第一篇：1把握四個階段處理

把握四個階段 處理七大關系

甘肅省通渭縣隴山職業中學黨支部書記

張

濤

在人生的漫長旅途中，每個青少年都應該準確把握四個階段，正確處理七大關系：

一、準確把握四個階段，始終抓住主要矛盾

人生的道路雖然十分漫長，但大體上都要經過四個階段：第一是幼兒時期（1-4歲）,第二是求學階段（5-22歲左右），包括小學、中學、大學，直至研究生、博士生的學習階段，第三是求職找工作階段（23—30歲左右），第四是戀愛成家立業階段（24—30歲左右）。在這四個階段中，每一個年齡段都有其主要矛盾。幼兒時期的主要矛盾是長身體；求學階段的主要矛盾是刻苦學習，掌握知識，增長本領，努力成才，為成功的人生打基礎；求職階段的主要矛盾是找到一份好工作，為一生事業走向輝煌創造一個起點，為生活自立、愛情成功、家庭幸福美滿奠定一個良好的基礎；成家立業階段的主要矛盾才是戀愛結婚、成家立業，為社會做貢獻。這四個階段只能按順序進行，不能顛倒，更不能同時進行，每個階段的主要矛盾也不能混淆。誰如果抓住了芝麻而丟掉了西瓜，那叫本末倒置；誰如果試圖“魚和熊掌皆要兼得”的話，不但得不到后者，而且連前者也將丟掉，最終必然是飽嘗苦果，付出沉重的甚至是一生的代價。

在這四個階段中，有少數所謂的“聰明”學生往往會將三、四階段顛倒，將二、四階段同時進行，齊頭并進。他們或許會認為這樣做并不礙事，請看大文學家魯迅先生是如何看待的：“不要只為了愛——盲目的愛——而將別的人生的意義全盤疏忽了。人生的第一意義便是生活，人必須生活著，愛才有所附麗。”裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，而者皆可拋。”我們每一個青少年都應該懂得：一個人的生命是豐富多彩的，愛情只是其中的一個內容，它既不是最重要的，也不是唯一的。如果把愛情看得高于一切，一切都要服從于它，為它讓路，用生命的副歌來取代主題歌，那就低估了人生的價值，那就等于在人世間枉來了一回，自然也就與動物禽獸無異了。其實，在花季的年齡里糊里糊涂也許更好，只去干自己應該干的事情，只解決主要矛盾，其他烏七八糟的事情，不過問，不打聽，什么都不想。把屬于人生的許多其他事情留到二十幾歲以后，只有這樣做，才能健康地成長！

二、正確處理七大關系，確保成功人生之路。

1、品德第一：品德是人生旅途上的方向盤，是人生平安幸福、走向成功的保證。古人對品德的論述可謂一針見血：“何以為德，何以成才？聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。

才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人；德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，茍不得圣人，君子而與云，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至也；挾才以為惡者，惡 無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能用，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而添翼也，其危害豈不多哉！德者人之所嚴，而才者人之所愛；愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古者以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣??”

每一個人在人世間駕駛著11號自行車行走6、70年，要想不走邪路、不翻車、不掉下懸崖，就要始終把握好方向盤。人生的方向盤是什么呢？兩個字——品德，具體地說就是——善良奉獻，也就是如何做人的問題。每個人都應該明白：“明白一個做人的道理，要比背會200個英語單詞重要100倍。”因為，即使你的知識學得很精、很博、很廣，有一部分在將來肯定用不上，但如何做人，是任何人在任何時間都要用到的。胡長青、陳希同、賴昌星不是沒知識、沒能力，就是不會做人。可見，不會做人，就要丟掉性命。因此品德肯定要排在第一了。

2、知識第二：知識是事業成功、職業穩定、人生幸福的鑰匙，是青少年創造美好未來的基礎，是通向人生幸福之路的奠基石；知識就是力量，知識就是金錢，知識就是財富，而且是別人永遠無法奪走的財富；知識可以改造世界，知識可以改變命運，知識可以創造幸福。人生一世，能夠有機會讀書學知識，是幸事；能夠有機會多讀幾年書，進而博學多才，更是不可多得的萬分之幸事。為什么這樣說呢？因為讀書是成才的捷徑。俗話說：行行都能出狀元，只要有一技之長，只要對社會有貢獻的人，都可以成為人才。成才之路千萬條，初中或高中畢業后可以就業成才，如個體戶、打工成才，當經理、老板，自學成才，如張海迪，當兵成才……不勝枚舉。但這些成才方法只適用于少數有堅強信念的人，有頑強毅力的人，能吃苦耐勞的人。同學們有沒有堅強毅力和信念呢？大部分學生可能沒有。所以對你們、對絕大多數人不適用。最普遍、最保險的成才方式就是求學讀書成才，繼續上高中，上大學，好學生拿本科，差學生上高職。可見，讀書是成才的唯一捷徑。一位先哲說過的話可以作證：“做人切忌占別人的便宜，但有一種便宜卻不能不占。讀書是最占便宜的事。你拿少許錢，就把別人一生的心血和經驗居為己有，化作自己生命的營養，這種便宜每一個青少年不可不占。”“不會毀滅的無價之寶，是一個人的學問，任何財富不能同它相比。”人的生命就短短幾十年，屬于青少年人生播種的黃金時期（5-25歲）更短，在這有限的生命里，能夠有一些從從容容的時間坐下來，靜心讀書，掌握本領，充實生命，凈化心靈，報效家國，貢獻社會，實現人生的價值，何嘗不是一件幸事和美事？在青少年時期，難道還有比讀書、比學習知識更重要的事嗎？不管是好學生，還是差學生，不管是男是女，不論是窮是富，最好的選擇只有一個，那就是抓住機遇，繼續上學讀書，不論是上技校或補習后上一本、二本、專科、高職都行，就是不能去打工掙錢。要掌握自己讀書的命運，要始終堅持八個字：“讀有益書（身心泰），行無愧事（夢魂安）。親愛的同學們，倘若希望在 金色的秋天獲得果實，那么在寒意未退的早春，就應該卷起褲腿，去不懈的耕耘和播種，直到收獲的那一天！

