第一篇:關于當代大學生責任感缺失的思考
關于當代大學生責任感缺失的思考
從現狀看,當代大學生自我責任意識明顯增強,對自我設計、自我實現、自我價值的發展要求比較高。但同時也存在一些問題,如家庭責任意識不強,愛情、婚姻責任觀念比較混亂,職業責任認識比較模糊,他人責任和集體責任觀念淡化,公德、紀律意識低下,不積極參加集體活動,對人對事都比較冷淡,合作意識不強等。
我認為造成這種情況的原因很多,而外因占據了主要地位。第一,改革開放之后,國家綜合實力不斷增強,科技水平不斷提升,這都使得工作崗位不斷減少,而我國人口基數多的嚴峻問題仍舊沒有得到緩解,社會競爭又日趨激烈,這些原因導致大學生面臨著巨大的就業壓力。畢業找不到工作,個人才能得不到施展,連自我責任都擔當不了,更不用說家庭責任、社會責任了。所以,當代大學生實用主義傾向增強,社會責任感有所減弱,應當說和當前社會大環境有很大的關系。
第二,當前多媒體飛速發展,報紙、雜志、廣播、電視、互聯網等等更多地占領了人們的生活,以潛移默化的方式影響著改變著大學生們的思想。而現在的媒體總是喜歡某成功人士作勵志材料,他們給年輕人塑造的楷模,很多是成功人士形象,那種能賺錢、發大財的人物形象。用物質標準來衡量人的價值,這就是主流媒體甚至主流社會的想法。一方面,要大學生做一個有高尚道德情操的人,另一方面卻又迫使大學生不得不尊崇社會名流,去追求高收入。這兩方面在大學生構成了沖突,而這種矛盾,本身就容易造成一種扭曲,使得當代大學生更注重于個人物質生活的發展而忽略了精神方面的要求,更遑論所謂的與他們絲毫不相干的社會責任感。
第三,我們目前的中小學教育,主要是以灌輸知識為主。老師、家長都對孩子們說,要好好讀書,否則以后沒出息、沒飯吃。給他們的主要教育就是好好學習,拿個好成績。而在責任和良知方面的教育則非常缺乏,這造成一個很大的人格缺陷。所以,現在大學的德育教育是在補大學前甚至小學、幼兒園需要教的那些課。另外,大學的德育教育也并不是很成功,還存在形式主義的問題。一方面,大學生上思想政治課主要是為了得學分,另一方面,很多思想政治教育變成了單一的愛國主義教育。愛國主義教育是必須的,但還要有公民教育。
另外,在社會與大學生溝通的環節上,也存在一定問題。第一,在校學生與社會的直接溝通越來越少。隨著我國國力的增強,高校的硬件設施日臻完善,學生的衣食住行問題都可以在學校里得到解決,所以,學生對校外社會的依賴程度大大降低了。第二,在校學生與社會的溝通環節不暢。由于自身的閱歷不足,他們所能參與的社會活動,無論是從種類上還是參與的時間上,都是十分有限的。只能從事家教之類的施展空間比較狹隘的工作,這些工作不能使同學們完全地認知這個社會,因而,也就不能樹立起強烈的社會責任感。
從大學生個人來說,當代大學生大多是80后,90后。他們大多是獨生子女,是父母親人的掌中寶。家庭注意力在他們身上的集中導致他們更注重自我感覺,從而缺乏換位思考,缺乏對集體、社會的關心。而這代人出生在改革開放以后,既受傳統觀念的熏陶,又受國外思潮的影響,在精神上受雙重思潮的擠兌,缺乏明確的人生觀,世界觀,金錢觀。他們極其容易喪失“精神信仰”,有一種迷失方向的感覺,容易頹喪、頹廢。所謂“修身齊家治國平天下”,個人思想問題沒有解決,怎么能夠對社會給予足夠的重視呢?
而如何解決這一問題,我覺得應該加強小學、中學的德育教育,不能流于形式主義。應從小培養他們樹立崇高信念、遠大理想,以言傳身教的方式讓他們做到誠實做人、守信辦事,培養他們的集體觀念、團隊精神,引導他們更多關心國家大事,關注社會發展。而大學要繼續保持愛國教育,用愛國情懷、民族精神激發大學生對民族民生給予更多關注,更重要的是要引導大學生與社會進行良好的溝通,提供更多的與社會接觸的機會。
家庭也是培養大學生責任感的一個重要因素。作為孩子的榜樣、模范,家長在孩子的教育問題上無疑占據了重要地位。他們自己就應該多重視社會的發展,關心國家大事甚至于關心國際情勢。
另外,公眾媒體也應創造一個積極向上的氛圍,引導大學生對精神方面的追求,而不是把焦點放在那些在物質上成功的人身上。在進行文化傳播時更要注意嚴格把關,剔除糟粕,注重取舍,像如今社會上非主流的一些不健康的思想如所謂的“頹廢美”就應該及時遏止。而各行業的大家們,尤其是文學影視界的大家們更要注意影響,文藝創作更應健康、積極向上,多關注社會焦點問題,而不只是單一的愛情。
以上就是我對當代大學生責任感缺失的思考。
第二篇:當代大學生責任感缺失引發的思考
當代大學生責任感缺失引發的思考
大學生張某(女)遠在異地就讀的高中戀人趙某通過視頻聊天“喜歡”上了睡在自己上鋪的好友王某,并背著自己和好友“交往”。在意外得知真相之后,張某被戀人和好友的雙重背叛擊倒,并在當晚割腕自殺??由于被室友發現,搶救及時,得以保住性命。在這個自殺事件中,張某在舉刀時竟沒有考慮到身患癌癥病入膏肓的父親,把為人子女的責任拋之腦后;王某雖有悔意,稱“自己也沒想到會造成這樣的后果”,但也不愿放棄和趙某的“感情”,或許是認為當第三者也不是什么問題;而趙某在得知此事之后,只是說“希望兩個女孩可以互相照料,共度難關”,絕口不談自己的錯誤及責任??
