第一篇：歷史地理學的學術意義和現實意義

《歷史地理學的學術意義和現實意義》

歷史地理學是研究歷史時期地理環境變化發展及其規律的學科。大致師從新石器時代開始一萬年以來的歷史。

我們研究歷史地理實際上就是研究“人地關系”。研究內容分為歷史自然地理和歷史人文地理。前者是自然科學范圍，后者屬于人文科學范圍。

歷史地理學是一門實證學科。從一定角度看，它與現代社會聯系相當緊密的學科，是具有相當現實意義的學科。

一、我國歷代疆域變遷的研究

世界上不同國家的疆域變化是由不同的自然和人文環境所決定。我國北面是茫茫的蒙古高原和外興安嶺，西面和西南也是青藏高原和高山峻嶺，東面是大海。

中國疆域三大自然區：

1、東亞季風區。

2、西北干旱和半干旱區。

3、青藏高原高寒區。由于這三個自然環境的決定，我國歷史上形成三個經濟區，北方游牧區，青藏高原狩獵和采集經濟區，東部的季風區就是農耕區。

從新時代開始，到了所謂夏商周秦漢時期，形成了統一疆域的帝國。秦漢疆域主要包含了主要的農耕區。秦漢以后，所謂我國疆域的伸縮，基本上和北方游牧民族之間的相互交流，包括和平的交流和戰爭的碰撞交流。到了八九世紀，這些游牧民族逐步成長成熟，逐步與農耕民族融合。到了乾隆年間，形成的中國統一多民族國家的疆域，是歷史上兩三千年來農耕區、游牧區、狩獵采集經濟區三大區長期斗爭融合的結果。

我們所謂中國是一個多民族共同締造的多家，是歷史的必然產物。近代帝國主義用武力打開了我國的大門，領土的割掉，對于我國疆域和政治經濟文化的影響，非常沉痛的教訓。

我們研究我國疆域的變遷，不僅僅是研究疆域的伸縮，而是研究多年的人文、民族和經濟、文化的研究。不但有重要的學術意義，還具有重大的現實意義。

二、地方行政區劃的變化

一個國家中央政府對所轄領土分區、分層次進行統治、進行管理的一種制度。在我國，這種地方行政管理制度，萌芽于春秋時期，經過戰國，秦朝統一，才形成了全國的一種制度。

歷史文獻資料。所以歷史地理研究是以時間和地點為坐標展開的。只有順利高清行政區劃，才可以順利利用歷史文獻。

歷代行政區劃研究到底包括哪些要素呢：

1、體制；

2、層次；

3、幅員；

4、邊界；

5、行政區劃的中心。

歷史行政區劃研究哪些特點呢？第一對以漢民族為主題的行政區域推行的是各級地方官吏由中央直接任命的“郡縣制”。主要是針對農耕區。這也是我國歷史行政區的主體部分。這種制度以區別于西周以來推行的“分封制度”，這叫分邦建國。

秦漢——郡縣制；魏晉——州郡縣制；隋唐——州縣制；唐朝——道路制；宋朝——路制；元明清——行省制。

期間的一些變化主要是由于中央和地方權力分配上的矛盾所引起的。在集權和分權上的矛盾。譬如說西漢時實行郡縣制，但是當時全國有一百多個郡，管不過來，中央分為十三個監察區，中央派遣官員前去監察，即當時的刺史補制度。但是到了東漢末年，為了對付全國農民起義，因此視察好幾個郡的太守就可以管理好幾個郡。逐漸變成了地方的行政長官。所以到了魏晉南北朝時期逐漸形成了州郡縣制。所以到了隋唐統一以后，逐漸形成了郡縣制。

歷史地理學的學術意義和現實意義 系列

第二講：我國歷代疆域和地方行政區域的變遷

隋唐時期接受了魏晉南北朝分裂的教訓，將州郡縣制改為州縣制，恢復到漢朝初年（漢武帝時期）的建制。唐在邊防上設立了十大軍區，每個軍區的首長為節度使。到了唐代中期，節度使權力過大。爆發了安史之亂。安祿山即為幽州節度使。唐朝政權岌岌可危。唐王朝為了對付這些叛軍，在各個地方設立了很多節度使。安史之亂平定之后。財政行政權都掌握在各地的節度使手里。唐朝后期，節度使又稱為道、鎮、藩鎮。

