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儉以養德,廉以立身

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第一篇:儉以養德,廉以立身

儉以養德,廉以立身

——青年黨員立足崗位談“四廉”

黃洲支行:黃瑞云

古人云:儉以養德,廉以立身。所謂“廉”,就是要“廉政”。“廉政”一詞最早出現在《晏子春秋:問下四》:廉政而長久,其行何也?其反義詞為“腐敗”。腐敗是我黨現階段面臨的一個關乎我黨生死存亡的重大問題,作為一名青年黨員,我更應該嚴于律己,多讀書,倡廉、思廉、學廉、守廉。對于這“四廉”,我分別從以下四個方面進行了理解。

首先,要“倡廉”,即加強宣傳教育,創造反腐倡廉的大環境。鄧小平同志說:“我們反腐敗,搞廉潔政治,不是搞一天兩天、一月兩月,整個改革開放過程中都要反對腐敗。我們主要通過兩個手段來解決貪污腐化和濫用權力的現象,一個是教育,一個是法律。”教育讓領導干部“不想腐”,法律讓其“不敢腐”,倡導“不想腐”的信念才是治本之道。堅定理想信念,最有效的方法還是加強教育引導,營造一個反腐倡廉、充滿正義感的大氛圍。為加強黨員干部平時的教育和學習,安義農村合作銀行組織員工觀看《焦裕祿》、《廉潔江西》等教育片,發放《習近平談治國理政》等廉政書籍,省聯社開展以“學習系列講話精神,立足崗位獻青春”為主題的演講比賽活動,讓廣大黨員干部甚至是普通員工在自己的實際工作中樹立正確的價值觀,將個人成長和黨組織的愿景融為一體,讓“廉”發揚光大。

其次,讀書思廉,以“思”為貴。孔子有云:學而不思則罔,思而不學則殆。一方面,我們不能被書本牽著鼻子走,所謂盡信書則不如無書;另一方面,只是一味的埋頭苦思而不進行一定書本知識的積累也只能是流于空想,問題仍然得不到解決,只有把讀書和思考結合起來,取其精華棄其糟粕,才能學到有用的真知。我黨當前面臨的四大危險:精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險。在多讀多思的基礎上,常常要想到自己是否陷入了這些危險中,并注意防范。想想我是否有足夠的公德心?作為銀行從業人員我是否遵守職業道德?面對各種誘惑我是否能保持自律?想想我是否技能過硬,業務嫻熟?我是否有足夠的進取心,不總想著坐門等客?我是否脫離群眾,是否了解自己的客戶?我是否能抵抗利益的誘惑,是否向客戶吃拿卡要?作為青年黨員,我們要不斷加強黨性鍛煉,在改造客觀世界的同時,努力改造主觀世界,不僅要學習牢記抗震精神、“三嚴三實”、貫徹“兩學一做”,還要把一些在物質利益的引誘下腐化、貪圖享樂、以權謀私等反面例子作為警鐘,時刻提醒自己,不失去正確的方向,要時刻保持自己的黨員先進性和純潔性。第三,要“學廉”,加強學習、提高本領。一個國家誰在看書,看哪些書,決定了這個國家的未來。習總書記說:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養成十分重要。”我們青年黨員要養成正確的價值觀必須要加強學習,學習是提高道德修養的基本方法,學習的基本任務之一就是完善人格、樹立品德。當今社會,終身學習已經成為了時代的要求,只有不斷的學習才不至于落后,要想自己成為一名合格的黨員,就要有一種“能力恐慌”,自覺加強學習,不斷充實自己。一是要學透“必修課”,通過加強政治理論學習,進一步堅定政治方向,改造自己的世界觀,升華自己的人生觀,端正自己的價值觀,做一名讓組織放心、政治過硬、信念堅定的青年黨員。二是學精“專業課”。要通過加強業務知識學習,不斷提高工作能力和水平,真正做到干一行、愛一行、專一行、精一行,在崗位上有所作為,這樣工作起來才能事半功倍。三是學好“選修課”,通過加強經濟、科技、金融、法律等相關知識學習,開闊眼界,進一步豐富工作經驗,使所學知識轉化成一種思想、一種能力、一種高度和一種境界。

最后,要做到“守廉”,清風作伴,廉潔相隨。俗話說,打天下容易守天下難,作為一名黨員,要做到廉潔奉公,不能只是一時的熱情,裝裝樣子,而應當一直堅持下去。有些領導干部被查,自認“倒霉”。其實,“倒霉”并不是先“倒”后“霉”,而是因為“霉”了才“倒”,看看這些“霉”了才“倒”的事例,我們要時刻警醒自己,守住一身正氣,讓自己不“霉”。此外,還要做到躬身踐行,也就是“踐廉”。知易行難,廉政不是掛在嘴巴上的,而是體現在行動上的。推進反腐倡廉建設,貴在落實,難在落實,成也在落實。

