第一篇：中外美術(shù)史常識(shí)試題 論文

中外美術(shù)史常識(shí)試題 論文

美術(shù)史系：

中外美術(shù)史常識(shí)試題 中國部分

一、填空：(每空2分，共20分)(1)長沙楚墓中出土過兩幅戰(zhàn)國帛畫，一幅是《人物龍風(fēng)帛》。另一幅是 _________。(2)南朝畫家、理論家謝赫在《畫品》中提出的“六法”是：_________；骨法用筆；應(yīng)物象形；隨類賦彩；經(jīng)營位置；傳移模寫。

(3)“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是 ________和________。(4)唐代畫家張萱的代表作品是 ____；《揮扇仕女圖》的作者是 ________。

(5)五代花鳥畫家黃筌和徐熙分別創(chuàng)造了不同的繪畫風(fēng)格，人稱“黃家富貴，_________。”(6)“元四家”是指：黃公望、吳鎮(zhèn)、________和王蒙。

(7)清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是：八大、_______髡殘、弘仁。(8)明清時(shí)期，全面形成了三個(gè)最大的年畫中心，它們是：天津的_______；蘇州的桃花塢和山東漲縣的楊家埠。

二、選擇：(每題2分，共20分)(1)“人面魚紋彩陶盆”屬于我國新石器時(shí)代的： a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化(2)霍去病墓石雕時(shí)代是： a 戰(zhàn)國 b 秦 c 西漢 d 東漢(3)北朝的著名畫家有：

a 楊子華 b 張僧繇 c 曹仲達(dá) d 陸探微(4)龍門北魏時(shí)期的代表洞窟有：

a 賓陽洞 b 古陽洞 c 蓮花洞 d 石窟寺洞(5)隋唐時(shí)期的水墨山水畫家有： a 李思訓(xùn) b 李昭道 c 展子虔 d 王維(6)《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中為：

a 南唐畫家 b 西蜀畫家 c 北宋畫家 d 唐代畫家(7)保存有大量元代壁畫的永樂宮現(xiàn)位于山西的： a 太原 b 芮城 c 稷山 d 永濟(jì)(8)明代后期花鳥畫的代表人物有： a 陳洪綬 b 崔子忠 c 陳淳 d 徐渭(9)屬于“海派”的畫家有：

a 任伯軍 b 趙之謙 c 虛谷 d 吳昌碩(10)提出“以美育代宗教說”口號(hào)的是： a 魯迅 b 陳獨(dú)秀 c 胡適 d 蔡元培

三、解釋：(每題5分，共10分— 1 《步輦圖》 2 “吳門四家” 外國部分

一、填空(每空2分，共40分)1 古埃及最大的金字塔叫_______金字塔，它建于_______王國時(shí)期。2 古希臘美術(shù)發(fā)展史分期為______時(shí)期、______時(shí)期、_______時(shí)期______時(shí)期四個(gè)階段。3 中世紀(jì)歐洲教堂建筑的主要樣式為______式和______。意大利文藝復(fù)興盛期的三位美術(shù)大師是______、______、______。《紡織女》一畫的作者是17世紀(jì)西班牙著名的畫家_____。18世紀(jì)末19世紀(jì)初的偉大現(xiàn)實(shí)主義畫家______創(chuàng)造了《1808年5月3日夜槍殺起義者》，表現(xiàn)了西班牙資產(chǎn)階級(jí)革命者的不屈精神。法國浪漫主義大師______創(chuàng)作的《________》，標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來。印象主義興起于19世紀(jì)下半期，它的主要畫家有______、______、______；此后又出現(xiàn)了新印象主義，它的主要代表畫家是 _____。

二、名詞解釋(每題5分，共10分)蒙娜麗莎 庫爾貝

美術(shù)作品分析試題：

試就齊白石的《蝦》(1946年)寫一篇千字左右的賞析文章(要求寫在稿紙上，請將準(zhǔn)考證號(hào)寫在右上角，作品用幻燈放映)。

提示：齊白石的這幅水墨畫作于1946年，如題記所示，白石老人那一年八十六歲；另一幅《蝦》(1929年可作參照，白石自題：“余之畫蝦已經(jīng)數(shù)變，初只略似，一變畢真，再變色分深淡，此三變也。” 美術(shù)基礎(chǔ)試題：

素描(石膏頭像)或線描任選其一。中外美術(shù)史常識(shí)與美術(shù)作品分析

一、填空(每空2分，共20分)(1)中國現(xiàn)存最早、最大和最高的木結(jié)構(gòu)閣樓式塔是 _________。(2)油畫《蒙娜麗莎》的作者是 ______。

(3)青銅器主要指我國自夏代末期至秦漢時(shí)期用銅、_________合金制作的各種器物。(4)雕塑》思想者》的作者是 _______。(5)黃公望的代表作是 _________。

(6)油畫《梅杜薩之筏》的作者是 _______。

(7)沈周、_____唐寅、______仇英合稱“明四家”。(8)澳大利亞悉尼歌劇院是由建筑師______設(shè)計(jì)的。(9)《韓熙載夜宴圖》的作者是_______。

(10)《格爾尼卡》是現(xiàn)代著名畫家 ________的作品。

二、選擇(每題2分，共20分)(1)巴黎圣母院是屬于西方美術(shù)上()風(fēng)格的建筑? A 羅馬式 B 巴洛克式 C 哥特式 D 拜占庭式(2)漫畫作品《三毛流浪記》的作者是()A 葉淺予 B 丁 聰 C 華君武 D 張樂平(3)“巡回展覽畫派”的代表人物有()A 莫 奈 B 蘇里柯夫 C 米 勒 D 羅賽蒂(4)北京天壇創(chuàng)建于()朝代。

A 清 代 B 元 代 C 明 代 D 北 宋

(5)畫家魯本斯是歐洲美術(shù)史上()美術(shù)風(fēng)格的代表人物? A 羅可可美術(shù) B 巴洛克美術(shù) C 新古典主義美術(shù) D 浪漫主義美術(shù)(6)油畫作品《開國大典》的作者是()A 吳作人 B 王式廓 C 林風(fēng)眠 D 董希文(7)泰姬陵是()國家的著名建筑。A 泰國 B 日本 C 尼泊爾 D 印度(8)唐三彩常用的顏色主要是()A 紅、黃、藍(lán) B 紅、綠、白 C 綠、黃、紫 D 黃、綠、白

(9)油畫《教皇英諾森十世像》是19世紀(jì)()國畫家委拉斯貴茲的作品 A 意大利 B 西班牙 C 法國 D 佛蘭德斯(10)《田橫五百士》的作者是()A 黃賓虹 B 徐悲鴻 C 劉海粟 D 齊白石

三、寫作題：(任選一題)1 《蒙娜麗莎》達(dá) 芬奇 2 《奔馬》 徐悲鴻

2005年天津工業(yè)大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試試題 試題編號(hào)：（中外美術(shù)史）

考生注意：本試卷共四大題，滿分150分，考試時(shí)間為3小時(shí)； 所有答案均寫在答題紙上，在此答題無效。

一.名詞解釋（本題為任選題，共10小題，任選8題，多選不得分；每小題5分，共計(jì)40分。）吳裝 6 文藝復(fù)興三杰 2 元四家 7 巡回展覽派 3 六法 8 哥特式 南北宗論 9 印象主義 5 揚(yáng)州畫派 10 洛可可風(fēng)格

二.簡答題（本題為任選題，共5小題，任選3題，多選不得分；每小題20分，共計(jì)60分。）比較新古典主義與浪漫主義風(fēng)格的異同。2 簡述海上畫派的成就。3 簡述唐朝仕女畫的成就。4 簡述中世紀(jì)美術(shù)的特點(diǎn)。簡述古希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)及成就。

三.論述題（本題為任選題，共3小題，任選2題，多選不得分；每小題25分，共計(jì)50分。）簡述羅丹的藝術(shù)成就及其對(duì)后世的影響。試述中國文人畫發(fā)展的歷程，談?wù)勀銓?duì)文人畫發(fā)展趨勢的認(rèn)識(shí)。3 談?wù)勀銓?duì)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)思潮影響藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。2005年碩士研究生入學(xué)考試大綱（美學(xué)）編號(hào)：417 一，考察學(xué)生綜合美學(xué)修養(yǎng)，以及對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科與美學(xué)素養(yǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí) 二，焦點(diǎn)審美（從技術(shù)層面和理論層面兩方面論述）

三，審美距離（根據(jù)復(fù)習(xí)參考書目論述，見《美學(xué)導(dǎo)論》中國人民大學(xué)出版社，張法著）清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院2003年碩士研究生專業(yè)入學(xué)考試試題 美術(shù)氣學(xué) 藝術(shù)史論系| 考試科目:專業(yè)基礎(chǔ)(通用〉

一、名詞解釋任選5小題,每小題5分,共25分。每小題所答宜在150字以內(nèi))

1、《圖畫見聞言在》

2、文人畫

3、《下樓梯的裸女》

4、貢布里希

5、竇師綸

6、《營造法式》

7、青花瓷

8、浮世繪

9、巴洛克

10、沈周

二、簡答題：(任選2小題,每小題20分,共40分。每小題所答宜在600宇內(nèi))

1、形式創(chuàng)新的意義

2、中國彩陶藝術(shù)簡析

3、中國古代花鳥畫的發(fā)展

4、超現(xiàn)實(shí)主義主要藝術(shù)家及其代表作品

三、綜合題先將古文斷句、標(biāo)點(diǎn),再譯為現(xiàn)代漢語,然后就其內(nèi)容寫一篇800字左右短文。35分)六法者何一氣韻生動(dòng)是也二骨法用筆是也三應(yīng)物象形是也四隨類賦彩是也五經(jīng)營位置是也六傳移模寫是也

|研究方向：美術(shù)理論與批評(píng)(導(dǎo)師:杭間)| 考試科目：專業(yè)論文

題目:在以下2題中任選1題,自擬題目,完成不少于3000字的論文。

1、20世紀(jì)未以來,西方學(xué)者提出了“美術(shù)史終結(jié)論”,你有何見解?

2、你如何評(píng)述90年代以來的寫實(shí)繪畫? 考試科目z專業(yè)理論

一、名詞解釋任選5個(gè),每個(gè)8分,共40分)

1、《歷代名畫記》

2、《宣和畫譜》

3、董其昌

4、《古畫品錄》

5、“形式美”

6、蔡元培

二、簡答題任選3題,每題20分,其60分〉

1)簡述“揚(yáng)州畫派”的藝術(shù)成就2)談?wù)勀闼斫獾暮詹?里德

3)談?wù)勀闼斫獾挠绊懼袊F(xiàn)代藝術(shù)的幾個(gè)西方畫家(2一3人即可)4)評(píng)一位中國當(dāng)代畫家5)簡評(píng)愛德華-w 薩義德的“東方學(xué)”對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的影響 |研究方向:造型藝術(shù)美學(xué)研究(導(dǎo)師:陳池瑜〉| 考試科目z專業(yè)論文

一、試論美術(shù)的基本特點(diǎn)

二、論藝術(shù)的審美功能和文化功能 答題要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)每題50分,共100分〉

1、觀點(diǎn)明確,論迦邏輯性強(qiáng)。

2、文風(fēng)樸實(shí),表jSED頃。

3、第一題:美術(shù)的概念(10分〉,美術(shù)的各種特

征(30分),舉例分析和表達(dá)(10分).4、第二題:藝術(shù)的審美功能(30分),文化功能(20分)。考試科目z專業(yè)理論

一、簡答題(每題20分,共60分)

1、什么是立體主義?

2、20世紀(jì)初陳獨(dú)秀等人關(guān)于“美術(shù)革命”的基本內(nèi)容

3、中國古代山水畫(或者西方風(fēng)景畫〉的空間表現(xiàn)特點(diǎn)

二、論述題40分)談?wù)勀銓?duì)克利夫 貝爾關(guān)于“藝術(shù)是有意味的形式”的觀點(diǎn)的看法 |/研究方向:中國壁畫史研究(導(dǎo)師:祝重壽)| 革飛式科目z專業(yè)論文

題目:試論敦煌壁畫各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格

答題要求:

1、論點(diǎn)明確

2、論據(jù)充實(shí)

3、論述清晰

4、語言流暢

5、卷面整潔 京式科目z專業(yè)理論

一、名詞解詞每題l0分,共40分)

1、永樂宮壁畫

2、法海寺壁畫

3、巖山寺壁畫

4、乾陵陪葬墓壁畫

二、簡答題每題15分,共30分)

1、唐代壁畫風(fēng)格

2、元代壁畫風(fēng)格

三、論述題30分〉論壁畫的裝飾性

|研究方l句:藝術(shù)傳播研究(導(dǎo)師:鄒文〉| 考試科目z專業(yè)論文 題目:從民間美術(shù)看藝術(shù)的傳播答題要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):

1、掌握較多民間美術(shù)知識(shí)信息,可自如準(zhǔn)確地用作論據(jù),并合理提取、歸納,用以展開藝術(shù)傳播意義上的分析, 反映具有開拓型理論思維能力。(50分)

2、表述邏輯性強(qiáng),清晰簡耍。(30分〉

3、有個(gè)人見解,所述公允、客觀、周到,獨(dú)立思考力較強(qiáng)。(18分〉

4、卷面整潔。(2分〉 考試科目z專業(yè)理論

一、名詞解釋z(每題5分,共20分〉

1、原始弓箭

2、幌子

3、上款

4、玻璃畫

二、簡答題從下列三題中任選二題,每題20分,共40分〉

1、遠(yuǎn)古人在山崖石壁上刻繪形象,被認(rèn)為有特定的動(dòng)機(jī)。你認(rèn)為巖畫“告之”了哪些信息?

2、拍賣是否利于藝術(shù)品的傳播?

3、有關(guān)“印象派”的概念是如何傳到中國的?

