第一篇：四川傳統文化

尊敬的老師，親愛的同學們： 大家早上好！

大家知道我們四川的經典文化主要有哪些嗎？今天就由我們為大家普及普及關于我們四川的傳統文化。

首先，說說我們四川的川劇，川劇，是中國傳統戲曲劇種之一，流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區。

川劇臉譜，是川劇表演藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創造并傳承下來的藝術瑰寶。

川劇變臉是川劇表演的特技之一，用于揭示劇中人物的內心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。

變臉的手法大體上分為三種： “抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。此外，還有一種“運氣”變臉。則油彩涂于額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可涂在臉或鼻子上。

“吹臉”只適合于粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有的是在舞臺的地面上擺一個很小的盒子.隨著劇情的進展，在舞蹈動作的掩護下，一張一張地將它扯下來。如《白蛇傳》中的缽童(紫金鐃缽)，可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉?！俺赌槨庇幸欢ǖ碾y度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多，以免到時扯不下來，或者一次把所有的臉譜都扯下來。二是動作要干凈利落，假動作要巧妙，能掩觀眾眼目。

傳說已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計》中的諸葛亮時，當琴童報告司馬懿大兵退去以后，他能夠運用氣功而使臉由紅變白，再由白轉青，意在表現諸葛亮如釋重負后的后怕。

川劇由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成,分文生、旦角、生角、花臉、丑角5個行當，各行當均有自成體系的功法程序，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色，在戲劇表現手法、表演技法方面多有卓越創造，能充分體現中國戲曲虛實相生、遺形寫意的美學特色。他早在2006年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

接下來，我們在為大家介紹介紹我們的川菜。

川菜作為中國漢族四大菜系之一，取材廣泛，調味多變，菜式多樣，口味清鮮醇濃并重，以善用麻辣調味著稱，并以其別具一格的烹調方法和濃郁的地方風味，融會了東南西北各方的特點，博采眾家之長，善于吸收，善于創新，享譽中外。四川地區位于長江上游，氣候溫和，雨量充沛，群山環抱，江河縱橫，盛產糧油，蔬菜瓜果四季不斷，家畜家禽品種齊全，山岳深丘特產熊、鹿、獐、狍、銀耳、蟲草、竹筍等山珍野味，江河湖泊又有江團、雅魚、巖鯉。川菜以家常菜為主，取材多為日常百味，其特點在于紅味講究麻、辣、香，白味咸鮮中仍帶點微辣。

川菜即四川地區的菜肴，是中國漢族四大菜系之一，也是最有特色的菜系，民間最大菜系，同時被冠以“百姓菜”。

起源于四川地區，以麻、辣、鮮、香為特色。川菜原料多選家常食材，宴客偶用山珍、江鮮。善用小炒、干煸、干燒和泡、燴等烹調法。以“味”聞名，味型較多，富于變化，以魚香、紅油、怪味、麻辣較為突出。川菜的風格樸實而又清新，具有濃厚的鄉土氣息。著名代表菜品有：魚香肉絲、回鍋肉、麻婆豆腐、水煮魚、夫妻肺片等等。

十大經典川菜有：川味火鍋、水煮魚、回鍋肉、麻婆豆腐、魚香肉絲、水煮肉片、辣子雞、酸菜魚、宮保雞丁、甜皮鴨。

川菜擅長炒、滑、熘、爆、煸、炸、煮、煨等。尤為小煎、小炒、干煸和干燒有其獨道之處。從高級筵席“三蒸九扣”到大眾便餐、民間小吃、家常風味等，菜品繁多，花式新穎，做工精細。川菜烹調講究品種豐富、味多味美的川菜，所以受到人們的喜愛和推崇，是與其講究烹飪技術、制作工藝精細、操作要求嚴格分不開的。川菜烹調有四個特點：一是選料認真、二是刀工精細、三是合理搭配、四是精心烹調。在“炒”的方面有其獨到之處。它的很多菜式都采用“小炒”的方法，特點是時間短，火候急，汁水少，口味鮮嫩，合乎營養衛生要求。菜肴烹飪看似簡單，實際上包含著高度的科學性、技術性和藝術性，顯示出勞動人民的無窮智慧和創造能力。