如果說上述事件只是個案,不能代表當今大學生的責任意識弱化甚至缺失,那么紐扣掉了去找輔導員,而不是自己學著縫;考試掛科就埋怨老師出題難,而不是檢討自己平時學習不認真;同學之間產生矛盾也只是一味的抱怨對方的種種不是,而不是在自身尋找原因等等這些現象,則是我們在大學生活中常見的。作為大學老師,面對學生種種不負責任的行為,在多次教育無效后,多數時候也很無可奈何。
一、當代大學生責任感缺失的原因
1.不良社會風氣的影響
個體本位和金錢萬能等觀念和社會上出現的一些消極腐敗現象,對大學生社會責任感的形成產生了不利的影響。傳統道德分化,導致了道德共識危機;黃賭毒等現象的蔓延,污染了社會生活環境;錯誤的輿論引導,造成大學生消費觀、認識觀的改變。有些大學生覺得對崇高理想的追求與當今社會的“要求”不吻合,為求得現實的世俗幸福,他們將金錢的多少與幸福的程度等同起來。他們對現實的不滿不是為了完善社會,而是因為覺得自己的利益難以充分實現而否定這一社會,但對于自己在凈化、改善社會風氣方面的責任,卻不愿意承擔。
2.學校德育教育的不足導致大學生責任感缺失。
我國的學校教養向來將重點放在知識的傳授上,而只是擠出極少的時間對學生進行責任教育,并習慣于以政治視野中的主流價值取向為標準,盲目地要學生背負愛祖國、愛人民、愛社會主義等脫離學生生活實際的大責任,這種“烏托邦”式的苛求往往導致學生本應承擔、也完全有能力承擔的基礎性責任被忽視,以至造成“大事做不了、小事不想做”的社會責任感缺失的狀態。
3.家庭教育的空缺是造成大學生責任感缺失的重要因素。
中國的孩子從小就缺乏回報他人的實踐,沒有明確的生活目標,缺乏生存的基本技能和對自我、家庭、社會負責的精神。當前很多大學生責任感狀況不盡如人意,與家庭沒有對他們從小進行責任感教育不無關系。“只要專心學習,其他什么都不用管”,不用做家務,不必關心父母,闖禍自然有父母擔著??在家庭教育中,子女在父母如此的教育下,未必專心學習,卻學會了以學習為借口逃避責任。因此,中國父母給予子女的責任心往往呈現出“超重”的趨勢,而子女則出現了責任“失重”的狀況,他們把本該是自己承擔的責任推給父母,習慣于接受,而不懂得付出。
二、加強當代大學生責任感的培養
1.注重對大學生進行情感教育。實踐證明,大學生的情感調控直接影響包括公民責任意識在內的各種心理品質和能力的培養。一般而言,良好的、豐富的、健康向上的情感會有與之相適應的積極的公民責任意識。反之,公民責任意識會大打折扣。因此,教育過程中應根據學生不同的需求,因材施教,多給與學生贊賞和鼓勵,并注重心理健康教育,幫助學生塑造健康的人格,引導學生更好的完善自己,從而培養責任感。
2.構建社會、家庭、學校三者有效整合的教育網絡。公民責任意識的培養只有通過學校、家庭、社會教育三者的有效整合與互動才能逐漸形成。對于社會而言,對具有強烈公民責任意識的行為給予廣泛宣傳和表彰,充分發揮榜樣的示范、感化作用,引導和激勵社會公民去履行自己的公民責任;另一方面,對不具備公民責任意識的行為要給予嚴厲批評和道德譴責,從而營造一個人人崇尚美德,人人具有公民責任意識的健康的、良好的、是非分明、扶正驅邪的社會氛圍。對于家庭而言,家長應改變一切包辦代替的做法,應擯棄孩子上大學是為了給自己臉上爭光和光宗耀祖的自私自利的狹隘思想,教育孩子要站在社會的高度好好學習,承擔相應的社會責任。對于學校而言,應重視挖掘和利用各種教育資源,加強校園文化的建設,充分利用校園文化生活環境,增強教師,尤其是直接從事學生思想政治教育工作的教師的公民責任意識。
當代大學生的責任意識的培養是一個長期的社會工程,需要全社會共同努力。并希望社會、家庭和學校看到這個現象,能及時吸取教訓,從基礎做起,從娃娃抓起,讓如今的“90后”以及今后的少年兒童的每一個成長階段都不缺乏責任教育,成長為一個富有責任心的人,為祖國的發展貢獻一份力。
第三篇:對當代大學生責任感缺失現象的反思
對當代大學生責任感缺失現象的反思
責任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神。責任感從本質上講既要求利己,又要利他人、利事業、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。但由于種種因素時下一些大學生的責任感缺失,與社會生活所要求的越來越不相適應。1然而社會責任感在當代大學生的行為中是尤為缺失的。對國家、社會的責任是一種公共責任,是人生責任的核心和靈魂,是個體理想、志向和價值觀的高度統一,是為祖國和人民獻身的一種強大的內在動力[1]。周恩來總理在國家處于危難的時候能夠為了中華民族的崛起而讀書,這就是因為對祖國懷有強烈的責任感。如今,年輕人重視自我價值,輕視社會價值,不是以主人翁的態度對待社會,對社會轉變有強烈的使命感和憂患意識,卻缺乏改造現實的責任感和資助意識;有在社會生活之外的旁觀者般的批判勇氣,卻缺乏融入社會生活之內的主人翁般的拼搏精神。
一.大學生社會責任感缺失的表現:
(一)重視個人理想,缺乏社會理想和主人翁神。
