第一篇：09年高考詩歌鑒賞專題

09年高考詩歌鑒賞專題匯編

全國卷1 12．閱讀下面這詩宋詩，然后回答問題。（8分）

次石湖書扇韻①

姜夔②

橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。

【注】①石湖：南宋詩人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人，浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩約作于此時。

（1）這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些景物構成的？請簡要敘述。

答：詩歌描繪了一幅江南水鄉清幽恬靜的畫面，寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。

(2)有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法？請簡要說明。

答：觀點一：這種說法有道理。

此詩贊譽石湖美景，也包含對石湖主人的贊頌。“人”是指勢利小人，這些人在范氏去職歸

隱后不再與他來往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態度相契合。

觀點一：這種說法不確切。

此詩描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現的是作者對石湖主人歸隱田園的贊賞。“人”只是泛指，無人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢后的世態炎涼。

全國卷2

12、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）

軍城早秋

嚴武

昨夜秋風入漢關，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。

【注】嚴武（726-765）：字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節度使，廣德二年（764）秋

率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人。

（1）詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？

答案：晚秋、秋風、漢關、寒云、冷月、西山，詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢的緊張。

（2）詩的后兩句表現了作者什么樣的情懷？請簡要分析。

答案：詩的后兩句表現了作者作為鎮守邊疆的將領，斗志昂揚，堅信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。

北京卷

2.讀下面這首詞，完成①—③題。（10分）

西江月 黃陵廟（又題阻風三峰下）張孝祥①

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。

明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準擬 岳陽樓上。

注：①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣。”②波神：水神。③準擬：準定。

（1）這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風格的詞人屬于哪一流派？（3分）蘇軾

辛棄疾

豪放派（2）在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對待**險阻的？舉出兩處具體描寫，略作分析。（5分）

第一問：達觀、豪邁的胸懷

第二問：略

天津卷13.閱讀下面的詩，按要求作答。（6分）

嚴鄭公宅同詠竹

唐·杜甫

綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗涓涓凈，風吹細細香。但令無剪伐，會見拂云長。

注 ：鄭公，即嚴武，受封鄭公。籜（tuò），筍殼。帙，包書的布套。

（1）本詩前三聯描寫出竹子怎樣的形象？

答：形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風送竹香（2）請賞析“色侵書帙晚”一句。

答：翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗了下來。“侵”寫出了竹影移動擴大的漸進過程。“晚”字則寫出了竹影給人帶來的時間錯覺。

(3)請你談談對最后一聯寓意的理解。

答：答案符合詩意，言之成理即可。示例一：要尊重天性，順應自然。示例二：要呵護人才，不要摧殘人才。示例三：期待得到提攜，使自己有所作為

江蘇卷

三、古詩詞鑒賞（10分）⒐閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

滿

江

紅

登黃鶴樓有感 岳飛

遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌

作。[注]到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。

兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續漢陽游，騎黃鶴。【注】萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時構筑的土山苑囿、亭臺宮殿。⑴這首詞中的對比是由哪兩個句子領起的？“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？(2分)

想當年，到而今。

借代。

⑵詞中寫了哪些“風塵惡”的景象？(4分)鐵騎滿郊畿，士兵“膏鋒鍔”，百姓“填溝壑”，千村

寥落

⑶詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結尾說“再續漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？(4分)由開頭對昔盛今衰的悲慨，對外敵人侵踐踏大好河山的憤恨，對統治階層奢侈誤國的隱隱痛心，對抗擊敵人收復失地的決心，轉到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒

暢心情。

安徽卷閱讀下面這首詞，完成8～9題。

小重山·端午[元]舒 頔

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲①長。空惆悵，誰復吊沅湘②。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

[注]①五色臂絲：荊楚風俗，端午節以五彩絲系臂。

②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。

8．從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達了作者怎樣的思想感情？（4分）

【答案】空惆悵：慨嘆世人忙于節日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節厚重的歷史內涵；表達對

愛國詩人屈原的懷念之情。

9．這首詞最突出的表現手法是什么？請分別結合上闋和下闋作簡要分析。（4分）

【答案】手法：對比。簡析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比；下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。（答“反襯”，且簡析合理也可）

江西卷

14．閱讀下面兩首詩，然后回答問題。（6分）

喜外弟盧綸見宿

司空曙

靜夜四無鄰，荒居舊業貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。【注】蔡家親：表親

（1）此詩表達了作者怎樣的感情？（2）

答： 此詩表達了詩人悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。

（2）前人認為全詩動人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請從情景關系的角度分析其獨

到之處。（4）

答：以悲景寫哀情；不著悲字而悲情自現（或寓情于景，不直接寫情，而將情完全寄予在景物中）。

山東卷

14閱讀下面這首唐詩，回答問題。（8分）

寄遠杜牧

南陵水面漫悠悠，風緊云輕欲變秋。正是客心孤回處，誰家紅袖憑江樓？

（1）

首句中“悠悠”在詩中有何作用？（3分）

（2）

本詩后兩句表現了詩人怎樣的情感變化？請作簡要分析。（5分）

【答案】（1）一方面描繪水流的悠長、江面的清寂。另一方面以景寫情，烘托出客子思歸的孤寂

心情。

(2)這兩句寫正值客心孤寂之時，忽見紅袖憑樓而更增思家之情，詩人看見紅袖憑樓的情景時，一下子聯想到家人也在盼望自己歸來，于是思家之情更加濃重（或紅袖的悠閑和客心的孤回形成鮮明的對照，越發襯托出旅思的凄涼，進一步觸發了詩人的思家之情）。

四川卷

12．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)

秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)陸

游

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

(1)請談談這首詩前兩句中“入”字和“摩”字的表達效果。(2分)(2)這首詩豐富的感情蘊涵在景物與人物活動的描寫之中。結合全詩，對此作簡要分析。(6分)12.（1）“入”字表現出河的生氣，“摩”字突出了山的高峻。

（2）這首詩前兩句用夸張手法寫祖國山河的雄闊壯麗，飽含熱愛之情，并為進一步抒情做了鋪墊；第三句“淚盡”二字將亡國之恨宣泄無遺；第四句一個“望”字寫出遺民對南宋軍隊收復失地的企盼，一個“又”字則曲折第表達出對茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒有收復失地的失望與埋怨。