3、健康第三：健康是人生最大的財富，是人生成才、成功的本錢，是事業輝煌、職業穩定、人生幸福的載體。要堅持每天早上半小時跑步，鍛煉身體，不睡懶覺，持之以恒，做到生命不息，鍛煉不停。生活輕松，心情舒暢，開開心心，身體健康，這就是最大的幸福。因為身體才是你自己的本錢。沒有一個健康的身體，什么事都干不成。

4、事業第四：事業心和責任性是人生的脊梁和支柱，是人的第二生命。事業成功是人生應該不斷追求的奮斗目標和生活的支點，是無私奉獻的具體成果，是人生價值的最好證明，是獲得幸福的前提。事業是一個人終身努力追求的目標。一個說話不算數、言行不一致，缺少誠信，丟兒浪蕩，干任何事不認真，沒有毅力和意志，不能吃苦耐勞，沒有奮斗目標，朝三暮四，患得患失，自私自利的人，將注定一生事業無成。這樣的人一生將毫無價值可言，當然，對國家、社會和家庭的貢獻就可想而知了。

5、職業第五：職業是事業的具體化，職業穩定是家庭幸福和生活來源的可靠保證。對待職業和工作，只有愛崗敬業，忠于職守，克己奉公，盡職盡責，無私奉獻，才能實現人生的價值。

6、金錢第六：金錢作為對勞動者付出的勞動報酬，它是人的智慧、力量的一種間接標志。金錢的適度滿足是人生成功的基本條件之一，是愛情穩定、生活幸福的基礎，是事業輝煌、職業穩定、人生價值的具體體現。錢，在經濟學的詞匯里叫做貨幣，它有五種職能，分別是：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。如今所見所聞，人們生存和生活的全部意義幾乎就在于一個“錢”字，把錢的五種職能之一“價值尺度”單獨分離出來，無限夸大、夸張、扭曲成了“人生價值的唯一尺度”，多么變態，多么荒謬！

錢，不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的！錢可以買到珠寶玉器，但卻買不到真善美；錢可以買到伙伴，但卻買不到知己；錢可以買到樓房，但卻買不到家庭；錢可以買到藥物，但卻買不到健康；錢可以買到書籍，但卻買不到智慧；錢可以買到諂媚，但卻買不到尊敬；錢可以買到“虛名”，但卻買不到高尚；錢可以買到“文憑”，但卻買不到知識；錢可以買到“權勢”，但卻買不到威望；錢可以買到“官位”，但卻買不到廉潔；錢可以買到美色，但卻買不到愛情；錢可以使人高傲，但卻不能使人高貴??

可見,錢有兩重性,利害相牽,有利有弊。居家過日子,無錢不行；但把錢看得過重,則會適得其反。無錢不能生活,但多了不會花,用不到地方上,反倒害人,輕則損德傷志,為富不仁；重則作奸犯科,斷送性命。有道是:“君子愛財,取之有道”，好一個“道”字了得。錢，這東西生不帶來，死不帶去，夠花就好，切忌貪得無厭！金錢，只有用了以后才是自己的；濟貧救困，這才是金錢正當的用處。金錢是人生幸福快樂的基本條件，但并不構成絕對的條件。人生數十寒暑，如夢幻泡影，貧富苦樂其實只在于自己內心的體認罷了。就貧富而論，有錢的人雖然衣食無缺，華蓋重裘，但有時候為了人事的困擾，同樣日夜不得安寧；沒有錢的人，盡管每日難過，依然每日過，無錢一樣可以挺起胸膛，安心自在，此即所謂的“人窮志不窮”。所以，有人粗茶淡飯不改其樂；有人富甲一方，仍然憂愁煩惱。我現在舉一事來證明：一個有錢人住的是高樓大廈，擁有種種最現代化的高級設備，生活真是富裕豪華。他家鄰近有一間破舊小房子，住著一對貧窮夫婦，這對夫婦雖然生活并不富裕，但是夫唱婦隨，生活相當愉快。可是住在樓上的有錢人家，總是要為公司的交際應酬感到困擾，為聲勢名利的維護感到不樂，心里就覺得納悶？“我這么有錢，為什么那么煩惱，隔鄰住破房子的人家，不是歌唱，就是談笑，為什么他們那樣快樂？”

有人就告訴他：“你要賣苦惱嗎？只須拿出二十萬元送給他們，他們馬上就會苦惱。”

