第一篇：教育教學中的愛國主義教育

教育教學中的愛國主義教育

---------鄺文卿

歷史的卷宗翻過一頁又一頁，迎來了科學技術高度發展的世紀，中國面臨著21世紀的挑戰，而教師肩負著為21世紀我國經濟發展奠定堅實人才和知識基礎的責任。我國現有的在校學習的青少年，他們將成為我國跨世紀的社會主義建設的主力軍，對他們進行愛國主義精神的培養和強化，是事關民族的希望和未來的大事，學生時1世紀的希望，中國的未來、民族的振興都寄托在他們的身上，今天的學生素質，關系著明天祖國的繁榮和昌盛。讓學生身系民族，讓教師心系祖國。教師本身應具有強烈的愛國主義精神，作為一名教師，在今后的教育教學工作中，應融化在全心全意的培育祖國花朵的事業中。用畢生精力托起明天的太陽，用一腔熱血去澆灌他們，讓他們茁壯成長，成為建設社會主義之棟梁，讓愛國主義精神永遠燃燒！

第二篇：淺談中學歷史教學中如何加強愛國主義教育

淺談中學歷史教學中如何加強愛國主義教育

愛國主義教育是中華民族的光榮傳統，是推動中國社會前進的巨大力量，是社會主義精神文明建設主旋律的重要組成部分，同時也是提高全民族整體素質的基礎性工程，是引導人們特別是廣大青少年樹立正確的人生觀、價值觀，促進中華民族振興的一項重要工作。學習歷史課程，是青少年增強愛國主義情感的重要途徑。所以，愛國主義教育是中學歷史課堂教學的思想靈魂，加強中學歷史愛國主義教育，也就成為新時期中學教育改革的一項重要任務。本文就歷史課堂教學中如何有效加強愛國主義教育這一問題，從教學方法方面作一簡單探討。明確史實主題，增強愛國情感

在課堂教學中，將歷史知識進行整合，建立起知識之間的聯系，引導學生明確主題，深化認識，增強愛國情感。例如，我在講到太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命以及新民主主義革命等內容時，向學生進行如下分析：在經歷了西方的堅船利炮之后，爭取民族獨立和實現國家富強就成為一代代中國人追求的目標，中國的農民階級首舉義旗，掀起太平天國運動，提出了建立“大同社會”的救國理想，但由于農民階級的局限性和中外反動勢力的聯合絞殺而失敗；中國地主階級中的有識之士李鴻章、張之洞等領導了洋務運動，倡導學習西方的技術，以達到“師夷長技以自強”的目的，但由于地主階級自身的局限性，洋務運動最終破產；資產階級維新派康有為、梁啟超等發動戊戌變法，希望通過改良的方式走資本主義道路以救亡圖存，革命派孫中山等人又希望用武裝革命的方式走民主共和國的道路以救國救民，也都由于資產階級軟弱性、妥協性以及反動勢力的異常強大而失敗，最終，革命任務落在了以中國共產黨為代表的無產階級身上，中國共產黨帶領中國人民經歷了國民大革命、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭并贏得了最終的勝利，建立了新中國，實現了中華民族百年來爭取民族獨立的夢想，并為實現人民民主和走向繁榮富強奠定基礎。在分析的基礎上，引導學生明確這一系列歷史事件的主題：即中國人民不斷探索與嘗試各種實現中華民族獨立富強的道路。學生自然而然的就能認識到并深刻理解“中國走社會主義道路，中國共產黨是中國社會主義事業的領導核心，這是歷史的選擇，是人民的選擇！”這一論斷的涵義了，也就自然的強化了學生熱愛社會主義、擁護黨的領導的愛國情感。頌揚歷史人物，樹立愛國之心

通過教師對歷史人物的講述和對典型事跡的弘揚，使學生在學習過程中受到先進人物和事跡的感染，增強學生愛國意識。例如：從荷蘭侵略者手中收復寶島臺灣的鄭成功；威震倭寇的戚繼光；清虎門銷煙的民族英雄林則徐；甲午海戰中為國捐軀的鄧世昌；民國時誓為中華崛起而讀書的周恩來；朝鮮戰爭中寧可犧牲自己也不暴露部隊而活活被火燒死的邱少云；為中國的國防事業做出巨大貢獻的“兩彈一星”之父鄧稼先；在世界上首次育成秈型雜交水稻，實現了水稻育種的歷史性突破，被國際農學界譽為“雜交水稻之父”的袁隆平，等等。這些燦若星河的歷史人物或先進人物，他們身上有著許許多多的共性，而其中最重要的一點，就是心中牢記對國家、對社會的責任。這正是教師在講述這些人物及其事跡時，要向學生滲透的意識，對歷史人物的頌揚，不失為樹立學生愛國之心的有效途徑。3 應用現代教育技術，創新教學手段，激發愛國熱情

