第一篇：2015年高考作文預(yù)測(cè)題《最后的晚餐》寫(xiě)作導(dǎo)引及

2015年高考作文預(yù)測(cè)題《最后的晚餐》寫(xiě)作導(dǎo)引及范文

2015年高考作文預(yù)測(cè)題《最后的晚餐》寫(xiě)作導(dǎo)引及范文

黃黎平

【題目】看懂名畫(huà)《最后的晚餐》，閱讀下面材料，按要求作文。

《最后的晚餐》是意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇于1495－1497年費(fèi)時(shí)三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫(huà)。這幅畫(huà)描繪的是，在慶祝逾越節(jié)的前夜，耶穌和他的12門(mén)徒坐在餐桌旁，共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。餐桌旁共13人，這是他們?cè)谝黄鸪缘淖詈笠活D晚餐。這場(chǎng)晚餐結(jié)束后，耶穌就因被猶大出賣(mài)，被耶路撒冷的當(dāng)權(quán)者逮捕，第二天被釘在十字架上。

這幅畫(huà)著重刻劃耶穌的門(mén)徒在聽(tīng)到主說(shuō)“你們中間有一個(gè)人要出賣(mài)我了”的時(shí)候，所表露出來(lái)的不同的心理反應(yīng)。當(dāng)你看到“最后一次晚餐”中的一切，你對(duì)階段性的“最后一次”的含義有什么感受和領(lǐng)悟？請(qǐng)以“最后一次”為題按高考作文常規(guī)要求寫(xiě)一篇文章。

【高考作文快博一】2015年高考作文預(yù)測(cè)題《最后的晚餐》寫(xiě)作導(dǎo)引

【點(diǎn)撥】

本次作文為“材料＋標(biāo)題”的形式，這種給材料的命題作文首先要圍繞題目對(duì)材料進(jìn)行仔細(xì)的解讀，因?yàn)椴牧鲜菍?duì)題目的解釋?zhuān)赋鰧?xiě)作內(nèi)容、寫(xiě)作范圍、寫(xiě)作角度。分析材料有助于打開(kāi)思路、確定立意。注意作文的中心必須根據(jù)材料和標(biāo)題立意。

無(wú)論是作為個(gè)體的人來(lái)說(shuō)，還是作為集體的單位來(lái)說(shuō)，“第一次”是“起點(diǎn)”，“最后一次”是“終點(diǎn)”。人生也好，單位也好，在漫長(zhǎng)的跑道上，在每一次轉(zhuǎn)彎的“拐點(diǎn)”，在改變跑道的“節(jié)點(diǎn)”，不都有新鮮的“第一次”和階段性的“最后一次”嗎？

一般來(lái)說(shuō)“第一次” 是“起跑”，是“從頭越”，給人新鮮感，給人激勵(lì)，如幼兒第一次叫爸媽?zhuān)谝淮螌W(xué)走路；劉翔第一次奪奧運(yùn)金牌；莫言出版第一本小說(shuō)；報(bào)紙公開(kāi)發(fā)行第一期??盡管“第一次”有的成功有的失敗，但總充滿(mǎn)光鮮的亮色。就個(gè)人而言，覺(jué)得人生多么燦爛，充滿(mǎn)希望與未來(lái)；對(duì)單位來(lái)說(shuō)，使人感到風(fēng)光無(wú)限，前景興旺發(fā)達(dá)。

不過(guò),有一天,你會(huì)忽然發(fā)現(xiàn),“第一次”不知不覺(jué)間減少了,相對(duì)增加的是“最后一次”。如中學(xué)畢業(yè)前聽(tīng)最后一課；老師退休前最后一次話(huà)別；年邁長(zhǎng)輩仙逝前最后一次訣；劉翔最后一次參加奧運(yùn)會(huì)退賽；李寧最后一次參加奧運(yùn)比賽失利；報(bào)刊編輯發(fā)行最后一期??較之“第一次” 的充滿(mǎn)光鮮，“最后一次”往往帶上了灰暗色的輝光。恰如《最后的晚餐》中，通過(guò)窗子，我們看見(jiàn)恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上，但這畢竟是耶穌與門(mén)徒訣別的最后一次晚餐，餐廳是灰暗的，耶穌臉是陰沉而無(wú)可奈何的淡漠表情。

本次作文材料中關(guān)于“最后一次”的關(guān)鍵性句子有：你對(duì)階段性的“最后一次”的含義有什么感受和領(lǐng)悟。據(jù)此，可有如下幾種立意：

1、“最后一次”的輝煌和反思。

2、站好最后一班崗，迎來(lái)人生第二春。

3、品味最后一次的酸甜苦辣咸，重視過(guò)程。【資料】

《最后的晚餐》畫(huà)在意大利米蘭格雷契寺院食堂的墻上，在這幅畫(huà)上，達(dá)·芬奇是這樣來(lái)構(gòu)思這一題材的，他對(duì)稱(chēng)地設(shè)計(jì)了兩邊六個(gè)門(mén)徒的形體動(dòng)作：沿著餐桌坐著十二個(gè)門(mén)徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門(mén)徒中有人出賣(mài)了他。大多數(shù)門(mén)徒在激動(dòng)中一躍而起，而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里，通過(guò)窗子，我們看見(jiàn)恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。圍著耶穌的這六個(gè)門(mén)徒，處于故事的發(fā)生的中心。

耶穌左手邊一組是多馬、老雅各、腓力。他右手邊一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情，也是畫(huà)上的主要角色。坐在耶穌旁邊的圣.約翰，頭朝彼得垂著。在所有門(mén)徒中，他是耶穌最喜愛(ài)的一個(gè)。約翰像耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話(huà)。而猶大手中的錢(qián)袋是他的象征，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門(mén)徒保管錢(qián)財(cái)?shù)娜耍X(qián)袋里裝著出賣(mài)耶穌得來(lái)的三十塊銀幣的賞錢(qián)，達(dá)·芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法：聽(tīng)了耶穌的話(huà)后，猶大情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手緊握錢(qián)袋，露出一種抑制不住的驚恐。這十三個(gè)人中，只有猶大的臉色是灰暗的。在耶穌右邊的外面一組是由巴多羅米奧、安德烈、小雅各三人組成。耶穌左手邊還剩下最后三個(gè)門(mén)徒，由馬太、達(dá)太和西門(mén)組成。坐在正中央的耶穌攤開(kāi)雙手，把頭側(cè)向一邊，作無(wú)可奈何的淡漠表情，加強(qiáng)了兩邊四組人物的變化節(jié)奏感，使場(chǎng)面顯得更富有戲劇效果。而這十二個(gè)人，由于各自的年齡、性格和身份不同，他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。人物之間互相呼應(yīng)，彼此聯(lián)系，感情不是孤立的，這是達(dá)·芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫(xiě)因素。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)原則，在達(dá)·芬奇的這幅畫(huà)上得到了空前有效的體現(xiàn)。這幅杰作的藝術(shù)成就也正在此處。

更令人驚嘆的是，在《最后的晚餐》這幅畫(huà)中，桌子上有很多個(gè)小面包，把它們按音樂(lè)的順序排列可以排列出一首將近一分鐘的歌曲，曲調(diào)很悲傷。在空間與背景的處理上，達(dá)·芬奇利用食堂壁面的有限空間，用透視法畫(huà)出畫(huà)面的深遠(yuǎn)感，好像晚餐的場(chǎng)面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計(jì)算離地透視的距離，使水平線恰好與畫(huà)中的人物與桌子構(gòu)成一致，給觀眾造成心理的錯(cuò)覺(jué)，仿佛人們親眼看見(jiàn)這一幕圣經(jīng)故事的場(chǎng)面。所有人物都被畫(huà)在陽(yáng)光中，顯得十分清晰，惟獨(dú)猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法，在繪畫(huà)上是由達(dá)·芬奇開(kāi)始的。

【佳作展示1】

朋友，干了這最后一杯！

黃 黎平

這里沒(méi)有意大利米蘭格雷契寺院食堂華貴，我們只求在這武漢簡(jiǎn)陋的土菜館一醉。

我們這“最后的晚餐”沒(méi)有佳肴美味，也不似耶穌和門(mén)徒猶大等最后的聚會(huì)，只是相濡以沫的朋友們?cè)谝黄饡筹嬀扑?/p>

朋友，讓我們干了這最后一杯！

朋友，其實(shí)我們完全不用心碎，我們已殫思極慮竭盡心力而為。

我們一代又一代人矢志攻關(guān)無(wú)懼無(wú)畏，我們?nèi)却呵锞拇蚰プ志渚毴A美，打造出享譽(yù)中原的品牌凸顯高品味。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

朋友，其實(shí)我們完全不用抱愧，我們履行神圣的天職不怕苦和累。

我們是推動(dòng)母語(yǔ)規(guī)范教學(xué)卓有成效的傳媒，我們是推進(jìn)高考改革敢當(dāng)“弄潮兒”的團(tuán)隊(duì)，在中國(guó)教育史上留的一頁(yè)必將與星星同輝。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

朋友，其實(shí)我們完全不用心虧，我們落入今天的境地不用去怨誰(shuí)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的鐵律讓我們愛(ài)已無(wú)力，盡管我們跋涉遍江北江南的山山水水，一次次放下尊嚴(yán)說(shuō)破了嘴，仍空手而歸。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

朋友，其實(shí)我們完全不用傷悲，世上沒(méi)有永不散的宴席聚會(huì)。

雖然你們將駛向新的目的港，走上新的崗位，雖然我將回到寧?kù)o的陋室，從此隱退，但，我的心永遠(yuǎn)與你們相伴相隨。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

【佳作展示2】

第一次和最后一次

佚名

西漢開(kāi)國(guó)在未央宮，這是第一次，清帝退位在太和殿，這是最后一次；“哥倫比亞”號(hào)升空，這是第一次，長(zhǎng)征四號(hào)乙運(yùn)載火箭發(fā)射成功，這是長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭圓滿(mǎn)完成“雙百”的最后一次；葡萄牙士兵曬貨入澳門(mén)，這是第一次，葡國(guó)旗在澳門(mén)降落，這是最后一次??

歷史有很多階段首末，人生有很多拐彎首尾，但有一點(diǎn)貫穿始終的理念：第一次要做好，最后一次才完美！

當(dāng)泰勒斯觀天象時(shí)，掉進(jìn)坑里所說(shuō)的，這是第一次，但不是最后一次；他不再掉入坑里時(shí)，他使最后一次完美了，他成為古希臘的著名的天文學(xué)家。而他人生的哲理也彰顯于世，經(jīng)久不衰，影響至今。即苦思的第一次使最后一次至臻完美。

黑格爾曾說(shuō)，只有那永遠(yuǎn)躺在坑里的人才不會(huì)掉入坑里。第一次掉入是因?yàn)榭嗨迹詈笠淮蔚羧雲(yún)s是睿思！做好了第一次，使最后一次完美了，泰勒斯不就是這樣的睿智的人嗎？

太史公第一次遍訪山河，最后一次著成《史記》；陶儀先生第一次樹(shù)葉記事，最后一次完成《南村輟耕錄》；李時(shí)珍第一次嘗藥百種，最后一次終成《本草綱目》；班超第一次投筆，最后一次名成都護(hù)，他們是歷史上的彪炳，是歷史畫(huà)廊的人杰。但他們都看重第一次，做好第一次，從而使最后一次完美了！

歷史人物事業(yè)的成敗，不決定于任何外在因素，主要起作用的是內(nèi)在因素，正因?yàn)樗麄冏约耗茉诘谝淮巫龊茫棺詈笠淮瓮昝溃K成為史書(shū)上光彩照人的人杰！

孔子第一次杏壇而講，最后一次成其至圣；王羲之第一次洗墨，最后一次成其名家；吳道子第一次摹畫(huà)，最后一次功成名壁；齊白石第一次手篆，最后一次遂為大家。歷史上，他們已無(wú)疑成了卓爾不凡的閃光符號(hào)，符號(hào)上燙金的字成了永遠(yuǎn)的輝光，只因?yàn)樗麄儓?jiān)信，第一次做好，最后一次才完美。

有人曾言，做大家者，雖不拘小節(jié)，但一定要有貫穿始終的信念。信念是一種態(tài)度，不可空有飛騰的起跑，卻中途而廢，最后一次成為黯然！而將第一次視作最后一次，不再干第二次，是怯懦的表現(xiàn)。這種人不敢面對(duì)困難，見(jiàn)難而退，是永遠(yuǎn)不會(huì)成器的。我們應(yīng)有這樣的理念：即使第一次失敗，仍要努力繼續(xù)做下去，最后一次才得完美！因?yàn)椋谝淮位蚝没驂模⒉皇亲罱K結(jié)果，只有在做一個(gè)個(gè)“下一次”中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能將最后一次做完美！

【佳作展示3】

我們的靈魂沒(méi)有一絲白發(fā)

佚名

暮色又深，冬寒復(fù)至。輕推書(shū)窗，靜拭塵囂，慢拾心情。然后，緩緩坐上書(shū)桌。此時(shí)，書(shū)窗上臺(tái)燈熒光閃閃，輝映著桌上的一本書(shū)稿。今夜，我要對(duì)這部書(shū)稿的“最后一頁(yè)”作“最后一次”改寫(xiě)。

子夜的星空很美，星空下是別樣的景觀，窗下的夜市是一個(gè)比白天更加喧囂的世界。也許一切都是心有靈犀的吧，當(dāng)我捉筆行走淺斟低酌時(shí)，回憶的箭，“嗖—”的一聲飛向了記憶的遠(yuǎn)方。

忘記的和沒(méi)有忘記的一一浮現(xiàn)在眼際。我想，往事可以懷念，但不應(yīng)該再悲傷。我靜靜地回憶著，毫不停息，往事奔騰咆哮，時(shí)而卻又沉默無(wú)聲。黑暗真是一個(gè)神奇的東西，可以讓你回到多年以前。我敲打著鍵，潤(rùn)色著下面這“最后一頁(yè)”：

“我之所以寫(xiě)這本書(shū)，與我的教師背景，與我的寫(xiě)作愛(ài)好，與我苦難厚重的鄉(xiāng)村生活是分不開(kāi)的。我無(wú)論是在酷暑夜里，還是在嚴(yán)寒晚上，都像一個(gè)饑渴的人仆在水溪邊狂飲一樣，伏在桌上奮筆疾書(shū)。那時(shí)節(jié)我又不會(huì)電腦，只有靠手寫(xiě)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得不用電腦省事。后來(lái)被逼學(xué)會(huì)電腦，才知用手寫(xiě)，不知冤枉花費(fèi)了多少精力和時(shí)間，既辛苦又效果差。真悔之晚矣。

我寫(xiě)這本書(shū)喜歡邊思邊改，我追求文字圓潤(rùn)，靈動(dòng)，生機(jī)勃勃。努力將一章一章文字，雕刻成一件件七竅玲瓏的藝術(shù)品，處處閃現(xiàn)出聰慧穎悟。我希望讀者讀我改好的文章，就像是走進(jìn)了古典的園林，我要讓園中的每一處假山池沼，每一片林木花墻，對(duì)他們的視覺(jué)都是一次有力地撞擊。可以說(shuō)，我寫(xiě)作、改稿，已經(jīng)將農(nóng)民鋤草的精細(xì)執(zhí)著，完全融進(jìn)我的血脈里了。我寫(xiě)我那與泥土一生相依為命的親人，寫(xiě)他們樸素的愿望、簡(jiǎn)單的快樂(lè)和沉重的苦難；我寫(xiě)玉米、小草、烏鴉、石橋這些純粹的鄉(xiāng)村事物，我?guī)缀跏前阉鼈兡迷谑稚夏髞?lái)顛去的，只到弄得滾瓜爛熟才變成文字，總希望文字能有別具一格的迷人魅力。

寫(xiě)作發(fā)展到今天，似乎已經(jīng)進(jìn)入了群雄并起的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。各種主張、觀點(diǎn)，各種技巧、手段，各種流派、姿態(tài)，在報(bào)紙副刊、快餐雜志、互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾下，旌旗喧天，鼓聲徹地。但我認(rèn)為，不管他們?cè)趺呆[騰，怎么花樣翻新，只有貼近自己的心靈，貼近日常生活才是至關(guān)重要的。我覺(jué)得，一個(gè)真正意義上的寫(xiě)作者，必須能夠沉潛下來(lái)，不為表面的喧嘩搖擺所左右，能夠認(rèn)真聆聽(tīng)心靈的聲音，靜靜地盛開(kāi)出一片美麗的內(nèi)心花朵，使讀者能感受到祥和和寧?kù)o。這樣雖然辛苦，但因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)有辦法老去——陪伴我的青春永遠(yuǎn)萬(wàn)歲啊！我要讓我的靈魂沒(méi)有一絲白發(fā)。

文學(xué)是一門(mén)創(chuàng)新的藝術(shù)，我們不能永遠(yuǎn)跟在別人后面走，必須找到自己運(yùn)行的軌道，建立自己的太陽(yáng)系。這和人與人之間的感情剛好相反，人與人感情要靠得近一些，再近一些，文學(xué)創(chuàng)作卻必須與他人的作品離得遠(yuǎn)一些，再遠(yuǎn)一些。出一本書(shū)，改一篇文章，就要賦予它嶄新的意義。

書(shū)抑或書(shū)香，對(duì)于我這個(gè)骨子里命定的書(shū)生，是世上最讓我悅目賞心怦然心動(dòng)的珍品。落魄的秀才，將書(shū)比之香稻錦裘，療以饑寒；出仕的文人，將書(shū)比之金石琴瑟，遣以孤寂幽憂(yōu)。而我，一個(gè)于混沌的鄉(xiāng)村秉持燭火的書(shū)生，獨(dú)喜將書(shū)比之以“麥田“。那一頁(yè)頁(yè)“麥田”呵！它寄托了我的夢(mèng)想、凝聚了我全部感情，記錄了我的一生??

在生命的長(zhǎng)途，我認(rèn)識(shí)到哲學(xué)上最重要的真理是：世上任何事情都有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。從自身經(jīng)歷看，比如：人的事業(yè)、人的生命、單位的演變，都有它的高峰期和衰退期。明白了這個(gè)定律，就可以理清很多雜亂無(wú)章的事，做到見(jiàn)亂自明，從容處之了??”

回憶的箭，“咔—的”一聲落了地。終于敲打出這本書(shū)的“最后一頁(yè)”的“最后一個(gè)字”。

這個(gè)冬夜，我斜倚在寒舍書(shū)窗下的書(shū)桌旁。歲月的風(fēng)雨敲過(guò)來(lái)，人世的燈紅酒綠閃過(guò)來(lái)，我依然坐懷不亂地寫(xiě)作，靜靜地品味記錄往事的苦澀甘甜，獨(dú)自享受著“最后的晚餐”。

權(quán)把千古文章作為遮眼的窗簾，借一方鍵盤(pán)兩截?zé)崮c，奮指疾敲“最后春光??唯一的指向便是能犁開(kāi)江城的夜色，哪怕僅是一寸甚至一絲呵！

第二篇：最后的晚餐寫(xiě)作指導(dǎo)

閱讀下面材料，按要求作文。

《最后的晚餐》是意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇于1495－1497年費(fèi)時(shí)三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫(huà)。這幅畫(huà)描繪的是，在慶祝逾越節(jié)的前夜，耶穌和他的12門(mén)徒坐在餐桌旁，共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。餐桌旁共13人，這是他們?cè)谝黄鸪缘淖詈笠活D晚餐。這場(chǎng)晚餐結(jié)束后，耶穌就因被猶大出賣(mài)，被耶路撒冷的當(dāng)權(quán)者逮捕，第二天被釘在十字架上。

這幅畫(huà)著重刻劃耶穌的門(mén)徒在聽(tīng)到主說(shuō)“你們中間有一個(gè)人要出賣(mài)我了”的時(shí)候，所表露出來(lái)的不同的心理反應(yīng)。當(dāng)你看到“最后一次晚餐”中的一切，你對(duì)階段性的“最后一次”的含義有什么感受和領(lǐng)悟？請(qǐng)以“最后一次”為題按高考作文常規(guī)要求寫(xiě)一篇文章。

【點(diǎn)撥】

本次作文為“材料＋標(biāo)題”的形式，這種給材料的命題作文首先要圍繞題目對(duì)材料進(jìn)行仔細(xì)的解讀，因?yàn)椴牧鲜菍?duì)題目的解釋?zhuān)赋鰧?xiě)作內(nèi)容、寫(xiě)作范圍、寫(xiě)作角度。分析材料有助于打開(kāi)思路、確定立意。注意作文的中心必須根據(jù)材料和標(biāo)題立意。

無(wú)論是作為個(gè)體的人來(lái)說(shuō)，還是作為集體的單位來(lái)說(shuō)，“第一次”是“起點(diǎn)”，“最后一次”是“終點(diǎn)”。人生也好，單位也好，在漫長(zhǎng)的跑道上，在每一次轉(zhuǎn)彎的“拐點(diǎn)”，在改變跑道的“節(jié)點(diǎn)”，不都有新鮮的“第一次”和階段性的“最后一次”嗎？

一般來(lái)說(shuō)“第一次” 是“起跑”，是“從頭越”，給人新鮮感，給人激勵(lì)，如幼兒第一次叫爸媽?zhuān)谝淮螌W(xué)走路；劉翔第一次奪奧運(yùn)金牌；莫言出版第一本小說(shuō)；報(bào)紙公開(kāi)發(fā)行第一期??盡管“第一次”有的成功有的失敗，但總充滿(mǎn)光鮮的亮色。就個(gè)人而言，覺(jué)得人生多么燦爛，充滿(mǎn)希望與未來(lái)；對(duì)單位來(lái)說(shuō)，使人感到風(fēng)光無(wú)限，前景興旺發(fā)達(dá)。

不過(guò),有一天,你會(huì)忽然發(fā)現(xiàn),“第一次”不知不覺(jué)間減少了,相對(duì)增加的是“最后一次”。如中學(xué)畢業(yè)前聽(tīng)最后一課；老師退休前最后一次話(huà)別；年邁長(zhǎng)輩仙逝前最后一次訣；劉翔最后一次參加奧運(yùn)會(huì)退賽；李寧最后一次參加奧運(yùn)比賽失利；報(bào)刊編輯發(fā)行最后一期??較之“第一次” 的充滿(mǎn)光鮮，“最后一次”往往帶上了灰暗色的輝光。恰如《最后的晚餐》中，通過(guò)窗子，我們看見(jiàn)恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上，但這畢竟是耶穌與門(mén)徒訣別的最后一次晚餐，餐廳是灰暗的，耶穌臉是陰沉而無(wú)可奈何的淡漠表情。

本次作文材料中關(guān)于“最后一次”的關(guān)鍵性句子有：你對(duì)階段性的“最后一次”的含義有什么感受和領(lǐng)悟。據(jù)此，可有如下幾種立意：

1、“最后一次”的輝煌和反思。

2、站好最后一班崗，迎來(lái)人生第二春。

3、品味最后一次的酸甜苦辣咸，重視過(guò)程。

【佳作展示1】

第一次和最后一次

西漢開(kāi)國(guó)在未央宮，這是第一次，清帝退位在太和殿，這是最后一次；“哥倫比亞”號(hào)升空，這是第一次，長(zhǎng)征四號(hào)乙運(yùn)載火箭發(fā)射成功，這是長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭圓滿(mǎn)完成“雙百”的最后一次；葡萄牙士兵曬貨入澳門(mén)，這是第一次，葡國(guó)旗在澳門(mén)降落，這是最后一次??

