第一篇：高中地理研究性學習報告 邯鄲一日游（大全）

邯鄲一日游

(李雷：總體設計、整理排版

張建坤、姚星宇：具體景點選擇、收集圖片

楊海珊、肖寧遠：非物質文化遺產、飲食特產收集篩選

谷金煜 殷世鵬：路程、時間安排，可行性分析)

***設計理念***

邯鄲市位于河北省南端，西依太行山脈，東接華北平原，與晉、魯、豫三省接壤，轄4區、1市、14縣，總面積1.2萬平方公里，其中市區面積457平方公里，全市總人口896.4萬。邯鄲市的市花是月季。邯鄲市是國家歷史文化名城、中國 優秀旅游城市、國家園林城市、全國雙擁模范城、中國成語典故之都和中國散文之城、太極之鄉。是國務院批準具有地方立法權的“較大的市”和市區人口超百萬的特大城市。

這次的邯鄲一日游，我們將領略到邯鄲十大文化脈系中的 趙文化、廣府太極文化、成語典故文化 和 邊區革命文化(另有 女媧文化、磁山文化、曹魏建安文化、北齊石窟文化、夢文化、磁州窯文化)。同時還會欣賞到邯鄲的多種國家級非物質文化遺產。在游玩于美好風光的同時，還能品味到豐富多彩、歷史悠久的飲食特產。

目錄： 景點路線

非物質文化遺產

飲食特產

一、景點路線

上午：晉冀魯豫烈士陵園—廣府古城（含 弘濟橋）

下午：叢臺公園—學步橋、回車巷—趙苑—大乘玉佛寺

晚上：龍湖公園

1、晉冀魯豫烈士陵園

我們即將開始邯鄲一日游。

首先我們來到晉冀魯豫烈士陵園，緬懷烈士。

晉冀魯豫烈士陵園位于邯鄲市陵園路中段。1946年3月奠基，1950年10月落成。陵園占地320畝，毛澤東、周恩來、鄧小平、劉少奇、朱德等中央領導同志為陵園親筆題詞。其分為南北兩院，是我國建筑最早、規模最大、老一輩無產階級革命家的題詞和碑文最多的烈士陵園。

晉冀魯豫烈士陵園的建設與發展，始終得到黨和國家領導人的親切關懷，解放戰爭時期，朱德、劉伯承、鄧小平、陳毅、董必武、楊秀峰等“往來邯鄲道，數度謁陵園”；新中國成立后，毛澤東、周恩來、江澤民、李鵬、萬里、聶榮臻、鄧穎超、薄一波等曾先后來園參謁，親筆題詞，并對陵園的建設作了重要指示。

園內有烈士紀念塔、人民英雄紀念墓、陳列館、四·八烈士閣、烈士紀念堂、左權將軍墓、左權將軍紀念館等紀念建筑。陵園南院為“晉冀魯豫軍區人民解放軍烈士公墓”，這里安葬著八路軍前方總部、一二九師及晉冀魯豫軍區團級以上干部和邊區的著名殺敵英雄、戰斗英雄近200名。

自從晉冀魯豫烈士陵園落成之后，每年清明前后，山東、山西、河南、河北等地的人民群眾和烈士親屬，都要從四面八方趕到這里，祭掃陵墓，緬懷英烈。“名將以身殉國家，愿拼熱血衛吾華。太行浩氣傳千古，留得清 漳吐血花。”這是朱德所寫《悼左權同志》，鐫刻在河北邯鄲市中心 晉冀魯豫烈士陵園中的左權陵墓的石碑上。每年清明節，都有成群結 隊的市民、學生到這里來憑吊這位在抗日戰爭中犧牲的職務最高的八路軍將領。

2、廣府古城（含 弘濟橋）

從 晉冀魯豫烈士陵園 出來，我們將驅車開往 永年廣府古城。

永年廣府古城是中國北方惟一的旱地水城，自然風貌獨特。廣府古城又稱“臥牛城”。

廣府古城

城墻上

廣府古稱曲梁，自西漢起，歷代為郡、府、州、縣治所。現存的廣府古城，墻高10米，厚8米，墻體及護城河等基本保存完好，城門樓及角樓也在近期修復完成，形成了一個完整的明清古城風貌。

這里還是楊式、武式太極拳的發祥地。楊式太極拳創始人楊露禪、武式太極拳創始人武禹襄的故居保存完好。楊式太極舒展大方，武式太極小巧緊湊，兩種拳式均以柔中寓剛、剛柔相濟見長，被稱為“活的雕塑，流動的音樂，體育運動的陽春白雪”。楊式、武式太極拳影響廣泛，其弟子遍及海內外。永年被國家體委命名為“太極拳之鄉”。曾連續舉辦了八屆國際太極拳交流活動。每屆都有千余名太極拳愛好者和許多太極拳門派前來進行比賽交流，是旅游觀光的熱點。

永年廣府老城有四萬六千多畝洼淀，“九里十三步”的永年古城就坐落在洼淀的中央。水圓城方、萬畝葦塘，是中國北方少有的江南式小城。然而永年古城聞名于世，絕不僅僅因為它稻引千畦、荷香十里，也不僅僅因為它的九里十三步，四門四城樓，更多的是因為它和太極拳的淵源。除了太極拳大會，永年洼淀的開發也是吸引游客的新亮點。永年洼淀被認為是繼白洋淀、衡水湖之后的華北第三大洼淀。永年洼淀的面積達4.6萬畝，洼淀陸面平均海拔41米，長年積水，處于濕地狀態。這里淺植稻葦，深種荷藕，不僅魚蝦豐富而且野生鳥類繁多，呈現出“蘆葦茂盛、魚蝦共生，碧水風荷、雁戲鳥鳴”的南國水鄉景象，被譽為“北國小江南”。以太極拳為中心的永年文化旅游綜合開發已初具規模，萬畝荷花池、蘆葦蕩已具雛形，濕地森林公園、千畝垂釣園已基本完工，規劃中的800畝太極迷宮和300畝太極湖也在加緊建設中。

傳說永年是毛遂的封地，毛遂墓在城西南五里大堤內，欲“脫穎而出”的游客，可到這里

學一下“毛遂自薦”的精神。毛遂是戰國時期趙國平原君趙勝的門客之一，公元前290年，平原君奉使聯合楚國共同抗秦，毛遂自薦請往。他自信地說：“不是我沒有什么特殊的才能，而是你尚未將我裝于囊中。倘若早把我裝于囊中，我的才華就象錐子那樣，早已脫穎而出地露出來了。”平原君便帶其一同出使楚國。在談判中毛遂抽劍出鞘，逼近楚王，說以利害，楚王無言以對，應允合縱抗秦。平原君說：“毛先生的三寸之舌強于百萬之師。”

離廣府古城東北3公里處有一座明代用石頭砌成的橋，叫“弘濟橋”，其結構與趙州橋相同，現保護完好，車輛暢通。

3、叢臺公園

下午的第一站就是叢臺公園。

叢臺公園位于市內中華大街中段西側，占地360畝，正中為叢臺湖，湖面40余畝。

1982年，從臺公園被列為河北省文物保護單位，1999年被推薦為百家“全國名園”之一。2002年10月12日，我國國家郵政局與斯洛伐克聯合發行《亭臺與城堡》特種郵票一套二枚，其中一枚為中國“邯鄲叢臺”。這套郵票的發行，將大大提升邯鄲在世界的知名度。

2008年獲得第二批國家重點公園稱號，乃河北唯一，同時也是第二批中長江以北唯一入選的公園。“國家重點公園”評審是為了加強公園的保護和管理工作，由住房和城鄉建設部組織在全國公園中開展的一項評比活動。被命名為“國家重點公園”的是具有重要影響和較高價值，且在全國有典型性、示范性或代表性的公園。截至目前，全國僅有46家公園獲此榮譽。叢臺公園目前已榮獲國家AAAA級旅游區、中國100家名園、國家重點公園等稱號。

叢臺亦名“武靈叢臺”，相傳建于趙國武靈王時期（公元前325—前299年），已有2000多年的歷史。趙武靈王是趙國歷史上一位很有作為的國君，為了使國家強大起來，他對作戰方法進行改革，變車戰為騎戰，推行“胡服騎射”，并身體力行，訓練兵馬，軍隊的戰斗力大大提高，使趙國成為“戰國七雄”之一。

亭上書有“夫妻南北，兄妹沾襟”八字，是傳說《梅開二度》故事中陳杏元和梅良玉分手訣別。叢臺位于邯鄲市中心的叢臺公園中，是邯鄲現存最大規模的古遺址建筑群，“叢臺”名稱的來歷，是因為當時許多臺子連接壘列而成。據說是趙國明君趙武靈王觀看歌舞和軍事操演的地方，見證了胡服騎射給趙國帶來的興盛。兩千多年歷經歲月滄桑幾經興廢，至今仍毅然矗立在后人面前令人感嘆，雖然我們看到的僅僅是清同治年間的規模。

