第一篇：研修感悟——做終身學習的老師

研修感悟——做終身學習的老師

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，縱觀當今教育，教師“傳道、授業、解惑”已不足以滿足現代學生的需求、時代的需要，他們要求教師不斷學習提高，做創新型教師、研究型教師、引導型教師。教師如果沒有認識到自己學習的必要性、重要性，一味以過時的知識和觀念去教育我們的學生，穿新鞋走老路，其結果如何是不難想象的。教師職業勞動的示范性特點也要求教師要終身學習。盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發展模式，即：“認識自我——實現自我——超越自我”。在自我人生的這一邏輯演進中，認識自我是人生的前提，實現自我是人生的關鍵，而超越自我則是人生進步的原動力。沒有教師不想實現自我的人生價值，沒有哪位教師不想追求精彩人生，超越自我、完善自我。無論是做人——以其高尚的人格、良好的修養引導學生，還是做事——以其創新的精神、能力引導學生，都需要自身連續不斷的學習和修煉，原因只有一個——進行終身教育者必先成為終身學習者。

第二篇：做一位終身熱愛學習的老師

做一位終身熱愛學習的老師。

作為老師，首先是知識的傳播者，自己要熱愛學習。就想李吉林老師等在教育行業中卓有貢獻者一樣，去自覺地學習。學習的目的不是要成為“李吉林”或者“斯霞”，而是對自己的人生負責，對自己的職業負責。一個人只有認識到自己生命的價值，并且尊重自己生命的價值，才能讓有限的生命綻放光彩。

平日里可以閱讀一些教育哲學，教育思想史，教育心理學，教育教學方法等等文章。這些專業性文章能夠最直接的提高教師自身理論水平和實踐水平。同時作為語文老師，要多讀一些文學著作，不論中外著作，不論古今，只要對自身有啟發就值得去讀。

熱愛學習，也包括學習一些簡筆畫，學習音樂，學習體育等等，這些看似和教學無關的東西，既能夠陶冶教師情操，也有利于教師和學生打成一片。

熱愛學習，要學習同行，學習同行的先進經驗，學習同行的敬業敬業精神。通過本次國培計劃，我認識到身邊的同行們，都在積極地進取者，前進著，有的年級輕輕就能夠提出深刻的見解，這很值得 尊重。

熱愛學習，要向自己的學生學習，小學生們純真，樸素，自信，關懷他人，他們身上有許許多多成人們已經褪掉的優秀素質。只有向小學生學習，才能夠真正的了解小學生，進而在以后的教育中不出錯。

熱愛學習，向時代學習，此至“十八大”精神傳播開花之時，要學習黨的先進理念和思想，緊跟時代的不步伐。黨的十八大精神催人奮進，黨的新一屆領導集體躊躇滿志，我輩年輕教師應該奮勇爭先。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

熱愛學習，只有熱愛學習的人才是熱愛生活的人，熱愛學習，只有熱愛學習的人才是懂得自身價值的人。“活到老，學到老。”

第三篇：老師讀書-終身學習計劃

老師讀書-終身學習計劃

教師是人類永恒的職業，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質并非與生俱來，而是通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。

教師不斷提升自己的專業水平的過程，就如同攀登一座風光秀美的山峰，滿目盡有旖旎的風光，卻更會有險峭的陡峰、曲折的彎道。不斷的學習，可以使我辨清前進的方向，獲致上升的力量，教學視野得到拓展，教學理念得到提升，“登泰山而小天下”。“每天不斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。”（[蘇]蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯：《給教師的建議》，教育科學出版社1984年版，第7頁。）

我對“教師終身學習”理解，主要是通過“教師讀書”來實現。“教師讀書”與一般的“讀書”方式不同，有效的“教師讀書”采取類似彼得·圣吉提倡的“學習”概念。我認為這種“學習”的關鍵在于教師真正能夠以“以問題為中心的學習”（相當于彼得·圣吉提到的reflection in action）的方式引起教師的“教育信念”（相當于彼得·圣吉的“心智模式”）的改變。

