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福建公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):慈善立法

時(shí)間:2019-05-14 05:28:09下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:福建公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):慈善立法

通過(guò)歷年福建公務(wù)員考試資訊可以了解到,福建省公務(wù)員招錄公告每年3月發(fā)布,約4月考試。同時(shí),根據(jù)考情大綱,福建中公教育整理了福建省考資料大全供考生備考學(xué)習(xí)。

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背景鏈接

我國(guó)慈善事業(yè)的第一部基礎(chǔ)性和綜合性的法律終于要出臺(tái)了。2016年3月9日,共計(jì)12章112條的慈善法草案,提交給十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議第二次全體會(huì)議進(jìn)行審議,并將在16日的全國(guó)人大閉幕會(huì)議上進(jìn)行表決。自民政部提出《慈善事業(yè)促進(jìn)法》立法建議至今,我國(guó)慈善立法可謂名副其實(shí)的“十年磨一劍”。作為今年全國(guó)兩會(huì)立法方面的一大熱點(diǎn),這部著眼于慈善制度建設(shè)的基礎(chǔ)性、綜合性法律,無(wú)疑將有助于厘清慈善領(lǐng)域的國(guó)家、社會(huì)與公民的關(guān)系,從制度層面規(guī)范慈善行為,提升慈善組織的公信力,助推我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展。

綜合分析 [原因分析]

首先,在全面推進(jìn)依法治國(guó)指引下,中國(guó)的法治國(guó)家建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入快車道。在法治軌道上推進(jìn)改革、破解問題,已經(jīng)成為常態(tài)。當(dāng)前,中國(guó)的慈善事業(yè)、社會(huì)中的慈善活動(dòng)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段。2006年社會(huì)捐贈(zèng)額不到100億元,現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模已經(jīng)超過(guò)1000億元,10年增長(zhǎng)逾10倍。與此同時(shí),慈善事業(yè)發(fā)展中也出現(xiàn)了許多新的情況和問題,比如傳統(tǒng)捐贈(zèng)多是捐款捐物,現(xiàn)在出現(xiàn)了捐時(shí)間、捐服務(wù);過(guò)去常常是單位號(hào)召捐助,現(xiàn)在出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)捐贈(zèng)、慈善眾籌。更重要的是,社會(huì)對(duì)慈善組織的公信力、透明度的要求越來(lái)越高。從近幾年來(lái)有關(guān)慈善事件引發(fā)的輿情可以看出,慈善組織本身不透明的運(yùn)作、褻瀆慈善的行為和言論,都不被社會(huì)容忍。這種新的社會(huì)矛盾,在客觀上吁請(qǐng)制定法律來(lái)調(diào)整。從2008年以來(lái),全國(guó)人大代表800多人次提出相關(guān)議案27件、建議29件。到今天慈善法進(jìn)入審議程序,中國(guó)制定慈善法正當(dāng)其時(shí)。

其次,今年是中國(guó)全面建成小康社會(huì)決勝階段的開局之年。

全面建成小康社會(huì)的基本標(biāo)志,就是農(nóng)村貧困人口的脫貧。在“大扶貧格局”中,慈善事業(yè)是不可或缺的重要力量。慈善活動(dòng)本身,從單個(gè)個(gè)體的意義上來(lái)看是扶貧濟(jì)困,從整個(gè)社會(huì)的意義上看,意味著社會(huì)財(cái)富從富裕階層往貧困階層的流動(dòng),而且會(huì)更精準(zhǔn)地達(dá)到扶貧、脫貧的效果。有人將之視為“第三次分配”,有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程當(dāng)中,不管對(duì)自然人、法人,還是其他組織而言,一部慈善法既能夠?yàn)榇壬菩袨樘峁┏绦虮U?,也能起到鼓?lì)慈善行為的作用。因此,慈善法的制定無(wú)疑將助力中國(guó)在未來(lái)5年中打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

最后,十八大以來(lái),對(duì)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”正逐漸融入中共治國(guó)理政的思路中。

何謂傳統(tǒng)文化?正如總書記所說(shuō),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式?!焙沃^“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”?就是學(xué)古而不泥古,在繼承中揚(yáng)棄。中華民族一直崇尚樂善好施、扶貧濟(jì)困、守望相助的慈善精神,有辦義學(xué)、義倉(cāng),臘八舍粥等慈善傳統(tǒng)。慈善法草案中的精神與內(nèi)容,應(yīng)該說(shuō)就是這些優(yōu)秀傳統(tǒng)的“創(chuàng)新性發(fā)展”。如草案第一章第七條將每年9月5日定為“中華慈善日”。這個(gè)日子的設(shè)立,就是從法律的高度,彰顯中華民族的慈善文化基因,弘揚(yáng)中國(guó)人世代相守的傳統(tǒng)美德,進(jìn)而豐富、助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

