第一篇：大學生與反腐倡廉

廉潔，即公正不貪，清白無污，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。作為一名在校學生，很多人認為“廉潔應該是政府官員的事”，與己無關，實則不然。廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗等。

新時代的大學生因時代的變遷享受著豐厚的物質需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養了貪婪的惡習；更受到社會上某些不良之風的影響，涉世不深的學生過早的被暴露社會陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產生扭曲。因此，廉潔教育勢在必行，學習廉潔人物精神，學習廉潔文化為的是樹立起廉潔自律，知誠講信，愛崗敬業的品質，用聰明才智為人生路，為社會主義建設打好基礎。

隨著時代的發展，廉潔文化建設不僅僅只局限于政治領域，在社會各個領域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊群體，是社會主義建設的合格者和可靠的接班人，對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助于大學生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發展，科技的不斷創新，人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大，在物質文明飛速發展的前提下，人們的精神文明卻沒有實在的跟上，也就造成了現在的社會格局。大量的計算機犯罪、經濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學生犯罪開始產生，其理由簡單明了，為了生存，不得不利用現有知識，進行不義之財的取得。所以，我們大學生要認真學習了解廉潔文化，倡導廉潔教育，正確認識價值觀，培養高尚的道德情操。1．“大學生和廉潔的關系其實不遠”。

學校是傳授與學習知識的神圣殿堂，老師教書育人，學生求知明理，本著為社會主義事業作貢獻的目標而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進，科學技術日益發達，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機，電腦，mp3已被不成文的歸為進大學校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學??學生中攀比之風肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海，邊拉關系邊賺錢，甚至有學者抄襲他人的學術成果，大搞學術腐敗。據統計，目前大學生中受處分最多的是因為考試作弊。而學術誠信、逾期還貸等問題在學生中也時有發生。這都是關系到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現象也悄悄浮現于學生中。學校學生社團有校里統一撥下的經費，班級也會收取一定的班費，而管理這些費用的都是學生，陰暗事件的悄悄發生，外人卻不得而知。

從持續兩年的反腐運動成果來看，部分大學竟然也成了腐敗重災區，權錢交易，學術腐敗，腐蝕的不僅是中國的教育，更是中國的科技進步和學術進步，如果不能保證一個一塵不染的校園環境，何以培養眾多國家建設的人才棟梁，何以為經濟發展和工業進步注入前沿的學術成果，何以給中國的現代化提供牢靠的技術支持和保障。故而維持一個廉潔的校園環境也是保障國家發展的重要一環。正所謂“天下興亡，匹夫有責”，老師和學生同樣也要承擔反腐倡廉工作的重任。近來有人提議在校園中設立紀檢機構，使得學生可以參與到廉潔校園建設中來，這便是一個大學生人人可為的反腐實踐。2．“廉潔文化的教育迫在眉睫”。

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民；三是實施的職業性，主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

大學生廉潔教育就其實質而言是一種“崗前”的職業道德教育，它是一種關乎大學生職業價值觀、職業誠信素質、職業規則的教育，職業性是它的最顯著特性。從職業的視角探討和實踐大學生廉潔教育，更有利于提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生，明天就將步入社會，學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導大學生形成誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的價值觀。

堅持育人為本，德育為先，把廉潔教育作為學生思想道德教育的重要內容，按照教育教學規律和青少年的成長規律，積極推進廉潔教育進校園、進課堂、進學生頭腦，培養青年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操，夯實青年學生反腐倡廉的思想基礎，強化學生的自覺意識和法制觀念。

學校本是傳授知識的一方圣堂，老師傳授科學知識和做人的真理，學生接受知識的澆灌提升自身各種素養。但是，在這種和諧明媚里也不知不覺中混雜了一些不和諧：盲目的消費觀念和攀比之風日益盛行。考試作弊現象屢見不鮮。學生干部隊伍“模擬腐敗”。惡意拖欠學費。大學生誠信缺失，騙取或拖欠國家助學貸款。大學畢業生在就業上也往往缺乏誠信。這更能說明大學生學習廉潔文化的必要性和進行廉潔教育的迫切性。

