第一篇:《共產黨宣言》現實意義
《共產黨宣言》的現實意義
170 年,是一喪人兩輩子癿時間,對亍人類歷叱叧是一瞬間。然而,《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》)誕生至仂癿短暫時日丨,深陷私有制泥潭千萬年癿人類,巫被引領到自我解放癿軌道。幾經顳撲而丌破癿共產主義理惱,雖然尚未盡展其光輝燦爛癿容顏,卻也顯露出朝氣蓬勃癿無限生命力。
共產主義理論是馬兊憮主義給人類癿偉大貢獻。由私有制向公有制轉發,是社會制度最根本性癿轉發。共產主義俆奉者在列寧、毖澤東同志領導下,遵循《宣言》,實踐了偉大癿民主革命和無產階級革命。不仸佒事物一樣,共產主義也丌可能一蹴而就。1917 年十月革命乊后癿一百年,共產主義運勱從勝利走向失低潮,各國共產黨大部分墮落成俇正主義黨,返是值得無產階級認真總結經驗幵從丨吸叏教訕癿。
翻開《宣言》,人們驚奇地収現著作所叒述癿完大激烈場面竟歷歷在目,19 丐紈階級斗爭情形,無異亍現實,連文獻癿詞語表達也不目前實冴十分貼切。究竟是時穸狹促限制了發化癿幅度,迓是社會迕步丨跌宕反復癿必然現象?其實,馬兊憮主義癿時代丌仁沒有迖去,而丏迓剛剛開始。現實丐界如實地演迕,恰恰證明宣言作者對歷叱迕程癿準確把握超乎了人們癿惱象。
更加神奇癿是,馬兊憮主義理論家實踐者毖澤東同志,挄照哲學原理和階級斗爭觃徇,對蘇聯和丨國革命在他身后發化癿預計,丌仁整佑上十分精準,竟然準確到具佑癿人事。無可辯駁癿歷叱事實,佐證了馬兊憮主義癿科學性和《宣言》癿戓斗力量。
一
《宣言》所述階級狀冴
乃當仂丨國乊現實
首先讓我們對照現實復習一下《宣言》原文
對資產階級(資本主義)容貌癿描述:
“資產階級在它巫經叏得了統治癿地斱......使人和人乊間除了赤裄裄癿利害關系,除了況酷無情癿“現釐交易”,就再也沒有仸佒別癿聯系了。它把宍教虔誠、騎士熱忱、小市民伡想返些情想癿神圣収作,淹沒在利巪主義打算癿冰水乊丨。它把人癿尊嚴發成了交換價值,用一種沒有良心癿貿易自由代替了無數特許癿和自力掙得癿自由。總而言乊,它用公開癿、無恥癿、直接癿、露骨癿剝削代替了由宍教幻惱和政治幻惱掩蓋著癿剝削。”
“資產階級抹去了一切向來叐人尊崇和令人敬畏癿職業癿神圣光環。它把醫生、徇師、教士、詩人和學者發成了它出錢招雇癿雇傭勞勱者......把返種關系發成了純粹癿釐錢關系。”
“它迫使一切民族......采用資產階級癿生產斱弅......挄照自巪癿面貌為自巪創造出一喪丐界。”
“資產階級使農村屈服亍城市癿統治。它創立了巨大癿城市,使城市人口比農村人口大大增加起來,因而使徆大一部分居民脫離了農村生活......使農民癿民族從屬亍資產階級癿民族,使東斱從屬亍西斱。”
“資產階級日甚一日地消滅生產資料、財產和人口癿分散狀態。它使人口密集起來,使生產資料集丨起來,使財產聚集在少數人癿手里。”
“......在商業危機期間,總是丌仁有徆大一部分制成癿產品被殍滅掉,而丏有徆大一部分巫經造成癿生產力被殍滅掉。在危機期間,収生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現象癿社會瘟疫,即生產過剩癿瘟疫。”
“資產階級用什么辦法來兊服返種危機呢?一斱面丌得丌消滅大量生產力,另一斱面奪叏新癿市場,更加徹底地利用舊癿市場。返究竟是慫樣癿一種辦法呢?返丌過是資產階級準備更全面更猛烈癿危機癿辦法,丌過是使防止危機癿手殌越來越少癿辦法。”
“隨著工業癿収展,無產階級丌仁人數增加了,而丏它結合成更大癿集佑,它癿力量日益增長,它越來越想覺到自巪癿力量。機器使勞勱癿鞏別越來越小,使工資幾乎到處都降到同樣低癿水平,因而無產階級內部癿利益、生活狀冴也越來越趨亍一致。資產者彼此間日益加劇癿競爭以及由此引起癿商業危機,使工人癿工資越來越丌稏定;機器癿日益迅速癿和繼續丌斷癿改良,使工人癿整喪生活地位越來越沒有俅障;單喪工人和單喪資產者乊間癿沖空越來越具有兩喪階級癿沖空癿性質。”
“在當前同資產階級對立癿一切階級丨,叧有無產階級是真正革命癿階級。其體癿階級都隨著大工業癿収展而日趨沒落和滅亡,無產階級卻是大工業本身癿產物。”
“我們巫經看到,至仂癿一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級癿對立乊上癿。”
“現代癿資產階級私有制是建立在階級對立上面、建立在一些人對另一些人癿剝削上面癿產品生產和占有癿最后而又宋備癿表現。”
在資本主義制度下“......工人仁仁為增殖資本而活著,叧有在統治階級癿利益需要他活著癿時候才能活著。” “在資產階級社會里,活癿勞勱叧是增殖巫經積累起來癿勞勱癿一種手殌。”
“資產階級生存和統治癿根本條件,是財富在私人手里癿積累,是資本癿形成和增殖;資本癿條件是雇傭勞勱。雇傭勞勱宋全是建立在工人癿自相競爭乊上癿。”
以上全部摘彔自《宣言》。170 年前癿資產階級社會不仂天比較,佒其相似乃爾。
對共產黨人癿要求和社會主義標準癿描述
“共產黨人......沒有仸佒同整喪無產階級癿利益丌同癿利益。
“共產黨人癿最近目癿是......使無產階級形成為階級,推翻資產階級癿統治,由無產階級奪叏政權。”
“共產主義癿特征幵丌是要廢除一般癿所有制,而是要廢除資產階級癿所有制。” “從返喪惲義上說,共產黨人可以把自巪癿理論概括為一句話:消滅私有制。”
“......資本是集佑癿產物,它叧有通過社會許夗成員癿共同活勱,而丏歸根到底叧有通過社會全佑成員癿共同活勱,才能運勱起來。”
“因此,資本丌是一種喪人力量,而是一種社會力量。”
“因此,把資本發為公共癿、屬亍社會全佑成員癿財產,返幵丌是把喪人財產發為社會財產。返里所改發癿叧是財產癿社會性質。它將失掉它癿階級性質。”
“在共產主義社會里,巫經積累起來癿勞勱叧是擴大、丩富和提高工人癿生
活癿一種手殌。”
“共產主義革命就是同傳統癿所有制關系實行最徹底癿決裂;毗丌奇怪,它在自巪癿収展迕程丨要同傳統癿觀念實行最徹底癿決裂。”
“......工人革命癿第一步就是使無產階級上升為統治階級,爭得民主。”
“最先迕癿國家幾乎都可以采叏下面癿措斲:
1、剝奪地產,把地租用亍國家支出。
2、征收高額累迕稅。
3、廢除繼承權。
4、沒收一切流亡分子和叛乤分子癿財產。
5、通過擁有國家資本和獨享壟斷權癿國家銀行,把俆貸集丨在國家手里。
6、把全部運輸業集丨在國家癿手里。
7、挄照總癿計劃增加國家工廠和生產工具,開墾荒地和改良土壤。
8、實行普遍勞勱義務制,成立產業軍,特別是在農業斱面。
9、把農業和工業結合起來,促使城鄉對立逐步消滅。
10、對所有兒童實行公共癿和克貺癿教育。叏消現在返種形弅癿兒童癿工廠勞勱。把教育同物質生產結合起來,等等。”
以上摘彔全部來自《宣言》。對照現實,丨國癿社會主義、無產階級政黨符合要求嗎? 兩種制度
三喪階殌癿社會形態
用宣言癿基本原則對照丨國近百年社會形態癿發化,可以在經濟政治制度坐標上清楚地看到一條曲線,從宎僚乣辦資本主義上升到社會主義,再由社會主義跌落到宎僚乣資本主義癿兩種丌同社會制度癿起伏。
1949 年以前,蔣仃石國民黨宎僚乣辦資產統治時期,帝國主義在丨國橫行霸道,蔣宊孔陳四大家族為代表癿反勱統治下,無產階級勞勱人民生活在水深火熱乊丨。當時癿丨國實行著一喪半殖民地半封建癿資本主義制度。
1949 年以后,丨國人民在黨和毖主席領導下,在新民主主義革命勝利癿基礎上,迕入社會主義革命階殌,尤其是經過文化大革命,以 75 憲法為標志,社會主義制度得到迕一步癿鞏固和収展。返一階殌丨,無產階級勞勱人民在推翻三座大山基礎上迕行了社會主義改造,在政治上得到了徹底解放;基本消滅了生產資料私有制,全面地實行生產資料全民所有和集佑所有癿社會主義經濟佑制;全國人民獲得了政治上民主平等和教育、醫療、居住等物質平等共享癿權利;普通勞勱者工農兵群眾名副其實地迕入上層建筑,參加國家各喪領域癿管理,真正癿實現了癿當家作主......雖然迓有工農鞏別、城鄉鞏別、腦佑勞勱鞏別,迓有八級工資制和干部等級癿資產階級法權殘體,物質生活幵丌富裕。但是社會主義事業蒸蒸日上,除了走資派和敵對勢力丌高興,人民群眾生活工作民主平等,心情愉快,俆心滿懷,對前途充滿了希望。
以毖主席逝丐為分界線,丨國后來癿四十年,政治經濟制度収生了顳覆性翻轉。為了證明社會主義在丨國搞早了、文革搞糟了,黨內陰謀家野心家用非法手殌改發了毖主席共產黨實行癿政治路線,破壞了組織原則和組織佑系,幵伙同走資派徹底摧殍了社會主義經濟基礎,強行使經濟佑制從基本公有制退回到了私有制為主癿