青年員工是信合的新生力量,而青年黨員更是起到表率作用。作為一名信合員工,更作為一名青年黨員,要做到儉以養德、廉以立身,我對自己提出了三個要求:

第一,多讀書、讀報,提高自己的道德修養,在讀書讀報的過程中堅持做好筆記。認真學習《江西省農村信用社員工十不準》,學習習總書記及孔理事長系列講話精神,并將理論用到實際中去。積極參加黨支部安排的每次學習,積極參加組織活動。

第二,從群眾中來到群眾中去,做好“四掃”工作,多和客戶交流,了解他們的生活情況及金融需求,為有困難的客戶及時排憂解難。不嫌貧愛富,不對客戶分三六九等,服務好每一位客戶。

第三,常懷憂患警醒之心,常有自重自律意識。加強專業知識學習,階段總結自身工作中存在的不嚴不實問題。在嚴格要求、廉潔自律的同時自覺接受監督,提高自身覺悟的同時也對單位其他黨員進行監督,從而相互監督共同進步。

總之,我要樹立克己奉公的權力觀、敬業奉獻的名利觀、奮發進取的苦樂觀、求真務實的業績觀和健康向上的生活觀,時刻嚴格要求自己,不斷加強學習,勤奮工作,加強思想改造,嚴于律己,與時俱進,大膽開拓,在平凡的工作崗位上履職盡責,創造一流業績,擔青年歷史之重任,盡青年時代之力量,真正做一名優秀稱職的共產黨員,譜寫信合發展的新篇章。

第二篇:廉以立身 廉貴自律

廉以立身 廉貴自律

奚昱晨

按照青浦支隊安排,2012屆入警地方大學生干部于3月26日觀看了位于上海看守所內的上海市公安廉政教育基地。其中共有“清廉之風”、“倡廉廣場”、“從嚴治警”、“法紀律警”、“廉潔育警”五大部分,是以上海公安機關反腐倡廉建設實錄、違法違紀違令案例剖析、黨風廉政建設和法紀制度教育為主要內容,通過聲、光、電等多種科技手段以及知識性、趣味性競賽測試等互動環節,來觸動參觀者的視覺和聽覺,啟迪參觀者的思維和心靈,引人警醒、催人奮進。

通過在教育基地的學習,我深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,覺得我們要從中吸取教訓,引以為戒,要加強自身的思想作風建設,廉潔自律,遵章守紀。具體心得體會如下:

一、提高認識,堅定信念。在教育基地看到了近年來倒下的一批無視黨紀國法的腐敗分子圖片資料,讓人觸目驚心。發人深省的同時也傳遞出中國共產黨反腐的態度是堅決的,道路也是漫長而艱巨的,我們的黨只有不斷清除自已身上的病菌和毒瘤,才會帶領中華民族走得更好。無論任何人、無論以前為黨和人民做了多少有益的事,如果腐化墮落,違反黨紀國法,黨和人民是不會姑息遷就,不會以功來抵過,而是加以嚴懲。

二、加強學習,嚴于律己。學習是做好一切工作的前提。只有正確判斷是非,分清假丑惡、真善美,才能想明白一個人怎么活著才算有價值、有意義。不學習,思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。只有不斷地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,才能堅定自己的信念,牢記為人民服務的宗旨,才能提高自我約束能力,堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的各種誘惑,才能面對市場經濟大潮保持警醒、保持冷靜、保持操守,立于不敗之地。

三、以案為鑒,廉潔奉公。參觀時展示的一個個案例,再一次佐證一個事實:因小失大。許多鑄成大錯的領導干部,就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始,心存僥幸,降低了標準,放松了要求,不顧黨員的基本原則,造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。這警示我們,作為公務人員,我們的工作成績和廉潔自律關系人民群眾的生命財產安全,關系到社會穩定大局,關系黨員在人民群眾中的良好形象,這要求我們必須要一身正氣、嚴以律己、警鐘長鳴,時刻用黨員的標準嚴格要求自己,嚴格遵守黨的紀律,常思腐敗之訓,防微杜漸,從本職崗位做起,從現在做起,從一切能夠做的事情做起,永葆共產黨員的先進性,不斷提高拒腐防變的能力。

