第一篇：歷史畢業(yè)論文

淺談初中歷史課導(dǎo)入語(yǔ)

殷仁桃，興華小學(xué)

內(nèi)容提要 新課的“導(dǎo)入”是一門藝術(shù),也是一門科學(xué)。新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì),非常注重設(shè)計(jì)的情境,力求導(dǎo)入自然、合理、藝術(shù),符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理特點(diǎn),使得教與學(xué)協(xié)調(diào)和諧發(fā)展。成功的導(dǎo)入語(yǔ)能吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生興趣，更能取得教學(xué)的良好效果。本文結(jié)合初中歷史課特點(diǎn)和初中學(xué)生的心理特征，參閱各種教學(xué)資料,分析了導(dǎo)入語(yǔ)的重要性、存在問(wèn)題、注意事項(xiàng)，并重點(diǎn)探討了初中歷史教學(xué)中歷史故事、疑問(wèn)難題、時(shí)事熱點(diǎn)、多媒體以及課堂活動(dòng)等新課導(dǎo)入的技巧和方法。

關(guān)鍵詞：重要性；趣味性；主要方法

Discussed shallowly the junior middle school history lesson

inducts the language

Yin Rentao,Xinghua primary school

Abstract:The new class “inducts” is an art, is also a science.The new class inducts the design, pays great attention the situation which designs, makes every effort to induct the nature, reasonably, art, conforms to the student to know that the rule and the psychological characteristic, cause to teach with study the coordinated accord development.The success inducts the language to be able to attract student's attention and to stimulate the student interest, can obtain the teaching the good results.The success inducts the language to be able to attract student's attention and to stimulate the student interest, can obtain the teaching the good results.This article unifies the junior middle school history classroom characteristic and the junior middle school student's psychological feature, refers to each kind of teaching material, analyzed inducted the language the importance, the existence question, the matters needing attention, and has discussed the skill which and the method with emphasis in the junior middle school history teaching the historical story, the question difficult problem, the current event hot spot, multimedia as well as the classroom activity and so on new class inducted.Key words:Importance;interesting;the main method

前言

新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中生的認(rèn)知水平，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生同他人合作、共同探討和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方法。借以改變歷史課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生過(guò)分依賴教材、被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，為課程實(shí)施預(yù)留較大空間。

俗話說(shuō):“良好的開端等于成功的一半”,課堂導(dǎo)入是一堂課開始的前奏，它會(huì)緊緊吸引學(xué)生的注意，直接影響一堂課的效果。導(dǎo)入語(yǔ)就是一堂課的序幕, 也是教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。一個(gè)好的的導(dǎo)入語(yǔ)不僅利于營(yíng)造良好的教學(xué)情境，集中學(xué)生的注意力，切入新舊知識(shí)，更重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極思考，喚起求知欲，為良好的教學(xué)效果的取得奠定基礎(chǔ)。下面筆者就從課堂導(dǎo)入語(yǔ)的闡釋、問(wèn)題和方法及注意事項(xiàng)等方面來(lái)談?wù)劤踔袣v史課堂導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)。

一、何為課堂導(dǎo)入語(yǔ)

導(dǎo)入語(yǔ)即新課的開場(chǎng)白，是為了引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入新課內(nèi)容所運(yùn)用的語(yǔ)言，是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新課的橋梁。

導(dǎo)入語(yǔ)的關(guān)鍵是個(gè)“導(dǎo)”字,它起著引起、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、前導(dǎo)的作用，是教師“主導(dǎo)”地位的體現(xiàn)?！叭搿笔菍W(xué)生學(xué)習(xí)的第一步,如果這一步引導(dǎo)得當(dāng),將對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程具有重要影響，教師的“導(dǎo)”是為了學(xué)生的“入”，教師“導(dǎo)”于前,學(xué)生“入”于后,“導(dǎo)”服務(wù)于“入”?！皩?dǎo)入”是一個(gè)師生互動(dòng)的過(guò)程,教師應(yīng)先入為主,選擇精當(dāng)?shù)膶?dǎo)入語(yǔ),為全課學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的氣氛，好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能把分散的思維一下子聚攏起來(lái)，這一點(diǎn)對(duì)處于青春期、思想注意力容易分散的初中生尤為重要。

課堂教學(xué)的導(dǎo)入語(yǔ),是敲響動(dòng)人心弦的第一錘。精心設(shè)計(jì)一個(gè)好的導(dǎo)入語(yǔ),將能抓住學(xué)生求知的心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,一上課就把學(xué)生的心緊緊拴住,使他們懷著新奇的迫切的心情投入到學(xué)習(xí)新知識(shí)的熱情中,為上好新課打下基礎(chǔ)。所以導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)是中學(xué)歷史課教學(xué)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。好的導(dǎo)入語(yǔ)妙趣橫生、睿智怡情、賞心悅目,是教師藝術(shù)構(gòu)思的結(jié)晶,也是教師在教學(xué)過(guò)程中的成功藝術(shù)創(chuàng)造,對(duì)于一堂優(yōu)秀的歷史課,具有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。

二、現(xiàn)在歷史課導(dǎo)入存在的問(wèn)題

（一）直接忽略新課的導(dǎo)入

關(guān)于課堂教學(xué)的革新，一直是一個(gè)新鮮的話題，引發(fā)學(xué)術(shù)界的熱議。而巧妙的新課導(dǎo)入是一節(jié)課成功的良好開端和基石，然而，如何去導(dǎo)入新課，卻在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中成為最容易忽略的環(huán)節(jié)，有的老師甚至認(rèn)為根本沒(méi)有新課導(dǎo)入的必要，“導(dǎo)”與“不導(dǎo)”并不影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，為了一個(gè)好的導(dǎo)入語(yǔ)去花太多的時(shí)間不值得，還不如去多做幾套練習(xí)題來(lái)的實(shí)在。實(shí)際上，這是一個(gè)教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。新課導(dǎo)入有其他任何教學(xué)形式不可替代的作用。

（二）趣味性、誘導(dǎo)性的欠缺

初中是學(xué)生正式將歷史作為一門必修課來(lái)學(xué)習(xí)的開始，因此，教師對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和誘導(dǎo)對(duì)其今后的學(xué)習(xí)起著相當(dāng)重要的作用。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教與學(xué)統(tǒng)一性的起點(diǎn)，在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望。從心理學(xué)角度講，興趣是認(rèn)識(shí)事物過(guò)程中產(chǎn)生的良好情緒。這種心理狀態(tài)會(huì)促使人積極尋求認(rèn)識(shí)和了解事物的途徑和方法。然而，許多教師的老生常談或居于形式化流程而“敷衍”或從頭到尾的一個(gè)語(yǔ)調(diào)在一開始就打消了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。激發(fā)興趣就是要使學(xué)生的智力活動(dòng)始終在一種強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力作用下，在情緒高漲的氛圍中進(jìn)行，把學(xué)習(xí)看作是一種精神享受，因而能自覺積極地學(xué)習(xí)。

（三）脫離教材

在當(dāng)今社會(huì)背景下不乏許多“有個(gè)性”的歷史教師，有自己獨(dú)特的學(xué)識(shí)和見解，在課堂上擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面本是一件好事，但在課堂上漫無(wú)目的的發(fā)表“己見”不僅浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間，更是分散了學(xué)生的注意力。初中歷史教學(xué)更注重基本知識(shí)的傳輸，課本是根本，因此導(dǎo)入語(yǔ)的針對(duì)性顯得尤為重要，要求明確課堂教學(xué)的目的，揭示教材的主要內(nèi)容。

一堂好的歷史學(xué)課應(yīng)該就像一部精彩的戲-----流暢，完美無(wú)缺，時(shí)間不多一分也不少一秒，做到恰到好處。教師的“侃侃而談”往往能吊起學(xué)生探索新知的“胃口”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，但一堂課僅僅40分鐘，因此課堂結(jié)構(gòu)的時(shí)間把握至關(guān)重要。新課導(dǎo)入固然關(guān)鍵，但導(dǎo)入的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短都不可能是成功的課堂導(dǎo)入，因?yàn)槿绻麑?dǎo)入時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)顯得喧賓奪主，不僅會(huì)使課堂導(dǎo)入顯得庸俗繁雜，而且會(huì)影響整節(jié)課的教學(xué)進(jìn)程。如果導(dǎo)入的時(shí)間過(guò)短，又會(huì)使課堂導(dǎo)入顯得蒼白無(wú)力，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目的和效果。正常的課堂導(dǎo)入時(shí)間應(yīng)控制在3-5分鐘左右為宜。