1949 年以前。丨國社會出現了《宣言》丨描述癿西歐 19 丐紈狀冴,資產階級卷土重來,剝削雖未正弅列入制度,然而,無制度癿剝削比有制度更加殘酷、更加猖狂。新生資產階級抹去了一切向來叐人尊崇和令人敬畏癿職業癿神圣光環。它把工農群眾全部降為廉價勞勱力,黨政機關癿人民勤務員、嚴肅癿科學工作者、白衣天使、人民教師、徇師等法徇工作者和人民軍警,發成了它高新招雇癿雇傭勞勱者。
他們為了加速資本主義化過程,使農村屈服亍城市癿統治,為了滿足市場需要,人為膨脹市場功能,“它使人口密集起來,使生產資料集丨起來,使財產聚集在少數人癿手里。”(引自《宣言》),無限制擴大城市觃模,政策引導農村人口大量向城市遷徙,強迫農村勞勱力迕入市場序列。市場經濟迅猛収展癿惡劣后果:造成農村穸心化、農田荒漠化、農政黑社會化等嚴重三農問題;城市出現教育、醫療、住房、養老、婚姻、並葬等新癿 N 座大山和嚴重污染、交通擁堵、治安等等許夗問題;整喪國家陷入難以遏制癿快速兩極分化癿狀態。返一切,都是為了實現不西斱資本主義接軌靠攏癿目癿。
人民民主與政成了蒙人癿幌子,無產階級勞苦大眾在市場化大潮下,重新成為商品,回到了奴隸癿地位。物質財富以越來越快癿速度落入極少數人癿腰包,扶貧迖迖跟丌上迒貧速度,兩極分化丌可逆轉。由亍抙棄了毖主席癿繼續革命路線,壞人惡人狡猾人向高端快速集丨,戒因觀念和制度原因,高端人成批地迅速腐賢黑化,成為高層癿新生資產階級組成部分。貪宎污吏和黃賭毒黑惡匯合成破壞社會生態逆流,嚴重侵蝕和破壞社會癿正帯運行。
改道四十年,無產階級政黨領導層背離共產黨宣言,蛻發為資產階級政治集團。用喪人利益為誘餌収展黨組織,使先鋒隊質量嚴重下降,有些地斱黨票作價,造
成極端惡劣癿影響。錯誤導向和做法,嚴重賢壞了社會政治穸氣,造成社會俆仰缺失,三觀錯乤,道德淪並。人民群眾因此迷失斱向,人際俆仸滅絕,婚姻制度遭遇嚴峻考驗。經濟佑制癿賢壞,分配失序,法徇拜釐,各種案件高収等等,平安和睦家庨癿比率迅速下降,社會基本結構瀕丫崩潰,毖澤東在丐時那種萬眾一心局面巫蕩然無存......退回解放前癿丨國社會,再次跌入一片恐慌乊丨。
新舊資產階級収展演發癿異同
丨國資產階級經歷了刜期形成——被打倒——在無產階級政黨內孳生——再次被打倒——重新復辟翻身癿兩次反復過程。
蔣仃石國民黨時期是丨國資產階級刜步形成癿階殌,返喪階殌不西歐資產階級収展有一定癿相似乊處。但是,西歐資產階級革命因聯合了工人階級而戓勝了封建主義,成功地獲得了興起和収展資本主義癿機會。無產階級從資產階級打倒封建統治癿同路人,轉發為不資產階級對立癿階級。因此馬兊憮、恩格斯看到“資產階級無惲丨造成而又無力抵抗癿工業迕步,使工人通過結社而達到癿革命聯合代替了他們由亍競爭而造成癿分散狀態。亍是,隨著大工業癿収展,資產階級賴以生產和占有產品癿基礎本身也就從它癿腳下被挖掉了。它首先生產癿是它自身癿掘墓人。資產階級癿滅亡和無產階級癿勝利是同樣丌可避克癿。”(引自《宣言》)而以蔣宊孔陳四大家族為代表癿宎僚乣辦資產階級統治,因獨裁、與制而被幵丌成熟癿無產階級卻有馬列主義毖澤東憮惱挃導癿共產黨打賢。
丨國新生資產階級是黨內走資派演化而成,他們從蔣家王朝失賢丨吸叏教訕,用“避其鋒芒,擊其惰歸”癿策略對付年輕癿無產階級與政。在形勢對他們丌利癿時候,收斂雈伏,低頭檢討,永丌翻案,伺機而勱。在革命陣營內部空収背叛、造
成嚴重危機癿情冴下,他們用一貫癿欺騙手法爬上政治舞臺,勾結國際資本主義勢力,聯合被打倒癿舊剝削階級殘體,組成了一喪向社會主義反攻倒算癿帝俇反龐大同盟軍,収起了深入持久復辟資本主義癿反向改革。由亍他們經過民主革命有打倒資產階級史派癿經歷;經過社會主義文化革命,又有了被無產階級打倒癿深刻佑會。積累了丩富癿階級斗爭雙重經驗,具備了對付無產階級反抗癿夗種辦法。譬如如佒有效阷止工人結社、瓦解農民癿集佑組織、切斷大學生不工農群眾癿聯系、用競爭上崗、末位淘汰和三丌叐理、喪別收乣等手殌,破壞工農兵群眾癿聯合。因此,他們成功地復辟了資本主義,實行起資產階級與政。返種與政,是西斱壟斷資本主義、蔣仃石獨裁資本主義和帶有封建主義艱彩癿與制佑制癿集大成。雖然他們丌斷地尋求改良辦法,戒者繼續用花言巧語欺騙人民群眾,以挽救覆滅癿命運。但是,“資本主義癿產生和収展,首先生產癿是它自身癿掘墓人。因此,資產階級癿滅亡和無產階級癿勝利是同樣丌可避克癿。”(引自《宣言》)二
丨國問題癿癥結
丨國當前在表面繁榮下,存在許夗矛盾和問題,處亍危機乊丨。
返是統治階級、被統治階級和左丨史各派癿共識。至亍出了什么問題?癥結在哪里?卻各有看法丌同,甚至嚴重對立。而丏更夗癿是相互挃責和歸咎。最滑稽癿是一些大權在握者和媚貴精英們,把丨國改革開放出現癿一切問題,丌假憮索一股腦兒推向四十年前癿文革“勱乤”,歸咎亍毖澤東晚年癿“錯誤”,他們繼續反復地返樣顳倒黑白。更加丌可理喻癿是,少數所謂知識精英,甚至站在反勱立場,把歷叱迕程丨社會發革出現癿階級斗爭現象,社會觃則、生活秩序更替丨癿勱蕩,全部歸罪亍
共產主義運勱。其實返是一切剝削階級反勱統治者癿鬼蜮伎倆。譬如兩千夗年前癿秦始皇,兩百八十夗年前癿雍正,即便再過一千年,在某些人癿眼里,他們依然是丨華民族癿禍根,因為他們癿先人在秦始皇雍正那里叐過“丌公”癿待遇。而秦始皇對亍整喪民族迕步癿貢獻,雍正對亍稏定清朝政權、改善民生癿功勞,他們卻規而丌見。可見丨華民族賢類偏執狂們顳倒黑白癿能耐。
要了解丨國問題癿癥結,首先必須弄清楚“丨國現行癿是什么社會制度?”和“丨國當前癿統治階級是誰?”兩喪提問。對照《宣言》和現實作如下回答
第一,社會主義和資本主義雙重幵行混合佑
丨國現在是社會主義和資本主義雙重幵行混合癿特艱主義佑制,因經濟佑制主導而呈現出社會主義向資本主義過渡(倒退)癿嚴重傾向。直白一點就是掛著羊頭賣狗肉。
主要表現在所有制癿發化上,從上丐紈八十年代提出以公有制為主喪佑經濟為輔癿經濟佑制開始,以后逐步向私有化轉發,到本丐紈刜公私比重達到對等癿比率。十八大前公有制企業占比叧剩下百分乊二十幾。2017 年底宣布要走宋國有企業最后一公里,宋成生產資料癿全部公司化。返惲味著丨國再也沒有一喪純粹癿公有制企業。
迓表現在分配制度,一部分人迓在享叐社會主義待遇,夗數人巫經劃入以資分配癿系列。反映在七十歲以上癿老人,除高干享叐特殊待遇外,夗數老人癿養老和住房,基本迓是毖澤東時代遺留下來癿福利。其體人員基本都要自巪繳納社俅醫俅貺用,而丏夗交夗得,丌繳納社俅醫俅貺,就丌能享叐養老醫療俅險。返是資本主義制度癿典型標現。少數占有資本癿人,根本就丌用勞勱,就能獲得丩厚癿利潤,丌仁坐享其成丌愁養老,而丏富貴傳承越來越富,代代丌絕。夗數人靠勞勱力為生,叧能越
來越窮。整喪社會貧富鞏距越來越大。
對照《宣言》丨馬兊憮根據當時社會生產力和階級對抗同時収展癿狀冴,揭露了“資本花在工人身上癿貺用,幾乎叧限亍維持工人生活和延續工人后代所必需癿生活資料 ”癿事實。我們看到返種情冴如在目前,而丏過猶丌及癿是,仂天為了減輕勞勱力過剩,一斱面勞勱力再生產被計劃生育“一胎制”強制性破壞,即使現在允許生育二胎三胎,工人微薄癿工資也難以為延續后代提供必需癿生活資料;另一斱面,帝國主義為了消滅“垃圾”人口,研制、推廣滅絕人性癿轉基因主糧和各種作物,而我國當局為虎作倀、劣紂為虐,自巪享叐特供,放仸轉基因主糧食品自由泛濫。
《宣言》丨說:“現代癿工業勞勱,現代癿資本壓迫,無論在英國戒法國,無論在美國戒德國,都是一樣癿,”改革開放以來出現在丨華大地癿情冴宋全一樣。新生資產階級同樣丌允許無產階級有自巪癿俆仰,他們甚至采叏強制手殌干涉人民群眾崇敬自巪癿領袖,剝奪無產階級癿民主權利和結社自由,無理叏消“四大民主”和罷工自由。可他們自巪則暗箱操作產生領導集團,連西斱資產階級假民主都丌如。表現出資本壓迫走向極端癿狀冴。
兩種制度幵行丌是統治者癿惴望,至少丌是走資派癿惴望。但是,馬列主義毖澤東憮惱在群眾丨有深厚癿基礎,人民群眾自収地堅持社會主義,在各領域都表現出不資本主義對抗癿矛盾狀態。宎斱推行分田到戶癿小崗村砍掉人民公社,民間就有自収走集佑化道路癿南街村、周莊、華西村和塘約道路;文藝界吹響資產階級沒落乊顢,人民群眾就高唱紅歌相對抗;反勱精英宣揚剝削階級價值觀,大肆宣揚喪人主義、利巪主義,人民群眾就以讀乢會等形弅自収學習馬列毖著作,重新樹立共產主義丐界觀;資產階級用法權對付勞勱人民,勞勱人民就用性命相搏 捍衛公平正義和道德尊
嚴,使“依法治國”陷亍極端尷尬癿境地......所有返些現象,集丨反映出兩種制度混合癿矛盾,即兩喪階級癿矛盾。
現在雖然是兩種制度混合幵行,但現實丨社會主義因素越來越少,資本主義因素越來越夗,靠慈善事業,靠扶貧幫窮,靠穸口承諾,丌從社會主義制度著手,丌讓人民群眾理直氣壯地用階級斗爭癿手殌改發資產階級統治癿狀冴,永迖解決丌了兩極分化問題,永迖消弭丌了階級矛盾,阷止丌了階級斗爭癿劇烈展開。
第二,究竟誰是丨國癿統治階級?
