第一篇：中班美術(shù)能力測(cè)試要求

中班幼兒美術(shù)能力測(cè)試要求

測(cè)試時(shí)間：2024.12.26

測(cè)試班級(jí)：中班 測(cè)試方式：每班幼兒

測(cè)試目標(biāo)：

1、引導(dǎo)幼兒在小班基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)以手指活動(dòng)為主的繪畫工具和材料，掌握其使用方法。

2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用各種線條表現(xiàn)感受過的物體的基本形象和主要特征。

3、引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)和使用12種顏色，辨別同種顏色的深淺，幫助他們學(xué)習(xí)用與物體相似的、或想象的顏色作畫。

4、引導(dǎo)幼兒初步學(xué)習(xí)布置畫面，使他們能致意物體的上下、左右關(guān)系.會(huì)用圓形、方形等簡(jiǎn)單形體表現(xiàn)單個(gè)物體的輪廓特征及其變化。

5、認(rèn)識(shí)紙工材料掌握撕紙、粘貼，撕出簡(jiǎn)單形狀并粘貼成手工作品的技能，體驗(yàn)物體的立體構(gòu)成。測(cè)試內(nèi)容：

1、繪畫：葡萄（要求畫出不同種類的葡萄、并添畫出不填顏色的葡萄和添加周圍物品）。

2、手工：中一班《燈籠》中二班《小衛(wèi)士》中三班《燈籠》中四班《燈籠》中五班《燈籠》。

3、幼兒作品欄：完成繪畫作品數(shù)量

測(cè)試方法：運(yùn)用繪畫和做手工的方法進(jìn)行測(cè)試。

第二篇：大班美術(shù)能力測(cè)試

二0一七年大班美術(shù)能力測(cè)試

班級(jí)：

姓名：

得分：

夢(mèng)（想象畫）

小熊在夢(mèng)中笑了，猜猜它夢(mèng)見了什么？把你的答案畫在下面的空白處。（培養(yǎng)想象力和繪畫能力）

第三篇：上課說課評(píng)課要求(教學(xué)能力測(cè)試)

教師上課說課評(píng)課要求(教學(xué)能力測(cè)試)

一、上課要求

（一）依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教材（課型）特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，提出的課堂教學(xué)目標(biāo)全面恰當(dāng)。

（二）教學(xué)重、難點(diǎn)確定科學(xué)，教學(xué)度、量安排合理。

（三）尊重學(xué)生，面向全體學(xué)生教學(xué)，注重學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，師生民主平等，師生關(guān)系和諧融洽。

（四）采用啟發(fā)式討論式教學(xué)，精講得當(dāng)，適時(shí)點(diǎn)撥，潛移默化地融進(jìn)思想教育。

（五）正確傳授知識(shí)，并以知識(shí)為載體,傳播學(xué)科優(yōu)秀文化，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，注意遷移應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生求知欲、好奇心，培養(yǎng)學(xué)生興趣、意志等心理品質(zhì)及良好習(xí)慣，著力開發(fā)學(xué)生思維、想象及創(chuàng)造力。

（六）引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，合作探究，充分發(fā)揮其主體作用，課堂留有足夠時(shí)間，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)筆，積極參與學(xué)科能力訓(xùn)練與實(shí)踐活動(dòng)，著重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（七）課堂調(diào)控得當(dāng)，教學(xué)反饋與矯正及時(shí)充分，當(dāng)堂訓(xùn)練成效顯著或正確率高。

（八）課堂氣氛熱烈活躍，教學(xué)信息多向交流，各類學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo)要求。

（九）教學(xué)方法靈活多樣，合理使用教具及信息技術(shù)教學(xué)手段，力求教學(xué)方法最優(yōu)化和教學(xué)手段現(xiàn)代化。

（十）教師教態(tài)自然，教學(xué)用普通話，語言規(guī)范，板書工整，創(chuàng)意新，教學(xué)機(jī)智，教學(xué)應(yīng)變能力強(qiáng)，教學(xué)基本功扎實(shí)。

二、說課要求

（一）說課的內(nèi)容

1．說教材。即說明本課教學(xué)內(nèi)容在教材中的地位與作用，說明本課確定的教學(xué)目的及其教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等，體現(xiàn)說課者分析、處理教材的能力。

2．說教學(xué)方法（包括教法和學(xué)法）。主要說明本課設(shè)計(jì)教法和指導(dǎo)學(xué)法要點(diǎn)及其優(yōu)越性，說明在教學(xué)中如何操作實(shí)施、指導(dǎo)運(yùn)用、其預(yù)期效果等等。

3．說教學(xué)過程。主要介紹本課時(shí)安排與教學(xué)程序，各教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接、組合，以及課堂重要提問與操作要點(diǎn)等等(這是說課的重要內(nèi)容，最集中體現(xiàn)說課者的教育思想及教學(xué)能力)。

4．說板書設(shè)計(jì)。說板書在教學(xué)過程中的展開程序，板書與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系等等，從而展示說課者的教學(xué)思路及教學(xué)技巧。

5．說教學(xué)理論。即闡明本課教學(xué)設(shè)計(jì)的各種理論依據(jù)，如說教材理論，就要指明分析教材內(nèi)容、確定教學(xué)目標(biāo)及其重難點(diǎn)的理論依據(jù)，包括學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)、學(xué)科理論依據(jù)、教育學(xué)心理學(xué)依據(jù)等等（說理論可以貫穿在前面幾項(xiàng)說課內(nèi)容之中，不必單獨(dú)列項(xiàng)闡述。它是說課的核心和重點(diǎn)，直接展現(xiàn)說課者的教育思想、教學(xué)觀念，體現(xiàn)說課者所具有的現(xiàn)代教育理論的研究與實(shí)踐能力）。

（二）說課的語言

說課者要使用獨(dú)白語言和教學(xué)語言。

1．獨(dú)白語言，是獨(dú)自向評(píng)審專家及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說課時(shí)的用語。要做到語言簡(jiǎn)明、條理清晰、重點(diǎn)突出、講述自然生動(dòng)，切忌念稿或背稿。

2．教學(xué)語言，即暫把聽眾(評(píng)審專家及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo))當(dāng)學(xué)生，仿課堂教學(xué)用語。主要在說明教學(xué)過程或教學(xué)方法時(shí)使用。如說明課堂導(dǎo)語、結(jié)束語、課堂提問或答問舉例，語文、英語等學(xué)科朗讀示范等。使用教學(xué)語言表情達(dá)意生動(dòng)形象，能真實(shí)再現(xiàn)說課者課堂教學(xué)情景，利于聽者了解說課者處理教材和課堂調(diào)控能力，領(lǐng)略其課堂教學(xué)藝術(shù)水平。

三、評(píng)課要求

（一）評(píng)教學(xué)目標(biāo)。看教學(xué)目標(biāo)是否準(zhǔn)確合理。主要看依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材確定的教學(xué)目標(biāo)，是否注重德智體美全面發(fā)展（既有清晰明確的知識(shí)與能力、過程與方法方面的顯性目標(biāo)，又有隨機(jī)滲透的情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的隱性目標(biāo)），是否切合學(xué)生實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力與個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

（二）評(píng)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用。看是否實(shí)現(xiàn)“主導(dǎo)”和“主體”的最佳結(jié)合，是否體現(xiàn)學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的主體，體現(xiàn)師生協(xié)調(diào)一致，思維定向，心理同步，形成教與學(xué)的共振、合力。

（三）評(píng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。看是否形成多通道、多層面、多向性信息交流。看是否在教師主導(dǎo)作用下，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)形成同桌互助、小組合作、全班共學(xué)的動(dòng)態(tài)組合、立體交叉網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間多通道、多層面、多向性信息交流。

（四）評(píng)教學(xué)過程。看教學(xué)過程的有序性和波動(dòng)性是否和諧統(tǒng)一。看教師是否能依據(jù)學(xué)科（課型）特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，合理設(shè)計(jì)教學(xué)過程的時(shí)空序列，使之生動(dòng)活潑，富于變化。看教師是否能在教學(xué)過程中適時(shí)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏、容量和心理氣氛，使學(xué)生始終保持最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，課堂呈現(xiàn)最佳的教學(xué)情景。

（五）評(píng)課堂訓(xùn)練。看是否著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。看課堂教學(xué)是否以訓(xùn)練為主線，在科學(xué)的訓(xùn)練中指導(dǎo)學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。質(zhì)疑問難，學(xué)有創(chuàng)見，勇于實(shí)踐，積極進(jìn)取，養(yǎng)成創(chuàng)新思維的品質(zhì)和習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

（六）評(píng)教學(xué)方法手段。看是否實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法最優(yōu)化和教學(xué)手段現(xiàn)代化。是否依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，選用與之適應(yīng)的具體的教學(xué)方法，并運(yùn)用信息技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)教學(xué)深度融合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽等多種感官，使學(xué)生生動(dòng)、直觀、形象地獲取知識(shí)技能，收到學(xué)得快、記得牢的效果。

（七）評(píng)課堂氣氛。看課堂教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)師生之間民主平等，合作教學(xué)，學(xué)生之間愉快和諧，既有大量的信息交流，又有充分的情感交流，努力營(yíng)造課堂氛圍。

（八）評(píng)教學(xué)反饋。看是否適時(shí)反饋，有效調(diào)控。看教師是否及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，注意調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)偏差，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，以提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

（九）評(píng)教學(xué)效率。看教學(xué)高效率是否達(dá)到三個(gè)70％以上，即教學(xué)時(shí)間利用率70％以上，70％以上的學(xué)生獲得輸出的70％以上的信息。

（十）評(píng)教師（課堂）基本功。主要看是否做到教態(tài)自然，語言規(guī)范，板書工整，具有教育機(jī)智和應(yīng)變能力，特別是注意學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

第四篇：學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平測(cè)試（定稿）

《美術(shù)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》(高級(jí)中學(xué))

一、考試目標(biāo)

1.美術(shù)學(xué)科的知識(shí)與能力。掌握美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、美術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的基本方法，在高中美術(shù)教學(xué)中有效地加以運(yùn)用;掌握美術(shù)學(xué)科教學(xué)的理論和方法，了解高中美術(shù)課程的性質(zhì)和基本理念，運(yùn)用《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指導(dǎo)教學(xué)。

2.美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)能力。了解教學(xué)設(shè)計(jì)方法，規(guī)范地撰寫教案，準(zhǔn)確地設(shè)定和表述教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，合理地選擇和運(yùn)用教學(xué)資源，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)策略、方法和手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程。

3.美術(shù)教學(xué)實(shí)施能力。掌握高中美術(shù)教學(xué)的組織形式及基本步驟，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)策略和教學(xué)方法;準(zhǔn)確地表述和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，有效地引導(dǎo)和組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo);運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。

4.美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)能力。了解美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的基本類型和具體方法，合理運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，通過教學(xué)評(píng)價(jià)改進(jìn)教學(xué)和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、考試內(nèi)容模塊與要求

(一)學(xué)科知識(shí)

