第一篇：小學語文教學論文-淺談小學環境保護教育-人教版新課標【小學學(精)

小學語文教學論文-淺談小學環境保護教育人教版新課標

環境是人類生存的基本條件,是人類賴以生存的基礎。當前生態環境日趨惡劣,一次又一次給人類敲響了警鐘,為了我們這一代和將來的世世代代,保護和改善人類環境,已經成為人類一個緊迫的目標。對小學生進行環境保護教育到了刻不容緩的時候了。如何對小學生進行環境保護教育呢?

一、首先要讓學生了解環境保護的重要性,迫切性。

要想對學生進行環境保護教育,首先要讓學生了解環境保護教育的重要性和迫切性。根據小學生的年齡特點,長篇大論的空洞說教收效甚微,只有直觀形象才能給學生留下深刻的印象。針對這一特點我在教育活動中采用了以下幾種方法。

1、組織學生觀賞錄象、圖片、閱讀資料。

為了讓學生充分了解環境保護的重要性、迫切性,我變枯燥乏味的環境保護知識為直觀形象,使學生樂意接受。組織學生觀賞錄像、圖片不乏為行之有效的好方法之一。我先讓學生觀看98抗洪搶險那驚心動魄的戰斗錄像,告訴學生我們人類賴以生存的空氣、水和土地正遭受著嚴重的破壞,森林資源日益減少,土壤的過分流失沙化……給人類帶來了許多災難我國長江流域,由于原始植被大量喪失,因此導致了98年夏于這場小雨量、高水位、大水災的慘痛場面。我還讓學生通過看圖片,分發一些資料讓學生閱讀,從中了解環保知識及其重要性。如《每分鐘發生的環境災難》:世界上每分鐘損失耕地40萬平方米,每年損失耕地21萬平方千米;每分鐘有4.8萬噸泥沙流入大海,每年流入大海泥沙252億噸,每分鐘有85噸污水排入江河湖海,每分鐘有28人死于環境污染……,讓學生從這些資料的閱讀中明白:保護環境刻不容緩。

2、開展豐富多彩的活動。

好動是孩子的天性,學生在活動中最容易接受知識受到教育,因此豐富多彩的活動也是讓學生進一步明確環保重要性迫切性的有效手段之一。如:開展《我與藍天同在》,布置學生收集有關環境保護方面的材料,采用知識競賽的方法讓學生認識中國環境保護標志,了解3月12日植樹節,4.22地球日,6.5世界環境日,知曉為了法理和保護環境,我國也制定并貫徹了《環境保護法》、《海洋環境保護法》、《大氣污染防止法》等;采用一分鐘演講、獨唱《熱愛地球媽媽》等，讓學生在活動中增強環保意識,豐富環保知識,從而進行一次認識環境保護的重要性和迫切性和靈活性。

二、對學生進行環境保護教育要有針對性、靈活性

我們的教育對象是天真爛漫的小學生,而小學生具有好勝、好夸、喜歡表揚等特點,因此教師在教育時宜隨機應變,靈活多樣,讓學生在表揚聲中樂意地接受教育。如有一次我帶學生到花溪樂園游玩,同學們興致很高,紛紛準備了精彩的節目好好地露一手,還帶了不少食品助興。來到花溪樂園我先讓學生觀賞了公園的美景,然后圍坐在草坪上邊欣賞表演邊吃著帶來的食品,當我們準備返校時,發現原來碧綠的草坪上開出了五顏六色的“花”——同學們把各種包裝紙扔了一地,當時,我真想大聲訓一番,然后命令他們拾掉包裝紙,但轉念一想這會掃學生的興,而且這也不能全怪學生呀,何不抓住時機對學生進行一次環保教育呢。于是我又示意他們坐下,即講了一段《天游峰掃路人為何每天掃路》的故事,還跟他們講了環境保護的知識。然后又掃視了一下碧綠的草坪,同學立即心領神會,搶著拾起垃圾,不僅把草坪上的包裝紙拾干凈了,連公園的角落也清理了一遍。當公園面貌煥然一新時,我們會心地笑了。

對小學生進行環保教育也要有針對性,要符合小學生的年齡特點。當今的小學生都是獨生子女,聰明活潑同時也好奇調皮,凡事有個新鮮感,常常有些同學在食堂前有事無事地去踩腳踏式水籠頭來玩水,這樣無意中就浪費了珍貴的水資源,面對這一

情況,嚴厲的批評只能一時湊效,解決問題的根本還需讓學生了解水資源的寶貴,對學生進行環境保護教育,于是我把環境保護教育有機地結合在課堂教學中。如在學習完《訪問環保專家方博士》一文之后,讓學生談談學了課文后的感受,懂得了什么,然后讓學生展開討論:我們應該怎樣珍惜每一滴水,保護水資源和水環境。學生從中受到了教育,玩水籠頭現象自然消失了。