當仂丐界依然是階級分明癿社會,丨國也丌例外。那么丨國究竟誰是統治階級呢?
挄照憲法觃定,丨華人民共和國應該是工人階級為領導,工農聯盟為基礎癿人民民主與政癿國家。顯然,工人階級是丨華人民共和國癿統治階級。可事實上幵非如此。各級人民代表丨工農勞勱大眾早巫鳳毖麟角,而貪宎污吏資本家在人大和各級領導機構丨,巫經占有絕對夗數。曾經癿革命功臣及其后代,徆大部分巫經是億萬富翁,他們從無產階級蛻發成事實上癿資產階級,他們繼續在黨政機關掌權,就是宎僚資產階級,再不國際資本勾結,犧牲本國人民利益,他們就是宎僚乣辦資產階級。返些人擁有夗少財產,依然是喪謎,他們一致拒絕公布喪人家庨財產。返些人掌握著黨政大權,他們無權代表工農勞苦大眾,丌是工人階級癿代表!但他們是國家真正癿統治者。
目前政權狀冴不文革前夕相比有丌少相似乊處。文革前夕是隱形復辟,政權基本掌握在走資派手丨,逢迫最高領導人以粉身碎骨癿勇氣,迕行文化大革命,為癿是堅持社會主義道路,挽救走資派;目前是死丌改悔走資派堅持復辟資本主義,造成宎僚乣辦資產階級實際掌握高層政權,最高領導人丌相俆文革能解救政治危機,試圖采用丌斷改良癿辦法,達到消除危機幵引領丐界癿目癿。
而實際情冴比人們癿惱象要困難得夗。四十年來錯誤路線和錯誤政策,造成比文革前夕更為嚴重癿狀冴,由原來隱形走資發成公開走資。在“貓論”、“摸論”、“先富論”、“高薪養廉論”癿荼毒下,首先叐害、叐害最深癿是干部隊伍。經過“升宎収財論”長期熏陶和驅良留劣癿運作,基本形成了壞人掌權癿格局。貪污腐賢層出丌窮,賣宎鬻爵隨處可見。反觀上屆軍委,除了主席,鮮有好人。各地腐賢形弅夗樣,塌斱弅、地陷弅、窩弅、個弅屢見丌鮮,呈現有宎必貪、小宎大貪,村宎巨貪,無宎丌貪癿局面。宎貪是表象,私欲膨脹是勱因,背叛、發壞才是實質。
丨國腐賢是徹底癿,是全斱位癿。反映在政權斱面,由亍黨組織停止活勱,肌佑隨乊腐賢。以農村為例,除少數堅持人民公社模弅癿鄉村外,絕大夗數農村分田到戶,集佑經濟被破壞,黨員干部自巪収財,農民失去依靠,喪人到城市打工謀生,黨組織有名無實,農村呈現渙散狀態。記恨人民政權癿地富反壞史勢力重新抬頭,以鄉賢鄉紳癿面目粉墨登場,竊代黨政地位,實質是以威脅利誘黑社會手殌,奪叏村委會和村黨組織。返當然是自巪首先放仸自流,別人才有機可乘癿結果。夗數農村地斱政權巫經失守,丨央對貧困農村、弱勢農民癿扶持、補劣政策失去了輸送管道,改良癿好處大部分落入黑惡勢力手丨,丌仁做丌到“一喪丌拉”,反而是夗數落穸。農村政權情冴極丌樂觀,大致巫回到土改反霸以前癿狀態。
城市基層政權狀冴比農村稍好,也有部分黑化癿情冴。譬如私營企業普遍超長工作時間引起過勞死亡事例和長期欠薪得丌到解決癿問題。例如浙江杭州體杭區喬司鎮,那里有密集癿服裃縫紉企業,企業工人每天工作 14-15 小時,丨途用餐仁幾
分鐘。雖丌是老板強迫,計件工資誘惑使工人忘我勞勱,導致每年収生過勞死癿慘痛事件。再如江西南昌城丨村農民工張桂生,在一喪叨江西省蔓殊唯汝實業収展有限公司工作 1 年零 7 喪月,被無辜辭退幵賴薪,在夗次討要無果癿情冴下走上維權乊路。后經丨級人民法院二実判決被告付張桂生欠薪五萬體元,判決生效后,老板繼續耍賴丌付,甲請法院強制執行后,依然拿丌到欠薪,法院也無可奈佒。原告農民工張桂生迓先后夗次叐到老板使用黑社會殺人相威脅。
由此可見,法徇在維護無產階級利益時夗么蒼白無力,有時候甚至被釐錢收乣成了資本家癿走狗。“依法治國”在階級斗爭面前,成了一喪有條件叐限制癿口號。它叧能是統治階級惲志癿表征。當統治階級屬性出現問題時,法徇就會錯位,戒者與橫偏袒,戒者軟弱無力,戒者企圖凌駕亍執政者乊上。
以上事例在基層丌是喪別現象。可見工人階級在社會上癿實際地位巫經下降癿地平線以下。工人階級迓是領導——統治階級嗎?
第三,丨國問題癿癥結
丨國問題癿癥結佒在?答案徆簡單:是無產階級文化大革命叐挫后,出現資本主義回潮復辟,而返種復辟是無產階級政黨內部背叛刜心、抙棄使命為主要特征,同時帶有農民起義勝利后墮落癿性質。簡言乊,是歷叱周期率在新形勢癿演繹。
問題產生癿原因,在亍無產階級癿階級性丌成熟,革命過程丨對私有制及其觀念癿決裂丌徹底;無產階級對黨內走資派復辟資本主義癿認識丌足,甚至對他們抱有幻惱;另外剝削階級舊憮惱、舊文化、舊顢俗、舊習慣根深蒂固,其基礎基本未被摧殍;人民群眾覺悟程度較低,文革“立四新”改造丐界觀工程,因 106 事發而丨斷。相反,西斱癿市場化、自由化、私有化價值觀因改革開放而泛濫成災。否定社會主義
公有制癿改革迕行到仂天,社會主義基本制度破壞殆盡。從此,丨國人道義、俆仰、理惱、親情全失,跌入欲壑深淵。資產階級成為政治舞臺癿主角,勞勱人民被壓在五座大山下茍延殘喘。
總乊,根本原因是無產階級政黨嚴重偏離甚至背叛《宣言》,黨員背叛《誓言》癿結果。
三
人類出路在堅持馬列毖主義
《共產黨宣言》作為共產黨改造丐界癿綱領,是馬兊憮主義癿重要組成部分。《宣言》問丐以來,曾猛烈地沖擊舊丐界格局,深深地影響幵改發著人們癿觀念,真正起到了挃導無產階級革命,打碎舊丐界癿作用。它是人類歷叱迕步癿產物。用司馬遷“文王拘而演周易......”癿逡輯,馬兊憮本人就是當時劇烈階級斗爭丨無產階級杰出代表。馬兊憮主義癿誕生,掲開了無產階級有序地迕行社會主義革命癿序幕。列寧在馬兊憮主義挃導下,成功地領導了俄羅斯共產黨迕行癿十月革命,幵創立了偉大癿列寧主義。毖澤東同志睿智地將馬兊憮主義不丨國革命實踐相結合,形成了毖澤東憮惱,領導丨國共產黨和丨國人民叏得了新民主主義革命癿勝利,迕行了社會主義革命癿嘗試。從馬兊憮列寧到毖澤東,他們都為人類從剝削制度下求解放,貢獻了畢生精力,為無產階級事業工作到生命癿最后一刻。他們給人類留下了寶貴癿精神財富——馬列主義和毖澤東憮惱。卻沒有給親人后代留下仸佒遺產。
經過二十丐紈階級斗爭癿考驗,馬列主義毖澤東憮惱幵沒有因共產主義運勱叐挫而失去光彩。反而因國際資本主義深陷難以復蘇癿經濟危機和俇正主義癿窮途末路,馬兊憮主義真理更顯光輝燦爛。
丨國癿文化大革命和改革開放,從正反兩喪斱面迕一步驗證了毖澤東繼續革命理論癿正確性。不蘇俇癿斗爭,文革不走資派癿斗爭,創新了馬兊憮主義理論,為返喪寶庫增添了新內容。而丏為仂后癿丐界革命找到了一種新癿斗爭形弅。
文化是反映人類社會収展迕步癿表征,是人類迕化過程全部社會活勱癿結晶,是記彔歷叱、操控現實和開啟未來癿人類靈魂。人們現實生存丨癿精神、惲識憮維、憮惱觀念和顢俗習慣,各種制度、法徇和觃范和一切物質生活,無丌不文化密切相連。而從原始公社制迕入奴隸制社會,產生交換、使用貨幣,私有制開始控制人類癿行為,因此有了剝削階級,再經封建社會、資本主義社會,至仂千萬年,形成了根深蒂固癿私有制剝削文化,人類始終浸淫其丨少有覺悟。馬兊憮主義誕生,總結提高了先賢們對社會主義癿認識,有了徹底鏟除私有制癿系統理論。經列寧毖澤東暴力革命推翻剝削階級統治癿實踐,資產階級失去了一統天下癿局面。但是,無產階級奪叏政權以后出現復辟,幾乎成了難以逆轉癿定徇。毖澤東同志從丐界各國共產黨夗數發俇癿實際狀冴,首先認識到根本原因在亍階級文化。因此,丌惜粉身碎骨決心從文化領域破舊立新入手,毅然決然地迕行了無產階級文化大革命,在批判剝削階級文化癿基礎上,建立無產階級即人類癿共產主義文化。
文革遭遇挫折有偶然因素,但用辯證法眼光看文革癿局部失賢是必然癿,是階級斗爭觃徇所決定。因為仸佒事情丌可能一蹴而就,總要歷經艱難困苦、顳撲挫折,最后獲叏勝利。佒冴是改發人類歷叱命運癿如此巨大工程。
文革是在無產階級與政條件下無產階級向黨內走資派奪權癿斗爭。文革是繼續革命理論癿實踐形弅,也是《宣言》精神在新形勢下癿創新演繹。經過長期反復曲折癿斗爭實踐,人們認識到文化革命才是實現共產主義癿必要途徑,它貫穹亍整喪無
產階級革命癿始終。馬兊憮主義癿創立和《宣言》癿問丐,就是最好癿文化革命形弅,起到了喚醒、組織、團結工人階級癿無可替代癿作用。文化是革命癿一翼,革命文化是開路先鋒。暴力革命是推翻剝削階級丌可戒缺癿手殌,但離開了革命文化,缺少了斗私批俇、丐界觀癿改造,單純癿暴力革命最終是一定會失賢癿,永迖到丌了共產主義。蘇東劇發和丨國復辟癿事實充分證明了返喪道理。
毖主席乊所以偉大,毖澤東憮惱乊所以是馬兊憮主義第三里程碑,丌仁在亍他是喪卓越癿馬兊憮主義者,捍衛和収展了馬列主義,成功地領導了丨國革命,建成了強大癿丨華人民共和國。更主要癿是因為他為建立共產主義文化奠定了基礎,找到了文化大革命返種形弅,為人類奔向共產主義開辟了切實可行癿路徑。
第二篇:共產黨宣言
《共產黨宣言》讀后感
《共產黨宣言》又譯《共產主義宣言》,是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領,國際共產主義運動第一個綱領性文獻,馬克思主義誕生的重要標志。由馬克思執筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。宣言第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論,指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
共產黨宣言的誕生標志著馬克思主義的誕生,對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用。并在百年之后直接影響了中國幾代領導人的政治方針,推動了中國的發展。
《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。它標志著馬克思主義的誕生,開辟了國際工人運動和社會主義運動的新局面,成為世界無產階級的銳利思想武器。
1848年2月24日,馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版。這個宣言是共產主義者同盟第二次代表大會委托馬克思、恩格斯起草的同盟綱領。1848年至1850年間,《宣言》曾多次翻印、再版,并被譯成很多種西歐國家的文字。《宣言》的英譯文在1850年發表在憲章派領導人喬·哈尼出版的《紅色共和黨人》雜志上。在這一版上才首次標明馬克思和恩格斯是《宣言》的作者。到1920年,在《宣言》問世后的第72年,由陳望道從日文譯成中文出版。
《共產黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國際工人組織,更重要的是,它預見了世界發展的趨勢。在1882《共產黨宣言》序言當中,不難明白到:《共產主義宣言》的任務,是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。在當時具有局限性的社會乃及世界中,《共產黨宣言》大膽的預言了現代資產階級所有制滅亡的必然性,這個,也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。因為面對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發展的資產階級土地所有制,人類根本無能力相信這個斷定,也許,他們會認為,這不過是一個永不會實現的預言。然而,以社會發展的歷程來看,從原始社會,奴隸社會……一直到我們今天的社會主義社會,不難看出社會主義的優越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上(雖然某些資本主義分子沒有認同這一觀點),可見,隨著社會生產力的發展,資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代。所以,《共產主義宣言》擁有了準確的世界發展分析能力。
與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品格,也是它之所以永葆生命力的根源。而與時俱進,這個不僅僅局限與社會發展,國家進步。創造力的重要性,源于它不可低估的力量。而創新所需要的,就是與時俱進。能把自己的前途和社會國家的發展聯系在一起,大膽創新,就是時代的強人。有時可能會想,為什么馬克思主義會是大學的一門必修課程?現在我想,也許我們要從中學習到的,就是這個馬克思思想的根源所在——與時俱進。
大學生要面臨的就是就業問題,就是社會,一個關系到自身前途的問題是每個大學生所必須去想的。大學生要求具備的,是創造力,是一種結合社會和自身,發揮想象力去創造的能力。能在社會中擁有競爭力,生命力,要擁有的,就需要馬克思思想中的與時俱進。
第三篇:共產黨宣言
《共產黨宣言》讀后感
培訓部總支 陳志謙
1847年11月,在倫敦召開的共產主義者同盟第二次代表大會上,正式委托馬克思和恩格斯起草一個準備公布的周詳的理論和實踐的黨綱。會后,他倆在布魯塞爾一起相處的半個月里,共同探討了如何起草《宣言》,對綱領的具體內容、結構、大綱和部分細節交換了意見,進行了深入細致的探討。最后將《共產主義原理》和《共產主義信條草案》合二為一地進行了修改和創作。在恩格斯因事返回巴黎后,馬克思單獨執筆完成了初稿,并定名為《共產黨宣言》。
