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2016年大學(xué)生反腐倡廉心得體會(大全5篇)

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第一篇:2016年大學(xué)生反腐倡廉心得體會

大學(xué)生村官黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

【篇一】

今年來,按照愛園鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)紀(jì)委關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的部署和要求,本人在實際工作中十分重視個人的廉政建設(shè),并能始終把它放在重要位置,加強了相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí)教育活動,從而進一步增強思想政治素質(zhì),增強拒腐防變意識和能力,提高保持清正廉潔的自覺性,自覺遵守黨紀(jì)國法,在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線和思想道德防線,經(jīng)受住了市場經(jīng)濟的考驗。本人體會到要做到拒腐防變,必須重視以下四個方面:

一、學(xué)習(xí)理論、改進思想作風(fēng)

近年來,在新的形勢下發(fā)生了一些新變化,出現(xiàn)了一些新情況,有些問題甚至比較突出,比如理想信念動搖,思想觀念陳舊,黨員意識和執(zhí)政意識淡薄,帶領(lǐng)群眾前進的能力不強,難以發(fā)揮先鋒模范作用;事業(yè)心、責(zé)任感不強,思想作風(fēng)不端正,工作作風(fēng)不扎實,脫離群眾;思想理論水平不高,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強,缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力,有的甚至以權(quán)謀私,腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強,有的甚至軟弱渙散,不起作用。這些問題歸結(jié)起來,一是不適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,二是不符合“三個代表”重要思想的要求。這些“不適應(yīng)”、“不符合”的問題,如果不認(rèn)真加以克服、解決,就會嚴(yán)重影響黨的先進性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,重視政治素質(zhì)提高,通過學(xué)習(xí)教育,進一步增強了實踐“三個代表”重要思想的自覺性、堅定性,進一步明確新時期保持共產(chǎn)黨員先進性的具體要求,進一步堅定理想信念,進一步強化黨員意識和執(zhí)政意識,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高民主管理和制度管理的水平,增強了拒腐防變能力。在工作實際堅持做到自律,明確了“五要五不能”,一是要政治上清醒,不能方向不明;二是要勤政廉潔,不能懈怠謀私;三是要令行禁止,不能自行其事;四是要一身正氣,不能有失形象;五是求真務(wù)實,不能虛妄浮躁。并以不斷警示自己,自覺遵守政府機關(guān)廉政建設(shè)的有關(guān)制度和規(guī)定,不斷增強了拒腐防變的自覺性。

二、求真務(wù)實,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

求真務(wù)實是我黨的優(yōu)良作風(fēng),也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點要求,在新的形勢下只有保持和發(fā)揚好這一優(yōu)良作風(fēng),才能取得工作實效。務(wù)求工作實效就要辦實事,決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點,在工作上既注意講求工作的形式和方法,注意緊密聯(lián)系實際,在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)同時,又突出求真務(wù)實地工作,克服與“三個代表”和保持先進性要求不相適應(yīng)的方面,如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強,服務(wù)態(tài)度不夠端正,工作作風(fēng)不夠扎實,工作方法比較簡單,政策水平不夠高,解決復(fù)雜矛盾的能力不強,答復(fù)問題不夠耐心,處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中,難度高、強度大、責(zé)任重,遇到的大大小小、意想不到的問題比較多,要積極開動腦筋,不斷創(chuàng)新工作方法,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),探討新思路、尋求新方法,做扎實有效的工作,及時處理、解決這些問題,使自己的始

終保持與時俱進的精神狀態(tài)和求真務(wù)實的工作作風(fēng),更好地適應(yīng)新形勢下的工作要求。

三、艱苦奮斗,培養(yǎng)良好生活作風(fēng)

加強黨風(fēng)廉正建設(shè),深入開展反腐敗斗爭中,重溫毛澤東同志關(guān)于“兩個務(wù)必”的重要論述,堅持以鄧小平理論為指導(dǎo),領(lǐng)會“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán),治黨始終堅強有力,治國必會正確有效”的深刻內(nèi)涵。深化教育,加強監(jiān)督,落實責(zé)任,不斷自勉,緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實”、“從嚴(yán)”方面下功夫,促進了自身的廉潔自律。圍繞“創(chuàng)新”,做到“五帶頭、五增強”以警示自己。五帶頭:一是帶頭積極參加鎮(zhèn)黨委組織的政治理論學(xué)習(xí)和“三觀兩大”的學(xué)習(xí)教育活動,加強黨風(fēng)廉政建設(shè);二是帶頭傾聽機關(guān)干部職工的呼聲,溝通信息,了解狀況,有針對性地主動開展工作;三是帶頭堅持民主集中制的工作原則;四是帶頭執(zhí)行廉政規(guī)定,自覺接受監(jiān)督;五是帶頭思想作風(fēng)深入,密切黨群關(guān)系,依靠群眾解決工作中的實際問題,自覺構(gòu)筑生活作風(fēng)上兩道防線:一是黨紀(jì)國法防線,二是思想道德防線,不斷增強拒腐防變的能力。并且努力達到五個增強:一是增強政治意識、大局意識和責(zé)任意識;二是增強正確理想信念;三是增強貫徹民主集中制的自覺性和維護團結(jié)的責(zé)任感;四是增強廉潔自律的意識和拒腐防變的自覺性;五是增強克服困難戰(zhàn)勝困難意識。圍繞“求實”,始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)放在重要位置,突出“三個堅持、三個作用”,即:堅持學(xué)習(xí)達到教育作用;堅持制度達到保證作用;堅持溝通達到督促作用,保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴(yán)”,嚴(yán)格遵紀(jì)守法和道德規(guī)范,嚴(yán)格遵守各項廉政法規(guī)制度,以機關(guān)各項管理制度來約束自己,始終保持清醒頭腦,增強自我約束能力,真正做到思想作風(fēng)過硬,堂堂正正做人,清清白白為民,實實在在服務(wù),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,促進本人思想大解放,為促進高陵鎮(zhèn)經(jīng)濟社會大發(fā)展作出自己的貢獻。要始終保持艱苦奮斗的革命本色和積極向上的人生追求,推動四個文明建設(shè)。在工作上,堅持服務(wù)零差錯,替機關(guān)辦事要量力而行,花小錢辦大事和好事,勤儉節(jié)約,精打細(xì)算,講求實效。在生活上,保持艱苦奮斗的作風(fēng),守得住清貧,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,經(jīng)得住考驗,做到一身正氣,一塵不染。

