第一篇：工業設計思想基礎課后題

1.你如何理解工業設計的概念，工業設計在現代化工業中的重要作用？

工業設計的概念：針對工業革命以來出現的問題，用各種價值觀念探索和協調人與人，人與物，人與自然之間的關系。（把自己理解的再加兩句）。作用：工業設計在現代化工業中具有重要作用。發達國家發展的實踐表明，工業設計已成為制造業競爭的源泉和核心動力之一。

其實在經濟全球化日趨深入，國際市場競爭激烈的情況下，產品的國際競爭力將首先取決于產品的設計開發能力。首先，工業設計創造了產品品牌。其次，工業設計創造了產品的高附加值。再次，工業設計創新水平直接影響技術創新水平，好的設計創意會極大的推動企業技術創新的發展。最后，工業設計是現代工業發展的指向標。（要是論述題，就再結合例子發表自己的看法，一兩句即可）2.工業設計有何特征？（老師筆記，可直接寫）

第一，多處理“人與物”的關系而非“物與物”的關系，這是與工程設計的區別。第二，它不同于工藝美術，工業設計需求所設計產品服從于工業化生產一滿足人類生理，心里需求。而工藝美術以陳設欣賞為目的。第三，它不同于純藝術，純藝術以表現個人感情為目的，工業設計則側重于服務大眾的思想和認識觀念。3.工藝美術運動對設計改革的貢獻和局限性？（老師筆記，可以直接寫）

貢獻：第一，提出美與技術結合的原則，主張美術家從事設計，反對“純藝術”。第二，強調“師承自然”，忠實于材料和適應使用目的，從而創造出一些樸素而適用的作品。局限性：將手工藝推向了工業設計的對立面，違背歷史發展潮流，使英國設計走了彎路。

4.新藝術運動的特點及其在工業設計中的作用？

特點：新藝術風格的藝術家除了摒棄傳統，師法自然，把重點放在動植物的生命形態上，更從中世紀日本、中東的藝術中吸取所需，尤其是日本的浮世繪和陶瓷藝術。“新藝術”運動完全 放棄任何一種傳統裝飾風格，完全走向自然風格，強調自然中不存在直線，強調自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出表現曲線，有機形態，而裝飾的動機基本來源于自然形態，充分運用了植物、昆蟲、女人體和象征主義；把感覺因素引入了設計，并經常運用明顯的感性形象（使用新材料，如玻璃鋼、筋混凝土。機器大規模生產。——自然為設計素材）作用自己寫

5.康德哲學的主要內容及其對德國教育的影響？

內容：康德哲學的三大理性：理論的理性 《純理性的批判》；實踐的理性《實踐理性的批判》；美學理性《判斷力的批判》（一下可寫可不寫，依題型而定；理性：認識理解的能力，他不是把物體堪稱單獨的，而是從總體上相互關系上把各種事物看成一個整體。理性行為 ：是這樣的行為使你意志的準則始終受到萬規律的約束。三條行為方法準則：自己思考而不是人云亦云，從別人角度思考而不是以自己為中心，自己的思想應當始終一致而不是出爾反爾。這種哲學使德國功能主義在20世紀成為工業設計思想的主流。）

對德國的影響 ：通過教育使人從德（形成良好習慣）、智（觀察，獨立思考，判斷）、體（實干）三方面形成有機整體。形成了德國價值觀，道德標準，行為準則一致，守紀律，重群體，強烈的民族精神和愛國主義。6.包豪斯在格洛皮烏斯的指導下，逐漸形成的教學特征是什么？

第一，在設計中提倡自由創作，反對模仿抄襲墨守成規。第二，將手工藝與機器生產結合，倡導在掌握手工藝的同時了解現代工藝的特點，用手工藝的技巧創作高質量的產品，并提供給工廠行大批量生產。第三，強調基礎訓練，平面構成，色彩構成等基礎課程。第四，實際動手能力與理論素質的培養（作坊）。第五，學校教育與生產實踐相結合。

7.在設計理論上，包豪斯提出的基礎觀點是什么？

一、藝術與技術的統一；

二、設計目的是人而非產品；

三、實際必須遵循自然和客觀的法則來進行。8.（創建）包豪斯的目的是什么？

一、實現一種新建筑，他要歸還人性，包含人的全部生活；

二、通過解釋和理解，是造型回歸到起源，藝術造型不僅僅服務于貴族而且服務于大眾；

三、把作品與現實相結合，強調設計造型與人的關系，警惕設計造型可能引起的社會危機；

四、不是傳播藝術風格，而是把現實生活中的因素引入到設計造型中，努力探索一種新的態度，一種發展創新意識的姿態——藝術與技術的統一，藝術與技術和現實社會統一，藝術與建筑統一，典型與標準統一，形式與功能統一。

9.包豪斯全面實踐了功能主義設計主要表現在哪些方面？

一、包豪斯是一次偉大的改革運動，它嘗試建立工業社會中人與人的新關系，人與機器的新關系，嘗試開拓工業時代的文化，并用人道主義思想指導工業設計，建立大眾文化；

二、包豪斯把功能的概念擴展成整體使用要求，強指以人為中心和設計對象的使用功能，反對以機器為中心的設計；

三、功能主義把制造工藝看做設計過程中不可分割的一部分；

四、包豪斯的功能主義設計是面向社會大眾需求的；

五、功能主義設計的基本價值是面向使用功能，它之所以能在德國扎根發展是同德國民族基本特性分不開的；

六、將藝術設計看成是介于社會文化與科學技術的紐帶和制衡因素；

七、包豪斯的功能主義思想同時體現在他的學校體制和教育思想中。它培養出了有社會責任感，有遠見思想，有工藝制造知識的優秀工業設計師；

八、沖破陳舊的書本教學思想，把實驗、觀察、發現和創造結合成一個完整的教學過程；

九、強調手工藝小批量生產，嘗試創造新的和諧友好的人際關系與生產關系。10.包豪斯的歷史貢獻和局限性？

歷史貢獻:一，建立了完善和科學的設計教育體系。二，藝術與技術的培訓并重，藝術與技術教師雙軌教學的方法，以培訓藝術與技術相結合的新型人才。三，實現以理性主義，功能主義為特色的設計原則和方法，強調對各組成部分最佳功能關系以及最合理的技術結構進行分析，從而形成了理性，嚴謹，簡潔，客觀的設計風格。四，培養了一批成績優異，極具潛能的新型人才。

局限性：一，為追求新的工業時代的表現形式，在設計中過分強調抽象的幾何圖形，從而走向了形式主義道路，有時破壞了產品的使用功能，二，嚴格的幾何造型和對工業材料的追求是產品具有一種冷漠感，缺乏人情味，三，它積極倡導為普通大眾設計，但由于設計美學的抽象深奧，只有少數富有階層和只是分子才能欣賞。11.工業設計重點考慮形狀，什么因素決定外形？

林丁格“好形狀”十條標準：高度實用：充分安全：使用壽命長：適用人為因素，技術和外形獨創，無模仿：對用戶關系有意義，價格關系使用優先對環境友好：制造和使用省能源，廢料少，易循環：使用過程可見：設計造型質量高：促進精神和體力。工業聯盟提出了工業設計應當以功能主義為標準，不能用裝飾來決定外形，而應當以設計對象的目的來決定外形真正的功能主義應當包括1，以人的要求和習慣來指導2，心理要求也是目的的一部分3，使使用對象對傳播有推廣能力4，情緒要求也是造型考慮的問題之一。12技術美得設計思想是什么？

技術美得設計思想：技術需要各種知識，但反對以數學作為評判技術的唯一標準，反對用數學代替技術，反對技術專業的數學化，反對技術脫離生產實際。社會美的一種，一般指工業產品之美，也泛指工業技術，技術美作為與精妙的工藝技術：產品的功能效用相聯系的美的概念，并不局限于機械技術的工業產品中，也包含于工藝品中，但在工程技術領域中技術美的特征獲得了充分的顯示運用自然規律所形成的技術創造。13.技術美所包含的內容有哪些？

