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光緒年間一個真實的因果現世報故事

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《光緒年間一個真實的因果現世報故事》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《光緒年間一個真實的因果現世報故事》。

第一篇:光緒年間一個真實的因果現世報故事

光緒年間一個真實的因果現世報故事

江蘇的賈先生,在上海租界一洋行工作,深得老板信任。端午節前,老板派他去城南一帶收欠款,他帶上皮袋子就出發了。事情進展的還算順利,到中午,共收得銀洋一千八百多塊。賈先生走了半天,說了半天,早已是口干舌燥,疲憊不堪。正好來到“十六鋪”的茶樓,進去匆忙喝了點茶就急忙趕回去交差,以便好好休息一下。

賈先生回到商行才發現皮袋子不見了,頓時如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了,慌亂中更加說不清道不明。老板看他神色慌張、張口結舌,語無倫次,認為其中有詐。于是厲聲斥責他辜負了東家的信任,并說如不趕快歸還就送他見官。一千八百多銀元在當時可是一筆巨款阿,如果不亂花,足夠一個人用一輩子,他賈先生又如何賠得起呢,責任重大,又有口難辨,感到這輩子完了,絕望地大哭起來。

話分兩頭,另有一位浦東人,姓義,也在租界從商,因運氣不好,賠了個精光,于是買好了那天午間的船票準備渡江回鄉。因為離上船時間還早,也來到“十六鋪”茶樓,想慢慢喝著茶來消磨這段時光,也好考慮一下以后的生活怎么辦。恰好是在賈先生剛匆匆離去時義先生就到了。義先生剛坐下,發現身邊的椅子上有個小皮袋子,也沒多加理會,慢慢喝起茶來。許久仍不見有人來取,義先生疑惑起來,提了提感覺沉重,打開一看,他眼珠子差點沒驚的掉出來:竟然全是光閃閃的銀元!

義先生驚喜交加!這可真是一筆大財啊,它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態,而且后半生衣食也有余了。但他又轉念一想:不 行,錢財是各有其主的,這錢我不能要!要是因為我把錢拿走了,失主因此而喪失名譽,甚至失掉性命,我的罪孽可就佐大了!

那個年代,一般正經人都知道“不義之財不能取”的道理。義先生心想:既然今天讓我拾到了這些錢財,我就應該盡到責任、物歸原主。

到了吃午飯的時候,茶樓的客人只剩了八九個,看他們的神色,沒有一個象是丟了錢的,只好餓著肚子等下去。

一直等到掌燈的時分,茶客都回家去了,只剩了義先生一人,他仍然聚精會神地注視著過往的人……。

突然,他看到一個人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這里奔來。來人正是賈先生,后面還跟著兩個人。一進茶樓,賈先生就指著這個茶桌對那兩人說:“就是那里,我當時就是坐在那里的!”,三人徑直向義先生桌子走來。

義先生看得出他們就是失主,笑著對賈先生說:“你們掉了錢袋嗎?”賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。“我等你們很久了”,義先生說著拿出那個皮袋子給他們看。賈先生感激的渾身顫抖,說:“您真是我的救命大恩人哪!沒有您,我今晚就要上吊了!”

原來,賈先生發現錢丟了時,就想返回去沿途找一遍,雖然能找回的希望渺茫,但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃,不準他出門,他費盡口舌說了半天,主人才叫兩人陪他出來尋找,還囑咐陪人務必把他帶回去。

二人互報姓名后,賈先生要以五分之一作為酬謝,義先生堅決不要;又改為十分之一,義先生還是不要;再改為百分之一,義先生生 氣了,嚴詞拒絕。賈先生不知如何酬謝才好,于是說:“那我請您喝酒,好嗎?”義先生仍然堅決推辭。最后,賈先生說:“不謝我心怎安!明天早晨在下在某某酒樓恭候,懇請恩公大駕光臨,不見不散。”說罷一揖,掉頭走了。

第二天早晨,義先生居然來了。賈先生正要施禮再謝,義先生卻搶先道謝,說:“多虧您昨天丟了錢,讓我撿回了一條命!”賈先生一頭霧水,正待細問,義先生接著說:“我昨天原定渡江回鄉的,已經買好了午間一點鐘的船票,因為等您來取錢把船耽誤了,回到住處得知,那條船行駛到半途被急浪打翻,船中23人全都淹死了。我如果上了那船,豈不也一命歸西了?是您救了我的命啊!”說罷再拜。兩人互相感激的一塌糊涂。

周圍的客人們聽了都嘖嘖稱奇,紛紛舉杯向他二人祝賀,說義先生一樁善舉挽救了兩條人命。

故事到此還沒結束。賈先生三人回去后,把事情一說,老板也十分驚奇,感慨地說:“這么好的人真是難找啊!”非要見見義先生不可。結果兩人見面后非常投緣,經過一番長談后,老板極力挽留義先生,并高薪聘請他主管賬目。幾個月后老板就招義先生當了上門女婿。再以后干脆把生意全交給了他打理。

窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開了,他的誠信、仁義贏得了人們的贊嘆,大小客商都紛紛找上門來與他做生意,他家的生意越做越大,后來義先生竟擁資數十萬,成為了當地的大富翁。

這個故事再次告訴我們,“善惡報應”是一點不假、一點不會錯的,關鍵時刻的善惡一念,就將決定自己的未來命運。

【注1】:

《清稗類鈔》,清——清朝;稗——田地里的一種雜草,這里是指微小、瑣碎、不正規的史料,如筆記、掌故、遺聞等;類——類別,分類;鈔——同“抄”。清稗類鈔——即分類抄錄的清朝野史。由晚清遺老(舉人)徐珂(1869年~1928年)編撰。該書仿照《宋稗類鈔》和《明稗類鈔》體裁,共分九十二類,一萬三千五百余條,約三百萬字。

該書上起順治、康熙,下迄光緒、宣統,內容豐富,分類清晰,檢閱方便,可作為清史之補正,對研究清朝很有價值。1916年由商務印書館出版,分為48冊,1984年中華書局重印,加上新式標點,分為13冊。

第二篇:光緒年間一個真實的故事

光緒年間一個真實的故事——一念善惡,決定未來命運

江蘇的賈先生,在上海租界一洋行工作,深得老板信任。端午節前,老板派他去城南一帶收欠款,他帶上皮袋子就出發了。

事情進展的還算順利,到中午,共收得銀洋一千八百多塊。賈先生走了半天,說了半天,早已是口干舌燥,疲憊不堪。正好來到“十六鋪”的茶樓,進去匆忙喝了點茶就急忙趕回去交差,以便好好休息一下。

賈先生回到商行才發現皮袋子不見了,頓時如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了,慌亂中更加說不清道不明。老板看他神色慌張、張口結舌,語無倫次,認為其中有詐。于是厲聲斥責他辜負了東家的信任,并說如不趕快歸還就送他見官。

一千八百多銀元在當時可是一筆巨款阿,如果不亂花,足夠一個人用一輩子,他賈先生又如何賠得起呢,責任重大,又有口難辨,感到這輩子完了,絕望地大哭起來。

話分兩頭,另有一位浦東人,姓義,也在租界從商,因運氣不好,賠了個精光,于是買好了那天午間的船票準備渡江回鄉。因為離上船時間還早,也來到“十六鋪”茶樓,想慢慢喝著茶來消磨這段時光,也好考慮一下以后的生活怎么辦。

恰好是在賈先生剛匆匆離去時義先生就到了。義先生剛坐下,發現身邊的椅子上有個小皮袋子,也沒多加理會,慢慢喝起茶來。許久仍不見有人來取,義先生疑惑起來,提了提感覺沉重,打開一看,他眼珠子差點沒驚的掉出來:竟然全是光閃閃的銀元!

義先生驚喜交加!這可真是一筆大財啊,它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態,而且后半生衣食也有余了。但他又轉念一想:不行,錢財是各有其主的,這錢我不能要!要是因為我把錢拿走了,失主因此而喪失名譽,甚至失掉性命,我的罪孽可就佐大了!

那個年代,一般正經人都知道“不義之財不能取”的道理。義先生心想:既然今天讓我拾到了這些錢財,我就應該盡到責任、物歸原主。

到了吃午飯的時候,茶樓的客人只剩了八九個,看他們的神色,沒有一個象是丟了錢的,只好餓著肚子等下去。

一直等到掌燈的時分,茶客都回家去了,只剩了義先生一人,他仍然聚精會神地注視著過往的人??

突然,他看到一個人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這里奔來。來人正是賈先生,后面還跟著兩個人。一進茶樓,賈先生就指著這個茶桌對那兩人說:“就是那里,我當時就是坐在那里的!”,三人徑直向義先生桌子走來。

義先生看得出他們就是失主,笑著對賈先生說:“你們掉了錢袋嗎?”賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。“我等你們很久了”,義先生說著拿出那個皮袋子給他們看。賈先生感激的渾身顫抖,說:“您真是我的救命大恩人哪!沒有您,我今晚就要上吊了!”