三、教師在環境保護教育中要注意示范性、長期性。

在小學生的心目中,教師的形象是美好的、偉大的,教師在學生心目中有崇高的威望。因此在校園環境保護教育中,教師要充分利用這一優勢,身先示范,看見廢紙就拾,親自動手擦洗花壇,打掃衛生,學生定會主動加入這一行列,積極打掃。我們還應把環保教育貫串于日常生活中,經常帶學生到花壇除草,成立綠色小衛士隊,齊抓共管,共同愛護一草一木。給學生創設優雅的學習環境,還

定時請鎮環保人員給學生講解有關知識;帶領學生走出校門,走向社會宣傳環保知識,讓學生親自參加環境保護勞動實踐……幾年來,始終如一地積極開展環境保護教育活動。

總之對小學生進行環境保護教育,讓他們明白:愛護地球、珍惜資源,保護環境,是功在當代利及千秋的大事。我們應該從小增強環保意識,學習、宣傳環保知識,自覺保持環境衛生,不做污染環境的事,愛護綠化,積極參加保護環境的公益活動。對小學生進行環保教育是我們教師不容忽視的責任。

第二篇：小學語文“先學后教”教學論文

小學語文“先學后教”論文

——以

“王戎不取道旁李”

為例

學校：**小學

姓名：**

摘要：“在“先學后教”的課堂教學中，學生體會到學習的樂趣，體驗到“兵”教“兵”的友善，培養了生生之間、師生之間的感情，促進了學生愿學、樂學、會學，“情感、態度、價值觀”的新課程目標得到了較好落實。

暑假期間我有幸參加了沾益區組織的教師全員培訓，在這次培訓中聽到了洋思中學曹偉林老師講的“先學后教，當堂訓練”的教學模式。使我如沐春風，回到學校我積極研究，不斷摸索，并嘗試上了一堂示范課，并請中心學校老師和本校的老師聽課，課后給我指導和一些教學上的建議，對于“先學后教”的教學模式，結合我所上的課，我有以下幾點思考：

一、什么是“先學后教”

傳統的教學觀強調“先教后學”，忽視了學生的學習自主性和主動性，導致教學效率低；這種封閉式的以教師為中心的教學模式嚴重禁錮了師生們的思想，制約了學生思維的發展。而適合新課程理念的“先學后教”強調學生由被動學習轉變為主動學習，由課程封閉轉變為課程開放，它使課堂教學重心前移。

“先學后教”是福建師范大學教育科學與技術學院院長余文森教授主持的一項課題，是“九五”期間“指導—自主學習”課題實驗的一個延伸子課題。所謂“先學”，就是強調學生的主體意識和積極主動的學習態度，希望學生在學習活動中要先入為主，主動探究。以自主學習、生生合作等方式，為“課堂教學”建構一個前置性平臺。

“后教”是在課堂上，在老師的引導下，同學們所進行的合作探究、合作學習、合作實踐的過程。

二、怎樣開展“先學后教”

（一）“先學”環節——讓學生愿學

既然說是“先學”，那就不是指讓學生泛泛地、單純地看書，而是指學生在教師簡明扼要地出示學習目標、提出相關自學要求、進行學前指導后，學生帶著問題在規定時間內自學相關的內容。而這些問題，是教師在備課過程中按照學科知識結構，認真研究學生的共同特點、個體差異，綜合考慮全體學生的智力和非智力因素的基礎上，以“學案”的形式呈現給學生。有目的、有梯度的“學案”設計，既滿足了學困生的成功體驗，也激發了優生的求知欲望，這樣才能充分調動學生的學習積極性，養成了良好的學習習慣，變被動學習為主動學習。如：學習《王戎不取道旁李》一課，我在課前布置以下“學案”讓學生先學：

初讀課文，讀準確，讀出節奏（自主學習）

1．自由讀，看看有沒有不認識的字，試試能否讀正確。

2．讀小古文不僅要讀好，更重要的是能讀出節奏。

3．嘗試劃分課文的節奏，并練讀。

4、結合注釋，理解古文意思。

這樣的“先學”環節讓學生感覺像“吃自助餐”，每個學生自由想、做、探，滿足不同層次學生的自學需求。學習困難生可以花更多的時間完成自學任務，尖子生在完成預定的任務后，可以進行學習拓展。讓不同層次的學生都愿意參與到學習活動中。

二、互教互學，讓學生樂學

“互教互學”是“先學后教”模式在課堂上的具體呈現。這就要求教師必須轉變原有的教學觀念，構建以學生為主體的、探究性的、積極主動的學習模式，建立課堂教學新常規。這是一種有別于壓抑、嚴整、呆板的舊常規的課堂制度。在自主性、探究性、合作性、創造性學習中，允許學生暢談己見，并學會傾聽，快速思考；學會補充，表達自己的想法。學生在“先學”過程中，教師通過巡視，準確掌握學生的自學情況，在學生自學結束之后，發動學生通過討論、質疑、交流等方式自行解決自學過程中暴露出來的問題，學生提出的問題很容易引起其他同學的興趣、共鳴或思考，他們愿意在課堂上聽到自己的聲音，樂于表達自己的想法。