部分大學生不是以主人翁的態度對待社會,在人生的奮斗目標上表現為日益強化的個人意識,而置集體意識和社會意識于不顧。主要表現在當今大學生在擇業就業選擇中對個人方面考慮較多,對社會需求方面考慮較少。一份對近1000多名當代大學生社會責任感現狀的問卷調查中,對“你畢業后為了什么而努力?”的問題,有84.6%的大學生回答是“既為社會也為個人”,真正“為了民族的振興,國家的富強”僅為8.4%,而不太明確的占7.0%,盡管大學生兼顧社會和個人,但在兩者之間還是偏重于個人。2從這里也可以大概看出大部分同學畢業后的選擇都是首先考慮自己,而作為這個國家的一個公民,對社會,對國家的考慮就很少。
(二)重視個人價值,漠視社會價值。
在當今社會價值多元化、利益多樣化的影響下,部分大學生的價值取向也從社會價值向個人價值傾斜,在目標取向和行為方式上追求實惠,更看重物質利益和個人發展,而對精神價值和社會價值追求相對弱化,考慮更多的是個人利益的滿足。很多同學畢業后首選是大城市,首選待遇好的企業,而不考慮西部地區,不考慮落后地區的情況也是廣泛存在的。
(三)重視自我責任,忽視社會責任。
市場經濟的發展,利益主體的多元化,使得個人的獨立性、自主性地位逐漸參考文獻: 百度百科 ?wtp=tt 2 新華網 http://news3.xinhuanet.com/edu/2006-06/10/content_4673976.htm
1得以確立。但是部分大學生為了個人利益的需要而專攻幾門課程,而置其它課程于不顧。他們沒有把在校學習作為增強理論功底、提高實踐本領、將來為社會作貢獻的難得機會,從而失去了學習的持久動力。在學習中,大部分人帶著一顆功利的心去學習,對我好久學習,對我不好就不學習,是否學習完全就是憑借自己對這門課程的簡單判斷。比如《形勢與政策》等課程很多同學就選擇逃課,去學習自己認為有用的課程,但是卻沒有意識到學習的東西不是全部為自己的,從而忽視社會責任。
(四)自私,冷漠,缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學。
近年來在不同的高校中都存在著學生的各種不負責任的行為,嚴重的乃至對同伴,親友,恩人的生命漠然視之。12日,18名復旦等校的大學生在黃山風景區登山探險時迷路,在公安消防官兵的全力搜救下,18名大學生脫險,但24歲的民警張寧海墜崖犧牲。一個生命的逝去,換來的不是復旦學子的反思和感恩,而是在論壇大談面對媒體如何公關,登山社誰來掌權。檢查的同時,同學們仍然有說有笑的。到了體檢第六位同學的時候,我們有位老護士長實在堅持不下去了,含著淚水輕聲輕語地問了一聲:“你們知道嗎?為了營救你們的過程中犧牲了一名年僅24歲的民警嗎?”整個房間沒有一點聲音的情況下,那位學生很輕松的說:“我們知道呀”!
二、當代大學生社會責任感缺失的原因分析。
(一)市場經濟的負面效應的影響。
市場經濟既調節著人們的投資行為和消費行為,也調節著人們的價值觀念。市場經濟鼓勵自由、平等、競爭的本性使一些人產生了諸如利己觀念、個體本位觀念、金錢萬能觀念等錯誤觀念。這種觀念強調金錢高于一切,獲得物質利益才是實實在在的。這些觀念使一些大學生趨向追求個人利益,而極少考慮社會責任。舉一個具體的例子:在大學一年級的時候時候,我們開設了微觀經濟學這門專門介紹西方經濟原理的基礎課程。在學習過程中,我們主要介紹了供需關系以及效用等等,強調了個人效用最大化即個人利益最大化。但是最后兩章的精髓卻是不講的。最后兩章講什么呢?世界上所有的版本幾乎都在講:帕累托最優條件。即是“如果現在狀態改變使得至少有一個人狀況變好,而沒有是讓其他人變壞,這個改變就是好的,否則就是不好的”這個狀態雖然比較理想化,但是它卻告訴了我們一些資本主義國家所奉行的基本原則。而我們學過來的市場經濟,卻忽略了這一原則,導致了很強的負面效應,影響了我們大學生的價值判斷。可以說,很多我們學習的西方都是學到了表面,這種原則的東西很少討論。
(二)西方部分文化的沖擊。33 高鴻業.西方經濟學第四版(微觀部分)中國人民大學出版社 2000
隨著對外改革開放的擴大和深入,西方的各種哲學思潮對當代大學生的影響越來越大。西方社會能發展這么好,肯定優秀的文化占了大多數。但是很多時候好事不出門,壞事傳千里,很多不良的文化遍傳到同學們這里,盲目地模仿,不加批判的吸收西方某些觀點,片面宣揚“自我價值”、“自我選擇”、“自我設計”、“自我實現”等等,這部分大學生只關注自我,成天迷戀于個人物質利益的滿足,只要權利,不盡義務,追求實惠,唯利是圖,損人利己,乃至于否認存在著個人利益之外的社會整體利益,因而也淡化自己身上的社會責任感。
(三)信仰的缺失
最重要的原因,便是信仰的缺失。兩千年以來我們的傳統思想是非常優秀的比如“窮則獨善其身,達則兼利天下”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”但是,這些固然都提不到信仰的高度。什么毒奶粉,蘇丹紅,瘦肉精,地溝油,這些都是具有高學歷的人才能發明出的,但是卻用在了危害社會的地方。為什么?因為缺乏信仰,沒有真正的信仰,人們就沒有正義感責任感,就會無所顧忌,無所敬畏,無有廉恥。金錢和地位也是評價一個人的唯一標準。從小接受的唯物主義教育讓很多人缺失了信仰,當然也包括大學生。在這種信仰缺失的環境中,很多學生覺得評價自己的唯一方式就是掙錢,向上攀,無論手段,無論影響,無所不用其極,沒有懺悔,沒有懲罰。社會責任在這種信仰缺失之下,某種程度上被看做理所當然。沒有信仰自由、沒有精神信仰的國家,再大也是小國!沒有信仰自由,不論GDP多高,國民在精神上和道德上依然是貧困的。這種道德的貧困自然會體現在大學生的行為上。
