第一篇：加強領導干部作風建設的思考

加強領導干部作風建設的思考

黨的作風體現著黨的宗旨，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。當前，少數領導干部身上存在著一些突出的作風問題，如果不警惕，不抓緊治理，就會損害黨群干群關系，影響黨和國家的各項工作。因此，必須深入分析領導干部作風方面存在問題的原因，找出解決問題的對策、措施。

加強思想教育，堅定領導干部理想信念。要堅持不懈地組織領導干部繼續學習貫徹黨章，深入學習領會黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅定共產主義的理想信念，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導工作。堅持不懈地深入開展黨紀和國家法律法規教育、黨的光榮傳統和優良作風教育、社會主義榮辱觀教育、廉潔自律教育，加強廉政文化建設，教育和引導領導干部真正做到立黨為公、執政為民，克服各種不良風氣。堅持不懈地改進教育方法，針對領導干部在學習、工作、生活中暴露出來的比較突出的作風問題，善于運用正反兩方面的典型來提高教育的實際效果。堅持不懈地發揮黨內宣傳教育機構的作用，整合各部門的宣傳教育資源，形成思想道德教育的合力，為領導干部健康成長營造良好的環境。

堅持正確的用人導向，引導領導干部樹立正確的政績觀。要嚴格按照黨章和《黨政領導干部選拔任用工作條例》選拔任用干部，真正做到任人唯賢和公開、平等、競爭、擇優選拔任用干部，真正把德才兼備、政績突出的干部提拔到領導崗位上來。對于那些作風不正不實、政績平平的干部，特別是得過且過、虛報浮夸、弄虛作假的干部，堅決不提拔、不重用。對靠虛報浮夸、弄虛作假而獲得提拔的干部要一律撤銷所任職務，并按照有關規定給予嚴肅處理。對提名、決定該干部任職的領導干部，要嚴格按有關規定追究其相關責任。

抓好制度建設，切實加強對領導干部的監督、管理。要重視法規制度的落實，制訂出來的制度必須抓好落實。制度缺失和不完善的，要調查研究，抓緊補充和完善。要健全黨委（黨組）決策議事制度，改革黨內監督體制，合理配置權力，發揮黨員、黨代會代表和黨委委員的監督作用。建立健全領導干部個人重大事項報告、述職述廉、民主評議、談話誡勉等制度，并加強監督檢查。加強對一把手的權力制約和權力行使的監督，努力解決一把手權力過分集中、在班子中分量過重的問題。要通過制度建設，明確形式主義、政績工程等問題的認定標準，促進這些問題的逐步解決。

領導干部要以身作則，帶頭加強作風建設。要求下級機關和領導干部或班子成員做到的，自己首先做到；要求下級機關和領導干部或班子成員不做的，自己堅決不做。上級機關和領導干部下到基層，要注意自己的形象和言行舉止，不要對下級機關提出違反規定的要求。發現下級機關違反相關規定的，要主動提出不接受，并對下級機關進行說服和批評指正。要深入基層、深入干部群眾中調查研究，了解干部群眾的想法，傾聽干部群眾的呼聲，努力解決基層和干部群眾關心的突出問題。

正確對待自己、對待組織，盡職盡責為黨的事業而奮斗。領導干部要看到和檢查自己的不足，努力改正自己的不足，使自己能夠適應新形勢下領導工作的需要，不斷提高工作能力和工作水平。要相信組織、相信領導、相信群眾。只要我們領導干部扎實工作，做出成績，組織、領導和群眾是會看到的，是一定會給予肯定的。領導干部要懂得知足，淡泊名利、地位和權力，服從組織安排。

第二篇：關于領導干部作風建設的若干思考

關于領導干部作風建設的若干思考

----學習胡錦濤同志講話的體會 中共湖南省委常委、組織部長 黃建國

胡錦濤同志在中央紀委第七次全會上的講話，闡述了作風建設的極端重要性，強調要全面加強領導干部作風建設，倡導樹立八個方面的良好風氣。我們要認真學習領會踐行講話精神，切實加強領導干部作風建設，牢固樹立為民務實清廉形象，更好更快地把新的偉大事業和新的偉大工程推向前進。勤奮學習學以致用

學習是增長才干、提高素質的重要途徑，也是理性作為、搞好工作的重要基礎。毛澤東說過：“有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西；沒有學問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。”諸多實例證明，貧因書而富，富因書而貴，貴因書而智，智因書而樂。“富不讀書暫時富，窮不讀書永遠窮。”中國人是否讀書，將決定世界跟著我們走，還是我們跟著世界走。領導干部是否閱讀，將影響著為官的資格、執政的成效。

閱讀求知當“知足知不足、有為有不為。”希欽斯指出：“檢驗一個人所受教育的標準，就是看看他對自己無知的程度心中有沒有數。”老子說：“知不知，上；不知知，病。”知道自己無所知，是高明的，不知道自己無所知又表現得好象知道，這就是缺點。要了解和正視自己的不足，本著缺什么、補什么的原則，加快知識更新，豐富知識儲備。科學家霍金說：“如果不是因為生病，我不會有今天的成就。”其母也講：“如果不生病，他可能不會這么專注，因為一個健康人興趣是廣泛的。”思維的注意力必須集中，否則就難以聚焦和穿透。求知是需要付出代價的，不失去別人所具有的，便很難獲得別人所沒有的。

有人曾將人和動物作過區分，認為最大的不同之處是，動物只有兩只眼睛，而人卻有三只眼睛。人的“第三只眼睛”，實際上就是內省和思考，比另外兩只眼睛看到的更多更遠更深刻。蘇格拉底講：“一個人的生命如果不經由一種批判性的自省，這種生命是不值得活的。”讀書旨在通過體味、領悟，通過靜思、省察，獲得超越時空的思想和智慧，獲得指導實踐的理念和方法。王夫之說；“所以要讀書，為明理也；所以要明理，為做人也。做人是主，讀書是賓。”領導者擔負著責任，讀書的目的全在于運用，在做人上要成為表率，在做事上應惠及民眾。要通過不斷地學習和實踐、總結和升華，努力增強基本素質和綜合能力，更好地完成黨和人民賦予的神圣使命。心系群眾 服務人民