[意義分析]

這部慈善法能解決生活中遇到的實(shí)際難題。比如,草案規(guī)定 “不具有公開募捐資格的組織或者個(gè)人基于慈善目的,可以與具有公開募捐資格的慈善組織合作開展公開募捐,募得款物由具有公開募捐資格的慈善組織管理”。這樣的規(guī)定既保證了公民募捐的自由,又防范了欺詐募捐的產(chǎn)生,能夠很好的保護(hù)愛心,打造社會(huì)溫暖。

這部慈善法讓老百姓感到溫暖。比如,慈善法草案規(guī)定,“向單位或者個(gè)人攤派或者變相攤派的,將由民政部門予以警告、責(zé)令停止募捐活動(dòng)?!北娝苤?,被募捐現(xiàn)象讓人厭煩,被募捐傷害老百姓的利益,褻瀆愛心形象,是個(gè)別管理者拿著老百姓的愛心當(dāng)好人,這種現(xiàn)象是對(duì)愛心的侮辱。現(xiàn)在,草案明確規(guī)定,縣級(jí)以上民政其他有關(guān)部門及工作人員如果攤派或者變相攤派捐贈(zèng)任務(wù),就將由上級(jí)機(jī)關(guān)或者監(jiān)察機(jī)關(guān)責(zé)令改正,依法應(yīng)當(dāng)給予處分。這個(gè)規(guī)定讓募捐活動(dòng)不再冷冰冰,而是保護(hù)了個(gè)人利益,讓人感到溫暖貼心。

這部慈善立法十分接地氣,激發(fā)大家做慈善的積極性。比如,慈善組織募來(lái)的錢,經(jīng)營(yíng)、投資的收益,國(guó)家有稅收優(yōu)惠政策;捐贈(zèng)者,包括捐贈(zèng)組織、捐贈(zèng)企業(yè)、捐贈(zèng)個(gè)人,也有優(yōu)惠政策;受益人,這個(gè)錢最后給到誰(shuí)了,財(cái)物給到誰(shuí)了,誰(shuí)接受慈善服務(wù)了,對(duì)他也有相應(yīng)的優(yōu)惠?!叭髢?yōu)惠”是慈善事業(yè)的催化劑,讓慈善事業(yè)傳遞出溫暖生活的正能量,必然讓慈善事業(yè)更好的普及開來(lái)。

[對(duì)策措施]

對(duì)此,中公教育專家認(rèn)為:

慈善應(yīng)以法為綱,杜絕偽善行為?!肮烂朗录薄ⅰ吧械略p捐門”、“中非希望工程”到最近媒體報(bào)道的“慈善媽媽”斂財(cái)事件??這些事件的曝光,傷害的不止是真正需要救助的困難群體,更是那些默默行善、想要施善的人。一部關(guān)于慈善的立法要對(duì)當(dāng)前慈善事業(yè)中“偽善”行為形成剛性約束。

慈善應(yīng)以法為領(lǐng),大開方便之門。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,我們將慈善理解為解決貧困問題,體現(xiàn)在具體案例上就是不少需要救助的人群“求救無(wú)門”,助人之路狹窄難行,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)上就是不少地方志愿服務(wù)都是帶有行政色彩。慈善的立法,要?jiǎng)澘梢詣澐趾酶鞣綑?quán)力和責(zé)任,同時(shí)也將有效督促地方相應(yīng)的管理部門,建立完善慈善進(jìn)入渠道,加強(qiáng)對(duì)從事慈善事業(yè)的民間團(tuán)體協(xié)助和指導(dǎo)作用;廣泛借助社會(huì)力量的更好的為困難者提供幫助。

慈善應(yīng)以法為盾,發(fā)展慈善事業(yè)。慈善法將為慈善向社會(huì)事業(yè)發(fā)展提供有力支撐,立法后為社會(huì)力量興辦公益性醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、殘障康復(fù)、文化體育等方面的機(jī)構(gòu)和設(shè)施,為慈善事業(yè)提供更多的資金支持和服務(wù)載體提供有力依據(jù)。

文章素材 [標(biāo)題示例]

慈善立法 打造中國(guó)“善時(shí)代” 慈善立法助推慈善事業(yè)入“暖春” 慈善立法以制度規(guī)范助善行 [開頭示例]