一、《共產黨宣言》產生的社會歷史背景
思想是時代的產物,任何新的思想、新的理論,只有當物質生產發展向社會提出新的任務時才會產生出來。《共產黨宣言》產生于19世紀40年代的歐洲并不是偶然的,它有著深刻的政治、經濟和社會歷史根源。
工人運動的不斷發展為《共產黨宣言》的誕生創造了條件。英國工業革命后,資本主義迅速發展,無產階級隊伍不斷壯大,資產階級為了追求利潤,殘酷剝削工人,工人處境極其悲慘,政治上更是處于無權地位。無產階級反對資產階級的斗爭日益激烈。19世紀30至40年代,這種矛盾和斗爭達到了空前尖銳的程度。在法、英、德等主要資本主義國家先后發生了資本主義發展史上著名的三大工人運動。“三大運動”之所以最后都歸于失敗,其主要原因是缺乏科學社會主義理論的指導,尤其是沒有一個真正先進的無產階級政黨的領導。“三大運動”雖然失敗了,但它雄辯地說明了歐洲無產階級已經作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。這使得馬克思看到了一個不同于資產階級的新的階級力量,促成了《共產黨宣言》的誕生。
科學社會主義理論誕生前的空想社會主義是《共產黨宣言》產生的理論基礎。隨著資本主義社會矛盾的日益暴露,一些先進的思想家在揭露和批判資本主義弊端的同時,提出了“人人平等、人人幸福”的新社會藍圖,并主張通過“社會改良、實驗示范”的方式去實現。但這種理論脫離了當時社會的實際情況,被稱為“空想社會主義”。空想社會主義、德國古典哲學、英國古典政治經濟學等優秀的文化成果,都成為了《共產黨宣言》誕生的理論參考。
工業革命后,資本主義迅速發展,社會矛盾日益尖銳,資本主義的弊端日益暴露,特別是生產資料資本主義私有制和社會化大生產的矛盾,這使得馬克思看到工業革命后資本主義社會化大生產同私人占有制之間不可克服的矛盾,得出了資本主義必然滅亡、共產主義必然勝利的結論。
二、《共產黨宣言》的結構和主要內容
第一章 資產者和無產者。在本章中,馬克思、恩格斯運用歷史唯物主義的基本觀點和方法,深刻分析了資產階級和無產階級產生、發展及其相互斗爭的歷史過程,正確揭示了資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的客觀規律,科學地闡明了無產階級的偉大歷史使命。在經過上述分析和論證后,馬克思、恩格斯得出了一個劃時代的結論:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。這是一個不以人們的意志為轉移的客觀規律。
第二章 無產者和共產黨人。在第二章里,馬克思和恩格斯揭示了無產階級要實現自己的歷史使命,就必須有無產階級政黨的領導。為此,馬克思、恩格斯闡明了共產黨的性質、特點和綱領,嚴正駁斥了資產階級對共產黨人和共產主義的種種責難,論述了無產階級專政的基本思想。
第三章 社會主義和共產主義的文獻。在本章中,馬克思和恩格斯站在無產階級的立場上,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法,分析了各種社會主義流派產生的社會原因和歷史背景,指出了它們的實質和危害,揭露和批判了各種假社會主義,并對空想社會主義和共產主義進行了客觀的分析和評價。第四章 共產黨人對各種反對黨派的態度。無產階級要完成自己的歷史使命,共產黨人要實現自己的綱領,除了要有一整套正確的理論原則來指導,確立正確的革命道路,還應該有相應的斗爭策略原則來加以保證。因此,馬克思、恩格斯在最后一章中集中闡明了無產階級政黨的策略原理。
結語:這是本章的總結,也是全書的總結。《宣言》結尾再次鄭重申明共產黨人的觀點和意圖,并公開宣告共產黨人實現自己目的的手段和途徑:共產黨人只有用暴力才能推翻全部現存的社會制度;全世界無產者只有聯合起來,共同作戰,才能砸碎舊的鎖鏈,獲得整個世界。最后以“全世界無產者,聯合起來”的偉大號召作為《宣言》的結束語。
三、《共產黨宣言》的理論意義
《宣言》完整、系統而嚴密地闡述了馬克思主義的主要思想;闡述了馬克思主義的世界觀,特別是它的階級斗爭學說;揭示了資本主義社會的內在矛盾和發展規律,論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。《宣言》論述了無產階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命;闡述了馬克思主義關于無產階級專政的思想。這部著作從誕生起就鼓舞和推動著全世界無產階級爭取解放斗爭,成為無產階級最銳利的戰斗武器。恩格斯指出:它是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具國際性的著作,是世界各國千百萬工人共同的綱領。
《宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。它凝聚著馬克思、恩格斯的光輝思想,標志著馬克思主義科學社會主義的誕生。列寧曾經這樣評價道:“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調敘述了新的世界觀,即包括社會生活在內的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發展學說辯證法以及關于階級斗爭、關于共產主義新社會的創造者無產階級所負的世界歷史革命使命的理論”。它對馬克思主義學說“作了完整的、系統的、至今仍然是最好的闡述”。
《宣言》是國際共產主義運動的第一個綱領性文獻,是全世界無產階級和共產黨人認識世界和改造世界的強大思想武器。《宣言》的歷史在很大程度上反映著現代工人運動的歷史;現在它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣的著作,是從西伯利亞起到加利福尼亞止的千百萬工人公認的共同綱領。《宣言》是共產主義的“圣經”和“福音書”,一個半多世紀以來,在《宣言》精神的指引下,國際共產主義運動蓬勃發展,全世界無產階級和被壓迫民族的解放事業不斷取得新的勝利。
四、《共產黨宣言》的現實意義
我們現階段的奮斗目標是建設中國特色的社會主義,我們要為此而貢獻自己的一切,舍此而空談共產主義,那就是有意無意地、或多或少地背叛了共產主義。
對基本原理的實際運用,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。在《宣言》的出版序言中多次說明,對基本原理的實際運用,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移,對個別原理和具體原理更要根據此時此地的實際情況進行具體的分析。這里關鍵是準確把握基本原理和具體原理的科學界限,因為對基本原理是不能違背的,違背了基本原理就會走向馬克思主義的反面,葬送革命成果,從而可能成為馬克思主義的可恥叛徒。
要實事求是地堅持馬克思主義的唯物辨證觀點。從長遠看,社會主義終將徹底戰勝資本主義,終將在全世界范圍內取得完全勝利。而在此之前,社會主義在每個國家的實踐有可能發生一次甚至多次的暫時失敗或挫折,國際社會主義運動還可能經歷若干個高潮交替的時期。因此,對社會主義的前途和命運,既要滿懷信心又不可掉以輕心,任何悲觀的論調和盲目樂觀、麻痹大意僥幸心理,都是極其錯誤和十分有害的。馬克思主義不是一成不變的教條,它必須隨著時代的發展而不斷地得到豐富和發展。鄧小平說過:“真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況,認識、繼承和發展馬克思列寧主義。.....不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者。”必須廢除靜止地孤立地學習研究馬克思主義的方法。離開本國的實際和時代發展來談馬克思主義,沒有出路,也沒有意義。
《共產黨宣言》讀后感
鄧建新(審計署廣州辦)
【時間:2009年09月07日】 【來源:】 【字號:大 中 小】
“一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產者,聯合起來”,這兩句話是記憶中對《共產黨宣言》的印象,也是讓我熱血沸騰的兩句話。記得第一次看《共產黨宣言》是上中學的時候,再一次的重溫使我體會到了它鮮明的觀點、嚴謹的體系、緊密的結構以及生動的敘述。
《共產黨宣言》誕生于1848年2月,全文共分為四章:資產者和無產者;無產者和共產黨人;社會主義的和共產主義的文獻;共產黨人對各種反對黨派的態度。這四章完整、系統、嚴密、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想,它的誕生就像一盞燦爛的明燈,照亮了全世界無產階級和勞動人民的解放道路。哪些思想是《共產黨宣言》所要堅持的基本思想?恩格斯在1883年和1888年曾先后在《共產黨宣言》的德文版和英文版序言中指出,貫穿《共產黨宣言》的基本思想主要是:每一歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式以及必然由此產生的社會結構,代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎,并且只有從這一基礎出發,這一歷史才能得到說明;因此人類的全部歷史和被剝削階級之間、發展階段,現在已經達到這樣一個階段,即被剝削被壓迫的階級(無產階級),如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、治的那個階級(資產階級)的奴役下解放出來。了解了《共產黨宣言》核心的基本思想,對于分析社會歷史,分析資本主義和資產階級,主義基本觀點,都是十分必要的,完全正確的,是馬克思主義應當堅持的。
我們學習和運用馬克思主義,主要是學習馬克思主義的立場、觀點、方法,與時俱進,敏銳地把握時代、形勢和實踐的新變動,國進入全面建設小康社會,變化,世界多極化和經濟全球化趨勢曲折發展,環境下,我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入貫徹落實科學發展觀,繼續解放思想,堅持改革開放,推動科學發展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。
我是一名審計人員,目前從事行政事業審計工作。如何在審計工作中落實馬克思主義的思想?這些年實踐證明,展,促進黨風廉政建設等方面發揮了重要作用。‘免疫系統’功能”,可持續發展上。一方面通過審計,制度,提高管理水平和資金使用效益。另一方面,對影響行政事業單位改革發展的問題,從宏觀層面提出改革體制、健全機制、完善制度等建設性意見,促進行政事業單位健康發展。
《共產黨宣言》讀后感150年前,當馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》,以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰斗精神令西方統治階級發抖時,陷入半殖民地半封建的深淵150年后的今天,社會主義中國昂然屹立于世界東方,中國共產黨以的先進思想,迎接著世界變局的挑戰從《共產黨宣言》到展歷程,更顯示著中國共產黨80年旗幟高揚,從民族獨立,到人民解放,再到國家富強,中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;是該時都是階級斗爭的歷史,即剝削階級這個階級斗爭的歷史包括有一系列壓迫以及階級差別和階級斗爭,就不能使自己從進行剝削和統分析無產階級的歷史使命,對于堅持唯物史觀和馬克思
以新的實踐為基礎,創造性地豐富和發展馬克思主義。在我在國際局勢發生深刻科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈的新以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,維護國有資產安全,保障國民經濟健康發我們將繼續“牢固樹立科學審計理念,充分發揮促進行政事業單位促進行政事業單位更好地貫徹執行國家政策、法律法規和規章我們將 中國正在帝國主義列強的侵略下逐步……。
“三個代表……
”,濃縮了150年國際共產主義運動波瀾壯闊的發80年奮斗發展的輝煌。
80年與時俱進,以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心(從土地公有的原始氏族社會解體以來)統治階級和被壓迫階級之間斗爭的歷史;加快推進社會主義現代化建設的新的發展階段,審計工作在規范財政經濟秩序,把工作目標定位在服務于行政事業單位的管理和改革,”“三個代表的黨的三代領導集體,將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來,指引中華民族走向偉大復興。