教學中教師要充分的發揮多媒體課件等現代技術手段的優勢，再現歷史情境，激發學生的愛國激情。例如我講八年級下冊第12 課《香港和澳門的回歸》一課時，精心制作了多媒體課件，先請同學們欣賞歌曲《七子之歌·澳門》，從情感上拉近歷史知識與學生之間的距離，后教師講述香港、澳門是被西方列強一步步侵占的過程和“一國兩制”的偉大構想的形成過程，使學生樹立維護祖國領土完整的信心。緊接著播放港、澳回歸政權交接儀式視頻，聽著壯麗的國歌，看著五星紅旗冉冉升起，學生臉上洋溢無比自豪的笑容，民族自信心和自豪感顯著增強，愛國主義教育的教學目標自然順利實現。

江澤民同志曾指出：“愛國主義是一個歷史范疇，在社會發展的不同階段，不同時期有不同的具體內容。”但無論時代如何變遷，那種對祖國的眷戀是不可改變的。作為歷史教師要利用好這一陣地，深入挖掘，不斷完善自我，熟練運用現代教育技術手段，用深厚的史學積淀，用精湛的教學藝術，在課堂上引起師生共鳴，產生情感交融，才會極大地增強學生的愛國主義情懷。

第三篇：歷史教學中如何進行愛國主義教育

歷史教學中如何進行愛國主義教育

摘 要：愛國主義教育是歷史學科的一個永恒的主題，是歷史教學中思想政治教育的主要內容。中學歷史教學在對學生進行愛國主義教育方面有著其它學科無法比擬的優勢。本文通過對愛國主義教育在歷史教學中的地位的分析，探討如何在中學歷史教學中進行愛國主義教育，進一步弄清歷史教學中愛國主義教育的作用和意義，希望能對中學歷史教育教學有一定的指導意義。

關鍵詞：歷史教學；愛國主義教育；地位和作用

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）23-061-01

歷史課中進行愛國主義教育，是我國史學的優良傳統。愛國主義教育作為中學歷史教學中思想政治教育的主要內容，其目的主要是培養學生的民族自尊心、自信心和自豪感；培養學生熱愛祖國的感情和為祖國獻身的精神，并且將這種精神轉化為奮發學習以振興中華的實際行動。對學生進行愛國主義教育，是歷史教學的核心和靈魂，也是歷史教師義不容辭的責任。

一、運用比較法

一是中外對比，即將發生在中國歷史上的某一歷史事件或某一發明創造，放在整個世界歷史范圍內進行比較，進一步闡明其地位和貢獻。例如，在中國古代史的講述中，教師在講到“造紙術”的發明時，除了介紹造紙術發明的經過及對世界文化的貢獻外，還要拿出中國和外國最早出現的造紙廠造紙的時間進行對比。在中國，蔡倫于公元105年便造出了當時世界上“精美”的紙張，而在歐洲，直到公元1150年才在西班牙的沙提法出現了第一個造紙廠，比中國晚1045年。通過這樣的比較，使學生明確我國造紙術在世界的領先地位。二是正反歷史人物的對比，即將不同階級或階層和社會勢力的代表人物在愛國與賣國、革命與反動、進步與落后等重大問題上的思想言行進行比較，烘托出愛國者的高風亮節和賣國者及奸臣賊子的丑惡臉嘴。例如：在講到“岳飛抗金”一目時，教師除了敘述岳飛精忠報國、英勇抗金的英雄業績外，還必須揭露出趙構、秦檜投降賣國的丑惡靈魂和殘害忠良的可恥罪行，以突出岳飛愛國的高尚品質。通過這樣的比較，使學生能夠知道什么是真善美，什么是假丑惡，從而學習愛國者高尚的民族氣節和愛國情懷，以培養學生明辨是非的能力和愛憎分明的感情，樹立以天下為己任的社會責任感。

