第一篇：大學(xué)生假期學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的體會(huì)

2010寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的體會(huì)

寒假期間我學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)理論，使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生有了深刻的理解。這些對(duì)我掌握好這一理論的精髓有很大的幫助。我想任何科學(xué)理論的提出都是同特定的時(shí)代背景、歷史條件和現(xiàn)實(shí)要求相聯(lián)系的。

科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題和矛盾提出來(lái)的。改革開放以來(lái)到本世紀(jì)初，我國(guó)發(fā)展的主要任務(wù)是解決從溫飽到總體小康的問(wèn)題，主要是走粗放式的發(fā)展道路。其次，科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)分析當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征作出的戰(zhàn)略選擇。在新的歷史階段，要同時(shí)破解不發(fā)展與發(fā)展后這兩大難題，即不發(fā)展的問(wèn)題依然尖銳、發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題日益突出，客觀上要求我們創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。原有的發(fā)展理論已經(jīng)不夠了，這就呼喚著新的科學(xué)理論的產(chǎn)生，科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)運(yùn)而生。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)了過(guò)去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的戰(zhàn)略決策。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展明顯滯后，不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨應(yīng)對(duì)威脅我國(guó)安全的不穩(wěn)定不確定因素做出的戰(zhàn)略決策。和平、發(fā)展與合作雖是時(shí)代主流，但綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨加劇，影響我國(guó)安全的不穩(wěn)定不確定因素增多，必須既利用好世界的資源，又保證世界經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定，在世界上進(jìn)一步高舉和平與發(fā)展的旗幟，建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。加入世界貿(mào)易組織以來(lái)，中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生了重要變化，世界有許多共同面對(duì)的發(fā)展問(wèn)題，需要用一種新的發(fā)展理論，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的統(tǒng)籌。這種新的發(fā)展理論，就是科學(xué)發(fā)展觀。

黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。十六屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”；強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”。可以說(shuō)，這就完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。

科學(xué)發(fā)展觀的提出和形成與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同步，迄今為止經(jīng)歷了三個(gè)階段：一是科學(xué)發(fā)展觀的提出和形成階段。2003年4月胡總書記在廣東考察，指出“要堅(jiān)持全面的發(fā)展觀，通過(guò)促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展不斷增強(qiáng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)”，強(qiáng)調(diào)廣東要加快發(fā)展、率先發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。這是科學(xué)發(fā)展觀的萌芽。7月，在全國(guó)防治“非典”工作會(huì)議上，胡總書記明確了科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)內(nèi)容，并融入了人的全面發(fā)展內(nèi)容，指出我們要更好地堅(jiān)持全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，更加自覺地堅(jiān)持推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展，堅(jiān)持促進(jìn)人與自然的和諧。8月底至9月初，胡總書記在江西考察工作時(shí)第一次使用了“科學(xué)發(fā)展觀”的概念，強(qiáng)調(diào)要牢固樹立協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，積極探索符合實(shí)際的發(fā)展新路子。

二是科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展階段。2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，這是黨中央第一次以文件的形式提出了科學(xué)發(fā)展觀。以人為本的確立，標(biāo)志著科學(xué)發(fā)展觀的正式形成。2006年10月，十六屆六中全會(huì)第一次對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行定位，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。這里已是把科學(xué)發(fā)展觀上升為黨的重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。