三、歷史新課的導(dǎo)入方法

（一）故事引起興趣

中學(xué)生大都喜歡聽故事，恰巧大量饒有興趣和富有吸引力的故事就是歷史區(qū)別于其他課程的最大特點(diǎn)。教師在導(dǎo)入新課時(shí)如果能繪聲繪色地講一些其中的精彩故事情節(jié)，描繪一下這個(gè)故事的曲折奧妙之處，定能抓住學(xué)生的心,激起他們的學(xué)習(xí)情趣。

典型的，在講“隋的統(tǒng)一”之前，教師可以由一個(gè)“一衣帶水”的歷史成語(yǔ)故事開講：“上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了魏晉南北朝，我們知道當(dāng)時(shí)的中國(guó)被長(zhǎng)江化為兩半，以北是北周，以南是陳國(guó)。北周相國(guó)楊堅(jiān)廢靜帝稱皇帝，建隋。在他的治理下國(guó)力日益壯大。但相比下，陳國(guó)后主呢，卻沉湎酒色，不理政事，對(duì)老百姓橫征暴斂。面對(duì)江北虎視眈眈的隋朝，陳后主顯得毫無(wú)懼色，因?yàn)樗X得自己手里有一張王牌，那就是長(zhǎng)江。浩浩長(zhǎng)江可說(shuō)是個(gè)天險(xiǎn)，易守難攻，他堅(jiān)信隋軍打不過(guò)來(lái)?？伤凸懒怂逦牡鄣男坌暮椭\略。隋文帝早有攻打陳國(guó)的心了，他對(duì)仆射高穎嘆道：?我身為百姓父母，卻眼睜睜地看著江南的百姓受苦，我哪能因?yàn)楦袅艘粭l衣帶那么寬的長(zhǎng)江就不去拯救他們呢？?。?一衣帶水?的故事由此產(chǎn)生，那么隋文帝楊堅(jiān)是怎樣克服長(zhǎng)江之隔的困難滅陳統(tǒng)一全國(guó)的呢？下面我們就來(lái)具體探索其中的故事?！边@樣的導(dǎo)入從一開始就深得學(xué)生喜愛，避免了歷史教學(xué)陷入以串講為特征的“滿堂灌”泥淖,能夠抓住學(xué)生的心弦。

（二）疑問(wèn)設(shè)置懸念

“學(xué)起于思，思起于疑”。一個(gè)精巧疑問(wèn)的設(shè)置能從一開始就抓住學(xué)生釋疑解惑的心理，造成他們躍躍欲試和急于求知的心情，激發(fā)他們?nèi)ヌ接膶の?。根?jù)教

材的具體內(nèi)容提出疑惑、設(shè)置懸念，這樣的導(dǎo)入語(yǔ)有很強(qiáng)的思維沖力,能夠擊中學(xué)生興奮點(diǎn),促使學(xué)生集中注意,帶著好奇和緊迫的心情去學(xué)習(xí)新教材。

例如在上《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課時(shí)，教師可以首先發(fā)難：“大順皇帝李自成為何而亡？究竟殉難于何地？出家？自殺？他殺？雖有李自成殉于九宮山一說(shuō)法，但湖北省境內(nèi)有兩個(gè)九宮山又是為何？”一連串的發(fā)問(wèn)使學(xué)生處于緊張、被迫的心理狀態(tài)，吸引他們的注意力，激起他們尋根探源和求知的欲望，從而也打開學(xué)生思路。

（三）時(shí)事調(diào)動(dòng)熱情

歷史本身離我們很遙遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)心理和局勢(shì)學(xué)生很難體會(huì)，而時(shí)事為打開歷史的陌生之門提供了一把利索的鑰匙。許多歷史問(wèn)題至今存在，對(duì)今天仍產(chǎn)生重要影響，所以借助和依托時(shí)事熱點(diǎn)，探本求源，梳理發(fā)展脈絡(luò)，分析彼此間的因果關(guān)系，不僅利于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的思考，也加深了對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。另外，通過(guò)比較時(shí)事與歷史事件的異同點(diǎn)激發(fā)和帶領(lǐng)學(xué)生的探討，同樣不失為培養(yǎng)學(xué)生歷史洞察力和當(dāng)今思維能力的重要途徑。

在去年發(fā)生的“中國(guó)圓明園獸首被拍賣事件” 就是一個(gè)可以聯(lián)系歷史的典型。在開課前教師可以概述事件事實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，進(jìn)而引出獸首流失國(guó)外原因的闡述，“1860年英法聯(lián)軍侵略中國(guó)，火燒圓明園”的新課便由此開始，水到渠成。

（四）多媒體激發(fā)好奇

隨著科學(xué)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，多媒體走進(jìn)課堂不僅是一種“時(shí)尚”，更是一種“必須”，它不僅節(jié)省了教師的筆述時(shí)間，更是對(duì)學(xué)生好奇心的激發(fā)起著不可替代的作用。運(yùn)用多媒體手段，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，解除疑難困惑，可謂“一舉多得”。歷史圖片、歷史紀(jì)錄片、歷史錄音以及歷史影片等的直觀展示一方面使看不到、摸不到的歷史形象,通過(guò)學(xué)生的直接感受再現(xiàn)在學(xué)生的眼前；另一方面也激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，帶著興奮的心情學(xué)習(xí)新課.如講“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)可用PPT出示一幅漫畫：破骷髏腦頭中含有山東青島企圖往下吞，而中國(guó)國(guó)民卻用繩索套住山東青島有力往外拉，不讓它吞下肚去。這幅漫畫生動(dòng)地揭示了日本人強(qiáng)占青島和中國(guó)人民為領(lǐng)土完整而進(jìn)行不屈斗爭(zhēng)的歷史事實(shí)。從這幅漫畫引入“五四運(yùn)動(dòng)”這個(gè)歷史事件比較新奇，一下把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，取得意想不到的效果。另外利用多媒體可播放動(dòng)畫，許多歷史故事用動(dòng)畫展現(xiàn)，非常適合初中生的胃口。如《金字塔》、《文字的演變》、《隋唐長(zhǎng)安城》、《上海的租界》、《地雷戰(zhàn)》、《文化大革命》等等，這些都是不繞彎子，開門見山，一針見血的導(dǎo)入方法，往往能扣人心弦，拋磚引玉。

（五）活動(dòng)提升溫度

初中生積極好動(dòng)，在課堂上充分利用這點(diǎn)會(huì)有意想不到的效果。教師可以利用好教材中已有的活動(dòng)內(nèi)容，也可以挖掘教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)能力水平和生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)形式，這不僅引出新課內(nèi)容，且有利于學(xué)生在活動(dòng)中展露自己的才華，建立自信心、進(jìn)取心，提高理解和交際能力。情景表演、討論、演講、游戲等活動(dòng)形式都能提升課堂溫度。

例如在講孔子思想主張之前，可以讓學(xué)生課余收集資料，開課之時(shí)以“孔子講學(xué)”的形式請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)“傳以弟子”，孔子“為仁以政”、“因材施教”、“思學(xué)并濟(jì)”等思想從學(xué)生的口中講出更利于課堂氣氛的調(diào)動(dòng)和學(xué)生記憶。

導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)定并不是一成不變的,其方法也沒(méi)有固定模式,它因人、因時(shí)、因地、因材而變,教師應(yīng)該視情況而定,做到出奇制勝。導(dǎo)入語(yǔ)的藝術(shù)魅力也是體現(xiàn)在教師的無(wú)窮創(chuàng)造上。優(yōu)秀的歷史教師決不會(huì)使每堂課的導(dǎo)入語(yǔ)都千篇一律,因?yàn)闅v史課在總體上都是向?qū)W生傳輸歷史背景、原因、經(jīng)過(guò)、影響，歷史人物和場(chǎng)面等，如果沒(méi)有變化和創(chuàng)新學(xué)生必定厭煩。所以這就要求歷史教師深入鉆研教材,明確教學(xué)要求,根據(jù)教材的具體特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際水平,選擇不同的既有啟發(fā)性和知識(shí)性,又符合邏輯的導(dǎo)入方法。少而精的幾分鐘導(dǎo)言,既縮短了學(xué)生與教材的距離,又直接影響著課堂教學(xué)效果。