“教師讀書”，實際上是為了讓教師針對自己的“教育問題”和“教育困惑”而獲得“自我超越”的熱情；是為了讓學校針對教師的“教育問題”和“教育困惑”提升出“辦學理念”以及相關的“教育信念”。可以將這種“行動研究”模式的基本“環路”表述為“問題—設計—行動—反思”：第一，問題。暴露教師的“問題與困惑”。這需要通過“深度匯談”的方式把“工作壓力”、“專業疑難”或者“人生困惑”等攤出來。這一步的重要意義在于：如果教師不將自己的工作壓力、專業疑難、人生困惑“暴露”出來，教師將感到沒有改變的必要，或者感到沒有改變的可能。性格溫和的教師將因為“沒有改變的必要”而沉湎于自己狹窄的“個人經驗”；性格激進的教師將因為“沒有改變的可能”而陷入牢騷、抱怨、批評、玩世不恭的“犬儒主義”生活。

第二，設計。教師針對“問題與困惑”尋找、設計相關的方案。“設計”表面上看是拿出一個技術性的方案，但很多教育問題的解決與其說是一個技術問題，不如說是“人生信念”以及相關的“教育觀念”問題。這正是為什么教師需要不斷“學習”、不斷“讀書”的原因。“教師讀書”旨在實現“觀念轉變”，包括“自我超越”以及相關的“人生信念”、“教育信念”和“辦學理念”。這一步的重要性在于：如果教師不調整自己的“生活心態”、“生活信念”，如果教師只是簡單地選擇某種教學策略或教學技術，很多教育問題將不可能獲得解決。

第三，行動。在“自我超越”、“辦學理念”、“教育信念”的支持下采取教育“行動”，嘗試著解決教育問題或教育困惑。

第四，反思。行動中不斷“反思”發現新的教育問題和教育困惑。總體上看，“教師學習”直接指向教師的“問題解決”，但為了解決問題，需要通過“讀書”而調整自己的“人生信念”、“教育觀念”，進而“設計”解決問題的方案。

一、首先要學會從書的整體結構中選擇自己喜歡的、有閱讀價值的“章”、“節”。文章可以從《讀者》、《師道》、《教育參考》、《福建論壇》等雜志來，但大量還得從“書”中來。我要將書當作文章讀，需要學會將一本書拿起來之后通過目錄、前言以及相關的整體瀏覽而迅速決斷最值得自己閱讀的“章”、“節”。將厚書讀薄，這是一種讀書的藝術。當然，如培根言：“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。”

“教師學習行動計劃”將教師的閱讀書目分三個“類型”：“生活智慧類”（或者稱之為“實踐智慧類”）、“教育新理念類”（包括“課程改革”）和“教育散文類”（主要是反映教育生活實踐的“教育隨筆”、“教育手記”、“教育日記”、“教學錄像”、“教育電影”）。在“教師閱讀”的過程中，第一個階段最好先閱讀“生活智慧類”的書。比如哈伯德的《自動自發》、卡耐基的《人性的弱點》等等；第二個階段再閱讀教育新理念和教育隨筆類的書籍。第三個階段是將自己的“自我超越”的熱情和最新形成的“教育信念”付諸“行動”并在行動中反思調整。在整個閱讀過程中，“生活智慧類”的書或文章應該成為教師改變和行動的前提。閱讀這些書應該成為教師的“信仰之旅”。先調整和形成人生的信仰和追求，然后才有可能學習和調整自己的“教育觀念”。

在某個階段可以從中任意選擇“三本書”重點閱讀，也可以普遍瀏覽之后確定適合自己閱讀的個性化的“三本書”。而在具體的閱讀過程

中，可以調整、變化自己的“三本書”的結構。但愿我在閱讀之后的某一天感嘆說：在我人生的道路中，有“三本書”對我影響很大。同時，學校如果能夠安排階段性的“讀書交流”活動，通過類似“讀書交流會”、“讀書報告會”的形式，使“讀書”過程成為尋找教育問題和教育困惑的解決方案的“設計”過程，對于終身讀書和學習也會有很大的幫助。

學習是人類生存和發展的重要手段，終身教育和終身學習是當代教師自身發展和適應職業的必由之路。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。就我而言,更要以此為目標,不斷的努力學習,爭做一位合格的人民教師。

