第一篇:旅游資源文化挖掘
自然與人文旅游資源融合景區如何做到文化的深入挖掘
旅游資源是在現有技術和物質條件下,能夠被用作組織旅游經濟的自然的、技術的和社會經濟的因素。自然旅游資源全部為天然賦存,自然形成的;人文旅游資源則都是人為作用下形成的。自然與文化融合景區既擁有大自然造物的神奇又擁有人文歷史的濃厚底蘊,是十分優秀的旅游資源,然而,景區內文化開發現狀不容樂觀。如何做到文化的深入挖掘值得深思。
景區在開發旅游資源的同時,應加快景區文化景觀建設,使自然和人文景觀協調發展,在自然與人文資源融合景區,自然風光的美妙和人文歷史的深度往往更能吸引?,F在有很多自然與人文融合景區,但是很多景區只是挖掘了淺層次的文化資源,重點都放在了自然景觀的修建上面。文化是景區的靈魂,如果景區內缺少文化,就不能實現長期發展。因此,在景區發展過程中一定要注重文化建設。充分發掘景區的旅游文化資源,使游客在享受旅游美景之時,還能得到文化熏陶。在文化建設中,要多從細節入手,從一磚一石一房一路之中,都營造一種文化特色,使每一處景觀都賦予文化內涵,布滿文化自然和文化靈性。在加強文化建設過程中,景區的經營者和治理者,要轉變觀念,尊重游客意愿,多聽聽游客意見,取信于民。旅游景點要與游客互動,尊重游客的文化需求,讓游客在感受文化旅游之中,知其然又知其所以然。重要的是充分利用目前的產品,增添文化娛樂內容,豐富文化內涵,加強產品的組合,增加對游客和市民的吸引力,慢慢聚集其精魂。
以泰山為例
泰山為我國五岳之首,自古享有盛名。泰山風景迷人,文化豐富,是極好的旅游景區
泰山區區委宣傳部工作人員介紹,泰山區位于泰山腳下,與泰山歷史文化存在著緊密的情感。為了將其發揚光大,以文化促進社會經濟發展,他們專門下發了促進文化大發展、大繁榮的文件,成立了由區主要領導擔任組長的文化產業發展領導小組。
以產業促發展,以項目做帶動是泰山區文化建設的新思維,他們首先做好了文化發展規劃,制訂《泰山區文化產業發展規劃》并傳達至區直各部門。明確提出了要通過實施大項目帶動戰略,加快文化產業基地和區域特色文化產業群建設,大力發展旅游、商貿、工業、農業、科技五大文化產業。還有以農業文化產業為主導的泰安花卉中心,以商貿文化產業為主導的寶龍城市廣場項目
泰城市民驚喜地發現,在泰城的東湖公園、市政廣場等公共場所,都可以看到少則十幾位老人,多則幾十位老人活躍的身影。他們在社區藝術團的集體組織下,早晨起來健身、下午排練節目。
王利民介紹,為了解決群眾難以參與文化活動的難題,按照專群結合的原則,他們重點做好了“社區金秋藝術節”等文化活動。首先組織社區藝術團,采用專家做顧問,群眾為演員的模式,極大提高了群眾參與的積極性。
同時,泰山區還力求打造出著名文化活動品牌的“社區金秋藝術節”和社區“歡樂使者”。泰山區工作人員介紹,他們每年10月份推出為期一周的“泰山金秋社區藝術節”,舉辦藝術節的目的是以活動為載體,活躍社區居民文化生活。而100名社區“歡樂使者”則是由社區居民自己評選出的社區文化活動帶頭人,這種評選也讓社區居民在參與文化活動時有了動力,形成了“大家一起來”的局面。
群眾參與有了積極性,可場地又成了大問題。王利民介紹,2008年6月份開始,在短短半年時間內,泰山區按照全省社會文化先進區的標準要求,不斷完善公共文化設施,形成了以泰山文化大廈為龍頭,街道綜合文化站為樞紐,社區文化活動室為基礎,覆蓋城區的公共文化服務體系。
現在的泰山區,5個城區街道全部建起建筑面積不低于800平方米的高標準綜合文化站,68個社區全部建起文化活動室,電子閱覽室、老年活動中心、文化廣場等文化場所設施齊全、功能完備,成為居民休閑娛樂的“溫馨家園”。“像花園社區這種星級社區,都已經建起了自己的藝術團排練廳!”王利民介紹。泰山區區委宣傳部工作人員介紹,他們將建設省內有較大影響力的文化旅游產品交易中心和泰山特色旅游產品集散地,以此為龍頭,集聚一批實力強、規模大的文化企業,迅速形成文化中心。
泰山注重文化建設,調動了景區居民的積極性,使居民也成為了文化傳播的載體,并且做了大量的投資進行文化項目建設,文化產業建設。讓廣大群眾參與到文化建設中來,是文化深入挖掘的必要工作。泰山文化建設取得了顯著成效,不僅擴大了泰山本土文化的影響力更加使得泰山文化產業收入急速上升。文化的挖掘不僅使得泰山旅游景區有了更深層次的意義和影響力,并且帶來了豐厚的文化產業收入。
以下是泰山文化挖掘的一些細節。
1、凈化旅游環境,堅決取諦假道士、野導游、惡商惡販,嚴禁坑騙游客,加大處罰力度。向黃山學習,山轎滑桿、重要商品在顯要處明碼標價,讓坑騙者無孔可鉆,讓游客買的放心、坐的踏實、游的快活。凈化旅游環境在現在這個旅游發達的時代十分重要,景區內杜絕欺詐行為,有利于讓游客享受真正的旅游盛宴。
2、對旅行社和導游員要大浪淘沙。從3000多名導游中選拔300名骨干導游進行試驗性冬季大培訓,充實理論、充實知識、規范泰山導游詞的講解、鍛煉技能技巧、提高語言表達能力,然后重新分配或留任各重點旅行社為主力軍。第二年再另選300名進行培訓提高。兩年進行大換血,寧缺無濫,使濫竽充數者盡快淘汰出局,不準上崗。對導游人員及其他景區內工作人員的嚴格要求,能夠使得文化的傳播更加深入,在自然與人文融合景區不僅僅是自然景觀淺層的觀賞價值,其文化內涵更應得到傳承,文化的力量能夠留住游客。
3、在中溪東路登山盤道上,由政府出資選聘優秀導游員十幾人,在紅門宮至玉皇頂的黃金線上設幾個免費導游服務處和咨詢處,盡量引導游客從東路上山,傾聽優秀導游員詳細而全面的講解,使其滿載而歸,高興而回。這樣既能監督野導之類的詐騙行為,又能讓游客“有眼識泰山”,學習歷史文化、文物古跡、碑刻藝術、泰山精神等綜合性知識,接受泰山文化內涵的熏陶。盡量讓老幼體弱及殘疾者從桃花源索道站上下山,逐漸淘汰中天門至南天門的索道,盡快克服快速旅游的弊端。
4、向全國招標建立以大汶口文化和龍山文化為主的“東夷族系列文化博物館”和讓游人直接參與活動的“東夷族生活游樂園”。運用高科技手段,結合實物,重在參與,重現泰山地區4000年前至8000年前原始社會時期及夏商周奴隸制社會時期的自然環境、發展概況及遠古人的生產、生活現狀,并可用現代人和游客化妝模擬。這肯定是讓國內外游客都要為之一振的大舉措。這種方式可以讓游客直接參與到文化活動中去,使得文化更加的深入人心。
5、建立泰山歷史文化名人博物館,主要有兵祖冶祖蚩尤、武祖后羿、兵圣姜太公和孫武孫臏、良相管仲、神醫扁鵲、史圣左丘明、商祖范蠡、和圣柳下惠、文圣孔孟、方士徐福、智圣諸葛亮、書圣王羲之、農學家王士禎以及孫復、石介、蕭大亨、于慎行、趙國麟和歷代農民起義領袖盜跖、赤眉軍樊崇和劉盆子、黃巾軍、黃巢、抗金運動英雄辛棄疾等??傊烟┥降貐^的歷史文化名人聚集于此,更顯泰山地靈人杰之神圣。歷史的影響毋庸置疑,各大歷史名人博物館,讓前來泰山旅游的游客有一個集合地集中的了解學習歷史人物,加強人們對于歷史的理解。這些做法都有效的加強了泰山旅游的文化深入,加強了泰山旅游景區的競爭力。提高了景區服務質量和觀賞旅游價值。
