第一篇:發(fā)展西藏農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟經(jīng)濟論文
發(fā)展西藏農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟經(jīng)濟論文
[摘 要] 農(nóng)牧業(yè)是西藏國民經(jīng)濟的重要組成部分,大力發(fā)展西藏農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟,是提高經(jīng)濟效益、增強競爭力的一種重要經(jīng)濟增長模式,對構(gòu)建西藏和諧社會起著重要的作用。在構(gòu)建循環(huán)型農(nóng)牧業(yè)體系的基礎(chǔ)上發(fā)展特色農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟,既要加強對農(nóng)牧業(yè)人力資源的開發(fā),提高農(nóng)牧民及經(jīng)營者素質(zhì),更要充分發(fā)揮政府在政策制定和規(guī)劃中的主導(dǎo)作用。
[關(guān)鍵詞] 和諧社會 西藏農(nóng)牧業(yè) 循環(huán)經(jīng)濟
“循環(huán)經(jīng)濟”和“和諧發(fā)展”是近來出現(xiàn)在我國社會經(jīng)濟領(lǐng)域的兩個高頻詞語,其中“循環(huán)經(jīng)濟”是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi),在資源投入、產(chǎn)出、產(chǎn)品消費及其廢棄的全過程中,把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長的經(jīng)濟,轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕾嚿鷳B(tài)資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟,目的是為了解決可持續(xù)發(fā)展問題,從而促使人與自然的和諧發(fā)展;“和諧發(fā)展”關(guān)注的是人與社會、人與自然及人與環(huán)境之間的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的問題,所以在實施“和諧發(fā)展”戰(zhàn)略的同時,必須積極主動地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,在西藏尤其應(yīng)發(fā)展農(nóng)牧業(yè)循環(huán)經(jīng)濟,這不僅是由西藏獨特的地理條件決定的,更是
構(gòu)建西藏和諧社會的必然要求。
一、農(nóng)牧業(yè)在西藏國民經(jīng)濟中的地位和作用以及存在的問題
(一)農(nóng)牧業(yè)在西藏國民經(jīng)濟中的地位和作用
西藏是一個以農(nóng)牧業(yè)為主的地區(qū),西藏自治區(qū)自成立以來,經(jīng)濟取得了長足的發(fā)展。農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)在西藏國民經(jīng)濟中占有十分重要的地位,主要表現(xiàn)在:農(nóng)牧業(yè)人口比重較高,近年來一直保持在80%以上,即使與西部其它省(區(qū))相比,也明顯偏高;雖然近幾年以旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,但第二產(chǎn)業(yè)很不發(fā)達(dá),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)處于起步階段。農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)是西藏農(nóng)牧民收入的最主要來源,在國民經(jīng)濟中的地位十分重要。
1、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)條件得到了進一步改善。農(nóng)田基本建設(shè)有了很大發(fā)展,為農(nóng)牧業(yè)進一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。由于中央及當(dāng)?shù)卣畬r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的高度重視,特別是以“一江兩河”農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)等為代表的一系列項目的實施,使西藏農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)條件有了很大改善。在1990年~2000年的10年間,已累計改造中低產(chǎn)田25600 hm2,新墾農(nóng)田5200 hm2,建立良種繁殖基地2133hm2,科技示范田7667hm2,工程造林7000hm2,新建苗圃672hm2,人工種草和草場建設(shè)2×104hm2。新增灌溉面積10677hm2,改善灌溉面積9867hm2,除澇面積2000hm2。
2、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)步發(fā)展。;據(jù)統(tǒng)計,全西藏生產(chǎn)糧食85萬噸,人均300多公斤,全區(qū)1998年就基本實現(xiàn)了糧食自給。
3、農(nóng)牧業(yè)在國民經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位較為穩(wěn)固,為地區(qū)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、人民安居樂業(yè)做出了貢獻(xiàn)。2004年,農(nóng)牧業(yè)在西藏國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例為20.5%。
(二)西藏地區(qū)發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟中存在的問題
雖然如前所述西藏地區(qū)在農(nóng)牧業(yè)方面取得了一定的成就,但也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,農(nóng)牧業(yè)發(fā)展中所存在的問題已經(jīng)成為農(nóng)牧業(yè)以及區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展的主要障礙:
1、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)不合理。由于西藏對自然資源開發(fā)利用的管理不嚴(yán)格、科學(xué)水平較低,使得農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)不合理,沒有建立適當(dāng)?shù)霓r(nóng)牧結(jié)構(gòu)比例和較為完善的農(nóng)牧結(jié)合模式,造成大量資源浪費。西藏是我國生態(tài)環(huán)境最脆弱的地區(qū)之一,西藏經(jīng)濟中占主導(dǎo)的是以生態(tài)為特征、勞動生產(chǎn)率較低的農(nóng)牧業(yè),對西藏來說,在資源量和環(huán)境承載力兩個方面都經(jīng)不起傳統(tǒng)經(jīng)濟形式下高強度的資源消耗和環(huán)境污染。如果繼續(xù)走傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展之路,以末端處理為環(huán)境保護的主要手段,只能阻礙西藏發(fā)展的步伐。
2、農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平不高及生態(tài)漸趨惡化。由于尚處于粗放的原始農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)狀態(tài),產(chǎn)業(yè)化水平不高,未形成具有良性循環(huán)和增值功能的產(chǎn)業(yè)鏈,農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)效益低,農(nóng)牧
