第一篇：薩克斯管嘴型和呼吸技巧,練習。

一、薩克斯管的歷史和基本種類 薩克斯管(Saxophone)是一種管樂器，它的發(fā)明者是比利時樂器制作家-阿道夫.薩克斯(1814-1894)根據當時歐洲盛行的波姆式長笛的發(fā)音原理,于1840年發(fā)明的一種既是木管樂器,又是銅管樂器的樂器。并以自己的名字命名，于1846年取得了專利。比利時人一直以此為自豪,甚至把 薩克斯管印在鈔票上。此樂器用單簧片吹奏,開閉音孔的構造與雙簧管差不多, 音域與雙簧管相似, 應屬木管樂器，但管體是銅制的又可屬銅管樂器。它上細下粗音口向上，很像低音單簧管。從低音到高音有許 多種薩克斯管,而且全是移調樂器。薩克斯管音色異常豐富迷人, 強吹奏時類似銅管,弱奏時類似木管,是一種管樂器類最好的合作伙伴。法國作曲家比才、圣桑、威爾弟等都在自己的作品中使用了薩克斯管。薩克斯管又是爵士樂隊小號樂隊中不可缺少的樂器。現在經常用的有四種薩克斯管:降B高音薩克斯管(Soprano saxophone)。降E中音薩克斯管(Alto saxophone)。降B次音薩克斯管(Tenor saxophone)。降E上低音薩克斯管(Baritone saxophone)。幾種薩克斯管的指法完全相同，全都是移調樂器，用高音譜表記譜。法國作曲家柏遼茲曾經寫到:―薩克斯的主要特點是音色美妙變化,深沉而平靜, 富有感情,輕柔而憂傷,好象回聲中的回聲、在寂靜無聲的時刻,沒有任何別的樂器能發(fā)出這種奇妙的聲響。‖ 薩克斯管不但能出色地演奏古典音樂，而且更善于演秦爵士音樂、輕音樂，人們提到爵士樂時, 第一個想到的樂器便是薩克斯管。爵士樂的最大特點是即興演奏,在演奏中使強弱拍倒置，采取連續(xù)切分音的手法, 使節(jié)奏變化無窮,音色上富有戲劇性,既激烈狂燥又安鎊深沉,既滑稽又富于傷感。薩克斯管在音色上,在演秦滑音；顫音、吐音；超吹的特點方面,便適應了爵士樂即興演奏的最大特點的需要。因此，即興演奏也成為薩克斯管演奏者所追求的演奏特點。薩克斯管是金屬制作的，強弱幅度大，在聲音的力度上可與其它銅管樂媲美，也是其它木管樂器所不可及的，在音質上又有木管樂器的特點，并帶有金屬的明亮度。在演奏上，由于它的結構是采用波姆式長笛科學原理設計的，因此，它的機械系統比較合理，機件運用靈活。所以,它能和長笛、單簧管一樣地演奏高難度的樂曲。同時,它與其它木管樂器相比，在演奏滑音、顫音、吐音、超吹方面，又有它獨到之處。吸氣與呼氣 人們日常是運用胸式呼吸，是一種生理運動。而管樂吹奏中的呼吸，是運用胸腹式聯合呼吸法。這是管樂吹奏至關重要的一步。發(fā)音、音準，高低音、音色、力度等的控制；節(jié)拍中重音與弱音的演奏；樂曲中予以合乎規(guī)范而又以藝術標準的處理，樂句長短的劃分等等諸多音樂的演奏技巧，無不與呼吸有著直接的關系。因此，應重視正確呼吸法，認真練習能提高吹奏技術。同時呼吸不正確，容易使肺部疲勞而受損。

—————————————————————————-關于吸氣 吸氣時，用兩嘴角和異自然、平靜、快速而無雜聲，將氣吸入肺的葉下部位，同時，胸腔、兩脅、腰部四周，腹部都要自然擴張。當胸腔擴張壓向橫腸膜(位于胸、腹 之間能伸縮的薄膜)往下移動，腹部的內臟腸、胃等雖有固定體積卻能移動，一旦 受到橫脯膜下降的壓力，腹部內臟組織又向腹壁移動，就會使肚子鼓起，這并不是 把氣吸到肚子里，因腹部沒有呼吸器官，而是吸氣時胸腔的擴張，橫脯膜的下降，腹部組織的移動，使肚子鼓起。這樣擾擴大了胸腔的空間，使腹部得以擴張，肺念擴張，吸入的氣也就愈多。橫隔膜下降一厘米，寸使客氣面積擴大250—300立方厘米，若作強吸氣時，一般橫隔膜可下降3—4厘米。因此，胸腹式呼吸法，由于脯肌，腹肌同時協調動作，可使氣量達到最大程度，氣息的控制根據音樂的需要可達到自 如，不易疲勞，可為合理的呼吸方法。

—————————————————————————-關于呼氣 呼氣(發(fā)音)時，利用的肌，橫腸膜和腹肌聯合控制，在保持吸滿氣，腹部鼓起的狀態(tài)下，腹壁逐漸收縮回復原狀。同時，借助于腹肌的壓力和橫脯膜的支撐力，使吸氣時下降的橫隔膜逐漸抬起回復原位，將氣流控制成如同一根非常自然、平穩(wěn)、均勻、有節(jié)制、通暢地 ―氣柱‖呼出。練習方法 1．仰面平躺床上，兩腿自然平呻，如同睡覺，自然進行呼吸，雙手在胸腔，腹部兩肋、腰部四周，體會各部位的正確呼吸動作。2．用聞鮮花、香菜、大口吸香煙和作深呼吸的感覺，體會呼吸的正確部位。3．從珀步等運動后急促呼吸狀態(tài)中，體會呼吸的正確部位。4．通過以上幾方面對呼吸部位的體會，可站立練，兩腿分開與局同寬，一手放’腹部或腰圍，一手手心對喻(或次筆帽為練口型打基礎)，檢驗呼氣時控制氣息的能力，和吸氣時各部位動作是否正確。每練一遍呼吸，要求吸氣要快要吸足(但吹奏過程中。一般避免吸得過足)，呼氣要慢，要在十秒鐘以上，通過練習達到正確自如地掌握胸腹式呼吸法。5．在練習過程中,吸氣一定防止提胸、抬肩、收腹；一定防止呼氣過猛、不勻、不

穩(wěn)、時

間

過

短

。—————————————————————————-關于換氣 1．要預先在樂句、樂段,或在音樂結構的自然停頓處,設計好換氣 的位置(樂譜中的換氣記號為'V'或',')。2．急吸氣。用于樂段的樂句之間沒有空隙或樂句很長，要選擇 符合音樂規(guī)律的適當音后，縮短該音的時值進行各吸氣，以免影響節(jié) 春的準確性。3．呼氣和吸氣都要留有余地。呼氣(吹奏)時，將氣使用到還可吹 奏

一、兩拍時就可換氣，不可將氣使用到極盡頭時才換氣，這樣在換 氣時拉大喘氣的空隙，影響時值節(jié)春，同時造成上氣不接下氣，影響 音樂的藝術效果；吸氣時，將氣吸到八、九分即可，不可將氣吸得十 分飽滿，這樣，氣息不易控制，呼氣(吹奏)時，如遇到短、弱樂句，就會產生憋氣，便失去了在演看中要松弛、自然、舒展的原則。4。在演春連續(xù)的后半拍音型時，也要在樂句結束換氣，不可見 休止符或一吐一換氣。這樣，必將失去音樂的完整性。5。在演秦連續(xù)快速，較長的音階式樂曲時，換氣要選擇上行音 或下行音之后換氣。薩克斯的口型及呼吸方法講解

（一）口型： 口型的正確與否能夠影響到發(fā)音，不正確的口型會將下唇咬壞，引發(fā)感染，甚至引發(fā)牙齒的畸形，初學進應牢記口型的注意事項。1．下頜放松，微收下唇，使下唇的二分之一部分覆蓋下牙，嘴呈微笑狀自然向兩側微微拉開，發(fā)“哀”（ai）音。2．將笛頭輕攻入口中，上牙和上唇輕觸在笛頭上面，唇肌用力要均勻。3．所含笛頭位置的多少應以個人的條件加以區(qū)分，一般來講大約含在笛頭的三分之一處。在這里要談到一個最佳振動點的部題。先從笛頭的前端少含試吹，慢慢向后移動試吹，然后再從笛頭的后端多含一些進行試吹，逐漸向前移動進行試吹，一定要用心多聽各位置的音有何不同，這樣便能找到最佳振動點，此時便可固定所含笛頭的位置。4．注意在練習過程中，可以照鏡子進行吹奏練習，練習時不要鼓肋腮，口型要保持一致。

（二）呼吸： 1．所謂呼吸就是氣息的支撐，也是薩克斯的動力。掃然有人會認為呼吸很簡單，在這里我們要講的呼吸方式有別于日常的呼吸方式，經過各個學科的專家共同的探索與研究發(fā)現，人類的呼吸方式共分為三種：（1）胸式呼吸法：吸氣較淺 而少，也是人們正常的呼吸方式。（2）腹式呼吸法：深呼吸有如聞花感覺，吸氣多而深但不易于控制，亦有部分學習聲樂的人采用此法。（3）胸腹聯合式呼吸法：經論證此種方法最為科學，大多數學習聲樂的人采用此種方法 三種吸方式對照表 呼吸方式 呼吸動動的主要步位 呼吸時的容積 優(yōu)點 缺點 胸式 胸廓中部（吸氣時胸部凸起腹部凹下）3250立方厘米 吸氣速度較快,吸氣方法易于掌握。吸氣時較為緊張且不好控制，易產生憋氣現象。橫膈膜末參加呼吸，胸廓擴展不夠，容易疲勞。腹式 胸廓下部（吸氣時胸部凸起胸廓向下擴展）2680立方厘米 吸氣時較自由舒展，吸氣速度較快，由于橫膈膜肌肉的積極參與，對呼氣控制較好 胸廓中部擴展的很少，吸氣量就較少。胸腹聯合式 胸廓全部（吸氣時胸部和腹部全都向外擴狀）3960立方厘米 吸氣時橫膈膜下降，肋骨上抬，胸廓充分擴張，吸報氣量最大。由于整個系統都參加工作，呼氣時對氣流的力度、速度都能很好地控制，能夠保證吹奏較長的時間 吸氣速度較慢 2．吹奏時對呼吸的要求（1）吸氣：將氣自然吸入肺葉下部，致使橫膈膜（位于胸腹之間的一層薄膜）向下移動，使腹及兩肋自然擴張。（2）呼氣：也就是發(fā)音時，利用橫隔膜和腹肌控制有為滿氣，腹部鼓起來的情況下，腹壁逐漸恢復還原，同時借助腹肌的壓力，使吸氣下降的橫膈膜漸漸上移，將氣流控制成如同一根非常自然的平穩(wěn)有節(jié)制而又暢通的“氣柱”呼出 吸氣 呼氣 時間短 時間長 嘴角吸入 經控制的唇縫砍出 呼吸肌肉迅速收縮 呼吸肌肉緩慢放松（恢復原狀）胸廓盡量擴大 胸廓逐漸回縮 收縮和擴大速度要快 力求用氣節(jié)省、集中、均勻、通暢。要求全部肌肉能夠協調工作，使肌肉的疲勞程度減到最限度。3．吹奏時呼吸要注意以下兩點（1）不聳肩——-由于聳肩使肩胛上抬，胸廓極限在小范圍內括張，吸氣量少易緊張疲勞。（2）不拱小腹——有的初學者為使氣吸得深，就用力拱小腹，由于拱小腹會使胸腔肋骨被拉下，胸腹部都處于緊張狀態(tài)。自然呼吸與吹奏呼吸的差別 自然呼吸 吹奏呼吸 吸氣與呼氣時間基本相等 吸氣時間短、呼氣時間長 呼吸主要用鼻腔 呼吸主要用口腔 呼吸是下意識 呼吸是有意識的、有控制的 不用大的呼吸容量，大約500毫升 使用較大的呼吸容量，大約3000-4000毫升 4．換氣 無論吹奏長音、練習曲還是樂曲，都存在換氣問題，所謂換氣就是在音樂進行過程中吸氣。換氣時要注意下面三個問題：（1）準確—–換氣要快而準確，在樂句結束時，留有很短的時間進行快速換氣，任何情況下都不能占用下一句第一個音符的時值。（2）合適—–換氣時，要看樂句的工短和力度變化的需要來吸氣，不要任何時都吸同樣多的氣，更不可將氣吸至極限，那樣呼吸肌肉就會緊張。（3）合理—–換氣時能常選擇在樂句結束時，如果樂句較長，可選擇在和位復換，音程大跳、音型改變處等換氣，總之一定不要破壞樂句的完整性。5． 呼吸與其他方面的關系（1）呼吸與演奏姿勢的關系 演奏姿勢不單只是一個美觀的問題，同時也直接影響著呼吸。吹奏時不要彎腰駝背，當然也不要昂首挺胸，這樣胸部不能很好的擴張，腹部不能充分的吸氣，還會造成喉部緊張，使呼吸運動不能獨立地進行。（2）呼吸與口型的關系 即使你的呼吸掌握的再好，但是沒有正確的口型配合，同樣不能正確的發(fā)音，唇肌要有適當的緊張度，呼出的氣流才能集中有力的進入吹口。（3）呼吸與吐音的關系 良好的吐音是由第三者肌動作與呼吸默契的配合得來的。如果舌尖動作大、吐音太重且不靈巧，又影響不暢,這時動作慢,吐音含糊不清。（4）呼吸與運指的關系 呼吸時注意手、舌、氣三者的有機配合。（5）呼吸與發(fā)音音低強弱的關系： 音高 音低 音強 音弱 音量較強 氣流快 氣流慢 氣流大 氣流小 氣流逐漸加大 在練習的過程當中,要用心體會腹部的感覺,相干練習吸氣時,可平躺于床上,雙手插腰,感覺腹部向四周擴張。在練習呼吸時，可點燃一只蠟燭，輕吹蠟燭，使之呈傾斜，不致擺動，以鍛煉呼氣的均勻。此外，還有一種循環(huán)呼吸法，即在吹奏一個很長的樂句換氣時，并不影響發(fā)音的繼續(xù)。循環(huán)呼吸法最常見于我國的民族樂器—–嗩吶的吹奏上，人國有許多的嗩吶演奏學對循環(huán)呼吸法的運用已經達到了相當的造詣，而在薩克斯方面能夠運用此法的人可謂少之雙少。如果要練習循環(huán)吹奏法，我個人認為必須滿足以下五個條件： 1． 學習吹奏薩克斯四年以上（不間斷學習）2． 正確固定的口型。3． 良好的氣息支撐。4．平穩(wěn)充實的長音（50秒以上）。5． 優(yōu)良的樂器和風口適中的笛頭。大家都知道，我們每個人都有一根氣管，只能單向的吸氣或者呼氣。如果想讓薩克斯不間斷的發(fā)音，只能不間斷的呼氣，怎樣才能不間斷呼氣呢？利用我們的口腔來代替肺部存儲空氣，我們口腔的存氣量為肺部的六分之一，足夠我們吸一口氣。發(fā)音時，當感覺肺部氣息還剩下五分之一時，停止肺部供氣，將存儲在口腔內的空氣呼出。在呼出品腔內空氣的同時，將氣息從鼻孔吸進，沿著氣管補充到肺部。循環(huán)呼吸法的練習步驟： 首先將氣息存儲在口中，收縮口腔內肌，使氣體從口腔呼出，慢慢練習，逐步延長口中氣流呼出的時間。其次是用鼻子將氣息吸到肺部，我想這對大家不會是什么難事。接著就是將上述兩點同時做到，此時就具有了相當的難度。最后呼出肺部氣息，一定要與口中存儲氣息銜接好。大家在練習時，一定要用心體會，多多的思考，以便將自己的吹奏水平達到一個更高的境界。祝你越吹越好吧，還是要多多練習哈！