然而這并非是信手拈來(lái),故弄玄虛,而是為了激發(fā)學(xué)生的興趣,啟迪學(xué)生的思維,吸引學(xué)生共同摘取歷史知識(shí)的花朵,從而更好地完成教學(xué)任務(wù),否則就是畫蛇添足。如果這一步引導(dǎo)得當(dāng),將對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程具有重要影響。俄國(guó)教學(xué)家烏申斯基曾形象地把注意比作人們的心靈之門。作為一個(gè)好的歷史教師, 應(yīng)當(dāng)把握課堂教學(xué)發(fā)展的邏輯，精心設(shè)計(jì)夸而有節(jié),飾而不誣,情信辭巧,新奇有效的導(dǎo)入語(yǔ)去打開學(xué)生的心靈之門，并善于捕捉課堂上教學(xué)的流動(dòng)信息，不斷修正和完善。避免一成不變地運(yùn)用單一的課堂控制方法,從而減弱課堂情趣性,讓學(xué)生覺得歷史課堂索然無(wú)味。

結(jié)語(yǔ)

總之，教師要始終把自己與學(xué)生看作是平等的。新課程理念下的課堂教育教學(xué)是師生之間的互動(dòng)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、組織者和平等參與者，在教學(xué)中處主導(dǎo)地位；學(xué)生是課堂教學(xué)中自主合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的主體，也是平等的參與者，如果教師能夠很好的引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生甚至也可以自主組織課堂教學(xué)，和教師做到良性互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。

歷史新課導(dǎo)入語(yǔ)是教師引導(dǎo)作用的集中體現(xiàn)，也是帶動(dòng)學(xué)生心理互動(dòng)的重要形式，把握課前幾分鐘，注意學(xué)生的個(gè)體差異，著眼于每一個(gè)學(xué)生的興奮點(diǎn)，讓所有學(xué)生都充滿期待，盡量使學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，整堂歷史課便生機(jī)勃勃，趣味盎然。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：歷史畢業(yè)論文寫作方法指導(dǎo)

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歷史畢業(yè)論文寫作方法指導(dǎo)

歷史學(xué)畢業(yè)論文的寫作是對(duì)歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，相比于其他課程的學(xué)習(xí)，畢業(yè)論文的寫作不僅是對(duì)自己幾年中所學(xué)知識(shí)的全面檢驗(yàn)，而且也是更進(jìn)一步提高自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的一種綜合性訓(xùn)練。人們常常說(shuō)，當(dāng)你寫完畢業(yè)論文后，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己在對(duì)問(wèn)題的理解，文字的使用和文章的總體把握上都有了飛躍式的進(jìn)步。這種進(jìn)步就表明你的綜合素質(zhì)已經(jīng)有了很大的提高。因此，畢業(yè)論文的寫作不是僅僅對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，實(shí)際上是提升自己素質(zhì)的一種綜合的訓(xùn)練。大凡受過(guò)從本科到博士學(xué)業(yè)的人對(duì)此都有切身的體會(huì)。本科的論文訓(xùn)練可以使我們有了駕馭1萬(wàn)字文章的能力，碩士是3萬(wàn)字的能力，博士則為20萬(wàn)字的能力。而這種能力不要僅僅單純地理解為是歷史學(xué)專業(yè)里面的問(wèn)題，事實(shí)上，這是一個(gè)人在任何工作崗位都必須具備的基本素質(zhì)。因此，我們要從這樣的高度來(lái)理解我們?yōu)槭裁匆獙懏厴I(yè)論文，以及我們必須要寫好畢業(yè)論文。

那么，在畢業(yè)論文的寫作中，我們應(yīng)該如何來(lái)進(jìn)行，應(yīng)該注意一些什么問(wèn)題，換句話說(shuō)，我們?cè)鯓幽軌驅(qū)懗鲆黄玫漠厴I(yè)論文。下面，我想就歷史學(xué)畢業(yè)論文的問(wèn)題談一些想法。

畢業(yè)論文的有關(guān)安排

論文的字?jǐn)?shù)在5000字以上，正文前須有300字左右的內(nèi)容提要（說(shuō)明論文的中心論題、基本觀點(diǎn)和結(jié)論等）；

論文謄清時(shí)一律用計(jì)算機(jī)打印在4復(fù)印紙上，并使用統(tǒng)一印制的畢業(yè)論文封面（封

面統(tǒng)一發(fā)放）。

時(shí)間安排：

確定指導(dǎo)教師名單后一周內(nèi)，學(xué)員主動(dòng)與指導(dǎo)老師取得聯(lián)系，月 日前基本通過(guò)論文寫作大綱；

月 日前基本通過(guò)論文寫作大綱；

時(shí)間交論文初稿；

月日前將定稿論文交指導(dǎo)教師，過(guò)時(shí)不再受理。

一、論文選題

選題，是撰寫論文的開始，是開展史學(xué)研究工作的第一步。好的選題可以使研究者少走彎路，充分發(fā)揮自己的聰明才智，提高論文的成功率。

選題的產(chǎn)生并不是靠拍腦袋可以拍出來(lái)的，它有一個(gè)實(shí)際的形成過(guò)程。要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中勤學(xué)多問(wèn)，注意培養(yǎng)疑古精神，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，才能在最后的論文寫作時(shí)候選好選準(zhǔn)自己的課題。任何研究都有一個(gè)知識(shí)積累的過(guò)程，歷史學(xué)的研究尤其如此。所以在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意知識(shí)的積累。積累知識(shí)并不等于說(shuō)是要死記硬背大量的歷史名詞、事件過(guò)程等等，那樣做的結(jié)果只能是陷入死讀書，讀死書的泥潭之中。讀書要有目的性，即圍繞一定的知識(shí)點(diǎn)、興奮點(diǎn)去讀書，有目的有選擇地積累知識(shí)。這就首先要學(xué)會(huì)在平時(shí)的讀書學(xué)習(xí)中，尋找自己感興趣的領(lǐng)域，如對(duì)第二次世界大戰(zhàn)或戰(zhàn)后冷戰(zhàn)歷史感興趣，就可以在平時(shí)讀書中多留意有關(guān)的知識(shí)和信息，并有意識(shí)地培養(yǎng)自己的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)會(huì)多問(wèn)勤思，這樣才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并逐漸形成對(duì)某一課題的強(qiáng)烈興趣，對(duì)之產(chǎn)生一種追根尋底的沖動(dòng)，這樣才能會(huì)以一種鍥而不舍的精神，投身于喜愛的課題研究之中，寫出高質(zhì)量的論文來(lái)。

如發(fā)生在80多年前的赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代史上最具影響的運(yùn)動(dòng)之一，以往的研究，多集中于政治影響和思想影響方面，而對(duì)大批勤工儉學(xué)生是如何在法國(guó)學(xué)習(xí)、工作、受教育的情況卻語(yǔ)焉不詳?！?0年代勤工儉學(xué)學(xué)生在法國(guó)受教育實(shí)況”一文的作者一直比較關(guān)注這一課題，在有機(jī)會(huì)接觸到法方有關(guān)檔案后，即全力收集有關(guān)史料，對(duì)1919-1920年赴法的勤工儉學(xué)生的人數(shù)、在法學(xué)校分布情況、生活狀況、教育程度等進(jìn)行了細(xì)致的梳理，從而揭示了中法文化交流史上的一段重要內(nèi)容。

歷史學(xué)和其他任何學(xué)科一樣，在論文的寫作中貴在創(chuàng)新。因此，選題不僅是自己的平時(shí)興趣，更重要的是，選題要新穎，要有創(chuàng)新意識(shí)，選擇新領(lǐng)域，選取新視角，提出新觀點(diǎn)，解決新問(wèn)題。如目前，閱讀史、性別史、身體史、環(huán)境史等研究領(lǐng)域正在成為歷史研究的新領(lǐng)域，如果從性別史的角度來(lái)看有些問(wèn)題，其結(jié)論則大為不同，如對(duì)英國(guó)工業(yè)革命的研究，一旦我們引進(jìn)性別史的研究視角，學(xué)者們則發(fā)現(xiàn)在工業(yè)革命中女性的地位則比以前有所下降。這樣就促使了人們重新理解和認(rèn)識(shí)工業(yè)革命。再如澳大利亞有位歷史學(xué)家從環(huán)境史的角度寫了《大象的退卻：中國(guó)環(huán)境史》一書，作者考察了中國(guó)的農(nóng)業(yè)耕作方式如何將在當(dāng)?shù)厣娴拇笙篁?qū)趕出去，森林如何被毀滅，環(huán)境怎樣遭到了破壞。這樣的視角就比較新穎，會(huì)得出一些饒有意義的結(jié)論。