二十萬元，在有錢的人看來，實在算不了什么，好！就慷慨送給貧窮的夫妻。貧窮的夫婦憑空得到二十萬元，最初喜歡得不得了。但是到了晚上卻煩惱錢要放到哪里呢?抽屜吧，不保險！床底下嘛，也不太安全！枕頭下面——左思右想，一夜睡不著覺。過了幾天，他們又為了二十萬元該如何利用而吵嘴，夫妻幾乎因此而破壞了多年的感情，后來一反省，才徹悟錢使他們苦惱，終于又把錢還給原來的主人。

這個故事告訴我們，金錢和名利有時也會為人增加煩惱和危險。從前，孔子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”；佛陀的弟子大迦葉，在墳墓間修行也覺得泰然自得；我國古代詩人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”等等，這些前例都說明貧富不能以有沒有錢來衡量。人可以窮，但是內心不能窮。心里的能源是取之不盡、用之不竭的，重要的是你肯不肯去開采它？你如果肯開采心里的能源，你才是真正的富有。

7、愛情第七：愛情成功、家庭幸福是人生快樂的源泉，是人生旅途中的避風港。戀愛必須具備兩個基本條件：一是經濟生活獨立。戀愛的目的是兩性結合成婚建立家庭，這就需要自己能夠創造財富，經濟上獨立，不再依賴父母，生活上自立，而且有能力承擔家家庭責任。中學生連自己還處于父母的撫養之下，顯然不具備這個條件。二是年齡達到法定最低結婚年齡（男22歲，女20歲)，顯然一般中學生相差甚遠。戀愛是結婚的準備，如果戀愛的年齡與結婚的年齡相差太遠，那就有悖常情了。一些少年, 稚氣十足，他們的心理很不成熟，生活和經濟尚在父母督促和庇蔭下，正處在學習文化技能的緊張階段，對社會了解的還甚少，就迫不及待地談戀愛，可謂為時過早。不論是上中學還是上大學，其主要任務是學習，學習，再學習；愛情必須建立在事業的基礎上，建立在穩定的職業和工作的基礎上。否則，如果顛倒了順序，或者同時進行的話，不但不能同時得到，而且將會影響學業，影響成才，影響將來的工作，最終結果是竹籃打水一場空。當然少男少女之間能夠成為好朋友，是好朋友就要真誠相待，在學習上互相幫助，共同進步，共同暢談人生、友誼、責任和前途，但有一個前提，就是不能超越友情的界限，要保持一定的距離，拒絕身體的接觸，有那么兩三件事堅決不能干。

什么是真正的愛情呢？真正的愛情不是單向的，而是雙向的，是雙方自愿的，而不是強迫的。一般情況下，愛情發生在自愿的一男一女之間，相愛的兩個人有共同的追求，愿意為共同的未來努力。從社會學角度講愛情的終極目標是婚姻；愛情應該是整個人生的和弦，而不是一支孤單的獨奏曲。只有當共同的理想升起了風帆，才有可能使兩個人乘坐的船只停靠在同一個愛情的碼頭；只有把愛情根植于壯麗的事業之中，才會在兩顆火熱的心中系起一個同心結。愛情不只是花叢樹蔭下的漫步，也不單是皎潔夜月下的蜜語，不只是洞房花燭的良宵??更不是金錢的代名詞和物質的奴仆。真正的愛情應該是事業中的志同道合，生活中的同甘共苦，是冬夜昏暗中的火花，窮苦危難中的真誠，是跋涉途中手與手的攙扶，逆境面前的患難與共和同舟共濟。愛情二字，中心是個情字，愛出于情而又歸于情，離開情就不叫愛情。“恩愛不離苦也甜”，就說出了一個情字。真正的愛情之花，不是在花園中隨意擷取的，而是要用辛勤的汗水和心血來不斷澆灌，你才會享受到它的濃郁之香。愛的真諦是無私奉獻，是承擔責任，是義務，是善良，是慈悲，是相互支持、關懷和理解，而不是索取，不是占有，不是強迫，不是權利，更不是命令。由此看來，愛情教育的意義就不僅僅是讓青少年懂得愛，而是讓他們在懂得愛的過程中成長為一個道德高尚的人，一個情感豐富的人，一個思想成熟的人。

愛一個人很幸福，但如果你愛的人不愛你，你的愛也許對他(她)來說就是一種負擔、是一種干擾；被愛也很幸福，但如果愛你的人不是你所愛的，那這幸福就像是摻了水的酒，失去了原本應該有的香醇和濃度。所以，托爾斯泰說：“被你愛的人所愛，是世界上最幸福的人。”如果你愛的人不愛你，那么你對他的奉獻就應該是遠離他，給他一個舒暢的空間；如果愛你的人你不愛，那就趕緊遠離他，不要給他希望，免得他日后更加絕望。

如果你試圖用性去吸引你所愛的人，如果那人不愛你，如果不幸他又恰巧是個好色之徒，那你等于是給他一個占有你然后輕視你的機會；如果有幸他是個正人君子，那么你的大膽奉獻會讓他誤以為你是一個輕薄之人，他會對你退避三舍。我相信，作為有知識的青年，一定能夠正確判斷、分析和把握，拒絕誘惑，自尊自愛，作出正確的選擇；一定不會讓父母失望！

