第一篇：理想中的校長是什么樣子

理想中的校長是什么樣子

與幾位老師談話，理想中的校長是什么樣子？怎么才能當好一個好校長，討論后覺得理想中的校長應該是充滿傳奇的人物，他應該在老師心目中是高大的，是信服的。

理想中的校長，不一定是外交家、經(jīng)營家，但一定是有思想、有見地的教育家，醉心教育、癡迷讀書、熱愛課堂、是個書生校長，他一心趕路卻不舍情趣。內(nèi)外兼修，用理論擴展視距，用專業(yè)滋養(yǎng)底氣，用文化點燃靈性。對教育有自己獨特的思考，善于把自己的教育理念轉(zhuǎn)化為師生的共同愿景與教育行動。創(chuàng)新教育改革，跳出教育做教育，跳出課堂抓課堂，引領師生享受閱讀，讓他們的精神天地草長鶯飛，花開爛漫，活得快樂、有尊嚴，可以優(yōu)美地舒展自己的生命。

理想中的校長，肯定不是行政長官，而是師生心中的精神領袖。不僅用技巧更會用心靈對待自己的事業(yè)，想教師所想，急教師所急，幫教師所需，能聽得進不同的聲音，真實、真誠、善良。他的思想要永遠走在教師的前面，理念比技術(shù)更重要，領導教職工走向他們自己，發(fā)現(xiàn)他們自己。傾聽、感激與欣賞每一位教師，每時每刻讓教師體驗到平等、自由、尊嚴、寬容、理解、友愛等人性關(guān)懷，是一堵能為下屬擋風遮雨的墻。

理想中的校長，肯定不是為所欲為、唯我獨尊的帝王，而一定是合作大度、肚里能撐船的宰相。充分尊重理解每一位教師，鼓勵創(chuàng)新，鼓勵發(fā)表不同的意見，把領導、教師放到最適合的位置上發(fā)展。永遠為下屬著想，特別注重班子和諧，多謀事，少謀人，人際關(guān)系簡單，清廉公平公正，無親疏，是教育的天使。并且能夠大度容人，容下屬的過錯，特別容下屬的才干與智慧。用自己的人格魅力，影響感染師生，人盡其才，才盡其用，把學校真正當成家來打理，在成就自己的同時幫助他人成長，讓每位教師成為這個大家庭中快樂的一員。

理想中的校長，肯定不是坐而論道、紙上談兵的空想家，而一定是草根的實踐者、思考的實踐者，是來自一線的鮮活的教育家。懷揣教育理想，貼著地面行走，永遠比別人多想一點，多做一點，永遠迸發(fā)并保持較強的成長熱情和干勁，是大家心中的一面旗幟。全面實施一線工作法，摸著石頭過河，在傳承的基礎上大膽地創(chuàng)新，發(fā)揮每一位教師的潛能與智慧，走漸進的繼承與改革之路。同時筆耕不輟，說能夠做的，做已經(jīng)說的，把說的做好，把做的寫出來。跳好“獨舞”的同時引領“群舞”，看到老師送來發(fā)表的報紙、雜志，甚至打來的電話、短信，壓抑不住的喜悅，甚至可以像孩童那樣擊掌慶賀。使自己的教育思想與行動能夠得到迅速輻射與傳播，拉動學校的發(fā)展。

理想中的校長，不是上級官員的校長，不是少數(shù)親信的校長，而是孩子們的校長。順應兒童的天性，百般珍視童心，把每個孩子都真正當成兒童，欣賞孩子生命的獨特，小心地細膩地呵護、溫暖孩子們的精神生命成長，讓每個孩子對未來充滿向往與憧憬。走進教室，走進宿舍，走進食堂，走進圖書館，走進學生群中，與學生平等交流，真正成為學生們的“平等首席”。無論在校園的什么地方出現(xiàn)，總會有一群孩子圍上前去。和孩子們在一起，臉上永遠呈現(xiàn)出一種兒童般純真的笑容，成為孩子們爭相模仿的對象，有很多鐵桿“粉絲”，是一位永遠長不大的“老小孩”。

理想中的校長，不是曇花一現(xiàn)、瞬間即逝的明星校長，而是心中應該永遠萌動著“教育的烏托邦”，在心靈深處沸騰著炙熱的教育期盼的守望者。可以坦然地接受尚不能改變的現(xiàn)實，有足夠的度量去容忍那些尚不能改變的事情，但還是腳踏實地盡最大可能去做好可以做的事情。永不言敗，永不放棄，永遠行走在路上，談起教育津津樂道，幸福快樂洋溢在眉宇之間。猶如一個執(zhí)著的麥田守望者，無論什么樣的天氣與境地，都從容堅強站在麥田邊上的懸崖旁，無怨無悔，以詩意的姿態(tài)在教育理想與現(xiàn)實的邊緣地帶作韌性的跋涉，守望自己心中那富有高貴氣質(zhì)的、圣潔秉性的、充滿生命活力的教育“桃花源"

第二篇：先把自己變成理想的樣子美文摘抄

小區(qū)里雖然有清潔工，卻不負責掃樓梯，久而久之，這里就變成了一塊任人涂抹的畫布，香蕉皮、塑料袋隨處散落，一腳下去，總能踩著垃圾。

看著這些，我總是忍不住抱怨，怎么就沒有人自覺地打掃一下？實在看不下去，就拿了掃帚，一級一級地掃下去。雖然衣服上濺了不少灰塵，但看著煥然一新的樓梯，心情也變得陽光起來。

嘗到甜頭后，隔三岔五，我總會去掃一掃，就當做家務鍛煉身體了。打掃的過程中，時而有住戶從身邊經(jīng)過，眼神里總是會露出一絲驚訝和感激，隨后，便會很客氣地打聲招呼，連步子都變得小心翼翼了，好像生怕踩臟了我的勞動成果。

那天，早上下樓時，發(fā)現(xiàn)樓梯干干凈凈，分明是被人剛剛掃過，再后來，就常常看到各個住戶輪番打掃的身影。沒有值日表，沒有人監(jiān)督，但大家都很自覺，樓梯竟再也沒有臟過。