1.了解中外美術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)、重要的美術(shù)人物、美術(shù)風(fēng)格與流派及美術(shù)現(xiàn)象，知道美術(shù)的基本理論。

——了解中國(guó)不同歷史時(shí)期美術(shù)門類的主要成就。如：陶瓷藝術(shù)、青銅藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、工藝美術(shù)、書法篆刻、民間美術(shù)、建筑藝術(shù)等。

——了解西方從原始藝術(shù)到當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。如：洞穴壁畫、文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)、巴洛克和羅可可藝術(shù)、古典主義、浪漫主義、印象派、后印象派、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等;各時(shí)期的建筑藝術(shù)以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)。

——知道美術(shù)的概念、性質(zhì)和價(jià)值等基本理論。如:造型元素與形式原理、美術(shù)創(chuàng)作思想、美術(shù)的社會(huì)價(jià)值等。

2.知道美術(shù)主要類別和技法理論，了解美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)鑒賞的基本過程與方法，并具有一定的創(chuàng)作能力和鑒賞能力。

——了解美術(shù)的主要分類方法及其結(jié)果。

——知道相關(guān)技法理論。如：色彩、解剖、透視、材料等知識(shí)。

——了解美術(shù)創(chuàng)作(含設(shè)計(jì))的基本過程和方法。

——掌握欣賞美術(shù)作品的方法。

3.掌握《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的主要精神和內(nèi)容。

——了解高中美術(shù)課程的性質(zhì)、理念和價(jià)值;

——熟悉高中美術(shù)課程的模塊和學(xué)時(shí)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及要求，運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)教學(xué)。

——知道《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》有關(guān)教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫、課程資源利用與開發(fā)等方面的建議。

4.了解美術(shù)學(xué)科教學(xué)的基本理論，并用以指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

——理解美術(shù)課程的價(jià)值與目標(biāo)。

——了解美術(shù)課程與教材的意義、結(jié)構(gòu)和編寫方法。

——知道高中學(xué)生的身心特征與美術(shù)能力發(fā)展的規(guī)律。

——了解合格美術(shù)教師的素質(zhì)與能力的要求。

——熟悉美術(shù)課程資源利用與開發(fā)的方法，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。

——掌握基本的美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)的方法。

(二)教學(xué)設(shè)計(jì)

1.恰當(dāng)?shù)卦O(shè)定并清晰地表述教學(xué)目標(biāo)。

2.確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略以突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)。

3.根據(jù)美術(shù)教材的內(nèi)容合理地組織教學(xué)，設(shè)計(jì)教學(xué)過程及環(huán)節(jié)。

4.選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略、方法和手段，有效地開展教與學(xué)的活動(dòng)。

5.合理選擇多種美術(shù)教學(xué)資源，尤其是當(dāng)?shù)匚幕Y源和自然資源，使教學(xué)更有效。(三)教學(xué)實(shí)施

1.運(yùn)用有效的教學(xué)組織形式、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和方法，開展高中美術(shù)教學(xué)。

2.創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)的感悟和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考或大膽創(chuàng)作。

3.準(zhǔn)確、清晰地表述美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，闡釋美術(shù)概念，演示美術(shù)原理和技法。

4.有效地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作與探究性學(xué)習(xí)。

5.合理整合多種教學(xué)資源，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。

(四)教學(xué)評(píng)價(jià)

1.運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)理論對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考察學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的發(fā)展?fàn)顩r。

2.理解教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、診斷、反饋、激勵(lì)等功能，了解診斷性、過程性、終結(jié)性等評(píng)價(jià)類型和定性、定量等評(píng)價(jià)方式，并在美術(shù)教學(xué)中綜合運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

3.能夠全面、客觀地對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，提出改進(jìn)的思路和措施。

三、試卷結(jié)構(gòu)

模 塊

比 例

題 型

單項(xiàng)選擇題

學(xué)科知識(shí)

35%

簡(jiǎn) 答 題

單項(xiàng)選擇題

教學(xué)設(shè)計(jì)

24%

教學(xué)設(shè)計(jì)題

單項(xiàng)選擇題

教學(xué)實(shí)施

21% 簡(jiǎn) 答 題

案例分析題

單項(xiàng)選擇題

教學(xué)評(píng)價(jià)

20%

簡(jiǎn) 答 題

案例分析題

單 項(xiàng) 選 擇 題 ：約33%

合 計(jì) 100%

非 選 擇 題 ：約67%

四、題型示例

1.單項(xiàng)選擇題

油畫《開國(guó)大典》的作者是

A.董希文 B.吳冠中 C.吳作人 D.徐悲鴻

2.簡(jiǎn)答題

美術(shù)課程定性為人文性意味著什么? 3.案例分析題

一位教師為《動(dòng)態(tài)人物速寫》一課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是：通過動(dòng)態(tài)人物的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生人物造型能力，發(fā)展形象思維。

問題：

(1)你認(rèn)為這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定存在什么問題?

(2)請(qǐng)寫出你的改進(jìn)建議。

4.教學(xué)設(shè)計(jì)題

提供教材頁面圖片，或者文字資料。要求：

(1)寫出一篇要素完整的教學(xué)簡(jiǎn)案。

(2)要明確本課的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，恰當(dāng)設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

(3)合理地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和作業(yè)要求。

(4)設(shè)計(jì)至少三個(gè)課堂提問。

(5)對(duì)整個(gè)教案或部分環(huán)節(jié)作出設(shè)計(jì)說明。

例1：

某高中教材第一課《認(rèn)識(shí)繪畫藝術(shù)》的內(nèi)容包括：

繪畫的分類：①按工具材料;②按題材內(nèi)容分;③按功能用途。繪畫作品的構(gòu)成因素：①作品內(nèi)容的主要因素——題材和主題;②作品形式的構(gòu)成因素——物質(zhì)媒介;③作品形式的構(gòu)成因素——藝術(shù)語言;④作品形式的構(gòu)成因素——形式結(jié)構(gòu);⑤作品形式的構(gòu)成因素——藝術(shù)形象;⑥內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的含義——審美文化意蘊(yùn)。

例2：

提供如下一課高中教材的頁面圖片。

第五篇：小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平測(cè)試題目

中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平測(cè)試題庫默認(rèn)分類 2009-08-19 16:14:40 閱讀753 評(píng)論0

字號(hào)：大中小 訂閱

一、空題

1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等

2、繪畫的種類名稱很多，以繪畫的工具、材料分有中國(guó)畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。

3、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是色相、明度、純度。

4、東漢時(shí)佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟；在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟；在天水開鑿有麥積山石窟；在山西大同開鑿有云崗石窟；在河南洛陽開鑿有龍門石窟。

5、中國(guó)畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。

6、中國(guó)歷代國(guó)畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本，<<簪花仕女圖>>的作者是周昉，<<珍禽圖>>的作者是黃荃，<<五馬圖>>的作者是李公麟，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶，<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望，<<游春圖>>的作者是展子虔。

7、清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是：八大、石濤、髡殘、弘仁。

8、我國(guó)向有“瓷國(guó)”之稱，陶瓷工藝有著悠久的歷史。早在新石器時(shí)代陶瓷工藝已較為發(fā)達(dá)，發(fā)掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶；發(fā)掘于長(zhǎng)江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶；以及發(fā)掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱的城市是景德鎮(zhèn)，有陶都之稱的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉，白瓷成熟于隋唐，唐三彩是唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。

9、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。

10、寫生過程大致可分為大體階段，深入階段，調(diào)整階段。

11、物體在光線照射下，呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個(gè)受光不同的面,總稱為明暗五調(diào)子。

12、在繪畫技法中，中國(guó)畫通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點(diǎn)透視法取景作畫的，而西畫采用的則是焦點(diǎn)透視法。

13、中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品種很多，其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國(guó)傳統(tǒng)四大名繡。

14、歐洲歷代油畫名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是達(dá)芬奇，<<拾穗>>的作者是米勒，<<日出、印象>>的作者是莫奈，<<向日葵>>的作者是凡高。

15、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達(dá).芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅

16、人言“墨分五彩”，墨色：焦、濃、重、淡、清五個(gè)濃淡色階。

17、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

18、美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的改革，首先必須樹立與之相應(yīng)的教學(xué)思想。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了八方面的要求。1．美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。2．美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力3．美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。4．加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。5．教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)。6．教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。7．教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段。8．教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

19、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)

學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。

20、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。

21、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá)，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

22、教學(xué)模式的多樣性是現(xiàn)代教學(xué)模式的顯著特征之一，我們經(jīng)常使用的教學(xué)模式有接受性教學(xué)模式、發(fā)現(xiàn)——探究性教學(xué)模式、自學(xué)性教學(xué)模式、交往性教學(xué)模式、練習(xí)性教學(xué)模式、情感性教學(xué)模式、概念獲得教學(xué)模式、群辯法教學(xué)模式、課堂討論模式、探索情感和解決矛盾模式等。

23、教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)遵照的原則是審美性原則、思想性原則、量力性原則、創(chuàng)造性原則、實(shí)踐性原則、趣味性原則、因材施教原則等。

24、美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。

二、簡(jiǎn)答題

1、什么是中國(guó)畫？饕餮紋

在世界美術(shù)里，中國(guó)畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國(guó)畫顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點(diǎn)、染等技法作畫，以線造型為主的畫種。中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么？

2、什么是繪畫？

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。

3、什么是美術(shù)教育？

答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

4、什么是美術(shù)語言？

答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。

5、什么是透視？

透視是通過透明平面來觀察研究物體的形狀。它是觀察、研究景物在平面畫幅上表現(xiàn)立體空間的基本方法。

6、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用錢幣、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

7、什么是平面構(gòu)成？

平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法，也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對(duì)抽象造型因素（點(diǎn)、線、面）的研究，通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進(jìn)行平面視覺語言的訓(xùn)練，將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域

8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計(jì)？

新課程教學(xué)設(shè)計(jì)是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。

9、什么是案例？

案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。

10、什么是教學(xué)案例？

教學(xué)案例是描述教學(xué)實(shí)踐中的典型事例，以生動(dòng)的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。

11、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)得的審美趣味。

12、什么是文化情境？

文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。

13、什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。

14、什么是探究學(xué)習(xí)？

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。

15、什么是合作學(xué)習(xí)？

合作學(xué)習(xí)是針對(duì)教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式，相對(duì)于“個(gè)體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

16、什么是課程資源？ 課程資源也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來源，或者指一切對(duì)課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素；狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。

17、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了哪些要求? ⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

⑵美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。⑷加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。

⑸教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。⑹教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。

⑺教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑻教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。

18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？ ⑴目標(biāo)設(shè)計(jì)在學(xué)生需求中生成

⑵目標(biāo)達(dá)成在嘗試和探究活動(dòng)中生成。⑶環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在文本的多元中解讀生成。⑷思維激發(fā)在師生、生生對(duì)話中生成。⑸教師銀玲在適度拓展中生成。⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。

19、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？ ⑴案例的來源是課堂教學(xué)實(shí)踐。

⑵案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件，有一定普遍性，有一定的現(xiàn)實(shí)意義。⑶案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境。