通常來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的論文選題就是使論文成功的一半。因此，我們一定要重視論文的選題。當(dāng)然，在思考論文的選題時(shí)，我們還需要要注意這樣幾點(diǎn)。

1、選題切忌空泛無(wú)物，避免大而無(wú)當(dāng)?shù)恼擃}；

2、選題不宜過(guò)于瑣細(xì)，或者鉆牛角尖類的題目；

3、根據(jù)平時(shí)的學(xué)習(xí)與積累選擇適中的論題，4、在確定選題時(shí)還要考慮到資料的豐薄度，如果沒(méi)有資料的支持，再好的選題也無(wú)法進(jìn)行實(shí)際的寫作。

二、搜集史料

在論文的選題確定了之后，接下來(lái)的重要工作則是如何搜集材料的問(wèn)題。在某種意義上說(shuō)，撰寫論文的過(guò)程實(shí)際上講在某種意義上就是搜集史料、消化史料的過(guò)程。因此，史料搜集豐厚或單薄，在某種意義上往往能夠決定論文的成敗。因此，在平時(shí)的學(xué)習(xí)、思考問(wèn)題的過(guò)程中，就要留心搜集史料，學(xué)會(huì)做個(gè)“有心人”。

一般來(lái)講，搜集史料的方法有很多種，一是在平時(shí)的學(xué)習(xí)和閱讀過(guò)程中，留心搜集有關(guān)課題的資料，整理出專題目錄。如對(duì)“皖南事變”一案，傳統(tǒng)的研究論著很多，還有很多的回憶錄等，但這并不表明這一課題就沒(méi)有再深入研究的必要。在深入關(guān)注這一課題的同時(shí)，可以先著手將已經(jīng)出版的有關(guān)史料、論著整理出目錄，以備自己寫作時(shí)參閱，要特別留心查找尚未整理出版的有關(guān)史料，尤其是檔案史料，這些材料對(duì)考證史實(shí)、全面認(rèn)識(shí)該案無(wú)疑會(huì)有很大的幫助，有時(shí)還會(huì)得到意想不到的收獲。二是，要注意有關(guān)史學(xué)動(dòng)態(tài)，隨時(shí)紀(jì)錄。一般來(lái)說(shuō)，史學(xué)雜志、學(xué)報(bào)、報(bào)刊目錄索引等都是了解有關(guān)史學(xué)研究信息的便捷途徑，要做一個(gè)有心人，就要經(jīng)常翻檢有關(guān)的報(bào)刊雜志，以便及時(shí)了解掌握有關(guān)的研究動(dòng)向。如對(duì)太平天國(guó)、義和團(tuán)的研究，近年來(lái)已經(jīng)有多位學(xué)者從不同的視角對(duì)此進(jìn)行了重新論述，不僅觀點(diǎn)新穎，所運(yùn)用的史料也有所突破。對(duì)此，不妨把書找來(lái)看一看，他們究竟是采用了什么新材料，同時(shí)將此記錄在案，以便作為自己將來(lái)寫作的參考。

前面所說(shuō)的史料的收集更多的是指平時(shí)的資料積累，現(xiàn)在，我們要重點(diǎn)關(guān)注確定選題之后的收集資料，具體來(lái)說(shuō)，主要有這樣的幾個(gè)步驟。

1、基本資料，收集整理有關(guān)論文選題的第一手史料，掌握基本史料情況，2、收集國(guó)內(nèi)外研究性論述資料，瀏覽相關(guān)論著，了解研究進(jìn)展情況；

3、將收集的史料和材料進(jìn)行整理，注明出處，做到胸有成竹。

當(dāng)選題確定以后，就可以在自己過(guò)去初步工作的基礎(chǔ)上，做全面搜集資料的工作。主要分為三步，首先，是基本情況的搜集：瀏覽相關(guān)論著，了解該課題的最新研究進(jìn)展情況。其實(shí)當(dāng)確定一個(gè)選題時(shí)，一般而言，大多數(shù)人已經(jīng)對(duì)該選題的基本情況有所了解，或?qū)ο嚓P(guān)問(wèn)題有一定的興趣，對(duì)此已經(jīng)有所關(guān)注，因此，確定選題以后，應(yīng)在原有對(duì)該選題認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大有關(guān)信息的搜索范圍，要對(duì)自己選題的有關(guān)情況做胸有成竹，知道在這個(gè)課題上，以往的學(xué)術(shù)界都做了哪些工作，研究到了什么層次，有哪些基本的觀點(diǎn)，所運(yùn)用的基本史料是哪些，只有對(duì)這些情況了然于胸，才能在自己的論文寫作中做到胸有成竹，下筆才能如有神助。在這一工作層面上，我們也將這項(xiàng)工作當(dāng)成為是學(xué)術(shù)史的綜述和評(píng)論。其次，要掌握基本史料情況，搜集整理第一手史料。因?yàn)閮H了解有關(guān)研究動(dòng)態(tài)是不夠的，還要十分熟悉該課題的基本史料情況，如對(duì)“皖南事變”，要了解目前究竟有哪些史料已經(jīng)整理出版，還有哪些史料尚未出版，未出版的這部分史料在哪里可以查閱得到?；厩闆r摸清楚以后，就要根據(jù)自己掌握的情況，搜集有關(guān)史料，或抄錄，或復(fù)印，或制作卡片等等，集中起來(lái)作為自己撰寫論文的基本材料。第三，圍繞自己的論文主題搜集有關(guān)論著資料，編制有關(guān)史料目錄。為了提高論文的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，這就要求盡可能地要搜集論文所涉列到的問(wèn)題的全部資料，如當(dāng)我們?cè)趯懶葜兯枷胙芯恐?，我們?huì)涉及到他的“公民社會(huì)”的概念，這就要求作者必須搜集對(duì)這一內(nèi)容研究的資料，無(wú)論在自己的論文中是否采用，但作為學(xué)術(shù)論文寫作要求必須要這樣做。因此，這就要求我們擴(kuò)大瀏覽的范圍。當(dāng)然，這種搜集資料的目的在于，各種論著提出了什么新的觀點(diǎn)，同時(shí)，也要留意使用了什么新的材料。一旦發(fā)現(xiàn)那些自己以前未曾收錄或遺漏的史料，要及時(shí)抄錄，并按圖索驥，編制有關(guān)目錄，以備查考之用。

三、撰寫文稿

如果說(shuō)前面的階段都是思考和準(zhǔn)備過(guò)程的話，那么，論文的撰寫則是進(jìn)入到了核心的關(guān)鍵階段。在論文的寫作中，有這樣的一些步驟：

首先，確定主題，理清思路，安排文章結(jié)構(gòu)。當(dāng)選題和材料確定之后，就可以根據(jù)自己的思考，合理地組織材料，統(tǒng)籌安排文章的結(jié)構(gòu)。論文的結(jié)構(gòu)形式有多種多樣，如遞進(jìn)式：遞進(jìn)式的論文，是在分析與敘述的過(guò)程中，使各層意思層層遞進(jìn)，層層深入，逐漸突出所闡述的中心觀點(diǎn)。連貫式：論文的論述按事件的先后次序展開，由始至終，易于把握事件的發(fā)展脈絡(luò)?？偡质剑哼@種論文有總論，有分述，總論可以放在文章的最前面，作為全文的提要，也可以作為總結(jié)性文字放在文章的最后面。文章內(nèi)的其他內(nèi)容則分段論述有關(guān)主題的某一方面問(wèn)題。從總體上講，文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)服務(wù)于內(nèi)容，作者可以根據(jù)自己論述的需要，選擇一種結(jié)構(gòu)形式，也可以將幾種形式結(jié)合起來(lái)，綜合運(yùn)用。

一般而言，在歷史論文的寫作中，總分式結(jié)構(gòu)的運(yùn)用相對(duì)較多一些，這里就選取總分式結(jié)構(gòu)作為示例。擬寫論文的第一步是總括大意，概述有關(guān)論題的相關(guān)研究情況，研究解決有關(guān)問(wèn)題的意義或作用，提出自己要在本文中闡述的基本觀點(diǎn)，為下面的分段論述做一個(gè)鋪墊。因此，在歷史論文的開頭，一般是一段總述式的文字。論文的主體部分是接下來(lái)的分段式論述。論文的分段可多可少，可長(zhǎng)可短，這主要是根據(jù)作者需要論述的內(nèi)容和掌握材料的多寡決定的。

