第一篇：讓情充溢課堂

讓情充溢課堂

小學語文新大綱明確指出：小學語文教學應立足于促進學生的發展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。因此，語文教學不僅僅是一個傳授知識、培養能力的簡單過程，而更應是滋潤學生心靈的過程。羅曼?羅蘭指出：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中先有?！闭Z文教師要把真摯的情感傳到學生身上，自己必須先有情。一節優秀的語文課應當是一首詩、一幅畫，一堂高質量的語文課不僅能給學生以語文知識，而且要給學生以美的享受和熏陶，要愉悅學生的身心，激發他們的學習興趣，引發學生展開聯想和想象，從而有利于學生創造思維的培養。而要達到這一目的，執教者的情感投入是關鍵一環，那么，如何在語文教學中進行這種情感的投入呢?

一、用真心去感知。

在小學語文教材中，有很多名篇都具有豐富的情感內涵，教師在熟悉每篇教材進行備課時，都要用自己那顆真摯的內心去感知，去體驗教材所表達的情感。教育者首先讓自身先受到感染、啟迪和熏陶，使自己的情感和作者的情感發展“共振”，才會使自己對美好事物產生向往和追求；才會為其中的崇高品質，堅貞節操而感慨贊嘆；才會因主人公的凄慘遭遇傷感泣下； 才會對兇惡現象、殘暴行為產生憎惡和憤怒。倘若你把整個身心沉浸其中，并把這種感覺和沖動保持下來，成為教學中的一種潛在力量，那么講課時就容易“情動于中而形于外?！?/p>

如教《凡卡》一課，我在備課時，用真心去感知、去體驗作家契訶夫所要表達的情感。一個才九歲的孩子，他的命運如此的凄慘——挨打、挨餓、挨凍。他想逃脫這苦難的日子，向爺爺發出了求救信。然而，一封關系到凡卡命運的信，卻是一封永遠無法讓爺爺收到的“死信”，最后他懷著甜蜜的希望睡熟了。這個結局似喜實悲，暗示凡卡的甜蜜的希望將變成痛苦的失望，悲慘的生活將繼續下去。這個結尾使我們更加同情凡卡，更加痛恨那黑暗的社會。教師有了這種情感，就能在授課時去感染學生。教師只有把自己的感受傳遞給了學生，才能使學生受到情感熏染的教育。

二、用導語去渲染。

一堂課的開篇導入，對這堂課的功效往往有舉足輕重的作用。上課開始，小學生的注意力與思維往往處于分散、松馳的狀態。因此，教師就要千方百計用自己從教材中獲得的情去給學生創設一種“境”，把學生的心一下了“抓”過來。對于每篇課文都要設計一段能激發學生情感的導入語，把學生帶入特定的情景中去，其目的就是通過引入情境盡快地使學生與教師的情感共振，達到教學目的。

例如導入《小珊迪》一課時，我這樣講：一個冬天的早上，雪花紛飛，（帶領學生進入一種意境）飽受饑寒的小珊迪被馬車軋斷了兩條腿，躺在一張破床上，他就要死了。（凄蒼的情節像一陣風輕輕地吹過學生的心海。）臨死前，他念念不忘的是：可憐的小利比，我的好弟弟，我死了他怎么辦呢？誰來照顧他呢？（老師即將奪眶而出的淚水，哽咽的話語，使學生的心海漾起了波紋。教室里彌漫著一股悲痛之情。）這樣的導入，用角色觸動學生的情感領域，學生伴隨著內心的情感初讀課文，為領會小珊迪的誠實、善良奠定了感情基礎。

又如在教《黃山奇石》一課時，我是這樣設置導入語的：老師想問問哪些同學去過黃山?那兒給你留下怎樣的印象?隨后請看屏幕：你們看看黃山上這些石頭的形狀象什么?學生根據自己的觀察想象說出了很多答案。這時，我隨機再導入，這種形狀各異的巨石，在黃山有很多，你們想不想去看看?好，下面我們隨同作者去觀賞黃山奇石……這充滿激情的導入話，激發了學生的情感，喚醒了學生的主體意識。