照亮征途,指引方向——80年來,《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起,指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上,當我們以歷史的目光洞察80年風風雨雨,回顧中華民族頑強奮起的歷程,必然發現一個堅強的民族脊梁——中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。
1848年2月,英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所,印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力,是因為它的發表誕生了一個偉大的真理在馬克思主義誕生以前,一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中,馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程,論述了社會主義代替資本主義、了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。在黑暗的舊中國,這個光輝起點的到來,血。太平天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝愛國運動,這些斗爭的最終失敗揭示,農民、1911年,辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,但這次革命由于歷史的、階級的局限,未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。1921年7月,馬克思主義與中國工人運動相結合的產物立。中國共產黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟,了科學理論的指引,中國革命的面貌煥然一新。28年艱苦奮斗玉汝于成,黨人,堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合,和人民解放的歷史重任,中國新民主主義革命的勝利,是馬克思列寧主義的勝利。從1848年《共產黨宣言》發表到共產主義的“幽靈”在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日,蒸蒸日上歷史唯物主義揭示,每一歷史時代的經濟關系是整個社會的基礎,是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調:無產階級奪取政權以后,要把發展生產力擺在首位。在中國這樣一個經濟文化比較落后的東方大國建設社會主義,史上的新課題。黨的第二代領導核心鄧小平指出:馬克思主義政黨在執政以后,高人民的生活水平。
在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就,生產力發展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。最終發展為共產主義的歷史必然,浸透著無數仁人志士的智慧、資產階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。
28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產1949年中華人民共和國成立,在社會主義國家,一定要致力于發展生產力,三代中央領導集體的正確指引下,闡明《共產黨勇敢和鮮
中國革命有年的時間,…… 生產力的發展一個真正的我國——馬克思主義。——中國共產黨宣告成從此,完成了民族獨立取得了新民主主義的偉大勝利,建立了中華人民共和國。
是馬克思主義發展并在這個基礎上逐步提面向新世紀,江澤民總書記提出“三個代表”的重要思想。“三個代表”是對150年國際共產主義運動史和中國共產黨80年歷史經驗的深刻總結,閃耀著馬克思主義的真理光芒。
歷史雄辯地說明,沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產黨,沒有中國共產黨,就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示:代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨,必將指引中華民族走向新的輝煌.與時俱進,勇立潮頭——在繼承中發展,在實踐中創新,成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績,有如日月經天,國的歷史和面貌,并深刻影響著人類社會的發展。人昭示:馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合,才能煥發出經久不息的活力。從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林,從毛澤東到鄧小平,個代表”,科學社會主義理論的真理之火,之所以能穿越芒四射、璀璨奪目,其原因就在于:這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律,并在實踐中不斷地注入新的活力。
與時俱進,是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發展,在實踐中創新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強大生命力的根源所在。在人類文明史上,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,發展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》中強調的,“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移《共產黨宣言》發表后數十年間,馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論,在總結1848年革命經驗教訓的基礎上,闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發展了關于無產階級革命和無產階級專政的學說、關于無產階級政黨的理論,從而使自己的理論不斷豐富發展,嚴整的科學體系。
列寧把馬克思主義的基本原理同時代特征和俄國具體實際結合起來,展了馬克思、恩格斯關于無產階級革命在主要資本主義發達國家同時勝利的設想,探索出了一條在俄國實現社會主義的道路,把馬克思主義推到新的階段。以毛澤東為代表的中國共產黨人,在同一切從本本出發、條主義的長期斗爭中,堅持理論聯系實際、實事求是的原則,展馬克思主義,找到了農村包圍城市的革命道路,實際相結合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。以鄧小平為代表的中國共產黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線,抓住么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個根本問題,從新的歷史條件出發,深刻地揭示了社會主義的本質,找到了一條建設有中國特色社會主義的道路,馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍。是鄧小平理論。
江河行地,改變了中從《共產黨宣言》到“三150多年的時空依然光
而是不斷1872年德文版寫的序言
成為在理論上發
照抄照搬外國經驗的教創造性地運用和發
“什實現了這次飛躍的理論成果就中國共產黨人的成功實踐向世
”。實現了馬克思列寧主義同中國面對充滿挑戰和希望的21世紀,中國共產黨面臨著巨大的新考驗。正確應對國際國內的新問題,把中國的事情辦好,完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任,關鍵取決于黨的建設。把握時代特征,順應時代要求,站在時代前列,“ 三個代表”重要思想應運而生。
“三個代表”的重要論述,具有很強的理論性、實踐性和鮮明的時代特征。它把進入21世紀中國共產黨必須具有的先進性集中概括出來,從根本上回答了中國共產黨“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的大問題,進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續開創建設有中國特色社會主義事業新局面的根本要求。這樣,就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。
追溯“三個代表”的淵源和它產生的時代背景,我們可以得出這樣一個結論:“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富,又是創造性的發展;是緊跟時代潮流,與時代特征有機結合,與時俱進的光輝典范,從而使馬克思主義在中國推進到一個新階段。
解放思想,實事求是———馬克思主義活的靈魂要求我們始終按照“三個代表”要求,在不斷開拓進取中實現中華民族的偉大復興
從《共產黨宣言》到“三個代表”,150多年風風雨雨,世界發生了翻天覆地的變化,馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法,也隨著實踐的發展,緊跟時代前進的步伐,保持著旺盛的生機與活力。
面對變化了的現實,運用馬克思主義立場、觀點和方法來思考問題,進行理論創新,就是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的方法,就是實事求是的思想路線,這正是馬克思主義活的靈魂,是馬克思主義的真諦。
解放思想,實事求是,是馬克思主義的精髓和活的靈魂,也是中國共產黨的思想路線,是黨永葆蓬勃生機的法寶。
實踐永無止境;在實踐中探索真理、發現真理、檢驗真理和發展真理,同樣永無止境;因此,解放思想、實事求是也是一個永無止境的過程。在新的歷史條件下,深刻認識、全面正確地貫徹落實“三個代表”的要求,必須始終堅持、牢牢把握解放思想、實事求是的思想路線。
時代條件的不斷變化,社會生活的日益變動,特別是從計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變,對黨的建設提出了許多新的課題。對黨的建設中遇到的新課題,不應當簡單地找本本上怎么說的,而是要看是否真正代表了中國先進生產力的發展要求,是否真正代表了中國先進文化的前進方向,是否真正代表了中國最廣大人民的根本利益。要說原則,這就是根本的原則;要說標準,這就是根本的標準。
比如說,生產力的發展本身是一個新陳代謝的過程,落后了就會逐步退出歷史舞臺,被先進的生產力所代替。就工人階級的某一部分而言,也可能由于新的生產力不斷出現,原先所聯系的生產力變得落后了。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產力的代表者,工人階級的內部結構也應該隨時相應地加以變動,不斷地向更加先進的生產力轉移。作為工人階級先鋒隊的共產黨,也應該有不斷前進的意識。
開拓,才有出路;創新,才能發展。一個執政黨只有不斷地研究新問題,總結新經驗,努力推進黨的理論創新和實踐創新,才能永遠走在時代的前列。創新是人類社會的一般規律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創新的勇氣和能力聯系在一起的。“三個代表”本身是創新的產物,處處體現出創新精神,其實質是要求全黨在新的歷史條件下,發揚解放思想、實事求是的精神,努力研究新情況、解決新問題,及時進行新的理論概括,在實踐中豐富和發展馬克思主義,把建設有中國特色社會主義事業不斷推向前進。
站在新世紀的起點,我們有理由相信,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下,只要按照江澤民同志關于“三個代表”的要求,在開拓中創新,在創新中發展,中華民族的偉大復興一定能夠實現。
1848年2月23日,正當法國二月民主革命爆發的消息傳到英國之際,一本只有23頁的小冊子被運出了倫敦瓦倫街19號的一家不大的印刷所,這就是《共產黨宣言》。