歷史有很多階段首末，人生有很多拐彎首尾，但有一點(diǎn)貫穿始終的理念：第一次要做好，最后一次才完美！

當(dāng)泰勒斯觀天象時(shí)，掉進(jìn)坑里所說(shuō)的，這是第一次，但不是最后一次；他不再掉入坑里時(shí)，他使最后一次完美了，他成為古希臘的著名的天文學(xué)家。而他人生的哲理也彰顯于世，經(jīng)久不衰，影響至今。即苦思的第一次使最后一次至臻完美。

黑格爾曾說(shuō)，只有那永遠(yuǎn)躺在坑里的人才不會(huì)掉入坑里。第一次掉入是因?yàn)榭嗨迹詈笠淮蔚羧雲(yún)s是睿思！做好了第一次，使最后一次完美了，泰勒斯不就是這樣的睿智的人嗎？

太史公第一次遍訪山河，最后一次著成《史記》；陶儀先生第一次樹(shù)葉記事，最后一次完成《南村輟耕錄》；李時(shí)珍第一次嘗藥百種，最后一次終成《本草綱目》；班超第一次投筆，最后一次名成都護(hù)，他們是歷史上的彪炳，是歷史畫(huà)廊的人杰。但他們都看重第一次，做好第一次，從而使最后一次完美了！

歷史人物事業(yè)的成敗，不決定于任何外在因素，主要起作用的是內(nèi)在因素，正因?yàn)樗麄冏约耗茉诘谝淮巫龊茫棺詈笠淮瓮昝溃K成為史書(shū)上光彩照人的人杰！

孔子第一次杏壇而講，最后一次成其至圣；王羲之第一次洗墨，最后一次成其名家；吳道子第一次摹畫(huà)，最后一次功成名壁；齊白石第一次手篆，最后一次遂為大家。歷史上，他們已無(wú)疑成了卓爾不凡的閃光符號(hào)，符號(hào)上燙金的字成了永遠(yuǎn)的輝光，只因?yàn)樗麄儓?jiān)信，第一次做好，最后一次才完美。

有人曾言，做大家者，雖不拘小節(jié)，但一定要有貫穿始終的信念。信念是一種態(tài)度，不可空有飛騰的起跑，卻中途而廢，最后一次成為黯然！而將第一次視作最后一次，不再干第二次，是怯懦的表現(xiàn)。這種人不敢面對(duì)困難，見(jiàn)難而退，是永遠(yuǎn)不會(huì)成器的。我們應(yīng)有這樣的理念：即使第一次失敗，仍要努力繼續(xù)做下去，最后一次才得完美！因?yàn)椋谝淮位蚝没驂模⒉皇亲罱K結(jié)果，只有在做一個(gè)個(gè)“下一次”中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能將最后一次做完美！

【佳作展示2】

我們的靈魂沒(méi)有一絲白發(fā)

暮色又深，冬寒復(fù)至。輕推書(shū)窗，靜拭塵囂，慢拾心情。然后，緩緩坐上書(shū)桌。此時(shí)，書(shū)窗上臺(tái)燈熒光閃閃，輝映著桌上的一本書(shū)稿。今夜，我要對(duì)這部書(shū)稿的“最后一頁(yè)”作“最后一次”改寫(xiě)。

子夜的星空很美，星空下是別樣的景觀，窗下的夜市是一個(gè)比白天更加喧囂的世界。也許一切都是心有靈犀的吧，當(dāng)我捉筆行走淺斟低酌時(shí)，回憶的箭，“嗖—”的一聲飛向了記憶的遠(yuǎn)方。

忘記的和沒(méi)有忘記的一一浮現(xiàn)在眼際。我想，往事可以懷念，但不應(yīng)該再悲傷。我靜靜地回憶著，毫不停息，往事奔騰咆哮，時(shí)而卻又沉默無(wú)聲。黑暗真是一個(gè)神奇的東西，可以讓你回到多年以前。我敲打著鍵，潤(rùn)色著下面這“最后一頁(yè)”：

“我之所以寫(xiě)這本書(shū)，與我的教師背景，與我的寫(xiě)作愛(ài)好，與我苦難厚重的鄉(xiāng)村生活是分不開(kāi)的。我無(wú)論是在酷暑夜里，還是在嚴(yán)寒晚上，都像一個(gè)饑渴的人仆在水溪邊狂飲一樣，伏在桌上奮筆疾書(shū)。那時(shí)節(jié)我又不會(huì)電腦，只有靠手寫(xiě)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得不用電腦省事。后來(lái)被逼學(xué)會(huì)電腦，才知用手寫(xiě)，不知冤枉花費(fèi)了多少精力和時(shí)間，既辛苦又效果差。真悔之晚矣。

我寫(xiě)這本書(shū)喜歡邊思邊改，我追求文字圓潤(rùn)，靈動(dòng)，生機(jī)勃勃。努力將一章一章文字，雕刻成一件件七竅玲瓏的藝術(shù)品，處處閃現(xiàn)出聰慧穎悟。我希望讀者讀我改好的文章，就像是走進(jìn)了古典的園林，我要讓園中的每一處假山池沼，每一片林木花墻，對(duì)他們的視覺(jué)都是一次有力地撞擊。可以說(shuō)，我寫(xiě)作、改稿，已經(jīng)將農(nóng)民鋤草的精細(xì)執(zhí)著，完全融進(jìn)我的血脈里了。我寫(xiě)我那與泥土一生相依為命的親人，寫(xiě)他們樸素的愿望、簡(jiǎn)單的快樂(lè)和沉重的苦難；我寫(xiě)玉米、小草、烏鴉、石橋這些純粹的鄉(xiāng)村事物，我?guī)缀跏前阉鼈兡迷谑稚夏髞?lái)顛去的，只到弄得滾瓜爛熟才變成文字，總希望文字能有別具一格的迷人魅力。

寫(xiě)作發(fā)展到今天，似乎已經(jīng)進(jìn)入了群雄并起的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。各種主張、觀點(diǎn)，各種技巧、手段，各種流派、姿態(tài)，在報(bào)紙副刊、快餐雜志、互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾下，旌旗喧天，鼓聲徹地。但我認(rèn)為，不管他們?cè)趺呆[騰，怎么花樣翻新，只有貼近自己的心靈，貼近日常生活才是至關(guān)重要的。我覺(jué)得，一個(gè)真正意義上的寫(xiě)作者，必須能夠沉潛下來(lái)，不為表面的喧嘩搖擺所左右，能夠認(rèn)真聆聽(tīng)心靈的聲音，靜靜地盛開(kāi)出一片美麗的內(nèi)心花朵，使讀者能感受到祥和和寧?kù)o。這樣雖然辛苦，但因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)有辦法老去——陪伴我的青春永遠(yuǎn)萬(wàn)歲啊！我要讓我的靈魂沒(méi)有一絲白發(fā)。

文學(xué)是一門(mén)創(chuàng)新的藝術(shù)，我們不能永遠(yuǎn)跟在別人后面走，必須找到自己運(yùn)行的軌道，建立自己的太陽(yáng)系。這和人與人之間的感情剛好相反，人與人感情要靠得近一些，再近一些，文學(xué)創(chuàng)作卻必須與他人的作品離得遠(yuǎn)一些，再遠(yuǎn)一些。出一本書(shū)，改一篇文章，就要賦予它嶄新的意義。

書(shū)抑或書(shū)香，對(duì)于我這個(gè)骨子里命定的書(shū)生，是世上最讓我悅目賞心怦然心動(dòng)的珍品。落魄的秀才，將書(shū)比之香稻錦裘，療以饑寒；出仕的文人，將書(shū)比之金石琴瑟，遣以孤寂幽憂(yōu)。而我，一個(gè)于混沌的鄉(xiāng)村秉持燭火的書(shū)生，獨(dú)喜將書(shū)比之以“麥田“。那一頁(yè)頁(yè)“麥田”呵！它寄托了我的夢(mèng)想、凝聚了我全部感情，記錄了我的一生??

在生命的長(zhǎng)途，我認(rèn)識(shí)到哲學(xué)上最重要的真理是：世上任何事情都有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。從自身經(jīng)歷看，比如：人的事業(yè)、人的生命、單位的演變，都有它的高峰期和衰退期。明白了這個(gè)定律，就可以理清很多雜亂無(wú)章的事，做到見(jiàn)亂自明，從容處之了??”

回憶的箭，“咔—的”一聲落了地。終于敲打出這本書(shū)的“最后一頁(yè)”的“最后一個(gè)字”。

這個(gè)冬夜，我斜倚在寒舍書(shū)窗下的書(shū)桌旁。歲月的風(fēng)雨敲過(guò)來(lái)，人世的燈紅酒綠閃過(guò)來(lái)，我依然坐懷不亂地寫(xiě)作，靜靜地品味記錄往事的苦澀甘甜，獨(dú)自享受著“最后的晚餐”。

權(quán)把千古文章作為遮眼的窗簾，借一方鍵盤(pán)兩截?zé)崮c，奮指疾敲“最后春光??唯一的指向便是能犁開(kāi)江城的夜色，哪怕僅是一寸甚至一絲呵！

第三篇：09高考作文最新預(yù)測(cè)題及寫(xiě)作指導(dǎo)

09高考作文最新預(yù)測(cè)題及寫(xiě)作指導(dǎo)

作者：云如 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)： 5481 更新時(shí)間：2009-6-3 20:36:23

一、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

有一位好木匠，晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是習(xí)慣嘮叨，有一句口頭禪是：“注意了，留一道縫隙”。木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿(mǎn)”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。想來(lái)，這位木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。

其實(shí)，做人與處世，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？請(qǐng)以“留一道縫隙”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 做人和處世，如果事事工于算計(jì)，利益當(dāng)頭，互不相讓?zhuān)彩伦非蟆懊罎M(mǎn)”，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)發(fā)生裂變。

二、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。一次，當(dāng)世界著名的航海家托馬斯？庫(kù)克率領(lǐng)船隊(duì)到大西洋中央時(shí)，浩瀚無(wú)垠的海面上空出現(xiàn)了一個(gè)龐大的鳥(niǎo)群。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海鳥(niǎo)在天空中久久地盤(pán)旋，并不斷發(fā)出震耳欲聾的鳴叫。更奇怪的是，許多鳥(niǎo)在耗盡了全部體力后，義無(wú)返顧地投入茫茫大海，海面上不斷激起陣陣水花。原來(lái)，海鳥(niǎo)們?cè)嵘淼牡胤皆诤芫靡郧霸?jīng)是個(gè)小島。對(duì)于來(lái)自世界各地的候鳥(niǎo)們來(lái)說(shuō)，這個(gè)小島是它們遷徙途中的一個(gè)落腳點(diǎn)，一個(gè)在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而，在一次地震中，這個(gè)無(wú)名的小島沉入大海，永遠(yuǎn)地消失了。所以，在茫茫的大海上，它們卻再也無(wú)法找到寄予生的希望的那個(gè)小島了。在全身力氣已經(jīng)耗費(fèi)殆盡時(shí)，它們只能將自已的身軀化為汪洋大海中的點(diǎn)點(diǎn)白浪，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)瞬息即逝的“小島”。

在你人生漫長(zhǎng)的“遷徙”旅途中，是否曾經(jīng)擁有一個(gè)可讓自已喘上一口氣，稍作休整的“小島”？而當(dāng)你有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)“小島”突然消失的時(shí)候，你是否會(huì)像那些海鳥(niǎo)一樣，為自已的生存或未來(lái)而進(jìn)行最后一搏？ 請(qǐng)以“生命中的?小島?？”為話(huà)題，聯(lián)系自已生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 日常生活中，你是否擁有與之分享一切，無(wú)所顧忌地與之同路前行的朋友，或擁有任何時(shí)候都會(huì)給你安寧與幸福的親人？再好好地想一想，你在危難時(shí)刻周?chē)降子袔讉€(gè)可讓你歇歇腳、喘口氣的“小島”？而你自已，又能成為幾個(gè)人的“安全島”，在他們最需要庇護(hù)的時(shí)候，向他們敞開(kāi)自已的胸膛和臂膀？

三、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有一個(gè)朋友乘船到英國(guó)，途中遇到暴風(fēng)。船上的很多人都驚惶失措。然而一個(gè)老太太非常平靜地在禱告，神情十分安詳。等到風(fēng)浪過(guò)去，朋友好奇地問(wèn)這位老太太：“你為什么一點(diǎn)兒都不害怕？”老太太回答說(shuō)：“我有兩個(gè)女兒，大女兒已經(jīng)被上帝接走，回到天堂；二女兒還住在英國(guó)。剛才風(fēng)浪大作的時(shí)候，就向上帝禱告：如果接我回天堂，我就去看大女兒，如果留住我的性命，我就去看二女兒。不管去哪里都一樣，都可以同最心愛(ài)的女兒在一起，我怎么會(huì)害怕呢？” 在面對(duì)這么重大的困境時(shí)，老太太竟然能以這樣平和的心態(tài)看待問(wèn)題，她一定是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的老者，她的精神世界一定美麗與安寧。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？請(qǐng)以“心態(tài)怎樣，世界就怎樣”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] “禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”在挫折、不幸、災(zāi)難或厄運(yùn)降臨的時(shí)候，我們務(wù)必保持樂(lè)觀的心態(tài)。我們常常左右不了外部的世界，但是，我們可以把握住自已的心態(tài)。把握了自已的心態(tài)，也就是把握住了一個(gè)純美而安寧的精神世界。

四、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有兩個(gè)和尚住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有條小溪，兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之，他們便成了好朋友。就這樣，時(shí)間在每天挑水中，不知不覺(jué)過(guò)了5年。一天，左邊山上的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊的和尚沒(méi)在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一個(gè)月的時(shí)間，左邊山上的和尚都沒(méi)有下山挑水，右邊山上的和尚急了，他爬上左邊那座山去探望他的老朋友，只見(jiàn)他的老朋友正在打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人。他好奇地問(wèn)：“你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不喝水？”左邊山上的和尚帶他進(jìn)到廟的后院，指著一口井說(shuō)：“這5年來(lái)，我每天做完功課后，都會(huì)抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出水來(lái)了，當(dāng)然不必再去山下挑水了。” 如果我們把握住空閑的時(shí)間，挖一口屬于自已的井，培養(yǎng)自已另一方面的實(shí)力。這樣，當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過(guò)年輕人時(shí)，我們依然會(huì)有水喝，而且還能喝得很悠閑。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題呢？請(qǐng)以“抓住空閑，累積成功”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 人生短暫，如果你能抓住你空閑的時(shí)間，并為你的人生多奠好一些金牌基石的話(huà)，你就能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中打敗對(duì)手，你的人生相對(duì)價(jià)值量將得到延長(zhǎng)，你，也一定會(huì)踏上成功之路！

五、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，舉行一場(chǎng)特殊的短跑比賽。在本來(lái)很平坦的賽場(chǎng)上，每隔幾米拉上一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩索作為障礙。在正式比賽之前，所有的參賽者被召集到賽場(chǎng)上，讓他們參觀熟悉一下場(chǎng)地，也可以在上面預(yù)習(xí)跑一跑，找到感覺(jué)，以便找到繩索的位置，做到心理有數(shù)。然后，所有的參賽者被領(lǐng)進(jìn)一間屋里，全部蒙上雙眼。等正式比賽開(kāi)始時(shí)，心理學(xué)家撤除了賽場(chǎng)上所有的繩索，并告訴參賽者，地上已經(jīng)沒(méi)有障礙物，他們可以放心地去跑。可等發(fā)令槍一響，所有的參賽者都小心翼翼地跑著，生怕絆著他們想象中的繩索而摔跤。

你是如何看待這個(gè)實(shí)驗(yàn)的？請(qǐng)以“心靈的繩索”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們，生活中，很多的困難和障礙，往往不是來(lái)自我們所處的外部環(huán)境，而是產(chǎn)生于我們的內(nèi)心，是我們內(nèi)心深處那所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，造成了我們心靈的恐懼，是恐懼的繩索捆住了我們前進(jìn)的手腳。只有解除心靈的繩索，讓心去飛，才能載起我們的人生，突破重重障礙，實(shí)現(xiàn)人生的飛躍。

六、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。一位旅游愛(ài)好者駕著自已的愛(ài)車(chē)取道西北，向世界海拔最高的高原進(jìn)發(fā)。從唐古拉山山口進(jìn)入青藏高原后，險(xiǎn)惡的地形讓這位有著二十多年駕齡老司機(jī)手心冒汗。旅途孤寂是一種極具危險(xiǎn)的東西，他打開(kāi)了汽車(chē)中的收音機(jī)，企圖打破這種死一般的平靜，但收音機(jī)里卻收不到任何節(jié)目。車(chē)子到達(dá)海拔4000米后，他的越野車(chē)壞了，而且他竟然查不出故障的原因。他出發(fā)前曾在網(wǎng)上查過(guò)有關(guān)資料，他知道自已現(xiàn)在只能等待過(guò)往的司機(jī)。那是一個(gè)怎樣的世界啊！他儲(chǔ)備的食物和水開(kāi)始減少。他知道如果一直這樣下去，那么等待他的就是死亡。就在他失望之時(shí)，他聽(tīng)到一種聲音，爬出車(chē)來(lái)，他看到車(chē)頂停著一只小鳥(niǎo)，它在尋找食物，它微弱地啼叫著。瞬間，他淚流滿(mǎn)面，這是他第一次聽(tīng)到生命發(fā)出的聲音。小鳥(niǎo)并不怕生，他把小鳥(niǎo)放在掌心，放入相對(duì)溫暖的車(chē)廂中。他開(kāi)始了自救，拆開(kāi)他的愛(ài)車(chē)，終于發(fā)現(xiàn)化油器的一個(gè)零件出了故障。他用虛弱的身體開(kāi)著車(chē)向前行進(jìn)了50公里，終于看到了一個(gè)解放軍接兵站。他得救了。

就是這么一只微弱地啼叫著的小鳥(niǎo)，卻喚醒了那個(gè)處于絕望中的旅游愛(ài)好者。這種“生命共鳴”所產(chǎn)生的動(dòng)力，讓他活了下來(lái)。請(qǐng)以“生命需要共鳴”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

這只誤入高原中的小鳥(niǎo)沒(méi)有承擔(dān)救人的職責(zé)，救他的無(wú)非是他自已。但小鳥(niǎo)在危難中的啼音徹底喚醒了他的生命，點(diǎn)燃了他自救求生的欲望。人與小鳥(niǎo)的生命在此刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，共鳴的生命才會(huì)有激情和創(chuàng)造。

七、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久，它有一個(gè)夢(mèng)想：有一天能夠像鳥(niǎo)兒一樣飛翔。當(dāng)它把自已的理想告訴同伴時(shí)，立刻招來(lái)同伴們的嘲笑：“瞧瞧，什么叫心比天高，這就是啊！”“真是異想天開(kāi)！”┅┅這塊石頭不去理會(huì)同伴們的閑言碎語(yǔ)，仍然懷抱理想等時(shí)機(jī)。有一天，一個(gè)叫莊子的人路過(guò)這里，它知道這個(gè)人有非凡的智慧，就把自已的夢(mèng)想告訴了他，莊子說(shuō)：“我可以幫助你實(shí)現(xiàn)，但你必須先長(zhǎng)成一座大山，這可是要吃不少苦的。”石頭說(shuō)：“我不怕。”于是，石頭拼命地吸取天地靈氣，承接雨露惠澤，不知經(jīng)過(guò)多少年，受了多少風(fēng)雨的洗禮，它終于長(zhǎng)成了一座大山。于是，莊子招來(lái)大鵬以翅膀擊山，一時(shí)間天搖地動(dòng)，一聲巨響后，山炸開(kāi)了，無(wú)數(shù)塊石頭飛向天空，就在飛的一剎那，石頭會(huì)心地笑了。但是不久，它從空中摔了下來(lái)，仍舊變成了當(dāng)初的模樣，落在原來(lái)的地方。莊子問(wèn)：“你后悔嗎？”“不，我不后悔，我長(zhǎng)成過(guò)一座山，而且體會(huì)過(guò)飛翔的快樂(lè)！”石頭說(shuō)。

石頭的理想最終實(shí)現(xiàn)了，它靠的是 “異想天開(kāi)”產(chǎn)生的力量。請(qǐng)以“異想天開(kāi)的力量”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

人的一生就像石頭一樣，最初的開(kāi)始和最終的結(jié)局都是一樣的，但過(guò)程卻各各不同。一個(gè)人的目標(biāo)定得高，他就必須付出更多的辛勞和汗水，即使經(jīng)過(guò)全力打拼仍不得實(shí)現(xiàn)，但至少也比他人走得遠(yuǎn)、實(shí)現(xiàn)得多。林肯總結(jié)自已一生的經(jīng)歷得出這樣的結(jié)論：自然界里噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭，一個(gè)人最終能取得的成就不會(huì)超過(guò)他的信念。

八、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。一個(gè)鄉(xiāng)下人在城里一條商業(yè)街開(kāi)了家店鋪。剛來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)這條街坑坑洼洼，到處是殘磚亂石，他覺(jué)得很奇怪。鄰街的商家告訴他，這些石頭有用，街上的生意不好做，石頭可以使經(jīng)過(guò)的路人或車(chē)輛慢下來(lái)，人們走進(jìn)店鋪的幾率就會(huì)增加，這樣才能有商機(jī)呀。

鄉(xiāng)下人對(duì)這種邏輯頗不以為然，他不聽(tīng)周?chē)说膭褡瑁瑘?jiān)決搬走路上的石頭，并找人將路面修平。這以后，這條街人車(chē)暢流，呈現(xiàn)出一派繁華景象，商機(jī)非但沒(méi)有減少，反而大增。眾人疑惑不解地問(wèn)鄉(xiāng)下人：路暢其流，人們駐足停留的機(jī)會(huì)少，何以商機(jī)反倒增多了呢？鄉(xiāng)下人答曰：路不好走，人們心生抱怨，便不愿走此路，多選擇繞道而行。經(jīng)過(guò)的行人少了，商機(jī)怎么能多？搬走石頭修平路面，使其暢達(dá)，繞道的人自然便回來(lái)了。你如何看待這個(gè)鄉(xiāng)下人的論述？請(qǐng)以“石頭與商機(jī)”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

許多時(shí)候，人們習(xí)慣怨天由人，在正途之外動(dòng)心思。其實(shí)，這是在自已的心里擺放了石頭，使自已的心靈凹凸不平。如此這般，往往與愿望背道而馳，會(huì)使他人離你遠(yuǎn)去，怎能不出問(wèn)題呢？若要?jiǎng)e人接受你，走近你，必須搬走擺放在心里的石頭，敞開(kāi)純善的心靈，用真誠(chéng)面對(duì)世界，做生意做人莫不如此。

