第一篇：《翻身》讀書筆記

《翻身》讀書筆記：

對于“翻身”一詞的解釋，作者在序言中專門作了說明：

每一次革命都創造了一些新的詞匯。中國革命創造了一整套新的詞匯，其中一個重要的詞就是“翻身”。它的字面意思是：“躺著翻過身來”。對于中國幾億無地和少地的農民來說，這意味著站起來，打碎地主的枷鎖。獲得土地、牲畜、農具和房屋。但它的意義遠不止于此。它還意味著破除迷信，學習科學；意味著掃除文盲，讀書識字；意味著不再把婦女視為男人的財產，而建立男女平等關系；意味著廢除委派村吏，代之以選舉產生的鄉村政權機構。總之，它意味著進入一個新世界。這就是本書題名為《翻身》的原因。它敘述了張莊農民怎樣建立一個新世界的經過。

全書的記述從1937年開始到1948年止，著重講述了1945到1949的狀況。雖然我黨在這段時間還沒有建立全國的統一的中央政府，但恢復經濟的建設已經有條不紊開始，涉及張莊的自然是土地和農村政策。

書中一開始就給我們展現了一幅中國最典型的北方農村的圖景，落后、破敗、貧窮。面朝黃土背朝天，他們已經用這種落后的生產方式過了千年，對他們而言，生活似乎只能是這樣，受三根支柱——傳統、村政府、暴力的壓迫，一場病，一場災，他們的生活就會永遠陷入貧困之中。對我個人而言，他們毫無疑問是可憐的，值得同情的。而書中這些筆法也是為了給我們一種背景的鋪墊，他們受到了來自于各方的壓迫，地主、富農、教會、日軍、偽軍，這是為后面的土改和翻身做了張本。

關于農民與地主關系的問題，在本書中有了新的體現，一直以來，在中國人的固有觀念中，農民就是被欺壓，剝削和壓榨的一方而，而地主則代表了“非正義”的一方，然而在一個較為客觀的紀實下，可以得出更加客觀的答案。長期處于受壓迫狀態的人會對施加壓迫的主體產生出畏懼之外的依賴感。這一點在《翻身》前兩部分有所表現。農民與地主的關系與奴隸與奴隸主的關系很相近。農民被地主逼到生存的邊緣地帶，但不至于全部滅亡，雖然生活舉步維艱，對地主恨之入骨，但也尚未被逼到造反的境地。總的來說，農民在仇恨地主之余，還有一種對地主的依賴之情。農民貧困的原因和地主富有的原因嚴格來說沒有特別強烈的因果關系。農民可能是因為懶惰、不善經營或其他原因淪為貧農；地主能夠聚斂財富和土地，也有可能是靠個人的勤勞節儉和投機的頭腦。至于地主富起來之后依仗身份和地位對農民的壓迫，那又是另外一回事了。也就是說，農民的貧困除了我們所熟知的受壓迫之外，可能還有其他的原因。對地主的認識不能一棒子打死，要客觀的看待。

書中用一個個例子生動地展現出各種悲慘的命運，由此農民很直接的認為他們的悲慘生活來自于地主的壓迫。誠然農民是可憐的，而且地主確實在他們受災之后對他們有剝削，但是我并不認為完全的土改，打倒地主，平均土地就是一種真的正義。一方面，地主和農民的形成是一種自然的現象，因為人的自身有差距，地主的祖輩擅長經營，貧農不擅經營，一輩輩下來自然會有層級差異而用一種直接的，暴風驟雨般的方式直接鏟除這些差異，完全是對以往的不公正。對其實并不富裕的地主進行清算，在我看來除了平民憤以外，沒有任何意義。另一方面，即使通過土改農民獲得了土地，是從一定程度上提高了生產力，但是從長遠來看，因為農業需要土地的集中，小農生產必然會造成一種落后和狹隘的生產，所以即使分到了土地，還是會有人最終失去土地，還是會有擁有大塊土地的主人產生，所以一次性的土改，并不解決實際問題，而且是破壞了生產規律。而為什么在土改中，本來樸實的農民就變得如此可怕和兇殘，甚至充滿了暴戾，這本不應該出現。而我認為這種隱藏在人性中的惡，通過一種外力的幫助而激發，農民不知道讓他們貧困的是自然因素，技術落后，知識匱乏，而認為一切都是地主造成的。而現在有人幫助他們打地主，可以搶奪富人的財產，他們作為一無所有的無產者來說，那自然是最好不過，正如馬克思說“無產者失去的只有鐵鏈，得到的是整個世界”。他們為了避免地主的打擊報復，為了報復以前的仇恨，自然會選擇最最暴力的方式解決問題——肉體上消滅地主。而如果從功利主義來思考，富人總是少的，窮人總是多的，而為了多數人的利益，這種做法自然是沒錯的。但是這絕對不是公平，是絕對的平均。而我認為，正義和公平來自于機會上的均等，而不是結果上的平均。如果農民和地主能有一樣的機會，或者盡量一樣的機會，那么就不會存在不公正，這是我們需要做的，而不是一種簡單的破壞和打倒。