川菜和川劇都是我國的非物質文化遺產，我們要多多像其他人宣傳它們，弘揚我們四川的文化，讓更多的人知道。

我們的演講完畢，謝謝大家！

第二篇：2017四川公務員面試題(文化類)：傳統文化缺失現象

2017四川公務員面試題(文化類)：傳統文化缺失現象

四川公務員面試一般采取結構化形式，面試考核要素分為綜合分析、言語表達、組織管理、應變能力、自我情緒控制、人際關系、求職動機與擬任職位的匹配性、舉止儀表等。

【熱點概述】

近期，《中國詩詞大會》在中央電視臺熱播，《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》、《中國謎語大會》之后，為貫徹落實總書記關于弘揚中華優秀傳統文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節目，以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨，通過演播室比賽的形式，重溫經典詩詞，繼承和發揚中華優秀傳統文化。創作組在詩詞題目的甄選上注重“普及性和專業性并重”，邀請詩詞領域的專家學者歷時近一年組建詩詞題庫。這一系列節目的播出，在全社會掀起了傳統文化熱，重新煥發了人們對傳統文化的熱情。

【題目】

隨著科技的進步，人們獲取信息的渠道越發多樣，獲取的信息量越加豐富，但在互聯網飛速發展的今天，人們在獲取多樣的現代信息同時，對傳統的優秀文化越發冷淡，低頭族、提筆忘字等現象普遍存在，人們逐漸失去了屬于我們特有的文化基因。近期中央電視臺舉行的以《中國詩詞大會》為代表的一系列節目對喚起人們對傳統文化的熱情起到了很大作用。請談談你對“提筆忘字”、“低頭族”等傳統文化缺失現象的看法。

【參考答案】

隨著科技的進步與計算機的普及，現階段，人們獲取信息的途徑和數量成爆炸式增長。隨著信息量獲取的方便快捷，人們對傳統文化等優秀成果，則逐漸淡忘之勢。如出現了普遍的“低頭族”、“提筆忘字”等現象的普遍存在，也從側面反映了傳統文化的困境。保護優秀傳統文化迫在眉睫。

當電腦、智能手機逐漸的成為人們生活中不可或缺的一部分，獲取信息、電腦打字方便、快捷，利于人們提升工作效率，也便于人們互動交流。然而，漢字、詩詞、成語等都是我國的國粹，當人們的手指在鍵盤上可以“敲字如飛”，相反

握起筆來卻“提筆忘字”，在獲取的海量新聞信息中徜徉而忘記古詩詞成語典故等傳統文化的精髓是，表明現代科技已對傳統文化帶來了巨大沖擊。

詩詞、成語、漢字等作為傳統文化的重要載體，也記載著中國文化的變遷。如果我們對“提筆忘字”“低頭族”“碎片化閱讀”等現象置之不理，那么我國的傳統文化將很難再傳承下去，其深邃的內涵將會消失在電腦和智能手機面前。為了不讓傳統文化在生活中絕跡、被現代科技淹沒，我們必須為傳統文化的保護、繼承、發展做出努力。

如中央電視臺以《中國詩詞大會》等文化類節目的播出，就在社會上掀起了傳統文化的學習熱潮，在人民群眾，特別是對青少年的吸引力效果明顯。除了這種媒體類的宣傳引導外，我國適宜在各級學校，特別是中小學中開設專門的傳統文化的課程，或者是語文課程課時量和授課時間的進行逐步增加，或者增加傳統文化或者詩詞、成語等科目的考試分值比例，多渠道的提高廣大人民群眾特別是青少年學習中國傳統文化的熱情。同事號召廣大人民群眾在利用互聯網、智能手機等獲取新聞信息時，有一個理性思維和分析能力，保留處于我們的傳統文化基因，逐步提高自身精神生活水平，增加自身文化內涵。

總之，文化是一個國家、一個民族更深層次的內涵和需求，保護優秀的傳統文化是我們每個公民提升自身精神境界、塑造文化自信的必要內容。（來源于網絡整理）

第三篇：2015四川選調生考試申論熱點：建設優秀傳統文化傳承體系

四川中公教育

2015四川選調生考試申論熱點：建設優秀傳統文化傳承體系

【背景鏈接】

黨的十八大報告指出，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用，并強調建設優秀傳統文化傳承體系、弘揚中華優秀傳統文化。