三是科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位提升和實(shí)踐成效檢驗(yàn)階段。2007年10月黨的十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)做了全面而深刻的闡釋，并進(jìn)行新的定位，指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，道就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。并強(qiáng)調(diào)在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。十七大報(bào)告把科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一起作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的三大成果加以強(qiáng)調(diào)，表明科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想相接續(xù)，成為新世紀(jì)引領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的又一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?008年9月中央決定用一年半左右時(shí)間在全黨分批開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，突出實(shí)踐特色，用推進(jìn)實(shí)踐的成效來(lái)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效。科學(xué)發(fā)展觀從提出到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)6年來(lái)的實(shí)踐和不斷豐富完善，已在全體黨員、干部和群眾中深深扎根，成為行動(dòng)的指導(dǎo)，越來(lái)越顯示出強(qiáng)大的真理力量。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想,二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應(yīng)辯證理解二者的統(tǒng)一關(guān)系,無(wú)論是作為一種社會(huì)狀態(tài),還是一種價(jià)值目標(biāo),和諧社會(huì)建設(shè)都要靠落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)。傳統(tǒng)的發(fā)展觀用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)代替社會(huì)的發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)作為衡量社會(huì)進(jìn)步的尺度。在這種發(fā)展觀念的支配下,為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,不惜高投入,造成了資源的浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境的破壞,從而使人與自然的關(guān)系處于對(duì)立之中。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,而社會(huì)要和諧,首先就要發(fā)展。這是因?yàn)?第一,只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才能為社會(huì)的和諧與安定有序提供物質(zhì)前提。第二,社會(huì)上存在的種種不和諧現(xiàn)象歸根到底只能通過(guò)科學(xué)發(fā)展來(lái)解決。現(xiàn)在有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),似乎公平和效率是對(duì)立的,要講效率就要犧牲公平,而講公平就要否定效率。從科學(xué)發(fā)展觀的角度看,效率不僅包括經(jīng)濟(jì)效率還包括生態(tài)效率和社會(huì)效率,相應(yīng)的公平也是經(jīng)濟(jì)公平、生態(tài)公平和社會(huì)公平的統(tǒng)一。和諧社會(huì)的建設(shè)不是要不要發(fā)展的問(wèn)題,而是只有科學(xué)發(fā)展才能保證社會(huì)和諧。

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心,它要求必須把最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。而這也正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求,揭示了和諧社會(huì)內(nèi)在的價(jià)值取向。第一,它揭示了和諧社會(huì)建設(shè)的內(nèi)在目的。和諧意味的是人的自由全面發(fā)展。而要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的目的,就必須反對(duì)“物本”的傾向。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,就是要確立“人是人的最高本質(zhì)”這一信念,從而把異己的客觀力量變?yōu)槿俗灾骰顒?dòng)的條件,和諧的實(shí)現(xiàn)才有可能。

第二,它揭示了和諧社會(huì)建設(shè)的依靠力量。人民群眾是社會(huì)主義建設(shè)的主體。所以,要尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,切實(shí)保障人民各項(xiàng)權(quán)益和當(dāng)家作主的地位。而要確立人民的主體地位,就必須反對(duì)“民本”的錯(cuò)誤觀念。“民本”思想是英雄史觀的體現(xiàn)。在“民本”觀念中,人民只是客體而不是主體,是統(tǒng)治階級(jí)為了維持其統(tǒng)治而加以利用的工具,只能導(dǎo)致“官”和“民”的二元分化。

第三,它揭示了和諧社會(huì)建設(shè)的最終歸宿。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,利益主體日益分化,形成了各種利益博弈的局面。利益的分配要講規(guī)則,而規(guī)則的確定不能單從經(jīng)濟(jì)效益著眼,還要考慮生態(tài)的成本和社會(huì)的成本,不能使少數(shù)人享有發(fā)展的成果,而使大多數(shù)人背負(fù)發(fā)展的成本。資源和環(huán)境都是全社會(huì)的,為社會(huì)全體成員所共有。并且人民群眾是生產(chǎn)勞動(dòng)的主體,所以,發(fā)展的成果應(yīng)由廣大人民群眾共享。這就需要關(guān)注民生,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,真正體現(xiàn)社會(huì)公平,使社會(huì)安定和諧。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),這也正是和諧社會(huì)建設(shè)急需解決的問(wèn)題。當(dāng)今存在的諸多不和諧因素,如社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后,城鄉(xiāng)、地區(qū)發(fā)展不平衡,資源和環(huán)境的破壞,就是片面的、不協(xié)調(diào)的、不可持續(xù)的發(fā)展造成的。所以,只有遵循科學(xué)發(fā)展觀的要求,才能化解這些矛盾,達(dá)到和諧社會(huì)建設(shè)的目的。

