第一篇:思修第一章練習題及答案概要
第一章練習題及答案 一.單項選擇題
1.理想,是人們在實踐中形成的,具有(D)的對美好未來的追求和向往,是人們的世界觀.人生觀和價值觀在人生奮斗目標上的體現。A.實現必然性 B.不可實現性 C.超越客觀性 D.實現可能性
2.理想之所以能夠成為一種推動人們創造美好生活的巨大力量,就在于它不僅具有現實性而且具有(B)
A 實踐性 B 預見性 C 層次性 D 科學性 3.理想與空想的區別在于(C)。
A.是否具有主觀能動性
B.是否是自然形成的 C.是否符合客觀規律性 D.是否是創新思維的結果
4.(B)是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。
A.信仰 B.信念 C.理想 D.毅力
5.從本質上講,理想和信念都是人類在(B)基礎上產生的一種特殊的社會意識和精神現象。
A.思想發展 B.社會實踐 C.科學研究 D.哲學思維
6.在科技十分落后的古代,人們夢想過許多東西,如千里眼、順風耳、飛毯、神槍之類,但像現代生活中普及的電話、電視、電腦等,是那時的人們連想都想不到的。這說明,理想具有(B)A.共同性 B.時代性 C.階級性 D.思想性
7.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,就會像一艘沒有舵的船,隨波逐流,難以順利到達彼岸。這主要說明了理想是(A)A.人生的指路明燈 B.人們的主觀意志和合理想象 C.人們對未來缺乏客觀根據的想象
D.人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態度
8.“現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。”這個比喻表達的是(B)A.理想來源于現實,等同于現實
B.理想要變成現實,必須經過人們的實踐和辛勤勞動 C.只有經過實踐檢驗,成為了現實的理想才是科學的理想 D.只要投身實踐,任何美好想象都能成為現實
9.科學信念是以對事物發展規律的(A)為基礎,在實踐中不斷受到檢驗、完善,具有不可抗拒的力量的一種觀念和態度。
A.正確認識 B.錯誤認識 C.根本認識 D.系統了解 10.檢驗信念正確與否.科學與否的惟一標準是(B)A.科學理論 B.社會實踐 C.主觀愿望 D.真誠信仰
11.下列有關人們對未來的向往和追求中,屬于社會理想的是(D)A.“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭” B.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈” C.謀一個適合自己的職位,干一番益于人民的事業 D.把我國建設成為富強.民主.文明的社會主義現代化國家 12.理想與現實的關系,說法不正確的是(A)。A.理想是現實的基礎 B.理想是未來的現實 C.理想受現實的制約 D.理想與現實存在對立面 13.在理想的內容體系中,(B)是其中的核心。
A.職業理想 B.社會理想 C.生活理想 D.道德理想 14.正確認識理想與現實的關系是實現理想的(B)。
A.理論前提 B.思想基礎 C.重要條件 D.根本途徑 15.理想形成的重要時期是(D)時期。A.中年 B.童年 C.老年 D.青年
16.(B)是指人們對自己未來所從事的工作及其成就大小的設計與追求。A.生活理想 B.職業理想 C.道德理想 D.社會理想 17.(A)是指人們對生活方式和生活標準的向往和追求。A.生活理想 B.職業理想 C.道德理想 D.社會理想 18.下列關于理想的不同表述中正確的是(D)A.“理想作為人類的一種精神現象,是人類進入文明社會的產物” B.“理想是人類特有的現象,有沒有理想是人與動物最本質的區別” C.“理想是人們在現實基礎上對未來的設想,是一定能夠實現的” D.“理想產生于現實,但不是對現狀的摹寫,而是對現實的超越”
19.高爾基曾指出“一個人追求的目標越高,他的才能就會發展得越快,對社會就越有益。”這說明(D)
A.理想等同于現實 B.理想是對未來的向往和追求 C.理想是在現實基礎上產生的 D.理想是人生前進的動力 20.從對象上分,理想可分為(B)
A.崇高理想和一般理想 B.個人理想和社會理想 C.長遠理想和近期理想 D.科學理想和非科學理想 21.當個人理想與社會理想發生矛盾的時候,我們應該(D)A.在社會理想中實現個人理想 B.使社會理想服從個人理想 C.在個人理想中實現社會理想 D.使個人理想服從社會理想
22.“櫻桃好吃樹難栽,不下功夫花不開。”理想是美好的,令人向往的,但理想不能自動實現。把理想變為現實的根本途徑是(A)A.積極投身社會實踐 B.認真學習科學理論 C.逐步確立堅定信念 D.大膽暢想美好未來
23.理想與現實本來就是一對矛盾,它們是對立統一的關系。其中,理想與現實的統一性表現在(D)A.理想是主觀的,現實是客觀的 B.理想是未來的,現實是當下的 C.理想是完美的,現實是有缺陷的
D.現實中孕育著理想,理想將來會變成新的現實
24.孫中山曾激勵廣大青年“要立志做大事,不要做大官”。在今天,“做大事”就是(B)
A.樹立中國特色社會主義的共同理想 B.獻身于中國特色社會主義偉大事業 C.堅定馬克思主義的科學信念 D.為個體人生的發展設計宏偉藍圖 25.在馬克思的墓碑上鐫刻著他的一句名言“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”這句話說明馬克思主義科學信仰特征之(D)。A.馬克思主義是科學的又是崇高的 B.馬克思主義具有持久的生命力 C.馬克思主義是一個開放的理論體系 D.馬克思主義以改造世界為己任 26.中國特色社會主義共同理想與共產主義遠大理想有著內在的聯系,它們之間是(C)A.個人理想和社會理想的關系 B.道德理想和社會理想的關系 C.階段性理想和最終理想的關系
D.有實現可能性的理想和根本不可能實現的空想的關系
27.陳毅元帥曾經指出:“我們是世界上最大的理想主義者!我們是世界上最大的行動主義者!我們是世界上最大的理想和行動的綜合者。”他的意思是(B)A.理想是對未來的向往和追求 B.崇高的理想必須落實在行動上 C.確立理想信念離不開讀書學習D.追求和實現理想是一個艱苦的過程 28.胡錦濤指出:“必須認識到,我們現在的努力以及將來多少代的持續努力,都是朝著實現共產主義這個最終目標前進的。同時必須認識到,實現共產主義是一個非常漫長的歷史過程,我國現在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我們必須從這個實際出發確定現階段的奮斗目標,腳踏實地地推進我們的事業。”這句話說明了(C)
A.共產主義是一種運動 B.馬克思主義與共產主義在本質上是一致的 C.追求共產主義遠大理想與堅定中國特色社會主義共同理想是統一的 D.共產主義理想信念始終是我們真正的優勢
二.多項選擇題
1.理想的基本特征是(ABC)。
A.超前性 B.實踐性 C.時代性 D.崇高性 2.理想的內容包括(BCD)。
A.個人理想 B.生活理想 C.社會政治理想 D.道德理想 3.對于理想的錯誤認識有(ACD)。A.理想理想,有利就想 B.人的理想和信念是人生的精神支柱 C.沒有理想的人一樣生活得很開心 D.理想是明天的,只要今天過得好就可以了