技術美所包含的內容：a幾何形式美：強調比例，協調，黃金分割（中國），完美數（西方），幾何形狀沒是一種價值，是機器時代的象征，在有機造型的圖形型中，幾何形狀代表了機械技術，而且只有幾何具有技術工具的含義。b材料美：指工業材料具有的獨特美的特性c機器加工工藝美：支個招表面加工工藝所表現出來的特有美感d表面光潔美e表面肌理美f表面光順美g色彩感：色彩的作用是控制用戶按照約定的方式去感知對象的結構，具有勞動學，美學的功能，是文化的象征。14.你怎么評價功能主義設計？

功能主義的評價是使產品具有好外形，依據是十條標準：高度實用；充分安全；使用長壽命；適應人因素（適合用戶體力特征，易操作，易讀，易攜帶，避免不必要的疲勞）；技術和外形獨創無模仿；對用戶關系有意義，價格使用關系優；對環境友好（制造和使用省能源，廢料少，易循環）；使用過程可見，操作功能可見；設計造型質量高(結構有說服力，整體關系明確，結構和設計原理普遍化，設計的元素意義明確，避免激怒用戶，避免盲目和視覺錯誤信息，外形邏輯合乎使用材料制造工藝和使用）；促進精神和體力。15你認為伊頓，康定斯基對包豪斯的貢獻有哪些？

伊頓：他對建立基礎課和教學法起了決定性作用。他的目的是讓學生按工業設計重新形成整體概念。理論不是直接由教師灌輸給學生，而是通過實驗，觀察，分析。討論總結出來。他要學生去面向純藝術，他研究了顏色的互補和對比結果，以及色彩的心理效果。

康定斯基：研究了色彩的生理和心理效果，確定了色與形的關系，后來形成了色彩與形的綜合課程‘形狀與色彩’，這是包豪斯的重要基礎課，在研究單色和單獨形狀中，它形成了色彩系統理論，并形成繪畫成分組合理論。16.以系統概念在工程技術和工業設計領域的應用為例，說明思想創新比技術和知識創新更重要。

系統概念在20世紀后出現在工程技術領域中的，直到1950年古格羅特將系統思想運用到工業設計中，它被運用到工業設計中后，人們不在把工業設計對象看做是孤立的東西，而是放在系統中看待，任何一樣設計都不在單一，不僅考慮了外觀和功能關系的和諧，還考慮了物體之間的位置矢量，空間等各方面的關系。1思想出現比較自由開放，而技術受到多方面的限制；2思想比技術功能引領潮流，一旦接受就不容易被遺忘，影響更深遠；3思想上的創新后，能夠促進技術的發展，思想上所有的創新，即使現有技術不能達到要求，為了滿足思想上的需求，技術也能得到很快促進和發展，同時技術對思想概念上的創新起到輔助的作用。17.藝術家如何投入工業設計？ 1.穆特休斯批評模仿設計，它突出首先要搞清楚每種東西的目的。2.藝術家要了解工程師無意識的愿望，從藝術角度抓住目的，結構，材料發展出純的外形。3.他把物和形看做兩個范疇：現根據可用原理進行造型，用美的感官中產生的秩序來改變它的外形，把不和諧變成和諧，除去紊亂的東西，彌補缺陷。4.要把工程師制造的東西變美，不只靠裝飾，更靠將其內在表現出來。

18，烏爾姆造型學院的精神和獨特的貢獻有哪些？

烏爾姆是對包豪斯的繼承與批判。精神：從產品的設計轉移到以人為中心，形成后來的“以人為本”的設計思想，主張藝術主導設計，改變了以手工藝術為基礎的傳統。獨特貢獻：一，使工業設計跳出了家具和燈具的狹隘范圍。二，從科學方法論轉向設計方法論，后來又轉向強調理論與實踐的平衡，科學與設計的平衡。三，把系統概念引入了工業設計，進行多學科的交叉研究。

19,漢諾威大學工業設計研究所林丁格把功能主義設計歸納成為使產品具有“好外形”，并提出他具有十條標準。你認為他對我們進行工業設計具有那些指導意義？

1983年林丁格把功能主義設計歸納成使產品具有“好外形”，它應該有十條標準：1，高度實用2，充分安全3，使用壽命長4，適應人因素5，技術和外形獨創，無模仿6，對用戶關系更有意義，價格使用關系優7，對環境友好，制造和使用省能源，廢料少，易循環8，使用過程可見，操作過程可見9，設計造型質量高10，促進精神和體力。以上為十條標準的內容，至于指導意義就是個人看法了，大家自己發揮。20，斯堪的納維亞的設計思想及設計特征

設計思想屬于人道主義特征：兩次世界大戰之間，地處北歐的斯堪的納維亞國建在設計領域中崛起，并取得了令世人矚目的成就，形成了影響十分廣泛的斯堪的納維亞風格，這種風格與藝術裝飾風格，流線型風格等追求時髦和商業價值的形式主義不同，它不是一種流行的時尚，而是以特定文化背景為基礎的設計態度的一貫體現。這些國家的具體條件不盡相同，因為在設計上也有所差異，形成了“瑞典現代風格”“丹麥現代風格”等流派，單總體來說，斯堪的納維亞國家的設計風格有著強烈的共性，它體現了斯堪的納維亞國家多樣化的文化政治語言傳統的融合，一級對于形式和裝飾的克制，對于傳統的尊重，在形式與功能上的一致，對于自然材料的欣賞等，斯堪的納維亞風格是一種現代風格，它將現代設計思想和傳統的設計文化相結合，既注意產品的實用功能，又強調設計中的人文因素，避免過于刻板和嚴酷的幾何形式，從而產生了一種富于“人情味”的現代美學，因而受到人民的普遍歡迎。21，意大利現代設計的主要思想是什么？

意大利設計的思想奉行“實用加美觀”的設計原則，走藝術化的道路，意大利的設計師在每一件設計品中，既注重緊隨潮流，重視民族特性，也強調發揮個人才能，他們的設計是傳統工藝，現代思維，個人才能，自然材料，現代工藝，新材料等等的綜合體，他們把現代設計作為一種藝術和文化來操作，意大利的現代設計還包含著除實用之外的設計師的思想，追求，理想，愿望和幻想。（意大利人認為工業設計是一種文化意識在工業社會中體現。意大利設計的動因是追求自己民主歷史文化的一致性，這種目的和價值是典型的意大利設計思想。他們把一個企業的各種產品設計成表現一種統一性，反映這個企業的形象，他們富于想象，不受現有的設計方法和美學概念的約束，創新技術，節省自然資源，適當的超越習慣設計規則，改變傳統形式，創造出人意料的造型，不尋常的選擇材料，通過外形設計達到好的使用目的，表現了人的存在和尊嚴。）

22，從美國的現代主義設計，商業性設計和流線型設計的發展，試論述工業設計能成為一種職業的原因？

消費觀念，刺激消費，流行款式的設計可以被看成表現美國設計的特點之一，美國的工業設計主流產生于大蕭條時代，在那場生存競爭中，工業家們突然想到讓工業設計師重新設計產品，以便從消費者口袋里掏出他們辛辛苦苦珍藏的錢，工業設計師被歡呼成國家經濟復蘇的英雄，為商業利益設計而不是為使用者利益，或者說通過設計來有意識的刺激消費，有目的的使商品報廢，只追求流行新款式，而促成產品和設計的短壽命，就是消費設計，這也是工業設計師要做的美國的設計完全不同于其他國家，它從未受到國家政府的摘掉或鼓勵，而是由若干著名設計師在生存斗爭中發展起來的。他們完全獨立于工業企業，形成了美國式的自由職業者，商業設計所。24.機器中心論的設計思想是什么？

機器中心論的設計思想是指：在人機關系和人機界面設計中以機器為價值標準，把人的行為類比成機器行為，它把人看成是機器系統的一部分，它的設計目的是最大限度提高機器功能和效率。25.人與機器的本質區別有哪些?了解它對我們進行工業設計的意義？