九、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有位老鐵匠，打鐵技藝有口皆碑，因?yàn)樗驹G寡言，所以生意并不紅火。同樣一個(gè)物件，別人敲打打一上午就能完工，他非要認(rèn)認(rèn)真真干上兩天才行。人們都說(shuō)他心眼太死，像個(gè)榆木疙瘩。但他不管這些，仍舊一絲不茍地鍛打著每個(gè)物件。有一年，他打了一條船用巨鏈，被用作一艘大海輪的主錨鏈。但在以后的日子里，這條巨鏈并沒(méi)有派上用場(chǎng)，被擱置在船上形同一堆廢鐵。幾年后的一天晚上，海上突然風(fēng)暴驟起。在風(fēng)急浪高的海面上這艘巨輪像一葉浮萍，隨時(shí)都有可能被沖到礁石上。緊急關(guān)頭，船長(zhǎng)果斷決定緊急拋錨，但被拋下去的錨鏈都像紙做的一樣，根本經(jīng)受不住風(fēng)浪，全都被掙斷了。就在大家感到絕望的時(shí)候，有人突然想起了那條銹跡斑斑的錨鏈，趕緊把它拋下海去。全船一千多名乘客的生命系在了這條鐵鏈上。一分鐘、十分鐘、一小時(shí)過(guò)去了……當(dāng)一切風(fēng)平浪靜的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)不可摧的鐵鏈依然像只巨手一樣緊緊地拉住船體。全船的人為此熱淚盈眶，歡騰不已…… 其實(shí)，人生也需要這樣的一條鐵鏈，用它來(lái)抵擋每一場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)暴。請(qǐng)以“生命鐵鏈”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 人生需要打造堅(jiān)不可摧的鐵鏈來(lái)護(hù)衛(wèi)自已的生命。每個(gè)人打造的鐵鏈不盡相同，有的用能力與知識(shí)，有的則用毅力與才華鍛造它的每一環(huán)。但是，更多的時(shí)候，我們卻在敷衍著每一錘的起點(diǎn)與落點(diǎn)。原因很簡(jiǎn)單，平靜如水的生活讓我們對(duì)它的價(jià)值充滿(mǎn)懷疑，一帆風(fēng)順航程很容易讓我們把周?chē)鷿摲奈C(jī)誤認(rèn)成美麗的風(fēng)景。當(dāng)不可預(yù)知的濁風(fēng)惡浪排山倒海般襲來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種鏈條多么重要。我們必須像那位老鐵匠一樣，懂得扎實(shí)地打好每一錘，竭盡全力地打造屬于自已的堅(jiān)韌。忍受一次淬火，善待每一輪錘打，只有這樣，才能鑄就堅(jiān)不可摧的生命鏈條。當(dāng)惡浪襲來(lái)時(shí)，命運(yùn)的巨輪才不會(huì)傾覆。

十、閱讀下面兩則文字，根據(jù)要求作文。①在1519年，當(dāng)時(shí)達(dá)·芬奇正客居法國(guó)，他的生命走到了盡頭。眼看著自已的時(shí)間不多了，自已有很多的理想不能實(shí)現(xiàn)了，他很痛苦地對(duì)身邊的人說(shuō)，我的一生，不過(guò)是利用白天酣睡罷了，我一生一事無(wú)成。②荷蘭杰出畫(huà)家梵高給我們留下的《向日葵》，是人類(lèi)歷史上的經(jīng)典作品。他的許多作品在今天都是價(jià)值連城。但是，他在自已的最后時(shí)刻，一直在為自已沒(méi)有什么成就而痛苦。他甚至因?yàn)樽砸岩恢碑?huà)不出他心中認(rèn)為的杰出作品而燒掉了很多畫(huà)作。他在最后時(shí)刻對(duì)自已的弟弟說(shuō)，我很痛苦，我一生一事無(wú)成。

就是這樣兩個(gè)為自已沒(méi)有成就而痛苦，認(rèn)為自已一事無(wú)成的人，幾百年來(lái)一直影響著整個(gè)世界，成為全人類(lèi)的自豪和驕傲。請(qǐng)以“一事無(wú)成”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

兩個(gè)取得了杰出成就的人，都說(shuō)自已的一生一事無(wú)成，絕對(duì)不是矯情和謙虛，是因?yàn)樗麄冃闹械哪繕?biāo)更加宏偉和遙遠(yuǎn)，他們對(duì)自已有更高的要求，他們希望自已更加完美。我想，這也許正是他們之所以名垂青史的原因吧。我們中的許多人，本來(lái)也是很有才華的，但是為什么一生真的平平庸庸一事無(wú)成？有了一點(diǎn)小成績(jī)就沾沾自喜，有了一點(diǎn)小收獲就妄自尊大，剛剛走了幾步就以為海闊天空了，就不可一世了，所有的才華都淹沒(méi)在驕傲自大里，都被自已扼殺在搖籃里。只有想著攀登世界最高峰的人，才會(huì)對(duì)于踏在腳下的山岡不以為意，才會(huì)對(duì)一時(shí)的坎坷和逆境不屑一顧。

十一、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。某寺院有兩棵樹(shù)，一棵是高大挺拔的梧桐，一棵是干朽瘦弱的女貞。它們之間有一根粗黑的單杠，女貞樹(shù)那端和梧桐樹(shù)這端用螺絲和鐵箍固定在樹(shù)干上。平時(shí)，這兒雖游人如織，但很少有人注意。直到寫(xiě)有生命樹(shù)的一塊牌子掛在梧桐上，它才成為寺院的一道風(fēng)景。原來(lái)，60年代，這個(gè)寺院曾被接管過(guò)，所有的房舍都被改做了囚室，專(zhuān)門(mén)關(guān)押那些被打倒的人。據(jù)說(shuō)，在這兒被關(guān)押的人很少有活著出去的，因?yàn)檫@個(gè)地方的改造力度比其它地方都嚴(yán)厲。然而，有一個(gè)人，雖然在這兒蹲了十二年監(jiān)獄，卻站著出去了，這個(gè)人就是這個(gè)市的市長(zhǎng)。他在非正式場(chǎng)合總是說(shuō)，他能活到現(xiàn)在，全靠寺院里的那棵梧桐樹(shù)。他被關(guān)押進(jìn)寺院時(shí)，那棵梧桐樹(shù)有茶杯那么粗，正對(duì)著囚室的窗口。有一天，看管他的人在這棵樹(shù)與女貞樹(shù)之間架了一根系沙袋用的單杠。起初鐵箍是緊緊勒在梧桐樹(shù)上的，第二年樹(shù)長(zhǎng)粗了就勒出一道溝，三年后一半的鐵箍勒進(jìn)了樹(shù)里。已被囚禁了近四年且經(jīng)常挨打和批斗的老市長(zhǎng)正被折磨得萬(wàn)念俱滅。他看到這圈鐵箍，心想明年這棵樹(shù)的生命也許就要結(jié)束了。然而，就在第五年春天到來(lái)時(shí)，那棵梧桐樹(shù)的生命不僅沒(méi)有結(jié)束，而且還把那個(gè)鐵箍完全吞了進(jìn)去。后來(lái)，老市長(zhǎng)回憶說(shuō)，面對(duì)此情此景，我也能平靜地對(duì)待囚禁中的生活了。在人的一生中，有時(shí)會(huì)遇到一些令人難以忍受的事情，它們不是貧困，也不是疾病，而是外界強(qiáng)加給你的一種桎梏。請(qǐng)以“桎梏與生命”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

生命中的桎梏有時(shí)是偏見(jiàn)和歧視，有時(shí)是打擊和嘲諷，有時(shí)是壓迫和摧殘，它們就像勒在樹(shù)上的鐵箍一樣緊緊地勒住你，讓你揮之不去。面對(duì)這種遭遇，人最容易厭棄生命。然而，你不能否認(rèn)，這種桎梏有時(shí)也是人生的一塊試金石，在這塊試金石下，強(qiáng)者讓桎梏在自已的生命中淹沒(méi)，弱者則讓生命在桎梏中枯萎。

十二、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。某電視臺(tái)的工作人員搞了一次別開(kāi)生面的智力測(cè)驗(yàn)：用粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓圈，讓被試者回答這是什么。當(dāng)問(wèn)到機(jī)關(guān)干部時(shí)，他們一個(gè)個(gè)面面相覷，用求救的目光看著上級(jí)。局長(zhǎng)沉默良久，氣呼呼地說(shuō)：“沒(méi)經(jīng)過(guò)研究，我怎么能隨便解答你們的問(wèn)題呢？”而當(dāng)問(wèn)到大學(xué)中文系的學(xué)生時(shí)，他們哄堂大笑，并拒絕回答這個(gè)只有傻子才回答的問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)到初中學(xué)生，一個(gè)尖子生舉手回答：“是零。”一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生大喊道：“英文字母的O！”卻遭到了班主任的白眼。當(dāng)最后問(wèn)及小學(xué)一年級(jí)的孩子們，他們異常活躍地舉起了小手回答：“是月亮”、“是乒乓球”、“是燒餅”、“是李谷一唱歌時(shí)的嘴巴”、“是老師發(fā)脾氣時(shí)的眼睛”┅┅事后，電視臺(tái)的工作人員給這個(gè)節(jié)目起了個(gè)名字——“人的想像力是怎樣喪失的？”我們看到：隨著人們年齡的增長(zhǎng)，所受教育越多，人的想像力就越貧乏蒼白，甚至于非要研究一下才能回答。難道是現(xiàn)代教育扼殺了他們的想像力？

像這樣的故事，幾乎每天都發(fā)生在我們身邊。你如何看待這則材料？請(qǐng)以“想像力的缺失”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

人的思維就像物理學(xué)中的慣性定律一樣，也是有某種慣性的。久而久之，人頭腦中就會(huì)形成思維定勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)環(huán)境在不斷變化著，要不斷適應(yīng)變化著的現(xiàn)實(shí)環(huán)境就必須創(chuàng)新。一些怪異的、幼稚的、異想天開(kāi)的問(wèn)題可能存在著一些錯(cuò)誤，但我們所要做的不是像對(duì)待異類(lèi)一樣一棍子打死，而應(yīng)該積極地引導(dǎo)回答者去實(shí)踐和探索，要知道“你的嘲笑中有愛(ài)迪生，你的白眼里有愛(ài)因斯坦”。

十三、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有一家牙膏公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，深受廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)，營(yíng)業(yè)額蒸蒸日上。記錄顯示，前十年每年的營(yíng)業(yè)增長(zhǎng)率為100%，令董事部雀躍萬(wàn)分。不過(guò)，業(yè)績(jī)進(jìn)入第十一年、第十二年及第十三年時(shí)，則停滯下來(lái)，每個(gè)月維持同樣的數(shù)字。董事部對(duì)此三年的業(yè)績(jī)表現(xiàn)感到不滿(mǎn)，便召開(kāi)全國(guó)經(jīng)理級(jí)高層會(huì)議，商討對(duì)策。會(huì)議中，有位年輕經(jīng)理站起來(lái)，對(duì)總裁說(shuō)：“我手中有張紙，紙里有個(gè)建議，若您要使用我的建議，必須另付我5萬(wàn)元！”總裁聽(tīng)了很生氣地說(shuō)：“我每個(gè)月都支付你薪水，另有分紅、獎(jiǎng)勵(lì)，現(xiàn)在叫你來(lái)開(kāi)會(huì)討論，你還要另加5萬(wàn)元，是否過(guò)分？”“總裁先生，請(qǐng)別誤會(huì)。若我的建議行不通，您可以將它丟棄，一分錢(qián)也不必付。”年輕的經(jīng)理解釋說(shuō)。“好！”總裁接過(guò)那張紙后，閱畢，馬上簽了一張5萬(wàn)支票給了那位年輕經(jīng)理。那張紙上只寫(xiě)了一句話(huà)：將現(xiàn)有的牙膏開(kāi)口擴(kuò)大1毫米。總裁馬上下令更換新的包裝。試想，每天早上，每個(gè)消費(fèi)者多用1毫米牙膏，每天牙膏消費(fèi)量將多出多少倍呢？這個(gè)決定，使該公司第十四年的營(yíng)業(yè)額增加了32%.一個(gè)創(chuàng)見(jiàn)，既讓這位年輕的經(jīng)理獲得了5萬(wàn)元報(bào)酬，又使公司度過(guò)困境，重振雄風(fēng)。你對(duì)此有何感想？請(qǐng)以“創(chuàng)見(jiàn)”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

這個(gè)創(chuàng)見(jiàn)給我們的啟示是：一個(gè)小小的改變，往往會(huì)引起意想不到的效果。當(dāng)我們面對(duì)新知識(shí)、新事物或新創(chuàng)意時(shí)，千萬(wàn)別將頭腦密封，置之于后，應(yīng)該將頭腦打開(kāi)1毫米，接受新知識(shí)、新事物。也許一個(gè)新的創(chuàng)見(jiàn)，能讓我們從中獲得不少啟示，從而改進(jìn)業(yè)績(jī)，改善生活。

十四、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。在美國(guó)西點(diǎn)軍校，遇到軍官問(wèn)話(huà)，只能有4種回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，是。”“報(bào)告長(zhǎng)官，不是。”“報(bào)告長(zhǎng)官，不知道。”“報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口。”西點(diǎn)軍校是美國(guó)陸軍軍官學(xué)校的別稱(chēng)，因其坐落在哈德遜河畔的西點(diǎn)鎮(zhèn)而得名。兩百多年來(lái)，西點(diǎn)軍校為美國(guó)培養(yǎng)了3個(gè)總統(tǒng)、5個(gè)五星上將、3700個(gè)將軍，以及無(wú)數(shù)的精英人才。讓世人驚訝的是，可口可樂(lè)、通用公司、杜邦化工的總裁，均出身于西點(diǎn)。大批西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生，在企業(yè)界獲得了非凡的成就。美國(guó)商業(yè)年鑒的資料顯示，二戰(zhàn)后，在世界500強(qiáng)里，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有一千多名、副董事長(zhǎng)有兩千多名，總經(jīng)理、董事有五千多名。可以說(shuō)，任何商學(xué)院都沒(méi)有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才。為什么如此眾多的精英來(lái)自西點(diǎn)？其實(shí)，全部的秘密就在于“沒(méi)有任何借口”。“沒(méi)有任何借口”的核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠(chéng)實(shí)。這正如《哈佛商來(lái)評(píng)論》所說(shuō)：“西點(diǎn)軍校對(duì)學(xué)生的要求：準(zhǔn)時(shí)、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、堅(jiān)毅，在工商管理學(xué)專(zhuān)家看來(lái)，這正是21世紀(jì)企業(yè)管理所必備的”。你對(duì)此有何看法？請(qǐng)以“沒(méi)有任何借口”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

“沒(méi)有任何借口”，體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。它要求每個(gè)西點(diǎn)學(xué)員克服一切困難，想盡辦法完成任務(wù)，絕對(duì)不能為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，即使是看似合理的借口。現(xiàn)在，它已成為美國(guó)無(wú)數(shù)商業(yè)界精英的行為理念和價(jià)值觀，被眾多企業(yè)奉為圭臬。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)鄙俚恼沁@種人。

十五、閱讀下面兩則文字，根據(jù)要求作文。①莎士比亞曾經(jīng)充滿(mǎn)深情地對(duì)一個(gè)失去了父母的少年說(shuō)，你是多么幸運(yùn)的一個(gè)孩子，你擁有了不幸。當(dāng)時(shí)這個(gè)剛剛失去了父母的孩子，正處在孤苦無(wú)依的時(shí)候，孩子充滿(mǎn)疑惑地看著這個(gè)被人尊敬的藝術(shù)大師。莎士比亞摸著孩子的頭說(shuō)，因?yàn)椴恍沂侨松詈玫臍v練，是人生不可缺少的歷程教育，因?yàn)槟阒朗チ烁改敢院螅磺芯椭荒芸磕阕砸蚜恕＿@個(gè)孩子似乎領(lǐng)悟了什么，悄悄地離開(kāi)了莎士比亞的目光。40年后，這個(gè)孩子，可克？詹姆士，成為英國(guó)劍橋大學(xué)的校長(zhǎng)，世界著名的物理學(xué)家。

②如果我們稍稍留意一下那些在人類(lèi)的歷史上留下了杰出腳印的人們，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，所有那些有著卓越建樹(shù)的人們，幾乎都無(wú)一例外地從幼小的時(shí)候就遇到了不幸。給人類(lèi)留下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》、《安娜？？卡列尼娜》等不朽作品的俄國(guó)偉大作家列夫？托爾斯泰，3歲喪母，10歲喪父。曾經(jīng)被英國(guó)女王授予“榮譽(yù)侍從”稱(chēng)號(hào)的英國(guó)著名小說(shuō)家毛姆，剛出生不久父母就相繼去世了。而著名的法國(guó)哲學(xué)家薩特也是幼年喪父，母親改嫁，在外祖父的家里長(zhǎng)大。而我們熟悉的偉大的蘇聯(lián)作家高爾基就有著更為不幸的童年了，他幼年喪父，11歲開(kāi)始自已就到“人間”謀生。而偉大的法國(guó)作家巴爾扎克，因?yàn)楦改附?jīng)濟(jì)拮據(jù)，出生不久就把他送到鄉(xiāng)村寄養(yǎng)，童年幾乎沒(méi)有得到讀書(shū)的機(jī)會(huì)。

以上兩則材料都講到了人生的“不幸”，而材料中的人物都在這種“不幸”的環(huán)境下，成為聞名天下的人物。你對(duì)此有何看法？請(qǐng)以“不幸”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

這些取得了杰出成就的人們，正是因?yàn)椴恍遥牌仁顾麄冋J(rèn)真思考自已的人生，是不幸給他們提供了開(kāi)掘自已智慧的契機(jī)。因?yàn)椴恍遥顾麄兲幵诹艘粋€(gè)人生的最低點(diǎn)，他們懂得了人生中每一點(diǎn)陽(yáng)光的不易和艱難。因?yàn)椴恍遥驗(yàn)闆](méi)有親人的呵護(hù)，因?yàn)橐磺卸家孔砸训碾p手，所以他們懂得了要扎扎實(shí)實(shí)，要刻苦勤勉。是的，當(dāng)我們退一步去想的時(shí)候，不幸就是幸運(yùn)，因?yàn)椴恍遥覀兙团c平庸的人截然不同了。

十六、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。拉特島的水域中，有一種王魚(yú)。王魚(yú)有一種本領(lǐng)，能吸引一些較小的動(dòng)物貼在自已的身上，然后慢慢地吸收為自已身上的一種鱗片，其實(shí)那不是鱗，只是一種附屬物，當(dāng)王魚(yú)有了這種附屬物后，便會(huì)比沒(méi)有鱗的王魚(yú)，最少大出四倍。可憐的是，當(dāng)王魚(yú)到后半生時(shí)，由于身體機(jī)能的退化，使他重新回到原本那個(gè)較小的外形。被剝奪了鱗的王魚(yú)，是非常痛苦難堪的，他無(wú)法再適應(yīng)這個(gè)世界，游動(dòng)得也很不自然，最后他去自殘，往巖石上猛撞，然后掙扎數(shù)日，死去。

凡是看過(guò)王魚(yú)慘死的人，都會(huì)覺(jué)得王魚(yú)太慘，也都會(huì)認(rèn)為，他們不該選擇附屬物作為自身的鱗片。那本來(lái)就不是自已的。作為人，一生中很多情景，確實(shí)很像王魚(yú)。很多人嘗到了丟官的凄慘，體會(huì)到了英雄不再的失落，接受到了人世間種種必然返回本色的事實(shí)。你是如何看待“王魚(yú)現(xiàn)象”的？請(qǐng)以“本色”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

一個(gè)人的高位，一個(gè)人的名譽(yù)。當(dāng)這一切到來(lái)時(shí)，確實(shí)會(huì)使人變?yōu)榱硪环N模樣，比以往“高大”上數(shù)倍，就像王魚(yú)，問(wèn)題是，它們總是要脫離你而去。王魚(yú)的可憐，往往也是我們的可憐。人們紛紛到布拉特島觀光，真正目的是去王魚(yú)，希望從中得到更多的領(lǐng)悟，早早從泥潭中拔腳，避免走王魚(yú)可憐的老路，找回自我本色的生活。

十七、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。①有人曾向世界歌壇超級(jí)巨星盧卡諾？帕瓦羅蒂請(qǐng)教成功秘訣，他每次都提到自已父親的一句話(huà)。從師范院校畢業(yè)之后，癡迷音樂(lè)并有相當(dāng)素的帕瓦羅蒂問(wèn)父親：“我是當(dāng)教師，還是做個(gè)歌唱家？”其父回答說(shuō)：“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上，你可能會(huì)從椅子中間掉下去，生活要求你只能選一把椅子坐上去。”

②巴爾扎克曾經(jīng)不顧家人的反對(duì)，立志從事文學(xué)創(chuàng)作。然而，在初期創(chuàng)作失敗后，為了維持在巴黎的生活，他決定投筆從商，去當(dāng)出版家。但這個(gè)外行的出版家盡受人家的欺騙，很快就失敗了。緊接著，他又當(dāng)了一家印刷廠的老板。可不管他如何拼命掙扎，也還是失敗。為此，他欠下了不少債，而且債務(wù)越滾越大，以至于警察局下通緝令要拘禁他，他只好隱姓埋名躲了起來(lái)。巴爾扎克終于醒悟過(guò)來(lái)，開(kāi)始嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行寫(xiě)作，成為驚人的高產(chǎn)作家。

在人的一生中，我們會(huì)面臨諸多的問(wèn)題，特別是在涉世之初或創(chuàng)業(yè)之始，此時(shí)的目標(biāo)選擇非常重要。請(qǐng)以“目標(biāo)與成敗”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

人一旦看準(zhǔn)了前進(jìn)的方向，選定了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移地走下去。哪怕這條路崎嶇不平，障礙重重，為眾人所不齒，同行者寥寥無(wú)幾，你都要“板凳坐得十年冷”，忍受孤獨(dú)和寂寞，朝著一個(gè)主攻方向，尤其在誘人的岔路口，你必須不改初衷，有心無(wú)旁騖的堅(jiān)定信仰和超然氣度將它走完，一直走進(jìn)美好的未來(lái)。

十八、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。24歲的美國(guó)陸軍專(zhuān)業(yè)兵約瑟夫·達(dá)比在虐囚**前是美駐伊第372憲兵連的一名普通士兵。如今，虐囚丑聞曝光后，他一躍成為美國(guó)家喻戶(hù)曉的知名人物。正是這位勇敢的約瑟夫·達(dá)比，憑著良知捅開(kāi)了阿布格萊布監(jiān)獄令人發(fā)指的虐囚黑幕。7日，在虐囚**中處于尷尬境地的美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)拉姆斯菲爾德，在國(guó)會(huì)參議院軍事委員會(huì)的聽(tīng)證會(huì)上也不得不贊揚(yáng)約瑟夫·達(dá)比：“有許許多多盡職盡守的士兵，其中的一位就是約瑟夫·達(dá)比，他提醒上司，虐待正在發(fā)生。”“約瑟夫·達(dá)比所做的事照亮了那個(gè)正在發(fā)生這種丑行的黑暗的地方。”正因?yàn)槿绱耍s瑟夫·達(dá)比母親才為自已的兒子感到驕傲。雖然約瑟夫·達(dá)比的母親布蘭克患了癌癥，為此已失去了一只眼睛，還患有糖尿病，但是“本周，她過(guò)得非常愉快”。布蘭克說(shuō)：“說(shuō)真話(huà)，永遠(yuǎn)對(duì)自已說(shuō)真話(huà)，對(duì)你的國(guó)家說(shuō)真話(huà)。我認(rèn)為他這三個(gè)方面都做到了。”采訪她的記者說(shuō)：“這就是她為什么為兒子感到驕傲的原因。”

一個(gè)國(guó)家，只要有足夠多的人能夠?yàn)檎f(shuō)真話(huà)的人感到驕傲，就會(huì)有足夠多的人勇于站出來(lái)說(shuō)真話(huà)，一個(gè)國(guó)家也才能因此不斷地讓真話(huà)的光芒、真理的光芒照到那些“黑暗的地方”，讓邪惡的勢(shì)力不可能一天天擴(kuò)大。請(qǐng)以“真話(huà)與驕傲”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