福建卷

（三）古代詩歌閱讀（6分）

5.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）

江行[宋]嚴羽

暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。天到水中盡，舟隨樹杪行。離家今幾宿，厭聽棹①歌聲。

［注］①棹歌：行船時船工所唱的歌。5.（1）詩人離家日久，思鄉情切，厭倦了長期的漂泊生活，所以聽到棹歌聲便心生厭倦。（１）詩人為什么“厭聽棹歌聲”？（2分）

答：（２）請從“景” 與“情”的角度，賞析本詩的頷聯。（4分）

答：詩歌頷聯妙在融情于景。詩中描寫了鶩“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉之感。

浙江卷

（二）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分）

踏莎行 雪中看梅花（元）王 旭

兩種風流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細看不是雪無香，天風吹得香零落。

雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。

【注】①萼：花萼。這里指花瓣。

22．詞中的“兩種”指的是梅花與雪花“一家”指的是大自然（2分）

23．指出這首詞的寫作手法并簡析作者的情感。（4分）

手法：對比（反襯）

情感：對梅與雪的品格有所褒貶，突出了對梅花的喜愛和贊賞之情。

寧夏卷

（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題 鷓鴣天

代人賦①

辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。

【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。

8.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請簡要敘述。（5分）

9.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要

以此為題？請簡要說明。（6分）

8.（5分）詞的上闋描繪了初春時鄉村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長著細嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚

歸的烏鴉散落在那兒棲息。

9.(6分)運用了對照（或對比）的寫作手法。作者將城里愁風畏雨的桃李，與鄉間溪頭迎春開放的薺菜花相對照，借景抒情，表達了他解官歸居后鄙棄城市官場，熱愛田園生活的感情，題為“代人賦”，實則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨特。

重慶卷

12、閱讀下面的曲詞，回答問題。（6分）

【折桂令】問秦淮

孔尚任

問秦淮舊日窗寮，破紙迎風，壞檻當潮，目斷魂消。當年粉黛，何處笙簫? 罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。

（1）、“當年粉黛，何處笙簫?”用了什么修辭手法？（2分）

借代、反問

（2）、“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧”描寫了什么樣的景色？表達了什么樣的感情？請簡要分析。（4分）

通過“百鳥”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無個人瞧”等表達了因昔盛今衰引發的冷寂落寞之情

遼寧卷

（二）古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首宋詩，完成8～9題．

晚泊岳陽

歐陽修

臥聞岳陽城里鐘，糸舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路，夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闕聲長聽不盡，輕舟短楫擊如飛． 8詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。（6分）9這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表現的？（5分）

8.（6分）第三句寫明月“來”懸空江，表現作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作引；第閃句寫月光引領水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉之情。答出三處“月”所寫不同景象，給3分tw出所寫景象的作用，給3分。意

思答對即可。

9.（5分）這首詩表達了作者觸景生情的思鄉之情。是對過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城里鐘、水上歌等聽覺感受，城下樹、空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，以景寓情來表現的。句句寫景，句句關情。

答出思鄉之情，給2分；答出以景寓情，給1分；具體答出景與情的關系，給2分。意思答對即

可。

湖北卷

14．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）

題西溪無相院張先

積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫方修蘆礙月生。

（1）這首詩多處寫到“影”，有的是明寫，有的是暗寫。請找出兩處暗寫“影”的詩句，并加以說明。（4分）過橋人似鑒中行，暗寫人影(或橋影）莫放修蘆礙月生，暗寫月影（或蘆影）。（2）第二聯是怎樣寫景的？請簡要分析。（4分）上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現出來，吩應了第一聯的“清”字。下句則著墨于聽覺，以細微的草聲襯托出環境的寧靜，呼應了

第一聯的“靜”字。

湖南卷

四、古詩詞鑒賞和古詩文默寫（13分）

14.閱讀下面的詩詞，根據提示，完成賞析。（7分）

三月晦日偶題

秦觀

節物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

點絳唇

元好問

醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。渺渺予懷，澡漠煙中樹，西樓暮，一簾疏

雨，夢里尋春去。

（1）詞多富情趣，而宋詩多理趣。青從作品中作者對春逝態度的角度，分析秦詩之理趣、元詞之

情趣是如何表現的。（5分）

秦詩之理趣_秦詩之理趣_作者闡述了季節更替，風物變化乃自然之理，認為固然美好，春天“留春”的癡心兒女對春逝無需遺憾，夏天深幽的樹蔭也足以怡人。元詞之情趣

元詞之情趣作者用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無語”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢”等詞語刻意營造春逝之氛圍，用“留春”“問春”“尋春”等傳達出他對春的贊美.(2)《點絳唇》一詞起句與結句頗有藝術特點。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈，奠定了全詞的基調。結句“夢里尋春去”（2）《點絳唇》一詞起句與結句頗有藝術特點。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈，奠定了全詞的基調。結句“夢里尋春去”語淡情濃，表明作者不思春逝，著意到夢中尋覓春天的蹤跡，正可見（現實世界中）春逝之無可挽回，起

結回環，結句更凸顯此詞蘊藉的特點。

第二篇：高考詩歌鑒賞

高考詩歌鑒賞——用典 關于用典(包括使用成語)存在著不少爭議，其實它是一個回避不了的問題。例如我們提到盧溝橋，不是想起抗日戰爭，就是想起盧溝曉月；提到高山流水，就要想起伯牙和琴。外國也是一樣，提到珍珠港，提到本·拉登，就會聯想到有關的事情，省去了很多解釋，包含了很多信息，實際上是一種信息壓縮。但是，中國古典詩歌對用典似乎更加重視。其原因大概是：

一、古典詩歌的語言更加精煉，對信息壓縮的要求更高。

二、由于中國傳統文化的積淀，使得典故、成語非常豐富，便于使用。

《露淚緣》是清代著名的子弟書作家韓小窗的力作，影響很大，傳唱至今。現在舉出其中《哭玉》(寫賈寶玉悼念林黛玉)一回的部分如下：

我許你高節空心同竹韻，我重你暗香疏影似梅花，我嘆你嬌面如花花有愧，我賞你豐神似玉玉無瑕，我服你八斗才高行七步，我愧你五車學富手八叉，我聽你綠窗人靜棋聲響，我欽你流水高山琴韻佳，我憐你椿萱早喪憑誰靠，我疼你斷梗飄蓬哪是家? 這一段用了多少典故?但正因為用了這些典故，才把林黛玉的性格、才華、身世等等描述得淋漓盡致。