四、關(guān)心社會,永葆政治本色

在新世紀(jì)新階段,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色是深刻理解和掌握“三個代表”重要思想并自覺付諸行動的重要內(nèi)容,在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與構(gòu)建和諧社會的實踐中充分發(fā)揮了黨員的先進性。特別是在服務(wù)人民群眾方面,牢牢把握和樹立群眾利益無小事的觀念,把群眾滿意作為“標(biāo)桿尺度”,認(rèn)真解決群眾最盼、最急的事,誠心誠意為群眾辦實事、謀實利。在工作實際認(rèn)真做到為民、務(wù)實、清廉。近年來,本人還積極參加了為特困群眾“獻愛心”捐錢捐物活動,以及連續(xù)三次參加義務(wù)鮮血等活動。同時,在工作中深刻理解和準(zhǔn)確把握新時期共產(chǎn)黨員保持先進性的六條基本要求和“六個貫穿始終”,即:一是要堅持理想信念,堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗;二是要堅持勤奮學(xué)習(xí),扎扎實實地提高實踐“三個代表”重要思想的本領(lǐng);三是要堅持黨的根本宗旨,始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民;四是要堅持勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績;五是要堅持遵守黨的紀(jì)律,身體力行地維護黨的團結(jié);六是要堅持“兩個務(wù)必”。并認(rèn)真做好“六個貫穿始終”,就是把學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想作為主線貫穿始終;把不斷提高自身的思想認(rèn)識貫穿始終;把黨員的先進性進一步貫穿始終;把抓求真務(wù)實貫穿始終;把關(guān)心群眾疾苦貫穿始終,把反腐倡廉永葆

共產(chǎn)黨員的政治本色貫穿始終。

【篇二】

強化黨風(fēng)廉政建筑,是每一名黨員干部都務(wù)必時候堅持的謀略和原則。作為一名大學(xué)生村干部,更應(yīng)該重新做起,自覺強化黨風(fēng)廉政建筑,自覺筑牢拒腐防變認(rèn)識,真正做一個讓黨放心、讓人民滿意的年青干部。

一、強化黨風(fēng)廉政建筑,干潔凈凈實踐職責(zé)

1、要警鐘長鳴,筑牢防地。任何墮落、陳腐行動都是從思維的變化開始的,都有一個思維演變的經(jīng)過。因此,把牢思維這一關(guān)是最有用的預(yù)防,強化思維教誨也是反腐倡廉的基礎(chǔ)之策。青年人額外不克松開天下觀、人生觀、價格觀的改革,要充裕理解到職權(quán)是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用欠好也能為自己造 罪,大腦中要時候繃緊這根弦,時時警覺自己,筑牢防地。

2、從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟的趨利性逐步滲入到社會生存的方方面面,形形色色的價格觀連續(xù)充溢人們的思維,我們而今各方面的條件也有了很大的革新。但越是在這種形勢下,越要保留蘇醒的頭腦,越要保留辛苦搏斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)厲要求自己。稍有失慎,就或許出錯誤、栽跟頭。常在河濱走,可貴不濕鞋,便是要每時每刻小心翼翼。每一名黨員都要正確利用手中的職權(quán),在大事上必定要涇渭明顯,末節(jié)上時候從嚴(yán)掌握,哪些事能做,哪些事不克做,腦筋里要有精確的邊界,自重、自盛自警、自勵,清純潔白從政,腳踏實地做事,大公無私做人。

二、堅持求真務(wù)實,扎扎實實干好職業(yè)

1、要有求真的精力。求真說到底是一種覺悟、一種田產(chǎn)、一種道德、一種精力,是剖析題目、琢磨題目、處分題目的有力武器。從大的方面講,是科學(xué)判別新形勢,準(zhǔn)確掌握紀(jì)律,探求方法辦法。具體到職業(yè)來說,便是堅持把人民群眾的益處放在首位,客觀剖析存在的題目和差距,蘇醒地看到經(jīng)濟社會成長中的抵觸和困難,增強加速成長的壓力感、緊急感。堅決信心,維護好群眾的基礎(chǔ)益處。求真就要啟動頭腦,勤于思考,學(xué)會專注,善于從廣泛性題目中覺察和找到紀(jì)律性的用具,總結(jié)和提煉體驗性的做法,用以處分成長中的抵觸、進展中的困難、職業(yè)中的癥結(jié)。總的來說便是既要有加速成長的高度熱情,又要有扎扎實實的職業(yè)態(tài)度,使職業(yè)表現(xiàn)時間性、掌握紀(jì)律性、寬裕創(chuàng)造性。

2、要有務(wù)實的作風(fēng)。說老真話、辦老實事、做確實人,是工作為人的立品之本,一個體的才能有巨細(xì)職位有凹凸,但只要是踏下心來做事、實打?qū)嵉刈鋈耍途沙隹钍剑材苋〉媒M織的相信,得到群眾的贊譽。

三、抓好黨風(fēng)廉政建筑,深入開展反陳腐斗爭

陳腐表象的存在是我們不容回避的題目,這方面的題目最傷群眾的情感,最傷害黨和人民群眾的關(guān)連。我們要絕不松弛地抓好黨風(fēng)廉政建筑,以現(xiàn)實效果取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹三個代表重要思維,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,務(wù)必堅強把反陳腐斗爭深入實行下去。要堅持標(biāo)本兼治、綜合治理的謀略,加大治本的力度,把反腐倡廉職業(yè)寓于革新怒放和經(jīng)濟建筑的全經(jīng)過,寓于各項政策辦法之中,從源頭上預(yù)防和治理陳腐題目。要深化夢想信心教誨和清廉從政教誨,牢固修筑拒腐防變的思維德行防地。要時候把黨和人民的益處放在首位,自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)束縛自己,用群眾的滿足水平推動自己,榜樣地遵守清廉自律的各項章程,始終做到自重、自盛自警、自勵,始終保留共產(chǎn)黨人的興旺生機、高昂銳氣和浩然正氣,以自身的榜樣舉動實踐為民供職的基礎(chǔ)宗旨。

黨風(fēng)廉政建筑和反陳腐職業(yè)是構(gòu)建社會主義和睦社會的重要保險。人民群眾是推動和睦社會建筑的氣力源泉。史冊和實際的體驗都證明,執(zhí)政黨處臵好與人民群眾的關(guān)連,社會才略和睦、安定;反之,社會就會缺乏活力,抵觸叢生,乃至導(dǎo)致社會動蕩、政權(quán)更迭。我們黨的最大政治上風(fēng)是親密關(guān)聯(lián)群眾,黨執(zhí)政后的最大危機是脫節(jié)群眾。精良的作風(fēng),嚴(yán)正的順序,是我們黨聯(lián)合和攜帶人民群眾從勝利走向勝利的勝利體驗,也是構(gòu)建社會主義和睦社會的重要保險。篇二:教師黨風(fēng)廉政建設(shè)心得體會 教師黨風(fēng)廉政建設(shè)心得體會