到了五代十國時期，仍然是藩鎮格局的延續。

宋代初期，取消了藩鎮、州、縣制度，實行州縣制度，或府縣制度，但是府縣太多，好幾百個府，又不愿意實行唐代的節度使制度，于是將全國的州縣，分成若干個區，即路。每個區由四個長官來管，1、轉運使——漕使，掌管賦稅。

2、安撫使——帥使，掌管一路的軍事。

3、提點刑獄使——憲使。專管一路的司法。

4、提舉常平使——倉使，掌管一路的糧食。一路由四個掌管來管，總稱監司。有的地方經濟發達，轉運使分得多，有的地方軍事很重要，就將安撫使分得多一點。優點：有利于加強中央集權，缺點是地方權小，大大削弱了地方對內統治對外防御的能力。這正是宋代統治者實行“強干弱枝”政策的具體體現。

元統一中國之后，疆域很大了，多以他的地方官是中央直接委派的。將全國分為十一個行省，即中央的派出機構，來統治中央的府州縣。由于一直在征戰，元代一朝，很混亂。

到了明朝，設立了“兩京十三布政司”制度。兩京即北直隸和南直隸。朱元璋建都南京，朱棣建都在北京（當時叫京師）。共十五個省級單位。

到了清朝，基本上延續明朝制度。北京繼續叫京師。南京叫江南省。到了康熙年間開始，逐步在地方上建立了總督，主管軍事，巡撫主管民事。這是一個某個地方實行的臨時派出官制，隨時變化。到了康熙年間，逐步形成了總督巡撫制度。

有史以來，不斷的加強中央對地方的控制，中央集權不斷加強。兩級制，有很多地方，中央顧不過來。三級制，又容易形成地方割據。

怎么樣的政治體制適合當今我國的發展呢？

原有的地方行政區劃制度，削弱了經濟的發展。中央和地方在權力分配上仍然有矛盾，要改革。怎么改？

以上是中國歷史上農耕區主體部分的行政區劃。作為最先自動形成的行政區劃。這是一個特點。

第二個特點，中國秦漢以來，有的少數邊區采取了“軍政合一”德爾羈縻性地方行政制度。沿襲了原先少數民族的管理體制。但是少數民族首領的更換，在體制上要受中央的管理。免去和州縣制一樣的賦稅和戶稅。沒有戶口簿的，不需要登記的。漢朝的都護制度。唐朝的羈縻府州制度。元明清時代的土官土司制度。很多邊地少數民族，很安心的。既保有原有的權力，又受到中央保護。到了清代雍正時期，改土歸流。直接由中央來控制。新疆、東北、臺灣相繼建省。為了更好地保護邊疆疆域。

研究這種制度，對于我們今天的行政將與制度有一定的參考借鑒意義。縣級地方行政制度為什么可以沿襲兩千年不變？

縣級政權是中央政府直接派出的行政區劃。

從秦始皇實行郡縣制到上世紀八十年代，縣級地方行政制度基本上沒有太大的變化。

縣級政區的管理范圍、地域、人口，最適應長期的小農經濟。

上世紀八十年代改革開放以后，發生了很大變化。一是現代化進程加快了。二是城市化空前發展了。三是城鎮化進程加速了。原來的縣級地方行政制度逐漸不適應當時經濟政治的發展了，“城市型城區”出現了。

當前我國對于市的劃分比較混亂。主要是由于經濟的發展逐步脫離了傳統的小農經濟社會，轉而向現代化經濟社會發展，因此，縣級也要隨之變化。

因此，我們對于歷代行政區劃的研究，不僅僅是一個學術問題，而且對今天有重大的現實意義。

由此，我們想分兩部分來講講，第一部分是《歷史自然地理研究的學術意義和現實意義》。

歷史自然地理研究的學術意義和現實意義： 上世紀七十年代以來對中國歷史自然地理環境的研究不斷，竺可楨《中國近5000年來氣候變遷的研究》，引起了國內外學術界的重大關注。例如全球氣候變暖的確認。

