第一篇：北師大高級(jí)研修學(xué)習(xí)感悟

聽(tīng)王建宗老師《語(yǔ)文教師的理性修煉與實(shí)踐智慧》講座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

王建宗老師從語(yǔ)文教師的上、中、下三個(gè)層次講起，主要闡述了他概括出來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)五條原則:給概念插上直觀的翅膀;給原理找到生活的類(lèi)比;給結(jié)構(gòu)繪出思維的圖示;給情感尋覓審美的認(rèn)同;給意志引向至善的目的。

這是王建宗老師認(rèn)為的教學(xué)根本原則，而教學(xué)就在此原則上下狠工夫。王建宗老師分析了語(yǔ)文教學(xué)中為技術(shù)所綁架的現(xiàn)象，指出語(yǔ)文“是什么”和”教什么”這個(gè)根本問(wèn)題。即:語(yǔ)文是藝術(shù)性語(yǔ)言，教學(xué)中重在解決”順”和“美”的問(wèn)題，“順”就是文法，就是流暢性;“美”就是文學(xué)，就是形象感，這兩者合起來(lái)就是——語(yǔ)感。

他認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是在課堂上和學(xué)生分享概括直觀、原理類(lèi)比、結(jié)構(gòu)圖示、我情共情、意志向善、個(gè)性共性的教學(xué)智慧。

王建宗指出傳統(tǒng)教學(xué)中“傳道，授業(yè)，解惑”的隱性問(wèn)題，即:傳不明之道，自己不懂的也要學(xué)生死記硬背，忽略了學(xué)生的主觀感受。王老師主張“把生活主題化，生活就會(huì)語(yǔ)文化”，他列出了綜合社會(huì)實(shí)踐三個(gè)層面共32個(gè)主題，在語(yǔ)文教學(xué)或者生活中把這些主題融入其中，學(xué)生會(huì)逐漸認(rèn)同，形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

此外，王老師還講了作文教學(xué)的一般方法“加（找素材）、減（選素材）、乘（展聯(lián)想）、除（多修改）”，講了語(yǔ)文教學(xué)的一些誤區(qū)等。這些內(nèi)容都啟發(fā)或警示了我，感覺(jué)獲益菲淺。

最近王老師分享了他發(fā)表在報(bào)紙上的文章《一動(dòng)一靜一書(shū)生》、《教師上好課的學(xué)問(wèn)系列談》等。聽(tīng)連中國(guó)老師《生命中的課堂》講座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

連老師認(rèn)為“追求教學(xué)就是追求一種活法”，這個(gè)命題是怎么得出的呢？

首先連老師直指當(dāng)前教育界“風(fēng)”太多，學(xué)校、教師追風(fēng)太盛，但他自己堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法和方向，找到了屬于自己的有生命價(jià)值的語(yǔ)文教學(xué)之路。

連老師說(shuō)，路遙的生命在他百萬(wàn)字的著作當(dāng)中，而我們的生命在哪里？如果每節(jié)課堂是教師作品，如果教師將自己生命貫注于自己教學(xué)課堂上和生活中，那么，課堂就是教師的生命價(jià)值所在。不是課堂給予了教師生命，而且教師賦予了課堂生命，就像戰(zhàn)土賦予了戰(zhàn)馬靈魂一樣。

技術(shù)當(dāng)然也重要，但不是最重要的。一味的磨課，不是教師的需要，而是某些人的需要，技術(shù)可以越磨越精，靈氣卻會(huì)越磨越少。

教師不要把自己作為別人的傳聲筒，把別人的東西拼湊起來(lái)講給學(xué)生。這種教學(xué)過(guò)程與教師本人無(wú)關(guān)，自己也一定不盡興不快樂(lè);教師要把自己的生命參與到學(xué)生、作者的生命共建中，才會(huì)體會(huì)到盡興和快樂(lè)。這就是一種活法。

當(dāng)教師的心與所說(shuō)的話(huà)距離遠(yuǎn)時(shí)，課堂越干枯，人越煩躁;當(dāng)教師的心與所說(shuō)的話(huà)距離近時(shí)，課堂越高明，人越快樂(lè)。教師只有將自己的生命參與到課堂，與學(xué)生共建一種別具一格的生命樣式時(shí)，才是好的課堂，才會(huì)影響學(xué)生一生。

連老師講自己帶學(xué)生赴臺(tái)灣文化游學(xué)，啟發(fā)學(xué)生感受旅途中的所見(jiàn)聞。他舉例，當(dāng)看到阿里山一池水中，一株樹(shù)穿水而出，直指蒼天時(shí)，連沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人都發(fā)出:好頑強(qiáng)的生命啊！這就是最原生態(tài)的，最直接的對(duì)生命的感悟。

在講到秋瑾，他放了視頻:秋瑾帶枷去刑場(chǎng)步過(guò)冷漠，狐疑，充滿(mǎn)隔膜的人群，她抬頭，她堅(jiān)定，挺胸赴死。連老師講，我們即便隔膜，也要尊 重這些為理想而付出勇氣甚至生命的人，他們甚至不知名，我們既不要嘲笑、不要冷漠，也只要發(fā)聲，只要有尊重就可以??

講到此時(shí)，我看到連老師在用手指掩飾自己眼鏡下的淚，不能自已，我突然一種莫名悲寂襲身而來(lái)。

想到這是對(duì)生命的一種終極的憐憫、關(guān)懷與尊重，不禁喟然！連老師的講座打動(dòng)了人家的心，這種對(duì)語(yǔ)文課堂的高度人性的理解也讓人折服。

他進(jìn)一步指出:所謂“師生”，不是一般意義上的“教過(guò)”，而是一起“體驗(yàn)過(guò)”、“懷戀過(guò)”、“動(dòng)情過(guò)”、“活過(guò)??”真正的師生是闊別多年之后，講了很少很少的話(huà)，實(shí)際上已經(jīng)穿心透肺般講了很多很多話(huà)的兩個(gè)人。

所以語(yǔ)文教學(xué)，最終給學(xué)生留下的，一定是教師真實(shí)的生命存在與自身的價(jià)值，那些說(shuō)教的、片面的、虛假的東西所有學(xué)生都能聽(tīng)出來(lái)，而且與人之心無(wú)效。

此外，連老師還談了幾個(gè)有趣問(wèn)題。關(guān)于家庭教育

家庭教育是孩子逐漸認(rèn)識(shí)父母的過(guò)程，父母的語(yǔ)言、行為、品質(zhì)，都是孩子的認(rèn)知對(duì)象。因?yàn)閳?jiān)韌的意志不是學(xué)歷和知識(shí)能帶給你的;純潔的內(nèi)心不是學(xué)歷和知識(shí)能帶給你的;苦難中依然保持笑容感染家人的能力也不是學(xué)歷和知識(shí)能帶給你的，即使這個(gè)孩子成為碩士，博士，沒(méi)文化的父母還是可以做孩子一生的老師。

關(guān)于煉字

每個(gè)動(dòng)詞都包含著作者對(duì)自然界或人之間的一種獨(dú)特關(guān)系的理解。他舉了“早有蜻蜓立上頭”，其中“立”字，反映蜻蜓與荷尖的關(guān)系，妙不可言，多少后人欲超越，查遍文典而不得。這樣的字，作者賦予了其靈性，可謂一字一傾吐;一字一傳神;一字一輾轉(zhuǎn)??

