第一篇：淺談當代大學生的社會責任感問題
淺談當代大學生的社會責任感問題
當今，國際競爭越來越激烈，而國力的競爭歸根到底是人才的競爭，人才競爭要求大學生盡快成才。大學生能否成為合格的社會人才，能否為社會發展作出自身應有的貢獻，很大程度上取決于其責任的履行。對于高校而言，培養大學生的責任感和使命感是重要的教育目標之一。我國二十一世紀的戰略目標能否實現，經濟和社會能否進入可持續發展的軌道，在很大程度上取決于是否有一批具有歷史責任感和戰略思想，知識廣博且具有組織能力、應變能力和現代意識的決策領導人才。高校應該是這種人才的搖籃和培訓基地。社會責任感是指人們對在一定社會歷史條件下形成的對他人，對社會所應承擔的相應職責，履行各種義務和使命擔當的一種強烈的自律意識和人格素質。
在當代，包括我國在內的世界各國都非常重視對大學生社會責任感的培養，因為大學生是國家和民族的未來和希望，一個國家，一個民族能否自立于世界民族之林，能否實現本民族的偉大復興，關鍵就在于能否培養合格的接班人和建設者。可以說，大學生的社會責任感，對我國社會主義事業的成敗，社會主義和諧社會構建和發展以及大學生自身素養的完善等都具有非常重要的意義。正是因為大學生社會責任感具有現實而深遠的意義，所以關于大學生社會責任感的調查研究一直不斷；據筆者觀察，現有資料普遍認為當代大學生社會責任感相對缺失，這種論斷也引起了社會的普遍擔憂。但2008年以來，在中國先后遭受的南方特大雪災，藏獨事件，奧運圣火傳遞受阻撓，汶川大地震等一系列沖突與災難面前，我們發現，在祖國利益受到侵犯，在我國同胞遭受苦難時，大學生們都表現了極大的關注，并憑借自身的力量表現出了與民族同呼吸共命運的強烈社會責任感。責任是對承擔一定角色的人所應當擔負的任務、職責、使命等方面的規定。人所承擔的角色不同，責任也就不同，責任總是與人的角色緊密相連。大學生的責任就是從大學生作為一個特定的責任主體出發，分析他們行為的價值取向，引導他們關注自己的行為后果、承擔起自己所應盡的責任、從而形成自覺的責任意識的一種理論形式。大學生尚未走向社會，許多方面尚未定型，所以大學生的責任是一種面向未來的責任或者說是向未來敞開的責任，因而大學生的責任更多地所表達的就是國家、社會對大學生一種社會使命或歷史任務的期許和引導。從倫
理的角度來審視，大學生應當從如下維度來關注自己行為的價值取向：關心國事、關心民生、關心家庭、關愛自身、關心自然。
多難興邦，面對今年的種種**或災難，當代大學生們展現了可貴的愛國情懷和人性光輝；常言道：時窮節乃現，患難見真情；當代大學生們在事關祖國利益、民族憂患的重大際遇時刻，所迸發出的強烈社會責任感，也贏得了社會各界的好評。我們此次的調查結果正充分的印證了這一點：當代大學生們的主流精神風貌是崇尚自我卻并不極端唯我，張揚個性也同時尊重規則，追求時尚也并不否定傳統；只不過沉重的學業、就業壓力讓他們更多的表現出現實主義傾向遠大于理想主義色彩。
如今，大學生的責任現狀表現為三個方面：責任意識淡化、人生價值錯位、道德缺失、行為失范。
一、隨著市場經濟的發展，大學生的個性獨立化程度越來越高，加之不良的社會風氣使社會失去了過去那種強大的凝聚力，權力金錢化現象也使人們對社會的離心力逐漸增大，個人只要權利，不要責任、義務，這對大學生的影響是必然的也是嚴重的。筆者在調查中發現有89．3％的學生所追求的人生目標是“為自己”，在人生奮斗目標上表現出日益增強的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識，社會責任感淡漠已漸成必然，突出表現為“無興趣、無所謂、無意義”的“三無’現象。第一、“無興趣”。即有些大學生對什么都不感興趣，對什么都沒有勁，表現在行動中就是情緒冷漠、消極，情感萎頓、空虛，整天無精打采、懶洋洋的。第二、“無所謂”。就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，贊揚無所謂，批評無所謂。一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態度。第三、“無意義”。有些學生似乎看破了紅塵，將社會發生的一切都看成是“演戲”，將人們的活動都看成爭名奪利，因而對他人、對社會都看得很黑、很陰暗，對周圍的一切都感到毫無意義，心態漸漸變得冷漠起來，嚴重者則走上出家乃至輕生的道路。
二、人生的價值取向是貫穿于人生價值實現過程中的個人價值評價和選擇的傾向性，主要取決于如何處理個人利益與社會利益和他人利益的關系。由于社會生活各方面的調整和變革，青年大學生的價值觀發生了巨大變化，價值主體日益由社會本位向個人本位轉化，從注重理想到更多地注重現實和功利、從無私奉獻或奉獻與索取并重到更多地注重金錢的價值、感官的享受，淡化了社會責任和集
