第一篇:論斯大林的社會主義社會矛盾理論
斯大林關于社會主義社會矛盾理論及其現代意義
hughken
社會主義作為一種社會制度誕生于斯大林執政時期的蘇聯,斯大林在領導蘇聯人民進行社會主義建設過程中,產生并總結了斯大林模式下的社會主義觀,為社會主義的發展開拓了道路。而對于其中社會主義社會矛盾的理論與實踐,卻出現了很大的失誤,留下深刻的教訓,這對構建社會主義和諧社會,解決我國社會主義社會矛盾是一種借鑒,具有一定的現實意義。
一、斯大林社會主義社會矛盾論背景
十月革命勝利后,恢復被戰爭破壞了的國民經濟,迅速發展社會生產力,是擺在布爾什維克黨和蘇維埃政權面前的最迫切和最主要的任務。這正如列寧所指出的那樣:“在十月革命取得勝利之后,在內戰取得勝利之后,我們可以而且應當把戰勝資產階級理解為一種高得多的事情,雖然形式上是比較和平的,這就是說,在政治上已戰勝資產階級并且用軍事方式鞏固了這個勝利之后,現在應當在組織國民經濟方面、在組織生產方面、在全民的計劃和監督方面也取得對資產階級的勝利。”[1]
遵照列寧的教導,布爾什維克的工作重心也隨著戰爭的結束和階級斗爭的緩和而發生轉變,從集中力量粉碎帝國主義對第一個社會主義國家的武裝干涉和反革命叛亂,變為恢復被破壞了的國民經濟。蘇聯人民在斯大林領導下,從1928年10月至1936年底,蘇聯完成了第一、第二個五年計劃。由于消滅了城鄉資本主義經濟,建立了社會主義公有制,社會制度的性質發生了根本的變化。由于消滅了所有的剝削階級,剩下的只是工人階級、農民階級和知識分子,社會的階級結構發生了根本的變化。由于工農業經濟在國民經濟體系中的對比關系發生了根本變化,蘇聯已經成為一個工業--農業國,蘇聯的社會經濟狀況和生產力狀況發生了重大的變化。[2]
到了30年代中期,蘇聯國內的階級矛盾和階級斗爭進一步緩和。蘇聯“人數最多的一個剝削階級,即作為資本主義復辟支柱的富農階級”也已經通過農業集體化被完全消滅了,“資本主義復辟的最后根源被消滅了”[3],社會上已經不
存在彼此對抗的階級了。
1936年12月,蘇聯制定和頒布了新憲法,標志著社會主義蘇聯模式的形成。社會主義蘇聯模式是特定歷史條件下的產物。蘇聯模式是指蘇聯人民在斯大林的領導下進行社會主義建設形成的社會主義建設方式、道路,是社會主義在蘇聯的具體實現形式。蘇聯社會主義模式的形成時期,正是蘇聯處于資本主義向社會主義的過渡時期。這一時期,蘇共黨內發生的關于社會主義前途的激烈爭論,對于蘇聯社會主義模式的形成起了促進作用,同時蘇聯國內工業化和農業集體化的發展也促使蘇聯社會主義模式形成。
而蘇聯模式下所謂的社會主義社會是指,社會主義社會具體的政治經濟體制和運行機制,是日常社會經濟生活運行中發生的關系,反映的是社會主義社會基本制度特點的要求。蘇聯社會主義模式的基本特點是高度集中。[4]
斯大林社會主義矛盾學說正是在這一背景下形成的。
二、斯大林社會主義社會矛盾理論
斯大林對社會主義社會矛盾的認識大致可以分為三個階段: 第一,“內部矛盾和外部矛盾”。
1925年5月9日,斯大林在聯共(布)第十四次代表會議的總結報告中指出:“我國有兩種矛盾。一種矛盾是內部的矛盾,即無產階級和農民之間的矛盾。另一種矛盾是外部的矛盾,即我們這個社會主義國家和其他一切資本主義國家之間的矛盾。”[5]斯大林對這兩種矛盾作了分析。他認為,無產階級和農民階級是蘇聯社會兩個主要階級,無產階級和私有者階級即農民階級之間必然產生矛盾。但是,這兩個階級之間除了有矛盾以外, 在發展的根本問題上還有共同的利益。這些共同的利益無論如何會超過他們之間的矛盾。這些共同的利益就是社會主義道路。
關于第二種矛盾,斯大林認為,只要資本主義包圍存在,就一定會有資本主義國家進行武裝干涉的危險,只要這種危險存在,就一定會有復辟的危險即資本主義制度在蘇聯恢復的危險。斯大林還認為,這種矛盾不是靠蘇聯一個國家的努力就可以完全克服的,只有在國際范圍內,只有通過若干國家的無產者的共同努力,或者最好是在幾個國家的無產者取得勝利以后,才能解決。
1926年11月1日,斯大林在聯共(布)第十五次全國代表會議的報告,又講到
了蘇聯國內的矛盾問題。他說,社會主義工業化的主要優點,“在于它使工業化的利益和居民中勞動階層的基本群眾的利益趨于一致;在于它不是使千百萬群眾貧窮化,而是改善他們的物質生活狀況,不是使國內矛盾尖銳化,而是緩和并克服這些矛盾。”[6]
斯大林關于兩種矛盾的理論觀點,是在蘇聯還沒有全面建立社會主義制度的歷史背景下提出的,他沒有也不可能將這些矛盾與社會主義社會的基本矛盾相聯系,因而在理論上是不徹底的。這種不徹底性會在一定條件下將這個正確的理論觀點導入誤區。[7] 第二,“完全適合論”。
1936年,斯大林在《關于蘇聯憲法草案》的報告中指出,蘇聯已經消滅了剝削階級,只剩下工人階級、農民階級和知識分子。[8]但沒有說明是否有剝削階級的殘余,是否還應該有階級斗爭的問題。新憲法制訂后,第二年蘇聯開始了對反對派的清洗。斯大林在1937年《論黨的工作缺點和消滅托洛茨基兩面派的辦法》的報告中第一次明確宣布還有剝削階級殘余,并提出了所謂“我們的進展愈大,勝利愈多,被擊潰的剝削階級殘余也會愈加兇惡”的論斷。經過1937年-1938年的大規模的公審和處決,斯大林又認為,蘇聯徹底消滅了反對派,矛盾解決。1938年斯大林在其《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》(簡稱《兩論》)一書中闡述了自己的矛盾學說,提出完全適合論。他說:“在社會主義制度下,在目前還只有在蘇聯實現的這種制度下??生產關系同生產力狀況完全適合。”[9]他承認矛盾的客觀存在,但只承認發展是對立面的斗爭,將斗爭是絕對的觀點更加絕對化,使其成為斯大林肅反擴大化的一個重要理論依據。斯大林在《兩論》中論述了辯證法的四個特征。當論及矛盾規律時,他指出:“辯證法認為,從低級到高級的發展過程不是通過現象和諧的開展,而是通過對象、現象本身固有矛盾的揭露,通過在這些矛盾基礎上活動的對立傾向的‘斗爭’進行的。”在斯大林看來,矛盾乃是事物發展的源,正是由于矛盾或對立力量的相互影,相互斗爭才決定了自然界和社會的發展和運動。
經過1937-1938年兩次大規模的公審和鎮壓,徹底消滅了反對派,斯大林認為“矛盾解決了”。于是,他于1939年在第十八次黨代表大會上提出,蘇聯人民政治上和道義上的一致,并認為這是蘇聯社會發展的強大動力。由強調發展就是對
立面的斗爭轉到強調蘇聯人民政治上和道義上的一致是社會主義發展的動力,即強調對立面的統一是發展的動力,這種在理論上的一百八十度的大轉彎,又使斯大林的矛盾學說偏向另一個極端。從某種角度上來看,斯大林的這種提法打破了肅反擴大化鬧得人心惶惶的局面,但從另一種角度上來看,它又在某種程度上將蘇聯在社會主義過渡時期出現的工農矛盾、利益的剪刀差掩飾起來,以此來代替該矛盾的解決。與此同時,它還導致了蘇聯文藝界的“無沖突論”錯誤思潮的形成。[10]
第三,對“完全適合”的修正階段。
斯大林在其晚年承認生產力和生產關系之間存在矛盾。他由斷定它們之間的完全適合到承認它們之間存在矛盾,這無疑是一個進步。但是這種進步有其一定的局限性。
