第一篇：學(xué)習(xí)《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》體會

學(xué)習(xí)《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》體會

學(xué)習(xí)《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》一文，有很大收獲，突出的感受有以下三點： 第一，必須堅持可持續(xù)發(fā)展。二十世紀，世界經(jīng)濟、科技和社會發(fā)展迅速，取得了前所未有的成就，但也帶來了一些嚴重的問題。比如，由于工業(yè)的迅速發(fā)展，由于資本主義國家在全球范圍內(nèi)對資源的掠奪，造成了嚴重的資源浪費和環(huán)境污染。許多國家特別是發(fā)展中國家的人民為此付出了沉痛的代價。我國是世界上人口最多的發(fā)展中國家，人均資源很有限，必須始終堅持把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要的戰(zhàn)略位置，只有這樣，我們才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未要發(fā)展的需要，不要以犧牲后代人的利益為代價來滿足當(dāng)代人的利益?？沙掷m(xù)發(fā)展，是人類社會發(fā)展的必然要求，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界許多國家關(guān)注的一個重大問題。

第二，更深刻地認識人與自然的關(guān)系。人與自然的關(guān)系是人類的一個永恒話題，任何災(zāi)害都是自然同人的關(guān)系的表現(xiàn)，離開了人和社會，任何自然現(xiàn)象便無災(zāi)可言。在人與自然的關(guān)系中，人是主體，自然是客體，因此，如何處理人與自然的關(guān)系，關(guān)鍵取決于人類自己。自古以來，人類對自然的態(tài)度是有一個變化過程的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，人類對自然的影響越來越大，對這一問題的認識也越來越深刻。

人類在自身發(fā)展與自然界之間的關(guān)系上，必須把握好一個度，人應(yīng)該是與自然和諧共處，建立一個人與自然界的良性生態(tài)系統(tǒng)。正如胡錦濤所指出的：“要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。”

第三，要提高全社會憂患意識。近年來，各種災(zāi)害不斷。自然災(zāi)害的發(fā)生，除了自然因素之外，還有諸多的社會因素，因而，防災(zāi)救災(zāi)不僅需要各地區(qū)各部門的協(xié)同合作，要需要廣大民眾人的理解和支持，平時，廣大民眾幾乎很少想到災(zāi)害問題，一些決策者也只顧眼前或局部利益，行為往往導(dǎo)致或加重災(zāi)害的發(fā)生，如亂墾濫伐、陡坡墾植，圍湖造田、與水爭地、污染水源、過量開采地下水等等。而當(dāng)災(zāi)害一旦發(fā)生，平時缺乏防災(zāi)救災(zāi)科學(xué)知識的社會大眾，往往表現(xiàn)出驚慌失措。各種迷信、謠傳、對政府的不信任會廣泛蔓延。所以，通過宣傳，提高全社會的憂患意識，就顯得十分重要。

對保持共產(chǎn)黨員先進行活動必要性、重要性的認識

康沛竹

第一，從黨的歷史來看，加強黨的先進性教育一直是重要課題。

黨的先進性建設(shè)是黨的建設(shè)的永恒主題。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過84年的歷程，黨的歷史經(jīng)驗表明，必須根據(jù)時代和黨的任務(wù)的變化，加強黨的先進性建設(shè)。也正是因為保持了先進性，我們黨才始終保持強大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，得到廣大人民的支持和擁護。

黨的先進性建設(shè)，既是對歷史的總結(jié)，也是在新的歷史時期提出的重要命題。第二，從世界范圍來看，一些曾經(jīng)執(zhí)政的大黨、老黨先后喪失執(zhí)政地位，原因很多，從根本上講，是因為黨失去了先進性，這個教訓(xùn)很深刻。

第三，從中國現(xiàn)實來看，改革發(fā)展處于關(guān)鍵時期，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破1千美元，是非常關(guān)鍵的時期。如果措施得當(dāng)，社會平穩(wěn)前進。如果出現(xiàn)失誤，將會引發(fā)一系列的問題。

第四，黨的先進性與黨員的先進性是密不可分的。黨的先進性最終是要靠黨員的先進性來體現(xiàn)的。從黨員隊伍來看，6800萬黨員中，新黨員、青年黨員很多，這樣情況下，加強黨的先進性教育非常必要。

鄧小平曾說過：幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量！

大討論發(fā)言提綱

立足本職，保持共產(chǎn)黨員先進性

康沛竹

一、堅定理想信念。在教學(xué)科研中，要做到政治性和學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一

思想政治理論課教學(xué)較其他課程有特殊的難度，這就對教師的教育思想與教學(xué)能力也有更高的要求。思想政治理論課教學(xué)具有鮮明的意識形態(tài)性。教師要對所教的理論“誠教之，篤信之，躬行之”。公共課教師首先要具備過硬的思想政治素質(zhì)。只有自己信，才能講好課。要對馬克思主義真學(xué)、真懂、真信。