體觀念。具體表現在：一是重個人利益，輕集體利益。目前，有一部分大學生只注重個人價值的實現，而忽視社會需要，更有甚者以犧牲集體利益來獲取個人利益。更多的大學生表現為關注自身發展和現時利益，如獲得獎學金、困難補助、評先評優、入黨、擔任主要學生干部等等，而很少關心他人、集體和社會，且對別人的要求十分苛刻。二是重物質享受，輕精神追求。大學生中對物質生活和個人需要過分看重，對精神生活和集體事業普遍冷淡，相當一部分大學生學習目標短淺，缺乏遠大志向，學習目的功利化，在就業選擇時，以單位所在地、經濟待遇、工作環境等作為重要條件。三是重索取，輕奉獻。當代大學生普遍存在的問題就是過分強調權利強調所得，而忽視責任忽視奉獻，他們不再贊賞只講耕耘、不問收獲的觀念，而把工作的付出和取得視為等價。撈黨票，是為了今后更好的就業；當學生干部，是為了給自己積聚資本；獲得獎學金，只認為是自己努力所得。只愿從社會、集體中索取，只要求他人、群體、社會對自己負責，奉行利己主義；而不講奉獻、不愿為他人、群體、社會負責，沒有履行自己責任、義務的自覺意識。四是感情冷漠、極端自私、以自我為中心。大約有占大學生總人數
6．5％的學生暴露出的首先是個體的感情冷漠、極端自私，責任意識淡漠。
三、在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規范，會令人滿意并受到贊揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。一是表現在倫理道德方面的某些缺陷。比如，在校內反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向；在社會生活中表現為：乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身，面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。二是表現在法紀規范方面的意識不夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。三是在道德信仰上，一些大學生在市場經濟大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產階級個人主義、拜金主義的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態。
四、大學生的行為失范主要表現在以下幾個方面：一是日常行為失范。不遵守公共秩序、不愛護公物、出言不遜、惡語傷人、失禮不道歉、與異性交往缺乏分寸等等。二是學術行為失范。有的大學生混文憑、信奉“60分萬歲”，把許多寶貴的時間消磨在吃喝玩樂之中；考試舞弊、科研造假、抄襲論文等現象已嚴重影響到大學生的聲譽和發展。三是就業行為失范。有的大學生一切以個人的得失為出發點：如少數大學畢業生毀約現象，在職業選擇上不愿意從事收入較低、條件艱苦的工作：甚至為了博得用人單位的好感，昧著良心制造假證書、編造成績單。四是網絡行為失范。部分學生沉溺網絡之中，廢寢忘食，甚至忘記上課、考試，導致學業荒廢。五是競爭行為失范。有些大學生缺少良好的競爭風范甚至無視校紀校規。
總之，由于大學生自身責任感的缺失，對社會義務和責任存在一種淡漠態度，一方面導致自我評價降低，缺乏信心、勇氣，學習自覺性差，不要求上進；另一方面導致社會信任度降低，近年來，許多用人單位對大學畢業生的人才質量紛紛提出質疑，紛紛批評大學畢業生在高校沒有學會做人，如以自我為中心、缺乏責任感；不會合作，欠缺團隊精神；缺少學習的動力、創新能力和適應能力等等。
正是由于意識到大學生責任感的現狀，所以培養大學生責任意識顯得尤為重要。責任是和諧社會的“ 生態鏈”，每個人都是這個“ 生態鏈”上的重要一環。“各自責則天清地寧，各相責則天翻地覆。”構建和諧社會，不僅要求人才具有完善的人格，而且還需要具有群體意識，具有對環境對社會的責任感。社會責任感的形成和發展是大學生逐步成熟的開始。如何使大學生的社會責任感不斷增強，并把它與自身發展緊密地聯系在一起，成為一種信念，這是每一位高校工作者都必須認真思考的重要課題。大學生責任感培養需注意以下幾點：
一、培養和提高大學生社會責任的認知能力。賈誼在個體品德修養方法上強調要明確“品善之體”。所謂“品善之體”,即使人向善,必須知善的標準,要使人避惡,也必須知惡的標準,不明白孰是孰非,行動就會無所適從。因此,必須提高大學生的社會責任認知能力,使他們認識到責任是具有廣泛的政治、社會、道德內涵的,認識到責任就是一種義務,每個公民都有作為或不作為的義務,并要求他們對自身的所做所為承擔行為責任。如憲法規定公民的基本義務:公民維護國家統一和各民族團結、遵守憲法和法律、保守國家秘密、愛護公共財產、遵守勞動