4.理想是否合理、進步和科學的判斷標準為(BCD)A.是否為多數人所認同 B.是否反映客觀事物發展規律 C.是否具有現實可能性 D.是否有益于社會的發展與進步
5.理想和信念聯系非常緊密。在人的生命歷程中,理想和信念總是如影隨形,相互依存。主要表現在(ACD)
A.理想是信念的根據和前提,信念則是實現理想的重要保障 B.理想和信念都是人們在現實基礎上對客觀規律的正確認識 C.在很多情況下,理想亦是信念,信念亦是理想 D.當理想作為信念時,它是指人們確信的一種觀點和主張 6.教材中“立志高遠,始于足下”的正確理解包括(ACD)。A.立志當高遠 B.立志要謹慎 C.立志做大事 D.立志須躬行
7.所謂社會主義信念,是指對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。今天的青年要堅定社會主義信念,必須(AD)。
A.認真學習馬克思主義理論 B.多聽領導的話,處理好人際關系 C.講求實惠,放棄共產主義的遠大理想 D.積極參加建設中國特色社會主義的偉大實踐
8.一個人的不同信念之間常常具有內在聯系,并形成為有機構成的信念體系。對此,下列表述正確的是(ABCD)A.高層次的信念決定著低層次的信念 B.低層次的信念服從于高層次的信念 C.高層次的信念具有最大的統攝力
D.高層次的信念代表了一個人的基本社會信仰
9.個人理想和社會理想是辯證統一的,其主要表現在(AD)A.社會理想決定、制約著個人理想 B.個人理想決定、制約著社會理想 C.社會理想體現著個人理想 D.個人理想體現著社會理想 10.理想、幻想、空想都是(AC)。
A.具有主觀能動性的 B.有實現的可能性的 C.對未來的想象的 D.自然形成的 11.信念的特征是:(ABC)
A.穩定性 B.執著性 C.多樣性 D.預見性
12.俄國著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說:“人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。”這句名言告訴我們(ABD)。
A.理想信念指引人生的奮斗目標 B.理想信念提供人生的前進動力 C.理想信念激勵人生的物質追求 D.理想信念提升人生的精神境界 13.下列名言警句說明“立志須躬行”的有(ABC)。A.合抱之木,生于毫末 B.九層之臺,起于壘土 C.千里之行,始于足下 D.生于憂患,死于安樂 14.下列名言警句屬于勵志的有(BCD)。A.雞犬相聞,老死不相往來 B.志當存高遠 C.有志者,事竟成 D.志不強者智不達 15.(BC)是現階段我國各族人民的共同理想。
A.堅持共產黨的領導 B.實現中華民族偉大復興 C.建設中國特色社會主義 D.一國兩制
16.司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》.《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發憤之所為作也。”這句話告訴我們:(BD)A.逆境往往可以把人打倒 B.受磨難而奮進才是身處逆境的學問 C.逆境消解了實現理想的可能性 D.要正確對待實現理想過程中的逆境 17.在20世紀80年代末90年代初,鄧小平堅定而明確地昭告全黨全世界:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。”一個真正認為共產主義是科學的人,在世界社會主義發展遭到暫時困難和曲折時,也不放棄自己追求的目標。這說明(BC)
A.信念是一種單純的知識或想法 B.追求崇高的理想需要堅定的信念
C.信念本身就表明著一種穩定的立場 D.理想可以遠離現實由人隨心所欲地想象 18.鄧小平說:“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現它,就有成為空話的危險。”這說明(BCD)
A.社會實踐是科學知識產生的源泉 B.社會實踐是聯系理想和現實的橋梁 C.有了理想并不意味著成功,更不意味著已經成功
D.把理想轉變為現實要付出辛勤的勞動,要靠實實在在的實踐 19.當代中國大學生應當樹立馬克思主義的科學信仰是因為(ABD)
A.馬克思主義是科學的又是崇高的 B.馬克思主義具有持久的生命力 C.馬克思主義是經過實踐檢驗的絕對真理 D.馬克思主義以改造世界為己任 20.“志當存高遠”的“志”所包含的涵義是(BD)A.同志 B.對未來目標的向往
C.志同道合 D.實現奮斗目標的頑強意志
21.在確立理想和實現理想的過程中,要充分認識理想實現的(ACD)。A.艱巨性 B.階級性 C.長期性 D.曲折性
三.是非判斷題
1.信念是信仰最集中、最高的表現形式。(F)2.理想在現實中產生,與未來奮斗目標沒有聯系。(F)3.凡是理想,都對社會實踐具有重要的指導作用。(F)
4.理想是一定社會關系的產物,隨著國家的產生而產生,并隨著國家的消亡而消亡。(F)
5.信念是認識、意志、行為的有機統一體,是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的精神狀態。(F)6.馬克思主義是科學理想信念的理論基礎。(T)
7.在處理理想和現實的關系時,既要反對用理想來否定現實,又要反對用現實來否定理想。(T)
8.信念具有鮮明的穩定性和執著性,一旦形成就不再改變。(F)9.理想與現實的矛盾與沖突屬于“應然”和“實然”的矛盾。(T)10.堅定的信念是實現理想的根本途徑。(F)11.理想信念是人的心靈世界的核心。(T)12.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的靈魂。(F)13.一般來說,理想越是高遠,它的實現過程就越復雜,需要的時間就越長。(T)14.在追求理想的過程中,沒有永遠的順境,也沒有永遠的逆境。(T)15.現階段我國各族人民的共同理想就是黨的最高理想。(F)16.共產主義是一種理想、一種學說,而不是一種制度、實踐。(F)17.從理想的時序上分,理想可分為崇高理想和一般理想。(F)18.生活理想是指對自身物質生活條件的向往和追求。(19.為理想而獻身,是人生的最高境界。(T)
F)
第二篇:思修精華練習題1
一、單項選擇題。
1.人們在做人方面所向往和追求的理想目標是B.個人在任何情況下的任何欲望和需求
C.通過非法或不道德的手段,靠坑蒙拐騙等獲()
A.生活理想B.職業理想C.道德理想D.社會政治理想
2.解決人生目的和奮斗目標的問題,最根本的是要靠()
A.法制教育B.理想信念C.社會輿論D.文化素質
3.理想的追求和實現是一個()
A.坐享其成的過程B.信手拈來的過程C.縱情享樂的過程D.艱苦奮斗的過程 4.中華民族在五千多年的發展中形成的偉大民族精神的核心是()
A.社會主義B.集體主義C.愛國主義D.自由主義
5.在今天我們所處的時代,任何一個具有最起碼愛國情懷的人,都應該大力弘揚()
A.以愛崗敬業為核心的時代精神B.以改革創新為核心的時代精神
C.以淡泊名利為核心的時代精神D.以墨守成規為核心的時代精神 6.人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度是()
A.世界觀B.自然觀C.人生觀D.價值觀
7.為人民服務的人生目的是建立在()A.機械唯物主義基礎之上的B.歷史唯物主義基礎之上的C.客觀唯心主義基礎之上的D.主觀唯心主義基礎之上的8.人在社會生活中所處的具體環境,稱為()
