第一篇：差生教育

“差生”教育研究綜述

本文通過查閱相關的書籍以及最近的研究成果，指出了教師對待“差生”的具體表現(xiàn)以及對學生所造成的不良影響，并針對“差生”教育提出了合理的教學建議。同時，提醒教師要防止和克服自己認識上的主觀性和片面性，要用愛來感化學生，追求公平教育，做教育新人類。[摘 要]：“差生”，在教育實踐活動中，是一個老生常談的問題。[關鍵詞]：差生教育 差生教育方法 公平公正思想

引 言

隨著改革開放的進一步發(fā)展和我國加入世貿(mào)組織，我國急需培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，學校教育顯得尤為重要。可是，近幾年來，學校對“差生”教育的工作重視程度不夠，在教育形式上較單一，內(nèi)容上較空洞，缺乏有力的說服力。哈里斯和羅森塔爾運用元分析的方法，發(fā)現(xiàn)總的研究結果表明，教師對高期望的學生比對“差生”更多的表現(xiàn)出以下四個方面：（1）教師通過語言或非語言的方式為高期望的學生創(chuàng)造了較為溫暖的社會情緒氣氛；（2）對高期望學生作出不同尋常的反應；（3）授予高期望學生以較多較難的教材；（4）給予高期望學生較多的回答問題的機會。

由于關于這一方面的研究還未達到成熟的階段，因此，本文對差生教育論文的收集主要是近十幾年來的相關書籍與研究成果。

俗話說，世界上沒有兩片完全相同的葉子，當然更沒有完全相同的兩個人。每一個孩子在父母眼中都是一朵開得最艷麗的花，同樣，每一個學生在園丁的眼里都是一片長得最青翠的葉子。“世界上沒有教不好的孩子，只有不稱職的家長；沒有教不好的學生，只有不稱職的老師”說的正是：一位好的家長，一名好的教師，是能夠發(fā)掘出孩子的潛能和長項，把孩子帶到陽光地帶的。

在現(xiàn)實教學活動中，不同學校的課堂上都存在著一個很普遍很明顯的現(xiàn)象：坐在前3排中間的位置，往往是成績優(yōu)等學生；坐后排墻角或第一排單人獨桌的往往是比較調(diào)皮、成績差的學生。而老師為我們演示的課堂，仿佛就是由前排的學生所組成的，其他的學生只是在填充著寬敞的教室，教師給予他們回答問題的機會是很少的。這樣教育孩子的方式是值得我們每一個教育工作者深思的。

“差生”這個詞給人一種被排除在外圍，而不是處于主體地位上的感覺。我們平時所說的“差生”一般是指“后進生”或“學習有困難的”或“頭腦遲鈍”的學生。它的存在像“魔杖”一般，導致了多少心靈暗無天日，多少童真煙消云散。在蘇霍姆林斯基看來，一般認定的“差生”，有三種類型：第一類屬于思維尚未“覺醒”的學生；第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生；第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。他說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有哪一位教師是不贊同的。”具體地說，當教師提出一個問題后，學生皺了眉頭，這是一個中性的動作，有時并沒有什么意義。但教師

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看到好學生鄒眉頭時，就將其解釋為：“他在思考，我給他留點時間，過一會再叫他”。而當他看見一個差生皺眉頭時，他的解釋則是：“看來這個問題他又不會，我還是讓別人回答吧。”在教育情境中，教師期待往往將學生貼上“好學生”或“差學生“的標簽，從而使教師以不同的方式去理解他們的行為，以不同的方式對待他們。

在觀察中，教師對待他們眼中的“差生”的行為主要有：把他們的座位安排在遠離教師的角落或把他們集中在一起；在教學中較少注意他們，或較少對他們微笑；較少讓他們在課堂時尚回答問題或做公開演示；當讓他們回答時，如果不能立即答出，教師等待的時間較少；回答問題不正確時，教師不給他們留有思考或糾正錯誤的時間；回答問題不正確時，教師通常會作出批評，而對“好學生”則不批評；當他們正確回答了問題時，教師很少公開提出表揚；當公開的回答介于對錯之間時，教師對他們則給予表揚，而對“好學生”則不給予表揚；教師對他們的反饋不如給“好學生”的反饋那么精確和詳細；教師經(jīng)常對他們的回答不予反饋；對他們提出的學習和努力的要求比對“好學生”提出的要求低。由于“差學生”在上述各方面感到教師對他們都比對待“好學生”差，他們的學習動機就會降低，他們就不會像“好學生”那樣去努力學習了。

但是，真正的“差生”是很少的。我們認為，“沒有天生的差生，只有天生有差異的學生”。眾所周知：十個手指都不一樣長！孩子生下來就是有差異的，而作為教師，我們面對四五十個孩子，總能看到不同孩子的各個方面。同時，我們也清醒地認識到，每個孩子都有他

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們自己獨特的個性。有的孩子學習好，但他的活動能力并不好；有的孩子學習不是太好，但是他的體育或者是勞動能力特別好。可想而知，真正的“差生” 是沒有的。而人們總是不自覺地喜歡一些美好的事物，老師也是一樣，對成績好或是守紀律的學生總是有些偏愛，這無可厚非。但是這些區(qū)別對待，向?qū)W生透露了教師期望他們出現(xiàn)什么樣的行為和成就信息，并改變了學生的自我概念、成就動機和抱負水平。如果這種對待一直持續(xù)下去，學生也沒有以任何方式抵制或改變教師的這種對待，那么這種期待就會影響學生的成績和行為。受到高期望的學生會不斷地提高成績，而受到低期望的學生的學習成績會下降。所以，教師必須具有一顆無私的心，要隨時隨地注意防止和克服自己認識上的主觀性和片面性。要時刻提醒自己：作為一名教師要盡量做到公平，不能戴上有色眼鏡去看待成績和表現(xiàn)不佳的學生。我們不應該在這些后進生表現(xiàn)差強人意的時候只是一味地指責，更不能在不問青紅皂白的情況下將錯誤全部歸于他們。老師的不公可能會引起學生之間的互相排斥，進而影響到一個集體的凝聚力。換言之，我們應該看到每個孩子的特長，也讓孩子看到自己的優(yōu)點與不足，取長補短，讓每一個學生都感覺到老師的關心，讓每一個學生都在老師的帶領下團結一致。