最后，連老師介紹了他的兩本書(shū)，一為《喚醒生命》，側(cè)重于生活，契合這次講座;一為《語(yǔ)文課》，側(cè)重于語(yǔ)文教學(xué)。

聽(tīng)?zhēng)煷蠖街欣铎蠒熇蠋熤v座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

李老師目視年輕瀟灑、血?dú)夥絼偅Z(yǔ)言幽默風(fēng)趣、暗藏機(jī)鋒，抑制不住的是對(duì)傳統(tǒng)文化和文學(xué)的狂熱崇拜。

我印象很深刻的內(nèi)容是他對(duì)學(xué)生進(jìn)行的大規(guī)模大數(shù)量的閱讀教學(xué)。要求學(xué)生高中三年完成一千八百萬(wàn)字的閱讀量，這遠(yuǎn)超一般學(xué)校的學(xué)生乃至成人。他計(jì)算了他的學(xué)生如能在高中后保持這樣的閱讀量，一生閱讀將會(huì)達(dá)到三點(diǎn)六億——僅次于錢(qián)鐘書(shū)十億以上。而要達(dá)成這一點(diǎn)只需要保持每天半小時(shí)（約六千字）閱讀時(shí)間。

我不知這樣的簡(jiǎn)單計(jì)算面對(duì)復(fù)雜的生活有沒(méi)有實(shí)際意義，但他堅(jiān)持做讓學(xué)生養(yǎng)成終身閱讀習(xí)慣的努力值得學(xué)習(xí)和尊重。

李老師反思了西方教育思想對(duì)中國(guó)的影響——各種教育理念的“風(fēng)”讓基層教師無(wú)所適從。他希望大家重新珍視傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀理念，而不要一味媚外。為矯枉過(guò)正，他甚至講了一些過(guò)激的話(huà)，比如對(duì)杜威實(shí)用主義的批評(píng)，我也能理解其心情。

李老師認(rèn)為持傳統(tǒng)教育理念的教師要重拾自信力。他對(duì)比了中國(guó)五千年歷史的輝煌與近代短短百年的波折，認(rèn)為這百年波折相對(duì)于五千年歷史不過(guò)是大船在航行中偶然偏移了方向但很快又規(guī)正了，沒(méi)什么大不了，應(yīng)該拉長(zhǎng)時(shí)間跨度，從更高處來(lái)發(fā)現(xiàn)民族自信力的源泉。我對(duì)他僅從時(shí)間這一維度來(lái)對(duì)比有保留意見(jiàn)（忽略了各民族對(duì)人類(lèi)整體文明的實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)的大小比較），不過(guò)他這份對(duì)民族文化殷殷之心可鑒。

李老師指出，現(xiàn)在的課堂一般由教師預(yù)設(shè)問(wèn)題學(xué)生解答問(wèn)題，這種模式不可取。整個(gè)課堂中最有價(jià)值的環(huán)節(jié)“提出問(wèn)題”由教師包辦了，而最沒(méi)價(jià)值的環(huán)節(jié)“完成答案”反而成了學(xué)生主要工作。他反思，教育最大價(jià)值在于質(zhì)疑求“道”（認(rèn)識(shí)論），而不是解答之“術(shù)”（方法論）。這一點(diǎn)我深有感觸，可想想成績(jī)的重壓，感覺(jué)說(shuō)之易，行之艱！李老師認(rèn)為教師要起到資源庫(kù)的作用，在學(xué)生學(xué)習(xí)真正需要的時(shí)候給予幫助和點(diǎn)撥。他引用孔子“不憤不悱，不啟不發(fā)”，以為佐證。講座中他大量引用古籍，信手拈來(lái)，深厚功底，令人折服。

其間，李老師批評(píng)了教育界的保護(hù)主義，說(shuō)北師大二附中、北京四中擁有全國(guó)最優(yōu)秀的教育資源，卻不愿拿出來(lái)給全國(guó)分享，令人難過(guò)！情緒激憤處著實(shí)可愛(ài)。

最后，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化文學(xué)的李老師還推薦了一篇明儒王陽(yáng)明的《訓(xùn)蒙大意示教讀》，鼓勵(lì)大家認(rèn)真讀。我且讀讀去。

聽(tīng)楚江亭老師《精制編碼與學(xué)生培養(yǎng)》講座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

10月25日上午，聽(tīng)了楚江亭教授的《精制編碼與學(xué)生培養(yǎng)》報(bào)告。楚教授的報(bào)告，理論層次高，卻并不令人感到乏味。一路旁征博引，風(fēng)趣幽默，妙趣橫生，時(shí)時(shí)使得聽(tīng)眾或開(kāi)懷大笑。

楚教授從一周的青少年犯罪談起，2008年11月14——18日一周之內(nèi)，在新聞網(wǎng)站不完全檢索得到的新聞中，青少年犯罪報(bào)導(dǎo)竟然多達(dá)12條！單從標(biāo)題上看，已經(jīng)是讓人觸目驚心！為什么會(huì)這樣？

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院以職業(yè)分類(lèi)為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)社會(huì)劃分為十大社會(huì)階層。犯罪青少年父母以第10階層居多，約占47%左右，第7、8、9階層約占25%左右。

這就是說(shuō)，我們的家庭，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)至關(guān)重要！

英國(guó)伯恩斯坦、曼海姆教授認(rèn)為：家庭文化決定著一個(gè)兒童的思維方式，思維方式又決定著該兒童的語(yǔ)言，由此影響兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)。

于是，我就在想，是不是真的是這樣？我們自己的家庭要給孩子傳遞什么樣的文化編碼？我們的學(xué)校，要怎樣給孩子傳遞文化編碼？

看來(lái)，我們做家長(zhǎng)的，真的是責(zé)任重大啊！言傳、身教！以及我們所有的為人處世的方法，都在不自覺(jué)的影響著我們的孩子啊！我們的學(xué)校，要想取得更好的教育效果，應(yīng)該是從家長(zhǎng)工作做起啊！雖然我們的力量很單薄，可是，做，總比不做好啊！所以，我們的家長(zhǎng)學(xué)校，一定要做好，一定要讓家長(zhǎng)受啟發(fā)，進(jìn)而配合學(xué)校做工作，這樣我們的教育才能形成合力，而不至于讓孩子在老師與家長(zhǎng)中間無(wú)所適從啊！

細(xì)細(xì)想來(lái)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)啊！

由此得出：要讓孩子經(jīng)常交流，交流精制文化編碼。如果學(xué)生不好改變，就要辦家長(zhǎng)學(xué)校，改變他們的文化編碼，變粗制為精制。

聆聽(tīng)楚教授的講課非常有趣，真是一種享受，同時(shí)也讓我感覺(jué)到楚教授的橫溢才氣和非凡氣質(zhì)。

聽(tīng)北京市西城區(qū)教研員吳東講座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

吳老師戴一黑框眼鏡，儒雅風(fēng)趣，說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)短頓挫，自逗自捧，有點(diǎn)聽(tīng)相聲的感覺(jué)。整堂講座感覺(jué)聽(tīng)得很舒服。

他從一調(diào)查問(wèn)卷講起，調(diào)查教師看待作文教學(xué)不理想的原因。結(jié)果絕大部分教師將原因歸結(jié)在學(xué)生或外在因素上，少有自己身上找原因的。由此得出:問(wèn)題根因在教師身上。

吳老師認(rèn)為作文教學(xué)最重要最有價(jià)值的部分在過(guò)程而非結(jié)果。讓學(xué)生把作文過(guò)程形成文字，互相交流，可以讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作更有深刻認(rèn)識(shí)，而互相評(píng)析作文，則更提高學(xué)生鑒賞力，要交流過(guò)程不交流結(jié)果。

他認(rèn)為，學(xué)生沒(méi)有豐富的作文實(shí)踐活動(dòng)，就不會(huì)有作文能力提升。即關(guān)注作文過(guò)程，千萬(wàn)不要?jiǎng)儕Z學(xué)生作文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

他認(rèn)為，要讓學(xué)生展示寫(xiě)作的過(guò)程，討論寫(xiě)作的過(guò)程，而教師在整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中主要是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，幫助解決問(wèn)題。

吳老師舉了美國(guó)作文教學(xué)過(guò)程的例子:腦力激蕩、收集素材、擬定中心、展示交流、小組修改、擬定大綱、重?cái)M中心、評(píng)價(jià)大綱、修改大綱、教師 評(píng)分、再修大綱、形成初稿、互評(píng)初稿、再修二稿、教師建議、再修三稿、打印成書(shū)、展示成果。此復(fù)雜過(guò)程中對(duì)中心、大綱、稿件、多次評(píng)價(jià)修改中，學(xué)生獲得了實(shí)踐、成長(zhǎng)、滿(mǎn)足。

吳老師認(rèn)為學(xué)生既要有規(guī)范的作文訓(xùn)練，也要有大量的生活隨筆。作文訓(xùn)練解決寫(xiě)作中“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題，生活隨筆積累寫(xiě)作中“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。

當(dāng)然，要讓學(xué)生獲得語(yǔ)文創(chuàng)造力，首先尊重教師的教學(xué)創(chuàng)造力。吳老師最后一句話(huà)頗值得玩味:語(yǔ)文的形式和內(nèi)容如同一張紙的兩面，你不可能撕開(kāi)一面而不傷及另一面。

參加宣武門(mén)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校同課異構(gòu)研討活動(dòng)感想

