第一篇:水滸傳人物形象分析
本科畢業論文
題 目:《水滸傳》人物形象分析
所 在 系:中文系
專 業:漢語言文學
年 級:2014級
姓 名:李海龍
指導教師:張英 老師
《水滸傳》人物形象分析
內容摘要:在《水滸傳》這部中國古典小說中的人物形象描寫是比較成功的。林沖由一開始他為了保全自已的地位和正常的家庭生活,一忍再忍,直到忍無可忍時,才被逼上了梁山落草的道路;魯智深豪爽仗義,但也粗中有細;宋江文武都不及盧俊義,相貌也不出眾,卻坐了梁山之主,因為他有權術,當然也有一定能力;武松因打虎而成英雄,殺嫂和西門慶替兄報仇,但在惡人的陷害下,最終只有上梁山。
關鍵詞: 忍辱負重 造反上山 率直粗獷 玩弄權術 敢作敢為
一、《水滸傳》英雄人物之林沖形象分析
《水滸傳》寫人物的性格特點,有生活的依據,而且能夠隨著生活矛盾的發展,他的性格要產生變化。寫林沖,借情節的波瀾起伏,展示其性格的前后變化,曲折有致,搖曳生姿,最有韻味。他為什么要變化?什么時候變化?都是從生活出發,這是《水滸傳》的現實主義。《水滸傳》中,林沖有一個突出的性格特點:能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。寫他的弱點,寫他性格里邊的弱點,不好的一面,就是能忍。
其“忍”之一:
一個八十萬禁軍教頭,在光天化日之下,妻子被人家調戲,奇恥大辱,不能忍受的。“當時林沖扳將過來,扳著他的肩胛,卻認得是本官高衙內,先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意,這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫,而是一下子挖掘到人的內心世界。但是“怒氣未消,一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好,寫出了人物內心的活動。魯智深跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚”,“俺若撞見那撮鳥時,且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事;一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗;一個是看見自己的朋友受壓迫,就不能忍受,這兩個人的性格形成鮮明的對比。
其“忍”之二:
接下來還是寫林沖想茍安,忍。但想茍安也不能茍安,想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙,讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“徑直奔到樊樓,前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內,而是去找陸謙。也就說,林沖已經開始反抗了,但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內,這里大概有兩個意思。第一,還是怕高衙內,不敢惹他。前面說了,權且饒他這一次。這是第二次了,他又忍讓了;第二,這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結義兄弟,背信棄義,不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東 3
西,很寶貴的東西。這是他以后能夠轉變,而且轉變以后革命性非常強的一個很重要的因素。
其“忍”之三:
?林沖發配滄州以后,還是能忍,還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩,他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內容,一方面寫出林沖的善良,他替妻子考慮得很周到;另一方面也寫出他能忍的性格,也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內就不來了?照樣來。所以這些地方,一方面寫出他的善良,引起讀者對他的同情,另一方面,引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。
其“忍”之四:
