第一篇：語文閱讀教學中的情境創(chuàng)設

淺談新課程標準下語文閱讀教學中的情境創(chuàng)設

韋紅

情境教學法是在培養(yǎng)全面型人才理論指導下出現(xiàn)的創(chuàng)新教學方法。課堂教學中，教師要針對學生的學習心理，結合課文內容創(chuàng)設課堂教學情境，拓展教學思路，進而激發(fā)學生的情感，讓學生深刻理解課文。

一、借助多媒體畫面再現(xiàn)文本情境，激發(fā)學習興趣

借助多媒體的圖畫可以再現(xiàn)課文情境，可以把課文內容具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在多媒體的圖畫面前，學生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內容，易于接受和理解，涵養(yǎng)美感，同時也能體會到作者把多媒體的圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運用多媒體的圖畫再現(xiàn)情境時，教師再加以指點和啟發(fā)，以引導學生進一步理解課文；同時配上有感情的講述，便于學生充分感受形象，進入情境。

二、創(chuàng)設富有生活化的情境，借助已有經(jīng)驗挖掘和利用文本

語文文本中有不少文章是蘊涵著深情厚意的。有的時候，僅僅靠對課文字字句句的分析是難以奏效的。要報一種大語文的觀念，跳出課堂，語文要與生活相聯(lián)系。從課內到課外，然后再從課外再回到課內，這個時候學生對課文的理解已經(jīng)上了一個臺階。教學《胡同文化》時，以課文《胡同文化》為媒介，我大量查找了其中與民居、建筑方面有關的圖片影像資料，對民居文化及其意義內涵作了介紹，以期激起學生的興趣和研究的欲望，并讓學生根據(jù)自己生活的城市所擁有的悠久歷史文化，從了解本地文化的角度入手，安排了以“某某文化”的研究性學習活動。學生利用限有手段，實地調查搜集材料，從而展開研究。學生興致勃勃地選擇自己研究的問題，如有研究“桂林米粉文化”的，有研究“桂林民居文化”的，還有研究“桂林古鎮(zhèn)文化”的……從自己身邊真實可感的事件中去把握汪曾祺老先生所說的文化內涵，從而提高了學生對課文的深刻理解和領會。從而激發(fā)了學生的情感，跳出課文內容的同時也是在解決課文內容，為學生們創(chuàng)設了一種生活情境和情感情境，取得了較好的教學效果。

三、創(chuàng)設有價值的問題情境，激發(fā)興趣，形成動機

我國古代大教育家孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！眴栴}情境教學是能夠促進學生情感體驗，營造輕松民主的學習氛圍，讓學生在輕松愉快的氣氛中學習，激勵學生向知識領域不斷探索的新型教學模式。問題情境教學有利于激發(fā)學生的學習興趣和動機，有利于培養(yǎng)學生的實踐能力、合作意識和創(chuàng)新能力。

四、創(chuàng)設表演情境，挖掘潛力，培養(yǎng)能力

有的時候利用課文本身具備的戲劇性，創(chuàng)設一種表演情境，從而激發(fā)學生，主動而迅速地理解課文內容。如我在講授《雷雨》一課時，就讓學生扮演不同角色，以表演話劇的方式再現(xiàn)課文內容，大大激發(fā)了全體學生的學習興趣，對課文內容的把握也深刻了許多，從而調節(jié)了課堂氣氛，也讓學生進入了情境的角色中去。

五、創(chuàng)設良好的情緒背景情境，渲染氣氛，陶冶情感

贊可夫曾經(jīng)指出：“教學法一旦能觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用?！钡拇_，作為充滿愛心的教師，充滿激情的教師，我們在教學里應該傳遞出一股極大的感染力，為課堂提供一個良好的情緒背景，使學生產生同樣的或與之相似的情感，讓他們始終感到興趣濃厚、興高采烈。我曾聽過特級教師程翔老師的一節(jié)示范課《將進酒》，從程翔老師的課上，我懂得了什么才是真正的朗讀，那是真情與文字碰撞所迸發(fā)出來的火花。隨著他的朗讀，我們仿佛又回到了唐朝，回到了那個酒不醉人人自醉的時刻。課上學生自始自終被一種激情所圍繞，沉浸在這昂揚的情境中。

例如，教學《沁園春長沙》應指導通過學生抑揚頓挫，充滿激情的朗讀，想象作者所描繪的獨立寒秋圖，湘江秋景園，崢嶸歲月圖，中流擊水圖，感受“萬類霜天競自由”的逢勃氣象，領略毛澤東“到中流擊水，浪遏飛舟”的豪邁氣概。古代詩詞更應采用朗讀教學法，讓學生在朗朗吟誦中入情入境，引導學生在朗讀中理解內容、品味語言；在朗讀中享受美的熏陶，形成語感，培養(yǎng)想象力。黑格爾說：“想象是人類最杰出的本領。”因此，教師要引導學生邊讀邊想象，自覺進入情境。學生的情緒發(fā)展到高潮，情感也得到了美的熏陶與升華，思想素養(yǎng)也就得到了很好的提升。