其次，圍繞論點(diǎn)，展開論述。論述的方法有多種，如歸納法、例證法、演繹法、類比法、反證法等。無(wú)論哪一種方法，只要運(yùn)用得當(dāng)，都能取得很好的效果。在歷史論文的寫作中，歸納法運(yùn)用的比較普遍一些，歸納法通常是列舉一些個(gè)別事例，歸納它們的共同屬性，綜合它們的共同本質(zhì)，從而得出一個(gè)具有普遍意義的結(jié)論，這是由特殊到一般的推論方式。但是在運(yùn)用這種方法時(shí)要求論據(jù)必須充分且具有典型性，能夠涵蓋結(jié)論所涉及的范圍而少有例外，例外的情況一多，歸納法的應(yīng)用就會(huì)受到影響。在歷史論文的寫作中，通常還會(huì)采用夾敘夾議的方法，將歷史事件的敘述與作者分析評(píng)論結(jié)合在一起，在材料的選擇和運(yùn)用上體現(xiàn)作者的思想觀點(diǎn)，這種方法，曾被稱之為“論從史出”。究竟是選擇“論從史出”還是所謂的“史從論出”，曾經(jīng)有過(guò)激烈的爭(zhēng)論。但現(xiàn)在的歷史論文，更多的是作者在閱讀了大量有關(guān)材料，經(jīng)過(guò)了一定的思考，形成了一定的觀點(diǎn)，再運(yùn)用相關(guān)材料，將其訴諸于文字，以一種嚴(yán)密的邏輯論證，來(lái)表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，這就是歷史論文的寫作。這與過(guò)去帶有政治意識(shí)形態(tài)色彩的“論從史出”或“史從論出”的爭(zhēng)論已經(jīng)沒(méi)有任何關(guān)系。

第三，文字要簡(jiǎn)潔流暢。在論文的寫作中，我們一定要記住，思想或者自己對(duì)問(wèn)題的理解是要靠文字來(lái)表達(dá)出來(lái)的，因此，一定要注意文字的運(yùn)用。通常人們都認(rèn)為歷史論文都是枯燥乏味的，其實(shí)，這是對(duì)歷史學(xué)論文的誤解，這不應(yīng)該是歷史論文的專利。歷史本身是豐富多彩的，不僅有豐富多彩的內(nèi)容，豐富多彩的形式，還有豐富多彩的記憶，這種豐富多彩為什么到了我們手上就一定要表達(dá)得枯燥乏味，甚至是可怖可憎呢？這里關(guān)鍵有個(gè)如何運(yùn)用寫作語(yǔ)言的問(wèn)題。在寫作論文時(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用是一個(gè)長(zhǎng)期練習(xí)的結(jié)果，既沒(méi)有現(xiàn)成的公式可套用，也沒(méi)有固定的范本可模仿。關(guān)鍵在于對(duì)問(wèn)題的理解和分析以及運(yùn)用史料，將史料與你所要闡釋的觀點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合在一起，就形成了一篇論文。因此在進(jìn)行敘述時(shí)，最基本的文字要求就是簡(jiǎn)潔流暢，而無(wú)須使用華麗的詞藻堆砌，史學(xué)不等于文學(xué)，寫作歷史論文是憑史實(shí)說(shuō)話，而不是搞文學(xué)創(chuàng)作，因此，應(yīng)盡量減少不必要的詞藻修飾，給歷史以真實(shí)質(zhì)樸的原貌。同時(shí)，語(yǔ)言還應(yīng)準(zhǔn)確凝練，特別是標(biāo)題，一定要通過(guò)自己語(yǔ)言的運(yùn)用，給人以視覺的沖擊。如前面所提到的“大象的退卻”一書，這個(gè)書名就非常凝練，當(dāng)然也非常吸引人。

第四，論文要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范。在歷史論文的寫作中有些必須要遵守的學(xué)術(shù)規(guī)范，這雖然是形式問(wèn)題，但他也反映了作者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。如我們?cè)趯懽髦胁豢杀苊獾匾檬妨?，因此就有一個(gè)如何引用史料的問(wèn)題。引用史料的原則首先應(yīng)使用第一手史料，如《史記》等史書、檔案、各類史料匯編、筆記日記、口述史料等，其次是后人編著的有關(guān)資料，如人物傳紀(jì)、大事年表等；再次是有關(guān)論題的著作、文章等資料。作為論述的論據(jù)，在論文中引用的史料應(yīng)該是語(yǔ)意完整，能說(shuō)明事實(shí)，或有助于說(shuō)明主題的文字。引文要準(zhǔn)確、精練，宜精不宜粗，宜短不宜長(zhǎng)，以能說(shuō)明問(wèn)題為限，除非特別必要，切忌大段摘錄無(wú)關(guān)宏旨的史料。引用史料要注明出處，包括作者、書名、篇名、版本、頁(yè)次等都是引文注釋的基本要素。如直接引用史書中的一段文字，則要在引文注釋中注明各種要素。若是轉(zhuǎn)引自他書，則在注明“轉(zhuǎn)引自??”后將有關(guān)引文要素一一標(biāo)明。

除引用史料時(shí)所必須的引文注釋之外，在論文的寫作過(guò)程中，還有一類注釋也是時(shí)常運(yùn)用的，即對(duì)文中不容易被讀者了解或需要補(bǔ)充說(shuō)明的部分的注釋。此類的注釋對(duì)象，主要有文字注釋和內(nèi)容注釋兩類。文字注釋是對(duì)論文中所涉及的有關(guān)文字概念的注釋，如某一概念是文中所要表達(dá)的重要概念，作者需要在文中界定其涵義，若放到正文中討論，因篇幅所限，可能會(huì)影響到文章的整體結(jié)構(gòu)，這時(shí)就可以利用注釋的形式加以闡釋或說(shuō)明。內(nèi)容注釋是對(duì)讀者不易了解的事件內(nèi)容的注釋，可能是有關(guān)事件的情況說(shuō)明，或?qū)ι婕暗南嚓P(guān)人物等的補(bǔ)充，也可以是對(duì)相關(guān)的人名、地名、職官、地理等的解釋說(shuō)明。

如何進(jìn)行注釋，學(xué)術(shù)界已經(jīng)形成了一定的約定俗成的規(guī)范，大家可以找一些雜志的要求來(lái)看，即可根據(jù)他們的具體要求來(lái)進(jìn)行。

這里，需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是，遵循學(xué)術(shù)規(guī)范實(shí)際上是防止抄襲。也就是說(shuō)，我們?cè)谝脛e人的文章、史料或者研究成果時(shí)，一定要注明出處。這樣做，不僅是形成學(xué)術(shù)規(guī)范，更重要的也是培養(yǎng)學(xué)術(shù)道德。

四、修改定稿

論文初稿完成以后，并不等于完成了全部的工作，還有大量的后續(xù)工作要做。首先要認(rèn)真地反復(fù)通讀文稿，并檢點(diǎn)自己的資料庫(kù)，看看是否有論述不充分的地方，所運(yùn)用的史料是否顯得單薄，或是遺漏了什么重要的史料。也可請(qǐng)其他人幫助自己檢查。這樣反復(fù)的檢查之后，就可以發(fā)現(xiàn)大量在寫作過(guò)程中忽略的問(wèn)題，以及這樣或那樣的不足之處，而這些都是需要在修改稿件階段需要解決的問(wèn)題。

修改文稿的第一步是檢查文章的思路是否貫通。在論文的寫作中，我們有時(shí)會(huì)因種種原因未能將自己的思想一以貫之，當(dāng)論文寫完經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀后，我們?cè)倌贸鰜?lái)閱讀就能夠發(fā)現(xiàn)其中的斷裂，這時(shí)就需要按照自己已經(jīng)確定的文思重新改寫，從而使自己的文思流暢

順達(dá)。

第二步是增補(bǔ)材料。根據(jù)自己的檢查，有的放矢地搜集論文需要補(bǔ)充的材料，為未能充分展開論述的部分增加論據(jù)，充實(shí)論文的論述內(nèi)容。