中國在全球氣候變遷研究中具備：

1、兩千多年連續的氣候文獻記錄；

2、國際認可的不可替代的地區；

3、遍及了各種類型的自然條件。如冰川高山平原和沙漠等都有。

目前，世界氣候學界已經公認，到二十一世紀二十年代，地球的平均溫度將升高二到三度。

中國歷史上有沒有出現過高溫期。

經過有關專家研究，認為從仰韶到殷商時期，黃河流域是溫暖期，已成定論。兩宋時期，歷史上也出現過溫暖時期。具體來說，很多生長在長江流域江南地區的比如茶葉，當時黃河流域都有了。我們不但要研究全球氣候變化的總趨勢，還要研究極端性異常氣候的發生。所以這種研究的現代意義很重要。因為由于氣候的變化會引起其他一系列自然環境的變化。譬如說黃河，世界上含沙量最高的河流，也是我國歷史上變遷最大的河流，兩三千來，有記載的共有1500多次，大的改造有二三十次，危害遍及整個華北平原。這種改變對中國的自然環境造成重大的影響，黃河變遷的今后趨勢會怎么樣。但是上世紀七十年代以來，從1972年到1996年的二十五年內，有19年發生黃河斷流。1990年一次甚至斷流260天，斷流的長度266公里。從河口上溯到河南封丘縣都斷流了。據1995年的統計，黃河下游的斷流帶來的損失由60億。斷流的原因大體有三個：一是上有氣候干旱，降水量減少。二是中上游沿河工業城市和農業用水過量。三是黃河下游水外調，使得下游河道水量減少。北方整個降水缺少又不會改變，所以斷流的可能還會出現。

黃河的治理與防范問題也是一個現實問題。因此中國的江河問題不僅僅是一個黃河問題，如現在長江的泥沙也越來越嚴重。還有西部山區森林植被被破壞，水土流失嚴重。東部河流湖泊淤淺，蓄水面積減少，所以一逢大雨就要形成災害。1989年長江抗洪。三北地區的沙漠化問題已經十分突出。歷史上原來哪些不是沙漠現在是沙漠了，原來哪些事沙漠地區，現在擴大了。例如絲綢之路上，有很多的城市都沒沙漠化掉了。所以我們就要研究怎樣保護沙漠地區的綠洲、城鎮，不受到沙漠擴展的影響。而又是今天都有很重大的參考價值。

除了歷史自然地理的研究，歷史人文地理的研究，也是有非常重大的研究意義。有關歷史自主和人文地理的研究（下）

歷史人文地理除了歷代疆域的變化之外，人們在歷史疆域里面的各種經濟、文化的活動也是很重要的研究內容。

首先我想講一講經濟問題，我國自古以農立國。農業一直是一個主要產業。農業發展與氣候環境有很大的關系。我國歷史上，農業一直是多種經營，農林牧漁都有。到了漢武帝時期，農耕業占據了主要的經濟地位。對土地的開發有了進一步的加速和發展。從漢朝到唐朝，黃河流域的農業得到了充分的發展。到了宋朝以后，長江流域尤其是太湖流域出現了大量的圍湖造田。到了明清以后，長江中游地區也逐步開發，洞庭湖地區也是圍湖造田。糧食生產不斷的增加。者都曾經對黃河長江流域的環境帶來了很大的負面影響。水土流失，含沙量增大，蓄水量減少。

我們今天城市化進程過程當中，農耕地的流失嚴重，每年以及百萬畝土地的速度在減少。有無警戒線，我們怎樣科學合理土地利用，是一個很重要的問題。

城市歷史地理研究逐漸熱門。原因第一是受西方學術界的影響；第二我過程化進程飛速發展。

那么中國今后城市發展道路與西方一樣么？在我國宋代以前，所為城市大多是各級政區的政治中心。即當時沒有純粹的經濟型城市，都是政治型城市。宋代以后，由于商品經濟的發展，才出現了純粹的經濟型城市。到了明清特別是長江中下游三角洲地區，有的經濟型城市的繁榮甚至超過了當時的政治中心，有的鎮的繁榮超過了縣城府城。如湖州的南潯鎮，是絲綢之中心，非常之繁榮。近代的大都市，如天津上海等是港口型城市，在西方侵略之后。

歷史上經濟型城市的地理環境、地理分布、興衰變遷史的影響，都是中國傳統社會經濟發展的歷史特點。近代港口型現代化城市的出現，對中國社會有何影響，對內地社會城市有無起過推動作用，這是我們城市地理研究的一個很重要的內容。

歷史城市地理研究的重要內容：就是研究中國傳統程城市發展和近代化以來城市發展的特點、地理布局和它對整個中國社會的影響。那么我們就可以對城市今后的布局和城市發展道路得到經驗和教訓。有的說是不斷擴大大城市，有的說是發展小城鎮。

歷史文化地理研究逐漸成為一門顯學。中外學者都非常關心這個課題。中國區域差異大表現在：

1、自然條件；

2、經濟條件；

3、文化條件。北方和南方，內地和沿海各有特點和差異。這些特點和差異是怎么形成的，背景如何，變化內在的原因是什么。

近代以來西方科學文化的傳入，對我國區域文化差異產生過什么樣的影響？這些西方文化、思想、科技的注入和中國傳統文化結合，產生了文化地理的一個什么特色？對整個中國的文化地理的格局產生了生么樣的影響？