區(qū)貧困問題仍很嚴(yán)重,在一些農(nóng)業(yè)開發(fā)強度較大的地區(qū),土地退化現(xiàn)象嚴(yán)重,長期以來對草原低投入高索取,毀草造田,超載放牧,掠奪式經(jīng)營,造成草原退化率不斷上升,引起草地生態(tài)功能與生產(chǎn)能力的下降。目前,西藏現(xiàn)有耕地的1/2是不能保證灌溉或不能灌溉的低墾殖耕地;草場有近一半以上重度退化、1/10明顯沙化,部分地區(qū)草場實際載畜能力已超過理論載畜量的1/5,致使鮮草產(chǎn)量下降20%~75%,可食牧草比重由80%降至30%;水土流失、土地沙化現(xiàn)象嚴(yán)重。
3、農(nóng)牧民勞動素質(zhì)普遍低。進入市場、參與競爭、加速農(nóng)畜產(chǎn)品轉(zhuǎn)化增值的意識不強,節(jié)約資源和環(huán)保意識淡薄;區(qū)內(nèi)干部群眾經(jīng)營管理水平、思想觀念與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求存在較大的差距,這些均嚴(yán)重影響著農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的快速發(fā)展,從而放慢了西藏和諧社會實現(xiàn)的步伐。
4、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)組織及管理方式嚴(yán)重滯后。由于交通、信息不夠暢通以及幾十年來基層組織的相對松散,致使農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟組織的微觀單位一直處于與現(xiàn)代經(jīng)濟隔離的狀態(tài)。畜牧業(yè)尤為突出,逐水草而牧、由牧擇居的形式,仍然占有一定的比例,難以形成規(guī)模生產(chǎn),所以經(jīng)濟效益很難得到提高,政府的有關(guān)規(guī)劃及服務(wù)措施也難以得到有效的實施。
二、發(fā)展農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟對構(gòu)建西藏和諧社會的重要意義
(一)東部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟的教訓(xùn)
我國在改革開放之初提出率先發(fā)展東部沿海地區(qū)后,在一輪又一輪的經(jīng)濟發(fā)展熱潮中,東部地區(qū)抓住機遇,取得了舉世矚目的成就。但是20多年來,高投入、高消耗雖然實現(xiàn)了經(jīng)濟的增長,卻也形成了高污染、粗放式的增長模式,造成了能源緊張、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等困境。目前經(jīng)濟高速增長的社會成本代價還在不斷上升,東部的發(fā)展恰恰是步了西方發(fā)達(dá)國家“先污染、后治理”的后塵,是以犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展模式。東部地區(qū)的教訓(xùn)是:過度盯住眼前的發(fā)展,勢必犧牲子孫后代的利益,如果等受到懲罰后才清醒,勢必付出沉重的代價,對于生態(tài)環(huán)境脆弱的西藏來說更應(yīng)從中吸取教訓(xùn)大力發(fā)展農(nóng)牧業(yè)循環(huán)經(jīng)濟。
(二)西藏的客觀現(xiàn)實決定了必須發(fā)展農(nóng)牧業(yè)循環(huán)經(jīng)濟
首先,是可持續(xù)的經(jīng)濟增長方式?jīng)Q定西藏必須走循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展之路。西藏經(jīng)濟的高速增長很大程度上主要是靠巨額的投資推動的,經(jīng)濟效益不高,呈現(xiàn)明顯的高投入、高消耗、低質(zhì)量、低效益的粗放型特征。
其次,是西藏特殊地位決定了發(fā)展農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟的重要性。青藏高原作為“江河源”和“生態(tài)源”的特殊地位,其巨大的生態(tài)價值以及在國內(nèi)、東亞甚至全球的可能地位,是顯而易見的。主要表現(xiàn)在:青藏高原是地球上巨大的基因
庫、全球氣候的重要啟動器、周邊地區(qū)的固體水庫與江河之源和我國東部地區(qū)的生態(tài)源與生態(tài)屏障等幾個方面[7]。青藏高原特殊的生態(tài)地位,其生態(tài)功能遠(yuǎn)大于其生產(chǎn)功能。
最后,和諧社會應(yīng)該是人與自然和諧相處的社會。過去西藏的農(nóng)牧經(jīng)濟增長基本上是粗放型增長,在很大程度上是以高投入、高消耗為代價的,這不是一條可持續(xù)發(fā)展道路。應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的發(fā)展機制,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供可持續(xù)利用的資源基礎(chǔ)和生存環(huán)境,為構(gòu)建西藏和諧社會打下良好的基礎(chǔ)。
三、西藏發(fā)展農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟措施的思考
既然明確了循環(huán)經(jīng)濟是西藏農(nóng)牧經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇,那么,怎樣在當(dāng)前轟轟烈烈地推進西藏構(gòu)建和諧社會和實現(xiàn)跨躍式發(fā)展中發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟?具體目標(biāo)和措施如何?這些是我們必須思考的現(xiàn)實問題。
(一)構(gòu)建循環(huán)型農(nóng)牧業(yè)體系
利用現(xiàn)代科技手段,加快傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)、資源耗費型農(nóng)牧業(yè)向生態(tài)型農(nóng)牧業(yè)、資源循環(huán)農(nóng)牧業(yè)轉(zhuǎn)化。繼續(xù)加大種養(yǎng)結(jié)合的比重,優(yōu)化區(qū)域布局,加強農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)過程中資源的循環(huán)利用,形成農(nóng)業(yè)內(nèi)部良性循環(huán),提高資源利用率,實現(xiàn)投入的減量化,逐步降低農(nóng)牧業(yè)的各類污染,積極推廣農(nóng)牧業(yè)清潔生產(chǎn)模式。
西藏農(nóng)區(qū)的種植業(yè)可以建立立體種植、養(yǎng)殖模式,改
造中低產(chǎn)田,提高土地利用效率、產(chǎn)出率和勞動生產(chǎn)率。加強農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),推廣節(jié)水灌溉技術(shù),提高農(nóng)業(yè)用水利用率。發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)的同時與種植業(yè)相互補充,可以由過腹還田,直接還田,沼氣發(fā)酵等途徑,提高動物糞便的綜合利用效率,完成農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)循環(huán)利用。
(二)發(fā)展特色農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟
西藏地處青藏高原腹地,自然生態(tài)獨特,具有發(fā)展特色農(nóng)牧業(yè)的基礎(chǔ)。因此,農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)瞄準(zhǔn)國內(nèi)、國際市場,追求特色、綠色、安全,將以綠色生態(tài)和特色農(nóng)牧業(yè)作為未來西藏經(jīng)濟發(fā)展的3個支柱產(chǎn)業(yè)之一。例如,青藏高原特有農(nóng)作物品種-青稞,據(jù)有關(guān)媒體透露,青稞中含有豐富的β-葡聚糖,它對抗拒衰老、延長壽命等,具有非常明顯的效果和多方面的價值。因而日益受到人們青睞。加之西藏自然條件獨特,基本無污染,青稞作為“綠色”食品受到越來越多人的青睞,極具開發(fā)價值和市場前景。應(yīng)當(dāng)通過青稞基地建設(shè),進一步挖掘青稞的營養(yǎng)和保健內(nèi)涵,促進種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,逐步把西藏建成全國的青稞生產(chǎn)和加工基地,并將循環(huán)經(jīng)濟作為試點運行。另外還有高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)油菜、專用馬鈴薯、優(yōu)質(zhì)專用小麥和蕎麥等,爭取在國內(nèi)外市場上占有地位。另外,還有以開發(fā)蟲草、松茸、紅景天、核桃等系列產(chǎn)品為特征的高原特色康體農(nóng)業(yè),并集中建立一批國家認(rèn)定的綠色產(chǎn)品生產(chǎn)基地,以鍛造高原生態(tài)農(nóng)業(yè)品牌。
對畜牧業(yè)則以循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展原則為指導(dǎo),根據(jù)生態(tài)環(huán)境承載能力,積極穩(wěn)妥地推進發(fā)展牧區(qū)畜牧業(yè),穩(wěn)定畜牧頭數(shù),加強對草原的保護,采取封育、移草、定畜等方法,大力推行草原集約化經(jīng)營,建設(shè)人工草場,改良天然草場,發(fā)展灌溉草場,多渠道增加飼草生產(chǎn)能力。高原特色畜牧業(yè)則應(yīng)著重于牦牛系列產(chǎn)品的開發(fā),瞄準(zhǔn)國際市場。農(nóng)區(qū)畜牧業(yè)可以飼料生產(chǎn)為突破口,在種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和改革種植制度的基礎(chǔ)上,結(jié)合人工種草、改良天然草場和增加秸稈利用率,使畜牧業(yè)發(fā)展重心由牧區(qū)逐步向農(nóng)區(qū)及半農(nóng)半牧區(qū)轉(zhuǎn)移。發(fā)展“飼料節(jié)約型、生態(tài)保護型”牲畜,調(diào)整畜種結(jié)構(gòu),適度增加藏綿羊比例,積極發(fā)展肉乳用牛和豬、禽,適當(dāng)減少山羊和馬屬畜類,努力提高牲畜繁殖成活率,加快畜群出欄周期,從而大幅度提高肉類和酥油等畜產(chǎn)品產(chǎn)量,從而不斷提高高原食物安全的保障程度。
(三)加強人力資源開發(fā),提高農(nóng)牧民及經(jīng)營者素質(zhì)
農(nóng)牧民是西藏農(nóng)牧業(yè)經(jīng)營活動中的決定性因素,要提高農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)率及經(jīng)濟效益,必須首先提高農(nóng)牧民的整體素質(zhì),其中主要的是文化素質(zhì)和思想觀念。其對策主要有:通過掃盲教育、組織“科技下鄉(xiāng)”、“科技趕場”、專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)等形式,提高農(nóng)牧民的生產(chǎn)經(jīng)營能力;經(jīng)營管理者則通過嚴(yán)格的資質(zhì)認(rèn)證,進行公平、公正、公開的競爭上崗等途徑,提高企業(yè)家隊伍的經(jīng)營管理能力,通過建立合理的激
勵機制來提高技術(shù)隊伍的科技創(chuàng)新能力;通過加強規(guī)范化的管理和監(jiān)督來提高服務(wù)隊伍的專業(yè)服務(wù)能力。
(四)充分發(fā)揮政府在發(fā)展農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟、建設(shè)西藏和諧社會中的作用
政府應(yīng)當(dāng)把建立與完善農(nóng)牧業(yè)循環(huán)經(jīng)濟管理體系、發(fā)展生態(tài)農(nóng)牧業(yè)、推行清潔生產(chǎn)等作為重點領(lǐng)域,逐步建立西藏農(nóng)牧循環(huán)經(jīng)濟框架。同時,從本區(qū)實際出發(fā),抓緊制定和修訂資源循環(huán)利用的地方性法規(guī),并將資源循環(huán)利用納入各級政府、各單位、企業(yè)政績考核的指標(biāo)中。建立科學(xué)的循環(huán)經(jīng)濟評價體系和有效的協(xié)調(diào)工作機制,各級政府在建設(shè)和諧社會的進程中,對所在地區(qū)加強領(lǐng)導(dǎo),在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中,積極探索新的農(nóng)牧循環(huán)的經(jīng)濟模式,規(guī)劃和開展生態(tài)示范區(qū)等試點工作。通過生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)田生態(tài)環(huán)境與草地生態(tài)環(huán)境的建設(shè),在保護生態(tài)環(huán)境、遏制農(nóng)田與草地退化的基礎(chǔ)上,促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,解決農(nóng)村能源的嚴(yán)重不足的問題,增強抵抗自然災(zāi)害的能力,逐步實現(xiàn)粗放型農(nóng)牧業(yè)向循環(huán)型生態(tài)農(nóng)牧業(yè)的轉(zhuǎn)變。隨著今年青藏鐵路的通車運行,西藏發(fā)展農(nóng)牧循環(huán)的經(jīng)濟不僅能夠充分利用區(qū)內(nèi)農(nóng)牧業(yè)互補優(yōu)勢,更能帶動第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,使西藏人民和祖國各族人民一起在構(gòu)建社會主義和諧社會道路上闊步前進。
第二篇:發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟
摘要:由于世界各國對可持續(xù) 發(fā)展 的日益重視,發(fā)展循環(huán) 經(jīng)濟 已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國家的一股潮流,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟有助于解決當(dāng)前日益嚴(yán)峻的環(huán)境污染和資源短缺等問題。我國應(yīng)從國外吸取那些有益的經(jīng)驗,推進我國經(jīng)濟的發(fā)展,文章提出了自己的觀點。
關(guān)鍵詞:循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展分析什么是循環(huán)經(jīng)濟
“循環(huán)經(jīng)濟從廣義上講,是指圍繞資源充分利用所進行的社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動;從狹義上講,就是通過廢棄物的循環(huán)利用來發(fā)展的經(jīng)濟模式”。它使經(jīng)濟活動按照 自然 生態(tài)系統(tǒng)的 規(guī)律,組成一個“資源——產(chǎn)品——再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動的過程,使整個生產(chǎn)和消費的過程和經(jīng)濟系統(tǒng)基本上不產(chǎn)生或者只產(chǎn)生很少的廢物。開展循環(huán)經(jīng)濟研究,對于從根本上解決我國在發(fā)展過程中遇到的經(jīng)濟增長與資源環(huán)境之間的尖銳矛盾,走 中國 特色的新型 工業(yè) 化道路具有重要意義。國外的先進經(jīng)驗
2.1 德國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的實踐