A.順境B.修養C.境遇D.逆境
9.衡量人生的社會價值的重要標準是()A.樹立什么櫸的人生目的B.個體對社會和他人所作的貢獻C.以什么樣的人生態度指引人生道路
D.個體從社會和他人那里得到的尊重和滿足 10。道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效和能力,被稱為道德的()A.激勵功能B.辯護功能C.認識功能D.溝通功能
11.“知之為知之,不知為不知,是知也”反映了中華民族傳統美德中的()
A.道德修養,重視躬行慎獨的精神B.求真務實,敬重誠實守信的精神
C.樂群貴和,強調人際和諧的精神D.愛國奉獻,以天下為己任的精神
12.我國社會主義道德建設是()
A.以集體主義為核心B.以遵紀守法為核心
C.以為人民服務為核心D.以人與自然和諧相處為核心
13.集體主義原則主張集體利益高于個人利益的同時,重視個人的正當利益。下列選項中,屬于個人正當利益的是()
A.全社會勞動人民的共同利益
得的個人利益
D.通過辛勤勞動,在法律允許的范圍內和合乎道德的條件下獲得的個人利益
14.人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點是()
A.榮辱觀B.人生觀C.價值觀D.道德觀
15.公民應該有高尚的愛國主義精神,自覺學法、懂法、守法、護法。這是公民基本道德規范中()
A.愛國守法的要求B.明禮誠信的要求C.勤儉自強的要求D.團結友善的要求16.從業人員,無論從事什么職業,都應該干一行愛一行,愛一行鉆一行,精益求精,盡職盡責,“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”。這是職業道德中()
A.愛崗敬業的要求B.辦事公道的要求C.服務群眾的要求D.誠實守信的要求17.社會主義“四有”新人的四有是指有道德、有文化、有紀律及()A.有能力B.有理想C.有特長D.有思想
18.下列有關樹立憲法和法律權威的說法,正確的是()
A.法律不能朝令夕改
B.法律的內容可以不統一C.法律適用的結果可以隨意被推翻D.要確立憲法和法律是人們基本行為準則的觀念
19.法律行為從當事人的認知狀態劃分,可分為()
A.法定行為和約定行為B.積極行為和消極行為
C.善意行為和惡意行為D.合法行為和違法行為
20.在我國廣義的法律監督體系中,屬于國家行政機關的監督的是()
A.審計部門的監督B.中國共產黨的監督
C.人民檢察院的監督D.人民代表大會及其常務委員會的監督
21.下列規范性文件中,國務院有權制定的是()
A.憲法B.行政法規
C.地方性法規D.特別行政區基本法 22.全國人民代表大會常務委員會對法律進行的解釋是()
A.立法解釋B.審判解釋C.檢察解釋D.行政解釋 23.《中華人民共和國刑法》規定,“對累犯以及因殺人、爆炸、搶劫、強奸、綁架等暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子,不得假釋。”這屬于法律規范中的()A.任意性規范B.禁止性規范C.義務性規范D.授權性規范
24.下列選項中不屬于我國法律淵源的是()
A.判例B.國際條約
C.部門規章D.特別行政區法律
25.通信自由和通信秘密屬于我國公民基本權利中的()
A.文化教育權利B.人身自由權利C.社會經濟權利D.政治權利和自由
26.根據《中華人民共和國憲法》的規定,下列機關中,有權解釋憲法的機關是()
A.最高人民法院B.全國人民代表大會
C.全國人民代表大會常務委員會D.全國人民代表大會及其常務委員會
27.公民在行使集會、游行、示威權利的時候,必須遵守憲法和法律,不得反對憲法所規定的基本原則,不得損害國家、社會、集體的利益和其他公民的合法自由和權利。這是《中華人民共和國集會游行示威法》基本原則中的()
A.政府依法保障原則B.權利義務一致原則
C.和平進行原則D.依法管理原則 28.下列選項中,不屬于我國刑法基本原則的是()
A.類推原則B.罪刑法定原則
C.罪刑相適應原則D.適用刑法一律平等原則29.甲從16歲時就有了一份工作,每月收入800元。三年后已有一萬多元積蓄。在未征得父母同意的情況下,甲自作主張花3000元買了一條金項鏈。父母知道后很生氣,于是甲決定將該項鏈退還給商店,但商店不同意。根據法律規定,甲購買金項鏈的行為屬于()
A.完全民事行為能力人所為B.無民事行為能力人所為
C.限制民事行為能力人所為D.不可以獨立實施的民事活動
30.根據《中華人民共和國刑事訴訟法》的規定,有權提起公訴的是()A.被害人B.人民法院C.公安機關D.人民檢察院
二、多項選擇題。
31.社會主義核心價值體系的基本內容包括有馬克思主義指導思想,以及()A.社會主義榮辱觀
B.構建社會主義和諧社會C.中國特色社會主義共同理想D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核一t2,的時代精神
32.理想與現實本來就是一對矛盾,它們是對立統一的關系。對立性體現在()
A.理想是未來的,現實是當下的B.理想是觀念的,現實是客觀的C.理想是完美的,現實是有缺陷的D.理想來源于現實,在將來又會變成新的現實33.極端個人主義的人生觀()A.突出強調以個人為中心
B.把個人利益放在集體利益之上
C.主張個人本身就是目的,具有最高價值D.認為社會和他人只是達到個人目的的手段 34.社會經濟基礎對道德的決定作用主要表現有
()A.社會經濟關系的發展變化必然引起道德的變化
B.在階級社會中,道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性
C.社會經濟關系中所表現出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規范
D.社會經濟關系的性質直接決定其社會道德體系的性質,有什么樣的經濟關系就有什么樣的社會道德
35.下列選項中,屬于中華民族傳統美德內容的有()
A.道德修養,重視躬行慎獨B.勵志自強,崇尚精神境界
C.樂群貴和,強調人際和諧D.勤勞勇敢,追求自由解放
36.男女雙方的戀愛行為,客觀上是對社會負有相應的道德責任的行為。下列選項中,符合男女戀愛中基本道德要求的是()
A.尊重對方的情感和人格B.以尋找愛情、培養愛情為目的C.有高尚的情趣和健康的交往方式D.一方強迫或誘騙另一方接受自己的愛
37.下列關于法律與道德關系的表述,正確的是()
A.法律與道德屬于同一范疇B.道德和法律都是上層建筑
C.法律是最低的道德行為標準D.法律是道德的重要載體
38.國家創制法律規范的主要方式包括()A.制定B.修改C.廢止D.認可
39.下列選項中,屬于法律規范調整的社會關系是()
A.經濟關系B.行政管理關系c.友誼關系D.家庭關系
40.根據《中華人民共和國憲法》的規定,人民行使國家權力的機關是()
A.全國人民代表大會B.地方各級人民代表大會
C.中國人民政治協商會議D.中國共產黨全國代表大會
三、簡答題
41.簡述理想與信念的關系。
42.樹立積極進取的人生態度有何現實意義? 43.道德產生的條件是什么? 44.簡述法治與人治的區別。45.簡述勞動者的權利。
四、論述題
46.為什么說愛國主義是寶貴的精神財富? 47.論述為什么公共生活需要公共秩序?