旅游離不開文化,沒有文化的旅游是蒼白的,沒有文化底蘊的景區是不成熟的景區。旅游文化景區建設的依托,是創造經濟價值的核心。然而,在景區建設中,由于在規劃、開發、建設及管理過程中信息不暢、利益傾斜、制約失衡等內外原因所表現出的不適當的觀念形態,出現了文化層面的失誤。我們應該對這種文化失誤進行剖析,以加強景區文化內涵的建設。特色是景區開發的制勝法寶,特色主要體現在文化的異質性,而文化的異質性往往導致游客流向呈現出回歸性。注重景區的文化建設不僅僅可以提高景區的質量,更有利于景區的長期發展。景區的文化能夠使游客產生文化感觸,文化自豪感,文化比單單的景區美景更能深入人心。文化可以把游客留在景區,因此,景區規劃,尤其是自然與人文融合景區更應注重文化建設,不能白白浪費了資源。文化建設,一定要注重創意,有自己景區的特點,特質。現今,大多數景區的旅游節目和商品都大同小異,這體現了文化的松弛現象/。根據景區實際情況建設景區,開發特色旅游產品,拋棄照搬照抄。深入挖掘景區的歷史文化內涵,任何景區都處在一定的人文社會當中的,是社會文化的重要組成部分,在長期的歷史發展當中有很多歷史文化沉淀其中,這些都是景區提升自己文化內涵的有利因素。景區文化建設中應該與當地民族文化聯系起來現在很多景點都有著明顯的民族文化特色,是民族文化在長期發展中的結晶。
第二篇:如何挖掘旅游資源的文化內涵
如何挖掘旅游資源的文化內涵
摘要:隨著我國的國民經濟不斷發展,人們的生活水平不斷提高,大家都開始注重享受型消費,旅游便是其中最典型的一項,旅游不只是一種社會經濟現象,更是一種文化現象。旅游總是離不開文化,與文化息息相關,旅游的發展需要借助文化的推動。發掘旅游景點的文化內涵就相當于在尋找旅游景點的靈魂。中華文化博大精深,旅游景點只要有了傳統文化作為依托,這汪泉水才能永不干涸。本文的目的是為了探究如何從博大精深的中華文化中挖掘出旅游景點的文化內涵,從而推動當地旅游的科學發展和可持續發展。
關鍵詞:挖掘;旅游資源;文化內涵
近年來,隨著經濟的不斷發展,人們的出游量也在不斷增大。但是對于一個景點來說,想要得到長久的可持續發展。他就一定要依靠時代所賦予自己的文化內涵。沒有文化內涵的旅游景點,就像是一個沒有靈魂的人,景色再美,也經不住時間的推敲和人們的考驗。旅游資源不只需要依賴于一定的自然條件,更需要依賴經濟文化條件。所以,研究如何挖掘旅游資源的文化內涵是推動當地旅游發展的重要載體。筆者通過考察走訪,從聯系歷史背景與歷史人物,結合當地特產特色,不斷進行豐富沉淀,保護文化內涵不消滅四個方面對于如何挖掘旅游資源的文化內涵給出了一些建議。
一、聯系歷史背景與歷史人物
旅游業想要生存和發展,就必須要依靠旅游資源,擁有足夠豐富的旅游資源才能夠吸引游客的目光。旅游資源往往分為自然旅游資源和人文旅游資源。人們在選擇旅游目的地和旅游產品時,越來越開始更加重視他們的文化內涵。那些自然旅游資源和人文旅游資源兼備的旅游景點自然便更能受到人們的青睞。所以我們在進行資源開發和對旅游城市進行規劃時應該更加注重它的文化內涵。文化是歷史的積淀,時間的產物,所以在發掘旅游資源的文化內涵時必然離不開對歷史的挖掘。我國五千年的悠久歷史對于旅游資源的文化內涵的挖掘是非常有幫助的。歷史的年代感會使人感到純厚的文化積淀。有故事,有歷史的旅游資源必然得到較好的發展。
在挖掘旅游資源的文化內涵的同時,一定要深入了解當地的歷史,開發旅游資源的歷史背景,借助相應的歷史典故和有名的歷史人物。例如,**亭,秦檜跪姿石像等風景點都是借助大將軍岳飛這個歷史人物,和他精忠報國的歷史典故作為這一旅游資源的文化內涵的。當人們站在**亭中,想起岳飛的這首滿江紅:怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇,抬望眼,仰天長嘯,懷壯激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭空悲切。錦康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。!加長車踏破,賀蘭山缺,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。便能猶如感受到了當時的場景和氛圍一般,這也是開發旅游資源的文化內涵的價值所在。
除了利用真實的歷史人物和歷史事件之外,我們當然也可以利用中國古代傳說和一些神話故事。神話和傳說以其獨有的美好性往往能夠使人記憶深刻,并且充滿向往,以此作為旅游例如,山東蓬萊借助八仙過海的故事作為文化內涵。山東省濟源縣燕崖鄉的織女洞和牛郎廟,牛郎織女相約的鵲橋和由此延伸出來的情人谷。
二、結合開發當地特產特色
文化具有差異性,它是各民族和地區進行生活實踐的產物。不同地區,不同民族的傳統文化和文化氛圍各不相同。旅游這項遷移類娛樂方式便是基于這一點而產生的。人們從一個地方短暫性的遷移到另一個地方,往往是為了去體驗這個地方的文化氛圍和風土人情,感受他們之間的差異和不同。文化并沒有優劣之分,旅游文化也并不只是旅游文化的簡單相加。旅游漸漸成為一種文化現象。文化雖然是歷史,但它并不只是歷史?,F代化的大城市自然也蘊含著現代化的文化。當地的民族宗教、飲食習慣,園林建筑,民俗節日,經濟狀況等都屬于這個地方的文化,都具有與其他地方所不同的文化內涵。
當我們去旅游的時候,往往會去吃很多當地的特色小吃,了解一些當地的風土人情和地形地貌,看一下這個地方的特色建筑,回來的時候還會帶回來一大堆當地的特產。所以每一個地方與眾不同的特色和特產,必然是他當地的旅游資源中所具有的獨一無二的文化內涵。我們需要把這些特色,和特產挖掘出來,進行開發宣傳。比如說,有些人去天津旅游,就是沖著他的天津煎餅果子和狗不理包子還有天津大麻花去的,或者有的人就是為了專門的去聽一聽獨特的正宗天津方言,還有的人為了去看小學課本中提到的天津橋上的石獅子和天津之眼。有些人去杭州旅游,就是專門沖著他的絲綢去的。
為旅游資源找到相應的歷史人物支撐和歷史背景或者找到相應的特色特產之后之后應該注意的是對旅游資源進行文化形象的導向,進行文化形象導向就是要確定旅游地的文化格調和開發方向。需要確定旅游地的歷史文化屬性和審美價值,并進行文化主題定位。每一個旅游資源都要有其確定的主題。比如西柏坡打著新中國從這里走來的旗號,以紅色旅游為主題。旅游地想要突出特色,就一定要文化性鮮明,主題突出。對于歷史古跡而言,自然要以歷史人物和歷史典故為主題。其他方面的,就少數民族地區而言可以以少數民族文化為核心開發相應的旅游資源。就特殊地貌地形區而言,可以以其特殊地貌為主題,進行旅游開發。確定好主題之后,我們需要對旅游文化體系進行文化營銷。對其進行整體的包裝打造,進行形象策劃,營銷宣傳,理念宣傳和服務宣傳,讓游客們從各個方面都能認識和體會到旅游區的文化內涵。
三、不斷進行豐富沉淀
文化的定義是人類在社會歷史發展的過程中創造出的,物質財富和精神財富的總和。隨著時間的發展,人們的物質財富和精神財富創造的越來越多,文化就變得越來越豐富。同時旅游資源中的文化內涵,也是在不斷進行積累沉淀的,旅游資源的文化內涵并不是一成不變的靜態的,而是一直處于動態的發展中的。一個景點的歷史越古老,也就是說它的文化內涵積累的越多,那么這個地方的旅游業發展也一定非常樂觀。所以說我們對于旅游資源的文化內涵的挖掘必定不是一個短暫的,一勞永逸的過程,而應該是一個長期的,不斷豐富和發展的過程。因為伴隨著中華民族悠久的歷史,每一個旅游資源的文化內涵一定都經過了長時間的沉淀。所以他們的文化內涵一定是非常多的,只是有很多還沒有被我們開發出來而已。這就要求我們擦亮眼睛,細心觀察和研究歷史,抓住那些容易被人們忽略的細節。
例如,隨著電視連續劇紅樓夢的拍攝,北京大觀園開始不斷發掘紅樓文化,不斷從紅樓夢小說中尋找文化內涵,按照紅樓夢小說中,介紹的菜譜,開發出了紅樓宴,正定古城借助紅樓夢這部經典小說開發了榮國府旅游,并吸引了數以萬計的游客前去觀光旅游。商家紛紛利用寶玉出生之時脖子帶玉,寶玉出家,黛玉葬花等細節開發出了一系列旅游景點和旅游紀念品。
