第一篇：分析當代大學生的社會責任感
分析當代大學生的社會責任感
身處21世紀，當代大學生已不再是困于“象牙塔”之內、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子了。當代大學生已經逐漸把步入社會，參與社會實踐，加強與社會的緊密聯系，以培養自身的綜合能力，提高自身整體素質作為大學階段學習生活的最高目標。因此，隨之而來的是，在校大學生自己創業或參與各種勤工助學活動的現象屢見不鮮。毋庸置疑，勤工助學對大學生各方面能力的培養具有重要作用，它有助于大學生綜合素質的提高和人的全面發展。尤其面向21世紀的教育要求培養出各方面綜合發展的人才。也就是說，21世紀的人才，不僅要掌握知識，更重要的要有完善的人格。要關心環境、關心社會、關心他人，具有對環境對社會的責任感。經濟合作與發展組織1988年提出，未來的人都應掌握三張“教育通行證”，一張是學術的，一張是職業的，第三張通行證能證明一個人的事業心和開拓能力。因此，勤工助學適應了時代的要求。然而大學生在勤工助學過程中表現出社會責任感淡漠甚至缺失。例如勤工助學過程中表現出來的庸懶、推脫、違約、注重金錢、不關心他人和集體、自 中心等現象。尤其現代社會中科學技術和市場經濟越來越發達，相應地對人的道德品質要求的也越來越高，要求每個公民都能對自己的行為負責，為人類的未來著想，并懂得如何為他人、為社會、為國家、為自己服務。以往的責任感教育常常無視受教育者的主體性，不重視培養受教育者躬行實踐的能力，卻希冀通過灌輸道德規范的做法來促進學生包括社會責任感在內的道德品質的養成，結果往往事倍功半。
現代社會生活是一個完整的系統，它不僅要求學生的人性的健康發展，而且還需要他們具有群體意識和社會責任感，具有社會生活所需要的共同的生活觀念和與人合作相處的能力，如環境問題、能源問題、核問題等，都要求人們具有群體意識甚至全球意識。當代大學生社會責任感的現狀
不無公允地說，其實中國歷來都重視對年輕一代進行社會責任感的教育，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責”等耳熟能詳的格言警句無不蘊涵著有識之士的社會責任感和道德使命感。然而，時至今日，現實與理想之間的差距越來越大，學生中自私、冷漠、懦弱等不良品性大量滋生；極端的后果是，近年來，學生中各種越軌行為日益嚴重乃至對同伴、親友的生命漠然視之，連基本的出于人道的社會責任感都喪失殆盡??所有這一切決不是危言聳聽!這不能不引起教育工作者的反思。
有關調查研究表明，責任感的教育是為全球人所重視的重要的品質教育，但在我國重視責任感教育的人“只有30%多一點，處在世界各國墊底的位置”。相反卻把“智巧”和“計謀”看做是獲得發展機會的重要因素。某特大城市教委的一項德育調查也表明，教師對學生的責任心和艱苦奮斗精神滿意程度較低。
有關經過對某高校大學生進行隨意取樣的問卷調查，結果發現當代大學生社會責任感的現狀具體表現如下：
1.重個人前途，輕社會思想，不是以主人翁的態度對待社會。不可否認當代大學生是有理想的，他們希望自己成名成家，出人頭地，但有的僅僅局限于實現個人理想的夢幻里，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯系起來。此次問卷調查顯示，“你為什么要勤工助學?”76.3%的大學生回答是“為了個人的需求”，15.6%的大學生回答是“為了緩解家庭負擔”，而只有8.1%大學生回答是“為了培養能力以便將來能為社會做一點貢獻”。“當你遇到個人利益與社會或集體的利益發生沖突時，你會放棄個人利益而服從集體利益嗎?”64%的大學生回答是“不會”，23%的大學生回答是“可能”，13%的大學生回答是“會”。由此看來，當代大學生更重視個人理想，而輕視社會理想。他們認為社會理想太遠、太大、太空，可望不可及，而個人的現實生活才是最實惠的。因而他們更多的是關心自己的命運，更多的是關
注自身發展的狀態和現時的利益，進而強調人首先應對自身、對家庭、對現實負責。從本質上看，這些大學生是缺乏對個人理想與社會理想關系的認識，缺乏對自己負有歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎上的對社會應具有的主人翁的嚴肅態度。