因此，有準備的課堂，更有利于學生積極主動的參與，讓已學會的學生來教不會的學生，促使學生相互合作、互相幫助，學生成為學習的主體，教師是組織者，只作評定、補充、更正，在活躍而熱烈的討論中，教師不費一字一句，讓結論性的東西從學生的口中說出來，不會的學生理解了，會的學生通過自己的語言向不會的學生做了清楚的解釋，也得到了一定的提高。

如在進行“王戎不取道旁李”的教學中，讓學生小組互學，每組選出一個小組長帶著小組成員一起學習這篇課文的意思，其中學習成績好的同學可以結合注釋自己把古文的意思說下來，而對一些基礎相對較差的學生來說，這就有點困難了。但是通過小組互學的模式來說可以讓基礎好的帶著相對差一點的學生，這樣基礎差的學生也能從中掌握基本的意思。

在進行“展學”的模塊時，我讓學生每組推選一位講的好的同學進行展示，由他擔任小老師對課文進行講解，這充分調動了學生的學習積極性，同時讓學生自己講解更有利于他們理解。

三、教師后教，讓學生會學

學生在認真自學和“互教互學”的基礎上，對教材上的部分內容是可以理解和掌握的，這部分內容教師再沒有必要重復講解和敘述，因為這是沒有意義的無效教學。教師通過課堂巡視、觀察和學生提問等途徑來把握學生的自學情況，把握學生已經具備了哪些知識，掌握了哪些知識，哪些知識學生還比較模糊，據此，確定我們教師要“后教”什么。

因此，后教不是教師“孤芳自賞”、漫無目的地教，而是要做到“三講三不講”。三講：講易混、易錯、易漏點；講學生想不到、想不深、想不透的；講學生解決不了的。三不講：學生已會的不講；學生自己能學會的不講；講了學生也不會的不講。教師講的不僅僅是答案，更側重的是學習的方法，最終真正實現葉圣陶先生說過：“教師今天的教正是為了明天的不教。”實現“授人以魚不如授人以漁”的目的。

四、“先學后教”應注意的幾個問題

首先要在備課上下功夫。備課時，教師要認真研讀教材，能夠對教材內容舉一反三、準確理解編者意圖，先站在學生認知的角度，站在文本整體的高度，體察學生閱讀中可能遇到的問題和需要具備的方法，分析應該落實的知識、訓練重點，找到三維目標的交匯點，在心里和學生先期對話，然后再統籌安排學生學什么、怎樣學？

其次，堅持“以學定教”的基本原則。在課堂上教師的“后教”必須遵循學生的學習規律，必須充分體現素質教育的個性發展和全面發展相統一的教學原理。必須服務于學生的“學”，從學生真實的學習需要出發，確定“教”的內容和“教”的方式，即“以學定教”。

總之，“在“先學后教”的課堂教學中，學生體會到學習的樂趣，體驗到“兵”教“兵”的友善，培養了生生之間、師生之間的感情，促進了學生愿學、樂學、會學，“情感、態度、價值觀”的新課程目標得到了較好落實。

第三篇：人教新課標小學語文教學計劃

人教新課標小學語文教學計劃

教學計劃是課程設置的整體規劃，它規定不同課程類型相互結構的方式，也規定了不同課程在管理學習方式的要求及其所占比例，同時，對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，下面是小編整理的人教新課標小學語文教學計劃，歡迎來參考！

新學期來臨，仍然面對老面孔，但要重新面對新的教學任務，承受新的壓力，即讓自己減輕壓力，又能搞出新名堂，出更上一層樓的教學質量，讓教師教得輕松，學生也學得塌實，學得興趣高漲，本人進行了認真的分析研究，結合實際的制定出如下的教學計劃：

六班共有學生50人。大部分學生學習態度端正，思想上要求上進，作業認真、一絲不茍。課堂上大部分同學聽講認真，但是也許受年齡影響，肯積極發言的學生微乎其微，大部分甘愿當聽眾。作文方面，能做到文從句順、文章優秀的學生僅占30%左右，而陳海麗與俞澤鋒等幾位學生是語文學習上有困難的學生需要教師花大力氣去輔導和監督。

教材按專題組織單元，共設計了六個專題，依次是：人生感悟，民風民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學精神，難忘小學生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩詞背誦”，提供了10首供學生讀背的古詩詞。在教材的最后，還安排了“綜合復習”，為教師準備了9篇復習材料以供期末復習時使用。

本冊教材的綜合性學習安排在第六組“難忘小學生活”。這個專題采用的是任務驅動、活動貫穿始終的編排方式，包括“活動建議”和“閱讀材料”兩大部分。

本冊教材除去第六組，共有課文21篇，其中精讀課文10篇，略讀課文11篇。這五組教材的編排體例與高年段前三冊一致，每組由“導語”“課例”“口語交際·習作”“回顧·拓展”四部分組成。課例包括4—5篇課文。每篇精讀課文后有思考練習題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊安排“資料袋”三次，安排“閱讀鏈接”五次。“口語交際·習作”依然作為一個獨立的欄目，在有的單元中提供多個角度供教師和學生選擇。“回顧·拓展”由三個欄目組成，“交流平臺”“日積月累” 是固定欄目，另有 “成語故事”“趣味語文”“課外書屋”穿插安排，不再設“展示臺”欄目，其中，“趣味語文”“成語故事”各安排了兩次，“課外書屋”安排了一次。