對于婦女解放運動：

這本書中，描寫了幾個很典型的女性解放的形象：政治覺悟比較高的婦女主任胡雪貞；試圖投機取巧的王老太；不斷翻新花樣保護財產的王鳳只；爭取離婚權的申仙娥等

“社會解放指女性從不合理的社會關系中解放出來，實現類的解放；個性解放指女性從自身的壓抑中解放出來，實現個體生命的解放；階級解放指女性從不合理的階級關系中解放出來，實現人類全體的解放”（p118）

通過一些典型例子我們可以看出“男尊女卑”的觀念并沒有隨著這場轟轟烈烈的運動而逐漸淡化。土地改革在一瞬間擊垮了延續數千年的地主土地所有制，但并沒有在短時間內改變封建傳統思想的根基。有歷史記載過，在建國初期（時間記不大清了嗯），離婚合法化了以后，一年就有幾萬女人被丈夫或者婆家活活打死，其原因大部分都是因為希望離婚而不被允許，這也反映了政治運動雖然可以短時間改變一些社會面貌，但固有的封建傳統思想，封建根基等都是很難改變的，需要時間的打磨和推動。尤其是農村女性，不像城市女性可以更多的接受現代文化知識，接觸更文明的生活方式，從而更好地改變自己。

Q:第四章開頭p378-381左右，對于共產黨的討論，作者明明是一個美國人，為什么明顯的站在了共產黨的立場上來進行闡述，在我看來，可能應該更加中立和客觀一點

第二篇：《翻身》讀后感

讀《翻身》有感

20世紀四十年代的中國，是一個**中的國家。剛打退鬼子的進攻，緊接著又國民黨和共產黨爭奪統治的戰爭，大半個中國硝煙四起，民不聊生。而20世紀四十年代的美國，應該至少相當于21世紀初的中國吧，國內相對和平，人民生活水平高。在這極大的差距下，韓丁來到中國，對于中國的落后，對于在如此貧窮的條件下中國人的不屈不撓，對于落后地區的人民的生活，對于共產黨推行的土地改革，產生濃厚的興趣。他想了解究竟在這片土地上的人民是怎樣生活的，更想要真正感受發生在這片東方大地上的土地革命，懷著對一切的好奇，他踏上了前往張莊的研究之路。

韓丁在張莊呆了將近半年，在最后，他并沒有得出一個具體的結論，他所真正的收獲的，是整個土改的過程，是貧苦的農民一步一步的改變被欺壓的地位，變成掌握自己的命運的主人公的過程。他真切的感受到了整個土改的一步一步的完善，是土改過程中人民的反應，是各種適度與過激的群眾活動，是整個張莊一步一步走向解放，走向民主的過程。他是中國土地制度重大歷史變遷的見證人。

韓丁對中國土改的研究可以說是歷史上第一人，他所參考中屬于我國國內的有文獻有《土地法大綱》，《毛澤東選集》，還有毛澤東、劉少奇的語錄，中國古代的詩詞，近現代的歌謠等。屬于國外的有大衛和伊莎白·柯魯克的《中國一個鄉村的革命》，劉少奇的《論黨》、《論共產黨員的修養》，查默斯·A·約翰遜的《農民民族主義與共產黨的力量》。R·H·托尼的《中國的土地與勞力》，還有J·賴辛·巴克的《中國農業經濟》等。我國國內的文獻是韓丁研究的依據，是重要的材料，而來自國外的文獻則是他所做研究的參考，他在參考了這些文獻后，自己親自實踐考察，寫出屬于自己的真實的關于中國土地改革的研究。

對張莊的土改進行研究，最好的搜集材料的方法莫過于真正參與到活動中去。通過對群眾的訪問，即所謂的吃派飯，以及傾聽開會時群眾的討論，韓丁從群眾口中真正了解到群眾的想法，了解到群眾艱辛的生活。通過參加各次在省城開的大會，韓丁能夠在第一時間了解政策的內容，知道各種新問題以及上一級所提出的新的要求與解決問題的辦法。通過成為張莊工作隊的一名隊員，韓丁能夠很方便的的達到土改相關的各種數據，從而制出各種數據表。