第二篇：淺談薩克斯管超吹技巧

淺談薩克斯管超吹技巧

【內容提要】 本文介紹了薩克斯管的發(fā)展歷史，其次介紹薩克斯的發(fā)聲原理、構造、特性、種類、音域，然后從口型的松緊氣流的緩急和指法詳細說明了薩克斯管的超吹音練習方法，最后舉例說明薩克斯管的超吹音技巧在古典樂曲中的運應。

【關鍵詞】

薩克斯管

超吹

一，薩克斯管的發(fā)展歷史

在西洋樂器的大家庭中，薩克斯管應該算是一個相對較為年輕的成員。自從19世紀40年代由比利時布魯塞爾的樂器制作者阿道夫.薩克斯(Adolphe Sax,1814-1894）研制成功并于1846年在法國正式登記注冊，獲得專利以來，在這并不太長的一百多年間，薩克斯管在世界各地不同時期都曾得到過不同程度的發(fā)展和流行。在我國，薩克斯管的出現可以追隨到上世紀三、四十年代，當時在上海等大城市的舞廳樂隊中，就有吹薩克斯的。在軍隊中，中國人民解放軍軍樂團與1952年正式建團時把薩克斯管設立了正式編制。隨著我國改革開放的不斷深入，不僅喜歡薩克斯管的人與日俱增，而且學習與演奏薩克斯管的愛好者隊伍也迅猛發(fā)展。從上個世紀90年代以來越來越多的音樂院校也相繼建立了薩克斯管專業(yè)，這一發(fā)展態(tài)勢使我國的薩克斯專業(yè)教育從無到有，并迅速與國際接軌，逐步走向規(guī)范化和系統化。加之近十年中國與世界各國的藝術交流的頻繁，使我國

薩克斯管事業(yè)的發(fā)展得到了積極的推動作用。二，薩克斯管的發(fā)聲原理及特點

薩克斯管是一種裝有單簧哨片的吹奏樂器，其吹嘴、簧片及開閉音孔均沿用單簧管的原理，因此，根據它的發(fā)音原理和音色，歸為木管類樂器應該是沒有爭議的。然而，因其管體是銅制的，有些音域的音色又接近于銅管樂器，所以也可以把它納入銅管類樂器。從結構上看，薩克斯管雖然用銅質材料作管體，但管身卻借鑒了雙簧管的錐行體，而且其指鍵系統也借鑒了雙簧管和長笛波姆指鍵系統的操作體系，其內徑及聲學原理、運指、泛音超吹等方面也和雙簧管有一些相似之處。

薩克斯管既能在木管與銅管樂器之間的音色過度方面起到一定的銜接作用，又能逼真地模仿人聲的歌唱性，還能把弦樂器的抒情性、木管樂器的色彩性和銅管樂器的力度感有機地融匯在一種樂器上，從而，極大地豐富了薩克斯管的表現力。由于薩克斯管兼具木管樂器和銅管樂器的雙重屬性，加之其特有的造型和音質、音色，使其在現代樂器領域可以盡顯藝術魅力，獨享縱橫馳聘的發(fā)揮空間。故無論在古典音樂、爵士音樂、流行音樂中均能派上用場，在輕音樂隊、電聲樂隊、爵士樂隊、搖滾樂隊、軍樂隊及交響樂隊中均能發(fā)揮其不可替代的作用。

薩克斯管屬于移調樂器有很多種類型，但最常使用的是下列四種：(SopranoSax)高音薩克斯管、(AltoSax)中音薩克斯管、(TenorSax)次中音薩克斯管、(BaritoneSax)上低音薩克斯管。所有薩克斯管的指法是絕對一樣的，但它們的音高分屬于不同的調，高音薩克斯管和次中音薩克斯管為降B調，中音薩克斯管和上低音薩克斯管為降E調。所有薩克斯管家族成員的記譜和音域是相同 的，但由于各成員音調的高低各異，故其所奏出的實際音高并不相同。例1為高音，中音、次中音和上低音薩克斯管自然音域。如果以中央C音為例，降E調薩克斯管的中央C音則相當于鋼琴上的降E音，而降B調薩克斯管的中央C音則相當于鋼琴上的降B音。例1

三、薩克斯管的超吹音練習方法

通過以上說明我們對薩克斯管已有詳細的了解了，由于薩克斯管音域比較窄，它極大的限制了人們的表演能力和薩克斯管自身的表現力。為此，歐洲的一些薩克斯管演奏家們早在本世紀初就努力向上開發(fā)薩克斯管的音域，并取的巨大成功。薩克斯管的超吹音向上擴展了整一個八度之多，這一驚人的開發(fā)給人帶來了極大方便，同時極大的豐富了薩克斯管的自身表現力，也可以說薩克斯管以達到十全十美的時代。

薩克斯管的超吹音演奏方法與它自然音域音演奏方法，既有相同處也有不同之處。首先吸氣方法是一樣的，都是腹式呼吸氣入丹田，橫膈膜下沉，雙肩放松。口型是單包式的，笛頭放進嘴里以后，下唇就自然接觸到哨片，下唇應放在哨片削切面至上而下約二分之一的位置。如果太靠上極易壓迫哨片最為敏感的振動區(qū)，從而嚴重影響發(fā)音效果。甚至將風口堵住，發(fā)不了聲；反之，如果下唇放的位置太靠下，口型就得改變，這樣吹奏時勢必難以控制哨片的振動，聲音也很難聽。上牙應放在距離笛頭頂端一個公分左右的位置，這個固定點應當十分牢靠，要防止牙齒在笛頭上滑動。無論演奏高音還是低音，口型都應該保持一致，而不要隨著音區(qū)的變化而改變口型。如果口型頻繁改變，勢必影響音色的統一。實際上，培養(yǎng)自身內心的聽覺對于演奏好高音和低音非常重要，當你心中想到那個音時，你所呼出氣息的流速，流量和流向都會隨之微調，而在氣息始終如一的支撐下，那個音自然也就發(fā)出來了。

薩克斯管超吹音與自然音指法是不同的，超吹音的指法不是依次順序排列的，而是根據音準而定的，是組合而成的。超吹音的音準是靠嘴勁的大小，氣流的緩急而隨之變化的，嘴勁大，氣流急，音就會高一點，相反嘴勁小，氣流緩，音就低一些。超吹音的每一個音都是應不同的嘴勁，不同的氣流來控制的。在練習發(fā)音前，先按例2或例3指法表將指法按對，然后腦子里想到你所要吹的音的音高，這時嘴的四周同時用力(比吹自然音所用的嘴勁稍大一些)，同時氣流加急(比吹自然音的氣流稍急一些)，將樂器吹響。如果吹出來的不是你要吹的音，這時你要再用不同大小的嘴勁，不同急緩的氣流反復進行試驗，直到吹出你要吹的音為止。當你吹出你要的音時，你要抓住時機，多練習幾次甚至幾十次，直到能掌握發(fā)此音的規(guī)律為止。音吹出后你要特別注意它的音準，如果音不準，在高的音也毫無意義。校對你所吹的音是否準確，除與鋼琴校對外，最好的辦法就是將你所吹的音與它低八度的音相對比，因為八度音程比較容易辨別。辨別后如發(fā)現你吹的音偏低時，這時你須將嘴勁加大一些，氣流加急一些；如果你吹出的音偏高時，你須將嘴勁減少一些，氣流減緩一些。經過以上反復試驗就會找到你要吹的音了。

例2 2

例3

由于每個演奏家的自身條件和習慣的不同，因而薩克斯管超吹的指法也有很多種，如例2與例3是不同的兩種降E調中音薩克斯管的超吹指法表。我們在練習時可以根據自己的習慣和旋律的進行選擇適合自己的指法表，這里提醒一 下，不同的指法在練習超吹音時口型和氣息是有細微變化的。

當你掌握了以上知識后，能熟練吹出自然音區(qū)一個音的高八度超吹音時，我們就可以試著吹八度超吹音上方五度音。因為除八度音外五度音也是比較好控制的，舉個例子，如例4。我們可以按照這個方法進行每個音練習。

例4

開始要慢一些練習，到你可以熟練控制八度和五度音程關系時在加快速度練習。若這些你都練好了，可以在加上四度和三度音程練習。

例

5最難練習的是小二度了，這時要求口型和氣息變化的更細微，腦子里要有半音關系，這里也是要由慢到快一步步練習，切記不要快。如例6

最后我們可以向自然音區(qū)那樣在超高音區(qū)練習音階了，方法同上。如例7這些技巧都熟練掌握了就可以在樂曲中運用了。

四、薩克斯管超吹音在樂曲中運用

如伊貝爾的中音薩克斯管《室內樂協奏曲》。Ibert, Jacques Francois Antoine 伊貝爾，雅克?弗朗索瓦?安托萬（1890-1962）法國作曲家。1890年8月15日生于巴黎，1962年2月5日卒于同地。1935年為中音薩克斯管創(chuàng)作了一首難度及高的古典《室內樂協奏曲》。他的作品結構嚴謹，曲調流暢，配器色彩濃郁，對嬉游、戲謔性的音樂尤為得心應手。

伊貝爾《室內樂協奏曲》是一首現代派古典薩克斯管獨奏曲，本曲結構嚴謹、曲調流暢，全曲共分為三個樂章，第一樂章為Allegro快板，第二樂章為 Larghetto小廣板，第三樂章為Animato活潑的快板。在第一樂章中有三處出現超吹技巧，分別在49-52小節(jié)，116-119小節(jié)和230-233小節(jié)，第三處同第一處相同。第一處49-52小節(jié)（例8）這四小節(jié)是半音上行的超吹音行，難度很大，最難的是升fa-升slo-la這三個超吹音。在薩克斯管超吹因中升slo這個音的音準不好控制，開始要慢速反復練習，直到完全掌握了（方法同之前相同）。但這里還要強調的是隨超吹音升高的同時力度也漸強，所以在演奏時嘴勁松緊氣流緩慢的控制要求是非常高的，再加上速度也非常快，而且又是斷音，因此在練習過程中一定要放慢速度練習。樂曲第二處116-119小節(jié)（例9）這四小節(jié)雖然不是半音關系，是三度和二度，是四分音符而不是十六分音符，但它并不比第一處簡單，因為它的超吹音已達到極限fa音了。所以在練習過程中也許要按照科學的方法演奏（方法同上）。例 8