2014年4月1日習近平在比利時歐洲學院談中華文明，指出中國是有著悠久文明的國家。在世界幾大古代文明中，中華文明是沒有中斷、延續發展至今的文明，已經有5000多年歷史了。我們的祖先在幾千年前創造的文字至今仍在使用。2000多年前，中國就出現了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦，提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等，至今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、看待社會、看待人生，有自己獨特的價值體系。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。

【標準表述】 [意義] 人類文化發展的歷史證明，一個民族要想在發展上生生不息，首先必須充分繼承和發揚本民族文化的精髓。失去了文化傳統，意味著民族的發展失去了文化根基，失去了獨立身份。從20世紀下半葉以來，物質的和非物質的文化遺產日益為各民族所重視，搶救和保護文化遺產，繼承和弘揚優秀的傳統文化成為各國人民的共識?？梢哉f，文化遺產的保護已成為民族發展的重要命題。

2015年四川選調生考試備考指導

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歷經千百年歲月滄桑的傳統民俗節日文化，是一個民族文明成熟的縮影，它既體現著人與自然的關系，又反映著現實中人與人之間的聯系。然而，隨著社會的急劇變遷，科技的日新月異以及人員的頻繁流動，世界逐漸成為了一個“地球村”。人類生產生活方式、組織形式乃至文化意識的巨大變化，使我們每個人都強烈地感受到了文化的“世易俗移”，地方傳統民俗節日文化傳承和發展面臨著巨大的考驗。

第一，經濟社會快速發展帶來的沖擊

經濟社會的快速發展，使得傳統的生產生活方式日漸消遠，原有農耕社會的文化形態和方式逐漸消退，人們物質消費方式和生存觀念也發生了巨大變化。而我們的傳統民俗節日文化大多是植根于傳統農業的，是農業社會和農耕文明的產兒。培育傳統民俗文化“土壤”的退化，讓越來越多的人漸漸漠視于傳統民俗的文化和精神價值，這是許多傳統民俗節日被逐漸“淡化”與“矮化”的一個重要原因。

第二，外來文化快速涌入帶來的沖擊

科技的發展讓世界變得越來越小，農耕文明架構下的諸多文化都在外來文化的沖擊下很快瓦解、渙散甚至泯滅。一些優秀的傳統民俗文化，往往來不及清查就被外來文化的浪潮所席卷而去。不少曾經影響過一代又一代中國人的社會習俗和生活藝術，在外來文化的沖擊下，傳統文化元素嚴重退化，傳統文化意識和傳統思想觀念被逐漸淡化。比如西方情人節和中國七夕節的遭遇就是一個很明顯的例子，演繹的是同樣的主題，遭受的卻是不一樣的待遇，一個火爆，一個冷清。外來文化的沖擊直接導致傳統民俗節日主體組織機制難以形成，也成為了影響我國傳統民俗節日文化的保護和發展的重要因素。

第三，節慶活動運作模式單一帶來的制約

任何文化的產生和發展都與當地的社會生產生活息息相關。時代在前進、社會在發展，建立在一定經濟和社會生活基礎上的節日文化活動運作模式也應隨之逐步改變。然而，我過節日活動運作模式和組織策劃都不夠完善，還一定程度存四川中公教育：http://sc.offcn.com

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在“為辦節而辦節”的問題，市場化、商業化程度不夠，群眾的主體性沒有得到很好的發揮，這些也影響了我國各類節日活動的持續性開展。

第四，經濟利益驅使導致對文化遺產的漠視

發展經濟的勢頭已經淹沒了文化建設，在經濟利益面前，眾多古建筑和文化名人故居等等只不過是民間危房，而洋節盛行也與商業化的營銷模式所帶來的巨大的經濟效益有關，一致洋節大行其道，而傳統節日則遇冷。文化遺產的隱性價值和眼前利益相比，后者更符合相關人員的需求，為了經濟利益，可以拋棄文化和道德。

[權威論述] 我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發，為我所用。

——2013年3月習近平同志在中央黨校80年校慶時的講話

對我國傳統文化，對國外的東西，要堅持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經過科學的揚棄后使之為我所用。

