第一篇:第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境
第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境 第一節(jié)人類行為 大綱要求:
人類需要的層次和類型 人類行為的類型和特點(diǎn) 重點(diǎn)及難點(diǎn):
人類需要的層次和類型 人類行為的類型和特點(diǎn)
一、人類需要的層次和類型
(一)人類需要的含義 需要何以產(chǎn)生?
缺乏和不足——需要——?jiǎng)訖C(jī)——行為
1、對(duì)象性
2、動(dòng)力性(不會(huì)暫時(shí)滿足而終止,循環(huán)性)
3、獨(dú)特性
4、社會(huì)性——社會(huì)在變,需要也在變
(二)人類需要的層次
1、馬斯洛的需要層次論
(1)生理需求——饑、渴、衣、住、性(2)安全需求——自身、失業(yè)、財(cái)產(chǎn)(3)愛與歸屬需求——?dú)w屬、友愛、愛情
(4)尊重的需求——內(nèi)部(自尊)、外部(尊重、肯定)(5)自我實(shí)現(xiàn)的需求——理想、抱負(fù)、潛能 第一層和第二層是低級(jí)需要,三四五層是高級(jí)需要。只有低級(jí)需要滿足了才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)需要,最占優(yōu)勢(shì)的需要支配一個(gè)人的意識(shí)和行為。
高級(jí)需要出現(xiàn)之后,低級(jí)需要仍然存在,但對(duì)行為的影響減弱了。【2010年真題】(多選)
根據(jù)馬斯洛需要層次論,下列需要中,屬于“歸屬與愛的需要”的有()。a、自信心(尊重的需要——內(nèi)部尊重)
b、成就感(自我實(shí)現(xiàn)的需要)
c、對(duì)家人的關(guān)心
d、宗教信仰
e、知心的朋友
2、阿爾德弗爾的erg理論(1)生存需要——e(existence)(2)關(guān)系需要——r(relatedness)(3)成長(zhǎng)需要——g(growth)(1)不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序,認(rèn)為某種需要在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)行為起作用,而當(dāng)這種需要的得到滿足后,可能去追求更高層次的需要,也可能沒有這種上升趨勢(shì)。(2)當(dāng)較高級(jí)需要受到挫折時(shí),可能會(huì)降而求其次。
(3)erg理論還認(rèn)為,某種需要在得到基本滿足后,其強(qiáng)烈程度不僅不會(huì)減弱,還可能會(huì)增強(qiáng),這就與馬斯洛的觀點(diǎn)不一致了.【2009年真題】(單選)
某學(xué)生在某次期中考試中.估計(jì)自己的英語考試成績(jī)?yōu)?0分,但其實(shí)際成績(jī)?yōu)?5分.于是,他將期末考試中英語考試的理想成績(jī)定為90分。根據(jù)阿爾德弗爾的erg理論,這反映了該學(xué)生的()。a.成長(zhǎng)需要 b.關(guān)系需要 c.求知需要 d.認(rèn)知需要
erg理論中成長(zhǎng)需要,這是個(gè)人自我發(fā)展和自我完善的需要,這種需要通過發(fā)展個(gè)人的潛力和才能,才能得到滿足
【2009年真題】(多選)
在生存一關(guān)系一成長(zhǎng)理論中,阿爾德弗爾提出了人的三種基本需要:生存需要、關(guān)系需要和成長(zhǎng)需要。其中,成長(zhǎng)需要對(duì)應(yīng)的是馬斯洛需要層次論中的()a.生理需要b.安全需要 c.歸屬需要d.尊重需要 e.自我實(shí)現(xiàn)的需要
3、莫瑞【美】的理論
(1)需要之間相互關(guān)聯(lián),多種需要可能融合在一起,引起同一種行為后果;各種需要之間也可能發(fā)生沖突。
(2)需要作為力,影響并組織個(gè)人的知覺、統(tǒng)覺、思維、意向,以及影響人的整個(gè)心理和行為。
(3)需要永遠(yuǎn)作為力推動(dòng)著活動(dòng),個(gè)性結(jié)構(gòu)不可缺(4)需要有不同發(fā)展階段 需要的分類
第一需要:生理性需要 第二需要:心因性需要
3、莫瑞的理論——心因性需要
與學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的需要(條理、構(gòu)造、守恒、獲得)影響學(xué)生操作水平的需要(成就、優(yōu)于他人、避免失敗)與人際關(guān)系有關(guān)的需要(使人結(jié)合的、分裂的)我們要把一個(gè)人的內(nèi)部需要和外部世界的推動(dòng)力這兩個(gè)方面,并考察引起不同行為的個(gè)人頭腦中的原因。2012年真題(單選)
關(guān)于莫瑞(murray)需要理論的說法,正確的是()。a.需要影響知覺但不影響思維(都影響)b.需要之間相互獨(dú)立(關(guān)聯(lián))
c.生理性需要源自童年經(jīng)驗(yàn)(心因性需要)d.需要有不同的階段
(三)人類需要的類型
1、(起源與性質(zhì))生物性需要和社會(huì)性需要 生物性需要,人類生命的維續(xù)和種族的繁衍。社會(huì)性需要,工作、交往、成就、權(quán)力等需要。
2、(指向的對(duì)象)物質(zhì)的(如吃喝)和精神的(如娛樂)
3、間接需要和直接需要(人們對(duì)需要的迫切程度)
間接需要:比較概括的、抽象的需要,常常以理想、志向等形式表現(xiàn)出來。直接需要:隨著間接需要產(chǎn)生的一系列具體需要。
二、人類行為的類型和特點(diǎn)
(一)人類行為的含義
行為是由客觀刺激通過人的心理活動(dòng)而引起的內(nèi)部與外部的反應(yīng)。兩個(gè)學(xué)派,兩個(gè)公式 1.行為主義學(xué)派 b=s—r
2.新行為主義學(xué)派 b=f(p.e)【德】勒溫在1951年提出著名的人類行為公式: b=f(p·e)。表達(dá)了人類行為的基本原理。其中,b——行為(behavior),p——個(gè)性或人格(personality),e——環(huán)境(environment),f——函數(shù)關(guān)系
(二)人類行為的類型
1、本能行為和習(xí)得行為(根據(jù)行為的起源)本能行為起源于遺傳,不需學(xué)習(xí)就能獲得。
習(xí)得行為相反,它是在后天與環(huán)境的互動(dòng)中學(xué)習(xí)而形成。人類行為大多數(shù)是先天本能加上后天學(xué)習(xí)的結(jié)果
2、親社會(huì)行為和反社會(huì)行為(作用的積極消極)親社會(huì)行為:助人、遵規(guī)、公共參與
反社會(huì)行為:攻擊他人、暴力、侵犯、破壞社會(huì)秩序
3、正常行為和偏差行為
如果某人行為與大多數(shù)人相似,在統(tǒng)計(jì)上就可以視為常態(tài),其行為就屬于正常行為;反之,則被認(rèn)為是異常行為。
人類行為的正常與異常之分很大程度上是一種類型劃分,不應(yīng)該成為一種價(jià)值判斷。
劃分正常與偏差行為的常用標(biāo)準(zhǔn):(1)統(tǒng)計(jì)學(xué)
(2)社會(huì)規(guī)范與價(jià)值(3)行為適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)
(4)內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(主觀性強(qiáng))但是這些標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的,會(huì)隨著社會(huì)的變遷、認(rèn)識(shí)的深入而發(fā)生變化。
(三)人類行為的特點(diǎn)
1、適應(yīng)性
2、多樣性
3、動(dòng)態(tài)性
4、指向性
5、可控性
6、發(fā)展性
(四)影響人類行為的因素 生物因素 心理因素
社會(huì)因素——社會(huì)環(huán)境(家庭、群體、社區(qū)、文化、社會(huì)制度)
第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境 第二節(jié)社會(huì)環(huán)境 大綱要求:
社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成要素 人類行為與生活環(huán)境的關(guān)系 重點(diǎn)和難點(diǎn): 社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成要素 人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系
一、社會(huì)環(huán)境的含義和特點(diǎn)
(一)社會(huì)環(huán)境的含義
社會(huì)環(huán)境是指與人類生物遺傳、心理狀態(tài)及社會(huì)過程相互作用的社會(huì)系統(tǒng) 主要構(gòu)成要素包括:家庭、群體、學(xué)校、社區(qū)、政府、社會(huì)、文化等是其重要組成部分(子系統(tǒng))。
(二)社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)
1、多樣性(涵蓋不同方面和層次)
2、復(fù)雜性(各子系統(tǒng)對(duì)人類行為的影響相互交織)
3、定性(相對(duì)穩(wěn)定性)
4、變化性(動(dòng)態(tài)平衡性)
二、社會(huì)環(huán)境的主要構(gòu)成要素
(一)家庭
家庭是人最原始、最基本的環(huán)境,是人接觸社會(huì)生活的基礎(chǔ)。家庭對(duì)個(gè)體的影響主要通過家庭教養(yǎng)模式 縱向——家庭背景和家庭中過去的事件(宏觀)橫向——家庭成員之間的互動(dòng)(微觀層面)【2010年真題】(單選)
家庭教養(yǎng)模式從縱向和橫向兩方面影響個(gè)體。下列家庭教養(yǎng)模式影響因素中,對(duì)個(gè)體具有縱向影響的是()a家庭的關(guān)系結(jié)構(gòu) b家庭的成員互動(dòng) c家庭的既往事件 d家庭的親屬關(guān)系
(一)家庭——家庭教養(yǎng)模式(6種)
1、嬌縱型:盲目溺愛、疏于管束 自我中心,小霸王,反社會(huì)人格
2、支配型:過分溺愛+嚴(yán)加管束 怯懦、意志薄弱,清高孤傲
3、專制型:粗暴管理、缺少愛心和耐心 自卑、消極、暴躁、依賴
4、放任型:無愛心耐心、缺乏責(zé)任感 缺乏自信、自制力差、無責(zé)任感
5、沖突型:成員緊張、不和諧、導(dǎo)向不一 缺乏安全感、意志薄弱、冷酷、反社會(huì)
6、民主型:互相尊重、平等交流、約束+鼓勵(lì) 自尊自信、自律、創(chuàng)造性、社交能力 【2012年真題】(單選)
一年級(jí)學(xué)生小林生性活潑,調(diào)皮好動(dòng),他的父母希望小林“乖乖”地聽話,不能闖禍。一天,小林吃飯時(shí)不小心把碗打碎了.小林的父親不由分說,就把他痛打了一頓,從上述內(nèi)容看,小林的家庭教育模式屬于()。a.嬌縱型b.民主型 c.專制型d.放任型
(二)朋輩群體
朋輩群體是一群規(guī)模較小、年齡相近的個(gè)體聚集在一起組成的非正式的群體。(1)對(duì)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展、行為塑造、情緒表達(dá)、精神追求及支持系統(tǒng)均有直接影響;
(2)伴隨個(gè)體的成長(zhǎng),朋輩群體在不同社會(huì)系統(tǒng)中扮演著不同的角色。朋輩群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)主流價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)一致時(shí),會(huì)有利于群體成員形成積極的行為;相反則有消極影響。
社會(huì)工作者要充分利用朋輩群體的正向功能開展服務(wù)工作。
(三)學(xué)校——兒童青少年
學(xué)校既是傳授知識(shí)、培訓(xùn)技能的地方,也是社會(huì)化的重要場(chǎng)所。學(xué)校系統(tǒng)、教師、管理者與社區(qū)之間有密切的交互作用,并共同影響學(xué)生的發(fā)展。社會(huì)價(jià)值規(guī)范、遵守規(guī)章制度、學(xué)習(xí)社會(huì)角色
(四)工作單位
工作單位和其他組織對(duì)個(gè)體影響較大。目標(biāo)、人和人際互動(dòng)是組織的三要素。目標(biāo):經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、成就感 壓力、人際關(guān)系緊張、失業(yè)
人際互動(dòng)出現(xiàn)問題是許多成年人發(fā)生心理疾病的誘因。
(五)社區(qū)
社區(qū)是以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)生活共同體。社區(qū)生活強(qiáng)化了人類的群體意識(shí)和共同體意識(shí)。
社區(qū)與人們的物質(zhì)生活、精神生活密切相關(guān),并成為人們生活的外部條件。
(六)文化
文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。文化是凝聚社會(huì)的黏合劑,通過語言、文字、藝術(shù)等形式對(duì)生活其中的人們產(chǎn)生影響。社會(huì)環(huán)境中的文化因素對(duì)個(gè)性心理影響巨大,性格、能力、興趣、認(rèn)知、態(tài)度都受文化影響
(七)大眾傳播媒介
廣播、電視、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人的行為和實(shí)踐產(chǎn)生越來越大的影響。這些影響既有積極正面的,如提供迅捷豐富的信息、為有效社會(huì)化提供更豐富的渠道。也有消極負(fù)面的,媒體有可能傳遞不良信息,誤導(dǎo)受眾。【2012年真題】
初二學(xué)生小軍脾氣暴躁,經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架。學(xué)校社會(huì)工作者小陳先和小軍進(jìn)行了兩次面談,然后與小軍的父親取得聯(lián)系,期望登門家訪,上述工作過程中,小陳主要關(guān)注的社會(huì)環(huán)境構(gòu)成要素是()。a.家庭 b.社區(qū) c.朋輩群體 d.文化
【2010年真題】(單選)
小慶家庭經(jīng)濟(jì)困難,父母長(zhǎng)年在外打工,很少與家里聯(lián)系。小慶的母親和奶奶有矛盾,關(guān)系很僵。小慶和爺爺奶奶一起生活。爺爺奶奶年事已高,無力管教小慶的學(xué)習(xí)。小慶最近迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,常常徹夜不歸。造成小慶上述行為的主要家庭原因是()a家長(zhǎng)疏于管教b婆媳關(guān)系不佳 c經(jīng)濟(jì)狀況不好d隔代關(guān)系疏離
三、人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系(1)個(gè)體必須適應(yīng)環(huán)境;(2)社會(huì)環(huán)境影響個(gè)人行為;
(3)社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為的影響不能脫離生物遺傳稟賦的制約;(4)作為能動(dòng)個(gè)體,人類行為也能夠改變社會(huì)環(huán)境;(5)社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為的影響更大一些。2012年真題(多選)
孫某刑滿釋放后被父母拒之門外,鄰居也躲著他。社會(huì)工作者小黃說服孫某的父母重新接納兒子回家,并邀請(qǐng)孫某參加社區(qū)青年社交小組。在社區(qū)宣傳活動(dòng)中小黃還特別向居民講述關(guān)于刑滿釋放人員改過自新的案例。在小黃的幫助下,很多鄰居開始逐漸接納了孫某,孫某也逐漸樹立起生活信心。在上述工作中,小黃的工作改變了孫某與()之間的互動(dòng)。a.文化b.朋輩群體 c.家庭d.工作單位 e.社區(qū)
第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境
第三節(jié)人生發(fā)展階段的主要特征及其面臨的主要問題 大綱要求:
1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會(huì)發(fā)展特征
2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問題 重點(diǎn)及難點(diǎn):
1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會(huì)發(fā)展特征
2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問題
一、嬰幼兒階段(從出生到3歲左右)
(一)嬰幼兒階段的主要發(fā)展特征
(1)生理發(fā)展
大腦發(fā)育迅速,動(dòng)作發(fā)展最為迅速的時(shí)期,在此期間逐步掌握了獨(dú)立行走以及用手操作物體的能力。(2)認(rèn)知與心理發(fā)展(3)社會(huì)性發(fā)展(2)認(rèn)知與心理發(fā)展
從隨意性的天生反射活動(dòng)過渡到目標(biāo)取向行為;在2歲左右形成符號(hào)思維的能力。
情緒發(fā)展:母嬰依戀是情緒社會(huì)化的重要標(biāo)志(考點(diǎn))
語言發(fā)展:重要時(shí)期,孩子學(xué)習(xí)、記憶、語言理解能力快速發(fā)展。到2歲左右口語詞匯迅猛發(fā)展。(3)社會(huì)性發(fā)展
嬰幼兒自我意識(shí)發(fā)生要經(jīng)歷三個(gè)不同的階段: 第一階段:游戲伙伴階段; 第二階段:退縮階段 第三階段:自我意識(shí)出現(xiàn)階段
“安全型依戀”的培養(yǎng)有利于更多探索行為,促進(jìn)更好形成自我認(rèn)識(shí)。
(二)嬰幼兒階段面臨的主要問題 生理發(fā)育問題 分離焦慮,恐懼
外界環(huán)境影響的作用逐漸顯現(xiàn),一些個(gè)體開始表現(xiàn)出行為及心理偏差。(拒食、吮吸手指、自閉)
二、學(xué)齡前階段(3-6歲)
(一)學(xué)齡前階段的主要特征
1、生理發(fā)展
智力發(fā)展迅速(6歲兒童腦重量已經(jīng)接近成年人)
大肌肉發(fā)育逐漸成熟(肌肉與手、眼協(xié)調(diào),使之獲得勝任感和獨(dú)立感)(2)心理發(fā)展
語言(開始形成內(nèi)部語言、開始掌握書面語言)思維
(3)社會(huì)性發(fā)展:
自我與人格——從以自我為中心到區(qū)分自我與他人。性別認(rèn)同形成。
社會(huì)交往擴(kuò)大——在與他人交往與分享的過程中自尊感、利他與幫助行為開始出現(xiàn)。家庭承擔(dān)主要教化任務(wù),影響兒童各項(xiàng)能力的正常發(fā)展。(同伴、老師)
(二)學(xué)齡前期面臨的主要問題 語言障礙——口吃 攻擊性 沉迷電視
三、學(xué)齡期階段
(一)學(xué)齡期的主要特征
1、生理發(fā)展
生理機(jī)能進(jìn)一步發(fā)展,加上外界環(huán)境變化、學(xué)校教育,促進(jìn)了兒童各方面技能的發(fā)展。
動(dòng)作方面,掌握了完整的動(dòng)作,并且動(dòng)作的熟練程度和協(xié)調(diào)程度日益提高。
2、心理發(fā)展
語言發(fā)展:口頭、書面、內(nèi)部語言(不出聲思考問題)注意力的穩(wěn)定性增強(qiáng)
兒童的認(rèn)知發(fā)展處于皮亞杰的具體運(yùn)算思維階段
圖
3、社會(huì)性發(fā)展
發(fā)展了更符合實(shí)際的自我觀念、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn) 形成自己的道德意識(shí);以他人立場(chǎng)考慮問題; 實(shí)事求是地評(píng)價(jià)他人;
學(xué)校和朋友開始成為兒童的主要活動(dòng)領(lǐng)域和交往對(duì)象
(二)學(xué)齡期的主要問題
心理障礙:環(huán)境變化引發(fā)的心理緊張 交往障礙(父母、老師、同學(xué))學(xué)習(xí)困難
兒童多動(dòng)癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、學(xué)習(xí)障礙
四、青少年階段(12-18歲)成長(zhǎng)期、混沌期、危險(xiǎn)期
(一)青少年階段的主要特征
1、生理發(fā)展 體型迅速變化
身體內(nèi)部機(jī)能迅速健全 大腦和神經(jīng)系統(tǒng)高度發(fā)達(dá) 性成熟
2、認(rèn)知和心理發(fā)展 抽象邏輯思維能力成熟
情緒發(fā)展豐富而強(qiáng)烈——反抗情緒、青春期叛逆 性心理發(fā)展——性意識(shí)出現(xiàn) 自我意識(shí)和自我關(guān)注
3、社會(huì)性發(fā)展 同伴關(guān)系 親子關(guān)系:正常的家庭應(yīng)該尊重青少年的獨(dú)立性,加強(qiáng)溝通,并提出建設(shè)性意見。宏觀環(huán)境影響逐漸擴(kuò)大
(二)青少年階段的主要問題
環(huán)境影響導(dǎo)致的行為偏差:早戀、犯罪、適應(yīng)不良 學(xué)業(yè)失敗的負(fù)面影響
強(qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校、社區(qū)多方合作 【2012年真題】(單選)
青少年時(shí)期(12~18歲)是人生發(fā)展的重要階段。下列人生發(fā)展階段特征中屬于青少年時(shí)期社會(huì)性發(fā)展特征的是()。a.心智活動(dòng)效率達(dá)到最高水平(青年階段)b.自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)
c.個(gè)體生理發(fā)展成熟穩(wěn)定(青年階段)d.形成穩(wěn)定的人生觀(青年階段)
五、青年階段(18-35歲)
(一)青年階段的主要特征
1、生理發(fā)展
生理發(fā)展已經(jīng)成熟并呈現(xiàn)出穩(wěn)定的狀態(tài)。生理發(fā)展上的“黃金時(shí)期”
2、心理發(fā)展
感知、記憶、想象能力均達(dá)到成熟水平,進(jìn)入最佳期; 相對(duì)穩(wěn)定的高水平
各方面能力都得到發(fā)展(職業(yè)、人際、管理、適應(yīng))
3、社會(huì)性發(fā)展 人生觀 友誼和愛情——親密關(guān)系 心理適應(yīng)——婚姻、職業(yè)、子女
(二)青年階段的主要問題
1、角色轉(zhuǎn)換與沖突
2、工作中遭遇的歧視問題
3、婚姻家庭的調(diào)適問題
六、中年階段(35-60歲)
(一)中年階段的主要特征
1、生理發(fā)展
40歲之后,生理狀況從高峰衰退。進(jìn)入更年期(女性50歲左右,男性稍晚)與此同時(shí),身體疾病也日益增多。
3、社會(huì)性發(fā)展
情感趨于深沉穩(wěn)定。婚姻更加務(wù)實(shí),婚姻中責(zé)任已超越情感,成為維系夫妻和家庭穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。
本階段是事業(yè)成敗的關(guān)鍵期—事業(yè)、地位、財(cái)富的巔峰期
如果在生活與工作中的問題得不到妥善解決,則可能會(huì)陷入“中年危機(jī)”。
(二)中年階段的主要問題 更年期
婚姻關(guān)系變化適應(yīng):離婚、喪偶 贍養(yǎng)父母和養(yǎng)育子女 個(gè)人事業(yè):成就感和停滯感
作為應(yīng)對(duì),社會(huì)要發(fā)展各種服務(wù)給中年人以多種支持。關(guān)于中年階段特征的說法,正確的有()。a.女性的更年期早于男性 b.固定智力下降,流動(dòng)智力上升 c.教育子女成為重要責(zé)任 d.情感趨于深沉,性格穩(wěn)定成熟 e.處于事業(yè)成敗的關(guān)鍵時(shí)期
七、老年階段(60歲—死亡)人生的衰退期
(一)老年階段的主要特征
1、生理發(fā)展 “退化”:
進(jìn)入老年期后,各項(xiàng)生理功能和認(rèn)知能力發(fā)射功能較大退化。毛發(fā)脫落、脊椎彎曲、骨質(zhì)疏松、記憶力下降,各類老年疾病開始出現(xiàn),身體逐漸依賴他人。
2、心理發(fā)展
認(rèn)知——成熟、穩(wěn)定+衰退
思維的速度、靈活度衰退得較快,知識(shí)文化相關(guān)思維衰退得較慢,但仍有創(chuàng)造性思維。七八十之后明顯衰退。回憶往昔
3、社會(huì)性發(fā)展——角色轉(zhuǎn)換 老人會(huì)經(jīng)歷退休、兒女離家、喪偶、喪親等重大人生事件,雖然退休使得閑暇時(shí)間增加,但是,多數(shù)人對(duì)此有失落感,心理上抗拒退休,他們的社會(huì)參與減少并越來越封閉,從而導(dǎo)致社會(huì)地位下降。
(二)老年階段的主要問題 退休——無用感、心理失衡 經(jīng)濟(jì)收入減少——生活困難 退出社會(huì)生活的主要領(lǐng)域——孤獨(dú)感 生理上——疾病增加,身心受挫 面對(duì)死亡——恐懼感和無奈感、絕望感 應(yīng)對(duì):