二、對史實的始末進行生動形象的介紹

具體而生動形象的介紹史實的始末是一種比較普遍的教學方法，而播放歷史影片又是最為生動形象的教學方法之一，同時，觀看歷史影片也是學生們的興趣所在。因此，在歷史教學過程中，教師為了提高教學效果，可在多媒體教學中適當播放電影片段。例如，講中國近代史中《甲午中日戰爭》一課，教師可制作成多媒體課件，在講到“黃海戰役”時，教師可播放電影《甲午風云》中鄧世昌等愛國官兵英勇戰斗、與艦同沉的片斷，讓鄧世昌等愛國官兵為國家為民族英勇捐軀的壯烈場面呈現在學生的面前。讓學生們了解到中國人民為反抗外來侵略和壓迫而英勇斗爭的崇高精神，以此來激發他們的愛國熱情。

又如，在講到一二九運動時，教師除了詳盡的敘述運動的經過外，還必須得對愛國學生頂著大刀木棒和迎著皮鞭，振臂高呼“停止內戰，一致對外”、“天下興亡，匹夫有責”的口號等這些細節進行生動的講述。讓學生了解到革命前輩們為反對外來侵略和反抗腐朽統治，爭取民族獨立和解放而浴血奮斗的精神，進而學習他們的英雄行為和高尚品質，立志為振興中華而發憤圖強。

三、充分利用鄉土史料進行鄉土史教學

鄉土歷史教學是中學歷史教學中的一個重要組成部分，充分挖掘和利用鄉土史教材中的思想教育因素，能使學生在思想上和認識上受到正確的教育和培養。

鄉土史教學是歷史教師在教學過程中進行愛國主義教育的重要途徑，我們知道，國與家的關系是十分緊密的，一個人在認識上是先熟悉家人及至家鄉，再逐步擴大到了解國家，因此，愛家鄉是愛祖國的起點，愛祖國是從愛家鄉的情感中萌發并得以升華的。在我們祖國的各個地區，都有著我們的祖先灑下的血汗和創建的勞動成果以及可歌可泣的英雄業績。在歷史教學中，歷史教師要充分運用這些鄉土史料在教學過程中，這樣才能夠使學生認識到自己的先輩在歷史上對家鄉、對祖國的貢獻，了解到家鄉人民在歷史上辛勤勞動和英勇斗爭的業績，進一步體會到家鄉的可愛和祖國的偉大。

四、開展豐富多彩的課外活動

歷史課外活動是中學歷史教學的有效組織形式之一，是新的《歷史課程標準》推出的一種促使學生主動參與的學習方式。因此，在歷史教學中教師要認真的開展歷史課外活動，使學生在主動掌握歷史知識的同時，接受愛國主義教育。

歷史教學中的課外活動形式多樣，有參觀訪問、專題報告會、歷史知識競賽、辦小報或墻報、文藝活動等。例如，在學到遵義會議時，教師可以帶領學生觀看遵義會議會址、四渡赤水遺址等。此外，教師還可以組織學生開展調查訪問老紅軍、老干部等，使學生直接接觸到真人和實物，直接獲得感性認識，這就有利于對學生進行愛國主義教育和革命傳統教育，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。又如，在講中國古代史的時候，教師可以舉辦一次辦小報或墻報的歷史活動。其中重點開設“中國歷史上的世界之最”、“著名歷史人物評析”等欄目，集全體學生的智慧，把歷史小報或墻報辦成生動活潑的愛國主義教育園地。

歷史課堂是對學生進行愛國主義教育的重要陣地，歷史教師一定要充分利用歷史教學，寓愛國主義思想教育于歷史知識的傳授中，采取適當的行之有效的途徑和方法，有系統、有計劃的對學生進行愛國主義教育。

第四篇：淺談歷史教學中的愛國主義教育

《淺談歷史教學中的愛國主義教育》 學科：初中歷史

單位：廬江縣同大鎮南閘學校 姓名：張平貴

淺談歷史教學中的愛國主義教育

關鍵詞：愛國主義教育創設情境民族精神 責任感使命感

主題詞：愛國主義教育是全民教育，廣大青少年是教育的重點。加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事，也是歷史教師的神圣使命。愛國 主義教育應是貫穿歷史課堂教學的一條主線，我們有責任，義務去挖掘一切可用的教育教學資源，提高學生的思想道德素質。