本套教材學習到五年級下冊，學生累計認字3000個，提前完成九年義務教育前三個學段識字量，故從六年級上冊開始不再安排識字任務。

本冊要求會寫80個字。要求會寫的字，安排在精讀課文后，以方格的形式排列。教材后附生字表。為便于復習檢測生字和積累詞語，在每組課文之后安排了“詞語盤點”欄目。其中，“讀讀寫寫”中的詞語是精讀課文里的，由會寫的字組成，要求能讀會寫；“讀讀記記”中的詞語，有的是精讀課文里的，有的是略讀課文里的，只要求識記，不要求書寫。教材后面附有生字表，按課序列出本冊要求書寫的80個字。

本冊教材的注音方式與高年段前三冊保持一致。精讀課文和略讀課文中不認識的字，出現一次注一次音；同一篇課文中同一個字只在第一次出現時注音。其他部分中出現的生字不再注音。生字注音用圓括號標出，多音字隨文注音，用方括號標出。為便于識字，課文中的生字注本音；一些在語言環境中要讀變調或讀輕聲的字，教師在教學中要給予一定的提示。

全面、準確地落實語文教學目標

課程標準中提出了“全面提高學生的語文素養”的基本理念，并從這個基本理念出發，從“知識和能力”“過程和方法”“情感態度和價值觀”三個維度提出了語文教學目標，而且提出了總目標和階段目標。這是我們把握教學目標的依據。

課程標準中提出的目標，有的是一以貫之的，如，情感、態度、價值觀方面的目標，前面的學段提出了，后面的學段要貫徹始終；有的可以分出層次，如，學習方法、學習能力等方面的目標，是環環相扣、螺旋上升的，前面的學習為后面的學習作準備，后面的學習是前面學習的深化和發展。

六年級下冊教材，既注意落實整體性目標，又注意落實階段性目標。

為了落實整體性目標，首先是對課文的嚴格篩選，認真選擇文質兼美、富有文化內涵和時代精神的文章作課文，使學生既能從中學習語言，又能陶冶情操，在情感、態度、價值觀方面受到啟迪和教育。本冊教材保留了“九年義務教育小學教科書”的一些優秀篇目，如，《匆匆》《十六年前的回憶》《為人民服務》《賣火柴的小女孩》《凡卡》，這些課文文質兼美、歷久彌新，教師們在教學中積累了豐富的經驗。教材還增選了新文章，如，《手指》《北京的春節》《藏戲》《跨越百年的美麗》《真理誕生于一百個問號之后》《我最好的老師》。第六組“難忘小學生活”中選編的閱讀材料，有一些是回憶小學生活的文章，還有兒童詩、書信、演講稿、建議書等，在拓寬教材的題材、體裁上進行了有益的嘗試。

另外，重視“語文的熏陶感染作用”，設置了關于熱愛生活、民族團結、愛國主義、了解多元文化、熱愛科學等方面的專題。還設置了以“告別母校”為中心的綜合性學習專題“難忘小學生活”。另外，上承五年級下冊旨在了解我國優秀文化的專題“中國名著之旅”，本冊教材編排了 “外國名篇名著”單元，這組教材在讓學生接觸一些經典的外國作品的同時，還可以使學生積累一定的閱讀方法和自學方法，培養學生有意識地閱讀、欣賞優秀作品的意識和能力。

第三學段的語文學習目標，則作為本冊教材的學習重點，加以妥善安排。本冊教材的每一個專題，都根據語文學習目標，既對人文內涵給予充分關注，又注意總結、歸納讀寫方法，力爭使學生在情感熏陶和方法習得兩方面均有獲益。本冊涉及到的讀寫方法，大致包括以下幾個方面：閱讀要有自己的見解和感受；詳寫和略寫；文章的敘述順序；學習瀏覽。當然，作為小學階段的最后一冊教材，六年級下冊特別重視將小學階段所積累和習得的各種學習方法融會貫通，綜合運用。

在教材內容和呈現方式上，體現與初中教材的銜接

六年級下冊是在前面十一冊教材的基礎上編寫的。作為小學階段的最后一冊教材，本冊教材的結構和思路對前面的教材有一定的繼承，體現整套教材的一致性和連貫性，同時又有發展變化，以期向初中教材平穩過渡，使學生在小學畢業后能夠適應中學教材，縮短升入中學后的不適應期。

首先是在專題設置方面的繼承與發展。如第一組“人生感悟”單元。之前，在五年級上冊教材中，有過主題為“生活啟示”的單元；之后，人教版《語文》七年級上冊教材的第一、二兩組，都是“感悟人生”的單元。主題相近，但難易不同，銜接有些難度。為此，我們在六年級下冊設置了“人生感悟”單元，希望能夠通過本組的學習，加強學生對自身、對生活、對世界的觀察力和感受力，初步學會表達自己的一些感悟。學生通過學習這一單元，有了一定的基礎，到初中再學習相關單元時，就不會感覺有太大的落差。

