第一篇：2013年高考作文寫作指導

2013年高考作文寫作指導命題作文

請以“樸素”為題，寫一篇不少于800字的文章，要求：1．自定立意；2．除詩歌以外文體不限；3．文體特征鮮明。

【提示】：①樸素：可以指生活方式，如講節約，不奢侈；也可以指生活態度，如不浮夸，不虛假。前者可以引申為一種品質、精神，后者可引申為一種風格、特色。②寫記敘文，可以寫一個樸素的人，寫出他(她)樸素的具體表現，最好能有兩三個生動的細節。③寫議論文，一般的思路是：什么是樸素，為什么要講樸素，怎么樣做到樸素。可以著重談談當前提倡樸素的意義。在正面敘述的過程中，可兼批社會上日益嚴重的崇尚奢靡的不良風氣。文章可以指出：艱苦樸素是中華民族的優良傳統之一；提倡生活樸素，是實現低碳生活的一個方面；這對個人來說，可以培養良好的生活習慣；對社會而言，有利于持續發展。④當下，許多人的文章缺乏真情實感，內容膚淺蒼白，卻一味追求文字的華麗。可以批評這種浮夸不實的不良文風，擺出其表現，分析其危害，進而提倡清新樸素的優良文風(有真情、去矯飾、不虛浮)。文風反映作風，作風體現人品。提倡寫樸素之文，實則是倡導做老實之人。

提示語+題目

1．人各不相同：有的人立大志，干大事，但并不享大福，此為偉人；有的人工作上高標準，生活上低標準，此為高尚之人；有入志存高遠，卻干力所能及的事，此為明白人；有的人雖胸懷大志，卻無實際能力，此為眼高手低之人；有的入目光短淺，做事混日子，此為庸碌之人；還有一種人，本事不大野心大，一心只想當大官，發大財，享大福，此為卑鄙之人。

請以《做個明白人》為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌以外文體自選。

【提示】：

(1)提示語列舉的六種人幾乎概括了社會上絕大部分的人。題目之所以選擇明白人，是因為這種人注重現實，也是一種提倡。

(2)可以記一個明白人的故事，突出他的“明白”之處，寫成記敘文。(3)寫議論文的話，可以歌頌偉人、高尚之人，勸告眼高手低之人，批判卑鄙之人，重點論述為什么要做個明白人。偉人、高尚的人，是我們學習的榜樣，但一般人難以企及。社會上眼高手低之人不少，他們愛說大話，好吹牛皮，大事干不了，小事又不干，無實事求是之心，有嘩眾取寵之意，這種人無益于社會，最終將一事無成。至于卑鄙之人，野心很大，私心極重，他們敗壞風氣，干擾和諧，必將遭社會唾棄。而明白之人，心存大志，但不好高騖遠，而是量力而行，腳踏實地干自己能干的事，這種人不斷為社會做貢獻，自身的品格也不斷得到提升。可用舉例和對比論證的方法來寫。

2．《說苑》中說：“君子之言寡而實，小人之言多而虛。”有些國家領導人和專家曾撰文批評“長、空、假”的不良文風，要求大家講短話、講實話、講新話，樹立良好文風。請以《文章與文風》為題寫一篇不少于800字的議論文。

【提示】(1)依據提示語中的兩句話，文章的中心應論述樹立良好文風的重要。

(2)題目規定了文體，只能寫議論文。

(3)領導和專家的話雖然是針對官場文風不正說的，但具有普遍指導意義。

可以有以下幾種寫法：①著重闡述好文章的標準：實在、精短、新穎。可舉歷史上的例子(如賈誼的《過秦論》、歸有光的《項脊軒志》、李密的《陳情表》、魯迅的雜文等)，更要舉現實的例子(報刊上的、同學寫的)，結論：文風正，文章佳。②側重批評眼下的不良文風：長、空、假。可列其表現(冗長的篇幅、空洞的說教、虛假的感情)，揭露危害(影響個人的品行，不利精神文明建設)。③將良好文風與不良文風作對比，側重論述如何樹立良好的文風(適應社會需要，堅持實事求是，重視人格修養，加強語言訓練)。④側重分析文風不正的原因：個人原因(出于考試的功利主義)、學校原因(長期的僵化說教)、社會原因(追求虛美的浮躁心態)。分析要力求客觀辯證。

材料作文

1．雕塑家、畫家賈科梅第說：有時為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個軀體；為了畫好一片樹葉，你必須罔顧整個風景。

請從上述材料談起，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌以外文體自選。

【提示】：

(1)畫家的話告訴我們：立足于整體，專注于細節，才能真正做好一件事。整體當然重要，但看到了太多的景物，要求太全，結果所看到的很可能都沒有真正看清楚。生活往往如此：什么都想得到，很可能什么也得不到，最后徒有失望和失落。

(2)可以記一個專注于某一點而終獲成功的人，寫成記敘文。

(3)可以論述專注與成功的關系，寫成議論文。專注需要靜心和細心，現代人的浮躁和功利是專注的大敵。每個人的精力都是有限的，什么都關注，可能什么也做不好；只有專注，才能精力集中，才能深入思考，才能持之以恒，才能成就不凡。可聯系學習、科研、藝術、體育等各領域的實際，論述專注于一點的重要。丁肇中專注于物理事業，最終榮獲了諾貝爾物理學獎；莫言專注于反映中國農民的命運，最終榮獲諾貝爾文學獎，這跟畫家專注于頭顱和樹葉是同一個道理。作為一名學生，也只有專注于做人和學業，才能最終成為有用之材。

2．閱讀下面兩段文字，任選其中一段，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

很多人中年人提醒年輕人：生活比你想象的復雜得多。很多老年人告訴中年人：生活比你想象的簡單得多。

有人說：不要不把自己當回事。有人說：不要太把自己當回事。【提示】：

(1)第一段話告訴我們：不同人生經歷的人對生活有不同的理解。對年輕人來說，既要虛心聽取長輩的教誨，更要從現實出發，該簡單就簡單，該復雜就復雜，努力活出自我，盡量使人生精彩。(2)第二段話告訴我們：凡事都不能太刻意。每個人都不是孤立存在的，都要跟周圍的人發生各種聯系。所以，既要展示健全的個性，看到自己的價值，又不能唯我獨尊，漠視他人；應該看到別人也有長處，只有彼此尊重，互相學習，才能使工作順利，生活幸福。總之，過于自尊和過于自卑，都不足取，應該把自己放在一個恰當的位置上。

3．閱讀下面的資料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

倫敦市博物館公開拍賣展廳內一塊一米見方的黃金地段，買主可以在這里陳列私人展品，要求只有一個：能展示你或你的家族在倫敦生活的歷史。

【提示】(1)材料表明，倫敦市博物館非常尊重個人或家族的價值，體現了一種人本思想和對歷史文化的重視。

(2)在博物館展出的一般都是重要的歷史人物、事件及其相關的文物，普通人是沒有位置的，．這是各國普遍的做法；但歷史是由各個時代千千萬萬的普通人的活動譜寫成的，從這個意義上說，每個普通人都應該在歷史上有地位。可從歷史的角度(或文化的角度)，或敘述，或議論，體現“以人為本”，尊重每個生命個體的重要性。

材料作文寫作須謹防陷入誤區

2012年的全國17套高考作文試題全部采用材料作文，這種不謀而合的命題思路值得玩味，為此教育評論人士熊丙奇感慨：“我發現今年各地的高考作文題有一個共同點，‘材料作文相比往年有大幅增加，同時，這些材料作文一改往常給題目的做法，讓考生生‘自擬題目’。這種‘開放式’的命題方式，避免了主題先行，鼓勵學生表達自己的觀點，值得提倡。”教育部部長助理林蕙青也指出“今年高考作文題是在旗幟鮮明地引導素質教育，激發中學生的創新精神，活躍年輕學生的思維。”應該說材料作文在培養學生創新和防止學生套作方面有積極意義。

面對材料作文，我們該如何下手呢?須知，材料作文的寫作與一般的命題作文不同，它有其自身的寫作規律和特點，因為有了特定的材料，因此考生就必須注重提高自己的閱讀能力、分析能力、理解能力、探究能力、概括能力和表達能力，而寫作時又必須清楚，自己首先要從命題者所提供的材料出發，認真領會材料所體現的內在精髓或者命題旨意(好的材料一般是貼近現實、貼近生活、貼近學生實際的，其立意的角度往往是多元化的而且有高下之分)，進而準確地提煉出自己的觀點或者看法(即立意)(材料作文雖說立意自定、文體自選，但是大量實踐已經表明，選擇議論文寫作是最佳方案也是必由之路)，最后才是作者結合自己的平時積累和生活體驗來多角度、全方位的證明自己的觀點或者看法，論證時如果能夠靈活地運用典型事例(最好是古今中外方面的實例，因為事實勝于雄辯)和正反對比(因為不怕不識貨，就怕貨比貨)的方法，就會既使道理說得深刻、廣泛又可以使論證因為具有思辨色彩而令人信服。當然給自己的文章擬一個實在、明確、新穎的題目(因為“題目是文章的眼睛”)也至關重要，題目本身最好能夠集中體現寫作者的意圖或者思路，這樣便于閱卷老師能夠快速地了解你的閱讀能力、探究能力、寫作現狀和表達水平。

在實際操作的過程中，我們會發現材料作文的寫作誤區相對較多，其中最典型的是以下四點：一是拋開原材料而另起爐灶，即考生不聞不問命題者所提供的原材料，自己另外從課外選擇一個與原材料有點聯系或者關聯的材料(甚至于沒有任何的關聯)來進行寫作；二是把命題者所提供的材料當作論據來使用，從而陷入“循環論證”(如果觀點還算正確的話)的怪圈；三是只對原材料作適當而淺近的想象、聯想、拓展、擴寫和改寫，寫作的本身成為作者在編寫或者演繹某個故事；四是作者一上來就一字不落地照搬原材料，沒有對所供材料進行閱讀理解消化吸收提煉的過程，文章的主體部分也只是圍繞原材料作某些聯想或者推理。可以說這幾種寫作的結果都是可想而知的。下面這篇發表于某報的關于2012年安徽省高考材料作文的寫作“范文”，可以讓我們看出其中的許多問題，當然有些問題也不僅僅是材料作文所特有的(大括號中的內容為作者的點評)，希望引起大家的注意。

《細節決定成敗》

【結合2012年安徽省高考作文所提供的閱讀材料中的條幅內容“注意安全”“不用時梯子請橫放“，從多元解讀的角度來看，我們確實可以發現“細節”的極端重要性，因此作者圍繞“細節”來構思立意并不為錯，但是材料本身無關“成敗”二字(即材料中沒有提及成功或者失敗)，因此用《細節決定成敗》作為題目來構思立意和寫作并不是很恰當的：同時從作者全文表達的主體內容來分析，作者又不是論述“細節決定成敗”·這個中心，而是圍繞“細節”談它的至關重要性，因此“文不對題”就成了最大的遺憾。而如果題目確立為《必須關注細節》《細節很重要》，就會比較切合題了。這就提醒我們，材料作文在寫作時必須首先對所提供的材料進行認真閱讀梳理，深入探究、準確領會和把握其實質至關重要，同時擬一個準確、新穎的標題也很關鍵，否則失誤起來就會非常麻煩】

“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。”生活的一切原本就是由點點滴滴的細節所組成。一些不經意的細節，體現的不僅僅是一個人的深層修養，更可以映射出整個社會的素質與文明。【第一段的內容沒有按照材料作文的要求或者規則來寫作，沒有對命題者所提供的材料進行認真梳理、歸納提煉，進而得出觀點。這是材料作文寫作的大忌!看似若即若離，實則拋開材料，寫作者必須重視這一點】

細節源于生活，展現修養。生活中的細節是平凡的、具體的、零散的。一顰一笑、一舉一動，雖然可能會由于其過于“細枝末節“而被忽視，但在一切歸為有序時，細節的力量確擁有其不可忽視的魔力，在關鍵時刻發揮著決定作用。一個微笑，可以溫暖人心，一句冷語，卻將人推入冰窟；一個舉手之勞，細微之處見真情。【本節談“細節”的重要作用，與“成敗”無關】

細節贏在態度，決定命運。茍子在《勸學》中曾提到，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海??”凡事都是由小做大，小中見大的。在當今社會中，雄韜偉略、喋喋不休的戰略家很多，精益求精、精雕細鏤的執行者很少。看不到細節，或者不把細節當回事的人，不僅在學習和工作中缺乏認真嚴謹的態度，對任何事情也都會敷衍了事，草草收場。小事不愿意去做，大事又做不來，這樣如何得到成功的青睞?【本節繼續談“細節”的重要作用，與“成敗”也無關。其中引用的《勸學》內容與“細節”無關，屬于“積累”方面的內容，與“細節贏在態度，決定命運”也沒有關系，明顯屬于觀點與材料的不夠統一】

細節反映素質，承載文明。所謂“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。”細節的實質是認真的態度與科學的精神。小到個人，大到社會，都應該有一種凡事求精求細的堅持精神。企業產品的開發與研制，政府各項規章制度的制訂與執行都不可忽略從細節來、到細節去的戰略，力求將嚴謹認真，求實做細的不茍態度滲透到各個環節，做到疏而不漏，以防千里之堤毀于蟻穴。社會素質立于細節，社會文明修于細節，細節，是一個社會風度與素質的最好宣傳。【本節分析“細節”的實質與重要意義，與“成敗”無關】

【以上三段文字采用并列式結構來分析說理，思路很清晰；緊緊圍繞“細節”展開論述，很有說服力，但是從“細節源于生活，展現修養”“細節贏在態度，決定命運”“細節反映素質，承載文明”來看，作者表達的意思明確是“細節很重要”“小事不小”，而無關“成敗”，于是作者的論證就顯得所選甩的材料與自己的觀點不太一致，這是議論文寫作經常會出現的問題，也是必須注意避免的】

每一件微不足道的小事，都會在時空的場域里碰會交織，勾連出或如史詩般巨大的篇幅。每一個微乎其微的細節，也在彼此的交相映射之中，決定著事物的深度，體現著素質的高度并展現出文明的廣度。細節決定成敗，從這個意義上來說，所謂的細節，不再是不容易起眼的小節，而是需要細心和用心去做的事情。

【結尾的文字屬于歸納總結，進一步論證自己的觀點，從表達的內容來分析，同樣是談“細節”的重要性，雖然貼上了“細節決定成敗”的標簽，但是其不夠嚴密的毛病已經顯而易見了】

因此，教師在指導學生備考的過程中，必須把材料作文的寫作誤區詳細地告訴他們，同時要進行有針對性的訓練和寫作，只有這樣，才能真正實現提高學生材料作文寫作能力的目的。

(發表于《學語文》2013年第三期)

第二篇：考前高考作文指導寫作

考前高考作文指導寫作

一．考前了解兩個明白——明白評分標準、明白存在問題

考場如戰場，只有知己知彼方能百戰不殆。要想在考場上寫出令閱卷老師眼前一亮的高分作文，必須了解如下兩個明白：

（一）明白考場作文評分標準

高考閱卷組長何永康教授曾在2009年閱卷會議上說：“今年是閱卷評分的轉折年。從今年開始，取消切入分，杜絕保險分，五個檔次，散點拉開，嚴格評分。從今年起，我們要動真格了，以前，我們太善良，對一部分人同情就意味著對一部分人不公。俗話說，種瓜得瓜，種豆得豆，我補充一句，種草得草，不好好寫作文，將來要吃大虧。作文寫好，可上名校，寫不好，回家種草。優上劣下是提高語文地位的一個標尺，明年肯定要延續。”