教學有法，教無定法，貴在得法。教學情境的創(chuàng)設和利用沒有固定的方法，教師要根據(jù)教學任務、教學對象、教學設施及教師本人素質，選擇適當?shù)膭?chuàng)設情景的途徑。

總之，利用情境教學，能寓理于情，寓教于樂。潤物無聲，不僅能使學生產生濃厚興趣，而且使學生獲得情景感受，加深了對問題的理解，化難為易，在審美愉悅中主動愉快地學習語文知識。

第二篇：淺談語文教學中的情境創(chuàng)設

淺談語文教學中的情境創(chuàng)設

白艷紅

在語文學科教學中，情境的創(chuàng)設可以是課前精心設計的，也可以是根據(jù)學生對教學內容的理解隨機設計的。巧妙設計教學情境，不僅有利于教學目標的完成，而且對學生的全面發(fā)展起著重要的作用。因此教師在教學過程中提供符合學生生活和學生文化的教學情境就顯得極為重要，教師在教學中必須巧妙地創(chuàng)設情境，使學生想合作，要合作。

運用文本，創(chuàng)設活動情境，體味人物的形象美?！赌咎m詩》是一首流傳甚廣的北方樂府民歌。學生對內容大都比較熟悉，且大多數(shù)看過由此改編過來的一些影視作品。在課堂上，我要求學生自己動手，將它改編成課本。讓學生與木蘭跨越時空，展開心靈的對話，產生情感的共鳴。再以“木蘭美在哪里?”為切入點，引導學生對人物進行探討，受到人格的熏陶。

運用現(xiàn)代媒體，創(chuàng)設情感情境，使學生有情感的涌動。在閱讀教學中成功地激發(fā)學生的情感，可以讓學生處于非?？簥^的學習狀態(tài)，自覺與作者進行心靈的交流，從中受到熏陶和啟發(fā)。現(xiàn)代媒體廣泛運用于教學，為情感情境的創(chuàng)設提供了一個便利的平臺。在情緒高漲的時候引導學生進入課文，自然是水到渠成。《安塞腰鼓》是一篇頌揚生命力的美文。在學生閱讀之前，我布置學生收集有關陜北生活環(huán)境民風民俗以及腰鼓文化的資料，課堂上運用現(xiàn)代教育媒體為學生展現(xiàn)陜北腰鼓舞動的雄壯場面：空曠的黃色的背景，雄健的后生，激

越的鼓聲。引導學生由視覺到聽覺，由鼓到人再到生命，產生積極的思維，讓學生真切的感受課文，感悟生命。

結合文本環(huán)境，創(chuàng)設生活情境，引起學生興趣。我們常說興趣是最好的老師。但由于時間和地域的變化，文本環(huán)境與學生的生活環(huán)境有著較大的差別。教學點與興趣點往往不一致，文本與學生脫節(jié)，這時就需要教師創(chuàng)設優(yōu)質的生活情境，讓學生有真切地感受，引起學生的探究興趣，激發(fā)求知的欲望。學生進入文本，真切感受字里行間所蘊涵的意義，這樣的學習才會主動，這樣的課堂才會生動。魯迅的小說《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景：起伏的連山，朦朧的月色，含香的水氣，令人自失的笛聲，還有一大幫頑皮無私友好的農村兒童一起煮豆的經(jīng)歷，讀來令人回味無窮。然而時代的變遷和生活經(jīng)歷的不同，學生對小說中的生活環(huán)境和人物的感知認同程度也各不相同。有農村水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗的學生，覺得課文描述的就是自己的童年，而沒有這種生活體驗的學生，烏蓬船和豆子就沒有那么大的吸引力了。為了讓學生體味那豆香般的童年，在課堂上，我讓同學們打開記憶的閘門，由自己的童年的趣事說起，節(jié)下來跟學生說起江浙一帶的風土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。這樣學生說得有勁，聽得有味，閱讀的興趣油然而生，自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，和那些孩子一道去品味豆子的清香。

在語文教學過程中，情境的設計是多種多樣的。多樣化的教學情境可以使課堂教學效果達到最佳?？傊?，教師要讓學生在真實而

未知的情境中動手去探求真知，親自去解決綜合問題，使之產生進一步探究的愿望，學生自主學習探究學習的春天就會到來。

第三篇：語文教學“情境”的創(chuàng)設

語文教學“情境”的創(chuàng)設

誘思探究教學論論述到：教學情境是一種情境交融的氛圍，一種有形與無形組成的“教學情意場”。應堅持“觸景生情”。創(chuàng)設情境，就是回歸自然，回歸生活，它包括形象情境，憤悱情境，實驗情境，體驗情境，遷移情境，嘗試情境等等。每個學科都有其本身的特點，情境的創(chuàng)設有共性也有個性。針對語文學科的特點，本人在這里談談語文教學情境的創(chuàng)設。