第一,全面發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的前提。當(dāng)前存在的一些問(wèn)題,如較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)存在的“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”的問(wèn)題,就是只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而忽視社會(huì)建設(shè)造成的。要解決這樣的問(wèn)題就必須提倡全面發(fā)展。正因?yàn)槿绱?以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的總體布局。我們貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就必須著眼于科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展,始終注意“四位一體”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而不能顧此失彼,搞“單打一”。

第二,協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本條件。目前依然存在的諸如城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、各個(gè)區(qū)域發(fā)展的不平衡、粗放式的發(fā)展方式等,使速度、結(jié)構(gòu)和效益不相統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源的矛盾突出。要使經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,就要解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展的不平衡,盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,努力促進(jìn)結(jié)構(gòu)合理、機(jī)制順暢、和諧平衡發(fā)展。第三,可持續(xù)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的保證。人與社會(huì)的和諧離不開人與自然的和諧,這不僅因?yàn)樽匀惶峁┝巳祟惿娴纳a(chǎn)和生活資料,而且人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是人與社會(huì)的關(guān)系,是人與子孫后代的關(guān)系。正如馬克思所說(shuō):“自然界,就它自身不是人的身體而言,是人的無(wú)機(jī)身體。因而，科學(xué)發(fā)展觀提倡走可持續(xù)發(fā)展之路,正確處理長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系,局部利益和整體利益的關(guān)系,認(rèn)為只有人與自然友好相處,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,才能保證發(fā)展世世代代永續(xù)進(jìn)行。否則,破壞了人與自然的和諧,使環(huán)境不再適合人類的生存,使生產(chǎn)不能正常進(jìn)行,也就不會(huì)有真正意義上的社會(huì)和諧。

最后，作為一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，要結(jié)合自身實(shí)際，認(rèn)真查找存在的突出問(wèn)題，深入分析原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出解決問(wèn)題的思路、舉措和辦法;要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、工作能力而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高自己的處人處事能力，著力提升我們的學(xué)習(xí)能力和奉獻(xiàn)精神。

第二篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過(guò)前段時(shí)間參加單位開展的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，使我進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和指導(dǎo)方針。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，深刻揭示了科學(xué)發(fā)展的時(shí)代內(nèi)涵，闡明了統(tǒng)籌兼顧的根本方法，從唯物辯證法的高度回答了當(dāng)代中國(guó)需要“什么樣的發(fā)展”的問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為，發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，必須科學(xué)運(yùn)用矛盾分析方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一；必須堅(jiān)持普遍聯(lián)系和全面發(fā)展的思想，使發(fā)展系統(tǒng)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)一致地運(yùn)轉(zhuǎn)；必須堅(jiān)持人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律與自然規(guī)律的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向，緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動(dòng)力、成果歸屬、價(jià)值尺度，從唯物

史觀的高度進(jìn)一步回答了當(dāng)代中國(guó)究竟“為誰(shuí)發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”的問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這是唯物史觀在當(dāng)代中國(guó)的堅(jiān)持和發(fā)展，是堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的集中體現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀揭示了發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、基本要求和根本方法，集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。科學(xué)發(fā)展觀源于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，又指導(dǎo)和引領(lǐng)著這一偉大實(shí)踐。作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，科學(xué)發(fā)展觀全面系統(tǒng)地回答了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面臨的重大問(wèn)題，揭示了科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，創(chuàng)新了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的思路，形成了比較完整的科學(xué)理論體系。

作為一名剛剛到單位工作的公務(wù)員，如何用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)做好本職工作，我覺得要努力提高五種能力： 一是提高自身的學(xué)習(xí)能力。

古人云：“非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明智，非學(xué)無(wú)以立德。”學(xué)無(wú)止境，學(xué)貴有恒。要學(xué)而不倦，善于學(xué)習(xí)，提高效率。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上求“廣”，在學(xué)習(xí)方法上求“活”，在學(xué)習(xí)態(tài)度上求“嚴(yán)”，加快知識(shí)更新和理念更新。要以此次學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，努力學(xué)深學(xué)透，聯(lián)系工作實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地應(yīng)用，并且在應(yīng)用中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作

能力。

二是提高自身服務(wù)能力。

堅(jiān)持以服務(wù)發(fā)展的理念做好檢察技術(shù)工作。科學(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。三是提高自身創(chuàng)新能力。

