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當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國5篇范文

時(shí)間:2019-05-14 07:38:26下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國,如何踐行愛國主義

現(xiàn)在有很多人都在談愛國,我覺得首先應(yīng)該明確什么是愛國?什么是愛國主義?愛國就是對國家負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé),愛國是責(zé)任、愛國是尊嚴(yán)、愛國是公民的神圣義務(wù),也是每一個(gè)公民最起碼的品德,它表達(dá)的是對于祖國最濃厚的感情。愛國是一種 情感,但又不僅僅是一種情感,它更是一種理性的認(rèn)識、一種科學(xué)的理論、一種事實(shí)的行動(dòng)。愛國主義是一個(gè)歷史范疇。不同歷史時(shí)期,愛國主義有不同的內(nèi)容。記得列寧曾指出:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”“熱愛祖國、熱愛人民、以祖國為自豪,愿意為祖國貢獻(xiàn)自己的一切”是新時(shí)期愛國主義最基本的內(nèi)涵。愛國主義體現(xiàn)為有益于社會(huì)的行動(dòng),熱愛祖國、建設(shè)祖國,以自己的實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)自己對祖國的熱愛是理性愛國的方式。

作為當(dāng)代的大學(xué)生,如何把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去,使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來指導(dǎo)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活這是當(dāng)前最重要的問題。

我認(rèn)為愛國是需要激情,但愛國更多需要的是理性。理性愛國是指以理性為基礎(chǔ)和方式來實(shí)現(xiàn)和表達(dá)愛國的情感。理性愛國是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,是客觀要求不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性愛國不是口頭上的豪言壯語,不是一時(shí)的激情沖動(dòng),而是強(qiáng)烈持久的行為。一個(gè)真正的愛國者不僅要具有滿腔的愛國熱情,更應(yīng)該充滿智慧,能夠理性的看待問題和處理問題。愛國不是靠形式,更重要的是我們怎么去做。理性愛國就是要我們自覺地把愛國之情、報(bào)國之志化作為報(bào)國之行,也就是說把對祖國的理性認(rèn)識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中并指導(dǎo)我們的行動(dòng)。我認(rèn)為對于當(dāng)代的大學(xué)生而言立足本職、努力學(xué)習(xí)就是最好的愛國方式。

要達(dá)到理性愛國的目的我們首先應(yīng)學(xué)會(huì)如何去明辨是非、如何透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。當(dāng)今國際形勢瞬息萬變,我們遇到的新情況、新問題也層出不窮,因此我們要學(xué)會(huì)勤于思考、善于思考,以一顆理智成熟的心關(guān)心時(shí)事, 要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問題,因?yàn)橹挥袑拸V的視野我們的胸懷才會(huì)更開闊,我們的行為才會(huì)更加理性。當(dāng)我們面臨復(fù)雜多變的新情況、新問題時(shí)必須要沉著冷靜,不能盲目地下結(jié)論、更不能沖動(dòng)的采取措施,而要時(shí)刻保持清醒的頭腦,冷靜地思考、理性的分析,慎重的下結(jié)論,不給別有用心的人可乘之機(jī),同時(shí)也要時(shí)刻對自己的行為進(jìn)行反思,學(xué)會(huì)換位思考,從不同的角度和立場看問題、思考問題,這樣就能避免盲目性和沖動(dòng),采取的行動(dòng)才能更加客觀,才是自己真實(shí)意愿的表達(dá)方式,只有這樣才能夠達(dá)到理性愛國的目的。

理性愛國要求每一個(gè)人都能認(rèn)真做好本職工作。我想我們身為學(xué)生,學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù),任何時(shí)候都不能“本末倒置”,刻苦學(xué)習(xí)才是最好的愛國方式。當(dāng)然在全球化的今天,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是要大學(xué)生成為“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子,學(xué)習(xí)不僅局限于對書本知識的學(xué)習(xí),更重要的是要以熱愛祖國為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和熱情,刻苦鉆研專業(yè)知識、拼搏進(jìn)取,不怕困難,只有這樣我們才能夠做得住“硬板凳”,才能靜下心來搞學(xué)問,才能實(shí)現(xiàn)國家“科教興國”的戰(zhàn)略,才能不斷提高國家的科技水平。同時(shí)我們要敢于承認(rèn)自身的不足,通過向他人學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短從而達(dá)到完善自我的目的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中還要誠實(shí)勞動(dòng)、積極奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,熱愛集體,以集體的進(jìn)步為榮,努力為班級、學(xué)院、學(xué)校做貢獻(xiàn),這也是愛國的表現(xiàn)。