考生要想使高考作文獲取高分，必須明白等級評分標準的含義，按照等級評分標準的要求圍繞題意完成構思、布局和成文。高考作文等級評分標準包括基礎等級和發展等級兩大部分。其中基礎等級分為六點：（1）符合題意；（2）符合文體要求；（3）感情真摯,思想健康；（4）內容充實,中心明確；（5）語言通順,結構完整；（6）標點正確,不寫錯別字。發展等級分為四點：（1）深刻；（2）豐富；（3）有文采；(4)有創意。

基礎等級又分為內容等級和表達等級，各占20分。發展等級24分，書寫、錯別字6分。如內容第一等級評分標準為“符合題意、中心突出、內容充實、思想健康、感情真摯”； 內容第二等級評分標準為“符合題意、中心明確、內容較充實、思想健康、感情真實”； 內容第三等級評分標準為“基本符合題意、中心基本明確、內容單薄、思想基本健康、感情基本真實”；內容第四等級評分標準為“偏離題意、中心不明確、內容不當、思想不健康、感情虛假”，閱卷老師將視考生各點達到的程度給0—5分。從上述基礎等級內容部分四個等級采分點中可以看出，符合題意非常重要，一旦偏離題意，中心就無法突出，即使內容充實也是徒勞的。基礎等級表達第一等級評分標準為“符合文體要求、結構嚴謹、語言流暢、字跡工整”；表達第二等級評分標準為“符合文體要求、結構完整、語言通順、字跡清楚”；表達第三等級評分標準為“基本符合文體要求、結構基本完整、語言基本通順、字跡基本清楚”；表達第四等級評分標準為“不符合文體要求、結構混亂、語言不通順語病多、字跡潦草難辨”。

高考作文的發展等級也分四等評分：第一等級評分標準為“深刻、豐富、有文采、有創意”；第二等級評分標準為“較深刻、較豐富、較有文采、較有創意”；第三等級評分標準為“略深刻、略顯豐富、略有文采、略有創意”；第四等級評分標準為“個別語句有深意、個別例子較好、個別語句較精彩、個別地方有新意”。評卷時，發展等級評分不求全面，不拘泥于表現形式，而是根據四個項目中16個采分點中若干突出點按等級評分的。

我們只有明白高考作文評分標準，才有可能寫出符合標準的高分作文或滿分作文。

（二）明白考場作文存在的問題

縱觀近年來高考作文，我們發現仍存在不少問題，比較普遍的有：一是基本寫作能力缺失。包括正確審題能力、準確表情達意能力、恰當選材取材的能力等。二是追求怪異，文風不正。形式花哨、語言浮華而內容空洞。如有的考生在行文中夾用英文，或網絡上流行的語言或特殊的表情符號。豈不知，高考作文的語言是必須規范的。三是隨意涂鴉，文體不明。不按記敘、議論的基本規范寫作，故事不像故事，說理不像說理，四不像文章大量出現。四是缺少對自然、社會、人生的關注和思考。缺乏應有的閱讀和積累。“語言無味，像個癟三”。五是思維混亂，條理不清，前言不搭后語。六是思想不夠健康，甚至感情灰色。如2008年，作文題“好奇心”，有的寫因好奇去吸毒，有的甚至寫小姐開房間等等。七是胡編亂造，表達幼稚、低俗。不少考生動輒寫幼兒園、小學時的生活。八是無謂的人生攻擊，拿自己前途開玩笑。

“往者不可諫，來者猶可追”,即將參加高考的同學們，只有考前明明白白，考場上方能防微杜漸，用足力氣，完成一份滿意的答卷。

二．切實做好三“多”訓練——多向梳理、多元思考、多方審視

（一）對材料進行多向梳理。高考作文不僅要速度快且要質量高。要想在考場上脫穎而出，考前一定要對自己占有的材料進行必要的多向梳理。

梳理自己看過或讀過的有特色的材料。想一想我們熟知的鮮活素材，不妨梳理一下2008年以來的那些富含時代感、現實性的材料，特別是事例，如2009感動中國的人物及其事跡等。我們不僅要梳理、積累，更要思考其意義，關注其內涵，以利于寫作時的運用。想一想能記住哪些名人名言，哪些歌詞詩文；想一想看過的對你有觸動的新聞材料，如玉樹地震、冰島火山等；想一想背過哪些珍珠段落，哪些美文；想一想學過的課文。梳理一下課本上那些底蘊深厚、意義多元而富有寫作價值的歷史材料：杜甫的感時傷世、憂國憂民；蘇軾的樂觀豁達、隨遇而安；龔自珍的愛才惜才、不拘一格、春泥護花等等。特別是課本中一些材料，像《我與地壇》的作者史鐵生身殘志堅，矢志不移以及他對人生的思考等都是很好的寫作材料和觸發點。《指南錄后序》《人是能思想的葦草》等可以引發我們對人生境界，人生價值、意義的哪些思考，而這些又恰恰是高考命題所關注的。

這些工作做好了，才能在考場上“有備無患”。全國著名語文專家章熊先生曾講過：“在閱卷過程中，起作用最大的仍是內容。”而內容的組成是材料，俗話說，“巧婦難為無米之炊”。

（二）對命題進行多元思考。

高考作文沖刺階段，我們要對所有已經練習過的作文，已經閱讀過的作文以及每套試卷上的作文題目進行多元思考，既橫向多角度探究、思考、梳理其豐富的含義，也要縱向聯系，聚焦其基本內涵。通過命題的多元思考，我們在考場上將可以很快打開寫作思路，激活思維。

從近幾年試題來看，高考作文主要命題作文（標題作文）。盡管題型比較單

一、穩定，但其內涵和考查點是豐富多彩的，有自然、社會、人生、思維以及相互關系等方面。

那么如何寫好標題作文（不使用“命題”是為了讓概念更準確，不出現屬種概念的交叉）？

1、關鍵是審題。審題時要字斟句酌，認真從事，不可掉以輕心，應努力做到“一字不可忽，語語悟其神”，否則就會下筆千言，離題萬里，一失“題”成千古恨。標題作文的審題可以按以下四步進行：第一步，辨文體，即辨明文章體裁要求。第二步，找“題眼”，即找準寫作的重點（關鍵詞），比如“品味時尚”，重點在“品味”。第三步，抓“題眉”，即抓住取材范圍，比如“品味時尚”，范圍是“時尚”，內容應扣住什么是“時尚”來展開。第四步，悟“題魂”，即領悟題目的確切含義，既要弄清題的字面意義，又要掌握它的比喻義、引申義。比如“人與路”中的“路”，內涵甚豐，可以任考生自由聯想，在寫作時必須悟出其深層含義。

2、要緊的是立意。無論哪一種作文命題，在審題之后最要緊的是立意。曹雪芹在《紅樓夢》八十回中，借黛玉之口說道：“詞句究竟是末事，第一是立意要緊。要意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的。”這句話通俗地告訴我們立意的重要性。古人云：“意猶帥也。”帥威則軍盛，帥危則軍垮。在全面、正確的審題基礎上，立意應努力做到四個“要”：第一、立意要正確。立意要有思想性、科學性，要有審美價值。第二、立意要鮮明。文章的觀點要集中，不能混亂；作者的愛憎感情要分明，贊成什么，反對什么要態度明朗，不含糊其辭。第三、立意要深刻。文章的觀點開掘要深，不做表面文章，能透過現象揭示客觀事物的實質。第四、立意要新穎。文章的立意要有新意，能從新的角度找出新的觀點、新的見解、給讀者以新的思考、新的啟發。總之，立意時一定要突出自己的體驗、自己的發現，要在“人無我有”上開拓新意。

當然我們對新材料作文也應有所關注，只有這樣多元思考，才能以不變應萬變。

（三）對文體進行多方審視。

雖然最近幾年江蘇高考作文“文體自選”，但這絕不是意味著可以不要文體。評分標準“表達”項中第一條就是“符合文體要求”，它有兩層含義：一是符合試題本身規定的文體要求，不能隨意更改。二要符合考生自己選定的文體要求。文體不限，不是不要文體。考生如果選定了議論文就要寫得像議論文，選定了記敘文就要寫得像記敘文，還文體以真面目，決不能寫成“四不像”的文章。具體說，記敘文中記敘的文字或議論文中議論的文字要達到全文字數的2/3。如果什么表達方式都有，且平均使用筆墨，不倫不類，即便全文能扣題，也得不了高分。

首先，凡事都有規律，只要我們認真研究。為此，我建議備考后期考生要按文體分類整理近三年可借鑒的高考佳作，結合自己的作文，進行研討、審視，切實掌握各種文體的一般寫作規律和要求，在反復比較研討中逐漸內化成自己的寫作意識，考場上方能寫出符合文體要求的文章。2011年高考考試說明作文部分明確要求：能寫記敘類、議論類、說明類文章。其實每類文章只要研究五六篇即可，關鍵是把握其基本的寫作思路、常見的開頭結尾方式等。

其次，審視、提升自己所擅長的文體。在第一步基礎上審視、研討各種文體尤其是自己最擅長文體得高分的種種元素，并借鑒內化，適當輔之以科學、實效的訓練。具體說，擅長理性思維的側重審視議論文的結構模式及其規律，喜歡形象思維的可側重審視記敘文的相關特點及謀篇布局規律。

三．懂得區別三組關系——從容機智，穩操勝券

考場作文有它的特殊規律性。它是在特定環境、特定條件下寫的特定文章，與平時作文不全相同。平時作文與考場作文的差異，主要有兩點：其一，考場作文的時間限制與平時作文不同；考場作文不考慮寫作者的主觀興趣，平時作文可以來自于興趣靈感。

既然如此，寫考場作文一定要從容機智，要區別三組關系，講究點辯證法。

（一）慢與快。審題要慢，寫作要快。綜觀前幾年話題作文，確有淡化審題的趨勢，減少了因審題帶來的失誤，但并非不需要審題。無論是命題作文或材料作文，考生都必須過好審題關，因為審題是考場作文的第一關。從近年高考作文看，仍有不少考生因不注意審題而幾乎失去“半壁江山”。審題失誤造成的損失幾乎是致命的。一旦審題方面出現偏差，那基本上等于宣告作文考試的徹底失敗。審清了題目方能充分展示個性。審題沒把握，你寫得再快，也只能是“滿紙荒唐言”。為了避免寫后流下辛酸淚，請記住，審題要慢，寫作要快！

(二)、多與少。多用現實素材，少用“歷史符號”。高考作文評分主要在“內容”和“表達”兩項，因此，爭取高分就一定要在這兩項上有突破。作文應緊密結合生活實際，抒發真情實感，避免空話、套話、大話。多一些現實素材，少一些“歷史符號”。不要動不動就把蘇軾、屈原這些古人的事例擺出來說。不是說古人事例不可以用，只是建議多一些新穎、現實點的例子，充分表達自己對生活的認識。

（三）平實與華美。自八十年代中后期以來，語言表達能力的測試日趨成為高考作文的重要方面，在評分標準中對語言表達項也日趨強調。國家教委“高考作文評分誤差控制”課題組在調查分析的基礎上認為：無論從控制評分誤差來看，還是從高考選拔的要求和學生未來的需要來看，都應該把評分的重點真正轉移到語言方面來。可是從歷年作文試卷上看，語言混亂的現象十分嚴重，有的一味追求詞語的華美，結果造成辭不達意；有的一味追求發展等級分，注重形式忽視內容。那么什么樣的語言是好的語言？我們認為，在有限的時間內，能把意思表達清楚的語言就是好的語言。當然如果能在文章的關鍵之處，如開頭、結尾以及段首稍加點化、修飾，以顯示文采與功力，也未嘗不可，只是不要刻意追求華美。

四．著力打造五種結構——曼妙身段，奪人眼球

為了我們的作文能讓閱卷者“眼睛一亮”，透過近年江蘇省高考優秀作文，我認為考場作文曼妙身段的五種“閃亮”之法，值得同學們借鑒。

1、一線串珠法。這種方法指文章的好幾段都使用同一句話，用這句話串起若干片段，如同一線串珠。由于文章非常清晰地使用了同一句話，使讀者感覺文章雖然由多個片段組成，卻緊緊聯成一體。如，敘寫家門前路的變化，以及由此引發的人情世態的變化的優秀作文《人與路》：

我家門前有一條路，田埂一樣的質地，中間被來往的行人用腳板踩得結結實實，但仍有不聽話的小草探出調皮的腦袋，撓人腳丫子??

那時的日子，快樂而純粹，天空明朗常有笑靨。

我家門前有一條路，鋪著細碎的沙子，沒有雜草，偶爾在路的邊上，未被覆蓋的泥土里，會鉆出幾棵營養不良的小草的腦袋??

那時的日子，明媚夾著憂傷，天空只供我們想象。我家門前有一條路，水泥澆灌，棱角分明，邊沿整齊，讓我陡然生出深深的恨意?? 這篇文章以“我家門前有一條路”作為段落的開頭，使得全文呈現“一線串珠”的結構，加深了人們的情感。這“串珠”之“一線”，有著回環疊唱的節奏，給閱卷者以強烈的視覺撞擊力，更使這篇作文也變成了一條“晶瑩的珍珠”。

2、二龍戲珠法。也就是把文章思想、感情、觀點、過程等都分為兩種對立的方面。如道德方面的真、善、美和假、惡、丑對立，感情方面悲和喜的對立，矛盾方面的外因和內因的對立等等，以及其他的一些能構成反義詞語的兩個方面，使得文章層面不顯單一。

3、三足鼎立法。指文章的正文，由三個部分組成的，也是通常所說的三個層次，這三個層次，或者遞進，顯示文章的深度；或者并列，顯示文章的豐富。這是常見的文章結構。如敘寫對奶奶的感情的《人和路》就用“小時候”“再大些”“后來啊”三個時間段依次遞進；敘寫家門前的路的變化的《人和路》就用了“田埂路”“鋪沙路”“水泥路”三種路來依次遞進，感情也依次變化。這種三足鼎立的方法，使得文章既不單薄也不煩瑣，清清朗朗，恰到好處。

4、四季分明法。指文章的正文，由四個部分組成的，即按照自然界四季順序或人生四季順序組材，這四個層次，或并列或遞進，眉目清楚，這種片斷構思的審美性體現在線條美上。如“高考作文杯”現場作文大賽第一名淮安中學峁家焱同學寫《曲線》，開頭這樣寫道：“春雨夏風，秋霜冬雪，都是凝結在我心間最美的畫面。但當這一切都被愛與思念所包圍時，它愈發顯得沉甸甸，壓彎作我心頭那條熟悉的曲線。”接下來回憶小時候的事。

5、五段分布法。指文章開篇第一段開門見山，簡潔明了，或直接點題或引出話題。主體部分用三段或按照事情發生、發展過程敘述來龍去脈，或用三個分論點提挈各段。文章最后一段或敘述事情的結果及感悟或提出解決問題的辦法途徑，照應開頭，首尾圓合。這種安排結構的方法不枝不蔓，容易操作，也備受閱卷者青睞。

衷心祝愿你能抓住靈感的閃光，用你的生活、你的體驗、你的才情、你的創造，在考場上抒寫最為璀璨的華章！

第三篇：【寫作】【2012】【高考作文指導和例文】

2012屆高考作文導和例文（21篇）

一、閱讀下面的文字，按要求作文

從前有位農場主巡視谷倉時，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便決定懸賞尋表，要農場上的小孩幫忙尋找，誰能找到手表，賞金500美元。眾小孩在重賞之下，無不賣力搜尋，奈何谷倉內到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽下山仍一無所獲，結果一個個都放棄了。只有一個小孩，為了那筆巨額賞金，仍不死心地繼續尋找。當天色漸黑，眾人離去，谷倉靜下來之后，他突然聽到一個奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動作，谷倉內更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在偌大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。

靜是大自然的賞賜，靜是一種奇妙的心態，靜是一種和諧溫馨的社會風情畫??