原來,賈先生發現錢丟了時,就想返回去沿途找一遍,雖然能找回的希望渺茫,但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃,不準他出門,他費盡口舌說了半天,主人才叫兩人陪他出來尋找,還囑咐陪人務必把他帶回去。

二人互報姓名后,賈先生要以五分之一作為酬謝,義先生堅決不要;又改為十分之一,義先生還是不要;再改為百分之一,義先生生氣了,嚴詞拒絕。

賈先生不知如何酬謝才好,于是說:“那我請您喝酒,好嗎?”義先生仍然堅決推辭。最后,賈先生說:“不謝我心怎安!明天早晨在下在某某酒樓恭候,懇請恩公大駕光臨,不見不散。”說罷一揖,掉頭走了。

第二天早晨,義先生居然來了。賈先生正要施禮再謝,義先生卻搶先道謝,說:多虧您昨天丟了錢,讓我撿回了一條命!”賈先生一頭霧水,正待細問,義先生接著說:我昨天原定渡江回鄉的,已經買好了午間一點鐘的船票,因為等您來取錢把船耽誤了,回到住處得知,那條船行駛到半途被急浪打翻,船中23人全都淹死了。我如果上了那船,豈不也一命歸西了?是您救了我的命啊!”說罷再拜。兩人互相感激的一塌糊涂。

周圍的客人們聽了都嘖嘖稱奇,紛紛舉杯向他二人祝賀,說義先生一樁善舉挽救了兩條人命。

故事到此還沒結束。賈先生三人回去后,把事情一說,老板也十分驚奇,感慨地說:“這么好的人真是難找啊!”非要見見義先生不可。

結果兩人見面后非常投緣,經過一番長談后,老板極力挽留義先生,并高薪聘請他主管賬目。幾個月后老板就招義先生當了上門女婿。再以后干脆把生意全交給了他打理。

窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開了,他的誠信、仁義贏得了人們的贊嘆,大小客商都紛紛找上門來與他做生意,他家的生意越做越大,后來義先生竟擁資數十萬,成為了當地的大富翁。

這個故事再次告訴我們,“善惡報應”是一點不假、一點不會錯的,關鍵時刻的善惡一念,就將決定自己的未來命運。

第三篇:如何講好一個真實故事

如何講好一個真實故事——《能文能武李延年》的講故事

一、人物(有成長,有弧度,飽滿)

1.李延年,沒有變化;但他為了打破“解放戰士”的審查,冒了一次大險,帶著所有解放戰士“執行秘密任務”;李延年的連隊因接受集中審查被輪換下來,自己因為“袒護”解放戰士表現“不滿”,爭取了半天時間,卻帶著解放戰士“執行秘密任務”;李延年本來要和劉家龍告知一下“執行秘密任務”的事,卻因劉家龍太忙,未說出口,(這個小細節很到位);團長評價李延年的“秘密行動任務”(鋤奸行動)比之前偵察部門出具的幾個初步計劃成功的可能性要大很多;把這次行動當成一次審查;李延年親自實驗通過炮擊地段;

李延年總是能及時準確地抓住官兵的內心活動,比如在通過敵人炮火封鎖區后,看見眼前擺著一具具戰友的尸體,李延年在動員中第一句話便提到,“現在不是悲傷的時候”,布置任務后,最后一句話“我們一定要敵人壓下去,為我們犧牲的戰友報仇!”最后一個字幾乎地吼出來的,怒目圓睜。振奮人心。

在沖鋒前,說“能打白刃戰的才是真正的英雄連隊”。

白刃戰結束時,副連長被狙擊手射殺,面對副連長的遺體,李延年言語中帶著哽咽,令人極為動容。

2.小安東的轉變,在八班長和副班長犧牲后,3.陳衍宗的名字,“早娶媳婦、多生孩子”,除了連長誰都不服,個人英雄主義比較嚴重;在第一戰斗中,只顧著繳獲機槍、一個軍官手槍,是二班長,是一班之長,不是普通戰士,手上有9個人的生命,“老是想當孤膽英雄”;經過一次戰斗,原來9人現在變成了3人,“想明白了”,都是自己的原因,想不干這個班長了;鋤奸行動結束后,李延年找陳衍宗接著開展思想引導,“調到8班當班副”,不樂意,啥也不想干,就想痛快,“要有集體掛念、協同觀念”(這里有個細節,李延年順手遞給他一杯水,,戰友情);陳衍宗的轉變在通過敵人炮火封鎖區時,自己扛著彈藥箱轉頭對大家喊道“散開,快隱蔽”,從這里可以看到,他轉變了,不再是自己打自己的了。

4.羅厚財,五班的“老落后”,解放同志,從國民黨過來的;原國軍人員;視美軍武器如命,5.王毓文的變化,“秀才”,寫血書,想和陳衍宗搭班子,號稱一文一武,“到前線就要殺敵立功當英雄”,《孫子兵法》倒背如流,自詡說會指揮。第一次上前線,一場戰斗沒參加,尿褲子,到最后……戰斗日志;在346.6高地,冒著敵人飛機轟炸取回戰斗日志。在敵人第二次進攻時,王毓文從尿褲子,到打到麻木,以致被提醒“敵人退了”。

打死2個敵人,繳獲2支卡賓槍。

6.李源,第一個犧牲

7.五班長,李延年說“尊重和信任也是戰斗力”,“每一個人都有長處,都有自尊心,要想發揮好每一個戰士的優勢,你要尊重他們,光靠命令可不行啊,要是沒有人家羅厚財,你一個人端得了敵人的地堡?”

8.接受審查的解放戰士一共是6個,小安東說“一次洗清白,死了也值”,9.李延年執行秘密任務一小時后,本以為“捅破了天”,但營長卻“將計就計”借機行事,10.師曾副科長的形象,害怕出現政治保衛問題,二、細節(細節感人,細節顯真實,細節伏線?)

1.文書的“撓樹”挺好使。

2.鋤奸行動中,李延年臨機應變,假裝逃跑,引誘皮特王(敵特分子王覺仁)。

3.演員的妝飾很到位,臉上從沒有干凈過,嘴唇還因缺水干裂了口。

4.七連在支援346.6高地臨戰動員,副連長?提醒大家把鞋帶系緊了掖好;槍支要大背;身上所有的裝備都要用腰帶扎進;彈藥箱不要兩個人抬,一個人扛一個。

李延年在動員中,告誡大家,認認真真聽他講,一個字都不能漏,一個動作都不能錯,否則就要付出血的代價。李延年在講授通過炮火封鎖區時,與八班副互動了一下。

三、情節設置

1.李延年執行秘密任務,一直到最后鋤奸那一刻才知道這個“計劃”是把李延年當成人質,而且在一刻,漢奸差點還沒上當,不禁讓觀眾捏了一把汗。這種情節的設置出人意料地抓人。隨著李延年的行動小組向敵方逼近,“秘密行動”這場戲也一層一層撥開,吊足了觀眾的觀感期待。途中,敵人派出偵察隊向346.6高地偵察,給李延年行動小組設定了一個時間表,加快了觀眾的緊張感;

2.李延年本人的起伏點,李延年本人也不是一成不變的3.小情節設計巧妙。比如在李延年帶領連隊打白刃戰時,一個戰友拿著刺刀差點刺向自己戰友(很到位地反映出高度緊張的戰場心理);羅厚財與敵人搏斗中,打死了五班長身后的敵人,五班長又配合地射殺了羅厚財眼前的敵人,二人對了一下眼神,一笑泯恩仇。(這一刻,二人關系在戰斗中緩解了。)(這其實也為狙擊組組建買下伏筆,狙擊手要在后方保護自己的戰友。)

4.第一次白刃戰結束,打掃戰場時,副連長卻遭到敵人狙擊手射擊,這一方面反映出戰場的不確定性和殘酷性,也為組建狙擊組埋下伏筆。這個設置極為巧妙、自然、合理。

5.毛主席說,在戰爭中學習戰爭。李延年運用到自身上,就是包括也向敵人學習,就此組建狙擊組,射殺三類目標,讓敵人嘗到同樣的痛苦。

6.情節設置非常緊湊,特別是在鎮守346.6高地時,第4集末尾就已經占領了,后邊幾集就一直在與一波有一波美國鬼子抗擊。一場戰斗剛結束,緊接著又上來一波敵人。

第5集開頭,剛擊退了敵人后還沒緩過氣,敵飛機就過來轟炸,節奏讓人喘不過氣了。

李延年在高地堅守了2集。

7.李延年,能打白刃戰是“勇”,退到2號和3號高地之間埋伏,用一半美式武器一半自己武器放空槍是“謀”,8.節奏緊湊,在346.6高地

9.本以為在激烈的對陣中,劇情結束,意料之外是張排長孤身一人深入敵穴炸掉彈藥庫。(這個死,是明知沒有后路,偏向虎山行)

10.這里面的戰士的“死法”都不盡相同。(這個可以列舉一下)羅厚財的死;五班長韓冬年的重傷是替戰友報仇而死,警衛員小顧的死,八班長的死是為了保護小安東,拿著爆破筒跳入敵群,與敵人同歸于盡。受此啟發,也是前后邏輯一致;陳衍宗為保護小安東而受傷、犧牲,最后遺愿是讓小安東“早娶媳婦,多生孩子”,11.最后,上演坦克大戰。

12.八班長把小安東托付給陳衍宗,陳衍宗說小安東,就算是死也排在他陳衍宗后面,13.計算一下,在7連堅守346.6高地時,敵人一共發動多少次進攻,李延年一共打退多少次進攻?

14.小安東是開頭第一個亮相人物,也是本劇最后一個人,首位呼應,很完整,15.越到最后,最后高潮迭起。敵人進攻的頻次越來越高。

第四篇:一個真實的故事

《一個真實的故事》教學設計

宜昌市八中 何軼

教學思路:感受音樂──了解劇情──創編全劇──才藝展示──提高認識(環保意識)。教學目標:1.根據歌曲《一個真實的故事》創編音樂情景劇。

2.讓學生通過欣賞、創編、表演等形式,接受環保教育,提高環保意識。教學重點:創編音樂情景劇,并對環保的意義有所認識。

教學難點:創編音樂情景劇。

教學過程:

一、組織教學

師生相互問好!

二、導入

1.提問:同學們飼養過小動物嗎?

2.語言講述:今天,我將給同學們介紹一位養鶴的姑娘。

3.師朗誦:有一個女孩她從小愛養丹頂鶴,在她大學畢業后,她仍回到她養鶴的地方。可是有一天,她為救那只受傷的丹頂鶴滑進沼澤地,再也沒上來。

4.播放錄音《一個真實的故事》。通過聽,使學生對整段音樂有一個粗略的感受,然后直接導入主題──創編音樂情景劇。

三、創編音樂情景劇

1.復聽朗誦與歌曲,加深理解,感受情緒。

2.分配角色:朗誦者:自薦或同學推薦,最好是朗誦水平較高的同學。

丹頂鶴:自薦,機會均等。

女大學生:自薦,機會均等。

群眾演員:分組擔任。(含蘆葦、風聲、流水,也可添加雷雨聲,創設背景,為劇情的發展埋下伏筆)

3.自主創編。(提示:丹頂鶴最常見的動作:站姿與飛姿等。女大學生的形象:樂觀向上,且熱愛自己的家鄉等。)

群眾演員:創設情景:A.蘆葦:用舞蹈動作來表現。

B.風聲:用豎笛、口哨來表現。

C.哼唱旋律:學生哼唱。

D.可增設雷雨聲:學生擬聲。

4.表演。①首先,請朗誦者上場朗誦。

②丹頂鶴出場,伴有風聲、雷聲、蘆葦的動態,預示雨的來臨。

③女大學生出場,伴有風聲、蘆葦的動態、哼唱聲、雷雨聲,預示劇情的突變。

④全劇完畢,請學生綜合丹頂鶴、女大學生、蘆葦等動作,再加以空間、方向、速度的發展變化,組成一個簡短的舞蹈,并表演。

⑤學生表演完畢,老師也可以來一個即興表演,增添氣氛。

四、環境保護教育??