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

這次活動(dòng)分別由我市九中教師李改花和宣外實(shí)驗(yàn)學(xué)校名師劉爽各講一課《沁園春·雪》。兩課對(duì)比各有千秋。

前課側(cè)重于詩(shī)詞結(jié)構(gòu)的分析、字詞的品味、感情的領(lǐng)悟，后一課側(cè)重于朗讀的指導(dǎo)、景情的分析、主旨的領(lǐng)悟。從本課詩(shī)詞之文體特征講，后一課抓住了朗讀這一核心，更勝一籌。

劉爽老師的課結(jié)構(gòu)上渾然一體，導(dǎo)入和小結(jié)均以毛主席詩(shī)詞書(shū)法展示，首尾呼應(yīng)，以書(shū)感人，印象深刻。

這節(jié)課尤其抓住了本文詩(shī)歌特點(diǎn)，從聽(tīng)錄音、再聽(tīng)錄音、自由朗讀、個(gè)別朗讀、課尾齊讀這些朗讀方法入手，在不斷深入的朗讀中，引導(dǎo)學(xué)生斷句、正音、理解內(nèi)容、感受情感、分析難點(diǎn)，這些方法真正尊重了詩(shī)歌的特點(diǎn)，讀中悟、讀中學(xué)。

這節(jié)課針對(duì)詩(shī)詞上下闕分別設(shè)計(jì)了兩個(gè)共計(jì)四個(gè)問(wèn)題，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)真正抓住了教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)，使學(xué)生高效掌握了詩(shī)歌內(nèi)容和主題。將這首詩(shī)與其它詩(shī)對(duì)比，互文見(jiàn)義，幫助學(xué)生理解詩(shī)的主旨，方法純熟。

這節(jié)課引發(fā)了我對(duì)教材處理的深刻思考，在下一歩施教中，我一定不 拘于教材限制，而將語(yǔ)文知識(shí)抽離課本，靈活處理教材，變講教材為用教材。

在與宣外老師的研討中，幾位老師的觀點(diǎn)令人印象深刻。關(guān)于教材的使用

語(yǔ)文課本只是語(yǔ)文知識(shí)講授的一個(gè)工具，其核心是語(yǔ)文知識(shí)而不是教材，所以為講教材而講教材不可取，要將知識(shí)點(diǎn)抽離課本，變講教材為用教材，靈活裁剪教材。

關(guān)于應(yīng)試訓(xùn)練

“品味語(yǔ)言”只是一個(gè)考查點(diǎn)，不是目的。手段不能變成目的。“我查遍了資料也找不到對(duì)品味語(yǔ)言的準(zhǔn)確解釋?zhuān)⒉皇且粋€(gè)概念，而是我們知道有品味語(yǔ)言的幾種方法，讓學(xué)生用這些方法去做并能有所收獲，就可以了。”

關(guān)于作文教學(xué)

作文教學(xué)中，教師要找學(xué)生的成長(zhǎng)點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷都不同，生活閱歷與感悟也不同，個(gè)性特長(zhǎng)亦不同。啟發(fā)學(xué)生尋找自己的故事作為材料，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性形成風(fēng)格來(lái)寫(xiě)作。讓學(xué)生用自己的內(nèi)容去套題目，而不是被題目套住。

關(guān)于語(yǔ)言表達(dá)套式

語(yǔ)言表達(dá)的套式最初可能有助于學(xué)生入門(mén)，最終卻束縛了學(xué)生的思維。用這種方法去應(yīng)試有害無(wú)益，即便學(xué)生寫(xiě)對(duì)了套式，沒(méi)有內(nèi)容也得不了分。

以上是我對(duì)本次同課異構(gòu)活動(dòng)的感悟。

第二篇：北師大高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

北師大高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

侯曉華 晉城市城區(qū)北石店鎮(zhèn)中學(xué)

七月盛夏，我隨城區(qū)進(jìn)修校的領(lǐng)導(dǎo)、老師赴北京北師大高級(jí)研修班培訓(xùn)，心情的激動(dòng)自不能言表，一周的時(shí)間，聆聽(tīng)了北師大專(zhuān)家、大師們的專(zhuān)題講座，更是獲益匪淺，想說(shuō)的、思考的千言萬(wàn)語(yǔ)難以表達(dá)，摘取幾點(diǎn)與大家分享。

一、大師之大的理解。

每位大師都是活生生的教科書(shū)。北師大的專(zhuān)家博學(xué)、個(gè)性、幽默、風(fēng)趣、相同而又不同。聆聽(tīng)他們的講座，就像參觀百花園，他們的異彩光芒讓我應(yīng)接不暇，他們談的是深刻的教育理念、教育現(xiàn)實(shí)及教育未來(lái)，話(huà)題嚴(yán)肅而新穎，聽(tīng)者愉悅而激動(dòng)，他們旁征博引，貫通中西、事例鮮活、現(xiàn)身說(shuō)法，個(gè)性而通俗，深入淺出的授課風(fēng)度烙在我的頭腦中，影響著教師們的神經(jīng)，這讓我再次領(lǐng)悟了，“大學(xué)乃大師之大，非大樓之大”的說(shuō)法，懂得了作為教師的研修、終生學(xué)習(xí)多么必要與重要。

二、師生關(guān)系的在理解

新時(shí)代師生關(guān)系的變化，我們?cè)缫讯炷茉敚舜闻嘤?xùn)，大師們的不同角度的詮釋?zhuān)屛业拇竽X系統(tǒng)又有了更新。“變教為導(dǎo)”“多了一把尺子，就多了一批好學(xué)生”“學(xué)校是犯錯(cuò)誤的地方，學(xué)生犯錯(cuò)誤事做自然的事”“教育最大的失敗就是把學(xué)習(xí)變成折磨”“教師講什么不重要，學(xué)生想什么很重要”“課堂就是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)”等等這些既文學(xué)而又哲學(xué)的理念讓我對(duì)“嚴(yán)肅、傳統(tǒng)、變革”中的師生關(guān)系有了全新的思考，更不要說(shuō)他們廣博的、中西的師生事例是怎樣震撼到了我。經(jīng)過(guò)這一周的熏陶，新時(shí)代的師生關(guān)系，教師扮演的角色在我現(xiàn)行思維體系中就是“導(dǎo)師、服務(wù)、引線(xiàn)、點(diǎn)亮、激勵(lì)、尊重、科學(xué)、藝術(shù)”等一些新理念的交匯。

三、教師講臺(tái)的理解

“講臺(tái)”是教師的飯碗，是教師生存的重要標(biāo)志，竟然有那么多的人能和教師搶飯碗，這對(duì)教師是怎樣的威脅。專(zhuān)家們?cè)谡勎磥?lái)信息技術(shù)環(huán)境下的未來(lái)教育是就給我們打了一劑預(yù)防針，在未來(lái)信息技術(shù)環(huán)境下，人人都可以在互聯(lián)上講課，學(xué)生可以選擇聽(tīng)最優(yōu)質(zhì)的課，最適合他們興趣的講課方式，“可汗學(xué)院”風(fēng)靡全球就是活生生的現(xiàn)實(shí)。作為教師，年齡可以增長(zhǎng)，智慧、學(xué)習(xí)能力，尤其是信息技術(shù)水平也不可以減弱，“飯碗”問(wèn)題大于天吶！

一周的培訓(xùn)，改變我的不僅僅是教育理念，而是世界觀、人生觀。一點(diǎn)都不夸張的說(shuō)，大師們對(duì)我的影響不僅止于教學(xué)，于家人、與社會(huì)、與世界都有了全新的認(rèn)識(shí)與理解。感謝進(jìn)修校，感謝北師大專(zhuān)家們賜予我的機(jī)會(huì)。

第三篇：北師大學(xué)習(xí)感悟

問(wèn)渠哪得清如許 為有源頭活水來(lái)

——北師大學(xué)習(xí)所悟

2012年7月，非常有幸參加了李滄區(qū)教體局和教師進(jìn)修學(xué)校組織的“小學(xué)副校級(jí)干部北師大全國(guó)中小學(xué)骨干校長(zhǎng)高級(jí)研修培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)，首先要感謝教體局的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)為我提供的這樣一次學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會(huì)，能聆聽(tīng)北師大的一流專(zhuān)家、教師的教誨，近距離地親近專(zhuān)家、教授，聆聽(tīng)報(bào)告，領(lǐng)略專(zhuān)家的風(fēng)采，不僅開(kāi)闊了我的眼界，更新了教育理念，也提升了自己的教育理論與實(shí)踐素養(yǎng)，這是我一直期盼的。