2.在人生的奮斗目標上表現為日益增強的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識。市場經濟的發展，利益主體的多元化，使得個人的獨立性、自主性地位逐漸得以確立。在市場經濟條件下，從事經濟活動的人們必然從自身的利益需求出發選擇自己的行為，人們必須學會根據社會、市場的需求和動態進行自 設計、自 發展。個人的個性和地位真正凸現出來了。越來越多的大學生正視并積極追求個人的價值尊嚴和利益要求，其自我意識、進取精神和成就欲望及自我責任明顯增強。此次有關當代大學生社會責任感現狀的問卷調查中，對“你畢業后為了什么而努力?”的問題，有74.2%的大學生回答是“既為社會也為個人”，真正“為了民族的振興，國家的富強”僅為9.7%，而不太明確的占10.5%，盡管大學生兼顧社會和個人，但在兩者之間更偏重于個人。對“你學習的目的是什么”問題，有3%的大學生回答沒有考慮過學習目的。但大學生的學習目的顯示出多元化、多層次的發展趨勢，有13.8%的大學生以獲得一張文憑為主要的學習目的。多數學生的學習目的更為實際，回答為今后能自食其力，謀求理想職業而學習的為33.3%，回答為提高自己的社會經濟地位而學習的為23.6%。這證明，受市場經濟的影響，大多數大學生的學習目的從單純的一紙文憑轉向校外競爭激烈的實際生活。他們更注重真才實學，更加務實，而表現出對自己負責的態度。調查結果也反映出大學生的個人主義和功利主義傾向。例如，回答為報效祖國和為報恩父母或教師的僅有9人。大學生在學習過程中的功利傾向還表現在，對將來能獲得直接利益的知識能力加倍學習訓練，對不能獲得直接利益的學習則敷衍抑制。有資料顯示，大學生中有45.2%人感到自己當前最缺乏的是社會責任感。
3.盲目的自我膨脹和實際的自卑意識。一方面，思想上把成功看得太容易，無論是對自己的知識還是動手能力都估計過高，超出了實際水平。例如對“假如某單位看中你，把一項目交給你負責，你認為自己能勝任嗎”的問題，有64.3%的大學生回答“能”，有24%的人回答“也許”，僅11.7%的人回答“不能”。另一方面，又不能腳踏實地，從小事做起。一旦觸及到具體問題，又轉化成抱怨環境、無所作為的自卑意識。這些大學生同樣是對自己所負的歷史責任感缺乏正確認識。
4.重自我價值，輕社會價值，在利益關系上表現為以“我”為中心。這些年，社會主義市場經濟為個人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺，使越來越多的大學生強烈地意識到個人在社會進步中的作用。但同時又意識到社會競爭的日益激烈和無情，惟有坐上個人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此，相當一部分學生在壓力下，目光定格在個人的努力、拼搏上，凡事從“我”出發，以“我”為中心，崇尚“追求自我實現、完善自我價值”。當集體與個人發生沖突是，只強調個體，并以“我”為主；當公眾利益與個人利益矛盾時，則以個人利益為重；缺乏為社會和集體犧牲的精神；在選擇職業時主要考慮的因素是高收入和自 實現并重。例如某次的問卷調查中，發現大學生在考慮擇業的因素時，有62%的大學生考慮“專業對口，能發揮特長”，60%考慮的是“經濟收入高”，有41%回答“工作輕松而穩定”，這表明大學生從個人方面考慮的較多，對社會需要方面考慮的較少，有些大學生對那些不關己的事，采取回避、冷漠的態度。
大學生社會責任感缺乏的原因分析
1.當代西方個人主義倫理思潮的影響。西方個人主義倫理思想家片面夸大了社會和他人對個人制約的“異己”力量，把“單純利己”奉為評價人的行為是否道德的唯一標準，這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學生所接受，使部分青年大學生以“自 ”為中心的思想，找到了理論依據。于是，在這部分學生心目中，出現了關心自，追求實惠，只要權利，不盡義務，為出人頭地而學習的現象。
2.獨生子女的優勢性，使大學生對自我過分關注。20世紀90年代中后期以來的大學生大部分是獨生子女，生活條件的優越，父母對于女的過分溺愛，使這一代人缺乏生活的磨煉。與以前的大學生相比，他們意志顯得脆弱，克服困難的能力差；他們往往以自 為中心，對父母、他人、社會的要求高而多，對自 的要求低而少。考慮更多的是別人應該為 做些什么，而很少考慮 應該為父母、為家庭、為社會做些什么，權利意識強而義務感、責任感弱。
3.中國教育歷來重視教育的社會價值取向，而對學生的獨立人格和個性發展的重視似嫌不足。們過去德育工作的失誤和失范，在很大程度上就在于沒有很好地重視德育的本體功能，總是想培養從社會某一角度看來在思想品德方面已經完善的、完美的人，喜歡用一些外在的社會標準來要求和評價德育活動及學生的道德面貌，如 們經常教育學生為祖國、為社會而讀書，經常要求學生要愛祖國、愛人民、愛集體，卻很少倡導學生關心、維護自身的正當權益，很少要求學生學會對自己負責。從某種意義上說，這種責任要求過于理想化、成人化，脫離學生生活實際，這是對學校德育的一種苛求，也是無論如何不可能實現的。在學生應當與可能承擔的責任中，們習慣于以成人視野中的主流價值取向為標準使強加于學生身上的責任理想化，卻不尊重兒童的主體性人格，全面拒斥著、阻抑著青少年那些常常被成人稱之為“調皮”、“搗亂”、“不聽話”、“別出心裁”等等的行為，結果要么是學生的主體性被壓抑、心靈受傷害，要么是毫無責任感可言；假大空的責任要求往往導致學生本應承擔、也完全可能承擔的基礎性責任被忽視，以至造成某種“大事做不了，小事不想做”的社會責任感真空狀態。