“閱讀鏈接”的呈現方式和用途與以往相比，有所繼承和發展。有的仍然是與本課內容相關的拓展閱讀材料，有的成為課后思考練習題的一個有機組成部分，有的滲透了對比閱讀的理念。如第五組，在課文《跨越百年的美麗》后面，鏈接了愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》，而這個閱讀鏈接同時也是課后第四題——閱讀下面的“閱讀鏈接”，結合課文想一想，你感悟到了什么，再簡單寫下來——的一個有機組成部分，既把鏈接內容同課文內容結合起來，同時又把讀與寫結合起來，體現了最后一冊對學生把學過的語文知識進行綜合運用的要求。再如第二組，在課文《北京的春節》后面，鏈接了梁實秋的《過年》片段和斯的《除夕》片段，這也是課后最后一個思考題的組成部分，要求學生將這兩個片段同課文中的相關段落比較一下，看看在寫法上有什么不同，對自己的習作有什么啟發。這里滲透了對比閱讀的理念。從形式和作用上來說，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。

“外國名篇名著”單元的設計，與以往所有單元都不同，不僅更加強化了“閱讀整本書”的觀念，同時也很好地體現了小學向初中教材的過渡。這組教材，先安排了兩個外國短篇作品《賣火柴的小女孩》和《凡卡》，編排方式與其他精讀課文相同。然后安排了兩部外國長篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險記》，這里采取了一種全新的設計，即“梗概+精彩片段”的編排方式，先讓學生了解整本書的內容，然后是精彩段落的品讀與賞析，激發了學生閱讀整部作品的興趣，同時教給了學生一些閱讀的方法。這與人教版初中教材“名著導讀”的安排是比較切近的。

人教版教材從五年級下冊開始安排文言文，五年級下冊和六年級上冊在相應單元里各安排了一篇，分別是《楊氏之子》和《伯牙絕弦》。本冊安排了兩篇文言文《學弈》和《兩小兒辯日》。這樣，學生在小學階段接觸了四篇文言文，對文言文的樣式和學習方法有了一點認識和了解，為初中學習文言文奠定了初步的基礎。人教版七年級上冊教材有3篇文言文，篇幅也相應要長一些，有了小學的基礎，學生對初中的文言文學習不會感到陌生和困難。

另外，與本套的其他各冊教材不同，古詩詞并沒有根據內容安排在相應的專題中，而是在六個單元之后，集中安排了一組“古詩詞背誦”。這10首膾炙人口的古詩詞中沒有太多生字，意思也不艱深，適合小學生讀讀背背。這樣的編排也體現了向初中教材過渡的編寫意圖，在初中教材中，古詩詞背誦也是作為一個獨立的部分安排在教材后部的。

加強整合，使教材成為互相聯系的整體

本冊教材繼續按專題組織教材內容，進一步加強整合。每一個專題從單元導語到課后思考題，從口語交際·習作到回顧·拓展，各個部分都力求凸顯本單元的學習重點：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結、拓展、交流，整組教材乃至于全冊教材成為互相聯系的整體。

與高年段其他各冊教材相同，本冊各專題的導語除第一組和第六組外，都分為兩個自然段，除了有激發學習興趣、點明學習專題的作用外，還有提示語文學習重點、明確讀寫訓練點的作用，方便教師和學生從內容和形式兩方面去關注課文。精讀課文后有練習題，從課文自身特點出發，結合專題學習重點精心編寫。略讀課文前有“連接語”，承上啟下，提示學習要求和方法，體現由精讀到略讀的遷移訓練過程。“口語交際·習作”的話題和內容大多與單元主題相關，“回顧·拓展”中的交流平臺與導語呼應，為學生總結回顧本單元的學習內容提供平臺。

如，第二組“民風民俗”。

這一組的學習內容包括了解民風民俗，感受民族文化的獨特魅力，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。還要求學生了解自己身邊的民俗，進行小調查。

導語：第一段明確本專題要了解民風民俗，感受民族文化的獨特魅力，第二段明確了要學習的讀寫方法，還布置學生結合課文的學習，就自己感興趣的方面進行調查，了解自己身邊的民風民俗。

課例：第一篇課文是老舍的作品《北京的春節》，課文后安排了“閱讀鏈接”，讓學生看看不同作家分別是從哪些方面描寫春節的，各寫出了春節的什么特點。在這篇課文的思考題中，還為本組的口語交際和習作進行了鋪墊，讓學生想想、說說自己是怎么過春節的。后三篇都是略讀課文，分別從戲曲、建筑和生活習俗等方面介紹了不同民族的特點，使學生能夠從不同的角度感受到民族文化的豐富性。在課文《各具特色的民居》之后，安排了“資料袋”，展示了一些其他民族的特色建筑。在后面三篇課文前的連接語中，都滲透了本組的學習重點，讓學生著重體會作者是怎樣寫出民俗特點的，為學生后面的口語交際和習作進行了鋪墊，也體現了讀寫結合的編輯思路。