1.維護(hù)老人權(quán)益、恢復(fù)老人功能 2.完善老人社會(huì)保障政策
【2012年真題】(單選)
老楊自從前年退休后一直很不習(xí)慣,社會(huì)活動(dòng)減少,后來發(fā)展成經(jīng)常為小事與妻子爭(zhēng)吵,兩人關(guān)系越來越緊張。社會(huì)工作者小王家訪時(shí),老楊吐露了自己的苦悶。針對(duì)老楊的情況,小王制訂了服務(wù)方案。根據(jù)老年發(fā)展階段特征,小王最宜提供的服務(wù)是:
a.引導(dǎo)老楊參與社區(qū)活動(dòng) b.引導(dǎo)老楊改變個(gè)人性格 c.協(xié)助老楊處理負(fù)面情緒 d.協(xié)助老楊增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)
第二篇:人類行為與社會(huì)環(huán)境
1.這是一種系統(tǒng)論的觀點(diǎn),它將個(gè)體遇到的問題與環(huán)境中的各種因素結(jié)合起來,反對(duì)將問題單獨(dú)歸因于個(gè)體特質(zhì)或某一外在因素的簡(jiǎn)單化觀點(diǎn),而從整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)(包括生理系統(tǒng)、心理系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、自然系統(tǒng))著眼,尋找問題的根源和解決問題的資源。
2.“人在環(huán)境中”這一理念啟發(fā)社會(huì)工作者關(guān)注以下三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域:①關(guān)注個(gè)人并尋
求提高其解決問題、應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自身的能力;②關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系,并把人和他們所需要的資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)連接起來;③關(guān)注環(huán)境并在必要的時(shí)候改革環(huán)境,使之更有效地滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展。
3.生態(tài)系統(tǒng)理論:又稱為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)論,它把人類成長(zhǎng)生存于其中的社會(huì)環(huán)境(如家庭、機(jī)構(gòu)、群體、社區(qū)等)看作一種社會(huì)性的生態(tài)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境(即人的生存系統(tǒng))對(duì)于分析和理解人類行為的重要性,注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及這種相互作用對(duì)人類行為的重大影響。
4.生態(tài)系統(tǒng)具有層次性,它可以分為微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。
5.時(shí)間是影響人類行為的重要環(huán)境變量。
6.生命歷程是指在人的一生中隨著時(shí)間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會(huì)變遷影響的年齡層級(jí)
角色和生命時(shí)間序列。
7.多元年齡觀包含生物年齡、心理年齡、社會(huì)年齡三個(gè)基本維度。
8.9.影響胎兒發(fā)育的因素:①遺傳的影響;②母親對(duì)胎兒的影響;③父親對(duì)胎兒的影響;④環(huán)
境對(duì)胎兒的影響。
10.11.環(huán)境對(duì)胎兒的影響:①孕婦體內(nèi)環(huán)境和物理環(huán)境對(duì)胎兒的影響;②職業(yè)環(huán)境與不良嗜好對(duì)
胎兒的影響;③家庭與社會(huì)環(huán)境對(duì)胎兒的影響。
12.在幫助意外懷孕的女性上,社會(huì)工作者可以承擔(dān)許多角色和倡導(dǎo)者的角色。
13.國際上一般以某一
個(gè)國家或地區(qū)某一時(shí)刻每100個(gè)女性人口相對(duì)應(yīng)存在的男性人口的數(shù)值來表示。
14.國際公認(rèn)的出生嬰兒性別比在102-107之間。
15.我國出生性別比例失調(diào)的主要原因:①家庭內(nèi)部對(duì)男性的偏好;②社會(huì)保障體系的滯后;
③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;④醫(yī)療技術(shù)手段發(fā)展帶來的副作用。
16.中國被視為世界上生育
17.嬰幼兒期是動(dòng)作發(fā)展最為迅速的時(shí)期。
18.嬰兒的基本情緒包括愉快、興趣、憤怒和恐懼
19.情緒與情感對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)的意義:①情緒情感是嬰兒適應(yīng)生存的重要心理工具;②情緒情
感是嬰兒心理活動(dòng)的激發(fā)者和驅(qū)動(dòng)器,支配、制約著嬰兒的心理活動(dòng),嬰兒的活動(dòng)情緒色彩很濃;③情緒情感可促進(jìn)、推動(dòng)或抑制、延緩嬰兒的認(rèn)知加工過程;④情緒情感是嬰兒人際交往的有力手段。
20.狹義上的依戀:特指嬰兒與其看護(hù)人之間的情感聯(lián)系,表現(xiàn)為嬰兒和看護(hù)人之間相互影響
和渴望彼此接近,主要體現(xiàn)在母親和嬰兒之間。
21.依戀形成的標(biāo)志:陌生人焦慮和分離焦慮。即認(rèn)生,6-8個(gè)月時(shí)
22.:①A型:焦慮——回避型依戀;②B型:安全性依戀;③C型:焦慮——反
抗型依戀;④D型:紊亂型依戀
23.依戀的影響因素:①撫養(yǎng)方式;②嬰兒氣質(zhì);③親子早期互動(dòng);④母愛剝奪
24.:①身體虐待;②性虐待;③精神虐待;④忽視
25.育及醫(yī)療照顧),以至危害或損害了兒童的健康或發(fā)展;或在本來可以避免的情況下使兒
童面對(duì)極大的威脅(包括饑寒、長(zhǎng)期缺乏照料、強(qiáng)迫兒童從事與其體力活年齡不相符的工
作等)。
26.忽視應(yīng)包括身體的、情感的、醫(yī)療的、教育的、安全的和社會(huì)的六個(gè)方面。
27.3-7周歲可以說是一生中詞匯增加最快的時(shí)期。
28.是一種心理成熟的表現(xiàn),專指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿
足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力。
29.學(xué)前期情緒與情感發(fā)展的特點(diǎn):①情緒的沖動(dòng)性逐漸減少;②情緒情感以外顯性為主,內(nèi)
隱性逐漸增強(qiáng);③情緒情感以易變性為主,穩(wěn)定性逐漸發(fā)展;④情緒表現(xiàn)形式日益多樣化,情感不斷豐富深刻。
30.:①游戲滿足兒童生理發(fā)展的需要;②游戲可以滿足兒童認(rèn)知發(fā)展的需要;③
游戲可以滿足兒童社會(huì)性發(fā)展的需要。
31.影響兒童性別角色形成的因素:①先天遺傳素質(zhì);②家庭教養(yǎng)方式;③幼兒園老師的教育
態(tài)度;④社會(huì)文化;⑤大眾傳媒。
32.任何單一的家庭模式都不一定可以為成長(zhǎng)中的兒
童們提供一個(gè)十足完美的發(fā)展環(huán)境。母親—孩子的家庭模式和其他各種家庭模式一樣,它
們都可以提供社會(huì)話的支持體系和方法,使他們?cè)诟星椤⒅橇蜕鐣?huì)發(fā)展等方面得到良好的發(fā)展。完整家庭的沖突消極影響:
1、孩子在充滿矛盾、父母要求不一致的環(huán)境和家庭
氣氛中缺少寧靜、和平、幸福、安定,簡(jiǎn)言之,缺少兒童精神與心理健康全發(fā)展所必須的一切條件;
2、發(fā)生神經(jīng)、心理病態(tài)的危險(xiǎn)急劇增長(zhǎng);
3、行為的放縱和缺乏自制力日趨發(fā)
展;
4、孩子的適應(yīng)能力逐漸降低;
5、道德習(xí)慣上瑕疵日益增多;
6、孩子越來越不習(xí)慣
于人們共同的道德規(guī)范;
7、孩子往往會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己雙親的反感。有的甚至對(duì)一方的懷恨在心。單親家庭的可能優(yōu)勢(shì):
1、增強(qiáng)孩子的自立愿望;
2、有利于父或母與子女的情感交
流,子女體諒單親家庭父(母)。心理成熟較早;
3、生活技能更多,培養(yǎng)起較強(qiáng)的生活自
理能力;對(duì)某些離婚式單親家庭的孩子來說,由于擺脫了離婚前的紛擾狀態(tài),得到了平和的成長(zhǎng)環(huán)境,有助于身心的健康成長(zhǎng)。
33.人的一生出現(xiàn)兩個(gè)身高和體重的增長(zhǎng)高峰,即嬰幼兒期和青春期。
34.學(xué)齡期兒童的認(rèn)知發(fā)展:①已經(jīng)有了可逆性和傳遞性;②已經(jīng)能解決守恒問題;③開始脫
離自我中心性;④開始邏輯思維。
35.學(xué)齡期的行為與生理問題:①多動(dòng)癥;②學(xué)習(xí)困難;③肥胖。
36.在應(yīng)對(duì)多動(dòng)癥時(shí),三方面的干預(yù)措施。首先,對(duì)學(xué)校環(huán)境的干預(yù):①調(diào)整教室;②對(duì)老師的要求;③選擇適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次,對(duì)家庭管理的干預(yù):①家庭生活要盡量做到有條
不紊;②自我控制能力訓(xùn)練。再次,加強(qiáng)孩子的社交技巧訓(xùn)練。
37.青春期在生理上是指性器官發(fā)育成熟、出現(xiàn)第二性征的階段。
38.青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰期。
39.:①青少年處在精力旺盛時(shí)期,學(xué)習(xí)能力和接收新事物的能力極強(qiáng),好奇心和表現(xiàn)欲是青少年這一群體共有的特性;②青少年法律意識(shí)淡薄,對(duì)法律常識(shí)了解
非常有限,對(duì)自己行為的正當(dāng)性、合法性缺乏最基本的認(rèn)識(shí)和控制;③一些道德敗壞的人
利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性,大肆散布色情、暴力、反動(dòng)言論等信息,嚴(yán)重影響了廣大青少年的身心健康。
40.41.①開展助學(xué)工作,為輟學(xué)、失學(xué)和經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生聯(lián)系資源、提供物質(zhì)幫助,創(chuàng)造重新入學(xué)
或完成學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì);
②幫助后進(jìn)學(xué)生,針對(duì)個(gè)別學(xué)生在情緒、心理、行為和學(xué)業(yè)上遇到的問題,以及學(xué)校中普遍
存在的不良傾向,通過有目的的輔導(dǎo)、幫助以及批評(píng)教育,幫助學(xué)生克服心理障礙和不良行
為,培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;
③引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,參加服務(wù)社區(qū)活動(dòng),培養(yǎng)良好的行為規(guī)范;
④幫助和保護(hù)處于困難中的學(xué)生,幫助他們處理由于不和諧的家庭關(guān)系、不良同伴群體所造
成的影響以及不健康的閑暇活動(dòng)所引發(fā)的問題;
⑤在社區(qū)內(nèi)開辦一些適合青少年特點(diǎn)的文化娛樂設(shè)施和項(xiàng)目,全面促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。
42.成年早期的個(gè)體在生理方面正處于最佳狀態(tài)。
43.:①個(gè)人品質(zhì)是重要的選擇標(biāo)準(zhǔn);②物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)因素起關(guān)鍵作用;
③教育程度和綜合素質(zhì)成為重要因素;④外表形象是擇偶的重要影響因素;⑤地域、年齡
和種族差異的影響力呈減弱趨勢(shì)。
44.指男性傾向于選擇與自己社會(huì)地位相當(dāng)或者比自己地位稍差的女性為伴侶;女
性往往更多地要求配偶在受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層等方面高于自己,也就是常說的“A男配B女,B男配C女”的現(xiàn)象。
45.其實(shí)質(zhì)應(yīng)理解為夫妻有生育能力而不愿意生育的家庭。
46.47.成年早期的相關(guān)問題:①角色轉(zhuǎn)變;②工作歧視;③性騷擾;④艾滋病及其干預(yù)。
48.包括:離開生身家庭獨(dú)自居住,開始工作或繼續(xù)深造,結(jié)婚或建立重
要的親密關(guān)系,養(yǎng)育子女并照顧長(zhǎng)輩,開創(chuàng)事業(yè)并為生身家庭和自己的新家庭投入大部分
閑暇時(shí)間。
49.與重要伴侶建立持久穩(wěn)定的親密關(guān)系是成年早期的核心任務(wù)之一。
50.對(duì)其所做得具有性內(nèi)涵的言辭或舉動(dòng),包括言語調(diào)戲與侮
辱、身體接觸以及性器官暴露等。
51.:①交往范圍的擴(kuò)大是中年期人際關(guān)系的特點(diǎn)之一;②中
年期人際關(guān)系常常出現(xiàn)緊張的狀況;③中年期人際關(guān)系呈現(xiàn)出穩(wěn)定性和深厚性的特點(diǎn)。
52.⑤中年失業(yè)問題。
53.中年期夫妻的壓力由以下四個(gè)主要因素引發(fā):①社會(huì)變化的影響;②個(gè)體發(fā)展的影響;③
早年婚姻關(guān)系的耗損和僵化;④家庭生活圈的改變。
54.①加強(qiáng)夫婦
之間的溝通;②幫助夫婦雙方重新認(rèn)識(shí)自己在家庭中的位置,在情感上縮小雙方的距離;
③促使案主把婚姻、家庭看作一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。
55.離婚后可能面臨的壓力:①自卑;②孤僻;③仇恨;④痛苦;⑤再婚的隨意和畏懼;⑥悔
悟。
56.角色的承擔(dān)者去履行的時(shí)候,可能就會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、在時(shí)間和精力上感到緊張的情況。
57.①失業(yè)的集中影響是家庭收入的減少;②失業(yè)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)者在家庭中地
位的下降;③失業(yè)會(huì)影響心理健康和社會(huì)穩(wěn)定。
58.老人的社會(huì)參與活動(dòng):①休閑娛樂;②繼續(xù)教育;③宗教活動(dòng);④再就業(yè)和志愿活動(dòng)。
59.老年期的相關(guān)理論:①撤退理論;②活動(dòng)理論;③其他理論:撤離理論。
60.老年人再婚的三種模式:①結(jié)婚式再婚模式;②同居式再婚模式,即未經(jīng)履行任何法律手
續(xù),喪偶或離異的異性老人便過上了事實(shí)上的夫妻生活;③老年協(xié)議式再婚模式,也可稱
為老年協(xié)議婚姻。
1.2.①
②
③
3.當(dāng)今社會(huì)工作實(shí)務(wù)的一個(gè)基本理念是“人在情境中”。將個(gè)體育道德問題與環(huán)境中的各種因素結(jié)合起來,反對(duì)將來問題單“人在情境中”啟發(fā)社會(huì)工作者關(guān)注以下三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域: 關(guān)注個(gè)人并尋求提高其解決問題、應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自身的能力。關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系,并把任何他們所需要的資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)連接起來。關(guān)注環(huán)境并在必要的時(shí)候改革環(huán)境,使之更有效地滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展。生態(tài)系統(tǒng)理論:又稱為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),他把人類成長(zhǎng)生存于其中的社會(huì)環(huán)境(如家庭、機(jī)構(gòu)、群體、社區(qū)等)看作一種獨(dú)歸因于個(gè)體特質(zhì)或某一處外在因素的簡(jiǎn)單化觀點(diǎn),而從整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)著眼,尋找問題的根源和解決問題的資源。社會(huì)性的生態(tài)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境(即人的生存系統(tǒng))對(duì)于分析和理解人類行為的重要性,注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及這種相互作用對(duì)人類行為的重大影響。
4.5.6.7.8.9.① 生態(tài)系統(tǒng)具有層次性,可以分為微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。時(shí)間:影響人類行為的重要環(huán)境變量。生命歷程:指在人的一生中隨著時(shí)間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會(huì)變遷影響的年齡層級(jí)角色和生命時(shí)間序列。多元年齡觀的時(shí)間概念包含了生物年齡、心理年齡、社會(huì)年齡三個(gè)基本維度。性別是一個(gè)多元的概念,包括生物性別、社會(huì)性別、性行為性別三個(gè)基本層面。影響胎兒發(fā)育的因素p71: 遺傳的因素。
② 母親對(duì)胎兒的影響(母親的自身?xiàng)l件對(duì)胎兒的影響----年齡{最佳生育年齡24—29歲}、體重、身高、孕史;母親的營(yíng)養(yǎng)對(duì)胎兒的影響;母親的情緒對(duì)胎兒的影響)
③
④
10.父親的胎兒的影響。環(huán)境對(duì)胎兒的影響(孕婦體內(nèi)環(huán)境和屋里環(huán)境對(duì)胎兒的影響;職業(yè)環(huán)境與不良嗜好對(duì)胎兒的影響;家庭與社會(huì)環(huán)境對(duì)胎在幫助意外懷孕的女性上,社會(huì)工作者的角色:使能者、教育者、中介者、倡導(dǎo)者。兒的影響)
11.人口性別比:指以某一個(gè)國家或地區(qū)某一時(shí)刻每100個(gè)女性人口相對(duì)應(yīng)存在的男性人口的數(shù)值來表示。-----出生嬰兒性別比在102—107之間。
12.①
13.14.15.①
② 我國出生性別比例失調(diào)的主要原因: 家庭內(nèi)部對(duì)男性的偏好②社會(huì)保障體系的滯后。中國被視為世界上生育“男孩偏好”最為強(qiáng)烈的國家之一。嬰兒的基本情緒:愉快、興趣、憤怒和恐懼。情緒與情感對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)的意義: 情緒情感是嬰兒適應(yīng)生存的重要心理工具。通過情感的外部表現(xiàn),嬰兒可以向母親表達(dá)自己的體驗(yàn),母親可根據(jù)嬰兒的情緒情感是嬰兒心理活動(dòng)的激發(fā)者和驅(qū)動(dòng)器,支配、制約著嬰兒的心理活動(dòng),嬰兒的活動(dòng)情緒色彩很濃。情緒直接指導(dǎo)③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。④醫(yī)療技術(shù)手段發(fā)展帶來的副作用。反應(yīng)調(diào)整嬰兒所處的環(huán)境,使嬰兒更易于適應(yīng)環(huán)境。著嬰兒的行為或不做某個(gè)行為。
③ 情緒情感可促進(jìn)、推動(dòng)或抑制、延緩嬰兒的認(rèn)知加工過程。通過與客觀世界的交往,在兒童社會(huì)化的過程中,嬰兒可獲得不同的情感體驗(yàn)。
④
16.情緒情感是嬰兒人際交往的有力手段。通過嬰兒的情緒反應(yīng),父母可以了解嬰兒的需求、好惡、感覺體驗(yàn),從而調(diào)整自依戀:即特指嬰兒與其看護(hù)人之間的情感聯(lián)系,表現(xiàn)為嬰兒和看護(hù)人之間相互影響和渴望彼此接近,主要表現(xiàn)在母親和己與嬰兒的交往方式和方法。嬰兒之間。形成的標(biāo)志:陌生人焦慮和分離焦慮。
17.依戀的類型P133:①A型:焦慮-回避型依戀 ②B型:安全依戀型。③C型:焦慮—反抗性依戀④D型,即紊亂型依戀
18.①
②
③
④
19.20.依戀的影響因素P135: 撫養(yǎng)方式。看護(hù)者尤其是母親對(duì)嬰兒喂養(yǎng)方式及與嬰兒的互動(dòng)方式是嬰兒依戀關(guān)系形成的一個(gè)關(guān)鍵因素。嬰兒氣質(zhì)。嬰兒最終形成哪種依戀,不僅取決于父母的撫養(yǎng)方式和家庭環(huán)境,也與嬰兒本身的特點(diǎn)和氣質(zhì)有關(guān)。親子早期互動(dòng)。增加?jì)雰涸缙谂c母親的皮膚接觸,能促進(jìn)和增強(qiáng)母嬰依戀。母愛剝奪。母嬰分離,進(jìn)而與家庭分離對(duì)兒童心理的負(fù)面作用往往是不可恢復(fù)的。家庭成員虐待的類型: ①身體虐待。②性虐待。③精神虐待。④忽視。忽視:各類性虐待中被舉報(bào)最多的形式,但它對(duì)嬰兒及年幼兒童的身心發(fā)育具有毀滅性的打擊。包括:①身體忽視。②
情感忽視。③醫(yī)療忽視。④教育忽視。⑤安全忽視。⑥社會(huì)忽視。
21.22.23.自我延遲:指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力 3—7周歲(學(xué)前期)是一生詞匯增加最快的時(shí)期。學(xué)前期情緒與情感發(fā)展的特點(diǎn):
① 情緒的沖動(dòng)性逐漸減少。隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷成熟以及言語、認(rèn)知、思維能力的不斷發(fā)展,兒童對(duì)情緒的控制力逐漸增強(qiáng)。
②
現(xiàn)。
③
④ 情緒情感以易變性為主,穩(wěn)定性逐漸發(fā)展。隨著年齡增長(zhǎng),情緒的穩(wěn)定性會(huì)明顯提高。情緒表現(xiàn)形式日益多樣化,情感不斷豐富深刻。隨著年齡增長(zhǎng)和認(rèn)知能力的增強(qiáng),個(gè)體的情感體驗(yàn)層次不斷增加,對(duì)身情緒情感以外顯性為主,內(nèi)隱性逐漸增強(qiáng)。隨著語言能力和認(rèn)知隨意性的初步發(fā)展,兒童逐漸能調(diào)節(jié)自己情感的外部表邊人會(huì)有不同的愛的情感。
24.游戲?qū)W(xué)前兒童的發(fā)展的作用:
①
制。
②
③
④
心。
25.26.影響兒童性別角色形成的因素P206: 單親家庭必然不利于兒童的健康成長(zhǎng)?P225 ①先天遺傳素質(zhì)。②家庭教養(yǎng)方式。③幼兒園老師的教育態(tài)度。④社會(huì)文化。⑤大眾傳媒
① 單親家庭的孩子與對(duì)照組和一般家庭中孩子相比,存在明顯的心理問題,他們膽怯、孤僻、自卑、自尊度偏低;情緒極不穩(wěn)定,恐懼、郁悶、失望、不安等不良情緒明顯;行為畏縮,敏感、多疑、社會(huì)適應(yīng)不良。
②
③ 但是在社會(huì)文化趨向多元化,寬容及理性的今天,隨著離異或喪偶等原因?qū)е碌膯斡H家庭不斷增多,有關(guān)單親家庭的傳比起其他具有同等社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的孩子們,單身女性家長(zhǎng)家庭的兒童更具有感情調(diào)適的能力;除非本人因家庭情況而遭統(tǒng)觀念正趨于改變,單親家庭為破碎問題家庭,是病態(tài)取向觀念,因此,單親家庭的形成對(duì)孩子的影響并非都是消極的。欺辱,在一般情況下他們都有高度的自尊心,智力也比較發(fā)達(dá),但在青少年時(shí)期,犯罪率也較高。