斯大林在1952年的《蘇聯社會主義經濟問題》一書中對“完全適合”的論斷作了一些修正,但“完全適合”的基本思想還是沒變。他說:“我國現今的生產關系是處在這樣一個時期,完全適合生產力的增長,推動生產力一日千里地向前發展。但是,如果以此自滿,以為在我國生產力和生產關系之間不存在任何矛盾,那就不正確了。矛盾無疑是有的,而且將來也會有的,因為生產關系的發展落后于并且將來也會落后于生產力的發展”。[11]又說:“‘完全適合’ 這種說法是不能在絕對的意義上來理解的。不能把這種說法理解為在社會主義制度下絕沒有生產關系落后于生產力的增長的現象。生產力是生產中最活動最革命的力量,就是在社會主義制度下也無可爭辯地走在生產關系的前面。生產關系只是經過一些時候,才會被改造得適合于生產力的性質”。他認為,“完全適合”是指“在社會主義制度下,通常不會弄到生產力和生產關系發生沖突,社會有可能及時使落后了的生產關系去適合生產力的性質”。[12]它是在重新修飾“完全適合論”的基礎上的進步,是斯大林不愿拋棄“完全適合論”的產物。
[13]
雖然在社會主義條件下,社會矛盾的性質發生了根本的變化,但是,斯大林的這種“完全適合論”是形而上學的看法,而隨著聯共黨內分歧發展,斗爭加劇,斯大林把社會上出現的種種矛盾,歸于“對立面的矛盾”,他宣布階級斗爭不但在蘇聯存在,而且越來越尖銳。
三、斯大林“階級斗爭尖銳化”理論。
斯大林于1928年7月首次系統的提出蘇聯國內“階級斗爭尖銳化”的觀點。他指出:“隨著我們的進展,資本主義分子的反抗將加強起來,階級斗爭將更加尖銳,而日益強大的蘇維埃政權將執行孤立這些分子的政策,瓦解工人階級的敵人的政策以及鎮壓剝削分子反抗的政策,??向社會主義的前進不能不引起剝削分子對這種前進的反抗,而剝削分子的反抗不能不引起階級斗爭必然的尖銳化。”[14]此后,在到30年代末的這段時期中,斯大林在一系列的演說、報告、文章、信件中,對這一觀點進行了反復論述,逐步發展并形成了他關于社會主義制度下“階級斗爭尖銳化”的一整套理論。具體內容有以下幾點:
第一,社會主義制度下階級斗爭尖銳化的必然性、根源和基本問題。斯大林認為,階級斗爭是社會主義建設發展的動力,階級斗爭隨著社會主義的前進而必然尖銳化;面臨末日的、垂死的剝削階級或剝削階級的殘余對社會主義前進的反抗,是階級斗爭尖銳化的根源;社會主義比資本主義增長得愈快,垂死階級愈來愈衰弱,其反抗便愈來愈瘋狂,這種階級變動就是階級斗爭尖銳化的社會基礎。
1928年7月,斯大林針對黨內對他要結束新經濟政策的批評和布哈林提出的群眾消費的增長是社會主義社會經濟發展的直接動力的觀點,在《論工業化和糧食問題》的演說中明確指出:決不是說“階級斗爭好象不是推動我們前進的決定力量了。??我們所有的進展,我們在社會主義建設方面的每一個重大成就,都是我們國內階級斗爭的表現和結果,這難道不明顯嗎?”[15]
1929年4月, 斯大林在聯共(布)中央委員會和中央監察委員會聯席全會的講演中指出:“社會主義正在勝利地進攻資本主義分子,社會主義比資本主義分子增長得快,資本主義分子的比重因此正在下降,正因為資本主義分子比重正在下降,資本主義分子才感到有死亡的危險,于是就加緊進行反抗。??在目前的發展階段,在目前這種力量對比的條件下,階級斗爭的尖銳化和城鄉資本主義分子反抗的加緊就是在這個基礎上發生的。”[16]
1930年,蘇聯農村的全盤集體化速度達到驚人地步并以暴力方式消滅了“富農階級”。斯大林在代表聯共(布)中央委員會向聯共(布)第十六次代表大會所作的政治報告中,又一次強調了階級斗爭尖銳化,并把城市小資產階級也進一
步推進了“階級敵人”的行列。11月,斯大林又提出“無產階級和富農之間的矛盾,即結合范圍以外的矛盾。在我們還沒有消滅富農階級以前,這種矛盾是會日益增長并尖銳化的”。[17]
總之,斯大林一方面承認剝削階級賴以生存的生產資料私有制正在消滅,“城市中的‘新’資產階級正在滅亡,農村中的富農階級正在滅亡”。另一方面卻又不斷地強調階級斗爭必然尖銳化,并把階級斗爭尖銳化的原因歸結為社會主義向前發展取得了戰勝資本主義的決定性成績,歸結為垂死的資產階級分子愈來愈弱,面臨末日不甘心失敗而進行拼死反抗所引起的。
第二,關于階級斗爭尖銳化問題。
斯大林認為,隨著社會主義的發展,被擊潰的剝削階級已經沒有力量對無產階級實行“正面”進攻了,階級斗爭尖銳化的形式由“正面”進攻變為“更猛烈”的暗害活動。
1933年1月,當蘇聯完成了第一個五年計劃,蘇聯的社會主義工業化和農業集體化都取得勝利,富農已經作為最后一個剝削階級被消滅的時候,斯大林在中央委員會和中央監察委員會全會上說:“必須注意到,蘇維埃國家威力的增長一定會使垂死階級的最后殘余的抵抗加強來。正因為他們正在死亡,他們已經而臨末日,所以,他們一定會從一種襲擊形勢轉到另一種更猛烈的襲擊形式,向居民中的落后階層呼吁,發動他們反對蘇維埃政權。這些從前的人物用盡一切危害和誣蔑手段來反對蘇維埃政權夕并企圖以此發動落后分子。在這個基礎上,過去的反革命政黨即社會革命黨和孟什維克黨的殘兵敗將,中部和邊疆地區的資產階級 民族主義者的殘兵敗將是能夠復活和蠢動起來的。”[18]
第三、關于消滅階級的途徑問題。
斯大林主張通過殘酷的階級斗爭,通過加強階級斗爭和無產階級專政機關的辦法來消滅階級,達到無階級的社會。
1929年初,布哈林等人被定為“右傾投降主義集團”。4月,斯大林在《論聯共(布)黨內的右傾》一文中論述了在無產階級專政的條件下怎樣消滅階級時指出:“不通過殘酷的階級斗爭能不能排擠資本家,鏟除資本主義的根抵呢?不,不能。這樣的理論和實踐只能培植階級并使階級永久存在。”“在布哈林的富農長入社會主義的理論和列寧的專政是殘酷的階級斗爭的理論之間能有什么共同之
處呢?很明顯,這里沒有而且也不可能有絲毫的共同之處。布哈林認為,為了達到消滅階級,在無產階級專政條件下階級斗爭應當熄滅,應當取消。恰恰相反,列寧教導說,只有通過頑強的階級斗爭才能消滅階級,而在無產階級專政條件下,階級斗爭要比無產階級專政以前更加殘酷。??通過無產階級的殘酷的階級斗爭來消滅階級--這就是列寧的公式。”[19]
第四,關于基本建成社會主義以后的階級斗爭問題。
斯大林認為,社會主義的進展愈大,勝利愈多,階級斗爭就愈尖銳。在剝削階級已經被消滅以后,在基本建成了社會主義以后,剝削階級的殘余,即原來的反對派分子都會變成國外特務機關和間諜機關的代理人,他們會在外國資產階級的直接支持下,繼續進行垂死掙扎,使階級斗爭尖銳化。
隨著第二個五年計劃的完成,蘇聯的社會主義建設模式已經定型并取得了獨特的成就。雖然斯大林公開宣布蘇聯已經實現了社會主義,消滅了剝削階級,蘇聯階級力量的對比與過去年代相比已經完全改變,但他仍然堅持階級斗爭尖銳化的觀點。
為了回答所有的剝削階級都消滅了,階級斗爭卻為什么更加尖銳這個難以回答的自相矛盾的問題,斯大林只好片面地強調:“在蘇聯已被擊潰了的階級殘余并不是孤立的,他們得到我們蘇聯國外的敵人的直接支持。以為階級斗爭的范圍只局限于蘇聯境內,這是錯誤的。”[20]
我們可以看到,斯大林在整個執政期間,一直沒有放棄“階級斗爭尖銳化”的觀點,而斯大林始終把它運用于蘇聯社會主義革命和建設實踐之中,把階級斗爭擴大化,結果導致了權力的高度集中,法制極不健全,其弊病在以后的蘇聯社會主義建設實踐中逐漸暴露出來。
四、斯大林社會主義社會矛盾的現代意義
斯大林作為世界上第一個社會主義國家領導人,在帶領蘇聯人民的社會主義實踐中,初步根據蘇聯社會主義改造完成后的階級結構變動情況,探索和分析社會主義社會內部的矛盾關系,并根據馬克思列寧主義的基本原理,提出了社會主義社會矛盾理論,這在建設社會主義社會的探索階段是值得肯定的,而其某些理論的片面性,對我們今天的社會主義建設也有一定的借鑒作用。