在旅游活動的發掘中,要注重旅游資源的文化表現,旅游活動是旅游者直接感受旅游產品魅力的主要方式。旅游資源地應該考慮將當地的文化屬性融入旅游活動當中。在景點內售賣一些當地特色小吃和特色紀念品。除了自然景觀之外,也可以利用一些人造景觀來表達想要表現給游客的文化內涵,借助一些人造景觀來展示地方文化特征。比如就像哈爾濱街頭擺出的了各種形狀的冰雕,這些人造景觀既豐富了當地的旅游資源,又顯現出哈爾濱的特點和文化內涵,一舉兩得。
四、保護文化內涵不消滅 文化不是永久不變的,很多文化遺產的消滅便說明了這一點。我們在不斷發掘旅游資源的文化內涵的同時,也要注重對他們進行保護。不能讓它們隨著時間的發展和經濟水平的提高,在利益的驅使下受到人們的攻擊和拋棄。旅游往往會帶動當地經濟的迅速發展,但是在經濟發展的同時,當地的自然環境和人文環境也會遭到破壞。有些地方的經濟發展了之后就開始拋棄那些珍貴的文化內涵。這樣的做法往往會造成毀滅性的后果。所以我們在對旅游資源的文化內涵進行開發的同時,一定要做好對文化內涵和本地文化特色的保護?,F在大多數的跟團旅游,到達旅游目的地之后,往往只是鼓勵游客購物,而對于當地的文化特色和文化內涵卻很少關注。
旅游與文化和文化是互相作用的,文化在交流中傳播,而旅游作為交流的一種方式,自然也會推動文化的傳播與發展。旅客在旅游目的地了解到當地的文化,并且把自己的本地文化帶到哪里去。在為了吸引更多游客的同時,旅游資源地開始逐漸重視起對文化資源的開發與保護,這對于文化的發展具有極大的推動作用。但是,據科學研究表明,游客的大規模游覽,對于旅游目的地來說帶去的更多是消極影響。最明顯的影響就是當地文化開始不正常的商品化。這些變化對于那些原本以獨具特色的文化,和地方社會風情民俗為旅游主題和基本導向的旅游資源來說是致命的。它會是這些旅游資源失去原有的吸引力,影響其科學發展和可持續發展,降低其競爭力。
以麗江為例,人們都說現在的麗江早已不如十年前的麗江。十年前的麗江獨具自己的特色和風格,顯得那么清新脫俗,與眾不同,而現在的麗江,已經基本上失去了自己的特色,被商品化改變的面目全非。曾經淳樸的民風民情也漸漸消失了。這是很多人對于麗江的評價,可想而知,它的旅游業一定大不如從前了。與此相反的,正定古城和平遙古城卻能守住他們自己的文化內涵,在城市化的快速發展中獨樹一幟,不跟風,不動搖,始終保持著自己的風貌和特色??偨Y
我國旅游業的快速發展,在很大程度上得益于我國悠久的文化積淀。目前我國的文化旅游市場處于上升階段,發展潛力和發展前景都很好。大力推動文化旅游是旅游產業至少在未來十年內的發展方向。旅游作為文化性很強的經濟產業,其本質特征要求,我們在發展旅游業的過程中一定要優先發展旅游文化,挖掘旅游資源文化內涵,展示旅游資源的文化特色。把文化內涵作為旅游經濟競爭中的核心競爭力。文化內涵往往對旅游資源的命運具有決定性作用。開發利用歷史的民族的區域的獨特文化內涵,并對其進行保護和不斷延伸,以此來打造自己的特色和品牌,因地制宜,各具特色,最終實現中國旅游業的科學發展和可持續發展。
參考文獻:
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第三篇:談挖掘旅游資源的文化內涵
談挖掘旅游資源的文化內涵
摘要: 發達國家居民的價值觀念和消費行為出現了新的動向,人們對旅游目的地和旅游產品的選擇更加重視文化內涵。旅游資源開發和旅游城市規劃應該更加重視文化特性。本文從歷史文化景觀的建設、歷史文化氛圍的營造等方面對如何挖掘旅游文化資源的內涵作了探討。旅游產業可持續發展是旅游管理領域內人們關注的中心議題之一。本文在科學發展觀的指導下,分析文化在旅游產 業可持續發展中的地位和作用,提出更新認識,深度發掘旅游文化涵,提升旅游產業素質,從而構筑旅游產業發展 的新優勢,實現旅游產業可持續發展。
關鍵詞:文化內涵旅游資源開發旅游城市規劃旅游品位
二個世紀90年代以來,發達國家居民的價值觀念和消費行為出現新的動向。隨著生活水平的提高,他們從以往追求物質享受和生活舒適轉向追求精神發展和生活質量。這種新的價值觀念已經影響到他們對旅游產品的選擇:由過去的以消遣、放松為主變為以求知為主。近20多年,我國旅游產業隨著改革開放的深入得到了迅猛的發展,經過對傳統發展觀的反思,人們意識到增長只是手段,經濟發展才是目的,旅游產業可持續發展成為普遍關注的中心議題。旅游產業落實科學發展觀,就必須深度發掘旅游文化內涵,從而構筑旅游業發展的新優勢,實現旅游產業全面協調可持續發展。
一、旅游資源文化內涵的理解
旅游是在人們的基本生活需求得到滿足后,主動追求更高質量的生活方式而出現的一種綜合性大眾活動,文化要素對旅游活動很大。文化的內涵,一直是一個眾說紛紜的。筆者結合眾多學者的觀點和理解,總體上對文化的內涵得出以下認識:
1.文化的廣泛性
文化是一個大的范疇,包括人類實踐過程中所創造的物質和精神財富的總和。人們對文化多角度、多側面的也正說明文化豐富,外延寬廣。從不同視角可以把文化進行細分,旅游文化是其中的一個分支。
2.文化的層次性
文化具備特有的層次結構,包括表層的物質文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的文化。所以“物態文化和心態文化互為表里地對立統一于整個旅游活動中。而制度文化和行為文化則是由物態到心態的中間性過渡環節,具有承上啟下的不可替代的作用。制度文化是保證服務質量,提高旅游層次,促進旅游業健康發展的必不可少的因素,具有保證方向和指南的意義”。因此,深度發掘旅游文化內涵應當多方位、多層次思考。
3.文化的模糊性
由于文化涵蓋面廣泛,有學者提出文化天然就是一個模糊的概念,其內容既具體又抽象,“模糊的文化和文化的模糊,使得我們在理解、研究文化時,有時不得不不求甚解”。理解和掌握旅游文化內涵必須分門別類,層層遞進。
4.文化的差異性和發展性
文化是歷史發展中各地區各民族實踐中創造的產物,存在著明顯的差異性。當今全球經濟一體化的趨勢下,文化作為一個不斷進行物質和信息交換的動態開放系統,在穩定與發展的對立中不斷實現自我保持和自我更新。文化與時俱進的發展進程中,人居于中心地位。要以人為本,客觀地看待由旅游人群流動帶來的文化交流,旅游客源地與目的地的文化差異并不能說明兩地文化孰優孰劣。結合旅游產業理解文化,旅游文化不是旅游與文化的簡單疊加,它不僅僅局限在民族傳統文化的領域,也不是僅僅關注文化旅游這類文化表征比較明顯的旅游形式,而是要將旅游作為一種文化現象,進一步揭示其內在的固有,以利于其可持續發展。旅游文化和一般文化形式相同,也包括物質文化、精神文化和制度文化多層次結構體系,“既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務、園林建筑、民俗娛樂與景觀等旅游客體文化領域;又涉及旅游者自身文化素質、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主體領域;更涉及旅游業的服務文化、商品文化、管理文化、導游文化、政策法規等旅游介體文化”。全面而深刻地理解旅游的文化內涵,將使旅游文化建設更具目的性、針對性和實際可操作性。
二、旅游資源文化性的地位和作用
挖掘旅游文化資源的內涵不僅要理解其本身所具有的性質,同時,我們也要理解它在發展旅游文化中所具有的重要地位和作用:
1.先進的旅游文化引領旅游產業發展的方向