④ 單親家庭,單身女性家長(zhǎng)都有哺育兒童和向兒童提供感情支持的功能。另外,相對(duì)于充滿沖突、爭(zhēng)吵的家庭來說,單親家庭對(duì)子女往往更具有更為積極的作用。對(duì)于完整家庭,在形式上完整而穩(wěn)定,實(shí)際上父母唇槍舌劍、沖突不斷的家庭環(huán)境中,孩子們反而更易受到不良刺激和加重心理壓力。
⑤ 單親家庭的優(yōu)勢(shì):1)增強(qiáng)孩子的自立愿望。2)有利與父或母與子女的情感交流,子女體諒單親家庭父(母),心理成熟較高。3)生活技能更多,培養(yǎng)起較強(qiáng)的生活自理能力。4)對(duì)某些離婚式單親家庭的孩子來說,由于擺脫了離婚前的紛擾狀態(tài),得到了平和的成長(zhǎng)環(huán)境,有助于身心的健康成長(zhǎng)。
27.28.①
29.30.人生中兩個(gè)身高和體重的增長(zhǎng)高峰-------嬰幼兒期和青春期。學(xué)齡期階段兒童認(rèn)知發(fā)展的一般特征P234: 已經(jīng)有了可逆性和傳遞性。②已經(jīng)能解決守恒問題。學(xué)齡期行為與生理問題:①多動(dòng)癥。②學(xué)習(xí)困難。③肥胖。應(yīng)對(duì)多動(dòng)癥采用的干預(yù)措施: 游戲可以滿足兒童認(rèn)知發(fā)展的需要。在游戲中兒童可以進(jìn)行各種各樣的探索、操作活動(dòng),可以根據(jù)自己的興趣與想象來游戲可以滿足兒童社會(huì)性發(fā)展的需要。游戲是兒童人際交往需要形成與發(fā)展的重要途徑。游戲可以滿足兒童自我表現(xiàn)、自我肯定的需要。兒童在游戲中可以獲得影響與控制環(huán)境的能力,可以建立起對(duì)自己的信模仿和表現(xiàn)周圍的人與事物。游戲滿足兒童生理發(fā)展的需要。在游戲中兒童可以自由地變換動(dòng)作、姿勢(shì),可以多次重復(fù)他們所感興趣的動(dòng)作而不受限③開始脫離自我中心性。④開始邏輯思維。
① 對(duì)學(xué)校環(huán)境的干預(yù),包括:調(diào)整教室,集中孩子注意力;對(duì)老師的要求,以鼓勵(lì)和表揚(yáng)等肯定方式為主;選擇適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo),降低期望值,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),加強(qiáng)學(xué)習(xí)技能培訓(xùn)。
②
③
④
31.32.對(duì)家庭管理的干預(yù),包括:家庭生活要盡量做到有條不紊,使孩子在家里的活動(dòng)規(guī)范化;自我控制能力訓(xùn)練,鼓勵(lì)家長(zhǎng)要加強(qiáng)孩子的社交技巧訓(xùn)練。鼓勵(lì)孩子與同齡兒童交往,教會(huì)孩子與孩子交往中的基本禮貌和技巧,控制和減少孩子的對(duì)于病情較重的兒童,在行為治療的同時(shí),還可在醫(yī)生的指導(dǎo)下選用一些藥物。青春期在生理上是指性器官發(fā)育成熟、出現(xiàn)第二性征的階段。青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰。青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪的原因。培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活的自我管理能力。攻擊行為。
①
②
③
33.34.①
②
③ 青少年處在精力旺盛時(shí)期,學(xué)習(xí)能力和接受新事物的能力極強(qiáng),好奇心和表現(xiàn)欲是青少年這一群體共有的特征。青少年法律意識(shí)淡薄,對(duì)法律常識(shí)了解非常有限,對(duì)自己行為的正當(dāng)性、合法性缺乏最基本的認(rèn)識(shí)和控制。互聯(lián)網(wǎng)這條信息高速公路以“無主管、無國界、無警察”而著稱,一些道德敗壞的人利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性,大肆散布色青春期適應(yīng)不良的主要表現(xiàn)有:①學(xué)習(xí)障礙。②人際關(guān)系障礙。③情緒障礙。④行為障礙 對(duì)有適應(yīng)問題的青少年開展有針對(duì)性的社會(huì)工作內(nèi)容主要包括: 開展助學(xué)工作,為輟學(xué)、失學(xué)和經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生聯(lián)系資源、提供物質(zhì)幫助,創(chuàng)造重新入學(xué)或完成學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)。幫助后進(jìn)學(xué)生,針對(duì)個(gè)別學(xué)生在情緒、心理、行為和學(xué)業(yè)上遇到的問題,以及學(xué)校中普遍尋在的不良傾向,通過有目的引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,參加服務(wù)社區(qū)活動(dòng),培養(yǎng)良好的行為規(guī)范。情、暴力、反動(dòng)言論等信息,嚴(yán)重影響了廣大青少年的身心健康。的輔導(dǎo)、幫助以及批評(píng)教育,幫助學(xué)生克服心理障礙和不良行為,培養(yǎng)其良好的行為規(guī)范。
④ 幫助和保護(hù)處于困難中的學(xué)生,幫助他們處理由于不和諧的家庭關(guān)系、不良同伴群體所造成的影響以及不健康的線下活動(dòng)所引發(fā)的問題。
⑤
35.36.在社區(qū)內(nèi)開辦一些適合青少年特點(diǎn)的文化娛樂設(shè)施和項(xiàng)目,全面促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。成年早期的個(gè)體在生理方面處于最佳狀態(tài),黃金時(shí)期。P338 擇偶標(biāo)準(zhǔn):
①個(gè)人品質(zhì)是重要的選擇標(biāo)準(zhǔn)。②物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)因素其關(guān)鍵作用。③教育程度和綜合素質(zhì)成為重要因素。④外表形象是擇偶的重要影響因素。⑤地域、年齡和種族差異的影響力呈減弱趨勢(shì)。
37.擇偶梯度:指男性傾向于選擇與自己社會(huì)地位相當(dāng)或者比自己地位稍差的女性為伴侶;與此相反,女性往往更過的要求配偶在受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層等方面高于自己,也就是常說的“A男配B女、B男配C女”的現(xiàn)象。
38.39.40.丁克:夫妻都有收入?yún)s不要孩子的家庭,其實(shí)只應(yīng)理解為夫妻有生育能力而不愿意生育的家庭。單身家庭P361:家庭的一種特殊形態(tài),他只由一個(gè)人組成。------復(fù)合家庭、直系家庭、核心家庭、不完全家庭。與重要伴侶建立持久穩(wěn)定的親密關(guān)系是成年早期的核心任務(wù)之一
41.性騷擾:指違反當(dāng)事人的意愿,對(duì)其所作的具有性內(nèi)涵的盲辭或舉動(dòng),包括言語調(diào)戲與侮辱。身體接觸以及性器官暴露等。
42.43.①
② 成年早期的相關(guān)問題和爭(zhēng)議:①角色轉(zhuǎn)變。②工作歧視。③性騷擾。④艾滋病及其干預(yù) 影響中年期人際關(guān)系的因素主要包括: 交往范圍的擴(kuò)大是中年期人際關(guān)系的特點(diǎn)之一。多方面交往、多重社會(huì)角色決定了中年期人際關(guān)系的復(fù)雜性。中年期人際關(guān)系常常出現(xiàn)緊張的狀況。現(xiàn)實(shí)要求中年人必須嚴(yán)格要求自己,克服孤僻、多疑、嫉妒和敵意的不良心態(tài),一邊不斷將自己的人際關(guān)系調(diào)整到良好狀態(tài)。
③ 中年期人際關(guān)系呈現(xiàn)出穩(wěn)定性和深厚性的特點(diǎn)。由于經(jīng)歷了多次的成功與失敗,人際關(guān)系經(jīng)受了考驗(yàn),更加趨向深厚化。44.45.46.①
②
③
47.48.49.①
②
③
失。
50.51.52.老人的社會(huì)參與活動(dòng)主要:①休閑娛樂 ②繼續(xù)教育 ③宗教活動(dòng) ④再就業(yè)和志愿活動(dòng) 老年期的相關(guān)理論:①撤退理論。②活動(dòng)理論。③持續(xù)理論。老年人再婚的三種模式:①結(jié)婚式再婚模式②同居式再婚模式 ③老年協(xié)議式再婚模式 中年期的相關(guān)問題和爭(zhēng)議:①中年期的婚姻危機(jī)。②離婚。③再婚。④中年期的社會(huì)角色問題。⑤中年失業(yè)問題。中年期夫妻的壓力的主要因素P417: 針對(duì)中年期婚姻危機(jī)的狀況,社會(huì)工作者應(yīng)P418: 加強(qiáng)夫婦之間的溝通。包括語言溝通、感情溝通和行為溝通。幫助夫婦雙方重新認(rèn)識(shí)自己在家庭中的位置,在情感上縮小雙方的距離。促使案主把婚姻、家庭看做一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。雙方的共同努力才能達(dá)到理想的境界。離婚后可能面臨的壓力P421:①自卑 ②孤僻 ③仇恨 ④痛哭 ⑤再婚的隨意和畏懼 ⑥悔悟 角色緊張:指當(dāng)人們需要扮演多重角色,并且每個(gè)角色都有自己的一套行為規(guī)范,都要求角色的承擔(dān)者去履行的時(shí)候,失業(yè)問題的影響: 失業(yè)的集中影響是家庭收入的減少。失業(yè)使失業(yè)者失去經(jīng)濟(jì)來源。失業(yè)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)者在家庭中地位的下降。失業(yè)者喪失了家庭中的主導(dǎo)地位,還容易導(dǎo)致夫妻原有的平衡被打破 視野會(huì)影響心理健康和社會(huì)穩(wěn)定。不滿和怨恨情緒滋生,自責(zé)和內(nèi)疚感強(qiáng)烈。退縮與絕望,不正確的歸因和自信心的缺①社會(huì)變化的影響。②個(gè)體發(fā)展的影響。③早年婚姻關(guān)系的耗損和僵化。④家庭生活圈的改變。可能就會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、在時(shí)間和精力上感到緊張的情況。
第三篇:人類行為與社會(huì)環(huán)境
人類行為與社會(huì)環(huán)境知識(shí)重點(diǎn) 第一章
緒論
第一節(jié) 社會(huì)工作為什么要研究人類行為與社會(huì)環(huán)境
1、社會(huì)工作的目的:
(1)幫助案主解決具體問題,提高他們應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自己的能力;
(2)與各類組織、機(jī)構(gòu)打交道,并改革這些系統(tǒng)使之更有效地滿足案主的需要;(3)把人和環(huán)境聯(lián)系起來,幫助案主獲得資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)。
2、人類行為:人類行為簡(jiǎn)單地說是泛指人的一切行動(dòng)。從社會(huì)工作角度來看,人類行為是指?jìng)€(gè)體為適應(yīng)環(huán)境與滿足需要所表現(xiàn)出的活動(dòng)或反應(yīng),它是遺傳、生理、心理、社會(huì)過程等內(nèi)外因素綜合性相互作用的結(jié)果。
3、人類行為的分類:
1、根據(jù)行為的功能分:生理行為、精神行為、情緒行為和社會(huì)行為。
2、根據(jù)是否符合社會(huì)文化標(biāo)準(zhǔn)分:正常行為和偏差行為。
(1)正常行為:指符合社會(huì)文化的要求,同時(shí)符合在該社會(huì)文化環(huán)境中個(gè)人生理、心理和社會(huì)性發(fā)展的要求。它是個(gè)人生理、心理和社會(huì)性平衡發(fā)展以及適應(yīng)良好的標(biāo)志。
(2)偏差行為:不符合或者違反社會(huì)文化標(biāo)準(zhǔn)的行為是偏差行為。
第二節(jié) 研究人類行為的模式
1、研究人類行為的模式有哪些?
一、單元決定論到多元決定論: 1、19世紀(jì)下半葉,社會(huì)工作信奉單元決定論(單原因說)。①理論依據(jù):認(rèn)為任何一種結(jié)果都可以追溯到一個(gè)單一的原因。②思想:一旦揭示了問題的原因,問題將得到解決。如:友好訪問者——道德提升將解決“道德不足”的窮人問題;睦鄰運(yùn)動(dòng)者——致力于改變貧窮的“環(huán)境決定因素”來解決經(jīng)濟(jì)蕭條、酗酒、文盲和事業(yè)問題都失敗了。
2、復(fù)合因果說:復(fù)合因果說假定社會(huì)問題。如貧困問題既是個(gè)人原因也是社會(huì)原因。
3、多元決定論:①多元意味著,在問題發(fā)生的臨界點(diǎn),多重因素同時(shí)發(fā)生作用。②決定論即案主難以回避作為結(jié)果的癥狀或問題。
二、心理—社會(huì)方法:
1、含義:它包括一個(gè)有關(guān)問題成因的理論并提供一種臨床模式(clinical model),在這種模式中包含多維的診斷和治療。
2、理論:19世紀(jì)末誕生,心理-社會(huì)方法一直強(qiáng)調(diào)同時(shí)從兩個(gè)方面來理解案主。即社會(huì)工作者一方面辨明并評(píng)估影響案主的心理因素(如:人格應(yīng)對(duì)、智力和自我運(yùn)作能力),同時(shí)還要辨明并評(píng)估影響案主的社會(huì)因素(如:家庭歷史、同伴關(guān)系、社會(huì)制度等)。
三、人類行為的醫(yī)學(xué)模式:
1、理論來源:20世紀(jì)初西方一些國家的大學(xué)里開始傳授社會(huì)工作課程,到20世紀(jì)20年代至60年代,大多數(shù)社會(huì)工作者開始使用醫(yī)學(xué)模式來研究人類行為。創(chuàng)始人是弗洛伊德
2、醫(yī)學(xué)模式:把案主看做是病人,首先診斷病因,然后提供治療。病人的問題被認(rèn)為存在于病人的身體之內(nèi)。醫(yī)學(xué)模式把人類性感和行為問題概念化為兩大類,即精神病和神經(jīng)病。因此有情感問題和行為問題的人被貼上了醫(yī)學(xué)標(biāo)簽,如:精神分裂癥、精神病、神經(jīng)病、精神錯(cuò)亂等。弗洛伊德認(rèn)為,兒童時(shí)期的創(chuàng)傷經(jīng)歷是精神失常特別是神經(jīng)官能癥的主要原因。
3、心理-醫(yī)學(xué)模式:醫(yī)學(xué)模式把病人當(dāng)作需要幫助的人,研究病人情感問題的性質(zhì)和原因,病探索治療的方法;強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的心理過程,著重于使病人調(diào)整自己已適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。因此這種方法也稱為心理-醫(yī)學(xué)模式。
四、環(huán)境中的人:
1、理論來源:20世紀(jì)60年代,一些社會(huì)工作者對(duì)醫(yī)學(xué)模式的作用提出質(zhì)疑,認(rèn)為在引起案主的問題上,環(huán)境因素至少和內(nèi)部因素一樣重要。所以,這時(shí)社會(huì)工作者開始把部分注意力轉(zhuǎn)移到環(huán)境上來,試圖以改變環(huán)境的形式來服務(wù)案主。
2、理論框架:案主的問題既源自案主的個(gè)人因素(例如人格、個(gè)性、所處的人生發(fā)展階段等),也源自環(huán)境因素(如不良的環(huán)境或者阻礙案主接近資源的環(huán)境障礙等)。框架把把人類問題兩方面的原因結(jié)合起來即早期的個(gè)人因素(弗洛伊德觀點(diǎn))和后來的環(huán)境因素。認(rèn)為與系統(tǒng)的各種因素是相互作用的(如:家庭、教育、就業(yè)、政治、宗教等)。
3、社會(huì)工作者關(guān)注的三個(gè)領(lǐng)域:①關(guān)注個(gè)人并提高其解決問題、應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自身的能力②關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系,并把人和他們所需要的資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)連接起來③關(guān)注環(huán)境并在必要的時(shí)候改革環(huán)境,使之更有效地滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展。
第三節(jié) 人類行為的生態(tài)系統(tǒng)模式
一、生態(tài)系統(tǒng)模式的主要概念:
1、系統(tǒng):是同類事物按一定關(guān)系組成的整體。它由一組元素組成,這些元素以一定的方式相互關(guān)聯(lián),形成一個(gè)功能性的整體。(如:一個(gè)家庭、一所學(xué)校、一個(gè)社區(qū)等)
2、邊界:是系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的界線。它是重復(fù)出現(xiàn)的行為模式,它反映了系統(tǒng)內(nèi)部關(guān)系的特點(diǎn),使系統(tǒng)表現(xiàn)出獨(dú)特性。(Chess and Norlin說到邊界界定了子系統(tǒng)。在界定子系統(tǒng)的同時(shí),邊界也界定了組成系統(tǒng)各元素將要扮演的適當(dāng)?shù)慕巧H纾簩W(xué)生、教授、秘書,就像我們的皮膚一樣,邊界的目的之一是保護(hù)系統(tǒng),使系統(tǒng)的功能免受外界因素的負(fù)面影響。)
3、子系統(tǒng):是二級(jí)的或者附屬的系統(tǒng),也可以認(rèn)為子系統(tǒng)是大系統(tǒng)中的小系統(tǒng)。(如:一個(gè)家庭系統(tǒng),父母形成一個(gè)子系統(tǒng),而孩子也是一個(gè)子系統(tǒng);大學(xué)里教師是一個(gè)子系統(tǒng),而行政工作人員又是一個(gè)子系統(tǒng)。)
4、自動(dòng)平衡:它是系統(tǒng)的一種性質(zhì),是系統(tǒng)維持一種相對(duì)穩(wěn)定不變的平衡狀態(tài)的傾向。大多數(shù)活性系統(tǒng)都具有這種尋求系統(tǒng)內(nèi)部的平衡以維持系統(tǒng)繼續(xù)存在的性質(zhì)(如:一個(gè)家庭系統(tǒng)中一個(gè)孩子被虐待,虐待將是該家庭的一項(xiàng)功能,一旦那個(gè)受虐待的孩子離開家庭,那另一個(gè)孩子將被選擇出來受虐;或者就是家庭成員改變行為,但是這種改變會(huì)打破平衡,那其他成員也必須改變來適應(yīng)那個(gè)改變行為的成員,以達(dá)到家庭的平衡。)
5、整體性:指由各元素組成的系統(tǒng)所產(chǎn)生的效應(yīng)大于由各元素簡(jiǎn)單相加所產(chǎn)生的效應(yīng)。(系統(tǒng)理論認(rèn)為,系統(tǒng)不能理解為各個(gè)組成部分簡(jiǎn)單相加,或者說,系統(tǒng)一旦被分解成各個(gè)組成部分,系統(tǒng)也就不復(fù)存在了。如:一個(gè)家庭不等于孩子和父母,如果父母離婚,其家庭也就解體)
6、角色:是根據(jù)個(gè)人地位確定的社會(huì)期望的行為模式,以及特定團(tuán)體和社會(huì)的期望。系統(tǒng)中每一個(gè)人都在系統(tǒng)中扮演著一個(gè)角色。
7、關(guān)系:是兩個(gè)或多個(gè)個(gè)人活系統(tǒng)之間在情感、認(rèn)知及行為等方面的實(shí)際聯(lián)系,它常常意味著相互交換和動(dòng)態(tài)的相互作用。
8、輸入:它包含從其他系統(tǒng)中獲得的能量、信息或者通信流。(父母可能從孩子的老師那里接收輸入,孩子的體育成績(jī)不及格。)
9、輸出:是某一系統(tǒng)對(duì)所接收的輸入進(jìn)行了處理之后所產(chǎn)生的結(jié)果。(如:一位虐待妻子的案主在結(jié)案之前不再虐待妻子了,這種積極的行為改變是一種輸出。)
10、反饋:反饋是輸入的一種特殊形式,它包括接收有關(guān)自身工作績(jī)效的信息系統(tǒng)。反饋有正性反饋和負(fù)性反饋兩種形式。正性反饋是接收他關(guān)于他正在正確的做什么的信息,以維持現(xiàn)狀并持續(xù)發(fā)展(一位社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生考試“個(gè)案社會(huì)工作”這門專業(yè)課時(shí),得了98分,那么這位學(xué)生給的反饋是他已經(jīng)掌握了這門課的大部分信息)。負(fù)性反饋告訴系統(tǒng)他做錯(cuò)了什么,作為負(fù)性反饋的結(jié)果,系統(tǒng)可以選擇糾正任何偏差或者錯(cuò)誤并恢復(fù)一種自動(dòng)平衡的狀態(tài)(如:一位社會(huì)工作督導(dǎo)告訴被督導(dǎo)人他正在用錯(cuò)誤的方式填寫一份機(jī)構(gòu)表格,這使被督導(dǎo)人有機(jī)會(huì)改正其行為并以正確的方式填寫)。
11、界面:指不同系統(tǒng)、組織或者個(gè)人之間,以及個(gè)人與環(huán)境之間相互接觸、相互交流、相互作用的確切點(diǎn)。要準(zhǔn)確找到案主的問題,關(guān)鍵要找準(zhǔn)界面。(如:一對(duì)夫妻前來咨詢所,說他們?cè)诮逃⒆由洗嬖趪?yán)重的分歧。通過交談發(fā)現(xiàn)他們真正的問題是他們不是教育孩子有分歧,而是夫妻之間缺乏交流。)
12、演變:是系統(tǒng)從簡(jiǎn)單狀態(tài)向復(fù)雜狀態(tài)運(yùn)動(dòng)的傾向。(如:家庭,兩個(gè)人——三個(gè)——四個(gè)——
五、六個(gè)并且在生活中每天都在增加新的信息和經(jīng)歷,使開始的簡(jiǎn)單變到復(fù)雜)
13、熵:在科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度或者某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可以能出現(xiàn)的程度。在生態(tài)系統(tǒng)模式中,熵的具體一樣是指系統(tǒng)趨于解體、損耗和消亡的傾向。(如:隨著年齡的增長(zhǎng)人會(huì)衰老并最終死亡。)
14、負(fù)熵:他是熵的對(duì)立面,是系統(tǒng)趨于成長(zhǎng)和發(fā)展的過程。(如:兒童隨著年齡的增大,在生理、智力、情感等方面會(huì)發(fā)展成熟。)
15、同等結(jié)果:即“條條大道通羅馬”,達(dá)到同一個(gè)目標(biāo)的方法是多種多樣的。(如:一個(gè)社會(huì)工作者,為貧困家庭尋找資源,可以是現(xiàn)金、代金券、食品券、免費(fèi)服務(wù)等等)
16、社會(huì)環(huán)境:指包括與案主相關(guān)的各種社會(huì)條件、情形和包圍著案主的各種相互作用。
17、人類行為與社會(huì)環(huán)境:A、人;B、社會(huì)環(huán)境;C、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系與相互作用。
18、相互依賴:指人與人之間、人與系統(tǒng)之間的相互依賴。
19、事件:是人與人、人與系統(tǒng)之間的相互交流、相互作用。事件分為肯定事件和否定事件。
20、能量:是人與環(huán)境之間能動(dòng)作用的力量,有輸入、輸出兩種形式。能量輸入即能量進(jìn)入個(gè)人的生活并提高個(gè)人社會(huì)功能運(yùn)作的能力;而輸出即能量從個(gè)人的生活中外流或者從個(gè)人的生活中拿走一些東西。
21、適應(yīng):即根據(jù)周圍的環(huán)境作出調(diào)整的能力,意味著變化。
22、壓力:是一種制服人的力量,通常讓人感到緊張、焦慮不安或者感到危害、威脅等。(1)挑戰(zhàn):這是一種由挑戰(zhàn)引起的對(duì)勝利的期望可以引起一種積極的情感,這樣的壓力可以促進(jìn)案主進(jìn)一步的成長(zhǎng)和發(fā)展;(2)危害或者威脅所帶來的消極情感,這樣的壓力常常帶有痛苦或者破壞的性質(zhì)。
23、應(yīng)對(duì):它是適應(yīng)的一種形式。適應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)新環(huán)境的肯定性或否定性的反應(yīng),應(yīng)對(duì)而強(qiáng)調(diào)努力克服困難、處理生活中的各種問題。
24、結(jié)果:人與環(huán)境之間的每一次有效事件都會(huì)對(duì)相互作用的雙方產(chǎn)生一定的影響,這種影響的具體表現(xiàn)就是事件的結(jié)果。分為積極結(jié)果和消極結(jié)果。
25、問題:結(jié)果的形式之一就是問題。如果在與環(huán)境的相互交流、相互作用中出現(xiàn)了不良、無法適應(yīng)或者無法應(yīng)對(duì)的情形,那么,問題就產(chǎn)生了。