看著每天都一塵不染的樓梯，我暗暗慶幸自己當初的決定，那一掃帚下去，把整幢樓的人都掃成了我想要的樣子。

女兒一向愛交朋友，可是有段時間，她忽然變成了孤家寡人，放學不和朋友一起走，周末不和朋友出去玩，就連上網(wǎng)也不和朋友聊天。

我感到奇怪，細問之下才知道，女兒有位要好的朋友，鋼琴彈得很好，女兒想讓對方教自己，可對方總是敷衍，這讓女兒感到很失望，她氣呼呼地說：“朋友有需要，難道不應該盡全力幫助嗎？”

我思索良久，對女兒說：“你想讓朋友怎么對你，就先要怎么對朋友，做一段時間試試看。”

女兒半信半疑，但她認真地開始嘗試。有朋友上晚自習時肚子痛，她扶著對方到醫(yī)院打針，又電話通知對方家長。女兒鋼筆字寫得很好，有朋友向她取經(jīng)，她總是說得很仔細，并且拿出紙筆，示范給對方看，毫無保留之意。

那次，女兒感冒，請了幾天假，放學后，好幾個同學跑到家里來，有人給她講課堂上的內(nèi)容，有人拿出筆記給她看，還有人給她端茶倒水講笑話，讓情緒低落的女兒開心不已。

是女兒的率先改變，讓這些朋友，都變成了她想要的樣子。

一位學生，走入職場沒多久，滿腔的熱情就削減了一半。辦公室里，同事們總是冷臉相向，一旦工作出了錯誤，大家互相推諉，誰都不肯承擔責任。在這種冷暴力中，他看不到任何前途，感受不到一點快樂。

當他向一位前輩傾訴煩惱時，前輩說：“是不是別人冷著臉時，你也冷著臉，別人推卸責任時，你也效仿？”

他點頭：“那當然了，作為職場新人，難道不應該有樣學樣嗎？”

前輩反問：“為什么不讓別人來效仿你？”

這句話讓他深有感觸。再走進辦公室時，他總是一臉微笑地和同事們問好，就算別人只是簡單地“嗯”一聲，他也不減熱情。有什么喜事，他也及時和大家分享。如果工作出了錯，他大膽站出來承認，毫不推諉。

一段時間以后，同事們臉上的寒冰開始融化，不但主動和他打招呼，出去聚餐也總是叫上他，該別人做的工作，也不再隨便亂推。

這一切，正是他理想中的職場，在這樣的環(huán)境里，他如魚得水，并很快得到晉升的機會。

我們每個人，都會對別人有很多的期望，希望愛人愛你敬你，希望朋友真誠相待，希望同事和睦相處，希望鄰里關(guān)系融洽。在這個越來越冷漠的社會，這些希望似乎成了奢望，其實，很多事情，真的沒有想象中那么難搞定，你只要把自己變成理想的樣子，久而久之，別人也就變成了你想要的樣子。就像一滴血，雖然微不足道，但落入水中，卻可以讓水改變顏色。永遠不要低估自己的力量，你變了，你身邊的人就會變，你生活的城市就會變，整個社會也會跟著慢慢改變。

第三篇：我心目中的理想校長

我心目中的理想校長

從某種意義上說，一個校長就是一所學校。一位好校長就是一所好學校。一位東北地區(qū)的教委主任寫過一本關(guān)于校長的報告文學，他用的書名是《圣園之魂》。“圣園”是校園，“魂”即校長的精神與思想。的確，校長應該是一校之“魂”。正是因為這個“魂”，學校才顯出了生命的蓬勃生機。各種各樣的“校長學”已經(jīng)將優(yōu)秀校長的素質(zhì)描繪得淋漓盡致了，我還有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？我心目中的理想校長應該是什么樣的呢？

一、理想的校長，應該是一個能夠清晰認識到自己的價值與使命，具有奉獻精神和人文關(guān)懷的校長

蘇聯(lián)曾經(jīng)有一位非常著名的教育家加里寧，他說過：教師是過去和未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知和惡習的重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物跟新一代人之間的中介人。在這里，加里寧說的是教師，但我認為，這話同樣適用于對校長的評價。因為從某種意義上說，校長也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。一個個的教師聚集在學校，而校長便是這個學校的靈魂，校長是聚集教師精神的一種力量。

任何一個校長，任期都是有限的。即使有些地方搞校長任期目標制，有的校長可能當?shù)臅r間長一些，但是，他當?shù)臅r間再上，在學校的歷史上，也還是很短暫的，是學校無盡發(fā)展長河中的一個環(huán)節(jié)。然而，正是這一個又一個的“環(huán)節(jié)”，正是這一個又一個的校長，造就了我們學校的聲譽，托起了中國基礎教育的希望。學校的滄桑變遷，學校的興衰榮辱在很大程度上都取決于我們校長的“魂”。完全可以這么說，學校質(zhì)量如何，學校水平如何，學校境界如何，取決于校長。就像指揮戰(zhàn)斗一樣，校長就是學校的最高指揮官，教師們就像一個個將士，他們能不能英勇無畏地縱橫馳騁，能不能義無反顧地奮力殺敵，能不能打一場場漂亮仗。就看校長能不能把他們的能量發(fā)揮出來，看校長能不能把全體師生的目標統(tǒng)一在自己的辦學理念上。所以說，我覺得校長的使命、校長的重任是非常非常重大的。校長要實現(xiàn)這樣的價值并完成這樣的使命，需要有兩個前提條件：第一是奉獻精神，第二是人文關(guān)懷。