第一，機械擅長準確的的機械運動。人無法與機械的嚴格的線條運動相比，也達不到這種準確度和精確度，第二，認得運動受動機控制，他的運動是主動地有目的的，人改變動機后就會立即終止當前行動，開始新行動，這種無意識的轉變過程稱為跳躍式的動機變化，而機器不是，第三，機器符合機械運動規律，而人隊機械量感知準確度和精度很差，例如距離，速度，加速度，位置關系（平行，夾角），溫度，長度等等，第四，人的耐久能力遠比不上機器，機器可以單調重復的運動，在這種狀態下人容易分散注意，這往往導致事故。第五，機器運動速度很高，人的感知和動作反應速度遠不如機器，即在短時間注意力高度集中的狀態下，也往往跟不上機器的運動速度。第六操作工具和機器是可能會產生視覺錯誤，手誤動作，或粗心。這可產生致命結果。第二問大家自己自由發揮....26.人中心設計思想的要點是什么？

第一，人道主義設計，設計必須要正確對待人，面向人，適應人，支持人的勞動。應當通過設計正確分配人機系統功能，使勞動適應社會，促進社會道德和準則，促使人際關系，減少和避免對勞動者的過分要求，尊重人能力限度，達到技術經濟合理，促使個性。第二，過去的工業標準是以技術為中心，現在逐漸被修改成為以人為中心，現在的標準包含了勞動學中的概念，使技術參數符合人體生理能力。第三，建立以人為中心的人機關系，工業設計的主要作用之一是建立和諧的人機關系，設計中使用的人模型應當考慮理解人的價值、人堆系統的看法、人的目的、責任和要求人的能力、人際交往的動態本質，第四，以機器工具的“可用性”為設計目的，使機器適應人，人行為有許多缺陷，設計應當把操作員看做完整得人，從人的本質出發看待操作員，把機器特性設計的符合（或彌補）人的這些特性。第五，保護勞動者的安全和健康，減少傷害，安全和健康保護是維護人的勞動權利的基本條件，勞動學和人因素設計因素應當包含道德考慮。第六，減少緊張源。造成精神壓力的來源叫做緊張源。設計應當減少除明顯工傷外，長期精神緊張和精神壓力引起的各種職業病。第七，是人機界面的操作符合人的行動方式。設計用戶界面時應當了解各種用戶的操作行為方式。第八，根據用戶的使用出錯改進設計。應當通過設計來減少和防止人的錯誤操作，避免用戶遺忘，避免用戶動作失誤，避免操作使用錯誤是設計改進的主要動因，產品設計必須考慮使用現場和人的有關行為。第九，無人工廠和失業問題。人中心設計思想是通過人機界面的設計支持人的工作，而不是取代人。近年來德國又提出通過工業設計來提供新的就業機會，技術設計應當表現人的生活和活動。技術設計工程應當積極保護人自己的社會地位關系。

27。如何建立操作員心理學模型。

用戶操作使用一個產品，心理過程往往要經過六個階段：1.意圖：在使用任何產品前，首先用戶要形成操作意圖。產生一個意圖后，通過知覺發現信息，通過思考確定一個操作使用意圖。2.計劃：意向確定后，行動者就會根據目的觀察外界具備什么條件，開始計劃行動過程。3.動作實施:按照預定的計劃開始實施操作過程。4.感知反饋：每一步操作前，用戶都會通過知覺來感知外界，獲取與行動有關的信息.5.認知：用戶把得到的反饋信息進行解釋，理解他對自己預期目的有什么含義。6.選擇新意圖：根據反饋信息對自己行動目的含義，用戶選擇決定下一步新意圖。意圖->計劃->動作實施->產品->感知反饋->認知->選擇新意圖。28.生態設計的準則及倫理有哪些？

生態產品主要出發點是減少自然原材料消耗和能源消耗，減少廢料和垃圾，防止對人，對生物 自然環境的破壞。具體說，應包括以下幾個準則；第一，減少天然原材料的消耗。第二，選擇原材料還要考慮加工過程節省能源和水。第三，減少包括造成的廢物。第四，設計時應考慮產品部件容易拆卸，是各類材料可被回收利用。第五，盡量是產品小型化。德國人提出的產品設計倫理。第一，使用倫理：不應當設計短壽命產品去利用無知的客戶，隱瞞副作用是不道德的。第二，環境倫理：設計中必須考慮計算環境（電水氣）的消耗。第三，社會倫理：評價新技術時必須考慮提供的勞動崗位數量，合理化不是造成更多的失業率。第四，勞動倫理：設計應當提供人道化的勞動，不造成崗位特殊和負擔等級。第五，精神健康倫理：對發展中國家企業責任要求要擴大，尊重人的尊嚴，不能剝削這些國家的資源。第六，動物倫理：獵取動物來制造化妝品等是不道德的。29.根據可持續發展設計的思想，我們如何建立持久性的生活方式？

人類必須改變生活價值和生活方式，首先要改變能源和財富概念，要尋找不依賴以石油為基礎的工業技術，尋找代替燃氣機的新動力資源，生活和生產不應當以來那些不可逆的自然資源，而應當依賴可再生的自然資源（如植物），首先要保證自然資源穩定，評價持久性生活水平的標志應當是人均太陽能，風能，水力等等持久型能源按照人均允許消耗多少持久能量有效的分配資源控制人口增長，管理廢物回收再生循環以達到長期穩定發展，現在社會中人必須具有社會責任感習慣的把使用過的廢物分離投放到垃圾箱中，提倡設計公用設備設施和用品，這樣也能節省人均資源和財富的消耗，人們應當區分各種情況的效率要求，人們應該重新發現節約是保持生態平衡的有益生活方式使用低熵用品。

30.怎么緩解城市用水緊張？

城市用水的化解措施主要有三方面：1，增加城市水源儲量，如增建儲水設施和開發新的水源。2，節約用水，其中生活用水和綠化用水成為城市用水的主要部分，3水的回收利用。城市用水系統是一個整體，需要每個人都參與其中，因此思想上的改變比城市用水設備的改造更為重要。23．結合日本臺灣的工業設計發展，對我們有什么啟示。31．談談你對工業設計三大思想的認識。

第二篇：思想道德修養與法律基礎課后題答案

1.大學生怎樣盡快適應大學新生活？

（1）認識大學生活特點，了解大學生活的變化。

大學生活的新特點：寬松與自主并存的學習環境；統一與獨立并存的生活環境；豐富與平等并存的人際環境；多彩與嚴謹并存的課余環境。

（2）提高獨立生活能力。

確立獨立生活意識；虛心求教、細心體察；大膽實踐、不斷積累生活經驗。不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力；學會用平等的態度對待他人，正確地認識和評價自己，客觀地對待別人的優勢。

（3）樹立新的學習理念。

樹立自主學習的理念；樹立全面學習的理念；樹立創新學習的理念；樹立終身學習的理念。

（4）培養優良學風。

高度要求自己，努力做到“勤奮、嚴謹、求是、創新”。

2.當代大學生的歷史使命和成才目標是什么？

不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。

成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，是歷史發展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學生需要確立的成才目標。大學培養目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯系、相互制約的統一體。

德是人才素質的靈魂；智是人才素質的基礎；體是人才素質的條件；美是人才素質的重要內容。大學生的全面發展，就是德智體美的全面發展，是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全面提高。當代大學生應努力成長為主動發展、健康發展、和諧發展的一代新人。

3.談談你對社會主義核心價值體系的科學內涵極重要意義的理解？

科學內涵：鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈得用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量；用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創更新為核心的時代精神鼓舞斗志；用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各民族人名團結奮斗的共同思想基礎。

意義：它為當代大學生加強自身修養。錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發展動力，明確了基本途徑。當代大學生只有自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，才能健康的成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。

4.當代大學生提高思想道德素質與法律素質為什么要自覺學習和踐行社會主義核心價值體系？

社會主義核心價值體系是社會意識的本質體現。社會主義核心價值體系在構建和諧社會、建設和諧文化中應運而生；社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本；建設社會主義核心價值體系是構建社會主義和諧社會的重要保證；建設社會主義核心價值體系是適應新形勢、迎接新挑戰、完成新任務的迫切需要。

社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針，它為當代大學生加強自身修養、錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發展動力，明確了基本途徑。

5.結合實際談談學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法。

意義：1.學習“思想道德修養與法律基礎”課，有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確地成才之路；2.學習“思想道德修養與法律基礎”課，有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養打下知識基礎；3.學習“思想道德修養與法律基礎”課，有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼備、全面發展。方法：1.注重學習科學理論；2.注重學習和掌握思想道德和法律修養的基本知識；3.注重聯系實際；4.注重知行統一。