三、對大學生社會責任感缺失的對策。
(一)以社會主義核心價值體系為導向,加強對當代大學生道德情感教育和人文精神的培養。社會主義核心價值體系是我國社會主義意識形態的主旋律,反映了中華民族社會發展的歷史規律和趨勢,體現了中華民族的根本利益、全局利益和長遠利益。為此,學校必須讓社會主義核心價值觀體系教育內容進教材、進課堂、進入學生頭腦,進而用崇高信念、遠大理想激勵大學生的社會責任感,用集體觀念、愛國主義增強大學生的社會責任感。
(二)加強感恩教育?!案卸鳌笔且环N生活態度,是一種品德,如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關系的冷淡。一部分大學生之所以缺失責任感,有一個重要原因就是缺乏足夠的“感恩教育”。感恩教育有助于大學生們明了父母對他們無私的關愛以及國家和社會對他們的眷顧,更好地審視自己、認識自己,了解作為一名大學生肩負的責任和義務,奮發圖強用自己實際行動來回報自己的父母,并回饋社會、報效國家。
(三)要加強中國傳統文化教育,以抵制不良思想的影響。我國的優秀傳
統文化對于抵制市場經濟的負面影響和西方不良思想有積極的作用。尤其是在國際競爭日趨激烈的今天,強調以本民族的優良傳統來引導大學生,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,比以往任何時候顯得更為迫切和必要。因此,高校乃至全社會都應充分向學生展示我國的優秀傳統文化,弘揚和培育中華民族精神,形成一個良好的風氣,讓大學生吸取我國傳統文化的精髓。
(四)更加注重引入西方優良思想。
淡化西方部分消極文化的影響,適當介紹西方優秀的文化,比如合作精神,創新精神等。學習西方國家是怎樣把口號轉換成行動的,比如哈佛大學的畢業生,幾乎都會把哈佛的校訓--Enter to grow in knowledge,depart to better serve thy country and thy kind(入學是為了更好的增長知識,畢業是為了更好地回報祖國和人民)銘記于心并且付諸行動。這些也是我們當代大學生很少接觸的。學校在教學時候,也應該更加注重類似思想的介紹,而不是只講知識。類似帕累托改進這種西方經濟學的宗旨,我相信很多人都不知道。
(五)營造一個良好的社會環境。
由于某些特殊原因,我們沒法做到信仰不缺失,但是或許我們可以從側面來營造一個良好的社會環境,讓社會責任成為一種習慣。具體就是國家要做好表率。首先是國有企業,要擔負起自己的社會責任。你是人民的企業,不能以賺錢為目的。但是我們失望地看到我們的中石化,中石油,中國移動,國家電網等等央企,每年有著巨額利潤。公務員,同樣需要作出表率,而不是把自己兒子送去美國而大唱紅歌,或者坐著豪車不知民間疾苦。樹立榜樣,以身作則,大學生看到社會的傾向,社會的力量會讓我們重拾那份責任感。
第四篇:對當代大學生社會責任感的思考
對當代大學生社會責任感的思考
【摘要】由于市場經濟發展的一些負面影響,家庭教育和學校教育的缺失以及大學生自身的認知和發展的不足等,部分大學生的社會責任感缺失現象也越來越明顯。本文主要論述了當代大學生社會責任感缺失的現狀及其缺失的成因,并提出培養和增強當代大學生社會責任感的有效途徑。
【關鍵詞】當代大學生,社會責任感,培養
何為“責任”?字典解釋是:指應盡的義務或分內應做的事和應承擔的責任。人,不僅僅是自然人,更是社會人,跟社會有著千絲萬縷的聯系。因此我們在享受國家法律賦予權利的同時,必然要承擔相應的社會責任和義務。當代大學生是祖國的未來,是民族的希望,是國家的棟梁,更應該自覺擔起實現中國夢的歷史使命。
一、當代大學生社會責任感的現狀
當代大學生的社會主責任感主流是積極的和向上的。在我國春運期間,在全國各大汽車客運站、火車站、高鐵站、高速公路站旁等到處可見大學生志愿者辛勤的身影;在2008年北京奧運會上,數萬多名大學生志愿者以他們最誠摯的笑容、最熱忱的服務迎接了一位又一位來自世界各地的客人,展現了他們無私奉獻的高尚品格;在各高校開展的社會服務活動中,許多大學生自覺地走進兒童福利院、孤兒院輔導功課、陪伴游戲,走進老人院為老人按摩推背、陪伴聊天……。所有這些行動都體現出當代大學生是有責任、有擔當、有智慧,既充滿活力,又富有激情的一代。但也有部分大學生卻漸漸疏離社會,淡漠社會責任。主要表現在以下幾個方面:
第一,注重追求個人理想。在思政課堂上,我曾多次提問學生關于個人理想的問題,但很多同學的回答基本上都是“順利畢業”、“畢業后找一份穩定的工作,將來買車買房”、“希望將來一家人都能過上幸福的生活”,諸如此類。由此可看出,大學生對未來都有著美好的憧憬,但比較注重與自己實際利益關系較密切的個人理想,而較少把個人的理想和社會聯系起來,“缺乏對個人理想和社會理想關系的認識,缺乏對社會應有的主人翁意識?!?/p>