請以“靜的魅力”為題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的作文。

[寫作提示] 結合命題材料，尤其是材料第2段充滿智慧的點評，認真審讀文題“靜的魅力”，可以體悟到，文題的中心語是“魅力”，關鍵的修飾語是“靜”，此篇作文要以“靜”為思維基點，以“靜的魅力”即“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文。

靜的魅力 □劉菲菲

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態隱藏著內在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫--坐禪，就要修行者身靜入定，誦經冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發！

于是不難理解嵇康在面對前呼后擁，大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現代文明的悲哀。

[名師點評] 本文作者審題準確，文章的觀點比較深刻，特別是結尾的一段文字，把古圣先賢靜的心態與現代世俗之人浮躁庸俗的心態加以對比，巧妙發問，引人思考，使文章主旨得以深化和升華。

二、閱讀下面的文字，根據要求作文

“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，宋代詩人陸游這兩句詩，描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，表現了人生或社會變化發展的規律性，富于哲理。

對此，你有類似的生活體驗嗎？你有新的感受嗎？請寫一篇不少于800字的文章。

要求選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 仔細審讀材料，認真揣摩其內涵，可以知道“山重水復”比喻逆境和磨難，“柳暗花明”比喻光明的前景。因而，本作文試題的最佳命意為：逆境往往蘊涵著無限的希望，無論道路多么艱難，只要堅定信念，勇于開拓進取，人生就能“絕處逢生”，迎來光明、成功和輝煌。

“柳暗花明”的召喚

□張 瑜

烏云遮不住太陽的光輝，荊棘擋不住勇敢者的腳步。

--題記

“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，這是宋代大詩人陸游的詩句。吟誦著這富有哲理的詩句，你的心頭會蕩起清爽的夏風，將絲絲陰云一一驅散，即使遭遇逆境、磨難，也將永遠堅強而樂觀。

“山重水復疑無路”，山水回環，腳步回環。人生在世，大凡誰都會遭逢逆境，但山重水復的迷失，動搖不了開拓者堅定的信念。我們相信，“移步換形”之后，一定會有“柳暗花明”的美麗景觀。

“山重水復”是上帝賜給人類的考驗，而“柳暗花明”則是上帝賦予人類睿智豁達的人生召喚。

人在旅途，“柳暗花明”的召喚，會給人以心靈的慰藉和溫馨。羅映珍，一個普通警察的妻子，當得知她的丈夫與歹徒搏斗負重傷而住進醫院時，當醫生告訴她，她的丈夫將不可能從昏迷中醒來而成為植物人時，她簡直到了“山重水復疑無路”的人生絕境了。然而，羅映珍的精神支柱并沒有垮掉，她的耳畔響起了“柳暗花明”的人生召喚，她以愛心、忍耐和溫柔，呵護體貼丈夫，終于使丈夫奇跡般地醒來。這是大愛真情的奇跡，更是“柳暗花明”人生召喚的奇跡。

“柳暗花明”的召喚會給人以頑強的意志和力量。回首2008年，當地動山搖之時，當房倒屋塌之際，失去了家園和親人的四川人民在流血、在哭泣，但四川人民并沒有悲觀喪氣，沒有慨嘆“天將亡我也”，“柳暗花明”的哲理召喚，使他們在全國人民的關懷和支持下，奮力拼搏，抗震救災。于是，四川人民的臉上又寫滿了陽光，四川大地又寫滿了世人矚目的“萬象更新”。

“柳暗花明”的召喚會帶給人們成材成功的累累碩果。史鐵生--當代杰出的文學家，曾遭遇雙腿殘疾的人生厄運，但母親的安慰，地壇的啟示，“柳暗花明”的哲理召喚，終于使他走出“山重水復”的迷惘，開拓出一片新天地；貝多芬--天才的音樂家，曾雙耳失聰，但“柳暗花明”的召喚，吹干了他眼角的淚痕，吹醒了他奮斗勃發的信念，使貝多芬的人生之樹結出了《命運交響曲》的音樂碩果，而光耀千秋。

“山重水復”，是上帝賜給你的金色考驗；“柳暗花明”，則是上帝睿智的人生召喚。

“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，讓我們靜靜地聆聽，默默地銘記，這是最寶貴的人生召喚！

[名師點評] 本文作者審題準確，立意恰當，主旨觀點鮮明而深刻。尤其是文中“‘山重水復’，是上帝賜給你的金色考驗；‘柳暗花明’，則是上帝睿智的人生召喚”這段話觀點新穎別致，文采濃郁，真可謂點睛之筆。

三、閱讀下面的文字，根據要求作文

大自然是一部博大精深的教科書，她可以啟發人們去思索生活，去尋求生命的意義。高山教人以剛強，溪流教人以歡快；菊花教人以高潔，綠茵教人以質樸；大海教人以胸懷豁達，森林教人以莊重沉靜。如此等等，不一而足。

請你結合自己的思想經歷，以“大自然的啟迪”為話題，寫一篇文章；立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

[寫作提示] 這是一道頗具特色的話題作文試題。考生寫作此文要注意以下兩個方面：第一，根據作文材料的行文特色，特別是寫作要求，要寫好這篇作文，最好選用托物言志的散文體裁；第二，認真審讀作文材料，仔細揣摩寫作要求，從作文審題方面，切實把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導向，并以此作為立意的基點。

沙洲的蘆葦 □葉曉菲

我愛蘆葦，我愛沙洲之上初春的蘆葦--葦芽尖尖，光澤瑩瑩，貯滿了生命的淡泊和淳樸。春日伊始，乍暖還寒時候，沙洲的蘆葦已悄悄地伸展開它的根須，汲取著泥土中些許的營養，生機萌動，破冰拔節，茁壯生長。雖然它清醒地知道，這里沒有溫室，沒有肥料，沒有農人勤懇的呵護，沒有梨園歌手柔情萬種的歌詠和贊嘆，但它們只要有湛湛的藍天，朵朵的白云，便覺知足，便覺愉悅而愜意。有了這些，它們就可以在第一縷陽光溜進眼眸的時候，開始平凡而詩意的生活，演繹樸素而淡泊的生命樂章。

我愛蘆葦，我愛沙洲之上秋日的蘆葦--“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，披霜的蘆葦最可詮釋不屈的堅韌和剛強。秋風瑟瑟，百花凋零，而蘆花卻開得圣潔而瀟灑；嚴霜襲來，百草枯萎，而沙洲的蘆葦卻仍然凜然挺立，不屈不撓。君可知，在歷史的時空中，沙洲的蘆葦曾被三國爭雄的烽火燒得滿目瘡痍，但是“野火燒不盡，春風吹又生”，來年“紅杏枝頭春意鬧”的時候，沙洲的蘆葦又是蔥蔥綠綠，風采無限；君可知，在汗青的記憶里，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，荊軻為燕國鏟除暴秦踏上了千古不歸路，而沙洲上的蘆葦則伴著蕭瑟秋風，伴著高漸離的擊筑聲，沙沙作響，為荊軻壯行；君可知，在抗戰的史冊中，日寇的鐵蹄曾肆意地踐踏北國白洋淀沙洲的蘆葦，然而一片蘆葦倒下了，千千萬萬叢蘆葦頑強地聚在一起，霹靂一閃，無邊的火海把日寇的殘暴和淫威燒成了灰燼。

我愛蘆葦，我愛春夏之際沙洲上的蘆葦--葦葉飄舉，葦稈婷婷。此時此刻，沙洲的蘆葦最能給人“和睦和諧，與人為善”的微妙啟迪。你看，河流漲了，湖泊滿了，一片片沙洲次第隱沒，蘆葦便怡然自得地融進河湖港汊的大家庭。紅魚在蘆葦中穿梭，青蛙在蘆葦的腳跟鳴唱，調皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤旋嬉戲，而蘆葦則像極了敦厚的兄長，它不惱不怒，一株株、一叢叢，你挨著我，我挨著你，為大家庭搭建起涼棚，任風雨敲擊摧殘亦無怨無悔。

舉目蕓蕓眾生，放眼山山水水，我要說，我愛蘆葦，我愛在水一方的沙洲的蘆葦。

這一片蘆葦，青翠欲滴，郁郁蔥蔥，深深地扎根于沙洲之上，年年歲歲，歲歲年年，搖曳著塵世的滄桑，滴濺著生命的啟迪，教我心境淡泊，教我樸質剛強，教我與人為善，教我每天笑迎那一輪溫馨的朝陽??

我愛在水一方的沙洲的蘆葦！

[名師點評] 本文作者審題準確，描寫極富文采，字里行間激情洋溢。作者借沙洲蘆葦，體悟出“淡泊淳樸”“堅韌剛強”“和諧處世”的人生哲理，層次清晰，邏輯嚴密。“紅魚在蘆葦中穿梭，青蛙在蘆葦的腳跟鳴唱，調皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤旋嬉戲，而蘆葦則像極了敦厚的兄長，它不惱不怒，一株株、一叢叢，你挨著我，我挨著你，為大家庭搭建起涼棚，任風雨敲擊摧殘亦無怨無悔”這段行文，頗有詩情畫意，藝術而形象地體現了主旨情感，令人頻頻擊節稱嘆。

四、閱讀下面的文字，根據要求作文

小魚問大魚：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又能保證安全呢？”

“我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它。”

“可他們說，那是我們最渴望得到的，一般的魚兒都經不住那樣的誘惑。”小魚說。

“這種想法完全錯了，”大魚說，“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤！”

理解這則寓言的思想內容，結合社會生活實際，以“________的故事”為題，寫一篇不少于800字的文章。

[寫作提示] 這是一道半命題作文題。寫作這篇作文，審題立意時，應該抓住大魚所說的一句話：“最光鮮、最具誘惑力的東西里面最有可能裹著一只害人的釣鉤！”仔細揣摩這句話的含意，可知其內涵是“要謹防誘惑”。魚兒要謹防誘惑，我們亦如此。因此，我們必須學會分辨并自覺抵制社會生活中的種種不良誘惑，才能健康幸福地生活、學習和工作。

“華老栓”的故事

□葉小玲

夏天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有趕得及出來，只有一片烏藍的天空。華老栓突然坐了起來。開了燈，小小的屋子里沒有多少聲音，只聽見仍然在努力地復習著功課的華小栓奮筆疾書的聲音。

華小栓今年讀高三，成績并不好，但是他很努力，每天都熬到深夜，眼睛紅紅的，臉色也不甚好看，但是成績就是上不去。

“小栓的爸，真的去嗎？”是一個老女人的聲音。“聽說也蠻貴的，現在的所謂專家真會坑錢，一本書就要五六百塊，像我們這種人怎么能負擔得了??”

“唉??給我吧！聽小栓說他班上人手一本，(這書)可能也比較好吧！我們就算吃差點兒也要讓小栓的成績上去呀！”說著華老栓把手伸過去。

華大媽在柜子里翻了不少時，才拿出幾張“老人頭”，說：“只有這么多了，今天去銀行取。”

華老栓接過錢，又去看看小栓。小栓正全神貫注地做著題，忽然一扔筆，手抓著頭發，自己嘀咕：“怎么就想不出來呢??”老栓就說了句：“孩子，還行嗎？早點休息吧??”小栓聽話地點點頭，合上書，上床睡覺了。

華老栓看到兒子睡了，也安心了不少。拿著錢，騎著單車就去了。雖然夏日的白天很熱，但是夜晚還是蠻涼的。路上有幾個警察巡邏，看著華老栓騎車走過，仿佛看到一個賊似的。

不多時，來到一個破書店門前，發現早已排滿了人，華老栓摸摸錢，還在，就下了車，走上去。發現有很多古怪的人，高高地舉起手拿著錢，紛紛說：“給我先??給我先??”而且還擠呀擠的。

華老栓走上前去，即刻被擠了進去??

“喂，老頭！你到底要不要？你不要還有大把人要呢！”一個彪形大漢站在華老栓面前，眼里射出一道兇光，把華老栓給嚇住了。

華老栓急忙拿出那幾張鈔票，抖抖地又動不了，真的被嚇到了。那人卻一把奪去，說：“這書剛到，很快就快賣完了，快拿快走！”

華老栓接過書，猛然一看，上面寫的是“2012年高考必備”。

“你孩子也高考嗎？”華老栓似乎聽見有人問他，但他沒有理會，繼續捧著他的書，幸福地騎上車，好像這本神奇的書能把他的孩子送進名牌大學。

華老栓回到家，天色也亮了，家里的小雜貨鋪也整理好了。

華大媽滿身是汗地走出來，問：“買到了嗎？”

華老栓說：“幸好搶到一本??”

??

夏去秋來，一年一度的高考結束了，樹上的葉子也枯黃了，落下來了。

一天，剛給選擇復讀的小栓送過午飯的華大媽神情落寞地走出高中校園。突然，一陣大風吹過，幾滴冷雨落在她的臉上，似乎意味著什么??

[名師點評] 本文成功地運用了“故事新編”的技法。作者對魯迅小說《藥》中華老栓的故事了然于胸，根據臨場作文命意，把華老栓置于當今的社會現實中，進行故事新編，演繹出新時代“華老栓”的故事，從反面藝術地說明在當今的時代大潮中，應該保持清醒的頭腦，抵抗形形色色的誘惑的道理。

五、閱讀下面的材料，按要求作文

山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚粗糙，棱角分明，血性方剛。我和我的兄弟能構成雄壯的大山，形成挺拔的峰巒，展現自然的粗獷。

卵石對山石說：經年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機會走進人間，裝點人們的生活。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 仔細閱讀這則材料，整體感悟，我們可以體會出這樣的哲理：尺有所短，寸有所長。無論是什么人都擁有自己的個性特征和獨特優勢。只要我們擁有足夠的自信，堅定信念，不怕磨難，頑強拼搏，都可以成就人生的輝煌。以這樣的哲理感悟為基點立意行文，便是切合材料主旨的。

異也？同也！□李瑞寧

山石，體膚粗糙，棱角分明，血性方剛，它是石；卵石，體膚平滑，肌理瑩潤，它也是石。或粗獷，或秀麗，都是石頭的精彩。異也？同也！

山間小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。他不戀百鳥的嫵媚，不貪山谷的清幽，不怕山石的阻攔，毅然晝夜向大海奔騰。他，纖細中不乏剛毅，柔韌中頗具信念。堅毅執著是小溪的個性。

牡丹，國色天香，綻放在御花園中的香草幽蘭旁，她是花；水仙，清雅幽靜，靜立在溪水里亂石沙礫間，她也是花。異也？同也！或富貴，或鄉野，都是花的美麗。

百靈，放開金嗓，高歌于山林中；海燕，迎風破浪，飛翔于大海上。它們各有各的風采，各有各的氣質，然而，異也？同也！

仁者，著一木靸，拄一竹杖，幾步一歇，放歌于青山之中，人曰：“仁者樂山，仁者靜。”智者，戴一笠，撐一篙，順水而動，吟誦于秀水之上，人曰：“智者樂水，智者動。”人們只看到了“智者”與“仁者”表面上的區別，卻未曾看到，兩者在實質上是相通的，即是“淡泊明志，寧靜致遠”的賢者氣概。

紅樓夢中，大觀園里。她，琴棋書畫，樣樣精通，天生麗質，傲然孤僻，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，卻依舊在淚盡人逝之時，心中口中念著一個他；她，名門閨秀，花容月貌，亦是琴棋書畫皆習之，八面玲瓏，志向高遠，“好風憑借力，送我上青云”，或許功利，卻也是受世俗環境影響的必然，誰又能否認，她對寶玉的癡情和關愛？異也？同也！黛玉、寶釵，同為封建世俗所害，同為愛情癡心一生！

人生道路上，每個人都有自己的步伐，可以是默默無聞，也可以是家喻戶曉；可以成為牛玉儒，也可以只是平凡崗位上的一名員工。只要你是真心為社會服務，想在勞動和奉獻中實現人生價值，沒有人能否定你的價值。

人生的道路向前鋪展，我們這群高三學子也正奮力奔向前方。也許通向理想高校的道路并不平坦，也許我們中，會有人與理想失之交臂，但不論結果怎樣，我們都在奮斗著，都在生命里擁抱了“高三”這一段不一樣的人生，都釋放了青春的激情與燦爛！

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。默念著這錚錚話語，我們無畏地邁向前方??