2.1.1 制定相關(guān) 法律 法規(guī)。在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟方面德國走在世界前列,1996年頒布實施的《循環(huán)經(jīng)濟與廢物管理法》確立了“生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度”,把廢棄物提高到發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的思想高度,確立了循環(huán)經(jīng)濟“三步走”原則:避免廢物產(chǎn)生——廢物的循環(huán)利用——廢物的無害處理。
2.1.2 中介組織。在循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展中,德國的社會中介組織如雙元回收系統(tǒng)(DSD)和綠點計劃開展的包裝廢物回收行動發(fā)揮著重要作用。企業(yè) 就會盡量簡化產(chǎn)品的包裝,并使包裝材料方便回收和循環(huán)再生,以降低生產(chǎn)成本。
2.1.3 培養(yǎng)社會環(huán)保意識,提倡企業(yè)與公眾的積極參與。企業(yè)是廢棄物產(chǎn)生的主要源頭,德國政府明確廢物處理的企業(yè)問責(zé)制,所有企業(yè)都有分離垃圾的裝置,以保證廢物得到最大程度的利用。
2.2 日本發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的實踐 ①構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的法律體系。②建立循環(huán)經(jīng)濟技術(shù)系統(tǒng)。③企業(yè)承擔(dān)生產(chǎn)者責(zé)任。大量生產(chǎn)、大量消費、大量丟棄的生產(chǎn)模式曾是推動日本企業(yè)發(fā)展的方式。然而,隨著世界性環(huán)境惡化、資源短缺及資源成本的攀升,日本企業(yè)從20世紀(jì)60年代開始就研究開發(fā)清潔技術(shù),并在《促進循環(huán)型社會形成基本法》明確了企業(yè)責(zé)任,要求企業(yè)采取必要措施,在產(chǎn)品使用后成為循環(huán)資源時,自覺進行循環(huán)利用,并有義務(wù)對循環(huán)資源進行處理。④公眾強烈的環(huán)境理念。我國存在的問題
3.1 傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式?jīng)]有得到根本轉(zhuǎn)變。首先,我國科技進步的速度與經(jīng)濟增長速度不同步,經(jīng)濟發(fā)展更多的是依靠能源的高消耗,產(chǎn)品科技含量和附加值低,致使我國產(chǎn)品在國際市場上缺乏競爭力。其次,由于市場開放,全球制造業(yè)不斷的向我國轉(zhuǎn)移,我國經(jīng)濟的對外依賴性不斷增大,對能源的需求激增,給環(huán)境的承受能力帶來極大的挑戰(zhàn)。在這種傳統(tǒng)的發(fā)展模式下,循環(huán)經(jīng)濟難以獲得大的發(fā)展空間。
3.2 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的法律法規(guī)體系尚不健全。缺乏完善的相關(guān)法律法規(guī)也制約了我國循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。如果不能發(fā)揮法律法規(guī)對行為主體的導(dǎo)向作用,就會造成循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的外部動力不足,缺乏主體的參與和互動,而與開展循環(huán)經(jīng)濟背道而馳的行為也因缺乏法律依據(jù)而無法受到應(yīng)有的懲罰。盡管我國頒布了一些法律法規(guī),但是系統(tǒng)性、統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性不足,并且缺乏可操作性。
3.3 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的關(guān)鍵技術(shù)支撐不到位。循環(huán)經(jīng)濟要求貫徹“3R”原則,必須要有相應(yīng)的技術(shù)條件作為支撐,需要一大批成熟的節(jié)能技術(shù)、清潔生產(chǎn)技術(shù)、污染治理技術(shù)等,這些支撐的供給應(yīng)當(dāng)通過科技創(chuàng)新來完成。目前我國的技術(shù)創(chuàng)新水平還不夠高,未能滿足發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的需要,使得循環(huán)經(jīng)濟難以實現(xiàn)規(guī)模效益。由于我國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的關(guān)鍵技術(shù)設(shè)備尚
不到位,許多理念和思路都無法落到實處。
3.4 相關(guān)的財政政策、金融 政策、產(chǎn)業(yè)政策、環(huán)境政策、資源政策、稅收政策不配套,相互之間缺乏必要的聯(lián)系和協(xié)調(diào)。保證循環(huán) 經(jīng)濟 這種 發(fā)展 模式既“循環(huán)”又“經(jīng)濟”是形成循環(huán)經(jīng)濟市場運作的內(nèi)在動力。我國在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟過程中,往往出現(xiàn)只“循環(huán)”不“經(jīng)濟”的情況,原因在于我國缺乏配套的機制來保證循環(huán)經(jīng)濟的實施必定會獲得經(jīng)濟效益的增加。配套機制的缺失造成了行為主體喪失了參與循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在利益驅(qū)動力,企業(yè) 缺乏參與意愿。只有行為主體能獲得實實在在的好處,他們才有動力去參與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下,由于各種政策機制的缺失或者不配套不協(xié)調(diào),導(dǎo)致了“政府熱,企業(yè)冷”的局面。
3.5 人們的循環(huán)經(jīng)濟意識還不強。當(dāng)前,在我國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟還主要依靠政府的倡導(dǎo)、政策上的強制來實行,企業(yè)和公眾僅是被動參與,人們?nèi)狈Νh(huán)保意識和 法律 意識,另外,受傳統(tǒng)的生活方式和消費方式的影響,不 科學(xué) 的消費方式在生活中占主導(dǎo)地位,如:大量使用一次性物品,使用塑料袋等白色污染物等,全民節(jié)約的良好風(fēng)氣還沒有在全社會形成。4 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的啟示
4.1 建立與循環(huán)經(jīng)濟相關(guān)的法律政策保障體制。通過發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗我們可以看到,首先要制定相應(yīng)的法律法規(guī),以作為循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的前提和保障。我們可以制定多個層面的有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟的法律法規(guī),如制定《循環(huán)經(jīng)濟基本法》和《廢棄物資源化處理的法》等。