⑷案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷，有起因、沖突、結(jié)果等。⑸案例敘述的流暢性。

20、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用？ ⑴用于自省 ⑵用于教研 ⑶用于教學(xué)

21、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？ ⑴學(xué)生本位意識(shí)。⑵學(xué)生主體意識(shí)。⑶學(xué)生個(gè)體意識(shí)。

22、新課程下的教師角色由哪些變化？ ⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 ⑵教育教學(xué)的研究者 ⑴課程的建設(shè)者

23、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化？ ⑴學(xué)生解放了 ⑵教材開放了 ⑶“過程”開放了 ⑷“時(shí)空”開放了

24、你認(rèn)為怎樣的美術(shù)課是一堂好課？ ⑴教學(xué)目標(biāo)多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動(dòng)有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運(yùn)用恰當(dāng)

25、案例應(yīng)該具備哪些因素和特征？

⑴案例的來源 ⑵案例的典型性 ⑶案例的真實(shí)性 ⑷案例的完整性 ⑸案例的流暢性

26、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？

要點(diǎn)：⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。⑵ 請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。

27、為什么說課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程？

因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過程的。考察課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)的活動(dòng)，可稱為“課間設(shè)計(jì)”，同時(shí)，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可稱之為“后設(shè)計(jì)”。

28、什么是美術(shù)課堂教學(xué)的過程與評(píng)價(jià)目標(biāo)？

在美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。

29、美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有哪些？ ⑴教學(xué)目標(biāo)多元 ⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚 ⑶教材處理變式 ⑷教學(xué)問題優(yōu)化 ⑸教學(xué)活動(dòng)有效 ⑹教學(xué)流程清晰 ⑺教學(xué)姿態(tài)平等 ⑻教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng) ⑼教學(xué)方法多樣 ⑽媒體運(yùn)用恰當(dāng)

30、中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么？

1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；

2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；

3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點(diǎn)透視。

31、一般來說，教學(xué)中的提問有哪兩種表現(xiàn)形式？

⑴ 以問題為中心組織教學(xué)的全過程，也就是問題的、探究的教學(xué)模式設(shè)計(jì)。⑵ 課堂的提問，常用于提問與應(yīng)答的教學(xué)之中。

32、你認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面？

一個(gè)好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的，首先最重要的一條是能促使自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。其次要做到：

⑴、具有可讀性。一個(gè)好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗(yàn)和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語言表達(dá)明晰、生動(dòng)和活潑。

⑵、具有時(shí)代性。一個(gè)好案例必須要有時(shí)代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。

⑶、富有個(gè)性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個(gè)性化的語言表達(dá)，對(duì)問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點(diǎn)，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。⑷、一般用過去式表達(dá)。

⑸、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。

33、什么是課程實(shí)施？它與教學(xué)實(shí)施有怎樣的關(guān)系？ 教學(xué)實(shí)施要比教學(xué)的范圍廣闊得多。課程實(shí)施是執(zhí)行一項(xiàng)或多項(xiàng)課程變革計(jì)劃的過程，涉及教育行政管理體制的變化、課程知識(shí)更新、教學(xué)過程的改變、校長(zhǎng)和教師角色的更新、學(xué)生角色的變化、社區(qū)文化環(huán)境的相應(yīng)改變等等。教學(xué)是課程實(shí)施的一項(xiàng)內(nèi)容，但卻是課程實(shí)施的核心和基本的途徑。

34、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中具有什么意義？

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)來說是前提性的工作、是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時(shí)間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外，教學(xué)目標(biāo)還提供了測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。最后，目標(biāo)本身還是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。

35、教學(xué)模式構(gòu)成有哪些要素？

理論依據(jù)、教學(xué)程序、實(shí)施原則、輔助條件、效果目標(biāo)。

36、教學(xué)活動(dòng)的要素可以分為哪三個(gè)方面？ 教學(xué)的主體性要素是教師與學(xué)生，教學(xué)的條件性要素是教學(xué)的時(shí)空環(huán)境，教學(xué)的過程性要素包括教學(xué)目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織形式與評(píng)價(jià)等這些要素不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互作用的。

37、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過程。考察課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，請(qǐng)解釋“課間設(shè)計(jì)”和“課后設(shè)計(jì)”。

在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)，可稱為“課間的設(shè)計(jì)”，同時(shí)，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可稱之為“后設(shè)計(jì)”。

38、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？

⑴ 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)。⑵ 依據(jù)學(xué)生的特征。⑶ 依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件。⑷ 依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。

39、探究學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是問題解決的學(xué)習(xí)，那么，問題從何而來？

⑴ 教師提出問題。⑵ 教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題。⑶ 學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)提出問題。40、提問時(shí)教與學(xué)的一個(gè)重要組成部分，那么提問有哪幾個(gè)作用？ 評(píng)價(jià)（“你明白了嗎？”得到回答）、學(xué)生參與（提問，促使學(xué)生注意力集中）、加深理解。

三、辨別題：

1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識(shí)形態(tài)。

要點(diǎn)：正確。由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映，所以所有美術(shù)作品都能使

人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí)，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。如畢家索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國(guó)大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。

2、繪畫的種類很多，就中國(guó)畫技法而言，就可分為：水墨畫、工筆畫、寫意畫等。要點(diǎn)：錯(cuò)誤。中國(guó)畫按技法的工細(xì)與粗放，可分為工筆畫和寫意畫。水墨畫不屬于。

3、請(qǐng)按照案例寫作的一般方法的特征和要求，選擇你認(rèn)為正確的關(guān)鍵詞，并在括號(hào)內(nèi)打上“√”。

教學(xué)目標(biāo)

情節(jié)結(jié)構(gòu)

時(shí)間結(jié)構(gòu)

教學(xué)重難點(diǎn)

真實(shí)事件

敘述結(jié)構(gòu)（）（√）（√）（）（√）（√）

來源

典型性

課前準(zhǔn)備

真實(shí)性

完整性(√）（√）（）（√）（√）

4、請(qǐng)簡(jiǎn)單闡述案例設(shè)計(jì)與教案設(shè)計(jì)兩者之間有哪些主要區(qū)別？

案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。教學(xué)案例是描述教學(xué)實(shí)踐中的典型事例，以生動(dòng)的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。

5、以新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看，完整的備課應(yīng)該是有哪個(gè)階段完成？請(qǐng)?jiān)谡_的后面打“√”。為什么？

要點(diǎn)：⑴ 教學(xué)前的預(yù)案（）⑵ 教學(xué)前的預(yù)案和教學(xué)中的第二次備課（）⑶ 教學(xué)前的預(yù)案、教學(xué)中的第二次備課與教學(xué)后的反思（√）

6、你認(rèn)為教師備課的預(yù)案設(shè)計(jì)是“宜粗”些好，還是“宜細(xì)”些好？為什么？

要點(diǎn)：預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì)，只需設(shè)計(jì)話題、設(shè)計(jì)活動(dòng)板塊、設(shè)計(jì)主問題，只為“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。因?yàn)樵诮虒W(xué)的過程中，有時(shí)候?qū)W生的行為并沒有按老師的設(shè)計(jì)意圖來進(jìn)行，教師要及時(shí)了解學(xué)生的原始理解，發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的閃光點(diǎn)，從而調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)問題、教學(xué)流程，完善教案的設(shè)計(jì)。

7、你認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)是以“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”還是以“科學(xué)性評(píng)價(jià)為主”？為什么？

要點(diǎn)：新課程需要新的教學(xué)評(píng)價(jià)，新教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵(lì)性和發(fā)展性為主的評(píng)價(jià)方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長(zhǎng)過程，注重肯定，贊揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”的評(píng)價(jià)觀，忽視了對(duì)學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會(huì)使學(xué)生失去進(jìn)步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評(píng)價(jià)觀，即注重看到學(xué)生作品進(jìn)步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻妫挥羞@樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。

8、一位教師在指導(dǎo)學(xué)生用合作的方式解決特定問題中，需要評(píng)價(jià)學(xué)生是否獲得了合作技能。他設(shè)計(jì)了以下五種評(píng)價(jià)方式，請(qǐng)你分析哪一種是真正意義上的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)？為什么？

要點(diǎn)：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)必須至少具備⑴評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多重性⑵評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)定性⑶評(píng)價(jià)的主觀性這三個(gè)特征時(shí)，才稱為真正意義上的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。第五種是與教學(xué)目標(biāo)要求的行為表現(xiàn)最接近，是真正意義上的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。

9、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點(diǎn)：正確。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的，它是文化教育的一個(gè)部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影

響。

10、美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動(dòng)手，教師不能指導(dǎo)。

要點(diǎn)：片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，因?yàn)閭€(gè)性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一，那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是，在創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥，不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色，因?yàn)榱x務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。

11、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。要點(diǎn)：正確。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的，它是文化教育的一個(gè)部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

12、美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動(dòng)手，教師不能指導(dǎo)。

要點(diǎn)：片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，因?yàn)閭€(gè)性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一，那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是，在創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥，不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色，因?yàn)榱x務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。

13、教案是精確的不可更改的“鐵案”。

要點(diǎn)：片面。把教案視為精確的不可更改的“鐵案”，是傳統(tǒng)教育思想在教學(xué)設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)。在新課程中，當(dāng)把教學(xué)視為教與學(xué)、師生之間的交往與互動(dòng)以及對(duì)話，教學(xué)的主體就不僅僅只是教師，教學(xué)就是兩個(gè)主題之間的主體間的關(guān)系。一旦讓學(xué)生成為課堂的主角，以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生在課堂上動(dòng)起來、活起來，課堂上就會(huì)出現(xiàn)豐富多彩的意料不到的事件，甚至在不經(jīng)意之間就超出了教師的控制。這是互動(dòng)教學(xué)中非常正常的。這就必然導(dǎo)致教案不可能是不可更改的“鐵案”，而是預(yù)案。

14、“過程與方法”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀” 的目標(biāo)達(dá)成，都不能脫離知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要點(diǎn)：正確。因?yàn)槟芰Πl(fā)展要從屬于知識(shí)的學(xué)習(xí)，離開知識(shí)的單純能力訓(xùn)練，是不能發(fā)展學(xué)生的思維能力。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)方法——即過程與方法——卻可能是兩種或兩種以上。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法，也決定了德育和認(rèn)知能力的具體目標(biāo)。

15、美術(shù)教師最重要的是教會(huì)學(xué)生掌握美術(shù)基本知識(shí)和技能。

要點(diǎn)：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識(shí)與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動(dòng)需要感受、體驗(yàn)、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動(dòng)手能力。同時(shí)，美術(shù)活動(dòng)也能作為道德教育、人文教育、社會(huì)學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對(duì)人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。

16、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。

要點(diǎn)：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機(jī)械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動(dòng)設(shè)計(jì)。任何教學(xué)方法都是相對(duì)的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

四、觀點(diǎn)論述：

1、你是如何理解 “自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的？請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行闡述。

參考：自主：即主動(dòng)學(xué)習(xí)。知識(shí)是通過學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)而獲得的。自主學(xué)習(xí)具有以下幾方面的特征：①學(xué)習(xí)者參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)；②學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略；③學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；④學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。