改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動(dòng)，是檢驗(yàn)思想解放的實(shí)際舉措。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和改革的日益深化，檢察技術(shù)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題，如何應(yīng)對(duì)不斷變化的新形勢(shì)，今后在開展工作時(shí)要做到與時(shí)俱進(jìn)，始終把為中心服務(wù)，為大局服務(wù)，作為本職工作創(chuàng)新的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神來(lái)推進(jìn)檢察技術(shù)工作，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新突破，不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新，機(jī)制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。

綜上所述，學(xué)習(xí)和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，最根本的就是要掌握科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，緊緊圍繞“爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，打造一流隊(duì)伍”的總體目標(biāo)，大力弘揚(yáng)“規(guī)范、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”的鹽都檢察精神，努力建設(shè)“團(tuán)結(jié)、勤廉、高效”的領(lǐng)導(dǎo)班子和高素質(zhì)的檢察隊(duì)伍，“學(xué)法院，趕大豐”權(quán)利提速打造全國(guó)先進(jìn)基層檢察院。

第三篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì)

我校在上級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下展開了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，按照xxxx學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀試點(diǎn)活動(dòng)實(shí)施方案的安排，通過(guò)集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《論科學(xué)發(fā)展》及上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件，我深刻認(rèn)識(shí)到：這次開展的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是黨在新的歷史時(shí)期貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措，是一項(xiàng)大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運(yùn)動(dòng)，是一次黨的肌體自我修復(fù)、自我完善的創(chuàng)新過(guò)程。自己經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、反思，進(jìn)一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，政治素質(zhì)有了進(jìn)一步的提高。

一、科學(xué)發(fā)展觀是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀

有什么樣的發(fā)展觀就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展，離開發(fā)展就無(wú)所謂發(fā)展觀。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點(diǎn)就是用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。

一個(gè)社會(huì)采用什么樣的發(fā)展觀，取決于當(dāng)時(shí)面臨的主要任務(wù)、具備的條件。同時(shí)，還取決于**者對(duì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握程度。自上世紀(jì)60年代以來(lái)，人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從增長(zhǎng)至上或增長(zhǎng)優(yōu)先到發(fā)展社會(huì)目標(biāo)化;從可持續(xù)發(fā)展(1992年)再到全面綜合發(fā)展(1999年)的演變過(guò)程。新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展觀經(jīng)歷了三個(gè)階段：改革開放前的以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的發(fā)展觀;20世紀(jì)八、九十年代的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展觀;新世紀(jì)的以人為本的發(fā)展觀。

二、把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵

堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。人是自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合體。從人的自然屬性來(lái)看，以人為本最根本的就是要珍惜、愛護(hù)、保護(hù)人的生命，保障人的安全，滿足人的物質(zhì)需要，促進(jìn)人的健康。

全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。在十六大報(bào)告中，全面發(fā)展觀的具體內(nèi)容是六個(gè)更加，即經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、**更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。全面發(fā)展還可以概括為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面發(fā)展

協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

三、把握樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的四個(gè)基本要求

第一，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

第二，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進(jìn)，單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也難以搞上去。要切實(shí)防止片面性和單打一，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。

第三，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。發(fā)展需要數(shù)量的增長(zhǎng)，但不能把發(fā)展簡(jiǎn)單地等同于數(shù)量的增長(zhǎng)。發(fā)展必須是可持續(xù)的，要在推進(jìn)發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的需要，既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)，又為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

第四，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合。科學(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，要結(jié)合自己的實(shí)際情況來(lái)落實(shí)，注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問(wèn)題，更快更好地推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

四、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作

要把握好以下三點(diǎn)。

一是要牢固樹立以人為本的觀念。人的全面發(fā)展需要強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)的建立主要是靠科學(xué)技術(shù)，歸根到底是靠人才。品牌也好，技術(shù)也罷，都是人才創(chuàng)造的，特別是重大的創(chuàng)新主要是由杰出人才實(shí)現(xiàn)的。要依靠大量人才，尤其是杰出人才。