形象情境。

形象情境在語文教學中的重要表現(xiàn)就是利用與課文有關的視頻、圖片而創(chuàng)設的教學氛圍及把課文文本演繹成課本劇。如在朱自清的《荷塘月色》，播放朱自清游荷塘的情景，展示月下荷塘的景色。又如教學唐鼗的《瑣億》，當說到魯迅教育青年的片段時，播放有關的視頻錄像，把魯迅的語氣和神態(tài)活生生地展現(xiàn)在學生的面前。至于課本劇，如在曹禺的話劇《雷雨》的教學中，讓學生分角色表演。

在教育信息化時代，多媒體教學顯得越來越重要。多媒體教學綜合利用聲音、圖形、圖像、文字、表格等媒體進行教學，顯得形象直觀，能營造一種生動的教學氛圍，極大地調動學生學習的積極性和主動性?？梢哉f，利用多媒體營造教學氛圍可以一掃過去課堂的沉悶，大大提高了教學的趣味性。但要注意，語文閱讀終究是文本的閱讀，閱讀過程的本質是學生對文本的解讀和感悟，學生要通過文字產生再造想象，切不可以視頻和圖片來代替學生對文本的閱讀。如有一個教師教學魯迅的《阿Q正傳》，竟然拋開課文，讓學生欣賞《阿Q正傳》的電影，學生自然是興趣勃勃，全神貫注了。接著就進行人物的分析，還美其名曰“創(chuàng)設情境”，激發(fā)學生的學習興趣。這位老師上的其實不是基于文本的語文課，而是電影鑒賞課。文學是用語言符號表現(xiàn)生活的，而電影則用動作語言，鑒賞的方式前者靠的是思維想象，后者靠的是視覺沖擊。我們一定要記住，閱讀歸根到底是對文本的體驗和感悟。在學生已經(jīng)充分閱讀課文的基礎上，再輔之以視覺沖擊，可以彌補學生想象的不足，增進對課文的理解，這本無可厚非。然而，要注意，“夫綴文者以情動而辭發(fā)，觀文者披文而入情，沿波討源，雖幽必顯”（劉勰《文心雕龍·知音》），閱讀是一種從印的或寫的語言符號中獲得意義的心理歷程，閱讀的本質是要從文章的語言符號中理解其精神內核，閱讀教學應該致力于培養(yǎng)學生從語言符號中獲得意義的能力。至于分角色表演，有利也有弊。如果學生的表演水準了得，而又能悟透原作的精髓，那么表演效果肯定好。但如果學生的理解能力有限，更重要的是學生根本沒有表演的才能，那么文本課本劇的演繹就很可能是不倫不類，至多只能引發(fā)哄堂的大笑。我們知道，表演是需要培訓的，就是簡單的對話也都需要排練。所以，分角色表演要從實際情況出發(fā)，不可濫用?？傊?，在小說和戲劇的教學中，我們要分清主次，恰當利用視頻圖片等文件，恰當利用分角色表演的方法，切不可喧賓奪主。憤悱情境。憤悱也指“悱憤”?！墩撜Z·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！敝祆溥@樣解釋：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。”這里的“憤”，就是求知欲望和積極的思維狀態(tài)；“悱”，就是嘴巴想說但又不知怎樣表達的情境。在教學的過程當中，我們教師應該循循善誘，啟發(fā)誘導學生，讓學生處于積極的思維之中，營造“憤悱”的情境。教師要扮演好主導的角色，要真正把學習的權利交給學生，把時間還給學生，善于把學生的思考的頻率調諧到“憤悱”的情景之中。“學生的主體地位，絕不能由別人代替，也無法代替；心理上的內化與生理上的消化一致?！保◤埿茱w教授《誘思探究教學》）教師應該吃透教材，針對難點重點設置導向性信息誘導學生獨立思考，教學中要了解學生的發(fā)展水平、已有的能力狀況，了解學生原有的認知結構的特點。教育家第斯多惠指出：“學生的發(fā)展水平是教學的出發(fā)點。”（張渙庭編《西方資產階級教育論著選》，人民教育出版社1964年版，第36頁）。只有了解了學生的發(fā)展水平和能力現(xiàn)狀，我們在課堂上才不會急于提問或總結，我們才不會違背可接受性的教學基本原則，才能有效地發(fā)展學生的最近發(fā)展區(qū)。我們發(fā)現(xiàn)，很多的老師也是設計了許多導向性的信息，可是卻沒有真正放手給學生思考討論，以為學生已經(jīng)理解了，悟透了，于是一個勁地提問，還美其名曰“調動學生學習的主動性”。其實學生還未達到“口欲言而未能之貌”的境界，教師當然是問了也白問，學生就是回答不出。“哎呀，我不是不啟發(fā)呀，學生就是苯，啟而不發(fā)呀！”像這樣的牢騷我們聽得不少。