如何培養大學生社會責任感
1.根據責任感形成的心理機制，學校教育在培養大學生責任感上應重視在學校生活中營造嚴格的教育責任機制。即從學習到生活，從教育到教學，從管理到服務建立全方位的大教育責任機制。有了這一全方位的教育責任機制的約束，必將使校園中一切不負責任的行為都因不可避免的“責任追究”而受到有效遏制。惟有處于嚴格的責任機制中的人，才能時時感受到責任的情感態度體驗。這種外在的行為強化作用，其本質就是人的責任行為習慣的養成過程，也是有機體的刺激與反應之間的連接形式。任何脫離這一教育責任機制的大學生都不會自動養成良好的責任感。
2.要改進教育方法，增強教育效果，充分發揮教育過程中的主體作用。作為教育者，本身要明白一點，權利和責任從來都是統一的，脫離權利的責任是不存在的。因此，培養大學生的社會責任感必須從賦予一定的權利人手。具體來說，教育方式要變灌輸式為啟發分析式，調動學生的主動參與意識，想他們之所想，解決他們之所需，注意挖掘他們思想中的閃光點，鼓勵他們積極思考，對不正確的觀點進行幫助時也要注意方法，不能打擊學生的積極性。在管理中，各級管理人員應具有平等意識，不要動輒訓斥，要把盡可能多的參與機會提供給學生，幫助學生培養自 管理能力和主動意識。總之，在高等學校 們應從各方面努力創造出一種與大學生社會地位相符合的環境機制，重視培養和鍛煉學生的社會責任感，使他們能真正主動地承擔起歷史使命，這樣 們的國家就一定大有希望，們的民族一定大有希望。
3.注重對大學生進行情感教育。道德情感是一個人根據社會的道德規范，去處理各種關系和評價他人或自己的行為時所體驗到一種情感，它是道德行為產生的重要助動或激發力量，也是維持人們自覺行為的重要力量，同時還是使社會的道德要求轉化為個體內心道德需要的必要條件。實踐證明，學生的情感調控直接影響他們的包括責任感在內的各種心理品質和能力的培養。責任感反映個體的內在傾向，正是個體的情感與責任感的傾向性大致相同，才使得情感同樣具有一定的社會意義。一般而言，良好的、豐富的、健康向上的情感會有與之相適應的積極的責任感。反之，社會責任感水平會大打折扣。教師要善于運用需要原則、期望理論、價值目標和激勵手段，通過情感教育，幫助學生塑造優良的人格，引導、啟發學生發現和完善自己。同時，學校應加強心理健康教育、咨詢和輔導，以利于學生良好心理品
質的養成。
4.引導學生參加社會實踐，正確把握社會現象、社會發展的本質和主流。青年學生的價值觀是在現實生活社會實踐中形成的，也只有在現實生活和社會實踐中才能改變。社會現象是極其復雜的，有本質的、非本質的，有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性，一些學生容易把非本質、非主流的社會現象當做社會的本質和主流，形成一些錯誤的觀念，同時，又以這些觀念來指導自己的行為。高校德育工作者的職責在于，組織學生參與社會實踐，把社會主導的現象、觀念加以歸納整理，引導學生正確把握社會發展的本質、主流，理解社會主導的價值觀；認識到社會上暫時存在的一些問題產生的條件、原因，黨和國家采取怎樣的措施來限制、解決這些問題；引導學生站在時代的高度認識社會發展的趨勢和社會發展的前景。
第二篇：淺談當代大學生社會責任感
淺談當代大學生的社會責任感
責任感是指在一個社會里，每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關懷和義
務。隨著社會文明程度的提高，越來越要求人們承擔更多的社會責任。季羨林先
生曾經說過，“在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且
絕不是可有可無的”，正是這種責任感，推動著人類社會不斷向前進步。而當代
大學生的責任除了應承擔普通社會成員應承擔的社會責任之外，還由于其所受的高等教育和具有較高的綜合素質之外，應承擔更多的社會責任。大禹“三過家門
而不入”的故事我們都知道，正是由于大禹的對國家的責任使他受人敬仰。中國
從古代就有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的口號，可見整個社會對社會責任