不論是對(duì)自已說(shuō)真話(huà)，還是對(duì)國(guó)家說(shuō)真話(huà)，都是一個(gè)人具有良知和勇氣的表現(xiàn)。在人類(lèi)歷史發(fā)展的過(guò)程中，正是一個(gè)個(gè)具有良知和勇氣的人敢于說(shuō)真話(huà)，才使得一個(gè)又一個(gè)“黑暗的地方”被照亮，從而讓盡可能多的人逐步享受到盡可能多的文明與進(jìn)步。從某種意義上說(shuō)，具有良知和勇氣說(shuō)真話(huà)的人，是人類(lèi)共有的英雄和“福星”，這樣的人既是家人的驕傲也是國(guó)家的驕傲。一個(gè)人能夠?yàn)檎f(shuō)真話(huà)的人感到驕傲，并不是一件容易的事，它既需要一個(gè)健康美好的心態(tài)，更需要有一種將真理和人類(lèi)的根本利益置于首要位置來(lái)忠誠(chéng)的理念與胸懷。約瑟夫·達(dá)比讓虐囚丑聞曝光，是讓包括美國(guó)總統(tǒng)在內(nèi)的許多政要們臉上無(wú)光的事情。但約瑟夫·達(dá)比的母親卻認(rèn)為自已兒子的行為是忠誠(chéng)于國(guó)家的表現(xiàn)。約瑟夫·達(dá)比的母親的這種見(jiàn)識(shí)，自然是非常有價(jià)值的。

十九、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。①“在月球上看到中國(guó)的長(zhǎng)城”是一個(gè)騙局！月球離地球38萬(wàn)公里，而長(zhǎng)城的寬度滿(mǎn)打滿(mǎn)算也不過(guò)5米，按比例算的話(huà)，在月球上看到長(zhǎng)城就等于在384公里外看到一根冰棒。“在月球上看到中國(guó)的長(zhǎng)城”只是外國(guó)人開(kāi)的一個(gè)玩笑，而我們居然信以為真，還把它編進(jìn)小學(xué)教材，哪知這只不過(guò)是老外的幽默而已。

②德國(guó)的《明鏡周刊》曾經(jīng)對(duì)中國(guó)、巴西、阿根廷等國(guó)家進(jìn)行分析，說(shuō)這幾個(gè)國(guó)家有潛力成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)或超級(jí)大國(guó)，而我們的報(bào)紙卻說(shuō)成：“德國(guó)的《明鏡周刊》認(rèn)為中國(guó)已慢超級(jí)大國(guó)”！

③國(guó)內(nèi)有報(bào)紙報(bào)道，“有一次諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在研討會(huì)結(jié)束時(shí)認(rèn)為，各科學(xué)領(lǐng)域都是受到中國(guó)儒家文化的啟迪”，很多人看了都很自豪，但經(jīng)瑞典皇家科學(xué)院官方資料顯示，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這回事！

④我們喜歡牽強(qiáng)附會(huì)。火箭的發(fā)明硬是說(shuō)外國(guó)人受到中國(guó)古代龍箭的啟發(fā)，電腦的發(fā)明又說(shuō)是外國(guó)人得到了算盤(pán)的啟發(fā)，原子彈說(shuō)是受到中國(guó)鞭炮的啟發(fā)，宇宙飛船、人造衛(wèi)星的發(fā)明說(shuō)是受到中國(guó)古代風(fēng)箏的啟發(fā)，就連足球也說(shuō)是有個(gè)外國(guó)人看中國(guó)小女孩踢毽子時(shí)得到靈感……

⑤有報(bào)道說(shuō)，打海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，美軍軍官人手一本《孫子兵法》，據(jù)美軍證實(shí)，根本沒(méi)有這回事。

請(qǐng)以“自尊與狹隘”為話(huà)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

當(dāng)看到外國(guó)人對(duì)我們的“古文明”“古科技”等豎起大拇指時(shí)，我們總感到自豪和驕傲，真以為自已天下第一；當(dāng)看到外國(guó)的科技、文化等方面比我們先進(jìn)多了時(shí)，我們會(huì)千方百計(jì)去尋找這些東西在中國(guó)的“根源”，然后，又利用這些所謂的“根源”自我夸耀一番，感覺(jué)非常良好。用這種盲目的“自尊”來(lái)欺騙自已，到頭來(lái)，只會(huì)使自已陷入“狹隘”的怪圈，成為別人的笑料。

二十、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員參加一個(gè)5人小組的比賽，賽前練對(duì)他教說(shuō)，據(jù)我了解，其他四個(gè)人的實(shí)力并不如你。于是，這個(gè)運(yùn)動(dòng)員輕松地跑了個(gè)第一名。后來(lái)，教練又讓他參加了另外一個(gè)10人小組的比賽，教練把其他人平時(shí)的成績(jī)拿給他看，他發(fā)現(xiàn)別人的成績(jī)并不如自已，他又輕松跑了個(gè)第一名。再后來(lái)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)員又參加了20人小組的比賽，教練說(shuō)，你只要戰(zhàn)勝其中的一個(gè)人，你就會(huì)勝利。結(jié)果，比賽中，他緊跟著教練說(shuō)的那個(gè)運(yùn)動(dòng)員，并在最后沖刺時(shí)，又取得了第一名。后來(lái)，換一個(gè)地方，賽前，關(guān)于其他運(yùn)動(dòng)員的情況，教練并沒(méi)有和他溝通過(guò)。在5人小組的比賽中，他勉強(qiáng)拿了一個(gè)第一名；后來(lái)在10人小組的比賽中，他滑到了第二名；20人的比賽中，他僅僅拿了一個(gè)第五名。而實(shí)際的情況是，這次各個(gè)組的其他參賽運(yùn)動(dòng)員與第一次的水平完全相同。你如何看待上述實(shí)驗(yàn)？請(qǐng)以“自我成敗與他人激勵(lì)”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

是的，生活中，不會(huì)永遠(yuǎn)有人告訴我們，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力和能力。一個(gè)著名的企業(yè)經(jīng)營(yíng)家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)優(yōu)秀的人才，他的自信力恒久不衰。是啊，即使你曾經(jīng)是一塊金子，但在缺乏他人激勵(lì)時(shí)，如果自信力迅速下降，主動(dòng)地把自已“安排”到一個(gè)較低的位置上，就會(huì)讓自已一步一步地從優(yōu)秀的高地上走向平庸的位置，黯然褪色為一塊鐵，甚至甘心墮落為一粒沙子，長(zhǎng)久地淹沒(méi)在沙土里，不被人發(fā)現(xiàn)。

二十一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。①施利華曾經(jīng)是叱咤泰國(guó)商界的風(fēng)云人物。他曾是一家股票公司的經(jīng)理，為這家公司掙了幾個(gè)億，自已也因此發(fā)了起來(lái)，玩膩了股票，他轉(zhuǎn)而炒房地產(chǎn)，把所有積蓄和銀行貸款全都投入了房地產(chǎn)生意。但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，1997年7月的金融風(fēng)暴把他從老板的寶座上拉了下來(lái)。除了一身債，施利華這個(gè)昔日的億萬(wàn)富翁變得一無(wú)所有。而對(duì)命運(yùn)的無(wú)情捉弄，施利華曾經(jīng)萬(wàn)念俱灰。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的心理煎熬，他終于鼓起回頭再來(lái)的勇氣，和太太開(kāi)了一間做三明治的手工作坊，他每天頭戴小白帽，胸前掛著售貸箱，沿街叫賣(mài)三明治。很多人嘗到了“施利華三明治”后，都喜歡上了它那獨(dú)特的味道，施利華的小本生意因此越做越好，他的人生又重新鼓起了希望的風(fēng)帆。

②和田一夫原是國(guó)際流通集團(tuán)——日本八佰伴集團(tuán)的總裁，1997年9月18日，八佰伴集團(tuán)破產(chǎn)，和田一夫由富翁一夜跌落為窮光蛋。從擁有30間一幢的海景房到租住一室一廳公寓，從乘坐勞斯萊斯專(zhuān)車(chē)到自已買(mǎi)票乘坐公交車(chē)，他的生活徹底變了樣。但他很快就從痛苦中站了起來(lái)，下定決心回頭再來(lái)。1998年4月，和田一夫創(chuàng)立了和田經(jīng)營(yíng)株式會(huì)社，并成立了“國(guó)際經(jīng)營(yíng)塾”，這是一個(gè)只有4名員工、10家會(huì)員企業(yè)的小公司。從這個(gè)小公司起步，和田一夫幾年后又重塑了人生的輝煌。

讀了上述兩則材料，你有些什么想法呢？請(qǐng)以“困境與勇氣” 為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

施利華和和田一夫都曾經(jīng)達(dá)到過(guò)事業(yè)的巔峰，又都跌到過(guò)人生的低谷，但他們憑著回頭再來(lái)的勇氣，重新獲得了事業(yè)上的成功。人生不可能不遭遇失敗，不可能不需要回頭再來(lái)。一個(gè)缺乏回頭再來(lái)勇氣的人，可能擁有過(guò)成功的人生階段，但不可能贏得成功的人生。而每一個(gè)笑到最后的成功者，必然都具備回頭再來(lái)的勇氣。也許，我們的人生不會(huì)像施利華與和田一夫那樣大起大落，但我們都會(huì)面對(duì)類(lèi)似的波折和失敗。在這類(lèi)困境面前，能否樹(shù)立起回頭再來(lái)的勇氣，這是對(duì)人生最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，決定著我們?nèi)松淖罱K走向和興衰榮辱。

二十二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。①一次，前民主德國(guó)柏林空軍俱樂(lè)部舉行盛宴招待空戰(zhàn)英雄，一位年輕的士兵斟酒時(shí)不慎將酒潑到烏戴特將軍的禿頭上。頓時(shí)，士兵悚然，會(huì)場(chǎng)寂靜，倒是這位將軍輕撫士兵肩頭，說(shuō)：“老弟，你以為這種治療能再生頭發(fā)嗎”會(huì)場(chǎng)立即爆發(fā)出了笑聲，人們緊繃的心弦松弛下來(lái)了，盛宴保持了熱烈歡樂(lè)的氣氛。

②英國(guó)王室為了招待印度當(dāng)?shù)鼐用竦氖最I(lǐng)，在倫敦舉行晚宴，身為“皇太子”的溫莎公爵主持這次宴會(huì)。宴會(huì)快要結(jié)束時(shí)，侍者為每一位客人端來(lái)了洗手盤(pán)，印度客人們看到那精巧的銀制器皿以為是喝的水呢，就端起來(lái)一飲而盡，作陪的英國(guó)貴族目瞪口呆。溫莎公爵神色自若，一邊與眾人談笑風(fēng)生，一邊也端起自已面前的洗手水，像客人那樣“自然而得體”地一飲而盡。接著，大家也紛紛效仿，本來(lái)要造成的難堪與尷尬頃刻釋放，宴會(huì)取得了預(yù)期的成功。

請(qǐng)以“涵養(yǎng)與智慧”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，可以記敘見(jiàn)聞、經(jīng)歷，談?wù)勼w驗(yàn)、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開(kāi)想象，抒發(fā)感情等。注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

大智慧是一種大涵養(yǎng)，有涵養(yǎng)的人才善于學(xué)習(xí)。我們從多話(huà)的人那里能學(xué)到靜默，從偏狹的人那里能學(xué)到寬容，從殘忍的人那里能學(xué)到仁愛(ài)。一個(gè)人的智慧達(dá)到了高境界，那么他在處理事務(wù)中必然會(huì)體現(xiàn)出其豐富的涵養(yǎng)，一定能在困境中找到解決問(wèn)題的良好辦法，避免尷尬結(jié)果，迎得他人的尊敬。二

十三、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。①他是一個(gè)農(nóng)民，但他從小的理想就是當(dāng)作家。10年來(lái)，堅(jiān)持每天寫(xiě)作500字，然后充滿(mǎn)希望地寄往各地的報(bào)紙雜志。遺憾的是，盡管他很用功，可他從來(lái)沒(méi)有一篇文章得以發(fā)表，甚至連一封退稿信都沒(méi)有收到過(guò)。29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。信里寫(xiě)道：“看得出你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識(shí)面過(guò)于狹窄，生活的經(jīng)歷也顯得過(guò)于蒼白。但我從你多年的來(lái)稿中發(fā)現(xiàn)，你的鋼筆字越來(lái)越出色……”就是這封信，點(diǎn)醒了他的困惑。他毅然放棄寫(xiě)作，而轉(zhuǎn)向練起了鋼筆書(shū)法，果然長(zhǎng)進(jìn)很快。現(xiàn)在他已是有名的硬筆書(shū)法家，他的名字叫張文舉。就這樣，他讓理想轉(zhuǎn)了個(gè)彎，繼而柳暗花明，走向了成功。②上中學(xué)時(shí)，他父母曾為他選擇了文學(xué)之路，只上了一學(xué)期，老師就在他的評(píng)語(yǔ)中下了如此結(jié)論：該生很用功，但過(guò)分拘泥，這樣的人即使有著完善的品德，也不過(guò)決不可能在文學(xué)上有所成就。于是他又改學(xué)油畫(huà)，誰(shuí)知他即不關(guān)心構(gòu)圖又不會(huì)調(diào)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也很差。后來(lái)，還是化學(xué)老師發(fā)現(xiàn)蕾期他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)試驗(yàn)應(yīng)有的品格，建議他試學(xué)化學(xué)。這一次，他智慧的火藥味花被點(diǎn)燃了，其化學(xué)成績(jī)?cè)谕瑢W(xué)中遙遙領(lǐng)先，后來(lái)他獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，他的名字叫奧托？瓦拉赫。

讀了上述兩則材料，你有些什么看法呢？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，以“智能與理想” 為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

其實(shí)，每個(gè)人的智能都不會(huì)是均衡發(fā)展的，人人都有各自的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)。也許人生中的有些失敗并不是因?yàn)槲覀兣Σ粔颍赡苁且驗(yàn)槲覀儠簳r(shí)還沒(méi)有找到最適合自已走的那條路。所以，當(dāng)我們?yōu)榱死硐攵Γ阱e(cuò)綜復(fù)雜的人生道路上迷途、碰壁的時(shí)候，要學(xué)會(huì)根據(jù)自我的智能隨時(shí)校正自已的理想，因?yàn)橛行├硐胛幢鼐筒皇瞧缏罚钸m合你發(fā)展的路徑，或許才是你真正的理想。

二十四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。螞蟻的腳步總是那么執(zhí)著而又匆忙，可只要用樟腦球在它前進(jìn)的道路上輕輕地畫(huà)一道線，它會(huì)驚慌失措地立即掉頭而去；趕到它前面再設(shè)置一道同樣的樟腦球防線，它還是馬上望風(fēng)而逃，翻來(lái)覆去都是如此。等它跑累了，再畫(huà)一個(gè)圈將它圈在里面，螞蟻在里面轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去沒(méi)有頭緒。再將包圍圈縮小，它在其中左沖右突幾下子后發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走，不得不奮而突圍。

其實(shí)，那所謂的樟腦球防線并沒(méi)有絲毫防衛(wèi)能力。毫無(wú)疑問(wèn)，樟腦球本身不能對(duì)螞蟻造成實(shí)質(zhì)性的傷害和阻擋，它甚至可以唱著歌兒大搖大擺地走過(guò)去，但它卻被那種氣味嚇住了。只有等到無(wú)路可走的時(shí)候，它迫不得已才會(huì)挺身一試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那所謂的障礙不過(guò)是一層一捅就破的薄薄的窗戶(hù)紙而已。人生又何嘗不是如此？許多障礙剛開(kāi)始在我們眼里都是那么沉重而無(wú)奈，而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是螞蟻面前的那道樟腦球防線而已。請(qǐng)以“障礙”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

[提示]

在人生的征程中，只要你能跨越心靈的障礙，那么，世界上便沒(méi)有什么障礙把你阻擋。否則，你就將負(fù)著沉重的障礙之山前行，遇到一道“樟腦球線”，便能使你筋疲力盡，甚至不堪一擊。

二十五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。《莊子》一書(shū)中講了這樣一則寓言：宋國(guó)的一家人，有一祖?zhèn)髅胤剑焱吭谑稚喜簧鷥霪彛つw不會(huì)皸裂。這家人靠這個(gè)秘方世世代代漂布為生。有人路經(jīng)這里，聽(tīng)說(shuō)這家人有此秘方，提出用一百兩金子來(lái)買(mǎi)他們的秘方。客人買(mǎi)到手后，就去南方游說(shuō)吳王。吳越地處海疆，守衛(wèi)國(guó)土，主要靠海軍。他游說(shuō)吳王成功，做了吳國(guó)的海軍司令，替吳國(guó)練兵。到了冬天，吳越兩過(guò)發(fā)生了海戰(zhàn)，吳國(guó)的水兵涂了他的不皸之藥，不怕冷，不生凍瘡，結(jié)果打敗了越國(guó)，此人因之立了大功，割地封侯。

由此看來(lái)，同樣一件東西，人的聰明才智不同，用法不同，效果就會(huì)有天壤之別——差別不在于東西本身，根本的原因在于其用與不用和會(huì)用不會(huì)用，即一個(gè)眼光問(wèn)題。請(qǐng)以“眼光” 為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示] 在生意場(chǎng)上，你有多廣、多深的經(jīng)營(yíng)眼光，往往會(huì)決定你的生意能夠做多大以及你以怎樣的方式來(lái)賺錢(qián)；在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，你有什么樣的思路，往往決定你制定的戰(zhàn)略能取得多大的成功，你的企業(yè)在成功的路上能走多遠(yuǎn)……俗話(huà)說(shuō)得好，只要思路對(duì)頭，星星之火可以燎原；只要措施得當(dāng)，“小米加步槍”照樣能干出大事業(yè)。一個(gè)好的創(chuàng)意，往往會(huì)點(diǎn)石成金，而好的創(chuàng)意的基石，就是發(fā)現(xiàn)金子的眼光。打開(kāi)思路，拓展眼界，讓你的眼光是金。

二十六、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位名叫阿費(fèi)烈德的外科醫(yī)生在解剖尸體時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：那些患病器官并不如人們想象的那樣糟，相反在與疾病的抗?fàn)幹校瑸榱说钟∽兯鼈兺鷥斝缘乇日５钠鞴贆C(jī)能更強(qiáng)。

最早的發(fā)現(xiàn)是從腎病患者的遺體中發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)他從死者的體內(nèi)取出那只患病的腎時(shí)，他發(fā)現(xiàn)那只腎要比正常的大。當(dāng)他再去分析另外一只腎時(shí)，他發(fā)現(xiàn)另外一只腎也大得超乎尋常。在多年的醫(yī)學(xué)解剖過(guò)程中，他不斷地發(fā)現(xiàn)包括心臟、肺等幾乎所有人體器官都存在著類(lèi)似的情況。

他為此撰寫(xiě)了一篇頗具影響的論文，從醫(yī)學(xué)的角度進(jìn)行了分析。他認(rèn)為患病器官因?yàn)楹筒《咀鞫窢?zhēng)而使器官的功能不斷增強(qiáng)。假如有兩只相同的器官，當(dāng)其中一只器官死亡后，另一只器官就會(huì)努力承擔(dān)起全部的責(zé)任，從而使健全的器官變得強(qiáng)壯起來(lái)。他在給美術(shù)學(xué)生治病時(shí)又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪現(xiàn)象，這些搞藝術(shù)的學(xué)生的視力大不如人，有的甚至還是色盲。阿費(fèi)烈德便覺(jué)得這就是病理現(xiàn)象在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的重復(fù)，他把自己的思維觸角延伸到廣泛的層面。

在對(duì)藝術(shù)院校教授的調(diào)研過(guò)程中，結(jié)果與他的預(yù)測(cè)完全相同。一些頗有成就的教授之所以走上藝術(shù)道路，原來(lái)大都是受了生理缺陷的影響，缺陷不是阻止了他們，相反促進(jìn)了他們走上了藝術(shù)道路。阿費(fèi)烈德將這種現(xiàn)象稱(chēng)為“跨欄定律”，即一個(gè)人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。

你怎樣看待“跨欄定律”現(xiàn)象？請(qǐng)以“缺陷”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，可以記敘見(jiàn)聞、經(jīng)歷，談?wù)勼w驗(yàn)、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開(kāi)想象，抒發(fā)感情等。

注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

有人把人生比喻成一個(gè)被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，還說(shuō)上帝對(duì)于偏愛(ài)的人會(huì)多咬一口，意思是人都是有缺陷的，只是缺陷的程度不同。誠(chéng)然，缺陷是人生道路上的障礙，但并非完全是壞事，對(duì)于一些有明顯生理缺陷的人，缺陷恰恰是上蒼給他們的成功的信息——因?yàn)槿毕莶坏珱](méi)有阻止他們，相反促進(jìn)他們走上了成功的道路。那些被上帝“偏愛(ài)”的人，不要埋怨上帝不公，不要因缺陷桎梏靈魂的升華，只要具備健全的思想和不屈的意志，從缺陷中可以獲得無(wú)可比擬的力量，甚至創(chuàng)造出正常人所未及的輝煌。

二十七、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在一處地勢(shì)十分險(xiǎn)惡的峽谷，谷底奔騰著咆哮的急流，峽谷間有一座索橋，幾根光禿禿、晃悠悠的鐵索橫在峽谷間，它是通過(guò)這個(gè)地方的惟一路徑，這里經(jīng)常有人因?yàn)槭ё愕肷罟取Ｓ幸惶欤腥齻€(gè)人來(lái)到這里。一個(gè)聾子，一個(gè)瞎子，還有一個(gè)健康的人。聾子看看這座橋墩，很害怕，但是他聽(tīng)不到急流的聲音，他用眼睛看著腳下步伐，很順利地過(guò)去了。瞎子不知峽谷的險(xiǎn)惡，他心平氣和，十分穩(wěn)妥地通過(guò)了。第三個(gè)人是健康人，一直猶豫不敢走這索橋，可是又沒(méi)有其他的路走。于是，他十分緊張地硬著頭皮走上索橋，到了橋中央，他看到腳下萬(wàn)丈深淵，云霧升騰。聽(tīng)到谷底急流咆哮，早已兩腿顫顫，面如土色，一不小心跌下橋去。讀了上述材料，你有些什么看法呢？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，以“困難” 為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

其實(shí)，在生活的道路上，很多困難是微不足道的，我們常常被困難嚇倒，但并不是困難本身，而是我們那落滿(mǎn)塵埃的心靈。有時(shí)候，把困難看得太明白，分析得太透徹，反而會(huì)被困難嚇倒以致阻擋了自己前行的腳步。倒是那些未把困難完全看清楚而勇往直前的人，更容易到達(dá)終點(diǎn)。

二十八、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

將兩只大白鼠丟入一個(gè)裝了水的器皿中，它們會(huì)拼命地掙扎求生，一般維持的時(shí)間是8分鐘左右。然后，在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了五分鐘左右

第四篇：2010年高考作文訓(xùn)練新題二十題寫(xiě)作導(dǎo)引

2010年高考作文訓(xùn)練新題二十題寫(xiě)作導(dǎo)引

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽車(chē)?yán)铮且粋€(gè)讓人心情壓抑的地方，這里沒(méi)有對(duì)話(huà)，沒(méi)有微笑，只有一張張毫無(wú)表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國(guó)的一些地方考察了一圈，他說(shuō)：“清晨，空氣是那么清新，掃過(guò)水的街道濕漉漉的，沒(méi)有灰塵揚(yáng)起。太陽(yáng)已經(jīng)升上來(lái)了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過(guò)來(lái)，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過(guò)了一夜的酣睡，該精神抖擻才對(duì)，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來(lái)臨般嚴(yán)肅，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)愜意的笑容。”

材料三：當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒(méi)有”為題，對(duì)這一現(xiàn)象做了一些探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這是一道多則材料類(lèi)的材料作文題，并且材料中沒(méi)有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語(yǔ)的單則材料更大一些。完成此類(lèi)作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話(huà)題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。

題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？材料一敘述的是日常生活中一種司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車(chē)?yán)锶藗儧](méi)有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個(gè)縮影；材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對(duì)中國(guó)笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；材料三是說(shuō)笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見(jiàn)，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國(guó)“當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專(zhuān)指微笑。轉(zhuǎn)換成話(huà)題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。