一.追求遠大理想堅定崇高理想

1.結合自身實際，談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。

理想信念對人生歷程起著導向的作用，指引人生的奮斗目標；理想信念提供人生的前進動力，激勵人們向著既定目標奮斗前進；理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各個方面統一起來，另一方面又引導著人們不斷地追求更高的人生目標。

理想信念引導大學生做什么人。只有樹立起高尚的理想信念，才能夠解答在大學“做什么人”這一重要的人生課題。

理想信念指引大學生走什么路。大學時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產生重大影響，甚至會影響終身。

理想信念激勵大學生為什么學。對當代大學生而言，為什么學的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯系在一起的。不論今后從事什么職業，我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起，把個人今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起。

2．如何理解馬克思主義指導思想在社會主義核心價值體系中的地位？

馬克思主義是科學的又是崇高的。馬克思主義作為人類歷史上最科學，最先進，最嚴密的思想體系，是人們認識世界，改造世界的強大思想武器，是我們立黨立國的根本指導思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。

馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義是發展著的科學。堅持馬克思主義指導思想，就是要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化。

馬克思主義以改造世界為己任。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。

馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。只有用馬克思主義的觀點來認識人類社會，用發展著的馬克思主義指導實踐，才能在錯綜復雜的社會現象中明確方向，在認識和改造世界的實踐活動中不斷提高預見性，增強主動性，克服片面性，減少盲目性。

總之，堅持馬克思主義的指導地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。建設社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。

3.如何認識個人理想與社會主義共同理想的關系？

個人理想與社會理想之間是辯證統一的關系。

首先，社會理想決定和制約個人理想。社會理想居于高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想居于低層次，并從屬于社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想并以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可

能實現，才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。

其次，個人理想不同程度地體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現的。

社會理想有賴于個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據，因此就會受到社會輿論的譴責。

4.結合歷史與現實，談談對實現理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

理想的實現具有長期性。理想變為實現是一個過程。一般來說，理想目標越小越低，它的實現需要的時間就越短；而理想越是高遠，它的實現需要的時間就越長。人們對實現理想所需要時間的估計往往偏少，然而事實上理想的實現常常比事先所預料的時間要長，特別是比較高遠的理想。理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗，對此必須作好充分的思想準備。

理想的實現具有曲折性。通向理想的道路并不是筆直的，往往是充滿了曲折。在實現理想的過程中，由于主觀和客觀因素的影響，面對困難挫折的時候，人們往往容易犯一些錯誤，走一些彎路。追求理想的道路是彎彎曲曲的，正是在曲折中不斷地接近目標。正如中國革命道路的探索過程一樣。

理想的實現具有艱巨性。任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想對現實的超越性并不是現實狀態的簡單延伸，而是需要對現實和自我作出比較大的改變才能夠實現。這種改變必然會遇到各種各樣的困難、阻礙和波折，充滿著曲折和坎坷。要實現理想、創造未來，就必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。在實現理想的征途中，遭遇到一點挫折就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人，不可能將理想最終變為現實。人類社會主義社會的運動就是如此。

5.如何認識立志高遠與始于足下的關系？

立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關鍵階段。志向高遠，就是要放開眼量，不滿足于現狀，也不屈服于一時的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利。事實告訴人們，那些取得偉大成就的人，都是在青年時期立志，并為之努力奮斗。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。立志做大事。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。青年人應以國家民族的命運為己任，把個人命運與國家和人民的命運聯系在一起，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。

立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實現需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。實現崇高的理想，要從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起。

第三篇：03706 思想道德修養與法律基礎的課后題

課程代碼：03706

思想道德修養與法律基礎的課后題

緒論 社會主義核心價值體系的基本內涵是什么？

1馬克思主義指導思想2中國特色社會主義共同理想3以愛國主義為核心的民主精神和改革創新為核心的時代精神4社會主義榮辱觀。2．學習和實踐社會主義核心價值的意義是什么？

只有社會主義核心價值體系才是凝聚和統一各階段各利益群體思想的有力武器，是維系社會團結和睦的精神紐帶，是推動社會全面發展的精神動力和指引社會前進方向的精神旗幟。學習和實踐社會主義核心價值體系1有利于鞏固馬克思主義的指導地位2有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民3有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量4有利于鼓舞全國各族人民建設中國特色社會主義的昂揚斗志5有利于在全社會形成良好的道德風尚。

3． 當代大學生的歷史使命是什么？

1繼往開來，建設中國特色社會主義2勇于創新，實現中華民放族的偉大復興3積極努力，為世界和平發展，為人類社會的進步事業作貢獻

第一章

1什么是思想什么是信念？為么說它們是聯系在一起的

思想是人們在實踐中形成了具有實現可能性的對未來的向往和追求的世界觀，人生觀，價值觀的奮斗目標上的集中體現

信念是人們在一定認識的基礎上確立的對某種思想和事物堅信不疑并身體力行的太度。

它們是密切聯系的它們是同一種人類精神現象即信仰現象的兩個側面1任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面，它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標上的具體體現2人類生活在世界上，對于自身所處的世界，對于自身的生存和發展，總是有所把握和相信、有所期望和追求的，這其實就是人類的信仰現象3人們對世界和自身及其關系的把握和相信，就是信念，而他們對自身未來發展的設想和想象，就是理想

2．理想信念在人生中具有哪些方面的重要作用？

1它是人生的精神向導2它是人生的精神動力3它是人生的精神支柱 3．中國特色社會主義共同理想包含哪些基本內容？

在中國共產的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現中華民族偉大復興。它集中了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者和愛國者的利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。1堅定實現中華民族偉大復興的信心2堅定走中國特色社會主義道路的信念3堅定對黨的領導的信任。4．為什么說追求理想必須艱苦奮斗？

1艱苦奮斗的過程也是進一步強化理想信念的過程2在為了追求理想而艱苦奮斗的過程中，人的理想和信念經受了考驗，得到了磨煉，從而變得更加堅定了3只有經歷了患難和在逆境中奮斗的人，才知道理想的可貴，才體會到信念的力量，也才能形成堅定的信念和堅強的意志。

5．個人理想與社會理想之間到底是一種什么關系？請結合當前許多大學生個人理想，談談如何實現個人理想與社會理想的統一？

1個人理想又是以社會理想為背景的2其實現往往以社會共同理想的實現為基礎條件。

當代大學生們應該把個人理想與社會理想統一起來1積極投身于建設中國特色的社會主義事業中去2在不懈的奮斗中把美好的理想變成現實 6如果樹立理想信念？

1把崇高的理想和堅定的信念結合起來。不論是生活理想、職業理想、道德理想還是社會理想，都是與相關的信念結合在一起的2把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來。個人總是存在于一定社會之中的，當代中國的大學生確立自己的理想信念時，不能脫離當代中國的社會現實3學會對不同的理想信念進行辯別和選擇

7理想信念的特點及類型

特點：1思想性與實踐性2時代性和階級性3多樣性與共同性 類型:1生活領域的理想信念2職業領域3道德領域4社會領域

第二章

1．怎樣全面理解愛國主義的科學內涵？

1愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠與熱愛2熱愛故土山河是愛國主義的重要內容3熱愛人民是愛國主義的集中表現4熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求

2．中華民族愛國主義的優良傳統主要包括哪些內容？ 1維護祖國統一，促進民族團結2抵御外來侵略，捍衛國家主權3心系民生苦樂，推動歷史進步

3．新時期愛國主義的基本特征有哪些？

1愛國主義與愛社會主義的統一2愛國主義與擁護中國共產黨領導的統一3愛國主義與參與經濟全球化的統一4愛國主義與弘揚民族精神的統一5愛國主義與弘揚時代精神的統一

4．在新時期，怎樣做一個忠誠堅定的愛國者？

1培育愛國情感，保持民族自尊和自信2維護民族團結，促進祖國統一3努力學習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義務A刻苦學習科學文化知識，掌握建設祖國和保衛祖國的過硬本領B確立正確的思想政治觀念，自覺維護祖國的安定、團結和統一C積極投身社會實踐，逐步從愛國主義走向共產主義 5愛國主義的歷史作用和新時期愛國主義的主題

歷史作用：1愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟2愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量3愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉 主題是建設和發展中國特色社會主義