先談奉獻精神。“教育是一項事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是一門科學，科學的意義在于求真；教育是種藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新。”我非常贊同這種說法，它把教育既看作一門科學，又視為一種藝術(shù)，但首先是當作一項事業(yè)，而事業(yè)就意味著獻身。應該說，現(xiàn)在并不是每一位教育者都把教育作為一項事業(yè)，并愿意為它獻身的。民進中央主席許嘉璐先生曾就教育問題說過一段話，講得非常好，讓我很感動。他說：“人生歧途，盡管客觀世界五光十色、變幻莫測，但是人生歧途無非有兩岔，一是為己，一是為他。人追求的無非有兩種，一種是物質(zhì)，一種是精神。希臘古代哲學家曾經(jīng)說過，對于精神的追求，是追求神圣；對于物質(zhì)的追求，是追求平凡。千千萬萬的教師選擇的是做蠟燭，永不熄滅的蠟燭，他們追求的是國家、民族、學生，追求的是精神，是神圣。教師的可敬，在于他們選擇了一條永遠光輝的道路。可能終其一生，教師也成不了百萬富翁，但他們是富足的。在這樣一個五光十色、變幻莫測的世界上有這樣一群人，難道不值得所有人為他們?nèi)瞎獑幔俊苯處煹墨I身精神是如此，作為教師的組織者與領導者的校長，更是如此。

我一直認為，對于校長這個職位，你把它作為謀生的方式來做，是一種做法；你把它作為追求的事業(yè)來做，又是一種做法。是否有事業(yè)心，這決定了校長的境界。如果僅僅作為謀生的方式，根據(jù)職業(yè)道德去做，盡心盡職，不遲到不早退，完成我職業(yè)所規(guī)定的工作，從職業(yè)上來說，這是無可指責的。但是，這僅僅是為稻梁謀，是為了解決自己的生存問題。干事業(yè)卻不是這樣，事業(yè)是無止境的。一個人，只要把他的職業(yè)作為事業(yè)來做，他的追求，他的理想，他的境界就完全不一樣了，他就會奉獻。當然，這是在他基本的生活條件能夠得到保障的前提下。所以，我認為沒有一種奉獻精神乃至一種獻身精神，就不要去做校長。就像有的教育家曾經(jīng)說過，如果沒有愛心，你不要來做教師這一行。我覺得對一個校長的要求，應比一個教師的要求更高一層。他必須把學校利益放在至高無上的地位，把學校的發(fā)展放在至高無上的地位，把學生的發(fā)展、教師的發(fā)展放在至高無上的地位。

再說人文關(guān)懷。我經(jīng)常會跳出教育去看教育，這是我和很多教育界朋友不太一樣的地方。只有跳出教育去看教育，你才會更清楚地看到教育是什么樣的。我們知道，社會的質(zhì)量在本質(zhì)上取決于學校的質(zhì)量。我們所做的一切，我們學校教給孩子的一切，就決定了他們在未來的生活中有什么樣的精神風貌，有什么樣的道德風尚，有什么樣的人生境界。有的校長總在埋怨社會，最著名的說法是“胳膊扭不過大腿”，說什么“學校里幾年功，看了電視就一場空”。我要問一問：為什么學校是幾年功，看了一場電視就一場空呢？這恐怕說明你的幾年“功”是假功，就像“法輪功”一樣。

這些校長在埋怨社會的時候，能不能對學校本身、對自己的辦學思想進行一點兒反思？所謂“胳膊扭不過大腿”的原因當然是多方面的，但是有一點應引起我們校長的注意，這就是我們的校長是否具有一種人文關(guān)懷的境界，并重視學生的人文關(guān)懷。要使學校的教育內(nèi)化為學生的人格，轉(zhuǎn)化為學生的信念，就必須讓學生吸收豐富的人文精神的養(yǎng)料。如果我們的學生能夠站在人類精神文明的制高點，能擁有廣博的人文情懷，對我們的社會、我們的國家、我們的世界有一種發(fā)自內(nèi)心的人文關(guān)懷，那么他離開學校步入社會以后，不管遇到什么，他的心靈深處都會始終燃燒著一支崇高精神的火炬。

現(xiàn)在的學校相對比較封閉，是關(guān)起門來進行“自循環(huán)”，很少與我們的社會進行溝通交流，沒有對人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進行深入的學習與繼承。這樣培養(yǎng)出來的人，是不可能有人文關(guān)懷的。要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人，不可能有人文情懷。要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西開始下手。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然高遠，其追求必然執(zhí)著。我們要讓我們的孩子在離開校園的時候，帶走的不僅僅是一個高的升學分數(shù)，更重要的是擁有對未來理想的一份憧憬，對人生信念的一種追求，最重要的是他真正學會了怎樣做一個人。如果校長沒有人文關(guān)懷、人文情懷，就不可能有教師的人文關(guān)懷和人文情懷。沒有教師的人文關(guān)懷和人文情懷，也就說不上學生的人文關(guān)懷和人文情懷。當所有的學校都有人文精神的時候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。

二、理想的校長，應該是一個珍惜學校的名譽勝過愛護自己的眼睛和自己生命的校長

我認為，作為一個校長，如果他對學校聲譽和形象看得很重要的話，他會盡他最大的努力去維護它。而學校的聲譽又取決于校長的聲譽和形象。但在中國，校長的聲譽和形象似乎還沒有引起足夠的重視。

校長的聲譽和形象未引起足夠的重視，原因之一是校長的角色沒有實現(xiàn)從“職務校長”向“職業(yè)校長”的轉(zhuǎn)變。在中國，校長是由上級主管部門任命的，在更大程度上看上級的眼色，聽上級的命令，以服從為天職，這也導致了大多數(shù)學校校長都是急功近利，飲鴆止渴。在世界上，可能中國校長的“壽命”是最短的，如北京大學1898年到2000年的102年間有27任校長，平均每任不到4年，而1869年到1971年間哈佛大學只有4任校長，平均每任25年。任期太短，誰有心思放眼長量？誰有心思未雨綢繆？相反，如果走職業(yè)化的道路，校長就像企業(yè)家一樣，接受市場的選擇，學校與校長是契約關(guān)系，校長的職責是按照協(xié)議要求辦好學校，不必過多地東張西望，左顧右盼，而是相對自由地、創(chuàng)造性地實施自己的教育主張。