作文中可能存在著如下幾種偏題錯(cuò)誤：

一是以“表情”為話(huà)題，范圍過(guò)大。“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，有輕松……三則材料顯然只說(shuō)了代表樂(lè)觀、喜悅、輕松的“笑容”；

二是以“笑”為話(huà)題，范圍照樣過(guò)大。“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料中第一則說(shuō)微笑；第二則說(shuō)要有愜意的笑，“愜意的笑” 應(yīng)指微笑，因?yàn)槠渌绱笮Χ疾磺泻希坏谌齽t表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說(shuō)了微笑。三是以“職業(yè)微笑”為話(huà)題，則是明顯偏題。也許有人說(shuō)微笑體現(xiàn)了一個(gè)人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護(hù)士、教師等對(duì)群眾、對(duì)乘客、對(duì)病人、對(duì)學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實(shí)三則材料不是從職業(yè)的角度來(lái)說(shuō)笑容缺失的，而是說(shuō)公共場(chǎng)合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂郑凵淞斯娖毡榇嬖诘脑诠步煌袑?duì)自己封閉和對(duì)他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。

寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)公共交往中一個(gè)“微笑”的故事，寫(xiě)出生動(dòng)細(xì)節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)情景，刻畫(huà)人物形象，傳遞出人物真實(shí)細(xì)膩的情感或作者的感悟；也可以寫(xiě)幾個(gè)微笑的片斷，夾敘夾議，表達(dá)一個(gè)鮮明的主題。

寫(xiě)成議論文，可以圍繞話(huà)題通過(guò)發(fā)問(wèn)開(kāi)拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義？怎樣才能綻開(kāi)如花的笑容？任意選擇其中一個(gè)問(wèn)題來(lái)展開(kāi)，都可以寫(xiě)成一篇緊扣材料含意的作文。

2．閱讀下面的文字，按要求作文。

馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫(xiě)到：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個(gè)等級(jí)。從最低的說(shuō)起，它們是：到他自己，為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界……一個(gè)人可能意識(shí)到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動(dòng)機(jī)則是利己的。所以他所做的各種事，對(duì)于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說(shuō)的功利境界。”

我們多數(shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。同時(shí)我們又在宣傳道德模范。你是如何認(rèn)識(shí)“功利境界”的？你覺(jué)得在功利境界中應(yīng)該如何生活？

請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料寫(xiě)一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字。可以發(fā)表自己的真實(shí)見(jiàn)解，也可以抒發(fā)自己的真實(shí)情懷，還可以記敘自己身邊的故事；選一個(gè)角度即可、不必面面俱到。【構(gòu)思點(diǎn)撥】可以從以下幾個(gè)角度立論：

（1）我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，最好把功利的考慮與他人的利益結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)生活中的一般好人和對(duì)社會(huì)有用的人。

（2）我們生活在功利境界中，正因?yàn)槿绱耍覀儜?yīng)該努力向道德模范學(xué)習(xí)，加強(qiáng)我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。

（3）分析功利境界的是與非。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。” 請(qǐng)全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩(shī)歌除外)，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿(mǎn)了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。

我們的人生充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。

立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為最佳立意。

4．閱讀下面劃?rùn)M線的句子，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話(huà)：“做功不同，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線。” 要求：品味這句話(huà)，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離所給話(huà)含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【構(gòu)思點(diǎn)撥】從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異。”核心詞語(yǔ)為“做功”和“高度”，在立意時(shí)，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

（一）“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”。可以擬制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。

（二）相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì)，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果。可以擬制出《耕耘一定就有收獲嗎？》《人生不止一個(gè)變量》《方向是個(gè)問(wèn)題》等題目。

（三）做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價(jià)值”等，我們每個(gè)人必須學(xué)會(huì)為自己的人生做主，收獲燦爛的人生。可以擬制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個(gè)合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。【誤區(qū)指正】

（一）對(duì)所給名言斷章取義，要么談付出，要么談收獲，要么談高度，要么談拋物線，不能揭示名言背后的含義。

（二）寫(xiě)文章雖然兼顧了“做功”與“高度”，但未能明白二者實(shí)際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系。5．閱讀下面材料，按要求作文。

某日，明朝都察院長(zhǎng)官王延相對(duì)新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開(kāi)始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來(lái)一不小心踩進(jìn)泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽(tīng)后說(shuō)道：“終生不敢忘。”

要求：自選角度，自擬題目，文體不限（計(jì)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】①不要破罐子破摔；②要防微杜漸；③要善始善終；④要亡羊補(bǔ)牢；⑤謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步；⑥大行不顧細(xì)謹(jǐn)；⑦行路怎可怕濕鞋；⑧提高警惕，常備不懈。6．閱讀下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有一次，他寫(xiě)好一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)最有名的詩(shī)人茹科夫基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開(kāi)始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺(jué)的習(xí)慣，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)打起盹來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí)，果戈里對(duì)他說(shuō)：“你看，我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，而你的瞌睡就是最好的批評(píng)。”說(shuō)著，就把劇本投入了火中。

要求：根據(jù)這則材料，寫(xiě)一篇文章，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】可供選擇的角度：①?lài)?yán)格要求出精品；②虛心是完善的重要條件（上兩個(gè)是本質(zhì)意義）；③要敢于“推倒重來(lái)”（這是從A、B項(xiàng)生發(fā)出來(lái)，從另一角度贊揚(yáng)果戈里）；④對(duì)自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度；⑤何必付之一炬（這兩個(gè)是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉(cāng)促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。）7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

博大精深的漢字，是我們中華民族文明與智慧的象征。然而隨著電腦的逐漸普及，越來(lái)越多的國(guó)人離開(kāi)電腦就不會(huì)寫(xiě)字了，一遇到結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜點(diǎn)兒的漢字就提筆忘字，甚至寫(xiě)錯(cuò)別字。有人認(rèn)為這種現(xiàn)象值得憂(yōu)慮；也有人覺(jué)得這種擔(dān)憂(yōu)不必要，對(duì)技術(shù)的發(fā)展應(yīng)順其自然……

讀了上面的這段文字，你有何感想？請(qǐng)你選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【構(gòu)思點(diǎn)撥】

①呼喚書(shū)寫(xiě)文化的回歸。在這個(gè)電腦、網(wǎng)絡(luò)一統(tǒng)天下的時(shí)代，電腦打字，已悄悄顛覆了人們書(shū)寫(xiě)文字的習(xí)慣。手指在鍵盤(pán)上飛舞，即使像“沆瀣一氣”“鰥寡孤獨(dú)”等難寫(xiě)的成語(yǔ)，也能毫不費(fèi)勁地打出來(lái)，但拿起筆，許多字卻寫(xiě)不出來(lái)。一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過(guò)半數(shù)的在校大學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到不會(huì)寫(xiě)的字，不得不求助手機(jī)或電腦。在某招聘會(huì)上，一些應(yīng)聘者的簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)精美，而他們的漢字書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)直沒(méi)法看，甚至有人在填表時(shí)連“聘”字都不會(huì)寫(xiě)，要抬頭看招聘現(xiàn)場(chǎng)的大標(biāo)語(yǔ)。

電腦時(shí)代，就可以隨隨便便把筆桿子扔在一邊嗎？技術(shù)帶來(lái)便捷的同時(shí)，也帶來(lái)了對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。和拼音文字不同，方塊漢字有復(fù)雜的筆畫(huà)系統(tǒng)，而且音形分離，發(fā)音和字形沒(méi)有直接聯(lián)系。文字的書(shū)寫(xiě)，是建立我們的書(shū)面語(yǔ)言認(rèn)知系統(tǒng)的重要一環(huán)。只會(huì)發(fā)音不記字形的現(xiàn)象如果一代代傳承下去，難免會(huì)影響到對(duì)漢字的識(shí)讀與應(yīng)用。到那時(shí)，建立在漢字基礎(chǔ)上的文化是不是也將受到影響呢？真要等到那一天，恐怕就悔之晚矣！

很多國(guó)外的專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，每個(gè)漢字都是一個(gè)“集成電路”，在開(kāi)發(fā)智力上是沒(méi)有止境的，日本、韓國(guó)、新加坡都將書(shū)法列入中小學(xué)必修課，而我們自己對(duì)待書(shū)寫(xiě)的輕視態(tài)度，實(shí)在令人悲哀。因此，我們必須從現(xiàn)在起，將漢字書(shū)寫(xiě)作為一項(xiàng)“國(guó)粹”來(lái)保護(hù)和提倡，讓筆尖擦過(guò)紙面“沙沙”的聲響重新回到我們的生活中來(lái)。筆桿子，不能丟。

②保護(hù)傳統(tǒng)不等于因噎廢食。雖然我們有時(shí)也會(huì)為自己寫(xiě)不出一些并不生僻的字而遺憾，但我們似乎從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)要放棄電腦，回到以前的手寫(xiě)時(shí)代。電腦作為一種新興的工具，替代傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式，這種趨勢(shì)誰(shuí)也無(wú)法阻擋。用電腦輸入快速、整潔，無(wú)紙化辦公可以提高我們的工作效率，有什么理由要求人們?cè)诋?dāng)下還使用傳統(tǒng)方式進(jìn)行書(shū)寫(xiě)呢？唯一說(shuō)得過(guò)去的理由無(wú)非是對(duì)傳統(tǒng)文化精粹的保護(hù)，可是傳統(tǒng)文化的延續(xù)也不應(yīng)靠拒絕技術(shù)進(jìn)步來(lái)達(dá)成。毛筆被鋼筆取代之后，人們并沒(méi)有把毛筆這種書(shū)寫(xiě)工具扔到垃圾堆里去，反而把它作為一種文化來(lái)傳承。毛筆的書(shū)寫(xiě)，從一種純粹的工具運(yùn)用，升華為了書(shū)法藝術(shù)。同樣，筆桿并不會(huì)就此消失，消逝的只是它作為工具的屬性，而手寫(xiě)藝術(shù)將繼續(xù)存在，并有可能向更文化、更小眾、更精英的方向發(fā)展。工具的更新?lián)Q代并不會(huì)導(dǎo)致某種文化的消亡。8．閱讀下面的材料，按要求作文。有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了。”這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么不窮呢？”

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個(gè)角度來(lái)立意。

①橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。②反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，魯人到越國(guó)去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開(kāi)拓思維能力，寫(xiě)出新意，是尋求新思想，提出新見(jiàn)解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

③延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁臁Ｎ覀兙蜁?huì)設(shè)想：魯人聽(tīng)了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂螅瑥亩贸觥疤澅旧庾霾坏谩保盁o(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫(xiě)出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。

④類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行類(lèi)比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。

9．閱讀下面的材料，按要求作文。

《新京報(bào)》7月16日?qǐng)?bào)道：包括今年文科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計(jì)劃名單。

《北京晨報(bào)》7月12日?qǐng)?bào)道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。攜優(yōu)良教育機(jī)制和高額獎(jiǎng)學(xué)金的雙重優(yōu)勢(shì)，港校火爆的招生陣勢(shì)引起部分社會(huì)人士和學(xué)者的擔(dān)憂(yōu)。目前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點(diǎn)在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭(zhēng)論便是明證。

讀完上面兩則消息，你有什么看法或者產(chǎn)生了什么聯(lián)想？選擇自己感受最深的一點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，敘事、議論、抒情均可。立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這是一則題意作文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)其既能“一心攻讀圣賢書(shū)”，又能“兩耳要聞天下事”。兩份報(bào)紙刊載的消息引發(fā)如此大的社會(huì)反響，表明有著深厚的名校情結(jié)和建設(shè)世界一流大學(xué)情結(jié)的國(guó)人對(duì)教育的高度關(guān)注。其實(shí)，說(shuō)到底，這一現(xiàn)象的核心折射出來(lái)的還是一個(gè)關(guān)于生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的話(huà)題。針對(duì)目前“香港很多大學(xué)和外國(guó)個(gè)別大學(xué)到內(nèi)地紛紛招生”“內(nèi)地學(xué)生青睞香港高校，清華、北大淪為二流高校”的說(shuō)法，人們?nèi)收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智。譬如：

①最好的學(xué)生進(jìn)入最好的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于名校的繼續(xù)發(fā)展和學(xué)生的自身發(fā)展是雙贏；②港校內(nèi)地招生有助于打破高校壟斷；③內(nèi)地名校不改革將喪失優(yōu)勢(shì)；④內(nèi)地名校遭遇國(guó)際化沖擊；⑤港校招生必將推動(dòng)高校改革；⑥“百花齊放、齊頭并進(jìn)”才能促進(jìn)高等教育的良性發(fā)展……同時(shí)也讓人們產(chǎn)生很多聯(lián)想，譬如：①鯰魚(yú)效應(yīng)；②流水不腐，戶(hù)樞不蠹；③沒(méi)有永遠(yuǎn)的第一；④發(fā)展才能進(jìn)步，止步就會(huì)落后……切題的角度很多，可寫(xiě)的內(nèi)容豐富，把自己的看法或想法充分表達(dá)出來(lái)就是一篇合格的文章。10．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。有人問(wèn)比爾·蓋茨：如果讓你離開(kāi)現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個(gè)微軟嗎？比爾·蓋茨堅(jiān)定地回答：“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話(huà)：“只要允許我?guī)ё?00人……” 試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。【構(gòu)思點(diǎn)撥】 比爾·蓋茨取得成功，很大程度上是因?yàn)樗_立了科學(xué)的人才觀。無(wú)論干什么事業(yè)，人才都是成功的保障。如果你想修長(zhǎng)城，人才就是基石；如果你想建大廈，人才就是棟梁；如果你想成就事業(yè)，人才就是保證。古今中外，治國(guó)也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個(gè)誰(shuí)也否認(rèn)不了的真理。11．閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來(lái)那一次，順便去了趟北京音樂(lè)學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽(tīng)聽(tīng)自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽(tīng)，不置可否。這時(shí)窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無(wú)人入睡》，他就是黑海濤。他知道自己沒(méi)有面見(jiàn)帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞，了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國(guó)深造事宜，后來(lái)還親自給意大利總統(tǒng)寫(xiě)信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂(lè)大賽，并獲得了名次。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要套作，不得抄襲。【構(gòu)思點(diǎn)撥】

思路點(diǎn)撥：即使你是千里馬，你也要竭力嘶鳴。如果沒(méi)有那一嗓子《今夜無(wú)人入睡》，此刻黑海濤大概只是一個(gè)默默無(wú)聞的歌手或者會(huì)在一個(gè)中學(xué)當(dāng)音樂(lè)教師。正是他大膽的唱出了自己的聲音，一鳴驚人，才打開(kāi)了成功之門(mén)。不同凡響的一聲長(zhǎng)嘯，決定了一個(gè)千里馬的命運(yùn)。因此，才華加勇氣，便是我們成功的“敲門(mén)磚”。不要喟嘆世態(tài)炎涼，不要抱怨命運(yùn)不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上輝煌的人生舞臺(tái)。12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。英國(guó)前首相勞合·喬治有一個(gè)習(xí)慣——隨手關(guān)上身后的門(mén)。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過(guò)一扇門(mén)，喬治總是隨手把門(mén)關(guān)上。“你有必要把這些門(mén)關(guān)上嗎？”朋友很是納悶。

“哦，當(dāng)然有這個(gè)必要。”喬治微笑著說(shuō)，“我這一生都在關(guān)我身后的門(mén)。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門(mén)時(shí)，也將過(guò)去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開(kāi)始。” 朋友聽(tīng)后，陷入了沉思中。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，登上了英國(guó)首相的位置。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這則故事給我們的啟示是：過(guò)去的事，也許有值得留戀的輝煌業(yè)績(jī)，或許也有追悔不及的遺憾，但這都已經(jīng)成為過(guò)去。背負(fù)著昨天的痛苦、挫折、失敗的陰影，無(wú)法做到豁達(dá)、坦然，只會(huì)使步履沉重，最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進(jìn)程；把昨天的榮耀記掛在心頭，也會(huì)成為前進(jìn)的羈絆，世界上有無(wú)數(shù)的人年青時(shí)創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè)，老了一事無(wú)成，就只躺在昨天的功勞簿上睡覺(jué)，有的甚至頑固守舊，阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展(如愛(ài)迪生)。

因此我們要學(xué)會(huì)忘卻過(guò)去，關(guān)閉身后的門(mén)，把每一天都當(dāng)成一個(gè)新起點(diǎn)，這樣將會(huì)青春永駐，充滿(mǎn)活力，將會(huì)迎來(lái)新的成功。在這則材料中，“身后的門(mén)”可以理解為“過(guò)去的生活”，關(guān)掉身后的門(mén)意味著“忘記過(guò)去，讓一切重新開(kāi)始”。寫(xiě)作時(shí)可從以下方面立意：關(guān)上身后的門(mén)，才可以更專(zhuān)注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以輕裝前進(jìn)；悔恨昨天是絕不能解決任何問(wèn)題的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未來(lái)；讓每天都成為新的起點(diǎn)(或開(kāi)端)，把每天當(dāng)作新生命的開(kāi)始，會(huì)有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；把過(guò)去的事忘記，做好現(xiàn)在的我，不浪費(fèi)現(xiàn)在我的時(shí)間，才能創(chuàng)造未來(lái)我的幸福。

行文時(shí)，如果寫(xiě)成議論文，要注意落腳現(xiàn)實(shí)，回歸自我或自我群體；如果寫(xiě)成記敘文，不能只是以旁觀者的眼光來(lái)敘寫(xiě)前人或旁人的生活，最好將自己滲入其中，寫(xiě)出自己特有的感悟。總之，無(wú)論從哪個(gè)角度入筆，無(wú)論運(yùn)用什么文體，對(duì)生命或生活的思考是必不可少的。13．閱讀下列材料，按要求寫(xiě)作。

一位心理學(xué)家做過(guò)這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他讓一個(gè)人跟著四個(gè)人同時(shí)看A、B、C、D四條直線，然后心理學(xué)家問(wèn)，直線A與直線B、C、D中的哪一條長(zhǎng)度最相近？ 前面的四個(gè)人都回答是“C”。最后一個(gè)人走上前去，經(jīng)過(guò)仔細(xì)審視，看出應(yīng)當(dāng)是B，實(shí)際上答B(yǎng)是正確的，但當(dāng)心理學(xué)家請(qǐng)他回答時(shí)，他經(jīng)過(guò)再三思考，回答的仍然是“C”。

請(qǐng)你全面理解以上的材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，寫(xiě)一篇800字左右的文章，體裁不限。【構(gòu)思點(diǎn)撥】

寫(xiě)這類(lèi)作文，考生首先要認(rèn)真仔細(xì)地閱讀所給材料，弄清材料的立意，然后自定出恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作角度。部分考生感覺(jué)這類(lèi)作文難寫(xiě)，是因?yàn)樵O(shè)題者沒(méi)有給定話(huà)題，而是讓考生依據(jù)所給的材料自己確定角度進(jìn)行寫(xiě)作，這樣就使得部分考生感到無(wú)從著手。

其實(shí)，考生只要靜下心來(lái)閱讀所給的材料，分析材料的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，然后抓住材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句：“最后一個(gè)人走上前去，經(jīng)過(guò)仔細(xì)審視，看出應(yīng)當(dāng)是B，實(shí)際上答B(yǎng)是正確的，但當(dāng)心理學(xué)家請(qǐng)他回答時(shí)，他經(jīng)過(guò)再三思考，回答的仍然是?C?。”這樣，便會(huì)從材料中不難看出，材料所揭示出的具體含義是：從眾心理和行為最大的特征是人云亦云，缺乏獨(dú)立思考的品格。這樣，角度就好確定了，可確定為：①不要人云亦云；②要相信自己；③盲目隨從危害大……

寫(xiě)作時(shí)，由大到小，或由小到大，聯(lián)想到國(guó)家的盲從，會(huì)嚴(yán)重的阻礙社會(huì)的發(fā)展；一個(gè)人的盲從，會(huì)形成消極的思維定勢(shì)，因而很難創(chuàng)新和成功。

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800自己的文章。

一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟隆，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟隆，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。裙子不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。

要求全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這是一則單人故事型的材料，講述裁縫擺脫失誤造成的困境，變廢為寶，走向成功的故事。在分析材料時(shí)，要抓住材料中的關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確立意。“不小心”“廢品”等詞提示我們，“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主動(dòng)創(chuàng)新和追求時(shí)尚的結(jié)果，而是化不利為有利，靈活地變“廢”為寶的產(chǎn)物。“為了挽回?fù)p失”“憑借其高超的技藝”“精心”等詞告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他思想上不絕望，行動(dòng)上不放棄，并想方設(shè)法，加上技藝高超等的結(jié)果。因此，立意時(shí)，可緊扣故事的核心，從探尋其成功的原因方面切入，展開(kāi)思考分析，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，有針對(duì)性地提出觀點(diǎn)。符合題意：（1）陷于困境，決不放棄；（2）挫折（困難）不可怕，戰(zhàn)勝挫折（困難）才能成功；（3）練就高超本領(lǐng)，才能絕處縫生（化腐朽為神奇）；（4）點(diǎn)亮希望的燈，才能照亮黑暗；（5）辦法總比困難多…… 基本符合題意：（1）創(chuàng)新鑄就成功；（2）天生我材必有用……（脫離材料“陷于不利局面（困境）”這一背景，孤立談創(chuàng)新等視為基本合題。偏離題意：（1）潮流往往是偶然的創(chuàng)作；（2）不應(yīng)盲目追求時(shí)尚…… 15．閱讀下面材料，按要求完成作文。

成都一個(gè)十二歲的小姑娘，因?yàn)樯頌榄h(huán)衛(wèi)工人的母親生病，只能替母親去掃大街，結(jié)果小女孩被譽(yù)為“成都最美環(huán)衛(wèi)工人”！這一現(xiàn)象最近在網(wǎng)上引起熱議。

你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法？寫(xiě)一篇議論文，加以評(píng)論。字?jǐn)?shù)不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這道作文題目源于社會(huì)生活的真實(shí)材料，曾經(jīng)在社會(huì)上引起的很大的爭(zhēng)議。

針對(duì)這一現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，是對(duì)創(chuàng)新能力的進(jìn)一步考查，也是對(duì)人生觀、價(jià)值觀的考查。并且在審題上也有一定的難度，但從內(nèi)容上又很貼近考生的生活。

材料作文的審題最在材料比較難于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，雖然材料的寫(xiě)作角度不唯一，但是寫(xiě)作的角度總是有數(shù)的，不能隨便去寫(xiě)，因此材料作文跑題的情況比較多。大家在審題的時(shí)候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？為什么這樣做？把這個(gè)“為什么”找到了，抓住了，這個(gè)“為什么”就是你寫(xiě)作的中心。這是一道“時(shí)事評(píng)論”類(lèi)作文題目。顧名思義，評(píng)就是評(píng)判是非、真?zhèn)巍⒚莱螅徽摼褪亲h論、說(shuō)理；評(píng)論就是以議論、說(shuō)理為手段，對(duì)社會(huì)生活中的現(xiàn)象、問(wèn)題進(jìn)行評(píng)判和議論。社會(huì)生活豐富多彩，社會(huì)現(xiàn)象紛紜復(fù)雜，我們接觸社會(huì)過(guò)程中，難免會(huì)有所觸動(dòng)，會(huì)就某些社會(huì)問(wèn)題或現(xiàn)時(shí)事提出看法，把這些看法寫(xiě)成文章，就是社會(huì)生活評(píng)論。

時(shí)事評(píng)論屬于議論文，所以議論文寫(xiě)作的常規(guī)方法仍適用。比如，提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)方式；擺事實(shí)、講道理，正反對(duì)比，比喻說(shuō)理，辯證論理等論證方法都可以靈活運(yùn)用。