現在的武靈叢臺占地1100多平方米，高 28米，分上下三層。青磚高臺的底層南北各有一門，甬道右側的臺墻上還嵌有“滏流東漸，紫氣西來”幾個大字，據說是郭沫若所題，與傳統的‘紫氣東來’相駁，用在此處不知何意。二層建設面闊五間的武靈館，里面樹立著趙武靈王雕像和展示其通過革新而使趙國由弱變強奠定戰國七雄的傳奇故事。武靈館對面還有一株千年古槐，至今枝繁葉茂，成為了后人祈福請愿的地方。三層最高處通過門楣題有‘武靈叢臺’的圓形拱門，到達臺頂的據勝亭，舉目遠望邯鄲古城盡收眼底。

叢臺北面是“七賢祠“。由始建于明代萬歷年間的”三忠祠“和四賢祠改建而成。內塑春秋戰國時斯的韓厥、程嬰、公孫杵臼、廉頗、藺相如、趙奢、李牧七位名人塑像。他們都曾為趙國作出過卓著功勛，被稱為”三忠四賢”。七賢祠西面是碑林長廊，內有歷代書法家碑刻數十方，藝術價值頗高，還有中國最大的墓志銘。

叢臺公園現已成為集景點、動物園和游樂場為一體的綜合性公園。

4、學步橋、回車巷

邯鄲作為千年古城戰國名都，不僅有豐富的文化遺產沉積，名勝古跡遺存，生動故事傳承，還直接或間接見證了許多中國成語的誕生，而被譽為“中國成語典故之都”稱號。

在去 趙苑 途中，我們將經過學步橋和回車巷。從藺相如謙讓求全的‘回車巷’到‘邯鄲學步’的發生地‘學步橋’，雖說是只有片片遺跡，甚至僅僅點點象征，但結合歷史典故，還是能讓人細細品味。

5、趙苑

在邯鄲市區，還有一處供市民休閑娛樂的免費公園--趙苑，苑內保留了插箭嶺、南北梳妝樓、鑄箭爐、皇姑庵、漢墓、照眉池等遺址，地勢起伏，文化豐厚，是一座融歷史與生態、人工景觀與自然風貌于一體的綜合性公園。尤以根據邯鄲古成語之都的特色，結合直接出自于邯鄲或與趙國邯鄲相關的成語掌故修建的成語典故苑更有鮮明特點。

苑內景觀由四部分組成：

東部為古名勝遺址區。在插箭嶺、梳妝樓、照眉池、鑄箭爐等古趙遺址的基礎上，又興建了氣勢雄偉的趙王殿、諸子百家殿、歷代帝王宮、古代兵器陳列館和成語典故園等。

南部為苑囿區。區內薈集鴛鴦園、野炊園、家家樂游藝園、植物迷宮園、吉祥園、鮮果園等，六個園中園風景如畫，各具情趣，是家庭、集體游玩，情侶、摯友外出漫步的理想去處。

西部為現代游樂區。主要項目有：九宮城、槍手樂園、水上世界、元辰殿、胡服騎射場、垂釣園等。巍峨的九宮城內，九座宮殿是清一色的漢代建筑風格，皓壁飛檐，古樸典雅。它們是：開天辟地宮、古趙春秋宮、靈霄宮、極樂宮、水晶宮、道濟宮、喜梅宮、慧童官、群凡宮。這些宮殿富麗堂皇，宮內運用了“聲、光、電”等現代科技手段，使各種人物造型生動、活靈活現。在九宮城乘坐小火車游覽城墻內的八大景觀——溶洞奇觀、海底探幽、南疆密林、長城秋色、北國銀裝、飛瀑疊翠、洞窟歷險、異國風光等，更是別具一格。

為了增加成語林的園林特色，使其文化性、藝術性和可觀賞性達到完美結合，還在苑中開辟了一個人工巨湖——溫明湖，同時在園內設碑林長廊、壁畫長廊、石刻園雕、亭臺樓榭、小橋流水，使湖中有島、島上建亭、亭中有碑、幽徑穿阜、曲岸通軒、湖光搖翠、環境怡人。而首批遴造出的５８條有代表性的成語典故，恰當而精巧地分布在湖的四周，使它的整個布局和諧而莊重、充滿詩意。

游人巡游在苑中，欣賞湖光山色，觀瀾亭臺碑刻過程中，潛移默化中受到成語文化故事的吸引和其中寓意的熏陶，從而對邯鄲豐厚的文化積淀和成語典故苑的景觀留下了深刻的印象。

6、大乘玉佛寺

走出 趙苑南門，我們將要探訪的是 大乘玉佛寺。

古都邯鄲，物華天寶，人杰地靈，三教九流云集于此，都不會放過在此傳承教義的大好機會。佛教亦是如此，南北朝時期就建有大乘寺，一度名僧云集，香火旺盛，為中原名寺大剎。歷經隋、唐、五代、宋、元、明、清仍興盛不衰，樓堂殿閣一應俱全，雄偉壯觀，直到近代才毀于“七.七”事變后抗日戰爭其間。

1994年在趙苑南側辟地60畝開始恢復建設，規劃主建筑有大雄寶殿、天王殿、觀音殿、臥佛殿和藏經樓，另有佛學館、禪院、念佛堂，珍藏佛經三部、碑刻28塊，工程可謂浩大。

現在的大乘寺由于寺內廣供玉佛300余尊而更名為‘大乘玉佛寺’，已故佛教協會主席趙樸初親筆題寫寺名和大雄寶殿匾額。已建成的天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓臥佛殿仿明清建筑風格，古樸典雅，錯落有致。大雄寶殿做為該寺的核心建筑，更是雕梁畫棟，金壁輝煌。寺中所有供奉佛、菩薩、羅漢等法像均為緬甸玉雕刻完成。臥佛殿中一尊臥佛像，身長達6.5米，重18噸，為國內之最世界罕見，成為鎮寺至寶。隨著玉佛的相繼安位，該寺香火日盛，朝拜禮敬者人流如潮，逐漸成為了邯鄲乃至中原弘揚佛教文化的中心，續寫其千年歷史輝煌。

7、龍湖公園

龍湖公園建于二零零六年，位于邯鄲市主城區東部，占地總面積41.7公頃。由入口廣場區、市民休閑區、景觀湖區、中心廣場區等9個功能分區組成，既蘊含古趙文化，又融入了現代園林景觀設計理念，并充分考慮了人的休閑娛樂空間。通過運用現代聲光電等科技手段，使水體景觀與園林藝術交相輝映，形成了人與自然和諧相處的景觀效果。

龍湖公園，有三門、三湖、三島、十一橋；有龍橋——“水上長城”、“水上迎客松”、“音樂燈光噴泉”——水幕電影、荷塘日色和龍頭石等二十多處景點。龍湖公園共有東、南、北三門，三門“品”字而立，成三角形。游園分別進三門，看點游序各不同。有游客語：“東門先看橋，南門先看湖，北門先看山”，似有道理。

其中最吸引人的是由大型音樂噴泉、水幕電影、激光三部分組成的夜色闌珊水景等項目。

以龍為主脈的大型音樂噴泉“龍騰盛世”、“天龍旋云”、“天宇翔龍”、“蛟龍出水”、“龍行天下”、“金龍吐水”等水型搖曳多姿，每天都吸引了數以萬計的市民前來觀看。

當夜幕降臨，8.2萬平米的湖面上將奏響音樂，在激光投射下，湖中的4200個噴頭射出的水柱應歌而舞，當音樂進入高潮，108米的水柱將直沖云霄，碩大的鐵制錐型體，在粗大水柱的強力沖擊下騰空而起，在空中旋轉并噴射出五條水龍，金龍吐水，給市民以視覺沖擊，帶來美的享受。同時噴泉還可以噴射出一個立體的水霧層，在投影下形成水幕電影。