1.自古以來(lái),中國(guó)人做事講究“時(shí)勢(shì)”兩個(gè)字?!皠?shì)”是大勢(shì);“時(shí)”是時(shí)機(jī)。做事情,一要看清大勢(shì)、順勢(shì)而為,二要抓住時(shí)機(jī)、因時(shí)而動(dòng)。中國(guó)制定慈善法這個(gè)具體立法動(dòng)作的背后,就體現(xiàn)出對(duì)大勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和對(duì)時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握。

2.改革開放后,經(jīng)濟(jì)體制從“計(jì)劃”走向“市場(chǎng)”,公益慈善事業(yè)也乘坐著改革的快車迅猛發(fā)展。從1981年7月,中國(guó)首個(gè)現(xiàn)代意義的公益慈善團(tuán)體——中國(guó)兒童少年基金會(huì)成立,到“壹基金”“信托基金”的成立,中國(guó)公益慈善事業(yè)也蔚成景觀。發(fā)展成效有目共睹,但快速發(fā)展的背景下,難免良莠不齊。慈善事業(yè)立法,激發(fā)了慈善組織活力,增強(qiáng)全社會(huì)慈善意識(shí),規(guī)范慈善行為,助推慈善事業(yè)進(jìn)入暖春。

[結(jié)尾示例]

1.“成人善事,其功更倍;動(dòng)人善愿,其量無(wú)涯。”中國(guó)自古以來(lái)就有扶危濟(jì)困、德行化人的傳統(tǒng),慈善的種子深深地埋在中國(guó)人的基因里。用善意的風(fēng)驅(qū)散冷漠的霾,是一件高尚且嚴(yán)肅的事,既不能“有錢任性”地隨心而為,也不能用困難綁架道德;既要考慮到慈善的公益性與服務(wù)性,也不能忽視其法律權(quán)利。慈善立法將是中國(guó)改革進(jìn)程當(dāng)中的一個(gè)里程碑,盡管它不會(huì)一次就變得絕對(duì)完美,但我們對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)的法治化充滿期待并滿懷信心!2.“開門立法”,獲得更多溫暖滋養(yǎng),讓慈善法貼身、貼心、接地氣。慈善是社會(huì)文明的標(biāo)志,愛心是社會(huì)幸福的源泉。隨著慈善法的實(shí)施,“慈善中國(guó)”的嶄新形象必然精彩屹立在世界慈善事業(yè)的舞臺(tái)上。

第二篇:2018福建公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):紅船精神

2018福建公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):紅船精神

又是一年省考時(shí),又是一年夢(mèng)圓季,在公務(wù)員考試備考階段應(yīng)堅(jiān)守簡(jiǎn)單之道,化繁為簡(jiǎn),舉一反三,更容易讓你在最終的考試中超水平發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)最后沖刺的完美收官。都說(shuō)得申論者得公考,得作文者得申論,這一句話,道出了申論寫作在公考中的重要性。今天,廈門中公教育專家為你介紹熱點(diǎn)紅船精神。

黨的十九大閉幕僅一周,總書記就帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程前往上海和浙江嘉興,瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,向全黨發(fā)出“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”的偉大號(hào)召。

1921年8月初,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。這條游船因而獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字——紅船。

發(fā)展永無(wú)止境,精神一脈相承。2005年6月21日,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》,首次提出并闡釋了“紅船精神”,提煉了中國(guó)革命的源頭精神、完善了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史的建構(gòu)、呈現(xiàn)了完整的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。此次參觀,總書記再次指出,在浙江工作期間,我曾經(jīng)把“紅船精神”概括為開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”。

[權(quán)威論述] 上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生,從這里出征,從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈?!?xí)近平

小小紅船承載千鈞,播下了中國(guó)革命的火種,開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程?!?xí)近平

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?!?xí)近平秀水泱泱,紅船依舊;時(shí)代變遷,精神永恒?!?xí)近平[內(nèi)涵闡釋]

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,是中國(guó)革命精神之源,也是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。

首創(chuàng)精神是核心,是動(dòng)力之源。首創(chuàng)精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力之源。而理論創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的先導(dǎo),理論創(chuàng)新要著眼于探討和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問題,把回答新問題作為理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)。緊密聯(lián)系實(shí)際,研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),通過(guò)創(chuàng)造性的思維,不斷摸索和總結(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。只有堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展要求審視自己、以改革精神創(chuàng)新發(fā)展理念,中國(guó)共產(chǎn)黨才能時(shí)刻保持蓬勃生機(jī)和無(wú)限的創(chuàng)造活力,走在時(shí)代前列。