本組的口語交際和習作其實在本組的導語中已經有較為明確的布置，學生將在這段時間內調查了解到的民風民俗加以整理，并利用在課文學習中習得的方法進行習作，寫完之后相互交流、修改，最后可以編一本民俗作品集。

第四篇：新課標小學語文《井底之蛙》教學實錄及教后反思

新課標小學語文《井底之蛙》教學實錄及教后反思

[設計理念]

課標指出：“閱讀是學生的個性化行為，應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。” 在這一理念的指導下設計這一課時，讓學生通過自主地閱讀，體驗青蛙的小快樂及鱉的大快樂，由淺入深地走進文本，通過自己的體驗及獨特的感受感悟寓意。

課標還指出：在口語交際中，應培養學生傾聽、表達和應對的能力，使學生能夠在文明和諧的氛圍中進行相互交流。教師要努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學，不必過多傳授口語交際知識。在這一課中，適時地為學生創設口語交際的情景，使學生在模擬的情景中展開口語交際練習，同時不著痕跡地感悟寓意。[教學目標]

1、了解井底之蛙由“夸耀自己”到“覺得自己很渺小” 的變化過程，進而感知寓意。

2、朗讀課文，感悟語言表達的特點。

3、初步體會“先概括，后具體”的表達方式。[教學重、難點]

感知大海的遼闊無垠，想象東海之鱉在海中獲得的快樂，進而領悟寓意。[教學過程]

一、繼續學習成語故事 師：齊讀課題《井底之蛙》。

師：我們昨天初讀了課文，課文講的是誰的什么事？

生：小青蛙開始認為自己住的環境是世界上最舒適的地方，后來聽了東海之鱉介紹大海之后，覺得外面的世界太大了，自己的井底真的不值一提。(板書“夸耀——渺小”)師：圍繞夸耀和渺小你能提個問題嗎？ 生：為什么有這樣的變化呢？

師：是呀！什么原因呢？(板書“東海之鱉”)

師：會提問題證明你是個會思考的孩子，在以后的學習中多給自己提出一些問題并試著解決，這樣會使你越來越聰明。

二、引導學生體會青蛙在淺井中的生活

師：孩子們，淺井中的青蛙在夸耀什么呢？請你讀讀小青蛙說的話。(生默讀課文)師：你能用一句話來說說小青蛙夸耀什么嗎？ 生：我生活在這里真快活！

師：為什么小青蛙生活在這口淺井中這樣快活呢？

生：我從“高興時……盡情地蹦跳”看出它一定認為自己的生活最舒適快樂，誰也比不上它！我來讀一讀……

師：想怎么玩就怎么玩！多舒適呀，誰還想再讀讀？ 生：“高興時……盡情地蹦跳……”

生：“疲倦了……安然休息”，我感覺到它在井壁窟窿里風吹雨打都不怕，很自在，所以很快活！

生：“獨占一口水井……極點”，一口井只住它一個，它覺得太自由，太寬敞了！悠閑地倚在井欄上多舒適呀！極點：到達高興的頂點了，沒有比這更令人快樂的了。

師：獨占一口水井，井中的霸王呀！誰再讀讀，讀出霸氣來！（生邊讀，師邊點擊相應的課件：“井外

井壁

井水中

井泥 獨占”）

師：怪不得小青蛙說“我生活在這里真快活！”“這里”指哪里？ 生：井里。師：帶入文中讀讀。生：我生活在井里真快活！

師：小青蛙的快樂真是離不開這口小小的水井啊！它認為生活在井里就是世界上最快樂的事了！看見東海之鱉，小青蛙會怎樣向它說這番話呢？

生：小青蛙高興地說：“我生活在這里真快活！”／小青蛙大聲地說：“我生活在這里真快活！”／小青蛙夸耀地說：“我生活在這里真快活！” 師：“夸耀”是什么意思？ 生： 是“顯示”、“炫耀”的意思。

師：我們學著小青蛙的樣子再盡情夸耀一下淺井中的快樂生活吧！(生齊讀第1段)

師：它一切一切的快樂都是在這口小小的水井之中啊！聽了東海之鱉介紹大海，快樂的小青蛙為什么會瞠目結舌呢？

三、了解東海之鱉說的大海的景觀

師：你見過大海嗎？你認識的大海什么樣？用一個詞概括。生：遼闊。／一望無垠。／廣闊。

師：東海之鱉這樣介紹大海。(范讀)“夫千里之遠，不足以舉其大，……此亦東海之大快樂也。”(課件出示古文)師：輕聲跟著老師讀一讀。

師：這段話與課文中的哪段意思相同？請你快快用筆畫下來。誰來讀讀？

(課件出示課文中相應段落)“用千里之遙，不能形容海的遼闊；千仞之高，不足以形容海的深度。夏禹時代，十年九澇，海面卻沒因此增高；商湯時代，八年七旱，海岸也沒因缺雨而降低。大海不隨著時間的推移而發生變化，不因為水增多減少而或進或退，這也可以說是生活在東海的大快樂吧。” 師：聽了東海之鱉的話，你對大海又有了哪些認識？ 生：我知道了海太大、太深了，“用千里之遙，……深度”。生：年年發大水都沒能使它的水位上升，大地都干裂了也沒能使它的水位降低，也不隨著時間的變化而變化。師：再讀讀東海之鱉的話，你發現有什么特點？ 生：它說的是反話，用了很多“不”。／這是否定句。