另外，每到晚上都會有眾多市民來到這里游玩欣賞，并且還會在這里滑旱冰、跳舞。

漫步在林間小路上、荷塘邊，都會感到濃重的浪漫氣息。

二、非物質文化遺產

上午（永年）：楊氏、武式太極拳

永年抬花桌、鼓吹樂

永年西調 下午（市區）：武安平調落子

皮影戲

雞澤梨花大鼓

武安儺戲

高開區東填池賽戲

曲周龍燈

當我們游玩于廣府古城時，我們也將看到永年的非物質文化遺產。

1、楊氏、武式太極拳

楊式太極拳：太極拳流派之一，河北永年人楊福魁（露禪）（1800—1873年）所創。他與其兩個兒子班侯和健侯，曾在北京傳授太極拳，并擔任過神機營總教習，其拳架后經其孫楊澄甫（1883—1936年）修改定型，成為目前流傳最廣的太極拳。這套傳統楊式太極拳式以楊澄甫晚年的拳架為標準，共八十五式，三十七招。架式以舒展端正，柔和見長，動作和

順簡潔，速度均勻，如行云流水，綿綿不斷，整個架式結構嚴謹，中正圓滿，輕靈沉著，渾厚莊重。楊澄甫將楊式太極拳的練法總結為十要，即：虛靈頂勁、含胸拔背、松腰、分虛實、沉肩墜肘、用意不用力、上下相隨、內外相合、相連不斷、動中求靜。除此以外，尚有不同時期的楊式太極拳流傳，如露禪長子鳳侯所傳老架，府內派以及班侯拳架等等。

武式太極拳： 武式太極拳為我國傳統太極拳五大流派之一，其理法原理豐富完整又邃密細膩，“以求太極（內形）為主，走內勁，以意行氣，練精、氣、神三者合一”。其技藝特點是“因敵變化、借力打人”，用意氣的變換來支配外形的運動，強調走內勁而不露外形，達到人為我制，而我不為人制的神奇境界。武派(武式)太極拳是武禹襄先生在陳式太極拳、趙堡太極拳的基礎上，根據練功方面的感悟而創編的差式小巧緊湊，集強身、防身、修身為一體，適合文人修煉的太極拳，后人稱之為武式太極拳。武禹襄先生在對這套拳法身體力行的實踐中，形成了簡煉精要、無一浮詞的經典之作——武式太極拳論。武式太極拳，人稱干枝老梅、樸實無華。手高不過眉，遠不出足，雙手各管半個身子，互不逾越，講究內外三合，進退須有折疊，內潛之氣支配外形，行云走架，雙足如在大地上寫書法，一筆一劃嚴守格律，與人交手，不重招數，注重接勁打勁。

2、永年抬花桌、鼓吹樂

抬花桌是永年當地一項具有鮮明地域文化特色的民間舞蹈樣式，融民間工藝制作、抬舞、吹奏、打擊等于一體，始于唐代初期，距今已有1000多年的歷史，主要流傳于永年縣的臨洺關鎮六道街。臨洺關六道街，分別是南街、東街、西街、北街、北東街、北西街，每個街道都有自己的“油蠟會”負責本街的抬花桌活動。據碑文和史料記載，隋末秦王李世民在臨洺關西五里處之婁山駐軍，與在永年稱王的竇建德對陣打仗，后李世民取勝，建立唐朝。李世民登基，并開創貞觀盛世，他命尉遲敬德在臨洺關造觀音閣，民間大慶，結花插桌，鑼鼓開道。自此，抬花桌的習俗便延續下來，花桌裝點也不斷豐富，它逐漸成為民間歡慶豐年、祈禱來年五谷豐登和節典盛慶不可缺少的重要文化活動。

鼓吹樂是以打擊樂器、吹奏樂器等合奏形式為主的音樂，在中國音樂史上曾形成為重要的樂種。其初常用鼓、角、簫（排簫）、笳等樂器，曲目中亦常有歌詞，可供歌唱。鼓吹樂作為歷史樂種，特指漢魏以來，宮廷、軍府、官府中與儀仗、軍旅、宴饗有關，并見于樂府或太常等機構編制的樂種。廣義的“鼓吹”，見于明代的專業鼓吹行。宋、元以后，由于歷史與社會經濟生活的變化，鼓吹樂的合奏形式漸在民間發展；明、清雖仍有官府設置，其樂器編制與應用場合早已迭經演化；民間的諸種流派經過職業、半職業藝人或寺院藝僧的創新，雖或沿用鼓吹之名，也已形成了風格各異的近世各類新興樂種。

通常抬花桌時，花桌前要有永年鼓吹樂隊，即吹歌表演。抬花桌加上伴奏，花桌的藝術性和娛樂性更勝一籌，抬花桌隊員全靠吹歌指揮，前面吹什么曲，后面走什么路，舞姿和樂曲前后呼應。抬花桌時常吹奏的曲目一般是《霸王鞭》、《小木碗》、《扯不斷》等，抬花桌的舞步由前后搓步、八字步、花步、秧歌步、抖肩換肩等組成，行走起來鼓樂聲喧，花枝飛舞，整齊協調，十分壯觀。

3、永年西調

永年西調是由山西上黨梆子傳入永年后而形成的一個獨立劇種。清咸豐年間傳入永年后，不斷吸引永年當地人加入班社參與演出。在演出過程中，永年一帶的方言語音逐漸滲透其中，唱腔和念白雜講冀南音調，同時，大量地受到了京劇及河北梆子、平調、亂彈、絲弦等地方劇種和永年民間音樂的影響，經過較長時間的磨合，終于形成了一個獨特的民間戲曲劇種。永年西調原先并無固定的名稱。因其演出場面宏大有稱其叫三搭板的，還有稱其為澤州調的，等等。解放初期由著名藝術家趙樹理先生提議，正式定名為西調，概取調自西來之意。

永年西調是永年土地上生長起來的獨特藝術，緊緊地扎根在這方水土之上，170多年來，以她獨具的藝術魅力，吸引著這里的人民，無論如何的風云變幻，她都在堅強的成熟和發展，出現了一批又一批的著名藝術家和優秀演員。他們來自民間，服務百姓，讓西調藝術家堅強蓬勃地發展過來，并且使流行范圍不斷地擴大，擴展到永年之外的曲周、雞澤、館陶、肥鄉、大名、廣平、成安、邢臺、豫北、魯西、晉東等地，從而贏得了更多的觀眾。

永年西調屬板腔體，唱腔旋律結構完整，富于變化，多用四度、五度、八度大跳，貫以大幅度的下行階進，運用真、假聲相結合的演唱方法，板式繁復多樣，成本成套，長于表現高亢、激昂、奔放的感情和活潑歡快的情緒。永年系掉擅演朝代大戲，場面宏大，常演的傳統劇目有二百多出，好多劇目為西調所獨有，且行當齊全，表演粗獷、豪邁、簡練、樸實，鄉土氣息濃厚。

下午當我們瀏覽完景點，等待我們的將更加豐富多彩

4、武安平調落子

武安平調落子是武安平調和武安落子的總稱，武安平調和武安落子是河北省武安市獨有的兩個地方劇種，經常在一起演出，習慣上合稱武安平調落子。武安平調落子流傳于河北省南部的邯鄲、邢臺，河南省北部的安陽、新鄉及山西省東南部的長治等地區。武安落子原名蓮花落，清末由武安民間流行的“花唱”發展而來。其唱腔板式變化體，有慢板、高腔、娃子、悲腔、迷子等板式和腔調。早期伴奏樂器只有鑼踏鼓，后陸續增添镲、鈸、笛子、板胡、二胡、笙等。武安落子曲調優美，寬厚洪亮，鄉土氣息濃厚。其唱腔有口語化說唱的特點，與當地方言結合緊密。武安落子腳色齊全，主要分小旦、青衣、小生、小丑、老生等行，但分工不甚嚴格，有些行當常可兼演。其表演不以武功和戲曲程式見長，而是將秧歌、高蹺等民間舞蹈和生活動作融于戲中，邊唱邊做，載歌載舞，在敘事中抒情，幽默風趣，活潑自如。武安平調落子影響深遠，與寧海平調、通化落子、上黨落子、內黃落子等聲腔之間存在血緣關系。其主要樂器二弦、軋琴在全國絕無僅有，具有很高的研究價值。

5、皮影戲

冀南皮影主要流布于河北邯鄲多個縣區，其歷史源遠流長，據傳是北京宮廷皮影流落冀南而形成，主要分布于河北南部，并影響到冀中、冀北等地區。冀南皮影戲是宋代中原皮影戲重要的嫡脈，它與河南皮影有著重要聯系。

冀南皮影造型古樸，雕繪結合，造型體制簡練，體現著我國皮影戲的早期風貌。冀南皮影劇目豐富，演唱沒有文本，完全是口傳心授，對白幽默風趣，非常口語化，表演起來通俗易懂，有鮮明的地方特色。冀南皮影的道具主要有皮影造型、表演幕窗、伴奏樂器。樂隊配有板胡、二胡、悶笛、三弦、嗩吶、笙等樂器，現在又配上了電子琴。武場配有板鼓、戰鼓、大鼓、大鑼、小鑼、大镲、小镲、馬號、梆子等。冀南皮影戲班社依然保持著傳統的習俗，基本上體現了原生態皮影戲的表演形式。