除此之外，那些被認為是“差生”的孩子，教師應采取獨特的教育方法，在教育過程中要特別注意以下幾點：

一、不要放大“差生”的缺點

著名教育家陶行知說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有

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牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”任何一個孩子都需要教育者積極的教育眼光，需要教育者一個個真誠的微笑和鼓勵，那是他們成長的動力和源泉。教師要以寬容的態(tài)度觀察和處理特殊學生的獨特問題，任何一個孩子都需要教育者積極的教育眼光去觀察，需要教育者一個個真誠的微笑和鼓勵，那是他們成長的動力和源泉。

二、多看“差生”的閃光點

經(jīng)驗表明：在批評中長大的學生，會養(yǎng)成自卑、指責、挑剔的習性；在表揚中長大的學生，則會養(yǎng)成自信、欣賞、合作的習性。作為新時代的教師，必須學會用放大鏡看學生的優(yōu)點，在充滿寬容和鼓勵的氣氛中，讓我們的學生少一點自卑，多一些自信；少一點指責，多一些欣賞；少一點挑剔，多一些合作，從而走向人格獨立、身心健康的理想彼岸。作為教師，無論何時何地，要想點燃每一個學生的心靈，就必須學會用放大鏡看學生的優(yōu)點。

三、小心呵護“差生”的自尊

人是有尊嚴的，即使是弱小的人，貧窮的人同樣有自己的自尊。因此，教師在給學生開展教育活動的時候，要特別注意尊重孩子，沒有尊重的教育是一種傷害。教師應尋找一些可以讓“差生”更容易接受的方式去引導他們。要知道學生的自尊心是很容易受傷的，一些學習較差的學生尤其如此。有時候，教師不恰當?shù)囊痪湓挕⒁粋€動作，甚至只是一個眼神，都可能對學生造成傷害。而學生一旦受到傷害，再要他們主動積極地參與到教學過程中來，就不大可能了，這時，教師往往要用十倍的努力才能彌補自己一時疏忽造成的損失。所以，老

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師要用心保護好學生的自尊，要適當?shù)亟o學生留一些成長的空間，不要把他們的臉面剝奪得一干二凈，這樣才保護了學生成長的動力。在這一點上，教師真該像保護自己的眼睛一樣，小心翼翼才是。

四、盡量不當眾批評“差生”

教師若是當眾宣布學生的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了。他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊，則他們設法維持別人對其好評的心思也就愈加淡薄。所以，教師應盡量不當眾批評學生，這樣既保護了學生的自尊心，又尊重了學生的人格，何樂而不為？有時一個真誠的微笑，一個善意的眼神，一句輕微的責備，一次帶微笑的輕聲細語的分析開導，一個輕輕的拍拍肩膀的動作，都能起到事半功倍的教育效果。

五、表揚為主，批評為輔

教師教育學生的方式是多種多樣的，其中表揚與批評可能是最常用的兩種方式了。在《兒童發(fā)展與教育心理學》中，認為教育應該以表揚為主，這樣可以增強孩子的自信心和上進心，從而產(chǎn)生一種積極進取的動力。特別是當孩子犯了錯誤，在嚴厲批評的同時，還要鼓勵孩子，肯定它的積極因素，增強孩子克服困難、改正錯誤的信心和勇氣。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的思想火花，給予及時適當?shù)募睿寣W生的積極性得以發(fā)揮，興趣得以調(diào)動，同時對學生的錯誤應及時加以糾正，促進其健康成長。表揚和批評看來很簡單，但在實際生活中很難掌握好，尤其是“適當”的尺度，需要在實踐中不斷地摸索，只有 6

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善用表揚與批評這兩種手段，才能達到最佳的教學效果。

六、把愛給每一位學生

“教育”，其內(nèi)涵離不開一個“愛”字。沒有師愛的存在，陶行知先生不會寫出教育是從愛里產(chǎn)生的，沒有愛就改有教育，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”的教育名言。當教師就要熱愛學生，愛的教育無疑是一個永恒的主題。這種愛是自然的，是無保留的。在我們心中，愛是人間最美的花朵，是心靈之弦，是最悅耳的鳴響。愛應該與適當?shù)慕逃Y合起來，教育學生向好的方面發(fā)展，這才是老師在時出真愛后的效果，也是老師在教育中追求的真諦!多給學生一絲“甜”，給孩子一份“情”，老師有愛，教育才能快樂起來。教師可以用愛去消除師生之間的情感障礙，用信任去填補師生之間的心理鴻溝，用期待去激發(fā)學生的智慧和潛力，培養(yǎng)學生們的自信心。所謂“真誠所至，金石為開”，在教育實踐中，對學生把握愛的原則，是幫助他們進步的關鍵。老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃，用無私的愛筑起現(xiàn)代化成功教育的“大廈”。當學生體驗到教師的愛心，他們就會直視困難，努力克服生活和學習上的困難，揚起理想的風帆，乘風破浪，勇往直前。

教師在適當?shù)臅r候要換個角度看學生，從不同的側(cè)面去欣賞孩子，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的長處，只要給學生一個恰當?shù)奈枧_，他們就能閃閃發(fā)亮。也就是說，無論在課堂上還是課外活動中，都應給予學生盡可能多的展示自己的機會，讓學生享受成功的樂趣。也可以讓每個

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學生根據(jù)自己的特長和愛好，制定一個學習計劃，從而讓大家在互相欣賞互相學習中，不斷完善自己，使每個學生都能感受到自己存在的價值與意義。另外，教師也應常常與學生進行零距離溝通，走進學生內(nèi)心深處，了解孩子的所思所想，真誠地幫助孩子解決問題。“多給孩子一些機會，帶給孩子一份快樂”，“多給孩子一份情，帶給孩子一些甜”，“讓師生歡歡喜喜，讓教育快快樂樂”，像這樣的好方法，還有很多很多??