在人生漫長的征途上，只要我們始終抓住四個階段的主要矛盾，正確處理七大關系，就能保證走完人生之路，順利到達成功的彼岸！

第二篇：把握四個階段處理

把握四個階段 處理七大關系

甘肅省通渭縣隴山職業中學黨支部書記張濤

在人生的漫長旅途中，每個青少年都應該準確把握四個階段，正確處理七大關系：

一、準確把握四個階段，始終抓住主要矛盾

人生的道路雖然十分漫長，但大體上都要經過四個階段：第一是幼兒時期（1-4歲）,第二是求學階段（5-22歲左右），包括小學、中學、大學，直至研究生、博士生的學習階段，第三是求職找工作階段（23—30歲左右），第四是戀愛成家立業階段（24—30歲左右）。在這四個階段中，每一個年齡段都有其主要矛盾。幼兒時期的主要矛盾是長身體；求學階段的主要矛盾是刻苦學習，掌握知識，增長本領，努力成才，為成功的人生打基礎；求職階段的主要矛盾是找到一份好工作，為一生事業走向輝煌創造一個起點，為生活自立、愛情成功、家庭幸福美滿奠定一個良好的基礎；成家立業階段的主要矛盾才是戀愛結婚、成家立業，為社會做貢獻。這四個階段只能按順序進行，不能顛倒，更不能同時進行，每個階段的主要矛盾也不能混淆。誰如果抓住了芝麻而丟掉了西瓜，那叫本末倒置；誰如果試圖“魚和熊掌皆要兼得”的話，不但得不到后者，而且連前者也將丟掉，最終必然是飽嘗苦果，付出沉重的甚至是一生的代價。

在這四個階段中，有少數所謂的“聰明”學生往往會將三、四階段顛倒，將二、四階段同時進行，齊頭并進。他們或許會認為這樣做并不礙事，請看大文學家魯迅先生是如何看待的：“不要只為了愛——盲目的愛——而將別的人生的意義全盤疏忽了。人生的第一意義便是生活，人必須生活著，愛才有所附麗。”裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，而者皆可拋。”我們每一個青少年都應該懂得：一個人的生命是豐富多彩的，愛情只是其中的一個內容，它既不是最重要的，也不是唯一的。如果把愛情看得高于一切，一切都要服從于它，為它讓路，用生命的副歌來取代主題歌，那就低估了人生的價值，那就等于在人世間枉來了一回，自然也就與動物禽獸無異了。其實，在花季的年齡里糊里糊涂也許更好，只去干自己應該干的事情，只解決主要矛盾，其他烏七八糟的事情，不過問，不打聽，什么都不想。把屬于人生的許多其他事情留到二十幾歲以后，只有這樣做，才能健康地成長！

二、正確處理七大關系，確保成功人生之路。

1、品德第一：品德是人生旅途上的方向盤，是人生平安幸福、走向成功的保證。古人對品德的論述可謂一針見血：“何以為德，何以成才？聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。

才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人；德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，茍不得圣人，君子而與云，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至也；挾才以為惡者，惡 1

無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能用，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而添翼也，其危害豈不多哉！德者人之所嚴，而才者人之所愛；愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古者以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣??”

每一個人在人世間駕駛著11號自行車行走6、70年，要想不走邪路、不翻車、不掉下懸崖，就要始終把握好方向盤。人生的方向盤是什么呢？兩個字——品德，具體地說就是——善良奉獻，也就是如何做人的問題。每個人都應該明白：“明白一個做人的道理，要比背會200個英語單詞重要100倍。”因為，即使你的知識學得很精、很博、很廣，有一部分在將來肯定用不上，但如何做人，是任何人在任何時間都要用到的。胡長青、陳希同、賴昌星不是沒知識、沒能力，就是不會做人。可見，不會做人，就要丟掉性命。因此品德肯定要排在第一了。

2、知識第二：知識是事業成功、職業穩定、人生幸福的鑰匙，是青少年創造美好未來的基礎，是通向人生幸福之路的奠基石；知識就是力量，知識就是金錢，知識就是財富，而且是別人永遠無法奪走的財富；知識可以改造世界，知識可以改變命運，知識可以創造幸福。人生一世，能夠有機會讀書學知識，是幸事；能夠有機會多讀幾年書，進而博學多才，更是不可多得的萬分之幸事。為什么這樣說呢？一位先哲說過：“做人切忌占別人的便宜，但有一種便宜卻不能不占。讀書是最占便宜的事。你拿少許錢，就把別人一生的心血和經驗居為己有，化作自己生命的營養，這種便宜每一個青少年不可不占。”人的生命就短短幾十年，屬于青少年的黃金時期更短，在這有限的生命里，能夠有一些從從容容的時間坐下來，靜心讀書，掌握本領，充實生命，凈化心靈，報效家國，貢獻社會，實現人生的價值，何嘗不是一件幸事和美事？在青少年時期，難道還有比讀書、比學習知識更重要的事嗎？親愛的同學們，倘若希望在金色的秋天獲得果實，那么在寒意未退的早春，就應該卷起褲腿，去不懈的耕耘和播種，直到收獲的那一天！

3、健康第三：健康是人生最大的財富，是人生成才、成功的本錢，是事業輝煌、職業穩定、人生幸福的載體。要堅持每天早上半小時跑步，鍛煉身體，不睡懶覺，持之以恒，做到生命不息，鍛煉不停。生活輕松，心情舒暢，開開心心，身體健康，這就是最大的幸福。因為身體才是你自己的本錢。沒有一個健康的身體，什么事都干不成。