總之,這次學習的必要性和受益性我是深有切膚之感,時常開展這種形勢的教育、時常在自已腦海中警鐘長鳴,樹立政確的人生觀、價值觀,立足崗位,愛崗敬業為社會,為本人民做出應有的貢獻。

第三篇:以民為本,以德立身,以廉從政

以民為本,以德立身,以廉從政

——學習《從政之德》心得

我懷著崇敬而嚴肅的心情參加了黨員領導干部《從政之德》相關知識的學習,學習了責彰重任、民心忠魂、廉潔奉公、誠昭信義相關內容,從問責制探尋了領導干部的責任;從《岳陽樓記》探尋了領導干部的從政之德;從廉潔奉公了解了領導干部為政長久的內因;從誠昭信義讀懂了公務員誠信的價值與建設。其中關于從政道德的解讀:言辭之精辟,理解之深刻,思想之獨到,令我受益匪淺。使我關于清廉的理解和自身從政素質、道德素質的提高都大有裨益、富有啟迪。

“萬事民為先”。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出,“全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點。” 黨的根本宗旨決定了干部要以人民群眾的利益為根本,并以這樣的原則來正確處理干部與群眾的關系。共產黨人要“立黨為公、執政為民”,其核心就是以人為重、以民為先,以民為本。人民群眾是歷史的締造者,是社會和歷史的真正主人,離開了人民群眾的支持和參與,一切都是無源之水、無本之木。我們要時刻牢記“水能載舟,亦能覆