此外，要提高思想政治理論課教學(xué)的質(zhì)量和水平，老師必須有過硬的學(xué)術(shù)水平。沒有科研做支撐，教學(xué)不可能達到一種高的水平、高的層次。因此，必須努力提高教師在教學(xué)中的科研含量，進一步增強課程內(nèi)容的說服力。這些年，學(xué)校、學(xué)院很重視科研，我們承擔(dān)大量的課題，出了不少成果，這些都對我們的教學(xué)有很大的促進作用。

二、認清世界、國家發(fā)展大勢

今天，在改革開放的形勢下，更要用馬克思主義的世界視野，把握局勢，認清發(fā)展趨勢。20世紀90年代以來，世界格局發(fā)生重大變化，世界多極化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展，科技進步的日新月異，綜合國力競爭的日趨激烈，世界的力量組合和利益分配發(fā)生新的深刻變化，江澤民在2001年說：“當(dāng)前，國際局勢總體上繼續(xù)趨向緩和，和平與發(fā)展仍然是時代的主題。世界政治多極化在曲折中發(fā)展，經(jīng)濟全球化步伐加快，科技進步日新月異，我國的現(xiàn)代化建設(shè)可以爭取到一個較長時期的國際和平環(huán)境”?！懊鎸︼L(fēng)云變幻的國際局勢和激烈的國際競爭，我們的國際要強盛，我們的民族要振興，我們要在本世紀中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”。

當(dāng)今各國特別是大國之間的關(guān)系，集中表現(xiàn)為包括經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、民族凝聚力在內(nèi)的綜合國力的較量和競爭。我們必須珍惜改革開放的大好形勢。

近年來，國內(nèi)發(fā)展變化很快，既取得了驚人的成績，也出現(xiàn)了一些問題。對此，我們要把握好重大問題，既要看到成績，也看到問題。

三、加強組織紀律、加強黨性修養(yǎng)、樹立為人民服務(wù)的宗旨。

不計較個人得失名利，踏踏實實工作。

四、繼承和發(fā)揚北大光榮傳統(tǒng)

北京大學(xué)有光榮的歷史，作為北大的教師，應(yīng)該繼承和發(fā)揚北大的傳統(tǒng)。

北大可以說是20世紀中國先進思想文化薈萃的殿堂，北大的命運一直和國家、民族的命運聯(lián)系在一起。北大的優(yōu)良傳統(tǒng)是什么？

蔡元培說：北大有研究高深學(xué)問和思想自由的傳統(tǒng)。

魯迅說：北大是常為新的，改進運動的先鋒，是常與黑暗勢力抗戰(zhàn)的。

我國第一個舉起馬克思主義大旗的是北大教授李大釗，李大釗1917年底——1927年初在北大工作十年，他說：“北大是黑暗中之燈塔，我個人心中沒有一切，所有者惟北大耳?！?1918-1922年，李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館館長，北大圖書館成為學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義的中心。

概括地說，北大的傳統(tǒng)有兩方面：

一是革命的傳統(tǒng)，北大人有強烈的憂患意識，社會責(zé)任感、愛國傳統(tǒng)。在民主革命時期，有83位北大人為國捐軀。

二是學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)，兼容并包，研究學(xué)問，1923年，李大釗說：“只有學(xué)術(shù)上的發(fā)展，值得做大學(xué)的幾年，只有學(xué)術(shù)上的建樹，值得北大萬萬歲的歡呼！”

五、促進教研室工作

在這幾年的教學(xué)改革中，我們主要采取了教學(xué)組教學(xué)、專題講授、采用多媒體、學(xué)生自由選課和改革考試等多種做法，收到了比較好的效果。上述這些做法都收到了很好的效果，得到學(xué)生的好評，也反映了我們教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。

這幾年，學(xué)院一直強調(diào)要樹立以學(xué)生為中心的觀念。要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，要把握學(xué)生思想實際，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法因勢利導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。要從學(xué)生的思想實際出發(fā)，以提高學(xué)生的思想理論素質(zhì)為根本，以教學(xué)內(nèi)容進學(xué)生的頭腦為目的。

此外，互動式教學(xué)也是我們應(yīng)堅持和努力的方向?；邮浇虒W(xué)就是要以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，實現(xiàn)師生互動。事實上，老師在課堂上對學(xué)生進行結(jié)論灌輸、單一的課堂講授效果往往不太好，讓學(xué)生參與教學(xué)，師生共同研究問題、討論問題，得出科學(xué)結(jié)論，學(xué)生會更加信服。將單

一、系統(tǒng)、灌輸式課堂講授向教師專題講授與學(xué)生參與的多樣化教學(xué)方式相結(jié)合的課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)化，使抽象的理論變得生動活潑，使傳統(tǒng)的平面化教學(xué)手段變?yōu)榱Ⅲw多維的教學(xué)方式，極大的提高了教學(xué)效果。

我們要抓住當(dāng)前難得的機遇，以高度的使命感和責(zé)任感，進一步解放思想，事實求是，與時俱進，不斷在教學(xué)形式、方法和手段等方面進行探索和創(chuàng)新。