——2013年8月在全國宣傳思想工作會議上習近平同志再提傳統文化 [措施] 第一，提高國家文化軟實力，要努力夯實國家文化軟實力的根基。要堅持走中國特色社會主義文化發展道路，深化文化體制改革，深入開展社會主義核心價值體系學習教育，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神，推動文化事業全面繁榮、文化產業快速發展。夯實國內文化建設根基，一個很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會風氣抓起，從每一個人抓起。要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統美德，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。

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第二，提高國家文化軟實力，要努力傳播當代中國價值觀念。當代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。

第三，提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力。在5000多年文明發展進程中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。要以理服人，以文服人，以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機制，創新人文交流方式，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。

第四，提高國家文化軟實力，要努力提高國際話語權。要加強國際傳播能力建設，精心構建對外話語體系，發揮好新興媒體作用，增強對外話語的創造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。對中國人民和中華民族的優秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學作品等多種方式，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

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第四篇：傳統文化

三年級作文 傳統文化

300字

民間工藝

陶瓷、剪紙、泥塑??

民族藝術

川劇、雜技、郵票??

文化精髓

三字經、百家姓、千字文??

社會習俗

貼春聯、放鞭炮、拜年、賞月吃月餅、賽龍舟??

神話傳說

《大鬧天宮》、《嫦娥奔月》??

飲食習俗

元宵、月餅、餃子、粽子、炸年糕、四喜丸子、長壽面、面魚……

傳統節日

端午節、元宵節、新年、重陽節、中秋節??

游藝習俗

京劇、相聲、扭秧歌、二人轉、沂蒙山小調

一、掃塵

二、貼春聯、門神、貼年畫、剪窗花

三、吃年夜飯

四、放爆竹

五、拜年

六、壓歲錢

七、包餃子

例段

家鄉的春節

我喜歡熱鬧的六一兒童節，我喜歡粽子飄香的端午節，但我最喜歡能收到紅包的春節。

今天是大年三十。大清早，爸爸就扯著嗓子叫道：“快起床，過年了。”老媽也來了個河東獅吼，把我從被窩里給嚇了出來。我不滿的說：“干嘛這么早就起來，再睡會?！卑职謰寢尞惪谕暤卣f：“今天過年，咱們一起回老家過年。”我這才恍然大悟：“哦，知道了，你們先刷牙，我馬上起來?！?/p>

匆匆的穿衣、刷牙、洗臉之后，我們沒來的及吃早餐，就出發了。爸爸開著新買的小轎車，帶著我們開向了的老家。想著能看到慈祥的奶奶，和幽默的爺爺，我激動不已。路上的風景美麗極了，道路旁的小花小草對我微笑，此時的我快樂的像一只小鳥，眼里的一切事物都美好無比。

“嘟嘟——”爸爸按了按喇叭，到了老家。我看到了表姐、表哥，興高采烈的和他們玩起了游戲。等家人都到齊的時候，天也漸漸黑下來?！班枥锱纠玻枥锱纠?.....”老爸到門前的院子里，點燃了一串鞭炮，把我們的耳朵都快炸聾了?！班?.....啪”我點燃煙花的引線，一束五顏六色的煙花飛上天空，炸開來，將夜空點亮。鞭炮和煙花的聲音合起來像一首動人的小夜曲。

放完鞭炮和煙花，我們就開始吃期待已久的團圓飯了。勤勞的媽媽燒了一桌子的好菜，有魚頭火鍋、紅燒肉、百味雞、年糕、五香醬牛肉......我饞得口水直流三千尺。老媽剛說：“開飯?！蔽伊ⅠR狼吞虎咽起來。吃完了，我摸摸皮球似的肚子，對老爸說：“恭喜發財，紅包拿來?！崩习致犃朔畔驴曜?，從口袋里拿出了一個大紅包。我接過來用手摸一摸，發現里面有很多“毛爺爺”。我喜出望外，收好紅包后，提著燈籠和小伙伴玩耍去了。