加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。解決民生問題，是執政為民之要。愛民要有真感情，為民要有真舉措，利民要有真實效，人民才會擁護黨、跟黨走。“群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。”赫魯曉夫在位時失誤不少、政績不佳，如內政上實行中亞開荒，造成土地沙漠化，農業遭受慘重損失，對外關系上惡化了蘇中關系。有一次他視察某文化商店，見里面掛滿了自己的肖像，便故作謙虛地說，不要只掛我的，馬恩列的也要掛。商店領導回答說：他們的都賣光了！心系群眾、服務人民，還是高高在上、脫離群眾，這是衡量領導干部作風是否端正的試金石，也是人民群眾對領導干部進行取舍的關鍵點。

服務群眾，要從群眾最關心、最直接、最現實的問題入手，尤其要關注普通人的生存狀態，為困難群體雪中送炭。陳云同志講過：“我們共產黨必須天天關心人民群眾的切身利益。人是要吃飯的，不能天天靠吃馬列主義過活，一天不吃飯，肚子就餓得哇哇叫。”還有安全問題，活著是硬道理。“幸福就是馬上要出井的時候”，這是礦工對生命的渴望。寓言講,學者同漁夫渡船,問漁夫懂哲學否，漁夫搖頭。學者嘆息：那你已經失去一半的生命。忽然一大浪打來，小船即將翻沉。漁夫問：你會不會游泳？學者急搖頭。漁夫嘆息：那你就失掉了全部的生命。漁夫的話，道明了人生安全比什么都重要。安身才能立命，安居方可樂業。孟子云：“無恒產者無恒心。”孟德斯鳩講：“財產權是道德之神。”社會越是以人為本，關心民眾的衣食住行，民眾才越是以社會為本，把天下興亡作為自己之責。

有人講，群眾至少有“四最”：最可親、最可敬、最可憐、最可畏。既然最可親就當主動聯系群眾，最可敬就當自覺尊重群眾，最可憐就當真情關愛群眾，最可畏就當誠心依靠群眾。中醫講：不通則痛。民眾若無表達訴求、釋放情緒的途徑，矛盾淤積起來，就易出現不和諧。領導干部與人民群眾要建立順暢的溝通渠道，及時排憂解難，防止小事釀大。老子講：“圣人無常心，以百姓心為心。”對待群眾的態度，折射出領導干部有沒有為民思想，有沒有濟世情懷。我們要有很強的群眾觀點、宗旨意識、平等觀念，把群眾當主人、當親人、當老師，才能得到群眾的認同和擁戴。真抓實干 務求實效

從社會活動的效果看，有的人留下腳印，有的人描述腳印，有的人解釋腳印。前者是實干家，中者是文學家，后者是理論家。領導干部應當是解決問題的實干家，既要坐而言，更要起而行。因為人們并不在乎你知道多少，他們只想知道你在乎多少。老莊思想最大的特點，就是反對人為的雕飾，尤其反對人為扭曲事物的本性，認為天鵝不浴而白是其本性，烏鴉不染而黑是其本色，名聲和榮譽不應播散張揚。柳宗元說：“言而不實，罪也。”克林凱爾說：“真正的偉人常常是平凡的，他們的行為既不做作，也不虛飾。”現實中，有的人沾染了作秀惡習，熱衷于搞花架子、做表面文章。華而不實，形多實少，既勞民傷財，又有損形象。

霍英東慈善捐資達數十億元之多，自己的名字卻“深居簡出”，少有人知。他“講話不多，但每一次都談到要點，有自己的見解”。他平時也“不去出風頭”，盡管身為香港望族，但“在媒體上拋頭露面的機會不多”，贏得各界人士的欽佩。在當下浮躁的社會氛圍中，霍英東的低調務實，宛如一股春風，催人振奮，發人深思。發展要硬而實、持而久。加黎講：“真實，萬事之根本，為一切才力最大之要素。”政聲人去后，百姓閑談中。計利要計天下利，求名當求萬世名。喜好張揚，急于求成，難免貽笑大方，還是務實低調的好。

謀發展、促和諧，既要講精神、講苦干，還要重智慧、重方法。“會道者一縷藕絲牽大象，盲修者千鈞鐵棒打蒼蠅。”會議不是越多越好，有時候是“開大會解決小問題，開小會解決大問題，不開會解決關鍵問題”。做事不是官越多越好，“十羊九牧”，定會出事，多者甚于虎狼。工作不是越繁瑣越好，最復雜的問題，往往有最簡單的答案。道理不是萬能的，一個完善的制度，比一萬次說教都管用。柔軟有時也能勝過堅硬，應注意推行柔性領導。“恩怕先益后損，威忌先緊后松”，重在把握好度、貫徹始終。管理要分層次，防止越俎代庖，“如果給貓以更多的自由，逮耗子的目標更容易實現”。艱苦奮斗 勤儉節約

古人講：“人生不滿百，常懷千年憂。”這是一種辛苦，想得多、愁得多，自然就很累、很苦；這也是一種境界，不光是為自己，還要為別人、為后人，人因此而偉大；這還是一種智慧，人無遠慮，必有近憂，不僅為當下，還應顧長遠。我們講艱苦奮斗、勤儉節約，不只是因為目前還不富裕，即使將來進一步發展了，也不能丟掉節儉的好傳統。西方哲學家博洛爾說：“簡樸和適度的飲食，一種正常的生活和莊重節制，這是防止政治腐敗最好的防腐劑。”政治腐敗的原因，與瘋狂縱欲和奢侈浪費的習性以及追求過度娛樂的沖動密不可分。剪除贅物，是節約第一經言。簡單是一種樸素的自然法則，體現著客觀事物的本相之美。延安時期，中國共產黨人的政治很簡約，從物質設施到精神話語都很簡單。吃的是清茶淡飯，穿的是粗布衣，點的是煤油燈，領袖親手寫講稿、擬電文，文風樸實，言簡意賅。“大道至簡”，最深刻、最重要的道理往往是樸實簡潔的。令人遺憾的是，現代人卻拋棄簡單，制造復雜，吃越來越高檔，住越來越寬敞，穿越來越漂亮，報告越做越堂皇，辦事程序越來越繁瑣，人際關系越來越復雜。結果是心為物累、情為欲傷，得到許多享受卻不幸福，擁有不少方便卻不自由。盧梭講：“節約與勤勉是人類兩大名醫。”簡單是福氣、是睿智。人生欲過“萬重山”，同樣應當要輕裝。