第三步是調(diào)整文章結(jié)構(gòu)。一般而言，文章結(jié)構(gòu)是在第一次確定主題，動(dòng)筆撰寫時(shí)就已經(jīng)確定下來(lái)的，除非特別需要，一般情況下不要輕易改動(dòng)文章結(jié)構(gòu)，因?yàn)檎{(diào)整的不好，小則影響文意的貫通，大則可能會(huì)傷筋動(dòng)骨。這里講的結(jié)構(gòu)調(diào)整，主要是指對(duì)文章各部分內(nèi)容份量的平衡調(diào)整，以免出現(xiàn)各章節(jié)內(nèi)容的忽大忽小，畸重畸輕，文章結(jié)構(gòu)不平衡的情況，使論述達(dá)到總體的平衡。

第四步是修改文字。初稿就象未經(jīng)打磨的玉石，玉質(zhì)內(nèi)斂，而表面卻粗糙不平，需要精心打磨修練，才能使之煥發(fā)出絢麗的光彩。剛剛寫就的初稿，無(wú)論是總體結(jié)構(gòu)平衡，還是材料的引用，以及文字的表述等，多少都帶有倉(cāng)促粗糙的痕跡，這就需要我們?cè)谡撐某醺鍖懗芍?，沉下心?lái)，認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)文章進(jìn)行修改。對(duì)文章字句的修改，古人謂之“推敲”。一篇好的文章，需要反復(fù)地推敲修改。文字修改包括對(duì)文章概念用詞是否準(zhǔn)確，文句表述是否流暢、語(yǔ)言的簡(jiǎn)練與否，人物稱謂是否正確，簡(jiǎn)略語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng)，乃至字詞是否出現(xiàn)打印錯(cuò)誤等等。好的文章是需要經(jīng)過(guò)多次修改，反復(fù)推敲的，只有這樣，才能使文章的邏輯性更強(qiáng)，才能把文章修改的越來(lái)越好。

文章經(jīng)過(guò)反復(fù)多次的推敲修改，補(bǔ)充必要的材料，充實(shí)有關(guān)的論述，再對(duì)全部文章的文字風(fēng)格進(jìn)行審核之后，就可以把它作為定稿了。這樣一篇經(jīng)過(guò)作者千錘百煉，凝聚了大量智慧和心血的作品，無(wú)疑是能夠得到認(rèn)可的。

選題參考

嚴(yán)復(fù)怎樣看待袁世凱稱帝

印度的佛教為什么能在中國(guó)傳播

美國(guó)文化價(jià)值觀和對(duì)外政策淺談西漢對(duì)絲綢之路及西域的管理

宋代浙江山區(qū)的開發(fā)

清代楊州鹽業(yè)的生盛衰與鴉片輸入

略論傳統(tǒng)本位觀對(duì)孫中山的影響

歷史教學(xué)中影視信息的開發(fā)與應(yīng)用

歷史教學(xué)中如何堅(jiān)持學(xué)生為主體的精神

淺談夏完淳的自學(xué)成就

試述我國(guó)古建筑中的吉祥觀念

論中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生的自主

論學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中合作學(xué)習(xí)

淺談初中歷史教學(xué)中的新概念

略述上海人服飾的演變

近代上海買辦的形成與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

淺談美學(xué)在唐朝文化中的體現(xiàn)

近代上海兒童節(jié)的變遷佛塔的中國(guó)化

第三篇：歷史教育專業(yè)本科畢業(yè)論文參考題目222

歷史教育專業(yè)本科畢業(yè)論文參考題目

中國(guó)古代史方向

1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的變法與社會(huì)

2．戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代的士人與社會(huì)

3．戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代君主專制中央集權(quán)的形成與發(fā)展

4．戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)

5．戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代學(xué)術(shù)與文化

6．秦漢時(shí)代法律與社會(huì)

7．秦漢時(shí)代的民族問(wèn)題

8．秦漢時(shí)代的人物研究

9．論戰(zhàn)國(guó)變法與人才流動(dòng)的關(guān)系

10．先秦郡縣制的形成探析

11．秦漢時(shí)期農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)、歷史作用

12．秦漢時(shí)期的民族關(guān)系

13．唐太宗“華夷如一”思想根源

14．北宋專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)和影響

15．北宋手工業(yè)生產(chǎn)水平

16．王安石變法失敗的原因

17．明末清初西學(xué)東漸及其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響

18．明清之際主流意識(shí)領(lǐng)域的批判思潮

19．十七世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)史領(lǐng)域的成就及其特征

20．先秦人性論特征及其對(duì)中古思想的影響

21．荀子在先秦諸子中論社會(huì)、論天道的卓越貢獻(xiàn)

22．先秦天人關(guān)系述略

23．從《魏書·釋老志》看佛道二教的關(guān)系

24．《通志·總序》與鄭樵的治史

25．黃宗羲與《明儒學(xué)案》

26．《馗書·清儒》的學(xué)術(shù)史價(jià)值

27．論東晉的士族與皇權(quán)

28．中國(guó)古代史貨幣的盜鑄問(wèn)題

29．論唐宗時(shí)期市民文化的形成30．從“官戶”“客戶”含義的轉(zhuǎn)變看唐宋時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型

31．唐宋時(shí)期村落社會(huì)的形成與鄉(xiāng)村政治的變遷

32．全真道與金元之際的三教融合33．論金元之際的北方“世侯”

34．論成吉思汗的軍事思想

35．元大都的糧食供應(yīng)問(wèn)題探析

36．金元時(shí)期北方的民族融合37．試論中國(guó)古代家庭的教育職能(以唐或宋為中心)

38．我國(guó)古代家庭經(jīng)濟(jì)生活的特點(diǎn)(以唐或宋為中心)

39．我國(guó)古代婦女的家庭地位(以唐宋為中，心，以婚、育、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主)

40．唐宋文化重心南移原因分析

41．宋代紙幣

42．對(duì)宋代租的新認(rèn)識(shí)(突破剝削被剝削的思想)

43．試論先秦時(shí)期的“士”

44．先秦諸子研究(具體研究對(duì)象自定)

45．春秋霸政研究(具體國(guó)度自定)

46．試論春秋時(shí)期的“弭兵”

47．金文所見西周世族政治

48．春秋家庭研究

世界史方向

49.冷戰(zhàn)后世界的主要矛盾研究。

50.第二次世界大戰(zhàn)對(duì)世界文化的影響

51.冷戰(zhàn)后恐怖主義研究

52．冷戰(zhàn)后的世界格局與世界體系研究

53．冷戰(zhàn)爆發(fā)的原因、性質(zhì)及其影響

54．第二次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)、分期研究

55．蘇聯(lián)解體的體制與文化因素

56．聯(lián)合國(guó)的體制、危機(jī)與改革研究

57．聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用研究

58．聯(lián)合國(guó)與美國(guó)的關(guān)系研究

59．如何看待十月社會(huì)主義革命

60．酋邦與專制政治

61．古希臘教育體制探析

62．古羅馬婚姻家族制度的變遷

63．原始社會(huì)母系氏族制度成因辯析

64．論宗教在上古埃及政治生活中的作用

65．古代西亞文化的起源及其對(duì)歐洲古代文化的影響

66．古代印度文明與地理環(huán)境的關(guān)系

67．古希臘神話歷史功能探析

68．略論古希臘“氏主政治”

69．亞歷山大帝國(guó)歷史地位探析

70．古希臘雅典婦女與民主政治

71．古羅馬共和國(guó)軍政制度評(píng)介’

72．古羅馬共和國(guó)元老院及其作用

73．古羅馬共和制向帝制轉(zhuǎn)型原因之探究

74．淺議古代羅馬法

75．古希臘與古羅馬教育思想之比較

76．美國(guó)國(guó)內(nèi)志愿者狀況分析

77．戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外援助政策個(gè)案分析

78．美國(guó)對(duì)外文化政策

79．基金會(huì)與美國(guó)對(duì)外文化交流

80．美國(guó)大眾文化的全球擴(kuò)張

81．政治傳統(tǒng)與美國(guó)對(duì)外政策

82．文化帝國(guó)廣義問(wèn)題

83．依附論與發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化之路

84．日本現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

85．日本戰(zhàn)后政治的發(fā)展軌跡

86．日本在野黨的歷史地位

87．日本右翼研究

88．英國(guó)工業(yè)化的代價(jià)

89．德、日近代社會(huì)立法比較

90．美國(guó)兩黨制的基礎(chǔ)