刺配滄州,有一個情節:押監他的兩個差人董超、薛霸,一路上虐待他,用燙水讓他洗腳,連讀者都不能忍了,他還是“忍”,后來走到野豬林,就是董超、薛霸受高俅、高衙內之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了,而林沖一點都沒想到可能要殺他(武松到飛云浦就已想到差人要殺他),你要捆就捆吧。換成另外的人,像魯智深也好、李逵也好,在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他,要殺兩個公人,林沖極力阻擋。這時他還是忍,不想反抗。
其“忍”之五:
到滄州牢營不久,他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”,于是買了一把解腕尖刀,街上尋了幾日不著,“心下且自慢了”,又“忍”過去了; ?滄州牢營安排他到草料場,這是個陰謀,林沖渾然不知,還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”,“神明庇佑,改日來燒紙
錢”。還以為給他一個好的差事,到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場,他在山神廟里面聽見陸謙他們三個人說話,要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來,打開山神廟的門出去把幾個人殺了,然后造反上山,由此就實現了徹底地轉變。
林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。寫林沖的轉變,有很多伏筆,譬如說他和陸謙是好朋友、結義兄弟,但是后來陸謙害他了,那么他就曾經跟陸謙講:“賢弟不知,男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受這般腌臜的氣”。也就說,就是他在統治階級的壓迫之下,滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣,就是林沖能夠一步一步向前邁進,最后實現了思想轉變,造反上山的基礎。他雖然是一個八十萬禁軍教頭,是個中級軍官,但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統治階級里邊的人物,但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處,這是他能夠轉變的一個基礎。林沖能忍,寬容了壓迫他、侮辱他的人,但是他的對手可沒有放過他。一計不成,又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力,不斷地向他緊逼而來。
二、《水滸傳》英雄人物之魯智深形象分析
魯智深,論粗鹵處,他也有些粗鹵,論精細處,他亦甚是精細。為人性如烈火,好打抱不平。
(一)愛憎分明,剛爽豪邁,見義勇為,粗中有細,扶危濟困,疾惡如仇:他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女,在傾聽完金氏父女的控訴后,主動向金氏父女贈送銀兩,親自保護他們逃
離虎口;等到金家父女逃離虎口后,他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠,讓其對自己動手,最終為民除害,這些表現了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。
(二)慷慨大方,重義疏財:與金家父女沒有任何關系,但當傾聽完金家父女的控訴后,馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京,當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時,便向旁邊的李忠求助銀兩,當李忠不爽利地摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀子丟還他。
(三)率直粗獷,勇而有謀,粗中有細:為了保證金氏父女能平安的離開,魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動,“約摸金公去得遠了,方才起身。”