當然，用典過多過僻，也會引起欣賞上的困難。例如李商隱的名作“錦瑟無端五十弦”就曾引起許多穿鑿附會的解釋，以致有人感嘆：“一篇《錦瑟》解人難”。魯迅先生的兩首詩也曾被人歪曲過。一首是著名的“靈臺無計逃神矢，風雨如磐 故園”，只因其中用了“神矢”一詞，有人便將其解釋為希臘神話中愛神之箭，說這是一首愛情詩；另一首是“綺羅幕后送飛光，柏栗叢邊作道場。望帝終教芳草變，迷陽聊飾大田荒。何來酪果供千佛?難得蓮花似六郎。中夜雞鳴風雨集，起燃煙卷覺新涼。”本來是一首猛烈抨擊舊社會的詩篇，有人卻故意曲解“飛光(‘飛眼’?)”、“道場(‘鬼名堂’?)”等詞，把它說成一首玩笑詩，說是先生的一位朋友做家庭教師，同時受到兩個女學生的追求，先生作詩笑他。但是，不能因為有的典故不易理解就拒絕用典。現在再舉李商隱的一首詩《淚》：

永巷長年怨綺羅，(深宮宮女失寵)

離情終日思**。(友人離別相思)

湘江竹上痕無限，(娥皇、女英懷念虞舜)

峴首碑前灑幾多?(西晉百姓懷念羊祜)

人去紫臺秋入塞，(昭君出塞)

兵殘楚帳夜聞歌。(霸王別姬)

朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂。(貧士送貴人)用七個故事或場景(都是典故!)寫淚，最后歸結到對自己身為貧士而被迫去送貴人這種尷尬處境的感嘆，通篇卻不露“淚”字。岔曲發展了這種形式，形成了一批名為“贊某不露”的作品，現在舉一首《贊竹不露》：

林落深幽，七賢同游。拂寒煙，數竿淺碧襯新秋，王禹曾向黃岡作翠樓。方動處龍蛇林外，水池園內，鳳尾扶疏，枝枝清瘦。最可憐鵝黃幾點傷心淚，留作瀟湘萬古愁。

其中用了竹林七賢、王禹 《黃岡竹樓記》、湘妃等典故來描寫竹，留出很大的想象空間。

由此可見，恰當的用典可以提高作品的藝術性，增加作品的深度。但是，用典也一定要小心，避免出錯。我曾經見過一位大詩人公開發表的一首詩，是贈給一位書法家的，詩前有一段按語：“書法家××乃余摯友，白頭如新?”，殊不知“白頭如新”是說交情很淡，直到白了頭彼此還不了解的意思。還有一位更大的作家，在紀念一位前輩女作家逝世時竟用了“悼亡”這個詞，而“悼亡”通常是指悼念亡妻的，這個笑話就未免太大了。

用典，是古詩詞中常用的一種表現方法，在增強了作品意蘊的同時，也給我們閱讀造成了一定的影響。有些時候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對整個作品的鑒賞。所以必須對作品中的“典故”有個初步的理解，透過原來典故中的本意進而理解出用典后所表達出的新的含義。一般而言，古詩詞中的用典要注意以下幾種情形。

點化前人語句。點化不同于直接引用，而是將前人語句消化后用自己的話寫出。

明用歷史故事。在引用歷史故事時，明白地指出是何人何事，這是明用

暗用歷史故事。比明用隱蔽，因為沒有明白地指出是什么，所以難以一眼看出。如果知道所用的歷史故事，便能讀懂詩詞；反之，便要大傷腦筋了。

反用歷史故事。明用和暗用歷史故事，都是正用其意，反用歷史故事，則是反用其意。

詩歌中常常引用古書中現成的故事或詞句，這叫“用典”，因為詩歌要“寓萬于一”，以簡括體現豐富。理解典故需要把握兩點，一是典故本身的內容，二是作者用典的意圖。例如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》就用了五個典故（孫權、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），這些典故的運用，借用歷史事實很好地表達了自己的思想感情。

古代詩歌是以凝練的文字表現豐富的內容，用一個典故就可以省去許多文字。因此理解典故是把握古代詩歌思想感情的重要途徑。

（一）典故的類別 1．引用前人語句。

①直引：直接引用前人的詩文句子作為自己的詩詞中的句子。例：千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾《京口北固亭懷古》）——引用杜甫《登高》中的“無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾流。”

②化用：將前人的句子改動一些作為自己的詩句。例：客從南溟來，遺我雙鯉魚。（杜甫）——化用《漢樂府》中的“客從遠方來，遺我雙鯉魚。” 2．引用神話傳說。

例：江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。（李賀《李賀箜篌引》）——“江娥”、“素女”傳說中的神女。

3．引用歷史故事。

①明引：例：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。（白居易《放言》）

②暗引：功名圖麒麟。（杜甫《前出塞》）——宣漢帝把霍光等十一位功臣的像畫于麒麟閣。③反引：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。（李商隱《賈生》）

（二）分析典故的方法

1．體會詩人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故內容的本身，而是要理解詩人用典的目的，因為它和詩歌中表達的思想內容有密切的關系。

2．體會詩人用典的用典意圖。詩人對往事的重提，肯定有現實的原因或觸發感情的媒介。也就是說，詩人用典是針對現實而來的。只用現實相結合才能體味到詩人的情感所在。

二、關于典故的運用方式，大致可以分為直用、反用、隱用、化用等。

直用典故，也就是直接引用，以此來作為正面的比喻寄托。這是用典中最常見的一種方式。上面舉過的例子大多是這一類。

反面典故，就是正面引來，卻反其意而用之。借以抒發一種與原典相反的思想感情和見解。如李商隱的《賈生》：宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。這里引用了《史記·屈原賈生列傳》里的記載：漢文帝在宣室接見賈誼時，問到鬼神的源本，賈誼作了詳盡的論述，一直談到深夜，使文帝聽入了神，不自覺在向前移動坐處。原本意思是說明文帝對賈誼的重視。但李商隱引用此典卻反其意而用之，加上“可憐”二字，表示嘆惋遺憾。說賈誼的談話雖然引起了漢文帝的興趣。但感興趣的內容只是鬼神之事，實際上他的治國安邦的政治主張并沒有受到文帝的重視，賈誼也并沒有受到重用。李商隱反用了這個故事，借以抒發自己的真正才學不得不賞識的懷才不遇的感憤。

劉禹錫這首酬答詩，接過白詩的話頭，著重抒寫這特定環境中自己的感情。白的贈詩中，白居易對劉禹錫的遭遇無限感慨，最后兩句說：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說：你該當遭到不幸，誰叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過分了。這兩句詩，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。因為白居易在詩的末尾說到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區，算來已經二十三年了。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關系。

接著，詩人很自然地發出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。”說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

白居易的贈詩中有“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”這樣兩句，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對此，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天。”他這棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因為這兩句詩形象生動，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。

正因為“沉舟”這一聯詩突然振起，一變前面傷感低沉的情調，尾聯便順勢而下，寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”點明了酬答白居易的題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去。表現出堅韌不拔的意志。詩情起伏跌宕，沉郁中見豪放，是酬贈詩中優秀之作。

【聞笛賦】指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。

【爛柯】晉人王質進山打柴，見二童下棋，終局斧柄已爛，下山才知過了一百年。

其他如課本學過的《京口北固亭懷古》《揚州慢》《夢游天姥吟留別》中都有大量的典故。

秋晚登城北門 陸游

巾幅藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁。一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵秋。

山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復昔，夢魂猶繞古梁州。

此詩是詩人晚唐閑居滄洲時所寫.胡賊未滅,功業未成.滿懷報國熱情的陸游卻是請纓無路,壯志難愁,怎不令人感慨萬千,唏噓長嘆?