我前面說過，任何一個校長都是他所在學校發(fā)展的歷史長河中的一個環(huán)節(jié)，學校的歷史正是靠著一代又一代校長的努力來維系的。但是我們國家還沒有形成這樣一種風氣，即樹立校長的形象。我到國外看到有很多的學校都很注重這一點。比如，日本有很多學校，在會議室或者是禮堂，都懸掛著一代一代校長的照片，不因為榮辱變遷而影響某一個校長在學校歷史中的地位。因為在日本人看來，只要是做過某所學校校長的人，都應該在該校歷史上留下痕跡。我在日本大約看過不下50所學校，到過的所有學校都有校長的照片。而在我國的學校，最多是在學校校慶的畫冊上，把我們幾代校長的任職時間注明一下。這顯然是遠遠不夠的。注意，這不僅僅是宣傳校長個人，而是給校長一個提醒：你將給學校的歷史留下什么？同時，也讓學校里所有的人——所有的學生、所有的教師，都看看校長在這個職位上干了什么，為這個學校新添了什么華章，學校在他手里有沒有進步，有沒有發(fā)展。我想，校長如果看到自己和自己前任的像，他的責任感會增加很多。

如果每個校長都努力為學校增光添彩的話，那么，他的工作盡管十分艱辛、但同時又十分崇高。人們常說，對學生的愛，是一個教師取之不盡，用之不竭的原動力。而作為校長，他不僅要熱愛學生，還要熱愛教師，熱愛學校。所以校長的愛更加博大，內(nèi)涵更加豐富。

一所名牌學校的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是在幾代幾十代的校長竭盡全力、鞠躬盡瘁的奮斗下形成的。一個校長從校長崗位退下來的時候，當他回首往事，能夠像奧斯特洛夫斯基那樣寫一份無悔的人生答卷的話，我想那就是一個非常優(yōu)秀的校長。天津的韋力校長就是這樣一個校長。韋力在為我主編的《中國著名校長辦學思想錄》一書撰稿時，曾寫過這樣一段非常感人的話：“四十一年過去了，彈指一揮間，我做校長時所做的一切歷歷在目，好像就在昨天，一生的經(jīng)歷就在校長的崗位上度過，不但無怨無悔，而且感到自豪。我的學校畢業(yè)的校友成千上尤，他們大多在社會主義建設崗位上作出貢獻，成為各條戰(zhàn)線上的骨干，他們用自己的實踐證明自己是革命事業(yè)的接班人。從他們的身上我看到我的理想，我的革命事業(yè)的接力棒，已經(jīng)在他們手上傳遞，我的生命價值得到體現(xiàn)。鐵生命價值就是教育，就是校長。人生如果有來世，我來世仍要做校長。”我覺得，韋校長的肺腑之言的確是對他一生的校長工作的回顧，一張滿意的答卷。因此，我認為作為一個理想的校長，他的一言一行都應把學校的利益視為至高無上，都應把學校的聲譽視為至高無上。

三、理想的校長，應該是一個不斷追求自己人生理想的辦學理念，具有獨特辦學風格的校長 這里有三個關(guān)鍵：一個是人生理想，一個是辦學理念，一個是辦學風格。這三點是一個有機的統(tǒng)一體。校長應該追求自己的人生理想。我在講理想教師時，對教師的理想講得比較多，事實上我們知道，教師有沒有理想在很大程度上取決于校長有沒有。一個充滿理想的校長，他會調(diào)動教師的激情，他會挖掘教師的潛能，他會揚起教師理想的風帆。

我經(jīng)常講，一個沒有理想的人生，必然是一個平庸的人生，必然是對人類、對社會貢獻很少的人生。同樣，一個沒有理想的校長，也必然是一個平庸的校長，必然是對學校無所作為的校長。一個人所做的一切絕不會超過自己追求的一切。

理想是產(chǎn)生奇跡的源泉。很多著名的科學家成長的經(jīng)歷，就可以說明這一點。我們生活中也可以舉很多這樣的例子。所有在事業(yè)上獲得成功的杰出的人，無一不是開始就把自己奮斗的目標定得很高。我想，校長也應該是這樣。拿破侖說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”同樣的道理，不想當杰出校長的校長也不是好校長，不想超越自己的校長更不是一個好校長。為校長一任，就必須造福校園一方。在你的任期內(nèi)，你必須比前任做得更優(yōu)秀，更卓越；你必須給后繼者打下扎實的基礎，你才能成為學校發(fā)展無盡長河中的優(yōu)秀的一個環(huán)節(jié)。宋代張載講過這樣一話：“志大則才大，事業(yè)大；志久則氣久，德性久。”只有志向遠大，你的品德才能完美。志向不僅要大，而且還要恒久。這些都是從理想的角度講問題。

校長的理想不僅是個人的理想，他必須把自己的理想作為教師的理想，把自己的志向作為教師的志向。在管理學里有這樣一個詞匯叫“共同愿景”。有一本非常流行的書叫《第五項修煉》，其中有一項修煉就是構(gòu)筑“共同愿景”——就是學校追求的目標，達到的境界，讓全體老師、全體學生都能知道得非常清楚，踏踏實實地追求。這實際上就是把校長的理想化成了全體老師的理想，化成了全體學生的行動。這在目標管理中意義非常重大。西方有位心理學家做過一個非常有趣的實驗。他讓三組人做同樣的事，一組是有目標型，一組是沒有目標型，一組是有短期小目標型。他比較了他們做事的效率，結(jié)果有沒有目標大不一樣。所以說，人生有沒有目標，校長有沒有理想，意義也大不一樣。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過：“校長領導學校，首先是教育思想的領導，其次才是行政上的領導。要善于對事物進行分析和概括，并且靈活運用概括出來的結(jié)論。這是對學校實施教育理想的實質(zhì)所在。我們總是力求做到使全體工作人員，從校長到看門的工人，都來實現(xiàn)教育思想，使全體工作人員都全神貫注實行教育思想。”這句話把校長的辦學理念、辦學思想概括得非常精辟。衡量一個校長是簡單的管理者，還是教育家，根本就是看他有沒有自己的辦學理念，有沒有自己的教育思想。