冀南皮影戲有過輝煌的歷史，但時至今日卻陷入十分尷尬的生存境地。現在尚可演出的皮影戲班社僅有10余個，皮影藝人由過去的近千人減少到100余人，演出劇目從過去的200多個減少到30多個，而且演出場次越來越少，演出范圍越來越小。

6、雞澤梨花大鼓

雞澤梨花大鼓早期稱“犁鏵大鼓”，因演唱者手持犁鏵片伴奏而得名(現改用月牙銅板伴奏)，屬于曲藝。梨花大鼓起源于清光緒年間，主要流傳于山東、河北省南部。冀南梨花大鼓主要流傳于河北南部的邯鄲雞澤縣、邢臺威縣等地。建國后，梨花大鼓空前繁榮，僅邢臺威縣就出現過孫家班、魏家班、郭家班三足鼎立的局面

梨花大鼓植根于民間，所以說書人講的故事也多是民間疾苦和農家生活的內容。梨花大鼓風格樸實，運字行腔聲情并茂，唱腔豐富多變，以板式梨花腔為主，素有腔多字少、七十二哼哼之稱，是一種獨特的聲腔藝術，曾被京韻大鼓、梅花大鼓、山東快書等曲種吸收，具有很高的藝術價值。其曲調高昂，說、唱、道、白兼備，敘事抒情交融，以說為主，唱為輔，中長篇書見長，有慢板(哭調)、二性板、快板、散板等四種板式，句式有十字韻、七字韻等。主要伴奏樂器有三弦、銅板、京鼓。演員的服裝也多是女穿旗袍，男穿長袍。梨花大鼓表演時一人多角，在敘說故事中，一人可扮演多種人物。其配樂很特殊，在說唱伴奏中，主奏樂器是大三弦，大三弦發音清脆嘹亮、淳樸。到上世紀70年代增加了四胡、二胡、揚琴等伴奏樂器。一桌一凳即可演出，多在廟會、堂會、集市等場所表演，深受廣大群眾歡迎。

7、武安儺戲

武安儺戲歷史久遠。從武安儺戲的規模、陣容和角色來看，有宋代宮廷大儺的遺風。武安儺戲內容豐富，娛神娛人節目多樣，有隊戲、賽戲、竹馬等。儺戲面具角色原始古樸。

固義村儺戲是集祭祀、隊戲、賽戲和多種民間藝術形式于一起的民間傳統文化復合體。演出活動既有對人們進行孝道等倫理道德教化的作用，又表現了農耕社會的人們祈盼風調雨順、五谷豐登和社會安寧的美好愿望。

武安儺戲的存在為研究中國儀式戲劇的發生和發展，提供了實證資料，有重要的研究價值。武安儺戲演出中的特殊角色——掌竹，是我國宋金雜劇引戲人“竹竿子”在當今的遺存。武安儺戲完整地再現了中國儀式戲劇發展衍變中的四種形態。

8、高開區東填池賽戲

上海辭書出版社1981年出版的《中國戲曲曲藝辭典》稱，“賽戲現已絕跡于舞臺”。然而，東填池村人卻以實際行動“駁倒”了這種觀點。

東填池賽戲的源頭，是由古代漢族巫術衍變而成的儺戲。到了漢代，就有了賽戲的雛形，但其成形期為元代中期的至順年間（公元1330——1332年），距今已有670多年歷史。與其他劇種相比，賽戲有許多獨特之處。如不搞營業性演出，且演出時不出本村；演員角色固定，大多為父傳子繼；劇目必須是軍事題材的君臣戲；角色以須生、紅凈為主，丑角僅作陪襯，無旦角等。另外，賽戲沒有唱腔，只有道白和道詩吟誦。吟唱時所用的樂器有大鑼、大鼓、大镲、鐃、鈸等，沒有弦樂。有關專家認為，賽戲作為最古老的劇種之一，對研究戲曲的產生、發展有著特殊的歷史價值和文化價值。從目前了解的情況來看，東填池賽戲在劇目、唱腔、配樂等方面，仍保留著原汁原味的古樸風格，且演員隊伍龐大完整，這在中國極為罕見。他們一致認為，東填池賽戲可以稱得上是中國戲曲發展史上的“活化石”。

賽戲經過數百年的風風雨雨，能完整地保留到今天，與東填池村人對這一藝術活動的熱愛是分不開的。

9、曲周龍燈

曲周龍燈，源遠流長，有千年歷史。1982年經北京民族文化宮專家鑒定，確認為漢民族龍燈代表，在京展出并收藏。1989年再次由曲周縣文化館制作新龍一條，送京收藏。曲周龍燈后任技法和造型別具一格：龍角用竹篾制成，長盈尺，上尖下粗；龍目過去用豬膀胱制成，現用500度—1000度燈泡代替；龍須用麻染制為綠色整個龍身用繩索串連上百個竹

圈而成，每間隔兩米，下設一把手，少則七把，多則九把；龍鱗用窗戶紙染就，火龍染成紅色，水龍染為藍色；龍尾用麻束扎一米長左右；龍的總長度在15—25米之間；龍體內的燈用折表紙先搓成半尺長的捻子，再入鍋用動物油熬制，以牛油最佳，亮度大，不易熄滅。整個龍體造型特點是：巨口張、目生光、角尖厲、須飄揚、身婉長，尾剛勁、千鱗萬甲，神采飛揚，威武壯觀。在舞龍時，由一舞蜘蛛相配合。蜘蛛大為籃球，用鐵絲網制，外罩紅紗，下設把手，內然油捻。若二龍對舞，蜘蛛在其間稱之為“二龍戲珠”，煞是好看。

三、飲食特產

臨洺關驢肉香腸

永年酥魚

一簍油水餃 圣旨骨酥魚

叢臺酒

館陶御貢醬包瓜

二毛燒雞

老槐樹燒餅

1、臨洺關驢肉香腸

中午，在游賞完廣府古城后，我們將品味永年的特色食品，其中，最為著名的就是臨洺關驢肉香腸。

永年特產臨洺關驢肉香腸源于清朝末年，已有近百年歷史，屬傳統小吃，流傳至今，是河北省永年縣的地方風味特產。驢肉以其質高味美而被尊為上乘佳品。永年“驢肉香腸”正是選用精驢肉，剁成肉沫，加綠豆粉芡，小磨香油、多味名貴作科用老湯調制成的糊狀，灌入驢腸衣內，扎成小捆，經高溫蒸煮滅菌，最后用果木熏制而成。因此永年“驢肉香腸”又稱“驢灌腸”。“驢肉香腸”營養豐富，鮮美可口，回味悠長，深受消費者青睞。

另外永年特產還有永年酥魚等。

2、永年酥魚

民國年間，酥魚出售成了各飯館熱門食品，供不應求。人們吃魚最擔心的是怕魚刺扎嗓。不知是那個師傅，創造一種制作方法，再大的魚骨也能酥爛，而魚形照樣完整如初，魚肉味道鮮美。

1961年，毛主席視察邯鄲時，地委食堂小張師傅做了兩樣酥魚。毛主席品嘗之后，贊不絕口，給了很高的評價，認為魚骨是磷、鈣最多的物質，過去白白扔掉，十分可惜，如今變成了可口的食品，供人吸收，山珍海味，在營養價值上，也不過如此。接著把帶來的廚師留在邯鄲，學習酥魚制作技術。

3、一簍油水餃

下午，我們將在品嘗更多的邯鄲名吃。

著名風味小吃水餃的名稱 “一簍油”水餃是河北邯鄲趙國風味小吃，歷史悠久，相傳創制人王一香早年與父在趙國南門外開一肉包鋪店。有一天，趙國大將廉頗武靈叢臺點兵路過南門外時，遙遠聞著肉包香味，廉頗聞著香味趕到肉包鋪店，見食客嘗在嘴里，贏得了食客的好評，生意很好。當廉頗購買包子時，包子已賣完。廉頗說到：“你的案板上的不是包子？”王小兒說：“那是生的，還得蒸。”廉頗說：“那得幾個時辰？”王小兒說：“不到一個時辰。”廉頗一聽心急了，就將案板上的包子統統扔進開水鍋里，不到一會兒，鍋里的包子全部漂起來了。王小兒一聽是廉頗大將軍就毛了，趕緊把煮熟的水包端上，廉頗吃完后連聲叫好：“真是一咬一口油，真香”。從此，王一香就把包子鋪改為“一口油”水包館，生意更加紅火。