91．法國(guó)大革命過(guò)程的曲折反復(fù)

92．法國(guó)大革命人物評(píng)價(jià)

93．《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)實(shí)意義

94．二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)國(guó)際政治格局的演變及其動(dòng)力

95．俄羅斯民主化的過(guò)程及其前景

96．當(dāng)代恐怖主義及其根源研究

97。中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的世界意義(國(guó)際政治意義)

98。臺(tái)灣問(wèn)題與中日關(guān)系

99．中美關(guān)系與臺(tái)灣問(wèn)題

100．世界主要大國(guó)對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度成因分析

101．美國(guó)冷戰(zhàn)史研究、傳統(tǒng)學(xué)派(正統(tǒng)學(xué)派)修正學(xué)派

102．后修正學(xué)派新冷戰(zhàn)史研究

103．冷戰(zhàn)起源研究

104．冷戰(zhàn)的結(jié)束及影響

105．后冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)外交政策

106．后冷戰(zhàn)時(shí)期恐怖主義與美國(guó)外交

107．中美貿(mào)易與美對(duì)華貿(mào)易政策

108．中國(guó)與東南鄰國(guó)的爭(zhēng)端及關(guān)系

109．朝鮮統(tǒng)一問(wèn)題

110．國(guó)際恐怖主義

111．地區(qū)霸權(quán)主義

112．冷戰(zhàn)后的東歐各國(guó)

113．拉美的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

114．美國(guó)與聯(lián)合國(guó)

115．印度的對(duì)外政策

116．印度的民族沖突及其難民問(wèn)題

117．西歐封建王權(quán)問(wèn)題

l18．十字軍東征問(wèn)題

119．中世紀(jì)基督教問(wèn)題如神學(xué)史觀、經(jīng)院哲學(xué)、修道院內(nèi)的生活等

120．近代初期西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷

12l。文藝復(fù)興時(shí)期的文化生活和社會(huì)等等

122．唯物史觀的基本原理問(wèn)題

123．工業(yè)革命前期的英國(guó)與同時(shí)期中國(guó)的比較研究、124．英國(guó)工業(yè)革命研究(包括其動(dòng)力、條件影響等)

125．二十世紀(jì)上半葉，自由黨逐步退出兩黨輪政行列，工黨取代其地位的原因及過(guò)程，包括自由主義思想的變遷等思想轉(zhuǎn)變的研究

126．不同國(guó)家在近現(xiàn)代對(duì)本國(guó)落后地區(qū)的開發(fā)過(guò)程

127．“福利國(guó)家”的形成及其發(fā)展變化

128．冷戰(zhàn)后歐美矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)

129．歐盟東擴(kuò)對(duì)西歐及中東歐國(guó)家的影響

130.早期歐洲一體化的主要?jiǎng)恿?/p>

131．冷戰(zhàn)時(shí)代美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的演變

132．1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)模式及世界新軍事變革的影響

133．二戰(zhàn)后國(guó)際體系與國(guó)際危機(jī)研究、134．大國(guó)與中東的國(guó)際關(guān)系研究

135．淺論湯因比的文明史觀

137．從《伊本·白圖泰游記》看阿拉伯人對(duì)開拓東西海上交通的貢獻(xiàn) 138．希羅多德《歷史》與司馬遷《史記》之比較研究

139．亞歷山大遠(yuǎn)征與東西方文明融合140．十六世紀(jì)歐洲宗教改革起因及特點(diǎn)

141．從《圣經(jīng)》看猶太人的早期歷史

142．釋迦牟尼之新傳略，143．當(dāng)代國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)研究

中國(guó)近現(xiàn)代史方向

144．“七·七”事變前日本侵華與中國(guó)政局的演變

145．論新中國(guó)建立初期的社會(huì)風(fēng)俗改革

147．論“文化大革命”期間的社隊(duì)企業(yè)

148．論20世紀(jì)60年代初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制

149．試論毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索

150．論1975年的全面整頓

151．試論劉少奇對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索

152．試論鄧小平的對(duì)外開放思想

153．抗戰(zhàn)前中共軍事理論的形成與發(fā)展

154．抗戰(zhàn)前國(guó)民黨的派系斗爭(zhēng)

155．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與“開眼看世界思潮”

156．《天朝田畝制度》與《資政新篇》比較研究

157．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代化歷程中的地位與作用

158．維新運(yùn)動(dòng)性質(zhì)評(píng)價(jià)

159．論南京臨時(shí)政府

160．晚清軍制改革述論

161．李鴻章與中國(guó)早期近代化研究

162．孫中山及其三民主義思想研究

163．論洋務(wù)派的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其評(píng)價(jià)

164．從維新變法到辛亥革命時(shí)期中國(guó)思想變化

165．中國(guó)近代政治制度變化的原因、狀況及其影響研究 166．林則徐的反侵略斗爭(zhēng)研究

167．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因

168．一·二八抗戰(zhàn)后蔣介石對(duì)日戰(zhàn)略思想探析

169．全民族抗戰(zhàn)中國(guó)民政府對(duì)日議和活動(dòng)的再認(rèn)識(shí) 170．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)民政府軍敵后抗日游擊戰(zhàn)場(chǎng)述評(píng) 171．試論張聞天在紅軍長(zhǎng)征中的貢獻(xiàn)

172．論九·一八事變后民族資產(chǎn)階級(jí)的抗日救亡主張 173．試論全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)前南京國(guó)民政府的對(duì)日備戰(zhàn) 174．論民主黨派在全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后的抗日活動(dòng)

175．試論宋美齡在全民族抗戰(zhàn)中的作用

176．論解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民盟與中共的合作

177．建國(guó)后毛澤東與劉少奇對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)之比較 178．“文化大革命”起因探析

179．毛澤東新民主主義社會(huì)思想與實(shí)踐研究

180．中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

181．民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)保障思想與實(shí)踐 182．陳獨(dú)秀思想研究

183．共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命的關(guān)系

184．民主黨派在民主革命時(shí)期的歷史貢獻(xiàn)

185．國(guó)共兩黨土地政策比較研究

186．國(guó)民黨敗退臺(tái)灣原因分析

187．三大改造述評(píng)

188．中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)研究

189．胡適與新文化運(yùn)動(dòng)

190．李大釗教育思想簡(jiǎn)論

191．日本冀東走私述評(píng)

192．局部抗戰(zhàn)述論

193．華北抗日根據(jù)地的精兵簡(jiǎn)政

194．試論晉察冀抗日根據(jù)地的民主建設(shè)

195．民盟與抗戰(zhàn)時(shí)期民主憲政運(yùn)動(dòng)

196．國(guó)民黨大陸統(tǒng)治失敗政治原因探析

197．新中國(guó)建立初期中共反腐敗斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)198．抗戰(zhàn)前中國(guó)社會(huì)研究：

199．南京國(guó)民政府成立初期政體特征研究

200．關(guān)于19世紀(jì)20年代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良思潮的再認(rèn)識(shí) 201．五四前新文化運(yùn)動(dòng)起因的再探索

202．中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義基本理論形成及其特點(diǎn) 203．農(nóng)村革命根據(jù)地研究。

204．抗戰(zhàn)前南京國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)體制的建立

歷史教學(xué)法方向

205．歷史探究式學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐研究

206．中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐研究

207．歷史課程改革研究

208．歷史教學(xué)評(píng)價(jià)研究

209．多媒體歷史教學(xué)研究

210．歷史課堂教學(xué)方式與方法研究

211．歷史教材研究

212．素質(zhì)教育研究

213．歷史教學(xué)創(chuàng)新研究

214．創(chuàng)新思維研究

215．中國(guó)歷史研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

216．初中歷史新課標(biāo)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

217．歷史求異思維能力

218．歷史比較思維能力

第四篇：2008級(jí)歷史專業(yè)畢業(yè)論文工作計(jì)劃

肇慶學(xué)院歷史系2008級(jí)畢業(yè)論文工作計(jì)劃

根據(jù)《肇慶學(xué)院本科生畢業(yè)論文工作規(guī)程》（2006年制定）的要求，為了確保歷史專業(yè)本科生畢業(yè)論文工作順利完成，保證畢業(yè)論文寫作質(zhì)量和畢業(yè)論文答辯工作的順利進(jìn)行，特制定本計(jì)劃。