研究發(fā)展要研究人的本性。馬克思主義認(rèn)為，需要即本性。馬克思說(shuō)，人以其需要的無(wú)限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動(dòng)物，其意義就在于它是人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實(shí)。人字是由兩筆成，左撇右捺互支撐，為人若要站得穩(wěn)，既想自己又想人。

在2003年12月中央召開的人才工作會(huì)議上，提出了人才的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)。同時(shí)提出了四個(gè)不唯——不唯學(xué)歷，不唯職稱，不唯資歷，不唯身份。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)則提出了要有愛才之心、重才之念、容才之量、用才之方和護(hù)才之能。

馬克思把勞動(dòng)時(shí)間節(jié)約規(guī)律視為人類社會(huì)的首要經(jīng)濟(jì)規(guī)律。他說(shuō)，使人能力充分發(fā)展的自由王國(guó)存在于物質(zhì)生產(chǎn)的彼岸，工作日的縮短是根本條件。真正的財(cái)富就是可以自由支配的時(shí)間。節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間等于增加自由時(shí)間，即增加可以使個(gè)人得到充分發(fā)展的時(shí)間。時(shí)間是發(fā)展才能等等的廣闊天地。傳統(tǒng)的教育和要求是忘我勞動(dòng)、積極勞動(dòng)、加班加點(diǎn)、廢寢忘食等等，這使得人們過(guò)度勞動(dòng)，造成不少人積勞成疾，過(guò)勞瘁死。

要合理利用供人們用于休息、娛樂、學(xué)習(xí)等的閑暇時(shí)間，努力建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。有人形容中國(guó)人說(shuō)話慢吞吞,走路邁方步,做事從不著急,但是一想到將來(lái),就好象一個(gè)晚上要變個(gè)樣。美國(guó)專欄作家索爾茲伯里在訪問(wèn)我國(guó)以后說(shuō)，中國(guó)人的時(shí)間觀念是非常慢的,100年也不算什么,而美國(guó)人則把1分鐘看作是很重要的。亞里士多德曾經(jīng)指出，休閑才是一切事物圍繞的中心。著名法國(guó)思想家席勒在200多年前指出：只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲;只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。柏拉圖說(shuō)過(guò)，人生完整的意義是音樂與體操并重。

二是合理協(xié)調(diào)各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)統(tǒng)籌發(fā)展。社會(huì)的一切矛盾、沖突都根源于經(jīng)濟(jì)利益。解決的首要辦法是發(fā)展，做大蛋糕。要把最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要著眼于充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。克服長(zhǎng)官意志，尊重群眾的首創(chuàng)精神和遵循規(guī)律。經(jīng)濟(jì)人都有利益最大化的追求，人們懂得采取怎樣的方式達(dá)到自身利益的最大化目標(biāo)。人民群眾為了實(shí)現(xiàn)利益最大化而爆發(fā)出來(lái)的改革要求，即群眾的首創(chuàng)精神，是改革的真正動(dòng)力。成功的改革模式都是由人民群眾首創(chuàng)出來(lái)的。尊重群眾的首創(chuàng)精神與遵循規(guī)律是一致的。因此，做領(lǐng)導(dǎo)最重要的是為發(fā)展創(chuàng)造條件，不要干涉具體活動(dòng)。上謀不如自謀。

三是努力提高人的道德水準(zhǔn)。既要法治，也要德治。德治和法治是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。德治是使人們嚴(yán)于自律，自覺遵守法紀(jì)，講究誠(chéng)信等。

總之，我們要通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)在教育系統(tǒng)開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重大現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性。我們只有明確認(rèn)識(shí)在教育系統(tǒng)開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重大意義，才能以高度的政治責(zé)任感和緊迫感，自覺積極地投入到深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中來(lái)，認(rèn)真扎實(shí)地搞好這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，從而進(jìn)一步推動(dòng)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤總書記指出的那樣，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。

一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)怎么能強(qiáng)盛。“三個(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取得怎么的預(yù)想效果？不進(jìn)則退，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)價(jià)值觀、文化的渴求越來(lái)越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)

我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展。特別是改革開放的20年，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施。回顧一下，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無(wú)不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭(zhēng)，從我國(guó)在20年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說(shuō)話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求