第二,對權利與義務的關系認識不正確,缺乏感恩之心。我國《婚姻法》(2001年修正案第21條第1、2款)明確規定:“父母對子女有撫養教育的義務……”“在一般情況下,父母對子女的撫養至18歲為止?!鄙頌楠毶优?0后大學生很多都是在被寵愛、被呵護、被關注的環境里長大,部分大學生都認為父母對自己的養育是在履行義務,不懂得體恤父母的辛勤勞動,不懂得珍惜父母的默默付出,不懂得換位思考,一味地考慮父母應為自己付出什么,而較少地考慮自己應為父母、為家庭、為社會做些什么,“權利意識較強而義務感、責任感較弱”
第三,注重奢侈享受,忽視艱苦奮斗。在當今的大學里,大學生擁有MP3、MP4已成為過去式,Iphone4s、Iphone6、Ipod等各種高科技電子產品、名牌衣物、名牌飾物才是現在進行時。對于學習,許多大學生只遵循“60分萬歲”的原則,精力主要都放在學習以外的事情上,補考、重修、清考根本不當一回事,淡化對自身的責任。
第四,社會公德意識淡薄,誠信缺失。在高校部分大學生社會公德意識淡薄,主要表現為:社會主義核心價值觀朗朗上口,卻不以實際行動踐行;考試作弊,作業抄襲;課桌文化“豐富多彩”,紙巾、飲料罐、塑料袋總被遺忘在課桌的抽屜里,陪伴著學生上完一節又一節課;為了追求便利而使用一次性用品,浪費水電資源,對破壞環境現象習以為?!?。
二、大學生社會責任感缺失的主要原因
造成當代大學生社會責任感缺失的原因是多方面的,對其主要成因進行思考分析,能有針對性地增強大學生的社會責任感。
首先,社會主義市場經濟的發展,激發了學生的積極進取意識、創新意識、競爭意識的同時,也使得學生在激烈的社會競爭中不知不覺地取向追求個人價值的實現。社會上的不正當競爭、貪污腐敗、偷工減料等不良現象對學生社會責任感的形成和發展也產生了一定的阻礙作用。
其次,家庭教育的失誤。當代大學生多為獨生子女,從小到大都被父母捧在手掌上。家長重視親情教育,為了子女任勞任怨,甘愿付出一切卻不要求回報。這種畸形的培養與教育造成了子女只懂索取不惜回報。他們對家庭、對父母的依賴性較大,帶有任性、受挫能力不強、意志力不堅定等性格特征。
第三,學校教育的失誤。在市場經濟發展的影響下,不少高校片面強調重視加強對學生的技能知識的傳授和技能技術的培育,忽視了對學生思想政治素質的培養。一些學生把思政課當成是“洗腦課”。雖然“05方案”明確規定各高校必須通過各種途徑和方法加強對學生的思想政治教育,但由于大學生社會責任感教育缺乏系統性和針對性,使得一些大學生對社會責任感的理解僅僅停留在表面,并沒有內化為自覺的實際行動。
第四,大學生自身的不足。由于大學生與社會接觸不多,社會實踐較少,缺乏社會經驗和理性的思辨能力,使他們很難冷靜、客觀、全面地分析各種社會現象。加上自我的認識不足,使部分大學生對自身與社會關系以及自身的社會地位與社會角色的認識不夠深刻,導致部分大學生對社會和國家賦予自己的歷史使命和熱切希望的認識和理解不正確,缺乏履行社會責任的強烈動力與激情。
三、加強大學生社會責任感的培養和教育
歷史經驗一再證明,國家和社會的穩定和持續發展凝聚著每一個社會成員對社會和國家的奉獻與責任。如果沒有強烈的社會責任感,不僅國家難以發展,個人也會陷入自私自利的泥潭,個人的生存和發展空間也會變得愈加狹窄。因此,針對當代部分大學生社會責任感缺失的現象,必須有效地強化大學生社會責任感的培養和教育,通過開展豐富多樣的大學生社會實踐活動,內化其自身對社會責任自覺的、實際的行為。
首先,要深刻認識大學生的責任與義務。作為一名當代中國的大學生,除了要學習和鉆研專業知識,提高專業技能外,還要加強和提高自身的思想政治素質和道德素質。不僅要集中精力刻苦學習,還有鍛煉自身各方面的能力;不僅要對自身負責,還要承擔起對家庭、學校和社會的責任。這又要求大學生在實現自我價值的同時,要把個人價值與社會價值聯系起來,把個人利益和社會、集體利益結合起來,把個人理想和社會理想聯系起來,把“內在的責任感上升到為國家建設,為社會繁榮盡職盡責的社會責任感”。大學生在享受“大學生”的權利時,更應自覺地承擔起“大學生”的社會責任和義務,在德、智、體、美、勞等各方面都做到符合“大學生”的社會角色要求,把社會主義核心價值觀內化為自身的切實行動,努力使自己成為一名真正的大學生。(下轉102頁)
第五篇:當代大學生社會責任感調查報告
當代大學生社會責任感調查報告
當代大學生社會責任感調查報告1
【摘要】:
社會責任感作為一切美德的基礎和出發點,是人類理性與良知的集中表現,是社會得以發展的基石,也是大學生不斷成熟和完善的重要標志。在全面建設小康社會的今天,對大學生進行責任教育,使其積極承擔自己的人生責任,度過一個有意義的人生,具有重要的現實意義。
【關鍵詞】:
大學生社會責任感社會行為
一、前言