作為成為參加土改工作的一員，韓丁從頭到尾的了解著土改的全過程，也是他搜集資料的全過程。在這個過程中，遇到困難是難免的，我想，最大的困難困難可能是與美國生活的極大差距吧。但這是對韓丁來說似乎不是什么問題。他在一間臭氣撲鼻，骯臟且還有個病人的家里吃著在美國可能從未見過的粗飯；從用筷子夾虱子，發展到熟練地用手將其摁死。這些，他都從未表現出過鄙視或者是埋怨。

韓丁所做的關于中國土地革命的研究以張莊為典型，其中又以貧農和富農、地主的描寫最為突出。但是，其實在一個村中，富農和貧農所占的比例還是相對較小的，真正占多數的是中農。由于中農再土改中因為利益和成分的關系，運動中總會考慮比較多，由于是中間成分，所以運動中不會受太大的影響，因而在運動中也就沒有貧農那么積極，也沒有像富農和地主一樣被打擊得很慘，所以韓丁沒有注意這一多部分人的想法，也沒有注意他們在土改時有怎樣的復雜心理，怎樣看待土改的各種活動、各種政策。如果想要從韓丁的這個研究知道占多數的中農的情況，則會感到失望，如果把這一部分也描寫出來的話，那么，這個研究就更好了。

第三篇：翻身站棄土方案

翻身站土方開挖棄運方案

一、工程概況

翻身站是深圳地鐵5號線工程的一般站，位于寶安區翻身村創業一路和翻身大道交叉口西側。車站主體沿創業一路布置，附屬結構分布于道路兩側。車站有效站臺中心里程CK4+078，站臺寬為10.0m，車站總長度（結構外緣）為209.8m，標準段外包尺寸(結構外緣)為19.0m(寬)×14.39m(高)。車站始點及終點端區間均為盾構法施工。車站兩端設盾構始發和接收井，端頭井長12m，兩側相對于標準段分別加寬2.3m，井底面較車站底面加深1.64m。本站為地下雙層10m寬島式站臺車站，地下一層為站廳層，地下二層為站臺層。主體圍護結構采用800厚地下連續墻＋鋼管支撐，樁頂設800mm×800mm冠梁；局部采用φ1000轉孔灌注樁擋土+φ600旋噴樁止水，上兩層支撐采用鋼管支撐，第三道采用錨索支護，樁頂設1000×800冠梁。采用明挖順做法施工。翻身站主體工程開挖外運土方約77277方。

翻身站位于寶安中心區創業一路上，沿創業一路布置，所處地段交通較繁忙，白天外運土方需錯開上下班車流量高峰期減少對交通影響，擬利用白天9點—11點、15點—17點及夜間22點—次日凌晨5點進行棄土外運。棄土場地位于前海彎和大鏟彎。詳細棄土線路詳見附圖1。

二、棄土場地、路線及運距

1、棄土場地共設兩處，前海灣和大鏟灣。

2、棄土路線及運距：經創業一路、寶安大道至前海灣棄土場，運距約16.3公里；經創業一路、寶安大道、月亮灣大道、媽灣大道至大鏟灣棄土場，運距約25.2公里。

三、工期分析

依據翻身站現階段施工情況及業主對節點工期要求，翻身站土方開挖時間為2008年12月25日至2009年8月1日，共180天，外運土方共77277方。

四、出土工效分析

翻身站外運棄土77277方，土方開挖時間為2008年12月25日至2009年8月1日，共180天，土方開挖強度最大時段每天需外運的土方約500方。棄土車輛每車裝載約10方，由施工場地至棄土場地每來回約1小時，考慮裝載時間及其他因素按每來回1.5小時。每輛車在計劃運輸時間內運輸約7趟。運輸車輛需500÷7÷10≈7（輛）。考慮天氣及其他不利因素，棄土車輛按1.5倍的數量考慮既安排11輛棄土車運輸棄土。

既有出土時間滿足出土工效要求。

五、出土時間安排

翻身站位于寶安中心區創業一路上，沿創業一路布置，所處地段交通較繁忙，白天外運土方需錯開上下班車流量高峰期減少對交通影響，擬利用白天9點—11點、15點—17點及夜間22點—次日凌晨5點進行棄土外運。