筆者曾聽過一節(jié)公開課。該教師上的是青岡卓行的《米洛斯的維納斯》，課堂上要求學生用五分鐘快速閱讀課文，并且思考四個問題：一是本文作者的基本觀點是什么，二是斷臂維納斯到底美在哪里，三是為什么作者為什么認為復原維納斯雕像的各種方案是倒人胃口的，四是維納斯失去的為什么只能是雙臂而不是鼻子眼睛耳朵什么的。五分鐘過了，一些學生看完了，也有相當多的學生還沒看完，可是教師便迫不及待地發(fā)問了，請甲同學又請乙同學再請丙同學等等，學生此時一疲于應付老師的提問。筆者發(fā)現(xiàn)，這節(jié)課學生看課文的時間也就是那五分鐘的時間，其他時間絕大多都空耗在教師的提問之中了，學生其實沒有真正深入體驗和感悟。其實，稍有一點頭腦的人都知道，學生在幾分鐘里根本解決不了這么多問題！要知道，看完課文之后，學生還需要時間針對設計的問題回視，篩選信息，而篩選信息必須花相當多的時間，而本為是美的鑒賞方面的文章，學生有關美的理論和心理積淀就很有限！當然，也許學生課前有預習，但就是預習，也不可能一下子解決這么多問題！學生的理解能力和理解速度畢竟還是有限的。這位教師之所以失敗，是因為他不了解學生要解決這么四個問題到底要花多少時間，他高估了學生的理解能力，沒有給學生足夠的思考空間。很明顯，這位教師備課時只備教材，沒備學生。當然，他也就不能真正讓學生動起來，沒有真正發(fā)揮學生的學習的主體地位。只有給足（相對問題的難度而言的）思考的時間，學生才能達到“悱憤”的境界，而這時候，教師才可以相機誘導啟發(fā)，總結歸納。教師在課堂上要善于摸準問題的難易，在巡視指導閱讀的過程中及時了解學生的理解的程度，及時把握“悱憤”的時機。時機未成熟，教師不要“輕舉妄問”。當然，悱憤也要注意克服另一個極端，即學生已經(jīng)達到“悱憤”的境界了，而教師還在那里發(fā)呆。高明的教師始終是相機誘導，適時點撥，做到環(huán)環(huán)相扣，教與學默契配合。

所謂的體驗情境，就是創(chuàng)設一種使學生全身心活動的情境?！盀榱诉_到學習目標而采取的各種行動，謂之活動。學生五官并用，全身心投放整個學習活動，而獲得的對周圍事物的自我感悟，謂之體驗。真正的學習行為，應該用整個身體去活動，用全部心靈去體驗。體驗是發(fā)展之源，發(fā)展是體驗之果。”（張熊飛教授）創(chuàng)設體驗情境，就是要在學習中讓學生親自動手操作，動眼睛看，動耳聽，動情朗讀，動口議論，動筆寫，開動腦筋思考。這七個“動”不是割裂開來的，而是有聯(lián)系的，沒有誰重要誰不重要之分，也沒有誰先誰后之分，完全按需要采用。

要真正讓學生“動”起來。在語文的閱讀教學中，要徹底擯除填鴨式的教學方法，讓學生全身心地投入到“活動”當中去。要讓每一個學生，每一個時候都動起來。以文言文教學荀子的《勸學》為例。教師在課堂上要讓學生動情地朗讀，然后讓他們根據(jù)課文的注解疏通全文，整體感知文章的內容。在理解文章的內容之后讓學生再次朗自由朗讀幾遍。在朗讀疏通字句之后，接著就讓學生深入研究課文，進行鑒賞性閱讀，并質疑，與同學進行交流辯論。教師收集有代表性的問題在全班歸納總結。最后讓學生結合現(xiàn)在的學習實際，談談我們從文中應該得到什么思想上的啟迪。這樣的過程，基本體現(xiàn)閱讀的基本規(guī)律：感知——理解——評價——鑒賞——積累——遷移——創(chuàng)造。從接受美學的角度看，學生的個體的文本體驗應該是有個性的，我們要以后現(xiàn)代的觀點指導教學，倡導開放、多元的價值取向，鼓勵學生提出自己的獨具個性的見解，摒棄機械呆板和權威。