紀律、遵守公共秩序、尊重公共公德、保衛祖國、依法納稅、以及勞動義務、受教育義務、父母有撫養未成年子女的義務,夫妻雙方有實行計劃生育的義務等等,以及《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”都必須通過一定的方式讓大學生們去認識,去體悟,從而提高其社會責任意識。
二、要善于挖掘校園生活的育人功能，發揮體驗教育的重要作用。“ 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，國事家事天下事事事關心”。溫家寶總理在回憶母校時說“了解人民，熱愛人民，把自己看成人民的兒子，把自己的一切獻給人民。我覺得這是最重要的思想品德教育。”這種認識和體會，在相當程度上得益于他學生時代的 地質生活體驗以及在這一過程中與人民的接觸和交流。野外地質生活讓他經常看到老鄉為了換一毛錢買醬油，買醋，讓孩子拿一個雞蛋上山來賣給地質隊，他因此知道群眾不容易。他總結說，母校給了他專業知識，克服困難的毅力和與人民的感情。就學生的情感培育而言，體驗教育比課堂教育更為直接和有效。大學生長期在“ 象牙塔”里學習書本知識，很少有機會擁抱鮮活的社會生活。高校要積極創造條件豐富學生的課余生活和社團活動，讓學生在多種形式的集體活動中，從小處著手、從點滴做起，并使之日常生活化，增強社會責任感和集體榮譽感。
三、要著力造就一支高素質的創新型教師隊伍。一項德育調查表明，學生社會責任感的有無及其強弱與教師有著正向的關系。目前，首先應該著眼于教師職業素質的提高，因為“ 教師是社會的代理人，是文化傳遞的關鍵環節。而且，創造一種社會的、道德的存在，也是他的使命。通過教師，社會創造出想象中的人”。其次要創新教育方法，增強教育效果。要變灌輸式為啟發分析式，調動學生的主動參與意識，想他們之所想，解決他們之所需，注意挖掘他們思想中的閃光點，鼓勵他們理性思考，獨立思考。最后要努力形成一種新的觀念、體制和機制，讓教育者的成就感主要建立在培養學生的質量上。“ 經師易求，人師難遇”。因此，對學生政工干部的考核應該有相對獨立的評價體系，應該充分反映他們對學生所承擔的責任，更多地關注他們在學生思想政治教育工作方面的付出和創造。
四、創造良好環境。培養大學生責任意識環境對人的一生的影響是非常大的,如果說理論學習是顯性教育的話,環境氛圍的熏陶則是隱性教育。昔有“孟母三遷”的典故,今有家長花錢擇校,無非都是為子女選擇一個有利于他們發展的環境。學校、家庭、社會是學生生活的三大空間。高新技術的進一步發展使學生接受信息的渠道愈來愈多,也使學校、家庭、社會的聯系比以往任何時期都要更加緊密,學生一方面在聆聽著家長的教誨,接受著學校的正規教育,同時也在經受著社會的洗禮。因此,責任教育不僅是德育工作者的事,學校、家庭、社會應該通力協作,創造良好的環境,來共同培養學生的責任意識。學校、家庭、社會應形成一種合力,共同努力,創造一個有利于培養學生責任意識的環境,這也是對祖國的未來負責。
最后，青年大學生只有牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和倫理品質，培養德性，把個性的發展與社會要求聯系起來，使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益，把振興祖國、強國富民作為自己的奮斗目標，提高個人修養，使學業、德業得到不斷更新，“德”才不會蒼白，“育”才不會顯得乏力，“以德治國”才能深入人心。總之，社會責任感是大學生不可或缺的，只有擁有對社會的責任，對生活的責任，才能夠對自己的人生也負起責任。
第二篇：淺談當代大學生社會責任感
淺談當代大學生的社會責任感
責任感是指在一個社會里，每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關懷和義
務。隨著社會文明程度的提高，越來越要求人們承擔更多的社會責任。季羨林先
生曾經說過，“在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且
絕不是可有可無的”，正是這種責任感，推動著人類社會不斷向前進步。而當代
大學生的責任除了應承擔普通社會成員應承擔的社會責任之外，還由于其所受的高等教育和具有較高的綜合素質之外，應承擔更多的社會責任。大禹“三過家門
而不入”的故事我們都知道，正是由于大禹的對國家的責任使他受人敬仰。中國