隨著蘇聯的社會主義工業化和農業集體化取得勝利,蘇聯社會階級關系已經發生相應的變化,生產力和生產關系也發生了相應的變化。斯大林在這時提出“完全適合論”,從生產力和生產關系的角度看來,社會主義社會的建立,確實解放了生產力,生產關系也確實促進了生產力的發展,但是這只不過是在社會主義條件下,社會矛盾的性質發生了根本的變化而已。斯大林就此斷言社會主義社會的生產關系、上層建筑完全適合生產力的發展,否認他們之間仍然存在著不相適應的一面,這就從根本上否認了社會基本矛盾是推動社會發展的根本動力這一馬克思主義的基本原理,顯然這是不符合社會主義的客觀實際的,這樣導致的最終結果,是蘇聯社會僵化體制的形成,對那些束縛生產力發展的因素不能引起重視,更談不上進行改革,這是造成蘇聯社會長期停滯的主要思想根源。而“完全適合”理論無法解釋蘇聯社會所出現的種種社會矛盾現象,于是斯大林把其歸咎于“階級矛盾斗爭尖銳化”,混淆了兩種不同性質的矛盾,導致了階級斗爭擴大化,給蘇聯社會造成了極壞的影響。
斯大林的社會主義矛盾理論對我國的影響是巨大的。毛澤東借鑒了這一理論,堅持了正確的東西,如社會主義矛盾論,提出了正確處理人們內部的思想,為我國實現社會主義的革命和建設作了理論準備。但是,也正是在對社會主義矛盾的認識上,毛澤東也出現了偏差,提出了階級斗爭年年講、月月講、天天講的理論,這種階級斗爭擴大化也嚴重影響了我國社會主義革命和建設的進程。在全面建設小康社會的新時期,我們應當高度重視社會主義社會矛盾,以和諧社會為目標,實行有效的改革措施,實事求是的面對社會主義社會建設過程中出現的種種矛盾,在解決矛盾的過程中推動和諧社會的建設。這就需要運用馬克思主義基本原理,運用社會矛盾學說,包括借鑒斯大林的矛盾理論并同中國的具體實踐結合起來,才能實現社會主義社會的和諧發展。
參考文獻
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第二篇:列寧和斯大林社會主義生產力理論之比較_宋全成
山東大學學報(哲社版)
1998 年第 3期
列寧和斯大林社會主義生產力
理論之比較
宋全成
如果說馬克思和恩格斯的科學社會主義生產力理論 ,是基于資本主義的生產力發展、資本主義的生 產力和生產關系矛盾而對未來社會生產力的發展前景所作出的科學預測 ,那么 ,列寧和斯大林的科學社 會主義生產力理論 ,則是基于現實社會主義實踐而作出的理論概括。由于列寧和斯大林面臨著社會主 義社會剛剛建立的同樣的社會現實 ,因而其社會主義生產力理論具有一些相同的因素;但由于列寧和斯 大林對社會主義生產力及其發展看法的差異 ,其社會主義生產力理論又有許多不同的因素。本文擬就 列寧和斯大林社會主義生產力理論作一比較研究。
列寧和斯大林的社會主義生產力理論的產生及其內容 ,具有下列相同的因素 :第一 ,列寧和斯大林 的社會主義生產力理論產生的歷史背景大致相同。列寧和斯大林都生活于 19 世紀末和 20 世紀上半 葉 ,在俄國十月社會主義革命以前 ,列寧和斯大林都認為 ,雖然俄國占主導地位的是封建主義的生產關 系 ,但資本主義在俄國已經獲得了較大的發展 ,資本主義的生產關系也在俄國得以部分確立。但是 ,隨 著俄國資本主義生產力的不斷發展 ,俄國落后的生產關系已經嚴重阻礙了生產力的發展 ,因此 , 俄國社 會發展的未來 ,只能是爆發無產階級革命 ,建立社會主義社會。當時 ,第二國際修正主義代表鮑威爾、伯 恩施坦等認為 ,在俄國 ,資本主義的生產力和生產關系因素并不占有主導地位 ,而封建主義和自然經濟 的因素占有相當大的比重。因此 ,俄國社會發展的未來 ,不是爆發無產階級革命 ,也不是建立社會主義 的新俄國 ,而是爆發以資產階級為主體的資產階級革命。這次革命的任務就是徹底砸碎阻礙資本主義 生產力發展的封建主義的生產關系和上層建筑 ,為資本主義生產力在俄國的發展開辟道路。列寧和斯 大林反對第二國際修正主義者的上述觀點 ,堅持馬克思的東方社會理論。馬克思認為 ,俄國特有的社會 歷史條件 ,完全可以使俄國從落后的封建社會直接進入共產主義社會 ,而跨越資本主義的“ 卡夫丁峽 谷”
19世紀的俄國在世界歷史一體化的潮
流中 ,已經不是孤立和封閉的國家 ,它與西方資本主義國家處于同一時代 ,而且有著廣泛的交往 ,因而完 全有可能利用西方資本主義生產力的肯定成果 ,作為自己跨越資本主義這一歷史階段的物質前提。其 次 ,俄國廣闊的土地天然地適合于大規模的大機器生產 ,有助于從小農經濟向規模經濟過渡。再其次 , 19 世紀西方資本主義的弊端已經以經濟危機的形式暴露出來 ,并處于“同科學、同人民群眾以及同它自 己所產生的生產力本身展開斗爭的境地 ” 鑒并避免因資本主義
制度的發展所帶來的弊端和災難。最后 ,俄國社會廣泛存在著農村公社這一古老的社會制度 , 而這種制 度的生命力“比閃族社會、希臘社會、羅馬社會以及其他社會 ,尤其是現代資本主義社會的生命力要強得 多。” ①雖然在這種具有二重性的農村公社里 ,一
。馬克思認為 ,由于下列因素 ,使得這種跨越成為可能 :首先 , ,因此 ,俄國發生社會變革時 ,完全“房屋的私有、耕地小塊耕種和產品的私人占有又使個人 獲得發展 ,而這種個人發展和較古的公社的條件是不相容的”
其二重性的特征又是它強大生命力
的源泉 ,因為“公有制以及公有制所造成的各種社會關系 ,使公社基礎穩固。” ②列寧認為 ,馬克思的上述 理論說明 ,在“先進國家無產階級的幫助下落后國家可以不經過資本主義發展階段而過渡到蘇維埃制 度 ,然后經過一定的發展階段過渡到共產主義。”
③列寧和斯大林正是依據馬克思的上述理論和俄國的 社會現實 ,不僅領導了俄國的社會主義革命 ,而且創造了現實社會主義的生產力理論。
第二 ,列寧和斯大林關于社會主義生產力的性質、生產力在社會主義中的地位的看法大致相同。列 寧和斯大林一致堅持馬克思和恩格斯在這一問題上的一貫立場 ,馬克思認為 ,社會主義或共產主義社會 是在資本主義的生產力高度發達的基礎上的新的社會 形態 ,高于資本主義發達的生產力是社會主義的 本質特征。恩格斯也認為 ,社會主義到來的基本條件是 , “只有在社會生產力發展到一定階段 , 發展到甚 至對我們現代條件來說也是很高的階段 ,才有可能把生產提高到這樣的水平,以致使得階級差別的消除 成為真正的進步 ,使得這種消除持久鞏固 ,并且不致在社會的生產方式中引起停滯或甚至衰落。”
④只有 這個時候 ,社會主義或共產主義才能到來。因此 ,高度發達的生產力是社會主義的最本質的特征。列寧 在新的社會歷史條件下 ,堅持馬克思主義的上述思想 ,認為 ,“資本主義社會必然要轉變為社會主義這個 結論 ,馬克思是完全而且僅僅根據現代社會的經濟運動規律得出的。勞動社會化通過無數種形式日益 迅速向前發展 ,在馬克思逝世后半世紀以來 ,特別明顯地表現在大生產與資本家的卡特爾、辛迪加和拖 拉斯的增長以及金融資本的規模和勢力的巨大增長上。”這種生產力的巨大發展正是社會主義的主要物 質基礎。生產力的巨大發展和生產社會化將最終成為社會主義的本質特征。⑤斯大林也認為 , “ 為什么 社會主義能夠、應當而且一定會戰勝資本主義經濟制度呢 ?因為它能比資本主義經濟制度創造出更高 的勞動典范 ,更高的勞動生產率。因為它比資本主義經濟制度給予社會更多的產品 ,使社會更加富足起 來。” ⑥不僅如此 ,列寧和斯大林關于生產力在社會主義中的地位的看法也大致相同。列寧認為 ,“無產 階級取得政權以后 ,它的最主要最根本的利益就是增加產品數量 ,大大提高社會生產力。”
⑦“ 在任何社 會主義革命中 ,當無產階級奪取政權的任務解決以后”,就要“扎實地解決提高勞動生產率的任務。”