六、需要相關申請

翻身站擬出土時間為2008年12月25日至2009年8月1日，共180天，利用白天9點—11點、15點—17點及夜間22點—次日凌晨5點進行棄土外運。上述時間段為申請出土時間，此時間段同時需夜間連續施工申請。

附圖

1、棄土路線示意圖

棄土路線示意圖N創業一路寶安大道翻身站里程K0+0前海灣棄土點里程K16+300鯉魚門石材物流里程K5+800月亮灣大道東濱路大鏟灣棄土點里程K25+200媽灣大道月亮灣大道深圳媽灣港貨運碼頭

第四篇：翻身小學創城

積極響應號召 扎實開展創建文明城市活動

自開展創城工作以來，我校老官堡小學始終把創城工作作為重點工作來抓，緊密圍繞市委、市政府的統一部署，舉全校之力，高標準啟動，高質量落實，較好地完成了前一階段創城工作任務。具體總結有以下幾點舉措和經驗。

一、學校認識到位，高度重視。

自市教育局召開創城工作會議后，學校認識到此項工作意義重大，因此高度重視此項工作，立即召開黨委會議專門安排部署此項工作，認真學習市委市政府有關創城工作方案要求，成立了以校長為組長的創城領導小組和以分管校長為組長創城工作小組，并立即開展工作，召開了學校中層干部會議，把所有任務進行了詳細分工，明確任務、目標和要求，確保創城工作順利進行。學校各部門、年部、班集體分別制定了具體實施方案。班級布置創城板報，學校布置創城宣傳專欄，校報，校園及校門兩側懸掛大幅標語，營造濃厚氣氛。

二、學校近期關于創城所開展的工作。

積極貫徹落實文明素質提升活動，圍繞文明規范、文明禮儀、文明行為、文明服務、文明新風、城市精神六個方面開展工作。

創城工作組：學習宣傳《小學生守則》、《市民文明規范“十不準”》和《市民文明守則》，引導全校師生員工實現自我教育、自我管理、自我提高，在社會做一個好公民，在單位做一個好職工，在家庭做一個好成員，在學校做一個好學生、好教師；集中學習《市民文明讀本》，繼續開展文明禮儀宣講活動，提高爭做文明有禮葫蘆島人的自覺性；開展“學習禮儀、踐行禮儀”活動，從衣飾禮儀、飲食禮儀、居家禮儀、出行禮儀、言語禮儀、社交禮儀、休閑禮儀、賽場禮儀八個方面加強禮儀知識教育普及；積極組織、參與當前全市正在開展的以環境衛生、交通秩序、市場秩序、社會治安、封建陋習等為主要內容的重點整治工作；積極組織開展各部門、各科室優質服務活動，大力弘揚城市精神，宣傳表彰有突出貢獻的教師、黨員和表揚優秀學生等。

政教處：在全校范圍內廣泛開展文明禮儀宣傳活動，以禮儀、禮貌、禮節教育培養學生良好的文明禮貌，目標著眼于全面提高學生的思想道德素質和文明禮儀素養，使學校成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，從而進一步樹立校園文明禮儀新形象。

活動要求：將學習禮儀，實踐禮儀，展示禮儀和宣傳禮儀貫穿于學校文明禮儀教育實踐活動的全過程。

1、學習禮儀：讓學生了解和掌握與自己日常生活和學習密切相關的校園禮儀，家庭禮儀和社會禮儀方面的知識。

2、實踐禮儀：讓每個學生都廣泛參與到文明禮儀教育實踐中來，在參與體驗中成為文明禮儀的宣傳者，實踐和示范者。

3、展示禮儀：通過開展師生禮儀風采展示，征文和演講比賽，展現學生在文明禮儀教育活動中的階段性成果。

4、宣傳禮儀：通過培訓文明禮儀宣傳員，面向家庭社會進行禮儀知識的宣傳，營造小手拉大手，共創文明社會的良好氛圍。

主要活動：

1、從學生的“坐、立、行”入手，開展文明禮儀我先行宣傳教育活動，培養學生文明的行為習性。

2、開展“尊長互敬“我先行活動，從孝敬父母，尊敬老師，關愛伙伴入手，通過開展主題實踐教育活動，培養學生文明的人際交往習慣。

3、開展“文明用語”我先行宣傳教育活動。

從學文明用語，說文明用語入手，通過生動活潑、潛移默化的教育方式，培養學生文明的語言習慣。

4、開展“文明習慣”引導學生不隨地亂扔雜物，不隨地吐痰，勤洗手，節約用手，用電。做家務等細小環節做起，培養學生良好的生活習慣。

團委：組織團員青年開展增強團員意識主題教育。一是組織理論學習，“學理論知團情”。二是開展新時期“增強共青團意識”和“共青團先進性標準”大討論活動。三是組織開展系列評先進、推典型示范教育活動。評選系列“優秀共青團員、”“優秀團干部”、“優秀青年教師”等。四是組織青年志愿者到廣場、車站開展文明行為宣傳、引領活動。