與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的，盡管與時(shí)俱進(jìn)，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的十六大報(bào)告上。但我認(rèn)為中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說(shuō)“三個(gè)代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時(shí)代就有過(guò)論述，可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會(huì)上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對(duì)的，也必須堅(jiān)持的，“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)，這科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是黨的一個(gè)重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說(shuō)或者有人準(zhǔn)要問(wèn)誰(shuí)能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。毛主席和鄧小平都提出過(guò)“為人民服務(wù)”和讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個(gè)利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對(duì)最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無(wú)上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國(guó)初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會(huì)給人們帶來(lái)的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不與時(shí)俱進(jìn)，怎么能滿足人民對(duì)我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，對(duì)我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。

四、要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做

首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。

其實(shí)是注意把握如下幾個(gè)問(wèn)題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們黨、對(duì)我們每個(gè)黨員都非常重要，對(duì)我們國(guó)家也非常重要，我要樹立和落實(shí)好，我也非常自信，我的預(yù)言——把科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)下一次修改的中國(guó)共產(chǎn)黨章程中不是有可能，而是一定。這次“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)過(guò)后，將來(lái)還會(huì)進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)教活動(dòng)。

我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)

由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍居于世界后列，人口多，發(fā)展很不平衡，中國(guó)在發(fā)展中仍面臨著一些突出矛盾和問(wèn)題。為了更好得解決這些矛盾和問(wèn)題，胡錦濤主席提出了，我們要全面貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。

要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要始終堅(jiān)持黨的基本路線；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要繼續(xù)深化改革開放；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是二十多年改革開放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，它使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

作為在校大學(xué)生，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，讓我們的思想提升到一個(gè)新的更高的層次，并且?guī)?dòng)周圍的同學(xué)一起學(xué)習(xí)、進(jìn)步。我們不僅要學(xué)習(xí)其理論思想，更重要的是，我們需要將其貫徹落實(shí)到自己學(xué)習(xí)生活等各個(gè)方面。

科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)以胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，我們要深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，把握它的內(nèi)涵，并用于實(shí)踐。

一、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。而且注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，這五個(gè)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。

二、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系

1、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

2、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。

3、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系。只有經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，才能為社會(huì)全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。

4、牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把保持經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與合理保護(hù)環(huán)境、科學(xué)利用資源結(jié)合起來(lái)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在生態(tài)良好循環(huán)的基礎(chǔ)之上，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)全面進(jìn)步，資源永續(xù)利用，環(huán)境不斷改善，生態(tài)良性循環(huán)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路。

作為一名大學(xué)生，我們也應(yīng)在生活學(xué)習(xí)中貫徹科學(xué)發(fā)展觀。首先，我們應(yīng)學(xué)好我們的專業(yè)知識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的自身素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中我們要有目的，有方向，要學(xué)會(huì)系統(tǒng)的思考問(wèn)題，并把我們所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。尤其是現(xiàn)在，大學(xué)生就業(yè)壓力越來(lái)越大，我們要想在我們畢業(yè)后能比別人更有競(jìng)爭(zhēng)力的話，就必須利用好大學(xué)生活，去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。其次，我們也應(yīng)加強(qiáng)我們的身體鍛煉。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的生活也變得安逸，大多數(shù)的同學(xué)都沒有以前那樣重視身體鍛煉了，研究也表明我們的身體素質(zhì)是一代不如一代。因此我們?cè)谄綍r(shí)要加強(qiáng)鍛煉，身體是我們進(jìn)行一切事情的本錢，我們要想發(fā)展，必須要有一個(gè)好的身體條件。再者，我們要學(xué)會(huì)綜合分析的能力，我們要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。能根據(jù)事情的發(fā)展去判斷事情的發(fā)展方向。還有，我們要有創(chuàng)新意識(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也不能完全照搬照抄，要有與時(shí)俱進(jìn)的思想。

科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)以胡錦濤總書記為核心的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，積極參與學(xué)院組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與系里的熱烈討論，我有如下體會(huì)：思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺愈堅(jiān)定。

首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系。科學(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論問(wèn)題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。

再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)。科學(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

