第一篇：工業設計基礎論文-聯想

聯想thinkpad 每一個品牌的成功發展都有著艱辛的歷程，聯想也是如此。聯想集團從成立起初由于特殊的歷史背景，就始終處于“一生二、二歸一”的生存、發展態勢之中，簡稱為柳氏基因“一二一”，要知道“一二一”基因的由來必須先了解聯想的發展歷程。

聯想的前身是由中國科學院士院計算支柱研究所投資二十萬元成立的，成立日期大際為1984年10月或11月的某一天，公司名稱為：“中國科學院士院計算支柱研究所新技術發展公司”，成立之初也就是倒騰些電子表、旱冰鞋、運動褲衩、電冰箱等，活生生就是個倒爺。1985年后倪光南帶著他的“聯想式漢字系統”加盟公司，代理IBM微機及至代理AST微機，決定走AST之路，從此才真正開始了聯想電腦之路，從代理走到自主生產；

1988年柳傳志與香港導遠公司電腦系統有限公司和中國技術轉讓有限公司各投資30萬港元香港成立香港聯想公司，1989年公司正式把聯想兩個字給了自己，把原公司更名為“聯想集團公司”，因而就有了北京聯想和香港聯想之分。此時聯想已經擁有香港北京兩個研究中心，三個生產基地，北京東北旺、深圳八卦嶺、香港柴灣；

1990年5月。聯想將200臺“聯想286”送到全國展覽會上，一炮打響，一個星期后進軍北京計算機交易會，一舉拿到1200余萬元的訂單；

1994年2月14日聯想在香港掛牌上市；

1997年2月3日，聯想集團公司全體董事在北京聯想總部大樓505室召開會議，擬定決議如下：

--把北京聯想和香港聯想合并為中國聯想。

--具體做法是，把北京聯想業務的主要部分通過資產評估，以該部分資產購買香港聯想股票。

--整合后的北京聯想將成為香港聯想的絕對大股東，所占股份由原來的42%上升為60%以上。

董事會將合并后的公司大權賦予柳傳志，他成為中國聯想董事局主席兼總經理。

2001年夏天開始，聯想集團因楊元慶和郭為而一分為二，分為“聯想電腦”和“神州數碼”，聯想集團控投公司作為“聯想電腦”和“神州數碼”的母公司依然存在，其中擁有“聯想電腦”57%的股杈，神州數碼51的股權。柳傳志和李勤分別擔任聯想控股的總裁和副總裁，以及“聯想電腦”和“神州數碼”的董事長。聯想控股就是由1984年成立的中國科學院士院計算支柱研究所新技術發展公司演變而來的，中間還曾更名為“北京聯想計算機新技術發展公司”。

2004年12月8日，聯想宣布以6．5億美元現金、6億美元的公司股票收購IBM在全球的個人計算機業務，此外還將IBM個人計算機的5億美元的債務轉到自己名下。聯想在一夜間成為世界第三大個人計算機廠商，擁有至少130億美元的年銷售收入和7．6%的全球個人計算機市場占有率。

聯想的發展總的來說可以分為以下四個階段：

第一階段1994年-1996年：“奮發圖強”

第二階段1997年-1999年：“精耕細作”

第三階段2000年-2003年：“戰略轉型”

第四階段2004年到—— ：“整合分銷” 在過去的“分銷渠道”體制中，聯想的PC通過層層分銷到達客戶，聯想并不清楚地知道客戶是誰。“整合分銷”則強調，聯想和渠道一起挖掘和界定客戶，然后雙方分工、協作，最大限度地提升整個大聯想體系發現、獲取和經營客戶的能力。通過這樣的變化，聯想從過去的“經營產品”變成“經營客戶”。聯想把PC客戶分成了中小企業客戶、政府教育行業客戶、成長型及大中企業客戶、家庭和SOHO客戶四類，針對不同的客戶類型，使用不同的渠道模式進行覆蓋。

聯想之所以能夠一路發展到如今的龐大的規模，是因為聯想始終堅持誠信和責任，堅持創新，堅持全心全意為客戶服務。說到這，就要說到聯想的企業文化、企業定位和核心價值觀了。

聯想文化的內核是責任。確立企業對社會的責任感，培養個人對企業的責任感。是聯想文化的核心。柳傳志說：“聯想集團之所以能獲得一些成功。根本的一點在于聯想人是用了船主的責任感在當船長，說到底就是聯想負責任．有使命感。”“負責任、重承諾、講信譽”是聯想企業文化的重要標志。柳傳志一貫強調“辦公司就是辦人”。堅持對公司員工和干部灌輸聯想文化，進行思想培訓和技術培訓。要求公司職工要堂堂正正做事，清清白白做人，勤勤懇懇勞動，理直氣壯掙錢。聯想告訴我們：光有一顆有準備的頭腦是不夠時還要有一顆有責任感的心。柳傳志認為：“和定戰略、帶隊伍相比，最重要的是配班子，班子的團結永遠是企業發展的首要條件。”