例9

薩克斯管的超吹音演奏，是一種具有高度技術性和科學性的專業(yè)知識；它將大大提高薩克斯管的表現力。以上是我在練習薩克斯管超吹音的演奏技巧過程中的體會感受，但還缺乏系統的研究和深入的挖掘，有望在以后的學習中不斷的提高和完善，為中國薩克斯管藝術的繁榮而努力。

【參考文獻】

[1]《薩克斯管學習問與答》 王啟晨 著 長江文藝出版社，2003，10

[2]《薩克斯管教程》 吳雍祿 李梅云 著 上海教育出版社，1992，1

[3]《薩克斯管爵士樂教程》 陸廷荃 著 天天藝術出版社，2003，9

[4]《薩克斯管經典名曲集》 謝進歧 著 中國青年出版社，2002，9

[5]《薩克斯爵士風格》 杜銀鮫 著 中國戲劇出版社，2006，2 [6]《薩克斯管自修教程》 尹志發(fā) 著 中國青年出版社，1996，10

第三篇：關于的呼吸練習

關于的呼吸練習
呼吸是發(fā)聲的動力。人聲的高低、強弱，聲音色彩的變化無不與呼出氣流的運動狀態(tài) 有關。

一、呼吸器官和呼吸原理

（一）呼吸器官 我們可以把呼吸通道中所包括的各生理器官、胸腔、膈肌、腹肌等看作呼吸器官。1.呼吸通道 呼吸總是沿著一定的路線進行的，這條路線就是呼吸通道。它包括口、鼻、咽腔、喉、氣管、支氣管和肺泡。吸與呼是沿著這樣的路線進行的：（圖略）2.胸腔 胸內的體腔部分是胸腔。胸腔外部是胸廓，它是由肋骨、肋軟骨、胸骨和胸椎等構成的 骨支架，形似鳥籠。胸廓的擴大和縮小是由胸部多組肌肉的收縮與放松來完成的。肺在胸腔 內部，它可以隨胸廓的運動納入和排出空氣。3.膈肌 膈肌（亦稱橫膈、橫膈膜），位于胸腔底部，它象圓頂帽一樣扣在那里，周圍和胸腔壁相 連，把胸腔和腹腔上下隔開。膈肌屬吸氣肌。吸氣時膈肌收縮下降，胸腔向下擴展； 呼氣時，膈肌放松，恢復原位，胸腔縮小。實驗表明，膈肌每降下一厘米，吸氣量可以增加 250-300 亳升。

（二）呼吸原理 肺雖然是重要的呼吸器官，但它不會主動進行呼吸，是被動器官。呼吸要靠胸腔的擴大 和縮小來完成。吸氣肌肉群收縮時，胸腔擴大，其內部氣壓就會小于體外氣壓，空氣便由口、鼻經過呼 吸通道進入肺泡，使肺葉擴張起來，這就是吸氣過程。相反，呼氣肌肉群收縮，或吸氣肌肉 群自然放松，胸腔就會隨之變小，肺葉里的氣又會由于受到擠壓經過呼吸通道排出體外，這 就是呼氣。理解呼吸原理，可以幫助我們明確呼吸兩大肌肉群的重要作用。生活中安靜的呼吸與完成語言發(fā)聲功能的呼吸之間存在著明顯的差異。前者是一種自律 性的生理活動，可以無意識完成，而后者有感情的參與，有意識的控制。有控制的發(fā)聲的呼 吸，具有吸得多、吸得快和呼得省、呼得慢的特點，還表明了訓練的明顯效果。

（三）胸腹聯合呼吸。這是胸腹兩種呼吸方式的結合，就是全面擴張或收縮胸腔所進行的呼吸。在實踐中顯示 出了前兩種呼吸方式不可替代的優(yōu)勢。首先，胸腹聯合呼吸時吸氣從前后、左右、上下徑等 方面全面擴大了胸腔的容積，吸氣量最大；其次從動作特征來看，胸腹聯合呼吸建立了胸、膈、腹之間的關系，增強了呼吸的穩(wěn)健感，有利于控制；再次是采用胸腹聯合呼吸后，易于 產生堅實、響亮的音色，它是多種音色變化的基礎。所以胸腹聯合呼吸是較為理想的專業(yè)用 聲的基本呼吸方式。

二、呼吸控制的要領 我們提倡采用胸腹聯合呼吸方式，從訓練的角度講，關鍵是在理解呼吸原理的基礎上，抓住符合要領的實

際感覺，并在反復的練習中加強和穩(wěn)定這種感覺。

（一）吸氣的要領 有控制的胸腹聯合呼吸的建立，應首先從吸氣的練習開始，在吸氣過程中，要調動胸 廓的吸氣肌肉、膈肌和腹肌積極運動，使之參與控制，并有效地擴大胸腔容積，增加吸氣量。吸氣的基本要領如下： 1.吸到肺底
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1.穩(wěn)勁 穩(wěn)勁狀態(tài)是通過呼吸兩大肌群的對抗產生的。為了弄清這個問題，我們把胸腔比作氣球，喉口為氣球的進出氣口，充好氣后……（1）如果突然放手，球內的空氣會由于球皮向內的彈力，不規(guī)則地一下放光。這就如 同一般生活中的呼氣一樣，吸氣肌肉群的力量一放松，胸廓馬上回縮，體內的氣就一下排出 了。（2）如果用手指將氣球的出氣口束小，出氣便會受到明顯的限制，變得規(guī)則而均勻。但 就人體來說，束小出氣口等于束緊喉頭，而人為地加強喉頭在發(fā)聲過程中的擋氣作用，會造 成發(fā)聲器官的嚴重“損耗”，并使聲音緊張僵持，所以這種動作雖然有效，卻不可取。發(fā)聲時 脖頸變粗，頸靜脈怒突，就與這種錯誤的呼氣控制有關。（3）如果有一種力量使充氣后的氣球在不束縛出氣口的情況下規(guī)則放氣，似

似乎是不可能 的，因為氣球只存在著一致向內的彈力。而人體卻存在著這種可能性，這就是在呼氣時仍適 當保持吸氣感覺，用吸氣肌肉群的力量抵抗呼吸肌肉群的力量，形成一種“拮抗”，使呼氣變 得規(guī)則、均勻，達到穩(wěn)勁控制呼氣的目的。2.持久 一口氣能維持較久，發(fā)出較多音節(jié)，以及長時間保持良好的呼吸狀態(tài)，是所謂氣息持久 的兩層含義，它們對于語言表達都具有實際的意義。要達到持久除了積極鍛煉之外，從呼 氣這一環(huán)節(jié)考慮，節(jié)省是關鍵。節(jié)省的具體辦法如下： 第一，盡可能使用偏實的中音。根據科學的分析和測試，人在使用低音，尤其是虛弱的低音時，由于聲帶松弛并留有 間隙，耗氣量最大。使用高音，尤其是高強音時，由于聲帶緊張，閉合嚴密，耗氣量只相當 于前者的一半。使用偏實的中音時，聲帶張力和氣息壓力都處于適中狀態(tài)，其耗氣量又只相 當于使用高強音的一半。它們的用氣量比例大約為 4（低弱）：2（高強）：1（中實）。第二，“吞”“吐”結合。“吞”“吐”是控制呼氣發(fā)聲的兩種意識，以內收感為主導的控制方式叫“吞”，以外送感為 主導的控制方式叫“吐”。“吞”并不是倒吸氣，而是在呼氣過程中，吸氣肌肉群最大限度地發(fā)揮作用，和呼的力量 形成明顯的抗衡，所以呼出的氣量較少；“吐”時，呼的力量明顯大于吸的力量，所以呼出的
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氣量較多。單從節(jié)省氣息的角度考慮，當然以運用“吞”的方式為宜，但是從人體的自然運動 規(guī)律和習慣考慮，需要有張有弛； 從聲音色彩的變化和感情運動的需要考慮，也要有收有縱。因此，我們提倡“吞”“吐”結合，這樣既有利于表達，也可以節(jié)省氣息。人們一般習慣運用“吐”的自然方式，而不習慣于控制力較強的“吞”的方式，這就需要一 個有意識的練習過程。第三，加強唇舌力度。在咬字過程中，唇的一啟一閉，舌的一抬一落，都不同程度地形成了對呼出氣流的節(jié)制。因此，加強唇舌力度，也可以起到節(jié)省氣息的作用。以上講的三點，無論是偏實中音的使用，還是“吞”“吐”的結合，唇舌力度的加強，都是 基本技能的訓練，平時是可以獨立進行的。而在實際運用中，卻是綜合控制的。3.變化 語言的表現力是靠聲音色彩的變化來實現的，而聲音色彩的變化在很大程度上又要依賴 于富有活力的氣息運動。因此在獲得穩(wěn)勁、持久的呼

吸控制能力的基礎上，還應進一步掌握 運動著的氣息的控制規(guī)律，做到能隨內容和感情的變化而變化。“氣乃情所致”，氣息“自動化”控制的樞紐是感情的運動，所以播講者必須熟悉自己要說 的內容，認真理解、具體感受、態(tài)度積極，使心理動作起來。如果感情不動，勢必導致呼吸 的僵滯，影響聲音色彩的變化。利用感情調節(jié)呼吸運動的方式是呼吸控制的高級階段，但在 訓練過程中，只有通過較為長期的、有意識的訓練，熟練地掌握胸腹聯合呼吸的基本要領，方可能獲得自由的、本能的呼吸運動感覺。隨著欣賞習慣的變化，有很多人在追求親切、自然的聲音，這就要正確把握呼吸的弱控 制狀態(tài)。應當明確，強控制是弱控制的基礎，弱控制是具有一定難度的、精細的控制，純自 然的低能與弱控制有著本質的區(qū)別。

（三）換氣的要領 氣息必須在使用的過程中，及時不斷地補充，才能持久地發(fā)揮動力作用。換氣必須注意 以下幾點： 1.句首換氣 除了句中的氣息補充外，全句結束后都需另行換氣，此時需注意不要馬上進氣，而是在 下句開始前進氣，否則會破壞句子間的感情轉換，并給人以急促感。2．換氣到位 換氣時“丹田”及下肋的感覺可以時大時小，而不能時有時無，不能因換氣而改變呼吸方 式。3.換了就用 吸氣后要馬上使用，非感情需要不要作較長停頓，否則體內感覺消失，力量也就松泄了。4.留有余地 吸氣應適度，并非越多越好，一般情況吸到七、八分滿就可以了，吸氣過滿會導致僵持。使用中的氣息應有所儲存，即使到該換氣時，體內還應留有部分余氣，如果等用完了再吸，就會使人感到聲噎力竭。
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5.無聲吸氣 用聲時，小腹保持控制狀態(tài)，胸腔形成一個有彈性的橡皮球，這樣氣息一有欠缺，便會 在語言的頓挫中，得以“自動”、及時、無聲的補充。播講時多為快吸慢呼，因此保持上述狀態(tài)并學會偷氣、搶氣是十分重要的。補得及時才 會用得從容。在播講中，氣息的補換是利用語言的停頓進行的。補換的方法可以歸納為以下

三種，即：
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（1）偷氣，即短時無聲地吸氣；
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（2）搶氣，可以不顧及有無聲音的吸氣；
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（3）就氣，雖有停頓，并不進氣，而是調動體內的余氣進行貼補。
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其中偷氣是最常用的方式。

授課目標： 授

課目標： 目標 1.糾正普通話語音發(fā)聲，規(guī)范運用普通話，培養(yǎng)專業(yè)素質。2.掌握和提高節(jié)目主持人的主持駕馭及臨場發(fā)揮能力。3.學習影視表演專業(yè)基礎理論和方法，提升個人表演技巧，挖掘個人藝術靈感和表演天分。授課方式： 授課方式：集體授課與個別輔導相結合個性化輔導：小班授課，專業(yè)教師將對個人情況全程 跟蹤輔導。對每位學員在普通話語音、用氣發(fā)聲及語言表達技巧等方面存在的問題進行針 對性的指導、校正和訓練。為保證教學質量，每期班招生人數有限。授課特點： 授課特點： 實實在在嚴謹授課，非感受型教學； 突出實用，學員能真正學到專業(yè)技能和應用技巧； 授課老師一線型實務專家，親臨指導，一對一訓練多； 學員能力提高快，被推薦機會多； 學員學習氣氛濃，互助精神強。針對高考具有實戰(zhàn)性和針對性.課程設置： 課程設置： 主持播音專業(yè)：播音主持概論、語言表達基礎、即興口語表達、文學作品朗讀、新聞稿件播 讀、節(jié)目主持藝術； 表演專業(yè)：表演概論、聲樂、形體、小品策劃與訓練。主干學科：中國語言文學、新聞傳播學、藝術學。主要課程： 播音發(fā)聲、播音創(chuàng)作基礎、廣播播音主持、電視播音主持、文藝作品演播學概論、新聞學概論、新聞采編、廣播電視節(jié)目制作。高考考試科目： 高考考試科目：自備稿件、即興評述、模擬主持、新聞播報、才藝展示 招生院校： 招生院校：中國傳媒大學、上海戲劇學院、武漢大學、華中科技大學、武漢理工大學、中國 地質大學、西南石油大學、四川師范大學、浙江傳媒學院、南京藝術學院、廣西民族大學、云南藝術學院、華中師范大學、四川音樂學院、成都理工大學、陜西科技大學、武漢體育學 院、上海師范大學、湖南師范大學、廣州體育學院、重慶大學、新疆藝術學院等