4.2 積極開展資源節(jié)約和環(huán)保技術(shù)的研發(fā),加快科技成果的轉(zhuǎn)化。西方發(fā)達(dá)國家在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的過程中注重加大對科技的投入,突破技術(shù)瓶頸,加強關(guān)鍵技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用。“建立”綠色支撐體系是加速推進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。從總體上來說,“綠色技術(shù)與支撐體系”主要包括:一是資源化技術(shù),二是環(huán)境無害化技術(shù),三是高附加價值,少污染排放的高新技術(shù)。建立綠色技術(shù)支撐體系,要以發(fā)展高新技術(shù)為基礎(chǔ),積極采用清潔生產(chǎn)技術(shù),采用無害或低害新工藝、新技術(shù),大力降低原材料和能源的消耗,實行少投入、高產(chǎn)出、低污染,盡可能把對環(huán)境有污染的排放物消除在生產(chǎn)過程中。
4.3 探索建立與我國相適應(yīng)的不同層次的循環(huán)經(jīng)濟模式和體系。我國是一個發(fā)展中的大國,區(qū)域與區(qū)域之間、城市與城市之間經(jīng)濟發(fā)展水平差距大,目前還找不到一個同一層次的循環(huán)經(jīng)濟模式在全國推廣。因此,分析區(qū)域發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟特色,因地制宜,探究適合當(dāng)?shù)氐难h(huán)模式是非常必要的。借鑒發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗,可以選擇典型企業(yè)進行生態(tài) 工業(yè) 試點,選擇一批工業(yè)園區(qū),建立廢物交換系統(tǒng),企業(yè)間的閉路循環(huán)和生態(tài)鏈等。
4.4 建立健全合理的管理體制與機制。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是一級政府的職責(zé),需要經(jīng)濟綜合部門和資源環(huán)境部門根據(jù)各自的職能定位,從不同角度共同發(fā)揮主導(dǎo)作用。我國推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展,需要建立一個協(xié)調(diào)的管理體制,科技、財政、金融、稅務(wù)和國民經(jīng)濟建設(shè)的其他相關(guān)部門密切配合。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,政府既有引導(dǎo)責(zé)任,又應(yīng)通過制定各種經(jīng)濟激勵措施,給予企業(yè)資金和政策支持。企業(yè)作為循環(huán)經(jīng)濟的實踐主體,應(yīng)意識到自己的社會責(zé)任,通過建立污染者付費制度和生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度,負(fù)責(zé)其產(chǎn)品生命周期內(nèi)的生產(chǎn)、使用、收集、回收、再生利用和處理處置。
4.5 加強宣傳 教育,提高全民循環(huán)經(jīng)濟意識。全民的主動和積極參與是發(fā)達(dá)國家循環(huán)經(jīng)濟的一個共同特征,這主要得益于長期以來政府對社會民眾循環(huán)經(jīng)濟意識的培養(yǎng)和宣傳。公眾的積極參與對循環(huán)社會的建設(shè)有著巨大的推動作用,成效顯著。
我國要特別加強對循環(huán) 經(jīng)濟 的宣傳與報道力度,增強國民對 發(fā)展 循環(huán)經(jīng)濟的必要性與重要性的認(rèn)識,樹立公民資源節(jié)約與環(huán)保意識,把循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展與樹立,落實 科學(xué) 發(fā)展觀,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和建設(shè),資源節(jié)約型與環(huán)境友好型社會有機結(jié)合起來,變循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展理念為政府、企業(yè) 與全民的共同行動。
第三篇:發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,建設(shè)生態(tài)文明是歷史的選擇
張方濤(交通運輸工程學(xué)院,交通運輸專業(yè),工程試驗班(交運)1501,1101150120)
摘要:黨的十八大宣示將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列,“五位一體”地建設(shè)中國特色社會主義。從歷史的發(fā)展來看,諸如中國古代生態(tài)哲學(xué)思想,中國古代生態(tài)倫理智慧,中國經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變等因素表明了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟對建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)文明有著歷史的必然性。而這也可以為當(dāng)前我國的生態(tài)文明建設(shè)提供參考或借鑒。我們應(yīng)該樹立現(xiàn)代生態(tài)道德觀、逐漸培養(yǎng)生態(tài)和諧觀、不斷增強生態(tài)責(zé)任感、努力踐行生態(tài)節(jié)用觀、堅定美麗中國信念。
一、古代生態(tài)哲學(xué)思想理論對現(xiàn)代生態(tài)文明的啟示
中國古代生態(tài)哲學(xué)思想與現(xiàn)代社會的生態(tài)文明建設(shè)有很深的理論淵源,在大力提倡生態(tài)文明建設(shè)的今天,中國古代生態(tài)哲學(xué)思想不但在社會科學(xué)領(lǐng)域倍受關(guān)注,而且在自然科學(xué)領(lǐng)域也受到眾多學(xué)者的推崇,如何借鑒和利用中國古代生態(tài)哲學(xué)思想為當(dāng)今社會生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)已逐漸成為自然科學(xué)與社會科 學(xué)交叉領(lǐng)域的研究熱點[1 - 3]。
《莊子·知北游》認(rèn)為天下萬物都是由“氣”組成的,“故萬物一也,是其美者為神奇,其所惡者為臭腐,臭腐化為神奇,神奇化為臭腐,故曰: 通天下一氣耳”。南宋楊萬里《誠齋易傳》進一步把“五行說”也納入“元氣論”的系統(tǒng)之中,認(rèn)為“太極者,一氣之太初也;一氣者,二氣之祖也;二氣者,五行之母也”。又說“一氣即太極,一氣生二氣,二氣生五行。二氣散雜,化生萬物”明代劉宗周在《圣學(xué)宗要》中說:“太極之妙,生生不息而已矣,生陰生陽,而生水火木金土,而生萬物,皆一氣自然之變化”。總而言之,他們都把世界萬物看作是統(tǒng)一的,互相聯(lián)系和不斷發(fā)展變化的,這種聯(lián)系觀、變化觀和整體觀,對中國社會的生態(tài)文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的影響。
儒家生態(tài)哲學(xué)思想是中國傳統(tǒng)文化的精華之一。儒家傳統(tǒng)生態(tài)倫理觀是“天———地———人合一”生態(tài)倫理思想的典型代表[4]。《荀子》提出: “草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也;黿鼉魚鱉鰍鱔孕別之時,網(wǎng)罟毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長也。春耕夏耘秋收冬藏四者不失時,/ 4
故五谷不絕,而百姓有余食也;汙池淵沼川澤,謹(jǐn)其時禁,故魚鱉尤多而百姓有余用也;斬伐養(yǎng)長不失其時,故山林不童而百姓有余材也。”儒家認(rèn)為人是天地所生,人與天地的關(guān)系是部分與全體的關(guān)系,而不是敵對關(guān)系,人與萬物是共生同處的關(guān)系,應(yīng)該和諧相處,人類作為全球生態(tài)系統(tǒng)中一個具有高度智慧的生物種群,與其它生物和環(huán)境要素一樣,僅僅是其中的一個組成部分,如果生態(tài)系統(tǒng)破壞了,人類又談何生存和發(fā)展,這與生態(tài)學(xué)上生態(tài)系統(tǒng)的基本理論是吻合的,也與今天所說的尊重自然、順應(yīng)自然,追求人與自然和諧、生物與環(huán)境協(xié)同進化的生態(tài)學(xué)觀點是一致的。