三、以激情示范讀。

一個好的語文教師必須會帶著感情示范讀文，并且能引導學生在讀中體會文章的情感。俗話說：“三分文章七分讀?！狈蹲x課文實際上是將文字表達的情感變成易于理解的具有情感的聲音，這種轉化是感受作者情感的過程。每一篇課文的字里行間都處處流露著作者的態度情感，所以在范讀之前，教師必須先要在理解、感受中深入開掘，然后將自己的態度感情融化在作品內容里進行范讀。范讀時教師要進入角色，抑揚頓挫，移情動容。激昂處，還它個激昂；委婉處，還它個委婉。

如《十里長街送總理》一課，這是一篇催人淚下的文章，凡是經歷了那個年代的人，每每讀來無不為之垂淚，浮想聯翩。然而對現在的學生來說，則感到比較陌生。因此讓他們了解作者的感情，進入作者所創造的意境，有一定難度。怎樣讓學生身臨其境而能與作者產生共鳴呢?在范讀時，可配用錄音播放哀樂，當讀到：“多少回……多少回……多少回……”時，配以電視屏幕出現畫面，深沉偏低的聲調，聲情并茂。如果執教者全身心的溶于作者情感之中，就會為之而哽咽，這樣，學生被教師的范讀帶到了作者創設的意境之中，撥動了孩子們的心扉。

又如范讀朱自清《荷花》一文，教師應以柔美的音韻，繪形、繪聲、繪色，使學生在聽讀時不知不覺進入意境，喚起內心的視象，仿佛置身于荷塘邊，感受著荷香、荷色、花姿，并從中使自己的心靈得以凈化。因此教師在范讀時的情感投入，能使學生受到感染，產生共鳴，提高語文教學效益，而且能培養出健康崇高的精神情操。

四、以點撥促想象。

語文是一門充滿著美學魅力的學科，各種文體，無不充滿著“美”，滲透著“情”，引發著學生無限的想象。另一方面孩子們又是最富有想象力的，充滿著活力和憧憬，這都為在語文教學中培養學生的想象創造了極為有利的條件。作為語文教師，就要抓住這一有利條件，在教學中變自己的激情為學生的激情，變單向投入為雙向投入，及時點撥，啟發學生去聯想、去想象。學生一旦進入角色，往往浮想聯翩，能達到“登山則情滿山，臨海則意于?！钡木辰纭?/p>

學完《倔強的小紅軍》一課，當學生噙著淚花朗讀“就在這時候，小鬼停止了呼吸”時，老師啟發：“如果小鬼還活著，你會為他做些什么？你從小鬼的身上得到了哪些啟迪？請把它寫下來?！?/p>

由于是有感而發，不一會兒功夫，學生就洋洋灑灑寫了很多。這時，學生表達的是強烈真切的感情。停筆之后，他們把寫下來的念給同學們聽，將內心的感受相互交流。他們的情感在交流中彼此感染，彼此啟迪，情感在一次次的啟迪中升華。學生在抒發情感中既提高了寫作能力，又在寫作中強化了情感，這不正是語文教學所要達到的目的嗎？

在教學實踐中，我深深體會到：語文教學中的情感投入，應是一根貫穿于始終的紅線。要真正達到這種投入也并非易事。作為教師應有一定的思想和文學素養，才能與作品產生共鳴，產生激情；其次，要有一定的語言素養，才能將你的激情傳給學生，將你的真知灼見有效地授予學生；同時，還應有適當的方法，教師只有刻苦自礪，努力提高自身素質，才能保證情感的暢快投入，做到有張有弛，恰到好處。只要我們以孜孜以求的態度去不斷探索，不斷提高，就能在語文教學投入情感的同時，取得良好的教學效果。

第二篇：讓傳統文化充溢語文教學

讓傳統文化充溢語文教學

《語文課程標準》明確指出： “語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”中華民族有著源遠流長、博大精深的傳統文化，它是中華民族的瑰寶，民族精神的精華。然而，當今社會，淺俗文化、網絡文化，快餐文化充斥人們的生活，傳統文化地位越來越低，高中學生對傳統文化知之甚少。因此，在語文教學中對學生進行傳統文化教育是必不可少的。但是，怎樣在繁重的課業負擔下，讓學生學習傳統文化，也是老師的一大困擾。今天我就來談談如何讓讓傳統文化充溢我們的語文教學。