三、論述題從下列二題中任選一題,40分)

1、“絲綢之路”開通帶來中外文化的大交流,當(dāng)時(shí)的絲綢不僅用于物J物交換,也成為文化交流的一種載體。試析: “絲綢”與文化傳播。

2、我對(duì)古代“畫工”與“畫家”的看法。!-研究方向z中國傳統(tǒng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)美學(xué)研究(導(dǎo)師:盧新華〉| 東鵡目:專業(yè)論文

題目:從以下兩題中任選一題,寫一篇論文。

1、由“文”與“質(zhì)”論藝術(shù)設(shè)計(jì)中的功能與審美的關(guān)系

2、從宋代的陶瓷藝術(shù)論傳統(tǒng)設(shè)計(jì)美學(xué)思想

要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,語言流暢,限ω00字左右。考試科目:專業(yè)理論

一、問答題每題5分,共30分)

1、《考工記》是何時(shí)代的一部什么著作?

2、警餐、要龍、費(fèi)鳳動(dòng)物裝飾紋樣是何時(shí)代產(chǎn)生的?是何種器物的裝飾?

3、請列出唐宋經(jīng)典繪畫作品三至五幅并寫出作者。

4、“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”是誰的論語?請解釋其義。

5、古代文獻(xiàn)上所說的“六藝”指的是什么?

6、“包豪斯”的創(chuàng)始人是誰?他的思想對(duì)哪個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響?

二、簡述題總分70〉

1、儒家的美學(xué)思想(20分)。

2、唐代染織圖案的構(gòu)成特點(diǎn)(20分).3、明代家具的藝術(shù)風(fēng)格(20分〉.4、“道”與“技”的關(guān)系(10分〉。

要求z概念清晰,文字流暢.第1、2、3小題不少于切0字,第4小題不少于300字。|研究方向:佛教美術(shù)研究(導(dǎo)師:李靜杰〉| 考試科目z專業(yè)論文

題目:中國6世紀(jì)前后禪觀圖像的構(gòu)成

一以吐魯番吐峪溝石窟與敦煌莫高窟西魏第285窟的壁畫為中,OF考察考試科目z專業(yè)理論

一、簡述題z(任選5題回答,每題10分,共切分)

1、古部善國米蘭寺院選辜的壁畫內(nèi)容及其意義。

2、敦煌莫高窟的北涼期洞窟與內(nèi)容。

3、敦煌唐代觀無量壽經(jīng)變的內(nèi)容與形式。

4、云岡石窟佛教造像的主要特征。

5、中原地區(qū)唐代佛教造像的樣式。

6、五代兩宋時(shí)期中國西南地區(qū)的主要佛教遺跡。

二、論述題z(請從下面三題中任選兩題論述,每題25分,共50分)

1、拜城克孜爾石窟壁畫樣式的區(qū)另lj及其與石窟結(jié)構(gòu)的關(guān)系

2、北朝與隋代佛教造像樣式發(fā)生的幾次主要變化及其

背景

3、漢未三國兩晉時(shí)期中原、長江上游、長江中下游的主要佛教遺存及其思想。

華東師范大學(xué)2005年研究生入學(xué)藝術(shù)理論試題華東師范大學(xué)2005年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 共一頁 考試科目:藝術(shù)理論

招生專業(yè):美術(shù)學(xué)專業(yè)(美術(shù)史論)考生注意:無論以下試題是否有答題位置,均應(yīng)將答案做在考場另發(fā)的答題紙上(寫明題號(hào))

一、名詞解釋（每題5分，共30分）

1、靈感

2、三一律

3、表現(xiàn)性

4、后印象主義

5、時(shí)間藝術(shù)

6、審美共鳴

二、簡述（每題15分，共45分）

1、簡述藝術(shù)與宗教的關(guān)系

2、推動(dòng)藝術(shù)產(chǎn)生的基本動(dòng)力是什么？

3、藝術(shù)作品是意象的物化嗎？

三、論述（每題25分，共75分）

1、如何理解克萊夫-貝爾的“有意味的形式”？

2、中國藝術(shù)精神的內(nèi)核是什么？

3、現(xiàn)代藝術(shù)是一種藝術(shù)實(shí)驗(yàn)嗎？

2003 年湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論試題2003年湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論試題 名詞解釋 1謝赫“六法” 2《歷代名畫記》 3“元四家” 4文藝復(fù)興 5學(xué)院藝術(shù) 6巴洛克藝術(shù) 7超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù) 8意境 9形象思維 10藝術(shù)風(fēng)格 問答 1美術(shù)家應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)與修養(yǎng)？ 2為什么說藝術(shù)接受是一個(gè)再創(chuàng)造的過程？ 3被稱為后現(xiàn)代美術(shù)現(xiàn)象有哪些基本特點(diǎn)？ 4二十世紀(jì)中期興起的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作為美術(shù)學(xué)科，其概念的基本含義是什么？ 論敘 美術(shù)的民族性、國際性、時(shí)代性之我見 藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律（只是一部分，供參考）四川美術(shù)學(xué)院2003年美術(shù)史論專業(yè)考題（部分）： 《中外美術(shù)史》

1、結(jié)合中、西文化差異比較中、西方風(fēng)景畫的異同。

2、中國畫的觀照。

3、在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下，如何構(gòu)造本土文化藝術(shù)？

4、巴洛克藝術(shù)的特點(diǎn)。《藝術(shù)理論》：

1、比較美術(shù)和攝影的異同。

2、行為藝術(shù)（感謝“伍月百合”提供）

華東師范大學(xué)2005年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 共一頁 考試科目:藝術(shù)理論

招生專業(yè):美術(shù)學(xué)專業(yè)(美術(shù)史論)考生注意:無論以下試題是否有答題位置,均應(yīng)將答案做在考場另發(fā)的答題紙上(寫明題號(hào))

一、名詞解釋（每題5分，共30分）

1、靈感

2、三一律

3、表現(xiàn)性

4、后印象主義

5、時(shí)間藝術(shù)

6、審美共鳴

二、簡述（每題15分，共45分）

1、簡述藝術(shù)與宗教的關(guān)系

2、推動(dòng)藝術(shù)產(chǎn)生的基本動(dòng)力是什么？

3、藝術(shù)作品是意象的物化嗎？

三、論述（每題25分，共75分）

1、如何理解克萊夫-貝爾的“有意味的形式”？

2、中國藝術(shù)精神的內(nèi)核是什么？

3、現(xiàn)代藝術(shù)是一種藝術(shù)實(shí)驗(yàn)嗎？

華東師范大學(xué)2005年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 共一頁 考試科目:中外美術(shù)史

招生專業(yè):美術(shù)學(xué)專業(yè)(美術(shù)史論)考生注意:無論以下試題是否有答題位置,均應(yīng)將答案做在考場另發(fā)的答題紙上(寫明題號(hào))

一、名詞解釋（每題5分，共30分）

1、展子虔

2、野獸派

3、饕餮紋

4、波利克萊妥斯

5、龔賢

6、拉斐爾

二、簡述（每題15分，共45分）

1、簡述陳淳、徐渭寫意花鳥畫的藝術(shù)價(jià)值

2、比較元四家山水風(fēng)格的異同

3、簡述荷蘭畫派的藝術(shù)特征及其代表人物

三、論述（每題25分，共75分）

1、論述魏晉南北朝藝術(shù)在中國美術(shù)史上的意義

2、論述樣式主義美術(shù)在西方美術(shù)史上的意義

3、以德拉克洛瓦為代表畫家，論述十九世紀(jì)浪漫主義美術(shù)的風(fēng)格特征 美術(shù)教育專業(yè)歷年試題（2000年~2005年）2000年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：中外美術(shù)史 招生專業(yè)：美術(shù)學(xué)

一。簡答題{每題4分，共8題} 寫出下列四個(gè)藝術(shù)流派中的2~3名代表性藝術(shù)家

1、文藝復(fù)興時(shí)期的威尼斯畫派

2、十八世紀(jì)末，十九世紀(jì)初的法國新古典主義

3、十九世紀(jì)的英國拉斐爾前派

4、二十世紀(jì)初的德國表現(xiàn)主義

5、青銅器的紋飾有哪幾類，每類的代表紋樣，其主要成就

6、漢代壁畫有哪些代表，舉例說明其表現(xiàn)風(fēng)格

7、清初四畫僧的繪畫風(fēng)格

8、清末“海派”的代表人物及作品

二、分析題{每題8分，共4題}

1、文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭藝術(shù)家凡愛克兄弟的藝術(shù)特色及其貢獻(xiàn)

2、為什么說畢加索的作品《亞威農(nóng)的少女》具有劃時(shí)代的意義？

3、宋代花鳥畫對(duì)當(dāng)代的影響

4、陳洪綬的主要藝術(shù)成就

三、論述題{考生從以下A、B兩組題中各選一題解答。共兩題，每題18分} A1、在當(dāng)今的造型藝術(shù)諸流派中，你如何評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。A2、淺論二十世紀(jì)的美國紐約畫派及其抽象表現(xiàn)主義手法之盛衰。B1、“新文人畫”簡論

B2、劉海粟與徐悲鴻畫風(fēng)比較

2000年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)概論 招生專業(yè)：美術(shù)學(xué)

一、概念題：{每題5分，共40分}

1、美的規(guī)律

2、直覺

3、形象思維

4、“美的世界”的構(gòu)造

5、巫術(shù)論

6、“解衣般礴”

7、表現(xiàn)論

8、美術(shù)

二、論述題：{每題30分，共60分}

1、請論述美術(shù)的三種社會(huì)功能之間的關(guān)系

2、請就藝術(shù)的綜合發(fā)展與門類的開放性 2001年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)教育學(xué) 招生專業(yè)：美術(shù)學(xué)

一、簡答題{每題20分，共2題}

1、請說出羅恩菲德有關(guān)創(chuàng)造與心智成長的主要觀點(diǎn)

2、請說出艾斯納有關(guān)兒童的知覺與視覺發(fā)展的主要觀點(diǎn)

二、論述題{任選一題，每題60分，共一題}

1、請論述中國專業(yè)美術(shù)教育的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢

2、請論述中國普通美術(shù)教育{中小學(xué)美術(shù)教育}的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢 2001年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)史論

招生專業(yè)：（美術(shù)教育學(xué)方向）美術(shù)學(xué)

一、簡答題{每題8分，共6題}

1、董其昌的南北宗論

2、近代中國繪畫史上的“上海畫派”

3、敦煌壁畫

4、法國印象派繪畫

5、巴洛克藝術(shù)與洛可可藝術(shù)

6、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期南北方藝術(shù)的代表畫家

二、論述題{任選兩題，每題26分，總計(jì)52分}

1、試論美術(shù)史研究在美術(shù)教育學(xué)科中的地位與作用

2、試論20世紀(jì)中國美術(shù)教育與20世紀(jì)中國美術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系

3、試論二次世界大戰(zhàn)后，歐美現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展 2002年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)教育學(xué)

招生專業(yè)：美術(shù)學(xué){美術(shù)教育學(xué)研究方向} 論述題：{2題，共100分}

一、分別論述以羅恩菲德為代表的工具主義美術(shù)教育思想以及以艾斯納為代表的本質(zhì)主義美術(shù)教育思想，并談?wù)勀銓?duì)上述兩種思想的認(rèn)識(shí){40分}

二、請你對(duì)21世紀(jì)美術(shù)教育的發(fā)展趨勢作一預(yù)測，并論述提出這一預(yù)測的依據(jù){60分} 2002年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)史論 招生專業(yè)：美術(shù)教育方向

一、簡答題：{5題，每題5分}

1、美術(shù)的主要門類

2、中國古代文人畫

3、印象派藝術(shù)

4、中西藝術(shù)的主要差異

5、例舉你所看過的美術(shù)史論名著

二、問答題{3題，每題25分}

1、美術(shù)的基本特征

2、美術(shù)的基本功能

3、簡述你對(duì)二戰(zhàn)以來世界藝術(shù)發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)（包括中國）2003年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)教育學(xué)

招生專業(yè)：美術(shù)學(xué){美術(shù)教育學(xué)研究方向}

一、簡答題{每題35分，共70分}

1、比較以羅恩菲德為代表的工具主義美術(shù)教育思想以及以艾斯納為代表的本質(zhì)主義美術(shù)教育思想的異同，并分別論述其長處與局限

2、從目標(biāo)、對(duì)象、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方法等角度比較、分析學(xué)校美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)教育各自的特征

二、論述題{80分} 從某一角度出發(fā)分析我國美術(shù)教育的現(xiàn)狀，并圍繞信息社會(huì)與美術(shù)教育發(fā)展的關(guān)系談?wù)勀愕挠^點(diǎn)

2003年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)史論 招生專業(yè)：美術(shù)教育方向

一、簡答題：{4題，每題15分}

1、美術(shù)本質(zhì)論的幾種解釋學(xué)說

2、美術(shù)創(chuàng)作的心理活動(dòng)過程

3、運(yùn)用兩種不同的方法劃分美術(shù)的門類

4、美術(shù)的民族性和世界性的關(guān)系

二、論述題{2題，每題45分}

1、簡述中國文人畫的特點(diǎn)和發(fā)展歷程

2、簡述二戰(zhàn)以后西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)和發(fā)展歷程 2004年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)史論 招生專業(yè)：美術(shù)教育方向

一、名詞解釋：{5題，每題6分}

1、根特祭壇畫

2、巴洛克

3、馬蒂斯

4、六法論

5、徐渭

二、簡述{每題15分，共45分}

1、“元朝三杰”的藝術(shù)風(fēng)格及其差別

2、簡述浪漫主義美術(shù)的特征及其代表畫家、代表作

3、簡述漢代霍去病石刻的藝術(shù)風(fēng)格

三、論述{每題25分，共75分}

1、論述喬托在世界美術(shù)史上的地位

2、闡述印象主義畫派的藝術(shù)主張，論述其在美術(shù)史上的地位

3、論述元四家山水畫的藝術(shù)風(fēng)格和精神內(nèi)涵 2004年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題 考試科目：美術(shù)教育學(xué)