⑧ “勞動生產率 ,歸根到底是保證新社會制度勝利的最重要最主要的東西。”
⑨“提高勞動生產率是一個根 本的任務 ,認為不這樣就不可能最終地過渡到共產主義。”10斯大林也認為 ,社會主義的俄國應該大力發 展生產力 ,只有這樣 ,才能最終戰勝資本主義制度 ,“我們才可以期望我國將有充裕的消費品 , 豐富的產 品 ,我們才可能從共產主義的第一階段過渡到共產主義的第二階段。”1由此可見 ,列寧和斯大林在社會 主義生產力的性質、生產力在社會主義中的地位的問題上的看法大體一致。
第三 ,列寧和斯大林社會主義生產力理論形成的理論方法也是一致的 ,都是歷史唯物主義社會基本 矛盾分析方法。列寧和斯大林形成社會主義生產力理論的前提是接受和繼承了馬克思主義唯物史觀 , 掌握了歷史唯物主義的社會基本矛盾分析方法。馬克思主義的唯物史觀認為 :“社會的物質生產力發展 到一定階段 ,便同它們一直在其中活動的現存生產關系或財產關系(這只是生產關系的法律用語)發生 矛盾。于是這些關系便由生產力的發展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著 經濟基礎的變更 ,全部龐大的上層建筑也或快或慢地發生變革。”12列寧完全接受和繼承了馬克思的上 述思想 ,認為 :“馬克思和恩格斯是唯物主義者。他們用唯物主義觀點觀察世界和人類 ,看出自然界中一 切現象都有物質原因作基礎 ,同樣 ,人類社會的發展也是由物質力量即生產力的發展所決定的。人們在 生產人類必需的產品時 ,彼此所發生的關系 ,是以生產力的發展為轉移的。所以 ,社會生活中的一切現 象 ,人類的意向、觀念和法律 ,都是由這些關系來解釋的。”13斯大林也完全接受了馬克思主義的唯物史 觀 ,不僅如此 ,他還運用社會基本矛盾的基本原理 ,具體分析了蘇聯的社會主義經濟問題 ,并撰寫了《蘇 聯社會主義經濟問題 》這部科學社會主義的重要著作。
由于列寧和斯大林馬克思主義的理論修養不同 ,也由于列寧和斯大林所處的蘇聯社會主義實踐的
歷史階段不同 ,因而 ,其社會主義的生產力理論又有差別。集中表現在如何發展生產力方面。
第一 ,在無產階級革命勝利以后 ,發展生產力和進行階級斗爭的問題上 ,列寧和斯大林有著根本的 不同。列寧認為 ,俄國建立社會主義制度以后 ,階級斗爭依然存在。“在從資本主義到社會主義的過渡 時期 ,必然存在著階級。”“只要階級存在 ,階級斗爭就不可避免。”14但是 ,在政治上取得政權而在經濟上 還十分落后、落后于資本主義生產力水平的社會主義國家 ,首要的任務將不是進行暴風驟雨似的階級斗 爭 ,而是進行艱巨的管理國家即發展經濟、發展生產力的工作。這是一項巨大的 “文化”建設工程。生產 力落后的社會主義國家必須實現這個工作重心的根 本性變換。“從前我們是把重心放在而且也應該放 在政治斗爭、革命、奪取政權等等方面 ,而現在重心改變了 ,轉到和平的、組織方面的`文化'方面的工作 上去了。”15“當無產階級奪取政權的任務完成以后 ,隨著剝奪剝奪者及鎮壓他們反抗的任務大體上和基 本上解決 ,必然要把創造高于資本主義的社會制度的根本任務提到首要地位 ,這個根本任務就是 :提高 勞動生產率 ,發展社會生產力。”16列寧不僅在理論上 ,而且在實踐上 ,始終把發展社會生產力 , 作為生產 力落后的社會主義國家的主要任務。斯大林不同于列寧的上述思想 ,特別是在列寧逝世以后 ,他認為 , 隨著蘇聯在社會主義經濟建設和發展生產力方面取得巨大的成就 ,階級斗爭將愈來愈激烈。“ 我們所有 的進展 ,我們在社會主義建設方面的每一個稍微重大的成就 ,都是我們國內階級斗爭的表現和結果 ?? 隨著我們的進展 ,資本主義分子的反抗將加強起來 ,階級斗爭將更加尖銳。”“向社會主義的前進不能不 引起剝削分子對這種前進的反抗 ,而剝削分子的反抗不能不引起階級斗爭的必然的尖銳化。”17 斯大林 不僅在理論上 ,而且在實踐上始終把階級斗爭放在比發展生產力更為重要的位置上。
第二 ,在發展社會主義生產力的所有制的具體形式問題上 ,列寧和斯大林也有著明顯的不同。馬克 思和恩格斯在創立科學社會主義的理論時曾經認為 ,生產資料的社會所有制是社會主義的主要特征。列寧在革命以前和戰時共產主義時期 ,一度把建立公有制 ,看作是促進社會主義生產力發展的唯一形 式。但是 ,隨著對戰時共產主義政策錯誤的認識 ,列寧提出了多種經濟形式并存以促進社會主義生產力 發展的新經濟政策。“我們原來打算(或者更確切些說 ,我們是沒有充分根據地假定)直接用無產階級國 家的法令 ,在一個小農國家里按共產主義原則來調整國家的生產和產品分配。現實生活說明我們犯了 錯誤。”18列寧認為 ,只要能夠促進社會主義生產力的發展 ,只要對鞏固社會主義制度有利 ,就應當改變 單一的所有制形式 ,采取多種經濟成份并存的辦法 ,“(1)宗法式的 ,即在很大程度上是自然的農民經濟;(2)小商品生產(這里包括大多數出賣糧食的農民);(3)私人資本主義;(4)國家資本主義;(5 義。”19這五種經濟成份都是恢復和發展社會主義生產力所必需的 ,由于采取了多種經濟形式并存的新 經濟政策 ,蘇聯的社會生產力得到了迅速地恢復和發展。列寧逝世以后 ,斯大林在很短的時間內廢止了 新經濟政策。他認為 ,與社會主義的生產力相適應的經濟形式只能是公有制經濟。“我們蘇聯社會 ,是 社會主義社會 ,因為工廠、土地、銀行、運輸工具的私有制已被取消 ,而代之以公有制。”我們“ 這個社會的 基礎就是公有制 :國家的即全民的所有制以及合作社集體農莊的所有制。”20于是 ,在斯大林領導時期 , 蘇聯在工業、農業等各生產領域推行單一的公有制經濟形式 ,并形成了僵化的公有制經濟模式 , 嚴重阻 礙了蘇聯社會生產力的發展。
第三 ,在對待國家資本主義是否促進社會主義生產力發展的問題上 ,也不完全一致。列寧一貫重視 國家資本主義在社會主義革命和建設中的作用 ,早在革命前夕列寧就曾明確指出 ,國家壟斷資本主義是 社會主義的入口 ,從國家壟斷資本主義可以直接上升到社會主義。也就是說 ,國家壟斷資本主義是社會 主義革命的最完備的物質基礎。革命以后 ,列寧也非常重視國家資本主義在發展蘇聯社會主義生產力 方面的重要作用。列寧在和左派共產主義的論戰中指出 :“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的 情況,是一個進步。如果國家資本主義在半年左右能在我國建立起來 ,那就是一個很大的勝利 , 那就真 正能夠保證社會主義一年以后在我國最終地鞏固起來 ,立于不敗之地。”21列寧在《論糧食稅》 一書中具 體闡明了蘇聯存在國家資本主義的四種形式 :租讓制、租借制、合作制、代購代銷。隨后 ,列寧的上述思 想在蘇聯的社會主義經濟建設實踐中得到應用 ,并取得了巨大的成就。1922 年 ,列寧提出停止新經濟
第三篇:論社會矛盾研究方法(推薦)
論社會矛盾的研究方法
[摘要]社會矛盾研究方法是通過研究社會矛盾及其運動,揭示人類社會的一般結構、普遍本質及社會發展的一般規律,為解決社會矛盾而提供的基本原則和基本方法。社會矛盾是普遍存在的,社會主義并不是矛盾的絕緣體。但是社會矛盾也有其特殊性,要學會具體問題具體分析。社會矛盾是推動社會發展的主要動力。我們要學會運用科學的方法,來解決和避免社會矛盾。
1社會矛盾是普遍存在的
社會矛盾是普遍存在的,不以人的意志為轉移。在社會的任何領域以及社會發展的任何階段,矛盾無處不在,無時不有。