合作：是指一種有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的教學(xué)策略，即依學(xué)生能力、性別等因素將學(xué)生分配到一異質(zhì)小組中，鼓勵(lì)同學(xué)間彼此協(xié)助，互相支持，以提高個(gè)人的學(xué)習(xí)效果，并達(dá)成團(tuán)體目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、人際交往能力等。

探究學(xué)習(xí)：又稱研究性學(xué)習(xí)。廣義的理解，它泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)。狹義的理解，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下從學(xué)科領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。

2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來，讓課堂活起來，我們的課堂越來越熱鬧了，是不是越活躍越好？

要點(diǎn)：活動(dòng)性是新課程的重要理念，正如馬克思所說：“人類的特性恰恰就是自動(dòng)自覺的活動(dòng)。”新課程所提倡的活動(dòng)是外顯活動(dòng)與內(nèi)隱活動(dòng)的統(tǒng)一，是操作活動(dòng)與思維活動(dòng)的統(tǒng)一，它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，親身體驗(yàn)過程。而有的課堂活動(dòng)學(xué)生忙這忙那的，教室里亂糟糟、鬧哄哄，這種“活動(dòng)”是外在多于內(nèi)在，動(dòng)手與動(dòng)腦相脫節(jié)，目的性差，有活動(dòng)卻沒有體驗(yàn)，這種為活動(dòng)而活動(dòng)，就失去了活動(dòng)的價(jià)值。

3、常常在美術(shù)課堂上聽到老師表揚(yáng)：“畫得真好！”，“你真能干！”，“你真棒！”??新課程提倡多鼓勵(lì)學(xué)生，那么教師的表揚(yáng)是不是越多越好？（10分）要點(diǎn)：新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，于是有的教師便不管學(xué)生表現(xiàn)如何，一味給予表揚(yáng)。我們認(rèn)為，正如一味懲罰并不可取，一味地夸獎(jiǎng)學(xué)生同樣弊大于利。對(duì)學(xué)生而言，過多的夸獎(jiǎng)會(huì)導(dǎo)致上癮，迷戀夸獎(jiǎng)對(duì)學(xué)生發(fā)展無益；過多的夸獎(jiǎng)也會(huì)讓學(xué)生習(xí)以為常，無動(dòng)于衷，也起不到鼓勵(lì)的作用。對(duì)教師而言，最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實(shí)實(shí)在在的教學(xué)效果，尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎(jiǎng)不僅不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的價(jià)值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4、你認(rèn)為“知識(shí)”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？（8分）

要點(diǎn)：知識(shí)與能力是有聯(lián)系的，因?yàn)樘幱诹x務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對(duì)一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

5、什么叫“建構(gòu)主義”？

要點(diǎn)：建構(gòu)主義認(rèn)為，某一社會(huì)發(fā)展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會(huì)的發(fā)展，肯定還會(huì)有更真實(shí)的解釋。因此，教學(xué)不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對(duì)知識(shí)的理解方式來作為讓學(xué)生接受的理由，用社會(huì)性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，只能由他們自己來建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗(yàn)為背景，來分析知識(shí)的合理性。在現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅理解新知識(shí)，而且對(duì)新知識(shí)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)和批判。

6、你認(rèn)為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的主要區(qū)別在哪里？ 要點(diǎn)：以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)、起點(diǎn)與重點(diǎn)分析等等。強(qiáng)調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。

以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)。認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。

7、預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)未完成怎么辦？有的美術(shù)課知識(shí)能力目標(biāo)沒有達(dá)成，而過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)卻有所超越。怎樣看待這節(jié)課？教學(xué)具有連續(xù)性，這節(jié)課未達(dá)成的目標(biāo)，下節(jié)課能否完成？

要點(diǎn)：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀常常以是否完成教學(xué)任務(wù)，是否落實(shí)教學(xué)重難點(diǎn)來衡量一堂課的成敗。但我們所預(yù)設(shè)的教學(xué)，在互動(dòng)、對(duì)話的教學(xué)情境中，必然遭遇“不確定性”的伏擊。有的美術(shù)課雖然沒有完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，但從學(xué)生的突破常規(guī)的思維訓(xùn)練，能多角度地去解讀畫面，學(xué)會(huì)了創(chuàng)作能力的實(shí)際效果看，也有它成功的一面。教師必須認(rèn)識(shí)到原定的教學(xué)設(shè)計(jì)受到“干擾”是正常的。這種具有積極意義的“干擾”，補(bǔ)充、修正、完善了教師原有的“設(shè)計(jì)”。在新課程改革的狀況下，我們更要突出對(duì)于教學(xué)“不確定性”的認(rèn)識(shí)。因?yàn)樾抡n程主張以學(xué)生發(fā)展為本，教學(xué)在本質(zhì)上是師生的交往與互動(dòng)，教師就不能僅僅注重自己教學(xué)的既定目標(biāo)與過程，不注意學(xué)生的思維方法與疑惑。

義務(wù)教育階段的美術(shù)課，不存在升學(xué)考的壓力，這節(jié)課未達(dá)成的目標(biāo)，可以安排在下節(jié)課完成。

8、美術(shù)是一門操作性很強(qiáng)的學(xué)科，課堂教學(xué)中教師適度地當(dāng)場(chǎng)演示往往能給學(xué)生起到一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。但教師的演示過多，會(huì)束縛學(xué)生思維，有的學(xué)生會(huì)不動(dòng)腦筋照著老師的范畫依樣畫葫蘆。你認(rèn)為教師的課堂教學(xué)演示對(duì)“度”的把握，應(yīng)該如何進(jìn)行？

要點(diǎn)：美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，人們是通過眼睛的“看”來“感知”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示，或?qū)嵨铩⒎懂嫛浵蟆⒄n件的展示等。教師的演示要做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，可選擇重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵處進(jìn)行演示，沒有必要作全過程的演示。教師演示的每一個(gè)過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

9、你認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是應(yīng)該先于行動(dòng)（教學(xué)過程），還是產(chǎn)生與行動(dòng)（教學(xué)過程）之中？為什么？

要點(diǎn)：如果我們確認(rèn)生命系統(tǒng)的復(fù)雜性，就會(huì)認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程的不確定性。因此教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不應(yīng)完全預(yù)設(shè)的、精確的，而應(yīng)是一般性的、生成性的。目的不是先于行動(dòng)而是產(chǎn)生與行動(dòng)之中。

10、現(xiàn)在主張向“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，那么是不是不要接受性學(xué)習(xí)了呢？是不是每節(jié)課都要合作學(xué)習(xí)呢？

要點(diǎn)：不能這樣認(rèn)識(shí)問題。接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)是人的兩種學(xué)習(xí)方式，缺一不可。學(xué)生的學(xué)習(xí)要傳承人類文明發(fā)展的結(jié)果，全部采用探究學(xué)習(xí)，即使是基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)也是不可能的，時(shí)間不夠，效率低下；相反，接受學(xué)習(xí)可以在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到人類文明的結(jié)晶，效率高。但是這種效率，僅僅是相對(duì)于知識(shí)與技能來說的。學(xué)習(xí)不但要達(dá)到知識(shí)掌握的程度，而且要在學(xué)生學(xué)習(xí)能力與方法、情感態(tài)度方面都得到發(fā)展。探究學(xué)習(xí)在這方面就有著接受學(xué)習(xí)不可比擬的長(zhǎng)處。

11、在美術(shù)教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí)，是不是就可以忽略美術(shù)的基本知識(shí)技能？

要點(diǎn)：新課程我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，但不可以忽視美術(shù)的基本知識(shí)與技能。因?yàn)槊佬g(shù)的基本知識(shí)與技能是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的一個(gè)部分，美術(shù)文化的學(xué)習(xí)不能脫離美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在了解了基本的美術(shù)語言及其表達(dá)方式的基礎(chǔ)上，才能學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)述和美術(shù)

文化的學(xué)習(xí)，才能形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

12、新課程主張三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是要求每一節(jié)課的三維目標(biāo)都能均衡實(shí)現(xiàn)嗎？

要點(diǎn)：不是的，而是要求在全部教學(xué)中來實(shí)現(xiàn)的。三維目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)在于關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的課程思想。三維目標(biāo)只是它的體現(xiàn)。

13、課堂上學(xué)生提出的問題和見解讓教師措手不及難于招架怎么辦？

要點(diǎn)：課堂教學(xué)中，學(xué)生有時(shí)會(huì)提出些教師沒有意料到的問題，只要是學(xué)生思維中真實(shí)的問題，都應(yīng)抓住不放。對(duì)學(xué)生提的問題首先要加以鼓勵(lì)，對(duì)好的問題，有價(jià)值的問題可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。對(duì)有的問題教師一時(shí)難以回答，可以請(qǐng)學(xué)生自由組合進(jìn)行討論、讀課文或在課內(nèi)和課外尋找資料和答案。

14、快下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？

要點(diǎn)：一個(gè)高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了。”新課標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時(shí)，教師雙手一拍“停”！這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

15、你在美術(shù)教育中，如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行闡述。

要點(diǎn)：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點(diǎn)，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示，或?qū)嵨铩⒎懂嫛浵瘛⒄n件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時(shí)，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個(gè)過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

16、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？

要點(diǎn)：教師角色的轉(zhuǎn)變：

由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論時(shí)，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。② 給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安慰何精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式： 學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)：

① 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ③ 注重學(xué)生的親身體驗(yàn)

④ 引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

五、案例分析：

對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)析。《對(duì)印的花紋》

要點(diǎn)：這不僅僅是一堂極為常見的激發(fā)美術(shù)教學(xué)課，但教師的教育觀念發(fā)生變化之后，所采用的教學(xué)方法竟會(huì)完全不同于以往。

對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以往的教學(xué)是如何進(jìn)行的呢？該教師告訴我們：“習(xí)慣于利用大量范圖展示，來預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問題總是”直接“解答，很少注重學(xué)生思維能力的發(fā)展。”在運(yùn)用這種教學(xué)方法時(shí)，教師總是顯得十分拘謹(jǐn)，將一切交代得非常具體，惟恐學(xué)生犯錯(cuò)誤，指望學(xué)生能夠掌握技法，創(chuàng)作（或制作）出完整的作品。在教市的嚴(yán)格要求下，以及教師提供的各種直觀范圖和演示活動(dòng)的作用下，學(xué)生可能能夠達(dá)到預(yù)期的目的。但是從教育的意義看，學(xué)生在完成這種行為的過程中，卻很少能夠獲得情趣和思維的激活，只是被動(dòng)地、機(jī)械地完成一項(xiàng)工作而已。

通過對(duì)課改所提倡的新的教育思想和教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，教師的教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化。教師們主動(dòng)地改變了自身的角色，同時(shí)相應(yīng)地導(dǎo)致了學(xué)生角色的變化，簡(jiǎn)單地說，教師將自己放在了課堂“導(dǎo)演”的位置，而將學(xué)生當(dāng)作“演員”了，讓他們盡情地表演。在這一課中，老師改變了過去教師“包打天下”的做法，不是將結(jié)論直接地呈現(xiàn)給學(xué)生，而是讓學(xué)生動(dòng)腦筋思維，主動(dòng)地探索結(jié)論，由此在課堂中形成學(xué)生互相啟發(fā)的良好氛圍，使學(xué)生由被動(dòng)地學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探索。