文化地理的傳承性和繼承性。今天文化地理是區域格局有多少是繼承過來的，是否要改變，怎么改變，是一個非常重要的問題。

所以，研究兩千多年來中國的思想文化、地理分布、地理格局的變化，是我們認識中國文化，了解地域差異的重要基礎之一。

為什么改革開放以來，溫州人是最早開始出去做生意的，為什么內地很多省份，很長時間才開始搞經濟。這就是地域文化的差異。

西部開發、中部崛起，縮小東西部地區的差異，是我國當前經濟發展的戰略性問題。但是歷史上并非如此，歷史上的西部，曾經是我國經濟最發達的地區之一。譬如漢唐時期的陜西中部，漢唐時期的河西走廊，是中西交通的要道，也很富庶。就拿宋代來講，黃河流域的河南省、山西省，長江流域的兩湖地區、江西，都曾經是經濟文化十分發達的地區。王安石文天祥等歷史文化名人都是江西地區。為什么中西部地區在明清以后逐步衰落了？近代，西方經濟入侵東部地區，加速了東西部地區的差異。那么我們要很客觀的研究，這一千多年來，西部地區為什么會逐步衰落？其中，西部地區自然環境的逐步惡化，引起了經濟你的衰落。這就是對我們今天開發西部，不要再重蹈覆轍，不要把西部的環境給破壞了。很重的一個原因就是過度的開發。環境就惡化了，再加上東部地區的現代化，經濟差距就越來越大了，這樣就引起了文化的差異越來越大。

由此可知，歷史地理學是一門學術性強、現實意義大的學科。搜集材料，精心考證，細心整理。要做大量的書房工作。所以首先要恢復它的歷史面貌，并推出歷史規律，此其一，為學術性很強。研究歷史地理學的學術意義：為人類活動更好地順應自然環境變化，達到人和自然和諧發展的境界，吸取教訓、總結經驗。使我們今后的發展，不僅不破壞環境，還反而促進自然環境的發展。

多少年來，我國歷史地理學工作者，做了不少的工作，成果顯著。地域分布廣、歷史變化復雜、區域差異很大。所以我們不可能在很短時間內，把所有的問題都搞清楚，所以研究的空間很大。希望研究成果，可以得到政府的吸納和啟發，避免我國政府少走彎路，更科學更可持續發展。

第五講：我國環境問題及農耕經濟與人口問題（上）

一、環境問題的兩難選擇

當今日益惡劣的環境變化時刻提醒我們，改善我國生存環境已經刻不容緩。國家強調綠色發展，綠色GDP。人類的各種經濟、政治、文化、社會的各種活動都在一定程度上受自然環境的制約。以歷史為例，根據考古材料證明，中國文化的起源是多元的。但是中華民族的核心文化實在黃河中下游發展起來的。主要是因為當時的黃河中下游氣候溫和、雨量適中、土壤肥沃、交通便利等等原因所造成的。我們古代的分裂時期，往往是南北分裂而非東西分裂，這和南北自然環境文化差異有關系。中國歷史上的邊疆糾紛，往往發生在西部、北部，而非東部，這究竟是為什么？中國小農經濟穩定了數千年，而廣大人民的溫飽問題仍未解決，這又是為什么呢？現代社會，為什么東西部經濟的差距不是減小而是加大了呢？中國今天環境問題的形成，并非始于當代，而是有著悠久的歷史。

環境問題形成的要素有三：一是一國一地的自然條件；二是人口載負量；三是生產配置和產業結構。平心而論，我國的資源環境并不是很理想。我國西北干旱、半干旱區和青藏高原干旱區占了整個領土面積的55%，人口卻只占了全國人口的5%。而另外95%的人口居住在東部季風區，而這個東部季風區又以秦嶺——淮河一線劃分南北兩部分，北部分除了黃土高原以外，大部分是平原，但是受季風影響，雨量很不均勻，每年差不多是以暴雨的形式集中在夏秋之際。而這些河流多發源于黃土高原，河流下去了，帶來了大量的泥沙。南部地區雨量比較豐沛，氣候溫暖，植被也好，但是又是高山丘陵多，平原少。而且同樣是降水不均，經常引起水寒災害。