在懲治惡霸鎮關西的時候,不是不問青紅皂白就動手,而是采取先激后打的策略,讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手,將他引到街上,當眾質問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動,直到后來不慎失手打死鄭屠,他也是隨機應變,遇險不驚:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會。”“一頭罵,一頭大踏步走了”??這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。
三、《水滸傳》英雄人物之宋江形象分析
宋江世代務農,守一些田園過活。屬于中小地主,自幼讀一些儒家的書,受到傳統的文化教養。他的職業就是在縣衙里邊當一個押司。他不屬于官,而是一個小吏。所以刀筆精通,吏道純熟。這樣的家境出身,所受的文化教養和所從事的這樣的職業,所以他對百姓的一些
疾苦可能有一些體驗,這都是他所謂的仗義疏財,有一定的正義感;因為他管的是文書檔案,所以養成他的處事謹小慎微,隨機應變,也培養了他喜歡玩弄權術的手段;他在衙門里邊管案牘文書的,所以也培養了他遵守法度的習慣。所以宋江到了梁山以后,他處理一些事情想得比較周全,處理事情比較謹慎,大概和他所從事的職業有關系的。一個人在那樣復雜的社會里邊,沒有一點權術,很難生存。在宋江身上表現得比較突出。他要把霹靂虎秦明招降過來,他就和花榮兩個人設計就把秦明俘虜了。派人騎上秦明的馬,穿上他的衣服,戴上他的頭盔,假裝是秦明,到秦明的上級那兒去殺人放火。《水滸傳》里邊寫橫七豎八,死的男女不計其數,最后他又把秦明放回去,結果秦明回去以后,慕容知府說,你早就投降了強盜,所以我把你的妻子和孩子也都殺了。秦明無奈,聽從宋江的勸說上了梁山,這就是一種權術。宋江法度的思想是比較明顯的。比方說,他把晁蓋放走了,于法度上卻繞不得,犯了法的。把他刺配到江州的時候,半路上被梁山的好漢攔住,要把枷給他打開,他不同意。他說這是國家的法度,如何能夠擅自動它。一個是喜歡玩弄權術,再一個就是他看問題的時候,往往從法度的角度出發,都和他所從事的職業有一定的關系業。
宋江的一生可以把他劃成四段,上梁山之前,上梁山之后,接收招安之后,結局。
上梁山之前可以說他是個仗義的英雄。因為他上梁山之前,主要做了兩件事,一個就是私放晁蓋,第二個就是殺死了閻婆惜。為了自己梁山的朋友而把自己的外室給殺死,表現了他義的一面。
上梁山之后,給他定性的話,他是梁山起義軍的首領。他憑什么可以當梁山的領袖?這是一個矛盾的地方。他文武的才能都有限,但是他能當梁山的領袖,可以從這三點來考慮。一個就是他仗義疏財的品格,使得他有良好的群眾基礎,對江湖的好漢有巨大的號召力。第二個就是他關懷兄弟,相信人。《水滸傳》里邊有幾次比較大的戰役,大多數他都是為了救自己的兄弟。他每打一個城市都是因為自己的弟兄,梁山的弟兄被捉,為了救這些弟兄而打仗。第三他有一定的組織才能和軍事指揮才能。有一個戰役影響比較深的就是三打祝家莊,其中兩次宋江指揮得不太靈,損兵折將沒有打下來,但他吸取教訓,聽吳用他們的意見,第三打典型地體現了他的組織才能。我們可以想像,如果要是作為一個義軍的首領,他一點組織才能軍事才能都沒有的話,他是站不住腳的。梁山的武力發展到了最高峰,二敗童貫,三敗高俅,所以說他是梁山義軍的首領。
接受招安以后,這個時候的宋江,應該是朝廷的忠臣。宋江掛在口頭常說的一句話,就是為國家出力,保國安民。所以晁蓋一死,他把梁山的聚義廳改成忠義堂。原來是聚義,現在是忠義。正式接受招安把旗號改了,“替天”改成“順天”,“行道”改成“護國”,所以接受招安以后,就從原來義軍的首領變成一個朝廷的忠臣,要順天要護國,不是原來的替天行道。接受招安以后,主要干了四件大事。一個是平遼,遼國的,北方的。平田虎,平王慶。再一個就是征方臘。征方臘是《水滸傳》里邊寫得最慘烈的一次,也是宋江既是朝廷的忠臣,也是眾兄弟起義的劊子手,是不是可以這樣說。看看他打方臘的
時候,和他原來在梁山的時候不一樣了。原來他一把朝廷的將領給俘虜以后,說小可宋江,被迫暫住水泊,等朝廷招安為國家出力。他征方臘的時候,把方臘的將領俘虜以后,不是說推出去斬首,就是挖取心肝祭奠陣亡的梁山兄弟。