答案
一、單項選擇題 1.C 2.B 3.D 4.C 5.B 6.C7.B8.C9.Bl0.Cll.Bl2.Cl3.Dl4.Al5.Al6.A 1 7.Bl8.Al 9.C20.A21.B22.A23.B24.A25.B26.C27.B 28.A29.A30.D
二、多項選擇題
31.ACD32.ABC33.ABCD34.ABCD35.ABCD36.ABC37.BCD38.ABCD39.ABD 40.AB
三、簡答題
41.簡述理想與信念的關系。
答:(1)理想和信念是密切聯系的,它們是同一種人類精神現象——信仰現象的兩個側面。(2)信念是信仰的基本信條,理想是這些信條在奮斗目標上的具體體現。通常認為,理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現,(4)獲得勞動安全衛生保護的權利;(5)接受職業技能培訓的權利;(6)享受社會保險和福利的權利;(7)提請勞動爭議處理的權利;(8)法律、法規規定的其他權利。
四、論述題
46.為什么說愛國主義是寶貴的精神財富?答:(1)愛國主義是人們對于自己祖國的深厚感情,是將個人的命運和祖國的命運緊密地聯系在一而人的世界觀、人生觀和價值觀就是人的信念,就是人們所相信的觀念和秉持的理念。(3)追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠實現,而這種相信本身就是一種信念。4 2.樹立積極進取的人生態度有何現實意義?答:(1)積極進取的人生態度能夠促進人生目的的達到。有了積極進取的人生態度,就能為實現崇高的人生目的而拼搏,闖出一條閃光的人生之路;反之,抱著消極無為的人生態度,就會導致上進心失落,或者在困難和挫折面前消極悲觀、畏難退縮,進而遁入歧途、一事無成。
(2)積極進取的人生態度有助于人生價值的實現。抱有積極進取人生態度的人,一般都熱愛生活、珍視生命,選擇和確立較高的人生價值目標,而人生價值目標一旦確立,還會發揚百折不撓、堅忍不拔的精神,始終保持蓬勃朝氣,為他人謀福利、為社會作貢獻。
(3)積極進取的人生態度能夠調整人生道路的方向。它可保證人將遠大的理想寓于具體的行動中.始終以豁達的心態和務實的精神,腳踏實地、一步一個腳印地實現人生目標。43.道德產生的條件是什么?
答:(1)勞動是道德起源韻第一個歷史前提。勞動創造了道德產生的主客觀條件,也形成了道德產生的主客觀統一的重要條件,提供了道德產生和發展的動力。
(2)社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件。道德是社會關系的產物.只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系,才會產生道德。、(3)人類自我意識的形成和發展是道德產生的主觀條件。有了自覺的意識,人才會有意識地建立關系并改變和調整關系,才會產生道德。44.簡述法治與人治的區別。
答:(1)“法治”與“人治”相對稱,是一種治理國家的理論、原則、理念和方法,屬于意識形態范疇。人治因為強調“具有高尚道德人的統治”,因此在有的場合也與“德治”相通用。(2)“法治”強調把社會關系納入法律的軌道,用帶有權威性、強制性的法律規范來治理社會,強調法律的權威及其規范作用。而“人治”則強調個人的威望、智慧及其解決具體問題的作用。法治與人治的分野在于當
法律與當權者的個人意志發生沖突時,是法律高于個人意志,還是個人意志凌駕于法律之上。(3)從主體上看,法治是眾人之治(民主政治),人治是一人(或幾人)之治(君主專制或貴族政治)。45.簡述勞動者的權利。
答:(1)平等就業和選擇職業的權利;(2)取得勞動報酬的權利;(3)休息休假的權利;
起,調整個人與國家、個人與民族關系的道德規范,是一種重大的政治原則,是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。
(2)中華民族具有愛國主義的優良傳統。具體表現為:維護祖國統一,促進民族團結;抵御外來侵略,捍衛國家主權;開發祖國山河,創造中華文明;心系民生苦樂,推動歷史進步。正是這一優良傳統,以其巨大的凝聚力和向心力,維護了中華民族五千多年綿綿不斷、生生不息。(3)愛國主義的優良傳統,在中華民族五千多年的歷史發展中,一直發揮重要作用。它是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟,是推動中國社會歷史前進的巨大力量,是歷代優秀人物譜寫壯麗人生的力量源泉。
(4)當代中國要逐步擺脫貧窮和落后,建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,實現中華民族的偉大復興,還需要大力弘揚愛國主義精神。發展中國特色社會主義,是新時期愛國主義的主題,是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。
47.論述為什么公共生活需要公共秩序?答:(1)公共秩序是由一定的規則維系的人們公共生活的一種有序化狀態。
(2)公共生活中,人們為了維護共同利益,提高生活質量,需要按照一定的規范有序地生活。沒有規矩不成方圓,秩序之于社會,如規矩之于方圓。任何一個社會的公共生活都需要有公共秩序,即使在階級對抗的社會里,也要有起碼的公共生活規則。任何內容和形式的公共生活都需要有自身的公共秩序,有如工作秩序、交通秩序、教學秩序、經營秩序、娛樂秩序、網絡秩序等。
(3)公共秩序對于公共生活具有重要意義。有序的公共生活對經濟社會健康發展具有重要意義,其主表現有:有序的公共生活有利于社會生活的安定有序,是構建和諧社會的重要條件;有序的公共生活有利于人們社會生產活動的順利進行,是經濟社會健康發展的必要前提;有序的公共生活為人們創造出和諧的人際關系氛圍和舒適的生活環境,是提高社會成員生活質量的基本保證;有序的公共生活體現出人們的文明程度和秩序意識的提高,是國家現代化和社會文明程度的重要標志。
(4)人類維護公共生活秩序的手段是一個從自發到自覺的過程。隨著社會的發展進步,道德和法律逐漸成為建立和維護社會秩序的兩種基本手段。公共生活中的道德和法律都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的秩序,實現社會穩定和經濟發展。
第三篇:思修暑假練習題
2008年聯大廣告學院
《思想道德修養與法律基礎》暑假復習題
1、社會主義核心價值體系的內涵是什么?
2、當代大學生的歷史使命是什么?
3、理想、信念的含義是什么?理想信念的特點是什么?
4、理想信念在人生中的作用有哪些?
5、中國特色社會主義共同理想的基本內容是什么?
6、理想信念的關系是什么?
7、如確立和踐行科學的理想信念?
8、新時期愛國主義的主題是什么?
9、愛國主義的歷史作用?
10、愛國主義的優良傳統包括哪幾個方面?
11、新時期愛國主義的基本特征是什么?
12、新時期如何做一名忠誠堅定的愛國者?
13、人生觀的含義是什么?它的主要內容是什么?
14、人生目的的含義是什么?
15、為什么人生目的在人生觀中居于核心地位?
16、為什么要用為人民服務的人生目的指引人生方向?
17、為什么要確立積極進取的態度?
18、人生價值的含義是什么?
19、人生社會價值與自我價值的區別與聯系是什么?
20、如何在創造社會價值中實現自我價值?
21、在人生道路上有哪些關系需要協調?
22、成功交往的基本原則有哪些?
23、成功交往的方法和藝術有哪些?
24、簡述社會公德的含義及其特點?
25、依法治國的含義是什么?
26、依法治國的基本內涵是什么?
27、依法治國與依德治國的關系是什么?
28、社會主義法治理念的本質要求是什么?
29、社會主義法治理念的內涵是什么?
30、社會主義法律思維主要包括哪幾個方面?
31、法的本質和特征是什么?
32、法的作用是什么?
33、我國社會主義法律的本質是什么?
34、我國公民的基本權利有哪些?
35、刑法的基本原則是什么?
36、為什么社會主義道德建設要以誠實守信為重點?
37、結合現實,請你談談對黨的領導、人民當家作主與依法治國關系的理解?
38、憲法的特征是什么?有哪些基本原則?
39、什么是犯罪構成?犯罪構成有哪些要件?
40、簡述社會公德的含義及其特點?
41、為什么說為人民服務是社會主義道德的核心?
42、仲裁法的基本原則是什么?
43、行政法的基本原則有哪些?
44、我國憲法的基本原則有哪些?
45、經濟法的基本原則是什么?
46、民法的基本原則是什么?
47、什么是行政訴訟法?
48、刑事訴訟法的概念是什么?
49、民事訴訟法的概念是什么?
50、我國憲法規定的基本制度有哪些?
說明:本復習題嚴格按照2008版《思想道德修養與法律基礎自學考試大綱》考核要求擬訂,均為考試必考點,所有答案都在課本上,請學生認真作答。
第四篇:2018思修第三章練習題
練習三
一、單項選擇題
1、中華民族崇尚精神的優良傳統,首先表現在對物質生活與精神生活相互關系的獨到理解上。下列名言警句,體現這一點的是()
A.為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平B.自天子以至于庶人,一切皆以修身為本 C.見賢思齊焉,見不賢而內自省也
D.一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂
2.在五千多年的歷史發展中,中華民族形成了以()為核心的偉大民族精神。
A.集體主義 B.愛國主義 C.唯物主義 D.個人主義
3、作為一個民族群體意識的載體,常常被稱為國家和民族的“胎記”,是一個民族得以延續的“精神基因”的是()
A.宗教信仰 B.文化傳統 C.風俗習慣 D.法治觀念
4、愛國主義是調節個人和祖國之間關系的道德要求、政治原則和()A、內心信念 B、法律規范 C、自覺行為 D、傳統美德
5、在當代中國,愛國主義首先體現在()A.對社會主義中國的熱愛 B.對人民群眾的熱愛
C.對港澳臺同胞和海外僑胞的熱愛 D.對馬克思主義的熱愛 6、2013年10月21日,習近平在歐美同學會成立100周年慶祝大會上發表重要講話,希望留學生堅守愛國主義精神,繼承和發揚留學報國的光榮傳統,做愛國主義的堅守者和傳播者,自覺使個人成功的果實結在愛國主義這棵常青樹上。檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石是()
A.對人民群眾感情的深淺程度 B.對祖國燦爛文化的熱愛程度 C.對祖國大好河山的依賴程度 D.對整個民族利益的認同程度
7、國家安全是指一個國家不受內部和外部的威脅、破壞而保持穩定有序的狀態。當前,我國國家安全內涵和外延比歷史上任何時候都要豐富,時空領域比歷史上任何時候都要寬廣,內外因素比歷史上任何時候都要復雜,必須堅持總體的國家安全觀,其宗旨是()
A.經濟安全 B.政治安全 C.人民安全 D.國際安全
8、我們要大力弘揚的時代精神是當代中國人民精神風貌的集中寫照,是激發社會創造活力的強大力量。其核心是()
A.國際主義 B.集體主義 C.改革創新 D.開拓進取
9、李大釗曾寫下“鐵肩擔道義,妙手著文章”的警句。這句話表明,若想樹立改革創新的自覺意識,我們應該()
A.樹立突破陳規陋習的自覺意識 B.樹立大膽探索未知領域的信心和勇氣 C.樹立以創新創造為目標的走向 D.增強改革創新的責任感
10、王安石《游褒禪山記》中所言:“而世之奇偉、瑰怪,非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”這句話表明,若想樹立改革創新的自覺意識,我們應該()
A.樹立突破陳規陋習的自覺意識 B.樹立大膽探索未知領域的信心和勇氣 C.樹立以創新創造為目標的走向 D.增強改革創新的能力本領
二、判斷題(對的打√,錯的打×)
1、實現中國夢必須弘揚中國精神,中國精神是凝聚中國力量的精神紐帶。(2、時代精神與民族精神都是一個民族賴以生存發展的精神支撐。(3、愛國主義的基本要求是愛自己的美好前程。(4、實現中華民族偉大復興的中國夢是當代中國愛國主義的鮮明主題。(5、經濟全球化不等于全球政治、文化一體化。(6、一個中國原則是兩岸關系的政治基礎。(7、創新始終是推動人類社會發展的第一動力。(8、夯實創新基礎就是要蠻干、坐論創新。(9、維護國家安全與大學生無關。(10、新時代的大學生要將弘揚創新精神貫穿于實踐中、體現在行動上。(三、簡答題
1、中華民族重精神的優秀傳統表現在哪些方面?
2、中國精神的主要內容是什么?
3、愛國主義的基本內涵是什么?
4、愛國主義的時代要求是什么?
5、如何理解改革創新是時代要求?
四、論述題:
1、結合自身實際,談談大學生應如何走在改革創新的時代前列?
2、結合自身實際,談談大學生應該如何做新時代的忠誠愛國者?))))))))))練習三參考答案
一、單項選擇題
1、D
2、B
3、B
4、B
5、A
6、A
7、C
8、C
9、D
10、A
二、判斷題
1、√
2、√
3、×
4、√
5、√
6、√
7、√
8、×
9、×
10、√
三、簡答題
1、中華民族重精神的優秀傳統表現在哪些方面? 答案要點:
1)中華民族崇尚精神的優秀傳統,首先表現在對物質生活與精神生活相互關系的獨到理解上;
2)中華民族崇尚精神的優秀傳統,也表現在中國古人對理想的不懈追求上; 3)中華民族崇尚精神的優秀傳統,亦表現在對道德修養和道德教化的重視上;
4)中華民族崇尚精神的優秀傳統,還表現為對理想人格的推崇; 5)中國共產黨是中華民族重精神優秀傳統的忠實繼承者和堅定弘揚者。
2、中國精神的主要內容是什么? 答案要點:
1)中國精神是民族精神和時代精神的統一;
2)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,構成了中國精神的基本內容;
3)以愛國主義為核心的民族精神包括偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神和偉大夢想精神;
4)改革創新精神是時代精神的核心。
3、愛國主義的基本內涵是什么? 答案要點:
愛國主義體現了人們對自己祖國的深厚感情,揭示了個人對祖國的依存關系,是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規范,也是中華民族精神的核心。
4、愛國主義的時代要求是什么? 答案要點:
1)堅持愛國主義和社會主義相統一; 2)維護祖國統一和民族團結; 3)尊重和傳承中華民族歷史和文化; 4)堅持立足民族又面向世界。
5、如何理解改革創新是時代要求? 答案要點:
1)創新始終是推動人類社會發展的第一動力; 2)創新能力是當今國際競爭新優勢的集中體現; 3)改革創新是我國贏得未來的必然要求。
四、論述題:
1、結合自身實際,談談大學生應如何走在改革創新的時代前列? 答案要點:
(一)樹立改革創新的自覺意識 1)增強改革創新的責任感; 2)樹立敢于突破陳規的意識; 3)樹立大膽探索未知領域的信心。
(二)增強改革創新的能力本領 1)夯實創新基礎; 2)培養創新思維; 3)投身創新實踐.2、結合自身實際,談談大學生應該如何做新時代的忠誠愛國者? 答案要點:
只有把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位,始終做到愛國的深厚情感、理性認識和實際行動相一致,與祖國同呼吸、共命運,才是真正的愛國者。
(一)維護和推進祖國統一 1)堅持一個中國原則; 2)推進兩岸交流合作; 3)促進兩岸同胞團結奮斗; 4)反對“臺獨”分裂圖謀。
(二)促進民族團結
1)自覺做民族團結進步事業的建設者、維護者、促進者;
2)深化對黨的民族理論和民族政策的認識和學習,牢固樹立正確的祖國觀、民族觀;
3)認清“藏獨”和“疆獨”等各種分裂主義勢力的險惡用心和反動本質,堅持原則、明辨是非。
(三)增強國家安全意識 1)確立總體國家安全觀; 2)增強國防意識; 3)履行維護國家安全的義務
第五篇:思修答案
1、理想的涵義與特征?
理想作為一種精神現象,是人類社會實踐的產物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實踐活動中,既追求眼前的生產生活目標,渴望滿足眼前的物質和精神需求,又憧憬未來的生產生活目標,期盼滿足更高的物質和精神需求。
對現狀永不滿足、對未來不懈追求,是理想形成的動力源泉。
在一定意義上講,理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。
(1)理想是一定社會關系的產物。
它必定帶著特定時代的烙印,在階級社會中,還必定帶著特定階級的烙印。生產力發展水平不同,社會性質和人們所處經濟政治文化地位不同,所處的階級關系與階級地位不同。對社會發展規律認識和把握的深度與廣度不同,所形成的理想也不同。
(2)理想源于現實,又超越現實
理想在現實中產生,但它不是對現實的簡單描繪,而是與奮斗目標相聯系的未來的現實,是人們的要求和期望的集中表達,他激勵著人們在現實生活中一步步地為實現理想目標而奮斗。理想是人的主觀能動性與社會歷史發展客觀規律的正確把握,因而對人們有著巨大的感召力,對社會實踐具有重要的指導作用。(3)理想是多方面的和多類型的從不同角度審視,可以把理想劃分為許多類型:從理想性質和層次上劃分,理想有科學理想和非科學理想、崇高理想和一般理想等;從理想的時序上劃分,理想有長遠理想和社會理想等;從理想的對象上劃分,理想有個人理想和社會理想等??
(4)理想既有現實性而且具有預見性
一方面,理想是人們一定社會實踐的產物,同時他又超越了今天的實踐;另一方面,理想必須通過人們的實踐才能實現,同時它又指明了進一步實踐的方向。實踐產生理想、理想指引實踐,理想與實踐相互作用、不斷循環上升的過程中,推動著人們立足現實、著眼未來,在奮斗中追求、在追求中奮斗。
2、信仰的實質內容是什么?怎樣理解?
3、如何看待愛國主義的時代價值?
(1)愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱
在歷史發展過程中,中華民族表現出了強大的生命力。在新的歷史條件下,致力于中華民族的偉大復興,必須在愛國主義的偉大旗幟下,建立最廣泛的愛國統一戰線,集中整個民族的智慧和力量來謀求國家的發展和民族的振興。(2)愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶 在中華民族的發展歷史上,愛國主義精神對于維護祖國統一和民族團結起到了十分重要的作用。維護國家主權和領土完整,是國家的核心利益。在反對分裂維護國家統一這個重大原則問題上,中國人民從未有絲毫猶豫和退讓。(3)愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力
輝煌燦爛的中華古代文明,曾經長期處于世界領先地位,并且遠播海外,為人類文明的發展作出了重要貢獻。新的世紀,各國之間綜合國力的競爭日趨激烈。在激烈的國際競爭中,中華民族立于不敗之地的一個重要保障,就是高揚愛國主義旗幟,最到限度地團結全國各族人民和港澳臺以及廣大海外同胞,激發愛我中華、建我中華、強我中華的愛國熱情。
(4)愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉
愛國主義體現了每一個中華兒女對祖國的責任,這種責任是社會發展的客觀要求,也是每個人自身發展的客觀要求。偉大的人生目標往往產生于祖國的深厚的愛一個人對祖國愛的越深,歷史責任感就越強烈,人生目標越明確,人生信念就越堅定。
4、愛國主義的內涵和優良傳統有哪些?
(一)愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的依存關系,是人們對自己故鄉家園、民族和文化的歸屬感、認同感和榮譽感的統一。它是調節個人和祖國之間關系的道德要求。政治原則和法律規范,也是民族精神的核心。國家是小家的寄托,更是個人的寄托。愛國是每個人都應當自覺履行的責任或義務。履行愛國的責任或義務,是對祖**親的報答。愛國主義的基本要求是:(1)愛祖國的大好河山。
祖國的河山在人們的心中占據著至高無上的地位,祖國的山山水水滋養哺育著她的子子孫孫。祖國的大好河山,不只是自然風光,而且是主權、財富、民族發展和進步的基本載體。因此每一個愛國者都會把“保我國土”、愛我家鄉”、維護祖國領土完整與統一,作為自己的神圣使命和義不容辭的責任(2)愛自己的骨肉同胞
對自己骨肉同胞的愛,反映的是對整個民族利益共同體的自覺認同。愛自己的同胞就是愛人民群眾。對人民群眾感情的深淺程度,是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同胞組要是培養對人民群眾的深厚感情,僅僅和人民群眾站在一起。
(3)愛祖國的燦爛文化
文化傳統作為一個民族群體意識的載體,常常被稱為國家和民族的“胎記”,是一個民族得以延續的“精神基因”,是培養民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”,是民族凝聚力的基礎。(4)愛自己的國家
愛祖國不是抽象的,而是具體的。祖國的大好河山,自己的骨肉同胞,民族的燦爛文化,是同國家相聯系的。我們每個人的發展都是同國家的發展和進步緊密聯系起來的。
(二)愛國主義的優良傳統:(1)熱愛祖國,矢志不渝
刻骨銘心的愛國之情,矢志不渝的報國之志,生死不移的愛國之行,都寫滿了中華民族的光輝史冊。中華民族歷史上許許多多的愛國故事,感人肺腑,流播四海,代代傳頌。
(2)天下興亡,匹夫有責
以天下為己任,無論身居何位,都心憂天下,關心國家的命運和民生的苦樂。自覺地把個人前途與國家的興衰聯系起來,把愛國思想付諸行動。(3)維護統一,反對分裂
中華民族是一個多民族的統一體。民族團結和睦,始終是各族人民的共同心愿;維護民族團結和祖國統一,始終是各族人民的最高利益與神圣職責。在中國歷史上,盡管發生過民族之間的戰爭,也出現過分裂和內亂,但是促進民族團結和維護祖國統一始終是人心所向,是中國歷史發展的主流(4)同仇敵愾,抵抗外侮
中華民族愛好和平與自由,但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略,各族人民總是團結一致,同仇敵愾,奮起反抗。
6、人生目的的作用? 答:人生目的決定人生道路。一方面,人生目的規定了人生活動的大方向,對人們所從事的具體活動起著定向作用。另一方面,人生目的又是人生行為的動力源泉。人生目的決定人生態度。不同的人生目的會使人采取不同的人生態度。人生目的決定人生價值標準。
7、人生觀及其內容。答:人生觀是指對人生的看法,也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態,是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的,受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
8、大學生如何創造積極的人生價值?