第一人口眾多而分布不均；第二，耕地不足，高產的耕地少；第三，自然環境脆弱，自然災害頻發。所以社會生產的財富往往會跟自然災害相聯系。從歷史時期以來，我國的人口雖有不斷地增加，但是分布的格局未有變化。據歷史文獻記載，從公元前后這個時期，漢朝，大概有5000萬人口。到了十九世紀下半葉，大概有4.5億人口。這些人口的95%還是分布在中東部地區。1994年我國人口13億。但是人口的布局沒有多大的變化。兩千多年來，人口成倍的增加，而耕地卻因為城市建設、工業發展、交通開辟等原因不斷地縮小。所以我國多少年來，所處的自然環境不是很理想。今天，我國全國的耕地面積只有15億畝，只占全國國土面積的11%；草地、草山、草坡只占全國土地面積的34%；森林占全國面積的13%；而沙漠、荒漠、戈壁、石荒地、永久積雪的冰川地，完全幣可以搞農牧的，卻有土地30億畝。

漢唐時期，關中地區環境優美。唐代五代之后，環境惡化。漢唐時期作為首都，大修宮殿，森林大面積開墾，水資源也日趨緊張，農耕過度開發，水土流失加劇，灌溉渠道日漸衰退。

漢武帝時期，黃河中下游地區單一農耕經濟確立，土地開發利用加劇。

魏晉南北朝時期，少數民族入主中原，但是相繼漢化，漢化成為各民族政權的共同傾向。各政權也大力發展農耕經濟。

漢唐是我國封建社會的的鼎盛時期，黃河流域人口最為集中，經濟社會最發達。含糖的鼎盛和輝煌是建立在黃河中下游地區農耕地的不斷擴大和向自然索取的基礎之上的。

十世紀之后，黃河流域雖然政局處于和平環境之下，河患日益嚴重的趨勢已經不可逆轉。

3、人口問題

我國歷史上曾經有過三次大規模的黃河流域向長江流域大規模移民的浪潮：永嘉之亂、安史之亂、靖康之亂。

移民的主要方向是長江流域。永嘉之亂，越90萬 安史之亂，約650萬 靖康之亂，約1000萬

北人南下，推動了南方土地的開發。南方的貴族廣據田宅，占而不耕。

南方土地開始緊張，耕地開墾之后，轉向山地和湖灘。兩浙地區圍湖造田愈演愈烈。

造成南方環境進一步惡化的原因一： 耐寒作物的傳入（玉米、番薯、馬鈴薯）

明朝后期流民成為重要的社會問題。走向山區，成為棚民。

流民在山區廣泛種植耐寒作物，加速山區的開發，對河流等造成重要影響。

近五十年來的環境問題及發展與環境協調的思考（上）

第二篇：論鄧小平理論的理論意義和現實意義

論鄧小平理論的理論意義和現實意義

內容概要：鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界。鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。

關鍵字：鄧小平理論 黨的旗幟 中國特色社會主義 改革開放

正文：中國共產黨是非常重視理論指導的黨。對于一個政黨來說，任何時候任何情況下都不能沒有自己的旗幟。十五大確立了鄧小平理論的歷史地位并把它作為全黨的指導思想。黨的十五大對鄧小平理論的歷史地位和指導意義是這樣論述的：在社會主義改革開放和現代化建設的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們整個事業和各項工作。這是黨從歷史和現實中得出的不可動搖的結論。鄧小平理論從根本上屬于我們黨的指導思想。

黨的十一屆三中全會后，在以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體的領導下，全國人民開始了改革開放的偉大實踐，并集中回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題，找到了一條把我國這樣一個不發達的國家建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家的道路。在這次偉大的實踐中，實現了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，產生了鄧小平理論。改革開放就其引起的社會變革的深度和廣度來說，實質上是一場新的革命。鄧小平理論既是這場根本性變革的理論指導，又是對這一偉大實踐的系統總結。因此，鄧小平理論是全黨智慧的結晶，是億萬群眾參與的偉大實踐經驗的升華。在鄧小平理論形成和發展過程中，鄧小平提出的社會主義初級階段論、社會主義市場經濟論、社會主義本質論、“三個有利于”標準等等重要思想，突破了許多不合時宜的對社會主義的傳統認識，具有開拓創新的意義。鄧小平理論在和平與發展成為時代主題的條件下，堅持和發展了毛澤東思想，形成了中國特色社會主義理論的科學體系，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。在馬克思主義中國化的歷史進程中，我們可以看到鄧小平理論具有承上啟下、繼往開來的作用。它既在新的歷史條件下堅持和發展了毛澤東思想，又成為“三個代表”重要思想形成的理論前提和基礎。三者一脈相承而又與時俱進。雖然它們是在不同時代背景下回答不同的歷史性課題，但解放思想、實事求是、與時俱進是它們共同的理論品質。在當代中國，高舉“三個代表”重要思想的偉大旗幟，就是高舉毛澤東思想、鄧小平理論的偉大旗幟，我們不能把它們割裂開來。