理性愛要求當(dāng)代的大學(xué)生要有吃苦耐勞的精神。因此我們應(yīng)該積極響應(yīng)國家的號召,“到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去”,到最艱苦的地方去煅煉自己、磨練自己的意志,這樣既可以開辟出另一片就業(yè)的空間,同時(shí)也能夠更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我覺得當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該以腳踏實(shí)地、默默無聞、埋頭苦干、不避艱難的精神和任勞任怨的態(tài)度以及積極樂觀的人生態(tài)度去學(xué)習(xí),把自己的知識無私地奉獻(xiàn)出來,為社會(huì)的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)然通過參加一些社會(huì)活動(dòng),比如做志愿者、無償獻(xiàn)血等方式也可以表達(dá)我們的愛國之情。總之,我們要用我們有限的時(shí)間去做對祖國,對社會(huì),對自己有意義的事,立足本職、盡已所能就可以了。另外,當(dāng)代的大學(xué)生還要有堅(jiān)定的政治信仰,并且要不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。政治信仰的堅(jiān)定可以通過政治理論的學(xué)習(xí)從而不斷的提高,相信有了信仰我們就會(huì)為此而去追求真理,才能把理論更好的應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。在科學(xué)理論指導(dǎo)下我們的行動(dòng)才能更加理性,因此我們要充分利用好政治理論課和專業(yè)知識的學(xué)習(xí),更多的了解黨、全面的認(rèn)識黨、充分的信任黨,做一個(gè)堅(jiān)決擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走、理性愛國的大學(xué)生。

第二篇:當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國,如何踐行愛國

主義

外院 日語乙班 尚歡2010105117

現(xiàn)在有很多人都在談愛國,我覺得首先應(yīng)該明確什么是愛國?什么是愛國主義?愛國就是對國家負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé),愛國是責(zé)任、愛國是尊嚴(yán)、愛國是公民的神圣義務(wù),也是每一個(gè)公民最起碼的品德,它表達(dá)的是對于祖國最濃厚的感情。愛國是一種情感,但又不僅僅是一種情感,它更是一種理性的認(rèn)識、一種科學(xué)的理論、一種事實(shí)的行動(dòng)。愛國主義是一個(gè)歷史范疇。不同歷史時(shí)期,愛國主義有不同的內(nèi)容。記得列寧曾指出:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”“熱愛祖國、熱愛人民、以祖國為自豪,愿意為祖國貢獻(xiàn)自己的一切”是新時(shí)期愛國主義最基本的內(nèi)涵。愛國主義體現(xiàn)為有益于社會(huì)的行動(dòng),熱愛祖國、建設(shè)祖國,以自己的實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)自己對祖國的熱愛是理性愛國的方式。

作為當(dāng)代的大學(xué)生,如何把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去,使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來指導(dǎo)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活這是當(dāng)前最重要的問題。

我認(rèn)為愛國是需要激情,但愛國更多需要的是理性。理性愛國是指以理性為基礎(chǔ)和方式來實(shí)現(xiàn)和表達(dá)愛國的情感。理性愛國是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,是客觀要求不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性愛國不是口頭上的豪言壯語,不是一時(shí)的激情沖動(dòng),而是強(qiáng)烈持久的行為。一個(gè)真正的愛國者不僅要具有滿腔的愛國熱情,更應(yīng)該充滿智慧,能夠理性的看待問題和處理問題。愛國不是靠形式,更重要的是我們怎么去做。理性愛國就是要我們自覺地把愛國之情、報(bào)國之志化作為報(bào)國之行,也就是說把對祖國的理性認(rèn)識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中并指導(dǎo)我們的行動(dòng)。我認(rèn)為對于當(dāng)代的大學(xué)生而言立足本職、努力學(xué)習(xí)就是最好的愛國方式。