從古代就有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的口號，可見整個社會對社會責任
感有強烈的要求。
當代大學生的主要任務是學習，我們應當看到大部分大學生都很努力地學習
文化、專業知識，但是我們也應當看到當代大學生身上存在的令人擔憂的責任感
淡化現象，具體表現如下：
一、自我責任感迷茫
個體對自我的責任意識，是個體對他人、家庭、社會具有責任意識的前提。
然而當代有些大學生對一切事物都采取“事不關己，高高掛起”的態度，對一切
事情都采取無所謂的態度，這種學生在行為上無所適從，在心理上無助失落，無
法承擔所需承擔的社會責任。這一切使得他們的生活質量下降，造成了嚴重的失
落感、空虛感，嚴重的甚至造成抑郁癥等心理疾病。
二、對他人責任感淡漠
由于大學生自我意識的增強，容易夸大人際關系沖突造成的影響，造成忽視
他人存在的現象，只知道更關心自己的命運，而缺乏對他人的責任感。有些大學
生這種過度關注自我甚至不惜損害他人利益的行為必然遭到社會的孤立和排斥，從而使自己陷入孤立。孤獨的境地。
三、對家庭責任感的減弱
“愛幼”是中國長久以來的傳統，大多數家長一味地溺愛孩子，造成了孩子
不知回報，不知道對父母和長輩盡責的情況。
造成當代大學生社會責任感缺失的原因如下：
一、自身原因
這是部分大學生責任感淡化的內在原因。當代大學生大部分是出生在改革開
放后，受到“應試教育”的影響，大部分學生從上學開始的目標就是考大學，除
此之外不會考慮太多。等到考上大學之后，沒有了目標，不適應自己社會角色的改變，對自己應當承擔的社會責任認識緩慢。
二、家庭原因
當代大學生大部分出生在獨生子女家庭，從小被父母嬌生慣養，個性強，只
考慮別人應該為自己做什么，很少考慮自己應該為別人做什么。
三、學校原因
在當前學校教育中，缺乏明確的責任感教育體系。高校的思想政治工作、教
學工作、學生管理工作很多方面不利于學生責任感的培養。當代的教育還是以應
試教育為主，在“灌輸式教育”為主的教育方式下，學生都把考試和學習當成了
最終目的，使得學生無法在學習中找到自己的位置。
四、社會原因
當前社會正處于轉型期，外國的各種文化思想傳播到中國，而我國的各種社
會問題和社會矛盾暴露在公眾眼前。一些學生由于認識比較片面，容易走向極端。一部分學生接受了資本主義的個人主義思想，變得以自我為中心，不理會他人的感受和利益。一部分學生感覺社會的發展的節奏過快，受到自己惰性的影響，開始消極對待人和事，承擔不了自己對社會應有的責任感。
針對目前出現的這些問題，我們應當采取如下措施去解決問題：
一、加強世界觀、人生觀、價值觀的教育
責任感說到底是一個世界觀、價值觀、人生觀的問題。首先人生觀是人們對整個人生的目的和意義的根本觀點和看法，決定著人生目的、人生價值和人生意義。只有加強對大學生的人生觀教育才能產生責任感的精神支柱和履行責任感的強大動力。其次，我們應該發揮高校思想政治理論課主要渠道的作用，加強對大學生的核心價值體系的教育，堅持正確的價值導向。
二、加強民族責任意識的培養
一流的民族必須要有一流的文化素質底蘊，中華民族優良傳統道德源遠流長，是大學生思想道德建設的源泉。加強對大學生的愛國教育，經常組織學生看一些優秀的愛國影片和組織班級定時召開以愛國為主題的班會。高校必須營造文明、高層次的文化氛圍，加強民族意識的培養，提高大學生的使命感和責任感。
三、充分利用高校教育潛力，改進教育方法，增強教育效果
首先，要造就一支高素質的教師隊伍。如果教師在承擔各種責任方面而率先垂范，就會對大學生產生潛移默化的影響。其次，教育應采取啟發式教育，調動學生主動參與的意識，重視培養和鍛煉學生的責任感。
四、建立一個社會責任感評價體系，把結果記錄在檔案中
學校教育應該把學生責任感的培養作為一個重要科目，納入學生的升學和評優中。在評價體系中應當優化評價指標，使其在實踐中可行。例外，在公務員考試中，企事業單位考核中，責任感體系指標也可以作為重要的考核內容。
五、加強道德情感教育和人文素質教育
道德情感能對道德認識起調節作用，激發大學生的道德情感，培養大學生的責任感。首先，要對大學生進行愛國主義教育，讓學生深刻了解祖國源遠流長的歷史和優秀的傳統文化。其次，對大學生進行感恩教育，教育他們在任何時候都應懷有一顆感恩的心，懂得感恩才能懂得關心身邊的人，關心社會，關心國家。
六、社會實引導學生主動參與實踐活動，不斷增強大學生的責任感
為大學生提供了了解社會、了解民生，了解國情的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐的過程中可以產生和深化對承擔責任的認識。要引導大學生走出校園、走向社會，到基層中去，到群眾中去，深化國家主人翁的責任感。