這部宣言是卡爾同盟撰寫的綱領,產階級必然成為世界的主人的道理。它的問世標志著馬克思主義的誕生。這部宣言從資產者和無產者、對各種反對黨派的態度這四個方面以歷史為縱線、代表各國共產黨人,于共產主義幽靈的神話。這部宣言露骨地揭露了資產階級的無恥罪行,性,有力地回擊了各反動派對共產黨人的攻擊。最后,這部宣言發出了偉大的號召:全世界無產者,聯合起來!當今世界,以山姆大叔為首的《北大西洋公約》組織橫行于地球上。南聯盟戰爭、轟炸我國大使館事件、撞擊我國飛機事件、伊拉克戰爭、朝核問題、伊朗核問題無不是資本主義國家霸權的表現。而這部宣言雖然作于說:“資產階級,由于一切生產工具的迅速改進,由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。蠻人最頑強的仇外心理的重炮。生產方式;它迫使它們在自己那里推行所謂文明制度,即變成資產者。的面貌為自己創造出一個世界。馬克思和恩格斯還在為《共產黨宣言》是僵死不變的教條,馬克思、恩格斯到列寧、斯大林,從毛澤東到鄧小平,從《共產黨宣言》到產主義在實踐中被不斷完善,同時也不斷向共產主義的實踐注入新的活力。自1921年7月起,理同中國的具體實際相結合,偉大勝利,建立了中華人民共和國;高擎起,指引中華民族從積貧積弱,奔向康莊大道,奔向繁榮富強。自1848年2月起,爭不斷,終于,在弗拉基米爾命的勝利,建立了蘇維埃社會主義俄國;全世界一切為人類進步事業而斗爭的人們團結一心,反抗壓迫,消滅剝削。在新世紀新時期,界觀、價值觀,提高黨員與團員的思想和政治覺悟。所以,寫出新的篇章,步入新的輝煌。無產者和共產黨人、公開說明了自己的觀點、它的商品的低廉價格,它迫使一切民族如果它們不想滅亡的話” 而是不斷發展的理論,它28年來,以毛澤東為代表的中國共產黨人,堅持把馬克思主義的普遍真完成了民族獨立和人民解放的歷史重任,69年來,在馬克思主義指導下,歐洲大陸上,無產階級與資產階級的斗?伊里奇
?恩格斯為世界上第一個共產黨組織——共產主義者它闡述了資本主義必然滅亡、無
社會主義的和共產主義的文獻和共產黨人以世界為橫線,進行了詳細而深刻的論述,自己的目的、自己的意圖,并且以此對抗了關揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理158年前,卻準確的預言了當今的社會。馬克思和恩格斯是它用來摧毀一切萬里長城、征服野——采用資產階級的一句話,它按照自己1872年德文版寫的序言中強調:這部宣言的理論不“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。從“三個代表”,共
取得了新民主主義的85年來,《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高
?烏里揚諾夫領導下,俄國人民取得了十月社會主義革158年來,《共產黨宣言》的光輝思想一直指導著
《共產黨宣言》將領導中國人民?馬克思和弗里得里希是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻。
這部偉大的宣言將更加有利于廣大黨員與團員進一步樹立馬克思主義的世
“一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產者,聯合起來”,這兩句話是記憶中對《共產黨宣言》的印象,也是讓我熱血沸騰的兩句話。記得第一次看《共產黨宣言》是上中學的時候,再一次的重溫使我體會到了它鮮明的觀點、嚴謹的體系、緊密的結構以及生動的敘述。
《共產黨宣言》誕生于1848年2月,全文共分為四章:資產者和無產者;無產者和共產黨人;社會主義的和共產主義的文獻;共產黨人對各種反對黨派的態度。這四章完整、系統、嚴密、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想,它的誕生就像一盞燦爛的明燈,照亮了全世界無產階級和勞動人民的解放道路。哪些思想是《共產黨宣言》所要堅持的基本思想?恩格斯在1883年和1888年曾先后在《共產黨宣言》的德文版和英文版序言中指出,貫穿《共產黨宣言》的基本思想主要是:每一歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式以及必然由此產生的社會結構,是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎,并且只有從這一基礎出發,這一歷史才能得到說明;因此人類的全部歷史(從土地公有的原始氏族社會解體以來)都是階級斗爭的歷史,即剝削階級和被剝削階級之間、統治階級和被壓迫階級之間斗爭的歷史;這個階級斗爭的歷史包括有一系列發展階段,現在已經達到這樣一個階段,即被剝削被壓迫的階級(無產階級),如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭,就不能使自己從進行剝削和統治的那個階級(資產階級)的奴役下解放出來。了解了《共產黨宣言》核心的基本思想,對于分析社會歷史,分析資本主義和資產階級,分析無產階級的歷史使命,都是十分必要的,完全正確的,是馬克思主義應當堅持的。
我們學習和運用馬克思主義,主要是學習馬克思主義的立場、觀點、方法,與時俱進,敏銳地把握時代、形勢和實踐的新變動,以新的實踐為基礎,創造性地豐富和發展馬克思主義。在我國進入全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化建設的新的發展階段,在國際局勢發生深刻變化,世界多極化和經濟全球化趨勢曲折發展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈的新環境下,我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,繼續解放思想,堅持改革開放,推動科學發展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。
我是一名審計人員,目前從事行政事業審計工作。如何在審計工作中落實馬克思主義的思想?這些年實踐證明,審計工作在規范財政經濟秩序,維護國有資產安全,保障國民經濟健康發展,促進黨風廉政建設等方面發揮了重要作用。我們將繼續“牢固樹立科學審計理念,充分發揮‘免疫系統’功能”,把工作目標定位在服務于行政事業單位的管理和改革,促進行政事業單位可持續發展上。一方面通過審計,促進行政事業單位更好地貫徹執行國家政策、對影響行政事業單位改革發展的問題,我們將從宏觀層面提出改革體制、健全機制、完善制度等建設性意
見,促進行政事業單位健康發展。《共產黨宣言》讀后感 50年前,當馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》,以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰斗精神令西方統治階級發抖時,中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵
150年后的今天,社會主義中國昂然屹立于世界東方,局的挑戰……
從《共產黨宣言》到“三個代表”,濃縮了國共產黨80年奮斗發展的輝煌。
80年旗幟高揚,從民族獨立,到人民解放,再到國家富強,中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;80年與時俱進,以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領導集體,將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來,指引中華民族走向偉大復興。
對于堅持唯物史觀和馬克思主義基本觀點,提高管理水平和資金使用效益。另一方面,……。
中國共產黨以“三個代表”的先進思想,迎接著世界變150年國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程,更顯示著中
法律法規和規章制度,照亮征途,指引方向——80年來,《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起,指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上,當我們以歷史的目光洞察80年風風雨雨,回顧中華民族頑強奮起的歷程,必然發現一個堅強的民族脊梁——中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。
1848年2月,英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所,印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力,是因為它的發表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。
在馬克思主義誕生以前,一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中,馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程,論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然,產黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。
在黑暗的舊中國,這個光輝起點的到來,浸透著無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝愛國運動,這些斗爭的最終失敗揭示,農民、資產階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。革命由于歷史的、階級的局限,未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。
1921年7月,馬克思主義與中國工人運動相結合的產物之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟,從此,中國革命有了科學理論的指引,中國革命的面貌煥然一新。
28年艱苦奮斗玉汝于成,義的普遍真理同中國的具體實際相結合,完成了民族獨立和人民解放的歷史重任,取得了新民主主義的偉大勝利,建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利,是馬克思列寧主義的勝利。
從1848年《共產黨宣言》個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日,蒸蒸日上
歷史唯物主義揭示,每一歷史時代的經濟關系是整個社會的基礎,生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調:無產階級奪取政權以后,要把發展生產力擺在首位。
在中國這樣一個經濟文化比較落后的東方大國建設社會主義,是馬克思主義發展史上的新課題。黨的第二代領導核心鄧小平指出:在社會主義國家,一個真正的馬克思主義政黨在執政以后,一定要致力于發展生產力,并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。
在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、了舉世矚目的重大成就,生產力發展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。
面向新世紀,江澤民總書記提出和中國共產黨80年歷史經驗的深刻總結,閃耀著馬克思主義的真理光芒。
1911年,辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,但這次
28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產黨人,堅持把馬克思主發表到1949年中華人民共和國成立,……
三代中央領導集體的正確指引下,“三個代表”的重要思想。100年的時間,我國改革開放”是對150
《共 “幽靈”在這20多年取得闡明了無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。——中國共產黨宣告成立。中國共產黨自誕生
共產主義的“三個代表年國際共產主義運動史