第三章

1．為什么要用為人民服務的人生目的指引人生方向？

1培養和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學生的要求和期待2它是大學生成長成才的內在要求3它是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。2．在現實生活中，怎樣用積極進取的人生態度對待人生境遇？

對于順境，1不能麻痹大意、得意忘形，而應居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度。2身處順境并不等于一切順利，更不等于沒有困難，一定要對可能出現的困難和挫折做好充分的思想準備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態度和嚴謹的作風。3實踐證明，只有具備強烈的進取心和頑強的意志并終身勤勉，才能在順境中不斷奮進和成長。

對于逆境，1不能怨天尤人、自暴自棄，百應大膽正視，積極應對，努力創造條件，變不利因素為有利因素，待時機成熟，因勢利導，使之成為人生旅程上的一個閃光點。2面對人生道路上的險惡與曲折，總是信心堅定，勇于在逆境中奮斗，經得起挫折、困難和失敗的考驗，以百折不撓的勇氣贏得了成功，成為新時期學實的榜樣

3．人生的自我價值和社會價值具有怎樣的關系？如何理解在創造社會價值中實現自我價值？

人生的自我價值和社會價值既互相區別，又密切聯系，共同成功了人生價值的矛盾統一體，1人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件，人的社會需要（包括維持其生存的基本物質需要和享受的需要、發展的需要、個人尊嚴的需要等）的滿足都離不開個體的奮斗。個體提高自我價值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發展并進而創造社會價值的過程。2人生的社會價值是實現人生的自我價值的基礎。實際上，一個人追求的價值目標的社會內容愈多、社會奉獻精神愈強、社會貢獻愈大，他的自我價值也就愈高。

實現自我價值1選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目標，是人們追求人生價值的精神支柱。2自覺提高自我的主體素質和能力，是實現人生價值的重要的主觀條件。3進行有意識、有目的的創造性實踐活動，是實現人生價值的根本途徑。

4．身心健康的標準是什么？怎樣科學協調自我身心關系？

健康標準：1生理方面，要有強壯的體力和體魄，生理功能狀態良好，身體發育勻稱能夠適應自然環境的變化，抵御各種疾病的侵襲2心理方面，要經常保持愉快的心境，適應能力強，自我評價客觀，善于與別人相處，能夠較好地完成同齡人一般能勉勵完成的活動，具有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力 途徑和方法：1樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度。2參加體育鍛煉，提高身體素質和心理品質3學習心理健康知識，掌握心理調適方法4注重與他人的交往，建立良好的人際關系

協調自我身心關系1樹立正確的人生觀，有助于人們科學地對待社會、對待人生，使自己總是處于一種奮發進取的精神狀態中，為創造有價值的人生而積極協調自我身心關系，努力造就強健的體魄，盡力提高承受挫折和適應環境的能力。2長期堅持運動，有助于消除疲勞，緩解精神壓力，形成樂觀開朗的情緒，培養堅韌不撥、吃苦耐勞的頑強意志和勇敢拼搏、不懈追求的奮斗精神。3當心理壓力較大、內心沖突激烈、自我調節難以奏效時，還應積極求助于心理咨詢，找出心理問題產生的原因，探討擺脫困境的對策，從而緩解心理壓力，恢復心理平衡，促進人格完善。4通過交往建立良好的人際關系，一方面，能滿足人的安全和歸屬的需求，給人營造一種寬松、和諧的生活氛圍，使人在積極樂觀的生活中，培養良好的心境，維持身心的健康；另一方面，能為人搭建一個社會支持系統，當遇到一個解決不了的心理困惑或障礙時，就可及時向他人求助，最大限度地減少心理危機的發生。

5．如何正確認識并處理個人與他人、個人與社會的關系？ 個人與他人

（一）遵循成功交往的基本原則a平等原則b誠信原則c寬容原則d 互助原則

（二）掌握成功交往的方法和藝術a培養良好的心理品質b注意交往的第一印象c運用適當的溝通方法

個人與社會1科學把握個人與社會關系的實質2在社會發展中認識自我，調整和充實自我。3在個人發展中承擔社會責任，履行社會義務。

第四章

1．道德的本質和起源的科學解釋是什么？

A道德作為社會經濟關系的產物，是一種社會意識形態1社會經濟關系的性質直接決定社會道德體系的性質，有什么樣的經濟關系就有什么樣的社會道德2社會經濟關系中所表現出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規范3在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此，道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性4社會經濟關系的發展變化必然引起道德的變化B道德作為一種社會意識形態，是一種特殊的規范調節方式1道德對社會行為的調節是非強制性的2道德規范具有相對穩定性。3道德調整的社會關系范圍具有具廣泛性。2．道德的功能和社會作用及它體現哪方面是什么

道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態對于社會發展所具有的功效的能力。

道德的社會作用是指道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及其實際效果。社會作用體現方面：1道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展2道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響3道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量.4道德通過調整人們之間的關系維護社會生活的穩定，保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治

不同歷史條件下，不同階級的道德，其發揮作用的性質是不同的。一般地說，一定的道德當它們反映的經濟基礎是適合生產力的要求，所代表的階級是社會的進步力量的時，它就能對社會發展起積極作用，反之，則起消極阻礙作用 3．道德的歷史演變和發展規律是什么？

人類社會的道德發展是1隨著社會經濟關系的不斷變化和完善而進步發展的。2社會經濟關系的變化發展，必然影響和制約道德的發展。

道德發展的規律是：1道德隨著社會生產方式的發展不斷進步；2道德有其自身發展的相對獨立性，道德進步是一個曲折前進的歷史過程。

4．為什么我國社會主義道德建設要與社會主義市場經濟相適應？

1社會主義道德建設應當與社會主義基本經濟制度基礎上實行的社會主義市場經濟相適應。2社會主義制度的優越性和市場經濟優勢的發揮離不開社會主義道德的積極作用。3社會主義道德建設為社會主義市場經濟的發展完善提供道德價值導向。4社會主義道德建設保證和促進市場經濟沿著社會主義方向健康發展。5．為么我國社會主義道德建設要與社會主義法律規范相協調

1社會主義道德和社會主義法律相互聯系、相互補充。2社會主義德治和社會主義法治相輔相成、相互促進。3社會主義道德和社會主義法律在內容上相互銜接、相互協調，在作用上相輔相成、相互促進。6．中華民族傳統美德的主要內容是什么？

1愛國奉獻，以天下為已任2勤勞勇敢，追求自由解放3求真實物，敬重誠實守信4樂群貴和，強調人際和諧5勵志自強，崇尚精神境界6德性修養，重視躬行慎獨 7．為么我國社會主義道德建設要以為人民服務為核心

1為人民服務是社會主義經濟基礎和政治制度的客觀要求2為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的基本要求3為人民服務體現著先進性要求和廣泛性要求的統一

8．為什么我國社會主義道德建設要以集體主義為原則？

（一）集體主義是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。1社會主義道德建設中要以集體主義為原則，這是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求2集體主義也是社會主義市場經濟的必然要求

（二）社會主義集體主義原則及其基本內涵1強調集體利益和個人利益的辯證統一2強調集體利益高于個人利益3強調重視、保障、發展個人的正當利益和自覺創造精神4集體主義還要求發揚融入集體合力的豐富個性和自覺創造精神 堅持集體主義反對a小團體主義b本位主義傾向c損公肥私d損人利已的傾向

（三）社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求1全心全意為人民服務無私奉獻、一心為公2先公后私、先人后已3公私兼顧、不損公肥私 9．為什么我國社會主義道德建設要以誠實守信為重點？

1誠實守信是為人之本，成事之基2誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石3誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎

10． 社會主義榮辱觀的科學內涵和意義是什么？如何樹立社會主義榮辱觀？（八榮八恥）

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥； 以服務人民為榮，以背離人民為恥； 以崇尚科學為榮，以愚味無知為恥； 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥； 以團結互助為榮，以損人利己為恥； 以誠實守信為榮，以見利忘義為恥； 以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥；

意義：加強社會主義道德建設，樹立社會主義榮辱觀，使社會成員明榮辨恥，踐榮拒恥，1有利于形成社會良好道德風尚2有利于鞏固社會主義核心價值體系的基礎3鞏固社會和諧的思想道德基礎。