總而言之：學生，在教師心中永遠是“沒有天生的差生，只有天生有差異的學生”。盡管我們不能算是什么偉人，可是我們可以用自己的愛，讓教室里的每一片“葉子”都翠綠。只要我們堅信自己的能力，堅信自己的雙手，心在，夢在，希望就在。讓孩子通過教育，走向世界，走向未來。

結 語

眾所周知，學校工作是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的工作。研究表明，一個學生能否真正成為有用之才，學校教育凸現(xiàn)其重要性。改善“差生”教育，學校應加強對“差生”教育的認識并協(xié)調(diào)社會、家庭建立三位一體的教育網(wǎng)絡。學校的“差生”教育應被重視起來，以學科教學和道德教學為主陣地，積極開展教學改革，提高教師的教學水平，樹立學生的主體地位，提高教育工作的教學效果。在改善“差生”教育的過程中應注意把握學生的心身心發(fā)展的特點，不能急于求成，要進行長期艱苦的努力。特別是許多教學措施在實施過程中還會遇到具體問 8

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題和障礙，需要加強調(diào)查研究，結合實際不斷完善措施，使“差生”教育的工作步伐邁得更扎實更穩(wěn)妥。

[參考文獻]

1、《透視課堂》—— Thomas L.Good Jere E.Brophy著，陶志瓊等譯，中國輕工業(yè)出版社；

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資料室；

4、《發(fā)展心理學》——林崇德主編，人民教育出版社；

5、《兒童發(fā)展與教育心理學》——劉電芝主編，人民教育出版社；

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8、《教學策略》——李曉文、王瑩主編，高等教育出版社；

9、《教育心理學》——莫雷主編，廣東高等教育出版社；

10、《教學設計》——陳曉慧主編，電子工業(yè)出版社；

11、《一路有陽光》——刁榮普著，科學出版社。

第二篇：差生的教育（范文模版）

淺析對差生的教育

延坪鎮(zhèn)初級中學周風傲

面對高中的全面擴招，素質(zhì)教育的推行，普通高中昔日的精英教育已面臨巨大的挑戰(zhàn)，學生數(shù)量的增多，差生面的增加，整體水平的下降，給我們的教育教學提出了新的更高的要求。現(xiàn)行社會的期望，現(xiàn)行教育的評價體系，特別是高考指揮棒的導向，學校生存、發(fā)展的需要，疊加在一起，使我們務必解決好對差生的教育問題，全面提高教育教學質(zhì)量，全面完成教育者的使命。為此，本人就解決對差生的教育問題提出幾點看法，與大家商榷。

一、認清差生形成的原因

差生的形成的因素是多方面的，也非一朝一夕的，差生的形成往往是多種因素長期作用的產(chǎn)物，認清其成因，有利于我們對癥下藥。

1、社會教育的影響。隨著我國改革開放的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟的深入，利益機制的牽引，外來的、舊的腐朽因素沉渣泛起，社會上的各種不健康行為、思想的侵蝕，不健康的時尚、文化、藝術的毒害，如：沉迷于網(wǎng)

吧、電子游戲，暴力、色情、賭博，紙醉金迷，貪圖享樂，不健康的人際關系，社會風氣不正，等等，都給學生的心靈產(chǎn)生著消極的影響，也埋下學生沉淪的禍根。

2、家庭教育的失誤。一般來說，差生的家長教不得法，嬌嚴失當。有的家長過分溺愛自己的子女，捧孩子為掌上明珠，把他們當作“小皇帝”“小公主”，嬌生慣養(yǎng)，放任不管；有的家長粗暴無知，把孩子當作自己的私有財產(chǎn)，對子女抱有“狠鐵不成鋼”的心態(tài)，動不動就施加打罵，家庭缺乏溫暖，或?qū)⒆拥囊蟛灰恢拢购⒆訜o所適從；有的家長本身道德敗壞，自私自利，甚至縱容孩子貪圖享樂，給子女灌輸不良思想或身教的不良影響。

3、學校教育的偏差。學校在現(xiàn)實社會中，處境艱難，來自方方面面的壓力，為了在艱難中生存發(fā)展，更好適應社會的要求，素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈，應試教育搞得扎扎實實，各高中拼命的搞升學競爭，在平時的教學中，一切就服從智育教育，一切就只講分數(shù)，把學生當作考試的工具。學校對班級以分數(shù)作為評比，班級以學生的分數(shù)作為評比，分數(shù)也成為衡量教師的重要尺度。“考分成了學生和老師的命根”。這樣，教師就一股勁的加強對學生成績的追求，不顧學生的差異，不顧學生接受知識情況的不同，不顧教育教學規(guī)律，教育方法不恰當，方法粗暴、單一，對成績好的學生討好、偏愛，對成績差的學生冷淡、無情，偏愛成績好的學生，忽視成績差的學生，甚至造成差生與老師的對立，背離“親其師，信其道。”使一部分本不該成為差生的學生逐漸淪落為差生。

4、教育、教研的誤區(qū)。我國的教育教研工作由于缺乏科學理論的指導，人為因素和社會風潮影響過大，特別是“文革“的影響，針對教師這一弱勢群體，誰就可以大加討伐，教育教學研究往往單一化、片面化。如只講激勵、講愛、講關心，把教師當作奴隸。什么“學生是鼓勵出來的”；“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”；“教師就是服務”；“學生是教師的上帝”；“師生平等”等。教育的導向在一定的冠冕堂皇的幌子下，抽掉了教師的人格尊嚴，教育的最基本要素教師的內(nèi)心怎不創(chuàng)傷、失衡？教育大廈怎不失衡？差生怎不出現(xiàn)？