感有強烈的要求。
當代大學生的主要任務是學習，我們應當看到大部分大學生都很努力地學習
文化、專業知識，但是我們也應當看到當代大學生身上存在的令人擔憂的責任感
淡化現象，具體表現如下：
一、自我責任感迷茫
個體對自我的責任意識，是個體對他人、家庭、社會具有責任意識的前提。
然而當代有些大學生對一切事物都采取“事不關己，高高掛起”的態度，對一切
事情都采取無所謂的態度，這種學生在行為上無所適從，在心理上無助失落，無
法承擔所需承擔的社會責任。這一切使得他們的生活質量下降，造成了嚴重的失
落感、空虛感，嚴重的甚至造成抑郁癥等心理疾病。
二、對他人責任感淡漠
由于大學生自我意識的增強，容易夸大人際關系沖突造成的影響，造成忽視
他人存在的現象，只知道更關心自己的命運，而缺乏對他人的責任感。有些大學
生這種過度關注自我甚至不惜損害他人利益的行為必然遭到社會的孤立和排斥，從而使自己陷入孤立。孤獨的境地。
三、對家庭責任感的減弱
“愛幼”是中國長久以來的傳統，大多數家長一味地溺愛孩子，造成了孩子
不知回報，不知道對父母和長輩盡責的情況。
造成當代大學生社會責任感缺失的原因如下：
一、自身原因
這是部分大學生責任感淡化的內在原因。當代大學生大部分是出生在改革開
放后，受到“應試教育”的影響，大部分學生從上學開始的目標就是考大學，除
此之外不會考慮太多。等到考上大學之后，沒有了目標，不適應自己社會角色的改變，對自己應當承擔的社會責任認識緩慢。
二、家庭原因
當代大學生大部分出生在獨生子女家庭，從小被父母嬌生慣養，個性強，只
考慮別人應該為自己做什么，很少考慮自己應該為別人做什么。
三、學校原因
在當前學校教育中，缺乏明確的責任感教育體系。高校的思想政治工作、教
學工作、學生管理工作很多方面不利于學生責任感的培養。當代的教育還是以應
試教育為主，在“灌輸式教育”為主的教育方式下，學生都把考試和學習當成了
最終目的，使得學生無法在學習中找到自己的位置。
四、社會原因
當前社會正處于轉型期，外國的各種文化思想傳播到中國，而我國的各種社
會問題和社會矛盾暴露在公眾眼前。一些學生由于認識比較片面，容易走向極端。一部分學生接受了資本主義的個人主義思想，變得以自我為中心，不理會他人的感受和利益。一部分學生感覺社會的發展的節奏過快，受到自己惰性的影響，開始消極對待人和事，承擔不了自己對社會應有的責任感。
針對目前出現的這些問題，我們應當采取如下措施去解決問題：
一、加強世界觀、人生觀、價值觀的教育
責任感說到底是一個世界觀、價值觀、人生觀的問題。首先人生觀是人們對整個人生的目的和意義的根本觀點和看法，決定著人生目的、人生價值和人生意義。只有加強對大學生的人生觀教育才能產生責任感的精神支柱和履行責任感的強大動力。其次，我們應該發揮高校思想政治理論課主要渠道的作用，加強對大學生的核心價值體系的教育，堅持正確的價值導向。
二、加強民族責任意識的培養
一流的民族必須要有一流的文化素質底蘊，中華民族優良傳統道德源遠流長，是大學生思想道德建設的源泉。加強對大學生的愛國教育，經常組織學生看一些優秀的愛國影片和組織班級定時召開以愛國為主題的班會。高校必須營造文明、高層次的文化氛圍，加強民族意識的培養，提高大學生的使命感和責任感。
三、充分利用高校教育潛力，改進教育方法，增強教育效果
首先，要造就一支高素質的教師隊伍。如果教師在承擔各種責任方面而率先垂范，就會對大學生產生潛移默化的影響。其次，教育應采取啟發式教育，調動學生主動參與的意識，重視培養和鍛煉學生的責任感。
四、建立一個社會責任感評價體系，把結果記錄在檔案中
學校教育應該把學生責任感的培養作為一個重要科目，納入學生的升學和評優中。在評價體系中應當優化評價指標，使其在實踐中可行。例外，在公務員考試中，企事業單位考核中，責任感體系指標也可以作為重要的考核內容。
五、加強道德情感教育和人文素質教育
道德情感能對道德認識起調節作用，激發大學生的道德情感，培養大學生的責任感。首先，要對大學生進行愛國主義教育，讓學生深刻了解祖國源遠流長的歷史和優秀的傳統文化。其次，對大學生進行感恩教育，教育他們在任何時候都應懷有一顆感恩的心，懂得感恩才能懂得關心身邊的人，關心社會，關心國家。
六、社會實引導學生主動參與實踐活動，不斷增強大學生的責任感
為大學生提供了了解社會、了解民生，了解國情的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐的過程中可以產生和深化對承擔責任的認識。要引導大學生走出校園、走向社會，到基層中去，到群眾中去，深化國家主人翁的責任感。