要達(dá)到理性愛國的目的我們首先應(yīng)學(xué)會(huì)如何去明辨是非、如何透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。當(dāng)今國際形勢瞬息萬變,我們遇到的新情況、新問題也層出不窮,因此我們要學(xué)會(huì)勤于思考、善于思考,以一顆理智成熟的心關(guān)心時(shí)事, 要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼

光看問題,因?yàn)橹挥袑拸V的視野我們的胸懷才會(huì)更開闊,我們的行為才會(huì)更加理性。當(dāng)我們面臨復(fù)雜多變的新情況、新問題時(shí)必須要沉著冷靜,不能盲目地下結(jié)論、更不能沖動(dòng)的采取措施,而要時(shí)刻保持清醒的頭腦,冷靜地思考、理性的分析,慎重的下結(jié)論,不給別有用心的人可乘之機(jī),同時(shí)也要時(shí)刻對自己的行為進(jìn)行反思,學(xué)會(huì)換位思考,從不同的角度和立場看問題、思考問題,這樣就能避免盲目性和沖動(dòng),采取的行動(dòng)才能更加客觀,才是自己真實(shí)意愿的表達(dá)方式,只有這樣才能夠達(dá)到理性愛國的目的。

理性愛國要求每一個(gè)人都能認(rèn)真做好本職工作。我想我們身為學(xué)生,學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù),任何時(shí)候都不能“本末倒置”,刻苦學(xué)習(xí)才是最好的愛國方式。當(dāng)然在全球化的今天,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是要大學(xué)生成為“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子,學(xué)習(xí)不僅局限于對書本知識的學(xué)習(xí),更重要的是要以熱愛祖國為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和熱情,刻苦鉆研專業(yè)知識、拼搏進(jìn)取,不怕困難,只有這樣我們才能夠做得住“硬板凳”,才能靜下心來搞學(xué)問,才能實(shí)現(xiàn)國家“科教興國”的戰(zhàn)略,才能不斷提高國家的科技水平。同時(shí)我們要敢于承認(rèn)自身的不足,通過向他人學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短從而達(dá)到完善自我的目的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中還要誠實(shí)勞動(dòng)、積極奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,熱愛集體,以集體的進(jìn)步為榮,努力為班級、學(xué)院、學(xué)校做貢獻(xiàn),這也是愛國的表現(xiàn)。

理性愛要求當(dāng)代的大學(xué)生要有吃苦耐勞的精神。因此我們應(yīng)該積極響應(yīng)國家的號召,“到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去”,到最艱苦的地方去煅煉自己、磨練自己的意志,這樣既可以開辟出另一片就業(yè)的空間,同時(shí)也能夠更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我覺得當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該以腳踏實(shí)地、默默無聞、埋頭苦干、不避艱難的精神和任勞任怨的態(tài)度以及積極樂觀的人生態(tài)度去學(xué)習(xí),把自己的知識無私地奉獻(xiàn)出來,為社會(huì)的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)然通過參加一些社會(huì)活動(dòng),比如做志愿者、無償獻(xiàn)血等方式也可以表達(dá)我們的愛國之情。總之,我們要用我們有限的時(shí)間去做對祖國,對社會(huì),對自己有意義的事,立足本職、盡已所能就可以了。

另外,當(dāng)代的大學(xué)生還要有堅(jiān)定的政治信仰,并且要不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。政治信仰的堅(jiān)定可以通過政治理論的學(xué)習(xí)從而不斷的提高,相信有了信仰我們就會(huì)為此而去追求真理,才能把理論更好的應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。在科學(xué)理論指導(dǎo)下我們的行動(dòng)

才能更加理性,因此我們要充分利用好政治理論課和專業(yè)知識的學(xué)習(xí),更多的了解黨、全面的認(rèn)識黨、充分的信任黨,做一個(gè)堅(jiān)決擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走、理性愛國的大學(xué)生。