26、變化:通過社會(huì)工作者的介入,在案主自身的努力下,案主不斷改善與環(huán)境之間的相互作用,問題的嚴(yán)重性逐漸得到減緩,案主逐漸向著積極的方向轉(zhuǎn)化這就是變化,它是社會(huì)工作介入的目標(biāo)。變化是雙方的,一方面包括案主的變化,另一方面也包括社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)的變化。變化所表達(dá)的是人與華寧雙方面而不是單方面的關(guān)系、作用或者性質(zhì)。
二、生態(tài)系統(tǒng)中的社會(huì)工作者:
1、經(jīng)紀(jì)人:即把案主及其所需要的資源聯(lián)系起來。
2、促進(jìn)者:為案主提供支持、鼓勵(lì)和建議,使案主更有效的解決問題和完成任務(wù)。
3、調(diào)停者:幫助沖突雙方解決爭(zhēng)端、達(dá)成和解。調(diào)停者在沖突雙方之間保持中立的立場(chǎng),不偏向任何一方。
4、教育者:社會(huì)工作人員的主要職責(zé)就是像案主傳遞有關(guān)信息。
5、評(píng)估者:所有的社會(huì)工作人員都需要扮演評(píng)估者的角色,以評(píng)估自己的工作績(jī)效。
6、個(gè)案管理者(協(xié)調(diào)者)主要是挖掘資源,有計(jì)劃地為案主提供資源、服務(wù)和監(jiān)督的過程。
7、呼吁者:為案主的權(quán)力和利益而呼吁。
第三章 胎兒期
第一節(jié) 生物系統(tǒng)及其對(duì)胎兒期的影響
1、胎兒期:是指從受精卵開始到胎兒出生這段時(shí)間,約40周,即我們通常說的懷胎十月。(研究發(fā)現(xiàn),人類行為是從胎兒期開始有,并且胎兒期是人的一生中發(fā)展最快、變化最快的時(shí)期,個(gè)體在母體子宮內(nèi)的成長(zhǎng)對(duì)人一生的發(fā)展都有著重要的意義)。
2、胎兒的發(fā)育階段:
當(dāng)精子透過卵細(xì)胞避時(shí),受精卵就誕生了,這時(shí)母體就懷孕了,一個(gè)受精卵從針尖大小到完全形成新生兒通常要經(jīng)過280天左右的時(shí)間。我們可以把胎兒發(fā)育的過程分為三個(gè)階段:胚前期、胚胎期和胎兒期。
1、胚前期:
從受精到受精卵牢固地植入子宮大約二周的時(shí)期為胚前期;大約36小時(shí)后,受精卵開始分裂,以倍數(shù)分裂(2、4、8…)最后,受精卵分裂成一個(gè)充滿著液體的囊胚(在分裂的同時(shí),受精卵由輸卵管進(jìn)入子宮,到第4—5天形成一個(gè)胚泡;到第7天左右,受精卵開始著床,即接觸并附著于子宮內(nèi)壁,為其發(fā)育成胎兒吸收各種洋房,整個(gè)過程在14天左右完成。)
2、胚胎期:
從第三周到第八周成為胎兒期,也稱為細(xì)胞和組織分化期(當(dāng)受精卵和子宮壁無完全結(jié)合在一起來后,胚胎期就開始了)。這一階段,胚胎生長(zhǎng)速度快,主要器官開始發(fā)展,眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、心臟以及性器官開始形成,手、腳、胃、食道、血管和神經(jīng)系統(tǒng)也開始形成并發(fā)揮作用。胚胎期是胚胎快速生長(zhǎng)和發(fā)展的階段,很容易受到環(huán)境因素的影響和傷害,所以此期間母親攝入的某些維生素、煙酒、藥物、病毒等有害物質(zhì)一旦進(jìn)入胚胎,將會(huì)對(duì)胚胎期產(chǎn)生永久性的且不可逆轉(zhuǎn)的傷害,特別是胎兒敏感的神經(jīng)系統(tǒng)極易因機(jī)械或化學(xué)(母親意外跌倒、濫用藥物等)受到永久性損傷。
3、胎兒期:
(1)廣義的胎兒期:指新生兒出生前在母體內(nèi)度過的一段時(shí)期,即前述的從受精卵形成到胎兒出生共約40周的時(shí)間。(2)俠義的胎兒期:指從第9周至出生的這段時(shí)期,是廣義胎兒期的第三階段。
3、影響胎兒發(fā)育的生物因素:
(一)遺傳因素的影響:
遺傳:指親代與子代之間的相似,所以遺傳與胎兒健康成長(zhǎng)有著密切的關(guān)系,他是胎兒健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
(二)母親身體狀況的影響:
發(fā)育中的胎兒深受母親身體狀況的影響,如母親的年齡、身高、體重、營(yíng)養(yǎng)、藥物服用、煙酒嗜好、疾病等。
1、年齡。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),生育子女的理想年齡為25—35歲。懷孕時(shí)年齡過大或過小都易對(duì)胎兒產(chǎn)生不利影響。
2、身高體重。孕婦體重過高或過低都對(duì)胎兒產(chǎn)生不良影響,導(dǎo)致胎兒在宮內(nèi)發(fā)育遲緩,增加妊娠的高危程度。(體重大于80公斤、低于45公斤;身高低于150cm)
3、營(yíng)養(yǎng)。胎兒在子宮內(nèi)生長(zhǎng)發(fā)育所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都由母體供給,當(dāng)母體營(yíng)養(yǎng)不良時(shí)出影響本身健康外,同時(shí)還影響胎兒的發(fā)育,造成胎兒先天不足、抵抗力弱、易患病、智力發(fā)育遲緩或者容易引起流產(chǎn)、早產(chǎn)甚至死胎。(1)要養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。(2)要養(yǎng)成良好的生活起居習(xí)慣,避免勞累和熬夜(3)避免各種食物污染。
4、藥物。大多數(shù)藥物都可以通過胎盤,經(jīng)母血進(jìn)入胎兒體內(nèi)。妊娠早期用藥不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致胎兒畸形和死亡。
5、煙酒。孕婦如果吸煙或者久處重度煙霧環(huán)境(被動(dòng)吸煙)中,有毒物質(zhì)可使子宮及胎盤血管收縮,血流量減少,出現(xiàn)早產(chǎn)或死胎,煙草中的有害物質(zhì)除導(dǎo)致新生兒體重輕、體質(zhì)弱、智力差、多病、死亡率高外,還能引起遺傳物質(zhì)突變,胎兒先天性心臟病及多種畸形的可能。喝酒也會(huì)影響胎兒的發(fā)育,酒精能引起胎兒多種畸形。
6、疾病。慢性疾病和病毒性感染都會(huì)威脅到胎兒的發(fā)育,并且?guī)聿豢赡孓D(zhuǎn)的傷害。孕婦感染病毒的途徑有:A、呼吸道感染;B、消化道傳染疾病;C、污染的血液或血制品傳染病;D、吸毒(注射)傳染的病毒;E、昆蟲或動(dòng)物感染的病毒。
第三節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)胎兒期的影響
1、家庭因素對(duì)胎兒期的影響:
家庭規(guī)模和結(jié)構(gòu)、家庭經(jīng)濟(jì)條件、母親受教育程度,以及家庭氣氛等就愛聽內(nèi)部因素對(duì)胎兒發(fā)育能產(chǎn)生重要影響。
1、家庭規(guī)模和結(jié)構(gòu):
(1)如果即將成為父母的夫妻本身是獨(dú)身子女,很可能在心理上還不是十分成熟,生活自理能力比較差,夫妻感情尚需磨合,事業(yè)和經(jīng)濟(jì)上的壓力偏大這一切講會(huì)影響他們的家庭生活,特別是孕婦的情緒狀態(tài),甚至影響他們對(duì)胎兒的態(tài)度。A、理想父母,他們盼望得到孩子;B、矛盾父母,這類父母表明看起很高興,但胎兒能感覺注意到潛意識(shí)里的矛盾情緒和母親內(nèi)心深處的排斥心理,這類胎兒出生后大多有行為和腸胃問題。C、冷漠母親,這里母親不想要孩子,但他們的潛意識(shí)希望這種信息在某種程度上能被胎兒接受。這些胎兒上下來,情緒低落,感情冷漠,昏昏欲睡。D、為不理想母親。這里母親不愿意得到孩子。其早產(chǎn)率最好,胎兒也常常會(huì)出現(xiàn)體重過輕或情緒反常等。(2)單親家庭的問題對(duì)胎兒的發(fā)育也造成極大的影響。單親家庭問題主要是遺腹子和私生子的問題。遺腹子:指還有出生時(shí)父親就已經(jīng)去世了的孩子。私生子:就是指出生時(shí)沒有正式合法的父親的孩子。
這兩者都存在母親由于父親的死亡或者缺位,在心理情緒上很難保持一個(gè)良好的狀態(tài),必然影響胎兒的發(fā)育。
2、家庭經(jīng)濟(jì)條件:
家庭經(jīng)濟(jì)條件既與單個(gè)家庭的收入水平密切相關(guān),還與地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平有關(guān)。地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件好壞與醫(yī)療保健水平呈正相關(guān);家庭經(jīng)濟(jì)與孕期保健和營(yíng)養(yǎng)關(guān)系密切,對(duì)胎兒的影響也很重要。
3、父母受教育程度:
關(guān)于家庭條件對(duì)兒童智力的影響,有學(xué)者提出了“智力環(huán)境”,就是家庭中每個(gè)成員智力水平的平均數(shù)。父母受教育程度越高,其家庭智力環(huán)境可能越好。A、他們可能更加重視胎教;B、他們較高的文化素質(zhì)也更有利于胎教進(jìn)行。C、父母受教育越高,其職業(yè)收入也就可能越高,其家庭經(jīng)濟(jì)條件也越好,更有利于胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育。
4、家庭氣氛:
從優(yōu)生的角度看,融洽的夫妻關(guān)系、和睦的婆媳關(guān)系、民族的家庭氣氛,都有利于夫妻生活質(zhì)量的提高,有利于適當(dāng)懷孕時(shí)間的選擇,有利于良好情緒的保持最終有利于胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育。
5、其他,如社會(huì)政策、政治環(huán)境、生育觀念等。
第四章 嬰兒期
第二節(jié) 心理系統(tǒng)及其對(duì)嬰兒期的影響
語言發(fā)展:語言能力的發(fā)展開始于嬰兒期,嬰兒期語言的發(fā)展可以分為兩個(gè)階段:第一階段是指生命的第一年,這是嬰兒的口頭語言開始發(fā)生和發(fā)展的時(shí)期,稱之為言語的準(zhǔn)備期或前語言階段;第二階段指1—3歲,在該階段中,嬰兒語言發(fā)展主要表現(xiàn)在詞匯發(fā)展和表達(dá)能力的發(fā)展兩個(gè)方面。
(一)嬰兒語言發(fā)展的第一階段:語言準(zhǔn)備期。
嬰兒從出生時(shí)的哭聲開始,發(fā)展到能發(fā)出可以辨識(shí)的音節(jié)和類似于成人語調(diào)模式的復(fù)雜牙牙語。嬰兒發(fā)音的發(fā)展階段如下:
1、第一階段:反射的發(fā)音階段。其時(shí)間是從出生到兩個(gè)月,該階段的特征主要為發(fā)射性的發(fā)音,如哭聲、發(fā)燥時(shí)是的發(fā)音類似于打嗝、咳嗽、打噴嚏等。另外也可能出現(xiàn)一些類似元音的聲音。
2、第二階段:嘰嘰咕咕的聲音和笑聲。其時(shí)間為2-4個(gè)月。嬰兒開始發(fā)出一些舒適狀態(tài)的聲音。
3、第三階段:發(fā)音游戲階段。其時(shí)間為4-6個(gè)月。嬰兒似乎在檢查他們的發(fā)音器官,一決定他們能產(chǎn)生的發(fā)音范圍。該階段的特征在于出現(xiàn)了很響和很輕的聲音,以及很高和很低的聲音。
4、第四階段:典型的牙牙學(xué)語階段。其時(shí)間是6個(gè)月以上。該階段的特征是出現(xiàn)了系列的輔音-元音音節(jié),并且在時(shí)間的控制上類似于成人。
5、第五階段:含混階段。其時(shí)間為10個(gè)月以上牙牙語的最后階段通常與有意義語言的早期階段是重疊的。
(二)嬰兒語言發(fā)展的第二階段:語言的產(chǎn)生和發(fā)展。
當(dāng)嬰兒說出第一批能被理解的詞時(shí),標(biāo)志著嬰兒進(jìn)入了語言產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期。此階段一般在(1—3歲),嬰兒語言發(fā)展的主要表現(xiàn)在詞匯的發(fā)展和表達(dá)能力的發(fā)展兩個(gè)方面。
1、詞匯的發(fā)展:(1)詞匯數(shù)量的增加。(2)詞匯范圍的擴(kuò)大:
出了名詞和動(dòng)詞之外,其他各類詞,如形容詞、副詞、代詞、連詞等,隨著年齡的增加而提高百分比。(3)詞語的獲得與運(yùn)用:
嬰兒詞語的獲得過程有以下三個(gè)方面:A、在第一批詞的基礎(chǔ)上,畸形掌握在某些場(chǎng)合限定性很強(qiáng)的詞;B、已經(jīng)掌握的詞語開始擺脫場(chǎng)合限制,獲得了初步概括的意義;C、開始直接掌握一些具有概括性和指代性的功能的名詞和概念過程的獨(dú)特畫面。
2、語言表達(dá)能力的發(fā)展:
0—3歲的嬰兒語言表達(dá)能力的發(fā)展,大致經(jīng)歷過兩個(gè)階段:一是理解語言階段(1—1.5歲);二是掌握合乎語法規(guī)則的語句,開始積極語言活動(dòng)階段(1.5—3歲)。(1)理解語言階段:
這個(gè)階段可以說是正式學(xué)習(xí)語言的階段。該階段嬰兒的語言發(fā)展主要有兩個(gè)特點(diǎn):A、能說出詞,這是嬰兒語言發(fā)展中的一個(gè)重要質(zhì)變。如爸爸、媽媽、阿姨、再見等。B、對(duì)成人語言的“理解”發(fā)展較快,理解“詞”比說出“詞”發(fā)展要早。如嬰兒對(duì)成人的話點(diǎn)頭或搖頭。(2)積極語言活動(dòng)階段:
此階段是1.5—3歲,嬰兒開始積極的語言活動(dòng)發(fā)展,是嬰兒語言發(fā)展上的一個(gè)飛躍的階段。這個(gè)階段,隨著嬰兒理解語言能力的發(fā)展,嬰兒的積極語言表達(dá)能力也很快發(fā)展起來,語言結(jié)構(gòu)也變得復(fù)雜。對(duì)說、聽等語言活動(dòng)有高度的積極性,喜歡交際,聽故事,詩歌等。
(三)影響語言發(fā)展的環(huán)境因素(4—6個(gè)月牙牙學(xué)語,10個(gè)月以后,不同社會(huì)語言背景的牙牙語開始出現(xiàn)不同的變化。)
第三節(jié)
社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)嬰兒期的影響
依戀:依戀是嬰兒與主要照顧者之間特殊的親密關(guān)系,是嬰兒出生后所面對(duì)的第一個(gè)人際關(guān)系。由于嬰兒的主要照顧者通常是母親,嬰兒的依戀對(duì)象通常也是其母親,所以嬰兒的依戀又稱為母嬰依戀。
(一)依戀的發(fā)展:
1、無差別的社會(huì)反應(yīng)期。這個(gè)時(shí)期的嬰兒對(duì)人的反應(yīng)是不加區(qū)別的,無差別的反應(yīng)。
2、選擇性的社會(huì)反應(yīng)期。這個(gè)時(shí)期嬰兒對(duì)人的反應(yīng)有了區(qū)別,對(duì)母親很偏愛,對(duì)他所熟悉的人和陌生人的反應(yīng)是不同的。
3、特定的依戀期。從六七個(gè)月開始,嬰兒對(duì)母親的存在極為關(guān)注,特別喜歡和母親在一起。同時(shí)對(duì)陌生的反應(yīng)發(fā)生很大的變化。
(二)依戀的類型:
1、安全型依戀。約70%的嬰兒屬于這一類。
2、回避型依戀。約20%的嬰兒屬于這一類。
3、矛盾型依戀。約10%的嬰兒屬于這一類。
三種類型中,安全型依戀是良好的,積極地依戀,而回避和矛盾型又被稱為不安全依戀,是消極的不良的依戀。
(三)依戀對(duì)嬰兒發(fā)展的影響:
依戀是嬰兒與母親的相互交往和情感交流中逐漸形成的,嬰兒的依戀性質(zhì)在很大程度上取決于父母與嬰兒的交往方式。撫養(yǎng)者與嬰兒正常依戀關(guān)系的缺乏可能會(huì)導(dǎo)致嬰兒嚴(yán)重的心理障礙。嬰兒如果缺乏關(guān)心和愛扶,就很難建立對(duì)任何人的依戀,從而給其今后的生活帶來重要的影響。依戀性質(zhì)對(duì)兒童今后的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)性適應(yīng)有一定的影響。
第五章
幼兒期
第一節(jié) 生物系統(tǒng)及其對(duì)幼兒的影響 幼兒期:3—6歲,這一階段的兒童從幼稚走向成熟,從家庭步入了更廣闊的天地——幼兒園,因此這一時(shí)期被成為幼兒期。隨著生活范圍的擴(kuò)大,幼兒主要以游戲的方式積極參與社會(huì)生活,與此同時(shí),他們的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)、動(dòng)作技能、知覺、語言、記憶、思維等生物、心理各方面都獲得了迅猛的發(fā)展。在生物、心理和社會(huì)因素作用下,幼兒間的差異和獨(dú)特性越來越明顯,生物和環(huán)境因素對(duì)幼兒發(fā)展的支配力日趨減弱,心理因素的作用日益突出,這些發(fā)展變化不僅奠定了幼兒的個(gè)性形成,是其社會(huì)化的重要表現(xiàn),而且為幼兒進(jìn)入小學(xué)階段打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),所以這段時(shí)間又被稱為學(xué)齡期。
第三節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)幼兒期的影響 社會(huì)交往對(duì)幼兒的影響:
(一)家庭:家庭是由家庭成員及成員間的互動(dòng)關(guān)系組成的一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。家庭系統(tǒng)中諸多因素對(duì)兒童的發(fā)展或多或少會(huì)產(chǎn)生這樣或者那樣的影響。例如:父母的教養(yǎng)觀念和家庭結(jié)構(gòu)。和諧的婚姻關(guān)系和配偶支持對(duì)兒童的成長(zhǎng)是有利的,一個(gè)經(jīng)常爭(zhēng)吵、挑剔、不和諧的家庭環(huán)境對(duì)父母和兒童都會(huì)產(chǎn)生不良影響。離婚對(duì)于兒童的影響是比較明顯的。
(二)同伴:良好的同伴關(guān)系可以幫助兒童獲得熟練地社交技巧,在社會(huì)交往過程中,兒童的接納程度分為:受歡迎的兒童、被拒斥的兒童、矛盾兒童、被忽視兒童和一般兒童。
(三)教師:入園后,教師就成為幼兒交往的重要對(duì)象,教師對(duì)幼兒的影響主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:
1、教師的期望效應(yīng);
2、教師的榜樣作用;
3、教師的強(qiáng)化;
4、與父母相比,更具有權(quán)威性。
第六章 兒童期
第一節(jié) 生物系統(tǒng)及其對(duì)兒童期的影響
1、兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展:
1、兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn):
①由淺人深;②由簡(jiǎn)單到復(fù)雜;③由刻板到靈活;④從以自我為中心;⑤從具體到抽象;⑥從零亂的、彌散的甚至是矛盾的觀念到系統(tǒng)的、有組織的、完整的思想。
2、兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的原則:(1)區(qū)分人和物;(2)理解他人的觀點(diǎn)。
3、關(guān)于人的概念:(1)自我概念的發(fā)展。(2)關(guān)于他人的概念(5——7歲;8——11歲;11歲以后)。(3)朋友和友誼。
第三節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)兒童期的影響
1、兒童社會(huì)交往的發(fā)展主要表現(xiàn)在:
1、兒童與同伴的交往:
①開始建立友誼; ②獲得社會(huì)技能; ③樹立健康人格; ④提高學(xué)習(xí)。
2、兒童與父母的交往:
A、教導(dǎo);
B、強(qiáng)化;
C、榜樣;
D、慰藉。
3、兒童與教師的交往:
A、教師的教學(xué)水平;B、教師的人格;C、教師對(duì)學(xué)生的期望;D、教師的言行、衣著 兒童教育過程中“三要三不要”。
2、“三要”指的是:①多聽孩子的意見,經(jīng)常與孩子做一些象征“平等”的活動(dòng),讓孩子感覺到受重視、受尊重、受信任;②學(xué)會(huì)欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)給與恰如其分的肯定;③寬容孩子的過失。
3、“三不要”指的是:①對(duì)孩子的一些錯(cuò)誤和缺點(diǎn)不要隨便作出懲罰,這樣很容易使兒童養(yǎng)成悲觀等性格;②不要憑借父母或者老師的權(quán)威,強(qiáng)迫孩子按成人的意圖行事,這樣會(huì)使兒童感覺自己在老師和父母心中沒有地位,受不到重視,從而產(chǎn)生壓抑;③生活中,不要輕易說孩子笨、蠢等帶有強(qiáng)烈貶義的詞語,這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生心理壓力。
4、兒童厭學(xué):厭學(xué)是由于人為因素造成的兒童情緒上的失調(diào)狀態(tài),它主要是因社會(huì)病理現(xiàn)象引起的,兒童本身無生物、心理缺陷。
1、兒童厭學(xué)的現(xiàn)狀:主要表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣、討厭學(xué)習(xí)。
2、造成厭學(xué)的原因:
(1)學(xué)校教育中的失誤;(2)家庭教育方式的不當(dāng);(3)社會(huì)不良風(fēng)氣。
3、解決兒童厭學(xué)的對(duì)策:(1)努力營(yíng)造兒童喜歡的學(xué)習(xí)生活:
A、營(yíng)造快樂的學(xué)習(xí)氣氛;B、教師的關(guān)系和愛護(hù)是兒童熱愛學(xué)習(xí)的心理力量。(2)家庭教育方式要科學(xué):
A、不要過分注重考試成績(jī);B、要教育孩子崇尚科學(xué)、尊重知識(shí)的觀點(diǎn)。(3)抵制不良的社會(huì)現(xiàn)象。
第七章
青春期與青年期
青春期:本意為“發(fā)育、成長(zhǎng),向成熟發(fā)育”,被稱為“第二次發(fā)育期”。
青年期:青春期的延續(xù)被稱為青年期。青年是青春期后依然在成長(zhǎng)的一部分人,他們?nèi)匀槐怀赡晟鐣?huì)認(rèn)為處于過渡階段,因?yàn)樗麄內(nèi)栽诖髮W(xué)求學(xué)、職業(yè)不穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)部獨(dú)立、社會(huì)或生活方式尚未“固定下來”。因此,可以認(rèn)為,青年期是介于青春期與成人期之間的一個(gè)生命階段。
第三節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)及其對(duì)青春期與青少年期的影響 青少年發(fā)展中出現(xiàn)的問題:
(一)青少年性行為問題:
1、青少年性行為的現(xiàn)狀:青少年性觀念改變,青少年性行為呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。
2、青少年性行為帶來的問題:(1)懷孕;(2)流產(chǎn);(3)未婚媽媽。
(二)青少年藥物濫用問題:
藥物濫用是一種規(guī)律性或過量的使用藥物的行為,這里所說的藥物是一個(gè)能讓人養(yǎng)成習(xí)慣去使用它的物質(zhì),并且這種物質(zhì)會(huì)影響人們的大腦及神經(jīng)系統(tǒng)。
1、青少年藥物濫用的危害因素:
(1)生物遺傳因素;(2)人格因素;(3)認(rèn)知和態(tài)度因素;(4)行為和發(fā)展因素;(5)家庭和同伴因素;(6)社區(qū)及環(huán)境因素。
2、對(duì)青少年藥物濫用的預(yù)防與矯治:
(1)預(yù)防。A、加強(qiáng)宣傳教育工作;B、相關(guān)法律規(guī)定;C、發(fā)動(dòng)群眾創(chuàng)造健康環(huán)境。(2)矯治:
對(duì)于已經(jīng)上癮的青少年,可以做心理治療,或者送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行戒斷。一般采取多維度家庭治療法:青少年、家庭和家庭關(guān)系、父母、與青少年及父母有關(guān)的家庭外系統(tǒng)。
(三)青少年自殺問題:
1、影響青少年自殺的原因:
(1)負(fù)性生活事件。自殺的發(fā)生與負(fù)性生活事件關(guān)系非常密切。在一般情況下,青少年遭受到排斥、羞辱或嫉妒等危機(jī)之后,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)短暫的應(yīng)激——自殺間隔,即先產(chǎn)生強(qiáng)烈的自殺意念,隨后會(huì)發(fā)生自殺行為。
(2)不良的家庭環(huán)境及教育方式。不良的家庭環(huán)境會(huì)以某種方式影響孩子的心理,使其產(chǎn)生自殺行為。
(3)個(gè)體因素。個(gè)體因素中包括兩個(gè)方面,首先是個(gè)體的性格特征。自殺者的情緒常常過于敏感,不能進(jìn)行良好的自我調(diào)節(jié),心理承受力差,往往遇到問題視為不可避免,具有沖動(dòng)性。其次,精神健康因素。導(dǎo)致自殺意念差生的最直接、最重要的因素是精神健康方面的問題,大致包括抑郁癥、焦慮癥、行為障礙、人格障礙、品行障礙、驚恐發(fā)作、進(jìn)食障礙、完美主義者等。