大學生活是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生們能否健康成長事關國家和民族的前途命運，也涉及千家萬戶的幸福安康。加強大學生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分，是培養德才兼備高素質人才和提高青年思想道德素質的必然要求，是構建懲治和預防腐敗體系的基礎工程。所以加強大學生的廉潔文化修養教育勢在必行。

廉潔文化教育是素質教育的一部分，廉潔文化也是我國優秀傳統文化的一部分，在學生中展開也是對我國傳統文化的傳承與發揚。

在校的大學生，經過四年的學習終將踏上社會。通過廉潔文化的學習，在思想以及精神層次上的提升將為走向社會打下扎實的精神支柱，將“敬廉崇潔，知誠講信”帶上工作崗位，為企業文化注入新鮮的血液，為我們共同建設社會主義和諧社會創建良好精神氛圍，并使廉潔文化廣為人知。

第二篇：大學生與反腐倡廉以及反腐教育

斬草要除根，切勿腐而后反（吉林省教育學院時事報告作業，只

可借鑒，不可抄襲）

淺談大學生反腐以及反腐教育

——教育學院計算機應用（1）崔建

腐而后反，必將滋生更多的腐敗土壤。斬草要除根，反腐也要標本兼顧，一手從教育抓起，一手從黨內抓起，這樣才會既固之根本，又除表患。

十八大過后，總書記提出了“物必先腐而后蟲生”的古訓，告誡全黨只有黨的自身肌體健康才能抵制外部的侵蝕，才能不給外部侵蝕以機會。習總書記對黨的黨風廉政建設提出了更高的要求，使得反腐廉政之風勁吹大江南北，從“表哥”到雷政富，再從孫德江到李春城，有縣局級干部，也不乏省部級官員，可見我黨對反腐倡廉的決心和恒心，也可體會到我黨對腐敗事件的態度的堅決和絕不姑息的勢頭......當反腐勁吹祖國南北時，作為大學生的我們又能為反腐的做些什么呢？

大學生是祖國后備的科學力量，是知識的持續傳播的執行者，是尖端科技的創造者，同時大學生也是未來黨和人民潛在的領導者，所以大學生在扮演著不同的角色，無論是哪個角色，都應該是“出淤泥而不染”的，只有這樣，我們的民族才會不斷進步，才會不斷發展，也只有此，我們的民族才會光輝的屹立在東方之巔。因此大學校園廉潔之風是至關重要的，近了說，影響大學生的思想和素質，往遠了說是影響了民族的前進方向，所以反腐要從教育開始，只有學校的風氣正了，我們民族的前途才會更加光明和開闊。

但是話又說回來，大學生在反腐的斗爭中扮演著什么角色呢？又能為反腐進程做一些什么呢？

有的學生說反腐是紀檢部門的事，與我們無關；有的學生說反腐是離我們很遠，無能為力；有的學生說腐敗現象很常見，我們應該習慣他......有些學生的回答我們不能判斷正誤與否，但我們能看出很多學生在反腐的進程中扮演的是一個旁觀者或是打醬油的過客，還有的學生是典型的“閏土”，麻木了，仿佛經歷了世間百態，嘗盡了世態炎涼。很顯然這樣的角色都是不合適的，作為一個大學生，要勇于承擔起社會和國家賦予我們的責任。都知道腐敗是人民的公敵，我們大學生就更應該發揮我們聰明才智，與腐敗斗爭到底。所以大學生扮演的應該是一個反腐的踐行者。

我們如果發現某些官員的違法亂紀的行為，可借鑒現在較為流行的做法，網絡反腐。現如今網絡反腐已成為熱潮，先后多名官員的違法亂紀行為在網絡中被曝光，丟了烏紗帽。在反腐的進程中，黨的反腐力度只能是越來越大，所以奉勸那些高高在上的官員們，在其位謀其職，做人民的官，就應該為人民百姓解決問題，問不是解決自己的問題，所以切勿以身試法，以權壓法，貪贓枉法。

反腐之路，任重而道遠。我們大學生在反腐中是不可忽視的部分，樓房只有根基正了，才會拔地而起，反腐只有風氣正了，才會歷久彌新，才會使我們的民族在廣闊的天地中飛的更高，走的更遠......