[名師點評] 本文主旨鮮明，文采飛揚，行文句式靈活多變，富有表現力。文中通過舉例論證，緊扣了“雖異實同”的主旨；抒情言志或激越昂揚，或含蓄蘊藉，很能打動人心。文章結尾的兩個文段，聯系考生現實生活進行議論闡述，哲理深邃，催人奮發，頗有感召力。

六、閱讀下面的文字，按要求作文

面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當看見一輪紅日冉冉升起的時候，我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當看見葉子從樹上落下，我們也許會感悟到生命的短暫，而應該珍惜時光，發奮進取；當看見一株青松從泰山的巖縫中長出來，傲立山巔時，我們也許會感悟到逆境與磨難更能造就堅強的性格??

你對生活有什么感悟嗎？請就自己的經歷及感悟，自選角度，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題，在材料中，給出了多種自然現象及可以參悟的人生哲理，要求考生“就自己的經歷及感悟”自選角度，寫一篇作文。筆者在此特別提醒考生，近年來高考作文命題越來越注重引導考生貼近現實生活，貼近自己的生活經歷，寫出有真情實感的作文，這一道作文試題，就很好地體現了這種命題導向。“就自己的經歷及感悟”作文，就要求考生必須寫自己的親身經歷，寫自己的真實感悟，而不能以寫他人為主，不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外，考生要注意寫出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的淺層感受，而是要在記述經歷的基礎上，層層開掘，參悟出深刻的人生哲理。

站在高處看世界

□王曉琳

“會當凌絕頂，一覽眾山小”。站在高處看世界，世界將是另一番景象，而人的心靈將是別樣的清爽和豁達。

去年剛放暑假時的那段日子，是我人生中特別晦暗的時光。倒不是因為我的學業成績排名亮了紅燈，而是平時一向排在我之后的同桌，這次竟然排在我前頭。她的姓名，沉沉地壓在了我的心頭，壓得我真有點喘不過氣來。愁苦之中我不禁扼腕長嘆：“上帝啊，既生瑜，何生亮也！”

不久，一次偶然的蘇杭之旅，讓我的心胸改變了“景觀”。

那天陽光很好，空氣清新。早上一醒來，爸爸就告訴我一個驚人的好消息，爸媽單位也放了長假，他們要帶我一起去蘇杭旅游。“上有天堂，下有蘇杭”，去蘇杭旅游是我多年的夢想，今日如愿以償，我高興得跳起拉丁舞來。未了，還破天荒地摟住爸爸的脖子，“狠狠”地親了他一口。

第二天上午10時許，飛機在躍華機場緩緩起飛。我坐在機艙的舷窗邊，眺望窗外的風景，隨著飛機的逐漸升高，窗外的行人、車輛、樓群館舍，在我的眼中不斷變小，變小，接著一一模糊了，消逝了。當飛機真正升入高空，我忽然發現舷窗外已是另一番景象。

這是何等的景觀！透過舷窗俯瞰，白云朵朵。東邊原是海峽的驚濤駭浪，這時卻如冰湖鏡面上淺淺的斑紋，反射著粼粼的波光；西邊，山巒田疇，相襯相依，融合成一幅淡青色的水彩畫。尤其令人驚詫的是，爸爸指著飛機剛剛掠過的一抹山巒告訴我，那就是令人仰望的巍巍泰山！

看著那抹漸漸遠去的淡黑色，我的心胸也豁然開朗：大千世界，還有比泰山更加高大的東西嗎？但當站在一定的高度時，泰山也會變得如此之小，沒有了往日的巍峨和神圣。站在高處看世界，真是別有一番景象啊。想到這里，我不禁有點神清氣爽了。

捫心而思，我忽然覺得，世界的大小，心緒的好壞，人生的苦樂歡愁，全都取決于你所處的高度。若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中，目之所及便全都是塵囂紛擾，致使自己的心靈蒙受塵垢，流淌淚水。而站在人生的高處，那么目之所及將永遠是壯闊坦蕩、清明澄澈；若能夠躍上新的心靈臺階，登上新的心靈階梯，從而抵達高尚、寬容、至善至真的境界，那么人的心胸就更會“遙襟甫暢，逸興遄飛”，壯美無限了。

站在心靈的高處看世界，我不禁仰天而歌曰：運籌帷幄，羽扇綸巾。瑜亮共生，天公睿智也！

[名師點評] 本文立意清晰鮮明，描述精彩。特別是描述之后的議論，由淺入深，由自然現象到哲理感悟，層層開掘，議論深刻，見解獨到。例如“若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中，目之所及便全都是塵囂紛擾，學榜重壓，致使自己的心靈蒙受塵垢，流淌淚水。而站在人生的高處，那么目之所及將永遠是壯闊坦蕩、清明澄澈；若能夠躍上新的心靈臺階，登上新的心靈階梯，從而抵達高尚、寬容、至善至真的境界，那么人的心胸就更會‘遙襟甫暢，逸興遄飛’，壯美無限了”。語言含蓄雋永，議論逐層推進，讀來頗能讓人的心靈得到震撼和凈化。

七、閱讀下面的材料，根據要求作文

《相聲百年經典》一書中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關公戰秦瓊》時，他特地去請教了京劇表演藝術家這樣一個細節問題：關公那個代表性的亮相姿勢，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對大師的這種做法，人們無不稱嘆，你又有何感受？

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標題；不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

[寫作提示] 這是一道新材料作文題，材料作文審題是關鍵。閱讀這則材料，從不同角度去揣摩材料內涵，可以得出不同的作文立意：一是抓住“細節”二字，可以得出“細節決定成敗”的哲理；二是抓住“請教”二字，可以得出“要虛心求教”的觀點；三是體味侯寶林先生探究問題的特點，得出“要有認真的態度，要學會做人，學會做事”的作文立意。

用細節綻放美麗

□孟凡琦

用心做好每一個細節，成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗。

--題記

山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細心地張開每一片花瓣，細心調整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細心地鋪開每一片云霞，用心設計每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風采，從而成就了上帝領空那最美的花園。

青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認真把握好生命中的每一個細節，靜靜地守候成功殿堂的幸福花開。

細節決定成敗，成敗系于細節。

遙想戰國時代，藺相如大智大勇而又慎于細節，把握好獻璧于王而請指示于王的關鍵時刻，方能夠有禮有節，不辱使命，完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執秦王之手，握秦王之袖”的關鍵之處猶豫徬徨，致使良機錯過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細節”的警鐘。

細節決定成敗，成敗系于細節。

放眼航天事業，我國“神州七號”之所以能夠發射成功，是因為航天人細心嚴謹，認真把握飛船發射的每一個數據，每一個程序，每一個細節。而美國的“挑戰者號”航天飛機發射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因為一個細節沒有做到位。小小的細節失誤，造成慘重的航天事業損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。

細節決定成敗，成敗系于細節。

相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細節，終成為相聲表演藝術大師；貝多芬才華超人而又慎于細節，注重推敲每一個音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”；我國歷代的偉大詩人，文采雄奇而又秉承“吟安一個字，捻斷數莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的睿智哲理。

細節決定成敗，成敗系于細節。

當然，這里的慎于細節并不是不辨本末；這里的細致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細節，大智大勇而又細心慎重，這才是人生成功的有力保障。

山間的花兒，用細心描繪高雅；天空的云霞，用細心潑灑絢爛。我們--風華正茂的莘莘學子，也一定會用“慎于細節”綻放人生的美麗。

[名師點評] 本文的突出亮點是立意清晰、深刻。“細節決定成敗，成敗系于細節”的主旨紅線句，在文中屢屢出現，使作文立意鮮明。文章后半部分“辯證歸納”段行文精警深刻，新穎獨到；結尾段，既巧妙地照應了開頭，深化了主旨，又頗有詩情畫意，含蓄而雋永，令人回味無窮。

八、閱讀下面文字，按要求作文

《中國教育報》曾刊發過一條來自新華社的新聞，標題是“有責任感的畢業生求職最受歡迎”，內容是山東人才網對200家用人單位的人事主管調查發現，用人單位在挑選大學畢業生時，看重的因素依次是責任感、團隊協作精神、待人接物能力等等，其中責任感被排在第一位。

讀了上面的材料，你有怎樣的感悟？請以“也談責任”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。

[寫作提示] 這是一道話題作文題，話題作文審題立意要瞄準材料中的關鍵詞“責任感”，從不同角度著眼，層層開掘，確定出不同的作文立意。例如，可以從“責任感”的重要性的角度，確定這樣的立意：①責任是人生的最美內涵；②要勇于擔負責任。也可以從“責任感”與他人的關系、與學業事業的關系上立意：①責任是人生之本；②責任是事業成功的基石等。

沉重的責任 造就人生的壯觀--也談“責任”

□王夢華

沒有大山的脊梁，就沒有大山的巍峨；沒有責任的沉重，就沒有人生的壯觀。

--題記

窗外是冷冷的月光，窗內是淡淡的悵惘。

站在窗前，捧一杯清茶，希望它能沖淡自己的悵惘，任思緒在廣遠的時空張開翅膀。

蒼天問我，我問蒼天：什么是責任？

媽媽告訴我，責任也許是這樣的：院中大榕樹的鳥巢里有新銜來的春泥，有最綿軟的飛絮、羽毛，有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥，有關愛與呵護的極致，甚至會有鳥媽媽驅逐強敵的振羽搏擊，翅血淋漓。

這是媽媽眼里的責任：責任是全身心的付出，責任是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。

歷史告訴我，責任也許是這樣的：“大夢誰先覺，平生我自知”，這是躬耕南陽的孔明在吟哦。當時空落定生命的塵埃，斜陽親吻著蒼苔的時候，蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧靜，諸葛孔明懷揣著滿腹經綸，跟隨劉皇叔上路了。孔明的心中裝著一份知遇之恩，更裝著一份責任，一份匡復漢室、拯救天下蒼生的責任。因而，他一去數十年，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，直至殞命于茫茫五丈原。

這就是歷史眼中的責任：責任是報效國家、濟世懷人的赤誠肝膽，責任是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。

什么是責任？什么是責任最深刻的內涵？我問上蒼，蒼天回答：“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”辛棄疾甘赴疆場，掃平敵寇，恢復中原，那就是一種責任；當地震來臨時，唐山十三位農民兄弟救援隊千里迢迢，跋山涉水，開赴四川災區，全然置個人生死于不顧，那種淳樸的大愛真情，就是一種責任；而莘莘學子“三更燈火五更雞”，為中華之崛起，為中華科技之崛起，而不辭勞苦，學海行舟的執著拼搏，就是一種責任。

收回思維翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，廣場朗朗；回首窗內，悵惘之人，心扉洞開：鐵肩擔道義，大材鑄華章。

責任--沉甸甸的責任，造就人生的壯觀！

[名師點評] 本文主旨鮮明，立意清晰，內容豐富，而且頗有激情和文采。議論闡述能化平淡為神奇，化抽象為形象，以形象感染人，以詩情激勵人，令人備受鼓舞。特別是文章結尾“鐵肩擔道義，大材鑄華章”的語句，詩意濃郁，頗為深刻、精警，令人擊節叫絕。

九、閱讀下面的文字，根據要求作文

在非洲，有一種很特殊的羊，叫駝羊。駝羊性情很善良，又很勇敢。無論多么陡峭的山崖，它都敢于攀登；無論多么兇惡的狼，它都不怕。狼來了，駝羊從從容容，昂著頭顱向狼沖過去，結果狼嚇得落荒而逃。于是牧羊人常用它來看護羊群，其護羊效果往往勝過最好的牧羊犬。

讀了上面的材料，你有何感想？請選擇一個角度，自主確定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。注意不要脫離材料的內容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題。該作文立意可以確定為：面對艱險和強敵，要從容鎮定，無所畏懼，要敢于“亮劍”，才能戰勝艱險和強敵，點亮人生。確定立意之后，就可以構思行文了。需要注意的是，無論選用哪種文體，都必須選用最鮮活、最切合作文命意的素材，這樣才能使得作文內容充實，更好地表達出文章主旨。

亮劍之歌 □馬小媛

雄關漫道真如鐵，而今亮劍從頭越。

——題記

鋪開文卷，一幅畫面映入眼簾，撼人心魄：好一個駝羊，有羊的至善至美，又有豹的英姿氣魄。面對惡狼，面對危險，它從從容容，昂起頭顱，敢于“亮劍”前行，真乃可敬可嘆！

危險消除了，惡狼遁去了，駝羊勝利了。勝得令人歡欣鼓舞，令人心扉洞開：原來，危險當前，惡狼舞爪，并沒有什么可怕。良善之士，只要沉著鎮定，無所畏懼，亮劍而行，向著險惡奮勇沖擊，就一定會奏響勝利的凱歌。

勇敢的駝羊行走在我的心靈中，我則恍然走進遙遠的時空??

站在“亮劍”的旗幟下，我看到了這樣一個身影--藺相如，他一介孱弱的平民，卻昂著頭，堅定地向著兇暴的秦王走去。秦王之威，可謂令趙國膽寒矣，然而藺相如毫無懼色，他以“相如請得以頸血濺大王”的豪氣降服了秦王的霸氣。最后，他勝利了--完璧歸趙，澠池護國威，令趙國揚眉吐氣。藺相如之贏，靠的是什么？他沒有魁偉高大的身軀，沒有蓋世的武功，他靠的是一身正氣，一身勇氣，靠的是這種“駝羊”式的“亮劍”精神。

站在“亮劍”的旗幟下，又有一個身影匆匆閃過。他，南宋愛國名將岳飛大元帥，金戈鐵馬，正揮師北伐。當時，南宋小朝廷可謂弱矣，而金兵氣勢洶洶，可謂強矣。然而，岳飛揮鞭“亮劍”奮勇前行，他勝利了，他的英勇使敵人聞風喪膽，讓人民膽壯氣豪。

站在“亮劍”的旗幟下，一組這樣的鏡頭又從眼前閃過：曾幾何時，長江三峽，那落差幾十米的長江之水，挾著一股寒氣，奔騰而來。它含著天的威勢，含著吞噬一切生靈的霸氣，激流飛濺，聲震九霄。然而，你看長江漂流勇士，中國年青一代的“駝羊”，他們昂起高貴的頭顱，“亮劍”漂流，向著急流和險灘，奮勇挺進。他們都勝利了--因為無論是生還，還是永沉江底，他們都把自己的名字，深深地刻在勇敢者“亮劍”的豐碑上。

“亮劍”之歌是勇者之歌，是勝利之歌。當然，“亮劍”而贏，還須講究“亮劍”的藝術，講究勇者之精誠睿智，巧妙向艱險與兇惡宣戰，方可確保“劍不折刃”，大獲全勝。

時空輪回，氣象萬千。

人生旅途，有滿目鮮花之際，亦有風雨交加之時；有風平浪靜之景，亦有潮起潮落之險。

然而，這都算不得什么--朋友，你看，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，那是陸游在橫刀立馬，仰天長嘯；你聽，雄關漫道真如鐵，而今亮劍從頭越，那是一代學子在心潮澎湃，振臂吶喊。

朋友，你再翹首遠眺，在那綠茵茵的山坡上，有如朵朵白云的羊群，更有一只駝羊，它高昂著頭顱，“亮劍”前行。你聽，它“得得”的輕蹄，奏響的是一首勇敢者的“亮劍之歌”??