教育思想和教育理念從哪里來？最重要的源頭之一，就是對古今中外的教育名著、教育大師的理念的領會、學習與掌握。思想理念這個東西并不是憑空生成的。我非常強調(diào)要讀書，在中國校長中真正系統(tǒng)地把握教育思想脈絡的人還不是很多。但如果一旦進入這個境界，成長起來就非常快。系統(tǒng)地接受教育理念熏陶是非常重要的。現(xiàn)在大學里師范專業(yè)的課幾十年都是老三門，我們沒有一套中國老師必讀書目的體系。我認為，擬訂這樣的書目非常必要。應該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一些教育名著，不要多，哪怕是20本。這20本書你不讀，不能做教師，更不能當校長。因為一個沒有系統(tǒng)接受人類歷史上教育思想財富的人，他不可能有博大的教育情懷，不可能有遠大的教育理想。思想這個東西不是憑空而來的，就像生產(chǎn)，要有原材料進行加工。你一片空白無法加工，你再想入非非，也是癡心妄想。

所以，我主張中國要啟動一項教師讀書工程，更要啟動一項校長讀書工程，老老實實，踏踏實實，認認真真地一本一本去讀。沒有源頭，走不了多遠。校長思想的產(chǎn)生還有一個重要源頭，就是與人交往與交流。一個不善于交往與交流的校長也不是一個好校長。頻繁的交流會給我們的教師、校長帶來清風，帶來觀念的變革。在短時間內(nèi)將別人精彩的東西接受過來，在工作中去探索，去運用，效果非常好。我非常主張我們的校長多交往，勤交往，而且和一流的大師們交往。校長還應善于對自己的教育實踐進行反思。反思就是對自己一天所做的事情進行回顧與思考，寫反思心得就是反思的一種很好的形式。

我們的教育行為，看起來也許是平淡無奇的，但事實上，我們每天所面對的教育情形其實是不一樣的，只不過你沒有用心去辨別并用心去思考罷了。當你去思考，去觀察時，你就會發(fā)現(xiàn)，生活原來是如此之美，教育原來是如此之美，學校原來是如此之美。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們更多地記錄了他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了一點兒時間讀點書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。教育家并不遙遠，每個校長都可能成為優(yōu)秀的教育家，所以我們的校長一定要學會反思自己的教育實踐。

所謂“辦學風格”，我覺得就是校長富有個性的教育思想在辦學上的體現(xiàn)。怎樣形成自己的辦學風格？一個校長當然必須踏踏實實地去做。但僅僅如此是不夠的，歷史不會記住苦勞，歷史只會記住功勞。而“功勞”就是你的創(chuàng)新，你的風格。第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色才是你與眾不同之所在，才是你超越其他校長之所在，才是你鶴立雞群之所在。學生沒有特長，教師沒有個性，學校沒有特色，這是教育極大的悲哀。對歪才、怪才不要耿耿于懷。我們應該容忍孩子們，容忍教師們，應該讓學校辦出特色來，辦出風格來。有特色、有風格，才能有風采，才能有地位。而辦出一所富有鮮明個性特色的學校才是作為校長應該贏得的人生的輝煌。

四、理想的校長，應該是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強的感召力和凝聚力的校長

我心目中的理想校長，應該具備一種人格魅力。構(gòu)成校長人格魅力的因素當然有很多，但其中很重要的一點，便是校長海納百川的寬廣胸襟。作為校長來說，寬廣的胸懷十分重要，因為校長的寬窄，校長的大度，將決定你能否容納最優(yōu)秀的人才。

校長寬廣的胸襟，首先體現(xiàn)在他能夠接納不同的教育思想。蔡元培辦北京大學提了八個字：“學術(shù)自由，兼容并蓄。”他把很西方、很海派的教授引入北大，也把很傳統(tǒng)、很保守的教授留在校園，讓他們各盡所長，爭奇斗艷。這使北大不但成了真正優(yōu)秀的大學，而且成了中國新文化運動的搖籃，因而孕育了20世紀中國第一流的思想大師。一個校長沒有自己的教育思想不行，但只有自己的教育思想也不行。校長不但自己應該盡可能兼收并蓄古今中外各家各派的教育思想養(yǎng)料，而且也應尊重學校里不同老師的各種觀點、各種想法。要尊重教師的思想個性一，要鼓勵教師們做一個有思想的教師。唯有充滿思想氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。如果一個學校只有一個聲音，即校長的聲音，那么，這個學校很難說是有生命活力的學校。

校長的寬廣胸襟，還在能夠?qū)捜萁處煹慕虒W個性。從某種意義上說，素質(zhì)教育就是個性教育。但個性只能靠個性來培養(yǎng)，沒有教師的個性，就絕對沒有學生的個性。在學校，教師的個性往往體現(xiàn)為教學的個性，而教師的教學個性又往往是他創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。然而，應該看到，現(xiàn)在學校里整齊劃一的教學模式比比皆是。有的校長習慣于什么都統(tǒng)一：教學風格、教學程序、教學方法、教學手段乃至教案的寫法等等，都要求所謂的“規(guī)范”。在這樣的學校，有個性的教師往往得不到校長的承認。

我認為，作為一校之長，當然在宏觀上應該對學校提出一些統(tǒng)一的目標和指導性的意見，但宏觀的藍圖要變成具體的現(xiàn)實，恰恰需要每一位教師富有創(chuàng)造性的工作。且不說對不同的學科、不同的年級、不同的學生對象應該有不同的教學模式，即使相同的學科、相同的年級、相同的學生對象，也可以用不同的教學模式，因為教師不一樣嘛！所以校長一定要寬容教師的教學個性，扼殺了教師的教學個性，就扼殺了創(chuàng)造性。缺乏創(chuàng)造性的教師，絕對培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造性的學生。真正有寬廣胸襟的校長，一定又是善于虛心向教師學習的人。我們校長的知識結(jié)構(gòu)盡可能全面一些，但一個校長不可能在各個方面都超過教師。怎么辦？最好的辦法還是老老實實向教師學習。這里又涉及到校長和教師的關(guān)系問題。校長與教師是管理者與被管理者的關(guān)系，但這只是校長、教師關(guān)系的一個方面，二者關(guān)系中還有一個重要的方面，即校長與教師還是共同從事教育實踐、共同探求教育規(guī)律的志同道合者，也就是說，是平等的同志關(guān)系。既然如此，校長與教師之間互相學習，是再自然不過的事了。向教師學習，甚至向?qū)W生學習，絕不會降低校長的威信。許多優(yōu)秀校長的實踐已經(jīng)證明了這一點。校長不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。一個善于讀周圍教師的“腦”的校長，才是真正高明的校長。

