第一篇:責(zé)任決定成敗讀后感 Microsoft Word 文檔(大全)
責(zé)任決定成敗讀后感
一個人即使沒有良好的出身、優(yōu)越的地位,只要他能夠勤奮地工作,認(rèn)真、負(fù)責(zé)地處理日常工作中的事物,就會贏得別人的敬重和支持。反之,一個人即使高高在上,卻不敢承擔(dān)責(zé)任,喪失基本的職業(yè)道德,便會遭到他人的鄙視和唾棄。
2008年3月31日,東航云南分公司發(fā)生飛行員“罷飛“事件。原因是飛行員對待遇不滿,遂以“罷飛”的形式進(jìn)行抗議。頓時,與此事有關(guān)的人、無關(guān)的人紛紛對罷飛的飛行員進(jìn)行譴責(zé)與聲討,甚至有媒體尖銳地指出:“罷飛”事件是一次挑戰(zhàn)行業(yè)底線的重大丑聞,必須嚴(yán)重譴責(zé)、嚴(yán)肅處理。
飛行員的“維權(quán)”之舉為何掀起如此波瀾?原因在于:飛行員在追逐自身利益的同時,漠視了自己的責(zé)任。
飛機上乘客的安全與飛機場旅客的時間本都與飛行員的責(zé)任緊密相關(guān),飛行員身上承載的責(zé)任之重已不言而明。飛行員僅僅因為薪酬待遇的“不公”就集體罷飛,這無異于將乘客的安全與航空服務(wù)的責(zé)任視為兒戲。
“罷飛”的飛行員之看到了一己私利,卻不能夠懷著一顆負(fù)責(zé)的心來看待自己的工作。如果他們懷有一點點責(zé)任感,就不會出現(xiàn)如此惡劣的事件。
責(zé)任是我們每個人必須承擔(dān)和無法逃避的,因為責(zé)任使我們的人生變得有意義和有價值,沒有責(zé)任的人生是蒼白且乏味的。盡管在我們承擔(dān)責(zé)任的過程中,不可避免的也要承擔(dān)起壓力和面對各種困難,但一個真正能夠承擔(dān)起責(zé)任的人,終能成為真正的強者。那些漠視責(zé)任、推卸責(zé)任的人最終會成為企業(yè)或他人唾棄的人。
如果沒有強烈的責(zé)任意識,也只是追求待遇、薪酬等,那將會出現(xiàn)不堪想象的后果。人們每天都要喝水,水是我們每天不可缺少的,如果我們凈水人的責(zé)任意識不高,水質(zhì)不能保證,那不僅關(guān)乎千家萬戶的利益,更關(guān)乎數(shù)以百萬人的安全。因此,我們提出凈水就是凈心靈的理念,以此來告誡我們的責(zé)任,進(jìn)到我們的義務(wù)。
責(zé)任決定成敗讀后感
第二篇:責(zé)任決定成敗讀后感
責(zé)任決定成敗讀后感
對于大多數(shù)人而言,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。過去,我也一直這樣認(rèn)為。工作既是自己的謀生手段,也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人,工作日復(fù)一日年復(fù)一年,上班下班總是忙忙碌碌,似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。讀了《責(zé)任決定成敗》這本書,使我受益非淺,此書運用了通俗易懂的語言,體現(xiàn)了求真務(wù)實精神,其深刻的內(nèi)涵,淺顯易懂的道理,特別是其中一系列的案例,有很強的說服力,闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗,也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?
我認(rèn)為,“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片,侯先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響,一段文革期間的往事,侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊,被分配掃廁所。但他毫無怨言,整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈,逢人還主動招呼,一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解,就問他的父親,他的父親回答他“既然分配我掃廁所,那么這就是我的新工作,我就必須要做,還要做的比別人都好”。這種寵辱不驚的精神,一直銘記于侯耀文的內(nèi)心,并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理,只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)的同時,只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力,永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”,這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功,與一個企業(yè)和公司的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上,即使是一個自由職業(yè)者,他也會和各種團(tuán)隊、組織和人員發(fā)生往來,在這個過程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會聘用你,團(tuán)隊不會讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來,親人不愿給你信任,你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
尤其是本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽而工作,就是自動自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時,也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
第三篇:責(zé)任決定成敗
責(zé)任決定成敗
——讀《責(zé)任勝于能力》有感
作為一名在部隊受黨教育培養(yǎng)多年的共產(chǎn)黨員,責(zé)任意識對于我來說并不欠缺。在閱讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后,使我受益非淺,對責(zé)任的理解也更深入了一層。該書運用了通俗易懂的語言和一些生動形象的企業(yè)案例及寓言故事,深入淺出地闡述了責(zé)任與能力的辯證關(guān)系,以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效的影響,也再一次梳理了我的神經(jīng)中樞:盡心盡職地工作,百分之百地對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任。一位偉人曾說過:“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任內(nèi)在動力的驅(qū)使下,我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。人可以不偉大,人也可以清貧,但不可以沒有責(zé)任。對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。然而,在現(xiàn)實生活和工作中,讓我們感到遺憾的是,責(zé)任經(jīng)常會被人們忽視,總是片面地強調(diào)能力,用能力來衡量人、評價人。
英國著名作家薩克雷曾說過:“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它也就對你哭。”這句話蘊涵了豐富的人生哲理,如果將其中的意義推廣到責(zé)任與價值上,我們可以這樣理解:如果你能夠承擔(dān)起責(zé)任,一步一個腳印地對待自己的工
作,那么不管你的職業(yè)多么平凡,你都會做出不平凡的成績,實現(xiàn)自己的人生價值。正如愛默生所說:“責(zé)任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置。”我認(rèn)為,“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得曾經(jīng)看過一個電視專題片,侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響,一段文革期間的往事。侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊,被分配掃廁所。但他毫無怨言,整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈,逢人還主動招呼,一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解,就問他的父親,他的父親回答他“既然分配我掃廁所,那么這就是我的新工作,我就必須要做,還要做的比別人都好”。這種寵辱不驚的精神,一直銘記于侯耀文的內(nèi)心,并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這件事說明,只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)的同時,只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
國以民為本,民以食為天,食以安為先。食品是人生活的必需品,藥品是人身體健康的保障品,食品藥品安全直接關(guān)系著每一個人的身體健康和生命安全,關(guān)系著經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和國家的長治久安。目前,我們正處在機構(gòu)改革時期,各種矛盾不斷產(chǎn)生,新舊矛盾相互交織,集中體現(xiàn)在對食品藥品監(jiān)管的實際工作中。在這種情況下,當(dāng)我們食藥監(jiān)人有了這種責(zé)任意識的時候,再也
不會抱怨什么負(fù)擔(dān),再也不會將工作當(dāng)作一種應(yīng)付的任務(wù);當(dāng)我們食藥監(jiān)人有了這種責(zé)任意識的時候,再也不會推卸責(zé)任。反而感受到保障公眾飲食用藥健康是一種使命、是一種召喚。每一位食藥監(jiān)人都會有無數(shù)次這樣的感受,都會有無數(shù)次從公眾的眼睛里,話語里感受到他們的召喚。食藥監(jiān)人應(yīng)當(dāng)努力成為公眾心目中的健康守護(hù)神,并把它作為自己的人生追求目標(biāo)。
我們在工作中,要愛崗敬業(yè),熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情,履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,才能作到“精業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”,那么工作就由壓迫被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受取得成績的快樂!正所謂“一樹一菩提,一沙一世界”,因此我們要擔(dān)負(fù)起責(zé)任,從身邊的點滴做起,做好身邊的每一件細(xì)微之事。這樣,我們才能以自己的實際工作能力,更好地為食品藥品監(jiān)管事業(yè)服務(wù)。
第四篇:《責(zé)任決定成敗》讀后感 劉賴發(fā)
《責(zé)任決定成敗》讀后感
劉賴發(fā)
拜讀“責(zé)任決定成敗”之后,我從中學(xué)到了很多,也看到了作為一名民教師在自己的實際工作中所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,不管大小那不是單憑一句空話就可以輕易人實現(xiàn)的承諾,我們更應(yīng)該從書本里很多的故事中學(xué)到做人、做事的道理,對于一個學(xué)校中的一員而言,不僅要有明確的責(zé)任體系,還應(yīng)該建立以“責(zé)任”為核心,這樣才能夠把自己身上的潛能最大限度的發(fā)揮出來,而把事情做得更好。
每個人都是帶著一種使命來到這個世界,而每一個人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也,必將苦其心志勞其筋骨,餓其體乏”的名言中,我們能體會到古人的奮發(fā),從“誰言寸草心,報的三春暉”的詩句中,我們看見了天下兒女對母親的拳拳之心,從“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中,我感受到了——我們,你和我,用我們的青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛與責(zé)任”。
教師是“人類靈魂的工程師”,“是太陽底下最光輝的職業(yè)”,他們的愛是博大的,所有的學(xué)生也應(yīng)“雨露均沾”,而不應(yīng)僅僅是所謂“優(yōu)等生”的專利。相比較而言。其實差生更需要老師的關(guān)注,教師的關(guān)愛對學(xué)生的心靈有著巨大的沖擊力量,也許不經(jīng)意間的一句話、一個關(guān)注的目光、一次小小的鼓勵都會改變一個學(xué)生的態(tài)度,甚至是他的一生。師愛是師生間心靈交流的紐帶,是師生溝通的橋梁。愛與被愛,只在一念之間,只有付出了愛,才能體會到被學(xué)生的愛包容的感覺。愛的圍城是人人都渴望的天堂,只有付出了愛,才有了“我是教師”的豪言。
人們對教師的評價一向都很高,有人說老師是人類靈魂的工程師;有人說老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說老師甘為人梯,默默耕耘;有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去;更有人說教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。于是,心里的不平衡隨著精神和物質(zhì)的不平衡而產(chǎn)生了。而我認(rèn)為,不妨看的平凡些吧,把教師當(dāng)作自己謀生的手段也未嘗不可。但關(guān)鍵是你如何去看待教師所要擔(dān)負(fù)的 1
責(zé)任。曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣一段話:一個孩子的失敗,對一個教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對于一個家庭來說,就是百分之百的失敗。這段話深深地震撼了我,使我深深地體會到教師的責(zé)任之重大。
正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任,提高教師的責(zé)任意識、責(zé)任能力,是加強教師道德修養(yǎng)的核心內(nèi)容之一。要成為一名合格的好教師,始終需要責(zé)任意識的推動。實踐證明,一個受到良好責(zé)任教育并有責(zé)任意識的教師,在人生道路上也比較容易有所作為。一個對國家與社會有高度責(zé)任感的教師,既能給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧,又能幫助學(xué)生不斷修正前進(jìn)的方向。
正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任,提高教師的責(zé)任意識、責(zé)任能力,是加強教師道德修養(yǎng)的核心內(nèi)容之一。要成為一名合格的好教師,始終需要責(zé)任意識的推動。實踐證明,一個受到良好責(zé)任教育并有責(zé)任意識的教師,在人生道路上也比較容易有所作為。一個對國家與社會有高度責(zé)任感的教師,既能給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧,又能幫助學(xué)生不斷修正前進(jìn)的方向。
那么,怎樣更好地履行教師的責(zé)任呢
一、要身體力行,以人育人。
我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好。例如,教師要求學(xué)生不遲到,不早退,上課認(rèn)真聽講,積極思考,認(rèn)真完成作業(yè),講文明、有禮貌等等,但在教師對學(xué)生有所要求的同時,學(xué)生對老師也有所期望,那就是嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,有學(xué)問,有修養(yǎng),熱愛學(xué)生,業(yè)務(wù)水平高,課上得好,尊重學(xué)生,處事公正等等。也就是說,師生雙方應(yīng)該是平等的、互相配合的,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回。如果一個教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,或說話消極、不負(fù)責(zé)任,或上課時接聽、撥打手機,或不批改作業(yè),那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生喜歡?怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?
二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平。
首先要有扎實的專業(yè)理論水平。對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握,上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點突出;對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的課程實驗,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時,必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三,要有比較寬廣的知識面。教師如果沒有比較寬廣的知識面,就不能在游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。此外,教師的表達(dá)能力也很重要。但更重要的是教師要善于在實踐中思索,在思索中反思,在反思中成長。
業(yè)務(wù)水平的提高要靠積累,要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。
三要關(guān)愛學(xué)生。
一是關(guān)心學(xué)生的思想。要利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況。從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。
教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。可以是高尚的,也可以是平凡的。讓我們用我們的真心、真情、真愛去實踐我們所肩負(fù)的責(zé)任。
第五篇:小事決定成敗讀后感
小事決定成敗讀后感
(一)拜讀完汪中求先生的著作《細(xì)節(jié)決定成敗》,對我觸動頗深。書中講到“我們看到了人家成功的輝煌,卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心!”是的,我們普通人,大量的日子,很顯然都在做一些小事,怕只怕小事也做不好,小事也做不到位。當(dāng)今社會的現(xiàn)實情況是,太多的人總不屑顧于小事和事情的細(xì)節(jié)自信于“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”總盲目地相信“天將降大任于斯人也,”孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功,做到位就很不簡單了。而有的朋友以為做了大官才能做大事,或者只想做大事,最終肯定成不了大事,因有其職斯有其責(zé),有其責(zé)斯有其憂。如果力不及所負(fù),才不及所任,必然禍及已身,導(dǎo)致混亂,所以,只有關(guān)照小事,成就大事,重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功就是在平凡中做出不平凡的堅持,并養(yǎng)成長期對待工作的認(rèn)真和精細(xì)的態(tài)度。
具體來說,凡事無小事,簡單不等于容易,只有花大力氣,把小事做細(xì),才能把事情做好。就象武術(shù)中沒有絕招一樣,生活和工作中解決問題、處理事務(wù)、策劃市場、管理企業(yè),也都不會有什么絕招。所謂的絕招,是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來的。大量的工作都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù),所以,我們只能從基層做起,不能眼高手低,心浮氣躁,西方有句名言:“羅馬不是一天建成的,”那么我們是否可說“萬里長城也不是一天壘成的。”于是,浮躁被扎實所代替,沖動被理智所折服,這才是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。工作中絕不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益精求精的執(zhí)行者;絕不缺少各類規(guī)章、管理制度,缺少的是對規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行。企業(yè)做大,做強,要靠每一位管理者,靠每一位員工素質(zhì)的提高,處罰當(dāng)然是必要的,而且對領(lǐng)導(dǎo),對員工應(yīng)該一視同仁,但關(guān)鍵是我們的心態(tài)。人的心態(tài)決定人的命運,企業(yè)管理者的心態(tài)、員工的心態(tài)也決定著企業(yè)的命運。如果我們的管理者,企業(yè)的員工能夠從被動心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有膽B(tài),把遵紀(jì)、敬業(yè)、愛崗當(dāng)成自己的使命,也就是我們員工的素質(zhì)所要提高的,于是,只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),讓每一個愿意學(xué)習(xí)的人都有機會學(xué)習(xí),這是任何一個企業(yè)文化都值得提倡的內(nèi)容之一。
認(rèn)真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好,在這一個細(xì)節(jié)制勝的時代,任何一件事件都是做出來而不是喊出來的,特別是在工作崗位上的員工更要把小事做細(xì),一件沒有預(yù)料的事件可能引起故障,一個長被忽視的問題可能導(dǎo)致一次危機,每一個大問題里都有一系列的小問題露面。如果你熱愛工作,你每天就會盡自己所能求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染這種熱情,于此盡情地展示完美的自己吧!