第三篇:淺談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國(范文)

淺談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國 “天行健,君子以自強(qiáng)不息。”

愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們,作為當(dāng)代的大學(xué)生,作為祖國的未來,更應(yīng)該要積極地去踐行愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),去發(fā)揚(yáng)我們偉大的愛國主義精神。

愛國主義是一種值得贊賞的精神。這是千百年固定下來的對祖國的一種最深厚的感情,是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ),是民族前進(jìn)的動(dòng)力。在愛國主義的旗幟下,我們克服了數(shù)不盡的困難,傳承著生生不息的中華文化。

愛國,就要大力弘揚(yáng)自尊的民族精神。自尊,是一個(gè)人得到尊重的前提。同樣,自尊的民族精神,也是一個(gè)國家、一個(gè)民族得到世界尊重的前提。它基本的要求,就是保持做一個(gè)中國人的尊嚴(yán),自覺維護(hù)和捍衛(wèi)中華民族的利益和尊嚴(yán)。反對分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,這是中華民族子孫的義務(wù)。

眾所周知,千百年來,我們古老的中國經(jīng)歷了多少輝煌與屈辱,飽嘗了幾多坎坷與磨難。是偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民奮勇抗戰(zhàn),砍斷了日本侵略者的鐵蹄,推翻了反動(dòng)的蔣家王朝,在戰(zhàn)爭的廢墟上創(chuàng)建了人民當(dāng)家作主的共和國。

在“12.9”學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日到來前夕,讓我們再一次懷著沉重的心情,重溫中華民族抗日救國的不朽歷史,追尋一代代愛國先驅(qū)的閃光足跡,緬懷中華學(xué)子灑血報(bào)國的慘烈壯舉,抒發(fā)我等青年學(xué)生牢記歷史、報(bào)效中華的愛國情懷,從而弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、源遠(yuǎn)流長的愛國

之魂!

我們不會(huì)忘記,70年前,東洋倭寇吞我河山、掠我財(cái)富、蹂躪我同胞;腐敗的國民政府推行“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策,屢屢喪失良機(jī)。

我們似曾目睹,1935年12月9日,北京,6000多名愛國學(xué)生在共產(chǎn)黨人黃敬、姚依林、郭明秋等組織和指揮下,潮水般涌到新華門,高呼 “反對內(nèi)戰(zhàn),一致對外”、“打倒日本帝國主義!”、“打倒?jié)h奸賣國賊!”、“保衛(wèi)華北、捍衛(wèi)主權(quán)!”等口號,向國民黨北平當(dāng)局遞交了請?jiān)笗^而爆發(fā)了聲勢浩大的示威游行!然而,喪心病狂的反動(dòng)軍警動(dòng)用一切殘暴手段,瘋狂毆打手無寸鐵的青年學(xué)生!被激怒了的愛國學(xué)生奮起自衛(wèi),與反動(dòng)軍警展開了英勇的搏斗,不惜付出巨大的犧牲!

我們引以自豪,“12.9”運(yùn)動(dòng)是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,由北京學(xué)生發(fā)起、全國各地積極響應(yīng)的數(shù)千人參加的抗日救國運(yùn)動(dòng)。

時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間這一切已經(jīng)成為一段可歌可泣的悲愴歷史。然而我們應(yīng)該怎么對待這段歷史呢?那就是銘記歷史教訓(xùn),弘揚(yáng)愛國之魂!