總之，大學生的社會責任感培養需要學校、社會、家庭三方面的緊密配合，特別是學校應當承擔更大的責任去培養學生的社會責任感，使他們的社會責任感在學校真實的環境中得到積極地情感體驗，在學校的鍛煉中使當代大學生成為具有高度責任感的一代人。
第三篇：當代大學生的社會責任感
當代大學生的社會責任感
（皖西學院工程學院，建筑與土木工程1005班）
摘要： 社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。但縱觀大學校園就會發現大學生的社會責任感在淡化，其表現是多方面的。主要有著兩方面的原因：一是社會，二是大學生自身的原因，大學生是國家未來建設的生力軍，成功的教育好下一代就是在改變我們的未來。所以強化大學生責任感勢在必行，此舉需要學校、社會、大學生三方共同努力，同時注重一些方法措施。
關鍵詞：大學生，社會責任感，淡化，增強
一、社會責任感的概念
托爾斯泰認為：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”責任感是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業成功與家庭幸福的至關重要的人格品質。那么，什么是社會責任感？社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。
二、社會責任感的重要性 社會責任反映的是個體與社會的關系,其價值取向是社會的整體利益。而當今不少大學生的社會責任感表現出明顯的向個人利益傾斜的特點,他們并不否認承擔社會責任,可一旦涉及到具體利益時,又往往首先考慮個人得失。一個有社會責任感的人，主要應該具備三點品質： 堅持道德上正確的主張或真理；堅持實踐正義原則；愿為他人作出奉獻和犧牲。
從古代中國的四大發明，到現在的高科技產品。正是由于強烈的社會責任感，使他們努力地工作。他們當中的每個人都為社會的發展，為人類的進步做出了巨大的貢獻。
當然，那些社會責任感缺失的人，是應該為我們痛斥的，從發動世界大戰的希特勒，到侵略中國的東條英機。從事恐怖活動的恐怖分子，到鼓動他人反國家反民族的右翼勢力。因為社會責任感的缺失，為人類的進步，為國家的發展，造成了巨大的損失。
我們在褒揚有社會責任感的人，也在批評社會責任感缺失的人，但是我們現在更應該從自身做起，不管是做大事還是小事，都帶著強烈的社會責任感去做，還有什么做不成呢？
如果地球上的公民，每個人都有一種大義的社會責任感，那么我們的世界將不在有戰爭，我們的環境將不在遭受破壞，世界上將沒有貧窮，沒有饑餓，沒有艾滋病。如果我們國家的公民，每個人都有一種愛國的社會責任感，我們的國家將變得更強大，人們生活更幸福。
三、當前大學生社會責任感淡化
社會責任是人類活動的一個不可避免的方面，是人在社會化過程中表現出來的。社會責任感是指社會群體或者個人在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好社會而承擔相應責任、履行各種義務的自律意識和人格素質，是社會群體或者個人對價值觀、忠誠、良知、信仰的認同，是個人價值觀、態度和信念的表現。大學生是國家未來建設的生力軍，對祖國未來的發展起著至關重要的作用，但伴隨商品經濟而來的道德的世俗化，部分大學生的社會責任感明顯淡化，主要表現在重個人輕社會，重個人需要輕社會需要，重功利輕道義，重物
質需要的滿足輕精神境界的升華，重索取輕奉獻，出現這種狀況的原因是多方面的，其主要原因有以下兩個方面。
社會原因。首先當今社會已經由原來的同質社會變成了異質的多元社會。多元社會是一個經濟成分多元化、社會生活領域獨立化、社會組織多樣化、利益關系多樣化、分配形式多樣化、人的個性獨立化的社會。這種狀況使各個組織和每個人都關注于自己利益的實現，社會整體的背景變得越來越不清晰，社會整體利益變得越來越難以確定，人們因此也越來越難以對自身生活于其中的社會產生認同。于是，人們也就不愿意承擔社會責任。
大學生自身原因。一些大學生在上大學之前學習的直接目的就是為了上大學，而不是通過上大學來確定自己所要承擔的專門職責。表面上，他們是根據社會需要來自愿地選擇其所學專業，但實際上是根據哪種專業有更豐厚的經濟收入來選擇的。更輕松體面的工作，更豐厚收入的想法是潛藏于上大學的目的之中的。二是他們在上大學之前已經習慣于從父母那里索取財富，從老師那里索取知識，只享受權利而沒有履行義務。進入大學以后，他們認為自己是出錢讀書的，有權要求修改教學計劃，有權要求選課，有權要求選教師，但從未考慮自己還應該履行遵守紀律、聆聽教師傳授知識等義務。
四、培養大學生責任感的舉措