奮斗精神是支柱,是勝利之本。奮斗精神首先來(lái)源于堅(jiān)定的理想信念,擁有堅(jiān)定的理想信念,才能意志堅(jiān)強(qiáng),品節(jié)剛毅,無(wú)所畏懼,無(wú)論遭受多少挫折都不動(dòng)搖、不退縮、不屈服,不斷克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。只有弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,認(rèn)定目標(biāo)、腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印,才能帶領(lǐng)全國(guó)人民共創(chuàng)美好未來(lái)。奉獻(xiàn)精神是本質(zhì),是德政之基。奉獻(xiàn)精神的關(guān)鍵在于黨的一切決策和措施都從人民群眾利益出發(fā),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,我們黨才能保持根本性質(zhì)、恪守根本宗旨、牢記根本使命,才能鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政的地位。

偉大的黨培育偉大的精神,偉大的精神滋養(yǎng)偉大的黨。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……正是這些偉大的革命精神,使我們黨由小變大,從弱到強(qiáng),推動(dòng)中國(guó)革命在艱難中奮進(jìn)、在曲折中前行,取得舉世矚目的偉大勝利。[重要意義] “紅船精神”是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù),大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器。發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的一大主題,也是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),首要任務(wù)就是提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。當(dāng)今世界處于深刻變化之中,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中也出現(xiàn)了許多前所未有的新情況、新問題。“紅船精神”昭示我們,在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,我們不能因循守舊,刻舟求劍,必須勇立潮頭,敢為人先,以創(chuàng)新的精神永葆黨的生機(jī)和活力。面對(duì)新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇和新形勢(shì)、新任務(wù),我們要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”,有敢于突破前人的勇氣和智慧,自覺克服安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想觀念,堅(jiān)持用創(chuàng)新的理論成果武裝頭腦,用創(chuàng)新的思想觀念謀劃工作,緊緊扭住發(fā)展不放松,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不斷推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱?!凹t船精神”昭示我們,逆水行舟,不進(jìn)則退。面對(duì)我們的基本國(guó)情和我們黨的歷史使命,沒有堅(jiān)定的理想和必勝的信念,沒有不畏艱辛、勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng),就難以克服前進(jìn)道路上的重重困難,難以戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,處盛慮衰,以共產(chǎn)黨人的胸襟和眼界觀察世界、判斷形勢(shì),恪盡職守、腳踏實(shí)地,不怕艱難、堅(jiān)韌不拔,矢志拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè),努力譜寫全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新篇章。

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量?!凹t船精神”昭示我們,黨和人民的關(guān)系就好比舟和水的關(guān)系,“水可載舟,亦可覆舟”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是在“紅船精神”引領(lǐng)下,我們黨從民族大義和人民群眾的根本利益出發(fā),充分發(fā)動(dòng)并緊緊依靠人民群眾奪取了政權(quán),從此成為在全國(guó)掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨。改革開放以來(lái),我們黨經(jīng)受著執(zhí)政和改革開放的雙重考驗(yàn)。黨的先進(jìn)性能否始終保持,黨的執(zhí)政地位能否不斷鞏固,根本取決于人民群眾對(duì)黨的信賴和擁護(hù),而這又取決于我們黨能否踐行立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,取決于我們黨能否團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“紅船精神”,始終不渝地為最廣大人民謀利益,堅(jiān)持人民利益高于一切的政德,真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績(jī)。

[參考對(duì)策] 中公教育總結(jié),結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,必須結(jié)合偉大思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,它從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)而形成的科學(xué)理論。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,弘揚(yáng)好“紅船精神”,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),指導(dǎo)實(shí)踐沿著正確的方向前進(jìn)。

結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,必須結(jié)合偉大使命。實(shí)現(xiàn)偉大使命需要奮斗精神,中國(guó)共產(chǎn)黨在紅船上誕生之日起,就自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的神圣使命,正是這一夢(mèng)想鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想、百折不撓的堅(jiān)毅品質(zhì)。96年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民,自覺踐行奮斗精神,歷盡重重苦難,付出巨大犧牲,使中

國(guó)人民從列強(qiáng)欺凌、山河破碎到民族獨(dú)立、人民解放,從物質(zhì)匱乏、貧窮落后到民富國(guó)強(qiáng)、繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的一次次偉大飛躍。新時(shí)代的中華民族,比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。“行百里者半九十”,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,“決不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”,站在新的起點(diǎn),為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,更需要我們發(fā)揮永遠(yuǎn)奮斗的精神。