舟”的古訓,明白“百姓與之則興,百姓非之則危,百姓背

之則亡”的道理,以工作依靠群眾、一切為了群眾的精神做

好每一項工作。

“百行德為首”。作為一名國家工作人員,人民的公仆,防止自身的腐化,就要做到“慎微”、“慎好”和“慎獨”。

正所謂“一絲一粟,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。”清

廉從政要從小事做起,“不以善小而不為,勿以惡小而為之”,謹防小惡積大惡。有些干部認為,自己撈點蠅頭小利無足掛

齒,孰不知正是這種心理讓他們漸漸放松自我約束,今天占

一點,明天撈一點,越陷越深,難以自拔,這正應了民間的一句老話“千里之堤,潰于蟻穴”、“從小拿針,長大拿金”。

因此我們在平日的工作中,一定要重視每一細微之處,“積

小善以成大德,去小惡以保本真。”人皆有嗜好之心,有一

點興趣愛好是正常的,但領導干部要把自己的興趣愛好和官

德修養聯系起來,否則,很容易為他人所用,我們的領導干

部應以警覺。我國正處于一個體制的轉型期,體制和規則還

不夠完備,對于手握權力的各級干部來說,做到“慎獨”就

尤為重要。珍視自己的人格和名譽,不失于輕浮流俗,不狂

妄自大,待人處世與自己的身份相符,加強黨性修養,養成每日“三省吾身”的習慣。作為國家工作人員要時刻保持清

醒的頭腦,要“見賢思齊,思不賢而內自省”。周總理、陳

毅等老一輩革命家都曾有過聞過即改、“小題大做”的動人

事跡。

“廉者,政之本也”。清廉是一種美德,是為民之志,是為官之本。黨的十七大報告中指出,堅決懲治和有效預防

廉政,關系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務;胡錦濤總書記也在中紀委員會第七次全體會

議上強調,全面加強新形勢下的領導干部作風建設,把黨風

廉政建設和反腐敗斗爭引向深入。足見廉政建設對于國家和

人民的重要性了。《干部從政道德讀本》從德政、信念、榮

辱、公私、為民等方面對古代從政道德的思想和智慧進行了

深入的概述和精辟的解讀。文字言近志遠,含義雋永,讓我了解到了中國古代儉以成廉、靜以修身的崇高境界以及淡泊

名利、寧靜致遠的人生真諦;《反腐倡廉教育》更是讓我深

深地體會到腐敗害黨害國,清廉利己利民的道理。兩本書深

刻的揭示了中國從古至今千年不變的為官清廉的人格力量,如春雨潤物,化成我心中點滴感悟。

在我們的黨員干部中不乏養尊處優而不思進取的人,對

本職工作缺乏耐心和熱情,一邊敷衍塞責,應付差事,一邊

怨這怨那,嫌待遇不高,更有甚者,為索取回報而鋌而走險,而不捫心自問,好好想一想自己作為一名黨員干部到底為黨

和人民奉獻了什么?對照他們,我們比照自己,是否乏善可

陳?當然,我們的身邊更不乏焦裕祿,孔繁森,鄭培民,任

長霞等先進典型,他們廉潔、勤勉、無私的品質讓我們看到

了榜樣的無窮力量。他們沒有動聽的高調,只有實實在在的行動,像是一面面無言的鏡子:兩袖清風、勤勤懇懇、一心為民。

作為一名國家工作人員,深知自己的工作與國家的宏偉社稷相比,只是滄海一粟,但不論它多么渺小,我也一定要努力做好工作,修身省己,爭取以自己最大的熱情回報給人民和國家更多的貢獻。正如書中所提到的,我要在理念上,堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀,牢固樹立為人民服務的宗旨意識,切不可持有“當一天和尚撞一天鐘”的工作態度;在行動上,堅持一切以人民利益為重,對待人民群眾要堅決克服對群眾漠不關心、高高在上的官僚作風,多為群眾辦實事;工作中,努力克服自身的困難,把點滴繁瑣的統計工作做好,嚴謹細致的、實事求是的對待每一個數據和工作中的細微,把大事做好,把小事做精。按照“三個代表”的要求,以胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”為指導,弘揚十七大精神,真正做到“三慎”,踏踏實實做人,勤勤懇懇工作——以民為本,以德立身,以廉從政。

第四篇:靜以修身 儉以養德

靜以修身 儉以養德

---入黨為什么 為黨干什么 心得

“靜以修身,儉以養德”。這是諸葛亮的《誡子書》里的名言。經過一千多年的文化交融、思想積淀和歷史洗禮,越來越顯示出內涵的豐富性、思想的深邃性和理念的先進性。“靜以修身,儉以養德”思想對于加強新時期領導干部的黨性修養,顯得尤為重要,極其關鍵。

中國共產黨以消滅一切剝削姐姐和剝削制度為最終目標,是先進性和純潔性的代表。這種先進性和純潔性是我們黨安身立命之本、發展壯大之源、執政興國之基,也是馬克思主義政黨的政治本色。他代表著廣大有志之士的心聲,吸引著熱血青年為之奮斗,作為一名積極向上的年輕人,理所當然收到黨組織的強烈感召特別是近期主題教育和廉政建設月中的集中學習,我開始對“入黨為什么”有了更加深刻的思考和認識。我想,對于我來說:

首先,入黨是一種心靈的凈化。我認識到,入黨的過程實質就是認識黨、熱愛黨、發展黨和捍衛黨的過程,不能存有任何私心雜念,更不能帶有功利欲和虛偽心。同時,對于個人來說,形式上的入黨一生只有一次,而思想上的入黨則是一輩子的事。

其次,入黨是一種覺悟的提高。作為一名黨員,在思想和言行上必須始終與黨中央保持高度一致,并通過實際工作和生活,團結、影響和帶動身邊的同志。如果說黨員有什么超越常人的地方,我覺得那就是堅定的信念和崇高的覺悟。

第三,入黨是一種特殊的奉獻。立黨為公,執政為民,黨的宗旨就在于全心全意為人民服務。無論是98年的抗洪救災,還是XX年的抗擊“非典”,事實證明,在每一個重要時期、特殊時刻,黨員總是沖鋒在前。因此,“先群眾之憂而憂,后群眾之樂而樂”是每個共產黨員的起碼品格,不計教個人得失是對一個合格黨員的基本要求。入黨,就是要勇于奉獻、甘于奉獻、樂于奉獻,在奉獻中體現人生價值,在奉獻中維護和發展群眾利益。入黨,意味著比群眾多吃虧,也意味著比群眾多挑重擔,更意味著比群眾多做犧牲。

全心全意為人民服務這也是我們每一個共產黨員“入黨為什么”所要著重思考、解決的一個大問題。共產黨員要保持先進性,體現“三個代表”重要思想,就必須在如何全心全意為人民服務上下功夫。為此,作為新時期的共產黨員,作為鄉鎮領導干部,要真正做到全心全意為人民服務,就我個人來說,我覺得必須樹立以下三種觀念:

真對真轉變作風。走群眾路線就要動真格,來一回開門評風,搞一次紅臉出汗,進行一次洗澡去污。重點解決群眾反映強烈的“四風”問題:解決形式主義問題,就不能以形式主義反對形式主義,就不能只停留在開會、寫文件、下達命令、搞宣傳,興師動眾而不做實事;解決官僚主義問題,就不能自上而下,聽得到上面唱歌,看不到下面流淚,就不能動不動行政命令,外行管內行,瞎指揮亂命令;解決享樂主義問題,就不能只坐在辦公室里動嘴皮子,耍筆桿子,就不能斤斤計較個人得失,一心只為個人利益;解決奢靡之風問題,就要敢于曬賬本,不怕規定禁令多,就要敢于讓群眾監督,靜以修身,儉以養德。