大學生是國家的未來、民族的希望，保衛祖國、建設祖國的歷史重任遲早要由他們來承擔，因此他們必須要增強社會責任感，樹立主人公意識，才能擔起歷史重任。學生責任感的培養是一個日積月累的過程，是一個循序漸進的過程，需要從小做起。而大學生社會責任感的培養需要家庭、學校、社會三方的共同努力，尤其是需要高校教育者的積極引導。
1、加強思想政治道德教育。幫助大學生樹立大學生正確的世界觀、價值觀、人生觀，最好的途徑就是做好他們的思想道德教育工作，弘揚傳統文化，使他們的責任感轉化為發自內心的行為。家庭、學校和社會三方應積極配合，給予他們更多的關注、寬容和思維發展空間，教導他們盡量多去考慮別人，讓大學生明白自己的社會角色以及相應的社會責任。同時學校應引導他們樹立起正確的自我意識，自覺地把社會的需要內化為個人的成才目標，在對社會的奉獻中實現自我價值的實現。讓社會主義核心價值體系教育內容進入教材、進入課堂、進入學生頭腦,幫助他們不斷增強民族自尊心自信心和自豪感,使個人的發展與民族的振興緊密聯系在一起,承擔起自己的歷史使命。
2、加強人文素質教育,奠定大學生社會責任感深厚的人文底蘊。加強人文素質教育,能夠使大學生擺脫非文明、低級趣味的影響,可以培養大學生對人類命運的關愛、對國家民族的深厚感情和強烈的社會歷史責任感。加強大學生的人文素質教育,一是要深入挖掘中國傳統的思想文化資源,將傳統文化中的積極因素融入教育中。二是拓寬視野,重視結合專業教學進行人文教育。三是重視隱性教育,使大學生在潛移默化中感受人文教育。
3、建立一個社會責任感評價體系，并把結果記入檔案。學校教育應把社會責任感作為一項基本內容，在學生評優與升學中，作為一項重要的考察科目。同時，在社會責任感的評價體系中，應當精簡和優化社會責任感的考核指標，使其在實踐中可行。除了在學校，在其他領域的考核中，社會責任感也可以作為一項必要的考核內容，如在公務員的錄用與政績考評、企事業員工的錄用與晉職加薪等。
4、社會應注重社會實踐活動的引導。青年學生的價值觀是在現實生活和社會實踐中形成的，也只有在現實生活和社會實踐中才能改變。社會在引導大學生時，應給他們提供更多的實習崗位，讓他們及早的接觸社會，使其在社會實踐活動中受到思想上的教育，感受到自身的責任。通過社會實踐和實習活動，學生可以獲得積極的情感體驗，提高服務社會的自覺性和主動性，從而更進一步地增強社會責任感。
5、學校應開展豐富多彩的教育活動。教育活動是學生社會責任感培養教育的重要載體。學校應結合實際開展靈活多樣的教育活動，如主題班會、演講會、辯論比賽等，在這些活動
中培養和強化學生的社會責任意識，培養他們的愛國主義和集體主義精神。教學活動中要十分重視用富有時代精神和強烈社會責任感的勞模人物和學生身邊的“責任典型”教育激勵學生，使他們學會對自己，對他人，對社會負責。
6、構建社會、家庭、學校通力協作的一體化教育體系,提升社會責任感教育的實效。大學生社會責任感教育不僅僅是高校德育工作者的事,學校、家庭、社會應該通力協作,共同努力,為培養大學生的社會責任感創造一個良好的育人環境。就家庭而言,父母的教養方式、家庭氣氛的好壞都直接影響著孩子責任意識的形成。父母本身也要以身作則,率先垂范,在道德品質上、學識學風上,為孩子樹立好的榜樣;總之,父母不僅要求孩子學會做事,還要學會做人,學會承擔各種責任。就學校而言,除了要完善和深化教育內容以及改進教育方式,還要完善責任感教育的評價、監督、獎懲機制,營造從教學到教育、從管理到服務、從學生的學習到生活全方位的責任感教育氛圍。通過這些措施讓大學生在學校中承擔各種責任,獲得直接而深刻的責任體驗。此外,學校要加強與學生家庭的溝通以及與社會合作,與家庭和社會形成合力,共同培養大學生社會責任感。就社會而言,從根本上說,社會責任與精神世界不單是一個教育問題,也是一個制度性問題。目前我國的社會責任制度缺陷,主要表為在一些社會生活領域,部分公民社會責任的制度規范基本屬于空白。培養大學生的社會責任感,必須在教育和制度規范上營造良好的社會環境。
7、大學生自身也應作出努力。大學生平時應積極開展自我反省和自我批評，互相學習，互相交流的活動。每個人的認識都有一定的優點，也都有一定的局限性。大學生應該努力的認識自己，以作出積極的改變，同時互相學習，全面提升自己的認識能力和思想水平。除此之外，也應當結合實踐，克服不良生活習慣，多了解時事新聞，主動提升自己的社會責任感。總之，大學生社會責任感的培養需要學校、社會、家庭三方面的緊密配合，特別是學校應承擔起更大的責任去培養學生的社會責任感，使大學生主動承擔起一些所在群體中的責任和義務，使他們的社會責任感在學校的教育氛圍中獲得積極的情感體驗，在學校的實踐活動中得到鍛煉，不斷追求更高的精神境界，成為具有高度社會責任感的一代人.