愛國主義教育是全民教育，而廣大青少年是教育的重點，它是引導青少年樹立正確理想、人生信念、人生觀、價值觀，促進中華民族振興的重要工作。學校則是對青少年進行愛國主義教育的重要場所，要把愛國主義教育貫穿到教書育人的全過程中去，特別是要發揮好課堂教學主渠道的作用。中學歷史教學是愛國主義教育的主陣地，具有許多我們進行愛國主義教育的極好素材。作為歷史教師，除了傳授學科知識外，更有責任和義務充分挖掘教學資源，采取靈活多樣的形式對學生進行愛國主義教育。歷史教育需有現代性和思想性，否則它就沒有生命。而歷史教育的生命若沒有愛國主義的滋潤就不能煥發，也不能有力量。于是，愛國主義自然成為了歷史教育的靈魂。這是國人賦予學校歷史教育的第一功能：即歷史教育是為了增進國民的愛國心而準備的。

根據自身的教學實踐，要加強對學生的愛國主義教育，培養他們的愛國情感，提高學生的思想道德素質，必須在歷史教學中著重進行以下幾方面的教育，方可收到預期的效果。一：創設歷史情境，讓學生進行內心體驗，培養高尚品德。歷史是發生在過去的事情，過往的一切既無法重演，后人也無法親身體驗。隨著時間的流逝，很多曾經感動過百年乃至千年的英雄人物或重大事件，對現在中學生來說，已變得遙遠而陌生。對此，如何調動學生的積極性，抓住學生的注意力、亢奮點和興趣走向，特別是如何有效地引導他們從歷史人物的成長歷程和民族命運的跌宕起伏中汲取精神力量？為此，創設歷史情境是一種有效的方法。它不僅可以拉近歷史與學生的距離，讓學生在生動、逼真的歷史情境中受到情感的熏陶和思想的升華。而且可以使學生在歷史情境中，以不同身份、角色扮演，展開豐富的想像力，去體驗歷史、理解歷史，從而拓展學生的思想空間和激發他們的思維活力。

創設歷史情境的方法有很多。其一：教師可以用富有激情的語言打動學生的心靈。從孔子“發奮忘食，樂以忘憂”的風范到屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的誓言；從范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷到文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概；從戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”的壯志到于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的豪情；從林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的奮舉到鄧世昌“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”的悲壯；又如孫中山的“天下為公”治國理念，周恩來的“為中華之崛起而讀書”的崇高理想。在中華民族的歷史長河中諸如這樣的愛國人士和英雄人物可說是燦若群星、枚不勝舉。為了國祚命運與民族前途，進行不懈地努力與抗爭！他們的英雄事跡深深植根于國人的心中，永遠激勵著后人。教師都可以用自己的激情引領學生徜徉歷史長河，感受民族精神的熠熠光輝，激發學生的情感，培養他們的德育情操。其二：現代科學技術的發展，形成了大量的聲像、視頻資料。我們可以利用這些去再現歷史、理解歷史、感悟歷史。比如“南京大屠殺”，那是一個想起就讓人落淚的日子，那是這個城市最深的痛，那是市民心中難平的疤痕，那是中華兒女難忘的屈辱。教師在講述這部分內容時，可以依據歷史記錄片、圖片和大量的史實，把日軍犯下的滔天罪行暴露在光天化日之下。使學生沉浸在民族悲慘的往事中，內心感受到強烈的震撼。接著聯系現實，指出近年來日本右翼勢力修改歷史教科書，竟污蔑“南京大屠殺”是20世紀最大的謊言等史實。通過學習，使學生認識到日本此舉是冒天下之大不韙，是否認歷史、否認戰爭罪行，是置中國人民的情感于不顧。而且日本首相多次參拜靖國神社，為軍國主義招魂，日本的態度與行為，引起亞洲人民的憤慨和中日關系的惡化。通過教師的介紹和資料的展示，這樣學生不但牢記了這段歷史，從而形成“牢記歷史，勿忘國恥，以史為鑒”的深刻認識，更會自覺地把歷史與現實聯系起來，關注國家的命運和民族的前途。并最終確立努力學習科學文化知識，立志成才，報效祖國的學習動力。

二：發揮歷史教師的作用，調動各種積極因素，全方位進行愛國主義教育。

愛國主義教育是全民族的事業，不能僅憑歷史老師一己之力，靠歷史課堂45分鐘來完成。愛國主義教育需要更寬廣的舞臺，匯集多方面的力量。在學校，我們要經常配合團委、政教處、學生會，利用課外時間，結合傳統的節日和紀念日進行專題教育活動，使愛國主義教育的范圍更加廣泛，內容更加充實，形式更多樣。