招生專業(yè)：美術(shù)學(xué){美術(shù)教育學(xué)研究方向}

一、問答題：{共2題，每題40分}

1、從社會(huì)、學(xué)生、美術(shù)學(xué)科等角度論述學(xué)校美術(shù)教育的目的。（300~500字）答題要點(diǎn)：（1）每一角度為8分（共24分）（2“）對(duì)三個(gè)角度的關(guān)系進(jìn)行分析（16分）

2、在美術(shù)教育改革中，如何理解繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)與開創(chuàng)新局面的關(guān)系？（可以從美術(shù)教育目的、內(nèi)容、方法及評(píng)價(jià)等方面展開論述）（300~500字）

答題要點(diǎn)：（1）論點(diǎn)是否正確，論述是否合理、符合邏輯（25分）（2“）見解是否具有獨(dú)創(chuàng)性（15分）

二、論述題：{1題，70分} 試分析我國學(xué)校美術(shù)課程改革的現(xiàn)狀（可以結(jié)合自己所執(zhí)教學(xué)校的改革現(xiàn)狀來談，也可以概括所有中小學(xué)的情況來談。）（1000字左右）

答題要求：（1）對(duì)新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神是否理解（25分）

（2“）對(duì)學(xué)校美術(shù)教育課程改革現(xiàn)狀的分析是否切合實(shí)際，是否合理（30分）（3）提出進(jìn)一步改革的建議（15分）2005美術(shù)教育專業(yè)專業(yè)一~美術(shù)史論 一。簡答{每題10分，共50分} 1。美術(shù)的社會(huì)功能

2。美術(shù)創(chuàng)作的心理活動(dòng)過程

3。美術(shù)門類的劃分{按照使用材料及其制作材料劃分} 4。美術(shù)接受的社會(huì)環(huán)節(jié) 5。美術(shù)發(fā)生理論

二。論述題{三題任選兩題，每題50分} 1。論述西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的階段極其過程 2。論述美術(shù)史論在美術(shù)教育中的意義 3。美術(shù)本質(zhì)論的幾種解釋學(xué)說 專業(yè)二~美術(shù)教育理論

一。簡答題。{每題35分，共70分} 1。艾斯納的美術(shù)教育思想的產(chǎn)生背景及其主要內(nèi)容 2。試比較專業(yè)美術(shù)教育和學(xué)校美術(shù)教育的異同 二。論述題{80分} 從某一個(gè)角度出發(fā)，試述我國美術(shù)教育的現(xiàn)狀，發(fā)展趨勢以及你的認(rèn)識(shí)

第二篇：中外美術(shù)史常識(shí)

中外美術(shù)史常識(shí)

中國部分

一、填空

(1)長沙楚墓中出土過兩幅戰(zhàn)國帛畫，一幅是《人物龍風(fēng)帛》。另一幅是 ___。

(2)南朝畫家、理論家謝赫在《畫品》中提出的“六法”是:_ _；骨法用筆；應(yīng)物象形；隨類賦彩；經(jīng)營位置；傳移模寫。

(3)“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是 __和_。

(4)唐代畫家張萱的代表作品是 搗練圖,《揮扇仕女圖》的作者是。

(5)五代花鳥畫家黃筌和徐熙分別創(chuàng)造了不同的繪畫風(fēng)格，人稱“黃家富貴，___。”

(6)“元四家”是指:黃公望、吳鎮(zhèn)、__和王蒙。

(7)清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是:八大、__髡殘、弘仁。

(8)明清時(shí)期，全面形成了三個(gè)最大的年畫中心，它們是:天津的__；蘇州的桃花塢和山東漲縣的楊家埠。

二、選擇

1、“人面魚紋彩陶盆”屬于我國新石器時(shí)代的:

a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化

2、霍去病墓石雕時(shí)代是 a 戰(zhàn)國 b 秦 c 西漢 d 東漢

3、北朝的著名畫家有: a 楊子華 b 張僧繇 c 曹仲達(dá) d 陸探微

4、龍門北魏時(shí)期的代表洞窟有:

a 賓陽洞 b 古陽洞 c 蓮花洞 d 石窟寺洞

5、隋唐時(shí)期的水墨山水畫家有:

a 李思訓(xùn)金碧山水 b 李昭道青綠山水 c 展子虔設(shè)色山水 d 王維

6、《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中為:

a 南唐畫家 b 西蜀畫家 c 北宋畫家 d 唐代畫家

7、保存有大量元代壁畫的永樂宮現(xiàn)位于山西的:

a 太原 b 芮城 c 稷山 d 永濟(jì)明代后期花鳥畫的代表人物有:

a 陳洪綬 b 崔子忠 c 陳淳 d 徐渭屬于“海派”的畫家有:

a 任伯軍 b 趙之謙 c 虛谷 d 吳昌碩

10提出“以美育代宗教說”口號(hào)的是:

a 魯迅 b 陳獨(dú)秀 c 胡適 d 蔡元培

三、解釋

1?《步輦圖》

2“吳門四家”

中國部分

一、填空

(1)長沙楚墓中出土過兩幅戰(zhàn)國帛畫，一幅是《人物龍風(fēng)帛》。另一幅是 ___。

(2)南朝畫家、理論家謝赫在《畫品》中提出的“六法”是:_ _；骨法用筆；應(yīng)物象形；隨類賦彩；經(jīng)營位置；傳移模寫。

(3)“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是 __和_。

(4)唐代畫家張萱的代表作品是 搗練圖,《揮扇仕女圖》的作者是。

(5)五代花鳥畫家黃筌和徐熙分別創(chuàng)造了不同的繪畫風(fēng)格，人稱“黃家富貴，___。”

(6)“元四家”是指:黃公望、吳鎮(zhèn)、__和王蒙。

(7)清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是:八大、__髡殘、弘仁。

(8)明清時(shí)期，全面形成了三個(gè)最大的年畫中心，它們是:天津的__；蘇州的桃花塢和山東漲縣的楊家埠。

二、選擇

1、“人面魚紋彩陶盆”屬于我國新石器時(shí)代的:

a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化

2、霍去病墓石雕時(shí)代是 a 戰(zhàn)國 b 秦 c 西漢 d 東漢

3、北朝的著名畫家有: a 楊子華 b 張僧繇 c 曹仲達(dá) d 陸探微

4、龍門北魏時(shí)期的代表洞窟有:

a 賓陽洞 b 古陽洞 c 蓮花洞 d 石窟寺洞

5、隋唐時(shí)期的水墨山水畫家有:

a 李思訓(xùn)金碧山水 b 李昭道青綠山水 c 展子虔設(shè)色山水 d 王維

6、《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中為:

a 南唐畫家 b 西蜀畫家 c 北宋畫家 d 唐代畫家

7、保存有大量元代壁畫的永樂宮現(xiàn)位于山西的:

a 太原 b 芮城 c 稷山 d 永濟(jì)明代后期花鳥畫的代表人物有:

a 陳洪綬 b 崔子忠 c 陳淳 d 徐渭屬于“海派”的畫家有:

a 任伯軍 b 趙之謙 c 虛谷 d 吳昌碩

10提出“以美育代宗教說”口號(hào)的是:

a 魯迅 b 陳獨(dú)秀 c 胡適 d 蔡元培

三、解釋

1?《步輦圖》

2“吳門四家”

中國美術(shù)史試卷

裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)

一、填空（每空1分，共15分）

1.以運(yùn)用磨制石器和發(fā)明__為主要標(biāo)志的新石器時(shí)代，是古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的新起點(diǎn)。

2.中國的青銅器發(fā)端于___流域。

3.秦漢時(shí)期的美術(shù)，從歷史紀(jì)年來劃分，應(yīng)始于公元前221年，止于公元____年。

4.我國最早的寺院，是東漢時(shí)期建于洛陽的__。

5.敦煌莫高窟開鑿于前秦建元二年，即公元__年。

6.古代最早享有盛譽(yù)的畫家是三國時(shí)東吳的__興_。

7.魏晉時(shí)期的“書圣”王羲之，其最具代表的作品當(dāng)數(shù)作于永和九年的__。

8.唐代宗教美術(shù)的一個(gè)顯著變化，便是其現(xiàn)實(shí)性因素的增多，這種傾向也被稱為__化。

9.唐太宗李世民在世時(shí)營造的___陵，開創(chuàng)了“因山為陵”的先例。

10.《韓熙載夜宴圖》的作者是南唐畫家__。

11.宋代風(fēng)俗畫家中以善畫嬰戲而著稱的是__，其傳世作品有《秋庭戲嬰》等。

12.宋代山水畫家__所繪《千里江山圖》，堪稱青綠山水之典范。

13.元代學(xué)米氏云山而自成一家的少數(shù)民族畫家___。

14.南宋緙絲名家有定州沈子蕃、松江___等。

15.清初，江西畫家_開創(chuàng)了江西派。

二、單項(xiàng)選擇題

1.人物畫“墨骨”畫法，由（）所創(chuàng)。

A.宋代李公麟 B.明代李公麟 C.宋代曾鯨 D.明代曾鯨

2.元代永樂宮的壁畫，其規(guī)模宏偉壯麗為世所罕見。永樂宮地處我國（）。

A.山東省 B.山西省 C.河北省 D.河南省

3.我國近代最早建立圖畫手工科的是（）。

A.兩江師范學(xué)堂 B.中西美術(shù)學(xué)校 C.上海圖畫美術(shù)院 D.中華美術(shù)學(xué)校

4.明代刺繡藝術(shù)成就最高的當(dāng)數(shù)（）

A.蘇繡 春秋 B.湘繡 漢 C.顧繡 D.蜀繡 東晉

5.五臺(tái)山佛光寺正殿，是（）重要的建筑實(shí)物。

A.漢代 B.北魏 C.唐代 D.宋代

6.莫高窟至今尚存（）洞窟。

A.292個(gè) B.392個(gè) C.492個(gè) D.592個(gè)

7.唐代以畫馬而著名的畫家有（）。

A.閻立本 B.尉遲乙僧 C.韓滉 D.韓干

8.從繪畫題材來看，《清明上河圖》應(yīng)屬于（）。

A.風(fēng)俗畫 B.歷史故事畫 C.山水畫 D.人物畫

9.吳門畫家中，由職業(yè)工匠出身而躋身文人之林的畫家是（）。

A.沈周 B.文征明 C.唐寅 D.仇英

10.秦始皇陵兵馬俑，被譽(yù)為“世界第八奇跡“，它發(fā)現(xiàn)于（）。

A.1954年 B.1964年 C.1974年 D.1984年

三、多項(xiàng)選擇題

1.新石器時(shí)代半坡類型彩陶的代表性作品有（）等。

A.三魚紋盆 B.四鹿紋盆 C.舞蹈紋盆 D.人面魚紋盆 E.渦旋紋甕

2.唐代綺羅人物畫家張萱流傳下來的代表作品有（）。

A.簪花仕女圖 B.揮扇仕女圖 C.搗練圖 D.虢國夫人游春圖 E.宮騎圖

3.宋代文人士大夫繪畫漸成潮流，其代表人物為（）。

A.蘇軾 B.李公麟 C.文同 D.米芾 E.楊補(bǔ)之

4.清初，著名的和尚畫家有（）。

A.八大 B.石濤 C.弘一 D.弘仁 E.髡殘.清中期，揚(yáng)州畫壇活躍著一批革新派畫家，史稱“揚(yáng)州八怪”。其中名家有（）。

A.金農(nóng) B.鄭板橋 C.李（魚單）D.黃慎 E.李方膺

四、判斷說明題

1.在黃河流域，屬于新石器時(shí)代早期的是河姆渡文化與磁山文件。（）

2.漢代畫像石、畫像磚的廣泛流行，無疑與當(dāng)時(shí)的厚葬風(fēng)氣有密切關(guān)系。（）

3.西漢雕塑藝術(shù)的成就，突出地表現(xiàn)在大型紀(jì)念性石刻及陵墓裝飾雕刻上。（）

4.對(duì)于“六朝三杰”的畫風(fēng)，有人評(píng)價(jià)是“張得其骨，陸得其神，顧得其肉”。（）

5.以顧愷之的《論畫》和謝赫的《畫品》為代表的著述，是繪畫史上最早出現(xiàn)的理論專著。（）

6.江蘇吳縣保圣寺羅漢像，傳說是宋代雕塑家楊惠之的作品。（）

7.文人畫賦予松、梅、蘭、石以道德品格，號(hào)稱“四君子畫”。（）

8.陳洪綬的畫造型簡潔夸張、具有豐富的想象力，其代表作有《李白行吟圖》等。（）

9.明式家具以造型簡潔，線條流利，裝飾適度為特點(diǎn)。（）

10.1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，上海逐漸成為東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化中心，這是“海上畫派”產(chǎn)生的重要條件之一。（）

五、簡答題

1.青銅器的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期？在青銅器發(fā)展不同%

中國美術(shù)史試卷

裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)

一、填空（每空1分，共15分）

1.以運(yùn)用磨制石器和發(fā)明__為主要標(biāo)志的新石器時(shí)代，是古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的新起點(diǎn)。