五、理想的校長，應該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進學校發(fā)展的校長

在今天這個時代，校長的確不好當。因為他的社會角色往往很多，他要扮演不同角色：大多數(shù)時候是教育家，但有時候又是企業(yè)家（要考慮學校發(fā)展所必需的經(jīng)費），有時候可能又是社會活動家（為了學校發(fā)展必須與社會打交道）等等。因此，一個優(yōu)秀的校長應善于處理好各種關(guān)系，這一點特別重要。

第一是要處理好與上級主管領導的關(guān)系，爭取領導的支持。任何一所學校的發(fā)展都離不開上級主管部門的支持，因此，校長要經(jīng)常主動地聽取上級主管部門的意見，主動接受他們的指導。對于上級指示，不僅僅是尊重，而且要服從。即使在思想上暫時還有不同的看法，但行動上都必須服從。當然，有時校長對辦學可能有一些獨特的思路，這就需要校長與上級領導加強交流與溝通，以爭取上級的理解與支持。

第二是要處理好與企業(yè)的關(guān)系。現(xiàn)在中國的企業(yè)沒有形成完善的制度來支持教育，這就往往需要校長主動與有關(guān)企業(yè)建立聯(lián)系，爭取企業(yè)的支持。說到爭取企業(yè)的支持，可能有人只想到在辦學經(jīng)費上的支持，這當然是很重要的一點。吸納社會和企業(yè)的資金輔助辦學，是政府所提倡的。但是企業(yè)的支持，還不僅僅是經(jīng)費上對學校的贊助，還應包括讓企業(yè)家們從社會的角度，從經(jīng)濟發(fā)展的角度，對教育提出一些建議，這往往能開拓我們的視野。另外，通過與企業(yè)的聯(lián)系，加強學校教育與社會的溝通，甚至包括拓寬學生社會實踐的途徑，都是很重要的。

第三是善于處理好與社區(qū)的關(guān)系。要學會主動地關(guān)心社區(qū)，關(guān)心社區(qū)的發(fā)展，關(guān)心社區(qū)的命運，主學校和社區(qū)共同成長，學生和社區(qū)的居民共享教育成功的喜悅。做的好的校長都十分重視和社區(qū)的關(guān)系，非常善于利用校園所在社區(qū)的豐富資源。我們學校的資源也要盡可能地向社區(qū)開放，像學校圖書館、體育設施等。一個校長沒有社會產(chǎn)、責任心，怎么可能希望社會來關(guān)心你？學校要有社會責任感。

第四是善于處理好與其他學校的關(guān)系。在“應試教育”多年的影響下，學校之間的關(guān)系往往很緊張。其實，競爭并不妨礙合作，而是在競爭基礎上的合作，合作基礎上的競爭。競爭也好，合作也好，并不是只有一個贏家，也不是只有一個輸家。學校之間的正確關(guān)系應該是既作對手，又做朋友。對于差的學校，優(yōu)秀學校衣責任有義務去幫助它，改造它，提升其辦學水平，走共同發(fā)展的道路。

六、理想的校長，應該是一個十分重視教育科學研究，并能成為學校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中指出：“校長對學校的領導首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。”我的理解是：校長對學校的領導首先是教育科研的領導，其次才是行政的領導。一個學校教育科研的成敗、好壞，很大程度上取決于校長支持不支持，鼓勵不鼓勵，組織不組織，帶頭不帶頭。

對學校來講，教育科研的重要性是不言而喻的。教育科研是學校的第一生產(chǎn)力，是學校上新臺階的重要條件。越是教育科學研究搞得好的學校，越能體現(xiàn)出自己鮮明的辦學特色。教育科研又是增強學校凝聚力的重要因素，它能讓所有教師把時間和精力真正花在對自己工作的研究和思考上。同時，教育科研是培養(yǎng)青年教師尤其是名教師的重要途徑。因此，教育科研的投入是一個校長最有遠見的投入，而輕視教育科研的校長顯然是缺乏遠見的校長。

校長應該怎樣組織教育科研呢？

第一，校長要善于組織教師讀名著、學理論。教育科研的身體力行來自實踐，但要駕馭實踐，很大程度上取決于理論功底。校長要組織教師進行教育科研，就要組織教師認真攻讀教育名著。

第二，校長要努力邀請名家到學校談經(jīng)驗、作指導。和名家聯(lián)系與對話常常能使我們得到意外的收獲。在部分名家都有自己獨特的見解，能給我們許多啟迪性的思想。聽取他們的經(jīng)驗，接受他們的指導，能使我們一下子縮短摸索的歷程，達到與他們對話的境界。名家都有廣泛的社會影響和社會聯(lián)系，他們能及時告訴我們最新的教育信息，幫助我們與外界進行交流，把我們帶到窗外的世界。所以我主張，搞教育科研要抓住大師，和大師對話。

第三，校長可聯(lián)系高校來辦基地、做實驗。有的課題要我們中小學自己操作可能有一定的困難，在這種情況下，我們就可以請高校一起來做課題。中小學校長、教師通過與高校一起做課題，就自然知道并真正掌握了課題設計、抽樣、檢驗、取值等教育科研的環(huán)節(jié)和方法。這是學校受到教育科研基本訓練、提高教育科研水平的一條捷徑，比自己摸索或單純看書要強得多。

第四，校長應積極舉辦學術(shù)研討會、科研咨詢會。中小學，尤其是條件較好的學校，結(jié)合自己學校的特點，舉辦一些學術(shù)研討會、科研咨詢會，也可以主動地爭取承辦一些全國性的學術(shù)會議。這些活動對學校來說，雖然需要一定的投入，但帶來的效益往往是多方面的、長久的、難以估量的。通過這種活動，學校教育科研水平能得到提升，教師以及校長本人的能力和知名度能得到提升，學校辦學的境界和品位能得到提升。