總之，大學生的社會責任感培養需要學校、社會、家庭三方面的緊密配合，特別是學校應當承擔更大的責任去培養學生的社會責任感，使他們的社會責任感在學校真實的環境中得到積極地情感體驗，在學校的鍛煉中使當代大學生成為具有高度責任感的一代人。
第三篇：當代大學生的社會責任感
當代大學生的社會責任感
（皖西學院工程學院，建筑與土木工程1005班）
摘要： 社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。但縱觀大學校園就會發現大學生的社會責任感在淡化，其表現是多方面的。主要有著兩方面的原因：一是社會，二是大學生自身的原因，大學生是國家未來建設的生力軍，成功的教育好下一代就是在改變我們的未來。所以強化大學生責任感勢在必行，此舉需要學校、社會、大學生三方共同努力，同時注重一些方法措施。
關鍵詞：大學生，社會責任感，淡化，增強
一、社會責任感的概念
托爾斯泰認為：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”責任感是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業成功與家庭幸福的至關重要的人格品質。那么，什么是社會責任感？社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。
二、社會責任感的重要性 社會責任反映的是個體與社會的關系,其價值取向是社會的整體利益。而當今不少大學生的社會責任感表現出明顯的向個人利益傾斜的特點,他們并不否認承擔社會責任,可一旦涉及到具體利益時,又往往首先考慮個人得失。一個有社會責任感的人，主要應該具備三點品質： 堅持道德上正確的主張或真理；堅持實踐正義原則；愿為他人作出奉獻和犧牲。
從古代中國的四大發明，到現在的高科技產品。正是由于強烈的社會責任感，使他們努力地工作。他們當中的每個人都為社會的發展，為人類的進步做出了巨大的貢獻。
當然，那些社會責任感缺失的人，是應該為我們痛斥的，從發動世界大戰的希特勒，到侵略中國的東條英機。從事恐怖活動的恐怖分子，到鼓動他人反國家反民族的右翼勢力。因為社會責任感的缺失，為人類的進步，為國家的發展，造成了巨大的損失。
我們在褒揚有社會責任感的人，也在批評社會責任感缺失的人，但是我們現在更應該從自身做起，不管是做大事還是小事，都帶著強烈的社會責任感去做，還有什么做不成呢？
如果地球上的公民，每個人都有一種大義的社會責任感，那么我們的世界將不在有戰爭，我們的環境將不在遭受破壞，世界上將沒有貧窮，沒有饑餓，沒有艾滋病。如果我們國家的公民，每個人都有一種愛國的社會責任感，我們的國家將變得更強大，人們生活更幸福。
三、當前大學生社會責任感淡化
社會責任是人類活動的一個不可避免的方面，是人在社會化過程中表現出來的。社會責任感是指社會群體或者個人在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好社會而承擔相應責任、履行各種義務的自律意識和人格素質，是社會群體或者個人對價值觀、忠誠、良知、信仰的認同，是個人價值觀、態度和信念的表現。大學生是國家未來建設的生力軍，對祖國未來的發展起著至關重要的作用，但伴隨商品經濟而來的道德的世俗化，部分大學生的社會責任感明顯淡化，主要表現在重個人輕社會，重個人需要輕社會需要，重功利輕道義，重物
質需要的滿足輕精神境界的升華，重索取輕奉獻，出現這種狀況的原因是多方面的，其主要原因有以下兩個方面。
社會原因。首先當今社會已經由原來的同質社會變成了異質的多元社會。多元社會是一個經濟成分多元化、社會生活領域獨立化、社會組織多樣化、利益關系多樣化、分配形式多樣化、人的個性獨立化的社會。這種狀況使各個組織和每個人都關注于自己利益的實現，社會整體的背景變得越來越不清晰，社會整體利益變得越來越難以確定，人們因此也越來越難以對自身生活于其中的社會產生認同。于是，人們也就不愿意承擔社會責任。
大學生自身原因。一些大學生在上大學之前學習的直接目的就是為了上大學，而不是通過上大學來確定自己所要承擔的專門職責。表面上，他們是根據社會需要來自愿地選擇其所學專業，但實際上是根據哪種專業有更豐厚的經濟收入來選擇的。更輕松體面的工作，更豐厚收入的想法是潛藏于上大學的目的之中的。二是他們在上大學之前已經習慣于從父母那里索取財富，從老師那里索取知識，只享受權利而沒有履行義務。進入大學以后，他們認為自己是出錢讀書的，有權要求修改教學計劃，有權要求選課，有權要求選教師，但從未考慮自己還應該履行遵守紀律、聆聽教師傳授知識等義務。
四、培養大學生責任感的舉措