5、學生自身的誤區(qū)。由于學生年齡、閱歷的和舊的不良習慣的的影響，自身沒有端正的學習態(tài)度，沒有養(yǎng)成基本的吃苦精神，不知道“瓜兒為什么苦后方甜”，不了解“世上無難事，只怕有心人”，不懂得“梅花香自苦寒來，寶劍鋒自磨礪出”，“一分耕耘，一分收獲”，嬌氣、霸氣十足。幻想不付出就想有收獲。再加上學生思想上理解的誤區(qū)，對學校和家長的教育引導產(chǎn)生逆反心理，甚至對立情緒，不接受學校和家長的正面引導、批評教育，沒有養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和良好的習慣，沉醉于低級趣味，不思進取，甚至接受完全錯誤的東西，知錯不改，是非不分，胡作非為，游手好閑，麻木不仁，破罐子破摔，自甘墮落，成為名副其實的差生。

6、學生間的相互影響。“物以類聚，人以群分”。差生也想有知己，也想溝通交流，也想發(fā)泄內(nèi)心的痛苦，也想尋求快樂，但是，他們往往不是一種向上性的解決問題，而是尋找比自己更差或相當?shù)呐笥褳橹海谶@種“傾斜”的群體中，結果只能走向更差。

二、差生是相對的。

差生的形成是多種因素共同作用的產(chǎn)物，差生永遠是相對的，關鍵是我們的評價標準是什么？從什么角度來認識，我們在實際工作中，往往會覺得在學生畢業(yè)之后，差生對我們的感激和尊重程度更高。難道朽木永遠都不可雕嗎？回答是：“不一定”。在差生中同樣有出類拔萃的人才，這已被古今中外的事實所證明。德國大詩人海涅是學校里眾人皆知的后進生，教師常罵他對詩“一竅不通”；數(shù)學家巴比基和文學家瑪阿特是同班同學，他倆因為成績差常被罰站在椅子上任人取笑，但后來，在這個班級中恰恰是他們兩個成為舉世聞名的人物；達爾文讀中學時，因成績不良而被教師、家長視為“智力低下的人”；大詩人拜倫在小學讀書時，成績也是全班倒數(shù)第一；舉世聞名的發(fā)明家愛迪生在讀小學時被譽為“愛搗蛋的孩子”??在現(xiàn)實生活中這樣的事例也不少。據(jù)中國青年報報導：一個平時連兩位數(shù)加減法都不會做的差生，在談起“養(yǎng)鳥經(jīng)”卻口若懸河；一個六門功課開“紅燈”的后進生，居然能心靈手巧地拆裝多種規(guī)格的電視機；一個多門都不及格的差生韓寒，居然成了作家。由此可見，社會上每一個人都有可能成為人才，每個人都應有各自的工作位置，學生也是如此，而我們教師的任務就是幫助學生找到屬于自己的位置。只要抱著“一碗水也要救活幾棵秧苗”的信念，堅持“誓把銹鐵煉成鋼的精神”，對學生循循善誘，因勢利導，把一個個“淘氣包”轉(zhuǎn)變過來，把全心的精力用在教育上。因此說，“歪脖子”樹也可以變成有用之材，只要我們教育工作者，善待差生，教育得法，持之以恒，差生也能成為國家的棟梁之材。

三、差生也能成才，實現(xiàn)對差生的有效轉(zhuǎn)化

在任何一個集體中，所有的人都不可能處在同一起跑線上，總會有優(yōu)、中、差的區(qū)別。這就要求我們教育工作者要因材施教，善待每一位學生（尤其是差生），樹立差生也能成才的觀念，當盡一切努力轉(zhuǎn)化差生。對此，我們應做到以下幾點：

1、轉(zhuǎn)變教育觀念，用辨證的觀點對待差生。首先，要堅持歷史的觀點。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，社會在向前發(fā)展，同樣，人類也在向前發(fā)展，差生也是如此，因此我們決不能用“今不如昔”，“很難教育的一代”等，諸如此類的話來諷刺差生；其次，要堅持全面的觀點。用一分為二的辯證法來分析差生，相信差生有壞的一面，同樣也有好的一面，比如說，差生在思想上也有進取精神，在學習上也有渴望新知識的意念等；最后，還應堅持發(fā)展的觀點。差生并非永遠是差生，差生也有可塑性，也有成才的可能，教師應轉(zhuǎn)變教育觀念，“俯首甘為孺子牛”，堅信“你的教鞭下有瓦特，你的冷笑中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。以此樹立信心，從而來挖掘差生的潛力，使差生也能抬起頭來走路。

2、全面了解差生的內(nèi)心世界，堅持激勵和懲罰的結合。教師的教育要面向一切學生，面向?qū)W生的一切。教師要熱愛好學生，更應該厚愛差生，分析差生的心理，找出差生差的真正癥結。堅持具體問題具體分析。針對多數(shù)差生的學習成績差，但自尊心很強，往往爭強好勝，喜歡顯示自己，企圖在同學中樹立威信，但一貫遭到冷落，白眼太多，就會自暴自棄，自感落后，應堅定其信心和恒心；針對有上進心，但意志薄弱，稍受挫折，便心灰意冷，失去學習興趣，應堅定其意志，培養(yǎng)興趣。針對其不守紀律，屢教不改，應強制其改正。針對與別人打架、頂撞老師，應讓其知其危害，付出代價，永不再犯。針對其虛榮心，應揭其面紗，務實肯干。因此說，我們教師應善于摸清差生的內(nèi)心世界，對癥下藥，要熱情耐心地幫助差生樹立信心，做差生的良師益友；也要有打持久戰(zhàn)的準備，發(fā)揚連續(xù)作戰(zhàn)精神，增加點強制因素。這樣，軟硬兼施，雙管齊下，保證差生跟上班級的正常步伐。

3、捕捉差生身上的“閃光點”。人的十個手指頭還有長有短。差生也是如此，他們并非處處都差、時時都差。他們也有自己的長處和優(yōu)點，有時也有一些進步。這就要求我們教師要隨時尋找、捕捉他們身上那些閃光的東西，要肯下一番真功夫，要有敏銳的觀察、分析能力，尋找發(fā)現(xiàn)差生身上的閃光點。差生的閃光點是微弱的，也是多方面的；并且，這些閃光點，也常常是“一閃念”的，很快就會被消極情緒所代替。因此，教師一發(fā)現(xiàn)差生的閃光點，就要及時表揚，以此使它成為后進生向好的方面轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點。