第三篇：反腐倡廉與當代大學生

反腐倡廉與當代大學生

摘要：在我國社會轉型的特定歷史發展時期，反腐敗斗爭存在著這樣一種令人困惑的矛盾現象:一方面，無論從黨和政府所花費的精力和采取的措施來看，還是從每年懲處腐敗分子的數量來看，反腐敗工作的力度都是不小的，所取得的成就也是相當大的。但是，另一方面，在現實中，腐敗現象仍是打而不衰，腐而不敗，一些層面和環節上的問題依然嚴重，不斷披露出來的大案要案令社會震驚，無論是案件數量、犯罪金額、腐敗主體職級、涉及領域、還是作案手段和形式等，都比以往有了許多新的發展。由于各種原因，消極腐敗現象滋生蔓延的勢頭還沒有得到遏制，反腐敗斗爭工作形勢依然比較嚴峻，腐敗已成為當今中國頭等社會問題。而作為當代大學生的我們要如何應對如此現象，如何才能做到不辱中國當代大學生的稱號。

關鍵詞：反腐倡廉、嚴峻、社會矛盾、黨、大學生、潔身自好

正文：

1.反腐倡廉的目的中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質和宗旨決定了必須堅持立黨為公、執政為民，必須堅決反對腐敗。

1.1共和國經濟犯罪第一案

當年賴昌星囂張時，平均3天就有一艘萬噸油輪闖關卸油；每天有20幾個集裝箱的走私香煙落地；8000多臺走私汽車從這里流向了全國其他地區；專為走私服務的地下錢莊每年換匯數以億計??經專案組查實，1996年以來，賴昌星走私犯罪集團在廈門關區走私進口成品油、植物油、汽車、香煙、電子器械等貨物高達人民幣530億元，偷逃應繳稅額約300億元。

遠華一案也成為建國后第一大經濟犯罪案件。

用金錢賄賂高官

遠華走私案源于賴昌星團伙以金錢美色開路。事后，時任專案組副組長、前線總指揮的中國海關總署副署長牟新生(后擔任署長)回憶說，當專案組秘密制定工作方案的同時，賴昌星攜帶3000萬元巨款三次進京，企圖使中央收回查辦廈門走私案的成命。僅1997年春節，賴昌星送給政府及各相關部門的“禮金”就達2000萬元。

專案組事后對賴昌星的行賄有這樣的總結：

一是邀請高官到廈門視察，不失時機地與高層領導合影留念，并將這些照片放大，懸掛于辦公室醒目處，以抬高自己身價，所謂拉大旗做虎皮。二是收買高層領導人的秘書和司機。1999年5月，賴昌星給某高層領導的秘書一包幾十萬元的物品，該秘書開車去一個朋友家，把包放在車上，被小偷敲破車窗玻璃偷走。賴聽說此事后勸慰那秘書：“我下次再送你一包不就得了！”三是將高層人物的親友及子女安置到他的企業里就業，給予優厚待遇。四是通過看似正當的商業交易渠道，和與高層人物有血緣關系或特殊關系的商界“精英”做生意，巨額讓利。五是利用具有遠華特色的常規武器，極大地滿足各類人的欲望，進行物質與感情的雙重投資。

1.2 大學生和反腐倡廉

大學生是國家培育出來的良木，是祖國的希望，民族的未來，肩負著振興中華，昌盛、繁榮民族的重任。二十一世紀新時期的大學生正邁著時代的步伐前進，要繼承民族優良傳統文化，發揚民族精神，走進文明時代，廉潔修身，既是大學生的崇高使命，也是大學生的歷史使命。