一，在課程中滲透傳統文化。

對學生進行傳統文化教育最基本、最重要的途徑就是課程教學。要將傳統文化的教育融入語文教學之中，最重要的是培養學生對傳統文化的興趣。方式多種多樣，比如在正式上課之前可以給學生講幾個成語，介紹成語的典故，也可以以周記的形式讓學生寫閱讀經典名著的讀后感。還可以采用單元專題形式，按照“名著導讀”“經典誦讀”“傳說故事”“美文選萃”的體例，設置校本課程，供學生們選修，這樣就更具專業性。

二，營造語文課堂的文化氛圍，領略民族文化風采，接受人文熏陶。

我們要努力構建“創設情景——誦讀——提出問題——合作探究——課外拓展”的新型語文課堂教學模式，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味與魅力。

三，營造富有人文氣息的校園環境。

我們可以舉辦一些關于傳統文化的系列講座，講講學生感興趣的成語故事、文學典故、文學常識，特別是一些與此有關的奇聞軼事，以奇聞軼事為切入點講文學典故和文學常識學生比較有興趣。這些措施有利于塑造學生的健康人格、價值觀和道德行為，學生只有在校園中潛移默化的受到傳統文化的熏陶，才能將其內化為做人的基本態度和基本品質

四，開展“尋訪家鄉傳統文化”實踐活動，繼承和弘揚本土文化。

我們可以引導學生調查了解家鄉特有節慶、傳統習俗，傳統文化藝術及淵源。還可以引導學生廣泛閱讀有關家鄉的文選典籍，并初步了解家鄉古代飲食文化、節令文化、革命文化等傳統文化形式。

總之，語文學習要幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養，形成積極的人生態度，全面提升人文素養。說到底，母語教育就是人的教育，人文素養就是人的素養。只有全面而深刻地把握好傳統文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養，讓學生既學文化，又學做人，語文教學之舟才能在傳統文化博大精深的海洋上又能吮吸著鮮活的時代氣息揚帆遠航！

第三篇：讓愛充溢于飛翔的翅膀

讓愛充溢于飛翔的翅膀

——觀《鳥的遷徙》有感“飛翔對鳥來說，不是人們想象的什么樂趣，而是為了生存而拼搏，它們要穿越云層，迎著暴風雨，許多困難不是我們能夠想象的。”

2001年，法國著名導演雅克?貝漢拍攝完成了轟動世界影壇的紀錄片《鳥的遷徙》。影片以真實而質樸的鏡頭描寫了各種候鳥為了生存而艱難遷徙的歷程，以及它們在為夢想的天堂而飛翔的過程中所表現出的勇氣﹑智慧和情感。

《鳥的遷徙》不愧為一部堪稱經典和偉大的紀錄影片，在雅克?貝漢的鏡頭下，觀眾仿佛生長出了一雙雙翅膀，陪著那些天空世界的精靈，一起經歷了那漫長的遷徙之旅，聆聽翅膀驕傲劃破空氣的聲音，伴著它們一起穿過湖泊，穿過田野，飛過高山，飛過大海，飛越城市和農莊，飛躍荒漠和草原，跨過皚皚白雪，翻過層層冰川，朝著生存和繁衍的圣地前行，向著夢想和棲息的天堂靠近。

雅克?貝漢用他手中的鏡頭，以他獨特的方式，給觀眾呈現了一場難忘的視覺盛宴，展現了一個美輪美奐的光影世界，這一大手筆的制作，的確算得上是紀錄片領域中的一部宏偉史詩和一曲千古絕唱。

為了完美而真實再現鳥兒遷徙的神奇與美麗，整部影片歷時四年，行程十萬公里，僅拍攝膠片就長達460公里。除此之外，影片還動用了17名世界上最優秀的飛行員和兩個科學考察隊，以及300多名攝影師，使用了滑翔機和直升機等八種不同的飛行器。四年拍攝期間，雅克?貝漢還動用了三百多人的攝制隊伍，包括五十多名飛行師和五十多名鳥類專家。