我喜歡過年，你們呢？

過年

“過大年啰!”在孩子們的歡聲笑語中迎來了“馬”年，處處是一片喜氣洋洋。

一大早，我和爸爸媽媽一起貼春聯，爺爺和奶奶在廚房切菜剁肉，家中充滿了節日的歡樂!除夕之夜，我們全家圍坐在一張大圓桌旁。桌上的菜可豐盛啦，最引人注目的，還是我們家的“大廚師”爸爸烹調的“醋溜墨魚”。你看，那用刀切成的一片片的墨魚片，炒熟了，澆上香氣撲鼻的醋溜汁，又香又好吃，吃上一口，讓人感到舍不得吞下去。桌上那瓶鮮橙汁，緊緊地吸引著我的雙眼。我叫爸爸給我倒上一杯，爸爸卻給我出了個“難題”--“思晴，明天就是“馬”年了!請你至少說出五個含有“馬”字的成語，我就給你倒鮮橙汁。”“好!一馬當先、龍馬精神、馬到成功……”可是我只說出三個，就只有抓頭皮的份了。我用眼睛看著爺爺、媽媽，媽媽輕聲地說:“人高馬大。”爺爺瞇著眼說還有:“策馬奔騰?！庇谑?，我就大聲地一口氣又說了兩個，爸爸樂呵呵地點頭說:“不錯，不錯，說出了五個，有獎!”說著給我倒了滿滿的一杯鮮橙汁。我站起來，高高地舉起杯子，大聲地說:“祝爺爺奶奶健康長壽!再祝爸爸媽媽馬年，大吉大利!掙更多的錢!給我買更多的……”我話還說完，長輩們都笑翻了天。

呼聲、話語聲、碰杯聲、歡笑聲……聲聲悅耳，聲聲動聽，組成了一曲美妙的交響樂，在除夕的夜空中蕩漾著，許久，許久……

元宵節

今天是陰歷正月十五，是中華民族的傳統節日——元宵節！大早起來，我就盼望著時間快點過，因為晚上可以放禮花吃元宵。

夜幕終于降臨了。月亮姐姐披著薄紗披肩，帶著星寶貝們來到天空。原來，它們也是來看禮花的。廣場上，人頭躥動，到處都是三三倆倆的人群，我好不容易擠到一個看禮花的有利地勢。

這時，天空中出現紅、黃、藍三顆信號彈，我高興極了，因為放禮花馬上要開始，一個紫色的大禮花直沖云霄。緊接著，許多色彩繽紛的禮花飛上天空。瑰麗無比，有的像綻開的花朵，有的像一把撐開的大傘；有的像串串雨絲；還有的像盞盞小燈籠被點燃。看！一個大瀑布從天而降，真有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢。繽紛的禮花把天空裝點得奇幻而美妙。突然，又一個大禮花“咚“的一聲，飛上了天空，這個禮花可和別的不太一樣，里面出現了幾個紅燈籠，徐徐飄落天幕，可真是太神奇了。最后，小禮花也開始燃放起來，色彩各異，分不清是星星還是禮花。

幾顆信號彈的升空，宣布了本次活動的結束，而我還望著天空發愣，似乎還在回味著那絢爛多彩的煙花。

看秧歌

我最喜歡看秧歌了。

每次村里有秧歌節目的時候，我總會先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲，從遠而近，我便飛奔出門。擠在人群中間向遠處觀望，只見一隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來，最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們有的打扮成京戲中小姐書生的模樣，有的打扮成西游記中唐僧師徒，還有的……。他們穿著新鮮艷麗的服裝，臉上還畫了濃濃的妝，腳上踩著半人高的高蹺。他們有的手中拿著彩色的扇子，有的腰上系一根長長的紅綢帶，雙手各拎一角。踏著節奏揮舞開兩只胳膊，投入而神氣的扭動。那股精神頭兒常常會把一些孩子吸引進隊伍里去，跟著他們一起表演。

扭秧歌的隊伍中有時還會有老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節奏下，做著各種各樣的動作，顯得更逼真，更有趣，也更吸引人。

扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠，追著看。

家鄉的風箏

風箏在我國由來已久，是中華民族傳統文化的一種，我特別喜歡它。

有一天，媽媽帶著我到廣場上放風箏，我高興地說：“好啊！”到了廣場，天上已經有許多風箏了，有灰太狼的、喜羊羊的，還有孫悟空的。

我也迫不及待地打開我的口袋，一只“燕子”探出頭來，好像在對我說：我要在天空中飛翔，我要飛！我要飛！

我把我的風箏扔向天空中，然后拼命地跑了起來，風箏越飛越高，幾乎把所有的風箏都落在背后，我非常高興，想與別人一起分享。但是，風箏突然降落，然后重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時，媽媽走過來，微笑著對我說：“沒關系，放風箏的時候要找風向最大的一面?！?/p>