結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,必須結(jié)合偉大工程?!凹t船精神”凝結(jié)著我們黨的初心,體現(xiàn)著我們共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)使命型政黨,從誕生那天起,就以自己的綱領(lǐng)、宗旨和實(shí)際行動(dòng),確立了“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的價(jià)值追求,把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,成為貫穿中國(guó)革命和建設(shè)全過(guò)程的一條紅線。黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),都是為了順應(yīng)人民意愿、實(shí)現(xiàn)人民利益,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神。“打鐵必須自身硬”,面向新時(shí)代、面對(duì)新使命,大力弘揚(yáng)“紅船精神”,必須堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,確保我們黨“始終與人民想在一起、干在一起”,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

[精彩標(biāo)題示例] 1.弘揚(yáng)“紅船精神” 引領(lǐng)偉大征程 2.讓紅船精神永放光芒 3.弘揚(yáng)紅船精神 堅(jiān)定理想信念 [精彩開頭事例] 1.一個(gè)大黨誕生在一條小船上。96年前,南湖紅船沖破了舊中國(guó)的煙雨迷蒙,成為中國(guó)革命源頭的象征。進(jìn)入新時(shí)代、面向新征程,重溫“紅船精神”,追尋革命的火種,賡續(xù)紅色的血脈,亮明執(zhí)政的宗旨,宣示擔(dān)負(fù)的使命,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)毅的革命品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭,扛起民族復(fù)興的大旗,沿著紅船的航向,以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,一路劈波斬浪,不斷取得革命、建設(shè)和改革開放的偉大勝利,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。2.1921年,浙江嘉興南湖的一條“紅船”莊嚴(yán)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,從此,中國(guó)步入一個(gè)嶄新的時(shí)代。紅船精神它象征著“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不饒的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。這些精神,無(wú)論是“繼往”還是“開來(lái)”,都不會(huì)過(guò)時(shí)。因此,要不忘“紅船初心”,砥礪前行。

3.一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要興旺發(fā)達(dá),必須有屬于自己的精神力量。“紅船精神”就是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?!凹t船精神”與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一起,構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神價(jià)值體系,是激勵(lì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前行的精神資源和強(qiáng)大動(dòng)力。[精彩結(jié)尾示例] 1.總之,我們要在新的實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”,在“紅船精神”的激勵(lì)和鼓舞下,不斷強(qiáng)化前列意識(shí),切實(shí)把“走在前列”的要求體現(xiàn)到精神狀態(tài)上,貫徹到衡量標(biāo)準(zhǔn)上,落實(shí)到各項(xiàng)工作上,再接再厲,乘勢(shì)而上,努力為全國(guó)大局作出積極的貢獻(xiàn)。2.紅船駛進(jìn)新時(shí)代,在兩個(gè)一百年交匯的重要?dú)v史時(shí)刻,“紅船精神”更是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。廣大黨員干部必須“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”,走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵、綻放新的時(shí)代光芒。3.激蕩“紅船精神”,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣。新時(shí)代呼喚新的時(shí)代精神,也就是呼喚“紅船精神”,也就是呼喚新時(shí)代的“劇中人”和“劇作者”。我們要以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作往實(shí)里走、往深里走、往心里走,在偉大實(shí)踐之中感受“紅船精神”的磅礴偉力,在實(shí)踐洪流之中強(qiáng)化前列意識(shí),奮力譜寫實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的華彩樂章。廈門中公教育專家相信通過(guò)以上講解會(huì)對(duì)大家有所幫助,衷心祝愿廣大考生直掛云帆濟(jì)滄海,早日成功上岸。

第三篇:2018福建公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):生態(tài)文明建設(shè)

2018福建公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):生態(tài)文明建設(shè)

又是一年省考時(shí),又是一年夢(mèng)圓季,在公務(wù)員考試備考階段應(yīng)堅(jiān)守簡(jiǎn)單之道,化繁為簡(jiǎn),舉一反三,更容易讓你在最終的考試中超水平發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)最后沖刺的完美收官。都說(shuō)得申論者得公考,得作文者得申論,這一句話,道出了申論寫作在公考中的重要性。今天,廈門中公教育專家為你介紹熱點(diǎn)生態(tài)文明建設(shè)。