我們知道，人的思維主要有兩種路徑，一種是演繹，一種是歸納。該老師采用的正是第二種方法。原本他可以簡(jiǎn)單而省事地提供示范作品，并將方法和結(jié)論告訴學(xué)生，讓學(xué)生按部就班地完成一件作品，但他沒有這樣做，而是采用了啟發(fā)誘導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己提出問題，自己解決問題。他的教學(xué)是由完成的對(duì)稱性作品開始的，由此讓學(xué)生思考完成這件作品的方法。其中一個(gè)女學(xué)生主動(dòng)向全班同學(xué)介紹了方法，但是學(xué)生又提出了一些更為具體的問題，對(duì)這些問題，教師沒有急于回答，而是讓學(xué)生嘗試、制作，因?yàn)樗缹W(xué)生的這些問題只是一些擔(dān)憂，到底會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，尚需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。在學(xué)生制作的過程中，老師提出了這一課應(yīng)該理解的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——對(duì)稱。在學(xué)生理解這一問題以后，教師又進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生將對(duì)稱的知識(shí)象其他事物演繹，從而加深學(xué)生對(duì)這一知識(shí)的理解。

這堂課的教學(xué)，教師始終扮演了一個(gè)組織者和啟發(fā)者的角色，能夠讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題，盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)；能夠讓學(xué)生自己解答的問題，盡可能讓學(xué)生自己解答。正是在這樣的氛圍中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)會(huì)了思維，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師在這樣的過程中應(yīng)該對(duì)問題的適宜性和難易程度保持著敏感，如果學(xué)生自己不能解決的問題，教師還是應(yīng)該策略地幫助他們解決。

2、根據(jù)新課程的教學(xué)理念，談?wù)勀愕母邢搿Ｏ瘛堕L(zhǎng)江》

要點(diǎn)：教師對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)中的“弱勢(shì)生”，一方面是指出方向、找出差距、樹立信心，一方面又要實(shí)實(shí)在在地幫助他解決實(shí)際問題，要落實(shí)實(shí)處。該教師對(duì)這位不喜歡上美術(shù)課的學(xué)生不是“一棍子打死”，而是采用“因材施教”的方法，用教師的真誠(chéng)和愛心對(duì)學(xué)生多幾分贊美，少一些批評(píng)、指責(zé)，為學(xué)生的進(jìn)步、進(jìn)取，多一分寬容之心，循循善誘地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。教師機(jī)智地抓住了這一契機(jī)，把個(gè)別學(xué)生的“美術(shù)與我無緣”這種消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，轉(zhuǎn)化成了一種積極的教學(xué)資源。這種資源的價(jià)值體現(xiàn)在：⑴ 學(xué)生得到了應(yīng)有的尊重和保護(hù)。作為教師，沒有對(duì)出現(xiàn)的個(gè)別“異端”進(jìn)行粗暴處理，而是及時(shí)為該學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)寬松、民主的探索氛圍。這樣既保護(hù)了該學(xué)生的積極性，又激發(fā)了該學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的一次很好的體現(xiàn)。⑵ 該學(xué)生獲得了一次培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的機(jī)會(huì)。

本案例中教師根據(jù)該學(xué)生的特長(zhǎng)，讓他在想象成“長(zhǎng)江”的藍(lán)色卡紙上標(biāo)上各省、市地方的位置，這既符合該學(xué)生喜歡地理的需求，又是美術(shù)學(xué)科知識(shí)的拓展延伸，該學(xué)生在繪圖表現(xiàn)的過程中，在找到了學(xué)習(xí)自信的同時(shí)又進(jìn)行了想象和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。⑶ 該學(xué)生同時(shí)也受到了一次潛移默化的人生觀的教育。顯然，這樣的教育，學(xué)生是終身受益的。

3、運(yùn)用近大遠(yuǎn)小的透視知識(shí)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，是教材中最常見的。請(qǐng)你針對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行15分鐘左右的教學(xué)過程設(shè)計(jì)。要點(diǎn)：教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出新的教學(xué)理念；處理好知識(shí)與能力的關(guān)系；注重學(xué)生“自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的培養(yǎng)等。評(píng)分辦法：（10分）（8~10分）：教學(xué)理念新、教學(xué)方法新、教學(xué)效果好

（5~7分）： 教學(xué)理念、教學(xué)方法不完全新、教學(xué)效果尚好（2~4）：

教學(xué)理念、教學(xué)方法欠新、教學(xué)效果一般

4、水彩畫中水、色的相互滲化，會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。

要點(diǎn)：水、色相互滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點(diǎn)。容易出現(xiàn)的問題：

用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒有形，或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺。

用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。解決的方法：

用筆；要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂，要有筆觸；養(yǎng)成用大筆處理畫面；以中筆處理局部的體和面；最后用小筆畫點(diǎn)勾線。

用水；要求飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤(rùn)紙面再畫的方法，使水分飽滿；還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試，體會(huì)趁濕滲化的效果。

用色；了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。

5、對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析。（10分）《給學(xué)生插上想象的翅膀》 要點(diǎn)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以把地球撬起。”在教學(xué)中，給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，學(xué)生會(huì)還給你許多驚訝。一個(gè)在室外玩泥沙的游戲活動(dòng)，卻激發(fā)了孩子們無窮的想像力和創(chuàng)造力。

老師將學(xué)生帶出教室，將課堂擺放在沙坑上，充分體現(xiàn)了老師的主觀能動(dòng)性，也說明在校園這一學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場(chǎng)所中，有著豐厚的教學(xué)資源等待我們?nèi)ラ_發(fā)和利用。聯(lián)系學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境來發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)能力，是為學(xué)生營(yíng)造藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要途徑。藝術(shù)教師應(yīng)該勤動(dòng)腦筋、多想辦法，做生活的有心人，將校園的一草一木變成生動(dòng)的教科書，只有這樣才能克服困難，創(chuàng)造性地上好藝術(shù)課。

6、以下三個(gè)案例都是以《太陽》為課題內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，都有可操作性，但其把握的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)分析有哪些不同的側(cè)重點(diǎn)？

《太陽》 要點(diǎn)：上述三個(gè)目標(biāo)設(shè)計(jì)是同一課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，三位教師的目標(biāo)設(shè)計(jì)都具有極強(qiáng)的可行性。每位設(shè)計(jì)者在對(duì)教材和學(xué)生分析以及設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，每個(gè)目標(biāo)都有更適合自己學(xué)生的方面，同時(shí)都具有一定的彈性。例1 目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)是讓學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材，運(yùn)用視覺語言，是他們更多地介入信息交流、力所能及地參與美術(shù)文化的傳承。例2目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)落

在學(xué)生用想用的材料表現(xiàn)他們心目中與別人不同的太陽形象。因此，該目標(biāo)的彈性就體現(xiàn)在第一條即“靈活運(yùn)用多種材料和方法來表現(xiàn)太陽”內(nèi)容中，有很大的靈活性和自由度。例7側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開自己想象的翅膀自由飛翔，其彈性之處的設(shè)計(jì)是目標(biāo)中的第2條“能夠在圓形中，設(shè)計(jì)制作出不同個(gè)性的太陽面部形象”。

7、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。要點(diǎn)：生平介紹：

克勞德·奧斯卡·莫奈（1840—1926）是法國(guó)印象畫派的創(chuàng)始人之一。1840年出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。

1859年莫奈回到巴黎。1862年莫奈因病，父親把他從阿爾及利亞服役軍隊(duì)中贖了出來。莫奈初從布丹學(xué)畫，后進(jìn)古典派畫家格萊爾畫室學(xué)習(xí)，并受庫爾貝和柯羅的影響。在風(fēng)景畫的創(chuàng)作中，受馬奈和透納作品的啟發(fā)，對(duì)光與色的變化進(jìn)行長(zhǎng)期的探索，運(yùn)用色彩表現(xiàn)光線和空間的變幻。

1865年的沙龍上莫奈首次展出兩幅描繪塞納河口的風(fēng)景畫，給人留下了永遠(yuǎn)難忘的印象，被譽(yù)為“一幅最有獨(dú)創(chuàng)性的、有力的、和諧的海景作品”。

1874年3月25日這一具有劃時(shí)代意義的、以后被稱為印象派的首屆展覽在巴黎開幕。莫奈舉世聞名的《日出·印象》參加展出，“印象派”就是當(dāng)時(shí)批評(píng)家嘲諷他的作品而由此而正式誕生。由于莫奈獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)理論和堅(jiān)持不渝的探求精神，對(duì)印象派的產(chǎn)生和發(fā)展起著主導(dǎo)的作用。藝術(shù)風(fēng)格：

莫奈用直接寫生的方式捕捉種種生動(dòng)的印象，以生動(dòng)活潑的筆觸描繪大自然中千變?nèi)f化的光線和色彩，關(guān)注的重點(diǎn)在視覺感受上，致力于研究光色在瞬間變化的效果。代表作品：

《日出·印象》是莫奈在阿爾港口所見日出的景象，一輪紅日沖出薄霧，冉冉升起，莫奈用活潑、瀟灑的筆觸，鮮明和富有生氣的色彩捕捉了日出一瞬間的印象。橙紅色朝日映紅了上半部天空，它映在海面上的倒影閃閃發(fā)光。紅、橙、淡紫色在天空中互相交錯(cuò)和滲透著，形成了深遠(yuǎn)的天幕，水波將天空的反射分割成許多形狀大小不同、千變?nèi)f化的色塊。兩岸若隱若現(xiàn)的船桅和建筑物，縷縷青煙及由近至遠(yuǎn)飄浮在波浪上的小船更加增添了日出的生命力。莫奈創(chuàng)造了一種筆觸靈活的技法，適合表現(xiàn)瞬間流逝的光和色，他采用明顯的筆觸著色，使輪廓含混并與周圍環(huán)境互相交錯(cuò)銜接起來，充分表現(xiàn)或促成光的閃耀。

8、中國(guó)寫意畫運(yùn)用濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色等方法，可以出現(xiàn)斑斕絢麗、變化莫測(cè)的畫面。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在此技能的練習(xí)表現(xiàn)過程中容易出現(xiàn)的問題，并分別介紹濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色的方法。要點(diǎn)：濃破淡：先著淡墨，再用濃墨破。淡破濃：先著干濃墨，再用淡墨破。色破墨：先著墨后用色破。墨破色：先著色后用墨破。

作畫時(shí)墨色濃淡要分清，水分干濕要適當(dāng)。

9、“近大遠(yuǎn)小”透視知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)提高學(xué)生繪畫造型能力是十分有益的。請(qǐng)你針對(duì)“近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)行15分鐘教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。