而同樣的,愛國主義也應(yīng)該要與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)今的愛國主義,更加突出了理性的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)情感到理性的升華,主要表現(xiàn)為面向世界和未來的自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神。當(dāng)前,面對一些西方媒體的不公正報(bào)道,我們應(yīng)該理性地愛國,也只有理性地愛國,才會(huì)愛得深厚持久,愛得有效。

雖然當(dāng)今,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的血雨腥風(fēng),遠(yuǎn)離了硝煙四起。然而,世界并不太平,危機(jī)此起彼伏。記得08年年初,面對“藏獨(dú)”分子打砸搶燒、破壞奧運(yùn)的行徑,面對西方某些媒體歪曲事實(shí)的報(bào)道,我們青年學(xué)生和億萬中國人民一道,用慷慨的言行表達(dá)了自己的憤懣和抗議,讓我們再次感受到中華民族的團(tuán)結(jié)與力量,感受到每個(gè)中華兒女對國家和民族那濃烈而深沉的熱愛。我們似乎又來到了一個(gè)新的戰(zhàn)場,雖然這里沒有血雨腥風(fēng),沒有了刀光劍影。但依然有激烈的角逐和競爭。這場競爭是知識的競爭,是技術(shù)的競爭,是爭奪人才的沒有硝煙的戰(zhàn)爭。處在這樣的社會(huì)大環(huán)境中,我們需要的是自強(qiáng)不息,需要的是頑強(qiáng)拼搏,需要的是同仇敵愾,需要的是科技騰飛,需要的是民族振興!

如今,我們偉大的祖國正走在大國崛起的征途中。特別是經(jīng)過30年的改革開放,中國發(fā)生了天翻地覆、日新月異的變化,綜合國力不斷增強(qiáng),在國際上發(fā)揮著越來越重要的作用。我們應(yīng)該意識到,中國已經(jīng)不再是往日那個(gè)貧窮、落后、愚昧的舊中國,而是一個(gè)文明、發(fā)展、強(qiáng)大的的新中國。作為世界公認(rèn)的大國,我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信,在愛國熱情的表達(dá)上也當(dāng)如此。當(dāng)今的世界是一個(gè)政治多元化、經(jīng)濟(jì)一體化的世界,改革開放已成為我們的基本國策。在這種世界格局背景下,一方面,我們要堅(jiān)定自己信念,走自己的路,讓自己真正強(qiáng)大起來;另一方面,我們必須加大改革步伐,以更加開放的意識與胸懷,融入世界,共享人類文明成果。

可以說,沒有什么比愛國情感更為珍貴,也沒有什么力量比理

性更為強(qiáng)大。愛國熱情與理性愛國并不矛盾,我們需要愛國的熱情,我們更需要愛國的理性!中國是一個(gè)法治國家,是一個(gè)文明國家。維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對“臺(tái)獨(dú)”、“藏獨(dú)”,保障國家安全穩(wěn)定,推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè),是愛國熱情的根本體現(xiàn)。然而,并不是單純呼呼口號,或者單單抵制“日貨”就足以表達(dá)的。只有在法律的框架下,合法有序地表達(dá),才是理性的愛國;只有把自己的事情辦好,把自己的國家建設(shè)好,才是最大的愛國。

我們還應(yīng)該要懂得,愛國不一定是非要我們喊出來不可,把國家時(shí)刻擺在自己心里最崇高的位置更是一種深沉持久的愛國精神。新時(shí)期下,要履行愛國使命,我們大學(xué)生可以做的很多,很多。只要我們牢記社會(huì)主義榮辱觀,時(shí)刻繃緊“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這根弦,無論何時(shí)何地,心系祖國,情系人民,忠實(shí)履行當(dāng)代大學(xué)生的義務(wù),我相信,美麗圣潔的大學(xué)校園,就會(huì)處處唱響愛國主義的主旋律。

我們是共和國的一代新人,是為人們所羨慕的時(shí)代驕子。我們正當(dāng)風(fēng)華正茂,肩負(fù)著報(bào)效祖國、振興民族的歷史使命,不僅需要我們的一腔熱血和慷慨激昂,還要有豐富的知識、睿智的頭腦、勤勞的雙手;不僅要從身邊小事做起,還要有遠(yuǎn)大的志向,還要做到知國、愛國、報(bào)國的有機(jī)統(tǒng)一,做到理性愛國與感性愛國的和諧統(tǒng)一。

作為當(dāng)前,我們的首要任務(wù)是要把強(qiáng)烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏、立志成材的強(qiáng)大動(dòng)力,自覺把自己的人生追求同祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系起來,緊跟時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐,努力掌握現(xiàn)代