聯想的企業定位，首先聯想從事開發、制造及銷售最可靠的、安全易用的技術產品，其次聯想堅信成功源自于不懈地幫助客戶提高生產力，提升生活品質。聯想始終堅持為客戶利益而努力創新的使命，創造世界最優秀、最具創新性的產品，像對待技術創新一樣致力于成本創新，讓更多的人獲得更新、更好的技術，最低的總體擁有成本，追求更高的工作效率。

聯想的核心價值觀：

· 成就客戶—我們致力于每位客戶的滿意和成功。

· 創業創新—我們追求對客戶和公司都至關重要的創新，同時快速而高效地推動其實現。

· 誠信正直—我們秉持信任、誠實和富有責任感，無論是對內部還是外部。

· 多元共贏—我們倡導互相理解，珍視多元性，以全球視野看待我們的文化。

聯想迅猛發展到而今的躋身世界五百強，2013年7月11日，全球兩大權威市場調研機構IDC和Gartner分別發表的數據顯示，聯想已成為全球最大的個人電腦供應商。聯想一路發展，生產了一代又一代產品，不斷地突破創新，其中ThinkPad是最為標志性的產品之一。

ThinkPad，中文名為“思考本”，在2005年以前是IBM PC事業部旗下的便攜式計算機品牌，憑借堅固和可靠的特性在業界享有很高聲譽。在聯想（Lenovo）收購IBM PC事業部之后，ThinkPad商標為聯想所有。ThinkPad自問世以來一直保持著黑色的經典外觀并對技術有著自己獨到的見解，如：TrackPoint（指點桿，俗稱小紅點）、ThinkLight鍵盤燈、全尺寸鍵盤和APS（Active Protection System，主動保護系統）。

ThinkPad的設計靈感來自傳統的飯盒，ThinkPad最初的設計工作是由IBM位于日本的大和設計中心承擔的。ThinkPad純黑色外觀的靈感來自日本傳統的一種漆器飯盒：松花堂便當，它通體黑色且常用來裝午飯。IBM在1992年開始發布ThinkPad產品，其中就包括ThinkPad 700[1]。最初的ThinkPad并沒有鍵盤，理應屬于平板電腦的范疇。它裝配有黑白液晶顯示屏、替代硬盤驅動器的40MB閃存、基于Go的PenPoint OS操作系統和IBM研發的筆跡識別系統。IBM隨后又發布了預裝Microsoft Windows 3.1且帶有鍵盤的ThinkPad，售價US,350，重3千克（6.5l磅），尺寸是2.2×11.7×8.3英寸（56×297×210mm）。它還裝配了當時最大的10.4英寸（264毫米）液晶顯示屏，25MHz 386SX中央處理器，120MB硬盤驅動器還有一個手感良好的帶有指點桿的鍵盤。明亮的紅色TrackPoint被安裝在鍵盤上，沒有了鼠標的累贅人們能夠在飛機客艙托架上使用方便地便攜式電腦。ThinkPad品牌即源于“思考”。ThinkPad之父內藤先生說過：“如果人們能夠賦予一種產品以思考的力量，那么它必定擁有超越于技術之上的價值。”

我認為聯想ThinkPad之所以成為很經典的系類產品，是因為其設計研發的思路是致力于便捷人們的生活和工作方式，從聯想并購IBM的個人PC事業部之后發布的ThinkPad T20到現在的ThinkPad T42，一代一代的追求極致的電腦硬件性能和安全性能，在整體上不斷地追求機身輕薄和便攜，同時不斷追求舒適的用戶體驗。但是，無論如何變化ThinkPad始終保持原有的外觀或者是只有細微的改變，始終保持著經典的商務黑，ThinkPad經典硬件特色設計總結如下：

1、鈦復合材質

從早期T20上的“鈦合金復合碳纖維”到當今最新T42上的“鎂合金”，ThinkPad一直走在材料技術的最前沿，將重量輕、強度高的新型材料運用于ThinkPad中，為人們所津津樂道。

2、TrackPoint指點桿

“指點桿”的問世堪稱筆記本電腦發展史上最偉大的發明之一。它不僅體積小巧，能夠被輕松安置在任何尺寸的鍵盤上；而且使用簡單靈活，熟練用戶甚至可以毫不費力的用它來完成一局“星際爭霸”，是筆記本電腦中用來取代外置鼠標的最佳裝備。

TrackPoint位于ThinkPad鍵盤的中央，用戶的手指不必離開鍵盤就能方便地操作。相比筆記本電腦中的另一種操控裝置——觸摸板，TrackPoint在操作時不需要手指來回移動，因此點擊位置更加固定，操控精度更高。TrackPoint擁有兩個非常方便的功能，使它像鼠標一樣易于使用。一個是“中心按鈕”，可以用來選擇啟動TrackPoint的滾動功能和放大顯示功能。只要點擊中心按鈕，無論指針處于什么位置，都可以實現與移動滾動條同樣的效果;另一個是“按下選擇”功能，即TrackPoint除了支持移動光標外，向下按壓還能實現普通鼠標左鍵的單擊或雙擊功能，可謂“無鍵鼠標”。