中國近現代史是中學歷史教學的重點，也是進行愛國主義教育的極好素材。我國人民，特別是跨世紀的一代青年，應該知道并牢牢記住中華民族的屈辱歷史，不忘國恥。“忘記歷史就是背叛”。19世紀四十年代，帝國主義用堅船利炮轟開了封閉的中國大門，肆無忌憚地撕扯這塊肥沃而又貧窮的土地，鎮壓敢于抗爭的人民，中國人民陷入了半殖民地半封建的深淵。可愛的中國被帝國主義的鐵蹄踐踏，幾萬萬同胞在水深火熱中呻吟，中華民族到了最危難的時刻。一代又一代先進的中國人懷著“振興中華”的豪情，艱難地探索著一條能夠指引中國步入光明的道路。他們為了民族獨立和反抗外來侵略作出了不懈的努力、甚至犧牲。但在半殖半封的大環境下，卻事與愿違，以失敗而告終。自從有了中國共產黨，中國革命的面貌便煥然一新。先進的中國人把馬列主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結合，運用堅強的無產階級政黨的領導，廣泛的愛國統一戰線和英雄的人民軍隊這三大法寶領導中國革命從勝利走向新的勝利。“沒有共產黨，就沒有新中國”，所有在紅旗下長大的人們都聽過這句話，唱過這首歌。然而，不是所有人都能真正理解這句話的深刻內涵，尤其是現在的中學生。“沒有共產黨，就沒有新中國”，這是中國近百年革命斗爭的經驗總結，它是千萬志士仁人經歷了無數次曲折磨難用鮮血和生命探索出來的真理。無數的革命先輩拋頭顱、灑熱血才換來的。所以在教學中，有必要循著歷史的發展對學生進行教育，使學生了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統治，爭取民族獨立和解放，前赴后繼、浴血奮斗的精神和業績，特別是了解中國共產黨領導全國人民為建立新中國而英勇奮斗的精神和光輝業績，使學生知道今天幸福生活來之不易。這是極好的革命傳統和熱愛中國共產黨的教育。同時還要讓學生懂得，我國現在還是一個發展中的社會主義國家，改革和建設的任務還十分艱巨，作為年輕的一代，要繼承和發揚先輩們優秀的革命傳統，在中國共產黨的領導下，把社會主義的偉大事業不斷推向前進。

2009年是新中國60周年甲子華誕。結合歷史學科特點和培養學生的合作、探究活動能力的精神，我們設計了一組有關“新中國成立60周年”的紀念活動。通過學習（八年級下冊），讓學生掌握新中國成立后我國在經濟建設、民主與法制、國防現代化及外交戰線所取得的重大成就，使他們從這些建設成就中汲取精神財富，樹立正確的人生觀和價值觀。但僅靠歷史教材是不夠的，我們鼓勵學生通過圖書館和網絡查找大量的資料，并依此聯系團委等部門組織了一場以“祖國在我心中—新中國光輝60年”為主題的校園征文活動及演講比賽。從活動的過程和結果來看，廣大學生積極參與、認識深刻。此舉培養了他們對祖國政治經濟發展與民族前途的關切感、使命感，以及報效祖國養育之恩，今后為振興中華，實現四化做貢獻的責任感。

三:充分利用鄉土教材資源，使學生感悟家國情感。人們對自己的家鄉往往有著濃厚的感情，進行愛國主義教育如果從學生熟知、親近的家鄉人物和風土人情入手，可以充分調動學生學習的積極性和主動參與意識。熱愛家鄉是熱愛祖國的出發點。很難想像一個對家鄉沒有感情的人會對祖國有濃厚的情感，熱愛祖國與熱愛家鄉是統一的不可分割的。

安徽有數量可觀的歷史遺跡、遺址、紀念館、愛國主義教育基地，如“和縣猿人”、“安豐塘”、“抗日英雄紀念館”、“安徽歷史紀念館”等等，都是進行愛國主義和革命傳統教育的寶貴資源，也是弘揚民族精神和時代精神的重要依托。