英國詩人布萊克說：“在一粒砂中，我看到世界；在一朵花中，我看見天堂。”畢達哥拉斯說：“萬物的本源是一。”無論多和少，都是從一開始的。生命，是一點點形成的，幸福，是一點點聚成的，好人，是一點點塑造的，時間，是一點點流失的，衰老，是一點點開始的。世界上的一切，都離不開“一點點”。“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”我們應從“一點點”做起，節約“一點點”，珍惜“一點點”，集腋成裘，建設節約型社會。顧全大局 令行禁止

要增強全局觀念。諸葛亮說：“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀當前。”全局與局部是相互依存的，離開了局部，全局就會出現戰略空白、失去發展基礎；離開了全局，局部就會迷失前進方向、改變自身性質。黑格爾說：“譬如一只手，如果從身體上割下來，按照名稱，仍可以叫做手，但按其實質來說，已經不是手了。”領導干部不論在地方還是在部門工作，都負有維護大局的政治責任，都必須自覺與中央保持高度一致。

要注意多謀大事。古希臘有個故事，是說所羅門王在判決兩個婦女爭奪一個嬰兒的案子時，為斷定哪個婦女是嬰兒的真正母親，把嬰兒劈成兩半，分給她們各一半。人們稱之為“所羅門的判斷”。這里面告訴我們的直接意思是，半個嬰兒不如沒有嬰兒。引申過來，也可以說，沒有重點不如沒有工作、不做工作。陳云同志說：“事情很多，如果抓不住重點，那就如同在大海航行中把握不住方向”。發展是第一要務，是主旋律，要牢牢把握住。如何發展，要有新的觀念。“觀念不及格，其他全部是垃圾，”就可能“播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤”。堅持科學發展觀，好字當頭謀發展，才能創造更加美好的明天。要善于抓好結合。哈佛大學的校訓是：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友。”追求創新，追求真理，是一種時代精神，是一種生存之道。貫徹上級的決策，必須做好結合的文章，富于創造性。不把上情與下情結合起來，不勇于開拓創新，就會使大政方針束之高閣，與中央保持一致的要求就會落空。要增強改革意識，把創造作為工作的常態，敢于打破常規，敢于大膽探索，敢于標新立異，激發事業進步的動力和活力。

要堅持令行禁止。“命嚴方可肅兵威，令重始足整綱紀。”領導干部要樹立全國一盤棋的思想，堅持小道理服從大道理，確保黨的路線方針政策的貫徹落實，確保黨和國家工作部署的貫徹落實。嚴格遵守紀律和法律，決不能借口地方和部門的特殊性而有令不行、有禁不止。發揚民主 團結共事

和諧是一種重要的思想資源，但它是多樣性的統一，并非千篇一律。相反才需要和，相異才需要諧。地球因差異而存在，世界因多樣而豐富。“天下一色，反而無色”。不同的信息風云際會，不同的技巧繁花薈萃，不同的武器爭鋒比銳，不同的國家展其所長，世界才充滿生機活力。一個班子里，只有充分發揚了民主，才能更好地團結共事。有了濃厚的民主空氣，各種意見才能充分發表。在不同意見的討論中，才便于集思廣益、博采眾長、形成共識，才能激發領導成員在工作上九牛爬坡、個個用力，達到團結共事的目的。柏揚說過：“凡是夫婦不吵架的家庭，準是一塊陰森之地，既沒有沖突，故也沒有快樂。”意見一邊倒的群體，是很危險的。猶如大海中的一艘船，人們都往一邊站，豈能不翻船？

人和才能政通。大廈非一木所撐，大業靠眾人共舉。大量事實證明，內耗是地獄，合作是天堂。領導干部要像愛護眼睛一樣愛護團結，像珍惜生命一樣珍惜和諧。在班子團結中，正確處理正副職關系至關重要。有道是，只有正副相安，才能皆大喜歡。正副不合，對雙方都不利。上級會認為正職器量不夠，駕馭力不強；會認為副職個性太盛，相容性太差。所以，多半是以兩敗俱傷而告終。聚散離合本是緣，不為浮云遮望眼。領導干部要謹慎處理各種關系，力求防患于未然。領導干部團結共事，在很大程度上取決于自身的境界。古人說：“君子量大，小人氣大；君子不爭，小人不讓；君子和氣，小人斗氣；君子助人，小人傷人。”量大，才能受人敬重，聚集人才，“處世讓一步為高，退步即進步的根本，待人寬一分是福，利人實得利己的根基。”不爭，“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，不該爭的即便爭到手，其實失去的更多。和氣，認真辦事，大度待人，處事智圓，內心寬平，“遇事虛懷觀一是，與人和氣察禪言”。助人，樂于成人之美，善于促人之成。真正聰明的人，是那種能夠從別人身上發現深藏著的智慧的人。培根說：“人可以容忍一百個陌生人發跡，但絕不能忍受一個身邊人的上升。”領導干部應有甘為人梯、成人之美的品格，擺脫“既生瑜、何生亮”的病態情緒。一個人在講述別人品格時，最能暴露出他自己的品格。有這樣的境界，何愁不能共事？ 秉公用權 廉潔從政

唐代柳宗元提出“官為民役”的命題，法國思想家盧梭有“主權在民”的思想，均強調當報民恩、為民辦事。馬克思主義權力觀認為，權力來源于人民，是人民授予的；權力是“公器”，使用方向是為公；權力運行應具有公眾認可的規范性，接受人民群眾的監督。我們黨的性質、國家政權的性質，決定了各級領導干部必須正確運用權力，真心為民謀利益。

領導權力是神圣的，同時又具有兩重性，弄得不好還會出現異化。有人講：“資本就像一只蒼蠅，只要有肉，不管你打算拍死它或要藥死它，它都會毫不猶豫地飛來。錯不在蒼蠅，也不在肉，而是看肉的人。”權力的特殊性，要求我們慎言慎行。毛澤東曾贊賞諸葛亮一生謹慎，把“惟謹慎”與“成大事”聯系在一起，值得我們深思。鄧小平也說過：“共產黨員謹小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕人民，三怕民主黨派，總是好一些。”國外有一氣象研究所敦促員工盡力完善工作的口號是：“當我們做對了，沒有人會記得；當我們做錯了，沒有人會忘記。”這都是出于對權力的高度責任和內心敬畏，而提出的自律要求。