大學生是國家的未來、民族的希望，保衛祖國、建設祖國的歷史重任遲早要由他們來承擔，因此他們必須要增強社會責任感，樹立主人公意識，才能擔起歷史重任。學生責任感的培養是一個日積月累的過程，是一個循序漸進的過程，需要從小做起。而大學生社會責任感的培養需要家庭、學校、社會三方的共同努力，尤其是需要高校教育者的積極引導。
1、加強思想政治道德教育。幫助大學生樹立大學生正確的世界觀、價值觀、人生觀，最好的途徑就是做好他們的思想道德教育工作，弘揚傳統文化，使他們的責任感轉化為發自內心的行為。家庭、學校和社會三方應積極配合，給予他們更多的關注、寬容和思維發展空間，教導他們盡量多去考慮別人，讓大學生明白自己的社會角色以及相應的社會責任。同時學校應引導他們樹立起正確的自我意識，自覺地把社會的需要內化為個人的成才目標，在對社會的奉獻中實現自我價值的實現。讓社會主義核心價值體系教育內容進入教材、進入課堂、進入學生頭腦,幫助他們不斷增強民族自尊心自信心和自豪感,使個人的發展與民族的振興緊密聯系在一起,承擔起自己的歷史使命。
2、加強人文素質教育,奠定大學生社會責任感深厚的人文底蘊。加強人文素質教育,能夠使大學生擺脫非文明、低級趣味的影響,可以培養大學生對人類命運的關愛、對國家民族的深厚感情和強烈的社會歷史責任感。加強大學生的人文素質教育,一是要深入挖掘中國傳統的思想文化資源,將傳統文化中的積極因素融入教育中。二是拓寬視野,重視結合專業教學進行人文教育。三是重視隱性教育,使大學生在潛移默化中感受人文教育。
3、建立一個社會責任感評價體系，并把結果記入檔案。學校教育應把社會責任感作為一項基本內容，在學生評優與升學中，作為一項重要的考察科目。同時，在社會責任感的評價體系中，應當精簡和優化社會責任感的考核指標，使其在實踐中可行。除了在學校，在其他領域的考核中，社會責任感也可以作為一項必要的考核內容，如在公務員的錄用與政績考評、企事業員工的錄用與晉職加薪等。
4、社會應注重社會實踐活動的引導。青年學生的價值觀是在現實生活和社會實踐中形成的，也只有在現實生活和社會實踐中才能改變。社會在引導大學生時，應給他們提供更多的實習崗位，讓他們及早的接觸社會，使其在社會實踐活動中受到思想上的教育，感受到自身的責任。通過社會實踐和實習活動，學生可以獲得積極的情感體驗，提高服務社會的自覺性和主動性，從而更進一步地增強社會責任感。
5、學校應開展豐富多彩的教育活動。教育活動是學生社會責任感培養教育的重要載體。學校應結合實際開展靈活多樣的教育活動，如主題班會、演講會、辯論比賽等，在這些活動
中培養和強化學生的社會責任意識，培養他們的愛國主義和集體主義精神。教學活動中要十分重視用富有時代精神和強烈社會責任感的勞模人物和學生身邊的“責任典型”教育激勵學生，使他們學會對自己，對他人，對社會負責。
6、構建社會、家庭、學校通力協作的一體化教育體系,提升社會責任感教育的實效。大學生社會責任感教育不僅僅是高校德育工作者的事,學校、家庭、社會應該通力協作,共同努力,為培養大學生的社會責任感創造一個良好的育人環境。就家庭而言,父母的教養方式、家庭氣氛的好壞都直接影響著孩子責任意識的形成。父母本身也要以身作則,率先垂范,在道德品質上、學識學風上,為孩子樹立好的榜樣;總之,父母不僅要求孩子學會做事,還要學會做人,學會承擔各種責任。就學校而言,除了要完善和深化教育內容以及改進教育方式,還要完善責任感教育的評價、監督、獎懲機制,營造從教學到教育、從管理到服務、從學生的學習到生活全方位的責任感教育氛圍。通過這些措施讓大學生在學校中承擔各種責任,獲得直接而深刻的責任體驗。此外,學校要加強與學生家庭的溝通以及與社會合作,與家庭和社會形成合力,共同培養大學生社會責任感。就社會而言,從根本上說,社會責任與精神世界不單是一個教育問題,也是一個制度性問題。目前我國的社會責任制度缺陷,主要表為在一些社會生活領域,部分公民社會責任的制度規范基本屬于空白。培養大學生的社會責任感,必須在教育和制度規范上營造良好的社會環境。
7、大學生自身也應作出努力。大學生平時應積極開展自我反省和自我批評，互相學習，互相交流的活動。每個人的認識都有一定的優點，也都有一定的局限性。大學生應該努力的認識自己，以作出積極的改變，同時互相學習，全面提升自己的認識能力和思想水平。除此之外，也應當結合實踐，克服不良生活習慣，多了解時事新聞，主動提升自己的社會責任感。總之，大學生社會責任感的培養需要學校、社會、家庭三方面的緊密配合，特別是學校應承擔起更大的責任去培養學生的社會責任感，使大學生主動承擔起一些所在群體中的責任和義務，使他們的社會責任感在學校的教育氛圍中獲得積極的情感體驗，在學校的實踐活動中得到鍛煉，不斷追求更高的精神境界，成為具有高度社會責任感的一代人.