化科學(xué)文化知識,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己,早日成為棟梁之材。要以寬廣的眼光觀察中國、觀察世界,時(shí)刻銘記歷史教訓(xùn),牢記時(shí)代囑托,弘揚(yáng)偉大的愛國之魂,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

時(shí)代在召喚”——回想在高中的每個(gè)朗朗清晨,聽到運(yùn)動(dòng)場上回蕩這一句響亮的起操口號時(shí),心都會(huì)一顫。我想,愛國、報(bào)國是每一個(gè)大學(xué)生心目中都在燃燒的情緒、早已堅(jiān)定的信念;我也相信,當(dāng)我們認(rèn)真把握了時(shí)代的脈搏,看清了風(fēng)起云涌的時(shí)代大潮,我們每一個(gè)人都會(huì)循著心中理想的方向,用自己的方式,為祖國,挺起胸膛,擔(dān)起肩膀。

外國語學(xué)院 09級師范一班

陳水嬌

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第四篇:當(dāng)代大學(xué)生愛國

當(dāng)代大學(xué)生愛國

新華網(wǎng)上海頻道羅爭光、劉丹5月4日報(bào)道:“五四”青年節(jié)到來前夕,復(fù)旦大學(xué)做了一項(xiàng)專項(xiàng)調(diào)查顯示,上海超過九成的青年人認(rèn)同“五四”精神的當(dāng)代意義。作為青年主體的大學(xué)生們,無論是去西部、去基層還是去一線自主創(chuàng)業(yè),他們都用行動(dòng)為新時(shí)期的“五四”精神和愛國精神做出了豐富的詮釋。

日前,復(fù)旦大學(xué)傳媒與輿情調(diào)查中心以“五四精神與當(dāng)代青年”為主題,對上海19個(gè)區(qū)縣的青年人進(jìn)行了一項(xiàng)科學(xué)的隨機(jī)抽樣調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示超過九成的青年認(rèn)同“五四”精神的當(dāng)代意義,超過八成的青年關(guān)心國家大事。被調(diào)查的青年們普遍認(rèn)同愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)依然是“五四”精神的核心內(nèi)容。

90年歲月悠長,“五四”精神在不同時(shí)期曾經(jīng)歷過幾番闡釋。在這段漫長的歲月里,為書寫“五四”精神而涌現(xiàn)出的熱血青年不計(jì)其數(shù)。在當(dāng)代青年大學(xué)生中,帶著妹妹上學(xué)的洪戰(zhàn)輝、多年從事志愿者活動(dòng)的馮艾、因積極參加支教而被評為“感動(dòng)中國人物”的徐本禹、將25萬元賀禮捐出來用于助教助困的黃河等,他們的事跡引發(fā)的不僅僅是同齡人、更是整個(gè)社會(huì)的共鳴。在他們身后,還有更多的青年大學(xué)生,同樣用默默的行動(dòng),詮釋著他們心目中的“五四”精神,踐行著當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感和獨(dú)立自主的開創(chuàng)精神。

復(fù)旦大學(xué)第八屆研究生支教隊(duì)隊(duì)員王帆,2006年8月前往寧夏回族自治區(qū)西吉縣三合中學(xué)支教。在惡劣的環(huán)境中,他和隊(duì)友們堅(jiān)持在那里支教一年,給孩子們上起了數(shù)學(xué)課、英語課、地理課??

2008年4月,王帆遵照與支教學(xué)校學(xué)生們的約定,特意在高考之前從上海到寧夏看望他們,并為三合中學(xué)帶去了由復(fù)旦大學(xué)學(xué)生募捐的9000元現(xiàn)金和大批書籍。“支教的經(jīng)歷帶給我自己太多的改變,讓我變得更加樂觀、堅(jiān)強(qiáng),同時(shí)也深深的理解了西部的落后和我們青年一代所肩負(fù)的重任。”他感慨道。