2.中國的青銅器發(fā)端于___流域。

3.秦漢時(shí)期的美術(shù)，從歷史紀(jì)年來劃分，應(yīng)始于公元前221年，止于公元____年。

4.我國最早的寺院，是東漢時(shí)期建于洛陽的__。

5.敦煌莫高窟開鑿于前秦建元二年，即公元__年。

6.古代最早享有盛譽(yù)的畫家是三國時(shí)東吳的__興_。

7.魏晉時(shí)期的“書圣”王羲之，其最具代表的作品當(dāng)數(shù)作于永和九年的__。

8.唐代宗教美術(shù)的一個(gè)顯著變化，便是其現(xiàn)實(shí)性因素的增多，這種傾向也被稱為__化。

9.唐太宗李世民在世時(shí)營造的___陵，開創(chuàng)了“因山為陵”的先例。

10.《韓熙載夜宴圖》的作者是南唐畫家__。

11.宋代風(fēng)俗畫家中以善畫嬰戲而著稱的是__，其傳世作品有《秋庭戲嬰》等。

12.宋代山水畫家__所繪《千里江山圖》，堪稱青綠山水之典范。

13.元代學(xué)米氏云山而自成一家的少數(shù)民族畫家___。

14.南宋緙絲名家有定州沈子蕃、松江___等。

15.清初，江西畫家_開創(chuàng)了江西派。

二、單項(xiàng)選擇題

1.人物畫“墨骨”畫法，由（）所創(chuàng)。

A.宋代李公麟 B.明代李公麟 C.宋代曾鯨 D.明代曾鯨

2.元代永樂宮的壁畫，其規(guī)模宏偉壯麗為世所罕見。永樂宮地處我國（）。

A.山東省 B.山西省 C.河北省 D.河南省

3.我國近代最早建立圖畫手工科的是（）。

A.兩江師范學(xué)堂 B.中西美術(shù)學(xué)校 C.上海圖畫美術(shù)院 D.中華美術(shù)學(xué)校

4.明代刺繡藝術(shù)成就最高的當(dāng)數(shù)（）

A.蘇繡 春秋 B.湘繡 漢 C.顧繡 D.蜀繡 東晉

5.五臺(tái)山佛光寺正殿，是（）重要的建筑實(shí)物。

A.漢代 B.北魏 C.唐代 D.宋代

6.莫高窟至今尚存（）洞窟。

A.292個(gè) B.392個(gè) C.492個(gè) D.592個(gè)

7.唐代以畫馬而著名的畫家有（）。

A.閻立本 B.尉遲乙僧 C.韓滉 D.韓干

8.從繪畫題材來看，《清明上河圖》應(yīng)屬于（）。

A.風(fēng)俗畫 B.歷史故事畫 C.山水畫 D.人物畫

9.吳門畫家中，由職業(yè)工匠出身而躋身文人之林的畫家是（）。

A.沈周 B.文征明 C.唐寅 D.仇英

10.秦始皇陵兵馬俑，被譽(yù)為“世界第八奇跡“，它發(fā)現(xiàn)于（）。

A.1954年 B.1964年 C.1974年 D.1984年

三、多項(xiàng)選擇題

1.新石器時(shí)代半坡類型彩陶的代表性作品有（）等。

A.三魚紋盆 B.四鹿紋盆 C.舞蹈紋盆 D.人面魚紋盆 E.渦旋紋甕

2.唐代綺羅人物畫家張萱流傳下來的代表作品有（）。

A.簪花仕女圖 B.揮扇仕女圖 C.搗練圖 D.虢國夫人游春圖 E.宮騎圖

3.宋代文人士大夫繪畫漸成潮流，其代表人物為（）。

A.蘇軾 B.李公麟 C.文同 D.米芾 E.楊補(bǔ)之

4.清初，著名的和尚畫家有（）。

A.八大 B.石濤 C.弘一 D.弘仁 E.髡殘.清中期，揚(yáng)州畫壇活躍著一批革新派畫家，史稱“揚(yáng)州八怪”。其中名家有（）。

A.金農(nóng) B.鄭板橋 C.李（魚單）D.黃慎 E.李方膺

四、判斷說明題

1.在黃河流域，屬于新石器時(shí)代早期的是河姆渡文化與磁山文件。（）

2.漢代畫像石、畫像磚的廣泛流行，無疑與當(dāng)時(shí)的厚葬風(fēng)氣有密切關(guān)系。（）

3.西漢雕塑藝術(shù)的成就，突出地表現(xiàn)在大型紀(jì)念性石刻及陵墓裝飾雕刻上。（）

4.對(duì)于“六朝三杰”的畫風(fēng)，有人評(píng)價(jià)是“張得其骨，陸得其神，顧得其肉”。（）

5.以顧愷之的《論畫》和謝赫的《畫品》為代表的著述，是繪畫史上最早出現(xiàn)的理論專著。（）

6.江蘇吳縣保圣寺羅漢像，傳說是宋代雕塑家楊惠之的作品。（）

7.文人畫賦予松、梅、蘭、石以道德品格，號(hào)稱“四君子畫”。（）

8.陳洪綬的畫造型簡潔夸張、具有豐富的想象力，其代表作有《李白行吟圖》等。（）

9.明式家具以造型簡潔，線條流利，裝飾適度為特點(diǎn)。（）

10.1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，上海逐漸成為東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化中心，這是“海上畫派”產(chǎn)生的重要條件之一。（）

五、簡答題

1.青銅器的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期？在青銅器發(fā)展不同%

第三篇：中外美術(shù)史論文

長安大學(xué)建筑學(xué)院

中外美術(shù)史論文

淺談中國山水畫與古典園林

姓名：XX

班級(jí)：XX 學(xué)號(hào)：XX 指導(dǎo)教師：XX 淺談中國山水畫與古典園林

作者：XX

摘要

一個(gè)時(shí)期的藝術(shù)會(huì)滲透到這個(gè)時(shí)期的方方面面，例如園林的營造藝術(shù)，凡屬風(fēng)景式園林或多或少地都具有“畫意”，都在一定程度上體現(xiàn)著繪畫的原則。中國畫與中國園林有著不解之緣，中國古典園林史表明，山水畫與山水園林關(guān)系非常緊密，歷代的文人、畫家參與造園蔚然成風(fēng)，不少園林作品直接按某個(gè)畫家的筆意，某種流派的畫風(fēng)來造園，以畫論代園論指導(dǎo)園林設(shè)計(jì)的手法屢見不鮮，長時(shí)間的發(fā)展而形成了“以畫入園，因畫成景”的傳統(tǒng)。現(xiàn)在將從兩者的關(guān)系，從立意，構(gòu)圖，空間布局等方面的共同點(diǎn)來闡述山水畫滲透于中國古典園林中。分析美術(shù)與園林，兩者之間的聯(lián)系。

正文

一.中國山水畫的演變歷程

山水畫的出現(xiàn)歷史悠遠(yuǎn)，山水畫始于魏晉南北朝，真正發(fā)展于隋唐。隋朝時(shí)期，從創(chuàng)作的題材來看，出現(xiàn)最早的是人物畫，最初描繪山川風(fēng)光是作為人物畫補(bǔ)景出現(xiàn)的，現(xiàn)在能看到最早的山水畫是隋代展子虔的《游春圖》，到了秦漢時(shí)期，著重描繪勞動(dòng)生活的場面，統(tǒng)治階級(jí)士大夫文化開始占主導(dǎo)地位；到魏晉時(shí)期，山水畫逐漸有了意境，不再是具象的東西，也開始出現(xiàn)適中的真意深情。山水畫的發(fā)展，首先表現(xiàn)在隋代和唐初的大興土木工程即宮殿、臺(tái)閣的大量建筑上。在設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候，便要繪制大量的山水背景，出現(xiàn)了李思訓(xùn)、吳道子、王維等

人。唐末、五代、宋初產(chǎn)生了“百代標(biāo)程”、“照耀千古”的大山水畫家，如孫衛(wèi)、荊浩、李成、范寬、董源等等，都是前無古人，后啟來者的大畫家。這段時(shí)間的大山水畫家多位是隱士，他們的山水畫成就特別高。隱遁山林的畫家，自然以山水為主，所以北方的人物畫、花鳥畫不是特別好，而山水畫出名。他們都成功地刻畫出北方地區(qū)山密渾厚、勢壯雄強(qiáng)的特色，稱北方畫派。其實(shí)五代宋初時(shí)期的南方山水畫成就也不低，南唐的大山水畫家董源、衛(wèi)賢、趙干等成績很高。由于南唐的群臣都是文學(xué)和藝術(shù)上的能手，所以南唐繪畫，諸如花鳥、人物、山水都達(dá)到了很高的成就。南方畫派與北方畫派形成鮮明的對(duì)比。北宋中后期繪畫已經(jīng)普及到一般文人，以蘇軾、黃庭堅(jiān)、米蒂為代表的一批文人，則竭力推動(dòng)文人畫的發(fā)展，他們倡導(dǎo)“詩中有畫，畫中有詩”主張“不求形似，但求達(dá)意”的意境美。北宋的文人幾乎都知曉畫，甚至親自渾染，將自己的審美觀帶入到繪畫中去。李唐、馬遠(yuǎn)、夏垚、劉松年，他們并稱為“南宋四大家”，馬遠(yuǎn)在構(gòu)圖上大膽取舍，以山一角、水一涯的局部特寫，突出大量空白的深遠(yuǎn)景觀，給人留下想象的空間和濃郁的詩意，人稱“馬一腳”；夏垚構(gòu)圖常取半邊，中空曠大，近景突兀，遠(yuǎn)景清淡，自具一格，人稱“夏半邊”二人都是遺貌取神，這種邊角構(gòu)圖，為傳統(tǒng)的山水畫的發(fā)展提供了更廣闊的空間。到了元代時(shí)，得到了空前的發(fā)展。元代的繪畫用以寄托性情，這是元代文人閑逸、苦悶、悲涼的精神狀態(tài)所致。士人放棄對(duì)國家的責(zé)任心，而隱逸形成一種社會(huì)普遍性的現(xiàn)象，他們百般無聊，于是引發(fā)出一種對(duì)世俗生活的超脫之感，這時(shí)期的山水畫以趙孟頫為代表，中后期出現(xiàn)黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)，倪瓚等，并稱為“元四家”，他們成就最高的是畫山村山水的小景，甚至畫高山峻嶺也小景化。明朝初期，陰柔的元代畫風(fēng)逐漸被放棄，抒發(fā)胸臆的宋畫重新興起，隨著商品經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，繪畫也逐漸商品化，畫家靠買畫為生。同時(shí)這一時(shí)期畫派紛起，自成體系，也促進(jìn)了畫科的全面的發(fā)展。到了明末后期，山水畫的主流又回到追求的是淡、柔、靜、寂風(fēng)格。清代的繪畫，繼承了元、明畫風(fēng)的趨勢，山水畫家更多關(guān)注筆墨情趣，造成了多樣形式面貌，派系愈加林立，參差不齊。這時(shí)候，中國繪畫史上曾出現(xiàn)過的各種山水畫技法在清代都有自己的繼承者。總的來說，清代的山水畫是對(duì)魏晉南北朝以來山水畫發(fā)展的一個(gè)全面總結(jié)，是中國山水畫發(fā)展史的又一個(gè)高潮。明清兩代這個(gè)中國封建社會(huì)最后的兩個(gè)王朝，政治、經(jīng)濟(jì)、文化有諸多共同點(diǎn)和延續(xù)性，山水畫領(lǐng)域也出現(xiàn)了不少與園林藝術(shù)相近的藝術(shù)現(xiàn)象和特征，如皇家的宮廷畫院的興盛，文人畫的主導(dǎo)地位繼續(xù)發(fā)展，復(fù)古與創(chuàng)新交鋒，世俗化繪畫的興起，雅俗文化的合流等。清朝初期發(fā)展后期逐漸沒落。

二、中國園林的發(fā)展

最早的中國園林大概起源于殷周時(shí)期，其演變歷程可分為以下5個(gè)時(shí)期：生成期(殷、周、秦、漢)、轉(zhuǎn)折期(魏、晉、南北朝)、全盛期(隋、唐)、成熟期(兩宋至清初)、成熟后期(清末)【1】。園林起源于商周時(shí)期，我國造園開始于奴隸社會(huì)時(shí)期；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，受到道家思想的影響很大，這時(shí)期的園林建造與繪畫都反映了人民追求隱逸、無為的思想；到魏晉南北朝時(shí)期，隨著山水畫的畫科正式確立，私家園林也勃興于這個(gè)年代；魏晉南北朝時(shí)以儒道結(jié)合的玄學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，所以在藝術(shù)上提出了“吉不盡意”、“悟?qū)ι裢ā钡囊劳姓軐W(xué)的理論主張，使山水詩、畫、園林的創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)追求形外之意的境界。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”表現(xiàn)出對(duì)自然美的一種怡然、閑適的深遠(yuǎn)情思。這時(shí)期山水畫以夸張變形的手法處理樹石，追求裝飾趣味為主。唐朝的王維，這位倍受后人推崇的文人畫家的鼻祖，他辭官隱居到藍(lán)田縣輞川，相地造園，同內(nèi)山風(fēng)溪流、堂前小橋亭臺(tái)，據(jù)傳都是依照他所繪的畫圖布局筑建，如詩如畫。蘇軾稱贊說：“味摩詰之詩，詩巾有畫：觀摩詰之畫，畫巾有詩。”宋朝時(shí)期的山水畫和園林同時(shí)達(dá)到成熟階段。“文人園林”是當(dāng)時(shí)文人和畫家共同參與造園活動(dòng)的典范，進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境；詩、書、畫、園林的相互交融創(chuàng)造了中國園林藝術(shù)的高峰；山水畫中追求的“得意忘形"的創(chuàng)作思想對(duì)后人影響很大，園林受其影響更注重“意境”的塑造。伴隨著山水畫的不斷發(fā)展和成熟，也促進(jìn)了中國古典園林的不斷完善和成熟。而這些王公、貴族、以及官僚們大都是繪畫的積極參與者，他們大都具有極高的文人藝術(shù)素養(yǎng)與非凡的鑒賞力，由他們參與的造園運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步糅合、統(tǒng)一了園林創(chuàng)作與中國山水畫創(chuàng)作的審美主旨。由于全社會(huì)對(duì)文人哲學(xué)理想以及審美思想的推崇，此時(shí)的造園家很自覺地與文人、以及文人畫家的理念相結(jié)合，運(yùn)用詩畫傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，把詩畫作品所描繪的意境情趣，引用到園景創(chuàng)作上，逐漸把我國造園藝術(shù)從自然山水園階段，推進(jìn)到更高的寫意山水園階段。