中國傳媒大學考試真題 1.請列舉中國的六個鄰國。2.請問徐霞客原名是什么，是哪朝人，他有何作品？ 3.比爾蓋茨“畢業(yè)”于哪所大學？ 4.列舉東漢兩名著名的醫(yī)學家。5.列舉中國的兩個網站。6.絲綢之路的起止。7.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是誰說的？出處是哪？

8、詹天佑是什么人？他主持制造了什么鐵路？什么年代竣工? 9.重慶什么時候升為直轄市？ 10.“風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳;國事、家事、天下事，事事關心”是誰說的？

11、《史記》是什么體裁？ 12.列舉焦點訪談的三位主持人。13.阿波羅火箭什么時候登上月球？ 14.孫武和孫臏的關系。15.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是誰？主人公是誰？ 16.為什么選包你志愿的語種？ 17.中國有多少個少數民族,

列舉 10 個 18.候鳥在南方過冬是有意識的行為么？

19、瑞士的國旗和紅十字會的旗有什么區(qū)別？紅十字會總部在哪？ 20、你的愛好是什么？（有可能要求展示特長）21.阿拉伯聯合酋長國首腦是誰？ 22.中國國旗的特征，特殊的含義;國歌詞作者是誰，曲作者是誰？

23、珠穆朗瑪峰的高度是多少？ 24.世界上最長的石拱橋是哪個橋？長度是多少？ 25.臭氧層對人類的環(huán)境起什么作用？ 26.美英法俄的首都及政府所在地？ 27.革命尚未成功，同志仍需努力 是誰的遺言？ 28.《紅與黑》的主要內容及最后一句話是什么？ 29.什么叫“太陽能電池”？ 30.什么叫“實況轉播”？ 31.“北極星”是干什么用的？ 32.你平時都聽什么廣播？原因是什么？ 33 人類第一次登上月球是那一年？

開設播音與主持專業(yè)院校 中國傳媒大學 北京電影學院 北京師范大學 東北師范大學 復旦大學 哈爾濱師范大學 河北大學 湖北美術學院 華東師范大學 吉林大學 江西財經大學 遼寧大學

廣西民族學院 南京師范大學 山東師范大學 山西大學 上海大學 上海師范大學 四川美術學院 云南師范大學 浙江師范大學 天津師范大學

南昌大學 南京藝術學院 山東藝術學院 陜西師范大學 上海交通大學 上海戲劇學院 西北師范大學 浙江大學 中央戲劇學院 吉林藝術學院

第四篇：材料型選擇題練習

必修一 材料型選擇題練習

1． “別子為祖，繼別為宗，繼稱者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷A．禪讓制 B．宗法制 C ．分封制 D ．郡縣制

【解析】答案：B。材料中“宗”字共出現4次，由此很容易判斷是宗法制。者，別子之后也。”（《 禮記 · 大傳 》）材料反映的政治制度是

2．《史記·楚世家》記載：（春秋時期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重。”這反映了當時 A.周室衰微，王命不行

B.尊王攘夷，大國爭霸 C.王權衰弱，分封制受到破壞 D.列國內亂，諸侯兼并

【解析】答案：C。雖然春秋時期大國已開始爭霸，但材料中看不出爭霸、兼并的跡象，故B、D不能選；春秋時期周王室確實已經衰微，但還沒有到王命完全不能行的地步，一些稱霸的諸侯王也還要打出尊王攘夷等旗號，故A也不能選；剩下的正確答案當然只有C，而從材料“楚王問鼎小大輕重”的表述中也可以判斷出“分封制受到破壞”，故該選項是正確的。

3．“漢代宰相是首長制，唐代宰相是委員制。”（錢穆《國史新論》）文中“委員制”指當時的

A．三公九卿制 B．郡縣制 C．三省六部制 D．內閣制

【解析】答案：C。由材料中的“宰相”可以判斷出是與中央集權制有關的，唐代的中央集權制在中央主要就表現為三省六部制。

4．黃宗羲言：“有明之無善治，自高皇帝罷丞相始也”。這里的高皇帝是指

A．李世民 B．漢武帝

C．朱元璋 D．雍正帝

【解析】答案：C。黃宗羲堅決反對君主專制，材料中的前一句“有明之無善治”指明朝沒有很好的政治，后一句“自高皇帝罷丞相始也” 指從明太祖朱元璋廢丞相開始，故應該選C。

5．在第一屆全國人民代表大會的開幕詞中毛澤東說：“我們這次會議具有偉大的歷史意義。這次會議是標志著我國人民從1949年建國以來的新勝利和新發(fā)展的里程碑??”材料中的“里程碑”表現在

A．社會主義制度的建立

B．第一部社會主義憲法的制定

C．新的國家領導人的選舉 D．共產黨核心地位的確定

【解析】答案：B。第一屆全國人民代表大會是1954年召開的，A、D項與這個時間都不符；而由材料中的材料中的“里程碑”可以看出，B正確，C不正確。

6．《共同綱領》第二十五條：“對于國民政府與外國所訂立的各項條款和協定，中華人民共和國中央人民政府加以審查，按其內容分別予以承認，或廢除，或修改，或重訂。”這一規(guī)定主要體現了下列哪一外交政策？

A．“另起爐灶” B．“打掃干凈屋子再請客” C．“一邊倒” D．“一大片”

【解析】答案：B。由材料中的“或廢除，或修改，或重訂”，綜合分析便可以判斷出正確答案。

7．（2007年華南師大附中二模試題）馬克思說“俄國不花一文錢，不出動一兵一卒，而能比任何一個參戰(zhàn)國得到更多的好處”的事實應發(fā)生在 A．鴉片戰(zhàn)爭期間 C．八國聯軍侵華戰(zhàn)爭期間

B．第二次鴉片戰(zhàn)爭期間 D．甲午中日戰(zhàn)爭期間 【解析】答案：B。由“不出動一兵一卒”可以先排除C，因為俄國派兵參加了八國聯軍的侵華。由“能比任何一個參戰(zhàn)國得到更多的好處”可以排除A、D，因為鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭都只是由英、日一個國家單獨發(fā)動的，而沒有其他參戰(zhàn)國。

8．（2007年華南師大附中二模試題）與“春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。”一詩相關聯的歷史事件是

A．甲午中日戰(zhàn)爭 B．八國聯軍侵華戰(zhàn)爭 C．日俄戰(zhàn)爭

D．抗日戰(zhàn)爭

【解析】答案： A。由“割臺灣”可以想到《馬關條約》，這樣可知是甲午戰(zhàn)爭。

9． “我們正處在中國有史以來最大轉變關頭，??第一次全民族一心一意地在血泊和瓦礫場中奮爭以創(chuàng)造一個赫然在望的新時代。”史學家張萌麟在這里寫的“新時代”是指

A．鴉片戰(zhàn)爭 B．甲午中日戰(zhàn)爭 C．抗日戰(zhàn)爭 D．全面內戰(zhàn)

【解析】答案：C。從“全民族一心一意地在血泊和瓦礫場中奮爭”可以判斷出的抗日戰(zhàn)爭。

10．在中國有一座城市，它為近代中國第一個不平等條約冠上了自己的名字而受辱，它為抗戰(zhàn)時期日軍在這里屠殺三十萬中國軍民的罪行而飲恨，它就是

A．北京 B．上海 C．廣州 D．南京

【解析】答案：D。近代中國第一個不平等條約是《南京條約》；三十萬中國軍民被日軍屠殺也發(fā)生在南京。

11．廣州詩人張維屏在一首詩中描述：“三元里前聲若雷，千眾萬眾同時來。因義生憤憤生勇，鄉(xiāng)民合力強徒催。??眾夷相視忽變色，黑旗死仗難生還。”詩人描述的事件 A．顯示了中國人民反對外來侵略的英雄氣概 B．顯示了中國人民反對封建壓迫的斗爭精神 C．顯示了中國人民反對帝國主義侵略的愛國精神 D．表達了中國人民維護祖國統一的愛國精神

【解析】答案：A。三元里人民抗擊的是外國侵略者，故B不選；而D項與題目無關聯。三元里抗英發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后，當時資本主義還沒有進入到帝國主義階段。對一些歷史概念一定要搞清楚其內涵與外延。

12．廣西曾流傳一首民謠：“姊妹親，同個房睡共口針。如今姐隨洪楊去，妹也跟隨一路行!”民謠反映姐妹倆參加的是

A．抗英斗爭 B．太平天國起義 C．義和團運動 D．抗日戰(zhàn)爭

【解析】答案：B。由材料中的“洪楊”，再結合題首指明的地方“廣西”可以初步判斷“洪楊”是指洪秀全、楊秀清，而聯想到太平天國主張男女平等，就很容易判斷正確答案。

13．柳亞子《題太平天國戰(zhàn)史》：“楚歌聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃萁誰管得，莫將成敗論英雄。”其中對“煮豆燃萁”的評述不正確的

A．是指“天京變亂” B．是太平天國運動由盛到衰的轉折 C．反映了農民階級的狹隘性和局限性

D．作者認為：因為“煮豆燃萁”所以對洪秀全的評價難以定論

【解析】答案：D。“煮豆燃萁”是指“天京變亂”，但不能因為“煮豆燃萁”就不可以去評價洪秀全，更不能完全否定洪秀全，他的反侵略和把農民戰(zhàn)爭水平推向高峰等還是應該肯定的，當然像“煮豆燃萁”等局限性的方面則要否定。

14．蔡元培曾撰寫過這樣一副挽聯：“是中國自由神，三民五權，推翻歷史數千年專制之局；愿吾儕后死者，齊心協力，完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是

A．孫中山 B．宋教仁 C．陳獨秀 D．魯迅

【解析】答案：A。“三民五權”是對孫中山三民主義、五權憲法的概括性表述，所以答案應該是A。15．“試觀這次學生運動，不過因被激而發(fā)，而于此甚短之期間，收絕倫之巨果，可知結合即強也。”這次運動是指

A．太平天國運動 B．辛亥革命 C．五四運動 D．整風運動

【解析】答案：C。題目中明確指出是學生運動，而且運動時間短，成果大，故很容易選出答案。

16．中共“二大”在宣言中指出“中國三萬萬的農民，乃是革命中的最大要素。農民因為土地缺乏、人口稠密、天災流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以至日趨窮困和痛苦。”這表明中國共產黨

A．以發(fā)動農民運動作為黨的中心工作 B．提出了由國民革命轉向土地革命的方針 C．認識到農民階級在民主革命中的重要地位 D．決定建立農村革命根據地實行工農武裝割據

【解析】答案：C。材料首句“中國三萬萬的農民，乃是革命中的最大要素”即點明了農民的地位，余下的材料則是對此的說明。

17．孫中山在遺囑中說：“積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上平等待我之民族，共同奮斗。”這段話的核心主張是

A．反對帝國主義、封建主義 B． 聯俄、聯共、扶助農工

C．“民族”、“民權”、“民生”三大主義 D．革命尚未成功，同志仍須努力

【解析】答案：B。“民眾”主要是指“農工”，而“聯合世界上平等待我之民族”應該就是指“聯俄”，故應該選B。

18．“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂—聲暴動。”毛澤東這首詞反映的著名歷史事件是

A．北伐戰(zhàn)爭 B．南昌起義 C．秋收起義 D．紅軍長征

【解析】答案：C。從材料反映的多處信息中都可以判斷應該是秋收起義。

19．“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”紅軍“遠征”的直接原因是

A．北伐戰(zhàn)爭失敗 B．日軍大規(guī)模侵華

C．西部急需開辟革命根據地 D．紅軍第五次反“圍剿”失利

【解析】答案：D。“紅軍不怕遠征難”，但“遠征”畢竟很艱難，不是站不住腳，不可能跋涉“萬水千山”，故應該選D。而當時民族危機還不十分嚴重，故B是不能選的；當時西部已有革命根據地，C也不能選；A項北伐戰(zhàn)爭明顯錯誤。

20． 1937年2月，中國共產黨致電國民黨，提出了“召集各黨、各派、各界、各軍的代表會議，集中全國人才，共同救國。”“中國共產黨領導的工農政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍，接受南京中央政府與軍事委員會之指導”等主張。這表明

A．抗日民族統一戰(zhàn)線正式建立

B.中國共產黨將中國民主主義革命的領導權交給了國民黨 C．中國共產黨積極推動國共兩黨的第二次合作 D．中國共產黨內出現了右傾投降主義錯誤傾向

【解析】答案：C。本題一要注意看時間，1937年2月時，抗日民族統一戰(zhàn)線還沒有建立；二要注意中國共產黨已吸取了大革命失敗的教訓，不可能再將領導權完全拱手相讓，材料中工農政府只是“改名”，但還存在，軍隊也只是“接受南京中央政府與軍事委員會之指導”。

21．1937年7月，中國共產黨在《國共合作宣言》中鄭重承諾：“取消一切推翻國民黨政權的暴動政策及赤化運動，停止以暴力沒收地主土地的政策。取消現在的蘇維埃政府??”這突出說明了當時中國共產黨

A．放棄了自身的奮斗目標 B．改變了對國民黨的認識 C．以中華民族的利益為重 D．實現了與國民黨的合作

【解析】答案：C。由于國民黨右派叛變革命，對共產黨人和革命群眾進行大屠殺，后來又對革命根據地進行圍剿，導致國共兩黨勢不兩立。但在民族危機嚴重的形勢下，中國共產黨沒有計較自己的恩怨、得失，而是以中華民族的利益為重，寧可犧牲自己的利益來換得抗日民族統一戰(zhàn)線的建立。

22．毛澤東指出：“這是一個歷史的轉折點，這是蔣介石二十年反革命統治由發(fā)展到消滅的轉折點。這是一百多年來帝國主義在中國的統治由發(fā)展到消滅的轉折點。”其中的轉折點指

A．中共七屆二中全會 B．中華人民共和國成立 C．三大戰(zhàn)役取得勝利 D．解放軍進行戰(zhàn)略反攻

【解析】答案：D。本題不能只看到材料中幾次出現的“轉折點”三個字，那樣似乎所有選項都有道理，而應該把“轉折點”的意思搞清楚，“轉折”不是結束，而是從什么變?yōu)槭裁础Ｔ偌毤毧床牧希砂l(fā)展到消滅的轉折點：往近處看，過去中國共產黨及其人民軍隊被國民黨蔣介石圍剿、封鎖、進攻，在總體上基本處于被動應對的狀態(tài)，什么時候這個局面開始發(fā)生變化，那就是在“解放軍進行戰(zhàn)略反攻”后；往遠處看，既然蔣介石集團與美英等帝國主義集團的利益攸關，那么“蔣介石二十年反革命統治” 由發(fā)展到消滅的轉折點，也就是一百多年來帝國主義在中國的統治由發(fā)展到消滅的轉折點。更何況1928年-1947年正好是二十年，就是“蔣介石二十年反革命統治”時期。

23．文獻紀錄片《走近毛澤東》中有這樣一個情節(jié)：在西柏坡村的小院里，警衛(wèi)員給毛澤東梳頭時拔下一根白發(fā)，毛澤東打趣地說：“打了三個戰(zhàn)役，白了一根頭發(fā)，值得！”這時的中國人民解放軍

A．粉碎了國民黨軍隊對陜北的重點進攻 B．實現了挺進中原地區(qū)的計劃 C．取得了戰(zhàn)略性大決戰(zhàn)的勝利 D．攻克了中華民國的首都南京

【解析】答案：C。三個戰(zhàn)役是指遼沈、淮海、平津三個戰(zhàn)略性的大決戰(zhàn)。從材料中的“西柏坡”也可以聯系到七屆二中全會，那樣也容易選出正確答案。

24．陳毅在《記淮海前線見聞》詩中寫到：“幾十萬民工走不通。駿馬高車送糧食，隨軍旋轉逐西東，前線爭立功。”出現這種情景的前提是

A．翻身農民踴躍支援前線 C．解放區(qū)實行了土地改革

B．東北全境解放鼓舞人心 D．軍民魚水情

【解析】答案：C。由“民工送糧食”“隨軍爭立功”可以判斷正是由于解放區(qū)的土改使農民政治上翻了身，生活上有保障。而A項也是由C項派生出來的。

25、《左傳》載：“國之大事，在祀與戎。”這其中可以說明統治者非常

A.重視宗法關系 B.迷信無知 C.重視禮儀規(guī)范 D.任人唯親

【解析】答案：A。材料的意思是國家大事在于祭祀與與戰(zhàn)爭，而祭祀主要是天、地和祖宗與已逝親人，故應該選重視宗法關系。

26．劉邦建立西漢后，將異姓王鏟除，設置許多同姓王，并約定此后“非劉氏而王者天下共擊之”。在這里，劉邦特別看重的是

A．古代的分封制度 B．血緣親族關系

C．西周禮樂文明

D．文字契約的承諾

【解析】答案：B。受傳統宗法制的影響，以及誤認為秦的滅亡是沒有分封，因而劉邦十分重視血緣親族關系。

27．公元前 782 年，幽王宮涅繼位，寵幸褒姒。“褒姒不好笑 ? ? 幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。”這段材料不能表明

A．幽王荒淫無道 B．分封制下，各諸侯王對周王承擔軍事義務 C．西周末年諸侯勢力強大 D．分封制確立了周王天下共主的地位，各封國必須服從周王室的政令

【解析】答案：C。本題系逆向選擇題。從材料中可以看出A、B、D三項，都有所體現（如為博一笑而烽隧大鼓，反映了幽王荒淫無道），只有C項反映不出來。

28．中國古代有一位大臣向皇帝進言：“臣聞殷、周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不歸古而能長久者，非所聞也。”此大臣的主張 A．反對郡縣制 B．主張郡縣制 C．反對中央集權 D．主張中央集權

【解析】答案：A。題干中的那位大臣認為商（殷）周統治時間長，是因為分封了子弟功臣的緣故。因此他實際是向皇帝進言，實行分封制，反對郡縣制的。他也是朝中大臣，所以他是不可能反對中央集權的。

29．錢穆在《國史新論》中說：“漢代宰相是首長制，唐代宰相是委員制”。這反映的實質問題是

A．漢代宰相位高權重 B．唐代宰相權力下降

C．宰相數量逐漸增加 D．皇權不斷加強

【解析】答案：D。材料包括漢、唐兩個時期的有關情況，A、B項只分別說了一個方面，故不選。由“首長制到委員制”，看起來宰相數量逐漸增加，但這只是表象，題目要求說出反映的實質問題，故應該思考為什么宰相數量逐漸增加？這種增加意味著什么？由此可以推斷出是皇權在不斷加強。

30．洪武十二年，明王朝頒布了《大明律》，它規(guī)定謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、內亂等為“十惡”重罪，屬于“常赦所不原”；“大臣專擅選官”、“交結朋黨紊亂朝政”、“交結近侍官員”、“擅為更改變亂成法”等列罪條款又為明律所特有。這些規(guī)定

A．表明皇權專制的繼續(xù)強化 C．協調了君權與相權的關系

B．規(guī)范內閣機構的運作程序 D．解決了中央與地方的矛盾

【解析】答案：A。從“大臣專擅選官”、“交結朋黨紊亂朝政”、“交結近侍官員”等選用的材料可以看出，《大明律》對明朝大臣作了種種限制，而且這些列罪條款還是明律所特有，由此分析，明朝皇權專制與過去朝代相比，又得到繼續(xù)的強化。

31．一個劇團在排練有關辛亥革命的劇目時，有如下幾個場景，其中與史實不符的是 ．．A.街頭上出現“民主共和”的標語 B.孫中山在燈下閱讀《民報》 C.幾艘外國軍艦在長江上航行向革命黨施壓 D.報刊登出孫中山就任中華民國正式大總統的消息

【解析】答案：D。中華民國成立時，孫中山就任的是南京臨時政府臨時大總統，不是正式大總統。

32．下列口號中最早明確地把反對帝國主義和反對封建主義的斗爭聯系在一起的是

A．“扶清滅洋” B．“驅除韃虜，恢復中華” C．“外爭主權，內除國賊” D．“打倒列強，除軍閥”

【解析】答案：C。明確地把反對帝國主義和反對封建主義的斗爭聯系在一起的只有C、D選項，A是反對帝國主義，B主要是反對封建主義。而最早明確將兩者聯系在一起的是五四運動。

33．《中國近代經濟史綱》記載1922年一民族資本家言：“我之廉價工人，彼（日本）亦得而使用；我之豐富原料，彼（日本）亦得而購買，就地制造，就地賣出，運費既省，關稅無多，我之便利即彼得便利。況彼來者皆該國一流工廠，資本較吾雄厚，技術較吾高深，對工廠之管理經營，亦皆養(yǎng)之有素，吾更何恃而不恐，吾將何術以善后。” 結合材料知識分析，你選擇解決這種態(tài)勢采取的方法為

A．必須首先完成反帝反封建的任務 B．建立民國，為民族資本主義發(fā)展掃除了障礙 C．沖破封建主義和外國資本主義雙重壓迫 D．發(fā)動群眾性的反帝愛國斗爭，抵制洋貨 【解析】答案：A。壓制中國資本主義發(fā)展的各種因素中，帝國主義是最主要的因素。材料反映的是日本向中國資本輸出，利用中國廉價的原料、勞動力制造產品，利用其自身的優(yōu)勢與在中國享受的優(yōu)惠條件，對中華民族資本主義進行擠壓、打擊，因此要改變這種狀況，只有完成反帝反封建的任務，首先民族獨立，才會從根本上改觀。

37．遵義會議后，紅軍攻克婁山關，毛澤東填寫了《憶秦娥·婁山關》一詞： “雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”對這一詞句的理解，最貼近其歷史寓意的是 A．遵義會議后，紅軍長征從此一路坦途 B．遵義會議，中國革命經歷了生死攸關的轉折 C．中國革命在此前徹底失敗，必須從頭再來 D．革命道路漫長而艱巨，前途不容樂觀

【解析】答案： B。毛澤東的詞句中“而今”是轉折，說明此前是“雄關漫道真如鐵”，對照歷史詞句寫作時前后的歷史可知，正確答案應該是B。

38．（2007年山東東營一中月考題）伯利克理說：“我可斷言，我們每個公民，在許多生活方面，能夠獨立自主；并且在表現獨立自主的時候，能夠特別地表現溫文爾雅和多才多藝”其中的“公民”是

A.全體國民 B.全體成年國民

C.所有的成年男子 D.祖籍本邦，擁有數量不等的財產的成年男性

【解析】答案：D。在羅馬有大量的奴隸和外來移民，他們都沒有公民的權利，婦女也沒有政治權利，所以答案為D。

39．古羅馬《民法大全》規(guī)定“??不得基于懷疑而懲罰任何人。??與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅馬民法

A．肯定證據 B．主張重罪輕罰 C．縱容犯罪 D．維護貴族利益

【解析】答案：A。由材料中“不得基于懷疑而懲罰任何人”，可以看出古羅馬民法十分重視證據。

“兩個魔鬼勝過一個圣人”是一句英國格言，典型地說明了民主憲政的特點。憲政就是讓兩個魔鬼友好地相處并相互制約，把惡作劇減少到最低的程度。這說明資產階級代議制的關鍵和核心是

A．全體公民的參與程度 B．權力的制約與平衡 C．市民的整體素質 D．革命的徹底性

【解析】答案：B。從材料中的“友好地相處并相互制約”的表述來看，符合這兩個方面及其相互關系的只能是“權力的制約與平衡”。

41． “足球出線了！申奧成功了！終于入世了！??”，這是中國某一年春節(jié)文藝聯歡晚會上的幾句臺詞，臺詞中描述的事情發(fā)生的時間應該是

A.1998年 B.2001年 C.2004年 D.2006年

【解析】答案：B。“入世”、“出線”、“成功”，都是在2001年，所以選B。

42、“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。”其中“禮”主要指

A．禮儀 B．制度 C．風俗 D．貢賦

【解析】答案：B。“禮”不能望文生義選“禮儀”，這里應該是指制度。這種夏商的早期政治制度包括了宗法等政治制度的淵源。

43．《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也。”也就是說，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明我國宗法制紐帶是

A．財產 B．地域 C．信仰 D．血緣

【解析】答案：D。“宗，尊祖廟”，意為祭祀祖先，故應該與血緣有關系。44．西周時期，對墓葬用品的規(guī)定嚴格，如：規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的問題是

A．西周有嚴格的等級制度 C．西周的冶銅業(yè)十分落后

后有關的待遇與限制就不同。

B．西周的青銅器數量比較少 D．西周各地經濟發(fā)展不平衡

【解析】答案：A。分封除了土地、人口等外，還封給不同的爵位，而爵位是有等級的。等級不同生前死45．“天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者??一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是

A．描述了西周分封制的情況 B．天子與諸侯都是宗族、姻親關系 C．諸侯有保護天子的義務 D．當時常有諸侯“不朝”的現象

【解析】答案：B。西周時期天子與諸侯的關系不都是宗族、姻親關系，因為分封到各地做諸侯的除了宗族外，還有功臣、先代的貴族；而且從材料中也看不出來天子與諸侯的關系都是宗族、姻親關系。

46．秦始皇在咸陽宮舉行的一次慶功宴上對群臣說：“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國，是叔兵也，而求其寧息，豈不難哉！”始皇為解決上述問題，“求其寧息”的措施是

A．焚書坑儒 B．推行郡縣制 C．攻打匈奴 D．修筑長城

【解析】答案：B。看材料第一句“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有侯王”，可知秦始皇認為天下紛爭、百姓苦難的原因是因為有諸侯王國的存在，由此判斷他是反對分封制，主張推行郡縣制的。