4、事業第四：事業心和責任性是人生的脊梁和支柱，是人的第二生命。事業成功是人生應該不斷追求的奮斗目標和生活的支點，是無私奉獻的具體成果，是人生價值的最好證明，是獲得幸福的前提。

5、職業第五：職業是事業的具體化，職業穩定是家庭幸福和生活來源的可靠保證。

6、金錢第六：金錢作為對勞動者付出的勞動報酬，它是人的智慧、力量的一種間接標志。金錢的適度滿足是人生成功的基本條件之一，是愛情穩定、生活幸福的基礎，是事業輝煌、職業穩定、人生價值的具體體現。錢，在經濟學的詞匯里叫做貨幣，它有五種職能，分別是：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。如今所見所聞，人們生存和生活的全部意義幾乎就在于一個“錢”字，把錢的五種職能之一“價值尺度”單獨分離出來，無限夸大、夸張、扭曲成了“人生價值的唯一尺度”，多么變態，多么荒謬！

錢，不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的！錢可以買到珠寶玉器，但卻買不到真善美；錢可以買到伙伴，但卻買不到知己；錢可以買到樓房，但卻買不到家庭；錢可以買到藥物，但卻買不到健康；錢可以買到書籍，但卻買不到智慧；錢可以買到諂媚，但卻買不到尊敬；錢可以買到“虛名”，但卻買不到高尚；錢可以買到“文憑”，但卻買不到知識；錢可以買到“權勢”，但卻買不到威望；錢可以買到“官位”，但卻買不到廉潔；錢可以買到美色，但卻買不到愛情；錢可以使人高傲，但卻不能使人高貴??

可見,錢有兩重性,利害相牽,有利有弊。居家過日子,無錢不行；但把錢看得過重,則會適得其反。無錢不能生活,但多了不會花,用不到地方上,反倒害人,輕則損德傷志,為富不仁；重則作奸犯科,斷送性命。有道是:“君子愛財,取之有道”，好一個“道”字了得。錢，這東西生不帶來，死不帶去，夠花就好，切忌貪得無厭！金錢，只有用了以后才是自己的；濟貧救困，這才是金錢正當的用處。

金錢是人生幸福快樂的基本條件，但并不構成絕對的條件。人生數十寒暑，如夢幻泡影，貧富苦樂其實只在于自己內心的體認罷了。就貧富而論，有錢的人雖然衣食無缺，華蓋重裘，但有時候為了人事的困擾，同樣日夜不得安寧；沒有錢的人，盡管每日難過，依然每日過，無錢一樣可以挺起胸膛，安心自在，此即所謂的“人窮志不窮”。所以，有人粗茶淡飯不改其樂；有人富甲一方，仍然憂愁煩惱。我現在舉一事來證明：一個有錢人住的是高樓大廈，擁有種種最現代化的高級設備，生活真是富裕豪華。他家鄰近有一間破舊小房子，住著一對貧窮夫婦，這對夫婦雖然生活并不富裕，但是夫唱婦隨，生活相當愉快。可是住在樓上的有錢人家，總是要為公司的交際應酬感到困擾，為聲勢名利的維護感到不樂，心里就覺得納悶？“我這么有錢，為什么那么煩惱，隔鄰住破房子的人家，不是歌唱，就是談笑，為什么他們那樣快樂？”

有人就告訴他：“你要賣苦惱嗎？只須拿出二十萬元送給他們，他們馬上就會苦惱。”

二十萬元，在有錢的人看來，實在算不了什么，好！就慷慨送給貧窮的夫妻。貧窮的夫婦憑空得到二十萬元，最初喜歡得不得了。但是到了晚上卻煩惱錢要放到哪里呢?抽屜吧，不保險！床底下嘛，也不太安全！枕頭下面——左思右想，一夜睡不著覺。過了幾天，他們又為了二十萬元該如何利用而吵嘴，夫妻幾乎因

此而破壞了多年的感情，后來一反省，才徹悟錢使他們苦惱，終于又把錢還給原來的主人。

這個故事告訴我們，金錢和名利有時也會為人增加煩惱和危險。從前，孔子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”；佛陀的弟子大迦葉，在墳墓間修行也覺得泰然自得；我國古代詩人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”等等，這些前例都說明貧富不能以有沒有錢來衡量。人可以窮，但是內心不能窮。心里的能源是取之不盡、用之不竭的，重要的是你肯不肯去開采它？你如果肯開采心里的能源，你才是真正的富有。

7、愛情第七：愛情成功、家庭幸福是人生快樂的源泉，是人生旅途中的避風港。戀愛必須具備兩個基本條件：一是經濟生活獨立。戀愛的目的是兩性結合成婚建立家庭，這就需要自己能夠創造財富，經濟上獨立，不再依賴父母，生活上自立，而且有能力承擔家家庭責任。中學生連自己還處于父母的撫養之下，顯然不具備這個條件。二是年齡達到法定最低結婚年齡（男22歲，女20歲)，顯然一般中學生相差甚遠。戀愛是結婚的準備，如果戀愛的年齡與結婚的年齡相差太遠，那就有悖常情了。一些少年, 稚氣十足，他們的心理很不成熟，生活和經濟尚在父母督促和庇蔭下，正處在學習文化技能的緊張階段，對社會了解的還甚少，就迫不及待地談戀愛，可謂為時過早。不論是上中學還是上大學，其主要任務是學習，學習，再學習；愛情必須建立在事業的基礎上，建立在穩定的職業和工作的基礎上。否則，如果顛倒了順序，或者同時進行的話，不但不能同時得到，而且將會影響學業，影響成才，影響將來的工作，最終結果是竹籃打水一場空。當然少男少女之間能夠成為好朋友，是好朋友就要真誠相待，在學習上互相幫助，共同進步，共同暢談人生、友誼、責任和前途，但有一個前提，就是不能超越友情的界限，要保持一定的距離，拒絕身體的接觸，有那么兩三件事堅決不能干。