王氏后人繼承了“一口油”的精心制作，成品汁液豐富，包裹餡心，吃時流油，后在北宋年間改為“一簍油”，傳至至今。

邯鄲市一簍油餐飲有限公司由王氏傳人親自創建并管理，1999年被國家國內貿易部評為“中華老字號”，并榮獲“中華金鼎”，“河北名小吃”等名譽稱號。“一簍油”店內布局裝修與燕趙文化相結合，酒店內雅間以回車巷、學步橋等邯鄲著名典故為名稱，大廳寬敞明亮，可做為婚宴、同學聚會、生日宴請等，酒店內還裝修有十三縣命名及由來典故等，文化氣息濃郁。

4、圣旨骨酥魚

最早起源于邯鄲趙家，叫趙家酥魚，魏晉時期由民間傳入宮中，五代十國后周大將趙匡胤（河北人）南征北戰時偶爾品嘗過，千里送京娘時趙家酥魚曾給其留下和京娘最后的美好記憶，北宋初年，趙匡胤登基后，把趙家這種“骨穌刺爛”后仍保持“魚形完整”的魚列為御用美食，從此把趙家骨酥魚尊稱為“圣旨骨酥魚”。正宗的圣旨骨酥魚制作十分講究，“料窨工藝”、“磁州窯特產砂鍋”、“祖傳秘制核心料”三者缺一不可，三者相輔相成，做出的魚已不僅僅是“鮮”，而是“香”，已不僅僅說“好吃”，而是“食補”，而且營養奇特，常食能讓人流連忘返。

5、叢臺酒

戰國時代邯鄲是趙國的都城，當時建造的“叢臺”是趙武靈王飲酒尋樂，觀賞歌舞 的宮廷御苑。叢臺酒由此得名，至今已有2000多年歷史，歷代帝王將相，文人墨客游經邯鄲，多喜登臺覽古，飲酒賦詩。唐代著名詩人李白、杜甫、白居易等，都曾 在此留下贊美邯鄲佳釀的千古絕唱。清代乾隆皇帝于“叢臺”行宮飲酒作樂，即興 書下“擊鞠呼盧待羅綺，美酒十千醉不辭”的詩篇。

6、館陶御貢醬包瓜

先取七成熟的八道眉甜瓜，挖去內瓤。用三仁（杏仁、花生仁、核桃仁）、三干（葡萄干、枸杞、橘餅）、三絲（青絲、紅絲、姜絲）雜以黃豆、芝麻、木耳、香菇做餡，拌勻后裝入去瓤的甜瓜內，再用細線將瓜縫合，投入日曬夜露之甜面醬中，腌漬七七二十一天，共計二十一道工序，方能制成。因瓜內加入了一些藥料，不僅能生津祛驚醫疾療病，還可充菜佐食。

7、二毛燒雞

創業于清嘉慶十四年(公元1809年)，第一代開業人王德興渾號“二毛”，故俗稱“二毛燒雞”。但人們仍習慣稱“二毛燒雞”。已傳于第七代傳人王書林，“二毛燒雞”風味獨特，味道咸鮮醇香，回味悠長，在100多年的歷史中經久不衰，是大名的傳統風味食品，居邯鄲“八大地方風味美食”之首。1966年，周總理視察大名府時品嘗“二毛燒雞”后贊不絕口。“二毛燒雞”曾多次被《邯鄲日報》、邯鄲電視臺宣傳表彰，并在《可愛的河北》和《中華百年名吃》等刊物上分別做了刊載和宣傳，大名“二毛燒雞”目前已成為流行當地、馳名中外、深受廣大人民群眾喜愛的傳統名吃。

8、老槐樹燒餅

40年前，邯鄲新華街丁字胡同的一棵四人合抱的百年老槐樹，古樸蒼勁。樹旁有一家燒餅鋪，經營者是一對年輕的夫妻，他們經營的燒餅，以精粉、小磨香油、花椒鹽、去皮芝麻為原料，小爐烘烤，火候均勻。接近烤熟前。再用薄刀片繞餅蓋拉一圈口，使之成熟后餅蓋崩開，色澤焦黃，酥脆味美。因此，買賣興旺，門庭若市。“老槐樹燒餅”的好名聲不脛而走。這燒餅看來與平常的相仿：圓形，表面撒滿芝麻。但吃口大不相同，因餅中和入花椒鹽和較多數量的香油，所以吃起來即松又香。特點：入口咸香、色澤金黃、外脆里嫩。

第二篇：高中地理研究性學習

高中地理研究性學習

—————日食的變化及影響

指導老師：曾呈進

組長：夏燁

組員：李揚，周思偉，林端強，葉庭幀，葉建飛，徐孫慶

學校：福鼎市第一中學

一 課題研究背景09年7月22日的世紀大日食深深震撼了我們，使我們對日食產生了濃厚的興趣，懷著

對科學真理的執著追求，因此本研究小組對此進行了調查研究。二 課題研究意義

通過這次課題研究，了解日食各方面的情況，認識到日食對人類生產，生活等方面的影

響，同時也對課內學習的日食的知識系統進行擴展，使我們能課內外結合，對日食的知識有

更加深入的了解。

三 課題研究過程

1、小組成員通過互聯網搜索和去圖書館查閱有關日食的資料

2、整理收集到的資料，并一同觀看09年世紀大日食的記錄影像

3、對影像內容和資料進行分析，再經過小組成員的認真討論研究，得出大體結論

4、對于不懂的部分請教有關專家或地理老師，并驗證已得出結論的正確性

5、對研究成果進行修改完善

四 課題研究成果

（一）日食形成的原因：日食一定發生在朔，即農歷初一當日。此時月球位于地球和太陽之間時，但因太陽軌道

（黃道）與月球軌道（白道）成5°9′交角，故并非每次朔日皆有日食發生，而日食發生時，日月兩者皆一定在“黃白交點”（升交點或降交點）附近發生。

簡單的說，月球把太陽遮擋住，也就是月球的影子落到地球上，這就是日食。

另外，月球的公轉軌道平面和地球的公轉軌道平面不重合，而是有一個大約5度的夾角，因此只有當太陽、月球、地球三者在一條直線上，且月球位于兩個平面的交點附近時才會發生日食。所以不是每個月都有日食和月食。

當月球正好轉到太陽和地球中間，而三者又在一直線上時，太陽射向地球的光線被月球擋住，又因為月球比太陽小得多，它的直徑大約是太陽直徑的四百分之一，而月球與地球間距離也差不多是太陽與地球間距離的四百分之一，所以從地球上看，月亮與太陽的圓面大小差不多相等，因而月球下面的黑影落在地球上，地球上被黑影籠罩的地區，就看不到太陽了，或者只看到一部分，這就是日食。

（二）日食的過程

初虧

由于月亮自西向東繞地球運轉，所以日食總是在太陽圓面的西邊緣開始的。當月亮的東邊緣剛接觸到太陽圓面的瞬間（即月面的東邊緣與日面的西邊緣相外切的時刻），稱為初虧。初虧也就是日食過程開始的時刻。

食既

從初虧開始，就是偏食階段了。月亮繼續往東運行，太陽圓面被月亮遮掩的部分逐漸增大，陽光的強度與熱度顯著下降。當月面的東邊緣與日面的東邊緣相內切時，稱為食既。此時整個太陽圓面被遮住，因此，食既也就是日全食開始的時刻。

食甚

食既以后，日輪繼續東移，當月輪中心和日面中心相距最近時，就到食甚。

生光

對日偏食來說，食甚是太陽被月亮遮去最多的時刻。月亮繼續往東移動，當月面的西邊緣和日面的西邊緣相內切的瞬間，稱為生光，它是日全食結束的時刻。在生光將發生之前，鉆石環、貝利珠的現象又會出現在太陽的西邊緣，但也是很快就會消失。接著在太陽西邊緣又射出一線刺眼的光芒，原來在日全食時可以看到的色球層、日珥、日冕等現象迅即隱沒在陽光之中，星星也消失了，陽光重新普照大地。