第五章

1．公民基本道德規范的內容和意義是什么。

內容1愛國守法，是要求公民應該有高尚的愛國主義精神，自覺學法、懂法、守法、護法；2明禮誠信，是要求公民的行為舉止、待人接物應該文明禮貌，與人交往誠實守信，誠懇待人，信守承諾；3團結友善，是要求公民之間應該和睦相處，互助友愛，與人為善；4勤儉自強，是要求公民應該勤奮工作，檢樸節約，積極進取，發憤圖強；5敬業奉獻，是要求公司應該恪忠職守，兢業工作，克己奉公，服務社會。

意義1公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求。2公民基本道德規范是對公民道德要求的高度概括。3公民基本道德規范有利于公民進行道德教育。2．社會公德的內容及遵守社會公德的意義是什么

內容1文明禮貌2助人為樂3愛護公物4遵紀守法5文明上網。

意義1遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求3遵守公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”

3．職業道德的內容及遵守職業道德的意義是什么？ 職業道德是從業人員在一定的職業活動中應遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行為準則

基本要求：1愛崗敬業2誠實守信3辦事公道4服務群眾5奉獻社會。意義：每個社會成員都應該充分認識加強職業道德建設具有特殊重要的意義，努力培養自己的職業道德素質，自覺遵守職業道德。

（一）加強職業道德建設的重要意義1加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內容。2加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段。3加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑。4加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件。

（二）培養職業道德素質的途徑：1努力學習，增強職業道德意識2努力塑造優良的職業品質3努力鍛煉實際履行職業道德規范的能力。4．家庭美德的內容及遵守家庭美德的意義是什么

內容：1尊老愛幼2男女平等3夫妻和睦4勤儉持家5鄰里團結。

意義：1加強家庭美德建設對個體人生的重要意義2加強家庭美德建設對社會穩定發展的重要意義

5．個人品德的含義及形成良好個人品德的意義是什么

含義是指個人依據一定的道德原則規范行動龍卷風所表現出來的穩固的傾向和特征有幾方面的理解1個人品德是表現在個體處理一切問題時的行為活動中具有比較穩定的、形成了習慣的道德素質，是行為者個人的道德屬性。2個人品德既包括個人主觀上對一定的道德原則規范的認識，也包括個人基于這種認識所產生的具有穩定性特征的行為習慣，是個人主觀上道德認識和客觀上道德行為的統一。3個人品德實際上也是社會中存在的道德關系、道德原則規范在個體思想和行為上的集中反映。4個人品德是個人的穩定心理特征、內心狀態，是一個人在進行長期的一系列的道德行為中表現出來的穩定心理特征

意義1良好個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求2良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發展的要求 6．良好個人品德修養的途徑和方法是什么？ 途徑：

（一）認真學習，提高道德認識 方法1學思明理2擇善而從3學習榜樣

（二）勤于實踐，加強道德行為訓練 方法1知行統一2積善成德。

（三）嚴格要求，完善道德品質 方法1省察克治2陶冶情操3慎獨自律。

第六章

1．結合黨的十七大報告中提出的“深入開展法制宣傳教育，弘揚法治精神”，談談“法制”與“法治”的區別與聯系？

1法制是國家的法律制度的簡稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對稱，例如健全社會主義民主與法制。它是社會主義民主的制度化、法律化，是實現“治治”的前提。2“法治”就是在人民民主基礎上依法對國家和社會事務進行治理。2．為什么說“執法為民”是社會主義法治的本質要求 執法為民，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨的必然要求和立黨為公、執政理念的具體體現。社會主義國家的一切權力都來自于人民，執法者只有以最廣大人民的根本利益為出發點和落腳點，尊重和保障人權，才能保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益，體現社會主義的本質特征。4．舉例說明法律程序的重要性。一方面，法律程序規定了人們從事法律行為的方式與過程，告訴人們實施某種法律行為時，應先做什么事情，后做什么事情，以及如何做這些事情才是合法有效的。另一方面，法律程序規定了人們的程序性權利與義務，告訴人們在實施某種法律行為的過程中，應當享有的權利，或者應當承擔的義務，心及相應的法律后果。這種程序性后果會直接影響到實體結果的裁斷，例如，訴訟法中關于舉證責任的規定，就是一種程序性權利義務的分配制度，舉證責任的規定，就是一程程序性權利義務的分配制度，舉證方舉證不力，將承擔敗訴的不利后果。5．結合當前國際形勢，談談樹立全新國家安全觀的必要性

1政治安全是國家的政治制度和政治形勢保持穩定，不受國內外敵對勢力的破壞和顛覆。2國防安全是國家的領土、領海和領空安全，不受外來軍事威脅或侵犯。3在這種新形勢下，我們必須樹立全新的國家安全觀，即國家安全除了傳統的政治安全和國防安全外，還應包括經濟安全、科技安全、文化安全、生態安全、社會公共安全等內容。4經濟安全是國家安全的基礎，它是指國民經濟能夠抗御國內外各種經濟風險而保持平穩有序運行的態勢，包括金融安全、能源安全、貿易安全、糧食安全等。5科技安全是國家的科學技術系統能夠有效地應對來自國內外的威脅，維護和實現車家利益的能力和狀態。6文化安全是一國人民能夠獨立自主地選擇自己的價值觀念、文化制度，獨立自主地控制和利用自己的文化資源。在當前的網絡信息時代，要保證國家的文化安全，還必須特別重視網絡安全和信息安全。6生態安全是指國家所處的自然生態環境能夠維系其經濟、社會的可持續發展。7社會公共安全則是國家預防、控制、處理各種違法犯罪活動和突發災害事故，以維護社會治安，保障社會政黨的工作和生活秩序，保護國家和人民生命財產的安全。社會公共安全不僅包括傳統意義上的社會治安，還包括越來越重要的公共衛生安全和食品安全等。6社會主義法治理念的本質要求

1反映社會主義先進生產力的發展要求2體現人民民主專政的國體3堅持共產黨的領導4維護馬克思主義的指導地位5從中國國情出發6改革創新、與進俱進 7公民在法律面前人人一律平等：

1任何公民享有憲法和法律規定的權利2同時必須履行憲法和法律規定的義務3任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權4任何組織和個人的違法行為都必須依法受到追求

第七章

1．法的概念

體現統治階級意志的由國家制定或認可的并由國家強制力保障實施的規范體系2．法律關系有哪些特征

1法律規范是法律關系產生的前提。2法律關系體現意志關系。3法律關系是特定主體之間的權利義務關系。

3．說明我國社會主義法律的本質。

1我國社會主義法律是階級性和人民性的統一2我國社會主義法律具有先進性和科學性3我國社會主義法律是建設中國特色社會主義事業的制度保障 4．簡述我國法的淵源。

主要是以憲法為基礎的各種制定法及我國締結或參加的國際條約和認可的慣例等到。1憲法2法律3行政法規和部門規章4地方性法規和地方政府規章5自治條例和單行條例6特別行政區的法律7國際條約和國際慣例 5．分析法律適用與法律執行的關系。

法律適用是國家司法機關及其工作人員按照法律規定的職權和程序運用法律規范處理具體案件的活動。特點1它的主體是司法機關2它是按照法定程序進行的活動3法律適用過程或結果以國家強制力為后盾 法律執行也叫行政執法是國家行政機關及其公職人員在進行行政事務管理過程中，依照法定職權和程序貫徹和實施法律的活動 特點1它的主體是國家行政機關及公職人員2行政執法的范圍比較寬泛3行政執法的主動性 6法的本質

1法是體現統治階級意志的社會規范2法是由國家強制力保障實施的社會規范3法是受社會物質生活條件決定的社會規范

第八章

1．如果認識我國憲法的特點和原則？

特點1憲法的內容不同于一般法律。2憲法是一切國家機關、社會和全體公民必須遵循和最高準則，憲法具有最高的效力。3憲法的制定和修改程序更為嚴格。原則1人民主權原則2尊重和保障人權原則3民主集中制原則。4社會主義法治原則5堅持黨的領導原則。