歷史雄辯地說明,沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產黨,沒有中國共產黨,就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示:代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨,必將指引中華民族走向新的輝煌.與時俱進,勇立潮頭——在繼承中發展,在實踐中創新,成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績,有如日月經天,江河行地,改變了中國的歷史和面貌,并深刻影響著人類社會的發展。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示:馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合,才能煥發出經久不息的活力。
從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林,從毛澤東到鄧小平,從《共產黨宣言》到主義理論的真理之火,之所以能穿越150多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目,其原因就在于:這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律,并在實踐中不斷地注入新的活力。
與時俱進,是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發展,在實踐中創新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強大生命力的根源所在。
在人類文明史上,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》的序言中強調的,“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
《共產黨宣言》發表后數十年間,馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論,在總結命經驗教訓的基礎上,闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發展了關于無產階級革命和無產階級專政的學說、關于無產階級政黨的理論,成為嚴整的科學體系。
列寧把馬克思主義的基本原理同時代特征和俄國具體實際結合起來,在理論上發展了馬克思、恩格斯關于無產階級革命在主要資本主義發達國家同時勝利的設想,探索出了一條在俄國實現社會主義的道路,把馬克思主義推到新的階段。
以毛澤東為代表的中國共產黨人,在同一切從本本出發、照抄照搬外國經驗的教條主義的長期斗爭中,堅持理論聯系實際、實事求是的原則,創造性地運用和發展馬克思主義,實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。
以鄧小平為代表的中國共產黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線,抓住建設社會主義”這個根本問題,從新的歷史條件出發,深刻地揭示了社會主義的本質,找到了一條建設有中國特色社會主義的道路,實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是鄧小平理論。
面對充滿挑戰和希望的21世紀,中國共產黨面臨著巨大的新考驗。國的事情辦好,完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任,關鍵取決于黨的建設。把握時代特征,順應時代要求,站在時代前列,“ 三個代表”重要思想應運而生。
“三個代表”的重要論述,具有很強的理論性、實踐性和鮮明的時代特征。”,科學社會1872年德文版寫1848年革
21世紀中國共產黨必
“三個代表從而使自己的理論不斷豐富發展,找到了農村包圍城市的革命道路,“什么是社會主義,怎樣正確應對國際國內的新問題,把中它把進入須具有的先進性集中概括出來,從根本上回答了中國共產黨“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的大問題,進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續開創建設有中國特色社會主義事業新局面的根本要求。這樣,就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。
追溯“三個代表”的淵源和它產生的時代背景,我們可以得出這樣一個結論:“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富,又是創造性的發展;是緊跟時代潮流,與時代特征有機結合,與時俱進的光輝典范,從而使馬克思主義在中國推進到一個新階段。
解放思想,實事求是———馬克思主義活的靈魂要求我們始終按照“三個代表”要求,在不斷開拓進取中實現中華民族的偉大復興
從《共產黨宣言》到“三個代表”,150多年風風雨雨,世界發生了翻天覆地的變化,馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法,也隨著實踐的發展,緊跟時代前進的步伐,保持著旺盛的生機與活力。
面對變化了的現實,運用馬克思主義立場、觀點和方法來思考問題,進行理論創新,就是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的方法,就是實事求是的思想路線,這正是馬克思主義活的靈魂,是馬克思主義的真諦。
解放思想,實事求是,是馬克思主義的精髓和活的靈魂,也是中國共產黨的思想路線,是黨永葆蓬勃生機的法寶。
實踐永無止境;在實踐中探索真理、發現真理、檢驗真理和發展真理,同樣永無止境;因此,解放思想、實事求是也是一個永無止境的過程。在新的歷史條件下,深刻認識、全面正確地貫徹落實“三個代表”的要求,必須始終堅持、牢牢把握解放思想、實事求是的思想路線。
時代條件的不斷變化,社會生活的日益變動,特別是從計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變,對黨的建設提出了許多新的課題。對黨的建設中遇到的新課題,不應當簡單地找本本上怎么說的,而是要看是否真正代表了中國先進生產力的發展要求,是否真正代表了中國先進文化的前進方向,是否真正代表了中國最廣大人民的根本利益。要說原則,這就是根本的原則;要說標準,這就是根本的標準。
比如說,生產力的發展本身是一個新陳代謝的過程,落后了就會逐步退出歷史舞臺,被先進的生產力所代替。就工人階級的某一部分而言,也可能由于新的生產力不斷出現,原先所聯系的生產力變得落后了。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產力的代表者,工人階級的內部結構也應該隨時相應地加以變動,不斷地向更加先進的生產力轉移。作為工人階級先鋒隊的共產黨,也應該有不斷前進的意識。
開拓,才有出路;創新,才能發展。一個執政黨只有不斷地研究新問題,總結新經驗,努力推進黨的理論創新和實踐創新,才能永遠走在時代的前列。創新是人類社會的一般規律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創新的勇氣和能力聯系在一起的。“三個代表”本身是創新的產物,處處體現出創新精神,其實質是要求全黨在新的歷史條件下,發揚解放思想、實事求是的精神,努力研究新情況、解決新問題,及時進行新的理論概括,在實踐中豐富和發展馬克思主義,把建設有中國特色社會主義事業不斷推向前進。
站在新世紀的起點,我們有理由相信,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下,只要按照江澤民同志關于“三個代表”的要求,在開拓中創新,在創新中發展,中華民族的偉大復興一定能夠實現。
第四篇:《共產黨宣言》
《共產黨宣言》
一、《共產黨宣言》產生的時代背景和意義
(一)時代背景
為適應無產階級反對資產階級斗爭的需要,馬克思和恩格斯在革命實踐中一方面總結工人運動的經驗并在此基礎上進行巨大的理論創新研究,另一方面自覺的把創立革命理論和工人運動的實踐結合起來為創立無產階級政黨做了廣泛的宣傳和組織工作。他們著重對正義者同盟進行了思想上和組織上的改造,將其改名為“共產主義者同盟”,1847年11月,共產主義者同盟在倫敦舉行第二次代表大會委托馬克思和恩格斯起草同盟的綱領,于是,全世界共產黨人最早的綱領《共產黨宣言》便誕生了。
(二)意義
《宣言》是第一部系統、完整闡述科學社會主義基本原理的綱領性文件,《宣言》的發表為無產階級斗爭指明了方向,提供了強大的思想武器,標志著馬克思主義和工人運動結合的開始。正因為其具有重要的歷史地位所以列寧強調:它是每個覺悟工人必讀的書籍。在社會狀況發生巨大變化的今天,《宣言》的基本思想沒有過時,仍然是我們社會主義現代化建設的指導思想。
二、內容簡介
(一)關于序言 1、1872年德文版序言
1872年德文版序言是《宣言》發表后馬克思和恩格斯合寫的第一篇序言。其中心意思是:25年(《宣言》發表于1848年)的實踐證明不管情況發生了多大變化,《宣言》中所闡述的基本原理仍然是完全正確的,但是這些基本原理的實際運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。2、1883年德文版序言
1883年德文版序言是馬克思逝世后恩格斯一個人寫的。在這篇序言中恩格斯精辟的指出了貫穿《宣言》的基本思想是歷史唯物主義,包括三方面內容:
①社會物質資料的生產決定社會的經濟基礎,而社會的經濟急促決定社會的上層建筑。
②生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾,在階級社會里總是集中的表現為階級矛盾和階級斗爭,即剝削階級與被剝削階級、統治階級與被統治階級之間的矛盾斗爭。
③無產階級只有解放全人類才能解放自己。無產階級如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削和壓迫它就不能使自己從它受壓迫的那個階級的統治下解放出來。
(三)1888年德文版序言
1888年德文版序言著重的強調了1872年和1883年兩篇序言內容以外還重點講述了以下幾個問題:
①《宣言》的歷史在很大程度上反映著現代工人運動的歷史。②《宣言》在世界各國得到廣泛的傳播,有力的推動了工人運動的向前發展。③《宣言》為何不叫社會主義宣言。因為在19世紀所謂的社會主義者一方面指那些信奉各種空想學說的分子,另一方面是指各種各樣的社會庸醫。恩格斯強調:“在1847年,社會主義是資產階級的運動,而共產主義是工人階級的運動”。所以《宣言》理所當然的叫做共產主義宣言。
二、正文解讀
在簡短的引言中說明了《宣言》的寫作背景和目的。19世紀40年代共產主義已經成為了一種公認的社會力量,因此舊社會的一切反動勢力,特別是資產階級十分恐懼于是精心編造“共產主義幽靈”的神話進行圍剿和污蔑。為了使全世界無產階級和勞動人民正確了解共產主義,駁斥階級敵人對共產主義的種種責難和誹謗,全世界第一個無產階級政黨——共產主義同盟擬定宣言以正視聽。
一.資產者和無產者
這一章馬克思恩格斯分析了資產階級和無產階級產生、發展及其相互斗爭的過程,揭示了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律,闡明了無產階級的歷史使命。
(一)闡明階級斗爭是推動歷史發展的直接動力
1、宣言一開始就指出,一切社會歷史都是階級斗爭的歷史。宣言分析了奴隸社會和封建社會的階級斗爭狀況說明階級斗爭是社會變革的巨大杠桿,是階級社會發展的動力,每一次斗爭的結局都是整個社會受到革命的改造。
2、宣言著重的分析了資本主義社會階級斗爭的特點,指出從封建社會滅亡中產生的資本主義社會并沒有消滅階級對立,只是改變了斗爭形式而已,但是同以往的社會相比資本主義社會的突出特點是他使階級對立簡單化了,一方面廢除了封建等級制度使階級對立暴露得更加明顯。另一方面,隨著資本主義的發展,中間階級的下層不斷落入無產階級隊伍,這樣使得社會日益分為兩大對立的陣營——資產階級和無產階級。
(二)考察資產階級的產生極其發展過程,揭示資本主義必然滅亡的規律
1、資產階級的產生:資產階級是在封建社會末期隨著資本主義生產方式的產生、發展而逐步形成的,它是歷史長期發展的產物,是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。在封建社會里,資產階級是被壓迫的的等級,隨著經濟的發展它在政治上相應的取得進展終于取得了獨占的政治統治權。