4、也要及時捕捉差生身上的“弱點”。

除此以外，我們還可以通過學校與家庭密切配合，盡量設法使其樹立正確的學習觀念，減輕不必要的思想負擔、包袱，克服不良的習慣；或者，是找出差生“同類”組合中的“尖子”人物，進行重點幫助，以此來帶動其他差生的轉(zhuǎn)變等方法來改變差生。

總之，差生在各個學校都是客觀存在的，但我希望每位教育工作者都能對他們有一個正確的認識和正確的態(tài)度，熱情的善待每一位差生，幫助他們找出自己差的真正癥結，培養(yǎng)他們的進取精神，以改過去落后的面貌，也希望社會給教師一片空間，使教師的教育能發(fā)揮應有的作用。

第三篇：探尋“差生教育”之路

探尋“差生教育”之路

據(jù)全國少公委的一項統(tǒng)計，在我國現(xiàn)有的3億學生中，被老師和家長列入“差生”行列的學生已達到5000萬人，也就是說，每6個學生中就有1個差生。這一總數(shù)相當于1個法國、10個瑞士或1000個盧森堡的人口數(shù)。如何解決這一問題，已刻不容緩。

本人雖然已有幾年從事教育工作的經(jīng)驗，但看到上述材料的第一感受仍只能用“觸目驚心”來形容。“5000萬”這個數(shù)字可能是廣大教育工作者以及所有關心中國教育事業(yè)、關注青少年成長的人們所始料不及的。面對這突如其來的數(shù)字，想象一下這龐大的差生隊伍，作為教師的我們是否真正做好了足夠的準備來迎接這一艱巨的挑戰(zhàn)呢？

雖然中國的教育事業(yè)有著引以為傲的輝煌悠久的歷史，但在差生教育這一問題上拿出的對策卻“乏善可陳”。縱然弟子三千的孔子提出了“因材施教”的觀點，但真正有影響的七十二人無一不是“少年聰慧、勤奮刻苦”的好學之人。真正能使學生“由差到好”的例子和教育方法也是“鮮有耳聞”。古代是如此，如今的教育也未能真正沖破“差生教育”這道“藩籬”。盡管當今的教育界已普遍意識到了“應試教育”對于學生素質(zhì)提高的妨害性，提出了“素質(zhì)教育”的目標和實行“賞識教育”的教學理念，廣大教育工作者也“集思廣益”，紛紛在教育教學這條路上探索、追求。但“差生教育”仍是當今許多人不愿提及的難題之一。

我國特殊的國情，決定了我國的教育教學必須面臨中考、高考等一系列重大考試的檢驗。許多學生從懂事起就明白了“分數(shù)是學生命根”這一道理。在中學時代這十幾年的時間里，每一位學生都無可避免地要接受無數(shù)次考試的洗禮。這勢必將會從中分化出成績優(yōu)劣不同的學生群體。而其中成績較差的學生又缺乏 心理的自我調(diào)節(jié)能力。因而在多次的打擊之下，難免會缺乏學習的動力與信心，淪為“差生”。再加上中學時代的教學“時間緊、任務重”，廣大教師不能及時抽出時間與這些學生進行必要的交流、溝通，或溝通方式不合理等因素，最終導致了成績的下滑和“差生”人數(shù)的增加。

上述觀點似乎有些悲觀，其實差生教育也并非真的是一條難以逾越的“鴻溝”，許多教育工作者都已意識到了這一點，并紛紛將手伸向了這塊燙手的“山芋”。我國現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生就曾經(jīng)提出了“生活即教育，社會即學校”的觀點。其目的就在于將學生的學習范圍擴大化，使他們不再僅僅局限于書本知識的攝取，而是將自己融入到社會、生活這個“大課堂”之中，通過勞動等途徑培養(yǎng)其吃苦耐勞的精神、擴展視野、拓寬思路，以便于其更好地學習成長。近幾年出現(xiàn)的“行走學校”所采用的“一千公里定人生，人生必須這一課”的教學理念和“徒步行走”的教學方式未嘗不是對陶先生的教育理念在當代的延伸。該學校并不開設語文、數(shù)學等文化課程，讓學生上的只是大距離行走的“體能訓練課”；沒有老師，管理學生的工作人員一律被稱為“管帶”，進行的是半軍事化管理；學生徒步跋涉，將自己的腳印留在了泰山、大別山、雁蕩山、井岡山、韶山等多個地點。令人吃驚的是，這種獨特的教學方式對現(xiàn)今許多老師頭痛的“差生”教育上卻起到了很好的效果。許多“差生”紛紛通過“行走教育”，體會到了學習的重要、樹立了克服困難的信心與勇氣。

我們姑且不論世人對于這種教育是否完全認同，但是，從這種獨特的“行走教學”上，我們不難看出其教學方式的實質(zhì)，即通過行走來樹立自信、培養(yǎng)克服困難的勇氣；用軍事化的管理來規(guī)范其行為，幫助他們樹立積極向上的人生；用艱苦的生活來磨練他們的意志，使他們懂得學習的重要與難得。而這些恰恰是現(xiàn)如今我們的學校教育在對“差生培育”方面沒有注意或沒有落實的。以下本人就實際工作中的感悟和經(jīng)驗針對“差生教育”提出的一些個人見解，以期與廣大同行共同交流。