第二篇：《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》讀后感

《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》讀后感

樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀是對以國家主席胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點的高度概括主題。科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐報告產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀所蘊涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧物價的目標要求，進而促進了新形勢下工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。

科學(xué)發(fā)展觀處處體現(xiàn)的都是“以人為本”是這一理論的核心，并把它與全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來，從根本上回答了為什么發(fā)展、為誰發(fā)展、發(fā)展的目的問題。可以說，這就完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時代內(nèi)涵。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。

通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,加深了對科學(xué)發(fā)展觀的理解和認識,明確了我國全面建設(shè)小康社會的目標和途徑。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這一第一要務(wù)，必須是以科學(xué)為前提。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，就要用科學(xué)的態(tài)度，發(fā)展的眼光，處理好：

1、改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。

2、正確處理好物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的關(guān)系。

3、正確處理好經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展與社會全面發(fā)展的關(guān)系。

4、正確處理好經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展

與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。5.正確處理好發(fā)展與人、自然的關(guān)系。同時我們要在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，總結(jié)教訓(xùn)，努力提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性；要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求搞好組織工作；黨的組織工作要為樹立正確的政績觀提供保證。

第三篇：樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀讀后感

《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》讀后感

年級專業(yè)：

姓名：

學(xué)號：

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這個第一要務(wù)，必須是科學(xué)的。堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因為它應(yīng)該成為執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)思想。

其一，科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標準等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求?！叭齻€代表”重要思想中的代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益。

其二，科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)。黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：大躍進是冒進，違反了客觀規(guī)律；文化大革命是“左進”，想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，曾提出過在2000年實現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進，脫離了中國國情。改革開放的20年，黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，有步驟、分階段逐步實施。從國民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟發(fā)展觀的科學(xué)，這個目標實現(xiàn)了。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。

其三，科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和時代要求。“三個代表”重要思想中的“代表先進文化的前進方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點和科學(xué)的觀點。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國人民富裕起來，“三個代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”。而要尊重人民的利益，實現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，但停留在這個水平上還是遠遠不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展。如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。因此科學(xué)發(fā)展觀對黨有非常重要的指導(dǎo)作用。

其四，要樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀。首先，必須全面準確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。一是必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟增長質(zhì)量，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅持理論與實際相結(jié)合，因地制宜，因時制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項工作的各個方面之中。第五，要樹立“四個觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

總之，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀對黨、對每個黨員都非常重要，對我們國家也非常重要。毛澤東等老一代無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)造了毛澤東思想；鄧小平創(chuàng)造了鄧小平理論；以江澤民為核心的黨中央創(chuàng)造了“三個代表”重要思想。每一代中央領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該有自己的理論建樹，要不就不稱其領(lǐng)導(dǎo)人物。胡錦濤為總書記的黨中央會創(chuàng)造新的指導(dǎo)思想，在事實上有重大理論建樹，這就是“科學(xué)發(fā)展觀”。

第四篇：樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀讀后感

《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》的讀后感

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這一第一要務(wù)，必須是科學(xué)的?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因為它應(yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)思想。

一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標準等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強盛。隨著社會的進步，人們對價值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會的進步，不堅持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進文化的前進方向。如果不落實科學(xué)的發(fā)展觀人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。

二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)

從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅持實事求是的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟建設(shè)目標的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點，從國民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟發(fā)展觀的科學(xué)，這個目標實現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因為科學(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和時代要求

隨著時間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認識到“三個代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時俱進。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對的，也必須堅持的，“三個代表”重要思想中的“代表先進文化的前進方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點和科學(xué)的觀點，這科學(xué)發(fā)展的觀點不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是執(zhí)政黨的一個重要任務(wù)，還要代表和把握先進文化的前進方向。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國人民富裕起來，“三個代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進程加快了，但停留在這個水平上還是遠遠不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，不與時俱進，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。

四、要樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做

首先，必須全面準確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅持發(fā)展。

其實是注意把握如下幾個問題：一是必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟增長質(zhì)量，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅持理論與實際相結(jié)合，因地制宜，因時制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項工作的各個方面之中。

第五篇：樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得

樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這一第一要務(wù)，必須是科學(xué)的。正如胡總書記指出的那樣，經(jīng)驗表明，一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，之所以我認為它將在不久的將來或十七大、或十八大會寫進修改后的新黨章，是因為它應(yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)思想。

一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標準等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強盛。“三個代表”重要思想中的代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時代，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平會取得怎么的預(yù)想效果？不進則退，隨著社會的進步，人們對價值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會的進步，不堅持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進文化的前進方向。如果不落實科學(xué)的發(fā)展觀人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)

我們黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：大躍進是冒進，違反了客觀規(guī)律；文化大革命是“左進”，想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，曾提出過在2000年實現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進，脫離了中國國情。特別是改革開放的20年，我們黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計劃，考慮到了中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實施。回顧一下，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅持實事求是的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟建設(shè)目標的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點，從國民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟發(fā)展觀的科學(xué)，這個目標實現(xiàn)了。胡Jin濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因為科學(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。