旅游是文化性很強的經濟產業,文化是旅游的靈魂,旅游的文化本質特征必然要求在發展旅游業的過程中優先發展旅游文化,用先進文化引領旅游可持續發展?,F代旅游是旅游者為了滿足自己的精神文化需要而實施的一種高級消費,旅游者最大的收獲就是精神的愉悅和一段回味無窮的美好記憶,所以沒有文明就沒有旅游,旅游產品和旅游產業的經濟性、文化性是統一的。只有充分重視旅游產品的文化性,挖掘其文化內涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能吸引旅游者,才能帶來旅游業的蓬勃發展。
2.文化是旅游經濟競爭的核心
旅游業的競爭本質上是文化的競爭,文化因素成為旅游經濟發展的決定性因素。在旅游活動中,旅游者物質方面的需求是較低級的需求,易于滿足;但是其最終目標是精神文化方面的需求,屬于高級而復雜的需求,較難于滿足。由于各地域、各民族的文化差異性往往為一個地域、一個民族所獨有,很難模仿和復制,可比性較低,易于創出自己的特色和品牌,形成發展旅游強有力的競爭能力,文化中所帶有的民族和地域的獨特信息,往往是不可再生也是不可
替代的,突出旅游文化特色形成區域間文化特質,是培植旅游經濟核心競爭力的關鍵。隨著旅游開發逐漸向深度發展,文化象一只無形的手支配著旅游經濟活動,只有通過文化創新才能保持旅游經濟基業長青。
3.文化是旅游產業可持續發展的驅動力
知識經濟,文化經濟一體化是社會發展的內在要求,重視文化因素對經濟社會發展的作用是世界性現象。聯合國教科文組織在一份報告中強調:實現發展的動力實際上存在于文化之中,文化是發展的搖籃。國際旅游發展的經驗顯示,旅游業的收益越來越不依靠人數的增加,而來自于多元文化含量的旅游產品和特色旅游服務,旅游與文化交流結合程度愈高、旅游文化因素越多,旅游經濟越發達。以北京大觀園為例,從160萬元《紅樓夢》電視連續劇的制景費起家,不斷發掘紅樓文化,按《紅樓夢》小說中的菜譜開發紅樓宴、紅樓宴舞,靠挖掘文化內涵使得發展成為國內旅游企業的知名品牌。在旅游資源走過普遍開發階段之后,文化成為將旅游業發展引向深入的重要驅動力。
4.文化旅游是旅游產業的發展方向
我國旅游業在近年的迅猛發展,很大程度得益于我國悠久深厚的文化資源。2002年,海外游客對最感興趣的旅游資源調查中,五種游客最感興趣的旅游資源,文化類型就占了四種,其中對華僑的調查,文物古跡名列第一位。這體現了旅游對文化的依附性以及它本身具有的文化屬性,中國獨有的歷史文化延續性、深厚的民族文化底蘊、繁多的文化資源種類,有利于開發結構完善、選擇適應面廣的旅游產品,形成優質品牌。,文化旅游市場開發方興未艾,大力發展旅游文化、開發以文化為特色的旅游景點和旅游活動內容,可以滿足游客的高層次文化需求,是中國旅游面向國際市場和競爭的必然選擇,推進文化旅游的發展,才能使我國由旅游大國成為旅游強國。
5.旅游與文化相互作用
旅游者通過旅行活動,了解到旅游目的地的文化,同時也將自己本地區的文化帶給了旅游目的地的居民,傳播和交流了兩地的文化。同時,為了吸引旅游者,旅游目的地也日益重視文化資源的開發和保護,這對于文化的發展無疑有著積極的作用。但是眾多人類學家和社會學家的有關研究結果表明,這種旅游者大規模持續來訪,對旅游目的地文化影響更多的是消極部分,最明顯的是使當地文化不正常的商品化,這類變化對于那些原本以獨具特色的文化和地方社會風情民俗為基本的旅游資源吸引旅游者來訪的目的地是致命的,它將使這些目的地失去原有吸引力,失去旅游產業持續發展乃至維持其基本生存的基礎。
三、旅游資源文化方面存在的問題
隨著經濟的不斷發展,人民的物質生活水平不斷提高.我國旅游的一些地區也相對的在挖掘旅游文化資源內涵上存在著一些問題,通過我國的一些旅游地區及旅游城市的主要表現來看,有以下幾點:
1.我國旅游文化發展方向的目標錯位現象
由于國家評定優秀旅游城市是按照《中國優秀旅游城市檢查標準》(以下簡稱《標準》)來打分并按其分值來確定結果的,許多城市特別是非傳統旅游目的地城市、普通中小城市,為了爭得和維持其優秀旅游城市稱號,不惜把自己的旅游發展目標定位于這些死板的標準上。他們不顧自身的旅游資源、旅游環境等客觀狀況,盲目按照《標準》進行大量的旅游投資與項目開發,試圖得到高分值,偏離了城市旅游發展的正確方向。
2.我國大部分旅游地區旅游發展動機的急功近利現象
由于人們習慣認為:旅游地區的榮譽稱號越多,就表示其進步;官員為官一任,如果能為該城市多爭創一個榮譽稱號,就能代表其政績顯赫。于是出現很多城市為了通過旅游城市評定,就不計較長遠利益影響,功利性地盲目上一些缺乏科學論證的大項目。如,到處開發旅游資源,大肆創造人造旅游資源,建造主題公園,盲目投資增加酒店、娛樂中心等等。結果不但城市的實際旅游吸引力沒有因此而增加,并且造成了巨大的投資浪費。
3.我國許多旅游地區旅游發展模式的盲目模仿現象
國家旅游局的《標準》為旅游城地區的城市旅游發展提供了統一的參照項目。各旅游城市在旅游發展中,其城市生態環境、旅游交通等基礎設施支持系統在某些方面有些相似尚可理解,但現實中的旅游城市往往習慣于引用經驗和盲目模仿。一個城市的旅游發展成功創新很快就會被多個城市照搬或模仿,并且可能涉及到基礎設施系統、旅游產品系統、營銷系統等旅游系統的各個方面。結果造成中國的優秀旅游城市雖然數量上劇增,但除了少數特色旅游城市特別是副省級以上省會城市外,其他的似乎是一個模子造出來的,這使中國的優秀旅游城市成為批量生產,多數地級、縣級優秀旅游城市的城市旅游缺乏特色。
4.我國旅游地區旅游功能主題的模糊化現象
由于優秀旅游城市的稱號只能源于《標準》的評定,這致使許多旅游城市只是一味參照《標準》去發展城市旅游,結果搞成了無主題、無特色的多樣化發展。很多地區本身旅游資源非優,而是借助于該區域內某些景點的拉動,使其旅游職能獲得較大發展,于是通過了優秀旅游城市評審。但其決策者卻把該城市當成極具旅游吸引力的旅游目的地城市來開發,集中全力開發城市旅游產品,而忽視其區域旅游媒介功能。結果是城市旅游吸引力沒增加,城市對區域旅游的旅游功能也沒突出出來,失去其自身特色,走向平庸化道路。相反的,有些有旅游開發潛力的優秀旅游城市,如歷史文化名城,卻不能進行深度開發,造成城市作為旅游目的地其優勢不能突出,甚至出現“優秀旅游城市無旅游”的現象。旅游功能定位、發展主題的不明確是地級、縣級優秀旅游城市常出現的現象。我國旅游地區所存在的一些問題就反映出了不能深度的發覺旅游文化資源內涵,很盲目化,不能夠對旅游產品進行深刻的定位不僅破壞了旅游環境,同時對當地的經濟發展都造成了很大的損失,也不能更好的可持續發展。
四、建設旅游資源文化內涵的對策
1.深度開發旅游資源文化內涵,以品牌促發展
旅游資源開發中的文化內涵開發是差異化競爭的重要手段。旅游文化資源開發利用的核心是文化創意,在地方文脈的基礎上確定文化的開發方向和主題格調,明確定位圍繞主題進行組織,進而通過旅游產品加以體現,并不斷豐富文化內涵,進行創造性的升級改造。其中,對旅游資源文化主題的感知和把握并經由旅游產品外顯是關鍵,其本質在于對旅游文化資源進行概括、發掘、升華最終凝聚區域特色的個性化精神,然后通過物化、創新,實現更深層次的整合,將文化內涵滲透、表現在旅游產品的各個層面,形成特色品牌,強化旅游吸引力。
2.加快人才培養夯實旅游產業發展基礎
旅游產業鏈較長,屬于勞動力密集型產業,實現旅游可持續發展,必須加快人才培養,提高勞動者素質,充分發揮我國人力資源豐富的優勢。長期以來,我國旅游專業是置于經濟學范疇內的,旅游文化還不是一個獨立的學科,對旅游人才文化素質的提高重視不夠。而實際上旅游產品設計、資源開發和規劃、旅游服務都是基于文化基礎上的,但旅游從業人員文化層次偏低,對文化的認知度不夠,旅游文化內涵的“白化”環節缺失,無法做到幫助不同文化背景旅游者感悟旅游產品的文化內涵,旅游活動只能停留觀光的淺顯層面,不能適應旅游的發展要求。因此,要加快旅游人才培養,逐步從單純的生產性投資轉向人力資本投資,提高旅游從業人員業務素質,提高他們對所處環境的歷史文化、民俗風情的了解程度,既要做好服務員,又要做好講解員,通過每一位旅游工作者的一言一行給與游客全方位的物質和精神的雙重享受,提升旅游文化品位。深度發掘旅游文化資源的內涵,可以有效的促進我國旅游市場的開發,旅游產業是兼有經濟、文化、社會和環境四大功能的產業但是一味追求經濟效益忽視文化及其他功能的現象在很多地方都不同程度地存在,旅游資源的適度開發和永續利用要求提升產業素質,整合文化要素,進行品牌運作。
3.要以科學發展觀的眼光對待文化
要研究精神文化,開發物質文化,打造制度文化和管理文化,推進教育文化,由政府以及與旅游產業有關各方參與,深度發掘旅游文化內涵,積極實踐,促使旅游產業走向成熟,持續健康發展。在當代我國旅游文化產品差異中,我們不僅要好好的把握住市場帶給我們的機遇,同時,要深刻的認識到我國旅游文化的深刻含義,充分地挖掘旅游文化資源的內涵,在地方文脈的基礎上確定文化的開發方向和主題格調,明確定位圍繞主題進行組織,進而通過旅游產品加以體現,并不斷豐富文化內涵,進行創造性的升級改造。挖掘旅游文化資源的內涵,首先要搞好城市規劃,對旅游產品進行更好的定位,在不破壞城市環境的基礎上,實現可持續發展戰略。
4.建立科學的旅游經濟管理機制,將傳統文化優勢打造成地方旅游產業優勢
“旅游經濟能否做到集自然、保護、科技、創收于一體實現生態、社會、經濟三大效益的統一,關鍵取決于管理水平的高低?!币虼?,健全和完善旅游經濟管理機制,構建科學合理的管理模式極為重要。借鑒國內外先進經驗和管理體制,不斷引進世界上先進的旅游經濟管理技術和方法,在政策、法律、體制和機制等各個方面加強管理,逐步建立一套完善的旅游經濟管理機制。走“文化品牌”之路,適合于豐富的傳統文化資源優勢還不能完全轉化為產業優勢的地區。要使地方旅游資源優勢得到完全的釋放,挖掘文化、提升品位極其重要。地方旅游要想做大做強,必須樹立品牌意識,整合優質資源。
結束語:總之文化是旅游資源的靈魂。中國旅游文化的內涵以其個性鮮明、底蘊豐厚成為現代旅游業發展的一個重要部分。深度挖掘旅游資源的文化內涵及應用,大力開發旅游文化資源,是發展旅游產業的必要手段。旅游資源的適度開發和永續利用要求提升產業素質,整合文化要素,進行品牌運作,深度發掘旅游文化內涵,積極實踐,促使旅游產業走向成熟,持續健康發展。
參考文獻:
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[4]《旅游文化資源規劃與管理》,大學教材
[5]林永匡:《弘揚優秀文化,強化陣地意識》(《中國旅游報》)
第四篇:試分析體育文化旅游資源的挖掘和利用 于2011
試分析體育文化旅游資源的挖掘和利用
摘要:體育文化是重要的旅游資源,它是一種足以構成吸引旅游者的自然因素和社會因素,是一種能激發旅游者旅游動機的,能為旅游業所利用的,并由此而產生經濟效益和社會效益的自然與社會的實在物。豐胸產品排行榜本文運用文獻研究和邏輯分析等方法系統的分析體育文化旅游資源,深度剖析體育文化旅游資源挖掘及其原則,闡述由其帶動經濟發展隨之出現的雙重效應。
Abstract The sports culture is the important tourist resources, it is one kind constitutes sufficiently attracts tourist's natural factor and the social factor, is one kind can stimulate the tourist to travel the motive, can, and from this has the economic efficiency which and the social efficiency nature and the society uses for the tourism solid.This article utilizes method system's and so on literature search and logic analysis analysis sports culture tourist resources, the depth analysis sports culture tourist resources excavation and the principle, elaborated that leads the economic development by it the dual effects which appears along with it.本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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Key word
Sports culture tourist resources excavation use
近年來,世界旅游市場逐漸由觀光型旅游為主向度假型旅游為主發展,度假型旅游代替觀光型旅游便是體育旅游的市場轉變,但體育旅游的產生和發展是建立在體育旅游資源上的。然作甚體育文化?作甚旅游資源?作甚體育旅游資源? 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)體育文化、旅游資源、體育旅游資源梗概
1.1 體育文化、旅游資源、體育旅游資源的涵義
所謂體育文化,大而言之,指體育運動本身所蘊含的、圍日瑰育運動所形成的一切物質文明與精神文明。
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旅游資源是資源的一種,是旅游活動的客體,是旅游業可持續發展的基礎和旅游增長的重要潛力。當前雖對它的定義不一,但總體都以為:只要是能激發旅游者的旅游動機,能為旅游業利用,并能夠產生經濟效益,社會效益和環境效益的現象和事物,均可稱為旅游資源。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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體育旅游資源有狹義、廣義之分。狹義上講是指體育旅游的客體;從廣義上講是在自然界或人類社會中凡能對體育旅游者產生經濟、社會、環境的各種事物與因素的總和。此外它還有地域性、多樣性和歷史性的特點。
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1.2 體育文化的特性 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1.2.1 民族性:
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人類文化的存在和發展,不僅有共性的一面,也有極具豐富性的一面,甚至是具有很大個性的一面。這種人類文化的差異性,就是民族性的表現。各個不同地域的人類,創造了不同類型、不同形態的文化,又塑造了具有不同體育文化特征的群體。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1.2.2 時代性:
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時代在不斷的演化和發展,各個不同的歷史時期有著不同的生產方式。人們總是生活在一個特定的環境中,這個生活環境對人類來說,產生了重大的影響。因此,體育文化也具有特定的性質、特定的內容和特定的形態,表現出鮮明的時代性。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1.2.3 社會性:
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文化的社會性,也稱文化的群眾性。這是由于任何文化都離不開大眾,更不能離開社會。假如說人離開了文化,就不能成為真正的人,同樣,社會離開了文化就會變成一個愚昧的社會。因此,人、文化和社會三者之間形成了相互關聯、相互作用的復合體。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1.2.4 差異性:
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文化的差異性既表現在一個地區、一個民族的行為習慣上,也表現在價值標準和價值觀念上。例如,東方體育文化重禮節、求持中、重自身完善,求個人身心平衡的品格形式,表現了人的內在品質和言行相一致的東方色彩。而西方體育文化則表現出競爭、激進冒險的風格。人們常把身體健美的人視為崇拜偶像,表現了人的外在行為和言行開誠布公的西方特色。1.2.5 繼續性:
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也可稱為傳統性。在養生學的發展中,東方人原先主張以靜養生,后來有人主張以動養生,再后來主張消息結合。這是人們對體育文化延續和不斷深化熟悉的過程。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1.3 體育旅游的功能及作用
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1.3.1 體育旅游是重要的旅游資源
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第一、以其具有特色的運動場館、體育建筑與其他經典構成旅游資源的空間結構,比如橡膠的羽毛球館,先進、完善的健身設施等;
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第二、以其熱烈的體育氣氛、重大的國際比賽構成旅游資源的時間結構,比如利用舉辦各種國際性比賽的具有冬季之國的挪威。
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因此,在進行度假區的開發建設過程中應從旅游資源的空間、時間結構上充分研究,科學規劃體育旅游的構筑題目。
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1.3.2 進步體育投資的開發和利用效益 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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為了進步體育投資的效益,體育與旅游部分應通力進行,在進行運動場館、設施等硬件投進時,應考慮到旅游資源的空間結構題目。而在進行體育競賽安排、大型體育活動策劃等軟件投進時,又要考慮到旅游資源的時間結構題目,是體育投資具有雙重效益。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1.3.3 進行體育健身、娛樂服務,開發國際體育交流的基地 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1)度假區內完備的健身娛樂設施、豐富的娛樂項目和健身課程; 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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2)充分利用度假區內完善的服務設施,開展國際性的體育運動競賽,進行國際體育交流;
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3)通過設置中華傳統體育項目和中國上風項目專題課程以弘揚中華體育; 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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4)通過利用豐富的旅游資源開展現代體育項目學習與培訓,傳播現代最新體育項目技術。
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1.4
體育旅游資源的結構構筑 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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旅游資源結構指各種構景要素的構成比例關系,體育旅游資源結構指運動場館、設施的設置,體育項目開展與體育競賽的安排與各種構景要素的構成比例關系。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1.4.1 體育旅游資源的空間結構構筑 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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體育旅游資源的空間結構構筑是指運動場館和設施的設置組合及其與其他景點的組合結構。
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1.4.2 體育旅游資源空間結構設置 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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表1
體育旅游資源空間結構設置
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劃分準則 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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具體內容
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設施功能
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積極性設施
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消極性設施
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娛樂性設施
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保健性設施
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空間地點
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海上(水上)運動設施
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水中(水下)運動設施
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沙灘運動設施
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陸上運動設施 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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空中運動設施
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對表1進行分析可見,若按不同的體育設施的功能,將其劃分為四大類,即積極性設施、消極性設施、娛樂性設施和保健性設施;按不同的空間地點又可以分為海上(水上)運動設施、水中(水下)運動設施、沙灘運動設施、陸上運動設施和空中運動設施。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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1.4.3 體育旅游資源的時間結構構筑 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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體育旅游資源的時間結構構筑指各構景要素隨時間的變化而表現出不同的組合關系。時間結構又具體分為一日之內的結構、四季結構、節日下的結構和其他時間的結構。如,四年一屆的奧運會、亞運會、全運會等。
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體育文化旅游資源的挖掘
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2.1 體育文化旅游資源的挖掘的涵義 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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在體育經濟漫談中張發強以為—挖掘亦即開發—即人們為了發揮、改善和進步旅游資源的吸引力而致力從事的開拓和建設活動。其資源的挖掘都是以潛伏資源和現實資源兩種形式存在的,所謂潛伏旅游資源是指那些其本身可能具有某種能令人感愛好的特色,但由于不具備交通條件和其他接待條件,加之可能尚未被外人所知,目前還無法吸引大量游客前來觀賞,他們必須經過有意識的人為開發,才能造就出吸引旅游者源源前來的旅游環境,才能成為可供游客觀賞并且可供旅游業利用的現實旅游資源。然現實的旅游資源則通常是指那些不僅其本身對旅游者具有吸引力,而且客觀上已經具備必要的接待條件,并且正在接待大量游客前來訪問的旅游資源。
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2.2 體育文化旅游資源的挖掘的內容 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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體育文化旅游資源的挖掘是一項綜合性和全面性的工作,一般以為,它的主要內容有以下幾個方面:開發和挖掘體育文化旅游資源的價值和功能;景點或風景區的具體規劃和設計;進步旅游地的可進進性;建設和完善旅游配套設施;體育文化旅游資源的整修;職員培訓;客源開發。
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2.3 體育文化旅游資源的挖掘的原則
2.3.1 滿足需求原則
為了長久的滿足旅游者的意愿和不斷增長的體育旅游市場需求,開發商應根據市場需求對新產品的開發,以滿足體育旅游者不斷增長的旅游需要。
2.3.2
注重健康和安全原則
以運動生理學為基礎,以維護健康為體育文化的旅游為宗旨,加強安全保障,使體育旅游者促進身心健康,緩解和消除疲憊,防治疾病,從而達到進步人們生活質量的目的。
2.3.3
爭取獨特性原則
在體育文化旅游資源的開發中,大力、積極地挖掘本地區、本民族的帶有地域性的特色資源魅力,以突出“人無我有,人有我精”的獨特性,已達到自然、民族、地域的完美融合和原始,時尚搭配的相得益彰。
2.3.4
重視環境保護原則
資源開發和環境保護應密切結合,緊密聯系。在以保護生態環境和風景名勝資源的條件下,本著不因體育旅游資源的開發而破壞環境的原則,使體育旅游的經濟效益和生態效益相互協調。
追求經濟原則
體育旅游資源的開發必須服從當地經濟發展的需要。并非所有擁有體育資源的地區都可以或者都應該發展體育。在開發旅游資源所付出的本錢高于它所能帶來的效益的情況下,這種開發對當地全局來講顯然是經濟的。
2.4
體育文化旅游資源的挖掘的雙重效應
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表2 體育文化旅游資源的挖掘的雙重效應
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效應種別
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具體內容
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積極效應
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社會效應
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經濟效應
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消極效應
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對水資源的污染
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對大氣環境的污染
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對地質、地貌的污染和破壞
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人類社會任何事物都具有雙重性,體育文化旅游資源也不例外,解讀表2易得體育文化旅游資源的挖掘有積極效應和消極效應之分。