中國古代生態(tài)哲學(xué)思想的研究讓我們意識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。從古代先賢的思想精髓中我們明白:不走發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,建設(shè)生態(tài)文明的道路,我們的子孫后代無法立足于這個世界。
二、中國傳統(tǒng)的生態(tài)倫理智慧對現(xiàn)代生態(tài)文明的啟示
中國古代農(nóng)業(yè)文明中蘊含著深厚的生態(tài)倫理智慧,是我們生態(tài)文明建設(shè)的文化淵源。中國自古就有“天人合一”的思想,即強調(diào)人類只是大自然的一部分,人類不是自然的征服者和主宰者,而是大自然的朋友,自然與人類應(yīng)和諧共生、共處。
“兼相愛,交相利”是墨家的基本觀點。墨家認(rèn)為,只要有利于人之行為,皆是愛,有“利”是愛的前提。“墨者義利統(tǒng)一和重視功利的思想,反映了人與人之間相互幫助、相互關(guān)心、互利互惠的傳統(tǒng)美德。墨家的‘交相利’原則是我們今天在保護自然界,保護生物、植物、動物多樣性和保護自然環(huán)境生態(tài)平衡過程中可以發(fā)揚光大的原則”;“墨子的節(jié)用節(jié)葬、非樂非攻,具有反對人類的奢侈浪費和攻殺破壞的意義,為保護自然、保護生態(tài)提供了現(xiàn)實的行為規(guī)則。”[5]墨家節(jié)用、非攻思想尤其對我們當(dāng)今愛護生態(tài)環(huán)境、踐行合理消費具有重大的現(xiàn)實意義。
佛家講眾生平等,“一切眾生皆有佛性”。它的倫理意義就在于說明人與人之間是平等的,人與自然界中的所有生命都是平等無二的。佛教一貫追求對整體、大局的把握,即世界上的萬事萬物都是相互依存、相互滲透、你中有我、我中有你、互為條件的,都是有尊嚴(yán)的。所以,作為人類,傷害自然就是傷害自己,珍惜愛護自然就是珍惜愛護我們自己。“把愛的原則擴展到動物,這對倫理學(xué)是一 / 4
種革命。”[6]
中國傳統(tǒng)的生態(tài)倫理智慧是思想家們思考并總結(jié)出來的結(jié)晶。走順應(yīng)自然,按自然規(guī)律辦事的實踐路徑;堅持萬物平等、仁愛萬物的生態(tài)價值取向;堅持維護生態(tài)平衡,實現(xiàn)資源永續(xù)利用的生態(tài)文明主旨—這對于發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟起著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
三、中國經(jīng)濟發(fā)展模式的歷史演進表明發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的必然性
目前學(xué)術(shù)界較為公認(rèn)的人類社會經(jīng)濟發(fā)展模式的歷史性演進大體經(jīng)歷了三個階段:“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟模式”、“線型經(jīng)濟模式”、“末端治理模式”。雖然我國和西方國家進入工業(yè)化社會的時間相隔較遠(yuǎn),但是我國也經(jīng)歷了這些階段的發(fā)展模式。從這些階段來看,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是時代發(fā)展的必然趨勢,建設(shè)生態(tài)文明是時代賦予我們的責(zé)任。
“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟模式”是指產(chǎn)業(yè)革命之前人類社會的經(jīng)濟發(fā)展模式。這一時期人類對自然界的認(rèn)識和改造能力還很低,自然幾乎完全支配著人類的生活。雖然人類也在局部范圍內(nèi)對生態(tài)的自然結(jié)構(gòu)和原有布局造成了一定的破壞,但這種情況并不具有全局和普遍性。同時由于“人們對自然界的狹隘的關(guān)系決定著他們之間的狹隘的關(guān)系,而他們之間的狹隘的關(guān)系又決定著他們對自然的狹隘關(guān)系,”[7]因此這一階段人類與環(huán)境的關(guān)系在總體上處于“原始協(xié)調(diào)的階段“。
“線型經(jīng)濟模式”是以“資源—產(chǎn)品—廢棄物”為基本特征的單向流動的線形經(jīng)濟。這是一種“開環(huán)式”的經(jīng)濟增長方式,即大量開采和消費資源—生產(chǎn)產(chǎn)品—制造大量廢棄物并向自然界排放,其中并沒有對自然界的環(huán)境破壞進行主動性修復(fù)的環(huán)節(jié),而自然界自身的修復(fù)速度往往又落后于人類對其破壞的速度。這導(dǎo)致了一方面自然界的資源被大量消耗,另一方面自然界又承擔(dān)著大量廢棄物的排放。
“末端治理模式”的基本特征是“資源—產(chǎn)品—廢棄物—治理”,即“先污染、后治理”。對比線形經(jīng)濟模式的特征可以看出,末端治理模式較線形經(jīng)濟模式的環(huán)節(jié)流程多出了“治理”這一環(huán)節(jié),即強調(diào)了在生產(chǎn)過程的末端采取治理污染的措施,注重對自然環(huán)境的主動性修復(fù)。這一模式在一定程度上改善了生態(tài)環(huán)境,但事實也證明這一發(fā)展模式并不能從根本上解決環(huán)境破壞的問題。正如有研究者所言:“末端治理模式雖然關(guān)注了經(jīng)濟活動造成的生態(tài)后果,但是經(jīng)濟運行/ 4
過程本身的環(huán)境問題卻始終落在他們的研究視野之外。”[8]
四、結(jié)語
當(dāng)前,我國正面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題,可以說治理污染是牽一發(fā)而動全身的。這不僅關(guān)系到無數(shù)勞動者的切身利益,更關(guān)系到我們賴以生存的環(huán)境。所以我們要堅持科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義生態(tài)文明的和諧社會,這既符合我國社會現(xiàn)階段的國情,又適應(yīng)社會可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律參與環(huán)境保護。重新審視并借鑒中國古代生態(tài)哲學(xué)思想和生態(tài)倫理智慧,無疑對當(dāng)今社會生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。而看清經(jīng)濟發(fā)展模式的利弊,更是提醒我們發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,建設(shè)生態(tài)文明刻不容緩。我們深刻認(rèn)識到: 中國當(dāng)今社會生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展將是順應(yīng)全球可持續(xù)發(fā)展趨勢而又切合建設(shè)人與自然生態(tài)和諧社會的必然選擇與正確道路。參考文獻(xiàn)
[1]劉湘溶,朱翔等.生態(tài)文明—人類可持續(xù)發(fā)展的必由之路[M]. 長沙: 湖南師范大學(xué)出版社,2003.
[2]劉湘溶.生態(tài)文明論[M].長沙: 湖南教育出版社,1999. [3]余謀昌.生態(tài)哲學(xué)[M].西安: 陜西人民教育出版社,2000. [4]彭世獎.中國農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)要術(shù)集萃[M].北京: 中國農(nóng)業(yè)出版 社,1998.
[5]任俊華,劉曉華.環(huán)境倫理的文化闡釋———中國古代生態(tài)智慧探考[M].長沙: 湖南師范大學(xué)出版社,2006: 29 - 35.
[6][法]阿爾貝特·史懷澤.敬畏生命[M].上海: 上海社會 科學(xué)出版社,1975: 76.