第五，校長要善于調(diào)動教師的積極性、創(chuàng)造性。學校教育科研的主體是教師，要搞好本校的教育科研，最主要的是要依靠本校的教師。校長要采取各種辦法，建立有力的和激勵機制，充分調(diào)動全體教師參與教育科研的積極性和創(chuàng)造性，并大力建設好學校教育科研機構(gòu)和教育科研骨干隊伍，使之發(fā)揮重要作用。這樣，學校教育科研才能廣泛、深入、持久地開展下去，真正出成果，出人才，出效益。

當然，校長組織教育科研最有效的方法，是自己帶頭從事教育科研。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”校長只有身體力行地投入科研，才能召喚廣大教師志同道合、真心實意地走到一起來搞科研。只有自己在科研上作出成績，才能對教師具有真正的說服力和感召力，也才能使校長在教師心目中具有一種源于學術(shù)的人格魅力。可以這樣說，凡是真正優(yōu)秀的校長，同時一定是一個教育科研的追求者和成功者。

七、理想的校長，應該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺，善于讓每一位教師走向成功的校長

學校不僅僅是校長大展宏圖的天地，也是教師大顯身手的舞臺。校長要特別善于為教師創(chuàng)造輝煌的舞臺。學校發(fā)展的前提，就是教師有沒有這樣一個輝煌的舞臺。校長的使命就是搭臺，讓每一個角色都表演到位。校長就是要把教師推到前臺，讓教師做主角。其實，從某種意義上說，學校里是沒有主角、配角之分的，每個人在自己的具體崗位上都是主角。校長就是幫助教師更好地成長。

校長什么時候最得意、最精神？應該是教師一個個生龍活虎的時候。校長的領導藝術(shù)就體現(xiàn)在讓每個教師的潛能得到發(fā)揮，讓每個教師為你拼命工作。實際上每位教師都有相當?shù)臐撃埽@個潛能能不能得到最大程度的發(fā)揮，取決于這個校長對每一位教師的態(tài)度，給不給他們施展才華的機會。一句話，看校長能不能凝聚人心。

陶行知在《創(chuàng)造宣言》中曾說過這樣的話：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。”在他看來，教師最大的成功與最大的快樂，都在于學生超過自己，值得自己崇拜。那么，同樣的道理，我們可以說，校長的成功在于教師的成功。校長要想自己的事業(yè)取得成功，就應該努力創(chuàng)造條件讓學校的每一位教師有成功感。

高明的校長并不怕教師搶自己的“風頭”，相反，他總是鼓勵每個教師去追求優(yōu)秀，追求卓越，鼓勵教師進行教改探索，鼓勵教師著書立說，成名成家。而且，這樣的校長總是甘于為教師的成長做鋪墊性工作，總是盡一切努力讓教師站在自己的肩膀上看得更遠、跳得更高，做得更棒！蘇霍姆林斯基曾自豪地說，在他的帕甫雷什中學，有一批稱得上“教育家”的教師。而我認為，如果一所學校產(chǎn)生了一大批名師，乃至產(chǎn)生了教育家，這樣的學校絕對是第一流的學校，而這樣的校長當然也是絕對第一流的校長。

要讓教師成功，前提是校長必須真正了解每一位教師的個性特點，這就需要校長經(jīng)常與教師進行平等地心與心的交流，進行平等坦誠的溝通。只有善于走進教師心靈的校長，才會真正懂得教師需要什么，才會真正滿足教師的需要，才會有針對性地為教師創(chuàng)設他所需要的成功條件。在這樣的校長手下工作的教師，會有一種幸福感，他會發(fā)自肺腑地產(chǎn)生“士為知已者死”的工作激情，而這種激情最終會使他走向事業(yè)的成功。擁有一大批事業(yè)成功的教師，恰恰標志著一個校長的成功。

八、理想的校長，應該是一個能夠使學校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長

優(yōu)秀的校長，能夠使環(huán)境成為無聲的教育者，能夠讓學生一走進校園，便受到一種真善美的潛移默化的感染。校園環(huán)境并不是教育以外的東西，它是教育的有機組成部分，甚至就是教育本身。有一位著名的教育家曾提出：“讓學校的每一堵墻壁都能說話。”這就是注重環(huán)境對人的教育作用。

學校總是和活潑可愛的孩子聯(lián)系在一起的，因此，校園首先應該是孩子們心目中的花園和樂園。蘇霍姆林斯基在創(chuàng)辦帕甫雷什中學之初，親自為學校的修建設計藍圖。他首先考慮的是學校要有大自然的美，要有鮮花和綠樹。后來建成的帕甫雷什中學經(jīng)常被蘇霍姆林斯基在著作中稱做“我的藍天下最美麗的學校”。現(xiàn)在一些學校越修越豪華，但就是越來越遠離自然，越來越遠離孩子的心靈。在這樣的學校，可能有噴水池，卻沒有足球場；可能有塑膠跑道，卻沒有學生在興奮時可以打滾的草坪；可能有不銹鋼雕塑，卻沒有供學生可以胡亂涂鴉的地方……真正優(yōu)美的校園環(huán)境，應該是“目中有人”的環(huán)境：崇尚自然，同時又以人為本。一切著眼于學生的發(fā)展，讓學校的一草一木、一磚一瓦都體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。

除了自然環(huán)境，校園的文化氛圍對學生的成長也起著不可忽視的作用。教師是人類精神文明的傳播者，學校應該是人類精神文明的莊嚴殿堂。學校的每一個角落，都應散發(fā)著優(yōu)秀文化的氣息。凡是第一流的學校，都非常注重校園文化氛圍的營造。

所謂“校園文化氛圍”，我想至少可以從這樣幾個方面體現(xiàn)出來。

一是讓學生了解自己學校的歷史。學校要讓學生知道學校的過去走過的歷程，知道從自己學校走出去的杰出人物，從而產(chǎn)生“今天，我為母校而驕傲；明天，母校為我而自豪”的進取精神。