討論:談談自己保護動物的經歷及保護動物的意義。

①淺談自己飼養小動物的經歷。

②假如你有一只可愛的小動物,你將怎樣對待它?

⑨保護環境有何意義?

④發出號召:請愛護你身邊的動植物,保護好我們的環境。

第五篇:因果故事

鐘書保

鐘書保,安徽無為縣蜀山鎮天保村人,1965年10月22日生,不識字,在南京做水果生意。10年前鐘居士將一被人丟棄并損壞的佛像請回家供奉,后事業越做越順,越做越大。

鐘書保一直在新街口附近推三輪車擺攤做水果生意。十年前的一天,因南京火瓦巷住宅拆遷,看到一位老人在馬路邊把一尊佛像扔進了路邊的院墻內。也不知出于什么原因,鐘書保進得院里,把被扔的佛像撿了起來,發現佛像的腿和胳膊已被摔破,于是鐘書保把佛像請回了家,買來石膏、膠水把摔壞的地方補了起來,又買來金水,將佛像重新刷了一遍。花錢并不多,總共加起來也就一二十元。

從這以后,鐘書保發現自己的生意漸漸地好了,心里也覺得做事很順。同樣是賣水果,自己總比別人賣得多,也賣得快,而旁邊其他的水果攤主,有的已經因為生意不好,退出了這個行當。

現在鐘書保的生意量大了,1995年先是買了一輛農用三輪機動車,在1998年再買了一輛3.5噸的躍進卡車,2003年又買了一輛面包車,2004年在南京買了套二手住房(市中心位置),47個平方,花費30多萬。

值得一提的是,在買了農用三輪機動車后,鐘書保特意開回了老家,免費地給鄉親們拉化肥,連汽油費都不收,這種報恩心理,值得我們學習。

在鐘書保身上還發生了一件有意思的事情:

1998年他買了一條30噸的水泥船,一家都住在船上,請了一個鐘點工幫助做些家務,他們白天在外面忙,晚上回到船里休息。鐘書保把撿到的佛像請回來供奉在船上,有一段時間不知道怎么,總是睡不著覺,這時,他的下意識告訴自己,船底可能漏水了。原來是孩子睡在船艙里,自己和愛人睡在上面的,這時他堅持要求孩子睡在上面,就怕會出什么事情。而自己睡在船艙里,醒來時腰又會特別疼。一天,在醒來時,發現船頭沉下去了,而船尾高高的翹起,走到船頭才發現,原來船頭的艙底,破了一個臉盆大的洞,幸虧艙和艙之間是隔開的,船才沒沉下去。事后一總結,應該是佛菩薩早在一個星期前,就讓他有了船底破損的預感。他真是覺得自己請回來的那尊佛像很靈,他家的鐘點工也告訴他,自己在船上工作的時候,看到了這尊佛像會放光。

獵人

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一九九七年十一月二十二日《煙臺晚報》刊登了這樣一則新聞:打兔不慎打死娘。一天下午五點多鐘,家住四川宜賓翠屏區釣竿村的黃清榮聽見屋外有人喊:“黃清榮,快來打兔子!”黃急忙提起火藥槍跑上山坡,看見前面果然有一只野兔,他舉槍便射。此時,黃的母親正牽著孫女從坡下走來,結果,野兔未打著,黃的母親卻不幸中彈身亡,其女兒因緊靠坡壁而幸免于難。近日,宜賓市翠屏區法院開庭審理了黃清榮過失致人死亡一案,并依法判處黃清榮有期徒刑二年,緩刑二年。

這則報道使我想起了另外兩件事。一是在內蒙古扎來貝爾草原上,有兩個年輕人扛著雙管**開車去追一只狐貍,結果沒追到狐貍,車翻了,一人當場死亡,一人雙腿被壓斷,斷腿的那人在草地上爬了兩天兩夜才爬回家,幸而未死。另一個是:黑龍江省寶清縣有朋友倆去打獵,天下大雪,過一道溝時,一人先過去,而后把槍遞過來,后面那位握住槍往上爬,正爬時,槍響了,子彈射進了他的腹部,當場肚破腸爛。等前邊那位回去叫人,找車回來救時,傷者已經死去。事后,活著的那個獵人說:“真奇怪,槍是上了保險的,怎么會響?”

根據經論,殺生之人自然會比較容易引發各種惡報迅速成熟,上述的例子就是明證!

若以打獵、捕魚、屠宰等為業,不但不能致富,而且家產會耗損衰敗,貧窮常常伴隨著他們。我們在現實生活中也見到如此現象。

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知恩圖報的馬兒

元生公,是我已故的曾祖父。他生前曾經有過這么一段感人的往事??

有一次,他在旅途中,遇見一位賣皮貨的商人,正趕著一隊載滿皮貨的騾馬,準備到各地去叫賣。而其中有一匹馬,似乎病得很重,背脊上的皮肉早已磨得破爛出血,氣息奄奄地無法再走了。但是那位商人,卻仍狠心的用鞭子不斷地抽打它,不讓它脫隊。最后,這匹病馬連站都站不起來了。

元生公看了很不忍心,就上前勸道:“這匹馬已經病得走不動了,你又何必再苦苦鞭打它呢?”商人懊惱地說:“不然要白白地將它丟棄嗎?”元生公說:“你可以將它賣了呀!”商人回答道:“賣?愛說笑!它都已病成這個樣子,還有誰肯買啊?”元生公忍不住問道:“如果有人愿意賣,你打算賣多少錢?”商人說:“我以前是花三十金買的,現在能賣一半的價錢就不錯啦!”元生公聽了,便說:“好吧!就把它賣給我吧。”商人詫異之余,也就草草地把馬賣了。

當時,大家都取笑元生公的愚昧,說他居然花那么多錢去買一匹垂死的馬,不過元生公并不在意。他試著拉拉韁繩,馬兒也似乎很高興地掙扎著站起來,隨著元生公回家了。經過了幾個月的調養,馬兒的傷口不但痊愈,而且變得更為壯碩,性情又很溫馴,從來不讓騎者受驚,元生公對這匹馬十分地滿意。

有一天,元生公騎著它去赴宴,回程上由于疲勞,走沒多遠便伏在馬背上沉沉睡去。這匹馬走著,來到了一處半山腰,只見路旁緊臨的是萬丈深淵,山路又非常崎嶇難行。那匹馬兒為了怕元生公跌下馬背,便機警地停在該處,不敢再往前走,而馬背上的元生公,卻是好夢正香。馬兒雖然故意嘶叫喊他,卻沒能把他吵醒。

很快地,天也黑了,馬兒只好更加嘶叫個不停,終于驚動鄰近的村人尋聲來觀看。當他們發現如此險況,便趕緊牽住了馬,搖了元生公。當他醒來,明白情況以后,很訝異馬兒的智慧,同時很慶幸地說:“好險啊!如果馬兒再往前走幾步,后果就不堪設想了!這匹馬真是沒有辜負我啊!”鄰人也都向元生公道賀,同時稱贊馬兒報恩的行為。許多年后,馬兒老死了,元生公還傷心了好久呢。

當我們聽到這則故事時,我們了解到,由于曾祖父的一念仁心,因此免去了一場劫難。而馬兒的聰慧行為,更是知恩圖報的表現。希望大家都能常存仁慈和報恩的心,才不枉生為人。

李旦游地府

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南宋時代在廣陵地區有個名叫李旦的人。他平常對老人家非常恭敬,為人質樸實在,在當地以品性好而聞名的。但天有不測風云,元嘉三年正月十四,李旦突然去世了。家里人悲痛至極,忙著給他準備后事。

「可是他的胸口還是溫溫的呢!」家人為此不敢將他下葬,希望他能復活——盡管這希望有些渺茫。

沒想到,七天后,李旦果然蘇醒過來!雖然神志還不太清楚,但經過家人悉心調理,幾天后,李旦開始能吃點東西,神志也漸漸恢復,到了晚上,就變得像從前一般正常了。

「你怎么啦!七天來好象死去一樣。」大家問他是怎么回事,他努力地把發生的事情回想起來。

「幾天前,我晚上睡覺時,突然有一人手里拿著信札,來到我的床前跟我說話。」李旦說。

「太山府君叫你去一趟。」這人說完話,沒等李旦反應過來,就把李旦帶走。

李旦隨此人一直往北走,路很平坦,也沒什么行人。

李旦十分疑惑:「太山府君住哪兒,走這路怎么像進城一樣?」

帶路的人依舊一聲不吭往前走,也不跟李旦搭話。

「我該不是被騙了吧?」李旦心想

終于,前面出現了一片金碧輝煌的宮殿。這是一座王城,每座樓臺都彩繪的華麗美觀,讓李旦覺得仿佛到了仙境一般。他想這種地方非凡人所居住,肯定沒受騙。

這里戒備森嚴、層層警衛,李旦進了宮殿,層層深入,終于來到了大廳。

廳中坐有三十多個人,一個個表情都很嚴肅。有一個人朝東坐著,披著長袍,氣度如王者。他的左右各有上百人的侍衛,個個全副武裝,并排站著,整個大廳里的氣氛猶如衙門的公堂一般。