第四篇：當代大學生社會責任感
當代大學生社會責任感
姓名：劉少鋒學號：210793149專業：土木工程
【內容摘要】淺談培養當代大學生社會責任感的重要性；聯系實際分析當代大學生社會責任感的現狀及其形成原因；如何培養當代大學生社會責任感，科學發展觀可以指導當代大學生做一個具有社會責任感
【關鍵字】大學生 社會責任感培養 科學發展觀
一、當代大學生社會責任感的培養重要性
跨入二十一世紀，中國特色社會主義進入全面建設小康社會新的發展時期的時候，在社會主義市場經濟條件下，特別是在我國加入世貿組織以后，社會對人才的要求越來越嚴格，對人才的社會責任意識要求也越來越高。當代大學生是全面建設小康社會的主力軍，如何使他們盡快適應形勢，服務社會，在社會上樹立良好形象，盡職盡責的擔負起新時期社會賦予的歷史重任,當前任務的重心是：培養大學生強烈的社會責任感。
二、當代大學生社會責任感的現狀及其原因分析
（1）.社會主人翁意識淡化，重個人前途，輕社會思想。
一份關于當代大學生社會責任感現狀的問卷調查中，對“你畢業后為了什么而努力?”的問題，有74.2%的大學生回答是“既為社會也為個人”，真正“為了民族的振興，國家的富強”僅為9.7%，而不太明確的占10.5%，盡管大學生兼顧社會和個人，但在兩者之間還是偏重于個人。不可否認當代大學生是有理想的，他們希望自己成名成家，出人頭地，但有的僅僅局限于實現個人理想的夢幻里，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯系起來。這些大學生缺乏對個人理想與社會理想關系的認識，缺乏對自己負有歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎上的對社會應具有的主人翁的嚴肅態度。
（2）.缺乏人生奮斗目標，重自我價值，輕社會價值。
市場經濟的發展，利益主體的多元化，使得個人的獨立性、自主性地位逐漸得以確立。在市場經濟條件下，從事經濟活動的人們必然從自身的利益需求出發選擇自己的行為，人們必須學會根據社會、市場的需求和動態進行自我設計、自我發展。個人的個性和地位真正凸現出來了。越來越多的大學生正視并積極追求
個人的價值尊嚴和利益要求，其自我意識、進取精神和成就欲望及自我責任明顯增強。
（3）.以“自我”為中心，重個人利益，輕社會利益。
這些年，社會主義市場經濟為個人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺，使越來越多的大學生強烈地意識到個人在社會進步中的作用。但同時又意識到社會競爭的日益激烈和無情，惟有坐上個人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此，相當一部分學生在壓力下，目光定格在個人的努力、拼搏上，凡事從“我”出發，以“我”為中心，崇尚“追求自我實現、完善自我價值”。當集體與個人發生沖突時，只強調個體，并以“我”為主；當公眾利益與個人利益矛盾時，則以個人利益為重；缺乏為社會和集體犧牲的精神；在選擇職業時主要考慮的因素是高收入和自我實現并重。
出現上述狀況的原因是多方面的，其主要原因有以下兩個方面：
第一個方面是社會原因。市場經濟體制在我國的建立是一種合乎社會發展規律的理性選擇。作為一種客觀事實，它在價值意義上存在著多種可能，有著其積極的效應和消極的效應。市場經濟體制消極效應方面：不正當競爭，偷稅漏稅，權錢交易、假冒偽劣等。使得是非辨別能力不強的大學生對社會產生了扭曲認識；改革開放后，西方的個人主義等不良思想傳入國內，就西方近代以來的主流思想而言，它是一種個人本位主義。它將個人與社會對立起來，否定存在著超出個人利益之外的社會整體利益，因而也就不承認人應該承擔對他人利益和社會整體利益的責任。學生們變得冷漠而不去關心他人和集體甚至國家了。
第二個方面是大學生自身原因。這是部分大學生淡化乃至缺乏社會責任感的內在原因。大學生涉世不深，認識片面，觀念偏頗，面對錯綜復雜的社會，總是有著某種認識，抱有某種態度。分不清正義與邪惡、光明與陰暗、利益一致與利益對立，他們認為，自己上大學的目的主要不是為了報效祖國；而是為了自己，為了能夠得到一份穩定輕松且收入豐厚的工作；是為了充分實現自己的個人價值，而不是為他人和社會作貢獻，他們的認識往往被自己所關注的社會現象所局限與牽制，以為真實的社會就是每個人只為自己打算的社會，看不到人與人之間及人與社會之間的互相依存、互相依賴、互相承擔責任，把握不住社會生活的主流和發展的趨勢。
三、當代大學生社會責任感的培養
社會責任感有其豐富的內涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學習，敬業奉獻；要求人公正誠信，團結友善，關心集體，艱苦奮斗。如何培養當代大學生的社會責任感，應從以下幾方面入手：
1.用愛國情懷，激發社會責任感。縱觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團結奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的精神動力。個人的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。作為當代大學生應該家事國事天下事，事事關心，了解中國國情，關愛祖國的前途和命運，不負時代重托，肩負歷史使命，把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來，實現全面建設小康社會的宏偉目標，縮小貧富差距，服務西部是當代大學生義不容辭的義務，大學生應該在建設西部中充分發揮自己的聰明才智，這是社會責任感的集中而又具體的體現。