遷移情境，也就是營造一個利用學生原有的認知結構通過特例示范，教師點撥，學生互激，教師講析以掌握新的知識的氛圍。這里，教師要了解學生的原來的認知結構，即了解學生的知識現(xiàn)狀，并以此為基點，設計新穎生動的的例子（特例），進行點撥講析，使學生掌握新的知識。比如教學孫犁的散文《黃鸝》，我們可以聯(lián)系初中學過的有類次寫法的文章，比如茅盾的《白楊禮贊》、高爾基的《海燕》、袁鷹的《井岡翠竹》等，進而通過作者對黃鸝的四次描寫以及作者感情變化的分析，深入探討《黃鸝》是怎樣托物言志的。我們可以知道，這篇課文所謂的“物”就是黃鸝，黃鸝象征著美的事物，象征著美的化身，象征著藝術的化身。我們只有在江南那湖光山色的美麗的環(huán)境里才能“看到黃鸝的美麗的全部”，這是一種極致。黃鸝只有在這樣的美好的環(huán)境中才能體現(xiàn)它的全部的美麗，這含蓄地表達了文章的“志”，那就是：藝術乃至一切事物要在一定的環(huán)境中，才能發(fā)揮它的極致。分析了文章之后，我們又要總結出其中的規(guī)律，那就是象征手法的特點：以具體的事物來表現(xiàn)一種抽象的意義，他們必須有相似點。到此，可以設計讓學生自由發(fā)言，舉一個象征的例子，要求說出象征義。接著讓學生以“小草”為題，寫一偏托物言志的文章。通過這樣的訓練，達到能力遷移的目的。在教學中，教師要善于引導學生發(fā)現(xiàn)方法發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并在特例的訓練中教會學生遷移應用，達到學于致用的目的。問題情境。心理學研究表明：問題性是思維的重要特征，思維火花總是圍繞著問題進行操作的，而人的思維發(fā)展水平取決于思維操作水平。以生動有趣的故事或熟悉的生活實例或直觀形象的實驗演示引出疑問，制造懸念，激發(fā)學生探究的欲望。布魯納說：“學習最好的刺激乃是對所學教材的興趣?！苯處熑绨阎R創(chuàng)設成各種生動有趣的情境，則會引起學生極大的興趣。圍繞教學目標，精心設置有梯度性的問題，誘導學生思考，訓練學生思維，這是語文閱讀教學的最基本的做法。設置問題注意要命中要害，體現(xiàn)重點難點，難易程度符合學生的實際水平，太難不好，太易更不好，因為沒有達到訓練的目的。如教學青岡卓行的《米駱斯的維納斯》，上課伊始，教師可以多媒體展示斷臂維納斯的形象的畫面，讓學生說出各自的感覺（一定要說實話），感覺美不美，肯定了學生不同的看法之后，接著話題一轉，提出這樣的問題：看來人們對美的看法是多種多樣的，今天我們就來看看日本作家青岡卓行的觀點是怎樣的，請同學們快速閱讀課文，找出表明了作者觀點的中心句。這樣學生的注意力一下子便集中到問題上來了。

古人云：“學源于思，思源于疑?！蔽覀兘處熞獱I造民主、輕松、和諧的教學氛圍，增強學生的問題意識，讓他們在學習的過程當中大膽質疑。所謂的問題意識是指學生在認知活動中意識到一些難以解決的、疑慮的實際問題或理論問題時產生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)驅使學生積極思維，不斷提出問題。有人說中國今天的教育是千人一面的教育，話雖偏激，卻也言中我們教育的致命弱點。我們的教育缺乏創(chuàng)新，缺乏個性！是的，中國由于受到封建宗法桎梏的束縛和傳統(tǒng)文化的制約，人對自我的追求往往是扭曲的，人最終得到的不是自我的獨立性，而恰恰是自我的消解。我們教育出來的人才大多個性不明，思維缺乏創(chuàng)新，缺乏獨立的人格力量?？纯次覀兊恼n堂，有多少教師鼓勵學生質疑？我們的教師習慣進行的是印證式的教學：精心設計問題，然后讓學生尋找答案，而且答案要和“標準答案”一致，否則就是錯的。可以說，我們的學生的創(chuàng)造性在一次一次的印證中被殘忍地扼殺了。為此，我們的教學要開放化多元化，讓我們的學生敢于標新立異，不迷信權威，大膽提出疑問。比如教學《米洛斯的維納斯》一文，面對作者的“它為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”的觀點，我們應該鼓勵學生提出自己不同的甚至可以是針鋒相對的觀點。只要學生言之有理，我們就給予肯定。這樣做，其實就是張揚學生的個性，培養(yǎng)創(chuàng)新的精神。