答:首先,要樹立正確的人生觀。成就什么樣的人生,在很大程度上,取決于人的人生觀和價值觀。作為當代大學生,應樹立起馬克思主義的世界觀和人生觀,追求高尚的人生目的,確立積極進取的人生態度,用科學高尚的人生觀指引人生。只有順應時代潮流,堅決摒棄錯誤的人生觀,選擇并牢固樹立正確的人生觀,才能使我們的人生走向正軌。
其次,樹立正確的人生價值觀。人生的意義,需要從人生價值的角度進行審視和評價。只有找到了自己對生活意義的正確答案,才會自覺地朝著選定的目標努力,以全部的情感、意志、信念去創造有價值的人生。正確對待個人利益與社會利益的關系,把個人利益和社會利益結合起來,在為社會服務中實現個人利益,又以個人的發展和完善去促進社會的發展。
第三,科學對待人生環境。科學對待人生環境,主要就是要促進自我身心的和諧、個人與他人的和諧、個人與社會的和諧、人與自然的和諧等。大學生應自覺地以各種科學方法調適心理、保持心理健康,在與他人的交往中堅持平等、誠信、寬容、互助的原則,正確處理競爭與合作的關系,在社會中正確認識人體與社會的統一關系,把握個人在社會中的定位,正確認識理解人與自然的關系。如此,才能為建設和諧文化貢獻自己的聰明才智,在構建社會主義和諧社會的實踐中創造自己的人生價值。
9、道德的相關概念。
答:1.起源:道德是社會關系的產物,只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系,才會產生道德。其次,人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件,勞動是道德起源的第一個歷史前提。
2、本質:道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。道德必然帶有階級屬性,社會經濟關系的變化也必然引起道德的變化。
3.功能:道德的主要功能是指認識功能和調節功能。認識功能,指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。調節功能,指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活動,協調人們之間關系的功效與能力。
4.社會作用:道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展,是一種精神力量,對其他社會意識形態的存在有著重要影響。其次,在階級社會中道德是階級斗爭的重要工具。
10、社會主義道德建設核心與原則?
答:社會主義道德的核心是為人民服務,基本原則是集體主義。11.社會主義市場經濟對道德進步的雙重效應? 實踐證明,發展社會主義市場經濟有利于解放和發展社會主義社會的生產力,增強社會主義國家的綜合國力,提高人民的生活水平,也有利于增強人們的自主意識,競爭意識,效率意識,民主法制意識和開拓創新意識,調動人們的積極性和創造性,推動社會的道德進步。但也要看到,市場自身的弱點和消極方面,如趨利性,自發性等也會反映到道德生活中來,反映到人與人的關系上,容易誘發拜金主義,享樂主義,極端個人主義等消極現象,這些因素都會干擾社會主義的道德建設,阻礙社會主義市場經濟的健康發展。12.集體主義包括以下內容:
(1)社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一。堅持國家、集體和個人利益的和諧統一,是社會主義經濟關系的本質特點,也是社會主義道德關系的本質特點。對于個人利益來說,集體利益并不是虛幻的、絕對凌駕于個人之上的利益實體,而是既統轄個人利益,又不與個人利益相對立,并最大限度地代表個人的目前利益和長遠利益。一方面,集體的利益離不開廣大人民群眾的具體個人利益。脫離廣大人民群眾的現實個人利益,就無法充分調動每個勞動者的個人積極性和創造精神,國家、集體利益就無法保證和實現。另一方面,個人利益也離不開集體利益。中國各行各業勞動者的個人利益的實現和提高,在根本上依賴于國家的集體經濟和文化建設事業的發展。離開國家利益和集體利益,個人利益也就成了一句空話。
(2)社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益。所謂集體利益是指在社會主義條件下,由一定勞動者組成的利益集合體在經濟、政治和精神文化諸方面利益的總和。而個人利益則是指個人的一切正當需求的總和。它首先是指個人的經濟利益,同時也包括個人政治權利、精神文化需要等因素。集體利益與個人利益的關系是辯證統一的關系。集體利益并不是個人利益的簡單相加,而是每個集體成員利益的有機結合。集體利益代表了每個集體成員的長遠的、根本的和全局的利益,是實現個人利益的前提和保障,這就決定了集體利益必然高于個人利益。
(3)社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。社會主義的集體主義并不否認正當的個人利益,而主張把個人利益和集體利益結合起來。它強調集體必須充分關心和保護個人的合法權益,使個人的正當利益得到實現,并力求使每個集體成員的個性和才能得到最好的發揮,重視個人的正當利益,維護個人的尊嚴和價值,并伎個人的個性得以自由和諧地發展。一方面,只有在集體中,個人才能獲得全面發展的手段和獲得個人自由;另一方面,只有集體才能為個人利益的滿足、全面發展和個人自由的真正實現提供和創造充足的條件。社會主義集體利益本身包含著廣大人民群眾的各種各樣的個人利益,而且是個人利益的基礎和源泉。因此為了使集體的事業興旺發達,我們在強調國家利益和社會利益的同時,更要重視個人的正當利益的滿足和個人才華的發揮、重視個人價值的實現,這樣才能更有利于社會和國家利益的發展。
13.為什么說公共生活需要公共秩序? 秩序是由社會生活中的規范來制約和保障的。任何一個社會都有它的公共生活規范和要求。公共秩序是由一定規則維系的人們公共生活的一種有序化狀態,主要包括工作秩序、教學秩序、營業秩序、交通秩序、娛樂秩序、網絡秩序等。在當代社會,維護公共秩序對經濟社會健康發展的重要意義愈加突出。