生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài),而對(duì)于我們同學(xué)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單的理解,生態(tài)文明建設(shè)就是涉及到環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等方向的文明形態(tài),是中國(guó)發(fā)展的必由之路。總書記曾經(jīng)講過(guò):“絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?!边@句話充分表明了我們黨和國(guó)家對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重視程度,生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于中國(guó)而言,至關(guān)重要。|中公分析* [問題]

1、資源約束趨緊。我國(guó)自然資源豐富,然而人口眾多,呈現(xiàn)出總量多而人均少的整體態(tài)勢(shì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界的平均水平,資源和需求之間的矛盾成為限制中國(guó)人與自然和諧發(fā)展的瓶頸。

2、環(huán)境污染嚴(yán)重。當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,然而卻付出了巨大的生態(tài)環(huán)境代價(jià),荒山、污水、霧霾、土地荒漠化等生態(tài)環(huán)境問題層出不窮,不僅嚴(yán)重降低了居民的幸福指數(shù),更不利于國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。

3、生態(tài)系統(tǒng)退化。當(dāng)前,自然生態(tài)系統(tǒng)退化、生態(tài)布局不平衡、生態(tài)承載力低的問題依然十分嚴(yán)峻。森林分布碎片化、質(zhì)量不高、功能性不強(qiáng);濕地生態(tài)系統(tǒng)還有一半尚未得到保護(hù),面積減少、功能退化的趨勢(shì)依然在持續(xù);荒漠生態(tài)系統(tǒng)問題嚴(yán)峻,沙化土地面積已經(jīng)占國(guó)土面積的18%;生態(tài)多樣性降低,各類珍稀野生動(dòng)植物面臨數(shù)量銳減甚至滅絕的危機(jī)。[具體舉措] 為了全面推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),總書記在十九大做出重要指示,加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)必須要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成資源解決和保護(hù)環(huán)境的空間格局、生活方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),重現(xiàn)綠水青山。具體來(lái)說(shuō),主要涉及到以下內(nèi)容:

1、推進(jìn)綠色發(fā)展:加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向,完善相關(guān)法律法規(guī),壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè),給予綠色產(chǎn)業(yè)政策扶持以及資金幫扶。在全社會(huì)倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,反對(duì)奢侈和不合理浪費(fèi),開展節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校等行動(dòng),號(hào)召全社會(huì)共同推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。

2、解決環(huán)境污染問題:加快推進(jìn)供給側(cè)改革,淘汰落后產(chǎn)能,提高生產(chǎn)效率。完善相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)對(duì)于超標(biāo)排放污水廢氣企業(yè)的懲處力度,提高排污標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化排污者責(zé)任。開展綜合性治理工作,推進(jìn)“河長(zhǎng)制”政策的落實(shí),強(qiáng)化政府主體責(zé)任,完善問責(zé)制度,倒逼地方政府履行職責(zé),保護(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境。

3、加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度:實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)工作,優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系。開展國(guó)土綠化行動(dòng),推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合性治理,強(qiáng)化市地保護(hù)和恢復(fù)。完善天然林保護(hù)制度,擴(kuò)大退耕還林、還湖規(guī)模。

廈門中公教育專家建議考生在備考過(guò)程中,扎實(shí)理論方法并且勤加練習(xí),明確考試的短板,在最后的沖刺階段能夠重點(diǎn)突破,快速提升,實(shí)現(xiàn)一考成“公”的夢(mèng)想。

第四篇:2017福建公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):產(chǎn)業(yè)扶貧

背景鏈接

根據(jù)規(guī)劃,“十三五”期間,中國(guó)3000萬(wàn)以上農(nóng)村貧困人口將通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶持脫貧,并為易地搬遷、生態(tài)保護(hù)、教育醫(yī)療脫貧的群眾提供持續(xù)穩(wěn)定增收來(lái)源。在基層的具體實(shí)踐中,一些可復(fù)制可推廣的產(chǎn)業(yè)扶貧模式逐步形成,初步呈現(xiàn)出“產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、民受益、村振興”局面。

不過(guò),在貴州、寧夏、河南等地的貧困地區(qū),基層在落實(shí)產(chǎn)業(yè)扶貧政策過(guò)程中,由于缺乏調(diào)查研究、作風(fēng)不實(shí),個(gè)別地區(qū)產(chǎn)業(yè)扶貧扭曲走樣,致使產(chǎn)業(yè)扶貧效果不佳。

綜合分析 [存在問題]