鄧小平理論對于我們黨、我國的社會主義事業，具有重大的現實意義。鄧小平創立的中國特色社會主義理論，將中國人民帶上了一條繁榮富強之路，使古老的中華民族煥發出勃勃生機和活力。鄧小平理論在實現中華民族偉大復興的歷史進程中具有重要的歷史地位。成功

地走出了一條建設中國特色社會主義的新道路。在鄧小平理論指導下，我國順利實現了現代化建設“三步走”戰略的前兩步目標。這30多年來，是我國綜合國力提高最快、人民得到實惠最多的時期。鄧小平理論以及中國社會主義現代化建設所取得的輝煌成就，不僅雄辯地證明了社會主義具有無比旺盛的生命力，而且為廣大發展中國家的現代化提供了可資借鑒的有益經驗。

鄧小平理論指導下的中國成功地適應了世界環境的嚴峻形勢。黨的十一屆三中全會以來的30年，是世界發生大變化大調整的時期，也是中國發生廣泛而深刻變革的時期。這一時期最鮮明的特點是改革開放、最顯著的成就是快速發展、最突出的標志是與時俱進。30年來，從農村到城市，從沿海到沿江沿邊到內陸，從東部到中西部，從經濟領域到政治、文化、社會等各個領域，全面改革和對外開放的進程勢不可當、蓬勃向前。這場歷史上從未有過的大改革大開放，極大地調動了億萬人民的積極性，使我國成功實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位對外開放的偉大歷史轉折，使中國的社會生產力獲得新的巨大解放，社會主義在中國煥發出前所未有的強大生命力，馬克思主義在中國煥發出前所未有的強大感召力。改革開放不僅帶來了黨和人民事業的大發展，使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌發生了歷史性變化，而且帶來了黨的建設的新進步，極大地增強了我們黨的創造力、凝聚力和戰斗力，使中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。

鄧小平理論指導下的中國的改革開放取得了令世界矚目的成就。

一、經濟實力快速成長

改革開放以來，我國工業化、城市化快速推進，產業結構變動活躍，經濟持續高速增長。30年來，中國的國內生產總值保持持續的快速增長，我國已提前完成現代化“三步走”戰略部署的前兩步，正在為全面建設小康社會、為初步實現現代化而努力奮斗。

二、人民生活水平大幅提高

居民生活水平從溫飽型步入了小康型階段并逐步向富裕型過渡，消費質量明顯提高，居民收入大幅度增加，收入構成發生明顯變化。居民收入向多元化方向發展。除工薪收入外，經營性收入、財產性收入在居民總收入中所占比重逐步上升。家庭聯產承包責任制作為中國農民的偉大創舉，不僅促成了我國農業增長的“黃金時期”，而且在較短的時間內解決了上億人的溫飽問題，成為人類消除貧困史上的一個奇跡。

三、社會主義市場經濟體制的建立和逐步完善

我國的經濟體制改革是從農村到城市、從經濟領域到其他各個領域全面展開的。改革首先從農村開始，逐步向城市推進；從開展改革試點，積累經驗，再逐步推廣；對外開放從興辦經濟特區向開放沿海、沿江乃至內地推進。黨的十六大提出到2020年建成完善的社會主義市場經濟體制的改革目標，黨的十六屆三中全會對建設完善的社會主義市場經濟體制做出全面部署。與此同時，黨中心總結提出科學發展觀和構建社會主義和諧社會的重大戰略構想，作為深化改革的重要指導思想。自此，我國改革進入完善社會主義市場經濟體制的新階段。

四、成為世界經濟體系的重要成員

經濟體制改革與對外開放密不可分。在改革不斷深入的同時，對外開放也在向深度和廣度推進。我國已形成了多層次、全方位對外開放的發展格局。我國還積極迎接世界產業轉移帶來的發展機遇。積極參與國際分工的結果，就是中國制造產品大量出口，為中國贏得了“世界工廠”的美譽。不僅如此，隨著經濟實力的增強，中國企業也開始積極“走出去”，以全球化的視野在海外開展投資，整合產業鏈，以快速提升自身競爭力。我們在世界經濟中扮演著越來越重要的角色。