(一)有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。建立平等、互助、協調的和諧社會,一直是人類的美好追求。我們所要建設的社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。安定有序是社會主義和諧社會的重要特征,也是構建社會主義和諧社會的必要條件。一個社會安定有序,本身就是不同利益群體各顯其能、各得其所而又和諧相處的表現。當代社會的公共生活不但顯示出了前所未有的廣泛性和普遍性,而且對社會生產和生活的影響也是前所未有的。如果人們在社會公共生活中隨心所欲、各行其是,整個社會就會處于無序的混亂狀態,人民群眾就不可能安居樂業,社會和諧也就無從談起。因此,有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。
(二)有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提。在社會公共生活領域日益擴大的今天,生產活動與日常生活也出現了越來越多的交叉重合現象。生產場所與生活領域交叉重合的情況,使公共秩序的狀況對社會生產活動產生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會促進經濟社會的順利發展。
(三)有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證。追求更高的生活質量是全體社會成員的共同要求;良好的公共生活秩序是社會成員生活質量提升的一個重要標志。而且,關注民生,不僅要重視人民群眾的生活條件,更要重視他們的生活質量;這都有賴于社會保障制度的完善和社會公共生活的井然有序。
(四)有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。國家現代化有賴于人的現代化和公共生活的文明進步。有序的公共生活已成為城市文明風尚的重要標志,同時也已成為衡量一個國家或地區現代化和文明程度的重要尺度。我國公民有哪些基本權利和義務? 公民的基本權利也稱憲法權利,是指由憲法規定的公民享有的基本的,必可可少的權力。根據我國憲法的規定,我國公民的基本權利主要包括:(1)平等權,(2)政治權利和自由,(3)宗教信仰和自由,(4)人身自由,(5)批評,建議,申訴,控告,檢舉權和取得國家賠償權,(6)社會經濟權,(7)文化教育權,(8)特定主體權;
公民的基本義務也稱憲法義務,是指由憲法規定的公民必須遵守和應盡的根本責任。根據我國憲法的規定,我國公民的基本義務主要包括:(1)維護國家統一和各民族團結的義務
(2)遵守憲法和法律
(3)維護國家安全、榮譽和利益
(4)保衛祖國,依法服兵役和參加民兵組織(5)依法納稅;(6)其他義務。
19、犯罪有哪些基本特征?這些特征之間的關系如何?
(詳細)犯罪是刑法規定應當受到刑罰懲罰的嚴重的危害社會的行為。它具有嚴重的社會危害性、刑事違法性和應受刑法懲罰性三大特征。首先,犯罪是嚴重危害社會的行為,具有嚴重的社會危害性。1,在我國,犯罪的社會危害性,是指犯罪行為危害我國刑法所保護的社會關系以及體現這些社會關系的國家和人民利益的特征。2,具有一定嚴重程度的社會危害性是犯罪的本質特征,它揭示了國家將某種行為規定為犯罪的原因,闡明了犯罪與社會的關系,揭示了犯罪的社會政治本質。3,犯罪的社會危害性不是抽象的,而是具體的。我國《刑法》第13條對犯罪的社會危害性進行了具體的規定。3犯罪的社會危害性具有多種表現形式。有的表現為實際的危害結果,有的表現為發生嚴重危害結果的現實危險;有的表現為物質性的危害結果,有的表現為精神性的危害。4,犯罪的社會危害性不是一個純粹的事實概念,而是行為的客觀危害和行為人的主觀惡性的統一。5,影響犯罪的社會危害性及其程度的因素很多,有行為侵犯的客體,行為的手段、方法及時間、地點,行為造成的危害結果,行為人的個人情況以及行為人的個人心理狀態等。
其次,犯罪是觸犯刑律的行為,即具有刑事違法性。1,具有社會危害性的行為不一定都是犯罪行為,只有觸犯刑律的嚴重危害社會的行為,才是現代意義上的犯罪。反過來說,如果一個行為沒有違反刑法的規定,不符合刑法分則規定的犯罪構成,即使具有嚴重的社會危害性,也不可能構成犯罪。2,我國刑法中,刑事違法性包括違反《刑法》的規定、單行刑事法規的規定和行政、經濟法律中規定的刑事責任條款,以及違反刑法分則性規范的規定和總則性規范的規定。3,刑事違法性是犯罪的基本法律特征,也是劃分犯罪行為和一般違法行為的基本界限.再次,犯罪是應受刑罰懲罰的行為,即具有應受刑罰懲罰性。1,犯罪是刑罰的前提,刑罰是犯罪的法律后果。犯罪的概念包括刑罰的要求。2,我國《刑法》13條將“應當受刑罰懲罰”這一特征明確寫進了犯罪的定義。總之,1,嚴重的社會危害性、刑事違法性和應受刑法懲罰性是犯罪缺一不可的基本特征。2,其中,嚴重的社會危害性是本質特征;刑事違法性是犯罪的法律特征;應受刑罰懲罰性反映了犯罪與刑罰的關系,揭示了犯罪的法律后果。3,嚴重的社會危害性決定刑事違法性和應受刑罰懲罰性,而刑事違法性和應受刑罰懲罰性則反過來說明和體現嚴重的社會危害性。(簡略)1.犯罪是具有嚴重社會危害性的行為。嚴重社會危害性是犯罪的法律標志。
2.犯罪是一種觸犯刑法的行為。刑事違法性是犯罪的法律標志。3.犯罪是應受刑罰處罰的行為。刑罰的當罰性,是犯罪嚴重危害性及刑事違法性的必然結果。只有具備了以上三個條件,其行為就是犯罪。
簡述法律權利與法律義務的關系?(1)法律權利是指國家通過法律規定,對法律關系主體可以自主決定為或不為某種行為的許可和保障手段。
法律權利,是一個和法律義務相對應的概念,是指法律關系主體依法享有的某種權能或利益,它表現為權利享有者可以自己作出一定的行為,也可以要求他人作出或不作出一定的行為。一切法律權利都受到國家的保護,當權利受到侵害時,權利享有者有權向人民法院或者有關主管機關申訴或請求保護 法律權利的特點在于:
第一,它來自法律規范的規定,得到國家的確認和保障;
第二,它是保證權利人利益的法律手段;
第三,它是與義務相關聯的概念,離開義務就無法理解權利,它得到義務人的法律義務的保證,否則權利人的權利不可能行使;
第四,它確定權利人從事法律所允許的行為的范圍,在這一范圍內,權利人滿足自己利益的行為或者要求義務人從事一定行為是合法的,而超過這一范圍,則是非法的或不受法律保護的。
法律義務:是設定或隱含在法律規范中、實現于法律關系中的,主體以相對抑制的作為或不作為的方式保障權利主體獲得利益的一種約束手段.是指法律關系的主體依據法律規范必須為一定行為或不為一定行為,以保證權得人的權利得以實現,當負有義務的主體不履行或不適當履行自己的義務時,要受到國家強制力的制裁,承擔相應的責任.結合書上相關內容談談如何為自己營造良好的人際環境?
本題答案為交往篇內容,書上沒有,自行根據老師ppt及自身認識作答