要點(diǎn)：利用簡(jiǎn)易取景框進(jìn)行觀察景物近大遠(yuǎn)小透視現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生變換觀察角度、方位，認(rèn)真觀察物體所產(chǎn)生的不同透視現(xiàn)象，從中探索透視規(guī)律。

帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地寫生。選擇典型、簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，通過實(shí)地觀察、描繪，讓學(xué)生在畫面上表

現(xiàn)出近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。如描繪一排電線桿、一條鐵路軌道、一道圍墻等。

可選擇典型圖例一幅，引導(dǎo)學(xué)生從畫中找出地平線、消失點(diǎn)，再畫出幾條典型的透視線，按近疏遠(yuǎn)密、近粗遠(yuǎn)細(xì)、近詳遠(yuǎn)略、近濃遠(yuǎn)淡的規(guī)律處理好各條豎線、斜線，將物體的外廓簡(jiǎn)略地表現(xiàn)出來，從而表現(xiàn)出透視效果。

（10—12分）教學(xué)理念新，教學(xué)方法好，表述準(zhǔn)確。

（7—9分）

教學(xué)理念新，教學(xué)方法尚可，表述準(zhǔn)確。

（4—6分）

教學(xué)理念欠新，教學(xué)方法一般，表述欠準(zhǔn)確。

10、請(qǐng)結(jié)合新課程的教學(xué)理念，對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析。案例：《 變教師“獨(dú)唱”為師生“合唱”》

要點(diǎn)：怎么看待學(xué)生，對(duì)學(xué)生采取什么態(tài)度（即學(xué)生觀），一直是教育理論和實(shí)踐的重要問題。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學(xué)科本位的觀念，真正把學(xué)生作為一個(gè)大寫的人確立起來！把課改理念提到了時(shí)代發(fā)展高度，這是歷次課程改革從來沒有過的，它意味著新的基礎(chǔ)教育觀是“以人的發(fā)展為本”的教育，是目中有人的教育，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán)，正在成長(zhǎng)發(fā)展中的人。這種目中有人的教育觀反映在教師身上，就是學(xué)生意識(shí)的形成。

這節(jié)課，教師的角色由原來的訓(xùn)導(dǎo)者、尊貴者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、幫助者、激勵(lì)者、合作者、服務(wù)者，成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師在新課程的教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的情感和想法；同學(xué)們一道尋找真理。

11、以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是以學(xué)習(xí)環(huán)境為中心來設(shè)計(jì)教學(xué)。請(qǐng)你舉一個(gè)以學(xué)為主的例子。參考：課題：初二《 服裝的搭配 》

教師請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)，并展示一些不同款式、色彩、質(zhì)地的服裝問：“這位同學(xué)馬上要去參加另一個(gè)同學(xué)的生日會(huì)，你們能幫他選擇、搭配一套既符合他的身份又得體的一套服裝嗎？”同學(xué)們紛紛參與討論，最后達(dá)成一致意見。

12、對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析。《和新課程同行 與學(xué)生共成長(zhǎng)》

要點(diǎn)：課程改革使我們認(rèn)識(shí)了什么是課程。過去，我們理解的課程就是課程表上的科目，就是教科書所講授的內(nèi)容，是規(guī)定好了的內(nèi)容。他和教師、學(xué)生沒有任何關(guān)系，教學(xué)就是教教材，教師只有教的權(quán)利，不容許有任何的改動(dòng)。學(xué)生只有學(xué)習(xí)和聽從的權(quán)利，充斥在教學(xué)參考書中的標(biāo)準(zhǔn)答案，早已限定了學(xué)生的發(fā)展權(quán)利。新一論的課程改革，強(qiáng)調(diào)了課程的生成性，這是課程歷史上一個(gè)重大的發(fā)展，它把教學(xué)活動(dòng)與課程的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，認(rèn)為課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué)。課程已變?yōu)橐环N具體的教學(xué)活動(dòng)，通過教師和學(xué)生教和學(xué)的過程，文本課程被激活，無論是教師還是學(xué)生對(duì)它都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和理解。這就是使課程內(nèi)容不斷被賦予新的內(nèi)涵，課程意義也被不斷地提升。吳老師上《我們身邊的痕跡》時(shí)就經(jīng)歷了這樣一次課程發(fā)展的過程。學(xué)生對(duì)硬幣能被印出來，表示了三種意見，經(jīng)過爭(zhēng)論，前兩種意見被否定了，第三種意見本來就是教師要講的，由學(xué)生講了出來，教師為此很高興。課上到這里，應(yīng)該說，大體上和教師備課時(shí)預(yù)料的情況差不多。學(xué)生的發(fā)言，基本上是屬于對(duì)文本課程的解讀。

但是，自從舉起“一只倔強(qiáng)的小手”的那個(gè)學(xué)生提出了問題之后，課程就向前發(fā)展了。他提出的“凹凸不平的東西為什么就印得出來？”這個(gè)問題，是教師沒有思想準(zhǔn)備的問題，已經(jīng)超出了美術(shù)課的范圍（教師怕上成科學(xué)課），但又和美術(shù)課的內(nèi)容緊密結(jié)合。教師倡導(dǎo)學(xué)生

們對(duì)這個(gè)問題的解答過程，就是一個(gè)實(shí)際操作的過程。結(jié)果，他們通過操作，總結(jié)出了印出來的原因。必須看到，這時(shí)的課程已經(jīng)是體驗(yàn)的課程了，不再是文本的課程了，這都是教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在感受到的課程，文本中沒有涉及的東西出現(xiàn)了。師生在解決了這個(gè)問題之后，就把課程向前大大地發(fā)展了一步，這也給她今后的備課提供了新的內(nèi)容。在這節(jié)課上，吳老師沒有刻板地按照自己的教案上課，而是根據(jù)學(xué)生在課堂上的情況隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。只有在這種寬松的環(huán)境中，學(xué)生的疑惑、才智、創(chuàng)新精神才能被激發(fā)出來，課程才能不斷地生成、發(fā)展。她說的“教學(xué)相長(zhǎng)”，其實(shí)就是我們說的課程在師生互動(dòng)中向前發(fā)展。一個(gè)年輕教師在新課程的實(shí)踐之初，能有這樣的認(rèn)識(shí)實(shí)屬不易。

從吳老師的這節(jié)課后半段來看，她認(rèn)識(shí)到學(xué)生的作業(yè)雖沒有完成，單仍然是值得的，這種認(rèn)識(shí)當(dāng)然是對(duì)的。不過，我也在想，她在后面是不是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白：我們的前人，正是懂得了凹凸不平的東西可以印出好看的藝術(shù)品，所以，才巧妙地利用了凹凸不平造成的黑白效果，拓印出許多精美的拓片，讓敦煌的飛天、古代書法家的作品能流傳至今，走進(jìn)千家萬戶，也才能讓學(xué)生體驗(yàn)到平日生活中所蘊(yùn)藏的美。這也是對(duì)課程的發(fā)展，而且是一種更重要的發(fā)展。

13、對(duì)下例案例設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析。《會(huì)滾的玩具》 評(píng)析（參考）：

教育的重要目的就是要發(fā)揮學(xué)生身上蘊(yùn)藏著的創(chuàng)造潛能，設(shè)法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的熱情。這一節(jié)《會(huì)滾動(dòng)的玩具》美術(shù)課最成功的一點(diǎn)，是這位老師在整個(gè)教學(xué)過程中，能始終注意激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生各自的創(chuàng)造潛能。在教學(xué)一開始，老師就緊緊圍繞著“滾“字來啟發(fā)學(xué)生。由于教學(xué)的對(duì)象是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)物理學(xué)的原理不了解。因此，老師通過用可樂瓶、紙杯、盤子當(dāng)場(chǎng)滾動(dòng)演示，讓學(xué)生直觀地感受到：圓形的物體能夠滾動(dòng)，但是如果失去平衡，就難以滾動(dòng)起來的道理，以此來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、勇于探索的欲望。

接著，老師又要求學(xué)生根據(jù)自己所帶來的材料，開動(dòng)腦筋，設(shè)計(jì)一個(gè)與別人不一樣的滾動(dòng)玩具。由于，學(xué)生的材料是由學(xué)生自己選擇所帶來的，而不是老師統(tǒng)一發(fā)給的材料，這樣可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮各自的想象力和創(chuàng)造力，去盡情地釋放生命中的創(chuàng)造能量，拓寬學(xué)生自由創(chuàng)作的空間。當(dāng)學(xué)生完成了各自的作品后，老師又要求一些同學(xué)來談?wù)勛约和婢叩奶攸c(diǎn)，并展示一下，以此培養(yǎng)學(xué)生的交流能力。對(duì)于學(xué)生中那些有獨(dú)創(chuàng)性和富有個(gè)性的作品，哪怕是只有一丁點(diǎn)兒的智慧火花，老師像母親呵護(hù)孩子一樣精心地保護(hù)，給他們以成功的鼓勵(lì)。因此，從整個(gè)班級(jí)學(xué)生所創(chuàng)作的作品來看，每個(gè)學(xué)生的作品都互不相同，真正挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

最后，老師又拿出一個(gè)他自己做的玩具，讓學(xué)生們仔細(xì)觀察，去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，并要求學(xué)生們留著課后去探索、研究。使學(xué)生帶著問題來，又帶著新的問題走，并通過美術(shù)可課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣。切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，這也正是本次國(guó)家課改所提倡的。

美術(shù)術(shù)語知識(shí) ：

【美術(shù)】通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時(shí)，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我“五四”前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫道：“美術(shù)為詞??譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以“藝術(shù)”，一詞翻譯“愛忒”，“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。

【造型表現(xiàn)手段】造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。如繪畫借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視；雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段，通過長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，形成了這些造型藝術(shù)各自獨(dú)具的特殊的藝術(shù)語言，并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則，關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗，以及藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家對(duì)造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索，精益求精，是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛好的必要條件。

【黃金分割】亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上，按照最佳長(zhǎng)短比例，將此線段分割為長(zhǎng)段與短段，或按此最佳長(zhǎng)短線段的比例構(gòu)成一個(gè)矩形的最佳的長(zhǎng)邊與短邊的比例，即構(gòu)成黃金分割。

【二度空間】繪畫術(shù)語。指由長(zhǎng)度（左右）和高度（上下）兩個(gè)因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實(shí)的再現(xiàn)物象，往往借助透視、明暗等造型手段，在二度空間的平面上造成縱深的感覺和物象的立體效果，即以二度空間造成自然對(duì)象那種三度空間的幻覺。有些繪畫，如裝飾性繪畫、圖案畫等，不要求表現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深效果，而是有意在二度空間中追求扁平的意味，來獲得藝術(shù)表現(xiàn)力。

【三度空間】繪畫術(shù)語。指由長(zhǎng)度（左右）、高度（上下）、深度（縱深）三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。繪畫中，為真實(shí)地再現(xiàn)物象，必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。

【質(zhì)感】繪畫、雕塑等造型藝術(shù)通過不同的表現(xiàn)手法，在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì)，如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征，給予人們以真實(shí)感和美感。