通過(guò)一個(gè)周的學(xué)習(xí)，讓我感觸不少，收獲頗多。專(zhuān)家的理論研究和實(shí)踐所思、所悟確有獨(dú)到之處，在分享其成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)我自覺(jué)不自覺(jué)得就會(huì)進(jìn)行自我反思和對(duì)比，結(jié)合工作的實(shí)際，辯證的去思考、學(xué)習(xí)和借鑒，相信經(jīng)過(guò)此行的理論學(xué)習(xí)回校后聯(lián)系工作實(shí)際，一定會(huì)提升的自己的管理、執(zhí)教水平。學(xué)習(xí)的意猶未盡中，可以說(shuō)我是帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲踏上歸途的，而這就像潺潺的“源源活水”，充實(shí)自己的心靈，也必將指引我不斷的汲取、反思、實(shí)踐和提高，現(xiàn)在讓我懷揣著感恩回顧這段幸福的成長(zhǎng)之旅，現(xiàn)將學(xué)習(xí)歸來(lái)幾點(diǎn)所思、所悟匯報(bào)如下。

一、心存向往，學(xué)入身心

作為研究教育的高等學(xué)府，北京師范大學(xué)一直是我心目中的圣地。而能聆聽(tīng)北師大的專(zhuān)家學(xué)者的講學(xué)是我特別期盼的，幾天里我確實(shí)品賞了幾道精神大餐。

為期5天的集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，有幸聆聽(tīng)了9位專(zhuān)家教授的精彩報(bào)告，在北師大給我們授課的老師，之所以受到我們這批學(xué)員的歡迎，很重要的一個(gè)原因就是，他們這些老師都有一個(gè)共性，那就是，他們都有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這些老師講起課來(lái)，引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，專(zhuān)業(yè)知識(shí)特別精深，他們或精辟獨(dú)到、或睿智深邃，讓學(xué)習(xí)的我更加如饑似渴，在認(rèn)真的聆聽(tīng)中心靈得到滋潤(rùn)，視野不斷開(kāi)闊，自我發(fā)展的意識(shí)更是不斷的增強(qiáng)。我在贊嘆專(zhuān)家們“洞察力之敏銳、邏輯之嚴(yán)密、積淀之深厚”之余，更覺(jué)得可貴之處在于，他們不僅在理論的道路上走得很遠(yuǎn)，而且與現(xiàn)實(shí)教育行為聯(lián)系緊密、分析深刻。每位教授不僅僅是無(wú)私的分享了寶貴的教育理念和教育智慧，結(jié)合實(shí)際與老師們共通，切實(shí)有效的提高了本次培訓(xùn)研修的針對(duì)性和實(shí)效性。正因?yàn)槿绱耍以诰囱雠c折服中認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心反思，相信，這也是我此行學(xué)習(xí)收獲大的基本。

二、不斷學(xué)習(xí)，聯(lián)系實(shí)際中反思、成長(zhǎng)

由于本次學(xué)習(xí)，我是帶著問(wèn)題前往，對(duì)于專(zhuān)家的講課提前有所預(yù)設(shè)，結(jié)合自己學(xué)校的發(fā)展和參與學(xué)校管理、文化建設(shè)、團(tuán)隊(duì)打造的過(guò)程中有所思，本次學(xué)習(xí)我就著重就幾個(gè)方面談一下自己的部分收獲。

在聽(tīng)了廖文勝校長(zhǎng)的《學(xué)校團(tuán)隊(duì)管理與校園文化建設(shè)》后，結(jié)合在參與東川路小學(xué)“綠蘊(yùn)東川”品牌建設(shè)過(guò)程中的實(shí)際我也進(jìn)行了思考，文化引領(lǐng)是建設(shè)和諧可持續(xù)發(fā)展的學(xué)校必經(jīng)之路。

學(xué)校管理的最高境界是文化管理，學(xué)校文化是學(xué)校建設(shè)的一個(gè)基礎(chǔ)要素，是構(gòu)建和諧校園的重要組成部分，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

作為一名教育者、管理者，我總在問(wèn)自己，應(yīng)該追求怎樣的教育，帶著這樣的疑問(wèn)，我認(rèn)真聆聽(tīng)了廖校長(zhǎng)的分享。辦學(xué)有方、精明能干的廖校長(zhǎng)沉穩(wěn)務(wù)實(shí)、閱歷豐富，他從一線(xiàn)教師踏踏實(shí)實(shí)干起，憑著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，憑著對(duì)教育教學(xué)的細(xì)致研究，憑著永無(wú)止境的學(xué)習(xí)，以自己優(yōu)秀的才干逐步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的，透過(guò)他們，我看到了一位優(yōu)秀教師、出色教育領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)學(xué)校教育的那份執(zhí)著，我感受到，他對(duì)自己職業(yè)深深的熱愛(ài)，只有對(duì)教育懷有強(qiáng)烈職業(yè)追求的人，才會(huì)締造出不平凡的教育事業(yè)。

廖校長(zhǎng)以自己的親身經(jīng)歷給我們上了一堂生動(dòng)的教育體驗(yàn)課：要在追求怎樣的教育，創(chuàng)建怎樣的學(xué)校，現(xiàn)在結(jié)合東川路小學(xué)的學(xué)校文化建設(shè)和專(zhuān)家教授們的觀點(diǎn)，淺談一下自己對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

（一）學(xué)校文化，引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展

學(xué)校文化，是一種特殊的文化，它既有人文特征，又有教育特征，它是一個(gè)學(xué)校長(zhǎng)期傳承下來(lái)的思想觀念、學(xué)術(shù)精神、價(jià)值觀、人文傳統(tǒng)、制度建設(shè)等精神素質(zhì)和校園各項(xiàng)物質(zhì)建設(shè)素質(zhì)的總和。所以學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作環(huán)境，無(wú)不是學(xué)校文化的體現(xiàn)。我們要進(jìn)一步提升學(xué)校的文化品位，讓學(xué)校成為富有文化氣息的場(chǎng)所，真正做到“以德化人、以情感人、以體健人”。努力建設(shè)學(xué)校的校園文化，形成積極、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、寬容、誠(chéng)信、明禮、健康的文化氛圍，應(yīng)該成為學(xué)校管理者的不懈追求。要讓正確的、先進(jìn)的文化感染師生，引領(lǐng)師生。

學(xué)校文化是學(xué)校個(gè)性和特色的溫床，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。首先要找出學(xué)校的辦學(xué)特色，提出學(xué)校的教育理念，最主要的是提煉出特色的核心價(jià)值觀。很慶幸我們學(xué)校在管理層的帶領(lǐng)下、在全校教師的共同參與中已經(jīng)建立了一系列的學(xué)校文化，這些鮮明的學(xué)校文化起到了良好的導(dǎo)向作用，凝聚和激勵(lì)全校師生積極進(jìn)取，是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的力量源泉。我們學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)無(wú)不在激勵(lì)師生追求生命、個(gè)性、和諧的全發(fā)面發(fā)展，這一宗旨也體現(xiàn)在東川的校園文化建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè)等方方面面。

（二）以人為本，引領(lǐng)學(xué)校和諧發(fā)展

以人為本，和諧發(fā)展。注重學(xué)校的德育建設(shè)，把道德能力的培養(yǎng)作為德育教育的重要追求，把習(xí)慣養(yǎng)成當(dāng)作道德教育的重點(diǎn)。

孩子的心靈是一塊奇妙的土地，看你播下什么樣的種子。“以人為本”的教育，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的德，廖校長(zhǎng)說(shuō)：“我們要把道德、真誠(chéng)、善良和美好習(xí)慣的種子種在學(xué)生的心上。”學(xué)生良好行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是我校德育工作的重中之重，通過(guò)我們的教育，以智慧啟迪學(xué)生的智慧，以教育激活學(xué)生的潛能，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生終身全面發(fā)展，最后開(kāi)花結(jié)果。

良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生將終生受益，而且裨益于社會(huì)。我校將學(xué)生要養(yǎng)成的良好習(xí)慣細(xì)致化，設(shè)計(jì)并開(kāi)展實(shí)施“好習(xí)慣月月行”活動(dòng)，從文明禮儀到學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)的細(xì)微入手，使學(xué)生形成的文明習(xí)慣