詩歌描寫了一個抗金英雄形象.詩中人物曾經金戈鐵馬,馳騁疆場,現在已被棄置不用,但仍胸懷報國之志,心系抗金前線.詩人通過這一形象的塑造,表達了自己壯志未酬,報國無們的感慨。作者在運用借景抒情和虛實結合的手法來抒情以外，還運用了“用典”的修辭手法。詩中運用了“鴻雁傳書”“橫槊賦詩”兩個典故。“鴻雁傳書”屬反用典故，“鴻雁”帶來的不是好的消息，而是邊疆的戰火，由此引出作者對國土淪喪的憤慨和愁懷。“橫槊賦詩”指行軍途中在馬上橫戈吟詩，這

高考詩歌鑒賞——用典

用典，也叫用事，使事，是古代詩人常用的一種修辭手法（或表現手法），它指的是對前人語句、神話傳說、歷史故事的引用。用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。使用典故可以使詩歌的內容更加豐富，委婉含蓄地表達詩人的思想感情，其形式一般有：直引前人語句；點化前人語句；引用神話傳說；引用歷史故事。如：

“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）“過春風十里，盡薺麥青青”（姜夔《揚州慢》）

這首詞除了回顧作者43年前南下經歷一層外，全是用事。“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。

“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。再如：

李賀的《李憑箜篌引》（見《語文》課本第三冊第67頁）其中“江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。”用湘妃和素女這樣的神女被樂聲感動來形容彈奏技藝，又用“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。”進一步渲染，最后用“誤質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。”寫出月中吳剛被樂聲所吸引，來表現彈奏的效果。這就增加了詩歌的藝術表現力，并構成了奇特絢爛的藝術境界。再如：

酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫便寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。

里指作者“鐵馬秋風大散關”的戎馬生涯，這一典故，進一步抒發了作者壯志難酬、報國無門的憂憤之情。

塞 下 曲 李 白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

“笛中聞折柳，春色未曾看”，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉的感情呢？

春夜洛城聞雨 李 白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

“此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！”故園，即是故鄉。本來李白只是在被動地欣賞著一曲從不知什么地方傳來的悠揚的笛聲而已，但當他一旦聽清了曲子之后，自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調所深深地感染，在不知不覺中陷入了沉思，是誰人在這連空氣中都蘊含著無限的情思的春夜，吹起這令人感傷的曲調呀！這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是“暗飛聲”，是“隨風潛入夜”，也許有的人會無動于衷，那是因為她或他，此時正在與家人同處一室，甚至已經安然入夢，當然無由聽得，但是“滿洛城”中，又有多少人是遠離故園、客居他鄉的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在“暗中”撥動了許多游子的心弦，使得他們再也無法安眠。從折柳，回憶起離別時的情景；從春風，想起家人的親情。“何人不起”，這是一個用否定的語氣表達肯定的心態的句式，口氣反而更加強烈，也就是說，只要是聽了這春夜中的玉笛之聲，每一個離家的人都會被它勾起對家的懷念。

折柳：即《折楊柳》，古代曲名。

2002年高考原題：前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？

【簡析】考生不理解《折楊柳詞》為唐代贈別、鄉思名曲就不可能得分，不理解折柳贈別是唐代著名風俗也不可得分。在這里，實際上考的是考生的文化素養和底蘊。（答案：“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉之情，而這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關鍵。）

【實戰演練】（2011江西卷）.閱讀下面這首詩，按要求回答問題。

清明① 黃庭堅

佳節清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士②甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

【注】①此詩作于詩人被貶宜州期間。②士：指介之推，春秋時晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居綿山被燒死。

（1）這首詩首聯寫抒情有什么特點？

答：運用擬人、對比的修辭手法，描寫清明時節兩種不同的景色，以樂景寫哀情，哀景襯哀情。（2）指出“人乞祭余驕妾婦”用典的出處。這首詩尾聯表現了作者怎樣的思想感情？ 答：《孟子》或《齊人有一妻一妾》。表現了詩人對賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨，表現出詩人一種無奈的超脫。

【注釋】（1）桃李笑：形容桃花、李花盛開。（2）冢：墳墓。（3）蟄：動物冬眠。（4）

這句詩用的是《孟子》中的一個寓言，講的是齊人在墳墓前乞求祭品充饑，反而在其妻妾面前夸耀有富人請他喝酒。（5）這句詩用的是春秋時的一個典故。志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。（6）是：對，正確。（7）蓬蒿：“茼蒿”的俗稱。此指雜草。

【解析】這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發了人生無常的慨嘆。首聯以清明節時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯筆鋒一轉，展現了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。

總之，詩人生動地描繪了清明節令到來時，萬物欣欣向榮，生機勃勃的動人景象，與杜牧詩不用典故，也沒有濃艷華麗的詞藻，而是運用白描的手法，樸素的語言，為我們描繪出一幅淳樸的鄉村風俗畫，給人以美的藝術享受相映成趣，讀后令人回味無窮。

【知人論世之作者簡介】黃庭堅(1045－1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史“多誣”，貶涪州別駕，安置黔州等地。徽宗初，羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士，紹圣初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職，后來新黨執政，屢遭貶，死于宜州貶所。

擅文章、詩詞，尤工書法。詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習，開一代風氣。早年受知于蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”。詩與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風流宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩派”之祖。晁補之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當行家語，自是著腔子唱好詩。”（見《詩人玉屑》）另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩》、《苦筍賦》等。書論有《論近進書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。黃庭堅是“蘇門四學士”之一，詩與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習。開一代風氣，為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時有高妙。有《山谷詞》。