【量感】借助明暗、色彩、線條等造型因素，表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重，風(fēng)煙的輕逸等。繪畫中表現(xiàn)實(shí)在的物體都要求傳達(dá)出對(duì)象所特有的分量和實(shí)在感。運(yùn)用量的對(duì)比關(guān)系，可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果。

【空間感】在繪畫中，依照幾何透視和空氣透視的原理，描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系，使之在平面的繪畫上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺。

【體積感】繪畫術(shù)語。指在繪畫平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺。在繪畫上，任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此，在繪畫上把握被畫物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系，是達(dá)到體積感的必要步驟。

【透視】繪畫法理論術(shù)語。“透視”一詞原于拉丁文“perspclre”（看透）。最初研究透視是采取通過一塊透明的平面去看景物的方法，將所見景物準(zhǔn)確描畫在這塊平面上，即成該景物的透視圖。后遂將在平面畫幅上根據(jù)一定原理，用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)。

【明暗】繪畫術(shù)語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對(duì)這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，稱三大面，即：亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個(gè)基本層次，即五調(diào)子:① 亮面一直接受光部分；②灰面一中間面，半明半暗；③明單間交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方；④暗面一背光部分；⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象，一直是四方繪畫的基本方法。文藝復(fù)興時(shí)期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述：“作畫時(shí)，畫好輪廓后，打上陰影，大略分出明暗，然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn)，亮部亦然。”歐洲畫家中倫勃朗是擅長(zhǎng)明暗法技巧的大師。

【輪廓】造型藝術(shù)術(shù)語。指界定表現(xiàn)對(duì)象形體范圍的邊緣線。在繪畫和雕塑中，輪廓的正確與否，被視為對(duì)作品的成敗至關(guān)重要。

【構(gòu)圖】造型藝術(shù)術(shù)語。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。

【色彩】繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量，作用于人的禮堂所顯現(xiàn)出的一種復(fù)雜現(xiàn)象。由于物體質(zhì)地不同，和對(duì)各種色光的吸收和反射的程度不同，使世間萬物形成千變?nèi)f化的色彩。

【色相】色彩可呈現(xiàn)出來的質(zhì)的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的，如紫紅、銀灰、橙黃等。

【色度】指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中，紫色色度最深暗，黃色色度最明亮。

【色調(diào)】亦稱調(diào)子。在一定的色相和明度的光源色的照射下，物體表面籠罩在一種統(tǒng)一的色彩傾向和色彩氛圍之中，這種統(tǒng)一的氛圍就是色調(diào)。

【色性】色彩的沒屬性。色彩基本分為暖色（也稱熱色）和冷色（也稱寒色）兩類。紅、橙、黃為暖色，給從以熱烈、溫暖、外張的感覺；綠、青、藍(lán)、紫為冷色，給人以寒冷、沉靜、內(nèi)縮的感覺。

【筆觸】指作畫過程中畫筆接觸畫面時(shí)所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術(shù)因素，但也傳達(dá)出畫者的藝術(shù)個(gè)性和修養(yǎng)，因而，也是畫家藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)組成部分。

【中國(guó)畫】簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。指在中華民族的土壤上長(zhǎng)期形成和發(fā)展起來的、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特體系的中華民族繪畫。它是用毛筆、墨以及中國(guó)畫顏料，在特制的宣紙或絹素上作畫。按表現(xiàn)題材，可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法，可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設(shè)色、水墨等畫法。按幅面樣式，可以分為立

軸、橫卷、冊(cè)頁、扇面等款式。中國(guó)畫十分重視筆墨，運(yùn)用線條、墨色和輕重彩色，通過鉤皴點(diǎn)染，干濕濃淡并用，來表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu)，陰陽向背；并運(yùn)用虛實(shí)疏密結(jié)合和“留白”等手法來取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國(guó)畫的空間處理也比較自由靈活，即可以用“以大觀小”法，畫重山疊嶂；也可以用“走馬看山”法，畫長(zhǎng)江萬里。中國(guó)畫物別講示“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皻忭嵣鷦?dòng)”，不但主張要“外師造化”，而且還要“中得心源”，中國(guó)畫在畫面上還題寫詩文，加蓋印章，將詩文、書法、篆刻融為一體。

【西洋畫】指區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫體系的西方繪畫，簡(jiǎn)稱西畫。包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫、鉛筆畫等許多畫種。傳統(tǒng)的西洋畫注重寫實(shí)，以透視和明暗方法表現(xiàn)物象的體積、質(zhì)感和空間感，并要求表現(xiàn)物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果。

【油畫】以易于油劑（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調(diào)和顏料，在亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫種。作畫時(shí)使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度，當(dāng)畫面干燥后，能長(zhǎng)期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。

【雕塑】“造型藝術(shù)”的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實(shí)在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同，也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。

【工藝美術(shù)】美術(shù)種類之一。指具有一定美術(shù)意味的工藝品制作，既滿足人們的物質(zhì)生活需要，又滿足人們精神生活的需要，是實(shí)用和審美的結(jié)合，技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。工藝美術(shù)分為兩類：①日用工藝。②陳設(shè)工藝。

【書法】①中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一種。②寫漢字的方法。中國(guó)書法根據(jù)漢字的造型規(guī)則，運(yùn)用點(diǎn)畫構(gòu)成各種形態(tài)以表情達(dá)意。有正（楷）、草、行、隸、篆（大篆、小篆）等各種書體。書法美的基本因素是點(diǎn)畫，其次才是由點(diǎn)畫組成的結(jié)體。故書法用筆至關(guān)重要，是對(duì)提按、藏露、轉(zhuǎn)折、輕重、緩急、方圓等矛盾關(guān)系的掌握和運(yùn)用，須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論，書法美在于字里行間氣勢(shì)、節(jié)奏、韻律及其所傳達(dá)的意興情緒。各種書體均講究結(jié)構(gòu)橫直安排有致，顧盼呼應(yīng)；布局疏密得宜，首尾連貫。

【素描】一種主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段，以訓(xùn)練觀察和表現(xiàn)客觀物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式運(yùn)用于創(chuàng)作。如畫家王式廓的作品《血衣》，即其一例。

【水粉畫】用水調(diào)合粉質(zhì)顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明，有較強(qiáng)的覆蓋能力，可進(jìn)行深細(xì)致的刻畫。運(yùn)用得當(dāng)，能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術(shù)效果。

【壁畫】繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫，意大利文藝復(fù)興時(shí)期，壁畫創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多著名的作品。我國(guó)自周代以來，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度；隨著宗教信仰的興盛，又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟（例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮，至今大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。）

【漫畫】繪畫種類之一，又稱諷刺畫。高速畫一詞來源于意大利文caricare，義為夸張，后

來演變?yōu)閷Ｖ妇哂兄S刺和滑稽意味的圖畫，即caricature一詞。通過夸張、變形、假定、比喻、象征等手法，以幽默、風(fēng)趣、詼諧的藝術(shù)效果，諷刺、批評(píng)（或歌頌）現(xiàn)實(shí)生活中的人和事。

【寫生】中國(guó)畫傳統(tǒng)的術(shù)語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生。如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語中，凡是直接以實(shí)物、實(shí)景為對(duì)象進(jìn)行描寫，統(tǒng)稱為寫生。

【速寫】以迅速而準(zhǔn)確的觀察力，運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條，扼要地描畫出對(duì)象的神態(tài)、形體、動(dòng)作等特征的一種畫法。它是培養(yǎng)作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對(duì)象特征的概括力的重要繪畫手段，也是記錄生活，積累創(chuàng)作素材的重要手段。

形式美

在人類的歷史史上，在社會(huì)、自然、藝術(shù)、科學(xué)的各種領(lǐng)域中，普遍存在著美；雖然它們的表現(xiàn)形態(tài)，面貌、特征都不相同，但是，美的本質(zhì)卻是同一的。

基本上，美的形式可分為兩種，一種是內(nèi)在形式，它指創(chuàng)作者所想表現(xiàn)的真、善的內(nèi)容；而另一種是外在形式，它與內(nèi)容不直接相聯(lián)系，指內(nèi)在形式的感性外觀形態(tài)(如材質(zhì)、線條、色彩、氣味、形狀等等)。

人類可以用肉眼觀看到的美的對(duì)象，通常在外型上具有一定的特征；例如:均衡、對(duì)稱、比例、節(jié)奏、韻律、變化、一致等等。

形式美的形成不是自然形成的，是由美的外在形式演變而來；其中包含著具體的社會(huì)內(nèi)容的，經(jīng)過長(zhǎng)期的重復(fù)、仿制，使原有的具體社會(huì)內(nèi)容逐漸泛化成為某種觀念內(nèi)容，而美的外在形式即由此長(zhǎng)期的過程，演變?yōu)橐环N規(guī)范化的形式，成為獨(dú)立的審美對(duì)象。

這個(gè)長(zhǎng)期的內(nèi)容向形式積淀的過程中，包括心理、觀念、情緒諸多因素的沉淀。因此，紅色表熱烈，直線表示鋼硬等等的意念，歸根究底非來自心理的沉淀，而是社會(huì)內(nèi)容的積累實(shí)踐。

美的外在形式雖然與美的內(nèi)容不直接相關(guān)聯(lián)，卻總是體現(xiàn)著某種內(nèi)容、意味；離開美的一定內(nèi)容，它也就不是美的外在形式。

除此之外，形式美也有一定的內(nèi)容，是形式本身所包含的某種意義，如紅色表示熱烈，綠色與安靜，白色表示純潔；直線表示堅(jiān)硬，曲線表流動(dòng)；方形表剛勁，圓形表柔和；整齊表示次序，均衡表示穩(wěn)定，變化表示活潑。

形式美與美的外在形式也有不同；形式美是獨(dú)立的審美對(duì)象，而美的外在形式不是獨(dú)立的審美對(duì)象；形式美包含的意義、意味，總是概括的普泛的，而美的外在形式所體現(xiàn)的意義、意味，總是與特定的內(nèi)容相聯(lián)系的。具體來說，形式美是單純就形式本身來看，而美的外在形式是必須結(jié)合美的對(duì)象內(nèi)容來看的。

美術(shù)的概念和種類

在藝術(shù)分類中，美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。它主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等類型。

1、繪畫

繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言，通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象，以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。繪畫種類繁多，從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看，繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫；從工具材料看，繪畫可分為水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等；從題材內(nèi)容看，繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動(dòng)物畫等；從作品的形式看，繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。不同類別的繪畫形式，由于各自的歷史傳統(tǒng)不同，都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式與審美特征。中國(guó)畫又稱水墨畫，它在世界繪畫領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)具特色，是東方繪畫體系的主流。在工具材料上，中國(guó)畫是用毛筆、墨在宣紙、絹帛上作畫的，它講究筆墨，著眼于用筆墨造型。在表現(xiàn)方法上，中國(guó)畫采用一種散點(diǎn)透視的方法。在畫面的構(gòu)成上，中國(guó)畫講究詩、書、畫、印交相輝映，形成獨(dú)特的形式美與內(nèi)容美。油畫是西洋繪畫的代表，它是世界繪畫藝術(shù)中最有影響的畫種。