是的，雅克?貝漢成功了，他征服了觀眾，以他對藝術的執著和熱愛，以他嚴謹甚至苛刻的制作態度，以他深厚的創作功底及藝術修養，以他強有力的物質技術保障。但真正打動觀眾，徹底征服觀眾，觸動觀眾內心和靈魂的，單憑影片高品質的畫面，清晰悅耳的音響，宏偉壯觀的場景，變幻多樣的角度這些形式層面的東西，恐怕還遠遠不夠。

做到了這些，也許是一名專業技能合格的導演，但絕稱不上是一位素養深厚的藝術大家。可雅克?貝漢不僅是一名合格的導演，更是一名人文修養極深的藝術家。他對《鳥的遷徙》的拍攝制作，不僅做到了拍攝手法、拍攝技巧的嚴格要求，更對作品注入了深厚的思想靈魂，表達了人類對真善美的永恒追求，達到形式和內容的高度統一契合。

鳥的遷徙是一個關于承諾的故事，一個關于生命和生存的神圣的承諾，一個關于愛與希望的厚重的承諾。

承諾，緣于對生命的敬畏。

“鳥的遷徙是一個關于歸來的承諾?！庇捌瑸閿挡欢嗟呐园兹缡墙庹f。是的，鳥的遷徙，正是為了兌現能夠歸來這一份承諾。遷徙是為了生存，生存是因為對生命有一種由衷的敬畏之情。

鳥在遷徙和飛翔的過程中，自始自終都面臨著重重危險，時時刻刻都經受著生命的考驗，它們要面對惡劣的天氣，它們要躲避天敵的進攻，它們更得提防著獵人的子彈或獵手的樊籠。但因為對生存的執著，因為對生命的敬畏，他們一路高歌，縱然有時悲鳴；他們一路搏擊，縱然有時墜落；他們一路抗爭，縱然有時被無情吞沒。他們的生命是一場永不停歇的輪回，伴隨著季節的更替，它們從南向北，后又從北向南；它們從溫和的歐羅巴西部，來到嚴寒的北極；他們從炎熱的墨西哥，前往廣闊的極地苔原。

當人類以一座座現代化的摩天大樓，一架架雄偉的跨江跨海大橋，展現自己豐碩的文明成果時，再看看那一群群飛過城市上空優美的雀鳥的身影，看著他們小心呵護著自己﹑同伴﹑以至后來的幼雛，保持著對生命的無限熱愛和敬畏，不得不感嘆，真正的偉大，不是所謂體積有多大，不是所謂身影有多高，那一份對生命負責的承諾，那一份對生命的敬畏熱愛之情，這一刻，方是崇高，這一刻，才算偉大。

承諾，緣于對命運的抗爭。

候鳥從一誕生，就注定著顛沛，就意味著遷徙。遷徙的旅途，對每一只鳥來說，都是一次生死的考驗與較量。在飛翔的途中，候鳥們有的被自然界的強者吞食，有的被狂風暴雨﹑甚至雪崩淹沒，有的被人類捕捉，但這始終未能阻撓著整個鳥群的前行。因為它們知道，停留就意味著生命的終結，停留就意味著種族的滅絕。它們不屈不撓，始終扇動著堅強的翅膀，不時發出陣陣鳴叫，與命運進行著不懈的抗爭。

伴隨著影片優美的背景音樂，看著一群群候鳥在雷鳴閃電中，不停拍打著柔弱而又將強的雙翼，身后掀起陣陣滔天巨浪，這一剎那，人類眼中的優美與崇高，應該在候鳥那纖弱的身姿和猛烈的閃電巨浪中得到生動的詮釋。

承諾，緣于對愛與希望的呼喚。

紀錄片的一大特征是重在寫實。但在《鳥的遷徙》全片中，導演除了注重對鳥的遷徙全程進行紀實呈現外，細心體會，發現雅克?貝漢始終不忘將愛與希望傳達給觀眾，導演這一良苦用心，體現的不僅是個人內心的理解或善良之處，更是對自然﹑對社會的高度關注，表達了天地間愛的傳承延續，給人留下了最珍貴的東西——希望！

從影片開始的小男孩小心翼翼地拯救那只受傷的灰雁到蹣跚的老人耐心細致地給那幾只鳥兒喂食，從當初的大鳥銜食哺育嗷嗷張嘴的小鳥到熱帶雨林中的那兩只相偎相依的紅色水鳥，在歷經前面的殘酷和丑惡后，影片最終傳達了人們所向往和期待的溫馨，對愛與希望展開了無言的呼喚，給人留下了和諧﹑松弛﹑舒暢的心理感受和無盡的想象空間??

總之，《鳥的遷徙》，壯觀而不失細致，現實而不失優美，整部影片，能夠給人以美的感受。當中的痛苦和快樂，在不同的觀賞者眼里，或許有不同的理解。但在欣賞這部影片中，人們普遍對生命﹑對生存的關注和敬畏，對命運的不懈抗爭，對希望﹑自由與愛的向往和呼喚，卻的確是合乎人性的價值事實，尤其是人類對自由生命價值事實的自覺接受和認同，實在給人心靈的共鳴。

鳥的翅膀仍在扇動，因為它們的生命是一場永不停息的戰斗。同樣，充溢于飛翔的翅膀的愛，存在于人類實踐過程中的美以及人類對美好的永恒追求，也將一直延續下去。

只為一個承諾，一個所有生靈要生存就得必須堅守和奉行的承諾！

梅西耶

美學作業

學院：新聞與文化傳播學院 班級：新聞1001 姓名：蒲建 學號：1012040103

第四篇：讓習作課堂情智飛揚

讓習作課堂神采飛揚

——濟南市小學習作教學專題研討學習總結

李 鑫

2013年5月8日我有幸參加了在濟南明湖小學開展的?濟南市小學習作教學專題研討?活動。本次研討會，我目睹了濟南市明珠小學王軍校長和濟南市明湖小學張巖主任的教學風采。聆聽了焦言老師講的明湖小學的?習作技能訓練?成果展示和新苑小學的韓慧老師十年間對童話教學的探索，研究和發現。最后，江洪春老師對此次習作研討會做了精彩總結。聽完后，我好像找到了習作教學的?救命稻草?一樣，有種說不出的激動與興奮，我也暗暗下定決心，要讓我的習作課堂神采飛揚！

一、為學生插上一對想象的翅膀，讓個性在習作中飛揚

兒童時代是人生的早春，這是一個想象豐富、充滿夢幻的時期,。兒童的世界,是豐富多彩的,充滿著神奇色彩。學生喜歡想象，也樂于寫想象作文。但是?想象?并非是毫無意義的無中生有，并非是漫天空想、胡編亂造。今天聆聽的兩節課例展示，都是想象作文，兩位老師的精彩課堂讓我更明白了如何給孩子插上想象的翅膀，讓學生來個性寫作。王軍老師執教的《我會變》一課，先引導孩子大膽想象要變成什么，然后以《我想變成云》為例進行教學。教師引導學生看一幅干旱的圖片，上面還有一些小動物，讓學生想象變成一朵云后怎樣幫助它們。學生們展開想象，想了很多奇妙的方法。接著，老師出示了一段較概括的故事內容：?我跑到雷公公那里，請求他敲響大鼓的。鼓聲響起，天上的云都聚集在一起，下了一場大雨。?接下來，老師是讓同學們在這句話中找到不足之處，填寫想象空白，提出了一系列的問題：我怎么跑到雷公公那的？怎么請求他敲響大鼓的？雷公公怎么搬動大鼓的？怎么敲的……選擇其中幾個問題，讓學生想象說話，學生說得津津有味，樂在其中。有的同學想象說：?大鼓太大了，雷公公搬不動，他像孫悟空一樣運用法術，說聲‘大鼓，小，小，小！’，結果大鼓變成手機一樣大小了。?教師就是抓住了文章的?主干?，讓學生來?添枝加葉?，豐富文章，使習作更加生動形象。

在本課的結尾，教師還教育學生要進行個性的習作，不一定主題就是幫助他人的，有益于社會的。老師還出示了自己學生曾寫的幾個有意思的題目：《我想變成另一個我》、《我想變成一塊餿肉》、《我想變成一頭豬》。乍看這些題目有些讓人啼笑皆非、匪夷所思，但這里面還是有原因的呢，學生?我手寫我心?，結合豐富的想象，才能寫出更加精彩的文章。

張巖老師執教的《多因多變編故事》，從頭至尾都是讓學生來想象編故事。這節課上得別開生面，老師的習作指導方法另辟蹊徑，對學生進行了一系列的?聽、看、猜?的思維訓練，打開學生的話匣子。教師激趣，通過闖關游戲讓學生一步步拓展思維，進行了?聽音想象?，?砰?的一聲可能是什么，學生展開想象談，有無數種可能；繼而出示一幅摔壞的花瓶的圖片，讓學生再次想象?怎么打碎的？?學生在交流時，迸發出想象的火花。有的說是小朋友，有的說是小貓小狗，有的說是賣花瓶的，還有的說是不法分子（江洋大盜）……這也有無數的可能；之后教師出示一句話?星期天，小明‘砰’一聲，把花瓶打碎了。?讓學生想象原因和結果，又有無限的可能。為學生插上了一對想象的翅膀，任他們飛得更遠更高。

陶行知先生說過?處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。?只要教師經常潛意識地引導學生的想象力就會越來越豐富，創造力就會不斷提高

二、方法指導顯奇效，讓技能在習作中舞動

在《我會變》一課中，王軍老師還與學生一起看了《西游記》中的?孫悟空三借芭蕉扇?的片段。這不僅激發了學生的學習興趣，還潛移默化的教給學生習作的新方法——故事情節描寫要?一波三折?才更精彩，才會讓讀者記憶猶新。學生在潛移默化中學會了寫故事時要把故事寫得?一波三折?的方法。

張巖老師的《多因多果編故事》一課中，也涉及了不少方法的指導。例如?我們要從人物的角度、從地點的角度、從有意無意的角度，推測事情的無數種可能。??發現聯系，多因多果編故事。??文章要圍繞一中心來寫?等。教師的指導方法新穎，為學生提高習作層次打下基礎，這樣學生才不會漫無目的地寫，才不會胡編亂造，編寫出來的故事才會更加合理。

之后進行的成果展示中，焦言老師提到了明湖小學實踐的?習作技能訓練?。其中令我感受最深的是她說的?感知人、感知物、感知事?的方法。其中?感知物?是指導學生從?看、聽、嗅、觸、嘗?五方面去全方位感知。還提到了?三換?方法，即?換時、換位、換情?，這些方法真是讓我眼前一亮??！明湖小學六年級學生還展示了他們自編的書籍，有的一本書長達幾萬字，這是達到了習作的較高境界，正是教師在習作課堂的技能訓練，才成就了學生現在的成績?。∥覀兘處煹囊I作用真是不可忽視?。?/p>

韓慧老師向我們匯報了她十年探索研究，走過的創新之路——《走進童話，放飛夢想》。韓老師的班級，是個森林大家族，每個同學都是一種小動物，韓老師被同學們親切地稱為?長頸鹿老師?，這是一個多么夢幻的班級?。≡谝荒昙?，老師就帶領學生一起?講童話、演童話、品童話和編童話?，她以豐富的成果展示出她所指導的童話創編之路。最后她還提出了自己的童話陶冶式五步教學法：第一，情境導入，童話陶冶式教學的前提準備；第二，感受體驗，童話陶冶式教學的序幕開啟；第三，激起共鳴，童話陶冶式教學的關鍵環節；第四，引發思索，童話陶冶式教學的深入介入；第五，價值生成，童話陶冶式教學的終極實現。她的這個實驗結出了豐碩的果實，這些生活在童話世界的孩童們編寫了三本《寶寶熊》系列叢書，其中一本《走進奧運 我心飛翔》是一幫十歲的孩童編寫了六萬多字，對2008年奧運會的獻禮。當看到《生活幫》對他們的報道時，我的心又一次澎湃了，這成功的背后會有多少汗水和淚水啊！江洪春老師在此提到：?回歸習作的教學本真，為考試寫作文是低層次的，要想總結經驗達到習作的高境界，就要抒發學生的心靈，落實到課程標準的深層目標?。?是呀，我們平時的習作教學主要任務是完成課本中必寫的習作，像?花開了?，?下雨了?……這些發生在我們周圍的事我們卻漠不關心，有很多事物我們視而不見，缺乏習作的?敏感性?，所以學生的作文才會缺乏童真童趣??！我們應該引導學生有一雙學會發現的眼睛，教育學生習作應該是?有意思?與?有意義?并存。

參加完這次研討會，我有了不少新的思考，在習作教學這條道路上我要走的還很長，但我應該明白：?有些事情是可以等待的，但學生的發展是不能等待的。我們可以不是天才，但我們可以成就一代天才。我們可以只有一桶水，但我們要指引給學生一條河。?在習作教學的道路上我要不斷學習和探索，使我的習作課堂更加神采飛揚！。

第五篇：情智課堂

情智課堂，成就未來

三年三班 陳蓉

走進恒大小學的校門，首先引入眼簾的便是“情智課堂，成就未來”八個金燦燦的大字，作為一名新入職的教師，我第一次聽到“情智課堂”這個詞是在2013年小店區新教師崗前培訓期間，郭校長做的一堂專題講座上，心里充滿了好奇與疑惑。

經過查詢和了解，我知道了“情智課堂”是情商培養和智商開發的課堂，是學校實施生命化教育的核心，它著力于喚起學生情感，點燃學生智慧的火花，讓學生情感更豐富、更高尚，讓學生智慧更多彩、更靈動。情智課堂的關鍵落在“情”與“智”?！扒椤笔侵盖楦?、情緒、表情、心情、情結、情趣、激情、熱情等；“智”指智力、智商、智慧、睿智等。以情激情，以智激情，情智相生，促進學生的智慧不斷升華，促進師生情智共生共長，不斷煥發生命活力。同時，“情智課堂”也是整體推進新課程改革的主要途徑，是全面落實新課程“知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀”三維目標的有效載體，更是培養學生智商與情商、興趣與習慣、掌握知識與技能、彰顯個性的核心陣地?！扒橹钦n堂”追求的是青少年生命的靈動，青少年情感的放飛，青少年智慧的碰撞，青少年人格的升華。

旨在通過各學科的情智課堂，讓學生感受和了解各科知識的發生和發現過程，從而萌發一種關于各科知識發生和發現、模仿和追求的興趣。通過各學科的情智課堂，形成學生的學科觀念，要讓學生養成進行“人文思維”、“理性思維”的習慣，在觀察問題和提出問題的每一個過程中，能用文理科的混合思維觀察、審視發生在他們身邊的每一件事，不斷形成適應未來社會激烈競爭的基本素養。通過各學科的情智課堂，養成進行學科交流的能力，能初步運用一種簡約、準確的學科語言來接受和表達思想，初步形成現代人必備的基本素質。通過各學科的情智課堂，養成進行學科應用的意識，初步具備應用學科思想方法分析問題和解決問題的能力。通過各學科的情智課堂，培養學生初步的創新意識、操作意識和創新能力。

當然口號不能只停留在這些理論性的知識上，更重要的是實踐的過程。在課堂上真正地做到情智教育，需要全體學生和老師的共同努力，教師需要轉變舊式的灌輸式教學方式，以平等的態度還課堂給學生，以學生為中心，調動學生積極性、主動性。在我聽了三年級兩位老師的課之后，更加深刻的領悟到了“情智課堂”含義。

作為一名新教師，我要學習的不僅是了解“情智課堂”，而且更重要的是向學校的教師不斷學習如何實踐“情智課堂”，努力為成就學生和自己的未來加油拼搏！