2010年是世界反法西斯戰爭及中國人民抗日戰爭勝利65周年，我們可以組織多種形式的紀念活動。如征文、演講、國旗下的宣誓等。我們組織了一場“安徽抗日英雄”的專題活動，組織同學們聽課、觀看影視作品，進行愛國主義教育。講到安徽戰場上涌現了許多抗日英雄，如彭雪楓、高敬亭、羅炳輝及皖籍抗日英雄馮玉祥、方振武、戴安瀾，他們在中華民族最危難的時刻，挺身而出反抗外來侵略的英雄事跡光耀千古、彪炳史冊。像無為的戴安瀾，抗日戰爭爆發后，率部屢屢出奇制勝，重創日軍。1942年初，他率部參加中國遠征軍，在緬甸配合英美聯軍抵抗日軍進犯。在緬甸的崇山峻嶺中成功地挫敗了日軍的進攻，使中國遠征軍聲威大振。5月初，在朗科突圍中身負重傷殉職。周恩來曾致挽詞：“黃埔之英，民族之雄”。這些活動有效培育了學生熱愛家鄉，獻身祖國的情感和理想。誠然，愛國是每一個中國公民所應當具備的起碼情感，對青少年加強愛國主義教育也是學校、媒體乃至整個社會都應該承擔的責任。但許多年以來，我們的“愛國主義教育”事實上存在著某些缺陷，以為愛國就是堅信自己民族的一切都好，就是拒絕承認他國的優秀、先進。這種觀念是不科學、不準確的。當然一個飽受凌辱、蹂躪的民族關乎國格、氣節的神經是非常敏感的，這可以理解但若一味借輝煌的歷史或想像的輝煌歷史來自我陶醉則未免阿Q氣太重，再若一味揚己貶人則更不利于同世界各民族的溝通與交流。時代不同了，屈辱的歷史我們應該把它藏在心中，更重要的是踏踏實實地做好我們自己的事。學習別人、尊重別人，甚至贊美別人都不是屈膝求歡、賣國媚敵的。相反還會增進我們與他國人民的友誼與合作，以我們的謙虛、友好、勤奮，去贏得他人的尊敬，去樹立一個國家，一個民族的形象。2008年第29屆奧運會、2010年上海世博會的成功舉辦即是最好的例證。中科院院士楊叔子說過：“我們應該首先明白告訴青少年的是：愛國不僅僅是熱愛祖國的輝煌成就，也包括對歷史的深刻反省，對無知與錯誤決策的檢討，對苦難與屈辱的緬懷，并且學會對他國和他國文化的尊重。一個國家、一個民族，如果沒有現代科學，沒有先進技術，一打就垮；而如果沒有優秀的歷史傳統，沒有民族人文精神，不打自垮”。

總之，愛國主義教育是一項偉大的工程，是一個深刻的主題。對學生進行愛國主義教育，不斷提高他們的思想道德素質，培養有理想，有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人，是每一位教育工作者義不容辭的光榮而艱巨的任務。通過歷史課教學，使學生樹立自尊、自信、自強的民族精神，為中華民族自立于世界民族之林，實現全面振興而奮斗。最后借史學前輩錢穆老先生的一句話作結語：“所謂民族爭存，底里便是文化爭存。所謂民族力量，底里便是一種文化力量。若使我們空喊一個民族，而不知作為民族生命淵源的文化，則皮之不存，毛將焉附”。

參考書目：

1.《中學歷史教學參考》。2.趙亞夫《歷史教育與愛國主義》。3.錢穆《革命教育與國史教育》。4.魏劍美《變味的“愛國主義”》。

第五篇：淺談中學歷史教學中滲透愛國主義教育

淺談中學歷史教學中滲透愛國主義教育

逯隴剛

近些年，伴隨著中國的逐漸強大，與其他國家的摩擦也似乎愈來愈多。有人說：“中國人來了”;有人說：“中國威脅”;有人說“黃巖島是他們的”；還有人說“釣魚島也是他們的”等等。但與此相反，讓人擔憂的是我國高速發展的經濟，物質生活的極大滿足卻也使一部分人（不乏一些中學生），集體觀念淡薄，法制意識弱化，愛國情感缺乏，對國家毫不關心。就此形勢，作為一名初中歷史教師，加強培養學生的愛國主義情懷，提高學生對愛國主義的認識，就顯得十分必要了。

愛國主義教育長期以來是初中歷史教學的一個重要的組成部分。它對世界觀、人生觀、價值觀尚未形成的中學生，有著非常重要的意義。而相比較其他初中學科，歷史教學思想性強，在進行愛國主義教育方面有著獨特的優勢。是中學階段進行愛國教育的主要“陣地”。由此，我結合平時的教學工作，試談一下如何在中學歷史教學中滲透愛國主義教育幾點看法。