幽默情境。

教師可通過生動幽默、富有情感表現(xiàn)力的語言來描繪生動的學習情景。蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫說：“教育最主要的、也是第一位助手的就是幽默?！苯虒W幽默是一名教師的文化素養(yǎng)、教學經(jīng)驗、教學機智、教學風格等的集中體現(xiàn)，是成功的教育必不可少的基本條件。事實上，充滿情感色彩、幽默風趣的語言，直接關系著師生情感交流及和諧狀態(tài)的形成，使師生情感產生共鳴?！坝H其師，信其道，樂其學”，使學生產生積極的學習情感，促使他們主動發(fā)展。馬卡連柯說：“一個教師，如能用二十五種語調，說出同一句?請你過來?，用不同的手勢、姿態(tài)說這么一句話，還愁學生有什么樣的情感世界不能把握呢？還擔心有什么情感奧秘不能夠了解呢？”今天的素質教育，更是呼喚具有人文、情感素質的教師。

合作情境。

在教學過程中，要重視使學生之間產生互動，形成相互交流、相互合作、相互補充、相互幫助的良好氣氛。這種情境具體體現(xiàn)討論式的學習和研究性的學習中。教師要善于設置具有思辯性的問題讓學生展開討論。教學情境的創(chuàng)設不是機械教條的，不僅僅是以上所談的幾點?！敖虒W情境是一種情境交融的氛圍，一種有形與無形組成的 教學情意場 ?。應堅持 觸景生情 ?”。(張熊飛教授《誘思探究教學》)教師應在教學的過程當中根據(jù)實際創(chuàng)造性地創(chuàng)設不同的情境，全程激發(fā)學生學習的積極性。

第四篇：語文課堂教學中的創(chuàng)設情境

語文課堂教學中的“創(chuàng)設情境”

在小說教學中，創(chuàng)設情境對于理解課文是很重要的，特別是小說有特定的背景，不結合背景，理解就有偏差，但特殊的時代背景對于生活在當代的學生來說是很難理解的，所以必須創(chuàng)設情境。

以范進中舉為例，雖然在講課前已經(jīng)讓學生了解了古代的科舉制度，了解了《儒林外史》，了解了吳敬梓，但對于范進中舉后發(fā)瘋的舉動還是很不理解，特別是第五段，看了一遍，又念了一遍，自己把手拍了一下，笑了一聲，道：噫！好了！我中了！”之后昏厥、瘋跑、瘋跑到集上。對于這個情節(jié)我采取的策略是；大家看過趙本山高秀敏范偉演的小品《心病》，因為中彩票三千而得病，現(xiàn)在又中了三百萬怕沒命，所以來看心理醫(yī)生。趙大寶治好了他的病，作為感謝要把其中的一百萬給趙大寶，范偉病好了，趙大寶聽到給自己一百萬卻抽了?？梢妼τ谶@種巨大的驚喜放在任何人身上，都會發(fā)瘋得病。這樣就能理解范進的心理，范進是個士人，他一直生活在窮困之中，又一直不停地應試，考了二十多次，到五十四歲才中了個秀才?？梢娝钍芸婆e制度的毒害，一生都在追求功名利祿，一旦夢想成真，就喜極發(fā)瘋了。對于范進中舉前后的對比，同樣也可以用中獎前后的變化來反映。

根據(jù)不同的課文內容、主題、背景，可以選擇不同的情境，通過創(chuàng)設情境讓學生更容易的理解課文的思想內容，化抽象為簡單，化陌生為熟悉。通過類似的情境理解不同時代的作品。聯(lián)系生活獲取情境是最好的方法。

但創(chuàng)設情境的方法還有很多，可以是類似的情境體驗，可以是類似的故事情境，也可以是古詩詞、歌曲、情境劇。特別是在講《羚羊木雕》和《皇帝的新裝》時，采取表演課本劇的方法最好了，分角色表演，讓課文情境再現(xiàn)，讓學生自己作為其中的人物去表演，親身感受一下文中人物的心理，思想認識上升到一定的高度，對分析人物和思想內容起到了很好的作用。對于升入初中的學生來說，正處于活潑、陽光的時候，表現(xiàn)欲很強，激情四射，對于課本劇表演充滿了興趣，很投入進行表演，這要比讓學生讀兩遍書的效果好很多，在表演前學生不自覺的就把課文反復看了很多遍，對于文章內容已經(jīng)爛熟于心。這樣不但激發(fā)了學生的興趣，更提高了課堂的效率。

第五篇：小學語文教學中創(chuàng)設教學情境的重要性

小學語文教學中創(chuàng)設教學情境的重要性

藍田縣洩湖鎮(zhèn)宋廟小學 賀園園

【內容摘要】語文新課標中指出學生是學習和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學生的主體意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。語文教學中如何實現(xiàn)學生的自主、合作和探究呢，問題教學是一條極為有效的途徑，本文將粗略地談一談小學語文教學中創(chuàng)設教學情境的重要性。學以致用幫助學生把知識很好的應用到生活中去。