“以德育人”“和諧課堂”都需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地認(rèn)識(shí)學(xué)生、研究學(xué)生，研究每一個(gè)教育現(xiàn)象，積極探索出適應(yīng)學(xué)生心理年齡和具有實(shí)踐性、自主性、開(kāi)放性的德育新路子。事物總是在變化發(fā)展的，我們要不斷研究新時(shí)期學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展德育活動(dòng)，回歸教育的本質(zhì)，讓我們的教育行為朝著更加貼近學(xué)生發(fā)展的方向發(fā)展。讓每一個(gè)學(xué)生在文化環(huán)境的熏陶中，在“生命、個(gè)性、和諧”的教育中健康成長(zhǎng)，讓學(xué)生的道德素質(zhì)在潛移默化中得到提升。

（三）精細(xì)化管理，引領(lǐng)學(xué)校有序穩(wěn)定發(fā)展

學(xué)校精細(xì)化管理首先落實(shí)在規(guī)范化管理，它要求我們?cè)谌粘９ぷ髦凶ズ贸Ｒ?guī)，抓嚴(yán)細(xì)節(jié)，抓實(shí)過(guò)程，堅(jiān)持不懈，持之以恒；它要求工作的每一個(gè)步驟都要精心，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要精細(xì)，每一項(xiàng)工作都是精品。我校在精細(xì)化管理的過(guò)程中從始至終貫穿的是對(duì)教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，貫穿以學(xué)生為本的理念，以“PDCA”管理模式經(jīng)營(yíng)一切管理細(xì)節(jié)，“過(guò)程好結(jié)果一定好”、“人是對(duì)的，背后的世界就一定是對(duì)的”等教育思想已滲透在教師的一言一行和每節(jié)課中，更落實(shí)到學(xué)校的各項(xiàng)工作和活動(dòng)之中。

在科學(xué)細(xì)致的管理下，領(lǐng)導(dǎo)沉心辦教育，老師潛心忙教學(xué)，學(xué)生們靜心把書(shū)念，學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)有序完成，順利實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)校管理績(jī)效的提高，保證學(xué)校始終沿著正確的方向穩(wěn)步發(fā)展。

（四）打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，集團(tuán)隊(duì)合力，提高管理執(zhí)行力

21世紀(jì)，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)至上的時(shí)代，建設(shè)具有創(chuàng)造精神和研究能力的高效教師團(tuán)隊(duì)是創(chuàng)建和諧學(xué)校文化的必經(jīng)之路，也是學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本保證。

在廖校長(zhǎng)的講座中我震撼于他闡述團(tuán)隊(duì)的智慧與創(chuàng)造力的巨大能量，也深深的意識(shí)到了每個(gè)人的潛能也必將在團(tuán)隊(duì)合作中、在集體智慧的碰撞中一次次得到釋放。

東川路小學(xué)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)也在經(jīng)歷這樣一個(gè)創(chuàng)建中不斷的提高管理的實(shí)效的過(guò)程，首先便是創(chuàng)設(shè)一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)大家共同研定并不斷位置努力的目標(biāo)。目標(biāo)是一面旗幟、一盞明燈，它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力、去拼搏，直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。而目標(biāo)的制定必須要讓團(tuán)隊(duì)成員統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)，明確努力的方向，這樣才能形成符合團(tuán)隊(duì)發(fā)展要求的正確的目標(biāo)。

當(dāng)然，任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，那必將是一盤(pán)散沙。在每個(gè)團(tuán)隊(duì)中，首領(lǐng)是精神、是靈魂，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵和希望，起著總攬全局的決定性作用。

總而言之，團(tuán)隊(duì)是教師職業(yè)成長(zhǎng)、學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力基礎(chǔ)，也是創(chuàng)建文明和諧園的保障支柱。幾年來(lái)，我校注重建設(shè)教師團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)設(shè)“學(xué)科首席教師”團(tuán)隊(duì)，“小荷初長(zhǎng)成”的年輕教師團(tuán)隊(duì)??各團(tuán)隊(duì)的教師目標(biāo)明確、各負(fù)其責(zé)，在不斷的豐實(shí)的活動(dòng)中提高師德修養(yǎng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，依靠共同的目標(biāo)，人文化的管理，有效的溝通，我校教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)工作也呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，極大地促進(jìn)了我校各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。

（五）不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)

短短五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，十幾位專(zhuān)家學(xué)者深厚的文化底蘊(yùn)、淵博的學(xué)識(shí)給我留下了深刻印象；我深切地認(rèn)識(shí)到了與他們的差距，意識(shí)到加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的必要性和緊迫性。廖校長(zhǎng)提到要“讀好書(shū)”，“交高人”，從書(shū)中去獲得解決問(wèn)題的方法，正如他所說(shuō)的“半部論語(yǔ)治天下”，只有多讀書(shū)，才能提高一個(gè)人的素養(yǎng)，才能獲得內(nèi)心真正的平靜，才能真正用心去工作。遠(yuǎn)離性格偏激的人，真正把善良、真誠(chéng)種在學(xué)生的心里。廖文勝校長(zhǎng)還特別強(qiáng)調(diào)“一個(gè)人假如沒(méi)有書(shū)的滋養(yǎng)，不會(huì)走太遠(yuǎn)”，深厚的文化底蘊(yùn)對(duì)一個(gè)人的影響，對(duì)一個(gè)學(xué)校的影響乃至對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響。反觀自己，需要學(xué)習(xí)的東西很多,多讀書(shū)學(xué)習(xí)，多練筆反思，激活自己的智慧，提高自身修養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)；從學(xué)生生活中去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)，激活他們的智慧，讓他們每個(gè)人都能得到全面的發(fā)展。

專(zhuān)家們的理論與實(shí)踐的引導(dǎo)都讓我在不斷的思考自己的工作不足和努力的方向，也許我們距離專(zhuān)家們提及的要求相差甚遠(yuǎn)，但反思和踐行一定會(huì)讓我們縮短差距，讓本次學(xué)習(xí)的精髓惠及我工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而這，便像絲絲活水，潤(rùn)及心靈且孜孜不斷。

北師大學(xué)習(xí)之旅雖然非常的短暫，但對(duì)我的影響卻是永久的，不僅收獲多，而且啟發(fā)大，感受深。深感自己水平不足，對(duì)中外教育認(rèn)識(shí)的膚淺和孤陋，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實(shí)自我勢(shì)在必行，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，使自我真正在“知”的基礎(chǔ)上，達(dá)到“行”的效果。

在這里我要再一次感謝提供給我本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的區(qū)教體局、進(jìn)修學(xué)校和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，這次培訓(xùn)的經(jīng)歷將會(huì)成為我成長(zhǎng)道路上一個(gè)重要的里程碑。回到自己的工作崗位之后，我將反復(fù)地思索本次的培訓(xùn)，將培訓(xùn)所學(xué)運(yùn)用到工作之中，不僅要善于汲取，更要智慧踐行，實(shí)現(xiàn)自己從“他主型”到“自主型”，從“教書(shū)匠”到“教育家型教師”的轉(zhuǎn)變，為提高本校各方面工作上一個(gè)新臺(tái)階做出自己的貢獻(xiàn)，也為李滄區(qū)教育科學(xué)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

第四篇：學(xué)習(xí)高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)感悟

學(xué)習(xí)高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)感悟

這一學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《高級(jí)財(cái)務(wù)管理》，這是我們會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修課。從名字上看可能覺(jué)得這是一門(mén)枯燥乏味又難懂的課，但是事實(shí)正好相反，老師通過(guò)列舉案例結(jié)合cpa的知識(shí)讓我們來(lái)掌握這門(mén)課。每一個(gè)案例涉及一塊課本的內(nèi)容，這種形式對(duì)我們而言是新穎和好奇的，能使我們主動(dòng)地想了解各個(gè)案例“故事”，從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)尋找，是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)中的一門(mén)較難的課程，學(xué)習(xí)它需要有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)才行，這門(mén)課程的業(yè)務(wù)性很強(qiáng)，而且很深入，主要內(nèi)容是會(huì)計(jì)處理的各種業(yè)務(wù)方法，包括企業(yè)合并，期貨會(huì)計(jì)，集團(tuán)內(nèi)部交易的會(huì)計(jì)處理，外幣報(bào)表折算，所得稅會(huì)計(jì)和破產(chǎn)清算會(huì)計(jì)等幾部分。