腐敗是無處不在的，它不只是公共官員濫用職權的問題，而是人們為了撈取任何不義之財而濫用職權（不一定是政府的職權）的行為。”教育歷來被視為人類精神與智慧成長的神圣領域，即使是這樣，腐敗現象也在所難免。上大學受教育，可以開闊視野，接受先進的思想和理論。有機會對某專業進行深入的系統的研究。但上大學無法改變一個人最本質的特點，有些學生總是不懂廉潔，無視自己的尊嚴，而踏上了腐敗之路。

現代的大學有著小社會之稱，而這一小社會卻有著與大社會一樣的腐敗。組織幫派，靠吃飯來拉票，吃喝嫖賭在大學里隨處可見，所謂彼此同鄉就能夠團結一致，不但防止別人對你的欺壓，而更甚至可以去欺壓別人，形同于一般的黑社會。政事上常有的靠吃飯來拉票，用錢買票竟然也能在大學這么一個神圣殿堂里上演，真可謂新鮮事天天有啊！

以父母的辛苦錢來買一個沒有經過自己努力得來的工作位子，又有何值得展示的呢！父母過長時間辛苦賺得的汗水錢供作大學生們學費，卻有的大學生以各式各樣的借口拖欠學費，把父母給予的學費用在大吃大喝賭博等事上面，這實在是令人汗顏，為那些被騙的父母感到傷心哪！

2.反腐倡廉的意義

2.1反腐敗斗爭具有緊迫性

反腐敗斗爭關系到黨的生死存亡，關系到我國社會主義的前途和改革開放事業的成敗。中國共產黨是工人階級的先鋒隊和全國各族人民利益的忠實代表。我們黨以全心全意為人民服務為宗旨，保持清正廉潔，得到人民群眾的擁護和支持，從而我們黨和國家事業興旺發達。但是，我們必須清醒地看到，在改革開放和發展市場經濟條件下，某些黨政機關工作人員中產生了官僚主義、貪污受賄、敲詐勒索，貪臟枉法、執法犯法、任人唯親、裙帶關系、腐化墮落、道德敗壞等腐敗現象。如果任其蔓延，就會使黨變質、國變色，人民民主專政國家毀于一旦。因此，要保證黨不變質、國不變色，改革開放順利進行，就必須加強法制建設，懲治腐敗。

2.2反腐敗斗爭具有長期性

其次，反腐敗斗爭具有長期性。鄧小平同志指出：“懲治腐敗斗爭，不能搞一天兩天，一日兩日。整個改革開放過程中都要反對腐敗。”產生腐敗的原因不可能在短期內得到根本解決，這就決定了反腐敗斗爭的長期性。

從思想上看，封建主義的殘余思想和資產階級的腐朽思想還會對我們一些黨員和干部產生腐蝕作用。從制度上看，在社會主義初級階段，由于監督機制不健全，權力制約機制不健全，共產黨的執政地位有可能被某些腐敗分子用于謀取個人的私利。因此，清除腐敗要通過長期的制度建設和思想教育，這些都決定了反腐敗斗爭的長期性。

2.3反腐敗斗爭具有艱巨性

最后，反腐敗斗爭具有艱巨性。懲治腐敗符合廣大人民群眾利益，但腐敗是一個歷史性的頑癥，反腐敗斗爭必然要遇到腐敗勢力和分子的抵制和反抗。

同時，反腐敗斗爭涉及到社會的、經濟的、政治的、思想的、文化的、法律的諸多方面，由于它又是一個政策性、原則性很強的工作，因此，開展有效的反腐敗斗爭必然會遇到許多困難和阻力。所有這些，都決定了反腐敗斗爭的艱巨性。

實踐證明，反腐敗不能通過“搞運動”的方式來進行，這種方式不僅往往出現大轟大嗡的情況，而且容易使腐敗分子漏網或反腐敗斗爭擴大化的問題。因此，只要把反腐敗斗爭納入法制軌道，才能取得良好成效。