那個像國王一樣的人見李旦來了,就對周圍的人說:「把地獄的情況給李旦看看吧,讓世人知道地獄究竟怎么一回事。」

「轟!」李旦如墮云霧之中,那些剛才還栩栩如生,在他眼前的人突然不見了。抬起頭往四處一看,原來他已來到了地獄。

李旦看見四周盡是生前犯下罪惡,死后到這里接受地獄懲罰的各種罪人。他們一個個痛苦地呻吟著,嘴里不斷的喊著救命,個個掙扎在血淋淋的受刑臺上。

李旦見此慘狀,不忍目睹。

一會兒,又有獄卒來傳話說:「太山府君相信你對地府的事情已經看清楚了,你現在就可以返回陽間,如果以后還需要你來,我們還會再次去接你的,你走吧!」

當下,我的神識就離開地府,好象做夢一樣,醒來時,看見你們,沒想到已經過了七天了。」

李旦恍然大悟地說:「太山府君想必是要我回來告誡大家地獄的存在吧!」

幾年過去了,李旦過著平靜的生活,也沒有再去地府。

到元嘉六年正月,李旦又死了一次。像上次一樣,七天后又活了,又講了一番和上次一樣的故事。

不過,這次他還帶回地獄中一些罪囚給陽間家人的寄語,說:「活著時為了追求一時痛快,貪圖享受,造了惡業也以為沒人知道,沒想到死后,要受到這樣的懲罰。」

他們都希望現在活著的后代子孫要記取教訓,好好行善,這些罪囚也沒說清楚讓李旦去找誰,只告訴了自己姓什么名什么,一開始李旦以為無處查尋,后來按著他們所說的姓氏找了幾次,居然都找到了。

「過些年,地府要收一大批罪人。」太山府君對李旦說:「在陽間,將會有疾病流行,只有佛家弟子受八關齋戒,奉守五戒十善,唯有行善之人才可免除此禍。」

李旦將此話告訴鄉親父老,果然沒多久,國內真的來了一場瘟疫,而李旦和其它奉行八關齋戒的佛弟子,皆平安度過了這場災難。

相隨心轉,枯榮立現

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相隨心轉,枯榮立現

宋朝時,有高孝標和高孝積兩個雙胞胎兄弟,舉止言談和才思穎悟都像同一人。十六歲時,他們一齊考上秀才。婚后,父母為使媳婦能辨認丈夫,命令他們穿著不同衣裳和鞋子,以便辨認。

有一天,他們遇到陳希夷先生,陳希夷看了他們的面相以后,說:「你們兩人眉清目秀,鼻梁挺直,嘴上有紅色的痣,耳白而輪廓鮮紅,氣清神澈,都是科第中人。況你們現在眼耀彩色,必主同科高中!」

到了秋試時期,他兩兄弟便同時赴京,寄住在親戚家里。鄰居住了一位年輕貌美妖艷的寡婦。孝標一心向學不為所動。孝積把持不住,竟然跟那少婦私通。后來被人發覺,告訴寡婦族人。寡婦畏罪,竟然投河自盡。

秋考完畢,他們兄弟又去拜見陳希夷先生。

陳希夷看了大吃一驚,說:「你們兄弟二人的相已經改變很大了,一位變得更好,另一位變得很壞。孝標眉現紫彩,眼耀文星,必定高中。孝積翠眉有變,雙目浮睛,朱唇色翦,聳直的鼻梁赤而黑,白色的耳朵干而焦,神色頹然枯槁,氣冷而散,這一定是損壞道德而使面相改變。這場考試不但考不取,反而有夭亡的預兆。」

發榜后,孝積落第,抑郁而死。

后來,孝標當了大官,聲名顯赫,子孫眾多而且賢能。他七十大壽時,陳希夷先生也來祝賀,并且即席發表感想:「看出一般人的面相是容易的!但是人的命運卻不容易說得絲毫不差,因為命在天,相在人為。如果能順應天理,合和人事,則世世必昌。人的精神忽聚忽散,人的志氣忽忽弛,有諸內必形諸外(有了心念就會影響相貌),上蒼大公無私,福可以因為罪惡而消減,罪也可以善功相贖,生于心而發于面,逃不過他人的一雙眼睛,這叫做福禍無門,惟人自召。」

高孝標全家老少,對陳希夷先生所說「求福避禍」的道理,非常欣賞和佩服,大家用筆寫成座右銘,時時加以警惕

朱某奇夢

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清代有位被稱為“朱解元”(注)的朱某,因為一只眼失明,所以當地一些人便叫他“朱瞎子”,后來還有人叫他“朱半仙”的。為什么有人叫他“朱半仙”呢?這里有這樣一個故事。

這位朱某是當時寫文章的能手,名噪一時。他在沒有奪取解元前,與朋友相偕前去赴試。八月初七的夜里,他夢見二位身穿青衣的女子來相邀,進入了一座殿廷中,有一頭戴冕旒帽的王者,走下臺階迎接他說:“聽說先生很有文名,現在有你們浙江考場的文墨,請先生為這文章潤飾。”朱某唯唯應諾,被請進后殿,一位穿著朱色衣服的神將試卷送他過目,王者命令將筆硯放在案幾上,大家都退下去。朱某看見卷上的文章筆法高超。只有一些地方還不圓潤,他在這幾處換了幾個字,文章已盡善盡美了,王者又來對他說:“先生暫且停下筆墨,現在這科的解元文才還好,想不到這個縣的城隍神來啟奏,此人近來有奸污他人女子的事情,陰德有虧,應削掉他的名籍。我已追取到下一科解元的文章,請先生斧正。”

朱某看了這篇文章說:“這篇必是童子作的,質地雖然好,但是功夫還沒到,為什么名冠這位士子?”王者說:“你暫且將這篇文章斷頓一下,由于資格所限,不能變換其他人。”朱某對這篇文章大加刪削,錘煉為老練筆路,將它呈給王者,王者認為可以,命令夢神飛傳給那個人,然后朱某按試卷先后審閱修改完畢,亦大費筆墨,王者很高興,說:“先生到再后科就可中解元,現在以閱卷的功勞拔補為下科解元之缺,以酬謝你的勞苦。這次所廢黜的解元,是山陰縣某生,這人奸污他鄰居的女兒,雖然事情沒有敗露,但神目如電,這件事已被所管的部門得知上奏。先生回去,去訪問這個人,勸他改過自新,將來還可以登科。至于新解元,誠如先生所說,確系新進童子,是個仁慈和善的人,他的父、兄皆是詞林中人,祖宗的功德也很高,子孫在科第上沒有衰退。但是,這童子拔進早了一科,按照陰律減五年陽壽,先生亦應該勸誡勤勉,使他走遵守祖宗訂立的規矩的正路,這樣,不但陽壽可以減免,而且俸祿也可與日俱增。”于是命令青衣仍舊送朱某回到寓所,這場夢覺醒時朱某已高臥了三天。他的仆人守護著他,見他忽然醒過來,說:“什么病呀?頭場考試快要結束了,自己耽誤了功名,怎么辦?”朱某說:“疲倦了,沒有病。”

朱某派遣仆人去接他的朋友,同時筆錄出夢所見的兩篇原作,等到朋友回來,便出門去拜訪山陰縣考生和那位仁和童子,告訴他們神所說的話,并以文為證。他們都惶恐懼悚、接受神的教誨。朱某回去看他親友的文章,一讀就能破題,立刻知道他能中第幾名。有的好文章給他看,他看后則說:“可惜啊不中用,他是傷了陰間的定數啊!”當初人們不相信他的神算,后來他算的沒有一樁不合,于是他有了“半仙”的稱號。

從中也可看出,人間萬事皆有安排,但這種安排也不是絕對不可變動的,因為安排這些事的生命們也都是根據人的善、惡,德與業的大小多少等因素來進行安排的。例如,山陰縣的那位考生就因為在兩性關系上亂來,損了大德,結果就被削掉了本次的功名。由此可見,神對人類在與性相關的問題上,是否嚴守道德規范是非常看重的,凡有大志者,定要切記萬萬不可在與性有關的方面犯錯誤啊。

注:解元:科舉考試中的鄉試合格者為舉人,其第一名稱之為“解元”,亦稱“解首”。

放生一個月的強烈感應

連續一個月每天放生的強烈感應我從今年3月10日開始每天放生,至昨天4月10日連續放了一個月。最近感覺煩惱少了很多。學佛方面也確定了自己該走的路,真的內心非常高興!真的,一切都好象撥開云霧,霍然開朗了!

說來慚愧,在這之前我雖然學佛已經七年,但好象一直糊里糊涂地,還不知道該怎么修,到底修什么。我深深知道,在學佛以前,因為年輕時沒有正知正念,真的做了很多錯事。所以我覺得我現在這個情況肯定是福報不夠的表現。所以,從今年初我痛下決心開始抄寫《僧伽吒經》。家里結緣這本經書真的有3-4年了,這么久了,我卻遲遲沒有動筆抄,其實這也是我福報不夠的表現。所以痛下決心,我過年放假期間就開始抄這本經,現在已經抄滿7遍,正在繼續中。3月份有一件事情給我打擊很大,當時真的感覺心灰意冷,同時也再一次感嘆自己的福報不夠!3月10日我蒙生了每天放生的想法。俗話說小火燒水一直燒不開,所以有必要集中火力看看有什么結果!所以不管天氣什么情況,我每天堅持放生。不管放多放少,我都是懷著慈悲心去菜場買物的。大德們都提倡要發菩提心,我還沒到那? 水平,最多也是做作地發一下。但在這勸同修們不管發心真假,做作也要發一下,慢慢假的也會變真誠了。因為看著你解救的這些眾生獲救時的開心勁會觸動你的。念放生儀軌前真心念一句我是為了廣大有情同生極樂才來這放生的。

那些沒買的眾生我就在附近給它們念三皈依,也帶了過解脫在水產攤位上幫它們過,有時候也帶了甘露水灑給它們。反正盡量多做!在放生結束回向之前我們要把這一切,包括我,我買的物命,剛才放生的整個過程等等都化空然后再回向。這個我們一定要學好的!因為諸法空相,如果我們真的以為我們在放生,我們在做善事,那我們就又錯了。這就是《金剛經》中說的”菩薩于法。因無所住。行于布施 ”。如果你真的以為我們在做善事,這就是著相了,明明是做了一件可以解脫生死輪回的善事,又被你這一念著相又拉到輪回中的人天福報罷了。所以這一點我們一定要注意!

再重復提一次,剛才說的發心也相當重要。因為經中說過離菩提心,做諸善事,是謂魔業。菩提心就是覺悟心,就是出離心。不發菩提心就不可能出離六道輪回,行諸善事,得大福報,福報越大反倒越易造作惡業,福報享盡,隨業流轉,墮落也就越深,所以不發菩提心行諸善事是魔業。這一點我們一定要注意!