【篇一】

最近,廉潔文化進入校園,經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識了開展“廉政文化進校園”活動的重大意義。廉潔從教不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重夸大教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別夸大“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。

通過學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護自己的學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛往幫助他們進步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。

今天,黨和政府高度重視特殊教育工作,千方百計提高教師待遇,特教工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。殘疾孩子認(rèn)知能力差,缺乏是非分辨能力,很容易受腐朽現(xiàn)象的腐蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正。在這種環(huán)境下,假如不對他們進行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育,是孩子們思想道德教育建設(shè)方面采取的一項新舉措,也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項新課題,確保健康成長,對于今后社會的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。

通過廉政文化進校園這樣一種有效的形式,可以使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明才智,教書育人,將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀,人生觀和價值觀。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和老師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什

么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時候,家長就不需要專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。

【篇二】

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

廉潔教育進校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。“天地君親師”之說,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。然而,教師并不是孤獨的,他置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作,對本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個人思想上都應(yīng)有所改善。

一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心,追求個人需要利益的滿足,而置社會人民群眾利益于不顧,顛倒了個人和社會關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強教師社會價值導(dǎo)向,集體主義價值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。

二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀,樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福

觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強廉潔從教意識。江澤民同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表”。

教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學(xué)生進行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而且對社會風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。

加強自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié),加強理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實解決自己師德建設(shè)中的不足問題,不斷改進和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。

學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過學(xué)生活動、系部活動、聽取老師、同學(xué)們對我們黨員廉政建設(shè)不同意見和建議,同時也向老師、同學(xué)們宣傳廉政建設(shè),在工作中做到辦事公開,實行陽光作業(yè),堅決杜絕暗箱操作,切實做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次,通過反腐創(chuàng)廉圖片展,向老師、學(xué)生進行宣傳,在社會與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。

把廉政建設(shè)進校園活動與教育學(xué)生相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康成長。將“廉政文化進校園”與我系文化活動相結(jié)合,在校園文化活動建設(shè)中,加載精神境界、價值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè),寓廉潔教育于文化活動之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用,在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容,把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中,從具體事情抓起,從一言一行做起,培養(yǎng)良好的廉潔意識。積極引導(dǎo)和支持學(xué)生社團等學(xué)生組織開展廉潔教育活動,激發(fā)學(xué)生的廉潔意識,增強廉潔教育效果。篇三:2016年學(xué)校學(xué)生黨員學(xué)習(xí)全國兩會心得體會總結(jié) 2016年學(xué)校學(xué)生黨員學(xué)習(xí)全國兩會心得體會總結(jié)

兩會如期召開,全國人民都把關(guān)注的目光投向了北京。2016年是暫新的一年,也是改革的一年。兩會的熱點問題都直接反映了老百姓們的生活狀況,體現(xiàn)了他們的真摯的訴求。

對于今年的熱點話題,改革仍然是重點,我黨要繼續(xù)全面深化改革,堅定不移地走下去;推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,需要黨提高執(zhí)政能力和效率,提高工作水平,具體措施有待協(xié)商;而反腐問題也是要加大的著力點,因為在過去一年,我國在反腐倡廉的道路上取得了很大的進步,打擊了很多貪污腐敗的官員,給那些沒有全心全意為百姓謀福利的政府人員沉重痛擊和警醒。而正因為黨和國家的大力治理,一些公款吃喝、腐敗等現(xiàn)象大多都銷聲匿跡,因此今年的深度改革官員執(zhí)政觀念等行動更加吸引人們關(guān)注。而今年一個熱點問題成為人們最熱烈討論的議題,那就是環(huán)境治理問題。連續(xù)一周的霧霾天氣是人們生活在壓抑當(dāng)中,大街上的人們都帶著口罩,如何在保證經(jīng)濟穩(wěn)步增長的同時,改善環(huán)境條件,保證人民健康,還給人民良好適宜的生活環(huán)境。而對于城鎮(zhèn)化問題,仍然是討論的重點。城鎮(zhèn)化有利于促進發(fā)展活力,擴大內(nèi)需,縮小城鄉(xiāng)差距,促進經(jīng)濟平衡發(fā)展。完善社會保障體系也是人們的期望,不僅是對于退休養(yǎng)老,在社會低保、社會救助方面也許要進一步的完善。而上學(xué)、住房、看病等老大難問題,仍然是各個代表們研究的中心。對于食品安全問題,國家仍要完善安檢制度,加強食品安全的檢驗和管理,讓百姓吃地放心。隨著經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展,我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。

第二篇:大學(xué)生反腐倡廉心得體會

大學(xué)生反腐倡廉心得體會

廉潔,即公正不貪,清白無污,廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學(xué)生,很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”,與己無關(guān),實則不然。廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。

新時代的大學(xué)生因時代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求,這也促使了一些人思想上的懶惰,培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí);更受到社會上某些不良之風(fēng)的影響,涉世不深的學(xué)生過早的被暴露社會陰暗面前,使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此,廉潔教育勢在必行,學(xué)習(xí)廉潔人物精神,學(xué)習(xí)廉潔文化為的是樹立起廉潔自律,知誠講信,愛崗敬業(yè)的品質(zhì),用聰明才智為人生路,為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。

隨著時代的發(fā)展,廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域,在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體,是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人,對大學(xué)生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展,科技的不斷創(chuàng)新,人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大,在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下,人們的精神文明卻沒有實在的跟上,也就造成了現(xiàn)在的社會格局。大量的計算機犯罪、經(jīng)濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學(xué)生犯罪開始產(chǎn)生,其理由簡單明了,為了生存,不得不利用現(xiàn)有知識,進行不義之財?shù)娜〉谩K裕覀円J(rèn)真學(xué)習(xí)了解廉潔文化,倡導(dǎo)廉潔教育,正確認(rèn)識價值觀,培養(yǎng)高尚的道德情操。

至于如何針對大學(xué)生做到反腐倡廉,我覺得可以從以下方面入手:

一、樹立正確的校園廉政文化理念

廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價的總和。它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。全面推進校園廉政文化建設(shè),對于加強校園建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說:中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個條件,一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責(zé)任感;三是中國的下一代能否實現(xiàn)廉政。現(xiàn)實的發(fā)展啟示我們,加強校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。2005年1月3日,中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》,明確提出:要大力加強廉政文化建設(shè),積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。2005年7月1日,教育部又下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點工作的意見》,強調(diào):結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃,積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學(xué)生頭腦,立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、因勢利導(dǎo)、循序漸進,不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。作為社會教育機構(gòu),必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚傳統(tǒng)美德、追求真理先進、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設(shè)目標(biāo),樹立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念,綜合運用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段,積極倡導(dǎo)廉政文化、奉獻文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等,營造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍,引導(dǎo)廣大師生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入腦、入心,成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。