我立刻站起來，又重新放了起來。終于，我的風箏在天空中翱翔了。

放風箏讓我嘗試過了失敗，更讓我享受到了成功的喜悅。

剪紙

你們可知道我最拿手的是什么嗎?讓我來告訴你們吧!我最拿手的是剪紙。只是你們不要以為我只會剪什么動物、字、花等圖案，我是想要剪什么就能夠剪什么的，而且你們還不要說我還剪得有點像模像樣的，非常逼真。

怎么樣，你想要看看我的手藝嗎?好吧，我就剪一個給你看一看。只是，不巧，你不能夠到我這兒來。現在我只能夠用文字告訴你，看了以后你一定也會感受到、欣賞到的。我先找來了一張白紙，裁成一個正方形。然后，我按照自己想剪圖形的樣子去折紙。我斜著對折，然后再斜著對折一次。好了，現在這一張紙成了一個三角形了，好象一座小山。接著，我就動手剪了起來。我東邊一剪，西邊一剪，然后彎了下去，再翻過一個身來往中間剪過去。我又彎來彎去地剪了一會兒，很快我就把紙花給剪好了。然后，我把紙翻開。啊，這時你就可以看到一幅漂亮的剪紙呈現在你的面前了。當然，如果你在現場看到我的剪紙的話，一定會更加興奮。而且還會立刻動手也想自己親自剪一剪呢!不過沒有關系，你只要自己動手試一試，多試試，就一定會摸索出一套經驗來的，而且會越剪越好的。

好了，我不跟你多說了，你趕緊去按照我說的去做，去剪吧!如果有機會，我們還可以走到一起商量探討，把我們的剪紙技術進一步提高，讓我們的中國民間藝術得到進一步發揚光大。

第五篇：傳統文化

傳說公元前340年，有一個愛國人士叫屈原，當時他的國家就要滅亡了，他很氣憤，也很傷心。在五月初五那天，抱著石頭跳江了。老百姓因為擔心江里的魚把他的尸體給吃掉了，就用棕葉包著米，再用繩子捆起來，一個個投入到江中喂給魚吃。從此，我國的老百姓把這種食品取名為粽子。后來，每年的五月初五，老百姓為了紀念愛國英雄屈原，都要包粽子、吃粽子。

每臨春節，家家戶戶都要進行一次大掃除。人們粉刷門窗墻壁，清洗家具，拆洗被褥，到處洋溢著迎新春的氣氛。

掃塵，古稱“掃年”。早在堯舜時代，先民們就有了掃年的習俗，它是由古代驅除病疫的一種宗教儀式演變而來的。

春節掃塵的習俗的由來，民間還流傳著一則傳說。傳說玉皇大帝為了掌握人間的動態，專門派三尸神下界到人間。每到年底，三尸神都要回到天庭向玉皇大帝匯報。三尸神為了表功，對玉帝說：“人間百姓十分可惡，動不動就罵人，連你玉皇大帝也敢罵?！庇竦垡宦?，勃然大怒，就讓三尸神去詳細察訪，把那些過他的人的名字寫在墻角上，再用蜘蛛網遮掩作記號，到年三十晚上，派天兵天將下界抓殺。

三尸神的陰謀被灶王爺發現了。為了拯救百姓，他密令人間，每戶人家務必于臘月二十三至除夕之前，把房屋內外墻壁上下打掃干凈，不得留有任何蜘蛛網結，否則，他將不再進住這戶人家。大家都遵照灶王爺升天前的囑咐，從臘月二十四開始進行大掃除，撣掃蜘蛛絲，清除墻上的污跡灰塵，擦凈門窗，就連宅院也收拾得煥然一新。

大年三十這天，天兵天將來到人間，挨門挨戶查看墻壁，一個名字也未找到，于是回到天庭稟玉皇大帝，玉帝以欺君罔上的罪名，把三尸神打入十八層地獄。

從這以后，每年到了臘月二十三，家家戶戶都要撣塵掃房。這樣年復一年，春節掃塵的習俗就一代代延續下來。

和個人有關系的傳統文化太多太多了，給你講幾天也講不完，就寫這一點兒吧??！

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