如今，“小紅帽”已儼然成為了ThinkPad的象征，完美經典的設計令其成為其他品牌效仿的對象。

3、全尺寸鍵盤

ThinkPad曾被譽為最“保守”的筆記本電腦之一。這是因為在筆記本輕薄化發展的今天，許多品牌都無一例外的采取縮減鍵盤尺寸的方法來減小整機尺寸，然而ThinkPad卻一如既往的堅持沿用全尺寸鍵盤，哪怕僅有A5尺寸大小的X40也是如此。全尺寸鍵盤的好處則在于使用舒適度大為提高，用戶不會因為鍵帽過小而敲錯鍵。

除了鍵盤的尺寸外，按鍵結構也是歷來ThinkPad的設計重點。從早期的“X”型支架到后來的“又”字型支架，ThinkPad的鍵盤結構經過了多次改進，每一次的改進都向著公認具有一流鍵盤手感的600 Series靠近，以達到觸感平穩、按鍵柔和、彈性十足的最佳使用效果。ThinkPad 600系列曾以優秀的鍵盤手感來穩住用戶群，這樣的先例，至今也只有ThinkPad創造過。

4、ThinkLight鍵盤燈

當周圍光線較暗時，ThinkLight鍵盤燈所發出的淡淡白光，能夠照亮整個鍵盤以方便用戶操作。對于經常在深夜工作，而又怕開燈打擾他人休息的用戶來說，該人性化設計顯得非常貼心。

目前，ThinkLight鍵盤燈的顏色已增加到“白色”和“黃色”兩種，其中白色光較亮，由于比較刺眼，因而適用于光線不是很暗的環境;而黃色光則較為柔和，適用于四周一片漆黑的環境。

5、邊框設計

與大多數其他品牌不同的是，ThinkPad屏幕邊框采用了特殊的“包邊式”設計，當屏幕合上時，邊框能與機身四周相應的“凹進”位置相吻合。即使你不小心將ThinkPad摔落，也不會使令其分開而造成屏幕損壞。

6、單手開啟屏蓋和智能搭扣

自迅馳時代起，新型ThinkPad機型均采用了全新的“單鍵開啟裝置”，讓用戶只需用一只手就可以打開筆記本。ThinkPad在屏幕前部都有兩個搭扣，當顯示器關閉時，搭扣會立即恢復到最初的關閉位置。

通過對聯想品牌的了解和ThinkPad的產品設計以及產品定位的了解，聯想ThinkPad的成功是可以預見的，不過可以肯定的是，任何一個品牌的輝煌與成功都不是一朝一夕所能達到，發展的過程尤其讓人愛恨交加，正所謂“積少成多、聚沙成塔”，恰恰正是這樣，才得以塑造出當今最為優秀的筆記本電腦，才得以塑造出經久不衰的ThinkPad。

10機電二班

鄒廣躍

1011117062

第二篇：《工業設計基礎》論文考實施細則(2011)

附件一

《工業設計基礎》論文考試實施細則

一、選題要求 1.選題原則

應符合課程教學大綱的要求,以所學課程的應用為主,不脫離課程涉及范圍,能達到一定的深度。應注意選擇與當前生活工作相關的題目,且對實際有一定的指導意義。鼓勵學術創新,深化和拓展所學課程內容,鼓勵切合實際的創作設計。2.選題范圍（1）工業設計史

（2）工業設計的基本原理與方法（3）工業產品設計

（4）工業產品設計與制造技術（5）工業設計與視覺傳達（6）工業設計與人機工程學（7）工業設計與心理學（8）工業設計與消費心理學（9）工業設計與市場營銷學（10）設計與環境的關系

二、寫作要求

1.學生個人獨立完成,嚴禁抄襲、代筆、剽竊等弄虛作假行為，復印不給分。2.觀點明確,論據嚴謹,論點突出,結構完整,結論清晰,格式規范,字跡清楚。3.引用資料應注明書名、作者、出版單位、時間。

4.手寫，采用文稿紙，字數一般控制在2000─3000字，統一封面。5.各分校在第十八周（12月25日）前組織考試和閱卷。

6.各分校在第十九周（12月30日）前將論文及成績表交到市電大考務科, 市電大主持教師組織抽查。

三、成績評定 1.90─100分

觀點明確,中心突出,論據充分,數據可靠,層次分明,邏輯清楚,文句通順,結構嚴謹。分析問題正確、全面。具有一定的深度。對當前及今后的工作或學術研究有一定的現實意義。2.80─89分