華東政法大學(xué)的陳聰,2007年大學(xué)畢業(yè)后就到上海閔行區(qū)吳涇鎮(zhèn)塘灣村任村主任助理,成了一名小“村官”。上任之后,征兵、動(dòng)遷、社團(tuán),陳聰接觸的工作不下七八種,“現(xiàn)在感覺是個(gè)全能人才了。”陳聰說,特別是他自己的法律專業(yè)背景,涉及法律問題的工作他總是得心應(yīng)手。

當(dāng)上“村官”后,陳聰順利通過了全國司法考試,當(dāng)自己與曾夢寐以求的高薪崗位越來越近時(shí),他卻猶豫了。律師面試那天,他放棄了,最終還是選擇繼續(xù)留在塘灣村。“那里有村民們對我的期望,還有屬于我的一張辦公桌。”陳聰說。

陳聰說:“聽很多前輩、師長說過,要了解中國,首先要從農(nóng)村、從基層開始。每當(dāng)我在校園里看到‘到農(nóng)村去、到基層去、到祖國最需要的地方去’的橫幅時(shí),內(nèi)心的激情總是被一次次喚醒,也一次次堅(jiān)定留在基層為大家服務(wù)的決心。”

自2006年起,上海開始大規(guī)模地選聘大學(xué)生村干部,主要包括大學(xué)生村官、“三支一扶”大學(xué)生、有志青年三類。調(diào)查顯示,截至2008年年底,上海受調(diào)查的7個(gè)區(qū)縣中共有大學(xué)生村干部674名,28周歲以下的占95%,行政村覆蓋率達(dá)70%以上。

如果說,“五四”運(yùn)動(dòng)中的中國青年通過呼喚民主與科學(xué)來表達(dá)自己的愛國之情與報(bào)國之志;那么,改革開放時(shí)期,中國青年則更以主動(dòng)積極的創(chuàng)新精神踐行民主與科學(xué),讓愛國之情與報(bào)國之志得到空前的釋放與燃燒。

2009年上海市新長征突擊手標(biāo)兵候選人袁輝,大學(xué)畢業(yè)后曾在惠普、微軟等國內(nèi)外知名科技公司任職。經(jīng)過一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累,他于2001年創(chuàng)辦上海贏思軟件技術(shù)有限公司。通過不斷科技創(chuàng)新及自主研發(fā),公司不僅成功創(chuàng)造出全世界首款基于即時(shí)通迅平臺(tái)的智能網(wǎng)絡(luò)機(jī)器人,成為全球最大的網(wǎng)絡(luò)機(jī)器人提供商,而且還成為微軟公司全球戰(zhàn)略合作伙伴及微軟唯一官方中文機(jī)器人合作伙伴。

“青年人的成長和祖國的強(qiáng)盛息息相關(guān),我們要在國家需要的時(shí)刻、需要的領(lǐng)域勇于主動(dòng)承擔(dān)起時(shí)代所賦予的使命。”袁輝說,“青年人主動(dòng)將個(gè)人發(fā)展與國家目標(biāo)相協(xié)調(diào),勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取,必將開拓出一片屬于自己的人生天地。”

第五篇:當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國,如何踐行愛國主義[定稿]

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何愛國,如何踐行愛國主義

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

今天,我國已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興,小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

當(dāng)新的一天來臨,當(dāng)五星紅旗冉冉升起,我們總會(huì)想起胡錦濤總書記要求引導(dǎo)青少年樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀的號召。其中第一條就是:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。要熱愛祖國,就要有愛國主義精神。中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛國主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛國,是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國日益繁榮昌盛,愛國主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,而愛國教育無疑是最重要的教育!