總起來說，鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。鄧小平理論是我們民族復興和發展的強大精神支柱，是我們民族走向21世紀的時代精神，國膽民魂。

我們一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，努力建設中國特設社會主義事業，實現中華民族的偉大復興！

第三篇：馬克思主義中國化的理論意義和現實意義（定稿）

馬克思主義中國化的理論意義和現實意義

理論意義:

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。

馬克思主義中國化具有重要意義：

一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。

二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。

三、馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

現實意義:

一.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。在毛澤東思想的指引下，中國共產黨領導全國各族人民，經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國；新中國成立以后，成功地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發展了社會主義的經濟、政治和文化。在毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我國又不斷推進了中國特色社會主義建設和改革的進程，國民經濟持續快速健康發展，改革開放取得豐碩成果，社會主義民主政治和精神文明建設成效顯著，祖國統一大業取得新進展，人民生活總體上達到小康水平。在新世紀新階段，黨領導全國各族人民全面落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會，正朝著實現富強民主文明和諧的社會主義現代化目標邁進。實踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實踐就會陷入盲目性，我們的事業就會遭受挫折和失敗。

二.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在當代中國，中國化的馬克思主義理論是全黨和全國各族人民的精神支柱。馬克思主義中國化的各個理論成果，代表著中國最廣大人民在不同歷史時期的意志和愿望，是中華民族優秀文化和偉大智慧的結晶，是凝聚黨心民心的強大精神力量，是一定歷史條件下中華民族智慧的最高表現和理論上的最高概括。特別是在世界多極化和經濟全球化的今天，我們面臨著很多的困難和極大的挑戰，更需要用中國化的馬克思主義來統一思想、凝聚人心、凝聚力量。只有這樣，中華民族才能以嶄新的面貌自立于世界民族之林。

第三，它體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風。不斷地開拓著馬克思主義在中國發展的新境界，是與中國不同時期實踐相結合的產物，體現了理論與實際的統一。馬克思主義中國化理論成果反映了馬克思主義基本理論在中國的傳承，體現了馬克思主義是一個不斷發展、開放的、動態的科學體系，展示了馬克思主義旺盛的生命力。

第四篇：海關軍事體育的教學意義及現實意義

海關軍事體育的教育意義

及現實意義

軍事體育是人類為了國防安全和戰爭準備，全面提高作戰主體戰斗力而采取的一系列與戰斗技能緊密相關的，以身體洲練為主要內容的特殊體育形式。

當代大學生是祖國的未來，肩負著振興中華的使命。隨著社會的進步、科技的發展以及東西方文化的交融，大學生的身體素質、精神世界、個人行為以及生活方式都發生了很大的變化。由此可見，對大學生進行軍事體育教育，對于提高大學生國防意識，增強后備兵員體質和綜合素質，具有十分重要的戰略意義。

軍事體育的內涵是指任何社會人群，只要出于為了國家安全和戰爭準備，提高作戰主體戰斗力的目的，選取與戰斗密切相關的身體訓練為體育的主要內容，其所參與的就是軍事體育。說明軍事體育不僅僅只在軍隊開展，還能在廣大群眾中開展。劉可夫教授認為“軍事體育向社會擴展，向廣大民眾傳播，其主要目的是為了使廣大民眾在和平時期樹立國防觀念，增強國防意識。

當代大學生是國家的棟梁，不僅肩負營建設祖國的重任，也承擔著保衛祖國的責任和義務。在大學生中實施國防教育，是全民國防教育的重要組成部分之一。然而．當代大學生多出身在獨生子女家庭，無形中受到父母自覺不自覺的嬌寵，成為捧著長大的一代。他們在成 長的過程中由于受到父母的溺愛，遇到的挫折很少，即便遇到挫折，父母也會幫其解決．使之缺乏艱苦生活的磨練和社會實踐。

我斟春秋戰國時期儒家文化代表者之一孟子日： “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”對大學生進行軍事體育教育，有利于培養其愛國主義、集體主義精神，使之樂于奉獻、頑強拼搏、積極進取，增強了團隊協作精神；有利于磨練勇敢頑強的意志品質，增強大學生遵紀守法觀念，使大學生樹立牢固的社會主義信念，發揚光榮的革命傳統；還有利于提高其軍事素養，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