[名師點評] 本文在素材選用方面堪稱典范之作。第一，善于“一材多用，多維推論”。按照思維定式，藺相如一向是個講團結、講大局的典型人物，然而本文的作者卻多維推論，另辟蹊徑，根據本文的寫作命意，將藺相如推崇為具有大無畏的“亮劍”精神的英雄，且議論闡述合情合理，毫無牽強之感。第二，本文將藺相如、岳飛、長江漂流勇士等諸多素材組合排比，橫向鋪陳，收到了“層層蓄勢，動人心魄”的良好效果。

十、閱讀下面的材料，按要求作文

從前，有一個人擁有一張由黑檀木制成的好弓。他用這張弓射箭射得又遠又準，因此非常愛惜它。有一次，他仔細觀察這張弓時，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！--不過這是可以補救的！我去請最優秀的藝術家在弓上雕一些圖畫好了。”于是他請藝術家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了喜悅，“你正應配有這種裝飾，我親愛的弓！”一面說著，他拉緊了弓，想露一手，弓卻斷了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 這是一道新材料作文題。寫作這篇作文，其立意角度有三：第一，從獵人角度看，關愛事物，追求完美也要適度，莫讓溺愛橫流；第二，從弓的角度看，真實最美，去掉裝飾，追求本質；第三，從事件角度看，要講求實際，追求生命的本色。

莫讓溺愛之水橫流

□魏國華

愛是灑向花兒的清水和陽光，甘甜溫暖，滋潤它茁壯成長。

愛是母親一句輕聲的問候，是對孩子的一次輕柔撫摸，激勵溫暖了孩子的心頭。

但愛又是無節制地對花兒的修剪，翻土，松根，讓還未綻放的花蕾早早凋零。愛又是任孩子為所欲為，滿足其一切要求的放任，讓孩子長久依賴于他人，無法走向社會與未來。

愛可以溫暖一切，感染一切。但過度的愛便成了溺愛，成了毀滅，它可以淹沒一個人的前程，斷送一個人的命運。因此我要說：莫讓溺愛之水橫流。

商紂王愛他的美姬，愛得將臣子的心挖出來以博她一笑，愛得辜負百姓，無所作為。紂王將所有的愛傾注于她的身上，將朝政、家國、百姓、良臣忠言統統拋之腦后。愛終于無法承受，溺愛的洪水泛濫了，咆哮著奔向紂王安睡的寢宮，沖向外面早已冷卻的世界，將紂王連同他的美夢一同吞噬，使一個朝代早早退出歷史舞臺。殊不知，這一切都因紂王無節制的愛而起，愛一旦超越原有的界限，便如滔天般巨浪淹沒一切。

趙太后愛長安君，這愛眾所周知，“尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器”，還舍不得長安君到齊國作人質。而觸龍卻說：“老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君。”沒錯，將燕后遠嫁他鄉，并為她祈禱，不希望她回來，這是使“子孫相繼為王”的長久打算。愛長安君，卻尊其位，封其地，厚其物，卻沒有考慮“一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？”過分的愛，定會貽害長安君，使其無法立足于趙。而趙太后最終也明白了這一點，質長安君于齊，最終贏得眾人的信任與佩服。

鄒忌對他的國君很忠誠，這也是一種愛。然而鄒忌卻沒有讓溺愛之水橫流。他以敏銳的眼光，以巧妙的進諫，諷喻齊王察納雅言，揚長避短以贏得萬民擁戴，終使齊國富國強兵，稱雄于天下。

愛是鐘表里的那一根發條，輕輕地擰幾下，便足以讓表繼續走下去，愛得越深，擰得越緊，只會使發條崩斷，適得其反。因此，愛需要控制，適當的愛才會讓花兒更茁壯，天空更蔚藍，才會讓快樂的笑聲回蕩于耳邊。

溺愛只能葬送人之所愛，朋友，請您切記，莫讓溺愛之水橫流。

[名師點評] 本文在素材選用方面，有三個亮點：一是善于用足用好課本素材；二是善于把課本素材與課外閱覽的文學素材、哲理素材結合起來綜合運用；三是善于一材多用，創新思維，對“鄒忌諷齊王納諫”的議論評述，尤為新穎獨到，令人頷首稱嘆。

十一、閱讀下面的文字，根據要求作文

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。

曾國藩說：“善莫大于恕。”

安德魯·馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”

最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。

讀了上面的這幾段話，你有什么感想？請選定一個角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。

[寫作提示] 審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關系型話題的范圍之內。寬恕別人是一種美德，是大度的表現，所以人生在世，要以寬容之心待人；當然寬恕別人也不能過分，要把握好分寸。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。

寬恕別人等于善待自己

古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。現代最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理：寬恕別人等于善待自己。

安德魯·馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”一個人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會有許許多多的朋友，因為寬恕了別人，就等于善待了自己。

古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關系和事業的成功。

趙國曾是戰國七雄之一，后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護了趙王的尊嚴。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他，羞愧難當，敬意頓生。于是負荊請罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全。可見，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護了國家的利益。

齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業。

一次，楚莊王在宴請群臣時，燈火忽然全滅，有大臣便趁機非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點燈。后來在一次惡戰中，楚國慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？

曾國藩說：“善莫大于恕。”其意非常明顯，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現代社會中的人與人之間，也適用于民族與民族、國家與國家之間。

寬恕別人吧，因為寬恕別人就等于善待自己！

[名師點評] 本文語言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。從思想內容方面來說，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結論；然后歷數古代與此觀點相一致的典型事例，進一步論證觀點；最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到國家地推廣開來，使論述更加深入。

十二、閱讀下面的材料，按要求作文

品嘗美味佳肴，品嘗海鮮干果，每一種滋味都讓人回味咂摸。人生百味，喜怒哀樂，悔恨懊惱，每一種情感都令人難以忘懷。面對高山流水，大漠孤煙；面對師長親朋，父母家人，或許你都會“別有一番滋味在心頭”。

請以“回味”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選。要求感情真摯，不少于800字。

[寫作提示] “回味”寫作內容寬泛，不論是自己親歷的事，還是他人的事，不論是國家的事，還是民族的事，只要是過去的事，都可以寫。是回味就要有所體會，體會的可以是認識，可以是情感，可以是驀然回首的感動，可以是痛定思痛的酸苦，還可以是撥云見日的頓悟。

文體不限，記敘文、議論文均可。議論文可以談回味的作用，如何回味等。作文時要想以理服人，就要注重論證結構的安排，分論點的設置，新鮮論據的使用。寫記敘文應以回憶為主，將敘述、描寫作為主要表達方式，抒情、議論為“畫龍點睛”，以情感人，自然水到渠成。

紅蘋果的滋味 □葉晶晶

沉甸甸的蘋果，掛在枝頭，是紅艷艷的驚喜；品在口中，潤在心底，是人生成長的美妙滋味。

--題記

漫步少年人生路，穿過風風雨雨。驀然回首，人生旅途中，我

已品嘗過許多紅蘋果。可是，你可曾知道，我的人生蘋果究竟是什么滋味？

月華如水，微風拂面。輕倚欄桿，回憶的湖面泛起層層漣漪。

紅蘋果曾是淡淡的酸澀，那是人生驛站中理智的自責與自省。記得十二歲那年的春節，我貪嘴吃了爸爸待客的紅蘋果，爸爸生氣了，狠狠地批評了我。這次我沒有撒嬌，沒有摔門而出。我低下了頭，向爸爸認了錯。爸爸很驚愕，片刻，他明白了：“女兒長大了！”夜深人靜，我細細地品味浸在心底的紅蘋果。那是一種深深的愧疚，是淡淡的酸澀，是對自省醞釀出的心靈修養的美好積淀。

紅蘋果是甜甜的清爽，那是人生成長的磊落和豁達。高一入學后，我特別喜歡和朋友一起望月亮，說夢想。這天夜里，宿舍里熄燈了，我又點起蠟燭鉆研難題，同宿舍的一位好友一口氣吹滅了蠟燭，大罵我是“一人違紀，殃及池魚”，我心里好委屈，因為我秉燭夜讀恰恰是為了明天給她補習功課。我簡直要氣炸了，然而我畢竟是長大了，想到宿舍這個大局，沖天的怒火倏地化為一臉微笑。我說：“朋友，謝謝你的提醒！”好友也笑了，丟過來一個紅蘋果。那晚的蘋果，甜甜的，爽爽的，我的心胸顯示出可行大船般的豁達和瀟灑。

紅蘋果是綿長的醇香，那是人生成長的沉穩和睿智。今年的教師節，我們班舉辦“愛師尊師”晚會，晚會開始前，主持人突然病倒了，班長讓我代為主持。心有膽怯，但卻之不恭，沒辦法，我硬著頭皮上臺做了主持，沒想到晚會大獲成功。會后，班長犒勞我一個紅蘋果。我笑嘻嘻地接受了。那只紅蘋果好香，好醇，細細回味，心里泛起的是一絲絲氣定神閑，是瀟瀟灑灑的自信和從容。

記憶的浪花，一片接著一片地沖到岸邊。輕倚欄桿，耳邊響起一位智者的話語：“自然的蘋果，其味道或許是單一的，然而當紅蘋果融進了生活的味道，便會幻化出許多神奇的滋味，并且，隨著人生經歷的不斷豐富，紅蘋果的滋味將會更加奇妙無比。

月華隱退，旭日東升，微風拂面，翹首東方。遠處人生的園林，沉甸甸的蘋果掛在枝頭，又是一串串更加紅艷艷的驚喜。

[名師點評] 本文有三個亮點：一是文章標題“紅蘋果的滋味”亮麗獨特，又能藝術地揭示主旨；二是本文以“人生的紅蘋果”為中心意象，從多個角度、多個層次抒寫成長的感覺，議論內容、抒情內容都新穎深刻；三是語言頗具文采，排比、對偶、比喻運用巧妙，再加上豐富的聯想和想象，使文章在發展等級“有文采”一項中獨領風騷。

十三、閱讀下面的文字，按要求作文

有位哲人說，人生有三重境界，可以用一段充滿禪機的語言來說明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山確是山，看水確是水。

這就是說人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認識了水。

然而，隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界問題越來越多，越來越復雜，甚至于對事物的認知經常會黑白顛倒，是非混淆。

可是隨著時光的流轉，經過曲折和磨難，人會把自己提升到第三重境界，茅塞頓開，洞察世間萬事萬物的內涵。

你是否有這樣的生命體驗？請你結合自己的生活經歷，寫一篇不少于800字的記敘文。要求立意自定，題目自擬，文體特征鮮明。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題。與一般新材料作文不同的是，這里的材料是一段富含哲理的話，其內涵限定了考生作文的基本觀點。因此，從審題立意方面來說，考生要把握住“人生三重境界”的哲理內涵，并據此立意。另外，考生還要特別注意作文要求，此文只能寫記敘文，且文體特征要鮮明。

父愛的品讀 □王曉東

坐在宿舍窗前，涼風襲來，我不由地打了個冷顫。起身關窗戶，幾滴冷雨打在臉上，也打在了我的心上，勾起了我的回憶??

從我記事起就覺得父親不善言談。夏日里，鄰居們坐在一起聊天，他也只是在一旁聽著，說到精彩處，有的只是他那憨實的笑聲。母親體弱多病，屋里屋外的活父親一人承擔下來，他心疼我，關愛我，我也打心眼里深愛著他。

母親常年臥病在床，父親又經常出門做瓦工，無暇管教我。我漸漸迷戀上網絡游戲，不久我的學習成績都“大紅燈籠高高掛”。有時候，父親問我的學習情況，我聽得不耐煩了，就會沖他吼道：“你是大忙人，我的事你少管！”父親臉上的青筋已是橫縱分明，他想拿起瓦刀拍我的屁股，可又不舍得，氣哼哼地摔門出去了。

我隱隱地覺得，我和父親的感情有了不可磨滅的裂痕。

直到有一天，他又像往常一樣出去打工，臨走前囑咐我照看好母親，我沒理他，走開了。他走后沒多久，村上的小朋友到家里來找我去網吧玩。天都黑了，我才回家，卻發現母親沒在床上。心急如焚的我四處尋找母親，這時鄰居找到我，告訴我說母親發病住院了。

我給父親打了電話，父親急急火火地回來了。

父親走進病房，一臉怒氣地把我拉出病房。來到走廊盡頭，說：“叫你照看好你母親，你跑哪里去了？要不是隔壁家的楊大媽來我們家借東西，剛巧發現你母親掉下床的話，你恐怕再也見不著你母親了！”我沒有說話，只是從鼻孔中發出一聲“哼”，父親愣怔了一下，突然掄起手掌打在我的臉上，我捂住臉頰雙眼狠狠地瞪著他，心里一陣發酸，哇哇地哭著跑開了。

我跑出了鄉衛生院，沒想到迎接我的竟是一輛驚奔的馬車。我一下子嚇呆了，站在那兒一動不動。就在這千鈞一發之際，追我出來的父親奮不顧身地迎著烈馬奔去，奇跡般地一把抓住了奔馬的籠頭。驚馬被制服了，我得救了，而父親卻被烈馬踩傷了腳。然而父親全然不顧自己的傷痛，反倒蹣跚著來到我面前，慢慢蹲下，伸出他那粗糙的雙手，輕柔地撫摩著我的臉，問我傷著沒有。我呆呆地望著他的臉，半晌說不出話來--我被父親英勇無畏的大愛深深感動了。想想我對父親的態度，再想想父親每天早出晚歸，為了母親，也為了這個家，他付出得太多，太多了??淚水再次掉了出來，那是悔恨的淚，它掉進我靈魂深處，沖刷了我的心靈??