在工具材料上，油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。在表現(xiàn)方法上，傳統(tǒng)的油畫家采用焦點(diǎn)透視法作畫。在畫面構(gòu)成上，它講究畫面景物充實(shí)，按自然的秩序布滿畫面，呈現(xiàn)出自然的真實(shí)境界可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅(jiān)固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉，如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來

2、雕塑

雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅(jiān)固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉，如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結(jié)性的材料聯(lián)接、構(gòu)成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現(xiàn)形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象。

3、工藝美術(shù)

工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理以后，使之具有強(qiáng)烈的審美價(jià)值的產(chǎn)品。我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。實(shí)用工藝美術(shù)是整個(gè)工藝美術(shù)的主體和基礎(chǔ)，包括衣、食、化、行、用的工藝品類，實(shí)用價(jià)值是這類工藝品的主要價(jià)值，審美價(jià)值是作為輔助價(jià)值存在的。這類工藝品包括經(jīng)過裝飾加工的茶餐具、燈具、木器家具、繡

花制品、草竹編織品等等。陳設(shè)欣賞工藝品是指那些以擺設(shè)、觀賞功能為主的工藝品，這類工藝品以審美為其首要價(jià)值，手工技藝性很強(qiáng)，實(shí)用價(jià)值已不明顯或完全消失，如玉器、金銀首飾、象牙雕刻、景泰藍(lán)、漆器、壁掛、陶藝等。

4、建筑藝術(shù)

建筑是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。是人類用磚、石、瓦、木、鐵等物質(zhì)材料在固定的地理位置上修建或構(gòu)筑內(nèi)外空間、用來居住和活動(dòng)等的藝術(shù)。建筑藝術(shù)則是指按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。從總體來說，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，所以，實(shí)用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實(shí)踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑越來越具有審美價(jià)值。

【美術(shù)】通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時(shí)，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我“五四”前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫道：“美術(shù)為詞??譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以“藝術(shù)”，一詞翻譯“愛忒”，“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。【造型表現(xiàn)手段】造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。如繪畫借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視；雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段，通過長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，形成了這些造型藝術(shù)各自獨(dú)具的特殊的藝術(shù)語言，并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則，關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗，以及藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家對(duì)造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索，精益求精，是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛好的必要條件。【黃金分割】亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上，按照最佳長(zhǎng)短比例，將此線段分割為長(zhǎng)段與短段，或按此最佳長(zhǎng)短線段的比例構(gòu)成一個(gè)矩形的最佳的長(zhǎng)邊與短邊的比例，即構(gòu)成黃金分割。

【二度空間】繪畫術(shù)語。指由長(zhǎng)度（左右）和高度（上下）兩個(gè)因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實(shí)的再現(xiàn)物象，往往借助透視、明暗等造型手段，在二度空間的平面上造成縱深的感覺和物象的立體效果，即以二度空間造成自然對(duì)象那種三度空間的幻覺。有些繪畫，如裝飾性繪畫、圖案畫等，不要求表現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深效果，而是有意在二度空間中追求扁平的意味，來獲得藝術(shù)表現(xiàn)力。

【三度空間】繪畫術(shù)語。指由長(zhǎng)度（左右）、高度（上下）、深度（縱深）三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。繪畫中，為真實(shí)地再現(xiàn)物象，必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。【質(zhì)感】繪畫、雕塑等造型藝術(shù)通過不同的表現(xiàn)手法，在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì)，如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征，給予人們以真實(shí)感和美感。

【量感】借助明暗、色彩、線條等造型因素，表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重，風(fēng)煙的輕逸等。繪畫中表現(xiàn)實(shí)在的物體都要求傳達(dá)出對(duì)象所特有的分量和實(shí)在感。運(yùn)用量的對(duì)比關(guān)系，可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果。

【空間感】在繪畫中，依照幾何透視和空氣透視的原理，描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系，使之在平面的繪畫上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺。【體積感】繪畫術(shù)語。指在繪畫平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺。在繪畫上，任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此，在繪畫上把握被畫物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系，是達(dá)到體積感的必要

步驟。

【透視】繪畫法理論術(shù)語。“透視”一詞原于拉丁文“perspclre”（看透）。最初研究透視是采取通過一塊透明的平面去看景物的方法，將所見景物準(zhǔn)確描畫在這塊平面上，即成該明暗】繪畫術(shù)語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對(duì)這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，稱三大面，即：亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個(gè)基本層次，即五調(diào)子:①

亮面一直接受光部分；②灰面一中間面，半明半暗；③明單間交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方；④暗面一背光部分；⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象，一直是四方繪畫的基本方法。文藝復(fù)興時(shí)期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述：“作畫時(shí)，畫好輪廓后，打上陰影，大略分出明暗，然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn)，亮部亦然。”歐洲畫家中倫勃朗是擅長(zhǎng)明暗法技巧的大師。

【輪廓】造型藝術(shù)術(shù)語。指界定表現(xiàn)對(duì)象形體范圍的邊緣線。在繪畫和雕塑中，輪廓的正確與否，被視為對(duì)作品的成敗至關(guān)重要。

【構(gòu)圖】造型藝術(shù)術(shù)語。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。

【色彩】繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量，作用于人的禮堂所顯現(xiàn)出的一種復(fù)雜現(xiàn)象。由于物體質(zhì)地不同，和對(duì)各種色光的吸收和反射的程度不同，使世間萬物形成千變?nèi)f化的色彩。

【色相】色彩可呈現(xiàn)出來的質(zhì)的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的，如紫紅、銀灰、橙黃等。

【色度】指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中，紫色色度最深暗，黃色色度最明亮。【色調(diào)】亦稱調(diào)子。在一定的色相和明度的光源色的照射下，物體表面籠罩在一種統(tǒng)一的色彩傾向和色彩氛圍之中，這種統(tǒng)一的氛圍就是色調(diào)。

【色性】色彩的沒屬性。色彩基本分為暖色（也稱熱色）和冷色（也稱寒色）兩類。紅、橙、黃為暖色，給從以熱烈、溫暖、外張的感覺；綠、青、藍(lán)、紫為冷色，給人以寒冷、沉靜、內(nèi)縮的感覺。

【筆觸】指作畫過程中畫筆接觸畫面時(shí)所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術(shù)因素，但也傳達(dá)出畫者的藝術(shù)個(gè)性和修養(yǎng)，因而，也是畫家藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)組成部分。【中國(guó)畫】簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。指在中華民族的土壤上長(zhǎng)期形成和發(fā)展起來的、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特體系的中華民族繪畫。它是用毛筆、墨以及中國(guó)畫顏料，在特制的宣紙或絹素上作畫。按表現(xiàn)題材，可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法，可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設(shè)色、水墨等畫法。按幅面樣式，可以分為立軸、橫卷、冊(cè)頁、扇面等款式。中國(guó)畫十分重視筆墨，運(yùn)用線條、墨色和輕重彩色，通過鉤皴點(diǎn)染，干濕濃淡并用，來表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu)，陰陽向背；并運(yùn)用虛實(shí)疏密結(jié)合和“留白”等手法來取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國(guó)畫的空間處理也比較自由靈活，即可以用“以大觀小”法，畫重山疊嶂；也可以用“走馬看山”法，畫長(zhǎng)江萬里。中國(guó)畫物別講示“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皻忭嵣鷦?dòng)”，不但主張要“外師造化”，而且還要“中得心源”，中國(guó)畫在畫面上還題寫詩文，加蓋印章，將詩文、書法、篆刻融為一體。景物的透視圖。后遂將在平面畫幅上根據(jù)一定原理，用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)。

【西洋畫】指區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫體系的西方繪畫，簡(jiǎn)稱西畫。包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫、鉛筆畫等許多畫種。傳統(tǒng)的西洋畫注重寫實(shí)，以透視和明暗方法表現(xiàn)物象的體積、質(zhì)感和空間感，并要求表現(xiàn)物體在一定光源照射下所呈現(xiàn)的色彩效果。

【油畫】以易于油劑（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調(diào)和顏料，在亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫種。作畫時(shí)使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所

附著的顏料有較強(qiáng)的硬度，當(dāng)畫面干燥后，能長(zhǎng)期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。【雕塑】“造型藝術(shù)”的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實(shí)在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同，也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。

【工藝美術(shù)】美術(shù)種類之一。指具有一定美術(shù)意味的工藝品制作，既滿足人們的物質(zhì)生活需要，又滿足人們精神生活的需要，是實(shí)用和審美的結(jié)合，技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。工藝美術(shù)分為兩類：①日用工藝。②陳設(shè)工藝。

【書法】①中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一種。②寫漢字的方法。中國(guó)書法根據(jù)漢字的造型規(guī)則，運(yùn)用點(diǎn)畫構(gòu)成各種形態(tài)以表情達(dá)意。有正（楷）、草、行、隸、篆（大篆、小篆）等各種書體。書法美的基本因素是點(diǎn)畫，其次才是由點(diǎn)畫組成的結(jié)體。故書法用筆至關(guān)重要，是對(duì)提按、藏露、轉(zhuǎn)折、輕重、緩急、方圓等矛盾關(guān)系的掌握和運(yùn)用，須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論，書法美在于字里行間氣勢(shì)、節(jié)奏、韻律及其所傳達(dá)的意興情緒。各種書體均講究結(jié)構(gòu)橫直安排有致，顧盼呼應(yīng)；布局疏密得宜，首尾連貫。【素描】一種主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段，以訓(xùn)練觀察和表現(xiàn)客觀物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式運(yùn)用于創(chuàng)作。如畫家王式廓的作品《血衣》，即其一例。

【水粉畫】用水調(diào)合粉質(zhì)顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明，有較強(qiáng)的覆蓋能力，可進(jìn)行深細(xì)致的刻畫。運(yùn)用得當(dāng)，能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術(shù)效果。【壁畫】繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫，意大利文藝復(fù)興時(shí)期，壁畫創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多著名的作品。我國(guó)自周代以來，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度；隨著宗教信仰的興盛，又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟（例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮，至今大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。）

【漫畫】繪畫種類之一，又稱諷刺畫。高速畫一詞來源于意大利文Caricare，義為夸張，后來演變?yōu)閷Ｖ妇哂兄S刺和滑稽意味的圖畫，即Caricature一詞。通過夸張、變形、假定、比喻、象征等手法，以幽默、風(fēng)趣、詼諧的藝術(shù)效果，諷刺、批評(píng)（或歌頌）現(xiàn)實(shí)生活中的人和事。【寫生】中國(guó)畫傳統(tǒng)的術(shù)語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生。如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語中，凡是直接以實(shí)物、實(shí)景為對(duì)象進(jìn)行描寫，統(tǒng)稱為寫生。

【速寫】以迅速而準(zhǔn)確的觀察力，運(yùn)用簡(jiǎn)練的線條，扼要地描畫出對(duì)象的神態(tài)、形體、動(dòng)作等特征的一種畫法。它是培養(yǎng)作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對(duì)象特征的概括力的重要繪畫手段，也是記錄生活，積累創(chuàng)作素材的重要手段。