(四)青少年犯罪:
1、青少年犯罪的特征:
(1)低齡化;(2)團(tuán)伙性;(3)貪財(cái)性;(4)暴力化和智能化;(5)盲目性和突發(fā)性。
2、青少年犯罪的原因:
(1)自身原因。從生物的角度看,青少年身體迅速發(fā)育,腦神經(jīng)活動(dòng)興奮,精力充沛。(2)消極的家庭環(huán)境;(3)失當(dāng)?shù)膶W(xué)校教育;(4)不良的社會(huì)環(huán)境。
3、青少年犯罪的防治:(1)預(yù)防方法。A、首先要提供良好的教育,這是最根本的預(yù)防青少年犯罪的渠道。B、加強(qiáng)娛樂場(chǎng)所和傳播媒介的管理。
(2)矯治手段。A、工讀教育。對(duì)已滿12歲不滿17歲的中小學(xué)生,有違法行為或較為嚴(yán)重的不良行為,家長(zhǎng)管教不了,原來的學(xué)校也管教不了的,為了幫其悔過,接受正常教育,并預(yù)防其犯罪,經(jīng)教育部門批準(zhǔn),可送工讀學(xué)校學(xué)習(xí)。B、少年法庭。這是對(duì)不滿18周歲的少年刑事案件的審理機(jī)構(gòu)。C、社區(qū)輔導(dǎo)。D、監(jiān)禁。這是一種最為廣泛運(yùn)用的矯治方式,針對(duì)有完全行為能力的青少年。
第八章
成年早期
第一節(jié)
成年早期的生理與心理發(fā)展 成年早期的心理發(fā)展:
1、認(rèn)知與道德:
(1)認(rèn)知方面,進(jìn)入形式運(yùn)算思維階段,開始把抽象原則運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問題中;(2)思維上,出現(xiàn)一種整合及多唯傾向,同時(shí)具有使用注意策略,減少了對(duì)邏輯的依賴;(3)道德方面,表現(xiàn)出道德決策更具自主性、更能深入思考倫理原則內(nèi)化的“道德良知”;
2、自我認(rèn)同:
(1)自我認(rèn)同的四種狀態(tài):
A、模糊(即無自我探索也沒有投身于自我價(jià)值、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)); B、封閉(即沒有對(duì)自我進(jìn)行探索,致力于實(shí)現(xiàn)所持有的目標(biāo)); C、延遲(即探索自我的同時(shí)尚未投身于價(jià)值、信念等的現(xiàn)實(shí)中); D、成就(探索自我的同時(shí)致力于實(shí)現(xiàn)自身所持的價(jià)值、目標(biāo)和信念)。(2)影響和制約自我認(rèn)同發(fā)展的因素:
A、性別和年齡;B、個(gè)體的婚姻、家庭狀況和職業(yè)地位。
3、精神信仰。
第二節(jié)
戀愛、婚姻與家庭 戀愛的類型:
1、羅曼蒂克型。該類型的特征是:將愛情理想化,強(qiáng)調(diào)體形美或者肉體與心靈的融合。
2、游戲性。該類型的人精于計(jì)算,視戀愛如下棋游戲,以自我為中心,只考慮個(gè)人需求的滿足,總想以最低的成本從對(duì)方獲得最大的利益。
3、奉獻(xiàn)型。為愛犧牲一切。
4、占有型。往往為其愛投入一切并希望對(duì)方以同樣的方式回報(bào)。
5、現(xiàn)實(shí)型。以市場(chǎng)價(jià)值計(jì)算愛情。
6、伴侶型。他們的關(guān)系在長(zhǎng)期的有意基礎(chǔ)上發(fā)展而來。
7、綜合型。婚姻:
1、婚姻的形態(tài):群婚制、對(duì)偶制、一夫一妻制。(1)婚姻的原因:
①相愛雙方,通過婚姻獲得合法的性關(guān)系; ②通過婚姻可以滿足友誼(伴侶)和交流的需要;
③可以保證兒童安全和合法的權(quán)利;滿足社會(huì)期望和遵從需要;受同輩群體(已婚)的影響。(2)婚姻的道德:
A、從理想層面:只有建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻才具有根本的道德性。
B、婚姻中要強(qiáng)調(diào)以愛情為基礎(chǔ):一是雙方的幸福;一是只有雙方相愛,由婚姻確定的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系才具有現(xiàn)實(shí)性。
2、成年早期對(duì)婚姻的適應(yīng):
(1)情感方面的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)給予和接受愛與被愛;B、培養(yǎng)敏感、同感和親密感;C、給予配偶情感的支持,培養(yǎng)性情,實(shí)現(xiàn)自我需要。(2)性方面的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)在性方面相互滿足對(duì)方;B、尋找出性愛表達(dá)的適當(dāng)方式、方法和時(shí)間;C、學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)墓?jié)育方法。
(3)個(gè)人習(xí)慣的調(diào)適:A、調(diào)整自己以適應(yīng)配偶的說話、吃飯和睡覺等生活習(xí)慣;B、調(diào)整自己在吸煙、喝酒等方面的不良習(xí)慣;C、拋棄或調(diào)整自己容易讓配偶惱火的習(xí)慣;D、調(diào)整雙方在生物節(jié)律方面的差異;E、學(xué)會(huì)與配偶共同分享時(shí)間、空間、財(cái)產(chǎn)和工作。
(4)性別角色方面的調(diào)適:A、區(qū)分丈夫和妻子在家庭內(nèi)外的角色;B、區(qū)分丈夫和妻子在掙錢、持家、做家務(wù)等方面的分工;C、遵守夫妻勞動(dòng)分工的協(xié)議。
(5)物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面的調(diào)適:A、考慮社會(huì)環(huán)境、社區(qū)、鄰居的因素,購買自己的住房;B、掙足夠的錢;C、合理安排錢的開支。
(6)工作方面的調(diào)適:A、找到并努力保證有一份工作;B、適應(yīng)工作的地點(diǎn)、時(shí)間、條件和環(huán)境;C、制定出合適的時(shí)間表以適應(yīng)夫妻雙方的生活需要;D、當(dāng)夫婦雙方都要工作時(shí)安排好孩子的照看。
(7)其他社會(huì)活動(dòng)的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)安排并舉行社交活動(dòng);B、學(xué)會(huì)夫婦一方外出參觀或拜會(huì)朋友;C、去頂夫婦個(gè)人或夫婦雙方要參與的社會(huì)活動(dòng)類型或次數(shù);D、選擇朋友并與朋友保持聯(lián)系;E、選擇夫婦雙方單獨(dú)共處的時(shí)間。(8)家庭和親戚方面的調(diào)適:A、同父母和親戚保持聯(lián)系;B、學(xué)會(huì)如何同家庭打交道。
(9)溝通方面的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)向配偶表露并交流自己的想法、焦慮和需要;B、學(xué)會(huì)以建設(shè)性的方法來傾聽配偶,學(xué)會(huì)以富有成效的方式與配偶交談。
(10)權(quán)力和決定方面的調(diào)適:A、取得權(quán)力和地位之間的平衡;B、學(xué)會(huì)做出決定并執(zhí)行決定;C、學(xué)會(huì)合作、妥協(xié)和調(diào)協(xié);D、學(xué)會(huì)承擔(dān)起行動(dòng)相關(guān)的責(zé)任。
(11)解決沖突和問題方面的調(diào)適:A、學(xué)會(huì)找出沖突的原因和細(xì)節(jié);B、學(xué)會(huì)建設(shè)性解決沖突和問題;C、學(xué)會(huì)適時(shí)地向人求助。
(12)道德、價(jià)值和意識(shí)形態(tài)方面的調(diào)適:A、理解個(gè)人在生活中的道德、價(jià)值、信仰和生活目標(biāo);B、接受配偶不同的宗教信仰和實(shí)踐;C、決定要加入的宗教,參與相關(guān)活動(dòng)。
第九章 成年期、老年期
1、早衰綜合癥:指中年人,尤其是中年知識(shí)分子常見的身心疾病。早衰綜合癥簡(jiǎn)稱“早衰”,是指由于諸多客觀因素所造成的中年人過早出現(xiàn)生物上衰老、體質(zhì)上衰退和心理上衰弱的現(xiàn)象。其中生物上的變化時(shí)其他兩個(gè)方面變化的前提。
2、早衰綜合癥表現(xiàn):
(1)生物上衰老。如視力過早衰退,注意力難以集中,記憶力下降很快等。(2)體質(zhì)上的衰老。如頭發(fā)禿落,白發(fā)蒼蒼等。(3)心理上的衰老。如經(jīng)常感到精力不足,心理疲勞。
3、家庭暴力:是指發(fā)生在家庭內(nèi)部的暴力行為為,它既指肉體上的傷害,也指精神上折磨,通常表現(xiàn)問威脅、恐嚇、咒罵、譏諷、凌辱人格等等。
4、婚外戀的原因:
1、生物方面。主要是性生活不滿足。
2、心理方面的原因:(1)夫妻間感情基礎(chǔ)薄弱;(2)夫妻間喜新厭舊;(3)夫妻間追求公平的心理;(4)貪財(cái)、圖貌心理。
3、社會(huì)方面的原因:(1)受外來思潮的影響和傳統(tǒng)文化中糟粕的影響;(2)大眾傳媒對(duì)婚外戀不置可否的大肆渲染;(3)理論界從性發(fā)展的角度對(duì)婚外戀合理性的論述;(4)社會(huì)道德原則、道德規(guī)范的蒼白無力;(5)整個(gè)社會(huì)對(duì)婚外戀的日益寬容。
5、酗酒的危害:
1、酒精對(duì)消化系統(tǒng)的損害最為直接。一方面可以造成胃腸道潰瘍,另一方面可以導(dǎo)致肝中毒、肝硬化、甚至肝癌。
2、由于腸胃吸收功能下將,導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良。
3、誘發(fā)高血壓、高血脂、認(rèn)知障礙、判斷力下降、癡呆等。
4、酗酒還對(duì)社會(huì)有種種危害。
6、空巢家庭:是家庭生命周期的一個(gè)階段。空巢家庭大致包括:一方面指單身家庭中的老人,這種老人從未結(jié)過婚,或喪偶、離婚,也可以是夫妻分居;其二是指老夫婦二人家庭中的老人,這兩類老人或無子女,或與子女分居。
7、空巢家庭對(duì)老年人的影響:(1)老年人特別是高齡的老人的生活照料存在問題。(2)空巢造成老人心里的孤獨(dú),寂寞,常常會(huì)引發(fā)一些心理和精神上的疾病。
“空巢綜合癥”:a、精神空虛,無所事事。b、孤獨(dú)、悲觀、社會(huì)交往少。C、軀體化癥狀。
第四篇:人類行為與社會(huì)環(huán)境名詞解釋
1、人類行為:人類為滿足自身需要而產(chǎn)生的,為適應(yīng)環(huán)境所展開和表現(xiàn)出來的活動(dòng)。
2、社會(huì)環(huán)境:影響人類行為的社會(huì)系統(tǒng),包括家庭,組織,社區(qū),文化等。
3、家庭:在婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會(huì)基本單位。
4、社區(qū):聚集在某一地域里所形成的生活上相關(guān)聯(lián)的人群。
5、文化:廣義的文化指在人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,狹義的文化指人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富。
6、人在環(huán)境中:用來描述人類行為與社會(huì)環(huán)境關(guān)系的重要概念,說明人類行為離不開社會(huì)環(huán)境。
7、遺傳:親代通過生孕過程把基因傳遞給子代,使子代和親代表現(xiàn)出相似性狀。
8、墮胎:中斷懷孕或人工流產(chǎn),指故意結(jié)束妊娠,取出胚胎或?qū)е绿核劳鲂袨椤?/p>
9、胎教:為促進(jìn)胎兒生理和心理的健康發(fā)育成長(zhǎng),同時(shí)確保孕婦能順利通過孕產(chǎn)期所采取的精神,飲食,環(huán)境,老姨等各方保護(hù)措施。
10、遺傳咨詢:為服務(wù)對(duì)象提供遺傳疾病相關(guān)的知識(shí)和信息服務(wù)。
11、反射:有機(jī)體通過神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)客觀刺激物所作的有規(guī)律的反應(yīng)。
12、運(yùn)動(dòng)能力:自我發(fā)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)中的能力。
13、感覺:個(gè)體感覺到刺激并將其進(jìn)行信息編碼傳遞到大腦的過程,是一種依賴于感覺活動(dòng)的心理過程
14、知覺:個(gè)體對(duì)感覺信息進(jìn)行分類和理解的過程。
15、社會(huì)參照:使用其他人的反應(yīng)作為標(biāo)準(zhǔn)或者參照點(diǎn),來指導(dǎo)某人的個(gè)人行為。
16、智力:有解決問題、適應(yīng)和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力組成,是個(gè)體認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合。
17、依戀:兩個(gè)人形成的親密的情感聯(lián)系,以相互關(guān)愛和希望保持親近為特征。
18、從屬行為:想要與某人一起交流或者做事情的行為,例如微笑、觀看、哈哈大笑或者把某些東西給那個(gè)人。
19、具體形象思維:運(yùn)用事物的具體形象、表象以及對(duì)表象的聯(lián)想所進(jìn)行的思維
20、游戲:幼兒運(yùn)用一定的知識(shí)和語言,借助各種物品并通過身體運(yùn)動(dòng)和心智探索周圍世界的一種活動(dòng)。
21、自我評(píng)價(jià):自我意識(shí)的表現(xiàn)形式,是主體對(duì)自己思想、愿望、行為和人格特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)。
22、性別認(rèn)同:個(gè)體內(nèi)心對(duì)自己是男還是女的感覺,即人對(duì)自我性別的認(rèn)知。
23、攻擊行為:個(gè)體因?yàn)橛貌坏綕M足而采取的有害他人、毀壞物品的行為。
24、自閉癥:發(fā)生于幼兒早期的一種涉及感知覺、情感、語言、思維和動(dòng)作與行為等多方面的發(fā)育障礙。
25、自我概念:個(gè)體對(duì)自己各方面覺知的總和,包括對(duì)自己的性格、能力、志趣的了解,個(gè)體于他人和環(huán)境的關(guān)系,以及對(duì)生活的評(píng)價(jià)等
26、自尊:個(gè)體在社會(huì)生活中,認(rèn)知和評(píng)價(jià)作為客體的自我對(duì)社會(huì)主體(包括群體和他人)以及作為主題的自我的正向的自我情感體驗(yàn)。
27、同伴關(guān)系:年齡相近或相同的一種共同活動(dòng)并相互協(xié)作的關(guān)系,或者主要指同齡人之間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種人際關(guān)系。
28、友誼:2個(gè)個(gè)體之間以忠誠和相互的情感為特征的親密而又持久的關(guān)系
29、兒童虐待:對(duì)兒童有義務(wù)撫養(yǎng)、監(jiān)管及有操縱權(quán)的人做出足以對(duì)兒童的健康、生存、生長(zhǎng)發(fā)育及尊嚴(yán)造成實(shí)際的或潛在的傷害性行為。
30、學(xué)習(xí)障礙:智力正常兒童在閱讀、書寫、拼字、表達(dá)、計(jì)算等方面的基本心理過程中存在一種或一種以上的特殊性障礙,是一種異質(zhì)性綜合癥。
31、校園欺負(fù):又稱校園欺凌,是在學(xué)校內(nèi)發(fā)生的兒童間的暴力、攻擊行為,是以直接或間接的方式故意傷害他人的身體、心理、物品和權(quán)益等,引起他人痛苦、厭惡等反應(yīng)的行為。
32、兒童性傷害:又稱為兒童性侵犯、兒童性侵害,是指以性刺激、性滿足為目的,對(duì)不滿18周歲的兒童進(jìn)行性接觸的違法犯罪行為和以任何目的的引誘、強(qiáng)迫兒童從事性活動(dòng)的違法犯罪行為。
33、自我的同一性:人格發(fā)展的連續(xù)性,成熟性和統(tǒng)合感,個(gè)體嘗試著把與自己有關(guān)的各方面結(jié)合起來,形成一個(gè)自我決定,協(xié)調(diào)一致,不同于他人的獨(dú)具“同一風(fēng)格”的自我。
34、逆反心理:人們彼此之間為了維護(hù)自尊,而對(duì)于對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。
35、物質(zhì)濫用:反復(fù),大量地使用改變自己的精神狀態(tài),而與醫(yī)療目的無關(guān)且具有依賴性的異類有害物質(zhì)。
36、網(wǎng)絡(luò)成癮綜合征(簡(jiǎn)稱IAD):由患者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)過度依賴而導(dǎo)致明顯的心理異常癥狀以及伴隨的生理性受損的現(xiàn)象。
37、生命教育:以生命為核心,以教育手段,倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命,珍惜生命,尊重生命,愛護(hù)生命,享受生命,超越生命的一種提升生命質(zhì)量,獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。
38、職業(yè)能力:人們從事某種職業(yè)活動(dòng)必須具備的,影響職業(yè)活動(dòng)效率的個(gè)人心理特征。
39、社會(huì)角色:與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望,構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。
40、未婚同居:男女雙方不受法律約束,帶有一定試驗(yàn)性質(zhì)的同居行為。
41、性別歧視:一種性別成員對(duì)另一種性別成員的不平等對(duì)待。
42、更年期:人到中年后,生理從鼎盛開始走向衰退的轉(zhuǎn)折時(shí)期,一般女性45-55,男性50-60.43、猝死:急性癥狀發(fā)生后即刻或6-12小時(shí)內(nèi)發(fā)生的意外死亡,這是一種急驟的,出人意料的的自然死亡或非暴力死亡。
44、早衰綜合癥:由于各種原因,中壯年過早出現(xiàn)生理上的衰老,體制上的衰退,心理上的衰弱的現(xiàn)象。
45、流體智力:隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的智力,如知覺速度,機(jī)械記憶,識(shí)別圖形關(guān)系等。相對(duì)地不受教育與文化影響。
46、晶體智力:通過掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)獲得的智力,如語言文字能力,判斷力,聯(lián)想力等。一直保持相對(duì)穩(wěn)定。
47、工作滿意度:對(duì)工作本身及其相關(guān)方面有良性感受的心理狀態(tài)。
48、職業(yè)倦怠:又稱職業(yè)枯竭,是一種由工作引發(fā)的心理枯竭現(xiàn)象,是個(gè)體在工作重壓下所體驗(yàn)到的身心俱疲,能量被耗盡的感覺。
49、家庭暴力:共同生活中,家庭成員對(duì)另一成員直接或間接的暴力行為,它所造成的傷害包括身體上的,精神上的,以及對(duì)當(dāng)事人各類權(quán)利的限制或侵犯。
50、失業(yè):有勞動(dòng)negligence的處于法定勞動(dòng)年齡階段的并有就業(yè)愿望的勞動(dòng)者失去或沒有得到有報(bào)酬的工作崗位的社會(huì)現(xiàn)象。
51、老齡化:社會(huì)老年人口比重不斷上升并且老齡系數(shù)超過一定比例的人口結(jié)構(gòu)狀態(tài)。
52、抑郁癥:主要以抑郁、孤僻、悲觀等負(fù)面情緒為主,表現(xiàn)為對(duì)自身的極低的自我評(píng)價(jià)和對(duì)環(huán)境的極度悲觀。
53、老年歧視:社會(huì)對(duì)老年群體毫無理由的偏見、刻板印象和差別待遇。
54、哀傷輔導(dǎo):協(xié)助人們?cè)诿媾R悲傷事件時(shí),能夠在合理的時(shí)間內(nèi)抒發(fā)正常的情緒,并健康的完成悲傷任務(wù),以增進(jìn)重新開始正常生活的能力。
55、老年癡呆:老年人長(zhǎng)劍的一種慢性進(jìn)行性精神性疾病,是一種持續(xù)性高級(jí)神經(jīng)功能活動(dòng)障礙,即在沒有意識(shí)障礙的情況下,記憶、思維、分析判斷、時(shí)空辨認(rèn) 情緒等方面的障礙。
56、臨終關(guān)懷:又稱安寧照、善終服務(wù)等,主要指對(duì)生命臨終病人及其家屬進(jìn)行的生活護(hù)理 心理安慰及社會(huì)服務(wù)等全方位的緩解性、支持性關(guān)懷照顧。
57、安樂死:患不治之癥的病人在嚴(yán)重瀕死狀態(tài)時(shí),由于精神和軀體的極端痛苦,在病人或其親友的要求下,經(jīng)過醫(yī)生的許可,用人為的方法使病人在無痛苦狀態(tài)下度過死亡階段而終結(jié)生命。
第五篇:人類行為與社會(huì)環(huán)境教案
人類行為與社會(huì)環(huán)境
1~6章名詞解釋
第一章 緒論
1.社會(huì)行為:指二人或更多人藉彼此溝通、互動(dòng),在社會(huì)環(huán)境中調(diào)適良好,所展現(xiàn)之活動(dòng)。
2.社會(huì)環(huán)境:社會(huì)環(huán)境包括人以及人類如何組織成單位的方法。單位諸如家庭、團(tuán)體、社區(qū)、文化及社會(huì)階段與階層。
3.角
色:是指與某一特殊社會(huì)位置相關(guān)聯(lián)的行為模式。依照取得該一角色或地位的方
式,可區(qū)分為歸屬的角色或地位與贏得的角色或地位。在人生過程中從幼年到
老年,各人在不同階段所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧煌鐣?huì)地位及賦予的工作責(zé)任均不相
同。
4.常
模:經(jīng)由觀察或測(cè)試一團(tuán)體全體成員的行為,所訂定的行為標(biāo)準(zhǔn),稱之。有了這種
標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)估工具,才能了解個(gè)人行為是否合于社會(huì)期望。
5.社 會(huì) 化:是個(gè)人從嬰兒時(shí)期起逐漸被模塑成為社會(huì)分子的過程,亦即是社會(huì)對(duì)個(gè)人傳授 其文化、生活模式與團(tuán)體價(jià)值的過程。
6.鏡中之自我:社會(huì)學(xué)家顧里所創(chuàng)立。表示本人在他人面前所表現(xiàn)的行為,由于他人的反應(yīng)
與態(tài)度,使本人了解自我,因而產(chǎn)生一種滿意或是羞愧的行為。
7.參考團(tuán)體:指?jìng)€(gè)人選擇某種團(tuán)體當(dāng)模仿或指導(dǎo)的對(duì)象,作為其判斷及行動(dòng)的參考,也就是
說被個(gè)人用作為行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)團(tuán)體。
8.認(rèn)同作用:認(rèn)同作用是一種概念,是被模仿人對(duì)模仿者有直接明示及永久性的影響,換言
之,在社會(huì)化過程中,個(gè)人對(duì)他人的人格發(fā)生持久性的模仿學(xué)習(xí)。
9.觀 察 法:觀察法可分成自然觀察法及實(shí)驗(yàn)觀察法,自然觀察法是就研究對(duì)象在自然狀態(tài)
下進(jìn)行觀察,而實(shí)驗(yàn)研究法又稱為實(shí)驗(yàn)室研究,系屬科學(xué)研究方法的一種。10.調(diào) 查 法:設(shè)計(jì)問卷對(duì)一特定對(duì)象的人做系統(tǒng)性的研究,是一種橫斷面的研究設(shè)計(jì)。11.文化比較研究:從前譯為泛文化比較法,這種研究方法是利用全世界各種不同文化為樣
本,以其資料作比較研究,以便驗(yàn)證對(duì)人類行為的假設(shè)。
12.社會(huì)計(jì)量法:從表面上看來,此研究法是測(cè)量人際關(guān)系的技術(shù),而實(shí)際應(yīng)用上,他是用來評(píng)量某一個(gè)團(tuán)體中的人際吸引與排斥的工具。第二章 嬰兒及幼兒期
1.超 我:源自于佛洛依德的人格發(fā)展理論。超我類似于道德觀念,是良知、是非對(duì)錯(cuò)觀念,以及一種特定文化的價(jià)值觀。
2.口欲期:佛洛依德心理與性理論中的第一階段,口欲期是嬰兒時(shí)期主要的活動(dòng),是與口腔
有關(guān)的,包括吃、玩、發(fā)聲以及探索周圍的環(huán)境。
3.依戀感理論:提出愛的需求及依戀感理論者,要為包爾貝。另立柏爾、郝威、哈羅、史匹
茲等人也提出相似看法或試驗(yàn)。他們強(qiáng)調(diào):嬰幼兒需要照顧者(主要為母親)
愛撫養(yǎng)育,二者是互動(dòng)且相互影響的。
4.感覺動(dòng)作期:感覺動(dòng)作期為皮亞杰的認(rèn)知理論第一期,嬰兒從最原始的反射性操作,改變
到運(yùn)用感覺及動(dòng)作來認(rèn)知,所謂的感覺是指視、嗅、聽、味、觸五種感覺、動(dòng)作指觸、摸、咬等。
5.過度抑制兒童:超我功能太強(qiáng),自我也調(diào)適不了,因此本我被壓抑,則為海威特與金根士
所稱之過度壓抑兒童。
6.歸屬的角色、地位:嬰兒剛出生,便受到了社會(huì)環(huán)境的影響,諸如家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、雙親的年齡、家庭的成員以及嬰兒的性別、排行等對(duì)他已經(jīng)有了一些規(guī)定的 作用,使他獲得歸屬的角色與地位。
7.口 吃:由于喉嚨及橫隔膜或舌上饑肉莖巒而引起的遲疑、重復(fù)的語言。
8.自閉癥:自閉癥的幼兒特征是不與別人溝通以及相當(dāng)退縮。這些兒童表現(xiàn)出社會(huì)撤退、冷 漠、強(qiáng)迫行為,以及語言方面的缺陷。
9.飲食挑剔:21個(gè)月到六歲未滿的嬰幼兒,幾乎半數(shù)以上都有飲食挑剔的問題,不喜歡吃
若干種食物。
10.游戲發(fā)音期:六個(gè)月以后的嬰兒開始牙牙學(xué)語,他連續(xù)不斷的發(fā)音當(dāng)作一種游戲,稱之為
游戲發(fā)音期。
11.學(xué)來的無助感:此學(xué)說由賽利門所創(chuàng)立的,他認(rèn)為當(dāng)個(gè)人認(rèn)為自己的能力無力擔(dān)當(dāng)時(shí),就
會(huì)發(fā)生無助感心理狀態(tài),而孩子能力之不適應(yīng),是因?yàn)閷W(xué)來的無助感所導(dǎo)
致的結(jié)果。
12.分離與分別化理論:馬哈拉的分離與個(gè)別化理論認(rèn)為每個(gè)人會(huì)漸漸的從與真實(shí)世界的關(guān)系中建立一種分離感或分離意識(shí),這過程涉及到自己與主要心愛的對(duì)象分開的認(rèn)知。
第三章 兒童期
1.自卑:愛力克森生命周期里,第四階段的不良特征。他指出兒童若未養(yǎng)成勤學(xué)的習(xí)慣,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),以致于學(xué)習(xí)成效差,與同學(xué)相比較成績(jī)落后,因此發(fā)展成為自卑。2.模塑理論:由龐杜拉提出之理論,他認(rèn)為人類有許多的行為是觀察一個(gè)行為模式而習(xí)得的。
3.受虐兒童:指遭受到包括身體方面的虐待、忽視、性虐待等之兒童。
4.正式運(yùn)作期:皮亞杰認(rèn)知理論的第四期,亦是最后一期,只要的特質(zhì)在于兒童已學(xué)會(huì)用思
考來考慮任何事情,他學(xué)會(huì)運(yùn)用理則、分析、回想等方式,并能做出許多假 設(shè)。
5.自我實(shí)現(xiàn)理論:由馬士洛創(chuàng)立之學(xué)說。他認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)人內(nèi)在一種傾向或動(dòng)機(jī),想要
充分展現(xiàn)其潛能與才華,以便能達(dá)到最佳的成就。自我實(shí)現(xiàn)是人類動(dòng)機(jī)中的最高層面,馬士洛將人類動(dòng)機(jī)芬等級(jí),最低層級(jí)是滿足生理需求,諸如
饑而食、渴而飲。
6.行為加強(qiáng)理論:史金納認(rèn)為兒童是外向或是內(nèi)向,其行為是愛說話、展現(xiàn)才華或是鎮(zhèn)靜、含蓄,都是父母加強(qiáng)的結(jié)果。
7.習(xí)慣時(shí)期:柯白葛的到達(dá)發(fā)展理論,兒童與青少年時(shí)期,多數(shù)會(huì)遵守成人(家長(zhǎng)、老師)的命令,學(xué)校所訂的規(guī)矩,舉凡是非對(duì)錯(cuò),以及應(yīng)該如何做,大致會(huì)遵照別人所
訂出的一些習(xí)慣,而不是憑自己思考過程。
8.巔峰經(jīng)驗(yàn):馬士洛認(rèn)為當(dāng)個(gè)蕤成一件最有意義的事,或者是人生過程中難得的歡愉興奮的經(jīng)驗(yàn)。自我實(shí)現(xiàn)的人將其潛力充分利用,比一般人有較多的巔峰經(jīng)驗(yàn),而巔峰
經(jīng)驗(yàn)是短暫的。
9.符號(hào)的方式:布魯納的認(rèn)知理論真ˇ為學(xué)齡兒童迄成年期是符號(hào)方式,這市他認(rèn)知理論的最一個(gè)階段,他認(rèn)為兒童進(jìn)入小學(xué)后才會(huì)應(yīng)用符號(hào),并能依照文法規(guī)則操縱符號(hào)。
10.具體運(yùn)作期:據(jù)皮亞杰的理論,從七歲到十一歲是具體運(yùn)作期,這期主要的發(fā)展是兒童可
不經(jīng)由接觸或是掌握某種事物,就能想起這種事物及其關(guān)系。
11.年輕時(shí)期理論:賽立文創(chuàng)設(shè)了年輕時(shí)期理論,他所謂的年輕時(shí)期主要是指六歲及十二歲。該理論描述學(xué)童自入小學(xué)之后,在同輩關(guān)系中妥協(xié)與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)童們與其它同學(xué)交往中,學(xué)習(xí)到新的溝通方式,取與予,保護(hù)自己和保護(hù)他人。學(xué)校生活并不提供愛的需要和滿足,而是以其它同學(xué)作為真正的參考團(tuán)體,以其才能和同學(xué)競(jìng)爭(zhēng),這時(shí)期同輩團(tuán)體是一個(gè)新的團(tuán)體,他對(duì)學(xué)童提供了以下之服務(wù):
(一)凡市成人不接受該學(xué)童,同學(xué)們會(huì)接受他。
(二)功課好的同學(xué)會(huì)被同學(xué)接受,功課差的就會(huì)遭到拒絕。
12.兒童自我實(shí)現(xiàn)權(quán)理論:威克遜提出兒童的自我實(shí)現(xiàn)全理論,他認(rèn)為兒童知該項(xiàng)權(quán)利是非常重要的,他認(rèn)為社會(huì)應(yīng)重視兒童,應(yīng)設(shè)法滿足其需求,發(fā)揮其特長(zhǎng)方能使將來社會(huì)發(fā)展更進(jìn)步。
第四章 青少年期
1.生殖期:佛洛依德所創(chuàng)之心理與性的理論最后一期,是青少年及成年期行為特質(zhì)。生殖期的青少年欲力已經(jīng)擴(kuò)展到整個(gè)生殖系統(tǒng),是有能力追求異性,獲得性經(jīng)驗(yàn)而生殖。
2.規(guī)范缺失理論:梅爾頓的規(guī)范缺失理論,認(rèn)為社會(huì)秩序混亂涉及一種整合,傾向于分裂或是缺乏文化目標(biāo)獲規(guī)范,即社會(huì)里某些個(gè)人或團(tuán)體不能經(jīng)由合法規(guī)范所允許的手段來達(dá)成目標(biāo)。
3.機(jī)會(huì)理論:克勞瓦及奧林的機(jī)會(huì)理論指出社會(huì)中散布合法或不合法的機(jī)會(huì)是非常重要的,將決定偏差的方式,低層的人民犯罪率高,他們期望能獲得中產(chǎn)接度的生活水準(zhǔn),卻無法獲得合法的機(jī)會(huì),乃轉(zhuǎn)向不合法的機(jī)會(huì)而犯法。
4.身份對(duì)角色混淆:愛力克森生命周期理論之第五期青少年的特征。這時(shí)期良好的特征身分是個(gè)人對(duì)自己了解;不良的特征視角色混淆,亦稱身分?jǐn)U散或身分迷惘,意指?jìng)€(gè)人的自我是不整合的。5.犯罪的自我概念:
6.犯罪次文化理論:柯漢的犯罪次文化理論指出,在犯罪率高的社區(qū)里,那些導(dǎo)向于罪犯的價(jià)值觀點(diǎn)、態(tài)度及行為模式,是代代相傳的,形成一種次文化,社區(qū)居民朝夕相處,時(shí)常接觸到這種次文化,所以犯罪行為才會(huì)互相傳播。
7.收斂性創(chuàng)作:意指達(dá)成結(jié)論,就是龍冠海教授所指出的「綜合的觀點(diǎn)」。
8.身份擴(kuò)散:愛力克森人生周期理論之第五期青少年的特征。這時(shí)期良好的特征身分是個(gè)人對(duì)自己了解;不良的特征視角色混淆,亦稱身分?jǐn)U散或身分迷惘,意指?jìng)€(gè)人的自我是不整合的。
9.青春偶像收集癖:青少年無論男女,將零用錢買電影及電視明星的照片及海報(bào)…,他們所喜歡的偶像多數(shù)是異性,這表示他們已經(jīng)對(duì)單獨(dú)的異性感到興趣,但尚未有能力、時(shí)間、經(jīng)濟(jì)、機(jī)緣交易性朋友,所以建立了收集異性偶像的興趣。
10.差別聯(lián)結(jié)理論:蘇薩蘭所創(chuàng)的差別聯(lián)結(jié)理論,認(rèn)為犯罪行為和其它行為一樣都式從學(xué)習(xí)得來的,尤其是個(gè)人所親密歸屬的團(tuán)體中最容易學(xué)習(xí)。
11.卷標(biāo)理論:李瑪特及貝克爾所創(chuàng)立,卷標(biāo)理論認(rèn)為個(gè)人有可能偶然或是經(jīng)常有偏差行為,如果沒被人發(fā)現(xiàn),就不會(huì)被公認(rèn)為偏差的病態(tài)的,若是偏差行為一但被發(fā)現(xiàn),往往就被加上了壞的卷標(biāo),就會(huì)導(dǎo)致另外的更嚴(yán)重的偏差行為。
12.擴(kuò)散性創(chuàng)作:意指將許多已知的事實(shí)創(chuàng)成新的,或是多種的關(guān)系。龍冠海教授所表示的「分析的觀點(diǎn)」與擴(kuò)散性創(chuàng)作同義,這種創(chuàng)作直接包括創(chuàng)造性的思考。第五章 成年期
1.原則期:柯白葛所創(chuàng)造的道德發(fā)展理論,成年期正處于第三時(shí)期的原則期,這時(shí)期的成年
人已具有內(nèi)部的行為守則,這是基于個(gè)人的思考與分析而獲得的。
2.再社會(huì)化:當(dāng)所擔(dān)任的新角色完全不同于原來的角色,個(gè)人就必須改變?cè)瓉砩鐣?huì)化的模
式,成為新角的社會(huì)化模式。
3.角色期盼:是只對(duì)某特定角色的期望,角色期盼與社會(huì)及文化所贊許的行為有關(guān)。
4.母子寮:日本為了喪偶或是離婚母親為家長(zhǎng)的單親家庭,尤其是年輕母親扶育幼年子女又沒有親屬可以照顧者,而建立了「母子寮」。
5.幸福家庭五經(jīng)觀:五經(jīng)觀包括包括:生物觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)、心理學(xué)觀點(diǎn)、哲學(xué)觀點(diǎn)。后兩項(xiàng),心理學(xué)觀點(diǎn)重視婚姻感情基礎(chǔ)彼此相愛,哲學(xué)觀點(diǎn)指人生觀,人生理想及價(jià)值觀念等等,即是這里所指的精神生活。
7.親密對(duì)孤獨(dú):愛力克森的人生周期理論第六時(shí)期,良好的特質(zhì)是親密,不良特質(zhì)是孤獨(dú)。據(jù)艾力克森表示成人必須將其本身的意識(shí)與他人的意識(shí)相融合,才會(huì)達(dá)到親和的關(guān)系;反之,成人若不能將其整個(gè)自我與他人的自我相融合,就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)。
9.社會(huì)參與:指?jìng)€(gè)人參加各種社會(huì)活動(dòng)或加入社會(huì)團(tuán)體,社會(huì)參與是個(gè)人社會(huì)地位的表征。人生過程中,成年與中年時(shí)期的社會(huì)參與最多。
10.社會(huì)流動(dòng):指社會(huì)位置的改變,是社會(huì)分子由一團(tuán)體移至另一個(gè)團(tuán)體的現(xiàn)象,通常可分兩類:
(一)橫的流動(dòng):其位置雖然更換,但社會(huì)地位仍相同。
(二)縱的流動(dòng),指不同社會(huì)地位或社會(huì)階層上的流動(dòng),又可分成上升及下降的流動(dòng)。
11.夫妻之愛:奧夫納闡釋夫妻只愛應(yīng)兼具精神方面的愛,手足之情及性愛。12.雙薪家庭:
13.單身?xiàng)l款:企業(yè)明定之不聘用已婚婦女,已進(jìn)用之未婚女性一但結(jié)婚立刻遭解雇之陋規(guī)。
第六章 中年期
1.更年期:更年期可分成(一)女性更年期:意指婦女經(jīng)停止,也就是指生殖能力停止的意義。
(二)男性的更年期,意指重要的轉(zhuǎn)淚時(shí)期,男性的更年期沒有明顯的標(biāo)志(類似停經(jīng))所以當(dāng)事人并不會(huì)發(fā)現(xiàn),必須檢查才能發(fā)現(xiàn)。
2.老花眼:中年早期視力退化,因晶狀體去彈性所致。3.同性戀:指與同性別的人發(fā)生性關(guān)系。
4.流體智力:流體智力所包括的能力可能是由人類的精神結(jié)構(gòu)與心理架構(gòu)所構(gòu)成,包括記憶力、推理能力、聯(lián)想力,這種囊力中年期漸衰退。
5.怕成就感:女性為求婚姻美滿,在事業(yè)上不敢超越丈夫,有所謂的怕成就感。
6.暫時(shí)休息服務(wù):少數(shù)因角色及工作量的改變覺得無法承擔(dān),必須史照顧者到暫時(shí)的休息,鼓勵(lì)其它家人分擔(dān)部份照顧工作,此外也可以向社會(huì)福利機(jī)構(gòu)申請(qǐng),由該機(jī)構(gòu)定期派員至家里服務(wù)病患,讓照顧者可以獲得暫時(shí)的休假。
8.趨老期:意指衰退較緩慢,仍有方法彌補(bǔ)其衰退。
9.癡呆癥:是一種腦部退化性病變導(dǎo)致記憶力及新至逐漸喪失,病情既展示伴隨腦細(xì)胞逐漸破壞,而由不正常物質(zhì)取而代之。
10.雙性戀:指這些人有同性戀情也有對(duì)異性的戀情,稱之為雙性戀,或是異性戀。
11.晶體智力:它主要取決于正向的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)(包括所有會(huì)增進(jìn)個(gè)人在常識(shí)方面的區(qū)別力,動(dòng)機(jī)、和個(gè)人調(diào)適能力),此種能力中年期仍有增進(jìn)。12.隔代教育:祖父母扶育及管教孫兒女的方式與父母扶育及管教的方式不甚相同,學(xué)者稱
之為隔代教育。
13.壓力性尿失禁:打噴涕、咳嗽或是售驚時(shí),尿道擴(kuò)約饑失控,而有尿失禁現(xiàn)象,可以藉操作骨盆收縮運(yùn)動(dòng)與予改善。
14.更年期以后時(shí)期:發(fā)生腦下垂體顧舵活動(dòng),導(dǎo)致血管運(yùn)動(dòng)及新陳代謝的困擾。15.更年期以前時(shí)期:月經(jīng)不規(guī)則,并且發(fā)生神經(jīng)或情緒方面的困擾。
1~6章重點(diǎn)
第一章 緒論【摘要重點(diǎn)】
◎行為的分類。
1、依照行為的范圍分:
(1)廣義的行為:包含一切外顯的行為以及內(nèi)蘊(yùn)的行為。(2)狹義的行為:指一切能夠被觀察到的外顯行為。
.相關(guān)學(xué)說:勃魯諾表示行為可以分成在內(nèi)的、秘密的,以及可以觀察到的行為。他將外顯
行為分成兩類,一類是公開的,可以觀察到的,另一類卻是不讓人看到的,秘
密的,例如間諜或是其它從事保密工作的某些行為。
2、依照先天獲得或后天學(xué)習(xí)或適應(yīng)環(huán)境而獲得的行為分:
(1)本能或天賦的才能:個(gè)體獲得這些行為不需要經(jīng)過學(xué)習(xí),多數(shù)是本能或由遺傳所獲得。(2)適應(yīng)行為:指?jìng)€(gè)體后天習(xí)得,或適應(yīng)環(huán)境而獲得的行為。
.相關(guān)學(xué)說:貝麗生與史坦納解釋適應(yīng)行為是:「有機(jī)體動(dòng)作的方法合乎環(huán)境的要求,并滿足
本身的需要。」
3、以行為是否符合常模、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范分:
(1)正常行為(特征包括):1.符合社會(huì)文化贊許標(biāo)準(zhǔn)的行為,或個(gè)人的行為與大多數(shù)行為
良好者相似或一致的。
2.行為的發(fā)展是符合個(gè)人的身理、心理的發(fā)展。
3.個(gè)人生理、心理、情緒、社會(huì)的發(fā)展及適應(yīng)是良好平衡的。
(2)偏差行為(特征包括):1.違反或是不符合社會(huì)文化贊許標(biāo)準(zhǔn)的行為,或是個(gè)人的行為
與多數(shù)行為良好者不相似或不一致。
2.行為的發(fā)展是不符合個(gè)人的身理、心理的發(fā)展。
3.個(gè)人生理、心理、情緒、社會(huì)的發(fā)展及適應(yīng)是不佳、不平衡
的。
4、以行為的功能分:
(1)生理行為:個(gè)人維持生理功能的行為,諸如飲食、呼吸...等。(2)精神行為:個(gè)人有思想、意念、期望、動(dòng)機(jī)、信仰等行為。
(3)情緒行為:指憤怒、憂慮、忌妒、恐懼、愛、快樂等心理狀態(tài)統(tǒng)稱之為情緒。(4)社會(huì)行為:指兩人或是更多的人藉由彼此間的溝通、互動(dòng)在社會(huì)環(huán)境中調(diào)適良好所展現(xiàn) 的行為。
◎行為的發(fā)展。(p.5)
1、社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn) →社會(huì)學(xué)家湯麥斯(Thomas):任何價(jià)值觀念,均可引起個(gè)人的行為趨勢(shì)(心理態(tài)度),態(tài)度決定之后,就有行為表現(xiàn)。因此,無論是何種方式的行為,均為態(tài)度與價(jià)值觀念之間的聯(lián)系。
2、心理學(xué)的觀點(diǎn) →心理學(xué)家桑戴克(Thorndike):
提出「聯(lián)結(jié)主義理論」,試圖說明刺激、反應(yīng)的關(guān)系,人接受刺激反應(yīng)到神經(jīng)中樞,產(chǎn)生行為反應(yīng)。其效果律則是用來解釋行為或?qū)W習(xí)中的改變。
◎當(dāng)代重視行為科學(xué)的理由。(p.7-8)1、20世紀(jì)下半期全世界人口急劇增加,速度也愈來愈快。人口快速的增加,導(dǎo)致資源及機(jī)會(huì)的不足。人類求生存及發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,容易致心理及行為之失衡,所以要加以研究。
2、人類行為受環(huán)境影響而作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,另方面人類行為也會(huì)沖擊到環(huán)境,使它轉(zhuǎn)變。社會(huì)上有許多問題受行為或環(huán)境的影響,其影響有多大,能否予以改善,必須加以考察及研究。
3、有關(guān)人類服務(wù)之各學(xué)科,諸如社會(huì)工作、教育、護(hù)理、經(jīng)濟(jì)、政治、心理等學(xué)科,學(xué)生必須先了解人類行為,以及人在環(huán)境中的運(yùn)作,然后才能作有效的服務(wù)。
◎行為科學(xué)必須符合以下兩種條件:
1.此學(xué)科必須是研究人類行為的 2.必須應(yīng)用科學(xué)方法做研究。行為科學(xué)是整合了許多學(xué)科而來,主要的科系包括:心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)。
◎影響人類行為的因素。(p.9)
1、人的遺傳特質(zhì)及生理、心理狀態(tài):
(1)遺傳秉賦:智能的高低、體質(zhì)的強(qiáng)弱、疾病、氣質(zhì)及行為趨勢(shì)。(2)生理狀況:個(gè)人身體的本質(zhì)、儀表、動(dòng)作的能力、智能及才干...等等。(3)心理狀況:個(gè)人的人格類型、性向、自我概念、情緒、動(dòng)機(jī)等等。
2、物質(zhì)環(huán)境:指人類所居住的地球、房屋、所走的道路、所吃的食物,一切題供人類物質(zhì)生
活的環(huán)境。
3、社會(huì)環(huán)境:社會(huì)環(huán)境包括人與人類如何組織成單位的方式,而單位包括了家庭、團(tuán)體、社
區(qū)、文化、社會(huì)階段與階層等。
◎社會(huì)環(huán)境影響人類行為的知識(shí)(理論)。(p.10-11)
人類所處的環(huán)境對(duì)其成長(zhǎng)、發(fā)展有極大的影響,尤其幼年時(shí)期受到不良環(huán)境的影響會(huì)妨礙日后的成就。
1、角色:是指與某一特殊社會(huì)位置相關(guān)聯(lián)的行為模式。依照取得該一角色或地位的方式,可
區(qū)分為歸屬的角色或地位與贏得的角色或地位。
2、常模:經(jīng)由觀察或測(cè)試一團(tuán)體全體成員的行為,所訂定的行為標(biāo)準(zhǔn),稱之。有了這種標(biāo)準(zhǔn) 化的評(píng)估工具,才能了解個(gè)人行為是否合于社會(huì)期望。
3、社會(huì)化:是將個(gè)人模塑成為社會(huì)分子的過程,亦即是社會(huì)對(duì)個(gè)人傳授其文化、生活模式與 團(tuán)體價(jià)值的過程。個(gè)人經(jīng)由社會(huì)化的過程,將其所屬團(tuán)體的常模內(nèi)化成為其行為 的一部分,個(gè)人經(jīng)過此過程學(xué)會(huì)了許多社會(huì)所贊許的行為,但仍保持一個(gè)獨(dú)特的 自我。
4、自我概念:系指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的看法或評(píng)價(jià)。
5、參考團(tuán)體:指?jìng)€(gè)人選擇某種團(tuán)體當(dāng)作模仿或指導(dǎo)的對(duì)象作為其判斷及行動(dòng)的參考,也就是
說被個(gè)人用作為其行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)團(tuán)體。
◎環(huán)境影響行為的定則。(p.14)
人類一生中不同發(fā)展階段由于社會(huì)環(huán)境改變影響行為轉(zhuǎn)變之程度各不相同,自出生至幼兒期環(huán)境之影響最大。
1、在個(gè)人的人格模式尚未充分定型,社會(huì)發(fā)展亦未成熟,則社會(huì)環(huán)境影響人類行為較多。反之,個(gè)人的身心發(fā)展均已成熟,則受社會(huì)環(huán)境的影響較少。
2、環(huán)境之轉(zhuǎn)變程度極為重大或?qū)€(gè)人造成嚴(yán)重?fù)p害,影響個(gè)人行為較多。
3、在某一特定社會(huì)環(huán)境內(nèi),許多人受到長(zhǎng)期的親身經(jīng)歷,會(huì)形成某些相同或相似的行為或人格特質(zhì)。
4、幼年時(shí)期由于環(huán)境不良,所導(dǎo)致的行為偏差,會(huì)形成人格的基礎(chǔ),以致終生很難糾正。即使成年后環(huán)境甚佳,其情緒及行為之偏差依然存在。
◎人類行為影響社會(huì)環(huán)境的先決條件及方法。(p.16-7)
1、先建立一套改革的理論、計(jì)畫或方案。
2、該項(xiàng)理論、計(jì)畫或方案對(duì)民生有裨益、為大眾所接受,且辦理切實(shí)可行。
3、應(yīng)用良好的方法,如應(yīng)用社會(huì)運(yùn)動(dòng)、社會(huì)革新等方法予以改善。
◎社會(huì)及行為研究方法。(p.16-24)
1、觀察法:
(1)自然觀察法:就研究對(duì)象在自然狀態(tài)下進(jìn)行觀察。
(2)實(shí)驗(yàn)觀察法或?qū)嶒?yàn)室研究:從事此研究法者,在理論上應(yīng)具備兩個(gè)基本的條件:
1.對(duì)所要研究問題的性質(zhì)與所需的相關(guān)知識(shí),必須具有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。
2.對(duì)一般科學(xué)方法所需知識(shí),必須具有相當(dāng)基礎(chǔ)。
?完整實(shí)驗(yàn)需具備下列步驟:1確定實(shí)驗(yàn)問題 2列舉實(shí)驗(yàn)假設(shè) 3設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)程
4確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象 5選擇實(shí)驗(yàn)工具 6進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察
7整理分析資料 8撰寫研究報(bào)告
2調(diào)查法:設(shè)計(jì)問卷對(duì)一特定對(duì)象的人做系統(tǒng)性的研究,是一種橫斷面研究。
3、溯源研究法:又稱事后回溯研究,有一些人類發(fā)展方面的問題必須從其根源中詳細(xì)探究,研究者常以現(xiàn)成既有的資料從事研究工作。
4、文化比較研究:從前譯為泛文化比較法。這種研究法是利用全世界各種不同文化為樣本,以其資料做比較研究,以便驗(yàn)證對(duì)人類行為的假設(shè)。
5、社會(huì)計(jì)量法:他是評(píng)估某一團(tuán)體中人際吸引或是排斥的工具。
6、測(cè)驗(yàn)量表法。
◎自然觀察法的種類及優(yōu)缺點(diǎn)。(p.16-17)?種類
1、無結(jié)構(gòu)非參與的觀察aj、無結(jié)構(gòu)參與的觀察
3、有結(jié)構(gòu)的觀察 ?優(yōu)點(diǎn)
1、可以當(dāng)時(shí)實(shí)地觀察到現(xiàn)象或行為的發(fā)生。
2、能夠得到不能直接報(bào)導(dǎo)或不便報(bào)導(dǎo)對(duì)象的數(shù)據(jù)。
3、假如在特殊的設(shè)計(jì)下,如使用單向透視玻璃,或特別情境下,如觀察者亦為被觀察群中之
一員,觀察者不為被觀察對(duì)象所注意,因此可以在最自然情況下行動(dòng),由此觀察得到的 資料是最真確的。?缺點(diǎn)
1、可能在現(xiàn)場(chǎng)做自然觀察時(shí),被觀察者并不展現(xiàn)出欲觀察的行為。
2、有些人或現(xiàn)象是不適宜或不可能做直接觀察的,如家庭糾紛。
3、觀察法只能看出一時(shí)間片段發(fā)生的行為,過去的事無法觀察,將來的事也無法預(yù)測(cè)。
◎調(diào)查法的優(yōu)缺點(diǎn)。(p.18)?優(yōu)點(diǎn)
1、這種方法可用于搜集大量資料。
2、在費(fèi)用方面或時(shí)間上比較經(jīng)濟(jì)。
3、所搜集資料準(zhǔn)確性較高。?缺點(diǎn)
1、問卷調(diào)查僅是意見、價(jià)值觀點(diǎn)的探討,比較不深入。
2、大多數(shù)的調(diào)查是抽樣調(diào)查,是否具有高度代表性頗有疑問,如有誤差,可能嚴(yán)重影響調(diào)查
正確性。
3、訪問員的素質(zhì)、學(xué)識(shí)、技巧,以及做事負(fù)責(zé)態(tài)度等,都會(huì)影響被訪問者是否誠實(shí)作答。
◎溯源研究法的優(yōu)缺點(diǎn)。(p.18-19)?優(yōu)點(diǎn)
1、因?yàn)橘Y料是現(xiàn)成的,研究者可以省錢省力。
2、大多數(shù)既有資料是長(zhǎng)期累積的,研究者可以看出一件事情在時(shí)間序列上的長(zhǎng)期發(fā)展。
3、采用這種研究法可不必求取研究對(duì)象的合作。?缺點(diǎn)
1、保有資料者不肯合作,不愿提供資料,則研究者會(huì)一籌莫展,研究就無法完成。
2、既有資料可能不夠詳實(shí),或缺乏可靠性。
3、運(yùn)用統(tǒng)計(jì)資料從事研究時(shí),還可能遭遇到當(dāng)初資料收集者所用的測(cè)量工具與測(cè)量單位,不合當(dāng)前研究之需要。
◎文化比較研究的優(yōu)缺點(diǎn)。(p.19-20)?優(yōu)點(diǎn)
1、不但使研究者可免除單一文化狹窄范圍的限制,又可以使研究者發(fā)現(xiàn)更多更廣的人類行為
實(shí)況。
2、這種比較研究可提供一種類似實(shí)驗(yàn)研究方法。?缺點(diǎn)或困擾
1、如何抽選民族樣本。
2、如何避免樣本民族的歷史相關(guān)。
3、比較的單位如何確定。
4、變項(xiàng)如何量化或評(píng)分。
5、民族志是否可靠。
◎人際吸引的理論。(p.20)
1、相似論:指兩人在種族、信仰、社經(jīng)地位、能力、興趣、需要、態(tài)度、價(jià)值等處,只要有 一項(xiàng)或數(shù)項(xiàng)感到彼此相似,便可能相互吸引。
2、互補(bǔ)論:人際互補(bǔ)的需要足以產(chǎn)生互相吸引的作用。
3、互動(dòng)論:人際互動(dòng)愈頻繁,彼此喜愛愈增。
4、交換論:系根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)上投資與回報(bào)的原理來闡釋人際吸引是由于個(gè)人間的報(bào)酬與代價(jià)關(guān)系。
◎社會(huì)計(jì)量法的用途。(p.20)
1、在教育上的應(yīng)用:可用于分組、診斷、治療及評(píng)鑒。
2、在工作方面的應(yīng)用:
(1)領(lǐng)導(dǎo)才能的發(fā)現(xiàn)(2)工作的分配(3)士氣的考察
3、學(xué)術(shù)研究方面的應(yīng)用:可以分析團(tuán)體的結(jié)構(gòu)。
◎人類行為與社會(huì)環(huán)境知識(shí)的應(yīng)用。(p.26)
1、在學(xué)術(shù)探究方面:各相關(guān)科系的師資與學(xué)生可以用于教材或是重要的參考資料。
2、在實(shí)務(wù)工作方面:各類專業(yè)從業(yè)人員從中習(xí)得知識(shí),形成對(duì)案主輔導(dǎo)之重要參考。
3、在日常生活方面:使監(jiān)護(hù)者或雙親能夠更了解子女,成年子女亦了解如何與老年父母調(diào)適,使家庭生活更美滿。
第二章 嬰兒及幼兒期(嬰兒:0~2歲)【摘要重點(diǎn)】
(幼兒:2~6歲未滿)◎佛洛伊德(Freud)的人格發(fā)展理論。(p.39-40)
1、本我:是與生俱來的,是滿足基本生理需求的概念,如饑而食、渴而飲、性欲的滿足等。
2、超我:類似于道德觀念,是良知、是非對(duì)錯(cuò)觀念,以及一種特定文化的價(jià)值觀。
3、自我:是調(diào)和本我與超我的。
本我、自我、超我三方面調(diào)和及運(yùn)作得宜,個(gè)人的人格及行為才會(huì)健全,否則就會(huì)發(fā)生不良或犯罪行為或心理失調(diào)。
◎嬰兒對(duì)愛及依戀感的需求,哪些學(xué)者創(chuàng)立理論?(p.40-41)
1、鮑爾貝(愛的需求以及依戀感理論):他指出從出生到三歲是個(gè)人一生中一段重要的時(shí)期,必須要有母親的撫育及愛護(hù)。若這段時(shí)間剝奪了母親的照顧、愛護(hù),其生理、智能、社
會(huì)發(fā)展均極遲緩,可能發(fā)生生理與心理方面的病態(tài)。
2、利博兒:他認(rèn)為母親撫育新生嬰兒應(yīng)附帶有母愛的表示,例如擁抱或是撫摸,嬰兒獲得母
親的愛才有安全感及愉快的情緒,會(huì)促使消化系統(tǒng)及循環(huán)系統(tǒng)的功能,使嬰兒生理健康
及建立健全人格。
3、郝威:他指出母親與嬰兒的接觸是傳神的,不知不覺的。
4、哈羅:他的假猴媽媽的實(shí)驗(yàn),假設(shè)擁抱與接觸的快樂,是一種發(fā)展成愛的重要因素,撫育
最原始的功能是與母親的身體接觸。
5、史匹茲:嬰兒時(shí)期最重要的是需要有溫柔的、愛的照顧。
◎馬哈拉的分離與個(gè)別化過程理論:每個(gè)人會(huì)漸漸的從與真實(shí)世界的關(guān)系中鍵力一種分離感
或分離意識(shí)。這過程會(huì)涉及對(duì)自己與心愛的對(duì)象分開的認(rèn)知。?過程:
1、正常的自閉:出生數(shù)周內(nèi),嬰兒具有絕對(duì)原始的自戀特征。
2、正常的共生:2~4、5個(gè)月,將自己與母親視為一體,不能區(qū)分自我以及非自我。
3、區(qū)
分:7~8?jìng)€(gè)月,嬰兒增加感官的運(yùn)用,對(duì)外在世界做更多學(xué)習(xí),獲得許多相關(guān)
物體的數(shù)據(jù)。
4、練
習(xí):當(dāng)嬰兒學(xué)會(huì)爬,便有能力暫時(shí)離開母親,學(xué)會(huì)行走時(shí),就練習(xí)動(dòng)作及感覺以
便對(duì)外界的世界及物品有更多的了解,能力漸增,分離及個(gè)別化意識(shí)就更強(qiáng)
了。
◎愛力克森的生命周期理論。(p.43-44)
1、嬰兒期:特征—信任&不信任。
2、幼兒期(2~3歲):特征—獨(dú)立&羞恥及疑慮。
3、幼兒期(3~5歲):特征—?jiǎng)?chuàng)造力或主動(dòng)&罪疚感。
4、兒童期:特征—勤奮&自卑
5、青少年期:特征—身分&角色混淆。
6、成年期:特征—親密&孤獨(dú)。
7、中年期:特征—利他&自利。
8、老年期:特征—整合&絕望。
◎皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。(p.45)
1、感覺動(dòng)作期:0~2歲
2、準(zhǔn)備動(dòng)作期:2~7歲
3、具體運(yùn)作期:7~11歲
4、正式運(yùn)作期:11歲以上
◎布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論。(p.45-6)
1、扮演的方式(0~2歲)
2、形象的方式(2~6歲)
3、符號(hào)的方式(7歲以上)
◎佛洛伊德的心理與性理論。(p.46-7)
1、口欲期:年齡:出生~18個(gè)月 特征:刺激嘴部的經(jīng)驗(yàn)獲得快樂。
2、肛欲期:年齡:18個(gè)月~3歲 特征:主要的樂趣來自刺激肛門的經(jīng)驗(yàn)。
3、性器期:年齡:3~6歲 特征:快樂來自刺激性器官的經(jīng)驗(yàn)。
4、潛伏期:年齡:6~12歲 特征:壓抑或否認(rèn)性方面的需求。
5、生殖期:年齡:青春期開始 特征:性成熟有性需求及生殖的能力。
◎促進(jìn)幼兒社會(huì)化的要素。(p.49-50)
1、認(rèn)同作用:溫區(qū)表示認(rèn)同作用是一種概念,市被模仿人對(duì)模仿者有直接明示及永久的影響。?種類:
(1)類同的認(rèn)同:模仿者仿效被模仿者,并有類似的行為。(2)互惠的認(rèn)同:模仿者與被模仿者有互相答應(yīng)的行為。
(3)消極的認(rèn)同:模仿者非但不模仿被模仿者的行為,而且與其有相反的行為與反應(yīng)。
2、自我概念:(顧里—鏡中之自我):本人在他人面前所表現(xiàn)的行為,由于他人的態(tài)度與反應(yīng),使本人了解自我,因而產(chǎn)生一種滿意或是羞慚的感覺。
3、從游戲中逐漸接受他人的意見,知道自己扮演的角色,他人扮演的角色:(米德—概括化他人、主我、客我):說明了幼兒在社會(huì)化的過程中了解他人對(duì)他的判斷及期盼,形成了一種印象。以及個(gè)人的行為有完全照自己意見做的(主我),亦有個(gè)人接受他人意見及態(tài)度做的(客我)。
◎幼兒的社會(huì)化必備的條件。(p.50)
1、具有充足的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
2、幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)很強(qiáng)。
◎妨礙兒童社會(huì)化的發(fā)展的家庭因素。(p.50)
1、雙親個(gè)性孤僻冷漠,對(duì)待幼兒缺乏關(guān)愛。
2、下層社經(jīng)地位的雙親對(duì)子女忽視或拒絕。
3、親子關(guān)系不佳。
4、雙親溺愛、縱容、或過分保護(hù),使幼兒較難適應(yīng)團(tuán)體生活及遵守規(guī)范,對(duì)社會(huì)化發(fā)展亦有不利影響。
◎柯白葛的道德發(fā)展理論。(p.50)
1、道德以前時(shí)期(道德成規(guī)前期):嬰幼兒時(shí)期。
2、習(xí)慣時(shí)期(道德循規(guī)期):兒童及青少年時(shí)期。
3、原則期(道德自律期):成年期。
◎會(huì)導(dǎo)致幼兒失常的不利情況。(p.52-3)
1、母愛的剝奪。
2、幼兒期親子關(guān)系過分緊密。
3、親子關(guān)系不足。
4、親子分離。
5、父母離婚。
6、受虐待或忽視。
◎父母對(duì)于嬰兒及幼兒應(yīng)如何啟發(fā)及管教。(p.51)
1、母親應(yīng)該對(duì)嬰幼愛護(hù)并撫育周到。
2、從出生就要開始對(duì)嬰兒激勵(lì)。
3、父母對(duì)幼年子女應(yīng)該適當(dāng)?shù)膼奂肮芙獭?/p>
4、在幼兒期父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主的習(xí)慣。
5、在5歲左右父母要為孩子將入國民小學(xué)做準(zhǔn)備。
◎無助感癥候群。(p.54)
1、自主性反應(yīng)減少導(dǎo)致心理動(dòng)作發(fā)展遲緩。
2、對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生消極的心態(tài)。
3、進(jìn)取的動(dòng)機(jī)減弱,展現(xiàn)出被動(dòng)的行為。
4、發(fā)生在多重?zé)o法控制事件后的無助感反應(yīng)會(huì)持續(xù)下去。
5、食欲及社會(huì)化動(dòng)機(jī)均將受到壓抑,無法好好地照顧自己或接受刺激。
6、生理方面的改變。
◎嬰兒及幼兒的行為問題。(p.55-59)
1、自閉癥
5、慣用左手及使用一只眼視物
2、飲食挑剔
3、語言的缺陷及口吃
4、沈默孤僻的幼兒
◎自閉癥幼兒的行為及治療方針。(p.55-6)?行為
1、不與任何人交談,包括教師、雙親等。
2、對(duì)成人的命令或囑咐不理睬、不遵從。
3、可能會(huì)做毫無意義、不快樂的游戲。
4、可能有自虐待的行為。?治療方針
系采取個(gè)別矯治的方式,引用行為修正策略,由一位治療師對(duì)一位自閉兒談話,要自閉兒應(yīng)答。倘若自閉兒與治療師對(duì)話,他將會(huì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)。
◎?qū)е掠變猴嬍硢栴}之因素。(p.53)
1、心情緊張導(dǎo)致食欲減退。
2、嬰幼兒有其特別不喜食的口味。
3、情緒高漲的影響。
4、以拒食或挑剔食物作為手段,以便獲得家長(zhǎng)的關(guān)注。
◎嬰幼兒不良飲食習(xí)慣的矯正方法及預(yù)防辦法。(p.53-54)?矯正方法
1、食物應(yīng)選擇易于消化及吸收者,盡量不放味精或其它刺激性的調(diào)味料。
2、餐桌上應(yīng)有愉快的氣氛。
3、食物應(yīng)顧及美觀并且有吸引力
4、誘導(dǎo)孩子吃掉不喜食的食物,如改變食物的形狀或者少量。?預(yù)防辦法
1、養(yǎng)成幼兒分食及單獨(dú)吃飯的習(xí)慣。
2、成人要以身作則,并示范餐桌禮儀。
3、吃飯最好定時(shí)、定地點(diǎn)、定量。
◎促成幼兒口吃的因素。(p.55)
1、語言的熟練程度。
2、家庭情緒氣氛。
3、教養(yǎng)愈嚴(yán)格愈容易導(dǎo)致口吃。
4、缺乏密切的社會(huì)接觸。
5、幼兒的語言常在緊張的狀況下被打斷。
6、處在陌生的環(huán)境中。
◎沈默孤僻幼兒的矯正方法。(p.55)
1、鼓勵(lì)這些幼兒對(duì)別人打招呼。
2、和熟悉的人說幾句話。
3、對(duì)三、五個(gè)熟悉的人說幾句話。
4、加入游伴團(tuán)體練習(xí)與別人溝通及交誼。
第三章 兒童期(6~12歲)【摘要重點(diǎn)】
◎兒童期的行為特征。(p.67)
1、學(xué)習(xí)獨(dú)立。
2、自我概念。
3、對(duì)父母的依戀感減少,對(duì)同伴的友誼及親密感漸增。
4、增加對(duì)教師及同學(xué)的認(rèn)同。
5、學(xué)業(yè)成績(jī)及適應(yīng)不佳,多數(shù)會(huì)成為非行或攻擊性、或逃學(xué)等偏差行為。
◎兒童期的發(fā)展工作。(p.68)
1、兒童期最重要的發(fā)展工作是學(xué)習(xí)各學(xué)科的知識(shí)及各種技能。
2、兒童的行為必須符合社會(huì)期望,并適合其生理年齡。
3、兒童有新的及更多的社會(huì)接觸
4、兒童學(xué)習(xí)發(fā)展工作必須憑借其自己的努力,不能仰賴父母的幫助。
5、學(xué)習(xí)與同輩及他人相處。
6、扮演適合其性別的角色。
◎兒童人格發(fā)展的決定因素。(p.74-75)
1、身體構(gòu)造:
1.直接的影響:身體強(qiáng)壯肌肉發(fā)達(dá)的兒童擅長(zhǎng)體育活動(dòng),在同伴中能建立威望,反之瘦弱、過于肥胖的兒童在運(yùn)動(dòng)方面常居劣勢(shì)。
2.間接的影響:兒童對(duì)自己儀表的感覺,有時(shí)自己不易感覺自己的弱點(diǎn),經(jīng)別人提醒后才
感覺得到,所以間接的影響又稱為「對(duì)兒童有影響力的人對(duì)他儀表的感覺」。
2、身體狀況:身體狀況的改變能影響兒童的行為及人格。
3、情
緒:輕微的情緒問題就會(huì)導(dǎo)致身體的不平衡,及行為問題。
4、智
力:兒童運(yùn)用其智能調(diào)適生活。
5、家庭生活方式及兒童幼年時(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響:兒童的家庭生活方式常取決于雙親的態(tài)度及行為。
6、文化的影響:各種文化均有其特質(zhì),對(duì)價(jià)值觀點(diǎn)亦均不同。
7、學(xué)校的影響:學(xué)校與家庭均為文化價(jià)值的傳播者。學(xué)校對(duì)兒童的影響力比家庭的影響力大。? 老師對(duì)兒童的影響有兩種(一)直接影響:老師糾正學(xué)生的行為。(二)間接的影響:老師
幫助學(xué)生使他們有良好的社會(huì)調(diào)適,以便影響他門人格的正常發(fā)展。
8、同伴的影響:兒童在團(tuán)體中的聲望,影響他的人格發(fā)展。
◎兒童心理發(fā)展的理論。(p.76-82)
1、佛洛伊德的心理與性的理論:兒童期,尤其是小學(xué)中、高年級(jí)的學(xué)生發(fā)展出對(duì)異性排斥或
厭惡,此時(shí)期即是佛洛依德所描述的對(duì)異性欲念壓抑在潛意識(shí)里的時(shí)期。
2、愛力克森的生命周期理論:兒童期再該項(xiàng)理論的第四階段,其特征是良好的方面是勤奮,不良的特征是自卑。此理論凸顯出兒童其最重要的工作是學(xué)習(xí)學(xué)校里的各項(xiàng)功課。
3、認(rèn)知的發(fā)展
(1)皮亞杰的認(rèn)知理論:七歲到十一歲是具體運(yùn)作期,這其主要的發(fā)展市兒童可不經(jīng)由街處
或掌握某事,就能想起這種事物及關(guān)系。
?具體運(yùn)作期及正式運(yùn)作期的差別:具體運(yùn)作期的兒童還不會(huì)運(yùn)用想象力,也不會(huì)用推理
能力形成假設(shè),僅是學(xué)會(huì)應(yīng)用符號(hào)及思考而已;而正式運(yùn)作期的兒童及成人已學(xué)會(huì)了認(rèn)
知的許多方法,所以能夠?qū)W習(xí)更多高深艱難的知識(shí)。
(2)布魯納的認(rèn)知理論:學(xué)齡兒童至成年期是符號(hào)的方式,這市他認(rèn)知理論的最后一個(gè)階段,他認(rèn)為兒童進(jìn)入小學(xué)以后才會(huì)應(yīng)用符號(hào),所謂的符號(hào)即是指字母、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文字等,并能依照文法規(guī)則操縱符號(hào)。
(3)凱莉的認(rèn)知理論:凱莉發(fā)表的認(rèn)知理論,認(rèn)為個(gè)人認(rèn)識(shí)各根據(jù)其個(gè)人架構(gòu),意指一種概
念的分類,亦是個(gè)人感覺他的世界的一種方法。這是基于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)外在的世界在 知識(shí)層面內(nèi)予以架構(gòu)。
(4)阿諾德:他認(rèn)為兒童必先對(duì)事物認(rèn)識(shí)清楚,才會(huì)激起情緒反應(yīng)。
4、自我實(shí)現(xiàn)
(1)馬士洛的自我實(shí)現(xiàn)理論:
他認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)人內(nèi)在的一種傾向或動(dòng)機(jī),想要充分展現(xiàn)其前能與才華,以便能達(dá)到最佳的成就。自我實(shí)現(xiàn)是人類動(dòng)機(jī)中最高的層面。馬士洛將人類動(dòng)機(jī)分等級(jí),最低曾是滿足生理需求,諸如饑而食、渴而飲……等。
(2)威克遜兒童的自我實(shí)現(xiàn)權(quán)理論:他認(rèn)為兒童知該項(xiàng)權(quán)利是非常重要的。他認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該重視兒童,應(yīng)該設(shè)法滿足其需求,發(fā)揮其特長(zhǎng)方能使將來的社會(huì)更發(fā)展更進(jìn)步。
◎影響兒童在學(xué)校社會(huì)化發(fā)展的因素。(p.83)
1、兒童的人格類型:凡具有積極的人格特質(zhì),容易和別人交友者,比較在新環(huán)境內(nèi)適應(yīng)良好,社會(huì)化的發(fā)展亦較良好。
2、學(xué)業(yè)成績(jī):成績(jī)良好的兒童具有良好的自我概念及自尊新,有助于其社會(huì)化的發(fā)展。
3、師生及同學(xué)關(guān)系:師生及同學(xué)關(guān)系良好者,社會(huì)化發(fā)展良好;反之,會(huì)妨礙期社會(huì)化的發(fā)展。
4、居家社區(qū)環(huán)境及學(xué)校座落的地點(diǎn):居家社區(qū)環(huán)境不良或是學(xué)校座落在低收入戶集區(qū)的社區(qū)內(nèi),環(huán)境骯臟,犯罪率高,兒童常接觸行為偏差的少年或成人,容易學(xué)到不良的習(xí)慣及行為。
◎道德發(fā)展-習(xí)慣時(shí)期(道德循規(guī)時(shí)期):柯白葛的道德發(fā)展理論,兒童及青少年時(shí)期在該理論的第二階段—習(xí)慣時(shí)期。多數(shù)的兒童及青少年會(huì)遵守成人的命令,學(xué)校所定的規(guī)則,凡舉是非對(duì)錯(cuò),以及應(yīng)該如何做,大致會(huì)遵照別人所定出的一些習(xí)慣,而不是自己的思考過程。
◎行為學(xué)習(xí)方法。(p.85-86)
1、行為加強(qiáng)理論(史金納):他認(rèn)為兒童是外向或是內(nèi)向,其行為是喜歡講話、展現(xiàn)才華,或是鎮(zhèn)靜、含蓄都是父母加強(qiáng)的結(jié)果。
2、社會(huì)學(xué)習(xí)方法(米勒及唐納):他們認(rèn)為人類行為是由于觀察及模仿他人行為而學(xué)習(xí)的,社會(huì)學(xué)習(xí)的要素包括驅(qū)策力、線索、反應(yīng)及加強(qiáng)等。
3、模塑理論(龐杜拉):他認(rèn)為人類有許多行為是觀察一個(gè)行為的模式而習(xí)得的。
◎兒童學(xué)業(yè)成績(jī)不佳的原因。(p.87)
1、沒有做好學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備工作。
2、讀書方法錯(cuò)誤:1.分心型的學(xué)生 2.懶惰型的學(xué)生 3.遲鈍型的學(xué)生。
3、父母期望過高管制過嚴(yán),與期望過低管制松懈,都會(huì)形成兒童學(xué)業(yè)成績(jī)不良的情況。
4、兒童處在不利于學(xué)習(xí)的環(huán)境中。
5、兒童智能不足、學(xué)習(xí)無能或者感覺器官有缺陷。
◎兒童受虐的種類、傷害、輔導(dǎo)及預(yù)防。(p.89-93)?種類
1、身體虐待:指兒童與青少年身體因受暴力而留下一些臨床上可以檢驗(yàn)的傷害,如瘀血、傷
痕、骨折等,依受傷的部位及嚴(yán)重程度明顯不是出于意外造成的。
2、精神虐待:對(duì)兒童、青少年施以不人道、不合理行為,造成其心智、心理與情緒上的嚴(yán)重
傷害,包括拒絕、貶抑、威嚇、強(qiáng)化或教導(dǎo)其不符社會(huì)規(guī)范之行為等。
3、性虐待及亂倫:亂倫是性虐待的一種,指在血親間發(fā)生性關(guān)系。其它的性侵害施虐者則可
能是陌生人。性虐待及亂倫包括性脅迫、強(qiáng)暴、戀童癖、以孩童從事色情交
易等身體接觸與非身體接觸。
4、疏忽:指照護(hù)者沒有提供孩童最基本的維生必須,或正常身心發(fā)展所需的照護(hù)程度。包括
無法供給或故意不供給兒童充足的食物、衣物、住所,或免于身體傷害的監(jiān)護(hù),以及照顧不足而導(dǎo)致嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良或成長(zhǎng)受阻。?傷害
1、生理的傷害:死亡、身心癥、身體機(jī)能受損、感染性病、懷孕等。
2、心理的傷害:否定自我、孤僻、缺乏信任感、恐懼、羞恥、罪惡感、敵意、憤怒等。
3、對(duì)行為的影響:曠課、吸毒、犯罪、成為下一個(gè)施虐者、攻擊性強(qiáng)等。
?安置輔導(dǎo)
1、安置前預(yù)防服務(wù):(1)緊急處置方案(2)家庭維護(hù)方案
2、家庭重整方案
3、永久安置方案:(1)領(lǐng)養(yǎng)。(2)合法監(jiān)護(hù)。(3)長(zhǎng)期寄養(yǎng)或機(jī)關(guān)教養(yǎng)。
?民事保護(hù)令分成:(1)通常保護(hù)令:有效期限一年。得以申請(qǐng)二次。(2)緊急保護(hù)令:四小時(shí)內(nèi)以書面核發(fā)。
第四章 青少年期(12~20歲)【摘要重點(diǎn)】 ?(少年期12~18)?(青少年期:18~20)
◎少年期的行為特征。(p.99-100)
1、這期剛開始,少年達(dá)到性成熟,身體快速生長(zhǎng),容易疲勞、不安、頭痛、懶散導(dǎo)致情緒高漲、心理不平衡。
2、獨(dú)立生活的能力比兒童期增進(jìn),與雙親及家人的關(guān)系比較從前疏遠(yuǎn)。
3、此期社會(huì)化的特征是對(duì)同輩團(tuán)體的親密度大為增加。
4、屬于不大不小的尷尬年齡,地位較不明晰或含混。
5、自我評(píng)估的能力不強(qiáng)。
6、情緒及行為非常不穩(wěn)定,時(shí)常改變。
7、少年期的問題很多包括:健康及生理方面的接受、學(xué)業(yè)問題、家庭關(guān)系及社會(huì)關(guān)系、未來計(jì)劃之籌劃方面等四項(xiàng)。
◎青年期的行為特征。(p.101-102)
1、情緒較平和。
2、多數(shù)青年都經(jīng)歷過短期離開父母,獨(dú)立生活的鍛煉。