一、感知歷史教材，重視愛國主義教育

連續幾年初中的各科教材都有一些變化，歷史教材也在其列。平常的教學工作加上2012年的國培計劃學習，使我明確認識到初中歷史教材對愛國主義教育的重視。例如八年級的兩冊教材的編寫。上冊以鴉片戰爭、甲午中日戰爭、八國聯軍侵華開始，再到日本侵華戰爭；使學生充分認識到列強的無恥、殘忍，激發學生勿忘國恥的情感。同時在其中詳細穿插林則徐虎門銷煙、鄧世昌黃海大戰以身殉國、臺兒莊戰役、抗日戰爭勝利自豪感尤然而生，使學生能深刻感受，理解革命先烈的偉大，產生愛國共鳴。下冊從新中國成立講起，全面講述我國社會主義建設不同歷史時期在政治、經濟、外交、文化的輝煌成就。從而達到使學生努力讀書，樹立加入國家現代建設的宏偉目標。所以，感知教材，才能深刻理解愛國主義教育。

二、認識愛國，關注時事滲透愛國主義教育

首先，在教學中讓學生認識愛國主義。愛國主義在不同的時期，負于了不同的時代特征。愛國主義在中國近代，它是反對侵略，保家衛國；艱苦奮斗，支援抗戰；在現代，它是努力工作，投身現代化建設，做好本職工作等。這些都無不體現著愛國主義。

其次，關注時事滲透愛國主義教育。在最近幾年，中國與周邊的好幾個國家摩擦不斷；還有大國從中干預。歷史教學中都可以加以利用。例如中日釣魚島問題。在教學中我們對整個事件加以說明，讓學生尋找有關這一地區的史料，教師以引導，旁敲側擊，加深了學生對保衛國家疆域的理解，讓學生牢記歷史，勿忘國恥，深刻理解落后就要挨打、發展才是硬道理，極大地激發了學生的愛國情懷。再比如:美國干預我國與他國事務。我們可以讓學生深入的討論，尋找中美關系的發展歷程等等；從而通過時事討論，理解國家與國家之間只有利益的道理。這樣我們不僅關注了國家大事，學習了教材知識，也培養了愛國情感。使學生具有為實現中華民族偉大復興而奮斗的歷史責任感和緊迫感。

三、多樣的教學手段展示愛國主義教育

傳統的歷史教學，依然是教師為主學生為輔，學生被動的接受知識和情感教育。這與當下的新課改是不相符的。新課改要求以學生為主體，學生是課堂的主角。這就要求教學要有靈活多樣的教學方法。而這恰恰也為我們更好地傳達愛國主義教育創造了契機。比如大量的使用多媒體，搜尋一些相關的影像資料，《甲午風云》《火燒圓明園》感受屈辱；《百團大戰》《抗美援朝》體驗激情；《焦裕祿》《鄧稼先》理解偉大。通過這些影像，可以最直觀地激發起學生的愛國主義感情。又如舉行愛國教育班會，在講完抗美援朝戰爭后就邱少云，黃繼光等先進事跡，展開討論讓學生從自身出發談感想，說體會，如何愛國。還可以組織編排愛國歷史故事，寫歷史小論文等，即增強學習的樂趣，又進一步讓學生感悟了歷史，身臨其境理解愛國主義。自覺地樹立起立志報效祖國，努力學習的雄心壯志。

四、結合當地實際親近愛國主義教育

愛國主義教育乍一看，概念很大，好像離我們很遠。其實它需要我們結合當地實際。愛家鄉就是愛國，國家是由一個一個小地方組成的。我們的家鄉就在其中，相應的我們的家鄉也成了對學生愛國主義教育最生動、最具體的教材。千百年家鄉的發展變化，是國家發展變化的縮影。所以教學中我們可以大量的聯系當地的歷史資源施教,把本來生硬的歷史知識，親切化、熟悉化。這樣學生不僅倍感親切,產生自豪感，也能激起對家鄉，祖國的熱愛，進一步樹立建設家鄉，建設祖國的美好愿望。

總而言之，在中學歷史教學中滲透愛國主義教育，不僅能提高學生的思想道德品質，還能增強學生的民族自尊心和民族自豪感。青少年是祖國的未來，作為教師，我們應該把學生培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人,而更重要的是應該讓愛國主義思想常駐學生心中。