什么是真正的愛情呢？真正的愛情不是單向的，而是雙向的，是雙方自愿的，而不是強迫的。一般情況下，愛情發生在自愿的一男一女之間，相愛的兩個人有共同的追求，愿意為共同的未來努力。從社會學角度講愛情的終極目標是婚姻；愛情應該是整個人生的和弦，而不是一支孤單的獨奏曲。只有當共同的理想升起了風帆，才有可能使兩個人乘坐的船只停靠在同一個愛情的碼頭；只有把愛情根植于壯麗的事業之中，才會在兩顆火熱的心中系起一個同心結。愛情不只是花叢樹蔭下的漫步，也不單是皎潔夜月下的蜜語，不只是洞房花燭的良宵??更不是金錢的代名詞和物質的奴仆。真正的愛情應該是事業中的志同道合，生活中的同甘共苦，是冬夜昏暗中的火花，窮苦危難中的真誠，是跋涉途中手與手的攙扶，逆境面前的患難與共和同舟共濟。愛情二字，中心是個情字，愛出于情而又歸于情，離開情就不叫愛情。“恩愛不離苦也甜”，就說出了一個情字。真正的愛情之花，不是在花園中隨意擷取的，而是要用辛勤的汗水和心血來不斷澆灌，你才會享受到它的濃郁之香。愛的真諦是無私奉獻，是承擔責任，是義務，是善良，是

慈悲，是相互支持、關懷和理解，而不是索取，不是占有，不是強迫，不是權利，更不是命令。由此看來，愛情教育的意義就不僅僅是讓青少年懂得愛，而是讓他們在懂得愛的過程中成長為一個道德高尚的人，一個情感豐富的人，一個思想成熟的人。

愛一個人很幸福，但如果你愛的人不愛你，你的愛也許對他(她)來說就是一種負擔、是一種干擾；被愛也很幸福，但如果愛你的人不是你所愛的，那這幸福就像是摻了水的酒，失去了原本應該有的香醇和濃度。所以，托爾斯泰說：“被你愛的人所愛，是世界上最幸福的人。”如果你愛的人不愛你，那么你對他的奉獻就應該是遠離他，給他一個舒暢的空間；如果愛你的人你不愛，那就趕緊遠離他，不要給他希望，免得他日后更加絕望。

如果你試圖用性去吸引你所愛的人，如果那人不愛你，如果不幸他又恰巧是個好色之徒，那你等于是給他一個占有你然后輕視你的機會；如果有幸他是個正人君子，那么你的大膽奉獻會讓他誤以為你是一個輕薄之人，他會對你退避三舍。我相信，作為有知識的青年，一定能夠正確判斷、分析和把握，拒絕誘惑，自尊自愛，作出正確的選擇；一定不會讓父母失望！

在人生漫長的征途上，只要我們始終抓住四大階段的主要矛盾，正確處理七大關系，就能保證走完人生之路，順利到達成功的彼岸！

第三篇：新兵思想工作應注意把握好四個階段

新兵思想工作應注意把握好四個階段

新兵從入營到分配可劃分為新兵入營適應階段、新兵展開訓練階段、新兵節日管理階段、新兵迎考分配四個階段。四個階段的新兵思想工作各有側重點，應把握好思想工作的針對性。一是抓好入營適應階段的常識教育，做好思想穩定工作。新兵入營后，因環境變化，大部分新兵沒有離開父母經歷，歲數較小，特別是獨生子女過慣了家庭衣來伸手，飯來張口的安逸生活，到部隊后離開親人，想家情緒比較濃，形象地把這一時期稱為“斷奶期”。入營后，要抓好入營常識教育，從衣、食、住、坐、立、行等各個方面入手，抓好新兵入營常識的教育，帶兵干部骨干要增強思想工作的親和力，特別是新兵班長要做好慈母的角色，要以人為本，讓新兵適應生活，盡快地縮短軍營和家庭之間的差別，重點幫助新兵做好思想穩定工作。二是抓好訓練階段的艱苦奮斗教育，積極參加軍事訓練。新兵訓練展開后，新兵通過前一階段的適應，對軍營生活充滿了好奇，對軍事訓練充滿了熱情，但隨著訓練量的加大，固定的生活很快就會使新兵失去新鮮感，產生怕苦怕累和厭煩的心理，不想參加訓練，會再次產生想家的念頭。這一時期要注意抓好我軍優良傳統教育，法規常識教育，培養新兵依法服兵役的意識。從管理上要開展豐富的文化娛樂活動，配合軍事訓練，開展評比競賽活動，充分地調動新兵的練兵積極性。從新兵的身體發育上考慮增加營養，改善新兵的生活，提高新兵的練兵動力。