3、社會(huì)化發(fā)展更迅速。
4、解決問題的能力隨著年齡漸增而日益增進(jìn)。
5、雙親不適當(dāng)?shù)墓芙碳皩?duì)待,對(duì)青年子女行為的不良影響。
◎人類的認(rèn)知發(fā)展程序:依照蓋爾福的意見,人類的認(rèn)知發(fā)展程序,包括下列各項(xiàng)
1、認(rèn)知:意指發(fā)展并認(rèn)識(shí)。
2、記憶:將所認(rèn)知的內(nèi)容記住。
3、擴(kuò)散性創(chuàng)作:將許多已知的事實(shí)創(chuàng)成新的,或多種的關(guān)系。龍冠海教授表示的「分析的觀點(diǎn)」與擴(kuò)散性創(chuàng)作同義。這種創(chuàng)作包括創(chuàng)造性的思考。
4、收斂性創(chuàng)作:意指達(dá)成結(jié)論,就是龍冠海教授所指出的「綜合性觀點(diǎn)」。
5、評(píng)估:對(duì)已知事物的準(zhǔn)確性或適當(dāng)性作成決定。
◎青少年期有關(guān)身分及角色的困難(愛力克森):
愛力克森理論第五期青少年階段的特征為身份對(duì)幾色混淆,這時(shí)期良好的特征身份是個(gè)人對(duì)自己的了解;不良的特征是角色混淆,亦稱身份擴(kuò)散,或身分迷惘,意指?jìng)€(gè)人的自我是不整合的。困難包括:
1、有些青少年,分不清他從前所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧男┙巧珣?yīng)該繼續(xù),哪些角色不應(yīng)該繼續(xù),因此感到迷惘。
2、青少年們由于認(rèn)同,習(xí)得多種行為,但是他們尚未準(zhǔn)備好擔(dān)當(dāng)成年期的責(zé)任,因此未作抉擇。
3、角色迷惘的青少年其積極的本質(zhì)逐漸消滅,消極本質(zhì)就會(huì)增加。具有消極本質(zhì)的青少年逐漸出現(xiàn)偏差行為,最容易危害社會(huì)安全,許多犯罪少年的自我本質(zhì)是偏差的。
◎青少年期社會(huì)行為發(fā)展的特征:(12歲~20歲未滿。)
1、接受個(gè)人發(fā)展成熟的體格特質(zhì),并接受扮演其本身的性別角色。
2、不僅能獨(dú)立生活,感情方面可不依賴雙親而自立。
3、這時(shí)期同輩團(tuán)體的友誼比親情更重要。青少年應(yīng)結(jié)交同性朋友與異性朋友,并與他們建立親密的關(guān)系。
4、發(fā)展擔(dān)當(dāng)公民資格所需要的學(xué)識(shí)、能力與概念。
5、青少年必須面對(duì)人生三大重要的發(fā)展:升學(xué)、就業(yè)、婚姻做抉擇,并積極籌劃與準(zhǔn)備,此三件大事必須在下一階段成年期陸續(xù)完成。
◎青少年期社會(huì)化發(fā)展的特征。(p.111-2)
1、青少年與同伴關(guān)系較親密,與家庭關(guān)系較疏遠(yuǎn)。
2、社會(huì)參與增加。
3、溝通及表達(dá)的能力增加。
◎當(dāng)前社會(huì)重視社會(huì)化發(fā)展的緣由。(p.112)
1、據(jù)學(xué)者們的研究,未來的世界人口愈來愈多,資源卻逐漸減少,交通運(yùn)輸便利,使國際間溝通及合作頻繁。年輕人在未來社會(huì)中出人頭地,必定是社會(huì)化及人際關(guān)系良好的人。
2、在民主國家中許多職位都要人民或同事投票選擇,一個(gè)不善溝通、人際關(guān)系不良的個(gè)人,很難脫穎而出。
◎青少年期的問題。(p.109-119)
1、中等學(xué)校校園倫理與暴力事件。
2、青少年犯罪。
3、青少年濫用藥物。
4、婚前性行為、未婚媽媽及雛妓問題。
◎犯罪理論。(p.119-120)
1、克勞瓦及奧林-機(jī)會(huì)理論:社會(huì)中散布合法或不合法的機(jī)會(huì)是非常重要的,將決定偏差的 方式,低階層的人民犯罪率高,他門期望獲得中產(chǎn)階級(jí)的生活水準(zhǔn),卻無法獲得合法的 機(jī)會(huì),乃轉(zhuǎn)向不合法的機(jī)會(huì)而犯罪。
2、柯漢-犯罪次文化理論:在犯罪率高的社區(qū)理,那些導(dǎo)向犯罪的價(jià)值觀點(diǎn),態(tài)度及行為模
式是代代相傳的,形成一種次文化。
3、蘇薩蘭-差別聯(lián)結(jié)理論:犯罪行為和其它行為一樣,都是從學(xué)習(xí)得來的,尤其是從個(gè)人所
親密歸屬的團(tuán)體中最容易學(xué)習(xí)。
4、李瑪特及貝克爾-卷標(biāo)理論:個(gè)人可能偶然或經(jīng)常有偏差行為,如果沒被發(fā)現(xiàn)就不會(huì)被公
認(rèn)為偏差或是病態(tài)的,但是一但被發(fā)現(xiàn),往往會(huì)被貼上壞的卷標(biāo),會(huì)導(dǎo)致更嚴(yán)重的偏差
行為。
5、梅爾頓-規(guī)范缺失理論:社會(huì)秩序混亂涉及一種整合,傾向于分裂或缺乏文化目標(biāo)或規(guī)范,即社會(huì)里某些個(gè)人或團(tuán)體不能經(jīng)由合法規(guī)范所允許的手段來達(dá)成目標(biāo)。
◎我國對(duì)少年犯的處遇程序、方法,以及改善建議。(p.114-117)
.處遇程序由司法機(jī)關(guān)設(shè)置少年法庭審理少年犯。少年犯案被警察發(fā)現(xiàn),警察審查情節(jié)輕重、當(dāng)事人犯案之動(dòng)機(jī)等,決定是否訓(xùn)斥幾句,即將少年放走,或者做一簡(jiǎn)單報(bào)告將少年送交少年法庭審理。少年法庭接案之后即刻請(qǐng)觀護(hù)人或大專實(shí)習(xí)同學(xué)進(jìn)行家庭訪視,與家人及少年會(huì)談,做成審前報(bào)告,少年法庭審理之后,對(duì)少年犯之處遇方式由輕至重。?處遇方法
1、訓(xùn)誡。
2、假日生活輔導(dǎo)。
3、交付保護(hù)管束。
4、感化教育。
5、少年監(jiān)獄。?改善建議
1、促進(jìn)學(xué)校與家長(zhǎng)間之聯(lián)系。
2、推廣親職教育。
3、舉辦輔導(dǎo)講習(xí)。
4、應(yīng)對(duì)學(xué)生的家庭提供諮商與輔導(dǎo)。
◎社區(qū)處遇的優(yōu)點(diǎn)。(p.116)?政府方面
1、可節(jié)省政府的經(jīng)費(fèi)、人力、物力及設(shè)備。
2、輔導(dǎo)成效較佳。?對(duì)少年犯方面
1、不妨礙少年的學(xué)業(yè)或工作。
2、就業(yè)少年犯負(fù)擔(dān)部分費(fèi)用,使他養(yǎng)成責(zé)任心并獲得自尊。
3、社區(qū)處遇比較少年監(jiān)獄及感化教育機(jī)構(gòu)管制較松,沒有將他們當(dāng)作犯人看待,使少年容易悔改。?其它方面
1、實(shí)施社區(qū)處遇,專業(yè)社會(huì)工作人員系采用個(gè)案工作方法或團(tuán)體工作方法(團(tuán)體治療或團(tuán)體諮商),并有許多工作模式,所以輔導(dǎo)較有成效,在犯罪率較低。
◎安非他命中毒之特性。(p.124)
1、會(huì)危害神經(jīng)細(xì)胞。
2、會(huì)產(chǎn)生依賴性及耐藥性。
3、有再發(fā)現(xiàn)象。
4、突然的幻覺。
◎安非他命犯罪及濫用者增加之原因。(p.125)
1、歹徒及不法組織為牟利而大量促銷。
2、已濫用的個(gè)人不容易禁絕。
3、一般人對(duì)該藥之認(rèn)識(shí)不足,常有疏于防患及考慮之處。
4、大部分原料如麻黃素透過走私進(jìn)口,其供應(yīng)來自國外,杜絕其供應(yīng)管道困難。
5、心理因素:ㄧ般人對(duì)對(duì)該藥的誤解,如:不易上癮、不犯法等。
◎安非他命濫用之原因、預(yù)防對(duì)策及誤解。(p.125-126).濫用原因
1、來自家庭之疏離感。
2、朋友引誘。
3、好奇心。
4、逃避憂郁、消沉。
5、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)之反抗。?預(yù)防對(duì)策
1、避免孩子孤立,不可過度縱容。
2、與學(xué)校密切聯(lián)系。
3、監(jiān)護(hù)者應(yīng)具有藥物常識(shí)。
4、晚上不輕易允準(zhǔn)子女到同學(xué)家做功課或夜宿。
5、不準(zhǔn)子女在不正當(dāng)場(chǎng)所打工。
6、應(yīng)多注意子女的行為,如學(xué)、不服管教、暴躁、易怒、缺錢用等。?誤解
1、不易上癮(其實(shí)有強(qiáng)烈精神性)。
2、不犯法(實(shí)際上已列入麻醉品管理、非法持有及吸食、施打者分處2至3年以下有期徒刑)。
3、戒斷不難(實(shí)際上有禁斷癥,容易再犯)。
第五章 成年期(20歲~4、50歲)【摘要重點(diǎn)】
◎成年期的變化及成人心態(tài)與調(diào)適情況。(p.133)
1、從受撫育子女的身分,結(jié)婚后轉(zhuǎn)變?yōu)榉驄D身分,生育子女再變?yōu)閾?dān)當(dāng)父母身分,都要在短短幾年之內(nèi)完成,難免在心理方面尚未適應(yīng)。
2、從學(xué)生的身分忽然轉(zhuǎn)變?yōu)榫蜆I(yè)者的身分,亦經(jīng)過很大的轉(zhuǎn)變。
3、必須經(jīng)過一連串的調(diào)適。
4、心理狀態(tài)復(fù)雜而多變,有歡欣、鼓舞的巔峰經(jīng)驗(yàn),也有緊張、焦慮、煩惱的日子。
5、雙薪核心家庭逐漸增多,內(nèi)外兼顧,角色愈來愈多,時(shí)間緊湊壓力倍增。
◎成年期的行為特征。(p.134-135)
1、這個(gè)時(shí)期之初,成人身體最強(qiáng)壯、體力最旺盛、儀容俊美,二十五、六歲之后就以極緩慢的速度減退。
2、是一個(gè)成家立業(yè),生兒育女的年齡。
3、是最具生產(chǎn)能力的年齡。
4、在成年期(大約在35歲左右)已完成人生三件大事,升學(xué)、就業(yè)、婚姻,成人就穩(wěn)定下來。
5、成年期問題極多。
6、情緒高漲而多變。
7、成人在就業(yè)方面良好的表現(xiàn)將奠定終生事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
◎成年期心理發(fā)展理論。(p.138-143)
1、人生周期理論—親密對(duì)孤獨(dú):愛力克森人生周期理論第六個(gè)時(shí)期良好的是親密;不良的特
質(zhì)是孤獨(dú)。他也指出程人必須將其本身的意識(shí)與他人的意識(shí)相融合,才會(huì)達(dá)到親密的關(guān)
系;若成人不能將整個(gè)自我與他人的自我融合,就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。
2、成年各階段的發(fā)展理論: ﹙1﹚熙海:
他將成年期的發(fā)展分成三個(gè)階段:
?第一階段(20-30歲):特征為努力爭(zhēng)取獨(dú)立。
?第二階段(30歲以上):特征為對(duì)自我及其擬擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧匦露x。
?第三階段(30多歲或40多歲):特征為努力掙脫某些不利的經(jīng)歷,以維持社會(huì)人的身分。
﹙2﹚鈕高坦:按照社會(huì)的定義,成人對(duì)于責(zé)任、權(quán)利與報(bào)酬,各年齡階段的人有不同的分配。了解上述的觀點(diǎn)(社會(huì)行為的全角):
1.成人對(duì)自己作的決定必須了解并配合社會(huì)的支持與限制。
2.有些成人對(duì)于上項(xiàng)意見作一致的心理回響,他們遵守社會(huì)所規(guī)定的次序去作。
◎成人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。諾葉斯與柯爾勃研究成人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任:(p.135-136)
1、性的需求。
2、生育并撫育子女。
3、就業(yè)。
4、社會(huì)參與并擔(dān)當(dāng)公民。
◎健全(理想成熟類型)成人的特質(zhì):史東與丘區(qū)研究成人期的人格發(fā)展,指出成人通常可以分為兩大類型:
(一)理想的成熟類型
(二)發(fā)展成許多病態(tài)及問題有待克服。
?健全
1、成人的能力及心理特質(zhì)
(1)他認(rèn)識(shí)自己并了解其長(zhǎng)處及短處,并能與其過去連結(jié)起來,能成長(zhǎng)、改變,并能適應(yīng)新環(huán)境。(2)他有智能、不僅能學(xué)習(xí)知識(shí),并且能應(yīng)用習(xí)得的知識(shí),明智的解決其生活方面的問題。(3)他能發(fā)展自決,并能操縱自己的命運(yùn)。
(4)展望未來,他能珍視自己的生命及機(jī)會(huì),隨時(shí)注意自己的安全。
(5)他熟悉社會(huì)上的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)了許多意義含混或矛盾的事,不僅能容忍,有時(shí)亦
需要某種程度的獨(dú)自思考。
2、成人的社會(huì)行為
(1)很重視人際關(guān)系,能接受愛并給予愛。(2)他很關(guān)心社會(huì)問題,也有一種責(zé)任心,設(shè)法減輕或解決社會(huì)問題。(3)他有一種民主守則,不僅存在意識(shí)型態(tài),而且在行為方面?zhèn)€人深深的堅(jiān)守。
(4)他遵守社會(huì)規(guī)范,并企圖提高其行為水準(zhǔn),使之不被文化所排斥,但并非不經(jīng)思考就接受現(xiàn)成的社會(huì)價(jià)值觀點(diǎn)。
3、◎成年期的社會(huì)行為發(fā)展。(p.143-148)
1、成年期的社會(huì)化。
2、成人的角色期盼。
3、成人的社會(huì)參與。
4、成人的社會(huì)流動(dòng)。
5、道德發(fā)展—原則期
◎成人角色期盼的特征。(p.143-144)
? 角色期盼:指某種特定角色的期望,角色期盼與社會(huì)文化所贊許的行為有關(guān)。
1、大多數(shù)成人自己期盼的角色與社會(huì)期盼他們擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧喾稀?/p>
2、擔(dān)當(dāng)所規(guī)定角色良好,自我評(píng)估必定較優(yōu)。反之,擔(dān)當(dāng)所規(guī)定角色成效不佳,自我評(píng)估必
定較劣。
3、成人的行為須適合其年齡,對(duì)于就業(yè)及家庭應(yīng)能擔(dān)負(fù)起長(zhǎng)期的責(zé)任。
4、婚姻及就業(yè)系成人應(yīng)履行的責(zé)任,應(yīng)該在適當(dāng)?shù)哪挲g達(dá)成,如此成人就能得到內(nèi)在的安定
及信心。
5、不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位家庭的成人,其機(jī)會(huì)分布亦不等。
◎道德發(fā)展----原則期(道德自律期)?(p.147)
柯白葛所創(chuàng)作的道德發(fā)展理論,成年期正處于第三時(shí)期的原則期,這時(shí)期的成人已具有內(nèi)部的行為守則,這是基于其個(gè)人的思考及分析而獲得的。
另,并非所有的成年人都可以發(fā)展到原則期,教育水準(zhǔn)較低,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低的成人多數(shù)只發(fā)展到習(xí)慣期。另有致能不足、人格異常社會(huì)化發(fā)展很差的成人,終生停留在道德以前階段。
◎單親家庭各有哪些問題?(p.152-153)
1、母親的單親家庭:經(jīng)濟(jì)問題。
2、父親的單親家庭:身兼母職。
◎夫妻調(diào)適之道(簡(jiǎn)春安教授)。(p.154)
1、美滿的婚姻需要不斷的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。
2、夫妻兩人要強(qiáng)調(diào)溝通內(nèi)涵和技巧
3、對(duì)夫妻關(guān)系要有「人性軟弱」的憂患意識(shí)。
4、夫妻間應(yīng)愈來愈好的角色適應(yīng)。
◎家庭經(jīng)濟(jì)的理論。(p.155)
1、拮據(jù)時(shí)期:從新婚到子女年幼時(shí)期,家庭經(jīng)濟(jì)是收入少,支出多。
2、漸寬時(shí)期:孩子們進(jìn)入了小學(xué)至國中階段,家庭經(jīng)濟(jì)逐漸寬裕,薪資及儲(chǔ)蓄漸增。
3、富足時(shí)期:孩子們進(jìn)入高中至完成學(xué)業(yè)、就業(yè)、婚嫁,此時(shí)父母已步入中年,事業(yè)、經(jīng)濟(jì)
已達(dá)個(gè)人一生之中的巔峰時(shí)期。
4、減退時(shí)期:從退休到死亡,老年醫(yī)療費(fèi)用極高,可能遭遇配偶死亡,因此老年期是人、財(cái)
方面都在減退。
◎掌理家庭經(jīng)濟(jì)的技巧。(p.156)
1、編制家庭預(yù)算,量入為出。
2、購置用品精打細(xì)算。
3、開辟財(cái)源增加儲(chǔ)蓄。
4、銀行定存達(dá)一定金額,轉(zhuǎn)入其它獲利多且穩(wěn)固的投資。
◎父母應(yīng)如何承擔(dān)親職。(p.156-157)
1、灌輸正確的價(jià)值觀點(diǎn)。
2、教導(dǎo)子女應(yīng)對(duì)及禮儀。
3、養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣以維護(hù)身體健康。
4、父母應(yīng)在子女性成熟時(shí),灌輸最基本的性知識(shí)。
5、教導(dǎo)子女勤儉,養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣。
6、父母應(yīng)教導(dǎo)子女遵守社會(huì)所贊許的行為規(guī)范,并學(xué)習(xí)履行公民的責(zé)任。
◎成年期的問題。(p.157-160)
1、成人職業(yè)調(diào)適不良的問題。
2、成人心理失調(diào)及精神病態(tài)的問題。
◎就業(yè)母親的困擾。(p.152)
1、體力不支的困擾。
2、面臨多重心理壓力。
3、未善盡親職的影響。
第六章 中年期【摘要重點(diǎn)】
?學(xué)理上的界定:停止生殖開始至體力衰退即心智敏捷度減低為止。?年齡上的界定:40~65歲稱之為中年期。
◎中年期的行為特征。(p.167--168)
1、中年時(shí)期是一生成就的巔峰時(shí)期。好洛克表示發(fā)展的高峰是40~50階段。
2、中年時(shí)期經(jīng)歷到更年期。
3、心理多變有時(shí)平衡,有時(shí)不平衡:不平衡期主要是在更年期,其次是空巢期。
4、初步衰退時(shí)期。
5、中年期的危機(jī)及問題: 1.中年期男性婚外情增強(qiáng)。2.中年人罹病率增多。3.中年是自殺的高峰期。
4.與職業(yè)有關(guān)的,諸如職業(yè)調(diào)適困難,不順?biāo)旎蚴I(yè)等。5.◎中年期的發(fā)展工作。(p.173)
1、接受并適應(yīng)中年期生理方面的改變。
2、關(guān)于興趣方面的改變。
3、關(guān)于職業(yè)調(diào)適使個(gè)人能建立并維持一相當(dāng)穩(wěn)定的生活。
4、家庭調(diào)適。
5、參與社區(qū)事務(wù)擔(dān)當(dāng)良好公民。
6、額外的工作—照顧病弱家人。
◎智力的種類。(p.175)
1、流體智力:所包括的能力可能是由人類的神經(jīng)結(jié)構(gòu)與心理架構(gòu)所構(gòu)成,包括記憶力、推理 能力、聯(lián)想力,這種能力中年期漸衰退。
2、晶體智力:它主要取決于正向的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),包括所有會(huì)增進(jìn)個(gè)人在常識(shí)方面的區(qū)分力、動(dòng) 機(jī)和個(gè)人調(diào)適能力,此種能力中年期仍有增進(jìn)。
◎心理發(fā)展的理論。(p.175-176)
1、容格的分析理論:他認(rèn)為性格發(fā)展過程中,自我是聯(lián)結(jié)個(gè)人與外界現(xiàn)實(shí)世界,必須到四十歲時(shí)才能發(fā)展完全。自我亦可說是個(gè)人與外界力量妥協(xié)的性格結(jié)構(gòu),自四十歲以后至老年開始發(fā)展內(nèi)在的、真實(shí)的個(gè)體,這一階段為發(fā)展個(gè)別化的目標(biāo)朝向自我實(shí)現(xiàn),這是四十歲以后終生努力奮斗的目標(biāo),但不一定能夠完全達(dá)成。
2、愛力克森﹙Erikson﹚人生周期理論第七期利他對(duì)自利:人生周期理論中年是屬于第七期,特質(zhì)是利他對(duì)自利;良好的特質(zhì)是利他的,這指有生產(chǎn)力中年人,他們?nèi)烁窠∪谏鐣?huì)上已有了相當(dāng)?shù)牡匚唬@些人仍有余力照顧他人,并能關(guān)心社會(huì)、貢獻(xiàn)己力;不良的特質(zhì)是自利,沒有生產(chǎn)力,可能自顧不暇,不可能顧及他人,他們通常是停滯的、不活動(dòng)的,或者是屬于低社經(jīng)地位的個(gè)人。
◎中年期的家庭及家人關(guān)系。(p.177-178)
.家庭關(guān)系方面:中年人家庭關(guān)系最大的特色是上有老年尊親,下有青少年或成年子女。?家人關(guān)系方面:
1、親子關(guān)系:
是疏遠(yuǎn)而尚佳的或是疏遠(yuǎn)而不良的,當(dāng)視兩代間的溝通技巧、子女的年齡、媳婦及 女婿的人格類型與中年父母配合與否而定。
2、夫妻關(guān)系:
雖然有一些危機(jī),但是多數(shù)夫妻還是安然渡過,夫妻關(guān)系從親密至冷漠都有。
3、與老年父母的關(guān)系:
在西方社會(huì)中是較不良的,而在我國仍有極孝順的子女,對(duì)病弱父母照顧周到,但 是也有不少棄老年父母而不顧,不愿意負(fù)擔(dān)其生活費(fèi)用。
◎中年發(fā)展任務(wù)理論。(p.172-173)
1、體力取向轉(zhuǎn)為智能取向。
2、人際關(guān)系自性關(guān)系轉(zhuǎn)為社會(huì)化的結(jié)合。
3、感情的投注由固執(zhí)轉(zhuǎn)為具有彈性。
4、心理活動(dòng)的彈性以對(duì)抗僵化。
◎中年期的問題。(p.180-200)
1、職業(yè)調(diào)適
2、照顧老年父母。
3、更年期的煩惱、性的改變及婚姻危機(jī)。
4、準(zhǔn)備退休。
5、擔(dān)當(dāng)祖父母的愉悅及問題。
◎更年期的癥候、輔導(dǎo)策略。(p.186-195)?癥候
1、女性更年期的癥候。
2、男性更年期的癥候。?輔導(dǎo)策略
1、心理輔導(dǎo)。
2、藥物治療。
◎婚姻冷淡夫妻之輔導(dǎo)方針。(p.191)
1、實(shí)施婚姻保溫術(shù)。
2、家庭生活切勿陷于單調(diào),夫妻應(yīng)建立一些共同的興趣。
3、家庭事務(wù)處理得當(dāng)沒有造成重大錯(cuò)失。
4、工作所遭遇到的壓力或焦慮,應(yīng)該不帶回家中向家人發(fā)泄。
5、與同事及親友維持良好關(guān)系。
6、保持良好的身心狀況、愉悅、和諧的心情。
◎不婚人口急劇增加的原因及輔導(dǎo)策略。(p.192-193)?原因
1、當(dāng)代二十幾歲的成年男女對(duì)婚姻的價(jià)值觀及需求改變,認(rèn)為婚姻是選擇性的可有可無。
2、社會(huì)對(duì)就業(yè)的資格愈提愈高,年輕人為求得高學(xué)位而延誤了婚姻。
3、社會(huì)上普遍缺乏良質(zhì)的婚姻輔導(dǎo)或媒介機(jī)構(gòu),以致完成學(xué)業(yè)之后,擇偶的機(jī)會(huì)愈來愈少。
4、成年人受父母婚姻不美滿或當(dāng)代離婚率升高的影響,對(duì)婚姻的危機(jī)意識(shí)升高,不敢冒險(xiǎn)嘗試。?輔導(dǎo)策略
1、大專院校開設(shè)婚姻與家庭、親職教育等課程,并設(shè)立交誼性社團(tuán)。
2、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)應(yīng)辦理婚姻諮商及交誼性活動(dòng),并訓(xùn)練交友及溝通技巧。
3、就業(yè)機(jī)關(guān)定期舉辦未婚員工交誼活動(dòng)或郊游,以提供更多的擇偶機(jī)會(huì)。
4、喚醒成年人關(guān)于婚姻的重要性,并教導(dǎo)擇偶的技巧,以提高結(jié)婚率。
5、未婚人口的安養(yǎng)問題方面,應(yīng)增加為獨(dú)居者所設(shè)的服務(wù)項(xiàng)目,或增設(shè)安養(yǎng)機(jī)構(gòu)。
◎同性戀的導(dǎo)因。(p.194)
1、與基因有關(guān),是遺傳的。
2、內(nèi)分泌不正常,腺體分泌和腦下垂體的異常。
3、性別認(rèn)同混淆。
4、早年家庭中不利的環(huán)境。
5、母親將感情轉(zhuǎn)移到兒子身上。
6、女性化的男孩。
7、女同性戀者除上述家庭因素外,可能來自情緒受創(chuàng),或是幼年時(shí)陰莖嫉妒情節(jié)。
◎中年人應(yīng)如何為退休預(yù)先做準(zhǔn)備。(p.196-197)
1、增加儲(chǔ)蓄額。
2、為退休生活預(yù)先做安排。
3、維護(hù)身心健康。
4、家人及人際關(guān)系良好。
5、建立正確的人生觀或理想目標(biāo)。