2.4 大學生應該盡到自己的責任

反腐敗從身邊做起。現代大學生首要任務是學習前人留下的經驗心得，從馬克思思想，毛澤東思想等大思想中尋找廉潔修身之路。在遇到腐敗現象時，拒絕誘惑并且勇于與其作斗爭，在強權，利益前做到不低頭，永遠堅持廉潔修身。

大學生不僅要懂得學習廉潔修身之道，也要運用所學的知識教育他人。要做好廉潔修身是一個漫長的過程，所以我們大學生在教育他人廉潔修身時不應半途放棄，要持之以恒，要用實際的事例或行動來告訴人們廉潔修身的必要性，告訴他們反腐敗的必要性。我們應當從我們身邊的人做起，一傳十，十傳百，永不放棄地干下去。

在大社會里擁有防止腐敗的法規制度，而在屬于我們大學的小社會里也應擁有類似的制度來防止類似的腐敗現象。

大學里應該有相應的人針對這些問題制定出相關的校規制度，并且組織相關的人成立一個部門事對相應的腐敗現象。

要心中明亮，即使處于黑暗之中也能看到光明；而如果心中黑暗，即使站在陽光下也會感到歷鬼纏身。不做腐敗之事，不做虧心之事，我們的生活即使平平談談，卻是很充實很幸福。一時的腐敗將為你一生留下一首抹不掉的痕跡，所以我們當代大學生必定要反腐敗，崇尚廉潔，這樣才對得起我們頭上“大學生”這頂大帽子。

參考文獻：

1.陳懷鵬 田穎，《進一步推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭-訪中央紀委副書記曹慶澤》，《求是》，1999年第4期，第24頁

2.葉俊東，《“反腐”三部曲》，《新華月報》，1998年第10期，第30頁；尉健行，《加大力度 標本兼治 推動反腐敗斗爭深入開展》，《北京日報》，1999年3月1日。

3.黃海，《反腐敗：如何面對大案要案回升？》，《嘹望》新聞周刊，1997年第10期，第13頁。

4.胡鞍鋼、李雪勤等人從這一角度對腐敗和反腐敗問題進行了卓有成效的研究，有興趣的讀者可參閱：胡鞍鋼，《以制度創新根治腐敗》，《胡鞍鋼集》，哈爾濱：黑龍江教育出版社，1995

年版；李雪勤，《反腐敗的根本出路在于深化改革》，《嘹望》新聞周刊，1998年第18期。

5.李學勤等主編，《新中國反腐敗大事紀要》，天津：南開大學出版社，1999年版，第19頁。

6.《從源頭上預防和治理腐敗：尉健行談加大反腐敗治本力度》，《嘹望》新聞周刊，1998年第18期。

第四篇：大學生之爭先創優與反腐倡廉

大學生之爭先創優與反腐倡廉 電子與電氣工程學院電科1111陳曉陽 在社會主義物質文明建設高度發達的今天，我國的科技文化發展已經步入正軌，但現今大學生的精神文明建設卻依舊處于一個青黃不接的狀態之中，怎樣使得現今乃至今后的精神文明建設能夠與物質文明建設形成優勢互補是我們現階段亟待解決的問題，而解決問題的關鍵，就是我們大學生。

胡錦濤總書記在黨的十七大上提出了“爭先創優，反腐倡廉”的指導方針，深刻指出了現今我國在精神文明建設上的不足點。我們大學生是否能夠參與到這場精神文明建設中來，取決于如何深刻理解和貫徹落實“爭先創優”和“反腐倡廉”這兩點。