社會矛盾存在于社會生活的各個領域。經濟、政治、文化、社會等各個領域內部以及各個領域之間都存在矛盾。物質領域的矛盾是社會其他領域一切矛盾的存在和發展的基礎。正如馬克思所言,“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。物質領域的矛盾不可避免地影響到政治、文化和廣泛的社會領域,物質領域的矛盾的解決必然有助于社會其他領域的矛盾的解決。
社會矛盾貫穿于社會發展的全部過程。矛盾存在于一切社會形態的發展過程之中;每一社會形態的發展過程中都存在著自始至終的矛盾運動。在任何社會中,區別只是矛盾的性質問題、程度問題,并非矛盾的有無問題。不僅階級社會存在矛盾,無階級社會也存在矛盾。沒有矛盾就沒有世界,就沒有人類社會。一部人類社會發展史,同時也就是一部矛盾發展史,一部矛盾解決史。
社會主義社會并非矛盾的絕緣體。社會主義“沒有矛盾的想法是不符合客觀實際的天真的想法”。自覺認識并積極解決各種社會矛盾,恰恰是社會主義制度優越性之所在。
2社會基本矛盾是推動社會發展的基本動力
社會矛盾主要變現在兩個方面:
其一是生產關系和生產力之間的矛盾。在這對矛盾中,生產力是矛盾的主要方面,是最革命、最活躍的因素,對生產關系起著決定作用;為生產力所決定的生產關系反過來又能動地反作用于生產力。生產力和生產關系的相互作用構成生產力和生產關系的矛盾運動,這一矛盾始終遵循著生產關系適合生產力狀況的規律。
其二是上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。在這對矛盾中,經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎又具有反作用。經濟基礎和上層建筑之間的相互作用構成經濟基礎和上層建筑的矛盾運動,這一矛盾始終遵循著上層建筑適合經濟基礎狀況的規律。
生產關系與生產力之間、上層建筑與經濟基礎之間的矛盾運動是推動人類社會發展的基本動力。社會基本矛盾運動總是從生產力的發展開始的。生產力處于永恒的運動變化之中,總是不可遏制地向前發展。當生產力發展到一定階段,生產關系已經根本不能適應生產力的發展狀況時,生產力的發展要求變革舊的生產關系,建立新的生產關系。隨著構成經濟基礎的生產關系的改變,全部龐大的上層建筑也必然會或快或慢地發生變革。社會基本矛盾運動,就是生產關系與生產力之間、上層建筑與經濟基礎之間由基本適合到基本不適合,經過矛盾的解決再到新的基本適合的循環往復、不斷前進的運動過程。這就是社會基本矛盾運動的一般過程,也是社會基本矛盾推動社會發展的辯證過程。在社會主義社會中,“基本的矛盾仍然是生產關系和生產能力之間的矛盾,上層建筑和經濟基礎之間的矛盾”。生產關系適合生產力狀況的規律、上層建筑適合經濟基礎狀況的規律為我們提供了一把探究社會發展根源、解釋“歷史之謎”的總鑰匙,是我們制定綱領、路線、方針、政策的客觀依據。運用這一規律時,既要及時調整落后于生產力狀況的生產關系和上層建筑,又要防止超越發展階段的“冒進”。
3社會矛盾具有特殊性與具體問題具體分析
不同事物的矛盾各有特點,同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同特點,構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用,而在矛盾群中又存在著主要矛盾和次要矛盾。這些都是矛盾的特殊性。我們在研究社會科學時,必須如實地分析其矛盾的特殊性,才能認清其本質和發展規律,才能采取正確的研究方法和實驗方法。
不同質的矛盾,只有用不同質的方法才能解決。例如,無產階級和資產階級的矛盾,用社會主義革命的方法去解決;人民大眾和封建制度的矛盾,用民主革命的方法去解決;殖民地和帝國主義的矛盾,用民族革命戰爭的方法去解決;在社會主義社會中工人階級和農民階級的矛盾,用農業集體化和農業機械化的方法去解決;共產黨內的矛盾,用批評和自我批評的方法去解決;社會和自然的矛盾,用發展生產力的方法去解決。過程變化,舊過程和舊矛盾消滅,新過程和新矛盾發生,解決矛盾的方法也因之而不同。俄國的二月革命和十月革命所解決的矛盾及其所用以解決矛盾的方法是根本上不同的。用不同的方法去解決不同的矛盾,這是馬克思列寧主義者必須嚴格地遵守的一個原則。教條主義者不遵守這個原則,他們不了解諸種革命情況的區別,因而也不了解應當用不同的方法去解決不同的矛盾,而只是千篇一律地使用一種自以為不可改變的公式到處硬套,這就只能使革命遭受挫折,或者將本來做得好的事情弄得很壞。4矛盾的利益分析方法和階層分析方法
利益分析方法是認識社會基本矛盾形成和發展的一把鑰匙。眾所周知,生產力之所以決定生產關系,并推動其發展(表述為生產關系一定適合生產力發展規律),經濟基礎之所以決定上層建筑并推動它發展(表述為上層建筑一定要適合經濟基礎及其發展規律),原因何在?就是社會成員的利益起決定作用的結果。因為生產關系不適合生產力發展,人們的利益就得不到實現和發展,最后必然損害到廣大社會成員的利益,這是廣大社會成員所不允許的。恩格斯說過:“透過各種偶然性為自己開辟道路的必然性,歸根到底仍然是經濟的必然性”。
馬克思和恩格斯在聞名于世的《共產黨宣言》中說:“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工,一句話,壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對立的地位,進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭,而每一次斗爭的結局都是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡。”列寧在《卡爾·馬克思》一文中也說過:“一個社會中一部分人的意向同另一部分人的意向相抵觸,社會生活充滿著矛盾,歷史告訴我們各民族之間、各社會之間以及各民族、各社會內部經常進行斗爭??這些都是人所共知的事實。”面對如此復雜多變的人類階級社會歷史,我們應該怎樣去認識它,我們的認識又應從哪里入手呢?列寧明白地告訴我們說:“馬克思主義給我們指出了一條指導性的線索,使人們能在這種迷離混飩的狀態中發現規律性。這條線索就是階級斗爭的理論。”沿著這條線索,我們在探討歷史進程中人物的活動時,就能十分正確地找到個人因素背后的社會根源以及決定個人活動的社會歷史規律;就能充分揭示紛繁復雜的歷史現象的各個層面,抓住各種社會關系的本質要素。
除了利益分析社會矛盾的方法之外,利用階級來分析社會矛盾也是一種有效的方法。
在歷史研究中,運用階級分析方法來把握歷史進程的線索這一點,也力資產階級學者所使用。列寧在研究了法國革命的歷史和法國復辟時代歷史學家們的歷史著作后,指出:“從法國大革命時起,歐洲許多國家的歷史非常明顯地揭示出事變的這種真實內幕,即階級斗爭。法國復辟時代就有一些歷史學家(梯葉里、基佐、米涅、梯也爾)在總結當時的事變時,不能不承認階級斗爭是了解全部法國歷史的鑰匙。”②因此,階級分析作為一種史學方法具有普遍意義,不僅僅是馬克思主義史學所獨有的,但是也不可因此而否認將這一方法系統化、最后定型以及在實踐中充分運用,要歸功于馬克思經典作家。5總結
社會的矛盾是無處不在的,不管是什么樣的社會制度,矛盾都是存在的。我們不能妄圖去消滅矛盾,而是要通過不斷的探索,了解矛盾的規律,搜尋解決矛盾的方法,然后通過實踐來檢驗我們的方法。矛盾并不是一種壞的現象,相反他是促進社會發展所必不可少的原動力。不同事物,不同時期的矛盾都是不同的,所以矛盾具有其特殊性,我們要具體問題具體分析,這樣才能總結出解決矛盾的方法,即利益分析方法和階層分析方法。