觀點明確,中心突出,論據充分,層次較分明,文句通順。分析問題比較正確、全面。對當前及今后的工作或學術研究有一定的參考作用。3.70─79分

觀點基本正確,有一定的論據。具有一定的分析問題和解決問題的能力,文句較通順。4.60─69分

觀點正確,有一定的論據。分析問題和解決問題的能力尚可,文句也較通順。5.59分以下

凡具有以下任何一項,定為59分以下: 基本內容屬抄襲他人成果;理論上有原則性錯誤;文章無中心,層次混亂;缺乏論據,觀點和結論不一致。

第三篇：工業設計論文

工業設計論文——經典設計及其時代性

姓名：徐海月班級：工業設計（1）班學號：1008011030指導老師：沈燕 在設計領域，?創新是設計的生命?已是不爭的共識，然而有沒有?常青?的設計暨?經典設計?則眾說紛紜，莫衷一是，始終存在爭議。本文以辨證的、歷史的觀點作為立論依據，結合實例系統地闡述了經典設計的有無及如何界定；經典設計的時代性等問題。

一、經典設計及其界定

《現代漢語詞典》對?經典?的解釋是：

1）指傳統的具有權威性的著作；

2）泛指各宗教宣傳教義的根本性著作；

3）著作具有權威性的著作。

對?時代?的解釋是：

1）指歷史上以經濟、政治、文化等狀況為依據而劃分的某個時期；

2）指個人生命中的某個時期。

對以上的釋義大致又可以作如下的延伸，即：由經典的傳統性衍發出的其背后的特定歷史時期，即其時代性；由其權威性而來的代表性及深刻性等等。

不妨先來看個例子：

例：是我國鐵路的標志，它由變形的?工?、?人?二字組成，并暗含了路軌的形象，整體又構成一個火車頭的圖案，形式單純和諧，沖擊力強，識別性好，?更可貴的是確切的表現了鮮明的內涵——人民鐵路?。

標志是濃縮度極高的藝術設計表現形式，好的標志既要形象簡練，美觀大方，易識易記，又要表意準確，個性鮮明，能將標志的表象層與表意層完美結合于一體，并成其為經典實屬不易，故此上舉范例皆具有極高的審美價值與功用價值，以此作為切入點，可以先來界定一下何謂?經典設計?。

所謂經典設計，是指符合特定時代潮流（趨勢）、審美要求、功利要求，并具有代表性（典型性）或者共通性（恒常性）的設計作品。換句話說，凡具有共時、恒常的特性，影響久遠，代表某一時代乃至跨越時代的作品皆可以稱之為經典設計。當然，這里的設計不是狹義的，也不是小范圍的設計，而是大而化之的，廣義的設計。

二、從時代的角度、發展的角度看經典設計

（1）動態的經典

經典設計是一個相對的概念，它的形成有著特殊的歷史背景，不僅僅是文化的，還包括政治的、經濟的等等。一件經典作品的背后是一個時代乃至幾個時代，它具體反映著當時的審美觀點與價值取向，并且這種反映不是一成不變的，它是動態的、流動的，是隨著時間的推移而演變的。?筆墨當隨時代?，設計亦如是，從其內蘊的觀點、意念到外在的表現手法、形式乃至材料或者說物質載體，都是隨著時代的變化而變化的，受著?時代的遴選與承傳?只不過相對于?流行?、?時尚?等概念而言，經典的背后有著更為深厚的文化意蘊和更加鞏固的、更加經得起考驗的東西。

（2）共通的經典

同一件設計作品，每一個時代的人對它的評價雖然都會有這樣那樣的不同，但當它一旦跨越歷史成為經典之后，它又總有一些共通的東西深藏于內，并且不會隨著時光的流逝而淡去，相反會更加歷久彌新，閃耀出動人的光芒，正如青瓷與明式家具，二者雖風神迥異，然背后皆有中國精神或者說有民族的文化的東西在里面，而不單單是一件設計作品或者工藝品。如青瓷之美，類玉似水，秀潤清遠而韻致脫俗，感性而空靈；明家具之美，敦厚溫和，蘊藏深厚而古樸典雅，理性而實在。境界雖各有千秋，精神則一脈相承，都暗合了中國傳統的五行學說，青瓷有水之美，明式家具有木之美，而其背后，又皆透著中華民族的優良品格在內，傳千載而不衰不滅，久遠而恒常，這種共通的或者說恒常的東西，較之于?流行?、?時尚?有著更強的生命力與影響力，由此也可以說，經典的意義的在于其時代性（反映時代），更在于其恒常性，在于其恒久的影響力（跨越時代）。

（3）一分為二的經典

將設計大而化之，它便不僅僅是物質的，更不僅僅是視覺的，?它強調藝術家心中的創造性觀點?，只不過常規上講的是設計的物質化實現而已。但是不管是物質的設計還是觀念的設計，它都有兩個大的取向不會更改，即：

一、審美取向 ；

二、功利取向。如此劃分，我們便可以更輕松地談我們的經典設計，包括純功利取向的和非物質范疇的、非美術范疇的，比如省料易用的方盒子建筑和一小段別出心裁的樂曲，都可以放在經典設計之列來討論。?方盒子?難看又沒有個性，但它仍是經典，是符合了當時的功利需求和審美觀點，又具有典型性和代表性，并且統治了很長時間的。只是在今天看來，它過分強調了純粹的功利取向，走向一個極端而已。也就是說對經典仍是要一分為