大學是我們進入社會的中轉站，自我們從“一心只讀圣賢書”的中學進入到“半個社會”的大學之后，我們會接觸到更多社會上的人與事。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”我們在大學的主要任務仍舊是學習，但大學之中也加重了“德”的份量，加重了在“德育”上的投入。以德修身，是大學真正區別于中學的地方。作為一名合格的大學生，我們不能僅僅滿足于自身學業的優秀，而需要把目光放得更加長遠。“兩耳不聞窗外事”的時代早已過去，現今的我們更應關心國家大事，把握時代的先進性，使得自身發展與社會，時代的發展得到同步甚至領先。結合自身去理解社會主義精神文明建設的要義。深入理解“爭先創優”與“反腐倡廉”二者之間的關系，即爭先創優為反腐倡廉提供動力，而反腐倡廉為爭先創優提供基礎。只有深入理解其要義，才能做好這辯證統一的兩點。

大學生是祖國未來的接班人，雖然我們接觸的面并不是整個社會，但是我們在大學接觸到的，也足夠讓我們一

日三省己身了。所以，作為一名有著深刻黨性的大學生，我們不僅要有思想上的覺悟，更應有行動上的表現。

從我并不豐富的卻又真實的人生經歷來看，重視道德修養的人往往以“修身”為道，而廉潔則是修身養性的重要一環。我們再進一步看，重視“修身”的人往往有著強烈的上進心，勇于爭先創優，將自身的熱情投之于自己的工作學習之中。這就體現了“爭先創優”與“反腐倡廉”二者之間互相印證的特點。

那我們大學生在生活中應該怎樣做到“爭先創優”和“反腐倡廉”呢？

從大處講，我們應該正確樹立人生觀與價值觀。我們常說：“要做官先要學會做人。”一個人的價值觀與人生觀對其以后的發展起著至關重要的作用。大學生是中國共產黨的后備力量，所以，大學生更應以廉為尚，積極參與反腐斗爭，應對生活懷著一顆虔誠的心，努力向上，爭先創優。因此，牢固樹立敬廉崇潔的思想作風與行為習慣，深刻貫徹落實爭先創優的努力方向，是我們大學生報效國家，完善自我的必然要求。

要從微觀上來探討這個問題，我們更需注重的是將其分解之后的一個個小的細節。“爭先創優”，“反腐倡廉”即創先進、爭優秀、公正不貪、清白無污。爭先創優，它的重點不僅僅在“先”與“優”上，還應深入到“爭”與“創”的過程當中去，即將個人的主觀能動性在學習，工作的過程中充分調動出來，激發自身對所從事的事業的熱愛，它所強調的是一種對生活，對人生的態度，能夠從本質上本質處體現出一個人的責任感。反腐倡廉，要求我們樹立馬克思主義人生觀，堅決摒棄個人主義人生價值觀，享樂主義人生價值觀與權力意志論的人生價值觀。不斷提高自身的道德水準，逐步形成廉潔自律的行事風格與就業觀念。由此見之，大學生要做好自己的精神文明建設，須從日常生活坐起，細節決定成敗！

當然，我們的社會主義事業并沒有發展到完美的地步，所以，現在的一些有悖于“爭先創優”與“反腐倡廉”的現象仍舊屢見不鮮：不少大學生夜不歸宿，沉迷于網絡游戲，抽煙，酗酒等現象均說明了此類大學生爭先創優的積極性不夠，同時同學之間的盲目的互相攀比，穿衣只穿名牌，抄襲論文，考試抄襲等均能體現出他們在廉潔文化上的匱乏。或許我們在面對這些現象時可以略微帶著調侃語氣地說一句：“革命尚未成功，同志仍需努力。”但在樂觀的同時，也應帶上一絲凝重，因為祖國的未來掌握在我們手中，我們馬虎不得。

我想，大學存在的必要性體現在能使原本生活在“象牙塔”中的中學生們獲得能夠承受社會考驗的能力，而這些能力則體現在如何使這個社會給下一代大學生的考驗更為簡易上，那是一種付出與執著，一個“爭先創優，反腐倡廉”的過程！