二、建立良好的校園風(fēng)尚

好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動力,催人奮進。要堅持把廉政教育作為學(xué)校工作的一項長期性、基礎(chǔ)性的工作來抓,把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來,貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程。當(dāng)前,要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點工作的意見》和《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》,突出對教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育,嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為,用行之有效的教育手段來激濁揚清,提高師生對腐敗的認(rèn)識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標(biāo)準(zhǔn);要堅持廉政文化建設(shè)與黨員先進性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合,注重教育的多層性、針對性和實效性,不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀,促進校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn),建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風(fēng)尚。

三、營造健康的文化環(huán)境 廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果,氛圍的營造、環(huán)境的打造十分重要。一是創(chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政,結(jié)合校園實際,打破常規(guī),深入挖掘新的廉潔教育資源,盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄,懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫像,著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句,書寫催人奮進的廉政標(biāo)語等。二是創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。要加強校園的硬件建設(shè),始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動場所以及綠化區(qū)要進行統(tǒng)一規(guī)劃,做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”,時時處處見廉潔。三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強對學(xué)校周邊環(huán)境的治理,特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓,切實防止影響學(xué)生健康成長的文化扎根駐營。

四、搭建豐富的文化載體

校園是傳播文化的場所,各種文化載體很多,必須綜合利用。一要充分運用傳統(tǒng)載體。將廉政文化教育納入教育教學(xué)計劃,充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時,還要組織專門人員篩選適合于各層級學(xué)生的廉政文化讀本,通過開設(shè)廉政教育課程,在課堂上進行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養(yǎng)。如課堂學(xué)習(xí)明朝詩人于謙的《石灰吟》,通過講解詠頌“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的詩句,在廣大學(xué)生中開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育,使每個學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識,使廉正之風(fēng)走進學(xué)生心底,進而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣,重氣節(jié)的人。二要擴大廉政文化陣地。要多方設(shè)立載體,廣泛搭建平臺,以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報校刊、板報等為載體,定期播報廉政勤政先進典型的事跡,播放廉政教育錄像片,發(fā)布廉政教育信息;以廉政文化宣傳標(biāo)語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體,營造廉政文化的聲勢。三要豐富廉政文化活動。努力做到內(nèi)容時代化——內(nèi)容選取上既注重吸收傳統(tǒng)廉政文化精華,又根據(jù)時代特點,廣泛吸收收集具有時代氣息的廉政文化標(biāo)語和易看易懂的各種漫畫,強化對群眾的宣傳教育;形式多樣化——要根據(jù)不同類別學(xué)校、不同學(xué)生的特點,分層級、分層次組織開展廉政文化活動。如以校園文化長廊和宣傳欄等為宣傳主陣地,籌建設(shè)立“廉政文化宣傳廊”、“廉政文化小標(biāo)牌”,大力宣傳廉政文化。如開展廉政事跡演講比賽、廉政知識競賽、學(xué)習(xí)交流會、主題辯論會、參觀廉政文化教育基地、征集廉潔自律格言等活動,使廉政知識在各項活動中得到傳播,增強廉政文化的輻射力;效果立體化——文字簡單、主題突出,使廣大師生易于認(rèn)可和接受,強化了監(jiān)督意識,也使大家受到長期警示。

五、構(gòu)筑規(guī)范的管理機制

建立規(guī)范有序的管理機制,是維系學(xué)校正常秩序、推進廉政文化建設(shè)的重要保證。一是機構(gòu)全。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,思想政治教育部門、紀(jì)檢監(jiān)察部門及相關(guān)工作部門各負(fù)其責(zé),廣大干部師生共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。要立足學(xué)校實際,成立由校長、黨支部書記、各科室負(fù)責(zé)人、團組織等組成的廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,定期專門研究校園廉政文化建設(shè)。同時,要充分發(fā)揮黨組織和共青團、工會、婦聯(lián)等群團組織的優(yōu)勢,通過建立學(xué)生執(zhí)勤隊、監(jiān)察隊等,增強學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力。二是制度硬。要把校園廉政文化建設(shè)納入學(xué)校制度建設(shè)的重要內(nèi)容,與學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)相結(jié)合,同教育教學(xué)工作同部署、同落實、同檢查、同考核。強化責(zé)任分解,嚴(yán)格責(zé)任考核和責(zé)任追究,確保校園廉政文化建設(shè)與學(xué)校其他工作同步發(fā)展,相互促進。三是方法新。要堅持與時俱進,求真務(wù)實,按照貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,體現(xiàn)正面引導(dǎo)、反面警示,不斷創(chuàng)新校園廉政文化建設(shè)的方式方法,促進校園廉政文化建設(shè)的深入和長效。

大學(xué)生活是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,大學(xué)生們能否健康成長事關(guān)國家和民族的前途命運,也涉及千家萬戶的幸福安康。加強大學(xué)生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才和提高青年思想道德素質(zhì)的必然要求,是構(gòu)建懲治和預(yù)防腐敗體系的基礎(chǔ)工程。所以加強大學(xué)生的廉潔文化修養(yǎng)教育勢在必行。

建筑與土木工程學(xué)院

土木工程1401班

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第三篇:2014大學(xué)生反腐倡廉心得體會

作為一位大學(xué)生,也來跟大家分享下反腐倡廉心得體會吧!

廉潔,即公正不貪,清白無污,廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一位在校學(xué)生,很多人以為廉潔應(yīng)當(dāng)是政府官員的事,與己無關(guān),實則不然。廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)遵法、老實取信、熱情公益、節(jié)約勤儉、闊別***等。

新時代的大學(xué)生因時代的變遷享受著豐富的物資需求,這也促使了一些人思想上的怠惰,培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí);更遭到社會上某些不良之風(fēng)的影響,涉世不深的學(xué)生過早的被暴露社會陰暗眼前,使其不成熟的人生觀、價值觀的構(gòu)成產(chǎn)生扭曲。因此,廉潔教育勢在必行,學(xué)習(xí)廉潔人物精神,學(xué)習(xí)廉潔文化為的是建立起廉潔自律,知誠講信,愛崗敬業(yè)的品質(zhì),用聰明才干為人生路,為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。