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2.4.1
積極效應
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1)社會效應
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在體育文化旅游資源的挖掘中給社會帶來了突出的效益:一方面通過對體育文化旅游資源的挖掘不僅可以豐富人民精神生活、文化生活內容和科學安排利用時間以進步人們生活質量,而且還可以進步人口素質、防治“文明疾病”;另一方面還可以在旅游資源挖掘的同時宣傳體育文化,帶動體育咨詢、醫療服務、體育建材和服裝等一大批地方產業的發展。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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2)經濟效益
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體育文化旅游資源可以以滲透式、相關式和依托或聯姻式帶動經濟增長。它可以創造大量就業機會;促進當地經濟發展;帶動相關產業發展;利于體育旅游產業結構調整;能促進非貿易性創匯等。故,由此可見,體育文化旅游是體育經濟新的增長點。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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2.4.2
消極效應
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1)對水資源的污染
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眾多旅游項目的液態排泄物及相關化學制品排進水中會對水資源產生嚴重的污然,從而破壞整個水資源的生態平衡。
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2)對大氣環境的污染
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體育旅游資源的挖掘對環境的影響主要表現在大氣污染。在體育旅游的過程中,觀賞體育競賽作為體育旅游的一種形式,已有意無意的加重了大氣的污染,它們對環境的保護、旅游者和當地居民的健康都產生了或多或少不利的影響。
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3)對地質、地貌的污染和破壞 本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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在對體育旅游資源的挖掘開發過程中,為了取得經濟的最大化固然要改變一些地質、地貌,破壞原有的生態系統的平衡,對其造成了當前的或者潛伏的威脅,即使在此過程中力行旅游資源的開發和保護相結合的準則。
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總結語
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體育文化是一種重要的旅游資源,對其在挖掘和利用的同時要牢牢圍繞以“體育搭臺、經濟唱戲”的目的,“環境保護、生態平衡”的準則,突出旅游資源特色,發揮資源的特色上風;以市場為導向,注重需要和經濟效益的相結合;維護與開發相結合,促進體育文化旅游可持續的發展。以市場機制為主要手段調節資源配置的效益,建立多種層面的協調關系,并以此為契機,引導體育文化旅游資源多種方向的延伸,將其劃進國際旅游的軌道,更進一步促進體育文化旅游資源產業的發展,成為國民經濟新的增長點。本文轉載自太平洋女性網-時尚部落http://my.pclady.com.cn)
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參考文獻
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第五篇:挖掘城市文化
挖掘城市文化,延續地域文脈
讀林正秋《杭州城市建設史研究》有感
而今,“挖掘地域文化,延續城市文脈”,在各地城鎮建設開發中已經蔚然成風,我國是一個有著五千年文明的古國,每一方土地都有著自己的地域文化,也有著與眾不同的地域特色與傳承習俗。在舊城改造、新區開發中,如何延續城鎮的歷史脈絡,延續人類的傳承文化,在許多人心目中已經悄然成形,不可否認的是,在過往的歲月中,我們對于城市建設曾經走過一些彎路,也總結了一些教訓。
實踐中,人們深刻地理解到,開發建設,拓展城鎮,“舊貌換新顏”,并非就一個“拆”字了得,并非簡單的在“一張白紙”上就可以畫最新、最美的圖畫了,無論是規劃者、建設者,還是管理者,或者,普通的市民,必須了解這個城市建設源遠流長的歷史脈絡,前人創造的燦爛歷史,以及他們走過的曲折路途,從先人那里獲得取之不竭的知識與財富,通過歷史這面鏡子,才能洞悉事物本質,才能少走彎路,才能避免“好心辦壞事”。
改革開放后的三十余年間,經濟建設突飛猛進,河山面貌煥然一新,舉目望去,高樓林立,園林遍布…,新建筑層出不窮,成為一代人不懈努力的一張最亮麗的答卷。在大家歡欣鼓舞之余,也需要對這個地域的歷史進程,民風民俗,建筑風貌,河山特色等等,進行細致的綜合利用分析,理順脈絡,有道是“今天的成就,源于昨天的奮斗,明天的輝煌,源于今天努力”,只有不斷地總結前人的經驗與教訓,才能逾越障礙、減少挫折,才能不負歷史的重托,才能避免發生一些后人看來“非常遺憾”事情的重演。
林正秋先生近作《杭州城市建設史研究》一書,正是杭州千年“城市發展建設”的一面鏡子,從良渚先民的原始聚居說起,貫穿了數千年城市建設發展的歷程,尤其是吳越國、兩宋,直至民國時期杭州城市建設的方方面面。
全書史料詳實,證據確鑿,濃墨重彩,其中對西湖十景的由來,街道巷陌的分布,宮殿貴戚的園林小筑,寺院道觀的來龍去脈、河道市井的整治,等等,書中娓娓道來,令人興趣昂然。而今,對于某些人來說,歷史學,仿佛是一門“邊緣”學科,或者說,一個“背時貨”,一個“冷門”,在他們眼中,歷史學與今天突飛猛進的現代科學技術,欣欣向榮的經濟發展,陸離斑駁的霓虹燈,風馬牛不相及。也有人說,研究歷史學,一生注定要鉆在故紙堆里,成天與古人打交道,與現實生活相去遠矣。
可是,林正秋先生不這樣認為,他說:“毫無疑問,歷史應當為經濟建設服務,才有它的現實意義與價值。杭州,一個千年古都,一個馬可波羅筆下的‘華貴天城’,一個世界著名的旅游城市,杭州的‘申遺’成功,‘歷史文化名城’地位的創立,那件事離得開對千年杭州城建文化的挖掘?我一生的心血,我所做的一切,就是為這座文化歷史名城添磚加瓦?!?因此,林先生的新書,不僅值得每一位城建工作者研讀,而且,也值得每一位市民閱讀,或許,人們能從他的書中,追尋這個城市進程發展的脈絡,找到您所需要的靈感及知識,同時,您也將為先人取得的輝煌成就而倍感驕傲。
(杭州北山路97號/郵編310007/龔玉和/***/2013-4-14)
《杭州城市建設史研究》,林正秋著,中國文史出版社,2012年12月第1版。