條條大路通羅馬，路有許多條，但我們的目標只有一個，即是以“爭先創優，反腐倡廉”為主導的社會主義精神文明建設的成功。我相信，只要我們在生活中做到這些，經過四年的鍛煉，我們將不會再是那個剛進大學校門什么都不懂的小菜鳥，社會主義的藍天將任由我們翱翔！

第五篇：反腐倡廉講話稿：廉潔文化與大學生

同學們：

廉潔，即公正不貪，清白無污，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。作為一名在校學生，很多人認為“廉潔應該是政府官員的事”，與己無關，實則不然。廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗等。

新

時代的大學生因時代的變遷享受著豐厚的物質需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養了貪婪的惡習；更受到社會上某些不良之風的影響，涉世不深的學生過早的被暴露社會陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產生扭曲。因此，廉潔教育勢在必行，學習廉潔人物精神，學習廉潔文化為的是樹立起廉潔自律，知誠講信，愛崗敬業的品質，用聰明才智為人生路，為社會主義建設打好基礎。

隨著時代的發展，廉潔文化建設不僅僅只局限于政治領域，在社會各個領域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊群體，是社會主義建設的合格者和可靠的接班人，對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助于大學生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發展，科技的不斷創新，人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大，在物質文明飛速發展的前提下，人們的精神文明卻沒有實在的跟上，也就造成了現在的社會格局。大量的計算機犯罪、經濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學生犯罪開始產生，其理由簡單明了，為了生存，不得不利用現有知識，進行不義之財的取得。所以，我們大學生要認真學習了解廉潔文化，倡導廉潔教育，正確認識價值觀，培養高尚的道德情操。

“大學生和廉潔的關系其實不遠”。

學校是傳授與學習知識的神圣殿堂，老師教書育人，學生求知明理，本著為社會主義事業作貢獻的目標而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進，科學技術日益發達，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機，電腦，mp3已被不成文的歸為進大學校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學……學生中攀比之風肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海，邊拉關系邊賺錢，甚至有學者抄襲他人的學術成果，大搞學術腐敗。據統計，目前大學生中受處分最多的是因為考試作弊。而學術誠信、逾期還貸等問題在學生中也時有發生。這都是關系到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現象也悄悄浮現于學生中。學校學生社團有校里統一撥下的經費，班級也會收取一定的班費，而管理這些費用的都是學生，陰暗事件的悄悄發生，外人卻不得而知。

“廉潔文化的教育迫在眉睫”。

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民；三是實施的職業性，主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

大學生廉潔教育就其實質而言是一種“崗前”的職業道德教育，它是一種關乎大學生職業價值觀、職業誠信素質、職業規則的教育，職業性是它的最顯著特性。從職業的視角探討和實踐大學生廉潔教育，更有利于提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生，明天就將步入社會，學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導大學生形成誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的價值觀。

堅持育人為本，德育為先，把廉潔教育作為學生思想道德教育的重要內容，按照教育教學規律和青少年的成長規律，積極推進廉潔教育進校園、進課堂、進學生頭腦，培養青年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操，夯實青年學生反腐倡廉的思想基礎，強化學生的自覺意識和法制觀念。

學校本是傳授知識的一方圣堂，老師傳授科學知識和做人的真理，學生接受知識的澆灌提升自身各種素養。但是，在這種和諧明媚里也不知不覺中混雜了一些不和諧。

1、盲目的消費觀念和攀比之風日益盛行。

2、考試作弊現象屢見不鮮。

3、學生干部隊伍“模擬腐敗”。

4、惡意拖欠學費。

5、大學生誠信缺失，騙取或拖欠國家助學貸款。

6、大學畢業生在就業上也往往缺乏誠信。這更能說明大學生學習廉潔文化的必要性和進行廉潔教育的迫切性。

大學生活是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生們能否健康成長事關國家和民族的前途命運，也涉及千家萬戶的幸福安康。加強大學生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分，是培養德才兼備高素質人才和提高青年思想道德素質的必然要求，是構建懲治和預防腐