【關鍵詞】創(chuàng)設 教學情境 問題 【正文】

教學情境是指在課堂教學中，根據(jù)教學的內容，為落實教學目標所設定的，適合學習主體并作用于學習主體，產生一定情感反應，能夠使其主動積極建構性學習的具有學習背景、景象和學習活動條件的學習環(huán)境。教學情境就其廣義來說，是指作用于學習主體，產生一定的情感反應的客觀環(huán)境。從狹義來說，則指在課堂教學環(huán)境中，作用于學生而引起積極學習情感反應的教學過程。它可以綜合利用多種教學手段通過外顯的教學活動形式，營造一種學習氛圍，使學生形成良好的求知心理，參與對所學知識的探索、發(fā)現(xiàn)和認識過程。傳統(tǒng)教學也注重情境創(chuàng)設，新課程從以人為本、回歸生活、注重發(fā)展的教育理念出發(fā)，大大豐富了情境的內涵，并對情境創(chuàng)設提出了新的要求，情境創(chuàng)設因此成為了新課程課堂教學改革的一個熱門話題。

一、創(chuàng)設教學情境的重要性

古人云“授之以魚，不如授之以漁。”這一教育理念已經(jīng)被廣大一線教師廣泛認可并在教學實踐中不斷應用，然而，在課改的今天，我想說：授之以魚不如授之以漁，授之以漁不如授之以魚塘。這里的“授之以魚塘”即創(chuàng)設教學情境。

我經(jīng)常問孩子們“學習知識是為了什么？”孩子們經(jīng)過思考討論告訴我“為了用?！睂Π?，學習所有的知識都是為了在生活中去運用它。新的教學課程標準中也說到數(shù)學要來自于生活，更要運用到生活中去，各科教材的教材目標里也總是提到要培養(yǎng)學生的應用意識和解決問題的能力。足以見當代社會“學以致用”的重要性和迫切性?？墒牵m然道理是這樣明顯，但在現(xiàn)實生活中還是有廣大的學生把“學”和“用”分離了開來。作為一名教師，我們迫切需要做的是幫學生把“學”和“用”聯(lián)系起來，讓他們把學到的知識和解決問題的能力能夠運用到身邊的點滴事件中去，融入到現(xiàn)實生活中去?！皠?chuàng)設教學情境”就可以很好的起到這種作用。

去聽聽課，和同事們討論研究，發(fā)現(xiàn)大部分課堂上數(shù)學老師們都不是直入主題，他們會很重視“創(chuàng)設情境，導入課題”這一部分。因為這一部分不光可以調動學生有效地學習情感，更可以很好的讓學生感受到這一點：生活中有這樣的知識，需要這樣的知識，所以我們才來學習這一課的。那么下一次，如果在生活中遇到這樣的情境我就可以運用這樣的知識來解決問題了。相反，如果沒有創(chuàng)設教學情境，而是很直接的展示給學生一些知識，學生就會感受到這些知識只是學學而已，考試時也許會考它，但生活中不會用到它。這樣的話，也許學習效果會很好，可是學生對它的運用意識便會下降很多。

縱觀各科教材的題目和內容也可以看到創(chuàng)設教學情境的重要性。就單拿五年級的語文《鯨》來說吧，《鯨》全文條理清楚，層次分明，分別講了鯨的形體、種類、進化過程和生活習性。初讀課文首先要讓學生了解鯨的這些特點，而從鯨的形體發(fā)生變化和經(jīng)歷了漫長的環(huán)境變化這兩方面的關系來理解鯨的進化過程又是教學的難點。在學生理清課文層次的基礎上，我創(chuàng)設情境，讓學生進一步理解鯨的生活習性。我有板有眼地說：“我向大家透露一個最新消息，為了發(fā)展我們威海的旅游事業(yè)呀，我市打算在孟海小區(qū)和劉公島之間修建海上走廊，聽說過吧？不僅如此，劉公島管委會還有個更大的設想，在劉公島的東海域建設海底世界。有人提議把鯨也請進海底世界，大家覺得這個想法行不行？”

話一出口，同學們就七嘴八舌地議論開了，有的說“能”，有的說“不能”。我也加入了其中：“到底行不行，咱們得從書中找依據(jù)。大家認真讀書，根據(jù)鯨的特點考慮考慮，找到依據(jù)了多讀幾遍?！?/p>

五分鐘靜心讀書、思考之后，我們開始了交流。為了使學生說話有條理，有說服力。我對學生進行了說話的指導：“老師提醒你，講話要有理有據(jù)，先擺明觀點，行還是不行？再談談自己的理由，最后讀讀從課文中找到的依據(jù)。亮觀點，說理由，找依據(jù)，清楚了嗎？誰先來？”