為官者、掌權者，一定要重修煉、戒貪欲。人的欲望是一座火山，控制得好，可以獲得動力和財富；控制不好，既損人又害己。金錢不能帶進墳墓，卻能把人帶進墳墓。古人講：“給你送禮的人還沒有離開，為你送葬的隊伍已經出發了。”我們應當警惕。“萬分廉潔只是小善，一點貪污便為大惡。”為官不可貪婪。如果領導干部搞權錢交易，這就不僅毀了官員本身，而且泯滅了大家本應共同追求的理想信念。羅高說：“誰能夠比這種人更痛苦呢----？他們雖然在世，卻已經親自參加了埋葬自己名聲的喪禮。”

領導者不能滿足于有話語權，更要追求影響力。這種影響力不只來自于講話的質量，更取決于講話人的品格。如果言行不一，所說的怎么能讓人振奮起來、進步起來？一個人，當財富失去時，什么都沒有失去；當健康失去時，有些東西就失去了；當人品失去時，一切就都失去了。領導干部應珍惜值得珍惜的，放棄必須放棄的，不要舍本求末，任何情況下都不能丟了官德、官品。生活正派 情趣健康

生活情趣不是小事，反映著人的境界和追求，影響著領導干部乃至黨的形象。做到生活正派、情趣健康，應在以下幾個方面下功夫。看得穿。明于是非者敢涉是非之地，囿于得失者惑于得失之間。愛因斯坦說：“一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。”曾國藩認為，古人修身的理論中，關鍵的一條是“不忮不求”。除去“忮”心和“求”心，方能獲得成功。道德修養是一輩子的事，不因為你有知識、有地位而終止。要達到“從心所欲不逾矩”的境界，能夠在寵辱面前神閑氣定，必須經過長期的錘煉。

想得透。世事常因心情而改變。同樣一件事，想開了是天堂，想不開是地獄。想開了，即可“是非窩里，人用嘴，我用耳；熱鬧場中，人向前，我向后，”即可“大肚能容，容天容地，于人何所不容；慈顏常笑，笑古笑今，凡事付之一笑”。“既以為人己愈有，既以與人己愈多”，懂此理便會多行善、多積德。中國傳統倡導內圣外王，內圣就是修身養性，外王就是政治實踐。人皆可為王。欲王者不可貪，貪一點，“王”就變為“玉”，成了玩物了。“知足不辱，知止不殆”，明此道方知防縱欲、防無度。“破山中賊易，破心中賊難。”戰勝自我，遇事才能想得透。

忍得住。面對豐富多彩的生活，面對五光十色的誘惑，要忍得住。“一忍可以抵百勇，一靜可以制百動。”領導干部的業余生活多樣一點，本無可厚非，但應把握好度，傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。“玩人喪德，玩物喪志”，切勿大意。尤其不能降低格調，沉溺于聲色犬馬。須知“上求材，臣殘木，上求魚，臣乾谷”，“楚王好細腰，宮中多餓死”，所以“上之所好惡，不可不慎也。”“得意的時候朋友認識你，失意的時候你認識朋友。”應慎重對待朋友交往，防止失去原則。領導干部應看重自己的責任、身價、健康，防止滋長奢靡之習。

放得下。《紅樓夢》中的妙玉認為范成大的兩句詩最好：“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。”有再多財富的人，最后都還是歸于土。貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。權力、金錢、美色，最為人生考驗之關鍵，能闖過這三關，則得大自在。這方面放下了，就能一身輕、一生安。“不矜細行，終累大德。”明代福建某知府針對行賄受賄，公開掛聯警示：“寬一分則民可受一分賜；取一文則官不值一文錢。”宋代某縣令在審判偷竊一文錢的金庫保管小吏時說：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”領導干部既要能把握大勢，又不應當忽略細節。“門上有針眼大的孔，就能進斗大的風。”“作好人，眼前覺得不便宜，總算來是大便宜；作不好人，眼前覺得便宜，總算來是不便宜。”放得下，“致虛極”，就能夠“守靜篤”、擔重任、獲成功。

第三篇：關于加強和改進領導干部作風建設的思考

關于加強和改進領導干部作風建設的思考

黨的十五屆六中全會明確提出了加強黨的作風建設的指導思想、總體要求和主要任務，對加強和改進黨的作風建設做出了全面部署，特別是江澤民同志在中紀委七次全會上，對黨的作風建設又提出了明確要求，由此可見，黨風問題是關系執政黨成敗的大問題，對于全面加強我們黨的建設具有十分重要的意義。

當前，從我市的具體情況看，加強和改進領導干部作風要在以下幾個方面下功夫。

一、重創新，求實破，在解放思想上下功夫。

改進領導干部的作風建設，必須把思想作風建設擺在第一位。而加強思想作風建設就必須堅持解放思想、實事求是的思想路線。實踐證明，解放思想是經濟社會事業發展的強大動力。現在，有的黨員干部甚至是領導干部不注意認真學習和貫徹黨的路線、方針和政策，不注意汲取人民群眾創造的新鮮經驗，不尊重客觀規律，思想脫離實際，嚴重地制約著我市經濟的發展。所以，堅持解放思想、實事求是就要善于根據當前不斷發展變化的形勢和條件，不失時機地開展工作，努力在“創”字上下功夫，在“新”字上做文章。

一是堅持解放思想與分析實情相結合。對本地、本單位實際情況的把握，是解放思想的基礎。要看到優勢，看到優勢才能堅定信心，把握機遇；要承認差距，承認差距才能改變落后，縮小差距；要加快發展，加快發展才能贏得人心。要用辯證的觀點看問題，在工作比較順利的時候不頭腦發熱，忘乎所以，在工作遇到困難的時候不妄自菲薄、悲觀失望，始終牢記黨的歷史使命，走在時代的前列。