首先，在樹立自信心方面，采用“視線轉(zhuǎn)移法”。

雖然現(xiàn)今的教育強調(diào)“提高學生素質(zhì)”，但分數(shù)的多少仍對學生的自信心具有較大的影響。而“差生”恰恰是在這一方面缺乏信心，失去了學習的動力，形成了成績?nèi)諠u下滑的惡性循環(huán)。而“行走學校”的教育方式則是通過行走的方式來樹立信心。由短程的行走到長距離的行走，在一次次地完成中逐步培養(yǎng)學生的自信心與自豪感，進而培養(yǎng)他們克服困難的勇氣。這種自信心的培養(yǎng)方式，使學生走出了學校、書本的小圈子，來到“社會”這一廣闊的空間中。從“差生”身上尋找其他方面的閃光點，使他們認識到自己并非一無是處，也可以做好一些事情，進而培養(yǎng)其自信心。

這也就是目前在學校教育中推行“賞識教育”的必要性。要做到對差生也“賞識”，教育工作者特別是教師要善于運用“視線轉(zhuǎn)移法”，勇于沖破“喜優(yōu)惡劣”的習慣心理，勇于摘下對待差生的“有色眼鏡”，保持一顆平和之心、博愛之心，煉就一雙善于尋找優(yōu)點的眼睛，坦誠地、認真地給予差生更多的關注，從他們身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、加以肯定，從而激發(fā)他們的上進心和學習興趣。

其次，在日常行為習慣方面，采用“適當強制法”。

俗話說：“行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運”。日常行為習慣無論是對于學生的學習生活，還是對于學生的成材都有著十分重要的影響。幫助學生“改正錯誤的行為習慣，培養(yǎng)正確的行為習慣”也是我們教書育人的重要內(nèi)容之一。“差生”的習慣或多或少地存在著一些有待改進與加強之處，這就需要教師“恩威并重”：既注重與其語重心長的談話、交流、勸勉，從心理方面為他們克服不良習慣提供幫助；又要注重“懲戒”的適當使用，從行動上規(guī)范其日常行為，幫助他們進一步糾正不良習慣。“行走學校”在 “差生教育”上取得的成功，與其“半軍事化”的管理、適當?shù)膽徒浯胧┑氖褂玫榷际欠植婚_的。

第三，在人格品行方面，采用“以身作則法”。

教師是學生步入社會之前接觸最多的“社會人”。由于師生間“教與學”的特殊關系，使得教師的一舉一動、一言一行都會對學生造成影響，成為他們模仿的對象。教師對于學生的影響，一部分是通過“言傳”，通過學習語文知識傳授學生技藝，而更多的、更為深刻的則是“身教”。因而，教師在日常教育教學活動中，應注意自己的“表率性”（即用“豐富的知識教人”的同時，用“良好的品格育人”），通過自己的勤奮好學，對于真理、理想、完美人格的追求，對于正直、善良、謙虛、有禮的培養(yǎng)，對國家忠誠、對百姓關心，等等，來影響、感染差生，以促進其人格品行的培養(yǎng)。

第四，在思想心理方面，采用“愛心滲透法”。

現(xiàn)在的“差生”普遍在生理上早熟、自尊心強，加上年輕氣盛、自控能力差，而心理尚不成熟，具有較強的“叛逆性”。這些特點決定了教師不能完全用成人標準去苛求他們，而應以“愛心”來融化“差生”心中的“堅冰”，用“關愛”來撫平“差生”心中的“創(chuàng)傷”。平日里，一句體諒的話語、一個鼓勵的眼神、一個親近的舉動，都可能會在“差生”心中產(chǎn)生巨大的反應，促使其奮發(fā)向上。因此，教師應充分認識到“愛心”在教育中的重要作用，多給予陽光來照耀他們陰霾的心靈、多給予微笑來感染他們冷漠的眼神。用心走進他們的生活，體驗他們的感受。惟有如此，才能使“差生”對你充滿信任、滿懷希望。

教師這一職業(yè)是崇高的。有幸擔任著“人類靈魂工程師”的我們，對于“差生”的教育決不能視而不見、畏首畏尾，而應勇敢地去面對、迎接這一挑戰(zhàn)；關心“差生”、關注“差生”；在“差生”的教育之路上，勇于探索、開拓創(chuàng)新，促進其成長、培養(yǎng)其成材，使其也能成為我們辛勤耕耘的“百花園”中的一朵朵“奇葩”。

第四篇：教育偏差生經(jīng)驗交流

所謂行為偏差生，是指學習習慣差、行為習慣差、兩者均差的學生。具體表現(xiàn)為：思想品德不高尚，缺乏愛心、責任感和義務感；心理健康不健全，言行不能統(tǒng)一，叛逆性過強；行為習慣不良，自由散漫，意志薄弱，自控能力差，大錯不犯，小錯不斷。如果不能得到及時的糾正和輔導，將對孩子的發(fā)展和身心健康造成嚴重影響。我們?nèi)绾尾拍苻D(zhuǎn)化這些行為偏差生的偏差行為呢

？

（一）一視同仁

沒有天生的行為偏差生，也沒有絕對的優(yōu)秀學生，他們差異的出現(xiàn)是后天的環(huán)境和教育造成的。我們教師要充分認識到這一點，除去對行為偏差生的偏見，要像對待優(yōu)秀學生一樣去尊重和引導他們。

（二）情感關懷

受心理行為特征的制約，行為偏差生往往有意無意拉開自己和教師之間的距離，形成一道深深的“心理鴻溝”，要“轉(zhuǎn)化”先“感化”。作為從事教育工作的老師們，只有在日常學習生活中對行為偏差生多一份關愛，多一分尊重，少一份歧視，少一份斥責，把更多的愛心傾注在他們身上，處處給他們體貼和溫暖，就能感化他們。我們愛得真誠，必然會得到“投之以桃，報之以李“的效果。

（三）捕捉亮點

行為偏差生只是在某些思想行為上存在偏差問題，他們身上還有許多的“閃光點”。但由于其“閃光點”比較微弱，常常被大量的消極因素所掩蓋。作為教育者一定要細心地觀察并發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。還有如某些行為偏差生或有文藝、或有體育、或有繪畫等一技之長；某些行為偏差生思想活躍、思維敏銳；某些行為偏差生……關鍵在于我們能否以辨證的思想、敏銳的眼光、深刻的洞察力去發(fā)現(xiàn)、挖掘他們身上這些 “閃光點”，給予表揚，并借題發(fā)揮，加以利用，為他們提供表現(xiàn)“閃光點”的機會，讓學生在贊美的陽光中感受到成功的喜悅并受到鼓舞，從而迸發(fā)出自新、奮發(fā)向上的決心和力量。在表揚他們“閃光點”的同時，誠懇地指出他們的缺點，從而幫助他們克服行為偏差問題。當然，對行為偏差生的教育還應注意準確性和啟發(fā)性，注意批評的語氣和場合。