2.用遠大理想，培養社會責任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的源泉和精神動力，社會責任感是實現理想的條件。理想與責任是互相聯系的，遠大的共產主義理想信念，能激發大學生的社會責任感。當代大學生只有樹立偉大的共產主義理想,堅定共產主義信念,才能自覺的形成高度的社會責任感
3.用集體觀念，增強社會責任感。集體主義能夠培養當代大學生的人生態度，能夠激勵人的社會責任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標，以個性發展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關系，增強個體的主人翁責任感，然而個體對社會，個體對他人的責任離不開人的自我責任意識。個體對自我的責任意識，是個體對社會、對他人有責任感的內在基礎。很難設想，一個對自己不負責任的人能為社會、為他人負責任。
4.用誠實守信行為準則，樹立社會責任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進行社會交往的重要砝碼，在市場經濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。維護誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點，使不守信用者意識到不守信用的代價在一生當中難以承受。在誠信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。
5用實際行動，來培養社會責任感。培養社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養。不隨地吐痰向來被當做是個人社會公
德意識的反映，很少有人會從社會責任感的高度理解，但SARS教育了我們，不隨地吐痰、講究個人衛生也是對社會、對他人負責任的表現。由此可見，我們談社會責任感不能停留在理論學習的層面，而應該切實具體化為小的言行，并使之日常生活化。
科學發展觀可以指導當代大學生做一個具有社會責任感的人。科學發展觀的核心是以人為本，重視每個公民自由而全面的發展，同時也強調每一個人的發展是其他人發展的前提，因此要做到個人價值與社會價值的有機結合。通過全面貫徹落實科學發展觀對當代大學生自身成長，可以有效的實現做學問與做人、理論思想與社會實踐、寬廣知識和較強能力、技術素養和人文素養、健康身體與心理等有機結合，實現自身和諧健康的成長，成為“理想遠大，熱愛祖國的人；成為不斷追求，勇于創新的人；成為德才兼備，全面發展的人；成為視野開闊，胸懷寬廣的人；成為知行統一，腳踏實地的人！”
參考文獻：《論“大學生的社會責任感”》
《淺談當代大學生社會責任感的培養》
網絡
第五篇：當代大學生社會責任感調查報告
摘要：本文通過個案研究與問卷調查，從一個有社會責任感的人主要具備的三個品質—堅持道德上正確的主張或真理；堅持實踐正義；愿為他人作出奉獻和犧牲—這三個層次進行分析和探討，淺析當代大學生社會責任感的現狀以及自己的認識，當代大學生社會責任感調查報告。關鍵詞：大學生 社會責任感調查報告
一、調查背景與目的社會責任感是指人們對在一定社會歷史條件下形成的對他人，對社會所應承擔的相應職責，履行各種義務和使命擔當的一種強烈的自律意識和人格素質。具體點說就是社會并不是無數個獨立個體的集合，而是一個相輔相成不可分割的整體。盡管社會不可能脫離個人而存在，但是純粹獨立的個人卻是一種不存在的抽象。個人應當對他人社會承擔相應的職責和義務。在世界范圍內，責任感被看做是人才的必備素質。而作為未來建設國家的脊梁，大學生的社會責任感尤當引起重視。可以說，大學生的社會責任感，對我國社會主義事業的成敗，社會主義和諧社會構建和發展以及大學生自身素養的完善等都具有非常重要的意義。正是因為大學生社會責任感具有現實而深遠的意義，所以關于大學生社會責任感的調查研究一直不斷；據筆者觀察，現有資料普遍認為當代大學生社會責任感相對缺失，整體水平處在一種偏低的狀態，這種論斷也引起了社會的普遍擔憂。但2008年以來，在中國先后發生的一系列“特殊”的事情面前，我們發現，在祖國利益受到侵犯，在我國同胞遭受苦難時，大學生們都表現了極大的關注，并憑借自身的力量表現出了與民族同呼吸共命運的強烈社會責任感。因此，為了真實、全面的了解當代大學生的社會責任感現狀，通過對當代大學生應當承擔的社會責任進行分類研究的方式，以期對當代大學生的社會責任感作出全面的分析和評價。調查內容分為以下幾個層次：是否堅持道德上正確的主張或真理；是否堅持實踐正義原則；是否愿為他人作出奉獻和犧牲。
二、調查方法
（一）調查對象
年級大一大二大三大四總計頻數10206010100百分比10%20%60%10%100%專業文科理工科
（二）調查方法
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