“社會責任是指一個人對自己、他人、集體、社會、國家所承擔的職責、任務和使命”。社會責任感則是人們對這種責任的一種強烈的自覺意識和崇高的情感、意志,或者說是一個社會成員對自己、他人、集體、社會、國家所承擔的職責、任務及使命的態度。社會責任感作為一種道德情感,是一切美德的基礎和出發點,是人類理性與良知的集中表現,是社會得以存繼的基石。年輕一代是否具有強烈的社會責任感,直接影響著祖國的前途和未來。特別是作為大學生,社會責任感的形成和發展是他們逐步成熟的開始,因此如何使他們的社會責任感不斷增強,使他們關心社會的發展,并把它與自身發展緊密地聯系在一起,成為一種堅定的信念和高尚的情感,是我們教育義不容辭的責任。
二、研究方法與過程
1、研究對象:
本次調查以湖北師范學院各院系在校大學生為調查取樣對象。
2、研究方法:
本次調查采用問卷調查法。以調查的結論進行綜合分析
問卷調查法:
本研究通過成員的多次討論,制成問卷,再交由社調部修改后,制成最終的自編問卷《關于當代大學生社會責任感的調查》。該問卷由14道客觀題組成。
3、研究過程:
問卷的發放和回收工作由本組成員全程負責,共發放問卷200份,收回185份,其中有效問卷是180份,有效率為90%,符合問卷調查的一般規律和標準,可以進行數據分析。
三、調查結果與分析
從對大學生的社會責任感的研究結果來看,大學生的社會責任感的水平并不容樂觀,問題很多,主要存在大學生責任感的淡化和缺失,但是針對個別地區大學生社會責任感的研究卻很少,這難免造成了研究結果的'片面性。因為其經濟、社會發展情況的不同,大學生的社會責任感相對于其他地區也必然存在著差異。我們調研組通過查詢資料總結,得出當代大學生社會責任感缺失有以下社會原因和自身原因:
(一)社會原因
當今社會已經由原來的同質社會變成了異質的多元社會。多元
社會是一個經濟成分多元化、社會生活領域獨立化、社會組織多樣化、利益關系多樣化、分配形式多樣化、人的個性獨立化的社會。這種狀況使各個組織和每個人都關注于自己利益的實現,社會整體的背景變得越來越不清晰,社會整體利益變得越來越難以確定,人們因此也越來越難以對自身生活于其中的社會產生認同;
(二)自身原因
一是有些大學生在上大學之前學習的直接目的是為了上大學,而不是通過上大學來確定自己所要承擔的專門職責,雖然他們表面上是根據社會需要來自愿地選擇其所學專業,但實際上是根據哪種專業有更豐厚的經濟收入來予以選擇的。更豐厚收入的想法是潛藏于上大學的目的之中的,真可謂“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。二是他們在上大學之前已經習慣于從父母那里索取財富,從老師那里索取知識,只享受權利而沒有履行義務。進入大學以后,他們認為自己是出錢讀書的,因而有權決定自己是否上課、是否遵守各種紀律,有權選擇自己所喜愛的教師(有大學生轟走非專業課教師的現象),有權要求修改教學計劃,而從未考慮自己還應該履行遵守紀律、聆聽教師傳授知識等義務。
四、對策與建議
我們調研的不單是為了結果,更重要的是通過結果總結出相關問題解決思路及方案,因此,我們調研組通過長期討論,總結如何提高當代大學生社會責任感的一些建議。
首先,加強理想信念教育。責任感淡化的實質就是缺乏理想。所以,
要強化大學生的責任感,首先必須幫助大學生樹立遠大的理想,并把個人理想融入到中華民族復興的社會理想中去。
其次,加強思想道德教育。要使大學生的社會責任觀念轉化為發自內心的自覺行為,最好的途徑就是思想道德教育。通過思想道德教育,使社會道德規范和要求轉化為個人直接的道德需要和要求,使社會準則轉化為個人準則,才能有發自內心的、自覺的道德行為,在履行責任時,才能形成正確的責任動機,增強履行責任的堅強意志,有效地促進社會責任感的形成。
再次,積極組織社會實踐。社會實踐如三下鄉、青年志愿者活動、扶貧幫困活動等,是大學生磨煉意志、砥礪品格的重要方式。應引導大學生走出校園、深入社會,使他們在實踐的大課堂中了解社會,正確認識國情,加深對書本知識更深刻的理解和體會,使他們在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上服務群眾,自覺走與人民大眾相結合的道路。同時,通過接觸社會,了解國情、民意,正確把握社會現象、社會發展的本質和主流,使其責任感不斷得到強化和升華。
五、結語
實現中華民族的偉大復興是我們這一代中國人光榮而神圣的歷史使命。歷史發展的規律表明,民族復興的實現在很大程度上取決于這個民族的青年一代特別是大學生的狀況,特別是他們的社會責任感。而且要完成自己的歷史使命,大學生必須具有很強的自覺意識,而社會責任感正是這種自覺意識的體現,是大學生行為導向系統的核心因素,它指導、控制和調節其社會行為。因此,大學生社會責任感的強弱將關系到全面建設小康社會的進程,關系到他們能否或在多大程度上肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。同時,我們調研組認為,大學生是國家的未來,是國家的棟梁之才。學生社會責任感淡化是一種普遍現象。社會、家庭、學校只有形成合力,共同努力,通過多渠道,多角度培養學生良好的責任感,才能讓未來的發展步伐更加矯健,才能讓社會的建設成果更加輝煌,才能讓祖國的明天更加美好!