三、建園旨趣與山水作畫的一致性

從中國古代文化中可以看出，我們民族骨髓里一直保持著人與自然的親和關(guān)系。自然中的一切，花、草、鳥獸、山川、湖泊、都影響并制約著我們的日常生活，又成為我們生命中必然組成的部分，從敬畏到親和，人們開始認(rèn)識(shí)自然美，重視和表現(xiàn)自然美，并借助一定表現(xiàn)手段，以溝通藝術(shù)家與自然山川情感的共鳴，山水畫因勢而成。在歷史發(fā)展過程中，古代知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)生活里的處境與他們的美學(xué)理想相去甚遠(yuǎn)，對(duì)他們來說，寄情山水、在山水與自生之間尋找內(nèi)在的精神聯(lián)系是獲得生命愉悅與慰藉的途徑。于是，描繪丹青和營造園林就成為他們的情感歸宿。如此來說，不管是造園還是山水繪畫，都是借山水來抒發(fā)內(nèi)心的情感，都取得了一種與山水之間的溝通和與大自然的對(duì)話。造園是用實(shí)物，花、草、樹、石，而山水繪畫則是通過筆墨在紙卷上揮灑。

入唐以來人們對(duì)大自然山水風(fēng)景的構(gòu)圖規(guī)律和自然美有了更深的認(rèn)識(shí)和把握，山水畫在經(jīng)歷了漫長的停滯期之后，也于中唐的突變后進(jìn)入了迅速的發(fā)展期，詩與畫之間出現(xiàn)自覺的相互滲透，同時(shí)，山水畫也影響著園林，詩人和畫家開始有意識(shí)的把詩畫融入園林中，并在私家園林上表現(xiàn)得尤為明顯，中國古典園林的發(fā)展也相應(yīng)的達(dá)到了全盛時(shí)期【2】，王維的山水詩、山水畫及山水園林——輞川別業(yè)圖就是這個(gè)階段的典型代表。

四、以王維山水畫來分析山水畫與園林的關(guān)系

王維(701～761年)，字摩詰，太原祁人。王維的詩和畫都深受禪宗思想的影響，而禪宗與魏晉玄學(xué)、老莊相通，表現(xiàn)出清淡樸素、純正單一的審美意趣。這種審美情趣極大的影響了王維的詩畫及園林的創(chuàng)作。王維的山水畫，筆墨宛麗，氣韻高清，以青、柔為主要特色，線條柔和、溫潤，多平遠(yuǎn)構(gòu)圖，意境平和、寧靜，畫作多為雪景、寒山、村墟、棧道之類；《唐朝名畫錄》稱王維“其畫山水松石，蹤似吳生，而風(fēng)致標(biāo)格特出”。《唐書·王維傳》中也記載“如山水平遠(yuǎn)，絕跡天機(jī)，非繪者之所能及也”。

輞川別業(yè)，又稱“終南別業(yè)”。位于今陜西省藍(lán)田縣城南，最初它曾是唐初詩人宋之問的藍(lán)田別墅，后由王維購得而筑輞川別業(yè)。別業(yè)一詞，現(xiàn)代一般解釋為郊區(qū)別墅，與城市園林相對(duì)，又指本宅之外另建的游憩觀賞的場所。在唐代“別業(yè)”一詞出現(xiàn)頻率極高，幾乎可作為私家園林的代稱，如輞川別業(yè)圖。王維的輞川別業(yè)共有園林景點(diǎn)20處，依游覽路線有：孟域坳、華子崗、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、朱萸泔、宮槐陌、臨湖亭、南姹、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北圪、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園等。輞川別業(yè)地處終南山，又有輞川水流過，故有山、嶺、崗、塢、湖、溪、泉、瀨、灘等等，其自然景觀非常豐富。這一方面與園主人的隱逸思想相關(guān)，另一方面則迎合了園林欣賞的趣味，記載在《園冶·相地?cái)U(kuò)1中談“山林地”.》中便有：“園地惟山林地最勝，有高有凹，有曲有深，有峻有懸，有平有坦，自成天然之趣，不煩人事之工，閑閑即景，寂寂探春”。加上臨湖筑亭(臨湖亭)、背嶺建屋(文杏館)、竹林藏舍(竹里館)、沿堤植柳(柳浪)、傍道樹槐(宮槐陌)等等造園手段的營造”，產(chǎn)生更加富于變化和詩畫情結(jié)的自然景觀，提升了園林的藝術(shù)美。山水畫、山水詩和山水園林對(duì)王維而言，是他生活和志趣的一部分。故無論景物題名，還是人物感受來說，輞川別業(yè)和王維的山水畫一樣體現(xiàn)出耐人尋味的詩畫境界，詩畫情趣與園林美的融糅，強(qiáng)烈的表達(dá)出王維的審美理想，并由此影響了時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)【3】。王維的畫在唐代影響并不及張?jiān)辍堑雷拥热耍怯捎谄洚嬜髦械囊饩潮磉_(dá)在宋、明兩代都備受推崇，蘇軾稱之：觀摩詰之畫“詩中有畫，畫中有詩”；明代董其昌則以王維為“南宗畫”之首，且詩畫意境逐漸也成為中國古典園林評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。1.空間布局

“凡畫山水，意在筆先。”這里的“意”應(yīng)該是透視法、觀察法，即對(duì)空間布局的認(rèn)識(shí)。如同后代的“目中有山，始可做樹；意中有水，方許作山”等觀點(diǎn)，都是王維“意在筆先”思想的延續(xù)。輞川別業(yè)劃分為20個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都有自己的特點(diǎn)，但又相互貫通，聯(lián)為整體。王維的山水畫作品中如同“千里江山圖”這樣氣勢磅礴的作品并不多見，從《輞川集》的記載中也可知道，其山水畫多作山林小景，展現(xiàn)出質(zhì)樸、寧靜的風(fēng)格。輞川別業(yè)中空間與景物的布置則講求主次分明和相互對(duì)比的效果，并且構(gòu)成大小變化、疏密相間等有節(jié)奏的變化。在布局與景觀元素的對(duì)比與均衡上，充分的體現(xiàn)出其：“山頭不得一樣，樹頭不得一般。山籍樹而為衣，樹籍山而為骨。樹不可繁，要見山之秀麗；山不可亂，須顯山之精神”的畫理。山水、植物等自然構(gòu)造物是輞川別業(yè)中主要的造景元素，體現(xiàn)出禪宗“物我合一”的思想觀，也是中國自然美學(xué)思想的呈現(xiàn)。在構(gòu)園的比例和尺度上，則提出：“丈山尺樹，寸馬分人。遠(yuǎn)人無目，遠(yuǎn)樹無枝。遠(yuǎn)山無石，隱隱如眉；遠(yuǎn)水無波，高與云齊。”，王維好畫雪景、棧道、捕魚、山居，沉靜的田園意趣，遠(yuǎn)離塵世的風(fēng)景，畫面清新脫俗。“富貴山林，兩得其趣”，既是王維的向往，也是歷代士大夫的渴望。山水畫是中隱理想的抒發(fā)，而園林則是中隱理想的實(shí)現(xiàn)，也是主體安身立命之所。所以現(xiàn)在去看一些私家園林，如蘇州園林中的留園，拙政園等都會(huì)感覺景中有景，一直走不完看不盡的感覺，每一個(gè)景又圍合出來一個(gè)空間，奇妙的空間組合另人贊不絕口。2.構(gòu)圖

山水畫和中國古典園林的創(chuàng)作都可視為“于天地之外，別構(gòu)一種靈奇”，是一種源自于自然的“理想圖景”的創(chuàng)造。其中山水畫是二維的，而園林為三維的，故山水畫中的理想風(fēng)景式在某種程度上往往成為中國古典園林的設(shè)計(jì)圖。山水畫的構(gòu)圖與園林空問的布局雖說是兩回事，但兩者之間存在著非常密切的聯(lián)系，因?yàn)橛稳嗽谟斡[中所見到的仍是一個(gè)個(gè)的畫面。因此，傳統(tǒng)山水畫中的許多構(gòu)圖手法仍可為造園所利用。經(jīng)營位置是謝赫所提出的繪畫六法之一，經(jīng)營位置按原意是指在繪畫前，對(duì)畫面進(jìn)行必要的構(gòu)圖揣摩，這是一幅畫成功的第一步，也是極為關(guān)鍵的一步，它直接影響內(nèi)容的安排和畫面整體的美感。這個(gè)思考過程同樣適用于園林藝術(shù)的創(chuàng)作過程。3.理水與疊石

王維篤信佛法，佛家常常以凈水來比喻佛法，王維的詩經(jīng)常描寫?yīng)氉砸蝗耍鎸?duì)寒林凈溪，臨水晏坐，與水合一的境界；《舊唐書·王維傳》指出輞川別業(yè)“有路處則林木，岸絕處則古渡，水?dāng)嗵巹t煙樹，臨流石岸，欹奇而水痕”等等，《園冶》中：“依水而上，構(gòu)亭臺(tái)錯(cuò)落池面”、“架橋通隔水”便與此相合。王維的山水畫對(duì)園林中水體以及水體與建筑關(guān)系的處理都給予清楚的指導(dǎo)。

中國古典園林中山石是重要的景觀要素之一，宋代有宋徽宗與艮岳，明代有愛石成癡的米芾，山石與水體構(gòu)成了中國自然風(fēng)景園中的二元論的主題，占有重要的地。5.立意

王維推崇親近山水，結(jié)廬丘壑，過樸素簡逸、修禪冥思的自由生活。山水畫、山水詩、園林是滿足其暢神、寄情、遂志追求的重要途徑。正如宗炳所說：“披圖幽對(duì)，坐究四荒”、“萬趣融其神思”、“余復(fù)何為哉，暢神而已”即說明借神游山水畫(園林)滿足主體的精神需求。山水畫、山水詩給人愉悅的精神滿足，而園林給出了自然一個(gè)真實(shí)的所在。王維篤信禪宗，而禪宗信奉“我心就是一切”的世界觀，即為“以物觀物”的境界深刻的影響了王維的創(chuàng)作。故在王維的山水畫與輞川別業(yè)中，充分展現(xiàn)出人與自然和諧共處，山水草木泉石，不僅僅是獨(dú)立自在與人無關(guān)的，被欣賞的無生命的東西，而是融合在人的思想感情之中，人的生活組成部分自然山水融入了主體的精神，主體則借山水寄托自己的情思，以達(dá)到怡情悅志。王維的輞川別業(yè)反映出唐代自然山水園林中人們對(duì)自然環(huán)境的關(guān)懷，由六朝中的發(fā)現(xiàn)自然美走向了更高的階段——發(fā)掘詩情畫意。在古典園林藝術(shù)中，“詩情畫意”也是所追求的最高境界【4】。園林設(shè)計(jì)中的立意是指“因地制宜”的規(guī)劃思想，即計(jì)成所謂的“相地”。只有經(jīng)過立意規(guī)劃，才能相形度勢，揚(yáng)長避短，順理成章。此外，傳統(tǒng)山水畫家講究“立意為象”，這是個(gè)復(fù)雜的過程。鄭板橋說“江館清秋，晨起看竹，胸中勃勃，遂有畫意”。其實(shí)胸中之竹并不是眼中之竹，此即所謂外師造化而中得心源。園林設(shè)計(jì)也同樣如此，但凡一處成功的園林，必有其明確的立意，其他所有元素都在此立意之下進(jìn)行組織，這種組織的過程是“因任自然，隨機(jī)應(yīng)變”的過程，所以得到的結(jié)果是渾然統(tǒng)一而又不著痕跡的。這與中國山水畫論中的“形散神聚”、“外松內(nèi)緊”的道理是相通的。

五、結(jié)語

山水畫、山水園林都是中國傳統(tǒng)文化思想的產(chǎn)物，就山水畫和園林而言，兩者體現(xiàn)出人們對(duì)內(nèi)在和外在世界的分析和對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以畫論代替園論，指導(dǎo)園林的設(shè)計(jì)和營造具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。故劉庭風(fēng)指出：沒有山水畫也就沒有以山水畫為構(gòu)架的中國園林，意境創(chuàng)造和氣韻、骨法用筆和繪圖、隨類賦彩和宛自天開都是相對(duì)應(yīng)的【5】。

我們現(xiàn)在在大學(xué)里學(xué)習(xí)了中外美術(shù)史，雖然只是說的美術(shù)方面的內(nèi)容，但是從其中山水畫這一小部分就可以映射出藝術(shù)與我們的生活是密切相關(guān)的，可以反映在我們身旁的方方面面之中，所以，生活中不缺乏美，我們要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

參考文獻(xiàn) 【1】 引自《中國山水畫史》 作者：陳傳席 出版社：江蘇美術(shù)出版社.1988．第5頁

【2】 引自《中國古典園林史》作者：周維權(quán) 出版社：中國建筑工業(yè)出版設(shè)1999．第164～167頁、【3】引自《天然圖畫——中國古典園林的美學(xué)思想》．作者：王世仁 出版社：中國建筑工業(yè)出版社 第334頁

【4】引自《中國園林美學(xué)》 作者：金學(xué)智 出版社：江蘇文藝出版社 第73頁 【5】．引自《山水畫與園林——山水畫中有關(guān)園林布局的理論》作者：孫筱祥 出版社：江蘇人民出版社 第91頁

第四篇：中外美術(shù)史結(jié)業(yè)論文

中外美術(shù)史主題論文

簡議宋代山水畫

之

探郭熙三遠(yuǎn)技法，品宋代筆墨山河

姓

名

力 宏

王

年級(jí)班級(jí)

11-02

專

業(yè)

XX大學(xué)XX學(xué)院 二零一二年五月

目 錄

一、中文摘要……………………………………………………………3

二、引言…………………………………………………………………4

三、主要內(nèi)容

1.郭熙與《林泉高致》…………………………………………………5 2.什么是“三遠(yuǎn)技法”…………………………………… ……………10 3.“三遠(yuǎn)技法”的歷史意義……………………………………………12 4.郭熙作品欣賞