一、畢業(yè)論文選題1、2011年9月為畢業(yè)論文選題階段。畢業(yè)論文選題分兩類：指定選題和自由選題。指定選題由專業(yè)教師提供；自由選題由學(xué)生在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下自行確定。

2、確定論文選題和指導(dǎo)教師(9月28日前完成)。

3、學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)對(duì)論文選題進(jìn)行審核，通過(guò)后確定論文題目(9月30日前完成)。

二、畢業(yè)論文寫作

2011年10月—2011年4月中旬為畢業(yè)論文寫作階段。該階段包括以下工作： 1、2011年10-11月，搜集資料，分析整理資料，擬定畢業(yè)論文寫作大綱；填寫《畢業(yè)論文工作手冊(cè)》。

2、2011年12月—2012年1月，完成畢業(yè)論文初稿，提交指導(dǎo)教師審閱。3、2011年2月，根據(jù)指導(dǎo)教師的修改意見，修改初稿，完成論文二稿，提交指導(dǎo)教師審閱。

4、2010年3月，根據(jù)二稿修改意見再進(jìn)行修改，完成論文三稿，提交指導(dǎo)教師審閱。

5、2010年4月1日—12日，根據(jù)三稿修改意見繼續(xù)完善，完成論文定稿。

三、畢業(yè)論文評(píng)閱與答辯

2012年4月21日（星期六）進(jìn)行畢業(yè)論文答辯。

1、4月13日前成立畢業(yè)論文答辯委員會(huì)和答辯小組；

2、4月13日前學(xué)生提交畢業(yè)論文定稿，申請(qǐng)答辯，同時(shí)將論文分送評(píng)閱教師進(jìn)行評(píng)閱；論文評(píng)閱工作須在4月18日前完成。

3、答辯委員會(huì)根據(jù)論文評(píng)閱情況對(duì)學(xué)生的答辯申請(qǐng)和論文進(jìn)行審核，確定獲準(zhǔn)答辯的學(xué)生名單，并進(jìn)行答辯分組。

4、4月21日進(jìn)行畢業(yè)論文答辯。

旅游學(xué)院歷史系

2011-9-13

第五篇：歷史本科畢業(yè)論文開題報(bào)告

歷史本科畢業(yè)論文開題報(bào)告

在當(dāng)下社會(huì)，報(bào)告的適用范圍越來(lái)越廣泛，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎？下面是小編精心整理的歷史本科畢業(yè)論文開題報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

一、選題依據(jù)及研究意義

在當(dāng)代，判例不是我國(guó)法律的淵源，但在司法實(shí)踐中，判例卻發(fā)揮著極其重要的作用。在社會(huì)迅速發(fā)展的過(guò)程中，新的法律問(wèn)題層出不窮，成文法自身的缺陷也表現(xiàn)得比較明顯，對(duì)判例法進(jìn)行研究具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。中國(guó)當(dāng)代法制建設(shè)仍然受傳統(tǒng)法律文化的制約，而中國(guó)古代法律具有鮮明的判例法傳統(tǒng)。在這種背景下，考察中國(guó)古代法律的判例法特征，能夠?yàn)楫?dāng)代法制建設(shè)提供有益借鑒。

研究我國(guó)古代法律的判例法特征，可以更加清晰地了解中國(guó)古代法律形式的演變，深入了解我國(guó)古代判例存在的原因、條件及價(jià)值，進(jìn)而加深對(duì)于中國(guó)古代法律的特征的`認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步理解傳統(tǒng)法律文化對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的影響，并從判例法角度為當(dāng)代法制建設(shè)提供有益的借鑒。

二、選題研究現(xiàn)狀

我國(guó)法律史學(xué)界對(duì)中國(guó)古代法律的判例法特征的討論與研究是多角度的，學(xué)者主要從以下方面對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了論述：中國(guó)古代判例的存在形式、效力及發(fā)展演變情況;判例與制定法的關(guān)系;中國(guó)法律的判例法特征形成的原因;中國(guó)古代法律的判例法特征對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的啟示。

總體上看，學(xué)術(shù)界就該問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)研究的論著較少，往往是在論述其他相關(guān)問(wèn)題時(shí)間接有所涉及;研究某一具體朝代中判例的論著比較多，從宏觀的角度把握中國(guó)古代法律判例法特征的論著比較少;雖然對(duì)中國(guó)法律的判例法特征形成的原因作了一定解釋，但切入點(diǎn)比較陳舊，原因分析比較膚淺;研究方法多拘泥于歷史分析法，缺乏將中國(guó)古代的判例與英美法系國(guó)家的判例進(jìn)行比較性研究的成果;關(guān)于古代判例法對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的影響也缺乏辯證的分析，也未能提出更多的建設(shè)性意見。

三、研究?jī)?nèi)容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)

1、基本思路

筆者將依據(jù)古籍資料，從中國(guó)古代法律中所存在的判例入手，闡述其發(fā)展歷程，分析出其存在原因，以及其在中國(guó)古代法律體系中的地位、作用及價(jià)值，進(jìn)而總結(jié)出中國(guó)古代法律的判例法在其整個(gè)發(fā)展過(guò)程中所體現(xiàn)出的特征。而后聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合我國(guó)最高人民法院判例在司法實(shí)踐中的作用，分析中國(guó)古代法律的判例法特征對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的影響及啟示。

2、論文框架

本文將從四個(gè)方面進(jìn)行論文寫作：第一部分分析我國(guó)古代法律中所判例的演變過(guò)程和存在原因;第二部分分析我國(guó)古代法律中判例法的地位與作用;第三部分總結(jié)我國(guó)古代法律判例法特征的表現(xiàn);第四部分闡述古代法律的判例法傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)當(dāng)代法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。

3、主要研究方式

本文采用層層遞進(jìn)的方式進(jìn)行研究，首先從制度層面著手，介紹我國(guó)古代法律中的判例，而后理性分析其存在原因，并深入闡述其地位與作用，在前文基礎(chǔ)上，歸納我國(guó)古代法律的判例法的特征，最后，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，闡述古代法律的判例法的現(xiàn)實(shí)意義。

4、研究方法

(一)歷史分析法。

研究例在中國(guó)古代法律體系中的發(fā)展歷程，總結(jié)其演變的規(guī)律，總結(jié)出判例在中國(guó)古代法律體系中的地位和作用;

(二)比較分析法。

將中國(guó)古代法律中所存在的例與律進(jìn)行比較，將中國(guó)古代法律中的例與普通法系中的例進(jìn)行比較，通過(guò)比較，更清晰展示中國(guó)古代法律中判例法的特征。

四、論文提綱(含論文選題、論文主體框架)

淺析中國(guó)古代法律的判例法特征

一、中國(guó)古代法律中的判例

(一)中國(guó)古代法律中判例的發(fā)展歷程

從奴隸社會(huì)的法制入手，并從封建社會(huì)各朝代中擷取代表性法律形式，梳理出古代法律中判例法的演變情況，為后文的研究奠定基礎(chǔ)。

(二)判例在中國(guó)古代法律體系中長(zhǎng)期存在的原因

從立法技術(shù)、立法機(jī)關(guān)與司法機(jī)關(guān)的關(guān)系、中國(guó)人的思維方式等角度入手，分析判例在中國(guó)古代法律體系中長(zhǎng)期存在的原因。

二、中國(guó)古代法律的判例的地位與作用

(一)例在中國(guó)古代法律體系中的地位

主要從例與制定法的關(guān)系入手，分析判例在法律體系中的地位的變化情況。

(二)例在中國(guó)古代法律體系中的作用

在前文分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)案分析例在中國(guó)古代法律運(yùn)行過(guò)程中所起的作用。

三、中國(guó)古代法律判例法特征的表現(xiàn)

(一)以例破律

從中國(guó)古代以例破律現(xiàn)象入手分析判例的法律效力。

(二)判例集匯編

從《折獄龜鑒》、《棠陰比事》、《名公書判清明集》等判例集匯編入手，分析統(tǒng)治者對(duì)判例效力的認(rèn)識(shí)。

四、古代法律的判例法對(duì)我國(guó)當(dāng)代法制建設(shè)的啟示

(一)“混合法”的法律發(fā)展趨勢(shì)

在前文研究的基礎(chǔ)上，分析在當(dāng)代中國(guó)引入判例法的歷史基礎(chǔ)和可能性。

(二)正確處理判例與成文法的關(guān)系

結(jié)合中國(guó)古代以例破律的弊端，分析如何正確處理判例與成文法的關(guān)系。