隨著時代的發(fā)展,廉潔文化建設(shè)不單單只局限于政治領(lǐng)域,在社會各個領(lǐng)域一樣也需要。而大學(xué)生作為行將步進社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體,是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的***人,對大學(xué)生進行廉潔教育能在一定程度上遏制***風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展,科技的不斷創(chuàng)新,人們的自我意識也愈來愈強。貧富差距開始拉大,在物資文明飛速發(fā)展的條件下,人們的精神文明卻沒有實在的跟上,也就造成了現(xiàn)在的社會格式。大量的計算機犯法、經(jīng)濟犯法、金融犯法、高科技犯法、大學(xué)生犯法開始產(chǎn)生,其理由簡單明了,為了生存,不能不利用現(xiàn)有知識,進行不義之財?shù)墨@得。所以,我們大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)了解廉潔文化,提倡廉潔教育,正確熟悉價值觀,培養(yǎng)高尚的道德情操。

1.大學(xué)生和廉潔的關(guān)系實在不遠(yuǎn)。

學(xué)校是傳授予學(xué)習(xí)知識的神圣殿堂,老師教書育人,學(xué)生求知明理,本著為社會主義事業(yè)作貢獻的目標(biāo)而努力奮斗著,然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不***。隨著時代的前進,科學(xué)技術(shù)日趨發(fā)達,人們的生活水平有了很大的進步。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿熱,因而,吃要吃高級的,穿要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。手機,電腦,mp3已被不成文的回為進大學(xué)校門的三件必備,更有甚者開著私人車來上學(xué)學(xué)生中攀比之風(fēng)肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海,邊拉關(guān)系邊賺錢,乃至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果,大弄學(xué)術(shù)***。據(jù)統(tǒng)計,目前大學(xué)生中受處罰最多的是由于考試做弊。而學(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等題目在學(xué)生中也時有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個人廉潔的題目。而一些***現(xiàn)象也靜靜顯現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團有校里同一撥下的經(jīng)費,班級也會收取一定的班費,而管理這些用度的都是學(xué)生,陰暗事件的靜靜發(fā)生,外人卻不得而知。

2.廉潔文化的教育燃眉之急。

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特點:一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會營建良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)利性,主要表現(xiàn)為把握社會公共權(quán)利的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)職員愛崗敬業(yè),遵紀(jì)遵法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正直,老實取信,廉潔高效。

大學(xué)生廉潔教育就實在質(zhì)而言是一種崗前的職業(yè)道德教育,它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育,職業(yè)性是它的最明顯特性。從職業(yè)的視角探討和實踐大學(xué)生廉潔教育,更有益于進步大學(xué)生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學(xué)生,明天就將步進社會,學(xué)校是希看通過一系列廉潔教育課程的展開,引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)成老實取信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價值觀。

堅持育人為本,德育為先,把廉潔教育作為學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容,依照教育教學(xué)規(guī)律和青少年的成長規(guī)律,積極推動廉潔教育進校園、進課堂、進學(xué)生頭腦,培養(yǎng)青年學(xué)生正確的價值觀念和高尚的道德情操,夯實青年學(xué)生反腐倡廉的思想基礎(chǔ),強化學(xué)生的自覺意識和法制觀念。

學(xué)校本是傳授知識的一方圣堂,老師傳授科學(xué)知識和做人的真理,學(xué)生接受知識的澆灌提升本身各種素養(yǎng)。但是,在這類***明媚里也不知不覺中混雜了一些不***:盲目的消費觀念和攀比之風(fēng)日趨盛行。考試做弊現(xiàn)象屢見不鮮。學(xué)生干部隊伍摹擬***。歹意拖欠學(xué)費。大學(xué)生誠信缺失,欺騙或拖欠國家助學(xué)貸款。大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)上也常常缺少誠信。這更能說明大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔文化的必要性和進行廉潔教育的迫切性。

大學(xué)生活是青年人世界觀、人生觀、價值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時期,大學(xué)生們能否健康成長事關(guān)國家和民族的前程命運,也觸及千家萬戶的幸福安康。加強大學(xué)生廉潔教育是面向全社會展開反腐倡廉教育的重要組成部份,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才和進步青年思想道德素質(zhì)的必定要求,是構(gòu)建懲辦和預(yù)防***體系的基礎(chǔ)工程。所以加強大學(xué)生的廉潔文化修養(yǎng)教育勢在必行。

廉潔文化教育是素質(zhì)教育的一部份,廉潔文化也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部份,在學(xué)生中展開也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

在校的大學(xué)生,經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)終將踏上社會。通過廉潔文化的學(xué)習(xí),在思想和精神層次上的提升將為走向社會打下扎實的精神支柱,將敬廉崇潔,知誠講信帶上工作崗位,為企業(yè)文化注進新鮮的血液,為我們共同建設(shè)社會主義***社會創(chuàng)建良好精神氛圍,并使廉潔文化廣為人知。

第四篇:大學(xué)生反腐倡廉心得體會

篇一:2015大學(xué)生反腐倡廉心得體會5篇

2015大學(xué)生反腐倡廉心得體會5篇

篇一:大學(xué)生反腐倡廉心得體會

廉潔,即公正不貪,清白無污,廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學(xué)生,很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”,與己無關(guān),實則不然。廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。

新時代的大學(xué)生因時代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求,這也促使了一些人思想上的懶惰,培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí);更受到社會上某些不良之風(fēng)的影響,涉世不深的學(xué)生過早的被暴露社會陰暗面前,使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此,廉潔教育勢在必行,學(xué)習(xí)廉潔人物精神,學(xué)習(xí)廉潔文化為的是樹立起廉潔自律,知誠講信,愛崗敬業(yè)的品質(zhì),用聰明才智為人生路,為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。隨著時代的發(fā)展,廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域,在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體,是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人,對大學(xué)生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展,科技的不斷創(chuàng)新,人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大,在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下,人們的精神文明卻沒有實在的跟上,也就造成了現(xiàn)在的社會格局。大量的計算機犯罪、經(jīng)濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學(xué)生犯罪開始產(chǎn)生,其理由簡單明了,為了生存,不得不利用現(xiàn)有知識,進行不義之財?shù)娜〉谩K裕覀兇髮W(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)了解廉潔文化,倡導(dǎo)廉潔教育,正確認(rèn)識價值觀,培養(yǎng)高尚的道德情操。

1.“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實不遠(yuǎn)”。

學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識的神圣殿堂,老師教書育人,學(xué)生求知明理,本著為社會主義事業(yè)作貢獻的目標(biāo)而努力奮斗著,然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進,科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達,人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖,于是,“吃”要吃高檔的,“穿”要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。手機,電腦,mp3已被不成文的歸為進大學(xué)校門的三件必備,更有甚者開著私家車來上學(xué)??學(xué)生中攀比之風(fēng)肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海,邊拉關(guān)系邊賺錢,甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果,大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計,目前大學(xué)生中受處分最多的是因為考試作弊。而學(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個人廉潔的問題。【大學(xué)生反腐倡廉心得體會5篇】大學(xué)生反腐倡廉心得體會5篇。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費,班級也會收取一定的班費,而管理這些費用的都是學(xué)生,陰暗事件的悄悄發(fā)生,外人卻不得而知。