一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展隨意性強(qiáng)。部分地區(qū)盲目整縣整區(qū)推進(jìn)某一項(xiàng)目,不計(jì)成本投入且效益差,導(dǎo)致一哄而上發(fā)展,最后整體失敗。如2014年至2015年,西部某貧困縣在沒有深入考察群眾養(yǎng)殖技術(shù)、養(yǎng)殖成本及市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)等情況下,在兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)3000多戶貧困戶中硬性推廣綠殼蛋雞養(yǎng)殖,由于蛋雞養(yǎng)殖防疫不到位、養(yǎng)殖成本較高、簽約企業(yè)設(shè)置諸多門檻等,政府投入幾百萬(wàn)元的養(yǎng)殖項(xiàng)目全面失敗,部分農(nóng)民還因?yàn)榘l(fā)展綠殼蛋雞效益差,背著死雞到政府上訪。

此外,缺乏深加工等產(chǎn)業(yè)鏈配套是各地產(chǎn)業(yè)扶貧探索失敗的共性因素。如在貴州某縣近六年來(lái),當(dāng)?shù)叵群髮?shí)施了核桃、天麻、養(yǎng)羊、黨參、太子參等扶貧產(chǎn)業(yè),但都不同程度地失敗。由于深加工能力低、組織化程度低,分散農(nóng)戶難以應(yīng)對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。以茶葉為例,這個(gè)縣近年來(lái)發(fā)展了20萬(wàn)畝茶園,目前存活并發(fā)展相對(duì)較好的有10萬(wàn)畝左右。但由于沒有深加工產(chǎn)業(yè)鏈,當(dāng)?shù)刂毁u初級(jí)產(chǎn)品,產(chǎn)品的附加值低效果不明顯。當(dāng)?shù)胤鲐毟刹糠此颊f(shuō):“農(nóng)業(yè)具有高風(fēng)險(xiǎn),如果沒有熟諳市場(chǎng)和技術(shù)的龍頭企業(yè)帶動(dòng),僅靠干部和群眾的一腔熱情,最終是國(guó)家花了錢,農(nóng)民反而受了害?!?/p>

二是貧困戶參與度低,出現(xiàn)“有政府決策沒有群眾意愿”“有項(xiàng)目沒有貧困戶”等現(xiàn)象。部分干部“自以為比群眾高明”的想法并不鮮見,地方政府“我要你種(養(yǎng))項(xiàng)目”意識(shí)強(qiáng),越俎代庖替農(nóng)民決定種什么、養(yǎng)什么等,貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中處于從屬地位,參與度低,貧困群體本身的聲音和意愿邊緣化,脫離實(shí)際的做法在基層造成一些失誤和浪費(fèi)。

三是資金缺口大。目前財(cái)政扶貧資金額度低,具體到全國(guó)680個(gè)片區(qū)縣和152個(gè)片區(qū)外重點(diǎn)縣,資金量不足,難以支撐貧困縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

四是市場(chǎng)保障體制不健全。涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)受天氣、市場(chǎng)等因素影響比較大,目前我國(guó)的涉農(nóng)保險(xiǎn)嚴(yán)重欠缺,貧困戶發(fā)展產(chǎn)業(yè)存在較大風(fēng)險(xiǎn)。

[參考對(duì)策] 中公教育總結(jié):

一是大力發(fā)展扶貧小額貸款。充分發(fā)揮農(nóng)村信用社和村鎮(zhèn)銀行的作用和優(yōu)勢(shì),為建檔立卡貧困戶提供3年期以上,執(zhí)行基準(zhǔn)利率,無(wú)抵押無(wú)擔(dān)保的小額信用貸款,并由財(cái)政扶貧資金全額貼息,支持建檔立卡貧困戶發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

二是構(gòu)建開放性的產(chǎn)業(yè)扶貧平臺(tái)。產(chǎn)業(yè)扶貧中,企業(yè)、大戶、農(nóng)民更接地氣,應(yīng)由他們決定或與他們商量發(fā)展什么產(chǎn)業(yè),政府著力在構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈、完善基礎(chǔ)設(shè)施、提升貧困群體能力等方面提供公共服務(wù)。同時(shí),通過(guò)建立政府、企業(yè)、社會(huì)組織、貧困群體等主體平等參與和協(xié)同行動(dòng)機(jī)制,讓產(chǎn)業(yè)扶貧決策更加科學(xué)和更具參與性,避免產(chǎn)業(yè)扶貧因缺乏多方能動(dòng)性,發(fā)展一大片,失敗一大片。