復圓

生光之后，月面繼續移離日面，太陽被遮蔽的部分逐漸減少，當月面的西邊緣與日面的東邊緣相切的剎那，稱為復圓。這時太陽又呈現出圓盤形狀，整個日全食過程就宣告結束了。

（三）日食的種類

1、日食共有三種：

日偏食：太陽一部分被月球的陰影遮蓋，但另一部分仍繼續發光叫日偏食。

日環食：月球只遮住太陽的中心部分，在太陽周圍還露出一圈日面，好象一個光環似的叫日

環食。

日全食：太陽光球完全被月亮遮住，原本明亮的太陽圓盤被黑色的月球陰影遮蓋。

2、形成不同種類的原因：

這三種不同的日食的發生跟太陽、月球和地球三者的相互變化著的位置有關，并且也決定于月球與地球之間的距離變化。

地球公轉和月球公轉軌道都是橢圓，不論是太陽與地球間距離，還是月球與地球間距離，并不是固定不變的，而有時比較遠，有時又比較近，因此月球本影的長短也不一樣，月球本影最長時有379660公里，最短時為367000 公里，而地球與月球之間的距離最近時為356700公里，最遠時達406700公里。如果某個時刻月球本影比地球與月球之間的距離大，地球上被月球本影掃過的地帶就可以看到日全食。如果月球本影比地球與月球之間的距離小，月球本影的尖端到不了地球的表面，那么在影尖延長出來的小影錐（叫偽本影）掃過的地帶可以看到日環食。被月球半影掃過的地帶均可以看到日偏食，在偏食區內離全食區越近，偏食的程度就越大。月球本影和半影沒有掃過的地方，根本看不見日食。

（四）日食產生的影響：

1、日食對地球的影響

在現代的原子鐘出現之前，天文學家通過對日食的古代記錄進行研究，發現日食現象導致地球旋轉的周期每個世紀變慢了0.001秒。

日全食發生的前后，一個奇怪的現象會吸引國際諸多科學家和媒體的關注：地球上的重力儀數據出現突然降低。這種現象會發生，是由于在日食期間，月球處于地球與太陽之間，從而減弱太陽的引力場，而月球的引潮力開始起作用。

2、日食對人類的影響

日全食發生時，光線會穿過樹葉的縫隙投影出新月的影子。這時，動物常常行為異常，比如飛鳥歸巢和蝙蝠等夜行生物會出來活動，而當地的溫度通常會下降至少20攝氏度。

發生日食時常會出現幾分鐘的“黑暗”，這可能會對道路交通、航運、高空和野外作業、建筑施工以及社會治安等帶來安全隱患。同時，日全食造成的天體引力、光度等變化，有可能會對通信系統、網絡傳播、電力輸送和使用等產生不確定的影響。且發生日食時伴有強烈的 電磁射線，還可能會危及人的眼睛。

雖然目前沒有證據能夠證明日食會對人的身體產生影響，但是這種自然現象對人們的心理造成了嚴重的影響。幾千年來，地球上的幾乎所有文明都把日食看成是災難的預兆，而歷史上很多次日食發生時都會引起社會的騷亂。

（五）日食有助于科學研究 1.探索太陽耀斑和日冕物質拋射謎團

古今中外的天文學家還曾經數千次地觀測到，在太陽周圍的日冕層和較低一點的色球層，有時亮度突然增加，這一現象被稱為“太陽耀斑”。大的太陽耀斑爆發時，其瞬間的亮度可以達到平時的幾千倍，有的如一條巨龍在太陽上飛舞，有的則像從太陽上發射的絢麗禮花；此外，太陽大氣中還有一種活動最為劇烈的現象“日冕物質拋射”，這一現象爆發時，等離子體物質從接近日面的低日冕噴出，就像從太陽發射出的猛烈炮彈一樣，瞬時釋放出巨大的能量，當這些物質和能量傳播到地球附近時，可以造成短波通訊中斷、衛星工作失常等破壞現象。對“太陽耀斑”和“日冕拋射物質”現象的成因，科學家至今無法解釋，更無法

準確預測。

“耀斑是最強烈的太陽活動現象，因為目前對太陽磁場的精確測量只限于光球層。所以人們認為，耀斑是受太陽磁場影響而成，但其實太陽耀斑起源于日冕磁場，日全食的上演可以提供研究的良好觀測時機。”

2.尋求太陽黑子的變化原因

太陽黑子是太陽上的小黑點。科學家通過對太陽黑子幾百年來的系統觀測，發現日面上的太陽黑子的數目具有平均為１１．１年的周期變化，這一周期被稱為“太陽活動周”。太陽黑子較多的年份，太陽上的活動現象如太陽耀斑、日冕物質拋射等就比較頻繁。此外，人們還發現，不僅黑子的數目呈現周期性的變化，它們在太陽表面上出現的位置也呈現出規律性的變化。但直至現在，科學家仍然不能解釋太陽為什么會產生黑子？為什么在不同的時段、在不同的地點產生黑子？為什么有些黑子的出現會引發太陽活動，而有些黑子則不會引發太陽活動？

目前，國際天文學家普遍認為，要解開太陽的這些謎團，謎底就藏在太陽的磁場中，是磁場控制著太陽上的各種活動現象。而日全食的發生，十分有助于科學家進一步研究太陽磁場。

3.有助開展尋找引力波的探測實驗

由于引力波探測是關系到能否打開一扇天文觀測窗口的大事。所以上世紀至今,世界少數發達國家傾注大量的人力、物力、財力于引力波的實驗探測。但是截至今天還沒有人宣布直接測量到引力波。而日全食可以為引力波及其他基本物理問題的探索提供機會。我國科學家曾經用高精度微伽重力儀，在日全食的“初虧”和“復圓”時檢測到兩個“重力谷現象”，這是中國人成功探測到引力波的重大實驗。

4.人類在日全食中發現氦元素

１９世紀前，人們普遍認為，人類永遠不可能知道天體的化學組成，因為人類不可能把星星拿到地球上做化驗。但是，１９世紀初，科學家發現太陽光譜不是連續的，而是有許許多多的暗線，其叫做吸收線。光譜就像人類的指印，不同的化學元素對應不同的光譜。人們分析光譜就可以知道太陽有些什么元素。

１８６８年８月１８日，在現孟加拉國附近，有一次條件比較好的日全食，法國天文學家讓桑在觀測日全食的時候，看到日珥光譜里面有一條奇特的黃線。這條黃線跟鈉線的位置相似，但不是鈉，而是一種未知的元素。

讓桑于是寫了一封信寄往巴黎科學院，這個信在路上走了兩個多月才到達巴黎。無巧不成書，這個時候巴黎科學院收到了另外一封信，是英國天文學家洛克耶寄過去的，也報告了在日全食觀測中同樣的發現。同樣的兩封信報道了一樣的情況，引起了科學界的高度重視。科學家們給這種新元素起名為Ｈｅｌｉｕｍ（氦），這個詞源自古希臘語太陽，意思是“太陽元素”。這時候，人們還沒有在地球上發現氦元素。人們為此苦苦探索。終于在１８

９５年，科學家通過分析太陽的釔鈾光光譜發現了氦。

（六）課題研究總結

課題研究不僅讓我們了解了許多知識，也讓我們懂得了團隊中的合作精神，懂得了自主學習，使我們更貼近生活，了解了生活中的許多事情和某些問題，使我們見識更加廣闊，吸收外界更多的知識，課題研究讓我們受益匪淺!

五 參考文獻

百度百科

維基天文網

《2009.7.22 日食權威資料 NASA 》（來源自新浪網）

《日食和月食》北京天文館,上海自然博物館天文組 /人民出版社

西祠胡同網《日食對人類的巨大影響和安全隱患》

第三篇：高中地理研究性學習

為提高學生的自學能力和探究能力，高中地理課每一學期要求學生至少做一次專題研究。每一研究課題，學生可獨立完成，也可合作完成；要明確研究目的，擬定研究題目，采取可行的方法和步驟，得出結論（探究報告）。下列課題供參考，學生也可以自行選擇或設計其他課題。

1．連續觀測一個月（至少半個月）的月相，記錄并總結月相的變化規律，嘗試分析月相變化的原因。

2．你的家鄉有哪些資源優勢？目前對這些資源利用的現狀如何？要促進家鄉資源可持續利用及人地關系協調發展，需要采取哪些措施？你能為此做哪些工作？

3．調查當地某一旅游景點，分析該景點的形成條件，并提出發展建議，思考發展旅游業對當地的影響。

4．當地有沒有突出的環境問題？如果有，探討該環境問題的現狀、產生的原因及影響，并提出可行的防治措施。

5．調查家鄉一片荒廢（或利用不合理）的土地，探討這片土地荒廢（或利用不合理）的原因。如果這片土地讓你來規劃開發，你將作何打算？為什么？

6．針對“地球溫室效應會不會導致海平面上升？”這一問題，有正反兩方面的意見。你支持哪一方意見？用搜集的資料論證你的觀點。

7．觀察你熟悉的某交通路線（或路段）常出現的交通問題，分析產生的原因，提出解決的辦法。

8．調查各種生活垃圾所造成的污染。你認為采取哪些措施會減少垃圾污染？實施這些措施需要哪些部門的參與？你計劃用什么辦法協調這些部門間的聯系，促使其共同參與治理垃圾污染？