學校后勤部門：不斷加大美化綠化校園的力度。在校園花壇種植海棠、月季等花卉。校園美化、綠化、凈化給人們全新的感覺，真正體現“校園環境高品位”。

三、下一步的工作打算

1、對校園內的環境進一步規范和美化，對師生文明行為和文明用語進一步規范，對校園內的宣傳欄進一步充實，豐富學校的校園文化建設。

2、進一步提高思想認識和工作認識，做好創城工作與學校德育工作的結合，進一步開展師生文明禮儀教育活動，加強未成年人思想道德建設，促進學校的管理工作和文化建設工作。

翻身小學：王南

第五篇：翻身實驗學校教師權益受損!

支持翻身民轉公辦，反對出賣教師權益，還我血汗錢！

寶安區翻身實驗學校是一所省一級優秀國有民辦學校，教職員工100多人，在老板與民辦教師共同努力下取得過很多成績。翻身片區家長維權要求學位，區政府決定提前終止林良浩老板辦學合同收回校區辦公辦學校以滿足片區家長學位要求。事件公布初，寶安教育局熊副局長介紹收辦公校后，現任翻身教師將得到最高賠償并教師未來可以部分考臨聘部分自籌出路。通過政府同學校校長私下談判達成轉移辦學，原教室隨校轉移福永與沙井交接廠房繼續工作。并于7月8日公告。思想是很有創意，但是嚴重侵犯教師權益。教師群情激動。第一福永塘尾辦學為什么不讓公辦學校直接去辦？難道我們民辦教師有什么過錯嗎？第二，家都在寶安，搬家過去嗎？第三，已經準備跳槽的教師原有賠償沒了！教師的利益嚴重受損。談判之初就沒有調研了解教職員工思想，沒有考慮翻身教職工的利益，完全是區政府與林良浩老板的談判。此談判是否有不可告人之秘密？教師是學校之本，教師代表沒有作為談判一方，嚴重剝奪了教師利益。這樣的談判合理合法嗎？是對100多個教職工家庭的極度不負責任。此談判過程有沒有官商勾結不得而知？

教師們7月9日到區政府信訪辦上訪，區教育局民管辦主任王峰嵐口出：“民辦教師都不是東西！”教師們沒有與之爭辯。民辦教師都是國家培養的正規高校師范畢業生，他們來深圳為深圳的教育事業努力工作。他們通過自己的貢獻養活自己。他們不是高高在上的官員。他們只是沒有考上公辦編制。他們沒有地位，沒有工作，沒有賠償。他們民辦教師的權益在哪里？ 本來事件可以滿意處理的，處理之處認真了解教師思想，做做教師思想給教師一份同樣的工作，教師就沒有意見了。然后辦學老板與政府談判。這樣三方都不會有異議。但是由于區委異想天開忽視民辦教師權益，忽視打工者的權益，現在三方矛盾激化。教職工對老板對區政府極度不信任。辦學老板對政府對教師極度不滿。政府對老板對教師群體的矛盾聽之任之，信訪后一次次才美其名曰協調處

老師訴求就是: 民轉公辦，不能犧牲民辦教師權益，政府應該和學校協商，先解決所有老師的合同終止補償費，再從新簽訂新安置學校的新合同，而不是拿一個很遠很偏僻的工業區的破舊廠房，來忽悠老師，搞什么異地轉移辦學，翻身學校不是因為擴大規模異地辦分校，而是因為政府回購翻身學校，才造成民辦老師合同提前終止，這個才是大前提！所以政府應該要考慮民辦老師的利益最大化，還有她們的家屬！

大家一定要統一訴求，要求先把目前合同終止，拿到補償金，再考慮福永分校新合同，而不是目前合同改地址！

她們會私下許諾幾個代表，什么好處，承諾，等你們瓦解了，那些代表就會后悔晚了，被忽悠，你們要告訴那些人，不要被利用，被瓦解，只有大家捆綁在一起，才有談判的籌碼，其他都是忽悠！