2.“廉潔文化的教育迫在眉睫”。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征:一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性,主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派,誠實守信,廉潔高效。

大學(xué)生廉潔教育就其實質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育,它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育,職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實踐大學(xué)生廉潔教育,更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學(xué)生,明天就將步入社會,學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展,引導(dǎo)大學(xué)生形成誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價值觀。堅持育人為本,德育為先,把廉潔教育作為學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容,按照教育教學(xué)規(guī)律和青少年的成長規(guī)律,積極推進廉潔教育進校園、進課堂、進學(xué)生頭腦,培養(yǎng)青年學(xué)生正確的價值觀念和高尚的道德情操,夯實青年學(xué)生反腐倡廉的思想基礎(chǔ),強化學(xué)生的自覺意識和法制觀念。學(xué)校本是傳授知識的一方圣堂,老師傳授科學(xué)知識和做人的真理,學(xué)生接受知識的澆灌提升自身各種素養(yǎng)。但是,在這種和諧明媚里也不知不覺中混雜了一些不和諧:盲目的消費觀念和攀比之風(fēng)日益盛行。考試作弊現(xiàn)象屢見不鮮。學(xué)生干部隊伍“模擬腐敗”。惡意拖欠學(xué)費。大學(xué)生誠信缺失,騙取或拖欠國家助學(xué)貸款。大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)上也往往缺乏誠信。這更能說明大學(xué)生學(xué)習(xí)廉潔文化的必要性和進行廉潔教育的迫切性。

大學(xué)生活是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,大學(xué)生們能否健康成長事關(guān)國家和民族的前途命運,也涉及千家萬戶的幸福安康。加強大學(xué)生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才和提高青年思想道德素質(zhì)的必然要求,是構(gòu)建懲治和預(yù)防腐敗體系的基礎(chǔ)工程。所以加強大學(xué)生的廉潔文化修養(yǎng)教育勢在必行。廉潔文化教育是素質(zhì)教育的一部分,廉潔文化也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,在學(xué)生中展開也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

在校的大學(xué)生,經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)終將踏上社會。通過廉潔文化的學(xué)習(xí),在思想以及精神層次上的提升將為走向社會打下扎實的精神支柱,將“敬廉崇潔,知誠講信”帶上工作崗位,為企業(yè)文化注入新鮮的血液,為我們共同建設(shè)社會主義和諧社會創(chuàng)建良好精神氛圍,并使廉潔文化廣為人知。

篇二:從1987年改革開放至今,三十年的時間,中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的羊城翻天覆地的變化,到處是現(xiàn)代化設(shè)施,先進科學(xué)設(shè)備,人們生活總體上達到了小康水平,文化,經(jīng)濟,政治等方面都有了突飛猛進的發(fā)展,而如此快發(fā)展的同時,相位而來的問題也越來越多,越來越嚴(yán)重,大學(xué)生反腐倡廉入黨思想?yún)R報。

08年1月15日召開的中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次會議,胡總書記再次強調(diào)“反腐倡廉”的重要性與緊迫性,并指出08年是全面貫徹落實十七大精神的第一年。這一點在我院也有所體現(xiàn),校園里的“反腐倡廉”宣傳海報,院學(xué)生會組織的以“反腐倡廉”為主題的作品展等等。這樣做多多少少會對全體師生有所影響。可社會腐敗現(xiàn)象大有人在,少數(shù)黨員干部作風(fēng)不正,形式主義,官僚主義,奢侈浪費等等。這些都將直接影響一個國家資源的在效配置和經(jīng)濟發(fā)展;破壞了市場公平原則,影響社會公平,增加社會性和政治的不穩(wěn)定;破壞了社會道德基礎(chǔ)和信用關(guān)系,污染了社會風(fēng)氣。

因此,我們必須經(jīng)這些腐敗分子以沉重打擊,讓他們知道做出有損于國家和人民的事的后果是什么,同時,應(yīng)加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督;加強反腐倡廉制度在懲治和預(yù)防腐敗中的保證作用;加強反腐倡廉教育。歸根到底還是抓教育,黨員教育,輕年教育及全民教育。黨員教育好了,樹立全民榜樣,全民教育好了,樹立全國形象,這樣廉潔之風(fēng),便會得到很好的宣傳與發(fā)展。篇二:2015年近期大學(xué)生反腐倡廉心得體會

2015年近期大學(xué)生反腐倡廉心得體會

【篇一】

黨風(fēng)廉政建設(shè)是關(guān)系黨和國家生死存亡的大事。通過這次鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府組織全體鎮(zhèn)干部職工到五樓會議室開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí),組織觀看了《以案說法》、《潘亦斌先進事跡》、《郁南縣機關(guān)作風(fēng)建設(shè)明查暗訪》等紀(jì)律教育學(xué)習(xí)宣教片,使我深深地體會到黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性、必要性、迫切性。下面從理想信念、工作作風(fēng)、廉潔自律、群眾觀念等方面結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容談?wù)剮c體會。

一、理想信念是防腐拒變之根本

通過觀看《以案說法》宣教片,我認(rèn)識到部分黨員干部“東窗事發(fā)”成了階下囚,究其原因,根源在于理想信念的動搖。他(她)們忘記了自己是一名黨的干部,忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員。在平時,他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識中信奉“有權(quán)不用,過期作廢”。結(jié)果,自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到,理想信念動搖的危險性。作為一名共產(chǎn)黨員,一名干部,時刻提醒自己,要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義信念,不斷加強自身思想建設(shè),從源頭上解決信念不堅定問題。

二、工作作風(fēng)是防腐拒變之內(nèi)在要求沒有過硬的工作作風(fēng),就很難經(jīng)得起現(xiàn)實對你的綜合考驗。工作作風(fēng)是一個人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行,只有去做了,才能真正實現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價值。作風(fēng)不過硬,就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因為作風(fēng)不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。同樣是黨的干部,如任長霞同志,就能頂住壓力,從嚴(yán)要求自己和身邊的人。從她的事跡中,不難看出,一個共產(chǎn)黨員沒有過硬的工作作風(fēng)是經(jīng)不起考驗的。

三、廉潔自律是防腐拒變之法寶

從干部保護的角度講,廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個干部,只有從嚴(yán)要求自己,才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚,無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪,從小賄收禮到大賄收錢,一步一步放縱自己,大肆進行權(quán)錢交易。結(jié)果,自然是被“雙規(guī)”,接受黨紀(jì)國法的洗禮。可見,在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,只有自始至終加強自身的廉潔自律意識,才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。

四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)