4.1《樹色平遠(yuǎn)圖》……………………………………………………13 4.2《早春圖》…………………………………………………………14 4.3《關(guān)山春雪圖》……………………………………………………15 4.4《幽谷圖軸》……………………………………………………16

四、結(jié)語…………………………………………………………………16

五、參考文獻(xiàn)……………………………………………………………17

六、附錄…………………………………………………………………17

七、致謝…………………………………………………………………18

八、原創(chuàng)聲明書…………………………………………………………19

一、中文摘要

北宋初約一百年中，保持著五代的傳統(tǒng)，花鳥畫遵守黃筌的程式，山水畫是傳李成、范寬的衣缽。熙寧元豐年間（公元一○六八—一一○○年）由花鳥畫家崔白和山水畫家郭熙的出現(xiàn)而有了顯著的新變化，由于擴(kuò)大了表現(xiàn)范圍，宋代的繪畫在現(xiàn)實(shí)主義的道路上大大前進(jìn)了一步。這時(shí)的畫論著作（《林泉高致》和《圖畫見聞志》）中提出的主張，反映了創(chuàng)作實(shí)踐上的新要求。

（摘自：百度百科）

“山有三遠(yuǎn)，自山下仰山巔謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。”“水色春綠、夏碧、秋青、冬黑。天色春晃（明亮）、夏蒼（淡青色或草色）、秋凈、冬暗（深黑色）。”“真山水之云氣，四時(shí)不同，春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬暗淡。”

（摘自：林泉高致）

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主要內(nèi)容

引言

中國宋朝300多年，其繪畫在隋唐五代的基礎(chǔ)上繼續(xù)得到發(fā)展。民間繪畫、宮廷繪畫、士大夫繪畫各自形成體系，彼此間相互影響、吸收、滲透，構(gòu)成宋代回話豐富多彩的面貌。

北宋統(tǒng)一消除了封建割據(jù)造成的分裂和隔閡，在一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)保持者相對(duì)安定的局面，商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展，城市布局打破坊和市的嚴(yán)格界限，出現(xiàn)空前未有的繁榮。

北宋初約一百年熙寧和元豐之際，保持著五代的傳統(tǒng)，花鳥畫遵守黃筌的程式，出現(xiàn)了以李公麟為代表的鞍馬人物畫，以郭熙為代表的山水畫，以崔白為代表的花鳥畫。他們在內(nèi)容級(jí)藝術(shù)上都展示出嶄新的風(fēng)貌，都具有精湛的技巧和深厚的修養(yǎng)。崔白和郭熙都不經(jīng)起稿而放手作畫。崔白描繪季節(jié)氣候變化中禽鳥的青苔，善于表現(xiàn)敗荷灰雁的荒情野趣，突破了宋初以來畫院內(nèi)黃氏體制的規(guī)范，取得了更為自然生動(dòng)的效果。郭熙通過景色季節(jié)及其后的描繪，表現(xiàn)樂山水林泉的幽情美趣，把李成以來的北方畫派推向更高水平。郭若虛《圖畫見聞志》、郭熙父子《林泉高致》及蘇軾等人的論畫詩文顯示了此一時(shí)期會(huì)畫理論的新成就。宋代的繪畫在現(xiàn)實(shí)主義的道路上大大前進(jìn)了一步。

1、郭熙與《林泉高致》

《林泉高致》是中國北宋時(shí)期論山水畫創(chuàng)作的重要專著。由郭思編述其父郭熙的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)見解而成。

郭熙，河南溫縣人。字淳夫。活躍在北宋中期。畫院翰林待召。

初師李成但自成一家。作品真實(shí)、細(xì)膩、工巧，注意表現(xiàn)大自然四時(shí)之景的豐富內(nèi)涵和微妙變化。在《林泉高致》中說到，“春山淡腋而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。”晚年作品風(fēng)格轉(zhuǎn)為雄壯。

郭熙是北宋畫院中最成功的山水畫大家。他受到神宗趙項(xiàng)賞識(shí)，在宮廷畫院中占盡風(fēng)光。從畫史的角度上看，山水畫創(chuàng)作從畫院外轉(zhuǎn)入畫院內(nèi)，而郭熙便是這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的顯著標(biāo)志。他在神宗熙寧元年（公元1068年）因宰相富弼的推薦，從老家河陽（今河南孟縣）奉旨入京，先任翰林圖畫院藝學(xué)，后升為待詔，最后被擢至翰林待詔直長。由于神宗喜愛李成的畫，而郭熙創(chuàng)造性地發(fā)揚(yáng)了李成的畫法，因此深得皇上器重，并得遍覽秘圖所藏。他常于高堂素壁做長松巨木、回溪斷崖，巖岫崢嶸、峰巒郁秀、云煙變滅、氣魄雄偉、贏得神宗練練稱贊。

郭熙在神宗朝紅極一時(shí)，但到了哲宗朝，由于黨爭原因，他的畫遭到厄運(yùn)，甚至被用來揩拭幾案。但徽宗繼位之后，郭熙的畫又重新得到肯定。

郭熙的畫早起并無師承，“蓋天性得之”，中年后專學(xué)李成。黃山谷說他因?yàn)槟懤畛傻摹扼E雨圖》六幅，頗受啟發(fā)，從此筆墨大進(jìn)。而實(shí)際上，郭畫的風(fēng)格和李成還是有很大差別的。他的話或清曠悠遠(yuǎn)，或曲折幽深，或巍峨雄壯，用墨淡潤而不乏渾厚，運(yùn)筆俏利卻不失含蓄，同時(shí)擅于表現(xiàn)四時(shí)朝暮，風(fēng)雨明晦，不同季節(jié)、氣候景物的微妙變化。可以說是博學(xué)眾覽，加之師法自然，從而能自抒胸臆。

《林泉高致》存世的古版本有北京圖書館藏明抄本、《四庫全書》文津閣本和文淵閣本等。《林泉高致》是郭煕山水畫創(chuàng)作的一篇經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是由其子郭思整理而成的。全書分六節(jié)，即序言、山水訓(xùn)、畫意、畫訣、畫格拾遺、畫題。原書有南宋許光凝序，今佚。今存六節(jié)中“序言”和“畫格拾遺”兩節(jié)為郭思所寫，其余四節(jié)均為郭煕之詞，乃郭熙生前所述，由郭思記錄整理而成。序言稱，郭思小時(shí)，常跟隨其父游泉石，郭熙“每落筆必曰：‘畫山水有法，豈得草草。’思聞一說，旋即筆記，今收拾纂集，殆數(shù)十百條，不敢失墜，用貽同好。”

《林泉高致》涉及面很寬，有關(guān)山水畫的方方面面，從起源、功能到

具體創(chuàng)作時(shí)構(gòu)思、構(gòu)圖、形象塑造、筆墨運(yùn)用，以及觀察方法等等，都有很好的說明。不少地方發(fā)前人所未發(fā)。就山水畫的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)而論，它強(qiáng)調(diào)了如下幾點(diǎn)：

（一）畫家要深入觀察生活，抓取主要特征。“遠(yuǎn)望以取其勢，近看以取其質(zhì)。”對(duì)于山水的四季朝暮、陰晴雨雪等環(huán)境下的變化，郭熙都經(jīng)過認(rèn)真的觀察研究，總結(jié)出不少帶有規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)，如對(duì)山水“三遠(yuǎn)”的提出及山水在“三遠(yuǎn)”狀態(tài)下的特征，對(duì)山水畫創(chuàng)作具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。“山有三遠(yuǎn)，自山下仰山巔謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。”“水色春綠、夏碧、秋青、冬黑。天色春晃（明亮）、夏蒼（淡青色或草色）、秋凈、冬暗（深黑色）。”“真山水之云氣，四時(shí)不同，春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬暗淡。”等等，不一而足。

（二）抓住富有詩意的情節(jié)，醞釀構(gòu)思。“真山水之煙嵐，四時(shí)不同，春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如清，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。”“春山煙云連綿，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂。看此畫令人生此意，如真在此山中，此畫之景外意也。見青煙白道而思行，見平川落照而思望，見幽人山客而思居，見巖扃泉石而思游，看此畫令人起此心，如將真即其處，此畫之意外妙也。”帶著詩人的心懷去觀察自然，去發(fā)現(xiàn)自然中富有詩意的情節(jié)，再給予詩化的表現(xiàn)，畫面必然充滿詩意的內(nèi)涵。

（三）創(chuàng)作時(shí)精神高度集中，反復(fù)修改。郭思追述郭熙創(chuàng)作時(shí)的精神狀態(tài)：“乘興得意而作，萬事俱忘。”“凡落筆之日，必明窗凈幾，焚香左右，筆精墨妙，— 7 —

盥手滌硯，如見大賓，必神閑意定，然后為之。豈非不敢以輕心佻之者乎。已營之，又撤之；已增之，又潤之；一之可矣，又再之；再之可矣，又復(fù)之。每一圖必重復(fù)，始終如戒嚴(yán)敵，然后畢此。豈所謂不敢以慢心忽之者乎。”這種嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，至今仍值得提倡。

（四）師承要廣取博采，不局限于一家。“專門之學(xué)，自古為病。”“人之學(xué)畫，無異學(xué)書。今取鐘、王、虞、柳，久必入其仿佛。至于

大人達(dá)士，不局于一家，必兼收并覽，廣議博考，以使我自成一家，然后為得。”“今齊魯之士，唯事營丘（李成），關(guān)陜之士，唯摹范寬。一己之學(xué)，尤為蹈襲。況齊魯關(guān)陜，幅員數(shù)千里，州州縣縣，人人作之哉。專門之學(xué)，自古為病，正所謂出于一律。而不肯聽者，不可罪不聽之人，殆由陳跡。人之耳目，喜新厭故，天下之同情也。故予以為大人達(dá)士，不局于一家者此也。”

（五）技法要根據(jù)需要，靈活運(yùn)用。“筆墨要為人使，不可反為筆墨使。”“或曰：‘墨之何如？’答曰：‘用焦墨，用宿墨，用退墨，用埃墨，不一而足，不一而得。硯用石、用瓦、用盆、用甕，片墨用精墨而已，不必用東川與西山。筆用尖者、圓者、粗者、細(xì)者、如針者、如刷者。運(yùn)墨有時(shí)而用淡墨，有時(shí)而用濃墨，有時(shí)而用焦墨，有時(shí)而用宿墨，有時(shí)而用退墨，有時(shí)而用廚中埃墨，有時(shí)取粉黛雜墨

水而用之。用淡墨六七加而成深，即墨色滋潤，而不枯燥。用濃墨焦墨，欲特然取其限界，非濃與焦，則松棱石角不了然故爾。了然之后，用青墨水重疊過之，即墨色分明，常如霧露中出也。’”對(duì)于筆墨色如何具體運(yùn)用，郭熙也作了論述：“淡墨重疊旋旋而取之，謂之斡淡；以銳筆橫臥惹惹（輕輕之意）而取之，謂之皴擦；以水墨再三淋之，謂之渲；用水墨滾同而澤之（布施或鋪開）謂之刷；以筆頭直往而指之，謂之拃（手持筆順勢輕拖之意）；以筆頭特下而指之謂之擢（抽拔或聳起之意）；以筆端而注之謂之點(diǎn)。點(diǎn)施于人物，亦施于木葉。以筆引而去之謂之畫，畫施于樓屋，亦施于松針。雪色用淡濃墨作濃淡，但墨之色不一。而染就煙色，就縑素本色縈拂，以淡水而痕之，不可見筆墨跡。風(fēng)色用黃土或埃墨而得之，石色用青黛和墨而淺深取之。瀑布用縑素本色，但焦墨作其旁以得之。”中國古代山水畫發(fā)展到北宋中期，產(chǎn)生了巨大變化。突出的一點(diǎn)是多數(shù)山水畫家不再過隱居生活，他們也不再強(qiáng)調(diào)山水畫一定要表現(xiàn)隱居思想。郭熙作為宮廷御用畫家，適應(yīng)山水畫的發(fā)展趨勢，及時(shí)從創(chuàng)作實(shí)踐和理論方面給以總結(jié)。由于郭熙的山水畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)詩意，可望可即可游可居，使山水畫進(jìn)入一個(gè)新的境界。在筆墨技法方面，郭熙的貢獻(xiàn)更為突出。

中國畫的積墨法和用筆法實(shí)完備于郭熙，而積墨法的完備，大大提高了水墨畫的表現(xiàn)力。所謂積墨法，就是用淡墨重疊數(shù)次，使畫面深潤、厚重，對(duì)畫面的模糊處和應(yīng)分層次處，再用干濃墨破醒，破醒后再用淡墨水渲染，務(wù)使達(dá)到深厚而層次分明的境界。此外，用筆方法的皴擦點(diǎn)刷拃擢畫，也是郭熙第一個(gè)系統(tǒng)總結(jié)的。而這些對(duì)山水畫

的發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。元好問說：“山水家李成、范寬之后，郭熙為高品。”這個(gè)評(píng)價(jià)是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

2.什么是“三遠(yuǎn)技法”

三遠(yuǎn)，山水畫技法名。這個(gè)詞匯既涵蓋了山水的透視關(guān)系，也算是山水的構(gòu)思觀念。宋代郭熙的山水畫論著《林泉高致》，就已提到“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“平遠(yuǎn)”的所謂“三遠(yuǎn)”。

“高遠(yuǎn)”，并不是拘泥于字面的“居高望遠(yuǎn)”。而是：“自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)。”也有一種說法叫作“蟲視”，倒有些故意把自己放在低處的意思，看什么都是高大雄偉、氣勢磅礴，視平線也基本上處在畫面的下端，用來描摹崇山峻嶺再合適不過了。《芥子園畫傳》中所說的高遠(yuǎn)，是從下面向上仰視，才覺得高遠(yuǎn)，我們今天應(yīng)用透視學(xué)的觀點(diǎn)，即把物象放在視干線上，就顯得岸然兀立。在這部書中提出用泉水以助其勢之高，如畫雁蕩山的龍激飛瀑，即應(yīng)有高遠(yuǎn)之氣勢才好。但是書中的借泉助高，并不能把問題說得十分清楚，因?yàn)槟惆焉疆嫷迷俑撸嫷迷匍L，還是不及真山的千分之一高。怎樣把象千仞之高的大山畫在尺幅之內(nèi)呢？劉未對(duì)宗炳在歷山水序》中指出，眼與山只要有了相當(dāng)?shù)木嚯x，按照比例來畫就行了，“堅(jiān)劃三寸就有千仞之感”、“艙里數(shù)尺即可體現(xiàn)百里之遙”。比如為了夸大山之高峻，— 10 —