通過(guò)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)，更加清醒地認(rèn)識(shí)到要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果。科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)，也只有在實(shí)踐中才能增長(zhǎng)才干、提高認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力。一是要在工作實(shí)踐中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。再好的理論，如果不與實(shí)際相結(jié)合，不落實(shí)到實(shí)踐中，也不能發(fā)揮其指導(dǎo)作用。只有在深入實(shí)踐和認(rèn)真落實(shí)的過(guò)程中，我們的認(rèn)識(shí)才能跟上實(shí)踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解。二是要通過(guò)多渠道的實(shí)踐學(xué)習(xí)，參加多種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。在實(shí)踐中克服困難，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。事實(shí)證明，通過(guò)多種學(xué)習(xí)途徑和鍛煉，在思想認(rèn)識(shí)上和實(shí)際應(yīng)用中以及在應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力和維護(hù)群眾利益的能力上都得到了明顯提高。三是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求樹立個(gè)人的奮斗目標(biāo)，在學(xué)習(xí)和工作中，使自己能夠?qū)ぷ鲗?duì)事業(yè)充滿激情，對(duì)待任何事物都采取積極向上的勁頭，以想干事、會(huì)干事、干成事的導(dǎo)向，促進(jìn)個(gè)人科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。四是要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一起來(lái)，既要看通過(guò)學(xué)習(xí)，理論水平是否提高了，思想認(rèn)識(shí)是否統(tǒng)一了，更要看實(shí)際行動(dòng)，看實(shí)際效果，看科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)際工作中運(yùn)用得如何，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀、能夠推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進(jìn)發(fā)展的各項(xiàng)工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。

總之，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，中國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段即將成為過(guò)去，我們將一同生活在社會(huì)主義小康家庭的大環(huán)境中

第四篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

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學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷躍升,不斷形成共識(shí)和合力的過(guò)程.作為一名教師,學(xué)習(xí)完這篇重要的講話后,認(rèn)識(shí)到教育系統(tǒng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要樹立科學(xué)教育發(fā)展觀,深化對(duì)科學(xué)教育發(fā)展觀的理論基礎(chǔ),深刻內(nèi)涵,基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持以人為本,做到統(tǒng)籌兼顧,推動(dòng)教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展.通過(guò)參加學(xué)校及支部的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)活動(dòng)、參與櫥窗板報(bào)宣傳等活動(dòng)，我對(duì)科學(xué)實(shí)踐發(fā)展觀有了更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，開闊了眼界，提升了理論水平，提高了政治覺悟。結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真總結(jié)如下個(gè)人科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

當(dāng)今我國(guó)正面臨應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的考驗(yàn)，如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有緊迫性，要認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從思想上高度重視。具體工作中，1

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要組織好對(duì)學(xué)生的管理和教育，抓緊落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。一方面抓好課堂教育，利用課堂這個(gè)載體加大對(duì)學(xué)生的宣傳教育力度。

一、準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的理論的實(shí)質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)發(fā)展問(wèn)題的總體認(rèn)識(shí)和根本觀點(diǎn)，包含了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，全面回答了“為什么發(fā)展”、“為誰(shuí)發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

二、充分認(rèn)識(shí)在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的意義

全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，著眼全局，著眼世情、國(guó)情、黨情的新變化，總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，審時(shí)度勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略部署，開創(chuàng)了建設(shè)和諧社會(huì)的新局面，同時(shí)也標(biāo)志著用科學(xué)發(fā)展觀這一馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，指導(dǎo)實(shí)踐達(dá)到了一個(gè)前所未有的水平。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)與證明、日益顯示出強(qiáng)大真理力量的科學(xué)發(fā)展觀，是推動(dòng)我2

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國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，更是科學(xué)、有效地做好學(xué)校教育教學(xué)工作所必須堅(jiān)持的基本原則。

三、在實(shí)際工作中中運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的理論

作為任課教師，我要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的積累，加強(qiáng)教學(xué)法的研究，努力提高課堂教學(xué)的綜合能力，構(gòu)建和諧高效的課堂教學(xué)氛圍。改革教學(xué)模式，注重課堂教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先，樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。要踏實(shí)做事，多做好事多辦實(shí)事，樹立起“學(xué)校發(fā)展無(wú)小事”的思想，保證電腦設(shè)備完好率，科學(xué)安排，統(tǒng)籌兼顧。