這則材料可以概括為：小女孩替母親掃大街被譽(yù)為“最美的環(huán)衛(wèi)工人”。據(jù)此可以談對(duì)待“苦難與不幸”“努力與成功”等，或?qū)π∨ⅰ靶ⅰ薄坝胸?zé)任感”的贊揚(yáng)，對(duì)社會(huì)“缺乏責(zé)任與愛(ài)心“的批判……

16．閱讀下面一幅新聞圖片及相關(guān)說(shuō)明，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。新生家長(zhǎng)地鋪過(guò)夜

9月7日，華中師范大學(xué)開(kāi)學(xué)首日。當(dāng)晚，學(xué)校的佑銘體育館內(nèi)中央空調(diào)開(kāi)啟，地面上密密麻麻鋪滿(mǎn)涼席，每張涼席配一場(chǎng)毛巾被，400多名貧困生家長(zhǎng)入住在校方免費(fèi)提供的室內(nèi)大地鋪上。（《中國(guó)青年報(bào)》2009年9月9日）

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。分析：

從學(xué)生角度切入：當(dāng)代青年，尤其是天之驕子，更應(yīng)該自立，不應(yīng)該在父母的庇護(hù)下生活。從家長(zhǎng)角度切入：該放手時(shí)就放手，不能放手的是風(fēng)箏，能放手的是雄鷹。從學(xué)校角度切入：盡管提供的是地鋪，但同樣體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。17．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

靜默是一種感覺(jué)，是一種必要的狀態(tài)，只有在靜默中反思自己的過(guò)失，調(diào)整自己的情緒，沉淀自己的思想，才能在關(guān)鍵時(shí)刻迸發(fā)出燦爛的火花。

靜默是一種人生境界，年輕的生命喧鬧活潑，不能夠靜默；淺薄的生命，做不到靜默。靜默滲透著一種智慧，是經(jīng)歷風(fēng)霜之后的一種成熟。靜默中，無(wú)怨無(wú)悔地醞釀自己的神韻風(fēng)采；靜默中，不舍不棄地長(zhǎng)成自己的絢麗與浪漫。沒(méi)有半分瞻前顧后的躊躇，只是不卑不亢地做真正的自己，許多艱難苦澀，許多炎涼冷暖，許多拿不起放不下的得失利害，便在靜默中的某一瞬間釋然。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

遠(yuǎn)和近

小時(shí)候，鄉(xiāng)下人管建筑叫房子

溫暖的房子，離我們很近很近的房子 裊裊的炊煙

像一道婉約的風(fēng)景 早已飄遠(yuǎn)

長(zhǎng)大了，城里人管房子叫建筑

冰冷的建筑，離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的建筑 筆直的煙囪 連污染也豪放得 肆無(wú)忌憚

小時(shí)候，房子與房子距離很遠(yuǎn) 但心和心很近

長(zhǎng)大了，建筑與建筑擠得很近心和心卻很遠(yuǎn)

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。分析：

這是以詩(shī)歌為材料的新材料作文，關(guān)鍵是要讀懂作品。這首詩(shī)歌主要運(yùn)用對(duì)比手法揭示主題：小時(shí)候，鄉(xiāng)村是溫暖的；長(zhǎng)大后，城市是冰冷的；小時(shí)候，人們的心靠得很近；長(zhǎng)大了，人們的心離得很遠(yuǎn)。顯然，作者是在抨擊如今社會(huì)人與人之間冷漠的關(guān)系，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助的精神。19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

烏龜和兔子賽跑，因?yàn)橥米域湴粒瑸觚敵鋈艘饬系刳A得了比賽。蝴蝶知道此事后，也想和烏龜比賽。烏龜考慮了一下，便接受了蝴蝶的挑戰(zhàn)，但他提了一個(gè)要求：“我只會(huì)爬行，你還會(huì)飛。我們就比60米吧，20米鉆圈，20米河流和20米花叢。”蝴蝶同意了。

比賽開(kāi)始，蝴蝶早就鉆過(guò)了圈，飛過(guò)了河，可當(dāng)來(lái)到花叢時(shí)，她看到了那漂亮的花朵，嗅到了花蜜的香甜，還見(jiàn)到了美麗的同伴。看看此時(shí)烏龜連圈都沒(méi)鉆過(guò)，蝴蝶放心了，她在花叢里玩得越來(lái)越開(kāi)心，竟然忘記了比賽的事情。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，烏龜已經(jīng)鉆過(guò)了圈，穿過(guò)了花叢，悄悄地到達(dá)了終點(diǎn)。對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，鉆圈、過(guò)河流很難，可對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，花叢才是最難逾越的。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。分析：

這則寓言故事的內(nèi)涵是十分豐富的。要準(zhǔn)確把握材料的含義，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)思考： 1．為什么烏龜能夠贏得比賽。2．蝴蝶為什么如此流連花叢。3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人生，鉆圈、過(guò)河指什么？花叢又是什么？ 4．蝴蝶為什么能夠迅速鉆過(guò)圈、飛過(guò)河，卻過(guò)不了花叢？

據(jù)此可以立意：我們的人生應(yīng)該有個(gè)大目標(biāo)、大方向。烏龜之所以能夠贏得比賽，就是應(yīng)為他能時(shí) 刻牢記自己的大目標(biāo)。而蝴蝶之所以半途而廢，則是因?yàn)闆](méi)有能夠擺脫一些東西的誘惑，由此迷失了方向。寫(xiě)作時(shí)，可以從整體上思索，可以從細(xì)微處發(fā)掘。值得思考的有很多。一定要寫(xiě)出個(gè)人的認(rèn)識(shí)。20．閱讀下面的材料，按照要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有一個(gè)小和尚耐不住禪院的寂寞，老覺(jué)得修行太慢，感覺(jué)不出自己的長(zhǎng)進(jìn)，甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。

有一天，他再也沒(méi)法忍受了，就向老禪師發(fā)牢騷，說(shuō)自己沒(méi)有慧根、缺少佛性，對(duì)自己失去信心了。老禪師微微一笑說(shuō)：“山腰的工地上，石匠們正在為本寺加工佛像，你反正也靜不下心來(lái)，就跟他們?nèi)趧?dòng)吧，做個(gè)幫手，學(xué)點(diǎn)手藝……”

小和尚一聽(tīng)，居然特別高興，心想，終于可以出去透透風(fēng)、樂(lè)呵樂(lè)呵了。

可是，三天以后，小和尚來(lái)找禪師，他滿(mǎn)臉歉疚：“師傅，我還是回來(lái)修行吧，連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態(tài)萬(wàn)方的石佛，何況我是一個(gè)人呢？” 老禪師舒心的笑了。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。分析：

這廝一則寓言作文材料，故事內(nèi)涵豐富。在作文時(shí)要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，才可以準(zhǔn)確構(gòu)思立意。

這則寓言中有三個(gè)主要形象：老禪師、小和尚、“佛像”。因此作文構(gòu)思立意可以從這三個(gè)主演的具象去切入。

從老禪師的角度，可以概括出“教育一定要講求方式方法”“正確引導(dǎo)的效果要比一味的說(shuō)教要好”“給與親身體驗(yàn)的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些空洞的說(shuō)教”“教育是一門(mén)充滿(mǎn)智慧的科學(xué)”等。

從小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而廢，常常是沒(méi)有恒心所致”“信心是成功的關(guān)鍵所在”“要走向成功，不僅需要信心，還需要持之以恒的毅力”“欲速則不達(dá)”“領(lǐng)悟真理，往往需要源于實(shí)踐的體驗(yàn)”“只有認(rèn)清自己，才能樹(shù)立雄心，激勵(lì)斗志，從而走向成功”“先要有心靈的頓悟，而后才能有正確的抉擇乃至成就事業(yè)”“舍棄中選擇，選擇中舍棄，人生就是不斷舍棄和不斷選擇的過(guò)程”等。從佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍棄”“舍棄是一種痛苦，更是一種智慧”“不經(jīng)歷雕琢，石頭不能成佛；不經(jīng)過(guò)磨練，人不能成就大業(yè)”等。

第五篇：2010年高考作文訓(xùn)練經(jīng)典試題四十題寫(xiě)作導(dǎo)引

2010年高考作文訓(xùn)練經(jīng)典試題四十題寫(xiě)作導(dǎo)引

一、標(biāo)題作文（10個(gè)）

1．請(qǐng)以“你聽(tīng)，多美”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限。【構(gòu)思點(diǎn)撥】①審題的關(guān)鍵詞是“聽(tīng)”和“美”二字，“聽(tīng)”引入文章要表達(dá)的對(duì)象，“聽(tīng)”也是一個(gè)感受的過(guò)程；而“美”是文章要表達(dá)的中心，需要突出的主旨。“美”可以是自然的美，可以是社會(huì)的關(guān)，也可以是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達(dá)審美享受的過(guò)程：即為什么美，美在何處。“你”顯示了文章所要使用的人稱(chēng)，可以具體有所指，也可以泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達(dá)對(duì)所聽(tīng)對(duì)象的由衷贊美之情。

②因?yàn)槭恰奥?tīng)”而不是“看”，所寫(xiě)有些受限。文章可以實(shí)寫(xiě)，比如可寫(xiě)由聽(tīng)到某人的話(huà)、某書(shū)聲、某故事、某教誨、某音樂(lè)等帶來(lái)的審美感受；也可以虛寫(xiě)，比如將藝術(shù)作品(一幅畫(huà)、一首詩(shī)等)中的某些圖景幻化為聽(tīng)覺(jué)感受，從而進(jìn)入審美境界。

③對(duì)美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的；表現(xiàn)的“美”不應(yīng)該是低俗的、不健康的。

2．請(qǐng)以《在飄雪的季節(jié)守候花開(kāi)》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】此文題有三個(gè)關(guān)鍵詞：飄雪的季節(jié)、守候、花開(kāi)。這里“飄雪的季節(jié)”可以是實(shí)指，以此為觀照可寫(xiě)雪花是春的使者，雪花來(lái)了，明年的花期就近了。也可以是虛指，“飄雪的季節(jié)”指的是惡劣的環(huán)境，人生所遇到的困難、挫折等一切逆境，而“花開(kāi)”則與此相反，指人生的順境，美好的生活。以此為觀照，文章要表現(xiàn)人的樂(lè)觀、豁達(dá)、不屈、積極向上等心態(tài)。當(dāng)然，寫(xiě)作時(shí)，也可虛實(shí)并舉，以實(shí)襯虛，化實(shí)為虛，使文章更雅致，更含蓄。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

某世家之子很善于寫(xiě)文章，初赴童試，某父以為必首選無(wú)疑。及發(fā)榜，竟名落孫山。經(jīng)查卷，見(jiàn)其用墨如淡薄霧，乍有乍無(wú)，不可辨識(shí)。責(zé)問(wèn)孩子，方知因考場(chǎng)中沒(méi)有書(shū)童磨墨，自己又不會(huì)磨，只用硯內(nèi)殘墨，所以字越寫(xiě)越淡，后來(lái)就看不見(jiàn)了。

請(qǐng)以《這位世家子弟的父親查卷后的心理活動(dòng)》為題作文。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這是一道單項(xiàng)能力訓(xùn)練的作文，只能描寫(xiě)心理活動(dòng)，且只能描寫(xiě)其父親查卷后的心理活動(dòng)。

應(yīng)當(dāng)閱讀材料，深入理解其父在教育孩子問(wèn)題上的偏頗作法：只重知識(shí)、重讀書(shū)作文，不培養(yǎng)孩子料理日常事務(wù)的生活能力。

在此基礎(chǔ)上，想象、推測(cè)出其父面對(duì)孩子落選的現(xiàn)實(shí)，可能出現(xiàn)的心理活動(dòng)： 或?qū)^(guò)去的教育思想反思，重新認(rèn)識(shí)；

或仍執(zhí)迷不悟，無(wú)端地抱怨考場(chǎng)沒(méi)有書(shū)童磨墨； 或片面地責(zé)怪自己考慮不周，沒(méi)有給兒子帶足墨。只要符合人物個(gè)性特點(diǎn)，圍繞落選這個(gè)中心都可。

描寫(xiě)的方法，可直接刻畫(huà)和交待，也可用人物的自言自語(yǔ)即戲劇性的獨(dú)白，還可通過(guò)夢(mèng)境或幻覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě)。

不用交待、重復(fù)材料中的情節(jié)，不能穿靴戴帽，用贅言冗語(yǔ)去占用篇幅。

4．請(qǐng)以《其實(shí)很簡(jiǎn)單》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體自選(詩(shī)歌除外)。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這道作文題的第一個(gè)特點(diǎn)就是限制與開(kāi)放的巧妙結(jié)合，下面幾種構(gòu)思，有助于你寫(xiě)出文采斐然的佳作。

①掃描生活中感人的場(chǎng)景，進(jìn)行鏡頭剪接式寫(xiě)作。作文題中的“其”指什么，這就是命題者留給的廣闊思維空間，可以從橫向思維的角度來(lái)觀察社會(huì)，以鏡頭掃描的方式，搜集生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴感人的場(chǎng)景，匯入筆端，以鏡頭剪接的方式，再現(xiàn)生活的精彩，最后再以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)明中心，就能構(gòu)思出佳作。

②細(xì)膩再現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，探求生活中最誠(chéng)摯的情感。“其實(shí)很簡(jiǎn)單”一題的言外深意就是有復(fù)雜的外觀，有繽紛的表象，而要求學(xué)生寫(xiě)作時(shí)力求透過(guò)復(fù)雜的外觀與繽紛的表象看出本質(zhì)，在撲朔迷離中看出規(guī)律，所謂鉛華洗盡，返璞歸真，應(yīng)當(dāng)就是這道作文題的寫(xiě)作要點(diǎn)。因此，在寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)把生活中的細(xì)節(jié)放大，然后提煉出最誠(chéng)摯的情感。將細(xì)節(jié)與情感巧妙合一，會(huì)使文章既具有形象性，又具有深刻性。

③暢談看法，逐層論證。如果發(fā)表議論，則需要指出“很簡(jiǎn)單”的具體所指，也就是你所持的觀點(diǎn)，然后分析為什么說(shuō)“很簡(jiǎn)單”，進(jìn)一步論述怎樣做才能達(dá)到“很簡(jiǎn)單”的目的。換言之，就是要逐層進(jìn)行論證，這樣才能使觀點(diǎn)與議論富有說(shuō)服力。

5．請(qǐng)以《溫暖心靈》為題，自選角度，自定文體，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】①盤(pán)點(diǎn)生活倉(cāng)庫(kù)中“溫暖心靈”的人和事。這種盤(pán)點(diǎn)可以是自己生活體驗(yàn)中所積累的，也可以是自己閱讀中所積累的。對(duì)于前者，適合寫(xiě)出感人至深的記敘類(lèi)文章，對(duì)于后者，可以寫(xiě)出感人的議論類(lèi)文章。我們的生活中，不是缺少“溫暖心靈”的故事，而是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘及提煉。當(dāng)我們收集到了許多這樣的例子，便可以加以比較，擇其新穎者作為寫(xiě)作素材。

②采用對(duì)比法，寫(xiě)出一個(gè)變化。可以從不“溫暖心靈”寫(xiě)起，經(jīng)過(guò)暗示、伏筆與鋪墊，寫(xiě)出情感的轉(zhuǎn)變，從而將事情寫(xiě)得搖曳生姿，這樣文章內(nèi)形成對(duì)比，情感波瀾起伏，又收到了“文似看山不喜平”的效果。

構(gòu)思范例①：這個(gè)題目當(dāng)然可以寫(xiě)成議論文。寫(xiě)作時(shí)，可以圍繞什么是“溫暖心靈”的做法，“溫暖心靈”有什么作用，怎樣才能做到“溫暖心靈”，并援用一些互相關(guān)愛(ài)的事例，諸如叢飛的事跡，等等，就可以寫(xiě)出一篇條理清晰的議論文。

構(gòu)思范例②：我們可以這樣思考：生活中并不是一直都在“溫暖心靈”，必然會(huì)有一些不“溫暖心靈”的人和事存在，那么這些人、事如何轉(zhuǎn)化成“溫暖心靈”的呢？如果從這樣角度構(gòu)思，可以寫(xiě)出波瀾，將人和事寫(xiě)得搖曳生姿，波瀾起伏。

6．請(qǐng)以《走在路上》為題寫(xiě)一篇文章。要求：除詩(shī)歌外文體不限，不少于800字。【構(gòu)思點(diǎn)撥】“路”既可以是本義上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，還可以是相對(duì)于結(jié)果而言的過(guò)程??“走在路上”，重心在“走”，強(qiáng)調(diào)過(guò)程重于結(jié)果，貴在參與，重在實(shí)踐，責(zé)在追求，貴在奮斗不息。

【最佳立意】①路是人走出來(lái)的，不肯走路的人永遠(yuǎn)也達(dá)不到目標(biāo)，不敢走路的人永遠(yuǎn)欣賞不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景。②只要為遠(yuǎn)大的理想而奮斗不息，即使永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)，也是可貴的。③不要因?yàn)橛锌部谰凸悴磺埃灰驗(yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就止步不前，要追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。④既要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，又不要貪戀沿途的風(fēng)景而忘記走路。⑤不要總是低頭走路，要經(jīng)常抬頭看路、回頭看路，要經(jīng)常清除掉鞋里的“沙子”。

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。08年春晚之后，盲人歌手楊光這個(gè)名字已家喻戶(hù)曉。他的身世頗多曲折，8個(gè)月時(shí)就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽(yáng)光，觸摸這個(gè)世界；雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽(yáng)光，他一直在用陽(yáng)光般的心態(tài)去追夢(mèng)。他說(shuō)：“我成功的標(biāo)準(zhǔn)就是把快樂(lè)、溫暖傳遞給我的觀眾。誰(shuí)又能說(shuō)我不是真的陽(yáng)光呢？”

請(qǐng)以《擁有陽(yáng)光》為題寫(xiě)一篇文章。要求：①自定立意；②文體不限(詩(shī)歌除外)；③不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】“陽(yáng)光”的含義豐富多樣：①陽(yáng)光就是愛(ài)和溫暖；②陽(yáng)光就是珍惜和樂(lè)觀；③陽(yáng)光是一種純凈；④陽(yáng)光是一種生機(jī)和永恒；⑤陽(yáng)光是一種寧?kù)o。

本題可以寫(xiě)成議論文，也可寫(xiě)記敘文。寫(xiě)議論文，最好確立分論點(diǎn)，具體寫(xiě)作時(shí)可以按以下思路展開(kāi)：

（一）取“擁有陽(yáng)光就是愛(ài)和溫暖”的含義立論：分論點(diǎn)

一、我們時(shí)時(shí)享受著陽(yáng)光般的愛(ài)；分論點(diǎn)

二、我們要盡己所能，向身邊的人奉獻(xiàn)溫暖。

（二）取“擁有陽(yáng)光就是樂(lè)觀的心態(tài)”的含義立論：分論點(diǎn)

一、擁有陽(yáng)光般的樂(lè)觀心態(tài)，也就擁有了幸福美好的生活；分論點(diǎn)

二、擁有陽(yáng)光般的樂(lè)觀心態(tài)，就能感染周?chē)娜艘黄鹂鞓?lè)起來(lái)。

（三）還可以取“擁有陽(yáng)光就是追尋光明、燦爛、生機(jī)”的含義立論。

8．請(qǐng)以《名人，我對(duì)你說(shuō)》為題寫(xiě)一篇文章。

要求：①題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個(gè)藝術(shù)形象。②文體不限。③不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這道標(biāo)題作文，除不用再擬標(biāo)題外，與一道話(huà)題作文是完全一樣的，所寫(xiě)的范圍同樣是非常廣泛。主要考查作者的想象力和認(rèn)識(shí)水平，它提醒了考生，要擴(kuò)大課外閱讀，具有有創(chuàng)造性思維。

寫(xiě)好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)話(huà)。題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個(gè)藝術(shù)形象。每個(gè)時(shí)代都會(huì)給我們留下一些人，我們稱(chēng)之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專(zhuān)題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們?cè)谡巍④娛隆⒔?jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時(shí)代帶來(lái)的某一方面的影響；也可以小處著手，和他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面進(jìn)行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法；“名人”都會(huì)有故事，我們不能忘了走進(jìn)他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的目的；我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進(jìn)取的朝氣??

體裁上可以靈活多樣，比如寫(xiě)成書(shū)信、采訪記、童話(huà)、小劇本等。

9．閱讀下面的材料，按要求作文。

微笑，是人們美好生活中的一劑神秘配方。它可以完善你的自我形象，使你在社會(huì)交際中獨(dú)具魅力；它還可以給你帶來(lái)成功效應(yīng)。為你創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值??

請(qǐng)以《微笑》為題，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這道命題作文，重點(diǎn)培養(yǎng)的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時(shí)候，不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時(shí)候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時(shí)候，不要灰心喪氣，微笑著去面對(duì)它??

生活的經(jīng)驗(yàn)證明，用微笑把自己推銷(xiāo)出去，成功的機(jī)會(huì)往往會(huì)更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半??

構(gòu)思時(shí)，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

10．請(qǐng)以《不看自己，才能有所看》為題作文。有位哲人說(shuō)：“有一些場(chǎng)合，我們心理學(xué)家像馬一樣陷入不安中：我們看到面前有我們自己的影子，于是躊躇不前。心理學(xué)家必須不看自己，才能有所看。”面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸，有人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸，有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸??