二是堅持解放思想與加快發展相結合。要把“抓住機遇，加快發展”作為解放思想的主題，貫穿于解放思想的全過程。始終堅持“發展是硬道理”，把是否促進本地區、本部門的發展作為衡量思想解放的根本標準。要按照馬克思主義實踐觀點和發展觀點，研究新情況，解決新問題，要以與時俱進的思想觀念和奮發有為的精神狀態開展工作，促進經濟的快速發展。三是堅持解放思想與改革開放相結合。思想解放程度決定改革開放的力度。要以解放思想統領改革開放全局，把“三個有利于”和“三個代表”作為判斷思想解放程度和工作是非得失的根本標準，重實干、不爭論，看準了的就大膽地試、大膽地闖，千方百計加快改革開放步伐。

四是堅持解放思想與推動工作相結合。加入世貿組織后，已將我們融入到全球化的競爭之中，要求我們思想解放的程度要更深、更廣。所以，思想解放要著眼于當前工作，著眼于重點、難點問題的突破，圍繞經濟建設這個中心，創新觀念、謀新思想，推動工作開展，要靠思想觀念的解放，帶動和促進各項工作登上新臺階。

二、抓落實，促發展，在真抓實干上下功夫。

當前，貫徹落實黨的十五屆六中全會精神和中紀委七次全會精神，把全市經濟和各項工作搞上去，實現跨越式發展的目標，關鍵在于各級領導干部恪盡職守，真抓實干。當前，在我們的部分干部中還不同程度地存在著弄虛作假、欺上瞞下、浮躁浮夸的風氣，這是阻礙發展的大敵，必須痛下決心，堅決制止。

一是要鼓實勁，大力營造干事業的良好環境。領導干部都要端正思想，談就要談經濟，說就要說發展，議就要議實干，要在各級干部中形成一股勁，一股氣，形成昂揚向上的氛圍，朝著既定的目標共同努力。

二是要謀實招，創造性地開展工作。上級的決策和部署，對一個地方、一個單位、一個部門來說，是基本原則和要求，不可能為我們解決一切具體矛盾和問題提供現成的答案。不吃透上情，就可能迷失方向；不了解實情，就會違背客觀規律，貽害事業。因此，我們在貫徹上級決策和工作部署的同時，要堅持深入基層、深入群眾，努力找準上級精神和本地、本部門實際的結合點、貫徹落實的突破點、解決關鍵問題的著力點，拿出切實可行的實招，狠

抓落實，從而使各項工作不斷實現新突破。

三是要干實事，把精力用在為群眾謀利益上。要真正撲下身子，沉下心來，制定計劃，確保每年干成幾件讓群眾稱道的實事、好事。考察一名領導干部，不僅要聽他講了什么，還要看他干了什么；不僅要看他干了什么，更要看他干成了什么。真正鼓勵和重用那些“干凈、干事、干成事”的人，徹底改變干與不干一個樣，干好干壞一個樣的狀況，以此來引導各級干部克服形式主義的歪風，樹立科學的政績觀。

四是要求實效，把加快發展作為檢驗一切工作的標準。行之貴在于果。作為領導干部，謀劃是否對路，干事是否實在，最終要通過實效來反映。要以工作實績作為衡量一個部門一個干部工作好壞的標準。堅決反對說大話、說假話、說空話，搞虛假繁榮、虛假政績。要有一是一，有二是二，有喜報喜，有憂報憂，力求創造實實在在的業績，讓群眾得到實實在在的實惠。

三、察民情，解民憂，在密切聯系群眾上下功夫。

人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本。密切聯系群眾是我們黨的優良傳統，是領導干部作風建設的核心內容，是推進社會主義現代化建設事業的客觀要求和重要保證。當前，一些地方黨群干群關系緊張，一個重要的原因，是一些干部特別是一些領導干部滋長了官僚主義和形式主義，服務意識、奉獻意識、責任意識和宗旨觀念淡薄。為此，領導干部要按照“三個代表”的要求，帶頭摒棄“官本位”意識，堅持群眾觀點，永懷愛民之心，善謀富民之策，常辦利民之事，恪盡為民之責，克服官僚主義，把代表廣大人民群眾根本利益的要求切實體現到黨的各項工作中去。

一是要重民意。要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應，作為想問題、作決策、辦事情的出發點。凡是做出重大決策之前，都要廣泛征求基層和群眾的意見，聽取民意，集中民智，求得群眾的理解和支持。

二是要察民情。在思想上要解決好在新的歷史時期依靠誰、維護誰的利益和向誰負責的問題，把對上負責和對群眾負責統一起來；在行動上要切實加強與群眾的思想溝通和感情交流，注意隨時了解群眾的愿望、要求和困難。要經常的深入到基層，深入到群眾之中，了解群眾疾苦，傾聽群眾呼聲。深入群眾要講求實效，不要增加基層和群眾的負擔，堅決反對搞花架子。領導干部要利用當前在農村廣泛開展的“三個代表”學習教育活動的有利時機，帶頭駐村蹲點，征求群眾對干部的意見，與農民群眾做面對面的溝通，增進與農民群眾的感情。三是要解民憂。要想群眾之所想，急群眾之所急，妥善處理好涉及群眾切身利益的矛盾和問題，切實關心群眾疾苦，為群眾排憂解難。要本著一切從人民的根本利益出發，扎扎實實地為群眾辦實事，幫助群眾解決迫切需要解決的生產、生活上的問題。

四是要幫民富。實現好、維護好人民群眾的切身利益，最根本的是要善謀富民之策，使廣大群眾尤其是農民群眾得到更多的實惠。領導干部在貫徹落實上級政策的同時，要根據本地實際，積極想辦法，謀思路，采取切實可行的措施，制定相關的政策，帶領人民群眾發家致富。

四、嚴要求，塑形象，在廉潔自律上下功夫。

立黨為公，執政為民，是黨的性質和宗旨決定的，是黨的作風建設的根本目的。黨員干部廉潔從政，直接關系人心向背和黨的執政地位的鞏固，必須圍繞為人民掌好權、用好權這個根本問題，堅持標本兼治，綜合治理，注重從源頭上預防和解決腐敗問題，進一步加強黨風廉政建設，樹立領導干部在人民群眾中的形象。當前，一些黨員干部滋長了拜金主義、享樂主義和利己主義的思想，經不起權、錢、利、色的誘惑，蛻化變質，甚至違法亂紀，不僅引起了群眾的不滿，而且嚴重敗壞了社會風氣，損害了黨在群眾中的形象。因此，對領導干部必須要嚴格要求，嚴格監督，不斷增強他們的自律意識，樹立領導干部的良好形象。一是要加強學習。廣大黨員干部特別是領導干部要深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧

小平理論以及江澤民同志“三個代表”的重要思想，不斷加強實踐鍛煉，聯系自身思想和工作實際，切實解決“人生為什么，入黨做什么，掌權干什么”的問題，不斷加強主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，筑牢拒腐防變的思想防線。

二是要強化監督。缺乏有效的監督是領導干部違紀違規的根本癥結。要充分發揮人大、紀檢部門及社會各方面的監督作用。特別是紀檢、監察以及其他專門機構，一定要切實負起監督職能，提高監督的有效性，要主動發現領導干部違反規定和紀律的行為，使領導干部始終處于組織的監督之下，造成不讓違紀者逍遙法外的條件和環境，做到違紀必究，從而在全社會形成一種弘揚正氣、抵制歪風的良好社會氛圍。

三是要健全制度。制度問題具有根本性、全局性、穩定性和長期性。要建立健全黨風廉政建設的相關制度，包括考核制度、檢查制度、責任追究制度等，要通過具體可行的制度，把責任落實到每個領導班子，落實到每個部門和單位，落實到每個領導干部人頭上。這樣才能使得每一個腐敗分子永無藏身之地。

四是要嚴肅執紀。反腐敗問題，制度是關鍵，但有了制度不去執行，制度就失去了它的應有意義。在反腐敗斗爭中，領導班子和領導干部必須有堅強的黨性原則，毫不留情地同不正之風作斗爭。要敢于拉下臉來，該教育的教育，該批評的批評，該查處的查處。對違法違紀的，不管是什么人，都不能放過。在執紀執法上，不能有私情，不能講關系，不能留情面，不能護短，不能手軟。要堅決克服和扭轉失之于軟、失之于寬的狀況。使領導干部時刻能夠做到自重、自省、自警、自勵，真正樹立起良好的形象。

中共長春市委常委、榆樹市委書記 李偉

第四篇：紀檢監察領導干部作風建設調研思考

胡錦濤總書記在中紀委七次全會上強調，領導干部作風建設是黨的建設的一項戰略任務，必須常抓不懈。加強領導干部作風建設是全面貫徹落實科學發展觀的必然要求，是構建社會主義和諧社會的必然要求，是提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性的必然要求，是做好新形勢下的反腐倡廉工作的必然要求。只有堅持不懈地抓好領導干部作風建設，不斷教育和引導各級領導

干部按照科學發展觀的要求切實轉變作風，真正做到為民、務實、清廉，自覺發揚黨的光榮傳統和優良作風，自覺抵御各種腐朽落后思想觀念的侵蝕，才能推動經濟社會又好又快發展，才能形成共同構建社會主義和諧社會的強大力量，才能永葆先進性，才能切實把反腐倡廉工作引向深入。紀檢監察干部特別是紀檢監察領導干部在黨風廉政建設和反腐敗斗爭中肩負著重要職責，更要帶頭認真學習胡錦濤同志的重要講話，切實加強和改進作風，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣。以優良的作風，奮發有為的精神狀態履行好黨和人民賦予的神圣職責，為貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會作出應有的貢獻。

紀檢監察機關在黨風廉政建設和反腐敗工作中所處的特殊位置，決定了紀檢監察領導干部的作風建設對于加強整個領導干部作風建設起著重要作用。就如何進一步加強紀檢監察領導干部作風建設，我縣通過召開座談會、發放征求意見表、個別走訪等多種形式對此進行了專題調研。

一、目前紀檢監察領導干部作風方面存在的一些主要問題：

紀檢監察領導干部作風方面存在的主要問題突出地表現在以下兩個方面。

1、思想作風方面：思想不夠解放，缺乏開拓進取精神。

2、工作作風方面：有畏難情緒，不能大膽的，理直氣壯的開展工作。

二、存在問題的原因分析：

紀檢監察領導干部作風方面存在的主要問題有著復雜而深刻的社會根源和思想根源。其中既有不良社會風氣的沖擊等客觀因素，也有一些領導干部自身思想上放松要求和個體素質不高的主觀原因，但更多的是與現行紀檢監察體制有關。同時也反映出我們在抓干部隊伍建設方面存在著教育不夠扎實、制度不夠完善、監督不夠到位等問題。在目前各種因素綜合作用下，紀檢監察領導干部身上滋生不良風氣的現實危險性在增加。因些，必須切實把加強紀檢監察領導干部作風建設放在更加突出的位置，鍥而不舍、一以貫之地抓緊抓好，努力實現紀檢監察領導干部作風的進一步轉變。

三、加強紀檢監察領導干部作風建設的建議和措施：

紀檢監察領導干部作風建設是領導干部作風建設的一個重要組成部分，有著它的特殊性。加強紀檢監察領導干部作風建設，建議從以下四個重要環節入手，抓緊抓好。

1、加強領導。

加強領導，這是最關鍵的一個環節。加強領導，不僅僅是指加強領導的力度，而是要更多的從領導體制和機制上入手，要按照中紀委七次全會“推進體制機制制度創新”的要求，進一步改革現行的紀檢監察體制。從調查中更多的反映出紀檢監察部門的干部有畏難情緒，不敢也不愿大膽的、理直氣壯的開展監督工作，致使作為監督主體的紀檢監察機關作用弱化。這不能說與現行的紀檢監察體制無關。在現有體制下，紀檢監察干部特別是領導干部所處的位置無法使監督作用有效發揮，正如群眾中反映的“管得著的看不見，看得見的管不著”。因此，要從體制上打消紀檢監察干部的思想顧慮，使其想監督，敢監督。

（1）、紀檢監察系統實行垂直管理。綜上原因分析，紀檢監察系統實行垂直管理有利于紀檢監察部門更好的履行監督職責，使其在工作中有更多的獨立性和主動性。從調查中反映，多數大要案是群眾反映了或反映了多次，引起了上級機關甚至是更高一層的機關的高度重視才得以被揭露出來的，這不能不說明紀檢監察部門在查辦案件特別是大要案中的被動性和協調的難度。垂直管理的實質是賦予紀檢監察部門更大的權力。預防和治理腐敗的一大措施就是以權制權。沒有絕夠的權力作保障，監督就無從談起，更談不上取得較好的效果。