對(duì)有一定會(huì)計(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，初學(xué)高財(cái)時(shí)可能感到好奇，但更多的感覺(jué)是難學(xué)和有點(diǎn)枯燥，以前學(xué)的如基礎(chǔ)會(huì)計(jì)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)都是會(huì)計(jì)的基本內(nèi)容，較好理解和把握，但高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中很多知識(shí)打破了原來(lái)的會(huì)計(jì)基本假設(shè)，需要以一種新的思維去理解，而且不同的章節(jié)之間關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)，如所得稅會(huì)計(jì)中對(duì)賬面價(jià)值和計(jì)稅基礎(chǔ)的理解和區(qū)分在很多章節(jié)中都有用到，而長(zhǎng)期股權(quán)投資和企業(yè)合并這兩部分內(nèi)容在學(xué)的過(guò)程中需要對(duì)比著理解，不然很容易混淆。

通過(guò)以前的學(xué)習(xí)，我對(duì)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)，中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，成本會(huì)計(jì)等課程已經(jīng)有了比較清晰的認(rèn)識(shí)。基礎(chǔ)會(huì)計(jì)，中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)還主要是做會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)性工作，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)主要是對(duì)財(cái)務(wù)狀況進(jìn)行分析，向使用者提供有用的決策會(huì)計(jì)信息的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，它是中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展和延伸，監(jiān)督核算一般財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中不常見(jiàn)或者未出現(xiàn)的特殊經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的后續(xù)課程，與專(zhuān)科會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的其他專(zhuān)業(yè)課，如中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理等課程相比，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)更具有超前性、理論性、技術(shù)性等特點(diǎn)，所涉及的其它學(xué)科知識(shí)很多。所以說(shuō)，要掌握好高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的理論與方法，一定要對(duì)上述會(huì)計(jì)專(zhuān)科的相應(yīng)先修課程的內(nèi)容有基本的理解和把握，特別是中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程的有關(guān)理論知識(shí)。不具備相應(yīng)的專(zhuān)科會(huì)計(jì)學(xué)科知識(shí)，很難理解和掌握高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程內(nèi)容。高財(cái)與初級(jí)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)同屬于會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的框架內(nèi)，三者之間是有聯(lián)系的。高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)解決的問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的對(duì)外報(bào)告問(wèn)題。也就是說(shuō)，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的目標(biāo)是一致的，都是向企業(yè)外部投資者、債權(quán)人以及其他與企業(yè)有利害關(guān)系的人提供有關(guān)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)情況和經(jīng)營(yíng)成果的信息，以滿(mǎn)足他們的決策對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的需求。

但是這門(mén)課程的業(yè)務(wù)性很強(qiáng)，而且很深入，主要內(nèi)容是會(huì)計(jì)處理的各種業(yè)務(wù)方法，包括企業(yè)合并會(huì)計(jì)，合并財(cái)務(wù)報(bào)表會(huì)計(jì)，外幣報(bào)表會(huì)計(jì)，所得稅會(huì)計(jì)等幾部分。高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)給我映像最深的就是，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)要針對(duì)一些特殊組織的會(huì)計(jì)問(wèn)題，如合伙會(huì)計(jì)、政府和非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)，以及一些特殊經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，如企業(yè)破產(chǎn)、遺產(chǎn)與信托會(huì)計(jì)等問(wèn)題進(jìn)行講解。此外，一些高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中還會(huì)將一些該領(lǐng)域中的前沿問(wèn)題納入體系中來(lái)，比如人力資源會(huì)計(jì)、綠色會(huì)計(jì)（又稱(chēng)環(huán)境會(huì)計(jì)）、社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)等。這是因?yàn)楦呒?jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)本身帶有一些研究的意味，也是與初級(jí)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)最不同的地方。如果將會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)體系看作一個(gè)金字塔的話(huà)，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)無(wú)疑是它的塔尖，它需要以基礎(chǔ)會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，管理會(huì)計(jì)以及成本會(huì)計(jì)等做基礎(chǔ)，所以我們要學(xué)好這些基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)知識(shí)，但同時(shí)高財(cái)又比這些學(xué)科更難，位置更高，這需要我們學(xué)習(xí)高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)時(shí)進(jìn)行深入思考和研究，并結(jié)合案例和期刊文獻(xiàn)資料等以求更好的理解和掌握。

高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)“高級(jí)”二字的含義，既表明了這門(mén)課程的層次和難度，也說(shuō)明了這門(mén)課程所涵蓋的內(nèi)容。高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的“難”，體現(xiàn)在它包括了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的四大難點(diǎn)：合并會(huì)計(jì)、外幣報(bào)表折算、物價(jià)變動(dòng)會(huì)計(jì)和衍生金融工具會(huì)計(jì)。高財(cái)與初級(jí)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)同屬于會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的框架內(nèi)，三者之間是有聯(lián)系的。高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)解決的問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的對(duì)外報(bào)告問(wèn)題。也就是說(shuō)，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的目標(biāo)是一致的，都是向企業(yè)外部投資者、債權(quán)人以及其他與企業(yè)有利害關(guān)系的人提供有關(guān)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)情況和經(jīng)營(yíng)成果的信息，以滿(mǎn)足他們的決策對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的需求。但是這門(mén)課程的業(yè)務(wù)性很強(qiáng)，而且很深入，主要內(nèi)容是會(huì)計(jì)處理的各種業(yè)務(wù)方法，包括企業(yè)合并會(huì)計(jì)，合并財(cái)務(wù)報(bào)表會(huì)計(jì)，外幣報(bào)表會(huì)計(jì)，所得稅會(huì)計(jì)等幾部分。另一方面，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)還包括初中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中所未能涉及的一些特殊內(nèi)容，因?yàn)樵跁?huì)計(jì)學(xué)原理中，主要講述的是記賬的基本程序，中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中介紹的則是以工商業(yè)為對(duì)象如何編制其通用財(cái)務(wù)報(bào)告，而高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)則要針對(duì)一些特殊組織的會(huì)計(jì)問(wèn)題，如合伙會(huì)計(jì)、政府和非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)，以及一些特殊經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，如企業(yè)破產(chǎn)、遺產(chǎn)與信托會(huì)計(jì)等問(wèn)題進(jìn)行講解。此外，一些高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中還會(huì)將一些該領(lǐng)域中的前沿問(wèn)題納入體系中來(lái)，比如人力資源會(huì)計(jì)、綠色會(huì)計(jì)（又稱(chēng)環(huán)境會(huì)計(jì)）、社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)等。這也是因?yàn)楦呒?jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)本身帶有一些研究的意味。也是與初級(jí)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)最不同的地方。

（一）高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)屬于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)范疇。高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)解決的問(wèn)題仍然是經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的對(duì)外報(bào)告問(wèn)題。也就是說(shuō)，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的目標(biāo)是一致的，都是向企業(yè)外部投資者、債權(quán)人以及其他與企業(yè)有利害關(guān)系的人提供有關(guān)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)情況和經(jīng)營(yíng)成果的信息，以滿(mǎn)足他們的決策對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的需求。2.高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)處理的是企業(yè)面臨的特殊事項(xiàng)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)對(duì)象以?xún)?nèi)的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)可分為一般事項(xiàng)和特殊事項(xiàng)。一般事項(xiàng)和特殊事項(xiàng)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是其發(fā)生的頻律。一般事項(xiàng)屬于企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的經(jīng)常性事項(xiàng)，如固定資產(chǎn)、存貨、投資、應(yīng)收款項(xiàng)、應(yīng)付款項(xiàng)的會(huì)計(jì)核算；

特殊事項(xiàng)是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)的某一特定階段或某一特定條件下出現(xiàn)的事項(xiàng)，如公司在頻臨破產(chǎn)狀態(tài)下進(jìn)行的清算或重組事項(xiàng)；跨國(guó)經(jīng)營(yíng)情況下的外幣報(bào)表折算，等等。

（三）高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所依據(jù)的理論和采用的方法是對(duì)原有財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論與方法的修正。在中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所論及的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征、會(huì)計(jì)確認(rèn)及計(jì)量原則等理論問(wèn)題中，都嚴(yán)格遵循四項(xiàng)基本會(huì)計(jì)假設(shè)。當(dāng)會(huì)計(jì)所處的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生變化而出現(xiàn)突破四項(xiàng)基本假設(shè)的特殊會(huì)計(jì)事項(xiàng)時(shí)，產(chǎn)生了高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)。會(huì)計(jì)假設(shè)的松動(dòng)必然引起以四項(xiàng)假設(shè)為基礎(chǔ)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論與方法發(fā)生相應(yīng)的變化。例如，當(dāng)原會(huì)計(jì)實(shí)體無(wú)法持續(xù)其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)，破產(chǎn)清算會(huì)計(jì)理論與方法則應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)物價(jià)波動(dòng)沖擊著貨幣計(jì)價(jià)假設(shè)中隱含的幣值穩(wěn)定假設(shè)時(shí)，人們必然要尋求新的會(huì)計(jì)模式替代“歷史成本”會(huì)計(jì)模式。