涼風習習，回首往事，我的臉頰猶能感受到父親的大巴掌所留下的親切與隱痛。而在這微微的傷痛中，雖有些許的苦澀，卻更有父親無言的關愛，有我心靈深處溢出的成長的甜蜜。

父愛的品讀--世間最珍貴的人生體驗！

[名師點評] 這篇作文可取之處在于：第一是文題亮麗；第二是開頭富有文采，營造意境，引人入勝；第三是后半部分增添了“父親舍身攔驚馬”的情節，并濃墨重彩地進行描繪、議論、抒情，收到了極好的藝術效果，十四、請聯系自己對生活的感受和認識，以“修養”為話題，寫一篇不少于800字的議論文，文體特征鮮明

[寫作提示] “修養”是一個傳統話題，每一位考生對此都不會陌生。然而要寫得出彩，必須深入體悟“修養”的內涵、外延。考生若能站在時代發展需要的高度，站在人應肩負的歷史使命的高度，討論加強人文修養、品德情操修養的意義，能使文章立意高遠。另外，試題明確要求寫成議論文，且要求“文體特征鮮明”，考生務必要特別注意，觀點要鮮明，議論闡述要充分，做到“以理服人”。

修養助你成功 □陳曉磊

成功是一座堡壘，只有修身養性才能不斷向上攀登。

——題記

在高速發展的現代社會，企業與企業之間的競爭，人才與人才之間的競爭，學生與學生之間的競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點。但在現實社會中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會有所建樹呢？

陸游曾向他的兒子傳授寫詩經驗：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”話中只字未提寫詩的技巧，留給其子和后人無盡的思考空間。現在我們若認真品味這句話，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過感悟生活達到修身養性的目的，到時寫詩自然手到擒來。所以學詩并非主要在工技巧，反而是要學會安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的學習有著相通之處，學習并非簡單地從書本上獲取知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發展打下良好的基礎。我想這就是素質教育提倡成才先成人的原因吧！

翻譯家傅雷臨終時告誡兒子傅聰要首先學會做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業了。傅聰謹記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師。或許傅聰會說是父親指引他走向成功，但重要的是他聽從了父親的話，修身養性，終于取得了巨大的成功。

古今中外有無數偉人的事例：居里夫人面對榮譽非常淡然，因為榮譽并非她所追求的東西；愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊專注于自己的研究；諸葛亮隱居臥龍岡數年，潛心學習??他們的成功因為修身養性而來，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因為堅持修身養性而達到了常人無法抵達的境界。

當然，成功的因素是多方面的，外界環境、人生機遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養。

修身養性是我們獲得成功的基礎，但在這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅實的步伐。

[名師點評] 本文值得借鑒的地方在于：第一，主旨鮮明，“修養助你成功”的中心論點貫串全篇；第二，引用陸游、傅雷、居里夫人、諸葛亮等人的事例，論證深刻有力；第三，議論具有樸素的辯證法思想，“當然，成功的因素是多方面的??最重要的還在于自身的修養”這一議論文段，既論證了修養可以助人成功的主旨，又能夠看到其他的成功要素，全面、辯證、準確地表明觀點。

十五、某市一中擬在周末舉行“學八榮八恥，做高尚學子”的主題演講會。如果你也準備參加，請寫一篇演講稿，不少于800字

[寫作提示] 要寫好這篇演講稿，第一，要注意緊扣“學八榮八恥，做高尚學子”這個主題；第二，語言必須通俗易懂，生動形象，激情飛揚，切不可含混晦澀，枯燥乏味；第三，要注意演講的對象是老師和同學，說話要親切、得體；第四，注意演講稿特定的行文格式。

知榮辱學做人

尊敬的各位領導、老師、同學：

你們好！

清代思想家龔自珍說：“士皆知有恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”可見，個體的榮辱觀，不僅關系到個人的尊嚴，還關乎民族和國家的興旺。小至個人，大至整個民族、國家和社會，樹立正確的榮辱觀，都是十分重要的。作為新世紀的青年，更應該從自身做起，這就是我今天的演講題目--“知榮辱學做人”。

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，是在新形勢下對社會主義價值觀的最新解讀，是社會主義道德規范的本質要求，是中華民族美德和時代精神的結合，是當代青年的“座右銘”。

周恩來，一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學森，中國導彈之父，在新中國誕生后毅然回國。李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：中國有儲量豐富的油氣。焦裕祿，將貧苦的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽堿戰斗到生命的最后一刻。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友的家人。這些動人的事例告訴我們，不管是過去、今天還是將來，八榮八恥的根本是學會做人，做一個對社會、對祖國和人民有貢獻的人。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀也是不同的。恩格斯說：“每個社會集團都有自己的榮辱觀。”社會主義榮辱觀，回答的是在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發揚優良傳統，又要體現時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結底是由其生產力的發展水平決定的，又極大地作用于經濟社會的發展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定，對是非的判定，對美丑的區分，立足中國的現實國情，著眼現代化的發展要求，體現了傳承與創新的統一。一個時代有一個時代的精神風尚，“八榮八恥”在全社會蔚然成風，我們的民族就能夠在思想道德建設上站在時代前沿，引領時代風尚，推動時代進步。

人人榮辱分明，社會和諧，國事興；人人文明自強，校園和諧，空氣凈！同學們，我們要知榮辱，學做人。牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做新世紀的主人，讓青春在報效祖國、振興中華的宏偉大業中熠熠閃光！讓面向世界的中國更加強大、更加昌盛！讓世界因為中國的發展和強大更加和平！

[名師點評] 演講稿與一般的書信和議論文相比，既有相似之處，更有較大的差別。這篇演講稿的主題非常鮮明，文采飛揚，熱情洋溢，聽來很是鼓舞人心。從演講稿的格式方面說來，開頭有稱謂，有問候語，有演講題目的交代，符合演講稿的文體特征。

十六、閱讀下面的材料，按要求作文

與夢想相伴，能使荒漠上升起一片綠色，空白處填充一片色彩，孤獨時呈現一片活力。與夢想相伴，大地就會多一分生機，生命就會多一分鮮活，心靈也就會多一分慰藉。與夢想相伴，前程會更加光明。

你對“與夢想相伴”有什么體會、經歷或見解呢？請以“與夢想相伴”為標題，寫一篇文章，文體自選，不少于800字。

[寫作提示] “夢想”是指美好的理想。“與夢想相伴”一要談論樹立美好理想對于人生的意義，二要闡述人一旦樹立了美好理想，就要時時刻刻用這種“夢想”與精神追求來要求自己，鞭策自己，激勵自己，使自己永遠朝著美好的目標前進。

與夢想相伴 □陳振華

夢想能給我們帶來無限的憧憬，讓我們擁有無限動力。與夢想相伴，我們的生命旅程就不再荒涼，不再單調，不再孤獨，而是處處充滿生機，時時擁有活力。

與夢想相伴，我們就會不斷努力，不懈奮斗，不停拼搏。若是生活在夢想中，我們會很幸福，但若缺乏朝著夢想奔跑的動力，那它永遠只能停留在空想的“溫床”上，枯死在瞎想的荒野中。

朝著夢想奮進的人，常常不怕困難，不懈努力，最終攀援上成功的巔峰。明朝文豪宋濂小時候就心懷夢想。因為家貧，他總是想方設法借別人的書，然后再手抄下來，刻苦攻讀。他在求學路上經歷了許多艱難困苦，但所有的困難都嚇不倒他。他不羨慕別人優越的生活，長期不懈地堅持讀書，從而成就了自己，鑄就了人生的輝煌。從他留下的文章《送東陽馬生序》中，我們感受到主人公奮斗不息的精神，并從中汲取了無限的動力。

與夢想相伴，宋濂使自己人生的荒漠升起一片片綠色；與夢想相伴，我國游泳健將張琳也給祖國增添了一分光彩。張琳與夢想相伴，歷經非常艱苦的訓練，遭遇諸多的失利，他也絕不氣餒，而是不斷在生命中涂抹努力拼搏、不懈奮斗的色彩，最終他成功了。在2009年世界游泳錦標賽男子800米自由比賽中，他將世界記錄提高了6秒53。

可以設想，如果宋濂因為自己家境貧寒，讀書毫無條件可言，就孜孜于溫飽，愍愍于哀嘆，他就不會有上進的動力，就不會成為偉大的文學家。

我們也可以想象，張琳如果因為看到我國男子游泳項目從來沒有出現過世界錦標賽冠軍和奧運冠軍的“嚴酷現實”，就放棄夢想，失去追求夢想的勇氣，不去刻苦訓練，那么他肯定不會取得如此好的成績。

與夢想相伴，經過努力、奮斗和拼搏，我們的世界將處處是綠色，處處是絢麗的風景；與夢想相伴，我們的人生就會多一分生機，生命就會多一分鮮活，心靈也就會多一分慰藉。與夢想相伴，我們的人生將永遠充滿陽光！

[名師點評] 本文開門見山提出觀點，顯示出作者鮮明的態度。論述道理時一以貫之地圍繞中心論點來選擇材料，并對所舉例子反復敘述。論證的形式多樣化，論述深刻。作者很注意行文要求，文章結尾與開頭巧妙照應，使文章結構嚴謹，渾然一體，顯示出扎實的寫作功底。

十七、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇800字左右的作文

人們總想到遠方去旅行，遠方似乎有身邊找不到的東西，不僅僅是自然風光、人文勝地??更多的是一種夢想，一種精神歸宿，一種靈魂里涌動的向往。生活中近的是現實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠方，充滿放飛心靈的渴望。

要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，擬定標題；不要脫離材料內容或超出材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題，給出的材料是富有文采、富含哲理的一段話。認真閱讀這段材料，整體把握其思想態度，特別要抓住“遠方、夢想、歸宿、放飛心靈”等關鍵詞語，仔細揣摩其內涵，并加以歸納整合。作文立意可以是為理想而奮斗，永不言棄；可以是摒棄一切世俗雜念，淡泊名利，讓心靈永遠恬淡寧靜；可以是為了實現自己的人生目標，敢于沖破一切傳統觀念，放飛心靈，開拓創新，鑄就人生新輝煌??

放飛心靈 □周 濤

“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會有風就飛多遠吧??”曾經被歌中所傳達的信念深深感動，浮躁的心被它安撫平靜，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當一顆心刻下的只是失望的傷痕，當一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮，當一個個美好的瞬間轉眼蒼老了輪廓，當身心在忙碌的生活中感到疲憊??這時我們不妨給自己找一片自由的天空，一個寧靜的港灣，讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢著生機，灰暗的人生其實暗含著美麗。

放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；是李白那“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的灑脫；是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”的大氣；更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一個世界，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，你將擁有一片心靈的凈土。

放飛心靈，你可以沿著曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點點滴滴；你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝的零零星星；你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許愿的瞬間便是永恒??太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇。

放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想。你只需獨倚窗邊，盡情聆聽雨點敲窗的美妙的韻律，品味人生意義的永恒。這時的你沒有世俗的紛擾，不必為瑣事所累，這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！

黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈！

[名師點評] 本文主旨鮮明，文采斐然，字里行間激情洋溢。從行文的藝術性來說，本文開頭很好地運用了“以詩歌美句入題”的開篇法，結尾的議論抒懷毫不空洞浮泛，富有詩意，意味雋永，令人心潮激蕩。

十八、閱讀下面的文字，根據要求作文

季羨林先生是當代著名的思想家和文學家。有一次，季羨林做客央視“百家講壇”，當主持人請教他，青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養時，季羨林先生回答說：“在這個問題上，我不知道是否有捷徑可走。以我之見，學會聆聽當是最好的選擇。”聽了季羨林先生的話，在場的人無不鼓掌稱嘆。

讀了上面的材料，你有何感想呢？請以“聆聽的魅力”為題，寫一篇不少于800字的文章。

[寫作提示] 這是一道給定導言材料的新型命題作文。首先，審讀導言材料，特別是抓住季羨林先生所說的一段話，準確立意。第二，審讀作文題目，“聆聽”就是仔細、誠心誠意地傾聽教誨，傾聽哲理啟迪；“聆聽的魅力”就是要討論學會聆聽對于人生進步、情操提升的意義和妙用。

聆聽的魅力 □盧曉娜

撫一曲高山流水，聆聽花開花落；

奏一曲泉月如殤，聆聽雁過留聲；

頌一首三月梅影，聆聽竹韻清香；

吟一首拓荒之歌，聆聽大漠駝鈴。

聆聽有著怎樣的魅力？聆聽又有何等妙用？朋友，讓我悄悄地告訴你：因為聆聽，我們可以感受自然的那份愜意；因為聆聽，我們可以體味自然的那份優雅；因為聆聽，生命的四時便有了令人心動的異彩。

春花爛漫

春季，于田野之間，聽萬物復蘇的聲音。當冰雪逐漸消融，當小草開始抽出嫩芽，當風兒吹過村邊的樹林颯颯作響，當鳥兒開始喳喳歡唱，當春季的花朵開始綻放，當新的一年的時針開始錚錚驅動，時光不停地流走??這一切的一切，這來自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽，便會聽出細膩，溫柔，幾分清麗，更有那新芽悸動、春花傲寒的不可壓抑的生機和頑強。

夏舞妖嬈

夏季，于山野水鄉的青石板小路上，踏碎黎明的寂靜，聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲，為荷塘展開了美麗的畫圖：燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。

朋友，學會聆聽，學會用心去聆聽，你會聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動，會聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧，更會聽出荷花搖曳它的裙擺，張揚著的青春活力與風采。

秋雨淅瀝

秋季，于故園的窗前，聽雨滴纏纏綿綿輾轉于耳畔。在這樣一個蕭索的季節，學會聆聽，聽秋雨，聽雁過，聽花殘，聽秋風，你會聽出一種憂傷，一種感慨，一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而，當淚水風干之后，你會聽出萬物再度蓬勃奮發的希望。你看，雁陣排空，魂系著遠方；你瞧，金菊斗寒，演繹著勇敢者的剛強。

冬雪紛飛

冬季，于校園樓宇，聆聽窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首，于冬雪深處，你會聽到冬特別的韻律和情調。雖嚴寒而凝重，雖沉寂而淡泊、寧靜。因為有了冬雪沉重的呼吸，浮躁的塵埃將被濾去，一份成熟，一份睿智，將從冬雪的深處溢出，生長在人們的心靈。你再凝神諦聽，大漠駝鈴，叮當作響，穩穩重重，那是人在旅途的開拓前行。

學會聆聽，用心的耳麥去聆聽，聆聽自然，聆聽四季，聆聽人生的節拍和韻律。

[名師點評] 本文以詩歌及設問手法，巧妙地切入文題“聆聽的魅力”。文章主體描繪了春夏秋冬四幅畫面，融情于景，意蘊深邃。文章結尾又以富含意境美的佳句與開頭巧妙照應，使文章結構渾然天成，不愧為抒情散文之佳作。

十九、閱讀下面的材料，根據要求作文

在人生的舞臺上，你一定經歷過無數值得回味的東西。在日常的工作中，你一定成功過，也許還曾失敗過。無論成功，抑或失敗，你都會或多或少有些體會，成功的前后有“悟”，失敗的前后有“悔”，“悔與悟”伴隨著你的成長。

請以“悔與悟”為話題，寫一篇不少于800字的記敘文，或講述親身經歷，或聯想相關故事，以抒寫內心的感受。

[寫作提示] 這道題目的話題帶有很強的思辨性，命題目的和意圖卻是很明確的，旨在引導學生明白為人處世的道理。不妨作這樣的分析：

第一，考題貼近學生的生活，直接切入學生的內心世界，有利于他們說真話，抒真情。這道文題帶有濃重的思辨色彩，主旨非常明確，那就是“悔與悟”。

第二，寫作的重點應是“悔”的情感體驗過程，著重描寫后悔、痛苦、自責、渴望等情感，把表現人物的內心世界作為描寫重點。為了增強效果，可以在描寫心理情緒、展示內心世界的同時，簡練穿插對過去的回憶，這樣對比起來寫，更能增強文章的表達效果。

第三，要想寫好這個文題，必須大膽地解剖自己，在亮丑的同時，使自己的思想境界有一個質的飛躍。撕下遮羞布，坦誠出美文，讓自己的心靈底片曝光，你的思路就會豁然開朗。

愛在后來

“后來，我總算學會了如何去愛??后來，我終于在眼淚中明白，有些人，一旦錯過就不再??”我覺得，我比劉若英聰明，因為她一直在用“過去時”，而我，在用“現在時”。

靜，無語。

“小可，你明天早點起床，都上高三了，還賴床，真不害羞啊??”我媽又向我吼，我很不理解“高

三、賴床、害羞”有什么因果關系。我故意撒嬌對媽媽說：“媽，我每天加班加點，你也不心疼，這樣下去我會變成菊花的啊，‘簾卷西風，人比黃花瘦’，好不好嘛，媽--”這話說得我自己都麻了。“說不行，就不行，我的地盤，聽我的！”我媽以為自己是周杰倫，整了這樣一句話來唬我。得了，這樣耗下去我必敗無疑，只有忙不迭地答應。

我覺得媽媽真沒有同情心，我真的受夠了！！

哼哼，計上眉頭。

凌晨4：30，鬧鐘準時叫醒了我，我忙穿上衣服，連燈也沒敢開，帶上耳機“逃亡”了。

外面混沌一片，沒有一絲亮光。黑，除了黑還是黑，裹著，粘著，覆蓋著大地。我一個人，走在悲傷的大地上，漫無目的。不是要我早起嗎？我一邊走一邊想象著他們掀開我的被子時露出的驚訝的神情，心中充滿了報復的快感。可我要去哪里呢？

我塞上耳機，悠揚的樂曲傳來，是韓紅的《天亮了》。我苦澀一笑，天，也該亮了。

唔-這里亮堂堂。

回家的路上，遇見爸爸媽媽正在找我，一副十分擔心的樣子，一陣感動。他們劈頭就罵：“死丫頭，一大清早跑哪兒去了??”我看著媽媽蓬亂的頭發，爸爸滿臉的倦意，心中猛地抽搐一下，忽然想起最近獲獎的一首短信小詩：

樓道的燈壞了，我摸黑走到七樓，打開家門，我發現我的家竟然那么亮堂，多少年視而不見的東西，也在閃閃發光。

遠處，太陽升出了地平線??