作為當(dāng)代的大學(xué)生,如何把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去,使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來指導(dǎo)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活這是當(dāng)前最重要的問題。我認(rèn)為愛國是需要激情,但愛國更多需要的是理性。理性愛國是指以理性為基礎(chǔ)和方式來實(shí)現(xiàn)和表達(dá)愛國的情感。理性愛國是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,是客觀要求不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性愛國不是口頭上的豪言壯語,不是一時(shí)的激情沖動(dòng),而是強(qiáng)烈持久的行為。一個(gè)真正的愛國者不僅要具有滿腔的愛國熱情,更應(yīng)該充滿智慧,能夠理性的看待問題和處理問題。愛國不是靠形式,更重要的是我們怎么去做。理性愛國就是要我們自覺地把愛國之情、報(bào)國之志化作為報(bào)國之行,也就是說把對祖國的理性認(rèn)識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中并指導(dǎo)我們的行動(dòng)。我認(rèn)為對于當(dāng)代的大學(xué)生而言立足本職、努力學(xué)習(xí)就是最好的愛國方式。

我們應(yīng)該如何來愛國呢?有句老話是—兒不嫌母丑,狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛自己的家,不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意,我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛自己的學(xué)校,尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生,又怎么可能愛自己的國家呢?熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛互學(xué),一起快樂健康成長!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭取優(yōu)異成績,以此來報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛的老師!

國家的今天,改革重要,發(fā)展重要,穩(wěn)定重要,我認(rèn)為在此基礎(chǔ)上教育我們的國民要恪守愛國主義的信念更是至關(guān)重要,教育我們的學(xué)生愛國,恢復(fù)民族的自尊心和自豪感,從精神上團(tuán)結(jié)我們的民族,大家同心同德搞建設(shè),一心一意促發(fā)展,就算是真的有一天要打一場衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí),我們將會(huì)無所畏懼。

要達(dá)到理性愛國的目的我們首先應(yīng)學(xué)會(huì)如何去明辨是非、如何透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。當(dāng)今國際形勢瞬息萬變,我們遇到的新情況、新問題也層出不窮,因此我們要學(xué)會(huì)勤于思考、善于思考,以一顆理智成熟的心關(guān)心時(shí)事, 要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問題,因?yàn)橹挥袑拸V的視野我們的胸懷才會(huì)更開闊,我們的行為才會(huì)更加理性。當(dāng)我們面臨復(fù)雜多變的新情況、新問題時(shí)必須要沉著冷靜,不能盲目地下結(jié)論、更不能沖動(dòng)的采取措施,而要時(shí)刻保持清醒的頭腦,冷靜地思考、理性的分析,慎重的下結(jié)論,不給別有用心的人可乘之機(jī),同時(shí)也要時(shí)刻對自己的行為進(jìn)行反思,學(xué)會(huì)換位思考,從不同的角度和立場看問題、思考問題,這樣就能避免盲目性和沖動(dòng),采取的行動(dòng)才能更加客觀,才是自己真實(shí)意愿的表達(dá)方式,只有這樣才能夠達(dá)到理性愛國的目的。

理性愛國要求每一個(gè)人都能認(rèn)真做好本職工作。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中還要誠實(shí)勞動(dòng)、積極奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,熱愛集體,以集體的進(jìn)步為榮,努力為班級、學(xué)院、學(xué)校做貢獻(xiàn),這也是愛國的表現(xiàn)。

理性愛要求當(dāng)代的大學(xué)生要有吃苦耐勞的精神。另外,當(dāng)代的大學(xué)生還要有堅(jiān)定的政治信仰,并且要不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。政治信仰的堅(jiān)定可以通過政治理論的學(xué)習(xí)從而不斷的提高,相信有了信仰我們就會(huì)為此而去追求真理,才能把理論更好的應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。在科學(xué)理論指導(dǎo)下我們的行動(dòng)才能更加理性,因此我們要充分利用好政治理論課和專業(yè)知識的學(xué)習(xí),更多的了解黨、全面的認(rèn)識黨、充分的信任黨,做一個(gè)堅(jiān)決擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走、理性愛國的大學(xué)生。

于是我想,愛國主義精神和愛國主義信念不應(yīng)是某一時(shí)代的產(chǎn)物,而應(yīng)是無論任何時(shí)代都應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神,堅(jiān)決不能隨著某一個(gè)時(shí)代的結(jié)束而結(jié)束。在我國現(xiàn)今社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大時(shí)代背景下,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得輝煌成就的滾滾熱潮中,全民族的愛國主義精神和愛國主義信念更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),繼往開來。

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