可以把人物、房屋、樹木畫得很小，如范寬的《溪山行旅圖》，沈周的《廬山高圖》，都是人小山大。有時(shí)也可把峰頂推出畫外或隱入云層，使人不知山有多高多大。畫高的形勢，可以把下部虛起來，如畫山頭用云虛斷山腳也有崇峻之感，即郭熙所說山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。反之，如畫極遠(yuǎn)的平川，可把上面虛起來，也會(huì)造成平川萬里之勢。北宋范寬的《溪山行旅圖》就是運(yùn)用高遠(yuǎn)法的典型佳作。

“深遠(yuǎn)”則是“自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)。”由前面往里畫出深?yuàn)W之感覺叫深遠(yuǎn)。意思就是借給觀眾一雙千里眼，看得到萬水千山，丘丘壑壑都濃縮在畫面的尺寸之間。至于視平線則多處于畫作的上

端，類似于現(xiàn)在說的“鳥瞰”。畫中進(jìn)深大，造成一種具有深遠(yuǎn)空間的意境。《芥子園畫傳》解釋加強(qiáng)云氣有深遠(yuǎn)感，宋代郭熙在《林泉高致》中也有所論述，水欲遠(yuǎn)足出之則不遠(yuǎn)。掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。這種處理方法在表現(xiàn)云橫秦嶺、氣斷巫峽時(shí)可以使用。有經(jīng)驗(yàn)的山水畫家，都覺得三遠(yuǎn)之中深遠(yuǎn)最難于體現(xiàn)。元代王蒙的《具區(qū)林屋圖》，使用了四面環(huán)山，把幽深之溪谷層層透措，屋宇柿比送次，畫出了難度較大的縱深之感。

“平遠(yuǎn)”景色要畫出前后左右遼闊的空間，元代黃公望的《九峰雪霽圖》，一派群山莽莽、溪澗回轉(zhuǎn)的無限風(fēng)光，無疑都是拜深遠(yuǎn)法所賜。平遠(yuǎn)畫法大體上有兩種：一種是矮山及丘陵的平遠(yuǎn)山水；一種

是只有田園河流的平原大地。對(duì)于前一種畫法《芥子園畫傳》強(qiáng)調(diào)用煙氣加強(qiáng)平遠(yuǎn)之感，有了煙'氣，便覺得蒼茫遼闊。實(shí)際上無論高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)，這一點(diǎn)都是適用的。黃公望的《富春山居圖》和倪贊的《紫芝山房圖》就屬于平遠(yuǎn)山水的類型。對(duì)于描繪平原景色的遼闊地貌，也可以用一些類似的手法，但主要還是應(yīng)當(dāng)利用景物的透視，如林帶、田埂的透視，河流的縱橫帶來加強(qiáng)平遠(yuǎn)效果。一馬平川的大地原是國畫中難于奏效的畫題，近代畫家有用稻田波影來襯托白帆片片，也有用樹木和房屋層層推遠(yuǎn)的。“平遠(yuǎn)”的視平線則處在畫面的中間或者是中部偏上的位置，即：“自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。”元代倪瓚的作品多呈現(xiàn)出這樣的視覺效果，像他的《漁莊秋霽圖》，三段式構(gòu)圖，表現(xiàn)出太湖的云水朦朧，精致悠閑的小景山水。平遠(yuǎn)的優(yōu)勢正在于能把南方山水的鐘靈神秀和雅逸平和，搬到畫面上來。3.“三遠(yuǎn)技法”的歷史意義

三遠(yuǎn)之法，自郭熙提出之后，到了韓拙和后代的黃公望、王概以及曾到日本旅徙過的費(fèi)漢源，他們都對(duì)三遠(yuǎn)法有不同的發(fā)展。郭熙還在三遠(yuǎn)中提到了三種色調(diào)感覺，那就是高遠(yuǎn)之別樣，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有礦結(jié)合他分析高遠(yuǎn)之勢突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)意沖融而縹縹緲緲、看來作者是作了深入觀察后述。我們面對(duì)高山自山下而仰山巔，必然覺得山色楚明確，山峰傲立突出。如自山前降望山后，必然山色陰晦而重疊。如果是自近山而望遠(yuǎn)，這時(shí)會(huì)感由于遠(yuǎn)距離而使遠(yuǎn)山在空氣層中產(chǎn)生縹緲模糊之感以上都是由于取景時(shí)畫家與景物距離視線的方向，野的大小等差距而產(chǎn)生的。

4.郭熙作品欣賞 4.1《樹色平遠(yuǎn)圖》

絹本，墨筆，縱：32.4厘米，橫：104.8厘米。文物現(xiàn)狀：美國紐約大都會(huì)博物館藏

作品簡介：此圖為宋代郭熙所作的《樹色平遠(yuǎn)圖》，原屬私人收藏，先藏于美國紐約大都會(huì)博物館。該畫以橫卷構(gòu)圖，描繪出晚秋郊野清幽淡遠(yuǎn)的景色。此圖描繪一河流兩岸樹色平遠(yuǎn)的景色。畫中近水臨風(fēng)，遠(yuǎn)山延綿，其間扁舟輕移，野鳧飛動(dòng)，看上去景色開闊。畫中之景以河為界可分作前后兩部分。前景畫河流近岸，平地坡石，其上生古樹數(shù)叢，枝干盤曲伸張，樹上枯藤纏繞，垂蔓點(diǎn)水。整個(gè)景物清寒枯硬，其境界清曠平淡。畫面以平遠(yuǎn)布局，構(gòu)景簡潔，開闊而均衡。其樹似鹿角蟹爪，山石筆法靈活多變，墨色濃淡變化豐富而微妙，所造之境具體真實(shí)。而在秋林野水間有一土埠，上筑茅亭。老者在童仆的攙扶

下已經(jīng)過小橋向茅亭走去，前面攜琴帶酒的仆人已經(jīng)抵達(dá)土埠下方，而暮靄里的亭中亦隱約看見人影。看來是這些高人逸士要雅聚小飲，把酒長歌了。4.2《早春圖》

絹本，縱：158.3厘米，橫：108.1厘米。文物原屬：故宮舊藏

文物現(xiàn)狀：現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院 作品簡介：作者以粗闊扭曲的線條，描繪山石輪廓，再用干濕濃淡不同的墨色，層層皴擦出巖石表面的紋理，因?yàn)樾螤钕窬砬脑茐K，所以稱為「卷云皴」。樹木枝干虬曲，枝椏像伸指布掌的樣子，稱為「蟹爪枝」，是承襲自宋初李成一系的特色。畫幅左側(cè)畫家自題：早春。壬子（1072）年郭熙畫。顧名思義，這幅畫作是在描寫瑞雪消融，云煙變幻，大地復(fù)蘇，草木發(fā)枝，一片欣欣向榮的早春景象。畫面描寫的是早春即將來臨的山中景象：冬去春來，大地復(fù)蘇，山間浮動(dòng)著淡淡的霧氣，傳出春的信息。遠(yuǎn)處山峰聳拔，氣勢雄偉；近處圓崗層疊，山石突兀；山間泉水淙淙而下，匯入河谷，橋路樓觀掩映于山崖叢樹間。在水邊、山間活動(dòng)的— 14 —

人們?yōu)榇笞匀辉鎏砹藷o限的生機(jī)。山石間描繪有林木，或直或欹，或疏或密，姿態(tài)各異。樹干用筆靈活，樹多蟲枝，枝條上多有像鷹爪、蟹爪之類的小枝。畫中山石以抑揚(yáng)頓挫、粗細(xì)有變十七的墨筆勾勒，皴法多用“舌壇皴”，揮灑恣意，具有干濕濃淡的效果；有的石頭形狀奇特像鬼臉，而遠(yuǎn)山又“多正面，折落有勢”。整幅畫用筆勁健、精練，筆法生動(dòng)多變，用墨清潤秀雅，氣格幽靜清曠而又渾厚。正如《格古要論》中所說，郭熙所作山水“山聳拔盤回，水源高遠(yuǎn)，多鬼面石、亂云皴、鷹爪樹，松葉攢針，雜葉夾筆、單筆相半，人物以尖筆帶點(diǎn)鑿，絕佳”。指出了郭熙山水畫獨(dú)特的技法風(fēng)格和鮮明的藝術(shù)特色。郭熙長于作大幅，善于表現(xiàn)高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)空間和四時(shí)朝暮的變化，其構(gòu)圖奇變、畫面內(nèi)容之豐富的特點(diǎn)，在此幅畫中尤可得見。《早春圖》細(xì)微處有呼應(yīng)，大開合處相顧盼，氣勢渾成，情趣盎然，為觀者營造了“可行”、“可望”、“可游”、“可居”的境界。該畫有著明確的紀(jì)年，畫面左側(cè)題有：“早春，壬子年郭熙畫。”下有“郭熙筆”長方朱文印—方。鈐蓋作者印章，這在北宋的畫中是很少見的。畫作右上有乾隆皇帝御題詩：“樹才發(fā)葉溪開凍，樓閣仙居最上層。不藉柳桃閑點(diǎn)綴，春山早見氣如蒸。” 4.3《關(guān)山春雪圖》

絹本，淡設(shè)色，縱：197.1厘米，橫：51.2厘米。文物原屬：故宮舊藏

文物現(xiàn)狀：現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院

作品簡介：本圖以立幅形式表現(xiàn)深山春雪過后的— 15 —

景色，畫之上部雪山巍峨，峻峭的山巒和茂密的林木襯出山中的屋舍，溪水流淌，水磨歡轉(zhuǎn)，使寂寥靜謐的雪山增添了生氣。畫幅左下方山石上有“熙寧壬子二月奉王旨畫關(guān)山春雪之圖，臣熙進(jìn)”款識(shí)，可知此圖繪制時(shí)間與《早春圖》為同一年，畫法有大體相近。4.4《幽谷圖軸》

絹本墨筆，縱167.7、橫53.6厘米，現(xiàn)藏于上海博物館。作品簡介：《幽谷圖》所畫景物，具有典型的中國西北山川風(fēng)貌。雪后的山間幽谷，高寒慘淡，山巖峻險(xiǎn)。山下，一股清泉從參差崚嶒的巉巖中噴涌而出，波回崖壁，浪激石尖，騰起一片迷茫之氣。臨潭而立的一塊巨石，石縫中三五棵老樹，枯枝上不著一頁，唯見其盤根錯(cuò)節(jié)，虬屈舒伸，隨著山勢蜿蜒而上，也使坦蕩如砥的峰嶠漸入眼簾，然而峰巒之間則是一道盤回曲折的幽壑。崖邊林梢層層，谷底寒氣森森。遠(yuǎn)處的主峰如虎踞龍盤，巍然而立，下臨千丈絕澗，浩渺之氣，直與天接。圖中山石輪廓方硬，全以淡墨渲染皴擦而成，近景枯枝寒樹墨色焦?jié)猓P力剛健，十分簡練。遠(yuǎn)處的林木則以淡墨點(diǎn)染，所費(fèi)筆墨不多，但層疊錯(cuò)落之狀，非常清楚，顯示出幽谷清寒而蕭森的意境。

四、結(jié)語

宋代的繪畫受到理學(xué)以及北宋宮廷畫院的影響，郭熙的畫作也不例外。這幅《樹色平遠(yuǎn)圖》由形似的描摹轉(zhuǎn)向?qū)ξ镄裕锢砗臀飸B(tài)的生動(dòng)再現(xiàn)，不僅僅是傳統(tǒng)畫論中“傳神”與“氣韻”的理學(xué)翻版，而是強(qiáng)調(diào)精致的狀物技巧，即“格”的基礎(chǔ)上，表達(dá)出物體內(nèi)在的生命活力。而“三遠(yuǎn)法”有別于西方的焦點(diǎn)透視法，是一種運(yùn)動(dòng)的觀察方式從動(dòng)態(tài)的角度來表現(xiàn)山水，展現(xiàn)出靜態(tài)山水的動(dòng)感，賦予它們更多活力。北宋畫院經(jīng)歷了神宗朝改革，政治改革“熙寧變法”對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。改革后，“有缺即于以次等第內(nèi)揀試藝業(yè)高低”成為畫家晉升的依據(jù)，藝術(shù)創(chuàng)作中的大膽創(chuàng)作也受到提倡，正是在這種風(fēng)云變幻的背景下，郭熙等人才能脫穎而出。鑒于本人對(duì)“三遠(yuǎn)法”以及宋朝歷史認(rèn)識(shí)尚淺，對(duì)相關(guān)作品的研究不多，特別是對(duì)于平遠(yuǎn)的理解仍有許多困惑之處，如以上評(píng)論有任何不足或錯(cuò)誤之處，望多提出意見，交流學(xué)習(xí)。

五、參考文獻(xiàn)

《林泉高致》

作者：郭熙、郭思

出版社： 山東畫報(bào)出版社 《五代北宋繪畫》

作者：劉詩能、李從芹

出版社：天津人民美術(shù)出版社

《中國美術(shù)史》

主編：姜松茸

出版社：湖南美術(shù)出版社

七、后記

論文寫到這里，以盡快結(jié)束了。人生第一篇論文，想不到可以寫這么長，看著底下的頁碼，我感到十分的激動(dòng)，這也證實(shí)了世上無難事，只要肯攀登。