第四篇：當代大學生社會責任感
當代大學生社會責任感
姓名：劉少鋒學號：210793149專業：土木工程
【內容摘要】淺談培養當代大學生社會責任感的重要性；聯系實際分析當代大學生社會責任感的現狀及其形成原因；如何培養當代大學生社會責任感，科學發展觀可以指導當代大學生做一個具有社會責任感
【關鍵字】大學生 社會責任感培養 科學發展觀
一、當代大學生社會責任感的培養重要性
跨入二十一世紀，中國特色社會主義進入全面建設小康社會新的發展時期的時候，在社會主義市場經濟條件下，特別是在我國加入世貿組織以后，社會對人才的要求越來越嚴格，對人才的社會責任意識要求也越來越高。當代大學生是全面建設小康社會的主力軍，如何使他們盡快適應形勢，服務社會，在社會上樹立良好形象，盡職盡責的擔負起新時期社會賦予的歷史重任,當前任務的重心是：培養大學生強烈的社會責任感。
二、當代大學生社會責任感的現狀及其原因分析
（1）.社會主人翁意識淡化，重個人前途，輕社會思想。
一份關于當代大學生社會責任感現狀的問卷調查中，對“你畢業后為了什么而努力?”的問題，有74.2%的大學生回答是“既為社會也為個人”，真正“為了民族的振興，國家的富強”僅為9.7%，而不太明確的占10.5%，盡管大學生兼顧社會和個人，但在兩者之間還是偏重于個人。不可否認當代大學生是有理想的，他們希望自己成名成家，出人頭地，但有的僅僅局限于實現個人理想的夢幻里，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯系起來。這些大學生缺乏對個人理想與社會理想關系的認識，缺乏對自己負有歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎上的對社會應具有的主人翁的嚴肅態度。
（2）.缺乏人生奮斗目標，重自我價值，輕社會價值。
市場經濟的發展，利益主體的多元化，使得個人的獨立性、自主性地位逐漸得以確立。在市場經濟條件下，從事經濟活動的人們必然從自身的利益需求出發選擇自己的行為，人們必須學會根據社會、市場的需求和動態進行自我設計、自我發展。個人的個性和地位真正凸現出來了。越來越多的大學生正視并積極追求
個人的價值尊嚴和利益要求，其自我意識、進取精神和成就欲望及自我責任明顯增強。
（3）.以“自我”為中心，重個人利益，輕社會利益。
這些年，社會主義市場經濟為個人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺，使越來越多的大學生強烈地意識到個人在社會進步中的作用。但同時又意識到社會競爭的日益激烈和無情，惟有坐上個人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此，相當一部分學生在壓力下，目光定格在個人的努力、拼搏上，凡事從“我”出發，以“我”為中心，崇尚“追求自我實現、完善自我價值”。當集體與個人發生沖突時，只強調個體，并以“我”為主；當公眾利益與個人利益矛盾時，則以個人利益為重；缺乏為社會和集體犧牲的精神；在選擇職業時主要考慮的因素是高收入和自我實現并重。
出現上述狀況的原因是多方面的，其主要原因有以下兩個方面：
第一個方面是社會原因。市場經濟體制在我國的建立是一種合乎社會發展規律的理性選擇。作為一種客觀事實，它在價值意義上存在著多種可能，有著其積極的效應和消極的效應。市場經濟體制消極效應方面：不正當競爭，偷稅漏稅，權錢交易、假冒偽劣等。使得是非辨別能力不強的大學生對社會產生了扭曲認識；改革開放后，西方的個人主義等不良思想傳入國內，就西方近代以來的主流思想而言，它是一種個人本位主義。它將個人與社會對立起來，否定存在著超出個人利益之外的社會整體利益，因而也就不承認人應該承擔對他人利益和社會整體利益的責任。學生們變得冷漠而不去關心他人和集體甚至國家了。
第二個方面是大學生自身原因。這是部分大學生淡化乃至缺乏社會責任感的內在原因。大學生涉世不深，認識片面，觀念偏頗，面對錯綜復雜的社會，總是有著某種認識，抱有某種態度。分不清正義與邪惡、光明與陰暗、利益一致與利益對立，他們認為，自己上大學的目的主要不是為了報效祖國；而是為了自己，為了能夠得到一份穩定輕松且收入豐厚的工作；是為了充分實現自己的個人價值，而不是為他人和社會作貢獻，他們的認識往往被自己所關注的社會現象所局限與牽制，以為真實的社會就是每個人只為自己打算的社會，看不到人與人之間及人與社會之間的互相依存、互相依賴、互相承擔責任，把握不住社會生活的主流和發展的趨勢。
三、當代大學生社會責任感的培養
社會責任感有其豐富的內涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學習，敬業奉獻；要求人公正誠信，團結友善，關心集體，艱苦奮斗。如何培養當代大學生的社會責任感，應從以下幾方面入手：
1.用愛國情懷，激發社會責任感。縱觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團結奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的精神動力。個人的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。作為當代大學生應該家事國事天下事，事事關心，了解中國國情，關愛祖國的前途和命運，不負時代重托，肩負歷史使命，把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來，實現全面建設小康社會的宏偉目標，縮小貧富差距，服務西部是當代大學生義不容辭的義務，大學生應該在建設西部中充分發揮自己的聰明才智，這是社會責任感的集中而又具體的體現。