二、辨證地來認識，由此我們還可以談談另一個領域的經典設計——?樣板戲?。

十年文革，?樣板戲?曾無處不在，盛極一時，浸染著濃重的政治色彩；四人幫一夕倒臺，?樣板戲?也隨之偃旗息鼓。歷史的車輪滾滾前行，往事終成煙云，該忘記的，該宣揚的，透過歷史的重重帷幕之后，?樣板戲?似乎又有了新的說法：?‘樣板戲’在政治上確實起過推波助瀾的作用，但‘樣板戲’畢竟不等同于政治，它更是藝術品?。從?樣板戲?本身而言，不少作品集文學、音樂、表演、舞美于一身，較之以前的京劇、音樂、舞蹈藝術，均有創新和成功之處。具有很高的藝術價值，只不過?在特定的時代背景中產生了本來并不屬于本身的社會作用?⑾而己。常規意義的設計作品也是如此，同樣的例子還有?紅色美術?和蘇式建筑等等，無一例外是時代的產物，也就必須把它放歸于時代中去，一分為二地、辯證地來認識分析。才有可能知道該肯定什么，該批判什么，該揚棄什么，該承繼什么。

（4）螺旋式的上升

歷史是不斷向前推進的，每時每刻都在更新著，因而經典設計的相對性也就愈加明顯，并且由其時代性，進而引發出局限性，有局限性就有了發展的必要性，囿于成法，墨守成規，只能把經典埋進歷史的黃沙之中，成為陳跡；設計當隨時代，每個時期的人眼中都有自己的經典，不斷創造著自己的經典，改造著自己的經典，在承繼與欣賞經典的同時，又不斷注入新的內容，使其發展。即使有著曲折與反復，但是經典的意義仍是不斷的前行著，是一種螺旋式的上升，它感染著人的生命，進而影響著人的生活。真正的經典設計已經不單單是設計本身，它已然上升到一種文化，提純為一種精神，對于一個民族、一個社會乃至一切的文化領域和文化現象都具有普遍的意義，是民族的經典，也是世界的經典。并且真正的經典是永遠也不會過時的，它隨著時代的發展而發展，并時刻感染著人們的生命，進而影響著人們的生活。

三、審美意義的經典設計

設計固然可以大而化之，出現各種各樣的經典，但是倘能耐得起歷史的考驗與沖刷的。其背后必然有著深層的、有生命的東西，更側重經典?共通?、?恒常?的方向或者更是透過表象之后的骨格乃至精神。比如太極圖，其表象之后透出的回旋之勢，是一種生命的律動，并因其有了生命意義的深度，而愈加顯得雋永而耐人尋味，經得起歷史的推敲。再比如故宮的建筑結構，它不僅僅是一片朱墻黛瓦、雕梁畫棟的簡單堆砌，它背后是整個是明清尤其是明朝時代，在崇尚理學的明代，建筑的設計也無不透出其時代風格，透出一個時代的審美情趣，透著深深的理性精神。

故宮以中軸對稱為主線，南北鋪開，一層層相疊相扣，外城、內城、宮城環環推進，秩序井然，暗合了傳統的等級倫理觀念，又穩而不僵，中

正謙和，遠望平闊遼遠，近觀則莊重而森嚴，一遠一近，又透射出影響國人千百年的儒家思想之精神，也是?有意味的形式?，而不單單是表象，它浸透著濃厚的民族審美色彩。而且，設計愈成熟，其審美取向就會愈加明顯，也會愈加個性化，也愈加接近文化的層面，愈加接近精神的層面，愈加接近?設計美的理想——和諧?。當技術的發展可以輕而易舉地滿足實用的目的之后，設計中審美的份量或者說藝術的東西會越來越重，并且正因為其更加接近精神的層面，也更容易突跛時空的局限而成為經典，這也是接下來要談的趨勢之一。

四、對未來經典設計趨勢的幾點剖析

昨日終成過去，歷史總在不斷向前推進，不斷有舊的?經典?黯然失色，又不斷有新的?經典?產生，未來設計將如何發展？未來經典又當如何？我個人覺得至少應該有以下幾種趨勢：

（1）國際化與民族化（本土化）

新世紀是一個注重交流的世紀，越來越寬泛的經濟合作帶來的不僅僅是消費者的便利和企業家的利潤，它伴隨著的是文化的溝通與融合，甚至是強勢文化的?侵略?和弱勢文化的消亡。文化之間的界限會越來越模糊，表現在設計上會更加突出，即使是現在，你已經不容易分辨某些產品到底是產自東方的中國或者西方的某個國家；經濟的全球化大潮導致文化的被迫趨同，設計的國際化是不可避免的趨勢，當代意義上的經典已經不僅僅是跨越時代，還包括了跨越地域，當處在一個?大雜居，小聚居?的時代，你的身邊有著黑、白、黃、棕各色人等，你就必須考慮每一個潛在消費者/受眾的需要及審美偏好，設計的功利性使得它無法擺脫國際化的趨勢。然而事物總有其兩面性，設計的審美性又使它無法放棄對個性的追求，民族的才是國際的，人們在千篇一律中刻意地追尋自我，也只有這樣，設計才會有個性，才會成其為設計——創造。民族化——共性中的個性，一般中的特殊，整體中的局部，它的存在是以國際化的大趨勢為背景的，是對比中的和諧。?只有植根于本土文化的土壤中，并吸取外來優秀的意識、方法，才能構建出既有自己獨到之處，又不落后于國際潮流的理念與實踐體系?。