學(xué)習(xí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的目的。科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特征，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。務(wù)實(shí)是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，空談?wù)`事，實(shí)干興業(yè)。學(xué)以致用，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅(jiān)定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。就我本人而言，既要以人不本，更好地為學(xué)生

和任課老師服務(wù)，提高學(xué)生管理方面的能力，又要著重加強(qiáng)積累教3

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學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，不斷提高教學(xué)能力。

第五篇：大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)

精選范文:大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)(共2篇)和全國(guó)其他兄弟院校一樣，我們廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院近期開展了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和討論，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國(guó)策，作為一個(gè)大學(xué)生，我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談以下幾點(diǎn)體會(huì)。

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。

4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，推進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興,并讓中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位上一個(gè)新的臺(tái)階,這五個(gè)統(tǒng)籌的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。

作為一名學(xué)生黨員，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)干好工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事，當(dāng)同學(xué)好榜樣三個(gè)方面做起：一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會(huì)有充足的“底氣”，做事才硬氣。二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無(wú)小事”的思想，哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，因此，我們要配合老師，努力完成工作任務(wù)。三是做同學(xué)的好榜樣。立黨為公，執(zhí)政為民，是“三個(gè)代表”重要思想的核心。“德莫過(guò)于愛民，行莫過(guò)于利民”，我們做任何事情，都必須把同學(xué)的利益放在第一位。作為黨員，應(yīng)該處理好同學(xué)關(guān)系，生活上熱心幫助有困難的同學(xué)，學(xué)習(xí)上，比同學(xué)更先一步，起到帶頭的模范作用。

社會(huì)要進(jìn)步，學(xué)校要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期下工作的新特點(diǎn)，新要求，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下，在各部門和老師的支持和配合下，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)學(xué)校和自身的協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)創(chuàng)新型本科院校。

以上是我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲。

[大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)(共2篇)]篇一：大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)

大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)

和全國(guó)其他兄弟院校一樣，我們廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院近期開展了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和討論，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成[大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)(共2篇)]果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國(guó)策，作為一個(gè)大學(xué)生，我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談以下幾點(diǎn)體會(huì)。

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。

4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，推進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興,并讓中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位上一個(gè)新的臺(tái)階,這五個(gè)統(tǒng)籌的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。

作為一名學(xué)生黨員，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)干好工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事，當(dāng)同學(xué)好榜樣三個(gè)方面做起：一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會(huì)有充足的“底氣”，做事才硬氣。二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無(wú)小事”的思想，哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，因此，我們要配合老師，努力完成工作任務(wù)。三是做同學(xué)的好榜樣。立黨為公，執(zhí)政為民，是“三個(gè)代表”重要思想的核心。“德莫過(guò)于愛民，行莫過(guò)于利民”，我們做任何事情，都必須把同學(xué)的利益放在篇二：大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)

大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)

和全國(guó)其他兄弟院校一樣，我們廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院近期開展了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和討論，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國(guó)策，作為一個(gè)大學(xué)生，我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談以下幾點(diǎn)體會(huì)。

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心[大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)體會(huì)(共2篇)]是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。

4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，推進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興,并讓中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位上一個(gè)新的臺(tái)階,這五個(gè)統(tǒng)籌的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。

作為一名學(xué)生黨員，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)干好工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事，當(dāng)同學(xué)好榜樣三個(gè)方面做起：一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會(huì)有充足的“底氣”，做事才硬氣。二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無(wú)小事”的思想，哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，因此，我們要配合老師，努力完成工作任務(wù)。三是做同學(xué)的好榜樣。立黨為公，執(zhí)政為民，是“三個(gè)代表”重要思想的核心。“德莫過(guò)于愛民，行莫過(guò)于利民”，我們做任何事情，都必須把同學(xué)的利益放在

校領(lǐng)導(dǎo)下，在各部門和老師的支持和配合下，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)學(xué)校和自身的協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)創(chuàng)新型本科院校。

以上是我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲。