第一篇：家庭論文

2012---2013學(xué)年度第二學(xué)期家庭教育論文

劉紅偉

和諧親子關(guān)系的建立

----親子溝通，從心開始

摘要：親子關(guān)系是家庭教育的邏輯起點(diǎn)，面對(duì)親近和崇敬的人，他的表?yè)P(yáng)會(huì)讓我們心花怒放，他的批評(píng)會(huì)讓我們分外愧疚；在家里，我們與誰更親近，便容易接受誰的教育---關(guān)系的好壞何等重要！那么如何建立良好的親子關(guān)系呢？溝通很重要，親子溝通，從心開始。尊重你的孩子，做孩子的傾聽者，在多種途徑中與孩子溝通，做朋友，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要，是家庭教育重要的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：親子溝通 尊重 傾聽 游戲 書信 幽默

家庭是青少年成長(zhǎng)的搖籃，是培養(yǎng)未來公民的第一學(xué)校，孩子從呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，都離不開父母，所以說親子關(guān)系對(duì)一個(gè)家庭來說很重要，良好的親子關(guān)系，是家庭幸福的基礎(chǔ)，良好親子關(guān)系的建立離不開親子溝通。

很多父母覺得和孩子溝通困難，不能理解孩子為什么與朋友聊天時(shí)興高采烈，說起話來滔滔不絕，而跟父母說話時(shí)卻像擠牙膏，問一句答一句，問多了還不耐煩，為什么會(huì)這樣呢?只要稍稍留意便會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子給朋友說話，對(duì)方能耐心聽他把話說完，還會(huì)贊同他的意見；而父母在聽孩子說第一句時(shí)便急不可待的教訓(xùn)孩子，甚至找出更多的例子來證明孩子不對(duì)，根本沒聽孩子把話說完，所以，問題的癥結(jié)不在于孩子不愿意與父母說話，而在于父母不愿意做孩子的傾聽者。

父母應(yīng)怎樣去跟孩子溝通呢？尊重是溝通的前提，因?yàn)橹挥凶鹬睾⒆樱悴拍茏哌M(jìn)孩子的心靈，你們之間才可能有愉快的溝通，因?yàn)楹⒆酉Ｍ恢匾暎玫阶鹬睾托湃蔚暮⒆訒?huì)展現(xiàn)出更多的潛能，因?yàn)楹⒆訒?huì)以你對(duì)待他的方式對(duì)待他人和世界。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不是你的附屬品，他們有自己的思想，人格和最嚴(yán)，而這些都不是父母所能主宰的，因此，孩子是獨(dú)立的人，他們的個(gè)體權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到父母的保護(hù)。著名的教育家陳鶴琴就提出：“孩子不是‘小人’兒童的心理與成人的心理不同，兒童時(shí)期不僅作為成人之預(yù)備，也具有它的本身價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)尊重兒童的人格，愛護(hù)她的燦爛天真。”那么我們應(yīng)

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如何做到最重孩子呢？

第一，尊重孩子的頭腦，尊重他們的想法和意見，尊重他們的選擇。第二，尊重孩子的雙手，不要給孩子太多禁令，這也不許動(dòng)，那也不許動(dòng)，盡可能讓孩子多做事。

第三，尊重孩子的嘴巴，最重孩子的提問和意見，最重孩子的“胡說八道”和“信口胡說”那里面往往蘊(yùn)藏著可貴的想象力。

第四，尊重孩子的空間，讓孩子多接觸大自然，接觸社會(huì)，從家庭和學(xué)校“兩點(diǎn)一線”中解脫出來。

第五，尊重孩子的時(shí)間，讓孩子有自由活動(dòng)的時(shí)間，尊重孩子休息、玩耍、游戲、夢(mèng)想的時(shí)間和權(quán)力。

在尊重的前提下，父母還要學(xué)會(huì)做孩子的傾聽者，傾聽是一種態(tài)度，應(yīng)該相信，沒有一位父母不愿意了解自己的孩子，不愿意與自己的孩子做朋友，但在面對(duì)孩子的那一刻，卻往往陷入一個(gè)個(gè)“怪圈”，一是“我說你聽”的怪圈，父母?jìng)兛偸怯X得給孩子上的課少，給孩子的教育太少，父母對(duì)事采取的是居高臨下的態(tài)度，自然也就聽不到孩子真是的聲音。二是“沒什么要緊事”的怪圈，他們相當(dāng)然的認(rèn)為孩子的事沒什么要緊，孩子喜歡的圣斗士父母看不懂;孩子為在朋友面前丟了面子而難過，父母一笑置之;孩子和朋友發(fā)生沖突沒父母很輕松的說:“孩子嘛，過幾天就好了”,很顯然，這樣的父母也難以傾聽孩子的聲音.因?yàn)樗麄冋J(rèn)為那不重要,也不能理解，在大人看來微不足道的事物，卻占據(jù)著孩子的整個(gè)心靈；而他們更難想到的是，孩子的成長(zhǎng)更多的依賴于這些“渺小”的東西，而非成人想象的依賴于學(xué)校的功課和考試成績(jī)。三是“尋找蛛絲馬跡”的怪圈，這種父母喜歡聽孩子說話，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子向自己傾訴，但他們真正的目的是從孩子的記敘中“尋找蛛絲馬跡”，用“007”的嗅覺“找茬”。例如：“什么？你跟++關(guān)系很好，他是男生還是女生?”這樣的父母很快就會(huì)與自己的孩子展開一場(chǎng)漫長(zhǎng)的“間諜”與“反間諜”的斗爭(zhēng)，要真正聽見孩子的聲音，就得挑出成人的這些思維模式，以真誠(chéng)、平等、尊重的態(tài)度面對(duì)孩子。

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與孩子溝通，優(yōu)化親子關(guān)系。還要注意幾個(gè)問題。第一，小心嘮叨引發(fā)代際“戰(zhàn)爭(zhēng)”，“嘮叨”幾乎是中國(guó)式家長(zhǎng)的一種“文化符號(hào)”。改變嘮叨的習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)是中國(guó)家庭教育的一把鑰匙，因?yàn)榻逃哪康氖侨纸蹋叻值取Z嘮叨叨，唉聲嘆氣，怨天尤人，這些行為不僅極大傷害父母在孩子心目中的形象，還會(huì)引發(fā)兩代之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，盡量少嘮叨，可以避免代際戰(zhàn)爭(zhēng)，優(yōu)化親子關(guān)系，2000年發(fā)生的“徐立殺母案”震驚了整個(gè)社會(huì)，為什么一個(gè)17歲的高中生會(huì)親手殺死自己的母親？其導(dǎo)火索就是母親的嘮叨，很多時(shí)候，父母的嘮叨也會(huì)給孩子帶來難以置信的刺激，所以，父母不要讓這種聲音成為親子溝通的阻礙。第二，讓孩子有自己的秘密，沒有秘密的孩子長(zhǎng)不大，傳統(tǒng)文化講求“事無不可對(duì)人言”，有什么事藏著不對(duì)人說，就好像顯得不那么光明磊落，父母對(duì)孩子更是如此，可以說，父母?jìng)儼ɡ蠋焸兇蠖枷Ｍ⒆邮恰八恕蹦茏屓丝吹妹髅靼装祝淮嬖诮z毫秘密，擁有秘密對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有很重要的作用，沒有秘密的水晶人是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的，一味的偷窺孩子的秘密，孩子的心靈就會(huì)上鎖，阻礙親子溝通。

親子溝通有許多途徑和方式，父母要學(xué)會(huì)在游戲中尋找交流契機(jī)，家庭游戲是家庭成員達(dá)成美好溝通的橋梁，孩子的天性就是喜歡游戲，他們需要在游戲中找到快樂，也需要在游戲中成長(zhǎng)。父母也會(huì)在游戲中重新覓回已逝的童心，游戲使家庭成員融為一個(gè)整體，使他們有根多有意思的話題，使他們溝通更輕松、更有趣。

讓書信成為連接兩代人的紐帶，打電話，發(fā)短信，網(wǎng)上聊天等通信方式方便而時(shí)尚，書信這種傳統(tǒng)的交流方式逐漸被新型的通信工具所代替，不過，在教育孩子方面，書信卻是一種很好的親子溝通方式。有很多父母要問，與孩子近在咫尺，書信多麻煩呀！這種想法沒錯(cuò)，可是，自己一站在孩子面前，就不知從何說起，或者無法控制自己的情緒。采用書信的方式，將自己的想法用書信表達(dá)出來，豈不是更能引起孩子的關(guān)注，通過書信，走入對(duì)方的內(nèi)心世界，相互溝通，相互了解。只有父母與孩子能夠坦誠(chéng)的交流，他們的關(guān)系才可能更

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加親密與融洽。此外，父母還要學(xué)會(huì)用幽默潤(rùn)滑家庭關(guān)系，幽默的語言不僅是談話的調(diào)料，也是智慧的火花，更是心態(tài)開放的表現(xiàn)，甚至還是一種調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的潤(rùn)滑劑、、、、、，建立屬于自己家庭的快樂制度；好的親子關(guān)系，離不開民主開明的家庭空氣，在這樣的氣氛中，孩子才可能暢所欲言。

總之，家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)很重要，但良好的親子關(guān)系，是進(jìn)行家庭教育的前提，良好親子關(guān)系的建立，溝通很重要，親子溝通，從心開始。首先父母要尊重孩子，做孩子的傾聽者，同時(shí)還要注意親子溝通中的一些問題，選擇多種多樣的溝通方式。

【參考文獻(xiàn)】

《教育的秘訣是真愛》 孫云曉著 同心出版社 《教育是一種大智慧》 格林著 清華大學(xué)出版社

《家庭教育》 陳鶴琴著 教育科學(xué)出版社1981年版 《改善親子關(guān)系的方法》孟育群著

新世界出版社2005年版

第二篇：家庭論文定稿

淺談家庭教育

文章提要：針對(duì)目前家庭教育中存在的重智輕德現(xiàn)象、教育孩子重視結(jié)果輕視過程方法，不講求教育藝術(shù)的現(xiàn)象，筆者結(jié)合自己的工作和家庭教育經(jīng)歷，從家庭教育的真正目的、家庭教育的誤區(qū)及家庭教育的觀念等幾個(gè)方面論述了自己的淺見。

關(guān)鍵詞：家庭教育的真正目的家庭教育的誤區(qū)家庭教育的觀念

2009年9月，我開始擔(dān)任班主任工作，對(duì)于班主任工作的千頭萬緒我早有耳聞，心中不禁對(duì)這項(xiàng)工作充滿了擔(dān)憂。果不其然，開學(xué)頭幾天，就遇到了一位非常誠(chéng)懇的家長(zhǎng)，她拉著我的手說：“梁老師，我跟孩子他爸都沒上過大學(xué)，對(duì)大學(xué)生活充滿了向往，這輩子大學(xué)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)不了了，唯一的希望寄托在孩子身上，孩子就交給您培養(yǎng)了。”我頓時(shí)感覺身上的擔(dān)子沉重了起來，一定要幫每位家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)全家的夢(mèng)想，不誤人子弟。一直以來，我也很贊同那位家長(zhǎng)的意見，協(xié)助家長(zhǎng)將培養(yǎng)孩子的目標(biāo)定位在為考取名牌大學(xué)打基礎(chǔ)上。直到前段時(shí)間拜讀了一位教育學(xué)者的專業(yè)書籍。我的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原來學(xué)校教育跟家庭教育的真正目的都是培養(yǎng)真正的人。

“教育的真正目的不是上大學(xué)，而是培養(yǎng)真正的人！這是每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)真真切切銘記在心的！”因?yàn)閺膹V義上講，家庭教育要培養(yǎng)具有社會(huì)價(jià)值的人。高智商固然重要，但正直善良仁慈等優(yōu)秀品質(zhì)更是不可或缺，高尚的品格是個(gè)人發(fā)展的指路燈，而孩子的品德行為很大程度上受到家長(zhǎng)或家庭教育的影響，俗話說：“有其父必有其子”

就從另一個(gè)側(cè)面得到了印證。還有多年以前的盧剛事件足以證明家庭教育的方式目的有所偏頗，危害是巨大的。從狹義上講，家庭教育影響孩子個(gè)人人生幸福。只把目的定位在上大學(xué)上并不難實(shí)現(xiàn)，可考取了大學(xué)并不意味著孩子就擁有幸福完美的婚姻、家庭、人生。個(gè)人是否幸福還是建立在個(gè)人人生觀、價(jià)值觀之上的，然而只有“真正的人”才具有正確的人生觀價(jià)值觀。

明確了家庭教育的真正目的，接下來最重要的就是如何進(jìn)行家庭教育了。調(diào)查表明，我國(guó)大約有90%以上的父母正在用不正確的方法教育孩子，家庭教育面臨著諸多誤區(qū)：

一、鞭子不響，學(xué)問不長(zhǎng)——認(rèn)為批評(píng)是讓孩子改掉缺點(diǎn)的唯一方

法。

俗話說：“玉不琢不成器”，對(duì)于孩子來說亦是如此。批評(píng)作為一種教育手段目的就是讓孩子知錯(cuò)就改。但很多家長(zhǎng)都有這樣的體會(huì)，和孩子好好說，講道理根本不管用，我作為一個(gè)四歲孩子的母親也深有體會(huì)。相反，孩子的爸爸性格溫和，對(duì)孩子的缺點(diǎn)做到了“宰相肚里能撐船”，不像我一樣批評(píng)孩子情緒化、泛濫化、簡(jiǎn)單化且不講求藝術(shù)，孩子卻欣然接受他的建議，而且父女關(guān)系明顯好于我們母女關(guān)系。我開始反思自己的行為，逐漸認(rèn)識(shí)到不用批評(píng)的方法改掉孩子的缺點(diǎn)，是完全可以做到的。

孩子的成長(zhǎng)是優(yōu)點(diǎn)被確認(rèn)并逐漸放大，進(jìn)而替代缺點(diǎn)的過程。如果父母的批評(píng)是針對(duì)孩子的行為而非孩子本身，孩子就會(huì)改正缺點(diǎn)，否則就會(huì)使孩子感受到自己是低劣的、無能的，這樣缺點(diǎn)會(huì)愈演愈烈，形成逆反心理。因此批評(píng)是門藝術(shù)，使用不當(dāng)，得不償失，奉勸還沒有走進(jìn)孩子內(nèi)心的家長(zhǎng)莫入此門。

二、漲別人威風(fēng)，滅自己士氣——拿自己孩子的短處比別人孩子的長(zhǎng)處。

一月前，女兒幼兒園進(jìn)行親子趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，女兒的表現(xiàn)著實(shí)讓我這個(gè)當(dāng)教師的媽媽臉上無光，好似我教女無方，倍感尷尬。我發(fā)現(xiàn)女兒的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力欠佳，幾個(gè)項(xiàng)目都落在別人后面，在游戲中我忍不住用斥責(zé)的口吻埋怨：“你怎么回事？你看***，還有**，都比你快！”話一出口我就后悔了，這不是在激勵(lì)孩子，而是在打擊孩子，挫傷了孩子的自尊心、自信心和進(jìn)取精神，會(huì)讓孩子永遠(yuǎn)記住自己技不如人的感覺，最后把孩子的潛能埋沒掉。我干了一件多愚蠢的事情！請(qǐng)家長(zhǎng)記住：永遠(yuǎn)不要用別人孩子的成績(jī)跟自己孩子比，否則幼小的心靈會(huì)遭受無情的打擊！

三、對(duì)待孩子先“兵”后“禮”——認(rèn)為打罵完孩子后只要哄好就

沒事了。

心理學(xué)研究表明，人的性格和情緒形成的根源，都可在童年時(shí)代找到印記。父母打罵孩子會(huì)使孩子處于一種緊張、焦慮、自卑、情緒低落的狀態(tài)。這種被打罵的感覺永遠(yuǎn)存留在他的潛意識(shí)里，構(gòu)成了他成年后的潛意識(shí)性格。一旦有相同環(huán)境因素的觸發(fā)，便會(huì)誘導(dǎo)出被打罵時(shí)的一種生理反應(yīng)——恐懼、焦慮，影響孩子今后性格健全發(fā)展。借用女兒的一句話警醒其他家長(zhǎng)：“媽媽再生個(gè)男孩多好，男孩長(zhǎng)大了就變成了爸爸，兩個(gè)爸爸多好啊！生了女孩，長(zhǎng)大后就變成了媽媽，兩個(gè)媽媽都打我，不好！”一直自以為在孩子成長(zhǎng)過程中充當(dāng)“白臉”的我，真的無地自容！因此，家長(zhǎng)千萬不要打完孩子再給個(gè)甜棗，認(rèn)為無傷大雅，要知道破鏡雖可重圓，卻終究不再完美，會(huì)給孩子心理留下陰影！

四、“孩子，你不懂！”剝奪孩子的發(fā)言權(quán)。

在國(guó)培計(jì)劃班主任培訓(xùn)中，聽到這樣一個(gè)案例，大致是這樣的：母子兩人外出，忘記帶水，頓感口渴，恰巧孩子包中裝有兩個(gè)蘋果。媽媽問：“你打算怎樣分配這兩個(gè)蘋果？”孩子說：“每個(gè)我都咬一口!”媽媽聽后怒火中燒，認(rèn)為孩子太不懂事了。但仍強(qiáng)壓怒火聽孩子解釋：“我想嘗嘗哪個(gè)最甜，就給你！”媽媽頓時(shí)為自己理智的行為感到慶幸。是啊！我們太多的家長(zhǎng)沒有耐心去聽孩子說話！孩子要買什么東西、要做什么事情、要解釋什么東西，我們認(rèn)為小孩子不懂事不用理睬，根本不聽他的理由！其實(shí)任何一個(gè)孩子的任何行為在他自己看來都有合理的理由！你必須聽明白他的理由，然后告訴他哪個(gè)成立、哪個(gè)不成立，幫孩子解決問題，否則的話，就傷害了孩子的自尊心。

五、“吃虧了，別來找我！”——暗示孩子以牙還牙，以暴制暴。

每個(gè)孩子都是父母的掌上明珠，更是爺爺奶奶的心頭肉，受不得半點(diǎn)委屈，受到長(zhǎng)輩的溺愛、嬌慣，著實(shí)成了小祖宗，豈容別人的絲毫冒犯！作為家長(zhǎng)也是擔(dān)心孩子在學(xué)校吃虧，我曾真實(shí)地聽到過一位家長(zhǎng)得知孩子在學(xué)校被伙伴打而斥責(zé)孩子：“吃虧了，別告訴我！否則你還會(huì)挨打！”孩子本已受傷的心靈試圖從家長(zhǎng)那里得到安慰，卻接收到來自家庭教育錯(cuò)誤的訊息，我不禁為這位家長(zhǎng)的說法緊緊捏著

一把汗，這不是縱容孩子打架嗎！殊不知，這樣會(huì)使孩子養(yǎng)成極強(qiáng)的報(bào)復(fù)心理，性格養(yǎng)成會(huì)滋生暴力傾向。

六、“寶貝，他有咱也要！”——脫離孩子實(shí)際能力，相互攀比，隨

波逐流。

幾乎所有的父母都希望自己的孩子聰明，能歌善舞，琴棋書畫，樣樣精通。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子不具備一定天賦，就心存失望，對(duì)孩子失去信心，這種情緒反作用于孩子就會(huì)阻礙其潛能的發(fā)揮，對(duì)培養(yǎng)孩子自信開朗的性格形成產(chǎn)生致命影響；相反偶爾發(fā)現(xiàn)孩子有某方面的特長(zhǎng)，就欣喜若狂，沾沾自喜，這樣容易使孩子養(yǎng)成孤芳自賞的習(xí)慣。家長(zhǎng)要正確評(píng)估孩子的能力，結(jié)合孩子實(shí)際情況，因材施教，不要虛榮攀比，隨波逐流，要根據(jù)孩子的年齡、性別、性格、智商、興趣愛好采用不同的方式教育。

正確的觀念和方法猶如航海指路燈，有助于順利到達(dá)成功教育子女的彼岸，取得事半功倍的效果。希望每位家長(zhǎng)都能正視家教中的誤區(qū)，切實(shí)轉(zhuǎn)變自己落后的家教觀念，學(xué)習(xí)科學(xué)的教子方法，真正掌握家教的藝術(shù)，全面提高自身的家教水平和家教素養(yǎng)。

1、傳達(dá)給孩子快樂的情緒。面對(duì)批評(píng)，孩子的情緒是低落的，然而快樂情緒對(duì)成長(zhǎng)起決定作用，只有在積極情緒下才能教育好孩子，尤其學(xué)習(xí)更是如此，這就是“愈是批評(píng)愈是愚笨”的原因，因此批評(píng)孩子有時(shí)“反彈琵琶”效果更佳。

2、好孩子是夸出來的。表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是孩子上進(jìn)的動(dòng)力，面對(duì)孩子的短處，家長(zhǎng)不要落井下石，父母的否定、苛責(zé)是孩子成長(zhǎng)的下拉

力，要幫助孩子樹立自尊心、自信心、責(zé)任心。

3、天才是教育出來的。每個(gè)孩子都有成為天才的可能，這取決于我們教師和家長(zhǎng)是否采用對(duì)待優(yōu)等生和好孩子的眼光去對(duì)待那些潛能生，是否給予了潛能生跟優(yōu)等生同樣的關(guān)注和關(guān)愛。

4、父母要做寬容豁達(dá)的人。父母是孩子的第一任老師，父母的言談舉止、為人處事的方法及性格心態(tài)都在潛移默化地影響著孩子。寬容豁達(dá)、陽(yáng)光心態(tài)的父母才會(huì)教育出寬容大度，自信陽(yáng)光的孩子。

盧梭說：“父母費(fèi)了太多力氣，辛辛苦苦把孩子教壞之后，然后又抱怨‘他怎么成了這樣的人’”，殊不知“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”足可見，家庭（環(huán)境）教育對(duì)孩子的影響是巨大的，要把孩子培養(yǎng)成為真正的人，家長(zhǎng)最重要的角色就是做孩子的精神供氧者。在與孩子一起生活的過程中，通過接納、愛、關(guān)注、欣賞、贊美、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)等方式給孩子輸入精神的養(yǎng)分。請(qǐng)記住：孩子有問題，肯定是家長(zhǎng)的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：董進(jìn)宇 《培育優(yōu)秀子女的規(guī)律》

佚名《焦點(diǎn)》

第三篇：家庭教育學(xué)論文（范文）

美國(guó)兒童財(cái)商教育對(duì)我國(guó)家庭教育的啟示

摘 要

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，理財(cái)商數(shù)繼情商、智商后迅速引起人們的重視，財(cái)商教育逐漸成為了現(xiàn)代生活信息時(shí)代的必須。本研究主要運(yùn)用比較法和文獻(xiàn)法，基于當(dāng)前家庭教育中對(duì)財(cái)商教育的不斷重視以及我國(guó)的財(cái)商教育相對(duì)滯后的現(xiàn)狀，在分析美國(guó)兒童財(cái)商教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，為我國(guó)的家庭財(cái)商教育的實(shí)施提供一些有益啟示。希望幫助孩子養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，學(xué)會(huì)用有限的資源創(chuàng)造出最大的幸福。

關(guān)鍵詞 美國(guó) 財(cái)商教育 家庭教育 啟示 財(cái)商與財(cái)商教育內(nèi)涵

1.1 財(cái)商

財(cái)商是指一個(gè)人認(rèn)識(shí)和駕馭金錢運(yùn)動(dòng)規(guī)律的能力，是理財(cái)?shù)闹腔郏ㄓ^念 知識(shí)、行為三個(gè)層面。觀念是指對(duì)金錢對(duì)財(cái)富及對(duì)財(cái)富創(chuàng)造的認(rèn)識(shí)和理解過程；知識(shí)是指投資創(chuàng)業(yè)必不可少的知識(shí)積累，包括會(huì)計(jì)知識(shí)投資知識(shí)法律知識(shí)；行為是觀念的表現(xiàn)和載體，是觀念和知識(shí)在自我與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)和實(shí)施，突出表現(xiàn)為每個(gè)人的自我突破、自我激活和自我控制的素質(zhì)和能力。

1.2 財(cái)商教育

財(cái)商教育就是為轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊睦碡?cái)觀念，普及理財(cái)投資知識(shí)，提高人們理財(cái)智慧和能力的教育。財(cái)商教育不是一般的思想教育和知識(shí)教育，而是從觀念到行為貫穿在日常生活許多領(lǐng)域之中的全方位的教育。我國(guó)財(cái)商教育現(xiàn)狀

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，理財(cái)商數(shù)繼情商、智商后迅速引起人們的重視。財(cái)商教育逐漸成為了現(xiàn)代生活信息時(shí)代的必須。

中國(guó)青少年研究中心和中國(guó)銀行于2009年６月組成“少年兒童理財(cái)習(xí)慣培養(yǎng)課題組”，并于當(dāng)年10月至12月對(duì)北京、上海、廣州等10個(gè)城市3000多名三、四、五年級(jí)小學(xué)生及其家長(zhǎng)、教師進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家長(zhǎng)愿意嘗試?yán)碡?cái)教育，并且開始嘗試對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育，但是效果不是很理想，缺乏有效的教育方法。

這說明，我國(guó)財(cái)商教育體系還有很大一片空白。國(guó)內(nèi)基本上都還沒有能夠開展財(cái)商方面的教育，我國(guó)整體的財(cái)商教育水平與國(guó)外還是存在著很大的差距。而在一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，尤其是美國(guó)，人們十分重視兒童的理財(cái)教育，形成了相對(duì)完善的財(cái)商教育體制。因此可以借鑒這些觀念和措施，改進(jìn)我國(guó)情商教育。美國(guó)財(cái)商教育特色

3.1 在觀念層面上，注重培養(yǎng)自立實(shí)踐意識(shí)

美國(guó)的教育體系與美國(guó)濃厚的商業(yè)社會(huì)氛圍是緊密聯(lián)系的，學(xué)生在中學(xué)階段就掌握了基本的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)常識(shí)。美國(guó)人認(rèn)為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品社會(huì)中，一個(gè)人的理財(cái)能力直接關(guān)系到他一生的事業(yè)成功和家庭幸福。美國(guó)父母希望孩子早早就明白和理解自立、勤奮與金錢的關(guān)系，把理財(cái)教育稱之為“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的幸福人生計(jì)劃”，讓孩子學(xué)會(huì)賺錢、花錢、有錢、與人分享錢財(cái)。一般的美國(guó)人沒有“銅錢臭”的思想，他們鼓勵(lì)孩子從小就工作掙錢，并教導(dǎo)孩子通過正當(dāng)?shù)氖侄钨嵢∈杖恕?/p>

3.2 在知識(shí)層面，寓教于樂，注重理財(cái)能力的培養(yǎng)

美國(guó)家長(zhǎng)普遍認(rèn)為財(cái)商教育越早越好，并從子女幼年起就開始進(jìn)行財(cái)商教育。美國(guó)家長(zhǎng)在早期的財(cái)商教育中普遍采用寓教于樂的方式，告訴他們金錢的重要作用。美國(guó)學(xué)校從小學(xué)就開始設(shè)置財(cái)商教育課程，并隨著年齡增長(zhǎng)，財(cái)商教育的內(nèi)容也逐漸變化。

3.3 在行為層面，運(yùn)用理財(cái)知識(shí)投入實(shí)踐

美國(guó)的家庭經(jīng)常根據(jù)孩子的特點(diǎn)和年齡階段由淺入深地培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀。家長(zhǎng)會(huì)定期給孩子一定的零花錢, 以讓他們學(xué)會(huì)管理。美國(guó)人從小就跟銀行打交道，他們不僅有良好的儲(chǔ)蓄習(xí)慣，而且還會(huì)隨時(shí)關(guān)注存款余額得變化，并進(jìn)行理性消費(fèi)，在消費(fèi)時(shí)精打細(xì)算，量入為出。美國(guó)家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女外出打工，并且鼓勵(lì)孩子自主支配通過自己勞動(dòng)掙得的零用錢，要求孩子在花錢之前做預(yù)算，在花錢之后學(xué)會(huì)記賬，并學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的財(cái)務(wù)分析。另外，美國(guó)家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子在閱讀大量投資理財(cái)?shù)慕?jīng)典書籍參加理財(cái)講座的基礎(chǔ)上，從中尋找投資理財(cái)?shù)募记刹?yīng)用于真實(shí)的投資實(shí)踐中，他們鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子積極投入到股票基金房地產(chǎn)等投資領(lǐng)域。對(duì)我國(guó)家庭財(cái)商教育的啟示

4.1 更新教育觀念

父母是孩子最重要的老師，在財(cái)商教育方面也是如此。孩子對(duì)于財(cái)富的觀念很多都是傳承父母對(duì)于財(cái)富的觀念，所以，進(jìn)行財(cái)商教育要從家長(zhǎng)入手，改變家長(zhǎng)觀念之后才有可能提高孩子的財(cái)商。其實(shí)很多父母都沒有接受過完成系統(tǒng)的財(cái)商教育，在這種情況下，也就很難給孩子一個(gè)好的財(cái)商教育。所以，父母應(yīng)該要給孩子足夠的空間去自我思考，充分認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，不能夠用大人世界中一些負(fù)面的金錢觀抑制孩子的成長(zhǎng)，要明白財(cái)商是隱含在生活細(xì)節(jié)中的，不要讓自己的言行舉止影響到孩子的財(cái)商能力。

4.2 把握兒童理財(cái)教育的關(guān)鍵期，及早進(jìn)行

研究表明，5-12歲是兒童理財(cái)教育的關(guān)鍵期。在這個(gè)階段，孩子的金錢價(jià)值觀和消費(fèi)尚未形成穩(wěn)定的習(xí)慣。如果此時(shí)進(jìn)行理財(cái)教育，那么孩子學(xué)會(huì)安排10元錢的用途，明天給他10萬元、100萬元甚至更多的錢，都能游刃有余地處理好。在美國(guó)，財(cái)商知識(shí)的教育被稱為是“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的幸福人生計(jì)劃”，也是引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)規(guī)劃夢(mèng)想和管理人生的生存教育，更是引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩父母、建立責(zé)任感、獲得獨(dú)立自尊等健全人格的教育。及早形成正確的財(cái)富觀念、理財(cái)意識(shí)和良好的理財(cái)習(xí)慣，將讓孩子終身受益。

4.3 家庭理財(cái)：基于生活，形成習(xí)慣

在正確觀念引導(dǎo)下，家庭在理財(cái)教育中是能夠發(fā)揮重要的作用的，其優(yōu)勢(shì)無法替代，因?yàn)榧彝ナ莾和粘Ｉ畹膱?chǎng)所，是兒童財(cái)富的重要來源，賦有對(duì)自己孩子財(cái)富監(jiān)管的職責(zé)，在零花錢、壓歲錢等錢財(cái)?shù)慕o予、監(jiān)管、引導(dǎo)中，在自己的消費(fèi)、投資等行為中，在自己對(duì)各自經(jīng)濟(jì)行為的評(píng)價(jià)中，就能夠潛移默化地影響著孩子。家庭理財(cái)教育一般不需要什么特別的途徑和方法，最主要的途徑就是日常生活的滲透式的教育，讓孩子在經(jīng)濟(jì)生活中形成良好的習(xí)慣，比如節(jié)約習(xí)慣、記賬習(xí)慣、儲(chǔ)蓄習(xí)慣、計(jì)劃習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等。當(dāng)然，隨著孩子的成長(zhǎng)和個(gè)人的興趣，根據(jù)自己的能力可以適度地引導(dǎo)和幫助孩子進(jìn)行嘗試性投資等行為。

4.4 教孩子理財(cái)?shù)幕痉椒?/p>

教孩子理財(cái)不僅要正確認(rèn)識(shí)錢，還要培養(yǎng)孩子駕馭錢的能力。孩子的理財(cái)能力是需要在生活實(shí)踐中培養(yǎng)、訓(xùn)練的。訓(xùn)練孩子有計(jì)劃地使用錢。家長(zhǎng)只提出原則，具體內(nèi)容則由孩子全權(quán)負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)不直接干預(yù)，但要監(jiān)督、檢查。教孩子使用零花錢是讓孩子學(xué)會(huì)如何預(yù)算、節(jié)約和自己做出消費(fèi)決定的重要手段。父母對(duì)孩子的監(jiān)督檢查起到了“安全閥”的作用，可以防止孩子亂花錢，還可以培養(yǎng)孩子把錢用在刀刃上的良好習(xí)慣。

家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)分階段進(jìn)行理財(cái)教育。例如：幼兒園階段，讓孩子認(rèn)識(shí)錢的來源和用途；小學(xué)階段，掙取和用好零花錢；初中階段，學(xué)會(huì)記賬管好錢；高中階段，學(xué)習(xí)投資如何起步。

引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)做預(yù)算，對(duì)自己的壓歲錢進(jìn)行預(yù)算，除每月（周）必要的零花錢外，拿一部分錢投資購(gòu)買風(fēng)險(xiǎn)較小的基金，剩余部分以定期或活期儲(chǔ)蓄形式存放于銀行到年底的時(shí)候，分析資金使用情況，讓孩子明白，只要使用得當(dāng)錢可以生錢的道理；為孩子準(zhǔn)備一個(gè)記賬本，要求孩子養(yǎng)成記賬的習(xí)慣，讓孩子對(duì)自己每月（周）的零花錢進(jìn)行收支登記，一方面可以培養(yǎng)孩子對(duì)金錢使用的計(jì)劃性和統(tǒng)籌意識(shí)，另一方面又能幫助孩子樹立正確的消費(fèi)觀念此外，在日程生活中，抓住各種機(jī)會(huì)加強(qiáng)孩子的理財(cái)教育，如逛商店時(shí)，學(xué)會(huì)貨比三家，看好折扣品牌質(zhì)量售后服務(wù)等；去銀行時(shí)，讓孩子觀察體驗(yàn)爸爸媽媽存錢取錢的全過程，給孩子看存折上的數(shù)字，感受什么是儲(chǔ)蓄；去游玩時(shí)，讓孩子參與花銷的全過程，知道每一項(xiàng)的價(jià)格，進(jìn)行總體規(guī)劃預(yù)算等等。

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第四篇：家庭倫理學(xué)論文

當(dāng)代大學(xué)生戀愛問題淺析

摘要：當(dāng)代大學(xué)生思想開放且正值青春年華，生理和心理逐步走向成熟，大學(xué)生戀愛是自然、正常的心理、生理發(fā)展結(jié)果，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作和生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會(huì)帶來諸多負(fù)面，一些大學(xué)生的思想、心理和行為特點(diǎn),導(dǎo)致戀愛中諸多問題的存在,這讓大學(xué)生們苦惱,手足無措。本文將針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的戀愛問題進(jìn)行分析。

一、在校大學(xué)生的現(xiàn)狀

有調(diào)查顯示,在一些高校中,大學(xué)生戀愛比例竟達(dá)到60%以上。一些新生在入學(xué)之初,便得到老生的面授技藝:戀愛是大學(xué)的必修課,在大學(xué)里沒談過戀愛就不算是合格的大學(xué)生。在這種思想的影響下,很多大學(xué)生義無返顧地投身于戀愛的洪流中去。在戀愛中,一些同學(xué)也拋開了應(yīng)有的矜持與含蓄,表現(xiàn)得投入而大膽。他們自己竟美其名曰:愛就愛得轟轟烈烈。這種表現(xiàn)在師生中間產(chǎn)生了不良的影響,破壞了大學(xué)生的良好形象。戀愛中的“短平快”已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生戀愛的一個(gè)特征。在大學(xué)生中失戀成為越來越普遍的現(xiàn)象,失戀帶來的虛無、焦慮、憂郁、悲傷、痛苦、絕望等情緒致使當(dāng)事人身心遭受極大傷害,造成嚴(yán)重的心理挫折。如果不及時(shí)引導(dǎo)、化解失戀學(xué)生的消極情緒,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的身心疾病,甚至帶來不堪設(shè)想的嚴(yán)重后果。

二、校園中的戀愛現(xiàn)象及原因：

戀愛、結(jié)婚和建立家庭是人生需要經(jīng)歷的階段，而愛情，則是人生最重要的部分之一，許多大學(xué)生則把戀愛視為大學(xué)生活的一個(gè)主題。但每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)和目的不同，主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

（一）對(duì)愛情的向往

由于心理和生理的日益成熟，大學(xué)生們不自覺的對(duì)愛情產(chǎn)生向往，而大學(xué)，是很多學(xué)生第一次離家遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)離親朋，從而產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心深處的孤獨(dú)感和寂寞感，從而使得其對(duì)異性和愛情的向往愈加強(qiáng)烈。同時(shí)，大學(xué)生剛經(jīng)過了緊張的高中階段學(xué)習(xí)和壓力很大的高考沖刺，進(jìn)入大學(xué)后都想輕松一下。此時(shí)他們身體發(fā)育已到了晚期，壓抑和潛藏了許久的對(duì)異性的愛的渴望就自然地浮現(xiàn)出來。另一方面，大學(xué)住校生活相對(duì)自由，可以擺脫家長(zhǎng)和老師的雙重約束，也為談戀愛創(chuàng)造了條件。于青春期中后期的大學(xué)生，生理機(jī)能基本成熟，精力充沛、渴望交往異性。入學(xué)前，男女雙方雖有對(duì)異性的向往，但由于學(xué)業(yè)的壓力和學(xué)校家庭等因素的干涉，青春的騷動(dòng)被壓抑著，不敢釋放。入學(xué)后，學(xué)校沒有了禁令，家長(zhǎng)無法直接干涉，處在自由狀態(tài)下的大學(xué)生現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得到具體體現(xiàn)。因此出于各方面的原因大學(xué)生更渴望在大學(xué)里談一次戀愛，心中沖動(dòng)的萌發(fā)，對(duì)愛情向往的日益強(qiáng)烈，自是一發(fā)不可收拾……

（二）受客觀環(huán)境的影響

人的社會(huì)性是人性的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，是人之為人的根本屬性。“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所具有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”[2]大學(xué)生入學(xué)前后環(huán)境的變化，對(duì)大學(xué)生戀愛有著特別的影響。進(jìn)入大學(xué)后，看見很多男女出雙入對(duì)，在羨慕的同時(shí)，嫉妒也隨之產(chǎn)生，在這樣的環(huán)境下，就會(huì)萌發(fā)出“找個(gè)女（男）朋友，談個(gè)戀愛”的沖動(dòng)。大學(xué)中存在著“寢室現(xiàn)象”，一個(gè)寢室中有一個(gè)人戀愛了后，其他人就會(huì)自覺或不自覺的更風(fēng)，導(dǎo)致從一個(gè)人戀愛到一個(gè)寢室全戀愛的現(xiàn)象。

有些學(xué)生認(rèn)為大學(xué)里沒談過戀愛，十分可惜，讓其他同學(xué)笑話，大學(xué)生活不完整，追趕潮流，把它作為一場(chǎng)愛情實(shí)驗(yàn)，在學(xué)生中，有很多人持有戀愛實(shí)驗(yàn)論。另外，許多大學(xué)生進(jìn)入高校后，學(xué)習(xí)的緊張感沒有了，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣降低了，失去奮斗目標(biāo)與前進(jìn)的動(dòng)力；有些學(xué)生新的理想尚未建立起來，出現(xiàn)了理想真空地帶，表現(xiàn)為混日子，得過且過。有些大學(xué)生談戀愛純粹是從眾心理、攀比心理做崇的結(jié)果，看到別人出雙入對(duì)，心里難以保持平衡，隨大流，趕緊找一個(gè)，以滿足虛榮心。有些大學(xué)生心中苦悶，又缺乏知心朋友，想找個(gè)伴兒來玩，打發(fā)時(shí)間，為了充實(shí)課余生活，排除寂寞，填補(bǔ)空虛，玩戀愛在這一群體中，已經(jīng)演變成為標(biāo)有時(shí)尚注腳的游戲。他們只重視戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果。

（三）部分大學(xué)生陷入虛幻的愛情中——網(wǎng)戀

上網(wǎng)聊天是大學(xué)生課外生活的重要組成部分，兩個(gè)互不相識(shí)的人在一個(gè)虛幻的世界中，將自己深藏的，不愿告訴家長(zhǎng)、老師或同學(xué)的秘密展現(xiàn)給對(duì)方，當(dāng)覺得彼此很投機(jī)的時(shí)候，便會(huì)慢慢喜歡對(duì)方，從而形成網(wǎng)戀。網(wǎng)戀作為一種精神戀愛方式，在一定程度上可以提高大學(xué)生的思想和精神境界，網(wǎng)戀不當(dāng)帶給大學(xué)生的危害也是明顯的，首先，大學(xué)生網(wǎng)戀不利于大學(xué)生健康情感的發(fā)展，增加學(xué)生在情感上的隨意性、空想性、虛偽性，降低愛情的崇高性和他們的責(zé)任感。其次，大學(xué)生沉溺于網(wǎng)戀會(huì)造成身心的傷害，甚至荒廢學(xué)業(yè)。更可怕的是，一些不法分子開始利用“網(wǎng)戀”從事違法活動(dòng)，一些大學(xué)生因此上當(dāng)受騙。

（四）戀愛觀念日益開放，傳統(tǒng)道德觀念淡化

當(dāng)前社會(huì)上格調(diào)低下的性文化泛濫，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)上的世界正處于無柵欄狀態(tài)，黃色的信息隨處可看；另外，大學(xué)生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響，影響了部分大學(xué)生的兩性觀，追求感官刺激作為與異性交往的原因與目的，將愛情等同于感官刺激，忽略了愛情與戀愛的真諦，產(chǎn)生了錯(cuò)誤的戀愛觀。男女同學(xué)合伙在校外租房同居已屢見不鮮。他們堅(jiān)持只要曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久。“只要真心相愛，就無須指責(zé)”，傳統(tǒng)的貞操觀念在大學(xué)生的思想觀念中逐漸淡化。

三、大學(xué)生戀愛存在問題的原因

1.失去奮斗目標(biāo)與前進(jìn)的動(dòng)力。進(jìn)入了高等學(xué)府,有些學(xué)生新的理想尚未建立起來,出現(xiàn)了理想真空地帶,缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo),于是轉(zhuǎn)到談情說愛,聊以消磨時(shí)光,尋求快樂。

2.好奇,存在試一試的想法。大學(xué)生處于青春期中后期,生理機(jī)能基本成熟,心理機(jī)能趨于成熟,精力充沛、渴望交往異性。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了,個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得到具體體現(xiàn)。

3.排解孤獨(dú)、寂寞。校園文化生活單調(diào),課余生活枯燥乏味,三點(diǎn)一線連成了每天的全部,再加上家庭的干預(yù)與影響較中學(xué)時(shí)大為減弱,對(duì)同學(xué)之間的人際關(guān)系適應(yīng)性較差,以至感到孤獨(dú)、無聊、空虛、寂寞,一些學(xué)生為了釋放多余的精力、尋求精神快慰而談戀愛。

4.攀比心理作祟。有些大學(xué)生談戀愛純粹是從眾心理、攀比心理做祟的結(jié)果,看到別人出雙入對(duì),心里難以保持平衡,隨大流,趕緊找一個(gè),以滿足虛榮心。“跟著感覺走,緊抓住夢(mèng)的手”、“不求天長(zhǎng)地久,只求曾經(jīng)擁有”等港臺(tái)流行歌曲總是格外受到大學(xué)生的青睞,不知是這些流行歌曲影響了大學(xué)生的戀愛觀,還是大學(xué)生的戀愛觀在流行歌曲中尋找到了共鳴,不問結(jié)果,只問過程,已成了他們獲取愛情的真實(shí)寫照。

四、針對(duì)大學(xué)生戀愛心理問題的教育對(duì)策

1.加強(qiáng)思想品德教育

針對(duì)大學(xué)生戀愛問題,高校教師們?cè)谶M(jìn)行著積極的探索與思考,通過教育和管理,使學(xué)生們對(duì)戀愛問題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),從而自覺抵制在學(xué)期間不良風(fēng)氣的干擾,以健康的身心狀態(tài)投入大學(xué)生活中去,爭(zhēng)取早日成材。具體來講,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力。

(1)大力加強(qiáng)校園文化建設(shè),倡導(dǎo)校園文明行為。健康有益的校園文化生活滿足大學(xué)生的情感要求,是消除大學(xué)生孤獨(dú)感,培養(yǎng)大學(xué)生健康情操,強(qiáng)化道德力,珍視快樂人生的良好方式。豐富多彩的精神文化生活不僅體現(xiàn)在活動(dòng)形式的多樣化、活動(dòng)次數(shù)頻繁上,而且也包括參加活動(dòng)的人員也要群眾化,要讓每一位同學(xué)都有顯示自己才華、表現(xiàn)自我價(jià)值及自尊心得到尊重的機(jī)會(huì),要盡量給他們情感滿足的機(jī)會(huì)。共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)要緊密配合,搞好大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。

(2)加強(qiáng)思想政治教育,注重輿論引導(dǎo)。首先,要幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,鼓勵(lì)他們“學(xué)業(yè)在先,戀愛在后”,大力宣傳和表彰努力學(xué)習(xí),積極工作的典型,引導(dǎo)他們把主要精力投入學(xué)業(yè)。大學(xué)生是青年之中的佼佼者,志當(dāng)高遠(yuǎn),要處理好戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系,如因戀愛而影響學(xué)業(yè)的進(jìn)步,那是非常可惜的,也是極不應(yīng)該的。其次,要教育戀愛大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,彼此間以誠(chéng)相待,忠貞專一。戀愛對(duì)象的挑選應(yīng)以共同的理想志趣做基礎(chǔ),而不是為了滿足暫時(shí)的生理或心理需要。再次,要引導(dǎo)他們戀愛應(yīng)格調(diào)高尚,行為端莊,一方面,促使他們把戀愛化作激勵(lì)機(jī)制,督促自己進(jìn)取向上,一方面,教育他們文明戀愛,給別人以清新愉快的感受。

2.充分發(fā)揮心理健康教育的作用

心理健康教育大學(xué)生的身心發(fā)育尚未完全成熟,尤其是心理方面還有較大的可塑空間。作為教育者應(yīng)該有組織、有計(jì)劃地開展大學(xué)生心理健康教育,比如,可聘請(qǐng)一些心理學(xué)專家舉辦講座,開設(shè)校內(nèi)心理咨詢熱線等,及時(shí)幫助他們處理戀愛與學(xué)習(xí)、戀愛與學(xué)業(yè)、戀愛與道德的關(guān)系,明確戀愛意味著責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任感和道德觀念,同時(shí)幫助他們克服戀愛中出現(xiàn)的心理問題,提高對(duì)戀愛挫折的承受能力。

3.注重個(gè)別引導(dǎo)

大學(xué)生自尊心強(qiáng),思想情感屬于個(gè)人秘密不愿向他人吐露,時(shí)間久了容易引起心理障礙,高校教育者要深人了解學(xué)生中戀愛的情況,在取得信任的基礎(chǔ)上采取個(gè)別交談、個(gè)別引導(dǎo)的方式進(jìn)行心理疏導(dǎo),幫助他們認(rèn)識(shí)自我,擺正愛情的位置,樹立自信心。尤其要注意加強(qiáng)對(duì)女大學(xué)生的教育和引導(dǎo)。與男性相比,女性的感情更為豐富,對(duì)于愛情也更加投入和敏感,而一旦因此做出某些越軌的行為也往往容易遭到更多的非難,從而嚴(yán)重影響其身心健康。因此,學(xué)校應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)針對(duì)女生的倫理道德教育及愛情的權(quán)利與義務(wù)教育,使女大學(xué)生在戀愛中保持自尊、自愛、自信和自立的姿態(tài),以防止行為偏差所帶來的身體上和心理上的傷害。

4.開展心理咨詢,促進(jìn)身心健康發(fā)展

大學(xué)生還未完全脫離青春期的年齡,人生觀和世界觀也尚未成熟和穩(wěn)定,心理上的矛盾和情緒上的波動(dòng)很大。面對(duì)撲朔迷離、紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活以及友誼、愛情等一系列實(shí)際問題,很多人苦無良策或處理不當(dāng),從而容易陷入失望、迷茫、煩躁和郁悶之中。因此,向需要幫助的大學(xué)生提供必要的心理咨詢和心理治療,就成為當(dāng)前高校一項(xiàng)有意義并深受學(xué)生歡迎的工作。心理咨詢要求咨詢?nèi)藛T具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心,掌握豐富的咨詢知識(shí)和高超的技巧與方法,不論是個(gè)別咨詢、團(tuán)體咨詢、網(wǎng)上咨詢或是電話咨詢,咨詢員都要以滿腔的熱情、誠(chéng)懇耐心的態(tài)度、循循善誘的方式、嚴(yán)守保密的原則,靜心聽取咨詢者的傾訴,有的放矢地教育咨詢者明辨是非,引導(dǎo)并幫助咨詢者正確對(duì)待戀愛中出現(xiàn)的各種問題,消除咨詢者的心理障礙,使咨詢者德智體等方面都能得到和諧全面的發(fā)展。

培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生,一直是黨和國(guó)家所關(guān)心的大事,是高校工作的重中之重。總之,大學(xué)生談戀愛沒有什么不可,因?yàn)榍楦械陌l(fā)生是突然的,不需要壓抑自己,但是對(duì)于行為一定要慎重。對(duì)大學(xué)生戀愛問題引導(dǎo)教育的好壞,是關(guān)系到學(xué)生能否健康成長(zhǎng),順利成才的重要方面。作為高校的德育教育工作者,我們應(yīng)重視這項(xiàng)工作的意義所在。

第五篇：家庭教育學(xué)論文

家庭教育學(xué)論文健全健康的人格比什么都重要李亦婧

健全健康人格的培養(yǎng)比什么都重要

姓名：李亦婧 學(xué)號(hào)：2008210829 專業(yè)：學(xué)前教育

摘要：通過對(duì)目前社會(huì)上頗有爭(zhēng)議的“丁俊暉模式”、“虎媽戰(zhàn)歌”、“汪軍軍刺母

事件”進(jìn)行分析，探討其背后存在的家庭教育問題，并由此得到的啟示是：家庭

教育的最終目的是培養(yǎng)孩子健全健康的人格，方法是因材施教，方式是平等對(duì)話、合理溝通。

關(guān)鍵詞：家庭教育虎媽丁俊暉模式汪軍軍刺母

無論是看似成功的“丁父”、“虎媽”，抑或是失敗的“汪母”，他們的教養(yǎng)方

式我都不是很贊同，對(duì)家長(zhǎng)而言，都不可不加選擇的盲目模仿。不論是“虎媽”，還是“丁父”，這些都是個(gè)案。他們的成功，是建立

在許多不成功個(gè)案的基礎(chǔ)上的。我們看到的，是成功的案例，但我們看不

到按照同樣方式培養(yǎng)的并不成功的孩子，丁俊暉一桿成名后，“丁俊暉模式”

一度引起許多人的關(guān)注，“丁父”的教養(yǎng)方式也被很多人拿來效仿，蘭州一位１

５歲的少年真通放棄學(xué)業(yè)到上海跟隨丁俊暉之父學(xué)打臺(tái)球，夢(mèng)想著有

一天能夠超越丁俊暉；海南8歲的體操女孩張慧敏在父親的監(jiān)督下跑步上

北京，生理學(xué)專家董廣新認(rèn)為：這種做法對(duì)年僅8歲的小女孩來說是超負(fù)荷的。

這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，而究竟能有幾個(gè)能夠獲得成功呢？真通有沒有這個(gè)潛質(zhì)？

他是不是真的對(duì)臺(tái)球感興趣？這些都無從得知，何談成功呢？小慧敏能不能成功

我們暫且不提，可這樣的超負(fù)荷訓(xùn)練對(duì)孩子的生理上的影響卻是實(shí)實(shí)在在不容忽

視的啊！而“虎媽”的教養(yǎng)方式在她第一個(gè)女兒身上算是獲得了世俗的眼光中的成功，那是因?yàn)榇笈畠罕容^乖巧聽媽媽的話，服從媽媽的安排，而二女兒比較叛逆，當(dāng)她把教養(yǎng)方式復(fù)制到二女兒身上時(shí)則不斷碰壁，為此，連虎媽這樣嚴(yán)格的幾近瘋狂的人也不得不尊重二女兒的選擇，同意她辭去首席小提琴手的職務(wù)，改打自己喜歡的網(wǎng)球。因此，我認(rèn)為，所謂“虎媽”、“丁父”之類的教子

方法，并不具備指導(dǎo)和推廣意義。至于汪軍軍刺母一事，很多人一直認(rèn)為是因?yàn)橥裟笇?duì)軍軍的溺愛，最

終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，其實(shí)，我覺得這是對(duì)“愛”的一種誤解，何謂“溺

愛”，溺愛是愛太多，而現(xiàn)實(shí)中很多人則把“物質(zhì)上要啥給啥”理解為是愛，其實(shí)這跟愛一點(diǎn)關(guān)系都沒有。生活中我們經(jīng)常看到，爸爸經(jīng)常不在家，無

閑暇時(shí)間陪孩子，為了彌補(bǔ)自己不能給予孩子的愛，總會(huì)想方設(shè)法通過“物質(zhì)”

去填補(bǔ)自己內(nèi)心的不安。長(zhǎng)此以往，便覺得“要啥給啥”就是愛的表現(xiàn)，而真正的非物質(zhì)的愛是極度缺乏的。汪軍軍的家庭就是這樣，汪父長(zhǎng)期寄居在美國(guó)，汪

軍軍一個(gè)人在日本求學(xué)，汪母盡可能的滿足兒子的物質(zhì)要求，于是，汪軍軍沒有

打過工卻住著相當(dāng)豪華的公寓??這就是常人眼中所謂的“溺愛”，可是除去那

些物質(zhì)需要以外，我們從哪里看到汪父汪母給予汪軍軍的一丁點(diǎn)的心理需要呢？

沒有，真的沒有，而這，到底算是是“溺愛”呢，還是“沒有愛”、“缺乏愛”呢？

另外在親子教育的問題上，古人在很早就告訴我們，父母的行為將是孩子學(xué)習(xí)的模板。很明顯，汪某對(duì)其母親的行為，是屬于“不思恩”的一種類型，即對(duì)

母親只有索取，而無心存感激之心。那么汪某是從哪里學(xué)來的？是否其父母之間

或父母對(duì)老人的態(tài)度，也存在某些相似的地方呢？看過汪軍軍的家庭背景我們就不難得到答案了，汪軍軍的家庭環(huán)境很惡劣，他的父親是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“炸藥桶”，他脾氣極度暴躁，稍有不順心就拿拳頭解決問題，而且上到父親、下到妻子、哥哥、姐姐，甚至兒子汪軍軍，他都不手軟。這樣一個(gè)父親，他不孝敬父母，對(duì)父母不知感恩，不體貼妻子，對(duì)妻子非打即罵，不尊重兄長(zhǎng)，對(duì)兄長(zhǎng)拳腳相向，那么我們又怎能寄希望于在他影響下長(zhǎng)大的兒子能夠做到思恩呢？而汪母在丈夫的面前就像一個(gè)“小雞仔”，對(duì)丈夫的打罵從來都是逆來順受，不知反抗。這樣看來，上演汪軍軍刺母的事件也似乎在情理之中了，因?yàn)橥糗娷娚钪O“父親拿拳頭解決問題”和“母親逆來順受，不知反抗”的道理??

通過對(duì)上述對(duì)三個(gè)家庭教育實(shí)例的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)：在如今的家庭教育中存在著很多的問題，歸納起來如下：

(一)家庭教育的目的 很多家長(zhǎng)們最強(qiáng)烈的愿望是望子成龍或期望成才。何為

“龍”?何為“才”？在家長(zhǎng)的理念中,并不是希望孩子成為有用之“材”, 而是都想讓孩子成大器、成氣候，成為人上人, 出人頭地, 高人一等。丁俊暉的父親想讓丁俊暉成為世界第一，于是，在丁俊暉12歲時(shí)，丁父變賣所有家產(chǎn)，帶著兒子孤注一擲的到東莞學(xué)習(xí)臺(tái)球；“虎媽”蔡美兒給兩個(gè)女兒立下了極度苛刻的十大家規(guī)，目的是想打破亞裔富不過三代的魔咒，說白了還不是想讓兩個(gè)女兒繼續(xù)像她一樣做富裕的上等人，過上等的生活。汪父汪母在家境不是很好的情況下，毅然堅(jiān)持讓汪軍軍從尚未畢業(yè)的大專退學(xué)輾轉(zhuǎn)去日本留學(xué)，原因是汪父覺得從大專畢業(yè)不能出人頭地，他為兒子設(shè)計(jì)的出路是：學(xué)商，出國(guó)，掙大錢。

(二)家庭教育的內(nèi)容 很多家長(zhǎng)在對(duì)兒女進(jìn)行教育時(shí)都是強(qiáng)調(diào)片面的教育，忽視全面教育。丁父為了讓兒子專心學(xué)臺(tái)球，在丁俊暉12歲時(shí)就讓其放棄了學(xué)業(yè)而一門心思投在了臺(tái)球上。我們?cè)凇痘寫?zhàn)歌》中看到的最多的也是蔡美兒對(duì)兩個(gè)女兒的知識(shí)和技能教育，涉及到心理品質(zhì)和健康情感的教育則少之又少，在其定的十大家規(guī)中也只是很重視對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)和鋼琴、小提琴的練習(xí)。汪父汪母把兒子送到日本學(xué)習(xí)的初衷也是為了兒子留“學(xué)”日本，然后掙大錢，而對(duì)汪軍軍的心理上關(guān)心和指導(dǎo)則很少。他們無一例外都是只強(qiáng)調(diào)片面教育。

(三)家庭教育的方式“虎媽” 自稱“采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等

種種高壓手段，要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力”。其實(shí)生活中大多數(shù)家庭的教育方式都主要是家長(zhǎng)的權(quán)威性管束和壓制，很少與孩子溝通、交流，孩子也很少有自主選擇權(quán)。

我認(rèn)為家庭教育的最終目的是培養(yǎng)孩子健全的人格和健康的心理。孩子能擁有一個(gè)陽(yáng)光明媚的內(nèi)心、健全健康的性格要比十個(gè)哈佛都重要。而對(duì)孩子健全人格的培養(yǎng)應(yīng)該從小開始，然而丁俊暉一桿成名、索菲亞成功考上哈佛，這些成功都是以犧牲自由快樂的童年為代價(jià)的。相信在十大家規(guī)壓制下的索菲亞的童年過的一定很壓抑吧，孫云曉曾經(jīng)說過：“被扭曲了童年的人，長(zhǎng)大以后會(huì)帶著各種各樣的傷痕、病理，隨時(shí)有可能爆發(fā)出發(fā)”。藥家鑫殺人，汪軍軍刺母，這些都是童年的隱患爆發(fā)了出來，而索菲亞的心理是否是否健康，她會(huì)不會(huì)在某個(gè)時(shí)間也爆發(fā)出來呢？錢學(xué)森在一次關(guān)于教育的采訪中說過：“我生活在苦難的社會(huì)，2卻有一個(gè)快樂的童年，今天的孩子生活在一個(gè)幸福的新社會(huì)，童年缺充滿了苦難”。這話真的很耐人尋味啊！我覺得家庭教育應(yīng)該還孩子一個(gè)自由快樂幸福的童年，這樣也才更有利于健全健康人格的培養(yǎng)。教育是最個(gè)體化的內(nèi)容，只有根據(jù)孩子自身特點(diǎn)實(shí)施的教育，才是最合適的教育。古人所講的教育要因材施教也是這個(gè)道理。我覺得在孩子成長(zhǎng)的過程中，家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子的選擇權(quán)，在孩子自主選擇的基礎(chǔ)上，給孩子更多的專業(yè)訓(xùn)練和培養(yǎng)。同時(shí)，家長(zhǎng)不應(yīng)將孩子作為自己的私有財(cái)產(chǎn)，應(yīng)跟孩子之間建立平等觀念，即使有什么家規(guī)和約定，也應(yīng)通過協(xié)商產(chǎn)生，并且最好要對(duì)雙方都有約束作用，家人應(yīng)尊重孩子，和孩子共同成長(zhǎng)，而不是逼孩子成才或者規(guī)劃孩子成才。

今天的“圈養(yǎng)”是為了最終的“放養(yǎng)”，今天的扶持是為了將來的放手，家庭教育出來的孩子最終都是要走向社會(huì)的，于人生的漫漫長(zhǎng)河而言，健全健康人格的培養(yǎng)比什么都重要！如何還原一個(gè)溫馨、和諧的家庭，如何創(chuàng)建一個(gè)平等對(duì)話、合理溝通的家庭氛圍，以至于如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)不合時(shí)宜的教育觀念，這些，都是值得我們深深思考的??

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙忠心.《家庭教育學(xué)》.人民教育出版社，2000

[2] 孫云曉.《讓人幸福的教育》.安徽教育出版社，2009