第四篇：做老師的感悟

品味幸福創造幸福

(尊敬的各位領導、各位同仁：大家好！

我下面要講的只是我個人對教育教學工作的粗淺認識，不當之處，敬請斧正。我發言的題目是:品味幸福創造幸福)

當今中國，隨著改革開放的不斷深入，經濟建設取得了舉世矚目的成就，但另一方面，我國政治、經濟體制鏈條上某些環節的弊端日益顯現。由此導致了社會上貧富懸殊已達臨界點、“資本獨大”、“權力獨大”未能從根本上動搖。這一大的社會環境，對從事農村基礎教育階段教師的心理帶來了極大的負面影響。根據國家權威媒體隨機調查統計，農村基礎教育階段,有近三分之二的老師對自己的前景憂慮重重，有近一半的老師失去了幸福感，有近六分之一的老師存有不同程度的心理障礙（本人也曾是該群體的一員）。這樣的隊伍擔綱我國農村基礎教育，其影響實在不容樂觀。因此，作為農村基礎教育階段的老師來說，探究“品味幸福、創造幸福”的問題尤為重要。

對于幸福這一話題，廣大網民的主流意識是:

1、幸福是什么？這個問題見仁見智。幸福沒有一個明確的標準，卻人人可以感受和品味；幸福是感激，是溫暖，是奉獻，是寬；幸福讓我們苦苦尋覓，又無限向往。其實，幸福只是一種看問題的角度。

2、幸福與地位高低無關，與金錢多少無關，與房子大小無關，與容顏美丑無關，與知識深淺無關，與年齡老幼無關，它決定于欲望、氣度、心態，決定于內心的修煉，決定于精神的高度。

作為長期從事農村基礎教育工作、擔任畢業班短線學科思想品德教學的我認為：為未成年學生確立正確的情感、態度、人生觀、價值觀和世界觀提供有效的幫助，在中考成績方面達到預期的效果，為學生順利進入高一級學校作出一定的 1

貢獻，贏得家長和社會的肯定，與同事和諧相處，獲得了生存的基本條件就是幸福。

雖然我的幸福觀毫無陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，更不能與范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”比美，但正是它為我消除了工作、生活中的許多不良情緒，使我的心理漸趨健康狀態，并使我對工作、對生活有了幸福的感悟。

幸福是陪伴人一生的追求，從來沒有過片刻的遠離。幸福就在身邊，如影隨形，只是我們更多的時候，忙于追逐世俗的目標，而忽略了它的存在。這樣失望和遺憾將揮之不去。

對生活充滿失望的人，在人海中浮浮沉沉，抱著不切實際的幻想，刻意去追求幸福，收獲的常常是失敗和憂傷。當一個人把幸福定位在永遠得不到的事物時，最真實的幸福卻從指縫間悄然溜走了。

在現實生活中，多數人能夠品味幸福。但也有少數人本來是幸福的卻沒有幸福的感覺，這正是人們常說的“生在福中不知福”。當然，只有不斷創造幸福的人才能真正地品味幸福。

下面就我在生活中、教育教學工作中是怎樣創造幸福的，向各位同仁作一簡要匯報。

在生活中，當遭遇不公時，我總是努力提高自己對公平的認識。我認為，公平是相對的，無論我們如何努力，都不可能達到絕對公平。當我們遇到“不公平”的事情覺得委屈、感動困惑時，當我們在矛盾沖突中感到左右為難、舉棋不定時，我們不妨調整自己的思維方式，理性地反思自己的價值觀念，或許我們會更加客觀地對待生活中的“不公平”現象。也就是說，有些時候，我們感覺不公平的事情，往往是我們自己的思維方式、價值觀念出了偏差，其實它是相對公平的。缺少這種公平意識的人，往往會自添麻煩、自尋煩惱。