師：你真會觀察！這些反話什么意思？你能說說你的理解嗎？ 生：“用千里之遙，不能形容海的遼闊；千仞之高，不足以形容海的深度。”這個“不”字突出了它的深度和高度。

師：夏禹時代，連年的洪水，莊家房屋被淹沒，民不聊生，大禹也因治水有功被推為國君，而海面——（生接讀）商湯時代，連年的干旱，大地干涸，顆粒無收，而海岸——（生接讀）

生：海水不隨著時間的推移，不因為水增多減少……其實海水是有變化的，只是因為它太大了，所以看不出來。師：誰能把海的深、海的廣、海的美讀出來？

師：東海之鱉用說反話的方式更加突出了大海的氣勢，把大海的氣勢讀出來吧！(生自練讀)師：一望無垠的大海，能給你帶來怎樣的快樂呢？

(課件出示)東海之鱉對住在淺井中的青蛙說：“我生活在海里真快活!……”

師：圍繞“我生活在海里真快活”，把這句話的意思說具體。注意，你們現在已經是東海之鱉，帶著這個問題盡情的遨游大海吧！(課件出示大海錄像)

師：東海之鱉對生活在淺井中的小青蛙說：“我生活在海里真快話！……”生活在大海里到底有哪些快樂？我就是生活在淺井里的小青蛙，東海之鱉你能向我說說生活在大海里有哪些快樂嗎？

四、師生口語交際

生：生活在大海里我可以看到比井里更多有意思的東西。

師：東海之鱉，你能說說都有哪些我沒見過的有意思的東西嗎？ 生：大海里有海草，密密麻麻，你可以在海草間和朋友做游戲，捉迷藏。還有金黃的沙灘，能躺在沙灘上曬太陽。

師：生活在海里真有意思！見識真廣呀！還有什么值得羨慕的嗎？ 生：海里有許多的朋友能夠一起玩！不會像在井里那么孤獨，寂寞！比如有大海馬、海星……

生：在大海里能看見一望無際的天空，藍藍的天上飄著白云；還可以騎在海豚身上周游世界呢！……

師：你的生活可真豐富！我一直以為我的井底是世界上最好的地方，還總向人炫耀，真慚愧！

師：生活在大海里的快樂真是說也說不完啊！

五、感悟寓意

師：聽了鱉的話，看看自己的淺井，面對遼闊的大海，小青蛙有什么表現？讀讀。生：瞠目結舌。

師：成語故事告訴我們什么道理？

生：告訴我們無論做什么事都不能驕傲自大，要開闊自己的眼界。生：不要以為自己的就是最好的，應該看到更遠的地方…… 師：對你們有什么啟發？

生：要好好學習更多更深的知識，使自己懂得更多，不能驕傲。生：要不斷開闊眼界，看長遠……

師：分角色讀文，讓我們再次回顧這蘊涵著深刻道理的故事吧！

六、積累成語故事

師：此后井底之蛙這個詞成為了一個人人皆知的成語，你還知道哪些含有寓言故事的成語? 生：杯弓蛇影。／南轅北轍。……(課件出示)掩耳盜鈴

夜郎自大 鄭人買履

狐假虎威 刻舟求劍

一葉障目 ……

師：課下把這些有意思的成語故事找來讀一讀，會使你的眼界更開闊。[板書設計]

井底之蛙

／

＼

夸耀

渺小

東海之鱉 [課后反思]

一、可喜的收獲

1． 激發學生質疑的興趣，滲透質疑方法。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解答一個問題更重要。”科學家的發明創造都是從提出問題開始。“學起于思，思源于疑”，“小疑則小進，大疑則大進”。四年級初始訓練質疑的最佳時機，于是在課初便潛移默化地滲透。通過初讀課文，知道小青蛙開始認為自己住的環境是世界上最舒適的地

方，所以夸耀自己的生活；后來聽了東海之鱉介紹大海之后，覺得外面的世界太大了，自己的井底真的不值一提，非常渺小。圍繞夸耀和渺小你能提個問題嗎？為什么有這樣的變化？思維的發展從問題開始。在老師的調控引導下，學生進入一個個“研究者”、“探索者”的角色之中，探討自己提出的問題，情緒高漲，其樂無窮。