附《齊人有一妻一妾》齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將瞷良人之所之也。” 蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。卒之東郭墦間，之祭者乞其余；不足，又顧而之他——此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此。”與其妾訕其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。

【譯文】齊國有一個人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出門，必定是吃得飽飽地，喝得醉醺醺地回家。他妻子問他一道吃喝的是些什么人，據他說來全都是些有錢有勢的人。他妻子告訴他的妾說：“丈夫出門，總是酒醉肉飽地回來；問他和些什么人一道吃喝，據他說來全都是些有錢有勢的人，但我們卻從來沒見到什么有錢有勢的人物到家里面來過，我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”第二天早上起來，她便尾隨在丈夫的后面，走遍全城，沒有看到一個人站下來和她丈夫說過話。最后他走到了東郊的墓地，向祭掃墳墓的人要些剩余的祭品吃；不夠，又東張西望地到別處去乞討，這就是他酒醉肉飽的辦法。他的妻子回到家里，告訴他的妾說：“丈夫，是我們仰望并終身依靠的人，現在他竟然是這樣的！”二人在庭院中咒罵著，哭泣著，而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來，在他的兩個女人面前擺威風。在君子看來，人們用來求取升官發財的方法，能夠不使他們的妻妾引以為恥而共同哭泣的，是很少的！

13.南浦：屈原《楚辭·河伯》：“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水濱，古人常在南浦送別親友，后來常用來指稱 送別地。白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風裊裊秋。”

14.陽關：王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”后來就 把送別時唱的歌曲稱作“圍城”“陽關”。

15.柳岸：古人送別有折柳的習俗，后來就用“柳岸”指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉 風殘月。”

16.風騷：原指《詩經》的《國風》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優秀的文學作品或指文采。如毛澤東的《沁園春 雪》：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。”

17.雕蟲：語出漢代揚雄《法言》：“童子雕蟲篆刻。俄而曰：狀夫不為也。”后來比喻微不足道的技術，多指文學技巧。

18.鴻鵠：《史記·陳涉世家》載，秦末農民起義軍領袖陳涉少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉。后來就以“鴻鵠”比喻有 遠大志向。如吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠舉高飛。” 19.杜鵑：俗稱布谷，又叫子規、杜宇、望帝。望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂 化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。如辛棄疾《定**》：“百紫千紅過了春，杜鵑聲苦不堪聞。”又如李白《蜀道難》：“又聞子規啼夜月，愁空山。”

20.鷓鴣：鷓鴣的鳴叫聲似說“行不得也哥哥”，后多用來襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”

21.黍離：《詩經·黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫經過西周故都，看到長滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用“黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?”

22.桑榆：《淮南子》中“日西垂，景在樹端，謂之桑榆”的句子，“桑榆”指日落時余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：“東隅已逝，桑榆非晚。”

23.商女：杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的“商女”即歌女，后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。” 24.杜康：《說文解字》中說：古代的杜康(也叫少康)發明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操 《短歌行》：“何以解憂？唯有杜康。”

25.紅豆：傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”

26.雞黍：《論語》載，子路隨孔子出游時落了后，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽，由于子路的態度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。”

27.后庭花：即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”(杜 牧《泊秦淮》)

28.楊柳曲：樂府曲調“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”(王之渙《涼州詞》)“笛中聞折柳，春色未曾看。”(李白《塞下曲六首〈其一〉》)

常用典故集錦

1.投筆：《后漢書》載，班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封 侯。后來“投筆”就指棄文從武。

2.長城：《南史·檀道濟傳》，檀道濟是南朝宋的大將，權力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領。

3.樓蘭：《漢書》載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后 詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破(斬)樓蘭”指建功立業。

4.折腰：《宋書·隱逸傳》載，陶淵明曾做彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉里小兒”而棄官歸隱。“折腰”意為躬身拜揖，后來喻指屈身事人，而作者常反其義用之。如李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?” 5.化碧：《莊子·外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當地人用玉匣把他的血藏起來，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中 正的人為正義事業而蒙冤受屈。

6.鴻雁：《漢書·蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說漢天子打獵時射下一只北方飛來的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊《清平樂》：“紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。” 7.尺素：古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來“尺素”就用作書信的代稱。如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?” 8.雙鯉：古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來“雙鯉”就用作書信的代稱。如李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。” 9.五柳：陶淵明《五柳先生傳》載，宅邊有五棵柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。

10.東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。” 11.三徑：陶淵明《歸去來兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如 白居易《欲與元八卜鄰，先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。

12.長亭：古代驛站路上約隔十里設一長亭，五里設一短亭，供游人休息和送別。后來”長亭“成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》：”寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。"

第三篇：2012-2013年高考詩歌鑒賞形象題

十二、2013年遼寧卷

閱讀下面這首宋詩，完成8~9題。

竹軒詩興張镃

柴門風卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。

暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。預想此時應更好，莫移墻下一株梅。

[注]篆煙：盤香的煙縷。

8.本詩第二聯描寫精妙，請簡要分析。（5分）9.請結合全詩，簡要分析詩人的形象。（6分）

8．全聯視聽結合（1分），生動地描寫了詩人的所見所聞，表現了竹軒環境的清幽和詩人生活的閑適；（1分）“梢影細從茶碗入”準確地描繪了茶具間光影的變化；（1分）（如果這一聯答成了襯托或動靜結合并加以分析，只能得1分）“葉聲輕逐篆煙來”運用比擬（擬人）手法，（1分）形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動態美。（1分）

9．塑造了閑適、灑脫、高雅的詩人形象。（2分：答全得2分，少1關鍵詞扣1分）通過對“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡樸清幽的生活環境的描寫，表現了詩人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩人灑脫的生活態度；“竹”“雪”“梅”等意象表現出詩人高雅的人生志趣。（4分：答全得4分，2條3分，1條2分。）

十五、2013年重慶卷

12.閱讀下面這首詞，然后回答問題。（7分）

鷓鴣天酬孝峙①

[清] 錢繼章

發短髯長眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打尋常事，仿佛終南石里藤。

閑倚杖，戲臨罾②。折腰久矣謝無能。熏風③未解池亭署，捧出新詞字字冰。

[作者簡介]錢繼章，字爾斐，號菊農，浙江嘉善人。明崇禎九年（1636）舉人，明朝曾為官，人清不仕，撰有《菊農詞》。

[注]①孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文學家。②罾：用竹竿做支架的方形漁網。③熏風：東南風。

（1）上片刻畫了詞人怎樣的自我形象？運用了什么手法？（4分）

（2）怎樣理解“折腰久矣謝無能”？（3分）【參考答案】

12.（1）【答案】：容貌病態怪異，性格堅忍不拔。用描寫刻畫外貌，用比喻突出性格。

（2）【答案】：此句意謂：我為官很久了，要我再出任官職，則以沒有能力為借口來推辭。表現了詞人堅決不與清朝統治者合作的氣節。

（2012安徽卷）閱讀下面這首詩，完成8～9題。

最愛東山晴后雪①

［宋］楊萬里

只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。

只愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

［注］①本詩為《雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦<最愛東山晴后雪>二絕句》中的一 首。

8.請簡要分析這首詩中詩人的形象。（4分）

答：_____________________________________________________________________

9．請賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。（4分）

答：_____________________________________________________________________

8.【解析】本題考查鑒賞詩歌的形象的能力。從詩句描寫上看詩人的性格，從詩歌的氛圍上品讀詩人的心境和情懷，詩人陶醉于東山晴后山上雪景，面對如此美麗的大自然，詩人怎能不陶醉，怎能不忘懷！答案示例：詩人只顧尋勝景而不覺春寒，駐足春風夕陽中凝望東山，對東山雪景充滿喜愛之情。從這些動作與心理的描寫中，可以看到一個心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然往我的詩人形象。

9．【解析】本題考查鑒賞詩歌的語言煉字，以及鑒賞詩歌的表現手法——修辭作用。解答這兩字，要立足詩歌，從修辭角度以及表達效果上回答。

答案示例：“軟”字以觸覺寫視覺，生動地寫出了夕陽余暉可感可觸、柔和溫暖的獨特美感；“涌”字運用比擬的修辭手法，形象的描繪出在夕陽紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。湖北卷）14．閱讀下面這首詩，完成后面的題目。（8分）

送鄒明府游靈武

唐 賈島

曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書歸。

邊雪藏行徑，林風透臥衣。靈州聽曉角，客館未開扉。

【注】明府：對縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。

（1）請概括鄒明府這個人物形象的主要特點，并作簡要分析。（4分）

（2）賈島注重用字推敲，請對第三聯中的“藏”“透”二字作簡要賞析。（4分）

【答案】（1）（4分）

詩中鄒明府形象的主要特點是: 清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠游朔方，前程艱險，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風。正是通過這些細節的刻畫，展現了鄒明府至清至廉的形象。

（2）（4分）①“藏”字，運用擬人手法，描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景，寫景生動，頗有畫意；一個“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊。②“透”字，極為傳神地展現了林間朔風砭人肌骨的穿透力，同時還隱含風急、天寒、衣單等內容，富有想象力和感染力。

【賞析】曾經就任西畿縣縣令，三年下來，馬不生膘。為償還高筑的債臺，只好把佩劍賣了，任滿還鄉時，也僅僅是滿載車書而歸。在山林深居，衣衫單薄簡樸。就住在在靈州的一個角落，每日早上可以聽到報曉的號角，平時也沒有什么客人來往。

寓意說他曾經在西畿縣就任三年，勤于政務，衣食節儉。以至于馬都沒有長出來肥膘。（更欲指人，沒有貪污腐敗，人為清廉）是為償還高筑的債臺，只好把佩劍賣了（這句話是引自一個古典“《嘉靖寧夏新志》等寧夏地方志作“債多憑劍與”，此從《全唐詩》本”。就跟我們說成語一樣，應該并不是說他真的窮的連劍都賣了。）說明他為官清廉，兩袖清風。所以任滿以后，沒有搜刮民脂民膏，僅有學賦詩書滿車。也只有學賦詩書滿車！（不知道算不算說他胸懷大志，不過有點牽強。）邊雪就可以讓你找不到他的蹤跡，說明他所處的地方比較偏僻，徐風吹來就掀起了他身上的睡衣，說明他衣衫簡樸，沒有什么錦衣華冠。更顯得他大方，簡樸，不拘小節。他就住在靈州的一個角落，每天早上可以聽到報曉的號角（說明他還是住在靈州的，不可能是深山老林里面），家里的人客房根本沒有開過，說明基本也沒有什么人來往。向往寧靜以致遠，不理凡塵俗世，清遠脫俗！

（江蘇卷）

三、古詩詞鑒賞（10分）

9．閱讀下面這首詞，然后回答問題。夢江南溫庭筠

千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風空落眼前花。搖曳碧云斜。

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

⑴詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么？（2分）

答案：“恨”是指思婦對于遠在天涯的丈夫的思念。由于丈夫久遠不歸，思婦這思念便上升為一種怨恨，越怨恨，越見思婦思念之深之切。

答案：思念遠隔天涯的心上人的悵恨之情。

⑵詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請簡要分析。（4分）

答案：悲戚哀傷、愁思難遣、孤獨寂寞、青春流逝的主人公形象。主人公夜深望月寄相思，而山月無情，全然不懂主人公一腔心事，自然也就無從傳遞相思情了；眼前百花白白飄落，水風全然不知也不覺更無憐，卻依然催落一地華英，暗喻主人公的青春消逝卻無人憐的哀怨。情景交融，委婉含蓄。

標準答案：主人公滿腹哀怨，對月懷遠，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無人憐惜。刻畫了一位孤獨寂寞又自哀自憐的主人公形象。

（天津卷）14.閱讀下面這首律詩，按要求作答。（8分）

野菊【宋】楊萬里

①②未與騷人當糗糧，況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色，肯為無人減妙香？

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃,花應冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

【注】①糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”

（1）頷聯描繪了怎樣的野菊形象？（2分）

（2）請自選角度賞析頸聯。（3分）

（3）尾聯化用了陶淵明那句詩？表達了作者怎樣的志趣？（3分）

【解析】答案參考：（1）野菊生長于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無人欣賞而減其香，不為外部環境而改變內心的高潔。

（2）修辭：對偶、借代煉字：“逢”“忙”色彩：“碧”“黃” 情感：喜愛之情

（3）采菊東籬下率性自然超凡脫俗

第四篇：高考詩歌鑒賞教案

第一講 總說

1，考大綱要求：

⑴鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧。

⑵評價文章的思想內容和作者的觀點態度。

簡單一點說就是思想內容的理解與分析，藝術技巧的鑒賞與評價。

２，２００４年全國１５套試題詩歌鑒賞題分析統計：

⑴來源：唐代７首，五代１首，宋代７首。

⑵體裁：詩１０首，詞５首。

⑶ 內容：寫景４首，思鄉懷人５首，懷古２首，詠物１首，敘事２首，邊塞１首。可以看出，集中在唐宋詩詞，涉及各種內容的詩歌。

３，詩歌鑒賞應注意的問題：

⑴把握整體,鑒賞局部。

⑵遵循文道統一的原則，鑒賞表達技巧。

劉勰說：“綴文者，情動而詞發；觀文者，披文以入情。”

⑶聯系背景進行鑒賞。

⑷知人論詩。

4，鑒賞詩歌須具備的知識積累：

⑴常用的表述方式

“這首詩采用（某種表達方式、修辭方式、表現方法），寫出了（某個意象的某種）特點，表現了（突出了）某種思想、感情，起到了某種作用。”

⑵常說的表達方式指的是：

記敘、描寫、抒情、議論等

⑶常說的表現方法指的是：

比興、擬人，夸張。象征、襯托、渲染、對照、想象、聯想、照應、正側結合、虛實結合、動靜結合，借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志。

⑷意象、意境

意象指的是詩歌中寄寓著作者情感的物象，如人、物、景等。

意境指的是：由許多寄托作者思想情志的意象，藝術的組合到一起，形成的詩歌的基本的整體情境。如孤獨凄涼、激情飛越、閑適淡泊、清新飄逸、沉郁頓挫……

⑸常見詩歌中表達的思想感情：

迷戀、憂愁、惆悵、孤獨、寂寞、傷感、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅守節操、憂國憂民……⑹通常指的“作用”

意境優美、意境深遠、言近旨遠、深化意境、升華主旨、意味深長、耐人尋味……

⑺常見的內容：

離情別緒、懷古傷今、思鄉懷遠、個人情志與山水田園、詠史詠物與諷喻抒懷、春恨秋悲與人生際遇、出世的山林之趣與入世的廟堂之志……

⑻常見的創作風格：

樸素自然、清新飄逸、沉郁頓挫、淡雅高遠、華妙艷麗、雄健高昂、悲壯蒼涼、嚴謹細膩、清麗婉約……5，完成古詩歌鑒賞題的基本步驟

⑴誦讀全詩，抓意象，悟情感：

古人云：“詩言志。”無論什么詩歌，無論寫什么，總是為了表達某一方面的情感或思想。而詩又是最凝練的語言藝術，所以，作者要抒發的情感和要表達的思想，往往寄寓在所描寫的景物或所敘的事中。

如：2004全國卷（山西…）

秋思

張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

此詩的表達方式是記敘，運筆樸素自然。從意象上說，此詩用了一個“秋風”，見到秋風，一種會產生時間飛快，一年將盡，而自己離家已久，何時是歸期，故油然而生思鄉懷人之情；一種會因秋風落木葉，氣候轉涼，引起心中的無限愁緒。此詩屬第一種，用“秋風”點出詩人的思鄉懷人之情。

從敘事的特點上說，此詩抓住了一個典型的細節“行人臨發又開封”，十分逼真的寫出詩人對家人的無限深切的思念之情。

⑵審題

審清題目命制的角度，是思想內容的理解，還是藝術技巧的鑒賞。根據要求尋找答題思路的切入點。審題時要特別注意，題目要求是就詩的整體要求呢，還是就某一聯、某一句或某一詞要求的呢。但是，不論如何要求，答題時必須建立在整體把握的基礎之上。

如上例題目的要求是這樣的：

“王安石評論張籍詩歌的風格是?看是尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?，試析張籍此詩寫了生活中哪個“尋常”的細節？表達了什么樣的情感？”

此題雖然涉及到藝術技巧--“細節描寫”，但并未要求對此進行鑒賞評價，而只是要求判斷，其難度較低。其次要求對這個細節描寫所表達的思想感情做分析，這就要求以理解全詩為前提進行分析。

第一問只要能判斷出“行人臨發又開封”屬典型的細節描寫即可。

第二問只要整體知道此詩是一首思鄉懷人之作就容易設置答案了。

⑶組織答案

理解了全詩，審好題，找準答題的切入口，最后就是要組織答案了。答案必須簡潔，點到為止，切忌羅里羅嗦。要注意語言的錘煉，盡量以詩化的語言答詩歌鑒賞題。答案：詩中作者寫了這樣一個細節：家書將要發出時，又覺得有話要說，故“又開封”。作者客居洛陽見秋風 起，從而引起對家鄉親人無限的深切思念，所以又打開信封補寫。

鑒賞示例 2004年廣東卷

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

江漢

杜甫

江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

⑴這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯用了“片云”“孤月”“落日”“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。

⑵有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。

鑒賞要求：

① 對杜甫的生平思想我們比較熟悉，故完全可以“知人論詩”

② 杜甫晚年漂泊他鄉，年老多病。杜甫一生憂國憂民,始終關注國運民生，希圖能為國建功立業，“致君堯舜上，再使風俗淳”，但一生在仕途上很不得志。

③ 此詩既有自我的評價（或者說是自嘲），如“乾坤一腐儒”；有心志的抒發，如“落日心猶壯，秋風病欲蘇”。

④ 抓住幾個典型的意象，如“片云”“孤月”“落日”“秋風”，意象中有實有虛，有的既是實景的描寫，又有喻義。

就此可以推斷此詩為一首即景傷懷之作。

⑤ 審題。

第一題，對詩歌“意象”“意境”的賞析，涉及詩歌鑒賞最基本的常識。

答案為：“第二聯中的?片云??孤月?既為實景，也有喻義。?片云?在空中飄蕩，就象自己漂泊他鄉，漫漫長夜中，月亮和?我?都是如此的孤獨；第三聯用落日比喻自己黃昏暮年，秋風則是眼前實景，與上句之?落日?喻象相對，虛實結合。兩聯情景交融，塑造了一種天高道遠，孤月獨照的冷清意境。”

第二題涉及對詩歌思想的評價，無論同意哪一種觀點，都必須有理有據，必須結合詩歌內容分析。

答案：①同意第一種說法。詩中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等，從中可以詩人不怕病，不服老，希望為國效力。②同意第二種說法。詩中寫到“思歸客”“腐儒”“片云”“孤月”“落日”等，特別是結尾兩句：難道我這腐儒，連一匹老馬都不如了嗎？表達了詩人醫生漂泊的滄桑之感和報國無門的怨憤之情。

第二講 詠物詩的鑒賞

詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。

賞析時要重點把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

鑒賞示例 2004年北京卷12-13題

12、讀下面的詩，完成①-②題

紅梅

蘇軾

怕愁貪睡獨開遲，自恐冰融不入時。

故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。

詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

【注】詩老：指蘇軾的前輩詩人石曼卿。

①對這首詩的理解不恰當的一項是[ C ]