2．簡述我國人民代表大會制度的優越性。

1我國的人民代表大會制度最便于人民參加國家管理，保障人民當家作主，有利于發揮人民的積極性和創造性。2人民代表大會制度有力地保障了全國各族人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督的權利，享有廣泛的民主自由和人權。3人民代表大會制度比較全面地體現了我國人民民主專政的國家性質。

3．我國有哪些實體法律制度？

1行政法律制度2經濟法律制度3民商法律制度4知識產權法律制度5刑事法律制度

4．簡述我國程序法律制度的主要內容。程序法是為保障實體規定的主體的權利、義務的實現而制定的規范訴訟程序的法律。1行政訴訟法律制度2民事訴訟法律制度3刑事訴訟法律制度4我國的仲裁和調解法律制度

第四篇：現代教育思想課后題1

現代教育思想課后題

第一章

1、現代教育的基本特征是什么？

答：現代教育的基本特征有八個方面：1）廣泛性和平等性；2)終身性和全民性；3）生產性和社會性；4）個體性和創造性；5）多樣性和差異性；6）信息化和創新性；7）國際性和開放性；8）科學性和法制性。

2、教育思想的內涵是什么？

答：從廣義上講，教育思想泛指人們對教育現象的認識，是指人們通過直接或間接的教育實踐而形成的對教育現象和教育問題的認識、觀點和看法。從狹義上講，教育思想主要是指經過人們理論加工而形成的，具有思維深刻性、抽象概括性、邏輯系統性和現實普遍性的教育認識。

3、現代教育思想的功能是什么？

答：現代教育思想的功能體現在解釋教育實踐、指導教育實踐、推動教育改革三個方面。

4、教育思想由哪三部分組成？三者之間是什么關系？

答：教育思想由教育指導思想、教育觀念和教育理論三個部分組成。

這三者既相互滲透又各有區別：它們都是來源于一定社會的教育實踐，都是表明對于教育的認識和看法，都要指導教育實踐。但它們各自的表現形式和各自的形成途徑也不相同。教育指導思想主要是通過國家教育行政部門及教育決策機構按規定的程序來形成或制定；教育觀念則是人們在長期的教育實踐中何在制約教育的各種社會因素的影響下逐步形成的，非一日之功；教育理論只有通過長期的教育實踐經驗和進行系統的教育科學研究才可能形成和發展。

5、現代教育思想對教育改革的推動作用體現在哪些方面？

答：現代教育思想對教育改革的推動作用主要表現在三個方面：1）用“理性尺度”評價現實，揭露現實教育中的種種弊端，使人們認清現實教育中存在的不合理因素；2）對未來教育進行預測、設計、規劃，從對現實教育的評價中和對未來社會發展的分析中提出未來教育的目標、內容、方法、制度、形式等，指明教育改革的方向；3）靠理論創造的社會輿論力量呼喚社會，尤其是教育界投身教育改革，使教育工作者具有參與教育改革的自覺性、積極的熱情和必勝的信心。

6、結合實際，談談學習現代教育思想的意義。

答：1）現代教育思想有助于啟發人們的觀察和思考，提高人們的認識能力；2）現代教育思想還可以促進教育者進行自我比較、自我分析、自我評價、自我總結等，能夠客觀而理性地分析和評價自己的教育行為及結果，從而增強自我的教育意識，學會自我調整教育目標、改進教育策略、完善教育技能等；3）現代教育思想在教育決策領域、學校教育過程中、學校教育管理領域等從宏觀與微觀的不同程度給教育實踐以有效的指導。4）現代教育思想 可以根據社會發展的必然趨勢和對教育的需求，提出教育改革的理論框架，并對教育改革的背景、動因、目的、條件、過程、模式、策略、方法、保證或效應機制等給予系統化說明，從而使教育能在理性的指導下進行，避免種種失誤和彎路。

第五篇：工業設計基礎論文-聯想

聯想thinkpad 每一個品牌的成功發展都有著艱辛的歷程，聯想也是如此。聯想集團從成立起初由于特殊的歷史背景，就始終處于“一生二、二歸一”的生存、發展態勢之中，簡稱為柳氏基因“一二一”，要知道“一二一”基因的由來必須先了解聯想的發展歷程。

聯想的前身是由中國科學院士院計算支柱研究所投資二十萬元成立的，成立日期大際為1984年10月或11月的某一天，公司名稱為：“中國科學院士院計算支柱研究所新技術發展公司”，成立之初也就是倒騰些電子表、旱冰鞋、運動褲衩、電冰箱等，活生生就是個倒爺。1985年后倪光南帶著他的“聯想式漢字系統”加盟公司，代理IBM微機及至代理AST微機，決定走AST之路，從此才真正開始了聯想電腦之路，從代理走到自主生產；

1988年柳傳志與香港導遠公司電腦系統有限公司和中國技術轉讓有限公司各投資30萬港元香港成立香港聯想公司，1989年公司正式把聯想兩個字給了自己，把原公司更名為“聯想集團公司”，因而就有了北京聯想和香港聯想之分。此時聯想已經擁有香港北京兩個研究中心，三個生產基地，北京東北旺、深圳八卦嶺、香港柴灣；

1990年5月。聯想將200臺“聯想286”送到全國展覽會上，一炮打響，一個星期后進軍北京計算機交易會，一舉拿到1200余萬元的訂單；

1994年2月14日聯想在香港掛牌上市；

1997年2月3日，聯想集團公司全體董事在北京聯想總部大樓505室召開會議，擬定決議如下：

--把北京聯想和香港聯想合并為中國聯想。

--具體做法是，把北京聯想業務的主要部分通過資產評估，以該部分資產購買香港聯想股票。

--整合后的北京聯想將成為香港聯想的絕對大股東，所占股份由原來的42%上升為60%以上。

董事會將合并后的公司大權賦予柳傳志，他成為中國聯想董事局主席兼總經理。

2001年夏天開始，聯想集團因楊元慶和郭為而一分為二，分為“聯想電腦”和“神州數碼”，聯想集團控投公司作為“聯想電腦”和“神州數碼”的母公司依然存在，其中擁有“聯想電腦”57%的股杈，神州數碼51的股權。柳傳志和李勤分別擔任聯想控股的總裁和副總裁，以及“聯想電腦”和“神州數碼”的董事長。聯想控股就是由1984年成立的中國科學院士院計算支柱研究所新技術發展公司演變而來的，中間還曾更名為“北京聯想計算機新技術發展公司”。

2004年12月8日，聯想宣布以6．5億美元現金、6億美元的公司股票收購IBM在全球的個人計算機業務，此外還將IBM個人計算機的5億美元的債務轉到自己名下。聯想在一夜間成為世界第三大個人計算機廠商，擁有至少130億美元的年銷售收入和7．6%的全球個人計算機市場占有率。

聯想的發展總的來說可以分為以下四個階段：

第一階段1994年-1996年：“奮發圖強”

第二階段1997年-1999年：“精耕細作”

第三階段2000年-2003年：“戰略轉型”

第四階段2004年到—— ：“整合分銷” 在過去的“分銷渠道”體制中，聯想的PC通過層層分銷到達客戶，聯想并不清楚地知道客戶是誰。“整合分銷”則強調，聯想和渠道一起挖掘和界定客戶，然后雙方分工、協作，最大限度地提升整個大聯想體系發現、獲取和經營客戶的能力。通過這樣的變化，聯想從過去的“經營產品”變成“經營客戶”。聯想把PC客戶分成了中小企業客戶、政府教育行業客戶、成長型及大中企業客戶、家庭和SOHO客戶四類，針對不同的客戶類型，使用不同的渠道模式進行覆蓋。

聯想之所以能夠一路發展到如今的龐大的規模，是因為聯想始終堅持誠信和責任，堅持創新，堅持全心全意為客戶服務。說到這，就要說到聯想的企業文化、企業定位和核心價值觀了。

聯想文化的內核是責任。確立企業對社會的責任感，培養個人對企業的責任感。是聯想文化的核心。柳傳志說：“聯想集團之所以能獲得一些成功。根本的一點在于聯想人是用了船主的責任感在當船長，說到底就是聯想負責任．有使命感。”“負責任、重承諾、講信譽”是聯想企業文化的重要標志。柳傳志一貫強調“辦公司就是辦人”。堅持對公司員工和干部灌輸聯想文化，進行思想培訓和技術培訓。要求公司職工要堂堂正正做事，清清白白做人，勤勤懇懇勞動，理直氣壯掙錢。聯想告訴我們：光有一顆有準備的頭腦是不夠時還要有一顆有責任感的心。柳傳志認為：“和定戰略、帶隊伍相比，最重要的是配班子，班子的團結永遠是企業發展的首要條件。”