（2）、部門（系統）紀檢監察組織實行統一管理。現正在推行的部門紀檢組（監察室）實行統一管理是較好的探索，但這一體制還要進一步完善。調查中更多的被調查對象建議要實行人、財、物的完全獨立，以便更好的監督所駐在部門（系統）。有共同利益的兩個對象之間是難于發揮監督作用的，如果不完全獨立，會出現派駐人員依附所派駐部門，共同享受利益，會使監督作用弱化，甚至會形同虛設。

2、加強教育。

領導干部的作風是其思想政治水平和道德素質的外在反映。加強作風建設必須首先抓教育，打牢思想道德基礎。要把加強領導干部作風建設納入干部教育培訓的重要內容之中，建立經常性的學習教育及考核機制，推動領導干部學習教育經常化、制度化、規范化。通過加強教育，認真解決好領導干部理想信念、黨性和道德修養這三個根本問題。要建立健全加強教育的各項制度，改進教育方式方法，創新教育載體，使教育真正入腦入心，收到實實在在的效果。

3、建立和完善長效機制。

領導干部作風建設是一項長期的戰略任務，不能一勞永逸，也不能一蹴而就，必須樹立長期作戰的思想。實踐證明，從加強制度建設入手，建立健全結構合理、設置科學、程序嚴密、相互制約的長效機制，是加強領導干部作風建設的根本途徑。

（1）、強化責任機制。加強作風建設，必須強化領導干部，特別是主要領導的責任

意識，履行“一崗雙責”。通過落實作風建設責任制，實行嚴格的責任追究，建立健全領導干部作風建設的領導機制和工作機制。主要領導既要做好表率，又要認真負責，帶好班子，管好下屬，切實負起所轄范圍內的作風建設的責任，班子成員要分工負責具體抓，層層抓落實，努力形成良好風氣。

（2）、創新評價機制。作風建設的成效如何，要讓群眾來評價，以群眾滿意不滿意、認可不認可為標準。要研究建立科學的領導干部作風考核評價體系，把作風方面的表現作為考核干部的重要內容，全面了解和掌握干部踐行八個方面良好風氣要求的情況，作為衡量干部德才素質的重要方面。要把考核評價結果作為提拔使用干部的重要依據，真正把作風過硬的干部選拔上來，形成好的用人導向，堅決防止干部“帶病提拔”、“帶病上崗”。

（3）、創新工作機制。有的之所以工作上出現形式主義和不注重實效的問題，多數與監督者和被監督者長期處在同一環境中，使監督者打不開情面，又受體制的制約，以致影響監督作用的發揮。因此，要從制度特別是工作制度上解決監督者的思想問題，使其大膽的開展工作特別是查辦案件工作。這方面可實行交叉辦案，同時，對派駐紀檢組（監察室）人員實行定期交流制度。力爭從制度上促進紀檢監察干部作風的進一步轉變，從制度上為紀檢監察干部發揚良好作風提供可能性和現實基礎。

4、加強監督。

（1）、要敢抓善管。一是要把對紀檢監察領導干部的監督納入對干部的日常教育和管理中，持之以恒，常抓不懈；二是要以敢于碰硬、敢于動真的態度和勇氣抓好對紀檢監察領導干部的監督。三是要善于抓住重要和關鍵環節進行監督。

（2）、要積極拓寬監督渠道，形成監督合力。堅持黨內監督、群眾監督、專門機關監督與新聞輿論監督相結合，多渠道實施對紀檢監察領導干部的監督。、加強紀檢監察領導干部作風建設既是一項長期而艱巨的任務，又是一項現實而緊迫的工作。當前，推進紀檢監察領導干部作風建設，就是要以“做黨的忠誠衛士，當群眾的貼心人”為目標，把對領導干部的思想教育和健全教育、管理、監督的各項制度緊密結合起來，進一步加強紀檢監察領導干部作風建設，更好的推進黨風廉政建設和反腐敗工作。

第五篇：加強黨員領導干部作風建設的思考

加強黨員領導干部作風建設的思考

在新的歷史時期，作風建設是推進黨的建設新的偉大工程的重要組成部分。要堅持解放思想、實事求是的思想路線，創造性地貫徹落實黨的方針政策；要把學風搞好，做到學以致用；要把抓落實作為改進工作作風的突破口；要牢記黨的根本宗旨，改進領導作風；要增強防腐拒變的能力，改進干部生活作風，做到清正廉潔、勤政為民。

江澤民同志在“七一”講話中深刻指出：“黨的作風，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨的生命”。縱觀我們黨八十年的歷史，作風建設始終是加強黨的自身建設的一項“基本功”。在新的歷史時期，作風建設是推進黨的建設新的偉大工程的重要組成部分，必須按照“三個代表”的要求，針對當前作風建設方面存在的突出問題，全面加強黨的思想作風、學風、工作作風、領導作風和干部生活作風建設，以優良的作風，良好的形象，贏得人民群眾的信賴和支持，創造性地開創工作新局面。

改進思想作風，要在創造性地貫徹落實黨的路線、方針、政策上下功夫。能不能堅持解放思想、實事求是的思想路線，是關系到黨和國家事業繼往開來、興旺發達的重大問題。面對新世紀的新形勢和新任務，必須進一步增強解放思想、實事求是的自覺性和堅定性，不斷把我們的事業推向前進。創造性地貫徹落實黨的路線、方針、政策，一方面要大膽開拓創新。要堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界和自己的實踐，充分認識和正確把握當代國際國內局勢帶來的機遇和挑戰，不斷強化戰略性、前瞻性和開放性思維，不斷進行觀念更新、體制創新、結構創新、科技創新，使我們黨能夠始終代表中國先進生產力、中國先進文化和中國最廣大人民的根本利益。另一方面，必須強調腳踏實地。解放思想、實事求是是辯證統一的。解放思想要求在實踐中創新、創造。但創新、創造離不開實事求是，脫離實際就無所謂創新和創造，也不是真正的思想解放。實事求是是解放思想的本質要求。在改革開放和現代化建設中，貫徹好、執行好黨的路線、方針、政策，必須實事求是，腳踏實地。堅持一切從實際出發，說實話、鼓實勁、辦實事、求實效，自覺地、經常地深入群眾，深入實際，實事求是地反映社情民意，把對上負責與對下負責結合起來，創造性地開展工作。