注意：①文體自選。②不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】題目是一個(gè)判斷，觀點(diǎn)已經(jīng)具備，立意便不能自定，不能顛覆，必須接受這個(gè)觀點(diǎn)的約束，用自己的說(shuō)法來(lái)論證或用自己的故事來(lái)演繹這個(gè)觀點(diǎn)。

這個(gè)判斷是形象含蓄的，要能看出其赤裸意義。題中的“不看自己”的意思，其實(shí)就是“超越自我”的意思。人最可怕的敵人是自己，具體的說(shuō)如自己的滿(mǎn)足、不思進(jìn)取等等方面，“不看自己”的意思其實(shí)就是戰(zhàn)勝自己的一些弱點(diǎn)、缺點(diǎn)。“才能有所看”是在“不看自己”的基礎(chǔ)上才能達(dá)到的程度。“有所看”是“看見(jiàn)”了前方追求的目標(biāo)和動(dòng)力。

明白了題目的含義，我們可以從反面或反面來(lái)編故事演繹這一觀點(diǎn)，分析道理引用歷史上一些人的例子來(lái)證明這一觀點(diǎn)。

三、材料作文（15個(gè)）

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽車(chē)?yán)铮且粋€(gè)讓人心情壓抑的地方，這里沒(méi)有對(duì)話(huà)，沒(méi)有微笑，只有一張張毫無(wú)表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國(guó)的一些地方考察了一圈，他說(shuō)：“清晨，空氣是那么清新，掃過(guò)水的街道濕漉漉的，沒(méi)有灰塵揚(yáng)起。太陽(yáng)已經(jīng)升上來(lái)了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過(guò)來(lái)，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過(guò)了一夜的酣睡，該精神抖擻才對(duì)，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來(lái)臨般嚴(yán)肅，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)愜意的笑容。”

材料三：當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒(méi)有”為題，對(duì)這一現(xiàn)象做了一些探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這是一道多則材料類(lèi)的材料作文題，并且材料中沒(méi)有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語(yǔ)的單則材料更大一些。完成此類(lèi)作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話(huà)題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。

題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？材料一敘述的是日常生活中一種司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車(chē)?yán)锶藗儧](méi)有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個(gè)縮影；材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對(duì)中國(guó)笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；材料三是說(shuō)笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見(jiàn)，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國(guó)“當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專(zhuān)指微笑。轉(zhuǎn)換成話(huà)題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。作文中可能存在著如下幾種偏題錯(cuò)誤： 一是以“表情”為話(huà)題，范圍過(guò)大。“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，有輕松??三則材料顯然只說(shuō)了代表樂(lè)觀、喜悅、輕松的“笑容”；

二是以“笑”為話(huà)題，范圍照樣過(guò)大。“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑??三則材料中第一則說(shuō)微笑；第二則說(shuō)要有愜意的笑，“愜意的笑” 應(yīng)指微笑，因?yàn)槠渌绱笮Χ疾磺泻希坏谌齽t表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說(shuō)了微笑。

三是以“職業(yè)微笑”為話(huà)題，則是明顯偏題。也許有人說(shuō)微笑體現(xiàn)了一個(gè)人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護(hù)士、教師等對(duì)群眾、對(duì)乘客、對(duì)病人、對(duì)學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實(shí)三則材料不是從職業(yè)的角度來(lái)說(shuō)笑容缺失的，而是說(shuō)公共場(chǎng)合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂郑凵淞斯娖毡榇嬖诘脑诠步煌袑?duì)自己封閉和對(duì)他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。

寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)公共交往中一個(gè)“微笑”的故事，寫(xiě)出生動(dòng)細(xì)節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)情景，刻畫(huà)人物形象，傳遞出人物真實(shí)細(xì)膩的情感或作者的感悟；也可以寫(xiě)幾個(gè)微笑的片斷，夾敘夾議，表達(dá)一個(gè)鮮明的主題。

寫(xiě)成議論文，可以圍繞話(huà)題通過(guò)發(fā)問(wèn)開(kāi)拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義？怎樣才能綻開(kāi)如花的笑容？任意選擇其中一個(gè)問(wèn)題來(lái)展開(kāi)，都可以寫(xiě)成一篇緊扣材料含意的作文。

2．閱讀下面的文字，按要求作文。

馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫(xiě)到：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個(gè)等級(jí)。從最低的說(shuō)起，它們是：到他自己，為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界??一個(gè)人可能意識(shí)到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動(dòng)機(jī)則是利己的。所以他所做的各種事，對(duì)于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說(shuō)的功利境界。”

我們多數(shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。同時(shí)我們又在宣傳道德模范。你是如何認(rèn)識(shí)“功利境界”的？你覺(jué)得在功利境界中應(yīng)該如何生活？

請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料寫(xiě)一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字。可以發(fā)表自己的真實(shí)見(jiàn)解，也可以抒發(fā)自己的真實(shí)情懷，還可以記敘自己身邊的故事；選一個(gè)角度即可、不必面面俱到。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】可以從以下幾個(gè)角度立論：

（1）我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，最好把功利的考慮與他人的利益結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)生活中的一般好人和對(duì)社會(huì)有用的人。

（2）我們生活在功利境界中，正因?yàn)槿绱耍覀儜?yīng)該努力向道德模范學(xué)習(xí)，加強(qiáng)我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。

（3）分析功利境界的是與非。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。”

請(qǐng)全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩(shī)歌除外)，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿(mǎn)了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。

我們的人生充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。

立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為最佳立意。

4．閱讀下面劃?rùn)M線的句子，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話(huà)：“做功不同，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線。” 要求：品味這句話(huà)，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離所給話(huà)含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異。”核心詞語(yǔ)為“做功”和“高度”，在立意時(shí)，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

（一）“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”。可以擬制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。

（二）相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì)，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果。可以擬制出《耕耘一定就有收獲嗎？》《人生不止一個(gè)變量》《方向是個(gè)問(wèn)題》等題目。

（三）做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價(jià)值”等，我們每個(gè)人必須學(xué)會(huì)為自己的人生做主，收獲燦爛的人生。可以擬制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個(gè)合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。

【誤區(qū)指正】

（一）對(duì)所給名言斷章取義，要么談付出，要么談收獲，要么談高度，要么談拋物線，不能揭示名言背后的含義。

（二）寫(xiě)文章雖然兼顧了“做功”與“高度”，但未能明白二者實(shí)際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系。

5．閱讀下面材料，按要求作文。

某日，明朝都察院長(zhǎng)官王延相對(duì)新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開(kāi)始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來(lái)一不小心踩進(jìn)泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽(tīng)后說(shuō)道：“終生不敢忘。”

要求：自選角度，自擬題目，文體不限（計(jì)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】①不要破罐子破摔；②要防微杜漸；③要善始善終；④要亡羊補(bǔ)牢；⑤謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步；⑥大行不顧細(xì)謹(jǐn)；⑦行路怎可怕濕鞋；⑧提高警惕，常備不懈。

6．閱讀下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有一次，他寫(xiě)好一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)最有名的詩(shī)人茹科夫基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開(kāi)始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺(jué)的習(xí)慣，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)打起盹來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí)，果戈里對(duì)他說(shuō)：“你看，我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，而你的瞌睡就是最好的批評(píng)。”說(shuō)著，就把劇本投入了火中。

要求：根據(jù)這則材料，寫(xiě)一篇文章，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】可供選擇的角度：①?lài)?yán)格要求出精品；②虛心是完善的重要條件（上兩個(gè)是本質(zhì)意義）；③要敢于“推倒重來(lái)”（這是從A、B項(xiàng)生發(fā)出來(lái)，從另一角度贊揚(yáng)果戈里）；④對(duì)自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度；⑤何必付之一炬（這兩個(gè)是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉(cāng)促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。）

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

博大精深的漢字，是我們中華民族文明與智慧的象征。然而隨著電腦的逐漸普及，越來(lái)越多的國(guó)人離開(kāi)電腦就不會(huì)寫(xiě)字了，一遇到結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜點(diǎn)兒的漢字就提筆忘字，甚至寫(xiě)錯(cuò)別字。有人認(rèn)為這種現(xiàn)象值得憂(yōu)慮；也有人覺(jué)得這種擔(dān)憂(yōu)不必要，對(duì)技術(shù)的發(fā)展應(yīng)順其自然??

讀了上面的這段文字，你有何感想？請(qǐng)你選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

①呼喚書(shū)寫(xiě)文化的回歸。在這個(gè)電腦、網(wǎng)絡(luò)一統(tǒng)天下的時(shí)代，電腦打字，已悄悄顛覆了人們書(shū)寫(xiě)文字的習(xí)慣。手指在鍵盤(pán)上飛舞，即使像“沆瀣一氣”“鰥寡孤獨(dú)”等難寫(xiě)的成語(yǔ)，也能毫不費(fèi)勁地打出來(lái)，但拿起筆，許多字卻寫(xiě)不出來(lái)。一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過(guò)半數(shù)的在校大學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到不會(huì)寫(xiě)的字，不得不求助手機(jī)或電腦。在某招聘會(huì)上，一些應(yīng)聘者的簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)精美，而他們的漢字書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)直沒(méi)法看，甚至有人在填表時(shí)連“聘”字都不會(huì)寫(xiě)，要抬頭看招聘現(xiàn)場(chǎng)的大標(biāo)語(yǔ)。

電腦時(shí)代，就可以隨隨便便把筆桿子扔在一邊嗎？技術(shù)帶來(lái)便捷的同時(shí)，也帶來(lái)了對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。和拼音文字不同，方塊漢字有復(fù)雜的筆畫(huà)系統(tǒng)，而且音形分離，發(fā)音和字形沒(méi)有直接聯(lián)系。文字的書(shū)寫(xiě)，是建立我們的書(shū)面語(yǔ)言認(rèn)知系統(tǒng)的重要一環(huán)。只會(huì)發(fā)音不記字形的現(xiàn)象如果一代代傳承下去，難免會(huì)影響到對(duì)漢字的識(shí)讀與應(yīng)用。到那時(shí)，建立在漢字基礎(chǔ)上的文化是不是也將受到影響呢？真要等到那一天，恐怕就悔之晚矣！很多國(guó)外的專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，每個(gè)漢字都是一個(gè)“集成電路”，在開(kāi)發(fā)智力上是沒(méi)有止境的，日本、韓國(guó)、新加坡都將書(shū)法列入中小學(xué)必修課，而我們自己對(duì)待書(shū)寫(xiě)的輕視態(tài)度，實(shí)在令人悲哀。因此，我們必須從現(xiàn)在起，將漢字書(shū)寫(xiě)作為一項(xiàng)“國(guó)粹”來(lái)保護(hù)和提倡，讓筆尖擦過(guò)紙面“沙沙”的聲響重新回到我們的生活中來(lái)。筆桿子，不能丟。

②保護(hù)傳統(tǒng)不等于因噎廢食。雖然我們有時(shí)也會(huì)為自己寫(xiě)不出一些并不生僻的字而遺憾，但我們似乎從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)要放棄電腦，回到以前的手寫(xiě)時(shí)代。電腦作為一種新興的工具，替代傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式，這種趨勢(shì)誰(shuí)也無(wú)法阻擋。用電腦輸入快速、整潔，無(wú)紙化辦公可以提高我們的工作效率，有什么理由要求人們?cè)诋?dāng)下還使用傳統(tǒng)方式進(jìn)行書(shū)寫(xiě)呢？唯一說(shuō)得過(guò)去的理由無(wú)非是對(duì)傳統(tǒng)文化精粹的保護(hù)，可是傳統(tǒng)文化的延續(xù)也不應(yīng)靠拒絕技術(shù)進(jìn)步來(lái)達(dá)成。毛筆被鋼筆取代之后，人們并沒(méi)有把毛筆這種書(shū)寫(xiě)工具扔到垃圾堆里去，反而把它作為一種文化來(lái)傳承。毛筆的書(shū)寫(xiě)，從一種純粹的工具運(yùn)用，升華為了書(shū)法藝術(shù)。同樣，筆桿并不會(huì)就此消失，消逝的只是它作為工具的屬性，而手寫(xiě)藝術(shù)將繼續(xù)存在，并有可能向更文化、更小眾、更精英的方向發(fā)展。工具的更新?lián)Q代并不會(huì)導(dǎo)致某種文化的消亡。

8．閱讀下面的材料，按要求作文。

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了。”這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么不窮呢？”

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個(gè)角度來(lái)立意。

①橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

②反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，魯人到越國(guó)去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開(kāi)拓思維能力，寫(xiě)出新意，是尋求新思想，提出新見(jiàn)解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

③延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁臁Ｎ覀兙蜁?huì)設(shè)想：魯人聽(tīng)了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂螅瑥亩贸觥疤澅旧庾霾坏谩保盁o(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫(xiě)出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。

④類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行類(lèi)比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。

9．閱讀下面的材料，按要求作文。

《新京報(bào)》7月16日?qǐng)?bào)道：包括今年文科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計(jì)劃名單。

《北京晨報(bào)》7月12日?qǐng)?bào)道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。攜優(yōu)良教育機(jī)制和高額獎(jiǎng)學(xué)金的雙重優(yōu)勢(shì)，港校火爆的招生陣勢(shì)引起部分社會(huì)人士和學(xué)者的擔(dān)憂(yōu)。目前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點(diǎn)在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭(zhēng)論便是明證。

讀完上面兩則消息，你有什么看法或者產(chǎn)生了什么聯(lián)想？選擇自己感受最深的一點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，敘事、議論、抒情均可。立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這是一則題意作文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)其既能“一心攻讀圣賢書(shū)”，又能“兩耳要聞天下事”。兩份報(bào)紙刊載的消息引發(fā)如此大的社會(huì)反響，表明有著深厚的名校情結(jié)和建設(shè)世界一流大學(xué)情結(jié)的國(guó)人對(duì)教育的高度關(guān)注。其實(shí)，說(shuō)到底，這一現(xiàn)象的核心折射出來(lái)的還是一個(gè)關(guān)于生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的話(huà)題。針對(duì)目前“香港很多大學(xué)和外國(guó)個(gè)別大學(xué)到內(nèi)地紛紛招生”“內(nèi)地學(xué)生青睞香港高校，清華、北大淪為二流高校”的說(shuō)法，人們?nèi)收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智。譬如：

①最好的學(xué)生進(jìn)入最好的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于名校的繼續(xù)發(fā)展和學(xué)生的自身發(fā)展是雙贏；②港校內(nèi)地招生有助于打破高校壟斷；③內(nèi)地名校不改革將喪失優(yōu)勢(shì)；④內(nèi)地名校遭遇國(guó)際化沖擊；⑤港校招生必將推動(dòng)高校改革；⑥“百花齊放、齊頭并進(jìn)”才能促進(jìn)高等教育的良性發(fā)展??同時(shí)也讓人們產(chǎn)生很多聯(lián)想，譬如：①鯰魚(yú)效應(yīng)；②流水不腐，戶(hù)樞不蠹；③沒(méi)有永遠(yuǎn)的第一；④發(fā)展才能進(jìn)步，止步就會(huì)落后??切題的角度很多，可寫(xiě)的內(nèi)容豐富，把自己的看法或想法充分表達(dá)出來(lái)就是一篇合格的文章。

10．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有人問(wèn)比爾?蓋茨：如果讓你離開(kāi)現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個(gè)微軟嗎？比爾?蓋茨堅(jiān)定地回答：“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話(huà)：“只要允許我?guī)ё?00人??”

試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。【構(gòu)思點(diǎn)撥】

比爾?蓋茨取得成功，很大程度上是因?yàn)樗_立了科學(xué)的人才觀。無(wú)論干什么事業(yè)，人才都是成功的保障。如果你想修長(zhǎng)城，人才就是基石；如果你想建大廈，人才就是棟梁；如果你想成就事業(yè)，人才就是保證。古今中外，治國(guó)也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個(gè)誰(shuí)也否認(rèn)不了的真理。

11．閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來(lái)那一次，順便去了趟北京音樂(lè)學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽(tīng)聽(tīng)自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽(tīng)，不置可否。這時(shí)窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無(wú)人入睡》，他就是黑海濤。他知道自己沒(méi)有面見(jiàn)帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞，了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國(guó)深造事宜，后來(lái)還親自給意大利總統(tǒng)寫(xiě)信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂(lè)大賽，并獲得了名次。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

思路點(diǎn)撥：即使你是千里馬，你也要竭力嘶鳴。如果沒(méi)有那一嗓子《今夜無(wú)人入睡》，此刻黑海濤大概只是一個(gè)默默無(wú)聞的歌手或者會(huì)在一個(gè)中學(xué)當(dāng)音樂(lè)教師。正是他大膽的唱出了自己的聲音，一鳴驚人，才打開(kāi)了成功之門(mén)。不同凡響的一聲長(zhǎng)嘯，決定了一個(gè)千里馬的命運(yùn)。因此，才華加勇氣，便是我們成功的“敲門(mén)磚”。不要喟嘆世態(tài)炎涼，不要抱怨命運(yùn)不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上輝煌的人生舞臺(tái)。

12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

英國(guó)前首相勞合?喬治有一個(gè)習(xí)慣——隨手關(guān)上身后的門(mén)。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過(guò)一扇門(mén)，喬治總是隨手把門(mén)關(guān)上。“你有必要把這些門(mén)關(guān)上嗎？”朋友很是納悶。

“哦，當(dāng)然有這個(gè)必要。”喬治微笑著說(shuō)，“我這一生都在關(guān)我身后的門(mén)。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門(mén)時(shí)，也將過(guò)去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開(kāi)始。”

朋友聽(tīng)后，陷入了沉思中。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，登上了英國(guó)首相的位置。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這則故事給我們的啟示是：過(guò)去的事，也許有值得留戀的輝煌業(yè)績(jī)，或許也有追悔不及的遺憾，但這都已經(jīng)成為過(guò)去。背負(fù)著昨天的痛苦、挫折、失敗的陰影，無(wú)法做到豁達(dá)、坦然，只會(huì)使步履沉重，最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進(jìn)程；把昨天的榮耀記掛在心頭，也會(huì)成為前進(jìn)的羈絆，世界上有無(wú)數(shù)的人年青時(shí)創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè)，老了一事無(wú)成，就只躺在昨天的功勞簿上睡覺(jué)，有的甚至頑固守舊，阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展(如愛(ài)迪生)。

因此我們要學(xué)會(huì)忘卻過(guò)去，關(guān)閉身后的門(mén)，把每一天都當(dāng)成一個(gè)新起點(diǎn)，這樣將會(huì)青春永駐，充滿(mǎn)活力，將會(huì)迎來(lái)新的成功。在這則材料中，“身后的門(mén)”可以理解為“過(guò)去的生活”，關(guān)掉身后的門(mén)意味著“忘記過(guò)去，讓一切重新開(kāi)始”。寫(xiě)作時(shí)可從以下方面立意：關(guān)上身后的門(mén)，才可以更專(zhuān)注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以輕裝前進(jìn)；悔恨昨天是絕不能解決任何問(wèn)題的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未來(lái)；讓每天都成為新的起點(diǎn)(或開(kāi)端)，把每天當(dāng)作新生命的開(kāi)始，會(huì)有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；把過(guò)去的事忘記，做好現(xiàn)在的我，不浪費(fèi)現(xiàn)在我的時(shí)間，才能創(chuàng)造未來(lái)我的幸福。

行文時(shí)，如果寫(xiě)成議論文，要注意落腳現(xiàn)實(shí)，回歸自我或自我群體；如果寫(xiě)成記敘文，不能只是以旁觀者的眼光來(lái)敘寫(xiě)前人或旁人的生活，最好將自己滲入其中，寫(xiě)出自己特有的感悟。總之，無(wú)論從哪個(gè)角度入筆，無(wú)論運(yùn)用什么文體，對(duì)生命或生活的思考是必不可少的。

13．閱讀下列材料，按要求寫(xiě)作。

一位心理學(xué)家做過(guò)這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他讓一個(gè)人跟著四個(gè)人同時(shí)看A、B、C、D四條直線，然后心理學(xué)家問(wèn)，直線A與直線B、C、D中的哪一條長(zhǎng)度最相近？

前面的四個(gè)人都回答是“C”。最后一個(gè)人走上前去，經(jīng)過(guò)仔細(xì)審視，看出應(yīng)當(dāng)是B，實(shí)際上答B(yǎng)是正確的，但當(dāng)心理學(xué)家請(qǐng)他回答時(shí)，他經(jīng)過(guò)再三思考，回答的仍然是“C”。

請(qǐng)你全面理解以上的材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，寫(xiě)一篇800字左右的文章，體裁不限。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

寫(xiě)這類(lèi)作文，考生首先要認(rèn)真仔細(xì)地閱讀所給材料，弄清材料的立意，然后自定出恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作角度。部分考生感覺(jué)這類(lèi)作文難寫(xiě)，是因?yàn)樵O(shè)題者沒(méi)有給定話(huà)題，而是讓考生依據(jù)所給的材料自己確定角度進(jìn)行寫(xiě)作，這樣就使得部分考生感到無(wú)從著手。

其實(shí)，考生只要靜下心來(lái)閱讀所給的材料，分析材料的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，然后抓住材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句：“最后一個(gè)人走上前去，經(jīng)過(guò)仔細(xì)審視，看出應(yīng)當(dāng)是B，實(shí)際上答B(yǎng)是正確的，但當(dāng)心理學(xué)家請(qǐng)他回答時(shí)，他經(jīng)過(guò)再三思考，回答的仍然是‘C’。”這樣，便會(huì)從材料中不難看出，材料所揭示出的具體含義是：從眾心理和行為最大的特征是人云亦云，缺乏獨(dú)立思考的品格。這樣，角度就好確定了，可確定為：①不要人云亦云；②要相信自己；③盲目隨從危害大??

寫(xiě)作時(shí)，由大到小，或由小到大，聯(lián)想到國(guó)家的盲從，會(huì)嚴(yán)重的阻礙社會(huì)的發(fā)展；一個(gè)人的盲從，會(huì)形成消極的思維定勢(shì)，因而很難創(chuàng)新和成功。

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800自己的文章。

一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟隆，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟隆，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。裙子不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。

要求全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這是一則單人故事型的材料，講述裁縫擺脫失誤造成的困境，變廢為寶，走向成功的故事。在分析材料時(shí)，要抓住材料中的關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確立意。“不小心”“廢品”等詞提示我們，“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主動(dòng)創(chuàng)新和追求時(shí)尚的結(jié)果，而是化不利為有利，靈活地變“廢”為寶的產(chǎn)物。“為了挽回?fù)p失”“憑借其高超的技藝”“精心”等詞告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他思想上不絕望，行動(dòng)上不放棄，并想方設(shè)法，加上技藝高超等的結(jié)果。因此，立意時(shí)，可緊扣故事的核心，從探尋其成功的原因方面切入，展開(kāi)思考分析，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，有針對(duì)性地提出觀點(diǎn)。

符合題意：（1）陷于困境，決不放棄；（2）挫折（困難）不可怕，戰(zhàn)勝挫折（困難）才能成功；（3）練就高超本領(lǐng)，才能絕處縫生（化腐朽為神奇）；（4）點(diǎn)亮希望的燈，才能照亮黑暗；（5）辦法總比困難多??

基本符合題意：（1）創(chuàng)新鑄就成功；（2）天生我材必有用??（脫離材料“陷于不利局面（困境）”這一背景，孤立談創(chuàng)新等視為基本合題。

偏離題意：（1）潮流往往是偶然的創(chuàng)作；（2）不應(yīng)盲目追求時(shí)尚??

15．閱讀下面材料，按要求完成作文。

成都一個(gè)十二歲的小姑娘，因?yàn)樯頌榄h(huán)衛(wèi)工人的母親生病，只能替母親去掃大街，結(jié)果小女孩被譽(yù)為“成都最美環(huán)衛(wèi)工人”！這一現(xiàn)象最近在網(wǎng)上引起熱議。

你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法？寫(xiě)一篇議論文，加以評(píng)論。字?jǐn)?shù)不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這道作文題目源于社會(huì)生活的真實(shí)材料，曾經(jīng)在社會(huì)上引起的很大的爭(zhēng)議。

針對(duì)這一現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，是對(duì)創(chuàng)新能力的進(jìn)一步考查，也是對(duì)人生觀、價(jià)值觀的考查。并且在審題上也有一定的難度，但從內(nèi)容上又很貼近考生的生活。

材料作文的審題最在材料比較難于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，雖然材料的寫(xiě)作角度不唯一，但是寫(xiě)作的角度總是有數(shù)的，不能隨便去寫(xiě)，因此材料作文跑題的情況比較多。大家在審題的時(shí)候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？為什么這樣做？把這個(gè)“為什么”找到了，抓住了，這個(gè)“為什么”就是你寫(xiě)作的中心。

這是一道“時(shí)事評(píng)論”類(lèi)作文題目。顧名思義，評(píng)就是評(píng)判是非、真?zhèn)巍⒚莱螅徽摼褪亲h論、說(shuō)理；評(píng)論就是以議論、說(shuō)理為手段，對(duì)社會(huì)生活中的現(xiàn)象、問(wèn)題進(jìn)行評(píng)判和議論。社會(huì)生活豐富多彩，社會(huì)現(xiàn)象紛紜復(fù)雜，我們接觸社會(huì)過(guò)程中，難免會(huì)有所觸動(dòng)，會(huì)就某些社會(huì)問(wèn)題或現(xiàn)時(shí)事提出看法，把這些看法寫(xiě)成文章，就是社會(huì)生活評(píng)論。

時(shí)事評(píng)論屬于議論文，所以議論文寫(xiě)作的常規(guī)方法仍適用。比如，提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)方式；擺事實(shí)、講道理，正反對(duì)比，比喻說(shuō)理，辯證論理等論證方法都可以靈活運(yùn)用。

這則材料可以概括為：小女孩替母親掃大街被譽(yù)為“最美的環(huán)衛(wèi)工人”。據(jù)此可以談對(duì)待“苦難與不幸”“努力與成功”等，或?qū)π∨ⅰ靶ⅰ薄坝胸?zé)任感”的贊揚(yáng)，對(duì)社會(huì)“缺乏責(zé)任與愛(ài)心“的批判??