第四篇:正確處理各種社會矛盾構建社會主義和諧社會
黨的十六大在規劃全面建設小康社會的奮斗目標時,把“社會更加和諧”作為全面建設更高水平的小康社會的一個重要目標。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》,把不斷提高構建社會主義和諧社會的能力作為加強黨的執政能力建設的主要任務之一。今年2月,胡錦濤總書記在中央省部級主要領導干部“提高構建社會主義和諧社會的能力”專題研討班上的講話,第一次把和諧社會的內涵概括為“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。這個社會始終是人類孜孜以求的一個理想社會。提出構建社會主義和諧社會,既是對我國改革開放和現代化建設經驗的科學總結,也是在新的國內外形勢下提高黨的執政能力、貫徹落實科學發展觀、更好地推進我國經濟社會發展的戰略舉措。新中國成立以來,尤其是改革開放以來,我國的社會生產力水平明顯提高,綜合國力顯著增強,人民生活總體上達到小康水平。但同時,我們也要看到,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,生產力發展水平、教育科技文化等發展水平還不高。在國內,改革發展正處于一個關鍵時期,工業化、城鎮化、社會結構的變化加快,人民群眾的經濟政治文化需求更趨多樣,社會利益關系更趨復雜,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,我們正面臨著并將長期面對一些復雜、突出的矛盾和問題。在國際上,我國改革發展既面臨著難得的機遇和有利條件,又面臨著來自外部的經濟、政治、文化、信息、軍事等方面的嚴峻壓力。面對國內外復雜的形勢,要抓住和用好戰略機遇期,實現全面建設小康社會宏偉目標,就必須正確應對這些矛盾和問題,花更大氣力妥善協調各方面利益關系,正確處理各種社會矛盾,保持社會穩定,大力促進社會和諧,辦好國內的事情,提高我們應對來自外部的各種挑戰和風險的能力,始終保持國家統一、民族團結、社會穩定的局面。第一,要全面落實科學發展觀,實現經濟發展和諧胡錦濤同志指出:“保持經濟持續快速協調健康發展,創造更豐富的社會物質財富,使國家的整體實力不斷增強,使人民群眾的生活水平不斷提高,是構建社會主義和諧社會的物質基礎。”實現經濟發展和諧,必須堅持和落實科學發展觀,搞好“五個統籌”,努力消除可能導致經濟大起大落的體制性、機制性障礙。一是要統籌區域和城鄉發展,解決區域和城鄉發展不夠平衡的狀況。在我國,區域發展不夠平衡,國家重點扶持的592個窮困縣,80%以上的在中西部地區。從去年全國GDp的比重看,東部占60.5%,中西部占39.5%。城鄉居民收入差距不斷擴大,1984年為1.7:1,2003年擴大到3.24:1。如果考慮到福利、生產成本支出等因素,實際差距可能為5到6倍。區域和城鄉發展失衡,既影響現代化建設全局,又影響社會政治穩定。要搞好統籌兼顧,處理好城鄉發展懸殊、區域發展失衡、對外開放水平較低的狀況,著眼于改革開放和現代化建設全局,科學把握和正確處理城鄉之間、區域之間、內外之間的關系,駕馭發展全局、促進城鄉協調發展、推動區域平衡發展,實現發展與開放的良性互動。解決地區發展不夠平衡的問題,一方面,要鼓勵沿海地區率先發展起來,并繼續發揮優勢,帶動全國的發展;另一方面,要支持和幫助內地發展,實現地區協調發展和共同富裕。解決城鄉發展不夠平衡的問題,要重點解決“三農”問題。去年以來,黨中央把解決“三農”問題作為宏觀調控的重中之重,采取了更有力政策措施,努力解決城鄉差距,農民人均純收入實際增長6.8%。明天將在全國全部免征農業稅,原定五年取消農業稅的目標三年就可以實現,將徹底改變兩千多年來農民繳納“皇糧國稅”的歷史。二是要處理好經濟增長速度與經濟增長方式的問題。我國經濟增長速度與增長方式不夠和諧,突出表現是高投入、高消耗、高排放。“十五”前三年,每增加1億元GDp,需要固定資產投資近45億元;我國每增加一萬美元GDp,消耗的能源分別是美國的4.7倍、德國的7.7倍、日本的11.5倍;我國每增加一美元的廢水排放量比發達國家高4倍,固體廢棄物比發達國家高10倍,全世界污染最嚴重的20個城市,有16個在中國。因此,我們應清醒地認識到,粗放型的經濟增長方式不轉變,容易導致經濟增長大起大落,難以實現全面建設小康社會的目標。只有在既快又好地發展經濟的基礎上,才能實現全面、協調、可持續的發展。這就要求我們必須不斷提高駕馭社會主義市場經濟的能力和水平,切實轉變經濟增長方式,推動經濟持續、快速、協調、健康發展。要轉變經濟增長方式,必須以結構調整為主線,促進速度與結構的相統一;必須以改善質量為關鍵,促進速度與質量的相統一;必須以提高效益為中心,促進速度與效益的相統一,加快推進資源綜合利用和循環利用,以盡可能小的成本,獲得盡可能大的經濟效益。三是要解決好生態環境污染問題。人與自然的和諧是社會和諧的基礎。如果生態環境受到嚴重破壞,人們的生產生活環境惡化,資源能源供應高度緊張,經濟發展與資源能源矛盾尖銳,人與人的和諧、人與社會的和諧是難以實現的。近年來,隨著經濟的快速發展,我國環境保護方面出現的環境問題日益嚴重,黃河出現斷流、淮河遭污染、云南麗江自然景觀遭破壞等等問題,雖然投入了巨額經費進行治理,但收效仍然不大。今年,溫家寶總理在《政府工作報告》中提出:“要抓緊解決嚴重影響人民群眾健康安全的環境污染問題”,“讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸清新的空氣,有更好的工作和生活環境。”表明了中央政府解決好生態環境的決心。第二,要維護社會公平與正義,實現社會環境和諧隨著我國經濟社會的發展,隨著全社會民主法制意識的增強,人民群眾的公平意識越來越強,對我們黨和政府維護和實現社會公平的要求越來越高。能否維護和實現好社會公平,對于構建社會主義和諧社會十分重要。一是要堅持兼顧公平促進和諧。不公平是社會不和諧的重要原因,受到不公平待遇,大都是要抗爭的。如(作者注:此處為一集中上訪的例子,集中反映的問題分類及分析)現在收入差距擴大,城鄉差別擴大,分配不公嚴重影響社會和諧。不解決收入分配差別過分懸殊的問題,社會矛盾也會越積越多,社會沖突就不可避免。因此,要按照效率優先、兼顧公平的原則,解決好分配收入不公的問題,創立較為完善合理的三次分配體制。一次分配主要考慮效率,二次分配重點兼顧公平,三次分配進行社會救濟。運用體制、機制、政策、稅收多種手段,依法保護合法收入,打擊非法收入、整頓不合理收入,形成效率與公平有機統一的分配機制。二是要努力創造公正高效的法治環境。社會不穩定、不和諧的現象中,有相當一部分問題出在法治上,有些地方執法人員不能嚴格依法辦事、依法辦案,有的漠視法治,法律意識淡薄。因此,要實現和諧,必須加強法治建設。不斷健全社會主義法制,落實依法治國的基本方略,充分發揮法治在促進、實現、保障社會和諧方面的重要作用。要不斷加強法制宣傳,傳播法律知識,弘揚法制精神,增強全社會的法律意識,形成法律面前人人平等、人人自覺守法用法的社會氛圍。三是要實現和諧相處,保持社會安定有序。安定有序,就是社會組織健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業,社會保持安定團結。