羅嗦講了一大堆,我的表達能力不好,其實這就是說的很多高僧大德都提倡的三殊勝,這個我們一定要學好的!就這樣,我連續放生了一個月,真的,現在和一個月前真的不一樣了!最主要的是自己確定了學佛的方向,內心也感覺很清靜,真的,深深感激諸佛菩薩的加持。

所以在這勸同修們,什么都不要管,趕快抄《僧伽吒經》,我們學佛就是福慧雙修才行的。沒有福報真的修起來很難。按次第來說,布施是我們萬里之行的第一步。同時也拿起一股勁一段時間每天堅持放生,看看會有什么結果。我想,諸佛菩薩都會加持我們的。我每天次放生都去戒殺放生那一欄登記數量的。同時也發現也有好多同修也是天天放生的。深深地隨喜他們!現在4月-6月正好是魚類的繁殖期,趁這個時期多救物命,佛每時每刻都在救度我們,所以我們也應該盡自己最大的努力去解救眾生有情!所以放生就是學佛,就是最好的供養諸佛。諸供養中法供養最,如說修行供養。。放生就是聽佛的話,就是跟佛學,就是最好的法供養!

以上是我一個月放生的一點心得,如有說的不對的地方深深懺悔!

比風水更大的是一個人的善心

? 發布時間:2013-08-27 文章來源:中國佛教故事網 作者: 點擊次數:

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12910 字? 一位風水大師走了很多很多的路,口十分干渴,終于看見一家莊園,他急忙討水喝。里面走出一位仆人,讓他在門外等著,去拿水。大師等了很久很久,不禁心生抱怨。

終于水拿來了,用大碗盛著,正想大口喝,卻不料上面撒了很多米糠,而且十分燙!

這位風水大師不禁憤恨,想這家主人故意折磨,心腸真惡毒,但因口渴厲害,只能忍氣吞聲,邊吹散米糠,吹冷開水,一點點的喝。終于喝完后,大師就做了法,讓這家心腸如此惡毒的人家,風水上調成了墓地般永無出頭之日!

又過了若干年,這位風水大師因事又路過此莊園,沒想到這里花紅柳綠,比之前更加欣欣向榮,一片吉祥。這位大師實在困惑,于是要求求見主人,并告知當年喝水并轉風水之事。主人是位老太太,她聽后微笑著說,這一帶方圓幾公里沒有人家,你來這里一定走了很多路,馬上喝水,對身體有害,讓你等會,是為了平息你的氣息,稍作修整,冷水更是傷身,因此換上開水,加上米糠,是希望你慢慢喝,一下子喝大口水,對身體有害......大師聽了十分汗顏,也十分羞愧。從此,他放棄了再看任何風水,專注于自身的修行。因為,他終于明白,比風水更大的是一個人的善心,比法更大的是因果。

一個積德修行的人,不言自明!其實,有時菩薩給我們的愛也如這碗熱水,多麼的用心良苦啊,而我們一顆凡夫心,又急又貪,又怎能體會佛之情呢?

百般算計,不如一顆單純的心!境由心造。

所以改變自己,就可能因此改變世界。

每天早上我們睜開眼睛時,都要告訴自己這是特別的一天。每一天,每一分鐘都是那么可貴。學會感恩每天,您會發現世界美麗非常,心存感恩心才溫暖,這種暖意才會帶給家人,朋友和自己!活著真好!感恩一切!? 一只狐貍悲壯的母愛情懷

很多年前的一個初冬,發生在村子里的事,至今清晰。確切地說,那是1981年的秋末冬初。在我們村子里,經歷過那段歲月的人,記憶早已定格。

那年的初冬,糧食剛入倉就下了一場冰雹,一陣冰雹之后,樹成了光禿禿的。林子里、場院里,到處都能看見雞鴨、麻雀的尸體,有的死了,躺在地上不動;有的還活著,翅膀折了,在地上撲棱;還有的張著嘴,一抽一抽地倒氣,慘不忍睹。

下過冰雹,又出現了怪事。一只狐貍,火一樣的狐貍,在村子里出沒。火狐很容易讓人記起,額頭上有一片白色的毛,村子里人說:“火狐貍,白額頭,那是妖狐。”

似乎是帶著某種妖氣,那只狐貍出現在誰家,誰家就要出點兒事。狐貍最先出現在張九家,是在傍晚時分,剛剛點上的煤油燈,被狐貍撞翻,張家的三間草房,被倒地的油燈點燃,眨巴眨巴眼睛,三間房屋燒個精光。兩天后,狐貍又去了喬家,喬家老太太在院子里曬太陽,看見狐貍一溜火紅,眼一黑,翻了幾下白眼,蹬蹬腿,沒了氣。

喬家老太太有個孫子,叫喬順風,是村子里有名的獵手,玩土槍很順手,基本是百發百中。奶奶被狐貍害死了,喬順風很悲痛,站在奶奶的棺材前,抹著眼淚豆子說:“奶,您等著,等我逮到那只狐貍,我一定到您的墳前,用狐貍的血祭奠您。”

喬老太死后,狐貍像隱了身,沒有影蹤,村莊恢復了往日的平靜。喬順風沒有找到狐貍,狐貍卻找到了村子里,那只白額狐貍,在村東邊劉家拖走了一只雞。村子里人看見,狐貍拖著一只雞,一晃就沒有了影子。劉哈巴說:“像一溜火,哧溜就進了樹林。”人們跑過去時,啥也沒看見,只有那些稀稀疏疏的槐樹。

喬順風說:“只要狐貍在,我就能找到它,我一定會找到它。”

劉哈巴說:“喬順風說能找到就能找到,喬順風那蒜頭鼻是狗鼻子,啥味都能聞到,聞一只騷狐貍,那還不是小菜一碟。不過,這只狐貍是狐貍精,能不能逮到,還不好說。”

劉哈巴說的是實話,就是一只野兔走過,喬順風也能聞出味道。每次打獵,他從不空手回來。獾子也好,黃鼠狼也好,百十米范圍內,通過鼻子他就知道獵物是否在附近。

喬順風不愧是個好獵手,沒過幾天,他就找到了那只狐貍。原來,狐貍就在一棵大槐樹的洞穴內,那個洞在樹根下,洞口被落葉覆蓋著。他在那里瞄了兩天,狐貍終于從樹下鉆了出來。他端起槍剛要摟火,正在奔跑的狐貍突然轉過身站在那里,看著他手中的槍,臉上帶著一種絕望的表情。

喬順風看著狐貍,額頭正中,有一個白色的圓點,喬順風認定,就是這只狐貍讓奶奶喪了命。妖狐,喬順風一慌神槍就響了。隨著槍聲,狐貍倒下了,在地上翻了幾個滾,一動不動。喬順風看到狐貍躺在那里,走到狐貍跟前,剛要彎腰去撿狐貍,冷不丁,仰面躺在地上的狐貍一個翻身躍起,從喬順風的胯下躥了出去。喬順風回過神來,再看那狐貍時,狐貍已跑得無影無蹤。

晚上劉哈巴跑到我家,很高興地對我說:“祖,我說喬順風抓不住狐貍,還真應驗了。”

很長一段時間,沒有人看到那只狐貍。一晃幾個月,過年時,劉哈巴說他看到了那只狐貍,還帶著三只小狐貍。

事實上,劉哈巴說得沒錯,那只狐貍確實帶著三只小狐貍,很長時間沒看到白額狐貍,原因很簡單,它在生小狐貍。

那天,喬順風和我、張九上山打獵,打了三只野兔,還有兩只野雞。中午回家,走到寨坡下的小河邊時,看到小河對岸有幾只狐貍在玩耍,也就幾十米的距離。狐貍看到我們就要跑,可后邊的小狐貍跑到河堤時,慌亂中怎么也爬不上去,三只小狐貍滑下來擠在一起。就在這時,老狐貍突然轉過身,用身體擋著后邊的小狐貍,站在我們面前。三只小狐貍躲在老狐貍的身后,伸出頭,骨碌著眼睛看著我們。

這樣的場景,我是第一次看到,我相信喬順風和張九也是第一次看到。那一刻,我們幾個都驚得目瞪口呆。一只狐貍,在生死關頭,挺身而出,保護自己的子女,不要說動物,就是人,也需要勇氣和膽量。母愛的力量,是無法用語言來表達的。

喬順風也傻了一般,癡癡地站在那里,端著槍的手有點兒顫抖。

那只狐貍也有點兒吃驚,這么長時間,沒聽見槍響。似乎是看到我們手中的槍放下了,已不再驚慌,但它依然擋在幾只小狐貍的前面,警惕地注視著我們。過了一兩分鐘,老狐貍扭了一下頭,幾只小狐貍開始向山上跑去。但是,那只老狐貍,一動不動地站在我們面前,眼睛盯著我們,看似很平靜,但我依稀看到,老狐貍的身子在不停地抖動。

也許,老狐貍是害怕,怕我們突然端起槍,從槍管里冒出一股黑煙。老狐貍看了我們一眼,晃晃悠悠地向山上走去。我至今清晰記得,那只狐貍沒有奔跑,而是很平靜地向山上走去。走到山頂,幾只狐貍一字排開,朝我們看了看,然后消失在樹林里。

看到那幾只狐貍走進樹林,我們才醒了過來。回家的路上,幾個人都沒有說話,空氣有點兒沉悶。張九憋不住,問:“喬哥,為啥不開槍?”喬順風說:“你想知道嗎?”張九說:“想啊!”喬順風說:“那我就告訴你,我爹說:打獵有三不打,不打鳥,鳥是天空中的精靈;不打懷犢和哺乳的獵物,那是喪天良的事;不打沒有成年的獵物,那是濫殺。”

狐貍事件之后,我就離開了家鄉,家鄉的人和事知道得很少。后來喬順風死了,好像是1998年,死于食道癌。村子里的人說:“喬順風野味吃多了,是報應。”可是村子里的人不知道,作為一個獵人,喬順風還是有良心的。

關于狐貍,有必要交代一下。那只白額狐貍,被我們放生后,再也沒有在我們村子里出現過,消失在蒼茫的原野。甚至很多年,我們村子里沒有出現過狐貍。狐貍好像離我們越來越遠,我至今沒有看到過

殘殺老狗,雙眼失明!

《重慶商報》訊(記者李坐堂):“前幾天我的眼睛還是好好的,自從吃了狗的內臟以后,雙眼就莫名失明了,現在,聽見狗叫聲都害怕”。昨日,璧山縣五龍鄉智燈村4社李平祿,在兒子的攙扶下,來到本報求助。李平祿介紹,今年他57歲。

舅子來家做客,璧山57歲男子李平祿殺掉家中養了17年的老狗招待。第二天,心存不安的老李發現自己左眼視力下降,到最后徹底失明,經多方檢查,卻一直未能查出病因。如今老李幾乎雙目失明,他覺得此事與吃了狗肉有關,深感懊惱,希望市民能幫忙支招。

老狗養了17年 ?