在論文的創(chuàng)作過程中，我時(shí)常不由自主的產(chǎn)生一種贊嘆和欽佩之情，古人的智慧與才能，令人難以超越啊。

論文的創(chuàng)作可謂是一波三折。在創(chuàng)作的過程中，主題的選擇無疑是最重要又的，找到一個(gè)新穎又有創(chuàng)作價(jià)值的主題，使我?guī)缀醴榱吮彼蔚拿佬g(shù)材料。直到一個(gè)字眼浮現(xiàn)在我眼前：郭熙。作為一名“蓋天性得之”的天才式人物，他的畫別具一格，他的思想，迥然先進(jìn)，所以，我選擇了他。也最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)此篇論文的起草和研究。

感謝服裝班的所有同學(xué)。感謝你們對(duì)論文的幫助。你們的存在給我依靠，給我溫暖，給我希望。

感謝我的親人、朋友，在我奮力前行時(shí)你們總讓我不孤獨(dú)，感謝我的父母，你們的愛伴我成長，使我成熟。

最最重要的是感謝我的授課及論文指導(dǎo)老師搓你妹。嚴(yán)謹(jǐn)、正直、幽默和博學(xué)的您是我一生學(xué)習(xí)與努力的榜樣。謝謝您對(duì)我這一學(xué)期來細(xì)心且耐心地教導(dǎo)和幫助，謝謝您的寬容和微笑，感謝您。致辭

敬禮

2012年6月2日

八、原創(chuàng)聲明書

XX大學(xué)論文原創(chuàng)性聲明

本人鄭重承絡(luò)：所呈交的論文，是本人獨(dú)立思考進(jìn)行研究工作所取得得成果。除文中也注明引用的內(nèi)容外，本文不含任何其他個(gè)人或集體也發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的結(jié)果由本

人承擔(dān)。

年級(jí)與班級(jí)：

論文作者簽名：

2012 年 6 月 2 日

簡議宋代山水畫中的剩水殘陽 之探郭熙三遠(yuǎn)技法，品宋代筆墨山河

第五篇：中外美術(shù)史試題復(fù)習(xí)資料

藝術(shù)概論

1、藝術(shù)概論研究的對(duì)象、藝術(shù)學(xué)的確立時(shí)間、有誰提出了藝術(shù)學(xué)的概念、有誰確立了藝術(shù)學(xué)的學(xué)科地位以及傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)上的分類。

2、藝術(shù)的特征是什么？

一，形象性 二，主體性

三，審美性

3、藝術(shù)的起源有哪些？起初這些起源的代表人物是誰？

4、要注意席勒的《美育書簡》

5、歷史上有關(guān)藝術(shù)的本質(zhì)有哪些？了解它們各自的代表人物和代表觀點(diǎn)，注意“模仿說”或“再現(xiàn)說”中代表人物的言論。

6、藝術(shù)的社會(huì)功能有哪些？“寓教于樂”是指那種社會(huì)功能？

7、我國20世紀(jì)初，是藝術(shù)理論蓬勃發(fā)展的時(shí)期，了解其中的代表人物，和代表言論。

8、藝術(shù)的創(chuàng)作有哪些過程？

藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)、藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)和藝術(shù)傳達(dá)這樣三個(gè)階段。

9、藝術(shù)作品中的三個(gè)層次。藝術(shù)形象的特點(diǎn)。

10、藝術(shù)意境、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮等概念的聯(lián)系與區(qū)別。

11、靈感的特點(diǎn)。

12、藝術(shù)形象、藝術(shù)典型的概念辨析。

13、藝術(shù)家應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)與修養(yǎng)。

真正的藝術(shù)家往往具有為藝術(shù)而獻(xiàn)身的精神，具有敏銳的感受、豐富的情感和生動(dòng)的想象能力，具有卓越的創(chuàng)造能力和鮮明的創(chuàng)作個(gè)性，具有專門的藝術(shù)技能、熟悉并掌握某一具體藝術(shù)種類的藝術(shù)語言和專業(yè)技巧。

14、什么是典型?試結(jié)合某一具體作品闡述一下你對(duì)藝術(shù)典型的個(gè)性與共性特征的認(rèn)識(shí)。

15、試論藝術(shù)的世界性與民族性的關(guān)系。

16、什么是藝術(shù)風(fēng)格？藝術(shù)風(fēng)格的多樣性是如何形成的？

中外美術(shù)史

⒈人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 _______________，即距今三萬到一萬多年之間。2古埃及最大的金字塔叫_______金字塔，它建于_______王國時(shí)期。

3古希臘美術(shù)發(fā)展史分期為______時(shí)期、______時(shí)期、_______時(shí)期______時(shí)期四個(gè)階段。4中世紀(jì)歐洲教堂建筑的主要樣式為______式和______。

5意大利文藝復(fù)興盛期的三位美術(shù)大師是______、______、______。

6《紡織女》一畫的作者是17世紀(jì)西班牙著名的畫家_____。18世紀(jì)末19世紀(jì)初的偉大現(xiàn)實(shí)主義畫家______創(chuàng)造了《1808年5月3日夜槍殺起義者》，表現(xiàn)了西班牙資產(chǎn)階級(jí)革命者的不屈精神。7法國浪漫主義大師______創(chuàng)作的《________》，標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來。

8印象主義興起于19世紀(jì)下半期，它的主要畫家有______、______、______；此后又出現(xiàn)了新印象主義，它的主要代表畫家是 _____。

9、古埃及雕刻程式在 ____________時(shí)期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來。

10、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是 _____式、__________式和 ____ 式。

11、創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是 _______，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《 _______________ 》中。

12、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是 ________。

13、羅馬式教堂是以 __________________ 式演變過來的，在封建割據(jù)的情況下，它也有 __________________ 的特點(diǎn)。

14、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是 ___________，其代表作有壁畫《 _________________ 》等。

15、意大利文藝復(fù)興三杰指的是 _______________、__________ 和 ____________________。

16、十七世紀(jì)荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是 _____，其代表畫家是 ______________ 和 ______________。

17、西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是_____________ 肖像，一類是 ______ 肖像，一類是 ______ 肖像。

18、法國“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是 _________、_______、___________。19中國現(xiàn)存最早、最大和最高的木結(jié)構(gòu)閣樓式塔是 _________。20油畫《蒙娜麗莎》的作者是 ______。

21青銅器主要指我國自夏代末期至秦漢時(shí)期用銅、_________合金制作的各種器物。22雕塑》思想者》的作者是 _______。23黃公望的代表作是 _________。

24油畫《梅杜薩之筏》的作者是 _______。25沈周、_____唐寅、______仇英合稱“明四家”。26澳大利亞悉尼歌劇院是由建筑師______ 設(shè)計(jì)的。27《韓熙載夜宴圖》的作者是_______。

27《格爾尼卡》是現(xiàn)代著名畫家 ________的作品。

29．以運(yùn)用磨制石器和發(fā)明__________為主要標(biāo)志的新石器時(shí)代，是古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的新起點(diǎn)。30．中國的青銅器發(fā)端于___________流域。

31．秦漢時(shí)期的美術(shù)，從歷史紀(jì)年來劃分，應(yīng)始于公元前221年，止于公元___________年。32．我國最早的寺院，是東漢時(shí)期建于洛陽的____________。33．敦煌莫高窟開鑿于前秦建元二年，即公元___________年。34．古代最早享有盛譽(yù)的畫家是三國時(shí)東吳的___________。

35．魏晉時(shí)期的“書圣”王羲之，其最具代表的作品當(dāng)數(shù)作于永和九年的___________。

36．唐代宗教美術(shù)的一個(gè)顯著變化，便是其現(xiàn)實(shí)性因素的增多，這種傾向也被稱為___________化。37．唐太宗李世民在世時(shí)營造的___________陵，開創(chuàng)了“因山為陵”的先例。38．《韓熙載夜宴圖》的作者是南唐畫家___________ 選擇題（3分/每小題，共18分）

1.英格蘭南部的圓形巨石欄“斯通亨治”是（）時(shí)代美術(shù)最典型的代表。

A.舊石器 B.新石器C.青銅器 D.鐵器

2.18.哈夫拉金字塔前的（）是古埃及最大、最古老的室外雕刻巨像。

A.獅身人面像 B.老村長像C.書吏凱伊 D.拉荷切普王子像

3.（）神廟是古希臘雅典衛(wèi)城建筑群中的主要建筑，是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典范之一。

A.巴底農(nóng) B.雅典娜C.阿波羅 D.宙斯

4.萬神殿是古羅馬（）建筑的杰出代表。

A.柱式 B.環(huán)形C.拱券 D.十字

5.哥特式藝術(shù)開始于（），而后再逐漸波及雕刻和繪畫。

A.繪畫 B.建筑C.雕刻 D.音樂

6.喬托是（）畫派的創(chuàng)始人，也是意大利文藝復(fù)興藝術(shù)的偉大先驅(qū)者之一。

A.佛羅倫薩 B.威尼斯C.尼德蘭 D.鳳丹白露

7巴黎圣母院是屬于西方美術(shù)上()風(fēng)格的建筑? A 羅馬式 B 巴洛克式 C 哥特式 D 拜占庭式

8“巡回展覽畫派”的代表人物有()A 莫 奈 B 蘇里柯夫 C 米 勒 D 羅賽蒂

9畫家魯本斯是歐洲美術(shù)史上()美術(shù)風(fēng)格的代表人物? A 羅可可美術(shù) B 巴洛克美術(shù) C 新古典主義美術(shù) D 浪漫主義美術(shù)

10油畫《教皇英諾森十世像》是19世紀(jì)()國畫家委拉斯貴茲的作品

A 意大利 B 西班牙 C 法國 D 佛蘭德斯

11哈夫拉金字塔前的（）是古埃及最大、最古老的室外雕刻巨像。

A.獅身人面像 B.老村長像C.書吏凱伊 D.拉荷切普王子像

12神廟是古希臘雅典衛(wèi)城建筑群中的主要建筑，是世界藝術(shù)史上最完美的建筑典范之一。

A.巴底農(nóng) B.雅典娜

C.阿波羅 D.宙斯

13繪畫《三個(gè)哲學(xué)家》和《田園合奏》，是威尼斯畫派全盛時(shí)期畫家（）的作品。

A.貝利尼

B.提香C.丁托列托

D.喬爾喬納 14萬神殿是古羅馬（）建筑的杰出代表。

A.柱式 B.環(huán)形

C.拱券 D.十字

15《荷拉斯兄弟的宣誓》、《蘇格拉底之死》等繪畫作品的作者，是法國19 世紀(jì)（）畫家大衛(wèi)。

A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.新古典主義 D.印象主義

16庫爾貝是19 世紀(jì)法國（）繪畫的代表人物。

A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.新古典主義 D.印象主

17、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（）。

A、天地神話

B、引魂升天

C、墓主生活

D、仙人出行

18、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（C）

A、虢國夫人游春圖

B、搗練圖C、揮扇仕女圖

D、貴公子夜游圖

19、我國現(xiàn)存最早的山水卷軸畫《游春圖》的作者是（）

A、李思訓(xùn)

B、李昭道 C、薛稷

D、展子虔 20、唐代的詩人、山水畫家王維是以畫（）而著名。

A、青綠山水

B、小景山水 C、淺絳山水

D、水墨山水

21、流傳至今的《歷代名畫記》一書作者是（）

A、裴孝源

B、張彥遠(yuǎn) C、朱景玄

D、謝赫

22、《韓熙載夜宴圖》的作者是（）

A、周文矩

B、顧閎中

C、顧愷之

D、周昉

23、在中國繪畫史上頗有影響的“南北宗論”是明代（）提出來的。

A、吳偉

B、曾鯨C、陳淳

D、董其昌

24、油畫《教皇英諾森十世像》是19世紀(jì)()國畫家委拉斯貴茲的作品

25、明末以繪制《水滸葉子》版畫而著名的畫家是（）

A、陳洪綬

B、張渥 C、蘇漢臣

D、黃應(yīng)麟

26、我國近代提出“以美育代宗教說”的學(xué)者是（）

A、康有為

B、蔡元培 C、李叔同

D、豐子愷

多項(xiàng)選擇題（選出二個(gè)至五個(gè)正確的答案，多選、少選、錯(cuò)選均無分。每小題2分，共10分）1.新石器時(shí)代半坡類型彩陶的代表性作品有（）等。

A.三魚紋盆 B.四鹿紋盆 C.舞蹈紋盆 D.人面魚紋盆 E.渦旋紋甕 2.唐代綺羅人物畫家張萱流傳下來的代表作品有（）。

A.簪花仕女圖 B.揮扇仕女圖 C.搗練圖 D.虢國夫人游春圖 E.宮騎圖 3.宋代文人士大夫繪畫漸成潮流，其代表人物為（）。A.蘇軾 B.李公麟 C.文同 D.米芾 E.楊補(bǔ)之 4.清初，著名的和尚畫家有（）。A.八大 B.石濤 C.弘一 D.弘仁 E.髡殘

5.清中期，揚(yáng)州畫壇活躍著一批革新派畫家，史稱“揚(yáng)州八怪”。其中名家有（B）。

A.金農(nóng) B.鄭板橋 C.李（魚單）D.黃慎 E.李方膺.論述題

1試述俄羅斯巡回展覽畫派的藝術(shù)成就。2古希臘雕刻與羅馬雕刻突出的區(qū)別是什么？。3簡述羅馬建筑成就。

4巴羅克和羅可可藝術(shù)的特點(diǎn)的什么?其代表人物有哪些（列舉兩個(gè)）? 5簡述文藝復(fù)興三杰的藝術(shù)特點(diǎn)。6比較李成和范寬的山水畫特點(diǎn)? 7比較論述宋元明清繪畫的發(fā)展特點(diǎn)。8嶺南繪畫的特點(diǎn)與貢獻(xiàn)。

9.為什么說魏晉南北朝繪畫呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌？ 10．比較論述宋元明清繪畫發(fā)展的特點(diǎn)。11.“黃家富貴，徐熙野逸” 12.張萱與周肪的仕女畫成就。