2.用遠大理想，培養社會責任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的源泉和精神動力，社會責任感是實現理想的條件。理想與責任是互相聯系的，遠大的共產主義理想信念，能激發大學生的社會責任感。當代大學生只有樹立偉大的共產主義理想,堅定共產主義信念,才能自覺的形成高度的社會責任感
3.用集體觀念，增強社會責任感。集體主義能夠培養當代大學生的人生態度，能夠激勵人的社會責任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標，以個性發展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關系，增強個體的主人翁責任感，然而個體對社會，個體對他人的責任離不開人的自我責任意識。個體對自我的責任意識，是個體對社會、對他人有責任感的內在基礎。很難設想，一個對自己不負責任的人能為社會、為他人負責任。
4.用誠實守信行為準則，樹立社會責任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進行社會交往的重要砝碼，在市場經濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。維護誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點，使不守信用者意識到不守信用的代價在一生當中難以承受。在誠信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。
5用實際行動，來培養社會責任感。培養社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養。不隨地吐痰向來被當做是個人社會公
德意識的反映，很少有人會從社會責任感的高度理解，但SARS教育了我們，不隨地吐痰、講究個人衛生也是對社會、對他人負責任的表現。由此可見，我們談社會責任感不能停留在理論學習的層面，而應該切實具體化為小的言行，并使之日常生活化。
科學發展觀可以指導當代大學生做一個具有社會責任感的人。科學發展觀的核心是以人為本，重視每個公民自由而全面的發展，同時也強調每一個人的發展是其他人發展的前提，因此要做到個人價值與社會價值的有機結合。通過全面貫徹落實科學發展觀對當代大學生自身成長，可以有效的實現做學問與做人、理論思想與社會實踐、寬廣知識和較強能力、技術素養和人文素養、健康身體與心理等有機結合，實現自身和諧健康的成長，成為“理想遠大，熱愛祖國的人；成為不斷追求，勇于創新的人；成為德才兼備，全面發展的人；成為視野開闊，胸懷寬廣的人；成為知行統一，腳踏實地的人！”
參考文獻：《論“大學生的社會責任感”》
《淺談當代大學生社會責任感的培養》
網絡
第五篇：當代大學生社會責任感調查報告
摘要：本文通過個案研究與問卷調查，從一個有社會責任感的人主要具備的三個品質—堅持道德上正確的主張或真理；堅持實踐正義；愿為他人作出奉獻和犧牲—這三個層次進行分析和探討，淺析當代大學生社會責任感的現狀以及自己的認識，當代大學生社會責任感調查報告。關鍵詞：大學生 社會責任感調查報告
一、調查背景與目的社會責任感是指人們對在一定社會歷史條件下形成的對他人，對社會所應承擔的相應職責，履行各種義務和使命擔當的一種強烈的自律意識和人格素質。具體點說就是社會并不是無數個獨立個體的集合，而是一個相輔相成不可分割的整體。盡管社會不可能脫離個人而存在，但是純粹獨立的個人卻是一種不存在的抽象。個人應當對他人社會承擔相應的職責和義務。在世界范圍內，責任感被看做是人才的必備素質。而作為未來建設國家的脊梁，大學生的社會責任感尤當引起重視。可以說，大學生的社會責任感，對我國社會主義事業的成敗，社會主義和諧社會構建和發展以及大學生自身素養的完善等都具有非常重要的意義。正是因為大學生社會責任感具有現實而深遠的意義，所以關于大學生社會責任感的調查研究一直不斷；據筆者觀察，現有資料普遍認為當代大學生社會責任感相對缺失，整體水平處在一種偏低的狀態，這種論斷也引起了社會的普遍擔憂。但2008年以來，在中國先后發生的一系列“特殊”的事情面前，我們發現，在祖國利益受到侵犯，在我國同胞遭受苦難時，大學生們都表現了極大的關注，并憑借自身的力量表現出了與民族同呼吸共命運的強烈社會責任感。因此，為了真實、全面的了解當代大學生的社會責任感現狀，通過對當代大學生應當承擔的社會責任進行分類研究的方式，以期對當代大學生的社會責任感作出全面的分析和評價。調查內容分為以下幾個層次：是否堅持道德上正確的主張或真理；是否堅持實踐正義原則；是否愿為他人作出奉獻和犧牲。
二、調查方法
（一）調查對象
年級大一大二大三大四總計頻數10206010100百分比10%20%60%10%100%專業文科理工科
（二）調查方法
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