隨著科技的發展和人們生活水平的提高，擁有電腦的學生越來越多，為學生的“夜生活”增加了許多色彩，許多學生很晚了還在玩電腦游戲。嚴重影響了其身心健康，更有甚者通宵達旦地玩網絡游戲，不僅造成社會適應能力的下降，而且造成了人格的扭曲。對大學生進行軍事體育教育，既可以起到體育的強身健體功能。還能起到德育的教育功能．使大學生樹立牢固的社會主義信念，發揚光榮的革命傳統。軍事體育項目如：防身術、軍體拳、障礙跑、定向越野、野外生存等項目，尤其是防身術．可增強大學生的自衛防身能力。減少校園侵害案件的發生。

第五篇：談科學發展觀的理論意義和現實意義

談科學發展觀的理論意義和現實意義

在黨的十七大報告中，胡錦濤同志全面、系統、深刻地闡述了科學發展觀的科學內涵和基本要求，并用五句話對科學發展觀進行了高度概括，即科學發展觀“是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想”。這一高度概括不僅反映了我們黨對我國基本國情和錯綜復雜的國內國際形勢的深刻把握，具有很強的針對性，而且也賦予了科學發展觀在指導我國21世紀發展中的新的理論和現實意義。

首先，這一概括強調了科學發展觀對中國特色社會主義理論的繼承與創新，使這一科學理論構成了中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。

綜觀黨的十七大報告，其主題始終離不開“中國特色社會主義”這一關鍵詞。胡錦濤同志指出：“改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。”這是對我國改革開放以來所走過的道路和取得成就的深刻總結。但是，中國特色社會主義作為一個科學理論體系，其本身是開放和不斷發展的。黨的十一屆三中全會以后，我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，極大地促進了我國經濟建設和各項社會事業的發展，這是中國特色社會主義理論的創立和形成時期。然而，隨著我國經濟社會的發展尤其是經濟的高速增長，各種矛盾也日益凸現出來，我們究竟應該謀求什么樣的發展、發展的目的和本質是什么等一系列問題尖銳地擺到了我們的面前。如果不能正確回答這些問題，不僅會造成我們黨和全國人民在思想認識上的混亂，而且必然會造成經濟社會發展的無序和扭曲。正是在這種背景下，在黨的十六屆三中全會上，胡錦濤同志代表黨的新一代中央領導集體及時提出了科學發展觀這一重要思想，十七大報告則進一步全面系統地闡述了科學發展觀的內涵，針對當前和今后很長一個時期已經出現和可能面臨的各種復雜矛盾，明確指出我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，因此發展仍是第一要務，但這種發展的核心必須是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧，這就從根本上回答了發展的目的與本質、手段與方法等重大理論問題，使我們黨的治國方針更加適應新時期的新情況，具有更科學的指向。正是在這個意義上，胡錦濤同志特別強調科學發展觀是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，并明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、?三個代表?重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。”顯然，深刻認識和領會十七大報告賦予科學發展觀的這一理論地位，對于我們黨今后高舉中國特色社會主義偉大旗幟并以此指導中國未來發展，具有重要的理論意義。

其次，這一概括將科學發展觀界定為發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想，為我們在新的歷史階段繼續推進中國特色社會主義事業指明了正確方向。

我們注意到，在以上所引十七大報告對科學發展觀的高度概括中，前面四句話，在以往黨的文件中都有過表述，而最后一句話將科學發展觀界定為發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想，則是在黨的十七大報告中第一次提到。這一新的提法，突出強調了未來我國經濟社會發展必須以科學發展觀為指導，在深刻把握我國社會主義初級階段基本國情的基礎上，堅持把發展作為我們黨執政興國的第一要務，堅持以人為本，堅持全面協調可持續發展，堅持統籌兼顧，努力把我國建設成為環境友好型、資源節約型社會和社會主義和諧社會，并通過自身發展維護世界的和平發展。

對一個國家來說，有什么樣的發展觀，就會有什么樣的發展道路和發展模式。我們看到，只有把科學發展觀作為發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想，才能妥善處理好城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展、國內發展與對外開放等各項重大關系，把我國經濟和社會事業的發展納入全面、協調和可持續發展的軌道，從而破解我國在今后發展過程中面臨的新課題、新矛盾，引領和保證我國全面建設小康社會奮斗目標的順利實現。十七大報告將轉變經濟增長方式改為轉變經濟發展方式，一詞之差，卻正是科學發展觀作為發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想的本質體現。

總之，十七大報告對科學發展觀的集中表述和高度概括，清楚地表明了我們黨未來的治國方略和我國在21世紀發展的戰略思路，包含著許多豐富而深刻的內容，對此我們應更深入地領會和思考。