47．“君主近臣，代起執(zhí)政，品位既高，退居閑曹。”是漢武帝為加強皇權而實行一項措施。對這一措施的正確敘述應是

A．布衣為相，由近臣組成決策機構

B．剝奪三公權限，擴大尚書權力

C．置三公，事歸臺閣 D．實行三省體制，相權一分為三

【解析】答案：A。由材料的第一句君主的近臣代起執(zhí)政，可以很容易判斷。

48．《荀子??君道》：“墻之外，目不見也；里之前，耳不聞也；而人主（君主）之守司（官吏），遠者天下，近者境內，不可不略知也”。引文認為，君主應當

A．建立上傳下達的郵驛制度

B．經常巡游天下

C．深入民間體察民情

D．加強對中央與地方官員的監(jiān)察

【解析】答案：D。荀子認為，君主要知道大臣的行為，僅在王宮里面是不知道的，故他主張國王要加強對中央與地方官員的監(jiān)察。

49．“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依樣舊葫蘆，要把葫蘆仔細看。”是清代一位軍機大臣對工作的描述。它說明軍機大臣的職能主要是 A．與皇帝“共治國事” C．“事無不總”，負責執(zhí)行政令

B．根據皇帝的旨意擬發(fā)諭旨 D．掌審議，負責審核政令

【解析】答案：B。雍正帝時，中國君主專制達到頂峰。A、D都不可能，而C項也不可能全國所有的事都由軍機大臣來辦。其實從材料中的“依樣畫葫蘆”到小心翼翼把“葫蘆仔細看”就可以判斷軍機大臣只能根據皇帝的旨意擬發(fā)諭旨行事。

50． 1861年，進入天津口岸的各類洋布折銀3250582兩，占當年天津口岸進口總值的64﹪，鴉片折銀948480兩，占進口總值的18．9﹪。材料反映的實質問題是 A．進口貨物中洋布占主要份額 B．中國近代商業(yè)貿易落后

C．西方國家向中國傾銷商品 D．鴉片貿易合法化 【解析】答案：C。從材料中可以看出進口的物品中有洋布、鴉片等，洋布進口的比例要大于鴉片進口的比例。但這但是表象，題目問的是材料反映的實質問題是什么，故應該選C。

51．葉圣陶在一則日記中寫到：“課畢后閱讀報紙，見志電欄中有云：武昌已為革黨所據，新軍亦起而相應??從此而萬惡之政府即以推倒，亦未可知也。”日記反映的重要事件是 A．黃花崗起義

B．武昌起義

C．北伐戰(zhàn)爭

D．南昌起義

【解析】答案：B。從材料中的“武昌已為革黨所據，新軍亦起而相應??從此而萬惡之政府即以推倒”即可以選出正確答案。但要注意南昌起義與武昌起義只是一字之差，千萬要仔細。

52． “過去專制主義是正統，神圣不可侵犯 ?? 現在民主主義成了正統，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這種神圣 ?? 為人民所拋棄是毫無疑問 的。”引發(fā)這種變化的歷史事件是

A．維新變法 B．辛亥革命 C．新文化運動 D．五四運動

【解析】答案：B。民主主義從法律成了正統，是在《中華民國臨時約法》通過后，它使得民主主義從此取得了神圣不可侵犯的地位。故選辛亥革命。

53． “君等四年以來之國恥紀念，至今仍有一線之良知、半腔熱血存焉否乎?如有存也，請父告其子，姊告其妹??毋忘此國恥紀念日”。這集中體現了五四運動的哪種精神 A．科學 B．自由 C．民主 D．愛國

【解析】答案：D。由“毋忘此國恥紀念日”可以判斷五四運動體現了愛國精神。

54．“四十年前會上逢，南湖泛舟語從容。濟南名士知多少，君與恩銘不老松。”這是董必武同志于20世紀60年代寫的一首詩。詩中“四十年前會上逢”的“會”是指

A．中共一大

B．中共三大

C．八七會議

D．遵義會議

【解析】答案：A。由董必武20世紀60年代寫的一首詩中“四十年前南湖泛舟會上逢”的信息，通過計算可以推斷出正確答案。

55． 79歲的楊老先生少年時的習作“不要放鞭炮”寫道：新年到，放鞭炮，蹦硼，蹦硼，雖熱鬧，金錢耗去太無聊！如今國仇還未報，不如省錢買槍炮。槍炮價格高，只要萬眾心一條，莫看輕，省下是絲毫，千門萬戶數目就不小！救國不靠空口號，實地工作最緊要！這首童謠寫作的時期是

A．甲午中日戰(zhàn)爭

B．八國聯軍侵華戰(zhàn)爭 C．抗日戰(zhàn)爭 D．解放戰(zhàn)爭

【解析】答案：C。同上題一樣，只要通過計算就可以推斷出正確答案，當然要注意“79歲的楊老先生少年時的習作”“不要放鞭炮”“國仇還未報，不如省錢買槍炮”“救國”等信息。

第五篇：驅動型作文練習

十八班作文評講

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于八百字的文章。

有這樣三個母親，她們都有兩個孩子，只有一個蘋果。一位母親用孔融讓梨的方法，讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個孩子，完成規(guī)定的任務，誰完成得快誰得到蘋果，結果大兒子得到了蘋果。第三位，母親干脆把蘋果平分，兩個孩子是一樣的。

覺得哪一位母親分蘋果的方法最合理，對孩子成長的意義最大。請根據材料，從自己的體驗出發(fā)，比較上述三位母親分蘋果的方法，闡述你的見解和理由。

要求選好角度，題目，治理，不要脫離材料的內容和含義，粵語名曲不要套作，不得抄襲。

易犯錯誤：

1題目不醒目不準確不規(guī)范。

2分不清引用材料和分析材料。

3分析材料要么無要么太詳細要么太簡略

4缺典型事例分析

5聯系實際無或者太簡略或者與列舉典型事例混淆不清

6結尾簡單

范文

公平的意義

有這樣一個故事，有三個母親，她們都有兩個孩子，她面對一個蘋果，她們卻采用了三種完全不同的方法分給孩子吃，我倒是最贊同第三位母親平分蘋果的方法。因為，這種方法體現了公平的原則。

公平對個人成長和社會發(fā)展，都具有重要意義。

那我們來說說三位母親的方法。第一位母親，孔融讓梨的方法讓小兒子得到了蘋果，這雖然弘揚了中華傳統美德，謙讓，但我覺得大兒子應該也不是自愿的吧，這對大兒子是極不公平的，憑什么她大一點就必須要將屬于自己的東西讓給別人呢？不利于大兒子的成長，第二位母親，誰完成任務快誰得到蘋果，這顯然是不公平的，大兒子年齡較大速度思維反應和動手能力都會優(yōu)于小兒子，那小兒子完全吃虧，當然對于小兒子不公平，自然不會有利于小孩子的身心健康發(fā)展，而只有第三位母親采用平分蘋果的辦法，對孩子都公平，都能分享到蘋果，也會從小就讓他們學會以公平待人和處事，對她，意義重大。

公平是為人處事的基礎和前提，某公司的一位項目需要找一個公司合作，很多公司都想得到這個機會，而項目經理，也被很多家公司先后通過人情，今天等方式私下談話，請吃飯，被項目經理都一一婉拒，最終采用讓有意向的公司公平競爭的方式，選取了最佳的公司，該經理獲得公司一致好評，也讓合作帶動公司進一步發(fā)展，這就啟示我們，不論待人還是做事，公平才是最佳的方式。

經濟的發(fā)展需要公平作為前提。眾多資本主義國家，都因為只注重了效益而忽視公平，在國內出現的貧富懸殊問題，從而制約了國家總體發(fā)展，而我國目前的社會公平問題，也制約了經濟發(fā)展。社會不公平，就沒法調動勞動者的生產積極性和創(chuàng)造性，他們沒有動力為生產全力貢獻，因而經濟也不能持續(xù)健康發(fā)展。公平是效率的前提和基礎，國家必須要重視公平，兼顧效率與公平，才能實現共同富裕，促進經濟的發(fā)展與繁榮。

公平需要個人家庭社會的共同努力，個人要做到待人做事公平，家庭要從小教育孩子，學會公平，社會要注重公平，若三者其中之一不能做到公平，那么就不能真正實現公平，只有真正實現了公平，才會有利于個人家庭社會的整體發(fā)展。

但是要注意公平，不是平均主義和絕對公平，平均主義和絕對公平在當今社會事實行不通的，我們要做到大事社會中的相對公平，這才是真正的公平。

公平是我們的原則，她意義重大。（李亞婷）

一 標題+引材料+提觀點 平等的權利，三個母親有三種不同的方式分蘋果，第一個，分給了小兒子是受了孔融讓梨的影響，第二個用弱肉強食的思想是大兒子得到了蘋果，而第三個母親平分，三種辦法都會對孩子產生不同的影響，那么哪種方法最合理呢！

我認為第三位母親的方法是最合理的，平分蘋果，平等的愛，平等的權利，天賦人權人生而平等，母親作為孩子的，啟蒙老師更應踐行。

2競爭讓孩子更優(yōu)秀，第一位母親用孔融讓梨的辦法分蘋果，第二位母親把蘋果平分，這兩種方法雖然利于孩子心中有美德公平，但卻不能在當下的競爭中讓孩子更優(yōu)秀，第二位母親采用任務完成的辦法來分蘋果，讓孩子樹立了競爭意識，利于在激烈的社會競爭中更加優(yōu)秀。

3蘋果的爭取，只有努力爭取才會得到回報，第二位母親讓兩個孩子完成任務，從而去爭取蘋果，這樣的做法值得贊賞，這樣不僅教給了孩子競爭意識，也提高了孩子的做事能力，能更好地促進孩子的成長。4公平，越公則平，有三位母親，她們都有兩個孩子，但卻只有一個蘋果，第一位母親用孔融讓梨的辦法使小兒子得到了蘋果，第二位母親，用任務，使大兒子得到了蘋果，第三位母親把蘋果平分，使兩個兒子都帶到了蘋果，我認為第三第二位母親是合理的，她沒有偏袒任何一方。公平，這是一種品質，是一種傳統美德。公平，越公則平。

5謙讓造就人生，假如你有一個蘋果，兩個孩子你會如何分？有這樣三位母親，第一位選擇孔融讓梨之方法，把蘋果分給了小兒子，第二位母親讓兩個孩子進行比賽，贏的那位得到蘋果，最終大兒子得到了蘋果，第三位，母親干脆把蘋果平分。我會選擇第一位母親的方法來分，這種方法對孩子成長的意義是最大的。6培養(yǎng)競爭意識，當只有一個蘋果時，兩個孩子如何分才對孩子成長意義最大，我尤其欣賞第二位母親的做法，讓兩個孩子比賽誰更快完成任務，勝者得蘋果，培養(yǎng)競爭意識。7平等待人，三位母親分一個蘋果給兩個孩子，第一位用孔融讓梨的方法，第二位用完成任務得，第三位用平分蘋果的方法。在我看來，第三位母親的做法最合理，這樣可以讓兩個孩子從中學會平等待人。人生而平等，我們要平等對待每一個人，表現自己對她人的尊重。8能者多得，眾人皆知，天上沒有掉餡餅的事，一切想要得到的東西都必須靠自己的努力去爭取。有這樣三個母親都有兩個孩子，但是只有一個蘋果，第一位母親通過孔融讓梨的方式將蘋果給了小兒子，第二個母親通過誰能最快完成最任務的方式，將蘋果獎勵給了大兒子，第三個母親將蘋果分成兩半，兩個兒子分得一樣多，雖然三種教育做法看上去都很合理，但我認為第二位母親的做法最合理。9成長中要學會謙讓

三位母親面對著一個蘋果與兩個孩子該怎么辦呢？第一位母親讓大兒子把蘋果謙讓給小兒子，第二位母親通過勞動來分蘋果，第三位母親直接平分了蘋果。在我看來，我欣賞第一位母親的做法，在成長中學會謙讓會讓孩子受益終身。10公平分享，在兩個孩子中只有一個人能得到蘋果，母親會怎么分呢？第一位母親，采用孔融讓梨的辦法，小兒子得到了蘋果，第二位母親讓孩子完成任務，誰完成得快，誰就得蘋果，第三位母親平分蘋果，兩個孩子都得到了蘋果。，在如今，孩子的教育方式已成為大家熱烈討論的問題，第一位母親傳承了中華傳統文化，但大兒子的心靈會受到傷害，她會認為母親不愛自己，第二位母親靠完成任務來分配蘋果，一方面，對其小兒子是不公平的，另一方面追求速度不可行的，第三位母親平分蘋果，讓兩個孩子知道東西是可以分享的，大家可以一起品嘗，這位母親己做到了公平，又有教育了孩子。二分析（材料分析+典型事例分析）1平等的權力

平分的蘋果不僅是物質上的享受，更是同等的母愛的表現，一個蘋果分給兩個兒子，同樣都是自己的孩子，應該同樣地得到母親的呵護，這樣的孩子才能感受到家庭的溫暖，第一位母親用孔融讓梨的辦法將蘋果給了小兒子，她不知道大兒子雖然長大了，但也渴望得到母愛的滋潤，也想要吃那個蘋果，這樣一刀切地給小兒子，大兒子會深感不公，更會誤以為自己不再受重視了，從而自卑憂慮。

這個社會，只有具有生活能力的人才能吃得蘋果，第二母親的做法悄悄地告訴了孩子的道理。大兒子年齡長，各方面都具有優(yōu)勢，當然蘋果注定是大兒子吃，小兒子在一旁氣飽了肚子，這種不公平的競爭讓小兒子深感生氣。社會激烈的競爭，競爭的不公平，都被母親從分蘋果中帶到了家庭中來。