同學們爭先恐后，躍躍欲試。當學生說從“鯨的體形大”可以看出鯨不能入住海底世界時，我就引導學生抓住重點詞句來學習。有的學生說：“作者拿鯨和象作比較，更突出了鯨的大”。有的學生說：“我從１６萬公斤重，體會到鯨的大?！蔽疫M一步引導學生把１６萬公斤與自己的體重進行比較，學生目瞪口呆：“哇，一頭鯨是我們的４０００倍！”從數(shù)字中體會，也啟發(fā)了更多的學生，大家紛紛找出──“從最小的也有２０００公斤，可以看出鯨大。”“還有４萬公斤”“１７米長”??學生在這一過程中，不但深入理解了鯨的大，品嘗到了掌握抓重點詞句理解的甜處，而且也滲透理解了列數(shù)字寫法的好處。還有的學生說：“‘人站在它嘴里，舉起手來還摸不到它的上腭’，也能看出鯨的大?！蔽疫M一步引導學生用舌頭舔舔自己的上腭，再站起來摸摸鯨的上腭。最后，我播放了鯨的錄像，讓學生親眼觀看鯨的大。在充分感受大的基礎上，我再指導學生有感情地朗讀。學生紛紛讀出了自己的個性體驗。

當學生說從“呼吸”這一部分能看出鯨不能入住海底世界時，我引導學生觀察須鯨和齒鯨噴水的圖片，讓他們判斷出哪頭是須鯨，哪頭是齒鯨，并從課文找出依據(jù)。從而進一步學習“不同種類的鯨，噴出的氣形成的水柱也不一樣：須鯨的水柱是垂直的，又細又高；齒鯨的水柱是傾斜的，又粗又矮?！辈⑼ㄟ^反復誦讀，積累課文中的這一規(guī)范語言。

還有一些學生說從“睡覺”這一部分可以看出鯨不能入住海底世界時，我引導學生邊讀邊想象，畫出鯨睡覺的樣子，從而明白鯨是群居動物，不適合單獨飼養(yǎng)。

這時，有一個學生說，從“生長”這一部分也可以看出鯨不能入住海底世界，他的發(fā)言激起了學生熱烈的討論：“養(yǎng)一頭小鯨不就行了?！蔽乙龑W生根據(jù)課文內容進行辯論，最后大家明白了，鯨的生長速度太快，養(yǎng)小鯨也不行。還有的學生從“吃食多”來說鯨不能入住海底世界。

不知不覺中，課堂學習在輕松愉快中結束了?？v觀課堂，學生的參與度、課堂的生成性明顯提高，創(chuàng)設情境讓學生學得更實、更活。

二、創(chuàng)設教學情境時需要注意的問題

1、情境創(chuàng)設應目的明確。

每一節(jié)課都有一定的教學任務，情境的創(chuàng)設要有利于這一個任務的完成。要創(chuàng)設有效地生活情境，這樣才能保障教學的有效性。創(chuàng)設的教學情境要緊緊以這節(jié)課的教學目標為中心。我們可以直接運用教材上的插圖來創(chuàng)設情境，也可以稍加改造，還可以聯(lián)系日常生活中類似情境進行加工。

2、教學情境要有時代性。

例如，小學四年級語文教材《一個中國孩子的呼聲》一文，課文導入時創(chuàng)設情境，聯(lián)系伊拉克與美國的戰(zhàn)爭局勢，以幻燈片的形式播放伊拉克戰(zhàn)爭有關畫面，讓學生對戰(zhàn)爭帶來的危害有了初步認識，學完文章后再聯(lián)系當前中國與日本有關釣魚島爭執(zhí)的問題進行討論。作為老師，創(chuàng)設的情境應該具有一種時代氣息，讓學生們及時了解當代社會的大事，關心國家的發(fā)展。

3、情境的內容和形式應符合學生的生活經(jīng)驗和年齡特征。教學情境的形式有很多，如故事情境、問題情境、設疑情境、活動情境等等。情境的創(chuàng)設應該遵循不同年齡兒童的心理特征和認知規(guī)律，要根據(jù)學生現(xiàn)有的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎來設計。對于低年級的學生，可以通過猜謎語、做游戲、講故事、直觀演示等形式創(chuàng)設情境，而對于高年級的學生，則可以用設疑、實驗、活動等有助于學生自主學習、合作交流的的形式創(chuàng)設教學情境。

教學作為一種有明確目的性的認知活動，其效果和影響是廣泛的、深遠的。無論哪個年代的課程改革，“學以致用”是我們廣大教師對學生的終極要求。把學到的知識運用到生活中去才是教學的最終目的。我們要在新課程理念的指導下，不光要讓學生知道“魚的鮮”，讓學生學會“怎么漁”，更要致力于創(chuàng)設一個個良好的像“魚塘”一樣的教學情境，讓學生把“漁”能夠在現(xiàn)實生活中用的游刃有余。

【參考文獻】： 1、2002年印刷出版的《中小學語文課程標準》。

2、紀銳杰，《焦作師范高等?？茖W校學報》2010年01期《重談“授之以漁”與“授之以魚”——以高中政治課的教學為例》