三是抓好春節管理階段的團結教育，確立以連為家思想。這一階段跨度比較大，從元旦到春節這一階段，新兵最想知道的就是在部隊怎么過春節，自己能看到什么，參加什么，部隊和家庭過春節有什么不同。大部分新兵對部隊春節活動有著新鮮感和好奇感，春節前除個別新兵特別想家外，大部分新兵對想家不是十份明顯，但是在春節過后，新兵親歷了生活，因文化程度和理解的不同，大部分新兵會產生部隊春節過的有意義，但想家的情緒更濃的想法。春節前后的思想引導要跟上，抓好集體榮譽觀教育，搞好新兵的團結，使大家庭氣氛更濃，教育新兵要樹立“五湖四海皆兄弟，部隊就是大家庭的意識”，以連為家，積極投入部隊的生活。

四是抓好迎考分配階段的人生觀教育，正確對待工作分工。在訓練收尾迎考階段，要做好思想發動工作，讓新兵重視訓練的考核，但更重要的是解決好新兵的入伍愿望和實際分配的差別。要抓好人生觀、價值觀教育，幫助新兵樹立正確對待革命分工的思想，不把思想包袱帶到老連隊，正確對待個人的得失，不把自己的愿望能否實現看著是對父母報答和領導的評價，要確立命令意識，要教育新兵樹立遠大的理想，立足崗位成才，讓青春在軍營閃光，在平凡的崗位上實現自己的人生價值。

第四篇：四個專題學習階段

專題一（4—5 月），以“講政治、有信念”為主要內容。結合學習黨章和總書記關于堅定理想信念、堅持“三個自信”、實現“ 中國夢”等方面 的論述進行深入討論，重點看能否堅守共產黨人信仰信念，自覺向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊；能否牢記黨的宗旨，踐行群眾路線，密切與群眾的血肉聯系；能否正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關系；能否認真履行黨員的義務。

專題二（6—7 月），以“講規矩、有紀律”為主要內容。結合學習《關于黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》和總書記關于嚴明黨的紀律和規矩、加強黨風廉政建設等方面的論述以及有關警示教育典型案例進行深入討論，重點看能否嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律，能否自覺做到在黨規黨紀面前知敬畏、守底線。

專題三（8—9 月），以“講道德、有品行”為主要內容。結合學習總書記關于社會主義核心價值觀、黨員干部道德修養等方面的論述進行深入討論，重點看能否帶頭踐行社會主義核心價值觀，能否堅守高尚的道德情操，能否保持積極健康的生活方式。

專題四（10—11月），以“講奉獻、有作為”為主要內容。結合學習總書記關于治國理政的新思想新戰略、“好干部”、“好老師”等方面的論述以及先進典型的優秀事跡進行深入討論，重點看能否自覺提升服務“四個全面”戰略布局、踐行五大發展理念的能力和水平，能否保持良好精神狀態、積極為黨的事業擔當作為，能否立足崗位作貢獻、發揮先鋒模范作用。

第五篇：四個階段思想匯報

敬愛的黨組織：

自我向黨組織遞交入黨申請以來，通過黨委的正確引導、支部及聯系人的培養教育、周圍同道的關心接濟和自身的不懈努力，使我在政治思想上更加成熟，對黨的目標、宗旨、任務等認識更加周全、更加深刻，更加堅定共產黨信心，更加增強了為黨的事業、為共產主義事業奮斗終身的信心和勇氣。現將本人近期思想情形匯報如下：

第一，要提高學習馬克思主義理論的自覺性。認真學習馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規定的共產黨員義務的第一條。共產黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的清醒來源于理論上的堅定。只有刻苦學習馬克思主義理論，才能在復雜多變的國際環境中，在深化鼎新、擴大開放、鼎力大舉發展市場經濟的新形勢下，堅定共產主義理想和社會主義信心。

第二，要堅持理論聯系實際，學以致用。理論聯系實際，是馬克思主義一個基本原則。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。

第三，掌握做好本職工作的知識和才智。黨章中把學習科學文化和業務，努力提高為人民服務的才智，作為共產黨員的一項義務作了明確的規定。共產黨員要掌握做好本職工作的知識和才智，一靠學習，二靠實踐。要干一行，愛一行，學一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內行和能手。

總之，共產黨員應該成為學習的模范，不但要刻苦學習馬克思主義理論，而且要學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和手段，努力創造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發揮先鋒模范作用。

明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認真負責，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。

以上是我近期的思想匯報。期望黨組織及時給于我批評指導，我會虛心接受意見，不斷改正缺點和不足，從思想上、行動上做一個合格的共產黨員。請黨組織在實踐中考驗我！

此致

敬禮

匯報人：

2011年11月12日

第二季度入黨思想匯報

敬愛的黨組織：

不知不覺中，我成為入黨積極分子快一年了，在領導的教育、培養，我更加深刻地領會到我們黨的進步性、先進性和代表性，從心里感覺到自己整個人的思想覺悟提高了、視野廣闊了、為人民服務的決心增強了。現將我成為入黨積極分子后第二季度的思想、工作、學習情形向黨組織匯報。

在思想政治上：

努力學習政治理論知識，因為理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的清醒來源于理論上的堅定。期間學習了馬克思主義基本原理，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想；黨的十六大四中全會精神，學習胡總書記科學發展觀。進一步全面學習和掌握了黨的理論、綱領、路線、方針、政策等知識，力爭做到從思想政治上時刻與黨中央保持高度一致。