上月22日,家住璧山八塘鎮的李平祿家來了客,“我舅子來了,是稀客。”李平祿稱,璧山當地流行吃狗肉,因此舅子來做客后,便想嘗嘗狗肉。李平祿到處買不到狗肉,他突然想到了家中那條黃毛老狗。

“養了17年了,30多斤重。”李平祿說,老狗最近經常不吃東西,又長了痔瘡,估計活不了多久了,“我們當地人還有個說法,老狗更有營養。”“說實話,要殺它還有點下不了手。”李平祿告訴記者,要不是實在買不到狗肉,也不會對老狗動殺心。舅子得知李平祿要殺17年老狗招待自己,很是高興。李平祿殺掉老狗后,留了5斤腌制,其余的全部當天燉來吃了。

次日左眼模糊

就在第二天,李平祿起床發現,左眼看東西很模糊,忙到臨江鄉找到正在賣肉的大兒子李紅正。大兒子聽說父親眼睛不舒服,趕緊給錢,送他到八塘鎮醫院輸液。“輸了液還是沒有好轉。”第三天,李平祿發現左眼已完全看不到東西了,右眼視力也明顯下降,“我當時就后悔不該殺老狗。養了17年,都有感情了。”

檢查不出病因

李平祿發現左眼失明后,二兒子李因春也立即帶他到璧山縣中醫院檢查,診斷結果為腦萎縮。“醫生說,腦萎縮和失明的關系并不大。”李平祿稱,醫院當即給他開了一些明目的口服藥和針藥,每天都要打針,“針也打了,藥也吃了,還是沒得效果。”

才57歲就看不見東西了,李平祿很是著急。2月1日,二兒子帶著他到重慶求治,在各大醫院及眼科醫院做了檢查,可仍查不出病因。多家醫院診斷其“雙眼視力下降,左眼無光感,右眼玻璃珠渾濁,原因待查。”

因不愿住院治療,李平祿檢查后回家休養,病情一直未見好轉。昨日,李平祿來到重慶,準備再做檢查。雖然多家醫院的醫生告訴他,失明與吃狗肉扯不上關系,但李平祿一直堅信患病與殺老狗有關。“我現在只想早點曉得,到底是啥子原因害我得的病。”他異常焦慮,希望曾遇到過類似情況的市民,能給一個解決問題的辦法。

李平祿說,目前他已花去3000多元的醫療費,至今沒找到病因,自己認為雙眼失明與吃狗肉有很大關系,現在聽見狗叫聲都害怕。

人與豬的輪回

? 發布時間:2013-08-22 文章來源:《人間奇譚》 作者: 點擊次數:

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7112 字?

人畜輪回

話說民國十二年,江北泰興有一個無業游民,名喚施慶鐘,此人一向不務正業,胡作非為,再加上生性兇悍,動輒霸道橫行,魚肉鄉民,使得鄉民畏之若虎,避而遠之。

這一年,施慶鐘突然大病不起,生命已危險得像風里殘燭了。這時,正好有一個云水僧云游到這個地方來,看見施慶鐘這種殘狀,便走到他床前對他說: “你平日無惡不作,罪孽深重,如今罪惡貫身,已接近因果報應的時候了,我看你還是趁早懺悔彌補罪過吧!要不然,你死后一定會轉世為豬。”

這時,病入膏肓的施慶鐘,已經知道自己離死期不遠,再聽見和尚這么說,心中不禁惶恐萬分,雖然后悔自己一生的荒唐,事到如今,一切都晚了,但心想將來轉世為豬,仍覺不甘心,于是勉強伸出一只左手放在胸前,作個懺悔的樣子。站在一旁的云水和尚看了后,又說:“可惜呀!可惜。你僅僅以一只手禮佛,還是難脫轉世為豬的命運,這大概是自作孽不可活吧!雖是如此,你的左手還是可免于生成豬形,而且也可以免去挨刀之苦。

幾天之后,施慶鐘一病不起,帶著一身的罪孽離開了人間。泰興一帶的居民,對這個罪惡滿貫的惡人之死,莫不額手稱慶,不過,很快的,大家就把他淡忘了,當然,云水和尚的話,也就沒有人把它放在心上。

施慶鐘死后的第七天,隔鄰蔡大柱家所養的一只母豬,生下一條“怪豬”。這條小豬前面的左腳,竟生得與人的左手一模一樣,不但五指俱全,大小長短和人手相同,而且指甲也齊全的掛在五指上。當左鄰右舍看見這條怪豬時,才恍然想起云水和尚的那句話:“你僅以一只手禮佛,還是難脫轉世為豬,不過—你的左手可免于生成豬形??。”于是施慶鐘再生為豬的消息不脛而走,泰興一帶的居民,都把此事當成茶余飯后的資料,有的老年人更以此事來教訓子女,要他們千萬不做壞事,因為施慶鐘就是一面活鏡子。

自從蔡家的母豬生下這條怪豬之后,消息當然馬上傳到施家人的耳里,施慶鐘的家人為了不忍這只豬遭到刀剮之苦,便花很高的代價向蔡大柱買下這只豬,送到上海市的大廟寶華寺放生。說也奇怪,每次有人到園里去參觀,這只豬就東藏西躲的匿在豬群中,好象無臉見人似的。從這種跡象看來,人們更相信此豬是施慶鐘轉世無疑。

殺狗未遂,瞬間成“火人”

? 發布時間:2013-08-17 文章來源:遼沈晚報 作者: 點擊次數:

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冷面店員工殺狗未遂 “殺手”瞬間變成“火人”

2004年7月17日訊,昨天上午9時40分,沈陽市和平區砂山街66號“小紅房”西塔狗肉冷面店里,一名工人在宰殺黑狗的時候,噴燈發生爆炸,引燃整個冷面店。三名飯店員工因此被燒成重傷,那只黑狗卻因火災暫時保住了性命。

持刀的男人步步逼近,無助的黑狗渾身發抖。手起刀落!黑狗痛失一條后腿。“嗚??嗚??”地發出陣陣哀鳴。男人俯身拿起一頂噴燈,準備褪狗毛,“砰!”噴燈發出一聲巨響,男人瞬間變成“火人”,呼喊著沖出屋外,摔倒在地。眾鄰居立即上前撲救。一名崔姓男子掏出電話,撥打119報警。廚房里,火勢迅速地蔓延,貪婪的火舌沖向廚房里的3個煤氣罐。

“不好啦,失火啦!”老板等人也從冷面店跑出來,老板的妹妹失聲驚呼道:“煤氣罐還在屋里啊!”老板聞聽此言,拿起被褥沖入火場。此時,煤氣罐已經被烈火炙烤得滾燙、發黑,火苗正從膠管內噴出。老板果敢地用被褥撲打燃燒的煤氣罐,企圖避免悲劇的進一步擴大。烈火無情,老板漸漸體力不支。屋外傳來緊迫的警笛聲——南湖消防中隊的8輛消防車趕到了現場!

“水槍壓住火苗,立即轉移煤氣罐!”消防中隊中隊長在現場緊急部署,兩個水槍陣地從西、南兩側攻入失火廚房。幾名消防隊員冒險沖入廚房,將三個通體漆黑的煤氣罐轉移到安全地點。“轟!”平房在烈火的攻勢下,部分屋頂轟然倒塌。為避免損失的擴大,消防官兵近距離接觸火場,全力滅火。與此同時,一些消防隊員幫助冷面店工作人員搶搬火場內的物品,包括那只已經昏迷的黑狗。10時15分,烈火悄然熄滅,冷面店內的三名傷者搭乘出租車,前往醫院救治。

走近現場,記者聞到空氣中濃烈的焦糊味。近百名圍觀的群眾痛心地見證了這家曾經興旺的冷面店化為烏有。冷面店的店牌被火燒掉,店廳、后廚的墻壁都被火烤成黑色,餐巾紙、菜譜、桌椅等物品凌亂地散落滿地。記者找到被緊急轉移的煤氣罐,伸手觸摸、余熱尚存。一名消防官兵心有余悸地告訴記者:“如果這3個煤氣罐發生爆炸,將直接威脅到冷面店附近建筑物內的居民與圍觀群眾的生命安全。”

“這只狗真是命大!”眾人在感嘆冷面店的悲慘境遇的同時,無不對那只黑狗的幸免與難嘖嘖稱道。這只痛失后腿的黑狗睜著一雙無辜的大眼睛,無聲地注視著眼前發生的變故。這場火災在燒毀兩間民房、燒傷三人

放生三年的有趣感應

? 發布時間:2013-08-16 文章來源:中國佛教故事網 作者: 點擊次數:

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回顧自己三年放生的經歷,并且結合了自己的行業和心路歷程。“不放不知道。”這是我經常對圍觀放生的人說的:“放生得財富,得健康,得智慧,不放不知道”。

念佛是正行,放生是助行。正助雙修。

自我感到放生是學佛的第一助行,因為佛門六度第一是布施,而放生具足圓滿“財布施,法布施和無畏布施。”是布施之王,最容易激發慈悲心。對于容易激發慈悲心的行為,吃素和放生最迅速。三年前,開始放生。要查有多少生命,很注重福報大小。后來我有所感悟,從此不再計較這些小事情,放開心量后,佛天感動,一定會很快讓你加倍滿愿。

如果你不是為自己,如果你信心足。放生這么好,為什么不大放,既然都說好,為什么不發愿。這讓我想起《影塵回憶錄》里面,幾個居士發愿建寺院,誰都沒有錢,根本不可能。但是他們真要建,后來各個方面出資,居然很快就建成了長春楞嚴寺。佛是西方現在所推崇的所謂潛意識,并且說“潛意識”的能量是顯意識的30000倍,其實是無量倍才對。