A，“獨開遲”既點出了紅梅晚開，也賦予了她與眾不同的品性。

B，“自恐”句不是說自己真的擔心，而是含蓄的表達了不愿趨時的情感。C，“尚余”句啊寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露一絲無奈。

D，“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。

②對這首詩的賞析，不恰當的一項是[ A ]

A，詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏一起裝點春天的愿望。B，心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。

C，紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。D，面對百花盛開的“春態”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節操。

13，讀下面蘇軾的詩論并回答問題。

林逋《梅花》詩云，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云，“無情有恨何人見，月曉風清欲墜時”，決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩云，“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，此村學中至陋語也。

說出蘇軾贊揚寫梅花、白蓮的是而批評石曼卿《紅梅》詩的理由，并作具體分析。答案：第一問的要點是，寫紅梅、白蓮的詩能做到神似，表現了神韻、精神品格、內在特點；而《紅梅》詩僅作了外形描寫。

第二問的要點是，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，寫出了梅的清幽、高潔；“無情有恨何人見，月曉風清欲墜時”，寫出了白蓮的素潔、清雅；“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，僅從“綠葉”“青枝”等外形上把握紅梅的特征，未見其精神品格。練習。讀下面的詩，回答問題。

白云泉

白居易

天平山上白云泉，云自無心水自流。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

1，要分析詩中抒情主人公的形象特點。

2，本詩在藝術手法上有何突出特點？試簡要分析。

答案：1，胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。詩人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上正是詩人內心的獨白。2，詩人運用象征手法寫景，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然。

第三講 思鄉懷人類詩歌的鑒賞

古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫征人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。

鑒賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別；抓住意象，構建圖景；抓住關鍵詞語，體味藝術特點。

鑒賞示例

1，2004年廣西、海南、西藏、陜西、內蒙古卷

閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

鷓鴣天

晏幾道

十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?

鑒賞提示：“杜鵑”是古典詩歌中常見的一個意象，它那“不如歸去”的啼叫聲總會引起游子思婦的無限感傷。故抓住這一意象，就抓住了這類詩歌的抒情類別。

答案：古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。

最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。

2，2004年湖北卷

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮來兩岸失，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

【注】北固山，在今江蘇鎮江市，北臨長江。此詩或題《江南意》。

此詩第二聯“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”，哪個字更好，為什么？解釋第三聯的意思，并分析情與景的關系。

答案.兩字各有其妙，因此說哪個字都不能算錯，只要能把妙處體會得比較準確就行。說“失”字更好，因為它生動地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺形象；說“闊”字更好，因為它直抒胸臆地表達了春潮把江面變得渺遠無際，所以視野十分開闊的強烈感受，且讀起來與“懸”字對應，聲調似也更為響亮。如果有學生說兩個字都好，而且把各自的妙處都體會得比較準確，也應給分。3，2004年浙江省卷

閱讀下面這首詞，然后回答問題。

菩薩蠻

李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

(1)古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。

(2)關于這首詞表達的內容，有人認為是“游子思歸鄉”，有人認為是“思婦盼歸人”，也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。

答案：①“空"字表達了苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。

②游子思歸鄉：

一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉無期，更添愁苦。思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；

五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。二者兼有：全詞以游子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染，傳達了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

練習。讀下面的詩，完成練習。

旅次寄湖南張郎中

戎昱

寒江近戶漫流聲，竹影當窗亂月明。

歸夢不知湖水闊，夜來還到洛陽城。

前人評說，“歸夢”是這首詩的詩眼。詩中寫“歸夢”突出了什么？你是否同意這種說法？為什么？

答案：1，寫猛中返鄉是那么容易，突出了鄉思之深，之切。

2，“歸夢”因旅次見聞引發，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢”之因；而“歸夢”則是思想之情的集中表現。所以可以說“歸夢”是這首詩的詩眼。

第五篇：高考詩歌鑒賞經驗交流

詩歌鑒賞的“萬能鑰匙”

對于高考中的詩歌鑒賞題，一直是我很頭疼的事。每次做試卷的時候，總是留在最后面做，就可以看出我有多懼怕鑒賞詩歌了。8分的題以前絞盡腦汁也就得3-4分，但是通過老師的整體建構通用工具，我迅速找到了解決這一類題的方法。其實根本不難，俗話說：萬變不離

對于高考中的詩歌鑒賞題，一直是我很頭疼的事。每次做試卷的時候，總是留在最后面做，就可以看出我有多懼怕鑒賞詩歌了。

8分的題以前絞盡腦汁也就得3-4分，但是通過老師的整體建構“通用工具”，我迅速找到了解決這一類題的方法。其實根本不難，俗話說：“萬變不離其宗。”試題雖然不同，但答題技巧和答題思路卻是老套路。

“通用工具”：“寫什么、怎么寫、為什么寫”。

首先，詩歌鑒賞題分兩問。一種問題無非就是鑒賞詩句、詞、字在詩中的好處和作用。這類題的答題思路就是先翻譯一下這詩句、詞、字的意思：寫什么。然后再說出用的什么手法：怎么寫。最后答出作者所要表達的思想感情：為什么寫。

另一種問題就是分析詩歌中的意象，這類題目很重要，也很常見。“寫什么”主要從詩歌的意象、意境和人物形象來考察。例如“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”杜甫《登高》中的一句，“風”“天”“猿”“渚清”“沙白”“鳥”都是意象，而這些意象共同熔鑄一種意境。古典詩詞講究意境，而意象則是構成意境的最小單位；古代詩人常用一些典型意象來暗示其感情，如松、梅、鷓鴣、杜鵑、羌笛、浮云等。其實作者筆下的這些意象，已經不是純粹的客觀事物，而是滲透了作者的主觀情感，積累了一定的象征意義，答題時依然是運用“通用工具”：“寫什么、怎么寫、為什么寫。”

再一類問題就是抒發了作者怎樣的思想感情。答題時依然是運用“通用工具”：“寫什么、怎么寫、為什么寫。”從這三方面下手，猶如如來神掌，分數已經穩穩地攥在手中。

答題還要注意“a”的變化，“a"可以代表千變萬化的詩，也可代表不同的問答方式、不同表達技巧、不同思想感情。萬變歸一，利用“通用工具”，掌握答題方法，解決古詩歌鑒賞這一難題。

“整體建構”真給力，“通用工具”顯神威。高效課堂，高效學習。