在教育教學工作中，我是從以下兩個方面去創造幸福的。

1、珍愛自己的本職工作

要想學生喜歡你所教的學科，你必須首先自己喜歡這個學科。這已經是被事實證明了的結論。

我從事教學工作已經37年了。27年前，我一直從事語文教學工作。27年來，我連續從事初中畢業班思想品德教學工作。在絕大多數人的心目中，語文是正課，思想品德是負課。不少的思想品德老師不愿意或羞于說自己是思想品德老師，并想盡辦法去改行帶所謂的“正課”。學生家長會后，幾乎沒有家長詢問孩子的思想品德學習情況。27年來，我從未動過改行的念頭，從未掩飾過自己是思想品德老師。為了適應教學，服務于教學，我花費了8年的課余時間，自學完華中師范大學政治教育專業的全部課程，經自學考試全部合格，并獲得了華中師范大學學力證書。

我能夠頂住世俗偏見的壓力，作出上述選擇，絕非偶然。這一切源于我對思想品德教學工作對于學生成才的重要意義的全面認識，源于我把思想品德教學工作當作了一項艱辛而光榮的事業。

在我國，既有“無德無才是廢品，有才無德是毒品，有德有才是正品”的俗語，又有“要成才，必先成人”的名人名言。（這里所謂成人的標準就是健康的心理、高尚的品性、良好的責任意識、正確的情感態度價值觀的形成和對國情、國策、大政方針的正確理解以及自己在社會中、團隊里的作用、地位的準確定位。）可見，在修身與求學的關系問題上，人們的見解都是一致的，都強調了思想品德修養對于人的成長、成才、成功所起的關鍵性作用。我認為，思想品德教育在學校教育中的地位，在學生充分發展、持續發展中的作用是不可替代、不可忽視的，至于別人怎么看、怎么想，是可以忽略不計的，因為，社會上各種思想相互激蕩，是不以人的意志為轉移的。這就是我長期堅持思想品德教學工作并且將其當作一項光榮的事業的精神力量。沒有這種思想認識，在思想品德課堂上將是度日如年的。

2、真愛自己的學生

我國著名教育家夏丏尊先生說：“沒有愛就沒有教育。”教育教學的風格可以各有千秋，師德修煉的途徑可以殊異，但，“愛”，就是教育工作者永恒的主題，是鑄造構建教師靈魂的基石。在真愛自己的學生方面，我作了以下三個方面的努力：

（1）走近全體學生

作為老師，走近優生，是很容易的事情；偏愛優生，更是司空見慣的事情。幾十年來，我從不歧視后進生，而是走近他們，走進他們的心靈深處，深入了解他們的憂慮、困難以及未解之結。當一些后進生因自己升學無望而焦慮不安時，我總是熱情地找他們交心談心，想辦法讓他們明白：成績不好并不等于今后沒出路，有了好的品行和身體，將來走上社會，在普通的工作崗位上把本職工作搞好了，照樣能獲得社會的肯定和他人的尊重；增長知識不是學生到校學習的唯一目的，還有更重要的目的，那就是加強思想修養，鍛煉意志品質。在我的精心呵護下，后進生陸續地振作了精神，品行端正了，學習積極性高了，并逐漸成為了我的好朋友。

(2)關注學業發展不全面的學生

在歷屆初中畢業生中，不乏文科成績優秀，但理科成績尤其是理化成績差的學生，他們多為女生。他們的學習態度往往很端正，學習也很刻苦，但每到大型考試后，因總分不理想而情緒低落。有的甚至打“退堂鼓”，降低自己的志向，打算慢慢朝前混。針對這些不良情緒，我及時為他們排憂解難并“鼓氣”——告訴他們學習偏科是由于興趣愛好、基礎等多方面原因造成的，并不能說明你不聰明，如果對文科有興趣，上了高中還可以選讀文科。在我的疏導、鼓勵下，這些同學中大部分后來考取了重點高中，并在高考中考取了重點大學。每當收到這些學生熱情洋溢的書信時，我所收獲的內心良好感覺真的無以言表。

（3）理解、寬容“后進生”