大鯉魚是最有趣的動物。如果放他,他會報喜。我放的鯉魚其實不算多。但是卻有過三次鯉魚報喜經歷。第一次,我基本沒錢生活的情況下,夢到和父親,女朋友在長江游玩,有無數的大鯉魚在江里翻滾,都露著大脊背,我夢里想,我放的魚都長大了。然后半個月,我就進了一家高收入的機構。第二次,我沒有工作的時候,心里比較迷茫,不知道自己目前應該如何做。這時候夢到“地下的河里,有一些鯉魚,但是數量不算多,還比較小”。這是鯉魚告訴我,放生念佛還不夠,要繼續,堅持,很快會有好果報的。第三次,我在單位做節目,去放鰻魚和烏龜,正在放,有一個大紅鯉魚突然從池塘吃蹦起,蹦得非常高,象在為我們的行為喝彩,也象在給我報喜。次日,我就得到意外收入2000,然后很快得到更加意外的收入32000。再以后一個多月,又得到將近60000。經常放生,這類事情真是遇到太多太多了。

鱔魚放得不少,現在都是養殖的,但是只要是命就放,絕對不想那么多,現在基本什么都是養殖的了。找不是養殖的動物都難。鱔魚似乎比較怕冷,除此以外和泥鰍差不多,生存能力強,吃水草,小蟲,還吃比他小很多的小魚。鱔魚同樣非常感恩,放了以后,一些鱔魚會將頭高高伸出水面,最后看一眼是誰放了他。有個故事說,一個人煮鱔魚,熟了以后發現鱔魚把肚子挺得很高,出了水面,仔細研究,鱔魚肚子里有魚子。原來鱔魚媽媽是為了保護自己的孩子不被煮死。這個人看到以后,就極其感傷,再不肯吃肉。這個故事告訴我們要放魚子。魚子離開魚還能活很久。魚子的特點是數量大。魚子放在淺水中,一層細沙一層魚子,一層草。這樣可避免他們成為大魚的美餐。這可是細心的人放的呀。我和妻子曾經買了500元兩大箱子魚子,倒進了長江。

我們經常放烏龜,有一次去超市,看到幾個大烏龜,我對一只最大的烏龜說:“等我過幾天有錢,就來放你們走。”回到家后,我和妻子倒頭睡在床上,也把這個空頭許諾給忘記了。睡著睡著,妻子夢到那個大烏龜要我們快點去救他,否則就來不及了。我妻子馬上起來推我,當時我一分錢沒有,就打電話找弟弟要了200元,我們去了超市。那幾個烏龜還在,離魚缸兩米遠的時候,烏龜在向我們爬。我女朋友問:“是你們誰托夢告訴我快來救救你了?”幾個烏龜都不說話,我們就抓起一個問,那個烏龜沖我們眨了左眼,我們大喜,就買下了他和另外一個來過秤,一個烏龜在過秤前撒尿,給我們省了2元多錢。好象知道我們窮一樣。后來這兩個烏龜我們舍不得放,就在家養著了。

其實烏龜是前世的修行人,今生放生最好的歸宿就是寺院的放生池塘,還有機會聽到佛音。烏龜我放得不算多,三年也就100多只,但是感應卻非常猛烈,也說明烏龜是有靈氣的,適合初學多多放生的動物。

我小時候曾經大量打殺青蛙,數量在幾千只。小時候我就一直有皮膚病,也沒有想過原因。2000年,也就是在我小時候打殺青蛙,扒皮烤肉的二十年以后,有一天我從大拇指到右臂之間一夜之間出現一大片黑斑,后來逐漸消退,但是大拇指沒有褪,并且開始癢,兩天就要自己用指甲刀剪掉一層皮,并且喜歡在火邊烤,烤得癢而痛才停止。簡直就是活現報的典范了。媽媽讓我用藥我也不用,我知道是討債,就讓可憐的小青蛙討個痛快吧。“為什么小時候沒有人告訴我這些?”我有時候很痛苦,痛苦的是傷害了青蛙。每次去黃沙碼頭水產市場放過泥鰍以后,都會發現附近有一只無助的青蛙,他跳出了主人的牢籠。我馬上幫他們送進水中。這是菩薩送我的青蛙,讓我快放青蛙。我放過泥鰍以后就放青蛙。青蛙適合在有菏葉的池塘,或者有小洲的江里,因為是兩棲動物。他們柔軟友善,吃小蟲。我愿意和他們做朋友。完成2000斤泥鰍發愿以后我就考察地形來放些青蛙。我的拇指是對我的警告,我不幻想他快點好了,這太便宜我了。讓這個痛繼續留下吧。

泥鰍吃泥,幫助環境保護。還吃點小微生物和小蟲。他們喜歡肥沃的泥土,不大適合沒有泥土的水。生命力強,喜歡逆水上游。還知道感恩。如果你放100斤以上的泥鰍,你會看到無數的泥鰍在跳舞,象雨點落到江面上,這是他們在表示感謝,表達歡暢的心情。放泥鰍比較便宜,同樣的錢數量也多。是比較適合放生的動物。

佛菩薩圣誕放生,確實和平時不同。有一次阿彌陀佛圣誕,我去放生,回來的時候,公共汽車似乎變成了豪華宮殿,喇叭中播放的雜亂的音樂變成了朗朗的佛號,公路上其他的車也都走走停停動靜有致美妙無倫暗合佛音。境界美妙無比。不禁讓我想到“你在這邊放生,極樂世界的宮殿已經開始為你建造,蓮花也在怒放。難以形容的快樂,讓我盼望著下一個美妙節日的到來。

放生是布施之王,無論放什么動物,都同時具足了財布施,法布施和無畏布施.但是放各種具體的動物畢竟在細微的果報上有所不同,聽海濤法師講:”放泥鰍可以美容,使皮膚光華細膩;放烏龜可得安詳,且比放其他動物更加讓人長壽;放海螺得平安,心量大(因為海螺在海里生長,且每次放都是很多,會增加信心,知道自己有大福報);放青蛙,則自己的腿會比較有力(聽了開示才知道我小時候跑步就最差原來和我小時候殺青蛙有關,而我胳膊力量很大,是大學鉛球冠軍,腿和手臂對比明顯);放蛤蟆可醫治皮膚病;放鳥類可使自己的身體輕盈;放蚯蚓可增加忍耐和適應環境能力(要多帶自己的孩子去花鳥魚市場買蚯蚓呦);放老鷹會增加視野和膽色,氣魄;放鱔魚會學會感恩;放鯉魚會增加歡喜心,增加彈跳能力.放鴿子,算了.其他的動物大家可以自己發揮.總之別小看了這個秘密,絕對真實有效。

死盡偷心, 深信有借有還;搞大放生,突破心量極限,心量多大福分多大,我們在放生的時候,經常贊嘆說:”功德無量”.但要放出慈悲心才真正功德無量.因為我們放得再多,也是”所滅罪如爪上土,未滅罪如大地土”.因為罪過是無量劫造成的,假使有體相者,盡虛空法界不能容受.但是借放生念佛,可以歡喜信入 , 激發體性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激發,才滅無量罪過,”如同健兒突圍而出,非復千軍能制”.有人問:”念佛不放生多好,還不用花錢.”但是不放生,就沒有內財和外財布施;不得財富和健康報.同時念佛沒有助行----念佛是有多大心量得多大利益, 而放生是不斷拓開心量,增長慈悲,大開布施之門的第一方法.開始放的幾次,會有好運臨頭,但是別急,以后就沒有,大約一年的積極放生,開始心想事成.如同積氣沖關.沒有感應,空空洞洞的感覺不要緊,那是在積累.到了一定的程度,歡喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心態都會出現.所以說放生是人類的最好習慣。

放生以前,念懺悔偈(以前所造的惡業,都由無始貪嗔癡,從身語意之所生,從今我愿都懺悔),三歸依(歸依佛,不墮地獄,歸依法,不墮餓鬼,歸依僧,不墮畜生),再念“南無阿彌陀佛”佛號(根據當時情況念多少聲),想象佛光照在你和動物上方.放掉,然后回向----“愿意把功德替所有眾生回向到極樂世界

我家的殺蛇殺生的果報

? 發布時間:2013-08-12 文章來源:戒殺放生論壇 作者: 點擊次數:

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我家的殺蛇殺生的果報

不知為什么,父親是見蛇打蛇,他見蛇打蛇的事也是他最后給我說的,我只記得一件事,那是春節的時候,我在家,父親同舅舅一起出去了,然后過了一些時間,舅舅回來了。

我就問舅舅:我爸呢,怎么還沒回來?

舅舅說:你爸在后面打蛇,穿過竹林時看到了一條蛇,他就在那打蛇,我就回來了。

我當時才學佛,開始懂一點點了,但當時好像有事還是怎么回事,我也沒出去找我爸。

沒一會父親回來了,我忙問父親:你在打蛇啊?打成什么樣了?

父親說:打死了。

我就問他為什么要打死,人家又沒惹你。

父親說:那畜生擋了我道,我就要打死他。

父親就是這樣一個人。后來才知道父親以前也打死了很多很多蛇的,反正是見蛇就打。

但是很奇怪的是父親只打蛇不吃蛇肉,也不讓我同妹妹吃,我母親呢,最后告訴我,她也是以前看到蛇都打的,也打死過,母親打蛇是因為看著害怕。

還有一次,發現家里水缸里有一條小蛇,當時母親就用火鉗(農村燒火用的),夾起來放在煤炭上就把那小蛇燒死了。然后我就一直在一邊看著母親燒,直到那小蛇化成灰。

第二天,給外婆說了此事,外婆說為什么不把這蛇夾到外面去放了呢。為什么要燒死他呢。我同母親都愣在那里,不知當時為什么一點慈悲心都沒有,我當時還小挺害怕的,我想母親也是害怕才會做出這樣的事的。

由于是農村,我雖然是女孩子,也是野得很,玩死的螃蟹,知了,小魚等等小動物是不計其數。

因此我家條件也一直一般。我身體是一直不好。常生病,學習是一直想好好學,可怎么學都考不好。妹妹呢是高中只上了半個學期不到就退學了。我可能由于過去生還有點小福報,居然還考上了大學,可考上大學也不是什么好事,用了家里很多很多錢,可靠我讀的這個大學卻謀不了生。一個班的同學考公務員的有,當上教師的有很多,我卻只是一個無業游民,這些工作好像我都能錯過。就一直錯過,直到畢業也沒有找到工作。