二、話(huà)題作文（15個(gè)）

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有這樣一種聲音，會(huì)讓你覺(jué)得是耳邊輕柔的呼喚，低聲的訴說(shuō)；

有這樣一種聲音，沒(méi)有多余的技巧，卻能喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任； 有這樣一種聲音，會(huì)讓你卸去疲憊，會(huì)帶你走到過(guò)往的回憶中； 有這樣一種聲音，會(huì)帶給你心靈的震顫，會(huì)讓你心中盛滿(mǎn)感動(dòng)。請(qǐng)以“有這樣一種聲音”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體除詩(shī)歌外自選，題目自擬，立意自定，不少于800字②不得抄襲③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，工整。【構(gòu)思點(diǎn)撥】材料用排比句的形式告訴我們不同的聲音給我們帶來(lái)的不同的影響。有這樣一種聲音，在訴說(shuō)著愛(ài)、責(zé)任、良知??而你聽(tīng)到了這樣的聲音，會(huì)豐富你的情感，凈化你的心靈，提升你的境界??

看話(huà)題，注意話(huà)題中每一個(gè)詞語(yǔ)。

文體自選，不是不要求文體，而是在表達(dá)方式上提供了更大的自由表達(dá)空間。如果寫(xiě)散文，可以敘述自己聆聽(tīng)某種聲音的經(jīng)歷，細(xì)致地描寫(xiě)這種聲音，然后寫(xiě)出聆聽(tīng)之后自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，也可以邊敘述描寫(xiě)邊抒情，感情要真實(shí)。如果寫(xiě)議論文，首先要確立論證思路如何展開(kāi)，能夠鮮明地亮出觀點(diǎn)，正文部分圍繞這種聲音的意義和價(jià)值進(jìn)行論證，切忌空發(fā)議論。

2.閱讀下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫(xiě)一個(gè)被囚禁的人無(wú)所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對(duì)弈，于是日子過(guò)得飛快。

可是生活中有人因?yàn)樽员岸c成功擦肩而過(guò)，有人因?yàn)榧刀识c友誼背道而馳，也有人因?yàn)榫o張而與從容緣慳一面??

請(qǐng)以“放飛心靈”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這個(gè)作文題切合新課標(biāo)中“認(rèn)識(shí)自我”“關(guān)注人生”的要求，關(guān)涉“人和自我”這個(gè)向度。寫(xiě)作本題，一般要確立一種積極的價(jià)值觀和處世態(tài)度，推崇勵(lì)志自強(qiáng)的品質(zhì)，呼喚對(duì)卓越的不懈追求，促進(jìn)自我發(fā)展等。

本題由兩個(gè)關(guān)鍵詞組成，一是“放飛”，一是“心靈”。寫(xiě)作時(shí)，一定要注意以下幾個(gè)方面：第一，心中有阻礙自我健康發(fā)展的“困境”“約束”；第二，必須把重心落在“放飛”上，即從“困境”中解脫出來(lái)；第三，需要一定的內(nèi)在條件，需要體現(xiàn)以自我的價(jià)值觀、有品位的精神追求為動(dòng)力。總而言之，就是通過(guò)對(duì)自我內(nèi)心的探索和思考，找到心靈的寄托，改變心態(tài)，從而放飛心靈。

如果寫(xiě)記敘文，可以選擇自己在日常生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷，找到一個(gè)心靈的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以此為契機(jī)沖破心靈的屏障，實(shí)現(xiàn)心靈的放飛。具體的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可以是自己內(nèi)心的頓悟，可以是師長(zhǎng)的教導(dǎo)，可以是朋友的鼓勵(lì)。寫(xiě)作時(shí)，一定要突出重點(diǎn)，寫(xiě)出自己最真實(shí)、最深切的感受。

如果寫(xiě)議論文，一定要抓住“放飛”這個(gè)關(guān)鍵詞，以積極的價(jià)值觀為主線，用典型的事例和清晰的論證思路，使“放飛心靈”這一論題充實(shí)具體。當(dāng)然也可以求助于文化名人，用韓愈、柳宗元、蘇軾等耳熟能詳?shù)氖吕齺?lái)論證自己的觀點(diǎn)。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1920年，一位十一歲的小男孩踢足球時(shí)，不慎砸碎了鄰居家的玻璃，鄰居索賠12.5美元。男孩回家向父親求助，父親嚴(yán)肅地告訴他：“我先借錢(qián)給你去彌補(bǔ)你的過(guò)錯(cuò)，但你在半年內(nèi)必須還我。”從此，男孩開(kāi)始了艱難的打工生涯。半年后，他如數(shù)歸還了父親的12.5美元。

正是那12.5美元的壓力，燃起了男孩發(fā)奮成才的熱情，讓他在經(jīng)歷了許多人生坎坷后當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。他就是大名鼎鼎的里根。

功成名就的里根在追憶往事時(shí)，特別地提到了這段“青春加壓”的經(jīng)歷，他說(shuō)那份壓力帶給他刻骨銘心的動(dòng)力。是的，在人生旅途中，很多時(shí)候，壓力就是動(dòng)力。尤其在青春年少時(shí)，多增加一些壓力，往往可以促進(jìn)青少年更好地成長(zhǎng)。請(qǐng)以“給青春加壓”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編寫(xiě)故事，也可以抒發(fā)感情、發(fā)表議論。題目自擬。不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】給青春加壓，就是要在青春歲月中，樹(shù)起一個(gè)更加明晰的目標(biāo)，讓自己始終滿(mǎn)懷激情地?fù)肀Ю硐耄冀K向著信仰的高峰不懈地攀登；就是要懂得無(wú)限美好的明天，正孕育于每一個(gè)真實(shí)的今天之中；就是要學(xué)會(huì)珍惜眼前擁有的一切，充分發(fā)揮已有的優(yōu)勢(shì)，做好身邊的每一件事；就是更早地領(lǐng)悟什么是自信、自立和自強(qiáng)，就是要走出過(guò)多的呵護(hù)，學(xué)會(huì)用自己的雙腳，踏出一片屬于自己的絢麗天地；就是不讓過(guò)多的輕飄飄、軟綿綿占據(jù)青春時(shí)光，不在無(wú)端的盲動(dòng)中迷失自我，不讓?xiě)卸韬托傅±p住追尋的腳步；就是充分挖掘青春豐富的蘊(yùn)藏，開(kāi)發(fā)出青春巨大的潛能，讓青春的旋律更激昂，讓青春的詩(shī)篇更動(dòng)人，讓青春的光彩更眩目，讓青春的足跡更輝煌??

這則材料，寫(xiě)成議論文，通過(guò)事例論證、正反論證，闡述“給青春加壓”的重要性；寫(xiě)成記敘文，通過(guò)敘述事件來(lái)說(shuō)明“給青春加壓”的重要作用，也是較好的；也可以圍繞“給青春加壓”編織故事。

4．閱讀下面材料，按要求作文。如果有一種“時(shí)空轉(zhuǎn)移心靈交流器”，能把你想說(shuō)的話(huà)傳遞給古今中外任何一位名人，那么，你將選擇哪一位向他（她）傾吐心聲呢？

請(qǐng)以“名人，我對(duì)你說(shuō)”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。要求：①話(huà)題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個(gè)藝術(shù)形象。②題目自擬。③文體不限。④不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這個(gè)話(huà)題主要考查想象力和認(rèn)識(shí)水平，它提醒考生要擴(kuò)大課外閱讀，進(jìn)行專(zhuān)題研究，開(kāi)展創(chuàng)造性思維。寫(xiě)好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)話(huà)。話(huà)題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個(gè)藝術(shù)形象。每個(gè)時(shí)代都會(huì)給我們留下一些人，我們稱(chēng)之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專(zhuān)題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們?cè)谡巍④娛隆⒔?jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時(shí)代帶來(lái)的某一方面的影響；也可以小處著手，和他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面進(jìn)行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法；“名人”都會(huì)有故事，我們不能忘了走進(jìn)他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的目的；我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進(jìn)取的朝氣。體裁上可以靈活多樣，比如寫(xiě)成書(shū)信、采訪記、童話(huà)、小劇本等。

5．閱讀下面的文字，按要求作文。古希臘悲劇大師埃斯庫(kù)羅斯說(shuō)：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。”中國(guó)古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點(diǎn)。荀子卻獨(dú)樹(shù)一幟，自信的宣布：“人定勝天。”到了近代，西哲黑格爾說(shuō)：“當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。”恩格斯更明確的指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”然而我們文革期間卻樂(lè)此不疲地“戰(zhàn)天斗地”，宣稱(chēng)“與天斗其樂(lè)無(wú)窮、與地斗其樂(lè)無(wú)窮”??

要求：①人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢？請(qǐng)以此為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。②立意自定，文體自選。③題目自擬。④不少于800字

【構(gòu)思點(diǎn)撥】這個(gè)話(huà)題在“人與自然”的關(guān)系上，本身并沒(méi)有什么限制，你既可以寫(xiě)人類(lèi)在征服自然和改造自然的斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，勇于探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事；又可以寫(xiě)人類(lèi)在向自然進(jìn)軍的征途中，由于不尊重自然規(guī)律，破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報(bào)復(fù)的事情或教訓(xùn)；還可以寫(xiě)新的歷史條件下，人類(lèi)為了自身可持續(xù)性發(fā)展，對(duì)自然進(jìn)行資源索取和利用時(shí)應(yīng)該采取的各種養(yǎng)護(hù)措施等等，內(nèi)容可以任意選取，只要是言之成理即可。在文體的選擇上，寫(xiě)議論文可能流于泛泛，相比之下，寫(xiě)記敘文可能來(lái)得具體感人些，在表達(dá)方式上要注意記敘議論抒情的融合。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，你可以根據(jù)你的特長(zhǎng)和擁有的材料和認(rèn)識(shí)，自由選擇。

6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來(lái)越多了，知道“魯迅”的人越來(lái)越少了；知道“關(guān)之琳”的越來(lái)越多了，知道“卞之琳”的越來(lái)越少了；知道“馬克”的越來(lái)越多了，知道“馬克?吐溫”的越來(lái)越少了；知道“比爾”的越來(lái)越多了，知道“保爾”的越來(lái)越少了，知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了，知道“九?一八”的越來(lái)越少了。

對(duì)以上材料你有何感想？請(qǐng)以“文化的反思”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等各個(gè)方面。我們可以站在歷史的高度反思五千年的文明，如對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的發(fā)明，民族史上燦爛輝煌的唐宋詩(shī)詞；也可以只采擷現(xiàn)實(shí)生活中的一朵浪花，如針對(duì)攪熱2005一個(gè)夏天的“超級(jí)女聲”現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論；也可以將現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)對(duì)比，針對(duì)目前社會(huì)上學(xué)生只喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學(xué)作品，討論傳統(tǒng)文化的出路何在等。常見(jiàn)誤區(qū)：①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念；②把“文化”等同于“歷史”；③只針對(duì)材料中列舉的人物發(fā)表評(píng)論。

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。當(dāng)今社會(huì)，“時(shí)間即財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫(xiě)本在身；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，只須熟誦“名句”。說(shuō)，可以顯文雅；寫(xiě)，可以彰文彩；了解明清史實(shí)，只須看看影視劇的戲說(shuō)、演繹??你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的？

請(qǐng)以“文化快餐”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

注意：①這個(gè)話(huà)題的范圍是很寬泛的，只要與上述話(huà)題有關(guān)，都符合要求。②文體不限。你可找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。③自擬一個(gè)有特色的題目。④不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】置身于瞬息萬(wàn)變的快節(jié)奏社會(huì)中，對(duì)各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進(jìn)入一種一吐為快的場(chǎng)景中。圍繞“文化快餐”這個(gè)話(huà)題，很快就可擬定出一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說(shuō)”；可完全反對(duì)這種“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“舌頭的悲哀”、“消化不良的故事”、“變味的‘快餐’不能吃”等；還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說(shuō)”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐？”等等。

就這個(gè)話(huà)題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運(yùn)用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應(yīng)用分類(lèi)思維、組合思維等方式寫(xiě)日記、小品文等等。

8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“阿Q”這個(gè)形象，是魯迅筆下活化出的典型形象，也是新文學(xué)史上一個(gè)最有光彩的形象之一，成為中國(guó)人種種特定劣根性的代名詞。

現(xiàn)實(shí)生活中，人們也常用“阿Q”來(lái)形容一些人。

請(qǐng)以“再見(jiàn)阿Q”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，對(duì)阿Q現(xiàn)象進(jìn)行再反思。要求：文體不限，不少于800字。【構(gòu)思點(diǎn)撥】我們首先必須明確“阿Q”這一形象代表了哪些特定的劣根性，“阿Q”突出的特點(diǎn)是——“精神勝利法”。他夸耀過(guò)去，幻想未來(lái)，盲目的妄自尊大，自輕自賤，自欺欺人，把痛苦當(dāng)成快樂(lè)，把失敗說(shuō)成勝利，自解自慰，求得自滿(mǎn)自足。在寫(xiě)文章時(shí)，主要是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中某些現(xiàn)象或某些人物與“阿Q”相同或相似，這樣來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的新發(fā)現(xiàn)。可以寫(xiě)小說(shuō)、散文、也可以寫(xiě)議論文，但無(wú)論哪一種文體，都必須和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，這樣才能對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定的警示作用。

9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

走上街頭，不時(shí)與光頭遭遇。有人說(shuō)，那是做作；有人說(shuō)，那是時(shí)尚。打開(kāi)電視，常常與長(zhǎng)發(fā)男人“邂逅”。有人說(shuō)，那是招搖；有人說(shuō)，那是時(shí)尚。仿佛一夜之間，我們這個(gè)剛剛涉足工業(yè)文明的古國(guó)，一旦從睡夢(mèng)中醒來(lái)，竟突然不無(wú)尷尬地發(fā)現(xiàn)：自己正面臨著以都市時(shí)尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時(shí)尚文化一開(kāi)始還只是零星地、羞怯地在“娛樂(lè)”的名義下被推舉出來(lái)。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說(shuō)，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂(lè)、卡拉OK、游戲機(jī)、蹦迪、網(wǎng)吧??幾乎滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。時(shí)尚就像風(fēng)，一旦形成就立即刮過(guò)去了。時(shí)尚的領(lǐng)地里沒(méi)有永恒的說(shuō)法。你時(shí)時(shí)刻刻緊緊追隨著它??而對(duì)時(shí)尚你無(wú)處躲藏，你不知不覺(jué)地沒(méi)入時(shí)尚找不到自己了。

請(qǐng)以“時(shí)尚套住你我他”為話(huà)題，寫(xiě)篇文章。要求文體不限，題目自擬，800字以上。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】我們生活在一個(gè)商品化的時(shí)代，時(shí)尚一直在變化著，并且是層出不窮的，話(huà)題中的“套住”表明每個(gè)人都在受著時(shí)尚的影響。這個(gè)“影響”不僅僅是發(fā)型、衣著、背包、鞋子、手機(jī)、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂(lè)方式等等。我們?cè)跇?gòu)思時(shí)，可以寫(xiě)成記敘文，記敘自己或周?chē)俗分饡r(shí)尚的事件，或就這些現(xiàn)象發(fā)表議論，闡明看法。

10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

無(wú)論你上街散步還是在家看電視，無(wú)論你翻閱報(bào)刊還是上網(wǎng)瀏覽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)廣告無(wú)處不在。婚姻廣告讓天下有情人喜結(jié)良緣，商品廣告是商家的殺手锏，公益廣告是真情奉獻(xiàn)。廣告的名目，五花八門(mén)；廣告的形式，異彩紛呈。可是，正當(dāng)吃飯的時(shí)候，給你來(lái)一段廣告“瀉痢停”；當(dāng)電視劇到“關(guān)鍵”時(shí)刻，廣告不期而至而令人心急。

廣告與人們的生活息息相關(guān)。請(qǐng)以“廣告與生活”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，或談看法，或發(fā)感慨，或講故事。文體不限，題目自擬。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】我們生活在一個(gè)廣告社會(huì)，生活在一個(gè)廣告時(shí)代。這有好處，也有壞處。我們可說(shuō)的方面很多，關(guān)鍵是找準(zhǔn)一個(gè)角度，從某一方面切入。

我們可以寫(xiě)廣告給我們生活帶來(lái)的便利。如購(gòu)物，如安排時(shí)間，如對(duì)人們的教育，如宣傳知識(shí)等。也可以寫(xiě)廣告給我們帶來(lái)的麻煩，如播放太頻繁、太亂、太單調(diào)，還有一些虛假?gòu)V告給人帶來(lái)的害處。

我們可以編故事，如從一則虛假的征婚啟事寫(xiě)起，虛構(gòu)一則故事，諷刺廣告的弄虛作假和世人的愛(ài)慕虛榮；還可以從虛假?gòu)V告寫(xiě)出人們的盲目崇拜和某些明星唯利是圖。

11．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉；李樂(lè)薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園??我們離不開(kāi)大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。

請(qǐng)你的“自然與心靈”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字。【構(gòu)思點(diǎn)撥】關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來(lái)文人墨客、隱逸俠士的共同“愛(ài)好”，也是今天人類(lèi)的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見(jiàn)于“隨筆”、“散記”、“游說(shuō)”、“詩(shī)歌”等各式作品之中。人類(lèi)在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類(lèi)的精神依托，人類(lèi)離不開(kāi)自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話(huà)題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。

12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

美國(guó)人安迪，右手只有4個(gè)手指，他是一名優(yōu)秀的廣播電臺(tái)節(jié)目主持人，但是做一名電視節(jié)目主持人是他的夢(mèng)想，雖然安迪具備一個(gè)優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人的幾乎所有條件，但是各電視臺(tái)的負(fù)責(zé)人看到他殘疾的手都回絕了他。經(jīng)過(guò)一年半的努力之后，安迪終于被一家電視臺(tái)錄用。在試鏡的時(shí)候，安迪按電視臺(tái)的意見(jiàn)，戴著仿指手套，但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節(jié)目時(shí)，安迪摘掉了手套，以最自然的態(tài)度去面對(duì)觀眾和自身的缺陷，由于安迪真誠(chéng)、自信、充滿(mǎn)魅力的主持，安迪受到了熱烈的歡迎，成為一名杰出的電視節(jié)目主持人。觀眾來(lái)信不斷，他們熱情贊美了安迪的主持藝術(shù)，對(duì)于他面對(duì)缺陷的坦率給予了熱烈的贊美，觀眾接受了他的缺陷。

安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面對(duì)自身缺陷的態(tài)度是其成功的原因之一。請(qǐng)以“面對(duì)缺陷”為話(huà)題寫(xiě)一篇800字以上的文章，文體不限。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】世上沒(méi)有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。對(duì)待身體缺陷，人們有不同的態(tài)度：有的勇敢面對(duì)，有的自卑悲觀??其實(shí)，我們應(yīng)用自然的態(tài)度面對(duì)缺陷，待人以真誠(chéng)，給人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能讓別人尊重你。

精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會(huì)帶來(lái)生活的不方便，會(huì)導(dǎo)致精神的痛苦，但好多人都能面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，身殘志堅(jiān)，如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷最可怕，它不僅使自身的人性受到扭曲，還會(huì)危害到別人，如張愛(ài)玲小說(shuō)《金鎖記》中的七巧，不但自己為金錢(qián)的枷鎖所扭曲，還親手毀掉了兒女的幸福。

13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。圍棋驍將劉小光曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得下棋，經(jīng)常不是增加點(diǎn)東西，而是減少點(diǎn)東西。”正是他的減法，使他的狀態(tài)一直頗佳，人生的道理大體也是這樣，在人生的奮斗歷程中，只有學(xué)會(huì)放棄一些東西，才能有所進(jìn)步。

人生就像學(xué)算術(shù)，加法過(guò)后是減法。人生也需要做一些減法，減去心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，減去沒(méi)有價(jià)值的身外之物——熱鬧的生命里有許多不堪承受的東西，需要減法。

所以人生做好減法，是很復(fù)雜高深的生存技巧和學(xué)問(wèn)。

請(qǐng)以“人生的減法”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：體裁不限，題目自擬，不少于800字。【構(gòu)思點(diǎn)撥】

所謂的“人生減法”就是“減去”一些不必要的負(fù)擔(dān)。生活中這樣的“負(fù)擔(dān)”很多。比如：舒適的生活環(huán)境、一生追求的理想、心愛(ài)的飾物、喜愛(ài)的玩物、財(cái)富、舊習(xí)慣等等，這些對(duì)于不同的人在不同的情況下來(lái)說(shuō)，“減去”的內(nèi)容也是不同的，“減去”有時(shí)是主動(dòng)的，有時(shí)是被動(dòng)的。寫(xiě)記敘文，可以記敘“減”的過(guò)程，“減”后的結(jié)果；也可以對(duì)“減”前與“減”后進(jìn)行對(duì)比。當(dāng)然，也可以發(fā)議論，講道理。

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個(gè)蘋(píng)果 [臺(tái)灣]汪桃源

小時(shí)候我們?cè)卩l(xiāng)下生活，說(shuō)起來(lái)蠻累，蠻苦。

那時(shí)候，我們最?lèi)?ài)吃的是蘋(píng)果，父親卻一直舍不得買(mǎi)。可能是蘋(píng)果太貴了。有一天，父親到臺(tái)北出差，難得買(mǎi)了一個(gè)蘋(píng)果回家。

父親削妥蘋(píng)果后，切成5等份，我們每人一小片。哎，那么薄，那么少。但是我們卻不敢多講，父親發(fā)現(xiàn)我們面有難色，欲言又止，不由深深地嘆了口氣??

這是20多年前的事了。現(xiàn)在，我已為人母，已能體會(huì)出父親當(dāng)時(shí)的苦衷。回想當(dāng)初，一個(gè)蘋(píng)果分成5片，每個(gè)小孩一片，我們卻嫌少嫌薄，而沒(méi)有考慮到爸爸，媽媽連一小口也沒(méi)有嘗到！

如果，那時(shí)候我們能要求將蘋(píng)果切成7片，讓爸媽嘗一口，那么就會(huì)留下一個(gè)多么美好甜蜜的回憶呀！當(dāng)我們享受愛(ài)時(shí)，不一定感受得到愛(ài)，也很少想到回報(bào)。請(qǐng)以“面對(duì)親情”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。

要求：①角度自選，題目自擬；②文體不限；③不少于800字。【構(gòu)思點(diǎn)撥】作家畢淑敏說(shuō)，“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。”“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分，也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣??但在孝的天平上，它們等價(jià)。要有孝心，需得從小培養(yǎng)”。作家畢淑敏的這段話(huà)會(huì)給我們以很深刻的啟示。

15．請(qǐng)以“簡(jiǎn)單”二字為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這個(gè)話(huà)題本身就很“簡(jiǎn)單”，沒(méi)有任何背景的提示，所以寫(xiě)作范圍是很廣的。但寬題宜“窄”寫(xiě)，切入口要小，可以集中寫(xiě)一段經(jīng)歷、一段體驗(yàn)，也可以進(jìn)行議論抒情。

在選材時(shí)，我們可以聯(lián)想一下，如我們可寫(xiě)要崇尚簡(jiǎn)單的生活，指出只要擁有一份純真的心懷，一杯白開(kāi)水也能品成醇香的咖啡，平淡，簡(jiǎn)單的生活也能消化為一幅雋永的圖畫(huà)。

我們可以寫(xiě)“簡(jiǎn)單”的生活中舒心雋永的感受，“簡(jiǎn)單”的親情里不簡(jiǎn)單的內(nèi)涵??

我們還可以反面聯(lián)想，寫(xiě)“簡(jiǎn)單”的危害，甚至揭露官僚作風(fēng)，互相推諉、扯皮，把原本簡(jiǎn)單不過(guò)的事情（比如蓋個(gè)章）無(wú)端地復(fù)雜化了??