在學(xué)習(xí)這門(mén)課的過(guò)程中需要結(jié)合參考以前的教材，同時(shí)選學(xué)一些參考資料，以及相關(guān)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度以加深對(duì)教材基本內(nèi)容的理解。對(duì)于一些與實(shí)踐聯(lián)系較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)盡量與老師進(jìn)行有關(guān)方面探討。會(huì)計(jì)是一門(mén)技術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科，一般的學(xué)生即使以前有過(guò)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，但大多數(shù)人在實(shí)習(xí)時(shí)也幾乎接觸不到有關(guān)高級(jí)會(huì)計(jì)的東西，因?yàn)楹芏嗥髽I(yè)的會(huì)計(jì)還做不到這點(diǎn)，只是停留在一般會(huì)計(jì)的層面，而我們的老師很多都曾經(jīng)在大公司做過(guò)財(cái)務(wù)，有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因而對(duì)高財(cái)中的理論知識(shí)也有著更好的理解，并且熟悉這些知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用，所以和老師經(jīng)常探討是非常必要的，作為一個(gè)審計(jì)學(xué)生，我想我們不能僅停留在被動(dòng)的接受老師所教知識(shí)的層面上，而應(yīng)該對(duì)一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題進(jìn)行思考和研究，對(duì)財(cái)務(wù)在實(shí)踐中存在的問(wèn)題以及會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中的相關(guān)制度有自己的看法和理解，善于并樂(lè)于與老師和同學(xué)探討，形成自己的想法和觀點(diǎn)。

高財(cái)，它之所以叫“高財(cái)”，必定有它高的地方，無(wú)論在知識(shí)層面上還是在深度難度上，而且越是有深度，越是與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)（如長(zhǎng)期股權(quán)投資，外幣折算等）往往越有需要探討和爭(zhēng)論的東西。對(duì)于準(zhǔn)則中規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)不僅要知道它是什么，而且要去思考為什么這樣規(guī)定，財(cái)政部這樣規(guī)定對(duì)哪些群體有利，對(duì)哪些相關(guān)者不利等等，這些都是我們應(yīng)該去思考和探討的地方，當(dāng)然作為一個(gè)學(xué)生，我們更多掌握的是理論上的知識(shí)，而會(huì)計(jì)在很大程度上需要在實(shí)際中去操作，需要經(jīng)驗(yàn)，因此我們也可以盡量利用假期時(shí)間去爭(zhēng)取一些實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，在做具體業(yè)務(wù)的過(guò)程中去體會(huì)和感悟課堂上學(xué)的高財(cái)?shù)膽?yīng)用，并且對(duì)在實(shí)際中與所學(xué)的知識(shí)不符的地方進(jìn)行思考和總結(jié)。

同時(shí)在學(xué)習(xí)高財(cái)?shù)倪^(guò)程中，可以參考一些國(guó)際上大公司的有代表性的案例，將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于這些公司的案例的分析，從而做到理論和實(shí)際的結(jié)合。會(huì)計(jì)作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)，有它自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系，如果將這個(gè)專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)部分看作一個(gè)金字塔的話(huà)，高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)無(wú)疑是它的塔尖，它需要以基礎(chǔ)會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，管理會(huì)計(jì)以及成本會(huì)計(jì)等做基礎(chǔ)，所以我們要學(xué)好這些基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)知識(shí)，但同時(shí)它又高于它們，難于它們，這需要我們進(jìn)行深入思考和研究，并結(jié)合案例和期刊文獻(xiàn)資料等以求更好的理解和掌握。

作為一名會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，如果以后真正走入會(huì)計(jì)這一工作崗位，在企業(yè)日常的會(huì)計(jì)工作中，對(duì)具體經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)只掌握基本的會(huì)計(jì)處理方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須通過(guò)對(duì)其他課程的學(xué)習(xí)，理論結(jié)合實(shí)際，分析運(yùn)用相關(guān)的制度和政策才能把財(cái)務(wù)工作做得更好。

第五篇：中小學(xué)體育骨干教師北師大高級(jí)研修總結(jié)

且教且學(xué)且思

——中小學(xué)體育骨干教師北師大高級(jí)研修總結(jié)

研修地點(diǎn)：北京師范大學(xué) 研修時(shí)間：2015.3.22-2015.4.1 研修班級(jí)：中小學(xué)體育骨干教師班 單位全稱(chēng)：

# 學(xué)員姓名:#### 學(xué)號(hào)：#####

且教且學(xué)且思

——中小學(xué)體育骨干教師北師大高級(jí)研修總結(jié)

白駒過(guò)隙，為期十天的高級(jí)研修在一節(jié)節(jié)令人震撼的講解中結(jié)束了，回首這期間的酸甜苦辣，頗豐收獲的同時(shí)也感慨萬(wàn)千??

首先非常感謝孝義市教育局、局領(lǐng)導(dǎo)能夠?yàn)槲覀兲峁┻@次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，真的非常高興能在剛參加工作不久就有這么難得的一次機(jī)會(huì)。三月末，北方還沒(méi)有完全接納這個(gè)這美麗的春天，我們一行百余人來(lái)到北師大參加骨干教師高級(jí)研修，短短的十天時(shí)間聆聽(tīng)了十幾位專(zhuān)家教授不同風(fēng)格的精彩報(bào)告，收獲很大。可以說(shuō)，每一天都聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。盡管時(shí)間短暫，但我受益匪淺，感想頗深。這次研修不僅讓我們收獲大量的知識(shí)和理念，更重要的，它讓我們深切體驗(yàn)到：學(xué)習(xí)，對(duì)于老師是多么重要。學(xué)習(xí)，對(duì)于做一個(gè)有品位的教師，做有品質(zhì)的教育，是多么重要。研修培訓(xùn)的價(jià)值不僅在于讓我們感到學(xué)到了多少知識(shí)、更新了多少理念，更重要的是在一節(jié)節(jié)講課中帶給我們強(qiáng)烈的情緒感染與深刻的理念引領(lǐng)，在一次次的感悟中進(jìn)一步了解和掌握新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，感悟到教師的使命與素質(zhì)的提高的緊迫性、感悟到作為一名教師，在我們的職業(yè)生涯中欠缺的東西太多了。

李玉璽老師一如既往的語(yǔ)出驚人，在開(kāi)幕式上有這么一句話(huà)：“立德樹(shù)人先樹(shù)己，教師應(yīng)該自己先成為沃土，因?yàn)楹⒆觽兘心阋宦暲蠋煛彼查g令我熱血沸騰，把學(xué)生稱(chēng)之為孩子們，可見(jiàn)老師對(duì)于學(xué)生的那種愛(ài)，而李老師自豪的語(yǔ)氣讓我感到，“老師”是一個(gè)多么崇高的稱(chēng)畏、一個(gè)多么光輝的職業(yè)！

##中學(xué)校 ## 對(duì)于此次高級(jí)研修，最令我欣喜的應(yīng)該首先就是當(dāng)今大形勢(shì)下的校園足球，咱們孝義市也在如火如荼的開(kāi)展校園足球，我本人也參與過(guò)幾次會(huì)議與培訓(xùn)，但是始終不是很明白，什么叫做校園足球，應(yīng)該如何開(kāi)展，開(kāi)展起來(lái)又應(yīng)該如何運(yùn)作。此次通過(guò)毛院長(zhǎng)風(fēng)趣幽默的講解，我認(rèn)清了當(dāng)前校園足球的發(fā)展形勢(shì)和最終目標(biāo)，而且通過(guò)兩個(gè)圖形：金字塔和矩形，形象生動(dòng)的講解了校園足球的概念，特別值得一提的是，一個(gè)簡(jiǎn)單的矩形解決了中小學(xué)體育教師在校園足球開(kāi)展過(guò)程最大的一個(gè)問(wèn)題：指明了文化課學(xué)習(xí)和足球訓(xùn)練的時(shí)間比重關(guān)系，那么我就在想，結(jié)合咱們孝義市的實(shí)際情況，能不能將這個(gè)金字塔模式運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)模式中呢？比如籃球和武術(shù)等，我是一名中學(xué)體育教師，在教學(xué)過(guò)程中就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)我準(zhǔn)備進(jìn)行這些內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中學(xué)大綱很難進(jìn)行，因?yàn)閷W(xué)生們就這些內(nèi)容的基礎(chǔ)比較薄弱，甚至是零基礎(chǔ)，針對(duì)這種情況，我就在想足球金字塔是從頂端吸引從而帶動(dòng)，但是實(shí)施起來(lái)同樣是要從下而上去輸送人才，如果將此金字塔運(yùn)用到教學(xué)中去，從小就能跟上大綱要求，每個(gè)階段都能夠有所收獲，那么小學(xué)、初中、高中到大學(xué)慢慢就會(huì)養(yǎng)成很好的體育鍛煉習(xí)慣，因?yàn)轶w育追求的是終身意識(shí)。