聯想的企業定位，首先聯想從事開發、制造及銷售最可靠的、安全易用的技術產品，其次聯想堅信成功源自于不懈地幫助客戶提高生產力，提升生活品質。聯想始終堅持為客戶利益而努力創新的使命，創造世界最優秀、最具創新性的產品，像對待技術創新一樣致力于成本創新，讓更多的人獲得更新、更好的技術，最低的總體擁有成本，追求更高的工作效率。

聯想的核心價值觀：

· 成就客戶—我們致力于每位客戶的滿意和成功。

· 創業創新—我們追求對客戶和公司都至關重要的創新，同時快速而高效地推動其實現。

· 誠信正直—我們秉持信任、誠實和富有責任感，無論是對內部還是外部。

· 多元共贏—我們倡導互相理解，珍視多元性，以全球視野看待我們的文化。

聯想迅猛發展到而今的躋身世界五百強，2013年7月11日，全球兩大權威市場調研機構IDC和Gartner分別發表的數據顯示，聯想已成為全球最大的個人電腦供應商。聯想一路發展，生產了一代又一代產品，不斷地突破創新，其中ThinkPad是最為標志性的產品之一。

ThinkPad，中文名為“思考本”，在2005年以前是IBM PC事業部旗下的便攜式計算機品牌，憑借堅固和可靠的特性在業界享有很高聲譽。在聯想（Lenovo）收購IBM PC事業部之后，ThinkPad商標為聯想所有。ThinkPad自問世以來一直保持著黑色的經典外觀并對技術有著自己獨到的見解，如：TrackPoint（指點桿，俗稱小紅點）、ThinkLight鍵盤燈、全尺寸鍵盤和APS（Active Protection System，主動保護系統）。

ThinkPad的設計靈感來自傳統的飯盒，ThinkPad最初的設計工作是由IBM位于日本的大和設計中心承擔的。ThinkPad純黑色外觀的靈感來自日本傳統的一種漆器飯盒：松花堂便當，它通體黑色且常用來裝午飯。IBM在1992年開始發布ThinkPad產品，其中就包括ThinkPad 700[1]。最初的ThinkPad并沒有鍵盤，理應屬于平板電腦的范疇。它裝配有黑白液晶顯示屏、替代硬盤驅動器的40MB閃存、基于Go的PenPoint OS操作系統和IBM研發的筆跡識別系統。IBM隨后又發布了預裝Microsoft Windows 3.1且帶有鍵盤的ThinkPad，售價US,350，重3千克（6.5l磅），尺寸是2.2×11.7×8.3英寸（56×297×210mm）。它還裝配了當時最大的10.4英寸（264毫米）液晶顯示屏，25MHz 386SX中央處理器，120MB硬盤驅動器還有一個手感良好的帶有指點桿的鍵盤。明亮的紅色TrackPoint被安裝在鍵盤上，沒有了鼠標的累贅人們能夠在飛機客艙托架上使用方便地便攜式電腦。ThinkPad品牌即源于“思考”。ThinkPad之父內藤先生說過：“如果人們能夠賦予一種產品以思考的力量，那么它必定擁有超越于技術之上的價值。”

我認為聯想ThinkPad之所以成為很經典的系類產品，是因為其設計研發的思路是致力于便捷人們的生活和工作方式，從聯想并購IBM的個人PC事業部之后發布的ThinkPad T20到現在的ThinkPad T42，一代一代的追求極致的電腦硬件性能和安全性能，在整體上不斷地追求機身輕薄和便攜，同時不斷追求舒適的用戶體驗。但是，無論如何變化ThinkPad始終保持原有的外觀或者是只有細微的改變，始終保持著經典的商務黑，ThinkPad經典硬件特色設計總結如下：

1、鈦復合材質

從早期T20上的“鈦合金復合碳纖維”到當今最新T42上的“鎂合金”，ThinkPad一直走在材料技術的最前沿，將重量輕、強度高的新型材料運用于ThinkPad中，為人們所津津樂道。

2、TrackPoint指點桿

“指點桿”的問世堪稱筆記本電腦發展史上最偉大的發明之一。它不僅體積小巧，能夠被輕松安置在任何尺寸的鍵盤上；而且使用簡單靈活，熟練用戶甚至可以毫不費力的用它來完成一局“星際爭霸”，是筆記本電腦中用來取代外置鼠標的最佳裝備。

TrackPoint位于ThinkPad鍵盤的中央，用戶的手指不必離開鍵盤就能方便地操作。相比筆記本電腦中的另一種操控裝置——觸摸板，TrackPoint在操作時不需要手指來回移動，因此點擊位置更加固定，操控精度更高。TrackPoint擁有兩個非常方便的功能，使它像鼠標一樣易于使用。一個是“中心按鈕”，可以用來選擇啟動TrackPoint的滾動功能和放大顯示功能。只要點擊中心按鈕，無論指針處于什么位置，都可以實現與移動滾動條同樣的效果;另一個是“按下選擇”功能，即TrackPoint除了支持移動光標外，向下按壓還能實現普通鼠標左鍵的單擊或雙擊功能，可謂“無鍵鼠標”。

如今，“小紅帽”已儼然成為了ThinkPad的象征，完美經典的設計令其成為其他品牌效仿的對象。

3、全尺寸鍵盤

ThinkPad曾被譽為最“保守”的筆記本電腦之一。這是因為在筆記本輕薄化發展的今天，許多品牌都無一例外的采取縮減鍵盤尺寸的方法來減小整機尺寸，然而ThinkPad卻一如既往的堅持沿用全尺寸鍵盤，哪怕僅有A5尺寸大小的X40也是如此。全尺寸鍵盤的好處則在于使用舒適度大為提高，用戶不會因為鍵帽過小而敲錯鍵。

除了鍵盤的尺寸外，按鍵結構也是歷來ThinkPad的設計重點。從早期的“X”型支架到后來的“又”字型支架，ThinkPad的鍵盤結構經過了多次改進，每一次的改進都向著公認具有一流鍵盤手感的600 Series靠近，以達到觸感平穩、按鍵柔和、彈性十足的最佳使用效果。ThinkPad 600系列曾以優秀的鍵盤手感來穩住用戶群，這樣的先例，至今也只有ThinkPad創造過。

4、ThinkLight鍵盤燈

當周圍光線較暗時，ThinkLight鍵盤燈所發出的淡淡白光，能夠照亮整個鍵盤以方便用戶操作。對于經常在深夜工作，而又怕開燈打擾他人休息的用戶來說，該人性化設計顯得非常貼心。

目前，ThinkLight鍵盤燈的顏色已增加到“白色”和“黃色”兩種，其中白色光較亮，由于比較刺眼，因而適用于光線不是很暗的環境;而黃色光則較為柔和，適用于四周一片漆黑的環境。

5、邊框設計

與大多數其他品牌不同的是，ThinkPad屏幕邊框采用了特殊的“包邊式”設計，當屏幕合上時，邊框能與機身四周相應的“凹進”位置相吻合。即使你不小心將ThinkPad摔落，也不會使令其分開而造成屏幕損壞。

6、單手開啟屏蓋和智能搭扣

自迅馳時代起，新型ThinkPad機型均采用了全新的“單鍵開啟裝置”，讓用戶只需用一只手就可以打開筆記本。ThinkPad在屏幕前部都有兩個搭扣，當顯示器關閉時，搭扣會立即恢復到最初的關閉位置。

通過對聯想品牌的了解和ThinkPad的產品設計以及產品定位的了解，聯想ThinkPad的成功是可以預見的，不過可以肯定的是，任何一個品牌的輝煌與成功都不是一朝一夕所能達到，發展的過程尤其讓人愛恨交加，正所謂“積少成多、聚沙成塔”，恰恰正是這樣，才得以塑造出當今最為優秀的筆記本電腦，才得以塑造出經久不衰的ThinkPad。

10機電二班

鄒廣躍

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