當代大學生社會責任感調查報告2
調查報告撰寫人:
調查內容:
現在,大學生社會責任感的狀況是:整體狀況是不錯的,是可喜的,有不少的亮點存在。主要包括思想覺悟比較高,愛國熱情高漲,積極追求上進,在學習掌握科學文化知識和專業技能方面更是表現出了強烈的愿望,而且也是十分努力的。在平時的學習生活中,大部分人有文明的言行,并且能夠積極參加學校和社會相關機構組織的社會公益活動、社會實踐活動和志愿服務活動等。以上是大學生中的主流。另外,現在的社會輿論對于大學生社會責任感的問題越來越關注,大部分大學生已經從內心深處認識到了社會責任感的重要性。在社會主義核心價值體系中,社會責任感越來越成為重要的組成部分。大學生社會責任感的有無,越來越成為評價大學生合格與否的重要尺度之一,也成為了衡量大學好壞的重要標準。從大學生角度來說,社會各界對于其社會責任感的要求也更加嚴格。但是,我們也不能過于樂觀。因為我們可以清楚地看到,在當代大學生中確實存在社會責任感缺失的問題。而我們也必須指出,造成這一現象的責任不完全在于學生本身,父母、家庭、學校和社會是需要負主要責任的。同時我們看到,現在社會中的一些現象被社會輿論無意或有意地放大,并且傳播了一些違背社會主義核心價值體系的內容。從一定程度上影響了大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而造成了大學生社會責任感的缺失;也促使社會各界人士在評論大學生社會責任感這一問題時,容易犯以偏概全的錯誤。當然,家庭和學校在培養大學生社會責任感的方面確實做了一些工作,但是還有不到位的地方,效果還有待觀察??偠灾痪湓挘敶髮W生社會責任感的狀況是:整體比較樂觀,有亮點;但是也有一些不足之處存在。在肯定大部分大學
生富有社會責任感的同時,也不能否認有少數社會責任感缺失的大學生存在。
既然有社會責任感缺失的大學生存在,盡管不是多數,不是主流。但是我們也需要分析這一現象突出表現為什么,造成的原因是什么,解決的辦法是什么。這樣我們的調研才真正具有現實意義和價值。
根據我們對所收集的材料和數據分析之后,我們認為:大學生社會責任感缺失的問題突出表現為:“興趣不濃,熱情不高,勇氣不足”的“三不”現象。
第一,“興趣不濃”。即部分大學生對于任何事情都沒有什么興趣。上課不感興趣;實驗不感興趣;實踐不感興趣;體育活動不感興趣;甚至是娛樂放松都不感興趣。整天待在寢室,漫無目的地生活學習。對外表現得很冷漠,做事無精打采。更加不會對自己未來的人生進行合理的規劃,自然不會考慮如何去履行自己所肩負的社會責任。
第二,“熱情不高”。即對于什么事情都不去關注,有一種聽天由命的感覺。看似寵辱不驚,實際是對表揚、批評都無所謂。有一種“事不關己,高高掛起”的虛無主義思想。過去那種“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心”的處世態度已經在這一部分大學生身上難覓蹤影了。對于國家的發展,人民生活水平的提高都不關注。他們在承擔責任和履行義務的過程中,往往采用一推了之或一味逃避的態度。這種漠不關心的態度也正是社會各界人士對于大學生社會責任感缺失這一問題批評最多的方面。由此可見,這種熱情不高的現象是多么的突出和明顯。
第三,“勇氣不足”。即有部分大學生在面對社會責任時,不能勇敢面對和承擔這一份社會責任。在做了一些體現社會責任的事之后,由于被人嘲笑,不敢勇于面對人們的議論,而覺得這樣的行為沒有意義,從此不再自覺履行社會義務和責任。
以上三點是我們調研組在分析了收集的數據和材料之后,總結的大學生社會責任感缺失最為突出的地方。
我們在了解了大學生社會責任感缺失的突出表現之后,還要分析造成這一現象的根本原因是什么。
我們認為,這一現象的出現絕不是由于單一原因和單一群體。而是由一個多元因素造成的。主要是社會、學校、家庭和自身多方面的原因最終導致了這一現象的存在。接下來將分別闡述我們的觀點。
第一,從社會方面看。由于改革開放,社會主義市場經濟的實施,許多有悖社會主義核心價值體系的思想在社會上慢慢流傳開來。例如世風日下,假冒偽劣,權錢交易等社會問題在商品經濟的大背景下日益凸顯。而社會的輿論導向也存在一定程度的偏差,從客觀上傳播了這種不良思想。在一定程度上,甚至是在很大程度上誤導了大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因而,更加談不上要大學生自覺履行所肩負的社會責任。社會轉型期的激烈動蕩在很大程度上確實導致了部分大學生社會責任感缺失的問題出現。