9．找兩幅或兩幅以上不同時期的家鄉地圖，對比地理要素的變化，結合該區域面積、人口等統計資料，分析變化的特點和原因。

10．對比你的家鄉與你所觀察或通過傳媒了解的地理區域，分析這兩個區域在自然和文化方面的差異及其對各自經濟發展水平的影響。

11．你的家鄉附近有山地或丘陵嗎？如果有，目前該山地、丘陵開發和保護的現狀怎樣？你對此有何看法和建議？

12．近幾年來，你家鄉農村的種植業結構有什么變化？為什么？

13．當地有沒有人外出謀生？到什么地方去謀生？有沒有外地人來本地工作？他們主要從事哪些行業？這種人口流動的現象說明了什么問題？

14．觀察商店里的某種商品，了解它是哪個公司的品牌；這個公司的總部設在哪個國家或國內的哪座城市；這種商品是在什么地方生產的，該地區生產這種商品有何優勢條件；這種商品在當地的銷售情況如何。對此，你有何更深入的思考。

15．統計自己衣食住行所使用的各類商品，哪些是本地、本國生產的，哪些是外國生產的。你從中受到哪些啟示？請用所學的知識加以分析說明。

16．你的家鄉附近有河流、湖泊或池塘嗎？如果有，自你記事以來，它發生了怎樣的變化？你是否滿意這種變化？請分析河流（湖泊或池塘）變化的原因，并為該河流（湖泊或池塘）的發展前景提出自己的設想和建議。

17.連續一周收看中央電視臺的“新聞聯播”節目，記錄與地理有關的報道。選擇其中的一則報道，用所學的地理知識進行討論、分析或評論。

18．搜集近年所發生的一件國家間沖突的報道資料，分析這一事件的地理背景，以及對相關國家和世界的影響，并就此發表個人評論。

19．調查你居住的城鎮是否已有建設與發展的科學規劃。你對家鄉的城鎮規劃有何建議？請給有關部門寫一封可行性建議書。

20．你所居住的鄉村是否需要進行科學規劃？請你用所學的地理知識繪制一幅簡單的規劃圖，為家鄉建設與發展的美好圖景出謀劃策。

21．假如你的學校建筑可以像玩具積木一樣移動到你想任意選擇的地方，如大城市、小城市、北方、南方、沿海、內陸等地，你將選擇何處？請用你學過的自然地理和人文地理知識，說明你所選擇的依據和道理。

22．在電話簿里查找本地主要的大學、黨政機關、工業公司等單位的地址，并把它們標到地圖上，分析其分布規律，并闡述你的看法。

23．請你為學校設計一個綠化方案，提出主要的樹種、花卉的名稱，計算完成綠化方案需要的經費和管理辦法。向學校管理部門提交一份可行性方案。

24．把學生分成五個組，假設分別到地球上的某類型自然區域（如熱帶草原、熱帶沙漠、熱帶雨林、高山地區、極地等）走訪或旅游，要求學生思考去適應那里環境所必須攜帶的物品，并說明攜帶這些物品的理由。

25．請將你居住的城市劃分為若干功能區（利用該城市的地圖）。你對這種已經形成的功能區有何評價？請你根據自己對城市合理發展的思考，在地圖上劃分出新的功能分區，比較兩者的異同，并就此發表個人見解。

26．結合當年某種肉眼可以觀察到的天文現象，進行定時觀察，并查閱有關的資料。然后寫一篇觀察報告，說明自己觀察到的天象情況和觀察體會。

27．調查當地某企業，了解企業的產品結構和發展方向，對此作出評價，提出合理化建議。

28．設計一份對當地居民環境意識的調查問卷，開展調查，統計、分析調查結果，提出社會環境教育的建議。

29．結合當地情況，了解自然災害對人民生活、經濟發展造成的危害，提出減輕和防治災害的建議。

高中地理研究性學習中應注意的問題 ：

進行研究的課題應是學生熟悉的，并能有意識的與學生學過的地理知識相整合；教師提出的問題要具有吸引力和可探索性，能喚起學生的求知欲望和興趣；問題要難易適度、具有層次感，適合不同學生；問題應具有示范性，使學生可以借之舉一反三；要著眼于學生自主研究能力水平的提高。當學生在認知活動中，由于缺乏某些知識或認知策略陷于困境時，教師必須給以啟發指導。在實際操作中，學生的質疑和教師的釋疑、點撥，二者環節是緊密結合進行的，特別是對個別學生的解疑，應在輔導學生自學過程中完成的。善于利用各種途徑引導學生多方位啟發思維，激勵學生大膽質疑、討論，這樣才能達到理想的效果。

不斷完善學生的學習能力是目標研究性學習有利于培養學生的創新意識，激發學生的創新熱情。對學生而言，研究性學習只是全部學習過程中的一個部分，它并不意味著開展研究性學習就應否定記憶、理解等層面的學習方式，甚至也不否定有意義的接受式學習方式。它與其他學習活動之間不是互相排斥的關系，而恰恰應表現為互相滲透和融合。因此在研究性活動過程中，教師還要注意引導學生認識到這兩者的關系，使學生不斷自覺地完善自己的學習能力和方法，以適應社會對人才的要求。

研究性學習中培養學生可持續性發展的學習觀念傳統的高考指揮棒下的應試教育始終在無形中使人們在心理上存在著疑慮：研究性學習對高考有用嗎？對學生原來各科的學習會造成沖擊嗎？這些都是教師、家長、學生必然會面對的疑問。而且社會上似乎潛移默化地形成了一種廣泛的價值意識：急功近利！什么東西在短期內可以追逐到，而且對己有益，則不遺余力地去追求，至于長遠的利益，人們往往是看不到的（包括學生己），也不愿意為之投入寶貴的時間。因此，教師還要在轉變教、學觀念上下大的氣力，牢固樹立可持續性發展的學習觀念，讓學生真正認識到開展研究性學習的長遠意義，使學生變被動學習為主動學習、樂于學習，掌握學習的鑰匙，在知識經濟的浪潮中永不落伍；同時教師還應引導學生充分地、合理地利用節假日時間開展研究性學習，這不僅充實、豐富了課余生活，更為研究性學習開辟了廣闊的空間。

研究性學習讓全體學生都得到發展研究性學習的水平和能力，一般與學生綜合素質成正相關。研究性學習要求學生有較強的自學能力、合作精神和積極表達的欲望，主動思考，主動參與討論分析。很難想象，一個學生的綜合素質或文化課成績很差，而研究性學習能夠取得相當的進展。學業成績的高低通常是與開展研究性學習的熱情和能力成正相關關系，這一點對進行學生活動分組時具有一定的指導意義。因此，在劃分課題小組時，教師要注意將不同學習程度、不同能力（如動手能力、表達能力、寫作能力、計算機應用能力）的同學適當搭配。要注意指導小組長的工作方法，如討論時，首先讓那些學習略差的學生發表看法，然后讓學習較好的學生補充，避免小組內一人講別人聽的做法，要使每一個學生都積極投入到問題思考之中。通過思考和發表意見，同學之間互相交流，互相補充，共同完成課題的探究，并使每一位學生都能在研究性學習中得到提高。

第四篇：高中地理教學中研究性學習報告

2014-2015學年第二學期高中地理教學中研究性學習報告

“我國的自然災害及其防治”

在教學課改中的一項改革是在學校開設研究性學習課程，意在讓學生進行主動性學習，從而掌握獲取知識的方法和途徑，并體驗成功的喜悅。隨著研究性課程的開展，我們師生都積累了一定的經驗，從而逐漸地把研究性學習引入我們的學科教學之中。隨著英特未來教育培訓在中國迅速展開，英特未來教育的教育理念普遍地被廣大教師所接受，而這種理念又恰恰符合研究性學習的思路，在此我便運用了這種教育模式來組織學生學習高二地理下冊的自然災害及防治這節內容。

【教材情況】：

高二地理下冊的 “自然災害及防治”這節內容，首先介紹自然災害的含義和分類、自然災害的特征、世界自然災害的分布，然后介紹我國主要的自然災害及其防治以及我國自然災害區劃。根據教材的特點，其中我國有多種主要災害，而課本上的介紹比較條理化，而且在課本中災害的直觀性不強，不能滿足學生求知的欲望，但在網上有關自然災害的信息資源比較多，所以“我國的自然災害及其防治”這部分知識非常適合學生在網上進行查尋學習，而且對不同的自然災害類型可以分組進行學習，然后進行交流。