（2）技術化與藝術化

新世紀又是一個技術化的時代，誰都不能否認技術給人類帶來的巨大好處，典型的例子是電腦及其相關產業的發展與普及，作為一種高級的設計工具，它帶來的絕不僅僅是勞動時間的縮少和勞動效率的提高，更有著創作方式的改變，甚或是創作思想的改變。同時伴隨著的是制作工藝和材料的變革，或者說是設計實現手段的變革。以平面設計為例，可以說一部平面設計史伴隨著的是一部印刷史，伴隨著的是印刷工藝的發展與變革；從鉛版刻印到數碼彩印，設計師的創作思路幾乎已經可以不受任何限制，自由發揮。技術與藝術并重，未來經典設計應具有的又一特點。

(3)形式與內容的高度統一

正如前面所言，當技術不成為問題之后，藝術會更加閃耀出光芒，設計中藝術的成分會越來越重。一方面，設計者、生產者更多地通過形式、藝術表現形式的競爭來爭取、打動消費者、受眾；另一方面，消費者、受眾本身更加注重通過對形式、藝術表現形式的選擇來表現自己的個性化要求和審美趣味。設計者與消費者、受眾是互動的，設計者對消費者、受眾起著傳播、引導的作用；反過來，消費者、受眾的藝術修養、審美情趣的提高又促使設計向更高的方向發展，設計的內容與形式會在藝術的層面上得到完美的統一，設計會越來越有文化品位，也會越來越人性化，越趨近于?天人合一?的境界。這時所涉及到的也就只是藝術內部的問題，即如何把設計做得美觀，做得和諧，如何讓形式、藝術表現形式與內容高度統一起來；那時的經典才是真正的經典，是設計的經典，藝術的經典。

第四篇：工業設計論文

工業設計（Industrial Design，簡稱ID），1980年ICSID（國際工業設計協會聯合會）在 巴黎進行的第十一次會議的定義如下：“就批量生產的工業產品而言，憑借訓練、技術知識、經驗及視

覺感受而賦予材料、構造、形態、色彩、表面加工及裝飾新的品質和規格，叫工業設計。根據當時的具體情況，工業設計師應當在上述工業產品全部側面或其中幾個方面進行工作，而且，當需要工

業設計師對包裝宣傳展示市場開發等問題付出自己的技術知識和經驗以及視覺評價能力時，這也屬

于工業設計的范疇。”

工業設計主要包括：產品設計，環境設計和平面廣告設計。但最為“本分”的還是產品設計，也

是我們要主攻的方向。工業設計不等于純藝術，盡管造型藝術表現是他的一個組成因素，但它并不

以表現純粹的個人主觀情感及喜好為目的，而是通過設計師的創造性設計服務于“人”的需求，體現

生活的意義，美感以及生命的價值。

工業設計，我們不得不承認是一門來自西方的對于我們而言是新生事物的學科。由于中西方文

化的差異，給我們造成了一些從事它的困難。中國受儒家思想影響根深蒂固，從孔孟兩子那里傳承

下來了儒家精髓——“仁”，于政為“仁政”，于人為“仁義”，也就是說我們的思想追求的是“以仁為

本”。西方文化強調個性，而且人又是社會的主體，所以很自然西方重視“以人為本”。這點恰好符

合上文所提到的工業設計，服務于“人”的需求。這無疑更加證明出工業設計是西方的，我們有很大的困難來從事它。

放眼二十一世紀，楊振寧博士曾預言：“二十一世紀將是工業設計的世紀，一個不重視工業設計的國家將成為明日的落伍者。”這對于我們無疑更提出了挑戰。我認為有以下三點解決辦法。首先，從思想上轉變。主要針對的是從“以仁為本”到“以人為本”的過度。對此，我不是抨擊中國的觀念或