當前,我國不同的社會階層與利益群體有其不同的價值觀念、不同的行為模式、不同的利益訴求,會存在各種形式的利益糾紛和矛盾,這是社會不和諧的因素之一,處理不好,就會引發社會沖突,影響社會安定團結。由于當前社會上利益差距引起的不滿增多,矛盾的沖突時有發生,(作者注:此處為一起成功化解矛盾的例子)由此可見,要利用一切社會資源,建立健全疏導、協調、分解社會矛盾和糾紛的體制機制,協調各種利益關系,妥善處理各種矛盾和沖突,保持社會的安定有序。第三,正確處理人民內部矛盾,實現政治環境和諧以人為本,是立黨為公、執政為民的必然要求。堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,及時處理各類人民內部矛盾,讓群眾安定和諧地享受發展的成果。不要讓人民內部矛盾“滾成雪球”、“聚成火山”,影響到社會的穩定,影響到執政黨的基礎。一是要樹立正確的政績觀,切實關心群眾利益。黨的方針和各項工作部署只有得到群眾的真心支持和擁護,才能取得成功。而要得到群眾的真心支持和擁護,就要給群眾帶來實實在在的利益,把實現最廣大人民群眾的根本利益作為改革發展和創造政績的根本目的。關心群眾的切身利益,解決好群眾的收入是否增加、退休是否能領到養老金、下崗了能否再就業、孩子能否上得起學、生病了能否看得起病、利益受到侵害能否得到公正處理等等問題,任何一項改革發展措施的制定都考慮到是否符合群眾的根本利益,只有實現了群眾的利益,群眾才會真心實意地支持和擁護我們,我們的社會才能真正穩定。(作者注:此處為一成功解決突出問題的范例)二是要推進改革發展,滿足群眾的物質文化需求。在改革發展中,要堅持“為民、務實、清廉”,達到富民、安民的目的。為民,是我們推進改革發展的根本出發點和落腳點。因此,在謀劃發展時,我們要首先考慮人民群眾的愿望和要求,相信群眾、依靠群眾、尊重群眾。務實,是我們堅持求真務實的精神,進一步深化改革,進一步擴大開放,拓寬群眾就業、增收渠道,讓群眾富起來。清廉,就是要在生活、工作中,處處堅持清正廉潔,自覺抵制腐敗。只要我們在推進改革中,堅持“為民、務實、清廉”,才能全心全意地為人民群眾服務,無私地為群眾謀利益,才能滿足群眾的物質文化需求,提高群眾的滿意度。(作者注:此處為政府犧牲某些利益,為民解決實際問題的實例)三是要解決群眾生產生活中的突出問題和困難。堅持黨的群眾路線,加強與人民群眾的溝通和聯系,了解人民群眾的疾苦,及時化解人民內部矛盾,解決人民群眾的困難。對棘手的問題,要采用說服教育、協調溝通的方法,綜合運用政策、法律、經濟、行政等手段,力求把矛盾解決在基層,解決在萌芽狀態。把群眾工作做深、做細、做實,保障群眾安居樂業,化解群眾的意見和不滿,避免社會矛盾的激化。(作者注:此處為聯系實際的實例),因此,要建立和完善群眾聯系制度,組織好、協調好群眾的事情,為全面建設小康社會創造和諧的人文環境。四是要努力建設社會主義民主政治。民主有利統籌各方,廣納群言,兼顧利益;有利于調動各方面的積極性,化消極因素為積極因素,團結一切可以團結的力量,有利于我們做到科學執政、民主執政、依法執政,提高黨的執政能力。發展社會主義民主政治,保證人民群眾依法行使民主權利,使人民群眾和各方面的積極性、主動性、創造性更好地發揮出來,促進各種社會政治關系的和諧。此外,要大力發展先進的文化建設,促進人的和諧發展。發展社會主義先進文化,建設社會主義精神文明,是提高全民族的素質、構建社會主義和諧社會必不可少的智力支持、精神動力和思想保證。因此,要積極推進公民道德建設,努力豐富群眾文化生活,大力開展各種先進文化培訓,構建學校、家庭、社會三位一體的教育網絡,促進人的發展,以人的發展促進社會的和諧發展。要正解處理、解決各種社會矛盾,雖然不是我們哪一個領導、哪一個部門獨立能完成的事,但是,如果我們的每一個領導,每一個部門在每一個工作環節上,都能夠充分地考慮最廣大人民的根本利益,都能夠考慮到如何以我們的工作去創造和諧音符,而不是相互推諉責任,更不是制造差距、激化矛盾,我們的社會矛盾就會少一些、社會積極因素就會多一些。因此,我認為,化解人民內部矛盾和構建社會主義和諧社會與我們每一個國家公務人員密不可分,我們的國家機關各部門,我們的國家公務員,都應當為構建社會主義和諧社會作貢獻,從我做起、從現在做起、從小事做起。只有這樣,我們的人民才會回歸對黨對政府的信任,才能真正構建社會主義和諧社會。
第五篇:正確處理各種社會矛盾構建社會主義和諧社會
黨的十六大在規劃全面建設小康社會的奮斗目標時,把“社會更加和諧”作為全面建設更高水平的小康社會的一個重要目標。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》,把不斷提高構建社會主義和諧社會的能力作為加強黨的執政能力建設的主要任務之一。今年2月,胡錦濤總書記在中央省部級主要領導干部“提高構建社會主義和諧社會的能力”專題研討班上的講話,第一次把和諧社會的內涵概括為“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。這個社會始終是人類孜孜以求的一個理想社會。提出構建社會主義和諧社會,既是對我國改革開放和現代化建設經驗的科學總結,也是在新的國內外形勢下提高黨的執政能力、貫徹落實科學發展觀、更好地推進我國經濟社會發展的戰略舉措。
新中國成立以來,尤其是改革開放以來,我國的社會生產力水平明顯提高,綜合國力顯著增強,人民生活總體上達到小康水平。但同時,我們也要看到,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,生產力發展水平、教育科技文化等發展水平還不高。在國內,改革發展正處于一個關鍵時期,工業化、城鎮化、社會結構的變化加快,人民群眾的經濟政治文化需求更趨多樣,社會利益關系更趨復雜,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,我們正面臨著并將長期面對一些復雜、突出的矛盾和問題。在國際上,我國改革發展既面臨著難得的機遇和有利條件,又面臨著外部的經濟、政治、文化、信息、軍事等方面的嚴峻壓力。面對國內外復雜的形勢,要抓住和用好戰略機遇期,實現全面建設小康社會宏偉目標,就必須正確應對這些矛盾和問題,花更大氣力妥善協調各方面利益關系,正確處理各種社會矛盾,保持社會穩定,大力促進社會和諧,辦好國內的事情,提高我們應對外部的各種挑戰和風險的能力,始終保持國家統一、民族團結、社會穩定的局面。第一,要全面落實科學發展觀,實現經濟發展和諧胡錦濤同志指出:“保持經濟持續快速協調健康發展,創造更豐富的社會物質財富,使國家的整體實力不斷增強,使人民群眾的生活水平不斷提高,是構建社會主義和諧社會的物質基礎。”實現經濟發展和諧,必須堅持和落實科學發展觀,搞好“五個統籌”,努力消除可能導致經濟大起大落的體制性、機制性障礙。二是要處理好經濟增長速度與經濟增長方式的問題。我國經濟增長速度與增長方式不夠和諧,突出表現是高投入、高消耗、高排放。“十五”前三年,每增加1億元GDp,需要固定資產投資近45億元;我國每增加一萬美元GDp,消耗的能源分別是美國的4.7倍、德國的7.7倍、日本的11.5倍;我國每增加一美元的廢水排放量比發達國家高4倍,固體廢棄物比發達國家高10倍,全世界污染最嚴重的20個城市,有16個在中國。因此,我們應清醒地認識到,粗放型的經濟增長方式不轉變,容易導致經濟增長大起大落,難以實現全面建設小康社會的目標。只有在既快又好地發展經濟的基礎上,才能實現全面、協調、可持續的發展。這就要求我們必須不斷提高駕馭社會主義市場經濟的能力和水平,切實轉變經濟增長方式,推動經濟持續、快速、協調、健康發展。要轉變經濟增長方式,必須以結構調整為主線,促進速度與結構的相統一;必須以改善質量為關鍵,促進速度與質量的相統一;必須以提高效益為中心,促進速度與效益的相統一,加快推進資源綜合利用和循環利用,以盡可能小的成本,獲得盡可能大的經濟效益。xiexiebang.com范文網[CHAZIDIAN.COM]