第五篇：差生教育的一些方法（定稿）

差生教育的一些方法

我們新世紀學校的廣大教師在教育實踐中知難而進，不斷探索，取得了一個又一個的轉(zhuǎn)化差生的成功經(jīng)驗，為豐富差生教育理論，提供了極為寶貴的第一手資料。現(xiàn)介紹幾種主要的差生教育方法。

一、因材施教法

因材施教法是指教師從差生的實際出發(fā)，有的放矢地進行教育和教學。

1、學業(yè)差生的因材施教

●對教學內(nèi)容作適當調(diào)整：降低要求，補好基礎。●對教學速度及密度作適當調(diào)整：放慢速度，減小密度，降低難度。●抓好非智力因素培養(yǎng)：培養(yǎng)興趣，激發(fā)動機，養(yǎng)成習慣。

●開辟第二課堂，進行個別指導：課外閱讀、智力競賽、專題講座及文體活動等，開發(fā)智力，挖掘潛能。

2、品德差生的因材施教

●根據(jù)差生氣質(zhì)特點，提出不同要求，采取不同的教育措施。或正面教育，培養(yǎng)其自制力，或多加鼓勵，激發(fā)引導，或個別指導，側(cè)面啟發(fā)等。●根據(jù)差生個性特點，提出不同要求采取不同的教育措施。發(fā)揚和依靠差生個性中的積極因素，限制和克服差生個性中的消極因素，因勢利導進行教育。

●選準突破口，促進正遷移，發(fā)現(xiàn)和捕捉差生身上哪怕是微弱的閃光點，作為突破口，促進其正遷移。要有披沙揀金的精神和鍥而不舍的毅力。

二、啟發(fā)誘導法

啟發(fā)誘導法是教師在教育過程中，運用各種教學手段，充分調(diào)動差生學習的積極性、自覺性和主動性。

以差生為學習的主體，引導學生自己用腦，善于思索，勤于思維，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。

德國教育家第斯多惠說：“一個壞的教師是奉送真理，一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。”學生學業(yè)不良往往是教師教學方法不當所致。

啟發(fā)誘導法的運用要注意以下幾點：一是教師要樹立正確的差生觀，要從了解差生入手來研究教材教法，掌握學生學習過程中存在哪些困難。二是教師要善于創(chuàng)設問題的情境來啟發(fā)誘導學生的思維。三是要教給學生掌握先進的學習方法，讓他們自己去探索，自己去發(fā)現(xiàn)，達到“教是為了達到不需要教”的最佳教學境界。四是教師要發(fā)揚教學民主，建立良好的師生關系。

三、循序漸進法

循序漸進法是遵循差生形成與轉(zhuǎn)化的規(guī)律，按一定的發(fā)展順序?qū)Σ钌M行教育的方法。

由淺入深，由易到難，由已知到未知，由簡單到復雜，由個別到一般，逐步加

深程度，擴大范圍，使其一步一個腳印，一個臺階一個臺階地前進。就以學業(yè)成績差而言，教師不僅僅是補習近平期內(nèi)的功課，還要從差生的基礎知識缺陷補起。有的教師精心編制程序習題組來輔助教學，是運用此法提高差生學習質(zhì)量的有效措施。程序習題組一般含三類題：A組為基礎題，B組為引申題，C組為發(fā)展題。

四、目標激勵法

目標激勵法是教師有目的地引導差生制訂目標，確立走向，從而激勵差生消除偏態(tài)的一種方法。目標是一個人前進的驅(qū)動力，一個恰當?shù)哪繕丝梢约钊巳タ朔щy，不斷進步。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯創(chuàng)造性地對差生提出在學習上、品德上的明確統(tǒng)一的努力目標，通過這些目標的制訂和實施，把大批流浪兒和少年犯培養(yǎng)教育成了有覺悟、有責任感和榮譽感的朝氣蓬勃的有用人才。

教師在引導差生制訂目標時，既不能過高，也不能過低，最優(yōu)化的目標是“伸手弗得，跳之可獲”，目標要明確、醒目，又鼓舞人心。

目標制訂后，教師要定期督促、檢查目標實施和完成情況。對實施、完成好的，要及時給予表揚和鼓勵，使其產(chǎn)生成就感，使其上進心更強。對完成不夠好的，幫助他適當調(diào)整目標，引導進行自我努力歸因，及時了解進步和不足，進行自我教育。

五、強烈印象法

強烈印象法是指教師為差生創(chuàng)設一個嶄新的教育情境，使差生通過首因效應而產(chǎn)生一種強烈印象，這種強烈印象往往能震撼差生的心靈，成為轉(zhuǎn)化差生偏態(tài)的最佳教育契機。

運用強烈印象法時，首先要根據(jù)差生的不同情況，有針對性的創(chuàng)設教育情境，使其真正留下難忘的印象。其次，在差生受到心靈的感撼后，教師要及時地加以引導，使這種感撼產(chǎn)生幅射使用。最后，需要不斷創(chuàng)設情境，使之產(chǎn)生第二印象、第三印象??促進強烈印象的持續(xù)作用。

六、快樂教育法

快樂教育法就是從情感教育入手，讓差生愉快地學習，愉快地思考。變“苦學”、“厭學”為“樂學”。所謂“樂學”，就是通過教育活動，使差生學習時全身輕松，情緒飽滿，注意力集中，思維敏捷，能極大地提高學習效率。