改進學風，要在學以致用上下功夫。學風問題，是對待馬克思主義的態度問題，是解決如何在社會主義現代化建設偉大實踐中創造性地運用和發展馬克思主義的問題。毛澤東同志曾經把學風問題稱之為黨領導中國革命必須解決的“第一個重要問題”。江澤民同志指出：“學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，關鍵是掌握其理論實質，善于把基本原理運

用于社會主義革命和現代化建設的新實踐，并在理論與實踐結合中勇于創新。”把學風搞好，做到學以致用，這是全黨都要高度重視的重大課題。當前，在我們的干部隊伍中，既存在著理論學習不夠的問題，也存在著理論與實際結合得不好的問題。掌握理論實質，用于指導實踐，在二者結合上做文章，就能創新。我們要進一步解放思想，不唯書，不唯上，只唯實，堅決摒棄教條主義、本本主義，“不能拿本本去框實踐，而是要用實踐去發展本本”。要按“三個有利于”的標準，勇于沖破舊框框、舊模式的束縛，敢闖敢試，走前人沒有走過的路，做前人沒有做過的事。理論的創新源于實踐，實踐的主體是人民群眾。要善于總結人民群眾在實踐中創造的新鮮經驗，在實踐中學習，在實踐中應用，在實踐中創新，不斷把實踐經驗上升為理論，用以指導新的實踐。

改進工作作風，要在狠抓落實上下功夫。江澤民同志在十五屆五中全會上指出：“現在，在工作作風方面存在的問題，群眾反映最大的是兩個問題，一是形式主義，二是官僚主義。這必須引起全黨上下的高度重視，必須痛下決心把這兩股歪風剎住，越快越好”。形式主義和官僚主義有一個共同特點，就是脫離實際，脫離群眾，工作不落實、不扎實、不切實。江總書記嚴肅指出：“這種風氣如果不糾正，不僅會導致黨的路線、方針、政策無法落實，而且必然會出亂子，甚至出大亂子”。這就要求我們必須把抓落實作為改進工作作風的突破口。荀子曾說：“口能言之，身能行之，國寶也；口行善，身行惡，國妖也”。言行一致，崇尚實干，這是歷代賢明政治家所推崇的。作為領導干部，不僅要會說，更要會干，會抓落實。從根本上講，抓落實就是抓發展，也是模范實踐黨的宗旨的必然要求。抓落實，必須苦干實干。實踐“三個代表”離不開苦干實干；實現中華民族的偉大復興，離不開苦干實干。對一個地方來講，只有苦干實干，一屆接著一屆干，才能干出一個新天地。抓落實，還必須建立健全落實的機制。落實的關鍵在干部，抓落實首先要在用人機制上下力氣。抓落實的過程，是考察和識別干部的過程。對在工作落實中涌現出的踏實肯干、政績突出、群眾擁護的干部要注意重用，使實干者榮、空談者恥、造假者辱，從而促進工作作風的根本好轉。

改進領導作風，要在強化宗旨觀念上下功夫。領導作風問題的實質，是黨群關系、干群關系問題。改進領導作風，就是要在市場經濟條件下、在現代化建設中堅持和發揚黨的密切聯系群眾的好作風。這就需要我們各級干部牢記黨的根本宗旨，始終代表最廣大人民的根本利益，甘當人民的公仆。每一個領導干部都必須強化宗旨意識和公仆意識，把人民賦予的權力用于為人民服務中去。與人民群眾的關系如何，取決于對人民群眾的感情。感情深厚，則關系密切；感情淺薄，則關系淡化。在實際工作中，要善于體察民情，聽取民聲，順乎民意，真正把群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應，作為想問題、作決策、辦事情的根本出發點和落腳點，把群眾的情緒作為“第一信號”，把群眾的滿意作為“第一追求”，把群眾的富裕作為“第一目標”，扎扎實實為群眾辦實事、謀實惠。

作為領導干部，不僅要有為人民服務的觀念，還必須掌握為人民服務的過硬本領，能夠為群眾辦好事、辦實事，切實解決群眾生產生活中存在的困難和問題。也就是說，既要有愛民之心，還要有助民之才，富民之技，安民之策。也只有廣大干部真正具有了服務群眾的過硬本領，領導作風才能有實質性的變化。

改進干部生活作風，要在防腐拒變上下功夫。干部的生活作風和工作作風是緊密關聯的。改進生活作風，是改進工作作風的必備前提。生活作風不端正，必然成為剝削階級腐朽生活方式的俘虜。作為領導干部，只有保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風，才能保持奮發有為、堅忍不拔的良好精神狀態，才能不斷在工作中開拓創新。面對各種各樣的誘惑，領導干部要著重提高防腐拒變的能力，這是當前我們面臨的一項緊迫任務。一是嚴守道德防線。作為領導干部，首先應加強理論修養，堅定共產主義理想和信念，不斷改造世界觀、人生觀和價值觀，提高思想修養和文明程度。同時，應自覺做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從生活中點點滴滴做起，于細微之處規范自己的一言一行，做到防微杜漸，警鐘長鳴，在思想上高筑拒腐防變的大堤。二是樂于奉獻，甘于吃苦。作為人民公仆，就要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。黨的形象和威信的樹立，在很大程度上取決于領導干部的奉獻精神。古人說：“上能同甘苦，下能共安危”。現在，無論是農村，還是城市，都還存在著貧困現象，我們面臨的困難和矛盾還很多。在這種情況下，干部在生活上更不能搞特殊。只有與群眾同甘苦、共患難，群眾才會從心底相信黨，擁護黨，各項工作才能得到群眾擁護和支持。三是保持清正廉潔。領導干部手中的權力是人民賦予的，掌權用權必須為民謀利，而不能以權謀私。如果忘記了權力是人民給的，私欲膨脹，以權謀私，必將墮入腐敗的深淵，給國家和人民造成損失，自己也會身敗名裂。要從完善組織機制入手，加大從源頭上治理腐敗的力度，嚴肅法紀，逐步鏟除滋生腐敗的土壤，約束和促進每個黨員干部做到清正廉潔、勤政為民。