三是要解決好生態環境污染問題。人與自然的和諧是社會和諧的基礎。如果生態環境受到嚴重破壞,人們的生產生活環境惡化,資源能源供應高度緊張,經濟發展與資源能源矛盾尖銳,人與人的和諧、人與社會的和諧是難以實現的。近年來,隨著經濟的快速發展,我國環境保護方面出現的環境問題日益嚴重,黃河出現斷流、淮河遭污染、云南麗江自然景觀遭破壞等等問題,雖然投入了巨額經費進行治理,但收效仍然不大。今年,溫家寶總理在《政府工作報告》中提出:“要抓緊解決嚴重影響人民群眾健康安全的環境污染問題”,“讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸清新的空氣,有更好的工作和生活環境。”表明了中央政府解決好生態環境的決心。第二,要維護社會公平與正義,實現社會環境和諧隨著我國經濟社會的發展,隨著全社會民主法制意識的增強,人民群眾的公平意識越來越強,對我們黨和政府維護和實現社會公平的要求越來越高。能否維護和實現好社會公平,對于構建社會主義和諧社會十分重要。一是要堅持兼顧公平促進和諧。不公平是社會不和諧的重要原因,受到不公平待遇,大都是要抗爭的。如(作者注:此處為一集中上訪的例子,集中反映的問題分類及分析)現在收入差距擴大,城鄉差別擴大,分配不公嚴重影響社會和諧。不解決收入分配差別過分懸殊的問題,社會矛盾也會越積越多,社會沖突就不可避免。因此,要按照效率優先、兼顧公平的原則,解決好分配收入不公的問題,創立較為完善合理的三次分配體制。一次分配主要考慮效率,二次分配重點兼顧公平,三次分配進行社會救濟。運用體制、機制、政策、稅收多種手段,依法保護合法收入,打擊非法收入、整頓不合理收入,形成效率與公平有機統一的分配機制。二是要努力創造公正高效的法治環境。社會不穩定、不和諧的現象中,有相當一部分問題出在法治上,有些地方執法人員不能嚴格依法辦事、依法辦案,有的漠視法治,法律意識淡薄。因此,要實現和諧,必須加強法治建設。不斷健全社會主義法制,落實依法治國的基本方略,充分發揮法治在促進、實現、保障社會和諧方面的重要作用。要不斷加強法制宣傳,傳播法律知識,弘揚法制精神,增強全社會的法律意識,形成法律面前人人平等、人人自覺守法用法的社會氛圍。三是要實現和諧相處,保持社會安定有序。安定有序,就是社會組織健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業,社會保持安定團結。當前,我國不同的社會階層與利益群體有其不同的價值觀念、不同的行為模式、不同的利益訴求,會存在各種形式的利益糾紛和矛盾,這是社會不和諧的因素之一,處理不好,就會引發社會沖突,影響社會安定團結。由于當前社會上利益差距引起的不滿增多,矛盾的沖突時有發生,(作者注:此處為一起成功化解矛盾的例子)由此可見,要利用一切社會資源,建立健全疏導、協調、分解社會矛盾和糾紛的體制機制,協調各種利益關系,妥善處理各種矛盾和沖突,保持社會的安定有序。第三,正確處理人民內部矛盾,實現政治環境和諧以人為本,是立黨為公、執政為民的必然要求。堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,及時處理各類人民內部矛盾,讓群眾安定和諧地享受發展的成果。不要讓人民內部矛盾“滾成雪球”、“聚成火山”,影響到社會的穩定,影響到執政黨的基礎。一是要樹立正確的政績觀,切實關心群眾利益。黨的方針和各項工作部署只有得到群眾的真心支持和擁護,才能取得成功。而要得到群眾的真心支持和擁護,就要給群眾帶來實實在在的利益,把實現最廣大人民群眾的根本利益作為改革發展和創造政績的根本目的。關心群眾的切身利益,解決好群眾的收入是否增加、退休是否能領到養老金、下崗了能否再就業、孩子能否上得起學、生病了能否看得起病、利益受到侵害能否得到公正處理等等問題,任何一項改革發展措施的制定都考慮到是否符合群眾的根本利益,只有實現了群眾的利益,群眾才會真心實意地支持和擁護我們,我們的社會才能真正穩定。(作者注:此處為一成功解決突出問題的范例)二是要推進改革發展,滿足群眾的物質文化需求。在改革發展中,要堅持“為民、務實、清廉”,達到富民、安民的目的。為民,是我們推進改革發展的根本出發點和落腳點。因此,在謀劃發展時,我們要首先考慮人民群眾的愿望和要求,相信群眾、依靠群眾、尊重群眾。務實,是我們堅持求真務實的精神,進一步深化改革,進一步擴大開放,拓寬群眾就業、增收渠道,讓群眾富起來。清廉,就是要在生活、工作中,處處堅持清正廉潔,自覺抵制腐敗。只要我們在推進改革中,堅持“為民、務實、清廉”,才能全心全意地為人民群眾服務,無私地為群眾謀利益,才能滿足群眾的物質文化需求,提高群眾的滿意度。(作者注:此處為政府犧牲某些利益,為民解決實際問題的實例)三是要解決群眾生產生活中的突出問題和困難。堅持黨的群眾路線,加強與人民群眾的溝通和聯系,了解人民群眾的疾苦,及時化解人民內部矛盾,解決人民群眾的困難。對棘手的問題,要采用說服教育、協調溝通的方法,綜合運用政策、法律、經濟、行政等手段,力求把矛盾解決在基層,解決在萌芽狀態。把群眾工作做深、做細、做實,保障群眾安居樂業,化解群眾的意見和不滿,避免社會矛盾的激化。(作者注:此處為聯系實際的實例),因此,要建立和完善群眾聯系制度,組織好、協調好群眾的事情,為全面建設小康社會創造和諧的人文環境。四是要努力建設社會主義民主政治。民主有利統籌各方,廣納群言,兼顧利益;有利于調動各方面的積極性,化消極因素為積極因素,團結一切可以團結的力量,有利于我們做到科學執政、民主執政、依法執政,提高黨的執政能力。發展社會主義民主政治,保證人民群眾依法行使民主權利,使人民群眾和各方面的積極性、主動性、創造性更好地發揮出來,促進各種社會政治關系的和諧。此外,要大力發展先進的文化建設,促進人的和諧發展。發展社會主義先進文化,建設社會主義精神文明,是提高全民族的素質、構建社會主義和諧社會必不可少的智力支持、精神動力和思想保證。因此,要積極推進公民道德建設,努力豐富群眾文化生活,大力開展各種先進文化培訓,構建學校、家庭、社會三位一體的教育網絡,促進人的發展,以人的發展促進社會的和諧發展。要正解處理、解決各種社會矛盾,雖然不是我們哪一個領導、哪一個部門獨立能完成的事,但是,如果我們的每一個領導,每一個部門在每一個工作環節上,都能夠充分地考慮最廣大人民的根本利益,都能夠考慮到如何以我們的工作去創造和諧音符,而不是相互推諉責任,更不是制造差距、激化矛盾,我們的社會矛盾就會少一些、社會積極因素就會多一些。因此,我認為,化解人民內部矛盾和構建社會主義和諧社會與我們每一個國家公務人員密不可分,我們的國家機關各部門,我們的國家公務員,都應當為構建社會主義和諧社會作貢獻,從我做起、從現在做起、從小事做起。只有這樣,我們的人民才會回歸對黨對政府的信任,才能真正構建社會主義和諧社會。>>>>正確處理各種社會矛盾構建社會主義和諧社會責任編輯:飛雪 閱讀:人次