第三位母親采取了公平的方法，她的方式中沒有競爭，沒有冷落，沒有不公，只有愛，她用她的方式教會了孩子，在這個社會中大家都是一樣的，權利是平等，每個人都不特殊，每個人都沒有被拋棄。2競爭讓孩子更優(yōu)秀，材料中的母親有布置任務的辦法來平分蘋果，不僅體現了母親對待孩子的公平，更重要的是讓從小在孩子心中樹立了一種競爭意識。完成規(guī)定的任務得到了蘋果，既有利于孩子堅持心中的目標，向目標前進，還利于孩子擁有責任感意識。不能用第一位母親的辦法來分蘋果，因為這樣雖然有了美德，但會讓大兒子感到不公，小兒子感到理所當然。第三位母親的做法會使兩個兒子都感到公平，但缺少競爭意識的樹立，難以在社會上立足。3蘋果的爭取，相比第二位母親，第一位母親用孔融讓梨的方法讓小兒子得到了蘋果，會使孩子缺乏，爭取的精神，采用讓的方法，反而會讓小兒子養(yǎng)成嬌慣的習慣，而第三位母親分蘋果雖然公平，但是孩子不知道為什么自己會得到蘋果，導致孩子缺乏獨立的精神。所以，難道我們不應該在生活小事中培養(yǎng)孩子的能力，提高精神意識嗎？

對孩子的教育是父母最頭痛的問題，如何教育好孩子是父母能力的體現，一味的放縱，只會讓孩子遭受更多的傷害，一味的寵溺，這會讓孩子誤入歧途，父母應該把教育貫穿在孩子成長的方方面面，在生活點滴小事中，讓孩子體會美德，在生活中學會高尚的精神，就一個蘋果，讓孩子學會努力爭取競爭。

馬云在教育孩子的問題上，就很值得廣大父母學習，同時她的父母也是這樣教育他的。在孩子很小的時候，就讓孩子在家中打打工，賺錢，孩子想要去游樂場，她會讓孩子打掃衛(wèi)生，并告訴他去游樂場是由于他的勤奮，他的努力獲得的，是有條件的。其實，現在很多父母都會用這類似的方法去培養(yǎng)孩子，相信這樣的孩子一定會成為馬云那樣成功的人。4公平，越公則平，三位母親分蘋果的做法，都有一定的道理，一位母親教會了孩子禮讓，愛幼，第二位母親用任務分了蘋果。表明了有付出，敢于競爭才會有收獲，而第三位母親讓兩個孩子都得到了蘋果，是之為公平，兩個兒子都是父母的心頭肉，都應該有蘋果，讓他們明白了，兄弟之間要平等，做事要公平，無私心。生活中不止這樣一個例子，例如父母在為孩子置辦衣服時，都給她們每個孩子都買，會為她們的孩子即使買的不同，卻是一人一份，以也體現他們的公平，不偏袒。

5謙讓造就人生，第一位母親的做法相比另外兩位母親的做法是最好的，采取孔融讓梨的方法，不僅能讓大兒子知道謙讓之禮，也得讓小兒子心存感激，同時小兒子以后也必然懂得謙讓之禮，而第二位母親的做法不免有些偏激，為了一個蘋果就讓兩個孩子比賽，最終孩子學到的都是爭強好勝，兩兄弟之間的感情也會受到破損，這位母親太過公正。第三位母親雖是兩邊都兼顧到，卻讓孩子沒有受到多大的教育，不知道東西的來之不易，培養(yǎng)競爭意識。6培養(yǎng)競爭意識

誠然，第一位母親孔融讓梨的辦法，能體現出我國自有以來的優(yōu)良美德謙讓，但這也容易讓小兒子產生我更小，所以別人得讓著我，從而使小兒子漸漸以小自尊，喪失自己去努力爭取的動力，反觀第三位母親的做法固然公平，從小就給孩子灌輸人人平等的思想，但這個社會本就有很多事是不公平的，容易導致孩子在時代的激勵競爭中失去自己去爭取而非人人平均的觀念和意識，故而我最欣賞第二位母親的做法，讓孩子從小樹立自己去爭取機會的意識，在競爭激烈的當今時代，能不斷地自我鼓勵和完善，不斷爭取更多的機遇。7平等待人，三種不同的給蘋果方法，前第二種都是有單方一個人所得，在對另一個人來說是不公平的，當前兩位母親用她們的方法使在我看來這是有偏愛的，因為母親肯定會知道哥哥會將蘋果讓給弟弟，而哥哥能力強，通過能力可以得到蘋果，所以沒有體現平等待人，而第三位母親平分蘋果是兩個孩子都得了蘋果，這會讓兩個孩子覺得父母的愛是平等的，也就會潛移默化影響孩子，這對于培養(yǎng)孩子平等待人的品質，或家庭的和睦相處，在為人處事上都有很大的好處。8能者多得，第一位母親通過孔融讓梨的方式，將蘋果分給了小兒子，看上去大的你應該讓著小的，但如果次次都通過這種方式，會使長小兒子產生一種思維定勢，會覺得哥哥把東西讓給我是理所當然的，第三位母親的做法在我看來也不太合理，把蘋果平分，兩個孩子什么也沒有做，就能得到一樣的，看似好像有利于兄弟關系的發(fā)展，實則對孩子的成長意義不大，最合理的是第二位母親，她通過能者多得的方式將蘋果給了大兒子，這就會讓兩個兒子知道，要想得到獎勵，就必須通過自己的努力去爭取，這對于孩子的成長多有意義。9成長中要學會謙讓，第一位母親，用孔梨讓梨的故事，讓大兒子明白其中的道理，把自己的蘋果讓給了弟弟。在生活中，我們并不是任何時候都能兩全其美，可能美了你卻傷了他人。所以做一個謙讓的人就要在磨練你的品質，同時也讓你體會到，這才是成長的味道。

在生活中學會謙讓，會得到別人的笑臉，同時也會得到別人的溫暖。在擁擠的公交車上，看見一個老人吃力地上車，一個從小就有謙讓意識的孩子會毫不猶豫地起身，通過這小小的行為，包含著大大的道理。謙讓是從小培養(yǎng)的，你的謙讓換回了老人的笑臉，也會讓你內心暖暖的。有些時候，一樣的東西留著自己獨享并不會得到真正的快樂。學會謙讓給別人，可能這才是成長中的快樂。正如王振義，他是著名的醫(yī)學家，他之所以成功和被人尊敬，也是因為他有一顆會謙讓的心。撰寫論文，他堅持論文第一，作者第二，他永遠都把自己的名字寫在后面，他尊重每一位醫(yī)學家，他也懂得謙讓，這讓我們看到成功人士的品格，也讓我們看到謙讓也讓他贏得了人們的尊敬，可知謙讓在學習與生活中是如此的重要。

10公平=分享

路人粉絲收割機，趙麗瑩，從一個跑龍?zhí)椎慕巧绾芜M入娛樂圈，一線表演員隊列之中，在《一年級》她受到采訪，毫不保留地說出自己成功的秘訣，她這種分享精神是值得我們學習的，也值得我們贊揚的。

大國工匠胡錢書，憑自己精湛的技藝，傳揚了中國人的匠人精神，他把自己的青春年華奉獻給了國家，把自己的精湛技藝傳承給了自己的弟子，這未嘗未嘗不是一種分享。正是有了他們的分享，才有了如今的中國，如今的安平盛世需要大家，一同去創(chuàng)造。三 聯系實際+結尾 1平等的權利，現在社會競爭日益激烈，貧富懸殊也越來越大，有的人為此撓破了腦袋。貧困的人，不擔心，我們和富人一樣，我們擁有同樣的生活條件，同等的生存權利。記得那位慈祥的三輪車老人，白芬禮老人吧，他也貧窮，但他也有權利為社會貢獻愛心，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量，他和富人人婦人一樣享有同等的權利，他也被社會尊重所尊重。

無論作為家長還是老師，我們都應該告誡告訴孩子，你是家庭的一員，是班級的一員，是社會的一員，你是享有與他們同等權利的，我們對人對事都要以公平的對待。

天賦人權，人生而平等，我們每一個人都應該吃到同等的蘋果，享受平等的權利，2競爭讓孩子更優(yōu)秀，在現實生活中，身邊的例子比比皆是。特朗普.伊萬卡一位含著金鑰匙出生的小公主，她的父親是美國總統，也是地產大亨，有享用不盡的財富，但伊萬卡并沒有沉溺于自己的優(yōu)越的家庭背景之中，而是靠自己的努力將酒店做強做大，最終在全球形成連鎖店。她說，我們所擁有的一切都是父母給予的，并不是我自己得來的，我所需要的是必須自己去爭取，正是這種競爭意識，才讓她有力有別于其她富二代，終于在商場上有了自己的一個立足之地。

柳傳志的女兒，滴滴打車的CEO，一位傳奇的女強人。她從哈佛畢業(yè)，從事于紐約投行，作為一位收入頗豐高售，忽然空降滴滴打車，她面臨出租車行業(yè)的前景黯淡的情況下，不斷地進行改良，與同行的競爭日趨激烈，她并不氣餒，相反凡更加的激發(fā)了她的競爭意識，終于開發(fā)出打車軟件，使她在競爭中脫穎而出，塑造了一個更優(yōu)秀的自己，讓自己擁有了一片藍天。

競爭是為了讓孩子在激烈的社會中競爭中重塑一個更優(yōu)秀的自己，是為了讓孩子能夠找到自己，成為自己，成就自己。所以，競爭讓孩子更優(yōu)秀，3蘋果的爭取，完成任務分蘋果，讓孩子體會過程的艱辛，才會更加重視蘋果的甜蜜，只有憑借自己的努力，才會得到屬于自己的獎勵，以小見大，讓孩子懂得凡事要靠實力，只有實力才是堅實的基礎，讓孩子在成長過程中培養(yǎng)他的能力，才會讓他她們體會成長的意義。相反，從而也讓小兒子明白，只有不斷的學習，繼續(xù)努力，才會超過比自己強大的對手，孔融讓梨固然好，但不利于激發(fā)孩子的斗志，對半平分固然好，但不利于激勵孩子努力爭取。天上沒有掉餡餅的好事，只有努力爭取，才會得到回報。沒有絕對的付出，也就沒有絕對的索取。4公平，越公則平

公平是一種規(guī)范。如今在許多領域，都存著的也是不公平的現象，有人走后門兒，卻得到了別人正規(guī)進入進入獨島的位置。現在有些大學，交錢進大學，取代了別人正經考試得到的名額，讓別人不能上大學，這些現象破壞了學校的規(guī)范，導致了不正鎮(zhèn)風氣的蔓延。在社會上也有如此現象，是社會風氣有所下降，讓許多人走捷徑，這樣也會滋生有害因子。

公平是發(fā)展之需要。國家，有公平才會更加繁榮，才會真正的發(fā)展。沒有公平社會不會真正發(fā)展我國。俄國，農奴主與農奴存在嚴重的不平等，導致俄國經濟落后，無法追上西方的工業(yè)國家。法國不平等的等級制度使法國內戰(zhàn)不斷，人們?yōu)榫S權進行斗爭。中國的封建主，與平民之間的剝削與被剝削，使中國落后西方國家?guī)装倌辍Ｖ挥泄狡降茸屓藗兿硎芏枷硎艿搅税l(fā)展成果，國家才會真正的繁榮，一人富不是富眾人富負我才是真正富。

社會中有極其富裕之人，生活奢侈，還有許多人，衣不蔽體，食不果腹，生活極其的困難，這就是不公平，為了改變這種現象，國家應該要有扶貧計劃，要建立公平的社會秩序，改變社會貧富差距。其它社會體制要制止不公平事件發(fā)生，要遵守規(guī)則，維護規(guī)則，規(guī)范行為，個人要提高素養(yǎng)，培養(yǎng)公平公正的道德。

我們要像第三位母親一樣，即使物質少也要平等分配，而不是你有我無，造成這種嚴重差距。平等是一種品德，我們要發(fā)揚它，讓它影響更多的人，促進社會公平。

5謙讓造就人生，謙讓使他人知感恩。在現實生活中，我們常常會遇到諸如此類的事，你和他人同時在商店看見一樣東西，而這是最后一件，你會怎樣呢？是讓與她人還是占為己有？我確然看到過許多這樣的場景，有的人是讓與她人，而他人也感激地說了聲謝謝，還給他介紹商店有哪些好東西，這便是知恩圖報。但有的人，卻怕他人給搶了去，快速的拿著東西去前臺把賬了付了，其實，這也沒有什么不對，但卻能看出一個人是否有謙讓的品質。

謙讓造就人生。孔融，三國時期人物，因讓梨之事而流傳千古，眾人皆佩服他的氣概。他的謙讓，造就了它流芳百年古，造就了他這個人，他的人生。我想，那位大兒子必然會因母親的教育而深知謙讓之禮，這對他成長的意義將非常大，他會向孔融學習，讓謙讓造就他的人生。小兒子也因此知感恩之德。