[7]馬克思恩格斯選集:第1 卷[M].北京:人民出版社,1995.[8]馮之浚.循環(huán)經(jīng)濟導(dǎo)論[M].北京:人民出版社,2004./ 4
第四篇:加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟
加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟
編輯:admin 時間:2010-12-30 12:30:00
日前,廣西新型工業(yè)化道路與賀州市循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展研討會在賀州市舉行,來自自治區(qū)政府發(fā)展研究中心、廣西市場經(jīng)濟研究會和賀州市委黨校等單位的專家學(xué)者,圍繞我區(qū)新型工業(yè)化道路和循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展問題進行了廣泛深入的研討。
出席本次研討會的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家認(rèn)為,循環(huán)經(jīng)濟是一種促進人與自然協(xié)調(diào)、和諧的經(jīng)濟發(fā)展模式。傳統(tǒng)的粗放型經(jīng)濟以犧牲環(huán)境為代價,導(dǎo)致自然資源日益枯竭,環(huán)境污染越來越嚴(yán)重,各種災(zāi)難性天氣頻繁發(fā)生,建立一種人與自然和諧共生的環(huán)境友好型發(fā)展模式十分必要。黨的十六大提出了“走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子”。黨的十七大進一步提出走具有中國特色的新型工業(yè)化道路。黨的十七屆五中全會提出樹立綠色低碳經(jīng)濟理念,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。因此,走廣西新型工業(yè)化道路,必須把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟放在突出位置。
與會專家學(xué)者為賀州工業(yè)化發(fā)展模式“把脈”。大家認(rèn)為,在探索工業(yè)化發(fā)展道路實踐中,賀州把目光盯住了循環(huán)經(jīng)濟,這一思路符合科學(xué)發(fā)展觀要求,符合加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式要求。只有運用生態(tài)學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動,以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以減量化、再利用、資源為原則,以低消耗、低排放、高效率為基本特征,創(chuàng)新發(fā)展模式,賀州市的發(fā)展才會有更好的出路,才不會陷入一些地區(qū)所走的高能耗、高污染工業(yè)發(fā)展模式。
專家認(rèn)為,賀州市建市時間不長,發(fā)展起步較晚,底子比較薄弱。立足市情和資源優(yōu)勢,作出“大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,推動賀州科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展”決策部署,著力在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟等方面先行先試,朝著把賀州建設(shè)成為廣西新興工業(yè)城市、桂粵湘區(qū)域性交通樞紐、華南生態(tài)旅游名城、全國循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)示范區(qū)的目標(biāo)努力,探索一條后發(fā)展欠發(fā)達(dá)地區(qū)科學(xué)發(fā)展之路。已經(jīng)取得了一定的成績,形成了良好的開局,但在實踐中也面臨一些急待解決的新問題。總結(jié)實踐經(jīng)驗,學(xué)習(xí)先進地區(qū)的做法,進行必要的科學(xué)論證,對于減少盲目性,少走彎路,很有必要。
對于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的對策,專家們結(jié)合賀州市的實際,提出應(yīng)著重在如下幾個方面下功夫。一是加快節(jié)能、節(jié)水、資源綜合利用、再生資源回收利用等循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展重點領(lǐng)域?qū)n}規(guī)劃的編制工作。二是大力推廣節(jié)能技術(shù),關(guān)閉或淘汰技術(shù)落后、浪費資源、污染嚴(yán)重的企業(yè)或項目。三是加強高耗能、高耗水項目管理。嚴(yán)格限制新建或續(xù)建高耗能、高耗水項目,對高耗能、高耗水、高污染企業(yè)進行督查,鼓勵廢水循環(huán)利用,實現(xiàn)廢水資源化。四是切實降低能源消耗和廢水排放。五是推進清潔生產(chǎn),從源頭上節(jié)能減排。六是實施優(yōu)惠政策,推進資源綜合利用。此外,還要構(gòu)建節(jié)約型區(qū)域經(jīng)濟體系,堅持開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先原則,全面推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展。
作者:李福德
來源:《廣西日報》
第五篇:發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟經(jīng)驗交流材料
循環(huán)經(jīng)濟是指以資源高效利用和循環(huán)利用為核心,以減量化、再利用、資源化為原則,以低消耗、低排放、高效率為特征。努力做到經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)治理的結(jié)合,將上一個環(huán)節(jié)的廢棄物變成下一個環(huán)節(jié)的原料,實現(xiàn)“資源-產(chǎn)品-廢棄物-再生資源”的反饋式循環(huán),并將其覆蓋到生產(chǎn)、流通、消費、環(huán)境、社會、心理各個領(lǐng)域,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的“三贏”。近年來,我市在圍繞落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟方面取得了明顯成效。
一、主要做法和成效
1、以創(chuàng)建全國生態(tài)城市為目標(biāo),努力促進循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展
我市以創(chuàng)建全國生態(tài)城市為目標(biāo),在獲得省級文明城、衛(wèi)生城、園林城稱號的基礎(chǔ)上,正在爭創(chuàng)全國園林城、全國綠化模范城、全國文明城、全國雙擁模范城、國家衛(wèi)生環(huán)保模范城和全國優(yōu)秀旅游城市。9月成為全國生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點市,循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式框架已基本建立。
2、以清潔生產(chǎn)為抓手,抓好企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟
市政府《加快推行清潔生產(chǎn)的實施意見》文件下發(fā)后,各地積極推行清潔生產(chǎn)審核,抓好清潔生產(chǎn)方案的實施,努力創(chuàng)建零排放企業(yè)。同時,做好了環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品認(rèn)證工作,著力建設(shè)is014000環(huán)境管理體系,致力建設(shè)生態(tài)工業(yè)園。豐城市工業(yè)園,針對該市煤、電支柱產(chǎn)業(yè),每天排放大量的粉煤塵、煤矸石和廢氣、廢液、廢渣;針對豐礦、豐電、蘭豐水泥、港源硅業(yè)等現(xiàn)有企業(yè),在供應(yīng)、生產(chǎn)鏈條上的相互依存和利用的特點,積極引導(dǎo)企業(yè)之間,在循環(huán)利用中聚變擴張,使排放的廢棄物轉(zhuǎn)化為幾十種新型建筑材料。目前,該市15家關(guān)聯(lián)企業(yè)每年可綜合利用煤矸石、粉煤炭等廢棄物20多萬噸,取得直接經(jīng)濟效益超過1億元。
在推行清潔生產(chǎn)的同時,我市還大力回收和循環(huán)利用各種廢舊資源。豐城市通過興建專業(yè)市場和發(fā)展廢舊物資精深加工企業(yè),鼓勵民間資本和外來資本,投資廢舊物資回收產(chǎn)業(yè),不斷延伸收購利用廢舊物資的發(fā)展鏈條。目前,該市從事廢舊塑料、羽毛、金屬加工的企業(yè)有28家,其中的江西三維化纖有限公司、蘭豐塑業(yè)、恒泰塑業(yè)等一批以廢舊塑料為原料的新型塑料制造企業(yè),帶活了蛟湄村、圍里村2個廢品收購專業(yè)村;帶活了該市200多戶廢舊物資經(jīng)營戶。
3、以生態(tài)農(nóng)業(yè)模式為重點,構(gòu)建農(nóng)業(yè)廢物循環(huán)利用體系