[名師點評] 這篇以“悔與悟”為話題的習作，巧妙地用歌詞抒發內心的悔，用短信小詩來寫悟，可謂獨具匠心，別出心裁。尤其是采用了多鏡頭組合即蒙太奇的結構藝術，也為本文增加了寫作亮點。

二十、閱讀下面的材料，根據要求作文

2009年6月21日，29歲的周森鋒，當選為宜城市長，成了“中國最年輕的市長”，這件事成為當時輿論界的一大熱點。這本來是件好事，然而社會上卻充滿著猜測和聯想。關于周森鋒的“家庭背景”，關于他的“后臺”，一時之間，沸沸揚揚，說他是什么人的兒子，曰其為某高官的快婿，甚至還有傳他的妻子是“市人大副主任”的。

然而經調查，周森鋒根本沒有什么所謂“背景”，周森鋒家三代務農，他是一個從河南禹州鄉下走出來的農家娃，他的老父至今還在農村，甚至還在窯場打工。他的岳父母，一個是下崗職工，一個在家務農。至于傳稱為“市人大副主任”的妻子，其實是周的同學，只是“市人大”的一個副處級干部??

你對周森鋒當選新市長而遭遇各種非議有何看法？請自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的評論。

[寫作提示] 這是一道時評類新材料作文試題，試題類型與2009年天津卷作文(以“我說90后”為話題)相似。時評類作文與一般新材料作文的區別有三：一是時評類作文必須寫成議論文，而不是“文體自選”；二是評述的主要對象是試題所提供的時事新聞材料，而不能是其他的人和事；三是寫時評必須結合當今的社會實際，或褒揚正氣，或抨擊不正之風，旗幟鮮明，觀點明確，具有社會現實意義。

反思周森鋒“并無背景”

□佚 名

2009年6月21日，29歲的周森鋒，當選為宜城市長，成了“中國最年輕的市長”，這件事成為當時輿論界的一大熱點。這本來是件好事，然而社會上卻充滿著猜測和聯想。關于周森鋒的“家庭背景”，關于他的“后臺”，一時之間，沸沸揚揚，說他是什么人的兒子，曰其為某高官的快婿，甚至還有傳他的妻子是“市人大副主任”的??

當地官方出來澄清，周森鋒家三代務農，他是一個從河南禹州鄉下走出來的農家娃，他的老父至今還在農村，甚至還在窯場打工。他的岳父母，一個是下崗職工，一個在家務農。至于被稱為“市人大副主任”的妻子，其實是周的同學，只是“市人大”的一個副處級干部。可見“猜測”也好，“聯想”也罷，皆屬于空穴來風。

其實這種“猜測”和“聯想”，并非只是此次周森鋒當市長才出現。去年，山東一位28歲副廳級干部上任之時，報刊網絡，不也說他是一個“高干子弟”，有著深不可測的“背景”嗎？后來才知道，這位年輕干部的父親是一位教師，他的母親也只是一個普普通通的醫生，和“豪門”無干，與官場無涉??現在輿論似乎形成一種“定式”：一顆“新星”初升，就猜測他是不是貴胄；一個新官上任，就聯想他有什么權力背景。所以周森鋒一亮相，不說他本人如何，是否當得起這個“市長”，先來“搜索”他的“血統”。這種心態，當然不甚健康。而這種“定式”，也不止于官場新聞之上。開車肇事，便說其乃“富家之闊少”；群毆打架，便說他是“高干子弟”；等等。這已經成了輿論的“第一反應”，成了網絡之上的“思維定式”。

然而話又說回來，既稱“定式”，那么“式”從何來？既是“聯想”，那么又從哪里“聯”來？例如干部升遷一事，不少地方確實存在著“用人上的不正之風”，權力的“蔭庇”以及裙帶風、子以父貴等現象，有時還相當嚴重。像官居某省委副書記的貪官王耀昭，“一人得道，雞犬升天”，兒子女婿小舅子統統當了官。這樣的事例，還并非只此一家。因此網民由此及彼，形成“思維定式”，甚至“殃及無辜”，這恐怕不能簡單地苛責輿論。

愿引發人們“思維定式”的諸多不正之風得到徹底清除，愿阻礙新時代大潮的一切“思維定式”，休而息之矣！

[名師點評] 這是一篇堪稱典范的時評類文章。本文對周森鋒年紀輕輕當選市長一事，旗幟鮮明地予以褒揚，而對靠關系、靠“背景”進入仕途的極少數投機分子予以譴責，對社會上某些人因為思維定式而對周森鋒進行猜測，表示了極大的遺憾。這篇文章在結構方面，綜合運用并列式、對比式、層進式等寫作藝術，更使評論有分量、有力度。

二十一、閱讀下面的文字，請按要求作文

一位年輕人在岸邊釣魚，坐在他旁邊的一位老人也在守望著一根長長的魚竿。

一段時間過去了，奇怪的是，老人不時釣到銀光閃閃的鱖魚，可是年輕人的浮標卻沒有動靜。年輕人迷惑不解地問老人：“我們釣魚的地方相同，您也沒有用什么特別的魚餌，為什么您能釣到這么多魚，而我卻毫無收獲呢？”

老人微笑著說：“你要我講真話，我就告訴你。你的毛病在于思想浮躁，情緒不穩定，動不動就煩亂不安。我釣魚的時候，常常達到了渾然忘我的境界，只是靜靜地守候，不像你時不時地動動魚竿，嘆息一兩聲。這邊的魚根本感覺不到我的存在，所以，它們咬我的魚餌，而你的舉動和心態只會把魚嚇走，當然就釣不到魚了。”

讀了上面的材料，你有怎樣的哲理感悟？請結合自己的思想經歷，結合社會生活，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。注意不要脫離材料的內容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

[寫作提示] 這是一道新材料作文試題。仔細閱讀所給材料，從整體上感知、揣摩，特別要抓住垂釣老人富含哲理的話。從中，我們可以得到這樣的人生啟示：做任何事情，都要有一個美好的心態，否則易于煩亂躁動，終將一事無成。

恬靜執著品自高

□王晶瑩

恬靜的心態，執著的信念，終會提升你的人生品位。

--題記

碧水微波，鱖魚歡躍。一樣魚竿，兩樣收獲。年輕的垂釣者仰天長嘆，垂釣無功，那是因為他心態浮躁；沉穩的垂釣老人則甩魚入簍，怡然自得，那是因為他心態美好、寧靜。

鮮明的對比，告訴我們一個哲理：無論是江邊垂釣，還是其他世間事，都需要有一個美好的心態。然而，掩卷而思，借問茫茫天宇，借問蕓蕓眾生，什么是美好的心態？

什么是美好的心態？垂釣老人把一尾鱖魚裝進魚簍，他輕輕地告訴我，美好的心態是這樣的：一條大魚游過來了，“撲哧”一聲咬去了甜甜的魚餌，然后掙開魚釣，逃走了。但是不急不躁的人兒，仍然穩坐在岸邊的青石上，恬靜沉穩地守望著他長長的魚竿，耐心地等待著下一條魚。垂釣人的心態是平和的，像天上悠悠的白云，像林中和諧的鳥鳴，像夕陽映照下綠茵茵的草地。擁有了這

樣的心態，擁有了這份沉靜和閑適，才會有豐碩的收獲，才會有鱖魚的接踵而來，歡歌跳躍。

這是垂釣老人的心態告白。

什么是美好的心態？語文老師告訴我，美好的心態應該是這樣的：恬淡而不乏執著，閑適而蘊涵著追求。美好的心態，是乍暖還寒時候“春江水暖鴨先知”的恬靜淡雅；是王維筆下“明月松間照，清泉石上流”的詩情畫意；是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適愉悅，超凡脫俗；亦是“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的神清氣爽，昂揚奮發；是王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊明凈，躊躇滿志；亦是莘莘學子沉靜剛毅的燈下研讀，從容鎮定的臨場應答。有了這樣的美好心態，詩人才得以成就他們壯麗的篇章，英雄才得以成就他們的功名偉業，學子才得以實現他們的宏圖大志。

美好的心態應該是這樣的：恬淡而不消沉，閑適而思進取。這也是語文老師的諄諄告誡。

什么是美好的心態？一位老將軍告訴我，美好的心態應該是這樣的：從容而又執著，鎮定而又睿智。美好的心態，是諸葛孔明運籌帷幄、決勝千里的沉穩睿智，是危難時刻處變不驚巧施空城計的琴聲不亂。一位剛剛從奧運賽場凱旋的體育健兒告訴我，美好的心態就是面對競爭強手時的坦然自若，就是坎坎坷坷之后永不言敗、繼續拼搏的微笑。

美好的心態就應該是這樣的：從容而又執著，鎮定而又睿智。正因為這樣，諸葛孔明才敢憑借空城，從容面對司馬懿15萬大軍，我國的體育健兒才得以在奧運賽場贏得金牌，高唱國歌。

欣賞蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁氣概，欣賞岳鵬舉“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯懷激烈，但我更欣賞垂釣老人的美好心態，沉沉靜靜，執著守望的風采。

兩根釣竿，一縷哲思。碧波蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執著。擁有了這樣美好的心態，我們就能漫觀天際云卷云舒的壯麗景色，我們就能像那位漁翁一樣，守望好人生垂釣的長竿，笑迎一尾尾肥美的鱖魚，飛入收獲的魚簍，濺起一串串美妙的人生之歌。

[名師點評] 本文主旨鮮明，文采濃郁，說理有力，引人入勝。文章主體行文的結構技法尤其令人贊嘆。小作者把并列式結構與對比式結構技法結合在一起，既有宏觀的并列式，又有文段內的對比式，使得議論闡述氣勢恢弘，主旨鮮明，讀來令人頗受啟發。

第四篇：高考作文寫作指導配套

高考作文寫作指導配套范文

1、閱讀下面的文字，根據要求作文。

有人說，我們現在的社會就像拼命奔跑的人，向著一個個新目標拼命奔跑，慌不擇路，踉踉蹌蹌。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點，才發現爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖傳寶貝都丟得差不多了。

這句話引起了你怎樣的思考或聯想?請聯系現實寫一篇不少于800字的文章。【寫作指導】本材料作文的審題構思和立意應關注三個方面：

一、注意比喻。“我們現在的社會”“向著一個個新目標拼命奔跑”比喻“現代社會的快速發展”，“爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖傳寶貝”比喻“傳統的美好的思想、道德、文化等”。

二、注意關系。要強調在現代社會快速發展的同時，要注意繼承傳統文化，弘揚傳統的美好的思想道德，不能只談繼承傳統文化，還要談發展。

三、注意要求，聯系現實。黨的十七屆六中全會提出了“實施文化強國戰略，推動社會主義文化大發展、大繁榮”的戰略思想，如何在現代化的發展中繼承傳統的優秀文化，是值得思考的、有價值的話題。【優秀例文】 回味傳統中國經典

如今，中國的發展風馳電掣，一日千里。我們每個人都是奔跑者，為一個個新目標的實現而欣喜若狂。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點才發現爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖傳寶貝已經丟的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠—— 方正“中國字”

從祖先造字到甲骨文，再到如今中國人普遍認同的方方正正的中國字，一個緩慢而又輝煌的歷程，一個艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿，又有臨池成墨的佳話，如今我們寒窗十載又有誰能夠用毛筆揮灑自如?我們擁有的是現代化的書寫工具，我們演繹成現代化的語言。在奔向現代化與世界接軌的同時，我們丟失了什么?爺爺奶奶放在我們口袋里的毛筆丟了，傳統已不在，毛筆已成為書法家獨有的寫字工具。那雙由類人猿演化而來的手也只會敲擊鍵盤，而用筆寫起母語漢字來倒像“蚯蚓找媽媽”，且錯別字連篇——早已不像是中國人在寫中國字。溫情“中國節”

中國有誰知道七夕，又有多少人曉得七夕是中國的情人節?西方的情人節，在中國過得紅紅火火，而中國的情人節，在國內卻冷冷清清。別人的圣誕節、平安夜，被我們抬得熱火朝天，在中國的除夕夜卻呼呼大睡，全然忘記除夕守歲父母長壽之說，春節也沒有了年味。回味童年，我們的那些節日多么有趣!雖然中秋、端午被列入法定假日，但忙著上下班的人們哪里有心情過節?生活的壓力讓人們緊張萬分，“有錢沒錢回家過年”唱得再響，還是要掙錢，買房，買車。生活節拍快了，幸福感下降了，中國節里摻雜著許多無奈。嗚呼，中國節!殷殷“中國情”

古有“父母在不遠游”之說。現在，思想開放，好男兒志在四方。那子孫滿堂的天倫之樂在爺爺奶奶的生活中漸漸少了。空巢老人，成為社會關注的焦點。雖然“常回家看看”唱出了許多老人的心聲，卻唱不回“遠游”之人。即使在老人法中加入一條讓出門在外的子女們常回家看看的律條，但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小，人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國情，拾起游子心。回味經典，大地起溫馨，神州展笑顏。回味經典，回味出了傷感，回味出了無奈!奔跑的同時，請彎腰拾起丟失的祖傳寶貝!【評點】 作者用蒙太奇手法從生活中剪輯了具有代表性的三個鏡頭：中國字、中國節、中國情。視點獨特，筆法犀利，見解獨到。從縱深層次挖掘了傳統在丟失的現狀，讓讀者深刻認識到祖國傳統文化的缺位，給我們的民族帶來的種種無法彌補的缺憾，可謂一針見血。

2、閱讀下面文字，根據要求作文。

道德是人們共同生活及其行為的準則和規范。老子的《道德經》：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。道德可以是一種承諾，擲地有聲;道德可以是一種擔當，責任重于泰山;道德可以是一份善良，春風化雨;首先有一個底線，無法逾越。但有時媒體、人民在拷問：什么是道德的底線?李克強總理說：“炎黃子孫的血管中應該流有道德的血液”。

面對道德，我們應該有怎樣的責任?道德的提升，我們又應該如何去做?根據你的感想和體悟選擇一個角度構思作文，不少于800字，要求立意自定，題目自擬，文體不限。寫作點撥：