謙讓，使他人認知感恩，謙讓造就人生。多一份謙讓，少一份爭強好勝，那么你的人生必將精彩，他人也將受此感染，以一傳十，以十傳百，所有的孩子都會知謙讓地成長。6培養(yǎng)競爭意識，培養(yǎng)競爭意識，當從小做起。雙雙考入北京大學的雙胞胎兄弟苑子文文苑自豪回憶，從小母親就習慣只買一樣東西，然后讓我們比賽做家務，做作業(yè)，讓我們從小就明白，只有自己去爭取，才能有更好的東西，更美好的未來，這讓我們從小就習慣于在學習上與他人比成績，以激勵我從小刻苦學習，去爭取一個更為廣闊的前途最為美好的未來。從小培養(yǎng)競爭意識，能讓一個人更容易在這個競爭激勵的時代站穩(wěn)腳跟，成就自己。

培養(yǎng)競爭意識應避免偏離道德。古時李世民為競爭皇帝之位殺死自己從小一起長大的兄弟，奪了自己有莫大養(yǎng)育之恩父親的皇帝之位，他雖競爭成功，卻偏離道德，被千萬人所唾棄。故而當今時代社會，母親，父親，教師在培養(yǎng)孩子競爭意識時，既要鼓勵他們去爭取，也要教育他們遵守道德和公平競爭，不跨越道德底線，讓他們樹立友誼第一，比賽第二的正確競爭意識。

一個蘋果，兩個孩子分，競爭出結論。培養(yǎng)競爭意識，一要從小做起，二不能偏離道德，這是整個社會對孩子教育的責任，也是我們每個人的匹夫之責。7平等待人，在一個家庭中，如果兩個孩子覺得自己的父母對她們有偏愛，那么我想這樣的家庭的爭吵和不愉快不會少，尤其是處于要叛逆期的孩子，更會是大人們的不平等擴大，對他們的成長產生巨大的負面影響，使孩子不能夠愉快地成長。而平等對待會讓孩子感到快樂，使兩個人之間關系更加好，從而家庭的氣氛也會越來越溫馨，越來越美好。所以，平等待人，給孩子更多的尊重。

在社會中，平等待人是為人處事的一種方法，這會讓你的朋友更加的知心，讓你們的關系更加的親近，因為這表現了你對他的肯定和尊重，如果你不能夠平等待人，你將很很容易得罪朋友，使關系變得復雜惡劣。所以，平等待人對你的交往尤為重要。

平分蘋果表現的是平等，我不想看到前兩位母親的孩子將來在家庭中爭吵，不想看到他們因此而得罪了真心對待她們的朋友，愿他們學會平等地對待每一個人。

如果每一個人都學會平等待人，我想我們生活的環(huán)境將會變得更加的和諧，形成平等和諧大家園，讓我們形動起來，平等對待每一個人，為大家園增添綠色。8能者多勞

在當今社會，優(yōu)秀的人才太多太多了，但并不是所有的人才，都會找到都會找到合適的心怡的職位，每家公司都不缺人才如果，甲和乙同時去一家公司面試，老板出了同一樣的任務，交給他們去完成，并且必須在規(guī)定的時間內完成，甲和乙都順利完成了任務，但職位只能留給乙，因為只有乙才在規(guī)定的時間內完成的任務。真所謂有能力的人才能得到更多的機會，正是這個道理，就如同第二位母親分蘋果的方式一樣。

每個人都要靠自己的努力取爭取一切自己想要的東西。一位父親有兩個兒子，都已成人。一天父親要他們在相同的時間里去砍柴，誰砍的多誰就得到1000金幣，大兒子和二兒子同時出發(fā)，大兒子見天還早，于是就邊玩邊看，而小兒子一到砍柴的地方就專心致志地砍柴，并且在砍柴之前還磨了刀，因此他的柴砍得又快又多又好，而大兒子貪玩，沒有能力像二兒子那樣砍柴，最后二兒子獲得了那1000金幣。

如果自己有想要的東西，一定要憑自己的能力去換取。天上沒有掉餡餅兒的事，不可能坐享其成，不管是競爭職位，分蘋果還是砍柴，都要記得能者多得這個道理。

9成長中要學會謙讓，第一位母親用孔融讓梨的辦法教會孩子謙讓，這樣的方法真不錯。作為一名家長，就要從小開始，培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品質，多給孩子講一些塑造品質方面的故事，讓孩子在潛移默化中受到影響，朝著正確的人生方向走去。作為一名孩子，我們從小就要知道謙讓，并不是意味著失去，而是意味著兼得。因為在漫漫人生長路中，謙讓會讓你學會長成長，也會讓大家更加愛戴你，而不是離你而去。中國教育局應該繼承傳統優(yōu)秀文化，通過短篇故事或微廣告，用生動而又有民族特色的優(yōu)秀文化來感染幼小的心靈。

成長中學會謙讓，吃虧的不是你，獲得的才是你，一，必定收獲人生中，美麗的花朵終身受益，10公平=分享

如今，人們的功利心，讓大家喪失了做人的基本標準，讓文藝造成了斷層。中國的發(fā)展離不開傳承，傳承離不開分享，分享，能為我們創(chuàng)造一個繁榮興盛的中國。

兩個孩子都分配到了蘋果，其有利于兩個孩子更加的團結，也讓他們知道好東西是一定要分享的，我們不能因其好吃就獨享，那么蘋果的滋味兒只有你一個人知道，你將永遠找不到，分享的樂趣。

正是有了分享，才有了公平，正是因為懂得公平，才會體驗到分享的快樂。分享在當今教育中，是必不可少的。如何劃分公平，也是一個讓我們深思的問題。

平分蘋果，讓兩個孩子懂得了分享，促進了公平。

不讓公平被破壞

有這樣一個故事，三位母親，她們采取了不同的方法分蘋果，一位沿襲孔融讓梨，小兒子得到蘋果，一位用競爭方式，大兒子得到蘋果，一位將蘋果平分給兩個兒子。母親的做法各異，也對孩子有不同的影響。

我看來，第三位母親的做法最讓孩子受益，我們用一顆公平的心情對待任何事物。

第三位母親的做法便充分體現了公平的特點，不偏袒任何一方，讓兩個兒子平分了這個蘋果，不存在有誰說閑話的問題了。既讓事情處理得合情合理，又避免雙方的摩擦和矛盾，一石三鳥，何樂而不為呢？這種做法是我七分提成的，并且我也是這樣踐行的。在現實生活之中，公平的事例也不少。例如每屆人民代表的選舉，只要你是年滿十八周歲的公民都有選舉和被選舉的權力。人人都能通過這種公平競選的方式參與國家的管理和治理。又如，人們日常生活中公平交易的行為，一手交錢，一手交貨，一分錢，一分貨，公平的，公平的天秤隨處可見。

相比于第一位母親和第二位母親的做法便有弊端了，孔融讓梨的做法也容易造成大兒子的不滿，或許他會想，同樣是人，也同樣是母親的兒子，難道就因為我比你大我就得讓著你嗎，再看第二位母親用競爭的優(yōu)勢，讓大兒子獲得蘋果，又不免是小兒子有疑惑了，我本身在年齡上就屬劣勢，怎么可能，比得贏你呢？讓我們來假設，她們兩位母親都平分這個蘋果，那么，第一位大兒子便不會不滿，第二位母親的小兒子，也因此不會發(fā)牢騷了。由此可見，公平是處理任何一件事情都應該遵循的原則之一。

面對社會的不公，農民工被迫與自己的老板討要工資。老年人和殘疾人被歧視和不公平的對待，種種的不公行為都在挑戰(zhàn)著社會，和人們心中這把公平的秤。為此，我們每一個人都要積極行動起來，為制造一個更加公平和諧的社會做出自己的貢獻。例如社會要制定和實施扶貧計劃，讓那些極度貧困的人脫離貧困的底線，加大對違法或破壞社會公平行為的打擊力度，樹立威信。作為一名公民，我們要從生活的小事做起，送學生考試不作弊，商人合法生產或經營等。

然而，公平又不是絕對的，是相對的。并不是所有的事情，都是絕對的公平。例如窮人仇富心理。其實每個人都有獲得更多的財富的權利，富人只是用了自己的聰明在現階段獲得了比你多的財富，又何仇視呢？，總之，有公平辦事，維護公平，是我們要遵守的和踐行的原則。(黃攀)

平分讓孩子心靈晶瑩剔透

只有一個蘋果，這讓擁有兩個孩子的母親犯難了，怎樣區(qū)分呢？一位母親用孔融讓梨方法，讓小兒子得到，一位母親用任務的方法比賽，獲勝的大兒子得到，一位母親則平分，兩位孩子都得到了。我最喜歡的是第三位母親的做法，這種做法會讓孩子心靈得到平衡，讓其擁有健康心靈茁壯成長。

第三位母親的做法更多的會讓孩子知道明白，公平分享，進而在人生路上懂得理解，尊重她人，懂得與朋友分享，積極為社會奉獻評分的做法，讓孩子心靈晶瑩剔透，讓未來的社會充滿正能量。

第一位母親，用孔融讓梨的方法讓小兒子得到了蘋果，殊不知這樣做卻剝奪了大兒子享受吃蘋果的權利，吃是每個人的一種欲望，這樣會使大兒子心里有多難受，也會使他萌發(fā)其它不好的想法，讓心靈扭曲，不健康的成長，第二位母親用比賽結果來決定誰應吃大蘋果，這會使孩子心里種下逐利好強，重視事情的結果。某大學生成績優(yōu)異，卻犯殺人的罪行，這個許多人感到恐懼和驚奇，通過記者采訪才知道，孩子從小受到父母嚴格的教育，只要比賽考試拿不到第一就會挨打，關在地下室，幾天不準吃飯。這樣的方法需培育出了成績優(yōu)異的孩子，卻讓孩子心靈扭曲，讓她走上了殺人犯法的道路。

第三位母親，公平讓孩子得到蘋果。公平的做法，讓孩子心靈晶瑩剔透，讓其健康成長，未來的社會會變得更加的和諧，在我國社會主義建設中，我國的根本任務就是要實現共同富裕，倡導，得就是一種公平公正的觀念，讓先富的人帶動帶動后富，實現共富，缺少不了這種公平奉獻分享的精神。

從三位母親的做法中，更折射出的是一種家庭教育的重要。母親的做法，影響著孩子對事物的認識和對事件的看法。盧德英，一位成功的商業(yè)女性，問其成功的原因，她回答道，成功的原因有很多，但最忘不了母親給予其的教育，母親讓她寫演講與其她幾位姐妹競賽演，讓她樹立夢想，才成就了她的夢想。九球天后潘曉婷，總是刻苦訓練，十年如一，人們對她的堅持感到好奇，問她，她說是父親教給她堅持，迎難而上的精神。所以，第三位母親正確的做法公平，分享，奉獻的精神影響其一輩子，會像專注科研研究的孫家棟，讓北斗掛滿燦爛的天空，像王峰那樣在浴火中靈魂涅槃，將秦瑞飛那樣，帶著知識報故鄉(xiāng)。

公平的做法延伸著愛，第三位母親的做法，讓孩子心靈晶瑩剔透，讓未來的社會和諧美好。（付佳鈺）

付出才有回報

沒有付出就不會得到回報，要想得到還得取決于付出的多少。

——題記

有這樣三個母親，她們都有兩個孩子，為了分一個蘋果，母親都采用了不同的方法。第一位母親采用孔融讓梨的方法，第三個則為平分之法，而第二個母親則選擇誰先完成任務，誰就可以享用之法，結果大兒子通過自己的努力得到了蘋果。在我看來，第二個母親分蘋果的方法最為合理，這種做法對孩子成長意義更為重大。我不禁想說，大兒子在自己努力下獲得，所謂是付出才有回報啊。

我們成長路上，接受教導時都會知道付出才有回報，不付出就一定沒有回報之說，第一或第三位母親采用的方法，太主觀，為什么大兒子就一定要讓梨？為什么大兒子或小兒子都要同等的享受一樣的份額？實際這種方法沒有公平與不公平之分，對孩子意義并不大，相反，第二位母親運用自己的方法，讓兩個兒子通過努力來獲得，這不僅激勵了孩子的學習熱情，也開發(fā)了孩子動手動腦的能力和知道付出才有回報的道理，對孩子的成長有很大的促進作用。如果這位母親不這樣做，也許這兩個孩子也沒有什么特別之處，以后也會少很多的能力和道理。

不管是什么人，只要她付出，必會得到不一樣的東西，無論是物質的還是精神的。謝娜是我國著名的主持人，也是一名樂角，她的名言就是，偶像派不如實力派，實力派不如厚臉皮派。她從小家境不是很好，很早就輟學了，但酷愛搞笑的她，在雜技的道路上越走越遠，她每天練功十幾個小時，甚至中間不停間歇過。她受過傷，甚至住院過，有時候甚至物餓暈過，有時候也哭著笑不出來，但她沒有放棄過，一直努力付出，最后憑借她的努力，她走上了主持道路。成了湖南衛(wèi)視甚至全國有名的主持人，她的成功正是源于她的付出，她付出的多，最后也得到得多，她如果不付出，她決不會有這樣的成功，這證實了付出才有回報。

當然，付出才會有回報，也不是說付出就一定有回報，只要用正確方式付出的人才配得到獎賞，我們不能謬誤這一點。付出才有回報，我們要知道去付出，我們才會得到自己想要的。（王雪）