一個沒有群眾觀念的干部,不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個思想基礎(chǔ),才能在工作中與群眾打成一片,才能更好地為群眾服務(wù),更好地為群眾多辦實事,切實地維護好群眾的切身利益。群眾觀念實際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念,一切以自我為中心,那么,就談不上為人民服務(wù),也就談不上做“三個代表”的忠實實踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者,就是因為群眾觀念淡化私欲彭脹所致。總之,通過這次反腐倡廉的教育和學(xué)習(xí),使我深深感到——一個黨員干部理想信念動搖的可怕、工作作風(fēng)敗壞的可悲、廉潔自律意識淡化的可憐、群眾觀念不強的可恨。

在今后的工作中,使我更加堅定了“為民、務(wù)實、清廉”的理念。為此,我們要尋找差距,努力提高自身素質(zhì),振奮精神,做好當(dāng)前工作。

一是提高政治素質(zhì)。不斷堅定理想信念,要做一個真正的馬克思主義者;不斷加強黨性修養(yǎng),面對復(fù)雜的環(huán)境,時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對照要求自己;加強對黨的路線、方針、政策的認(rèn)識,增強貫徹黨的基本路線的自覺性。

二是提高思想素質(zhì)。加強學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),筑牢思想防線;繼續(xù)提升人格修養(yǎng),要成為一個道德高尚的人。

三是提高作風(fēng)素質(zhì)。牢固樹立為人民服務(wù)的思想,密切聯(lián)系群眾,始終成為人民的公仆;要始終堅持實事求是的工作原則,一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng);不斷開拓創(chuàng)新,與是俱進,研究新情況,解決新問題。

四是提高廉政意識。進一步嚴(yán)于律已,勿以惡小而為之,勿以善小而不為;樹立廉政的楷模,以孔繁森、鄭培民為榜樣,做一名合格的黨員干部。通過各方面的提高以達到,政治上堅定,思想上成熟,工作上更加敬業(yè)。

在廉政上做到慎獨、慎微、慎行,從小事上就嚴(yán)格要求,要三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,正確使用手中的權(quán)利,真正做到權(quán)為民所用,利為民所謀,實實在在做事、老老實實做人,干好本職工作。

【篇二】

我國從黨建國以來,發(fā)展速度日益增長,目前以位于發(fā)展中國家前列,隨之而來的一系列問題也不斷被暴露在陽光下,其中最重要的一點就是廉政腐敗問題,越來越多的官員不能保存最初的初心清廉的為百姓辦實事,更多的是追求個人利益,做的都是不利于社會不利于人民的事。

作為大學(xué)生,我們是國家培養(yǎng)相互來的良木,是祖國的希望,民族的未來,肩負(fù)著振興中華,昌盛,繁榮民族的重任。二十一世紀(jì)新時期的大學(xué)生正邁著時代的步伐前進,要繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化,發(fā)揚民族精神,走進文明時代,廉潔修身,既是大學(xué)生的崇高使命,也是大學(xué)生的歷史使命。

腐敗是無處不在的,它不只是公共官員濫用職權(quán)的問題,而是人們?yōu)榱藫迫∪魏尾涣x之財而濫用職權(quán)的行為。教育歷來被視為人類精神與智慧成長的神圣領(lǐng)域,即使是這樣,腐敗現(xiàn)象還是在所難免的。作為一名在校學(xué)生,很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”,與己無關(guān),實則不然。廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。

新時代的大學(xué)生因時代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求,這也促使了一些人思想上的懶惰,培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí);更受到社會上某些不良之風(fēng)的影響,涉世不深的學(xué)生過早的被暴露社會陰暗面前,使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此,廉潔教育勢在必行,學(xué)習(xí)廉潔人物精神,學(xué)習(xí)廉潔文化為的是樹立起廉潔自律,知誠講信,愛崗敬業(yè)的品質(zhì),用聰明才智為人生路,為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。

隨著時代的發(fā)展,廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域,在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體,是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人,對大學(xué)生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會篇三:大學(xué)生反腐倡廉心得體會

大學(xué)生反腐倡廉心得體會

聽了關(guān)于中國反腐倡廉的課程,深受感觸,身為大學(xué)生,很少關(guān)注這一類問題,過去感覺離我們比較遙遠(yuǎn),可今天看來卻不是。腐敗就在我們身邊,無論是“老虎”還是“蒼蠅”,都慢慢的在腐蝕我們的生活,我認(rèn)為不能再坐以待斃,應(yīng)該拿出刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅持有腐必反、有貪必肅,堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗。

腐敗問題是我國政治經(jīng)濟和社會各項事業(yè)發(fā)展的最大障礙和瓶頸。總有部分大小干部工人總在利用職務(wù)之便撈取國家和人民群眾的好處,特別是有權(quán)、管錢、管事、收費和專營性質(zhì)的國家機關(guān)和事企業(yè)單位更是吃拿卡要,敲詐勒索。除了個人腐敗以外,更為嚴(yán)重的是出現(xiàn)了行業(yè)、部門、機關(guān)的集體腐敗。腐敗對人們具有很大的誘惑,就像今天教授講的一樣,人們可能每個人都特別討厭腐敗,反對腐敗,卻很難做到不腐敗,它隱隱的藏在人心的另一面。就比如說有一天有一個朋友當(dāng)上了什么職位,升了官,就會想著可以在他那兒得到點什么等等,事情看似很平常,卻也在向著腐敗靠近。人們何渴望別人不腐敗,卻不注意自身的思想規(guī)范,我認(rèn)為教授說得非常有道理,所以我們平時在抵制腐敗的同時也要反省自己。

腐敗產(chǎn)生的原因主要有一下幾個:第一、用人不透明。比如 “靠關(guān)系”、“走后門”在一定范圍內(nèi)仍廣泛存在。第二、防范不周到。防范體系過于單一,對于官員,我們要學(xué)習(xí)西方,時刻把他們當(dāng)作小人來防范,與其說是防止干部腐敗,不如說是對干部保護,因為不受監(jiān)督的權(quán)力必然腐敗。作為“屋漏在上,屋下必知”的人民群眾,雖然對一些官員的腐敗有切身感受,但由于害怕打擊報復(fù),對反腐斗爭缺乏必勝的信心,或者因為沒有關(guān)鍵證據(jù)而不得不長期忍氣吞聲。第三,懲治不力。官員的腐敗行為不能及時發(fā)現(xiàn)和處理。百姓發(fā)現(xiàn)了信了抱不平卻忍氣吞聲,誰說誰倒霉。也就是說,我們不是有組織有系統(tǒng)的對腐敗分子展開攻擊,有些有后臺,身居高位的領(lǐng)導(dǎo)倒霉的可能性就很小。第四,體制問題。中國正處于改革與社會轉(zhuǎn)型時期,市場體制還不完善,有很多漏洞,使腐敗現(xiàn)象有滋生的土壤。我國經(jīng)濟正在快速發(fā)展,素質(zhì)卻跟不上經(jīng)濟的腳步,中國人有錢,所以拿著錢不當(dāng)一回事,所以經(jīng)濟的快速發(fā)展會導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象更加頻繁。現(xiàn)我國官員的腐敗已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象,充分認(rèn)識官員腐敗的危害性,有效的有針對性的開展反腐斗爭,意義重大。