在工作學習中：

本人在工作上始終如一地做到扎扎實實、謹小慎微。能夠服從從組織安排，服從領導分配，認真負責地把各項工作做好，從未出現任何問題。一是能夠虛心向領導和同志們學習業務知識，不斷充實提高自己，為更好地做好工作夯實基礎。

在黨組織的關心培養下，在同志們的熱情幫助下及領導和同事們的指導下，我認真學習、努力工作、政治思想覺悟都有了很大的提高，個人綜合素質，有了全面的發展。但我知道我離一個優秀共產黨員的標準和要求還有一定距離，自身也還存在一些不足。主要是理論學習還不夠豐富和全面，業務水平還有待提高。對于自己的缺點與不足，我將在今后繼續加以克服和改正。我相信在以后的工作學習中，我會在黨組織的關懷下，在同志們的幫助下，通過自身的不斷學習和進步，更進一步改進工作作風，積極搞好工作，認真完成工作任務，以新的更大的成績來回報組織和同志們的幫助和培養。

以上是我近期的思想匯報。期望黨組織及時給于我批評指導，我會虛心接受意見，不斷改正缺點和不足，從思想上、行動上做一個合格的共產黨員。請黨組織在實踐中考驗我！

此致

敬禮

匯報人：

2011年11月12日

第三季度入黨思想匯報

尊敬的黨支部：

在一年多的培養學習過程中，我明確了當代黨員的政治使命和責任，掌握了發展黨員的基本知識及應具備的基本材料，使我們受益匪淺。

首先，通過學習，我進一步提高了對黨指導思想的認識，深刻的領會了將三個代表作為指導思想的重要意義。在建設有中國特色社會主義的今天，作為每一個共產黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：堅持黨的優良作風，具有十分重要的意義，我們的黨是一個執政黨。因此，我們共產黨員都要植根于人民，服務于人民，始終保持先進性，才能勝利完成我們的使命。

其次，我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習，我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學習中創造入黨條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯系實際，才能成為一名合格的黨員發展對象。

最后，我深深的感到，作為新時期的先進青年，我們應該在生活里克勤克儉，嚴格要求；在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性；在學習上，以書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟的精神，不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。

作為一名入黨積極分子，我感到一定要時刻以一名黨員的標準來權衡自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同事當中時時處處體現出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。

請黨支部繼續培養和考察我，我將會以實際行動來接受黨組織的挑選，積極主動地列入學校和社會主義現代化建設，為學校發展和社會進步做出貢獻，爭取早日成為一名正式合格的共產黨員。

以上是我近期的思想匯報。期望黨組織及時給于我批評指導，我會虛心接受意見，不斷改正缺點和不足，從思想上、行動上做一個合格的共產黨員。請黨組織在實踐中考驗我！

此致

敬禮

匯報人：

2011年11月12日

第四季度入黨思想匯報

敬愛的黨組織：

這一年中，我在這個和諧務實、注重實際的集體里，切身感受到了一種連合合作的力量，我也有認真按照黨員的標準去做，認真履行黨員的義務，行使黨員的權利，加強政治思想學習、對工作和學習精益求精，針對領導和同事們提出的一些意見和建議，努力改正和彌補自己的不足。在工作和生活中要求上進，在周圍黨員的幫助以及自己努力中不斷完善自己。通過一年的學習期，我充分感覺到自己的使命感更強了，思想也變得更加深刻，工作也更加有條不紊。以下就這預備期內的具體表現做一個總結：

一、加強政治理論學習。認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個

代表”重要思想和科學發展觀這些科學的理論體系，他們是無產階段解放運動的理

論，是指導革命和建設的強大思想武器。有了這個強大的思想武器來武裝頭腦，才

能確定自己正確的人生觀、世界觀、價值觀。

二、加倍努力學習科學文化知識。新世紀，新發展，要求我們這一代人要有新的知識結

構。只有多掌握一些科學知識，才能適應市場經濟發展的需要，才能不被時代所摒

棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。

三、向周圍的同學們學習。從大家的身上我感到了一種活力，一種動力。在我周圍，有

許多優秀的共產黨員老師，和優秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學習和生活中，他們謹小慎微地工

作態度一直是我學習的榜樣和努力的方向。

四、在工作上，我能嚴格執行各項規章制度，按原則辦事，服從組織安排，謹記黨的教育，牢記黨的宗旨，不忘入黨申請，認真履行崗位職責，刻苦鉆研業務知識，帶頭完成組織交給的各項任務，處處起模范帶頭作用,緊緊圍繞黨委的中心工作，以滿腔的熱情、扎實的作風、勇于吃苦的精神投入到工作中去，為農村工作奉獻一生。

五、端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的東西，根本不知道什么是無產階級思想，什么是共產主義，什么是黨。”我們都應引以為戒，不論組織上是否入黨，都應做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想。

當然還有很多黨的先進思想和理論精髓不及逐一理解和深刻體會。但我有堅定的理想和信心，只要通過自己堅持不懈地努力，嚴格要求自己，在今后的學習、工作和生活中盡快消化，不斷提高。

以上是我近期的思想匯報。希望黨組織及時給于我批評指導，我會虛心接受意見，不斷改正缺點和不足，從思想上、行動上做一個合格的共產黨員。請黨組織在實踐中考驗我！此致

敬禮

匯報人：

2011年11月12日