是制度，更不是崇洋媚外，我們不能否認西方的先進性，至少在當代人家是符合發展規律的，我們

與人家相比，過于重視表面那些浮華的形式了。但21世紀，簡約、務實才是大勢所趨。其次，技術

上的飛越。如果只有思想，沒有能力，那么該“思想”為空想。技術的進步不只是單一一個部門或是

少數幾個部門的工作，這需要整體協作，也就是說需要各條科技戰線上的工作人員共同努力完成。

這不僅對工業設計這一學科有推動作用，更是對方方面面起到了巨大改善作用。最后，與國際先進

水平多進行交流。畢竟，工業設計師人家西方的，如果不去向老師求教，那么我們又將走上“閉門

造車”的老路。

談到老師，工業設計的鼻祖是德國，在美國發展壯大。這里不得不提及德國包豪斯。包豪斯

（Bauhaus）是德國的一所設計學院，由著名建筑設計師沃爾特?格羅佩斯[①]建于1919年。包豪

斯是世界上第一所完全為發展設計教育而建立的學院，它集中體現并發展完善了約翰?拉斯金[②]、威廉?莫里斯[③]以及德國工業同盟[④]、俄國構成主義[⑤]、荷蘭風格派[⑥]等優秀設計思想、設計探索與實驗成果，成為20世紀歐洲現代主義設計運動的中心，將現代主義設計理論與實踐發展

到前所未有的巔峰階段。

由于個人偏好，在此我將介紹一下雖然不是工業設計師的現代“機械美學”的奠基者——勒?柯布

西耶。勒?柯布西耶（Le—Corbusier,1887～1965），原名查爾斯—愛德華?詹納德（Charles —Edward Jeanerette），出生于瑞士，曾在法國接受藝術教育，1910年赴柏林并進入貝倫斯設

計事務所工作，受貝倫斯的重要影響，1913年回到瑞士獨立創業，專門從事混凝土建筑的設計與研

究。1917年開始定居巴黎。第一次世界大戰期間，因建筑活動的停頓，柯布西耶轉而從事現代繪畫

與雕塑，直接投身于立體主義藝術潮流，努力發展形式要素語言，將精神上的理想主義與機械化、現代化的信條結合起來，從而走上了藝術革命的道路。其代表作品由薩伏伊別墅、朗香教堂等。

放眼21世紀，我認為在設計領域走兩方面路線是有很大發展空間的，第一是走現代路線。現代

風格，我上文已提到就是簡約、務實。中國的，世界的。這個正如柯布西耶的風格，可以參仿一下

德國的安聯球場，那個是我比較喜歡的一個球場建筑。大力發展現代風格至少是不會落伍的，這點

可以肯定。但這就需要不斷的豐富自己的知識，不斷吸收新生事物，走在時尚的浪尖，絕對不能

OUT。第二，大力發揚中國風。中國的，世界的。就拿奧運會的“福娃”來說，剛一揭曉，我大罵

“太俗”，包括它的外形、它的廣告等一切。但后來，逐漸的發覺其實中國的民俗是如此美麗！中國

風，絕對是未來一個能持續流行的風潮。作為中國人我們為何要哈韓哈日？為何不讓外國人來哈中？

比如動畫片，中國以前的水墨畫似的動畫片是多么的經典啊，《小蝌蚪找媽媽》《孫悟空大鬧天

宮》，還有現在的福娃宣傳片。我們可以從故宮的那種建筑風格中找到靈感，但一定要

注意色彩的搭配，像那種紅墻綠瓦還是不要嘗試的。北京有一個小區就是采用中國的尖頂，給人一種很是搶眼的感覺。提到中國風，不能不提周杰倫和方文山。他們的合作中總會有中國風的火花迸出，而且還

能大紅。可見中國風的魅力。

正如我，雖然我剛是個大一的毛頭小伙，但我以后對我的規劃就是發揚中國風。我小時候學畫

學的就是中國畫，尤其是工筆，所以對中國畫時有一種莫名的感情的。為了現在的專業，我暑假有

學了三個月的素描和色彩。對于中西方的繪畫區別，我沒有資格去評論，但我想說一下我的感觸。

西方畫，注重的實形，主要追求是準確表現出你所看到的。中國畫更講究“意”，給人一遐想空間。

也正是中國傳統含蓄的一個延伸吧。

最后還是要說，走自己的路讓別人說去吧

第五篇：工業設計論文

AP0907411鄺巧媚

工業設計與市場

工業設計是一門融科技、藝術、美學、社會學、銷售學、市場學等人文科學與自然科學于一體的新興綜合性學科。工業設計是人— 機(產品)— 環境— 社會的中介，并直接參與影響著人類的生活方式。工業設計的核心是產品設計，是對產品的功能、材料、構造、形態、色彩、表面處理、裝飾等諸多因素從社會的、經濟的、技術的角度進行綜合處理，既要符合人們對產品的物質功能的要求，又要滿足人們審美情趣的需要。所以說它是人類科學、藝術、經濟、社會有機統一的創造性活動。

工業設計又是一種創造人類生活方式的設計，它通過一定的思維和手段把科技與藝術的潛力充分發揮出來，創造一種使用方式，或者說通過設計思維，詞動或協調各種專業技術，創造實現一種新的生活方式。因此，工業設計又是一種方法論，運用這種方法最大限度地體現人— 機(產品)— 環境— 社會的和諧。

工業設計的目的是人，而產品的策劃、設計與開發是實現其目的的手段，是工業設計工作的核心。產品設計的三大要素為;功能與需求、加工技術與材料，審美與創造，三者相互促進、相互制約。其中，加工技術與材料是基礎，決定了設計的基本面貌;審美與創造是設計的必要條件;而功能與需求則是設汁的目的和歸宿。所以滿足人的需求的功能是產品的最重要的屬性。