第二,從家庭、學校方面看。首先應該肯定現在家庭和學校在培養大學生社會責任感方面確實做了很多的工作。但是,有不到位,沒效果的問題。例如,家長和師長在一些細節方面表現出的某些不負責任的行為會給處于思想定型期的大學生產生影響,最終導致其責任意識不足。我們的家庭需要更加注重與學校合作培養大學生的責任意識。而我們的學?;蚪逃鞴懿块T更應該制定行之有效的規章制度和工作綱要,用制度的方式規范其在培養大學生社會責任方面的工作。
第三,從大學生自身看?,F在的大學生是“應試教育”的產物。平時就缺乏素質培養的平臺和機會。在他們進入大學學習之后,由于心理上的調整過慢,常常會出現對日后生活的茫然。由于他們對于自己今后的路都還沒有一個很好的'思考,那就更加難以履行社會責任了。正是由于心理上沒有完全調整,對未來沒有明確的目標的緣故,造成了社會
責任意識淡薄現象的出現。
我們在清楚了造成大學生社會責任意識淡薄現象的原因之后,我們就需要有針對性地提出提高大學生社會責任意識的措施和建議,為學校和各級教育主管部門進一步推進素質教育進程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據。
我們調研組認為,要培養大學生的社會責任感,主要需要做好以下四個方面的工作:即加強理想信念教育;加強思想道德建設;積極開展社會實踐活動和規范學校和社會的引導行為。
第一,加強理想信念教育。現在部分大學生社會責任意識淡薄,很大程度上是由于理想信念沒有樹立起來。理想是指引大學生奮斗的明燈。有了理想,大學生就不會在學習生活上誤入歧途;有了理想,大學生就能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。只有把個人理想與社會理想高度統一起來,才能夠使大學生在平時的生活、學習和工作中自覺履行社會責任。
第二,加強思想道德建設。樹立社會主義核心價值體系,需要我們加強思想道德建設。通過思想道德建設,使公民道德規范和社會公德與個人的行為思想結合統一起來,使社會標準轉化為個人要求。才能從根本上樹立大學生的社會責任意識;才能使大學生發自內心地、自覺地履行社會責任。
第三,積極開展社會實踐活動。從我們的調查中了解到,如暑期三下鄉社會實踐活動,各種青年志愿服務活動,扶貧幫困等形式的社會實踐活動,在社會上具有較大的影響力,也得到了社會各界人士的認同,更得到了廣大青年學生的積極響應。因此,我們認為社會實踐活動是培養大學生社會責任感的有效手段。因而,我們希望各級教育主管部門和學校應該積極開展主題突出,形式多樣,卓有成效的社會實踐活動,有效地促進大學生社會責任感的形成。
第四,規范學校和社會的引導行為。我們清楚地看到,社會輿論和學校在對大學生的引導方面的作用是多么巨大。而且,有一些社會輿論和某些學校有意或無意地在客觀上傳播了有悖于社會主義核心價值體系的思想和事件,極大程度地促使大學生社會責任意識淡薄問題的出現。因此,我們強烈呼吁,政府各職能部門可以制定相關的法律法規,或者出臺相關的行政命令。最終達到規范學校和社會引導行為的目的。真正準確地宣傳國情、民意;正確報道社會現象、社會本質和社會主流;使大學生的社會責任意識不斷強化和升華。
以上所述,即是我們調研組對于本次大學生社會責任感狀況調查的結論。希望通過我們的調查,可以使當代大學生在社會責任感方面做得更好;希望家庭、學校和社會都能夠在幫助培養大學生社會責任感方面發揮更大的積極作用。
建議:多難興邦,面對中國至今的種種xx或災難,當代大學生們展現了可貴的愛國情懷和人性光輝;常言道:時窮節乃現,患難見真情;當代大學生們在事關祖國利益、民族憂患的重大際遇時刻,所迸發出的強烈社會責任感,也贏得了社會各界的好評。我們此次的調查結果正充分的印證了這一點:當代大學生們的主流精神風貌是崇尚自我卻并不極端唯我,張揚個性也同時尊重規則,追求時尚也并不否定傳統;只不過沉重的學業、就業壓力讓他們更多的表現出現實主義傾向遠大于理想主義色彩,但青春的熱血依舊。當然,當下高等教育應該加強大學生思想教育工作的針對性有效性研究,引導當代大學生正確地認識個人與社會之間的關系,使大學生懂得承擔社會責任是其實現自我價值的必由之路,個人價值的實現離不開社會整體利益的發展;形成正確的價值取向;同時組織大學生廣泛參加社會實踐,正確把握社會現象、社會發展的本質和主流,理解社會主導的價值觀;最終增強當代大學生的社會責任感。