快樂教育法的形式是多種多樣、豐富多彩的。教師要根據(jù)具體的教學內(nèi)容和差生的年齡特征及個性表現(xiàn)，創(chuàng)造性地加以選擇和應用。如把游戲引入課堂，把枯燥的概念編成歌謠等。

七、隱惡揚善法

隱惡揚善法是當教師發(fā)現(xiàn)差生做了壞事時適當替他隱瞞，而對于差生做了好事時則隨時給予表揚，以激勵差生力求上進的方法。

對于差生所干的錯事，教師做些必要的和一定程度上的“掩護”或開脫，有利于引導差生自己下臺階，知錯認錯改錯。表明了教師的一種體諒之情，信任之感，差生產(chǎn)生情感的共鳴，心靈的震撼，自覺地改正錯誤。

揚善就是沙里淘金。教師只有善于發(fā)現(xiàn)沙里的黃金，才能使之發(fā)出燦爛的光輝。差生的優(yōu)點是前進的動力，自信的源泉，只有揚長才能避短，唯其發(fā)揚優(yōu)點，才能克服缺點，達到長善救失的目的。對于差生身上哪怕是百分之一的優(yōu)點，都應以百分之百的熱情充分肯定，及時鼓勵，使這些萌芽狀態(tài)的閃光點燃燒起來，點燃起差生自尊心和自信心的火種，鼓起要求進步的勇氣。

八、期望關注法

期望關注法就是在教育過程中，教師對差生寄予莫大的期望與關注，最終使期望變?yōu)楝F(xiàn)實的一種教育方法。“差生很大程度上是教師的消極期望的最后結果”。

運用期望關注法：

●教師要了解期望作用的有關知識，如形成的因素、傳遞的途徑和方法等。

●教師要端正教育思想，樹立正確的學生觀，人才觀，學習觀。堅信差生是能夠教育好的，給差生為更多的偏愛、關心、鼓勵。

●教師要準確而全面地評價學生。要降低成見效應、光環(huán)效應和邏輯推理定理的影響，深入了解學生，糾正不適當?shù)脑u價。

九、自我激勵法

自我激勵是教師在教育過程中，引導差生在自我發(fā)展的基礎上，激發(fā)自我教育動機，培養(yǎng)差生的自我教育能力的一種方法。

教師的教育是促使差生轉(zhuǎn)化的外部條件，能否轉(zhuǎn)化，最終還得靠差生通過自我思想矛盾斗爭才能成功。差生是能夠進行自我教育的，其內(nèi)在積極因素是自尊、自信、自強。這些積極因素在差生身上是潛藏的、脆弱的，教師必須適時地激勵，才能成為學生進步的動因。

激勵學生自我教育的方式主要有：

●激勵差生懂得尊重自己，激發(fā)上進心。蘇霍姆林斯基曾說，只要受教育者懂得尊重自己，才能有自我教育。讓每一位差生都抬起頭來，尊重自己，開始寫自己新的歷史。

●激勵差生體會自身價值，增強自信心。差生也有潛能，但需要教師以敏銳的洞察力去捕捉和發(fā)掘，讓他們體會到自己的價值。

●激勵差生感受集體的溫暖，促進自強不息。一個蓬勃向上的集體，對差生來說，是一股強大的暖流，是一種無窮的促進力量。

十、三結合綜合治理法

三結合綜合治理法是學校、家庭和社會相結合，形成三位一體的教育網(wǎng)絡，對差生實行齊抓共管、綜合治理的一種方法。

一是學校內(nèi)部教育力量的三結合治理，即指教師、班主任和學校領導三結合。這是十分重要的，只有三方面的積極性都充分發(fā)揮出來了，擰成了一股繩，形成了合力，差生轉(zhuǎn)化才能可能。如果三方面各吹各的號，各唱各的調(diào)，相互扯皮，內(nèi)耗大，那么不但差生無法轉(zhuǎn)化，而且其他學生也有可能變壞。

二是學校與家庭、社會的三結合綜合治理，這是難點與關鍵，是差生轉(zhuǎn)化教育的橋頭堡。

學校要把教育轉(zhuǎn)化差生作為一件大事來抓。加強思想品德教育，幫助差生逐步樹立正確的生活目的與學習態(tài)度。學習要有豐富的精神生活，使學生體會到求知的樂趣，生活的色彩，集體的溫暖。教師要關心學生的身心健康，提高學生的心理素質(zhì)。學校、教師要主動地與家長、社會取得密切的聯(lián)系，使家長為學生創(chuàng)造健康的家庭氣氛，對孩子成才的期望值適度。

十一、發(fā)展性教學法

發(fā)展性教學法是教師用發(fā)展的眼光，為差生制訂學習目標，要求既有一定的難度，又要根據(jù)差生實際水平，使其“跳一跳，夠得著”地向前發(fā)展的一種方法。

發(fā)展性教學法包括兩個方面的內(nèi)容：

一是教師必須具有正確的差生觀。“差生教育”實際上應叫做發(fā)展性教育中一個特例。所謂差生，就是那些發(fā)展水平較為低下的學生，教師根據(jù)差生的現(xiàn)有水平，找到適合其個性的教育階段，差生是完全可以轉(zhuǎn)化的。二是從差生的實際水平出發(fā)，使其獲得成功，以成功的歡悅作為其進步的起點和力源。要求要適度，有明確的教學目標，有獨特的課程設計，有分層教學的計劃等等。

十二、創(chuàng)新活動法

創(chuàng)新活動法是根據(jù)學生不同年齡段的特點，采用他們最易接受的教育形式，開展多種多樣的創(chuàng)新活動進行教育的方法。

學校工作的對象是不斷發(fā)展變化的，未成熟的青少年兒童，對他們的培養(yǎng)沒有固定的模式可循，尤其是民辦學校中的差生群體，更要通過創(chuàng)造性的活動去尋求適合他們的教育途徑，使他們相信“天生我才必有用”、“人無全才”的觀點，樹立“我能行”的自信心，激發(fā)閃光點，產(chǎn)生愛校園、愛教師、愛學習的熱情，邁上成才之路。