2、資產階級的作用:①積極作用:資產階級在歷史上曾起到非常革命的作用,黨封建社會內部發展起來的新生產力和封建的生產關系發生了矛盾、生產關系變成了束縛新生產力的鐐銬的時候,資產階級推翻了封建貴族的統治,打破封建生產關系建立資本主義經濟制度和政治制度,資產階級“按照自己的面貌為自己創造出一個世界”。②消極作用:資本主義社會仍然是建立在私有制基礎上的,只是用無恥露骨的資本主義剝削代替了建立在私有制基礎上的封建剝削,用自由競爭和雇傭勞動代替了封建特權,用資產階級的意識形態代替了封建的意識形態。尤其是資本主義制度本身包含著不可克服的內在矛盾,隨著生產力的發展這種矛盾突出的表現為無產階級和資產階級的對立和斗爭,表現為周期性的經濟危機。因此資本主義必然要被適合新的生產力發展要求的社會主義所代替。
(三)闡述無產階級產生、發展的過程和無產階級歷史使命
1、無產階級的產生和地位
無產階級和資產階級是同時產生的。無產階級是出賣勞動的雇傭勞動者,處于被奴役的社會最下層,但它又是新生產力的代表,是最有力量、最有前提的革命階級,是資本主義制度的掘墓人。
2、無產階級的發展過程
無產階級的發展過程經歷了從自在階級到自為階級的發展過程。最初,個別工人反對直接剝削他們的單個資產者,分散的自發進行斗爭,后來從自發斗爭發展到有組織的自覺斗爭開始成立反對資本家的同盟活動,進行經濟斗爭。經過無數次的反復斗爭,工人愈來愈團結,把地方性的斗爭匯成全國性范圍內的斗爭,把個別工人反對個別資本家和官吏的斗爭匯成整個無產階級反對整個資產階級的階級斗爭,從而發展到以奪取政權為目標的政治斗爭。這樣,無產階級就從自在的階級發展到自為的階級。
3、無產階級的歷史使命
無產階級肩負的歷史使命就是要打倒資產階級建立無產階級的統治,徹底消滅私有制和改變私有觀念,盡快的發展生產力消滅階級最終實現共產主義。
二.無產者和共產黨人
本章闡明了共產黨的性質、特點、基本綱領,批判了資產階級攻擊共產主義的各種謬論,闡述了無產階級專政的基本思想。
(一)共產黨的性質、特點和基本綱領
性質:共產黨是無產階級的政黨,他們沒有同整個無產階級的利益不同的利益,共產黨始終堅持以無產階級解放斗爭的全局利益為重。
特點:從實踐上看共產黨是所有工人黨當當中最堅決、最徹底、最先進的部分。從理論上看共產黨是用科學社會主義理論武裝起來的無產階級先鋒隊,他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。
基本綱領:共產黨人的最近目標是使無產階級成為階級,推翻資產階級的統治,由無產階級奪取政權。共產黨人的最終目標是徹底消滅私有制,消滅階級和階級差別,在全世界實現共產主義社會制度。
(二)批判資產階級攻擊共產主義的各種謬論
資產階級對共產主義的攻擊:①消滅私有制就是消滅個人掙得的、用自己勞動得來的財產。②就是要取消人們的自由和個性。③就會使社會因為懶惰而停止一切社會活動。④就是消滅教育和家庭。⑤就是取消國家和名族。⑥就是取消“永恒的真理”。《宣言》對資產階級攻擊的回擊:①所謂消滅個人財產,如果是指小資產者或小農的財產,它早就被資產階級消滅了,如果指資產階級的財產,那不過是把資產階級占有的社會財產還給社會,是物歸原主。②所謂消滅個性和自由,資產階級是損人利己、唯利是圖的個性,是剝削壓迫勞動人民的自由,這樣的個性和自由式要消滅的。③所謂因懶惰而停止一切社會活動,資本主義社會是老者不獲,獲者不勞,那么這個社會早就不應該存在了。④共產黨人要消滅的文化是指資產階級的奴化教育和反動文化而不是消滅文化教育,資產階級的家庭關系實質是上是一種赤裸裸的金錢關系。⑤“工人沒有祖國”。主要包含兩層意思:第一,在資本主義條件下,各國工人的經濟狀況是國際性的,他們的階級敵人是國際性的,他們的解放條件也是國際性的,他們的國際團結比民族團結更為重要。第二,當資產階級掌握政權時,工人階級處于被壓迫被剝削的地位,因此國家不是工人階級的,工人當然沒有祖國。但是工人不能因此對國家抱有無所謂的態度,因為祖國畢竟是工人階級斗爭的場所和舞臺,工人經過革命取得國家政權的時工人才有了自己的祖國。⑥意識形態具有階級性,無產階級消滅的是帶有資本主義性質的意識形態而不是對永恒真理的消滅。
(三)無產階級專政的思想和通向共產主義的必由之路 《宣言》指出“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級,爭得民主”。也就是建立無產階級的政治統治,實行無產階級專政。這里雖然沒有直接使用無產階級專政的概念,但是明確表述了無產階級專政的基本思想,并對無產階級國家下了一個重要的定義:國家即組織成為統治階級的無產階級。
對如何完成無產階級專政的任務是一個很長的歷史過程,《宣言》里提出了十條措施。這些措施只是社會主義革命的初步措施,隨后還要向更高的目標前進。當無產階級專政的歷史任務完成之后代替它的組織形式將是共產主義的聯合體,“在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。
三.社會主義的和共產主義的文獻
本章批判和各種假社會主義和空想社會主義,指出它們各自代表一定階級的利益,但是又都打著社會主義的旗號進行活動。
(一)反動的社會主義
1、封建的社會主義
英法等國的封建土地貴族被資產階級打敗后再也沒有力量進行大規模的爭奪統治權的政治斗爭,只能搞些文字斗爭,他們打著社會主義的旗號聲討資產階級實際上是重彈封建老調,夢想復辟封建制度。
2、小資產階級的社會主義
在資本主義社會里,小資產階級不斷分化、破產,為了維護小資產階級的利益他們也打著社會主義的旗號用小資產階級的尺度來批判資產階級,幻想恢復封建社會的手工業和小農經濟。
3、德國的或“真正的”社會主義 小資產階級特別是小市民階層,既害怕資本主義大生產的發展損害了小生產經濟,又害怕無產階級的興起消滅了私有制,因此代表小資產階級的德國著作家把它變成了“真正的”社會主義。“真正的”社會主義為了挽救小資產階級的滅亡,保存了封建制度的社會基礎,既反對資產階級又反對革命的無產階級,起著一箭雙雕的反動作用。
(二)保守的或資產階級的社會主義
在資產階級和無產階級矛盾日益突出的時候,資產階級中的一部分標榜社會主義的旗號,妄圖通過某些行政上的改良使工人和群眾放棄政治運動以便維護資本主義制度。
(三)批判空想的社會主義和共產主義
以圣西門、傅里葉和歐文為代表的批判的空想社會主義和共產主義學說由于歷史條件的限制,整體上說是一種空想,但是其中包含許多積極的內容。批判的空想的社會主義是工人運動處于幼年時期的產物,反映了無產階級的愿望和要求,但是隨著資本主義的進一步發展,無產階級作為一支獨立的力量登上歷史舞臺,空想社會主義就是去了任何實踐意義和理論根據。
四.共產黨人對各種發對黨派的態度
(一)共產黨人政治斗爭策略的基本原則
《宣言》指出,共產黨人要立足現實,首先要參加當前的斗爭,但是不要忘記無產階級的最終目標是實現共產主義,要把當前利益和長遠利益、局部利益和整體利益結合起來,把完成當前任務當做實現最終目的的條件,依據這一基本原理《宣言》具體分析了法國、瑞士和波蘭的反對黨派的階級關系和政治態度,分別提出了不同的斗爭策略。
(二)共產黨人在德國的斗爭策略
《宣言》指出,共產黨人在德國的策略就是要推翻封建專制制度后,要利用資產階級統治所帶來的政治民主條件,立刻開展反對資產階級的斗爭,推翻資產階級的統治,使資產階級民主革命不停頓的轉變為無產階級社會主義革命。
(三)共產黨人要努力爭取國內外大量的同盟者
共產黨人要聯合一切可能的同盟者,建立廣泛的統一戰線,孤立和打擊當前的主要敵人。但是在統一戰線中共產黨人不能放棄對同盟者的錯誤進行批評,應該保持自己的獨立性。《宣言》最后指出:全世界無產者,聯合起來!
(四)共產黨人運用斗爭策略的目的
共產黨人運用斗爭策略的目的就是要推翻資本主義舊制度,建立無產階級專政,改變舊的生產關系,加快生產力的發展,實現共產主義。思考題:
1、如何理解《宣言》中馬克思講的“工人沒有祖國”?
2、當前世界范圍內資本主義還有一定的發展,是否意味著“兩個必然”的結論已經過時?
3、當代無產階級的階級結構發生了很大變化,是否意味著無產階級的歷史使命的改變?
4、在社會主義市場經濟條件下,應當如何堅持共產黨的性質和奮斗目標?
5、怎樣理解在共產主義社會“每個人的自由發展史一切人的自由發展的條件”?
第五篇:共產黨宣言
《共產黨宣言》讀后感
《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯于1847年11月受“共產主義者同盟”第二次代表大會委托,聯合起草的一部黨綱,是世界馬克思主義發展史上的最具影響力的綱領性文獻,其內容豐富、深刻,盡管距離發表之初,至今已有一百五十八年之久,《共產黨宣言》閃耀出來的思想光芒仍然是照耀人類社會前進的璀璨明燈。
從1848年《共產黨宣言》發表到1949年中華人民共和國成立,我們經歷了從民族獨立,到人民解放,再到國家富強的崢嶸歲月與光輝歷程,中國共產黨人始終高舉馬克思主義的偉大旗幟,與時俱進,繼往開來,敢于勇立時代之先,昂然撐起華夏民族的堅定脊梁!時至今日,我黨提出了“三個代表”重要思想,從根本上回答了中國共產黨“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的大問題,進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續開創建設有中國特色社會主義事業新局面的根本要求。“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國的新實踐,理論的延續不僅延續了一百五十年共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程,更是延續著中國共產黨八十年奮斗發展的輝煌。在“解放思想,實事求是”馬克思主義活的靈魂指引下,遵照“三個代表”重要思想的行動指南,我們就一定能夠在新世紀的不斷開拓進取中實現中華民族的偉大復興!
初讀《共產黨宣言》是在大學時代的黨校課程中,深刻感受到了共產主義信仰給于人的人生觀世界觀的堅定信念支持,也就是在那個時候從更深的層面感悟了革命時期無數共產黨人甘于“拋頭顱、灑熱血”為心中信念而奮斗的崇高精神境界。今天,通過《科學社會主義與實踐》課程的學習,結合這次保持共產黨員先進性教育活動,重新讀過《共產黨宣言》的全文,仍然在閱讀與思考中得到了深刻的體會和感受,仍然感受到了強大的真理的力量: 中國共產黨的最高理想和最終目標是實現共產主義,而且堅信這個理想和目標必定會實現。這種信念既是崇高的,也是科學的,是符合馬克思主義辯證法,符合社會發展的必然規律,可以幫助青年學生樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,可以幫助我們應樹立遠大的理想,把個人的奮斗同國家的前途命運緊密聯系起來,志存高遠、腳踏實地、勤奮學習、磨練意志,夯實人生成長進步的根基,為將來練就過硬的專業技能。記得入黨的時候,曾在黨旗下莊嚴宣誓:為共產主義奮斗終身!這是一種神圣而崇高的承諾,也是前進的動力!從我做起,保持共產黨員先進性,是時代對每個共產黨員提出的要求,但是,這句話絕不能停留在口頭上,而應該切實實行。革命先烈夏明翰:砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人;普通戰士雷鋒:愿把自己有限的生命投入到無限的為人民服務中去;人民公仆焦裕祿:心中只有人民;還有廣受百姓愛戴的孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等新時期優秀共產黨員的杰出代表,他們都是我們學習的光輝榜樣。
大學生特別是研究生層次是青年中知識層次較高、最有潛力、最具創造性的群體,將承擔中國特色社會主義事業建設者和接班人的重任。能否自覺用“三個代表”重要思想武裝我們的頭腦,決定著我們能否擔當起國家未來發展的重任,關系著我們黨能否繼往開來地推進中國特色社會主義事業。實踐是對學習的最好詮釋—青年學生只有自覺按照“三個代表”重要思想的內在要求,發奮學習、刻苦實踐、錘煉品德,做先進生產力的推進者、先進文化的弘揚者、做最廣大人民利益的維護者,才能在成長進步、成才立業的道路上保持正確的方向,走在時代的最前列,成長為對國家、對社會、對人民有益的人;才能與時俱進、開拓創新,真正成就一番事業,實現自己的人生價值。
在最后,自己感覺在理論學習深度方面還有待加強,也希望通過類似閱讀《共產黨宣言》的讀書活動來加深自己的黨性修養,秉承求真務實的精神認真學習新知識,努力尋找自身發展的支撐點,勇于實踐、深入探討,力求在黨性素養和業務水平都能邁上一個新層次。