實打實為民服務。走群眾路線就要做實事,切實解決與群眾相關的利益問題。群眾路線不是花拳繡腿,不是作秀表演。要走入群眾去,去了了解民意,體察民情。走群眾路線,就要下鄉進村,要努力為群眾培養壯大一個富民產業,讓一個產業帶動一方群眾致富。要努力為群眾落實一個項目,讓項目建設改變落后面貌,提高生活品質。要努力幫扶一批困難群眾,為困難群眾輸血又造血,把困難群眾的脫貧致富當成頭等重要的大事。要努力為群眾解決一批矛盾糾紛,要讓群眾生活在和諧友好文明的環境里。要認真形成一個民情調研報告,讓民情民意成為我們制定政策的依據。

硬碰硬解決難題。走群眾路線就要啃硬骨頭。哪里有難事,哪里就有黨員干部。走群眾路線不僅要錦上添花,更要雪中送炭。要著力幫扶最貧困的地區,要著重補齊短板,解決問題不能有盲點,不能避重就輕,不能選擇性失明。什么地方條件最艱苦,就往哪里走;什么地方硬件建設最困難,政策支持就往那里傾斜。要解決長期沒有解決的環境污染問題,要解決長期不能解決的教育資源不均衡問題,要解決長期不能解決的交通擁堵問題,要解決長期不能解決的看病難看病貴問題。哪里有問題,就往哪里使勁兒,而不是只做面子工程,只看重光彩效應。

第五篇:靜以修身 儉以養德

【作答要求】

諸葛亮曾言:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”請以“靜以修身 儉以養德”為題,寫一篇文章。(35分)

要求:自選角度,立意明確,有思想性;聯系實際,不拘泥于“給定資料”;內容充實,語言暢達;總字數800~1000字。

【參考例文】

靜以修身 儉以養德

——將“廉潔奉公”落到實處

“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這是諸葛亮在《誡子書》中對兒子諸葛瞻說的話,將其引申到當今的黨員干部隊伍建設中,可理解為:為官者當有德才兼備的品行,而追求享樂、怠慢懶散,是滋生腐敗思想的土壤。@

執政能力建設是黨執政后的一項根本任務。加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭,對于提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位具有十分重要的意義。開展新時期反腐倡廉工作,我們務必從講政治的高度一抓到底,絲毫不放松,抓出成效。

加強反腐倡廉工作,須加強黨員思想建設。明初理學家曹端曾言:“吏不畏吾嚴,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。廉則吏不敢欺,公則民不敢犯。”其“廉潔奉公”的思想,在當今社會仍然是黨員干部的根本行為準則。在當今價值多元、生活豐富的社會,正確引導公務員價值觀建設勢在必行。各級政府及其部門應著力加強黨員干部“三個代表”重要思想的教育,培養黨員干部“廉潔奉公”精神。

加強反腐倡廉工作,須明確黨內法紀。管子云:“法者,天下之儀也。”法律約束每一位公民的行為規范,黨員干部,更應該以身作則,知法、懂法,自覺維護黨內紀律。一方面要加強立法,完善針對黨員干部廉政建設的法律法規,明確黨內紀律,明確對腐敗的罪與罰規定,堵塞腐敗漏洞;另一方面,對違反法律與紀律的干部,應依法予以制裁,以“零容忍”的態度開展黨內作風整頓,為營造社會清廉氛圍作出貢獻。

加強反腐倡廉工作,須嚴格黨員道德考核。古有科舉制,今有公務員考試。任何朝代對于官員的選拔都有道德標準。唐太宗李世民善于選拔德才兼備人才,促使唐朝經濟、政治空前繁榮,史稱“貞觀之治”。信息時代,知識經濟加快時代進步,人性卻同樣脆弱。注重公務員道德品質,古今亦然。因此,量化、細化道德考核,將道德考核機制納入公務員的選拔、政績考核、離任審計的全過程,對加強反腐倡廉工作,有重要意義。

古羅馬帝國由盛轉衰,最終滅亡的教訓,告訴我們官吏貪污、腐化墮落將最終導致國家的覆亡。作為社會主義新時期的黨員干部,必須有較高的思想覺悟和高度的政治責任感,有信仰,有堅守,有情操,應該提高自身的道德修養,抵御外界種種誘惑,秉承“靜以修身,儉以養德”的古訓,真正將“廉潔奉公”落到實處。

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