其次就是作為教師的素養(yǎng)與擔(dān)當(dāng)，像黃虹老師、索玉華老師等一線(xiàn)教師的講解，通俗易懂，特別接地氣，為我們同是一線(xiàn)的老師提供了許多理論和實(shí)踐的幫助。黃虹老師慷慨贈(zèng)書(shū)，而且為我們呈現(xiàn)了一堂無(wú)論是從技術(shù)還是素養(yǎng)上都無(wú)可挑剔的體育課；索老師----56歲的女老師，為了形象直觀的給我們講解，身體力行，親自做示范，肩肘倒立、跨欄技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)而有范。再有就是袁教授，75歲高齡，盡管專(zhuān)門(mén)安排了椅子，卻也沒(méi)怎么座，站在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)的講了三個(gè)小時(shí)，讓我們看到了一位知識(shí)長(zhǎng)者的責(zé)任與素養(yǎng)。最后我想說(shuō)的是除去他們專(zhuān)業(yè)講解內(nèi)容對(duì)我的幫助外，這幾位教授本身的生活態(tài)度和教學(xué)態(tài)度就將體育精神詮釋的淋漓盡致，對(duì)我以后的人生價(jià)值觀將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

這是一個(gè)超速的信息時(shí)代，據(jù)統(tǒng)計(jì)《紐約時(shí)報(bào)》一周報(bào)道的信息量比十八世紀(jì)一個(gè)人一生接觸的信息總量還要多。世界唯一不變的就是一切都在變。應(yīng)對(duì)不確定的最好辦法---終生學(xué)習(xí)、終生發(fā)展、終生適應(yīng)。無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，“傳道，授業(yè)，解惑”始終是歷史賦予教師的神圣使命。教師的職業(yè)是特殊的職業(yè)，教師的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的前提，教師的成長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)的前提，教師的優(yōu)質(zhì)是一所學(xué)校實(shí)施優(yōu)質(zhì)教育的前提，如果還停留在用已有的知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)存問(wèn)題，無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致工作效率的偏低甚至是問(wèn)題難以解決。不要拒絕任何知識(shí)，學(xué)習(xí)是為了豐厚教師的積累，一個(gè)教師積累的厚度和深度，決定了他職業(yè)生涯的長(zhǎng)度和寬度。

參觀考察八一中學(xué)帶給我們的更是震撼和觸動(dòng)，先進(jìn)的辦學(xué)理念，一流的辦學(xué)設(shè)施，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，教育手段的信息化，無(wú)不在對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)，也提出了新的要求，新時(shí)代的教師必須樹(shù)立終身教育思想和終身學(xué)習(xí)的理念，必須改變習(xí)以為常的、舊的教育教學(xué)方式，樹(shù)立新的學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，知識(shí)不斷更新，學(xué)生在學(xué)校獲取的知識(shí)、技能不可能滿(mǎn)足學(xué)生終生的需要。因此，學(xué)校教育的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握不斷獲取知識(shí)、加工信息的能力，保持強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生終身受益。

然后就是楚江亭教授的報(bào)告，“中西結(jié)合”、深入淺出，幽默詼諧，生動(dòng)形象，精彩紛呈。楚教授的講座，雖然理論層次高，但并不令人感到乏味。他的授課方式別具一格，氛圍創(chuàng)設(shè)寬松愉悅，授課語(yǔ)言機(jī)智幽默，整個(gè)講座輕松愉快，歡樂(lè)地笑聲不斷，讓大家如沐春風(fēng)，深深地被楚教授的幽默睿智以及他獨(dú)特的語(yǔ)言魅力所感染。聆聽(tīng)楚教授的講課純屬一種享受，無(wú)比樂(lè)趣，同時(shí)也讓我感感覺(jué)到楚教授的才氣橫溢和非凡氣質(zhì)。在楚教授身上中方文化和西方文化，知性和理性，現(xiàn)實(shí)和浪漫達(dá)到了完美的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了“大家”的風(fēng)范。

楚教授講的“精致編碼與學(xué)生培養(yǎng)”給我的印象很深刻。伯恩斯坦說(shuō)：“家庭文化決定著一個(gè)兒童的思維方式，思維方式又決定著該兒童的語(yǔ)言，由此影響獐在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)。”原來(lái)，所謂的“精制編碼”就是父母為孩子提供的精制的家庭文化。楚教授講的精致文化編碼，其實(shí)就是良好的文化背景及其傳輸。楚教授用梁?jiǎn)⒊患胰说木薮蟪删停f(shuō)明了精致文化編碼的意義。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)孩子都有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，個(gè)個(gè)成才，涌現(xiàn)出了三位院士，可謂是滿(mǎn)門(mén)俊秀，薪火相傳。其實(shí)，關(guān)于梁?jiǎn)⒊募彝ナ罚乙郧耙灿幸欢ǖ牧私猓菦](méi)有想到的是這與他們家族的家庭教育有這樣緊密的聯(lián)系，真想找來(lái)梁?jiǎn)⒊募視?shū)看看。聽(tīng)了楚教授所講的實(shí)例，再聯(lián)想身邊的現(xiàn)實(shí)，我們不能不承認(rèn)文化編碼的優(yōu)劣對(duì)人的成長(zhǎng)帶來(lái)的巨大影響。聽(tīng)著的時(shí)候，我不由地想，這也給我們每位為人師者提出了一個(gè)重要任務(wù)：在學(xué)生的成長(zhǎng)中，我們要給他們提供精致文化編碼，讓他們?cè)跐撘颇膬?yōu)良的教育環(huán)境中和諧健康的成長(zhǎng)。如果我們用精致的編碼引導(dǎo)學(xué)生，教師，學(xué)生，教學(xué)，形成精致編碼的傳輸網(wǎng)，學(xué)生們何愁不能形成高貴的氣質(zhì)、高尚的思想、高超的才干。最后，我想提到的一點(diǎn)是體育教師必須掌握一些常見(jiàn)運(yùn)動(dòng)損傷的正確預(yù)防方法和損傷后的應(yīng)急方法。體育課運(yùn)動(dòng)損傷不可避免，但是我們可以通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)將這種概率盡量降低，并且外發(fā)生后可以避免二次傷害，很簡(jiǎn)單的例子：扭腳，應(yīng)急應(yīng)該是冷敷、熱敷，只是時(shí)間和順序的問(wèn)題，如果弄錯(cuò)了，你就不如不做！

總有一種信仰讓我們充滿(mǎn)力量，總有一種力量讓我們奮力向前，聆聽(tīng)專(zhuān)家教誨，感受職業(yè)幸福，學(xué)習(xí)使我們更近一步的認(rèn)識(shí)自己，反思自己，學(xué)習(xí)讓我們從中獲得的對(duì)職業(yè)價(jià)值的理解，對(duì)職業(yè)幸福的感悟，讓我們懂得了我們的課堂不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞和技藝的習(xí)得，而應(yīng)該有更多的人文氣息，使我們的課堂多一些智慧和靈動(dòng)，讓教育真正成為“人格心靈的喚醒”。

前行的路上總有一些事一些人感動(dòng)著我們，影響著我們，此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅是一次思想的洗禮與更新，這是一次思維的碰撞與交融。更有價(jià)值的是與自身教育實(shí)際結(jié)合的心得體會(huì)，把行走的節(jié)奏慢下來(lái)，且教且學(xué)且思，人生就有了深度，有了底蘊(yùn)；把浮躁的心靜下來(lái)，靜下來(lái)去看點(diǎn)書(shū)，靜下來(lái)去思考一些問(wèn)題，靜下來(lái)感悟一些東西，才能釋放吃智慧和潛能，努力學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，做有品位的教師，做有品質(zhì)的教育。

總之，在這短短的幾天培訓(xùn)中，我收獲頗豐，最后請(qǐng)?jiān)试S我向這次培訓(xùn)中所有的教師和教授再次表示衷心的感謝！