三是因地制宜探索“保險(xiǎn)+產(chǎn)業(yè)扶貧”新模式。針對(duì)目前我國(guó)涉農(nóng)保險(xiǎn)嚴(yán)重欠缺,貧困戶發(fā)展產(chǎn)業(yè)存在較大風(fēng)險(xiǎn)等問題,政府、商業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)、企業(yè)等利益攸關(guān)方,需創(chuàng)新思維,合力構(gòu)建“保險(xiǎn)+產(chǎn)業(yè)扶貧”新模式,保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)可根據(jù)貧困地區(qū)地域特色和產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn),積極推進(jìn)大眾農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量保險(xiǎn)、收入保險(xiǎn)、氣象指數(shù)保險(xiǎn)、價(jià)格指數(shù)保險(xiǎn)等各類產(chǎn)品;并積極構(gòu)建“保險(xiǎn)+銀行+政府”的多方信貸風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)補(bǔ)償機(jī)制,力破產(chǎn)業(yè)扶貧保險(xiǎn)缺位等問題。

第五篇:淺談公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

【申論技巧】淺談公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

申論考試往往考熱點(diǎn),而本或近幾年有那么多熱點(diǎn),哪些是復(fù)習(xí)中的重點(diǎn)關(guān)注的呢?通過(guò)對(duì)歷年申論考試中的??紵狳c(diǎn)研究,我們對(duì)申論考試的??紵狳c(diǎn)及其特點(diǎn)有如下一些認(rèn)識(shí):

第一,“三農(nóng)”話題是申論考試的??紵狳c(diǎn)。如涉及農(nóng)民工話題的申論試題有:2004年北京市考試題,2008年湖南省考試題和2010年廣東省考和安徽省考試題;涉及新農(nóng)村建設(shè)的試題有:2006年的湖南省考和海南省考試題,2007年廣東省考和山東省考試題,2005年國(guó)考試題;涉及農(nóng)村土地征遷的是2007年國(guó)考試題。這方面,跟農(nóng)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位有一定關(guān)系。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),改革開放以來(lái),“三農(nóng)”問題黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人持續(xù)關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。新世紀(jì)以來(lái),這方面的表現(xiàn)尤為突出。2004年至今,中央先后有8個(gè)涉農(nóng)“中央一號(hào)文件”,從第一份2004年的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》到第八份2011年的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加快水利改革發(fā)展的決定》。

第二,文化建設(shè)話題是申論考試的常考熱點(diǎn)。如2011年國(guó)考兩份試題:一個(gè)涉及黃河精神,一個(gè)涉及鄉(xiāng)村教育與文化。而在此之前,涉及我國(guó)傳統(tǒng)文化的試題有:2006年北京市考和江蘇省考試題,2007年貴州省考試題,2010年廣西省考試題。而這方面,跟我國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人治國(guó)理政的基本思路有關(guān),即在重視物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),也不忽視精神文明的建設(shè)。畢竟,精神文明建設(shè)是可以為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持的。

第三,生態(tài)文明話題也是近幾年來(lái)申論考試中常考的熱點(diǎn)。如國(guó)考2008年怒江水電建設(shè)話題、國(guó)考2010年海洋的開發(fā)與保護(hù)話題,2010年湖北省湖泊的治理與保護(hù)話題。這方面跟十七大以來(lái)黨和政府提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式有關(guān)。現(xiàn)階段,要求各地在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第四,社會(huì)保障話題也是近年來(lái)申論考試中??紵狳c(diǎn)之一。如2007年江蘇省考試題,2008年湖南省考、吉林省考、廣東省考試題,2011年浙江省考試題。改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展,但我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,表現(xiàn)在三方面:區(qū)域發(fā)展不平衡,特別是東西部地區(qū)差距較大;城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;階層收入差距加大。這些,都不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建,黨和政府迫切需要解決這些問題。而要解決這些問題,社會(huì)保障必不可少。

綜上所述,近幾年申論試題的常考熱點(diǎn)從中觀角度上講,不外乎科學(xué)發(fā)展觀的五個(gè)維度:經(jīng)濟(jì)文明、政治文明、社會(huì)文明、文化文明、生態(tài)文明。從宏觀角度講,就是“全面落實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”與“和諧社會(huì)構(gòu)建”兩大方面。

因此,在熱點(diǎn)復(fù)習(xí)方面給準(zhǔn)備2012年國(guó)考的考生建議有:一方面要熟悉申論考試的原理論,即“科學(xué)發(fā)展觀”與“和諧社會(huì)”的基本理論內(nèi)涵;另一方面要結(jié)合近年來(lái)國(guó)考與地方面省市考申論中的常考熱點(diǎn)復(fù)習(xí),做到有的放矢。

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