市場，是 產品從生產過程進人消費過程的整個流通領域，是介于商品生產者與消費者之間的一個重要環節。產生市場的基礎是商品經濟，而市場則是商品經濟必然的產物。市場的基才關系是商品供求關系，基本活動是商品交換活動。故有人認為市場是一切商品買賣的總稱，不僅包括產品的交換，還包括勞務、信息。

工業設計被稱為“創造之神”、“富國之源”。工業設計一直被經濟發達國家或地區作為核心戰略予以普及與推廣。工業設計創意產業助產業經濟結構轉型升級從源頭上助推低碳經濟實現節能減排任務。產品設計產品研發一直為中國的薄弱環節，提升中國綜合國力之軟實力必需確立研發設計戰略。中國設計創意產業中，工業設計是最具潛力領域之一，同時最需迫切發展的也是工業設計。工業設計改變中國經濟“全球制造工廠”角色，實現經濟結構轉型升級。

1995年-1997年，開創了個人電腦時代的蘋果公司股票一路下滑，慘不忍睹，幾被收購。公司不得已請回了蘋果原CEO史蒂夫·喬布斯。1998年蘋果電腦公司正式發布推出了具有全新理念的蘋果iMac電腦，將傳統PC彼此分離的主機、顯示器與音箱融為一體，并摒棄了千篇一律的米黃色外殼，代之以半透明狀、五種顏色的彩色外殼。盡管iMac在技術與技能方面并無太多過人之處，且售價比其他電腦高出數百美元，但產品推出市場后，卻受到了熱烈的歡迎，在美國，當時差不多每隔15秒鐘就有一臺iMac被售出，蘋果公司的股票隨之飛速上揚，掀起了一股空前業界狂飆。1998年9月，美國權威市場調查公司PC Data的統計數據表明：上市只有l7天的iMac在8月底迅速躋身美國電腦市場銷售排行榜第2名。1998年12月，PC Data報告：在美國市場1998年11月零售和郵購兩項排名中，高居榜首，估計占美國PC總銷售數量的7.1%和總零售收入的8.2%。據測算，工業品外觀每投入1美元，可帶來1500美元的收益。日本日立公司的數據則更具說服力，該公司每增加1000億日元的銷售收入，工業設計所占的作用占51%，而設備改造的作用只占12％。

工業設計作為技術和使用之間的橋梁，將純粹的技術轉化為產品，并進一步發展自身價值形成商品。

它的意義在于：挖掘產品或技術內在的價值，并將其與市場需求對接。

工業設計在市場中，可促進科技成果的商品化。長期以來，把科技成果轉化成商品一直

是人們關注的一個問題。應該認識到在新產品的開發過程中，技術研究與實驗的成功僅僅是完成了一半的工作，只有通過工業設計才能完成另一半的工作，也就是把科技成果轉化成為能夠被人使用的、便于加工生產的成熟產品，并使之商品化，這樣才能把科研成果轉化成生產力，從而為企業產生經濟效益。工業設計還決定著技術的商品化程度、市場占有率和對銷售利潤的貢獻。企業開發新產品的實力不僅表現在技術的進步、產品的質量與生產效率的提高，還表現在對于動態的市場需求和把技術成果轉化成商品的能力，也就是說企業在技木方面和工業設計方面的綜合能力，才能反映一個企業開發新產品的實力。

由于設計給企業帶來的巨額商業利潤，企業開始主動的進行設計，去引導消費的趨向。產品設計的個性化，使產品更具有針對性的面向具體的受眾，這就是真正意義上的細分市場。也正是由于工業設計的介入，使我們生活的世界更加的豐富多彩，使我們有了更廣闊的生活空間。工業設計在市場細分的過程中，起了決定性的作用。設計使企業適應市場，更使企業去引導市場。

工業設計的核心是滿足人們的需求，設計人們的生活方式，引導人們消費的新潮流石人類消費需求的更新和變化是無止境的，新產品的開發設計也是無止境的。企業只有抓好工業設計，才能增強產品開發的能力，向市場推出受消費者歡迎的、價廉物美的和功能與外形統一的產品。工業設計是滿足市場和消費需求的源泉，是企業活力的保證。良好的工業設計運行機制將不斷促進企業產品結構的優化和調整，帶來市場的繁榮和經濟的發展。企業要樹立以工業設計為根本的企業新機制，對待產品、企業、市場要三位一體，不能對那一個方面漠不關心，要每一個方面都重視，要在重視技術，管理硬人才的基礎上，大力的發揮工業設計師的軟性作用。工業設計要有良好的粘合性，將產品、企業、市場，更協調更緊密的聯系起來，為社會創造技術性能的優良，內部結構合理，外觀新穎，生產成本低，文化底蘊深厚的產品，為企業帶去最豐厚的商業利潤，并使市場更加繁榮，更加規范。