小事決定成敗讀后感
(二)在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個個實實在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用。《細(xì)節(jié)決定成敗》粗一看這題目,似乎覺得有點小題大做了,可是仔細(xì)一讀這本書,卻是深有感觸,作者在書中,不斷強調(diào),不論做什么工作,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié)把小事做細(xì),做透,揭示了細(xì)中見精,小中見大,寓偉大于平凡的真理。書中“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。在中國,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)??”。這段話指出了我們工作中的通病。再高的山都是由細(xì)土堆積而成,再大的河海也是由細(xì)流匯聚而成,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,大事才能順利完成。一個細(xì)節(jié)的忽略往往可以鑄成人生大錯,可以造成事業(yè)顛峰之危,而一個細(xì)節(jié)的講究,可以讓企業(yè)咸魚翻身,可以在談判中力挽狂瀾于既倒。
一位名人說得好:“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運”。人的習(xí)慣就是一種潛意識。“如果讓你的手下去送貨,你必須考慮5個細(xì)節(jié),必須打7個電話;你的業(yè)務(wù)人員訪問經(jīng)銷商,未開口說話之前,必須做5件事;一個戒煙規(guī)定,要經(jīng)歷5個階段,做了一年的細(xì)節(jié),順理成章地全部實現(xiàn)戒煙;這是本書中的一些案例,這些案例充分說明了當(dāng)人做一件事情達(dá)到一定熟練程度后,就會變成一種潛意識,變成一種習(xí)慣。任何一項工程,都可以分解成為無數(shù)個細(xì)節(jié),無數(shù)個細(xì)節(jié)嚴(yán)格執(zhí)行,使其變成一種習(xí)慣。細(xì)節(jié)就是習(xí)慣,優(yōu)秀也是一種習(xí)慣!
例如:自己今天的學(xué)習(xí)工作安排有量化嗎?學(xué)習(xí)的態(tài)度端正嗎?所犯的錯及時改正了嗎?記錄本非常整潔嗎?遇到不明白的問題及時請教了嗎?同樣的問題絕沒有犯過第二次嗎?你明天的學(xué)習(xí)計劃做了嗎???等等。對照自己的學(xué)習(xí)工作,存在著的不足之處,在今后的學(xué)習(xí)工作中急待提高,在細(xì)節(jié)上多下功夫,使自己不斷進(jìn)步提高。
我們應(yīng)該從小事做起,要注重細(xì)節(jié)。很多小事,一個人能做,另外的人也能做,只是做出來的效果不一樣,往往就是一些細(xì)節(jié)上的功夫,決定著完成的質(zhì)量。因此,說細(xì)節(jié)決定成敗,也不算小題大作了。
小事決定成敗讀后感
(三)”中國有13億人口,不管多么小的問題,只要乘以13億,那就成為很大的問題“。
這是我從汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中,感受最深的兩句話。老子有句名言:”天下大事必作于細(xì),天下難事必作于易“。意思是作大事必須從小事開始,天下的難事必定從輕易的作起。”泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。“所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。
我們每天都應(yīng)該注重細(xì)節(jié),從小事著手。例如:自己今天的工作安排有量化嗎?工作的態(tài)度端正嗎?所犯的錯及時改正了嗎?(Inspirational quotes yuedu.mipang.com)遇到工作上不明白的問題及時請教了嗎明天的工作計劃做了嗎?等等。對照自己眼前的工作,存在著的不足之處,在今后的工作中急待提高,在細(xì)節(jié)上多下功夫,使自己不斷進(jìn)步提高。
細(xì)節(jié)就是習(xí)慣,優(yōu)秀也是一種習(xí)慣。做事就好比燒開水,99℃就是99℃,假如不再持續(xù)加溫,是永遠(yuǎn)不能成為滾燙的開水的。所以我們只有燒好每一個平凡的1℃,在細(xì)節(jié)上精益求精,才能真正達(dá)到沸騰的效果。
我從這篇本書中體驗到:小事不可小看,細(xì)節(jié)彰顯魅力。當(dāng)我們學(xué)習(xí)時,要注重多多觀察其中的細(xì)節(jié);當(dāng)我們集中精力,想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價值時,就要心思細(xì)膩,從點滴做起,以認(rèn)真的態(tài)度做好工的每一件小事,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對待每個細(xì)節(jié)。讓我們做事都燒好每一個平凡的1℃,最終達(dá)到成功的目的!
我個人認(rèn)為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利,喜歡一口氣學(xué)許多東西,即使最后都能學(xué)會,也已經(jīng)搞得自己很疲勞。正所謂貴在精而不在廣。如果我一段時期內(nèi)專注于一種學(xué)問,不求博但求精,相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識。自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個缺點和問題后,我常常警戒自己,應(yīng)該從小事做起,要注重細(xì)節(jié)。很多小事,一個人能做,另外的人也能做,只是做出來的效果不一樣,往往就是一些細(xì)節(jié)上的功夫,決定著完成的質(zhì)量。因此我在今后的工作生活中更要注意細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)做起。