為了反腐,我們要堅定意志和決心,采取一系列的措施。第一、要加大力度改革,鏟除腐敗根源和土壤。第二、進一步加大從源頭上治理腐敗的力度。第三、要加大輿論監(jiān)督力度。第四、要加強權(quán)利運作法制化,科學(xué)化和政務(wù)公開化建設(shè)。

當(dāng)今我國的反腐已取得很大的成就,特別是在習(xí)主席的帶領(lǐng)下,重重的打擊腐敗官員,各項反腐政策細(xì)化,細(xì)到百姓都佩服的地步,比如,強制官員吃頓飯都要登記菜單,規(guī)定吃飯的金額。又比如說又一次習(xí)主席一個人排隊用二十塊錢買了包子當(dāng)早餐,更是令百姓敬佩?? 腐敗是孳生在黨的肌體上的毒瘤與蛆癰,如果對腐敗分子網(wǎng)開一面、法外施恩,黨和人民就絕不會答應(yīng)。我們必須拿出刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅持有腐必反、有貪必肅,不管是誰,不管地位多高、權(quán)力多大,只要觸犯國家法律和黨的紀(jì)律,就一查到底,決不手軟;堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗,只有這樣,才能讓人民群眾看到鏟除腐敗的希望。

“鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折。”不管做任何事情,只要下定決心、鼓足勇氣去做,加之方法對頭,就一定會取得成功。新形勢下的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭也是如此。

第五篇:大學(xué)生反腐倡廉心得體會

大學(xué)生反腐倡廉心得體會

支持反腐

今天聽了關(guān)于中國反腐的課,深受感觸,身為大學(xué)生,很少關(guān)注這一類問題,過去感覺離我們比較遙遠(yuǎn),可今天看來卻不是。腐敗就在我們身邊,無論是“老虎”還是“蒼蠅”,都慢慢的在腐蝕我們的生活,我認(rèn)為不能再坐以待斃,應(yīng)該拿出刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅持有腐必反、有貪必肅,堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗。

腐敗問題是我國政治經(jīng)濟和社會各項事業(yè)發(fā)展的最大障礙和瓶頸。總有部分大小干部工人總在利用職務(wù)之便撈取國家和人民群眾的好處,特別是有權(quán)、管錢、管事、收費和專營性質(zhì)的國家機關(guān)和事企業(yè)單位更是吃拿卡要,敲詐勒索。除了個人腐敗以外,更為嚴(yán)重的是出現(xiàn)了行業(yè)、部門、機關(guān)的集體腐敗。

腐敗對人們具有很大的誘惑,就像今天教授講的一樣,人們可能每個人都特別討厭腐敗,反對腐敗,卻很難做到不腐敗,它隱隱的藏在人心的另一面。就比如說有一天有一個朋友當(dāng)上了什么職位,升了官,就會想著可以在他那兒得到點什么等等,事情看似很平常,卻也在向著腐敗靠近。人們何渴望別人不腐敗,卻不注意自身的思想規(guī)范,我認(rèn)為教授說得非常有道理,所以我們平時在抵制腐敗的同時也要反省自己。

腐敗產(chǎn)生的原因主要有一下幾個:第一、用人不透明。比如 “靠關(guān)系”、“走后門”在一定范圍內(nèi)仍廣泛存在。第二、防范不周到。防范體系過于單一,對于官員,我們要學(xué)習(xí)西方,時刻把他們當(dāng)作小人來防范,與其說是防止干部腐敗,不如說是對干部保護,因為不受監(jiān)督的權(quán)力必然腐敗。作為“屋漏在上,屋下必知”的人民群眾,雖然對一些官員的腐敗有切身感受,但由于害怕打擊報復(fù),對反腐斗爭缺乏必勝的信心,或者因為沒有關(guān)鍵證據(jù)而不得不長期忍氣吞聲。第三,懲治不力。官員的腐敗行為不能及時發(fā)現(xiàn)和處理。百姓發(fā)現(xiàn)了信了抱不平卻忍氣吞聲,誰說誰倒霉。也就是說,我們不是有組織有系統(tǒng)的對腐敗分子展開攻擊,有些有后臺,身居高位的領(lǐng)導(dǎo)倒霉的可能性就很小。第四,體制問題。中國正處于改革與社會轉(zhuǎn)型時期,市場體制還不完善,有很多漏洞,使腐敗現(xiàn)象有滋生的土壤。

我國經(jīng)濟正在快速發(fā)展,素質(zhì)卻跟不上經(jīng)濟的腳步,中國人有錢,所以拿著錢不當(dāng)一回事,所以經(jīng)濟的快速發(fā)展會導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象更加頻繁。現(xiàn)我國官員的腐敗已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象,充分認(rèn)識官員腐敗的危害性,有效的有針對性的開展反腐斗爭,意義重大。

為了反腐,我們要堅定意志和決心,采取一系列的措施。第一、要加大力度改革,鏟除腐敗根源和土壤。第二、進一步加大從源頭上治理腐敗的力度。第三、要加大輿論監(jiān)督力度。第四、要加強權(quán)利運作法制化,科學(xué)化和政務(wù)公開化建設(shè)。

當(dāng)今我國的反腐已取得很大的成就,特別是在習(xí)主席的帶領(lǐng)下,重重的打擊腐敗官員,各項反腐政策細(xì)化,細(xì)到百姓都佩服的地步,比如,強制官員吃頓飯都要登記菜單,規(guī)定吃飯的金額。又比如說又一次習(xí)主席一個人排隊用二十塊錢買了包子當(dāng)早餐,更是令百姓敬佩……

腐敗是孳生在黨的肌體上的毒瘤與蛆癰,如果對腐敗分子網(wǎng)開一面、法外施恩,黨和人民就絕不會答應(yīng)。我們必須拿出刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅持有腐必反、有貪必肅,不管是誰,不管地位多高、權(quán)力多大,只要觸犯國家法律和黨的紀(jì)律,就一查到底,決不手軟;堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗,只有這樣,才能讓人民群眾看到鏟除腐敗的希望。

“鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折。”不管做任何事情,只要下定決心、鼓足勇氣去做,加之方法對頭,就一定會取得成功。新形勢下的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭也是如此。

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