二是設臵“硬性”的校園文化標志。比如在校園專門辟出空間作為“藝術(shù)墻”、“生物角”、“文學園”，等等。要讓學生在校園的每一個地方，都看到智慧的火花在閃爍，進而點燃自己的智慧之光。

三是結(jié)合各種特殊日子舉辦各種活動。注意，這里不僅僅指國慶節(jié)、教師節(jié)等一些大的節(jié)日，還包括一些重要的歷史事件和歷史人物紀念日。比如，“人類第一次登上月球紀念”等等。

四是多開展一些供學生自我展示、自我創(chuàng)造的活動。比如學生電視臺、學生廣播站、科技活動月、藝術(shù)節(jié)等等。

五是多組織一些學生社團，讓學生的才藝得到更好的發(fā)揮。如讀書會，書法協(xié)會、舞蹈協(xié)會，等等。

校長是學校的總設計師，校長是學校環(huán)境的設計者和管理者。校長的境界也可以于細微之處見精神，因為學校的每一個細節(jié)都能反映校長的精神。學校的環(huán)境最能體現(xiàn)出該校特有的氣質(zhì)，最能反映出學生和教師的精神風貌，當然，也最能反映出校長的文化品位與教育追求。

中國教育正在走向新世紀，而走向新世紀的中國教育呼喚著一大批教育家。教育家從哪里誕生？我想，未來中國的教育家不會在書齋里誕生，不會在象牙塔里誕生，只能在教育第一線誕生，只能從無數(shù)優(yōu)秀的教育實踐者中誕生，首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長中誕生！我心目中理想的校長，其實也是我身邊無數(shù)優(yōu)秀校長的典型。我寫下對他們的真誠敬意，也寫下我對新世紀必將應運而生的中國教育家們的熱切憧憬。

第四篇：理想中未來學校

未來的學校

轉(zhuǎn)眼到了2101年。這時的學校可不是普通的學校了，會是什么樣的呢？請聽我慢慢介紹吧。

未來的學校是一座網(wǎng)絡學校，每間教室的周長是700米，每張桌子的周長是8米，上面放著一臺高級電腦。

老師將語文課時，同學們只需望著電腦，因為老師所講的段意、解詞、中心思想……全都輸入到電腦里了，而且不用人工輸入，電腦只要一聽到聲音，就立刻把老師所講的話裝進電腦里，你還不用自己動手，電腦就幫你保存起來了。這樣同學們就不用拿筆記在書上了。黑板、課本等學習用品也就淘汰了。

數(shù)學課上，老師只要說一遍題，電腦的屏幕上就立刻出現(xiàn)許多數(shù)學題，你可以在電腦上解答，如果你有不會的題，電腦可以教你，可以把你教到學會為止。要是你做完了題，按一下鍵盤上的“確認”，電腦就會告訴你哪些題對，哪些題不對。

該上活動課了，你只要告訴電腦“活動課到了”，它就會在一瞬間帶你到活動場所----游樂場，你可以在游樂場里面盡情的玩耍，什么摩天輪、探險船、過山車、瘋狂老鼠……一樣又一樣等著你玩。下課了，電腦會提醒你，然后又以時光隧道里把你送回教室。

未來的學校多么神奇呀，未來的孩子們將是多么的幸福呀！

第五篇：理想中的我

理想中的我理想中的我是茫茫林海中的一棵樹，托起風雨、頂起霜雪，在冬去春來時，默默地增長自己的年輪……

理想中的我是滾滾江河中的一滴水，載上航船，蕩凈污垢，在東流的旅程中，歌唱著自己對大海的感情……

理想中的我是浩瀚的蒼穹中的一顆星，綴于天幕，閃爍微光，在不停地運動中，追求自己對無盡宇宙的理解……

這便是理想中的我，一個熱愛世界上一切美好事物的我，一個追求著生活中真、善、美的少年。

然而，現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，與理想不同。現(xiàn)實的我，在現(xiàn)實的生活中，總要有一些并非美好的經(jīng)歷。

有時候，遇到一些挫折：考場的失意、意外的紛爭、師長難以理解的訓斥……心里的天空是陰陰的。這時候我想起了深山中的那些參天大樹。筆直的樹干聳入云霄，所有的枝葉向上伸著，如同一柄柄指向蒼天的利劍……可每一顆樹上，都有著許多的疤痕。那是狂風、暴雨、雷電、嚴霜、寒雪留下的印記。生命的成長哪能沒有挫折，哪能沒有疤痕？每一圈的年輪中，不都書寫著那一次次的傷痛？可大樹，不就是在風雪的考驗下成長，想到這些，我就坦然了。在心中寫下它吧，我對自己說，為了自己理想中的真實，寫下這現(xiàn)實中的挫折。也有的時候，會遇到地挫折更加難以忍受的經(jīng)歷，那就是朋友的不理解。當我把心掏出來的時候，卻發(fā)現(xiàn)留給我的只是背影……心里的天空已不再是陰霾，而變成了電閃雷鳴。這時候，我就到河邊走一走，看一看奔流的河水。河水是這樣的，你無法把它們中間的任何一滴拿走。即使你拿走一滴，它被蒸發(fā)、成云、降雨、又回到江中。真是無法阻擋的結(jié)合！我的心也就恢復了平靜。朋友我在心底默默地說，縱然你在現(xiàn)實中暫時無法理解，可我相信，你會回來的！會重新和我在一起，去追求理想中的善良和美好！

而當我一個人在夜間獨自仰望星空時，我心中就會涌出一種寧靜，仿佛我做的一切都是為了這一刻。我總要想到康德的那句話“當我們仰望星空的時候，我們就會有種情感，是對蒼穹的理解和心中道德律的升騰。”是的，唯有在那一刻，理想中的我，從遙遠的地方走來，同現(xiàn)實的我融為一體。我能感到這一追求。也許，真善美只有在理想的我才能全部擁有。可理想與現(xiàn)實的我所共同擁有的便是對真善美的追求！追求本身所帶給我的，便是美好！

美好。實際理想中的我，便是現(xiàn)實中的我呀！