道德，是一個廣受社會議論的熱點話題，無論是提倡社會和諧還是“以德治國”，乃至每個公民的自身素質修養。近幾年，一些社會強勢群體的不當言行，一些無良商家的制假、售假，引起專家學者，乃至一代人的思索和反省。用一個話題作文的形式引導一代高中生對這個嚴肅問題的思考，無疑是一種絕好的形式。

說來道德是一個寬泛的話題，為了避免泛泛而談、空洞說教，審題構思中一定要學會“化大為小”，如從范疇的角度，承諾、責任、良知、善良、博愛;從小的角度切入，精致地闡述某一點，以小見大反映出時代性。另外一定要注意要辯證地分析，雖然社會中有這樣那樣的缺失、有著淪喪的表象，但不能見到一絲陰暗就全面否定陽光，要注意使用那些有美好道德的，能夠堅守傳統美德的人物事例。

在文體和結構的安排方面，可以選擇記述文或小小說，利用精妙構思，寫人記事要典型，可以正面選擇材料，情節寫出波瀾，主題達到新奇深刻的效果。寫成議論文注意論點的確立，避免以偏概全，要有深刻的認識，同時注意事例的選擇。如果按照“并列展開”可以嘗試使用并列使用分論點或者小標題的形式;如果使用“層次深入展開”可以按“道德是什么?——道德怎么樣——如何去做?”或者選擇由因到果、由現象到本質、由個別到一般的思考形式。若寫成散文，注意線索的安排，語言從煉字、修辭、句式的變換、句子的內涵的角度，提升語言的生動性、深刻性，切不可空頭說教，導致文章乏味枯燥。優秀作文： 道德的血液

惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之;道德之心，人皆有之。道德，是一個民族身體里應該流淌血液。

道德，是人生存之根本。道德之心，泱泱中華之傳統。仁、義、禮、智、信，五德修身，方可修身、齊家、治國、平天下!仁之愛，成孔子“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的德之師;義之忠，成岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的德之將;禮之謙，成孔融“三歲讓犁，尊長尚禮”的德之賢;智之慧，成孔明“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的德之臣;信之守，成季布“一諾之信，千金難買”的德之志。他們以德修身，上奉明君，下誨賢才，大齊天下。

五德銘心，香薰尚德之幫，風正行德之氣。道德之心，使中華文化源遠流長，燦若星河。道德是一個企業成為行業領軍先鋒的法寶。

今德之心，庸庸國人之缺失。燈紅酒綠、鋼筋水泥的浮華之下，滋生著腐銹。“三鹿”才被“三聚氰氨”擊倒，“雙匯”的“瘦肉精”、上海的“染色饅頭”，再次沖擊國人的信任;“樓薄薄”“樓歪歪”“樓倒倒”，房產商們，忘記了他們身體流淌著道德的血液。萬物莫不尊道擊貴德。無德則失道，失道者，則必遭到世人之唾棄，市場之淘汰。道德是一個民族崛起的精神之指引。“不義富且貴，于我如浮云。”社會競爭，不應忘記我們身體里應該流淌著道德的血液。為師者，以袁文婷為標，傳道授業，德誨桃李;為官者，以沈浩為標，廉政愛民，全心全意為人民服務;為商者，以海爾為標，先義后利，市場競爭不忘道德操守。為國者，更應該大力加強思想道德建設，規范法律法規，弘揚傳統美德。日本地震，我們以德報怨，積極地救援，才是一個國家應該有的道德風范。

以史為鑒，以德為標，啟道德之心，以我們民族身體里道德之血液，凈浮躁之氣，化精神危機之結。重振尚德這邦，展華夏雄風。點評：

此文思路清晰，結構嚴謹，語言古樸，形成了汪洋恣肆氣勢，是一篇難得的佳作。開關引用了孟子的名言，既詮釋道德的內涵，又引出道德之心，進而引出“民族的身體應流淌道德的血液”這一中心論點，然后從個人、企業、民族三個角度論證。個人角度，作者分別從“仁、義、禮、智、信”五個方面列舉五個材料，結構整飭，韻律和諧，充分顯示了作者的深厚語言功底。企業角度，作者敏銳地捕捉現實中最新反面事例，在批判當今道德滑坡的同時，能一針見血指出其危害。然后上升到國家民族的高度去思考，指出道德建設對于民族崛起的作用。結尾以文言發出號召，簡潔有力，回應開頭，再次強化論點。

3、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。一位富太太到寺院進香，看到一個叫戒癡的小和尚穿得很破爛。她問師父：“那個可憐的小和尚是誰?”

師父很奇怪，不知道為什么富太太覺得戒癡可憐。太太說：“你看，小和尚的衣服都破了。”

其實，并不是寺里窮得沒有錢給戒癡做衣服，而是戒癡太調皮，在寺里上上下下地跑，有時候還跑到山里爬樹摘果子，給他做的每件新衣服都會很快被穿破。

這次有施主指出了，師父便給戒癡換一套新的僧袍。并囑咐他以后不要再穿破衣服亂走，這樣影響不好，進香的施主會以為欺負小和尚。戒癡忽然問：“那個可憐的太太是誰?”

富太太衣著講究，身上看起來總是金燦燦的，實在看不出富太太有什么可憐的地方。戒癡說：“你看她雖然衣著華麗，但她的眉頭一直緊鎖著。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【立意提示】

題目所給材料是一個哲理性很強的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要講的是富太太看小和尚“可憐”，而小和尚則覺得富太太“可憐”。構思時，可以分別從兩個人的角度分析。小和尚不認為自己的衣服破舊可憐，這表明他能夠保持天性。衣著華麗的富太太覺得小和尚可憐，這是“以貌取人”;而她眉頭緊鎖，表明她在物質上可能很富足，但在精神上并不充實。如果從材料整體思考，兩個人都看到了別人的短處，得出的評價都帶有主觀性。這樣，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，寫作時，可以從以下角度立意：人生的樂趣并不在于物質的富足，而在于精神的充實;保持天性，快樂充實;全面看待事物;別用自己的長處看待他人的短處。【優秀作文】

人生的樂趣在于精神的充實

人生的樂趣在于精神的充實，而不在于物質的富足。品讀精美的作品，從中領悟人生道理，會感到快樂;垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉鬧玩耍，會感到快樂;歷經艱辛，手術成功，患者家屬的一句感謝，會讓醫生感到快樂;三尺講臺，桃李芬芳，年輕學子的一聲親切問候，會讓教師感到快樂。

世上最快樂的事，莫過于精神的充實。無論物質是否富足，只要一個人的精神是充實的，即使是苦行，也能感到滿滿的喜悅。

“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間。”能使宋濂在這種貧富懸殊的條件下“略無慕艷意”的原因，是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。“足樂者”是宋濂對知識的渴望和得到知識后的滿足和快樂。求學雖艱，但與內心的充實相比，也是樂在其中。

三毛毅然前往夢中念念不忘的撒哈拉沙漠，去那個令她魂牽夢縈之地。在那里，沒有親人的照顧和朋友的陪伴，有的只是漫天的黃沙和呼嘯的寒風，有的只是沙漠中落后的經濟條件和飄忽不定的政局。然而，這場旅途她走得艱辛卻也灑脫。在沙漠中的日子，她的心愈加清明澄澈，她將瀟灑和率性放任于廣闊天地，精神的充實是她的人生樂趣所在。在那里，她寫出了深入靈魂的散文，影響了一代又一代的讀者。在惡劣的環境中，需要的是生命的頑強不屈。環境雖惡劣，旅程雖險遠，但為了自在充實的內心，她已是樂在苦行之中。

莫言至中年才獲得諾貝爾獎，為眾人所知;屠呦呦傾盡一生研究青蒿素，讓世人感受到生命的價值。無論在文壇，還是在科研領域，他們都刻苦前行，然而，在物質方面，他們卻沒有太多的要求，他們的獎金，不夠在北京買套大房子。在這個土豪橫行的時代，很多人的財富“得來容易”，豪車、豪宅自是小事一樁。然而，對莫言、屠呦呦這些人來說，能夠支撐自己事業的，絕不是這些物質方面的東西，而是充盈豐富的內心，還有歷史的使命。因為行路艱苦，得來不易，才倍加珍惜，才倍感其樂。

人生的樂趣在于精神的充實，即使苦行千里，回望自己走過的路時，也會在心中感到快樂。一路的艱辛等待和困苦，留下不可磨滅的印記，流下的汗水澆灌了路旁的樹，放眼處，已然枝繁葉茂。世人皆嘆人生苦，殊不知樂在苦行處。

4、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)母親節前后，許多網友在微博、微信、網絡社區中扎堆，突擊“秀孝順”。有的網友曬出為母親購買的價值不菲的化妝品、首飾、包、電子產品;有的人請母親去高檔餐廳，并將菜式拍照上傳;有的人轉發“母愛”主題文章，抒發對母親的謳歌。對此，有人贊賞，也有人提出質疑。

對于以上事情，你怎么看?請綜合材料內容及含意，表明你的態度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。【文題解析】：

此題是一道新材料作文題。要求對母親節前后許多網友在微博、微信、網絡社區中扎堆、突擊“秀孝順”這一現象提出自己的看法。

可從以下幾個角度立意。角度一：對“秀孝順”的行為給予肯定和支持。“秀孝順”雖然有炫耀的色彩，但畢竟表達了對母親的感恩與祝福，而且很多是有實際行為的。角度二：別把母親節過成一場“秀”。對母親的感恩與孝順，更多的應是一種日常行為，一種生活常態，不應用來滿足虛榮心和表現欲。角度三：對“秀孝順”多一點寬容和理解。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。對此我們應給予多一點理解。

作文的核心在于對母愛的正確理解與對母親的感恩意識和孝順的言行表現。【優秀作文】：

母親節“秀”一把又有何妨 在我看來，不管是曬一曬為母親購買的化妝品、首飾、包、電子產品，還是轉發“母愛”主題文章，抒發對母親的謳歌，微博、微信、網絡社區中扎堆、突擊“秀孝順”，非但無可厚非，相反還應加以支持。這是因為給母親“實惠”的行為抑或轉發“母愛”主題文章的“實不至”的舉動，針對自己的母親，抑或群體意義上的母親，都為母親節增添了節日的光彩。實際上，在中華民族傳統節日的序列中，并沒有父母之節，母親節是“洋節”。在西方，每逢母親節，人們會向母親獻上石竹花，而“洋節”在中國怎么過，應該是各有各的做法。但按照中國習俗借母親節用多數人都能接受的行為來表達“感恩”之心，應該是適宜的。或許有人認為，消費意識和“秀”的欲望合謀可能消解了母親節的意義和價值，形式化、物質化成為其標識，而孝心、感恩恰恰應該是非形式、非物質的。故而，從昂貴禮物到煽情話語，“秀”出來的孝心和感恩是可疑的，它們很可能展示的只是虛榮心和表現欲。這兩種心態使母親節更像一種購物和展示的網絡狂歡，而很難成為孝心和感恩的真正表達。

我們并不否認這種“秀孝順”很真實地表達孝心和感恩，完全地體現母親節的含義，但是，如果連這些行為都不做或者做不了，我們還能在什么時間、以什么方式來表達對母親的感恩之情呢?同時，“秀孝順”也并不意味著平時就不孝順。當五四青年節年輕人的聯歡不見蹤影，當教師節簡單的學校聚餐被取消，試問這些寫在日歷中的節日還有多少意義?面對現實，以平常心看待這些“秀”或許是我們應有的心態。

因此，微信朋友圈傳播的這些內容，實際上是尊重母親尊重女性的體現，代表著一種積極的價值觀。并非所有人都有機會能在當天和媽媽團聚，親身向母親表達自己的感恩與祝福，通過網絡傳播，具有積極擴大化的作用。同時，朋友圈的刷屏內容既有文字圖片也有視頻音樂，這樣的拓展讓大家有機會以更豐富的形式，表達自己心中的愛。

或許，還有人認為，母親節力所能及地表示一下孝順是應該的，拿出來“秀”頗有炫耀的意味。其實，“秀”或者不“秀”那是個人的意愿，您也可以“秀”呀。所以，母親節“秀”一把又有何妨。

第五篇：高考作文寫作指導

高考作文寫作指導2篇

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的高考作文寫作指導，希望對大家有所幫助。

高考作文是高考語文試卷中公認的半壁江山，如何寫好高考作文？如何讓你的高考作文更具有文采呢？

一、作文為什么要重視文采

作文評分標準

基礎等級

1.符合題意

2.符合文體要求

3.感情真摯、思想健康

4.內容充實、中心明確

5.語言通順、結構完整

6.書寫規范、標點正確

發展等級

1.深刻

2.豐富

3.有文采

4.有創新

高考《考試說明》關于有文采是這樣描述：詞語生動，句式靈活；善于運用修辭；文句有意蘊。

有些事情我們要勇于放棄，只有放棄才是明智的，如果對什么都堅守，對什么都窮追不舍，則是愚蠢的。

《學會放棄》

懸崖上的青松懂得，不放棄平坦，就難以展示自己獨特的生命風采；荒野上的梅花知道，只有放棄春天的舒適，才能贏得人們對自己品格的贊美；池中的荷花不懂得要在嚴寒來臨之前放棄漂亮的衣裙，才使自己變得形容枯槁、由盛轉衰；池中的魚兒往往因為不知道放棄那些特別有誘惑力的美味而上鉤，從而把自己變成了他人餐桌上的一道美味。《學會放棄》

一篇作文，出現月亮，最好不過；如果沒有月亮，群星璀璨也很好；沒有群星璀璨，出現數顆星星也就不錯；千千萬萬不能給閱卷老師看到的是茫茫黑夜、漆黑一片。

閱卷老師

文章內容再好，如果沒有文采，有如一個面貌丑陋心靈卻偉大的女人，可以對她敬仰，但要喜歡她是不可能的。

所有考生都應該清醒地意識到：高考作文是要求你只有幾十秒的時間來向閱卷老師展示你的寫作能力且要得到認可，才能獲得高分。沒有任何一位作文改卷老師會有充足的時間去仔細品味考生作文的好壞，他只會根據立意、內容、結構、語言、文體等評分標準給出最快的判斷。所以考場作文就要做到兩個字——簡潔。

立意要“簡潔”

如果材料是故事，就要抓住故事中的主要人物，分析其主要事件，總結道理得出寫作主題。如20xx年作文題就應該抓住油漆工在完成本職工作之外，順手補了船的漏洞并且完全沒有想到回報這一核心事件來立意。如果給的材料大而寬泛如“中國崛起”，就要化大為小，由淺入深寫出自己的“見聞”、“思感”。考場作文立意不要刻意追求深刻、新穎。

觀點要“簡潔”

立意確定后，就要提煉出簡潔有力、入木三分的觀點。然后動筆時開門見山，直奔主題，直奔結果。要做到這一點，平時要多讀點名言警句，吟誦涵詠中提升哲思素養。

語言要“簡潔”

有了明確的觀點如果表述不精煉，也只能寫出詞不達意、言不及義的湊字數的文章。漢語的凝練簡潔形象之美在古文名篇佳作中體現充分。想抓住閱卷人的.注意力，增強語言感染力，不妨鍛煉自己寫“四六整句，三五七散句”的能力。長短句、整散句、問句、陳述句……交錯結合，語言自然靈動有韻味。

結構要“簡潔”

文章的結構(尤其是議論文)建議采用麥肯錫的金字塔模式。塔尖是文章核心觀點;其下有三個分論點，分論點以明確的因果關系解釋支持核心觀點;分論點之下是具體的論據。論據是句子的寫作;分論點的論證是段落寫作;分論點論證核心觀點就完成了文章的寫作。加強段落寫作訓練可以提高高考作文備考的有效性。