【學生情況】：

由于素質教育模式要求教師先設計有關學習計劃，完成一個學習計劃包，然后學生根據學習計劃的要求，以小組的形式進行自選內容的研究性學習，在網上查找資料，制作相關的網頁或幻燈片并進行交流和評價。在整個學習過程中離不開計算機這一輔助工具，意在配合在其他學科中大膽地進行計算機輔助教學實驗。

【教學設計】：

〖教學目的〗：

1、在知識方面，讓學生了解我國主要自然災害的類型、分布、危害、形成原因，并找出相應的防治措施。

2、在情感方面，通過對自然災害的危害的了解，激發學生防治自然災害的思想，并對人類的一些不合理的行為進行反思；同時在小組研究時發揚團隊精神，分工合作完成專題學習，體驗成功。

3、在技術方面，要求學生熟練地運用計算機進行網上信息的查尋，并把研究的成果制作成幻燈片或網頁的形式進行交流、評價。

〖教學過程〗： ［準備階段］：

教師準備階段：教師設計教學方案，“你對我國自然災害知多少？”學習計劃的設計，以及制定多媒體演示評價量規，并發放任務表。

學生準備階段：組成學習小組，確定小組研究學習的內容，制定小組學習計劃及任務分工。

［研究性學習階段］：

1、教師安排一節課讓學生集體上網搜索自己小組所需要的網上資源，并在教師機上“你對我國自然災害知多少？”的文件夾中建立相應的小組文件夾，把所需的資源下載保存在里面。

2、小組成員根據分工，或繼續查尋資料，或對已有的資料進行整理、篩選，討論交流的形式以及內容的編排，完成交流所用的幻燈片或網頁的制作和美化工作。

［交流評價階段］：

1、教師簡單地介紹本次學習的設計思路和目的，回顧師生共同已經完成的學習過程，強調我們所進行的研究性學習最重要的目的在于研究的過程，而非知識的本身，這一點我們已經完成了，而現在的交流評價只是學習成果的展示，但可以反映出我們研究性學習時的態度、我們學習的技能和計算機的應用水平，以及團隊精神的發揚，對于這些我們進行評價并予以表揚。

2、學生分小組用幻燈片或網頁的形式向其他小組展示自己的學習成果。

3、其他小組的同學可以就研究的知識、計算機應用等方面向展示的小組進行提問、質疑，而展示的小組進行答辯、釋疑。

4、其他小組對展示組按評價量規進行評價。

5、教師對本次研究性學習進行總結，進行總體評價，并公布小組評價的結果，對優秀的小組進行表揚。

附『學生研究性學習的課題』：“我國的水旱災害”“我國的沙塵暴”“我國的水土流失”“我國的荒漠化”“我國的地質地貌災害”

【教后體會】：

這種教學模式，更精確地說是學習模式，改變了傳統課堂上的灌輸式教學，發展成學生主動地研究性學習，可以說是一種學習的革命。這種學習模式不僅能激起學生學習地理的興趣，還能發揮學生的團隊精神，更是促進學生掌握主動學習方法的途徑，而且通過交流共享學到更多的知識，最后通過評價體驗成功的喜悅，并發現彼此的優、缺點，以便今后相互取長補短。唯一的遺憾是所花的時間較多，不能在課堂中經常性地實施，但就教學的目的來看是值得進行的。

第五篇：高中地理教學中研究性學習報告

高中政治教學中研究性學習報告 “價格變動的因素及影響”

素質教育逐漸深入，教學課改也如火如荼，其中最為重要的一項改革便是在學校開展研究性學習課程，旨在讓學生進行主動學習，從而掌握獲取知識的方法和途徑，并體驗成功的喜悅。隨著研究性課程的開展，我校師生都積累了一定的經驗，從而逐漸地把研究性學習引入我們的學科教學之中。隨著英特未來教育培訓在中國迅速全面展開，英特未來教育的教育理念普遍地被廣大教師所接受，而這種理念又恰恰符合研究性學習的思路，我們便運用了這種教育模式來組織學生學習高中政治 《經濟生活》中的價格變動的因素及影響這節內容。

【教材情況】：

《經濟生活》中的價格變動的因素及影響這節內容，首先介紹價格變動的原因，然后歸納出價格變動受供求關系的影響，課本上的介紹比較條理化，而且在課本中原因有些抽象，難以滿足學生的求知欲望。但是學校附近有市場，可供學生親自調查，因此，先組織學生分組到附近市場實地調查，然后分組討論，得出結論，這樣，就能把抽象的東西具體化。

【學生情況】：

教育要求教師先設計有關學習計劃，完成一個學習計劃包，然后學生根據學習計劃的要求，以小組的形式進行自選內容的研究性學習，在網上查找資料，制作相關的網頁或幻燈片并進行交流和評價。在整個學習過程中離不開計算機這一輔助工具，意在配合在其他學科中大膽地進行計算機輔助教學實驗。

【教學設計】： 〖教學目的〗：

1、在知識方面，讓學生了解經濟生活中常見價格變動的成因及影響，并找出相應的應對措施。

2、在情感方面，通過對經濟生活中常見經濟生活中常見價格變動的成因及影響及影響的了解，激發學生經濟生活中常見價格變動的成因及影響的思想，并對人們盲目的經濟行為進行反思；同時在小組研究時發揚團隊精神，分工合作完成專題學習，體驗成功。

3、在技術方面，要求學生熟練地運用計算機進行網上信息的查尋，并把研究的成果制作成幻燈片或網頁的形式進行交流、評價。

〖教學過程〗：

［準備階段］：

教師準備階段：教師設計教學方案，“你對經濟變動成因知多少？”學習計劃的設計，以及制定多媒體演示評價量規，并發放任務表。

學生準備階段：組成學習小組，確定小組研究學習的內容，制定小組學習計劃及任務分工。

［研究性學習階段］：

1、教師安排一節課讓學生集體上網搜索自己小組所需要的網上資源，并在教師機上“你對經濟變動成因知多少？”的文件夾中建立相應的小組文件夾，把所需的資源下載保存在里面。

2、小組成員根據分工，或繼續查尋資料，或對已有的資料進行整理、篩選，討論交流的形式以及內容的編排，完成交流所用的幻燈片或網頁的制作和美化工作。

［交流評價階段］：

1、教師簡單地介紹本次學習的設計思路和目的，回顧師生共同已經完成的學習過程，強調我們所進行的研究性學習最重要的目的在于研究的過程，而非知識的本身，這一點我們已經完成了，而現在的交流評價只是學習成果的展示，但可以反映出我們研究性學習時的態度、我們學習的技能和計算機的應用水平，以及團隊精神的發揚，對于這些我們進行評價并予以表揚。

2、學生分小組用幻燈片或網頁的形式向其他小組展示自己的學習成果。

3、其他小組的同學可以就研究的知識、計算機應用等方面向展示的小組進行提問、質疑，而展示的小組進行答辯、釋疑。

4、其他小組對展示組按評價量規進行評價。

5、教師對本次研究性學習進行總結，進行總體評價，并公布小組評價的結果，對優秀的小組進行表揚。

附『學生研究性學習的課題』： “價格變動是季節造成的” “價格變動有地域性” “價格變動受天氣變化影響” “價格變動影響生產和生活” 【教后反思】： 〖存在的問題〗：

1、分組沒有打破原來的小組形式，選題仍局限于課本上的標題，有些學生沒有進入自己真正感興趣的研究小組中去。

2、有的小組任務表留于形式，大部分工作基本由組內2~3人完成，沒有充分發揮團隊精神。

3、本次交流為了體現小組的氛圍選在多媒體教室進行，沒有利用網絡教室的交互性。

4、學生制作的幻燈片和網頁中，有些在內容的編排上不夠合理。

5、交流時學生由于基礎的問題，對研究內容外的知識缺乏自信，所以相互間很少提問，回答有時也不盡如人意。

〖今后的計劃〗：

在下一屆班級中，選擇一個各方面基礎條件較好的班級再次實施該學習計劃，避免本次實驗中存在的弊端，與這次的實驗進行比較，不斷地改進，讓學生在政治課堂中真正地參與和體會研究性學習，掌握主動學習的方法和途徑，自由地翱翔在知識的殿堂上空。

【教后體會】：

這種教學模式，更精確地說是學習模式，改變了傳統課堂上的灌輸式教學，發展成學生主動地研究性學習，可以說是一種學習的革命。這種學習模式不僅能激起學生學習政治的興趣，還能發揮學生的團隊精神，更是促進學生掌握主動學習方法的途徑，而且通過交流共享學到更多的知識，最后通過評價體驗成功的喜悅，并發現彼此的優、缺點，以便今后相互取長補短。唯一的遺憾是所花的時間較多，不能在課堂中經常性地實施，但就教學的目的來看是值得進行的。堅持持久，定能取得預期效果。