我市依托林果業(yè),以沼氣為紐帶,把養(yǎng)殖業(yè)與種植業(yè)有機結(jié)合起來,加快了農(nóng)業(yè)資源再利用和循環(huán),形成了“山上育林、山腰種果、山下養(yǎng)豬、水中養(yǎng)魚、水上養(yǎng)鴨”的“豬-沼-果(魚)”等生態(tài)農(nóng)業(yè)模式。各地按照“一欄豬、一片果、一口池、一戶小康家”的思路,加大投入,大力推廣沼肥養(yǎng)魚、沼液養(yǎng)豬、沼肥種果、沼液防凍。目前,全市建有大、中型沼氣工程30處,農(nóng)村戶用沼氣池保有量達(dá)3.5萬戶,其中“豬-沼-果(魚)”等沼氣生態(tài)農(nóng)業(yè)示范戶1.8萬戶,模式面積3000公頃,直接促進農(nóng)民增收超過1億元。
同時,我市積極推廣測土配方施肥技術(shù),充分發(fā)揮這一體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟“減量化”原則的技術(shù)優(yōu)勢,全市推廣面積4萬公頃,占全市水田面積的15%。從而提高了肥料利用率,增加了糧食產(chǎn)量。
發(fā)展有機農(nóng)產(chǎn)品等“三品”農(nóng)業(yè),是優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的有效途徑。我市因勢利導(dǎo),大力扶持,“三品”農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。目前全市已獲得無公害農(nóng)產(chǎn)品地認(rèn)證56個、產(chǎn)品認(rèn)證18個;綠色食品企業(yè)認(rèn)證13家、產(chǎn)品認(rèn)證15個,基地面積8500公頃;有機農(nóng)產(chǎn)品基地認(rèn)證3個,基地面積4萬公頃。高安市成為全國無公害蔬菜基地縣(市),萬載縣茭湖鄉(xiāng)成為全國第一個鄉(xiāng)域整體實施有機農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))。
二、幾點建議
1、推進我市循環(huán)經(jīng)濟設(shè)想的建議
推進我市循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展,建議抓住“四個層面”,盯緊“五個環(huán)節(jié)”。
(1)分四個層面推進
一是農(nóng)業(yè)層面的循環(huán)。繼續(xù)以生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè),綠色食品、有機農(nóng)產(chǎn)品為重點,大力推廣“豬-沼-果(魚)”等生態(tài)農(nóng)業(yè)模式,努力建設(shè)農(nóng)業(yè)廢物循環(huán)利用體系。
二是工業(yè)等企業(yè)層面的小循環(huán)。選擇一些企業(yè),按照清潔生產(chǎn)的要求,采用新的設(shè)計和技術(shù),將單位產(chǎn)品的各種消耗和污染物的排放量,限定在先進標(biāo)準(zhǔn)許可范圍之內(nèi)。
三是區(qū)域?qū)用娴闹醒h(huán)。比如工業(yè)園區(qū),逐步改變過去那種按產(chǎn)業(yè)分類布局的做法,而按照生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈的要求,將彼此關(guān)聯(lián)的生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈組合在一起,通過企業(yè)和產(chǎn)業(yè)間的廢物交換、循環(huán)利用,減少廢棄物的排放。
四是社會層面的大循環(huán)。努力使全社會都按照循環(huán)經(jīng)濟的要求,逐步實現(xiàn)清潔生產(chǎn)、干凈消費;資源循環(huán),環(huán)境凈化。
(2)從五個環(huán)節(jié)推進
一是資源開發(fā)環(huán)節(jié)。我市礦產(chǎn)資源豐富,已探明的礦產(chǎn)56種,其中鉭鈮儲量占全國的1/3以上,硅灰石品位之高、儲量之豐列全國第一,原煤、巖鹽儲量位居全省之省,大理石、花崗巖、瓷土分布甚廣,開發(fā)價值高。同時,地?zé)豳Y源和水電資源也很豐富。對此,建議各級政府,統(tǒng)籌規(guī)劃鉭鈮、煤炭等礦產(chǎn)資源開發(fā),推廣先進適用的開發(fā)技術(shù)、工藝和設(shè)備,提高采礦回采率;做好尾礦、廢石綜合利用和礦區(qū)沉陷治理工作,提高資源綜合回收利用率和改善礦區(qū)生態(tài)環(huán)境。
二是資源消耗環(huán)節(jié)。圍繞我市電力能源、建材、醫(yī)藥、食品、機械電子五大支柱產(chǎn)業(yè),加強對電力、建材、煤炭及農(nóng)業(yè)等重點行業(yè),它們消耗能源、礦石、原材料、水等資源的管理,努力降低消耗,提高資源利用
率。
三是廢物產(chǎn)品環(huán)節(jié)。實行預(yù)防污染和全過程控制,推動不同行業(yè)合理延長產(chǎn)業(yè)鏈、不同區(qū)域拓寬發(fā)展;加強對各類廢物的循環(huán)利用,爭取實現(xiàn)零排放;加快城市垃圾等的減量化和再利用,降低廢物最終處理量。
四是再生資源產(chǎn)生環(huán)節(jié)。繼續(xù)發(fā)揮我市豐城江南最大的廢舊物品集散地的優(yōu)勢,大力回收和循環(huán)利用各種廢舊資源;逐步做到所有垃圾分類收集,不斷完善再生資源回收利用體系。
五是社會消費環(huán)節(jié)。大力倡導(dǎo)有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的消費方式;鼓勵使用能效標(biāo)識產(chǎn)品、節(jié)能節(jié)水認(rèn)證產(chǎn)品、環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品和提倡食用綠色標(biāo)志食品和有機標(biāo)志食品。
2、發(fā)展我市循環(huán)經(jīng)濟保障措施的建議
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,是一項社會系統(tǒng)工程,需要全社會進一步提高認(rèn)識,相互配合,積極行動,形成良好的工作機制。
(1)加大發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的宣傳力度
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,既需要政府的倡導(dǎo)和企業(yè)的自律,又需要廣大社會公眾的參與。只有增強全民的節(jié)約意識、環(huán)保意識和循環(huán)經(jīng)濟意識,才能在全社會樹立起科學(xué)消費、保護環(huán)境和廢棄物綜合利用的良好風(fēng)尚。
(2)加大對循環(huán)經(jīng)濟的政策支持力度
嚴(yán)格執(zhí)行國家產(chǎn)業(yè)政策和行業(yè)準(zhǔn)入條件,對新建項目,要按照循環(huán)經(jīng)濟的理念、資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會以及清潔生產(chǎn)的要求,加強調(diào)控和引導(dǎo),努力促進我市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。通過項目核準(zhǔn)、財政支持和信貸供應(yīng)及價格調(diào)控等經(jīng)濟杠桿,引進和鼓勵發(fā)展符合國家產(chǎn)業(yè)政策,低消耗、輕污染,有利于我市資源綜合開發(fā)的行業(yè)。
認(rèn)真落實國家有關(guān)清潔生產(chǎn)、資源綜合利用和廢舊物資回收經(jīng)營的稅收、信貸優(yōu)惠政策;引導(dǎo)社會投入,形成政府調(diào)控、市場引導(dǎo)、企業(yè)實施、公眾參與的(來源:好范文 http://www.tmdps.cn/)多元化、多渠道的投入機制。同時,繼續(xù)嚴(yán)厲查處浪費資源、污染環(huán)境的違法行為。
(3)建立發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟資金保障制度
事實表明:初期的生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟中的投入,應(yīng)當(dāng)政府補貼,進行鼓勵,而不應(yīng)強迫企業(yè)或個人做。現(xiàn)在很多企業(yè)都明白發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟所帶來的好處,可發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,有些前期投入會相對大些,這時就要政府在政策上、資金上提供幫助。因此,建議市、縣(市、區(qū))政府設(shè)立循環(huán)經(jīng)濟和清潔生產(chǎn)的專項資金,采取貼息、有償使用等形式,支持企業(yè)實施清潔生產(chǎn)和開展循環(huán)經(jīng)濟。同時,積極引導(dǎo)各類金融機構(gòu),重點支持循環(huán)經(jīng)濟型項目;發(fā)改委、經(jīng)貿(mào)委、科技、農(nóng)業(yè)、環(huán)保、國土、財政、稅務(wù)等有關(guān)部門,做到認(rèn)真研究,緊密配合,對發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的企業(yè)、城鎮(zhèn)、農(nóng)村和基地及循環(huán)經(jīng)濟型項目,在技術(shù)研究上、在各類專項基金安排上給予重點支持。