幾十年來，我連續擔任畢業班思想品德教學工作。學生從八年級升到九年級，思想波動特別激烈，變化特別大：有的考不取重點高中，但考取普通高中綽綽有余，因此在學習上表現出了不思進取的毛病；有的基礎特差，自己認為考取普通高中也根本無望，因而在學習上表現出了“混一天算一天”的傾向。混的表現多種多樣：本分一點的混法是:上課睡大覺，被同學戲稱為“睡仙“；膽大一點的混法是:上課玩手機、看小說，課桌上的書堆得高高的，老師站在講臺上還看不見他的頭臉；調皮一點的混法是時而脫外衣，時而穿外衣，時而下位開窗戶，時而下位去關窗戶。對這樣的學生如果采用簡單、粗暴的方法去壓他，其結果是事與愿違的,一兩次思想工作也是無濟于事的。

針對上述情況，我利用課余時間，向他們做過細的思想工作，進行心理疏導，并且經常性地、一對一地耐心地給他們評講練習和試卷，定期檢查他們的學習情況，督促他們學習，幫助他們確定恰當的奮斗目標，引導他們向著既定的目標去努力。

幾十年來，我利用工作之余去培優轉差花費的時間，每學期不少于80小時。雖然付出了很多，但得到的精神回報更多。通過我的努力，學生慢慢感受到我對他們的理解和寬容，老師和學生的心貼在在一起了，學生的思想和學習表現大為改觀。每當看到學生的進步，我的心里便得到了莫大的安慰，我感覺這也是作為老師的一種特殊的享受。

“功夫不負有心人”。在幾十年的畢業班教學工作中，我從來沒有奢望中考成績在全縣要排多少名，我只知道要盡我最大的努力，問心無愧即足矣。近幾年來，我所任學科中考成績連續六年名列全縣前三名，這大概是時光老人對我的的眷顧吧。每每回想起這些，我總感覺到，創造幸福比品味幸福更幸福。

曾在微博上看過一段話很有感觸，說給大家一起分享并作為發言的結束語：幸福不是你房子有多大，而是房子里笑聲有多甜；幸福不是你能開多豪華的車，而是你開著車能平安到家；幸福不是你愛人多漂亮，而是愛人的笑容多燦爛。幸福是最平常的，平常到無處不在；幸福又是稀有的，稀有到有人終其一生，不得其門而入。倘若你要問我，幸福到底在哪里？我會說：幸福是天空，是陽光，是草地，更是事業。幸福，其實就是我們的生活。

謝謝大家！

2012年10月

第五篇：《有效研修》學習感悟

最近學習了《有效研修》這本書,使我受到很大的啟發.學習是每個人都能做的。是人們認知的一個過程，但人們對學習有不同看法。有的人認為學習是掌握文化知識,，有的人認為學習是自己成長中的每一個過程，還有的人認為每個人每一天的生活都是在學習。不管是哪一種學習，我們都希望學習不是一個痛苦的過程，而是快樂有意義的。

是啊，學生應該快樂的成長，學習過程也應該是快樂的，怎樣才能使學生在快樂的學習環境中成長，我認為培養學生的學習興趣，讓學生愛學習，愿意學習，那樣學生就會認為學習是快樂的。

教師首先應該教學生一些調整情緒的方法，讓學生樹立學習自信心，平時多提供給學生一些合作探究的機會，讓每一位學生在集體的環境中感受學習的魅力，讓每一位學生品嘗在學習中獲取成功的快樂，多給他們鼓勵和表揚，使他們在一點一滴的進步中快樂成長。從而達到學生愛學習，愿學習。

引 導學生在學習中尋找快樂，發現快樂，與學習一起快樂，學習是一個辛苦的常年的積累過程，提醒學生時刻準備著，在苦中學習那才是樂趣，學習中有許多阻力、難題，這些都是學習中的障礙，要想跨越這些障礙，你就必須長期堅持、努力付出，學生在困難面前有了心理準備，就會泰然處之，昂首挺胸的去面對困難，迎接挑 戰，體驗到解決問題后獲得成功喜悅。

樹立正確的榮辱觀，作到成不驕，敗不餒，放平自己的心態，只有經過了才會有經驗，才能看到不足，進而取長補短，重拾信心，在逆境中學會給自己加油，在快樂中度過你就有收獲。在低落的情緒中，學會釋放情緒，尋找快樂。

健康的學生是快樂的，快樂的學生一定是健康的,只有讓學生快樂的學習，快樂的成長，那學生就是快樂的。