2． 巧妙運用多媒體，突破重難點。多媒體對教學的輔助作用不可低估。在《井底之蛙》中體會小青蛙的盲目自大是個難點。在學生體會小青蛙的快樂，品讀描寫快樂的語句時適時追問：“我生活在這里真快活”中的“這里”指哪里？于是出示井的剖面圖，學生恍然大悟：原來青蛙引以為榮夸耀的就是一口小小的水井，進而自己感悟寓意，使得含有深刻道理的寓言故事變得深入淺出，易于理解。

二、美麗的不足

不足之所以美麗，是因為它能使產生不足感的人，客觀地了解自己，知己所短，取人之長。所以知道自己的不足也是美麗的。這節課的不足是教育細節把握不牢，錯過訓練機會。

在學生讀古文的過程中，有一名學生錯別字較多，他讀后我評價說：“讀得比較有韻味，就是錯別字多了些，誰再來讀讀？”這是課堂中的一個細節。若是平時上課我想我會耐心地指導他讀正確，但今天是評優課，時間很關鍵，于是我放過了這個時機。至今想起覺得很對不起學生，我為課堂贏得了寶貴的一分鐘，但是卻失去了幫助學生“讀正確”的最佳時機，忽視了學生的主體地位，孰輕孰重，不言自明。我想在今后的教學中它也會時刻敲擊著我：永遠要把學生的需要放在第

一位。

第五篇：小學德育教育論文-如何加強小學德育教育-人教新課標【小學學科網】

xiaoxue.xuekeedu.com

小學德育教育論文-如何加強小學德育教育人教版新課標

在新課改的過程中，小學教育由傳統的應試教育向素質教育轉變。在教學中，教師不僅要注重培養學生的學習能力，還要在教學中對他們滲透德育教育。培養學生正確的道德觀，引導他們養成良好的行為習慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導學生，使他們在潛移默化中受到影響，養成樂于助人的良好道德品質。小學生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習慣正處于形成和發展時期，教師的正確引導能夠使學生避免不良行為習慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發展。德育教育是素質教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質，才能促進其他方面的發展。所以，德育對學生的發展具有良好的導向作用，在教學中，教師要從以下方面對學生進行德育教育和引導：

一、從學生的實際出發，實施以人為本的德育教育

在傳統教學中，教師在進行德育教育時往往是對學生進行說教，針對某個學生出現的行為錯誤進行長篇大論的批評和指責。在德育教學中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學生的行為和思想進行指導。德育教學脫離了學生的實際，不關注學生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進行，教師在教學過程中既要注重學生的科學文化知識的培養，又要從學生的情感出發，對他們的道德觀念和行為進行正確的引導和教育，讓學生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學到的道德知識運用到日常生活和學習中，使他們知識和行為相統一，使德育教育取得較好的效果。

二、創設良好的學校氛圍，注重學生的養成教育

小學生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環境對他們的發展有重要的影響。一個好的環境能夠激發學生的學習積極性，培養他們的道德素質。在學校教育中，學校領導和教師要為學生創設一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向學生介紹革命先烈的英雄事跡，培養學生的愛國主義情操。在進行校園建設時，教師可以讓學生都參與到其中，發揮自己的想象力和創作力，把校園建設的更美。在學生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。

三、尊重和欣賞學生，發展學生的個性特長

xiaoxue.xuekeedu.com

每個學生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優點。在教學中，教師要善于發現每個學生的閃關點，并對他們進行表揚，讓學生在教師的激勵下激發他們學習的內動力，樹立好好學習的信念。在教學中，教師要尊重和愛護每一個學生，在他們遇到困難時要耐心的進行指導，幫助學生不斷取得學習上的進步。同時，教師要引導學生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學習。在面對后進生時，教師不要對他們進行一味的批評，而是要幫助他們分析學習中存在的問題，讓學生在教師的關心下對學習產生興趣，激發他們學習的積極性。在教師的引導下，后進生不斷取得學習上的進步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態面對學習中的困難。

四、以身作則，用實際行動影響和感染學生

在傳統教學中，針對學生存在的一些不良行為和習慣，教師采用強制性要求讓學生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質教育的發展，在教學中進行德育教育，教師要擺脫傳統教學中的管束、限制的教學方法，采用引導、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習慣在教學中對學生進行潛移默化的影響，讓學生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導學生，使教學順利開展。在學生學習過程中，教師要求學生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學生的共同參與下，嚴格實施《小學生日常行為規范》，使學生養成良好的行為習慣。

五、開展德育實踐活動，提高學生的道德認識

在進行德育教育過程中，教師要從學生的興趣出發，開展豐富的德育實踐活動，讓學生積極主動的在活動中進行探究和學習。通過參與活動，讓學生的道德認識更清晰，并在實際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開展以進行革命傳統教育為主的社會實踐活動，讓學生學習革命烈士堅強不屈的精神；開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學生調查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責任感；開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學生養成樂于助人的好習慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學生親自參與體會，教師還可以組織學生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現象展開討論。在討論時，教師重點引導學生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現象的背景、原因，了解正面

xiaoxue.xuekeedu.com

作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養其自律的品質。

總之，在小學教育過程中，教師要注重德育教育。在教學中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學生進行引導，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學中進行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進他們道德素質的發展。