而且我身體也一直很不好,身上一直沒勁,容易累。找工作更加不容易了。

所幸,我遇到了照常師兄,他是我現在的丈夫,一畢業他就同我結婚了,他沒有嫌我找不到工作,他沒有嫌我身體不好,直到畢業后三年,一直是他養著我,這三年我在家有時生病,有時做點小活。這三年讓我覺得日子真是好苦。看著同學們都是國家公務員都是國家教師,羨慕妒嫉的心讓我活得很累很累。

這三年不僅我苦,我父母也一樣的苦,妹妹高中只上了不到一學期就退學了,他們很無奈。我身體一直不好找不到工作,他們也傷心。

母親說有一次父親說:不知我上輩子做了什么壞事,這一輩子生了二個女,一個女總是生病,一個女兒總是不聽話。當時聽到這話很是心酸。

父親也一直過得不開心,掙不到錢,一個才40歲左右的男人負債累累,這種感受我想很多人應該能明白,母親也一直多病。我是一直什么事都不順心。妹妹是叛逆,妹妹甚至過分到在家中吼父親 半年不理父親。

以前也不知怎么回事,只覺得生活太不盡人意了,現在學佛后明白了,這只是殺生的業報,而且是報應的開始,如果不改,報應還會更加嚴重,當然果報還在地獄。

現在我學佛了,也想化解同他們的仇恨,我會把放生的功德,念佛的誦經的功德,所有的功德都回向給他們,也給他們在東天目山的寺廟里立了牌位。希望能化解同他們的仇怨,也希望他們早證菩提,往生西方極樂世界。

其實大學最后二年以及畢業后的三年苦遠不止我說的這樣。當時是常常懷有想死的心的人,但幸好知道,死就是大不孝沒死了。而且常常在家里哭。邊哭邊罵自已垃圾。找不到工作。命怎么這么不好,當時也真苦了照常師兄。而且我的苦還不敢給父母說怕父母傷心,也不愿給朋友說怕別人更加看不起,只有折騰自已折騰照常師兄,但現在我知道這是我家的果報及我自已殺生的果報,我沒有怨恨,只有更加努力學佛幫助那些慘死在父母手上及我手上的眾生,幫助他們早日脫離畜生生,早日得人身,聞佛法,早日西方極樂世界團聚

捕鳥的現報 ?

我是一名從醫三十年的臨床醫生,也是個在家居士,是大恩上楞下嚴法師的金剛弟子。在我的工作中,遇到過很多奇特的疾病,用醫療很難治癒,有的時候真是束手無策,自從學佛以後,通過佛法解決了一些醫學難以醫治的疾病,我今天為大家說的這件事情是我親身經歷的真實故事之一。

這件事情,發生在2003年的初春的一天。我和往常一樣,正在診所里接待來就診的患者,突然,推門進來一個大爺,背上還背著一個三十多歲的男人。

老人把患者放在床上,氣喘吁吁地說:「王大夫你快救救他吧!」

當我看到這位患者時,他面色蒼白,表情痛苦,不停的打著嗝,有氣無力地說「大夫??你救??救救我吧!」

老人也說「這是我的兒子,王XX,今年39歲,得了這種怪病,每天不停的打嗝,不能吃飯也不能喝水,都三天了,王大夫你給他治治吧!」

當時,我把病情問了一下,還給他試試血壓,血壓正常。

我又問他「你做CT了嗎?」

他父親說:「我們從醫院出來的,已經做過CT,也沒看出啥病,醫院大夫說讓觀察治療,都三天了,也不見好轉,我們太著急,就來找你了。」

我看了看,這種情況初步印象診斷是「腦梗塞」。我決定用針灸方法給他治療。

當針灸後半小時,他打嗝稍微好了一點,然後試著喝點水,但都嗆出來了。

我看到他痛苦的樣子好可憐,就對他說「你到別的醫院去治吧,我這個小診所,怕把你的病給耽誤了。」可他不肯走,他父親說「我看癥狀比以前好點了,我們就在你這治吧!」

於是,我跟他們說:「走不走你們自己決定吧,但我并不希望你們在我這里治療。」

就在當天晚上,我做了一個很奇怪的夢。

在夢中,天空上有一個很大的網,網的顏色是草綠色的,織網的線有細細的毛。在這個大網中,有很多鳥在凄慘地哭泣,猶如孩子的哭聲。

其中,有一只很大的鳥,好像比和平鴿還要大一些,長長的尾巴、尖尖的嘴,腦門上有個大紅纓。它哭著對我說:「你救救我們吧!」

我說:「我怎麼才能救你們呢?」

大鳥說:「你能救我們的!」

當時,我伸出雙手去抓那個大網,但是網中的鳥太多了,很重,大網把我帶了起來,我覺得我雙腳已經離開了地面,到空中我又掉了下來。這樣好幾次,我都抓不住他們。

當時,網中的鳥都在哭,好凄慘,好可憐,我也哭了。

我對他們說:「我實在沒有辦法救你們啊!」

大鳥哭著對一只小鳥說「你離的近,你說吧!」(大鳥在網最上面,小鳥在下面,離我近。)

我看著這只小鳥,綠腦門,臉上沾了很多網上的細毛毛,眼淚撲簌簌地往下掉,說:「王大夫,你一定能救我們!」

「我怎麼救你們啊,我又抓不住這個網,我只能求助於佛門師父,為你們做超拔佛事了。」

我剛說完,空中所有的鳥,全都哭了,哭聲連成一片。我也從夢中哭醒過來。

醒了以後發現,我的枕巾已經被淚水濕了一片。這時候,看表是早上四點三十分。我知道是做了一個夢,夢中情景,再次浮現我的眼前。

帶著這樣難過的心情,我該上早課讀佛經了。

我哭著誦完了七遍《妙法蓮華經 觀世音菩薩普門品》和一百零八遍「往生咒」,為可憐的鳥們做了回向。

然後,我就打電話給安達寺院的師父,把我的夢境給師父敍述了一遍。

師父說,可能你診所有患者是打鳥的,我和師父說,我已經答應它們給它們做佛事了,什麼時間你給我安排。師父告訴我,兩天以後吧。

我辦完這件事情,就去上班了。一進診所,就看到患者父子已經在診所了,我進了門,他就對我說,實在太難受了,從這回去後,一直沒停止打嗝(他打嗝時,渾身震顫),實在受不了了。

我問:「你是不是打鳥的?」

他說:「是啊。」

我又問他:「你網鳥的網子,是草綠色細毛毛的嗎?」

他說:「是啊!」

「你網了幾年鳥了?」

「有三年了??」

「你總共打過多少只鳥了?」

他斷斷續續地回答說:「三年當中,大概六千多只了??」

我說:「你網過的鳥當中,有腦門上帶紅纓的嗎?」

「有啊。」

「有小鳥綠腦門的嗎?」

他說:「也有啊!」

當時,我哭著說:「你好狠啊!」

他詫異的問我:「你是怎麼知道的?!」

我就哭著把我夢中的情景,對他敍述了一遍,說:「你把這些鳥害的好苦啊,你現在得這個病,就是因果病,醫院大夫怎麼可能治哇!」

他聽說後說:「那我該怎麼辦哪?」

我告訴他,已經與寺院師父聯系上了,為這些鳥做超拔佛事,這樣,你的病才會治好,你也不用針灸治療了。你回去吧!

當時,王某不相信我的話,他父親說:「他不信我信,我去寺院。」

於是,我告訴他父親,今天去寺院把超拔牌先掛上,替他在佛前懺悔。

他父親說:「我現在就去辦!」

話音剛落,王某的打嗝,突然停止了!

當時,大家都非常吃驚。王某說,我感覺好多了。就這樣,我就讓他回去了。

兩天以後,再見到他們,了解到,從那天回去後,就一直就沒有再打嗝,還是不能吃飯喝水,但是可以走路了。

然後,我們三個一起去寺院做超拔佛事,他把家里打鳥用的網、夾子、籠子,還有沒來及賣的二十多只鳥,都帶到寺院里去。當我見到那個綠色網子的時候,跟我夢境中的一模一樣,我真是好難受,眼淚早已控制不住了!

師父把這些用具全部燒掉,為鳥做完了超拔佛事,又把那二十多只鳥做了「三皈依」後,全部放歸大自然了。

我一直流著淚水,做完了這次佛事。放生的時候,有幾只鳥在寺院上空依依不舍,盤旋了幾圈才飛走,這真是一場殊勝的超拔佛事啊!

到了中午,師父說,吃了午飯你們再回去吧。

當時,分給我們每個人一個饅頭、一碗菜,王某說,這麼硬的饅頭,我能吃嗎?

我說,你試試吃吧,把饅頭放在湯里泡著吃下去。

他照著我說的,慢慢地一口一口居然全吃光了,在場的居士全都震驚了,因為他已經五天沒進水和食物了!

大家都為他祝福。在場的居士感嘆道:真是佛法無邊啊!

吃過飯後,下午,師父為他做了三皈依。當時,他下決心以後再不造殺業了,要棄惡從善,做一個佛門弟子,好好修行,報答佛恩。

超拔放生後的第三天早上,我被鳥叫聲驚醒。

當我把窗戶打開的時候,兩只小鳥在我家窗臺上唧唧喳喳叫個不停。我想,一定是我們放生的那些小鳥。

我打開窗戶後,它們也沒飛走,一直在叫。看見他們高興的樣子我說:「你們得救了,好好念佛吧,來生轉個人身,做個佛弟子,好好修行,離開這輪回苦海吧!」

之後,我給他們在窗臺上放了一碗水和一些米,兩只鳥都吃了一些,唧唧喳喳地飛走了。

這就是我最難忘的一件真實經歷,盡管時間過去了很久,可是,一想起來,我仍然抑制不住淚水,也是流著淚把這個故事寫完的。

通過這個現世因果報應故事,可以看出,不管你信佛還是不信佛,都應該知道有因必有果,因果不虛的道理。

除了人以外,我們要尊重一切生命,眾生皆平等,在往昔世中,它們可能曾經做過我們的父母、我們的姐妹和兄弟,只是在輪回中改變了面貌,不相識了而已。

當你傷害它的時候,當你去打它、吃它肉的時候,我們要認真地想想:它曾經是我們的至親的人,曾經是像現在的父母兄弟姐妹一樣的愛過我的人,也可能它們是為了我而造業淪落到惡道里去啊!

最後我奉勸大家,因果報應絲毫不爽啊,「勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸!」

一位醫生說真實故事--捕鳥的現報

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