他生活的最后一段是個悲劇的結局。108個好漢,征遼、平田虎、平王慶的時候,沒有死一個。而到了征方臘完了以后往回走的時候,有的戰死,有的陣亡,有的病故,有的離去,有的出家,最后剩了27個。宋江是被藥酒害死,吳用、花榮和他的感情很好,在他的墓地上吊而亡。宋江他害怕李逵知道他被害死,怕他造反,所以他臨死的時候,又把李逵招回來,騙李逵也喝下藥酒,李逵最后也死了。所以他最后整個的結局是悲劇的下場。
四、《水滸傳》英雄人物之武松形象分析
(一)景陽岡打虎,武松完成了由一個市井平民到英雄人物的轉變
景陽岡打虎,武松由一個混跡市井的“小民”而一躍成為遠近聞名的英雄,立刻光彩照人起來,并因此謀了個差事,為人物性格的進一步展開奠定了基礎。
(二)愛憎分明、敢作敢為
西門慶與潘金蓮私混,超越了當時社會所能容忍的行為規范,并且喪盡天良,毒殺了武大郎,這是任何人都無法容忍的罪惡,武松公出回來后,對哥哥的死產生懷疑,展開調查,真相查明之后,在靈臺前憤斬了潘金蓮,于獅子樓怒殺了西門慶。武松替亡兄報了冤仇,消 9
除了自己及讀者淤積于胸的一口惡氣,表現了武松愛憎分明的豪俠之氣。其間通過樁樁事件將武松一些性格特征表現出來。
1、具有一身凜然正氣,守禮法綱常,非好色之徒。武松與武大相比,無論外形與能力,簡直一個天上,一個地下,加之武大之妻美艷動人,若如西門慶之徒那里會兼顧是否自家兄弟,早會壞了綱常,行了亂倫之舉。而武松對于嫂子潘金蓮的誘惑卻是義正詞嚴,怒而斥責,憤而離去。守禮法綱常,給了淫婦一個沉重的打擊。但其直白的表達方式,卻為武大后期的命運埋下了禍根。
2、明察秋毫,做事果決干練。武松公出歸來,發現愚兄亡佚,頓生疑惑,這里便表明了武松非一介莽漢,而是智勇雙全。接下來查案一節更體現了武松的精明干練,一樁復雜的謀殺案,被武松迅速查個水落石出,且查案的途徑如此之簡潔,效率如此之高,手段如此之果決,若換作常人,怕會是一樁永遠也無從查起的冤案了。
3、愛憎分明,敢作敢為。武松查明案情之后,本意公決,但知縣包庇西門慶,換作旁人怕也只能是忍氣吞聲,含恨終生了。而武松斷了這條路之后,替兄報仇之念未息,親自手刃了謀害哥哥的奸夫淫婦。報了深仇并主動到縣衙投案自首。
(三)看透世事黑暗,走上反抗之路。
武松由一打虎英雄而至發配之人,其間經歷了許多俠義之事,替人報打不平,也正因此武松差一點送了性命。醉打蔣門神,武松替施恩出了一口惡氣,自己卻不曾想因此而遭人算計。被張督監以堂而皇之的借口接去之后,倍受禮遇,武松不知是計,張督監的一番甜言蜜
語之后,武松就對其深信不疑,且心懷感激之情。不曾想,張督監受蔣門神賄賂欲致武松于死地,早已設好了圈套。武松中計后,再次被發配,在飛云浦識破奸人詭計,滅了欲殺自己的幾個惡人,幡然悔悟,至此武松開始認識到在“人間正道”上已無容身之地“,逐漸認識到了自己的隱忍只能進一步遭人陷害,也深刻地認識到了在當時的社會條件下,只有落草走上反抗的道路可行了,”人間正道皆滄桑”的道理,干脆一不做二不休,終于投二龍山落草為寇,后又投奔梁山成為眾多英雄中較為璀璨的一顆“明星”。
(四)、辯證看武松
1、性格暴躁,動輒傷人。
武松一出場就是以醉酒后斗毆現身的,做客柴進府上,卻動手毆打莊客,書中多處描寫武松喝酒的情節時,很少有規規矩矩,動輒惡語傷人,甚至以暴力威脅。在景陽岡一節中,武松在酒家喝酒,三碗之后,強行要酒,店家好言解釋,武松卻煩躁怒斥和威脅。英雄是從凡人堆里被凡人推出來的。武松是有個性的人,但別人也需要尊嚴,理應受到尊重才是,且酒家也多為下層勞苦之人,并非貪官惡人,無端遭此辱是不應該的。后期殺了張督監等人之后,武松一路行來,飲酒之后也是性格暴躁,動輒與人爭執,因此引起許多事端。
2、一時興起,濫殺無辜。
在鴛鴦樓怒殺張督監一家,武松未免有些嗜殺。想那張督監身為一任官吏,本該伸張正義,造福于民,不想卻助紂為虐;而蔣門神仗勢欺人,作惡一方。都是該殺之人,無可非議。然而張督監的家人,尤其那些丫環、使女,何罪之有呢?這些丫環、使女之所以身處下賤,都因貧苦而來,都是苦命人家的女兒,無端慘死在武松刀下,有幾人能夠感到如殺張督監、蔣門神般快意呢?
3、結交朋友,不分良莠。
十字坡下,武松險些成了張青、孫二娘夫婦二人的刀下之鬼,但在幾句話之后,反倒成了結拜的弟兄,有失常禮。從中也體現了武松交友不分良莠:張青、孫二娘在十字坡下開了一家酒店,卻專賣人肉包子,十足一家黑點,雖然文中也交待了張青、孫二娘專殺壞人,但殺武松從何解釋呢?難道武松是壞人?或者解釋為一時難辨真偽,寧殺一千也不放過一人?壞人臉上又沒有貼著標簽,那豈不是見人就殺,見利就取?或者說世道黑暗,但也全沒殺人越貨的理由。此中很難找到合理的解釋,從而也就難以解釋武松交此二友的正義目的。
4、反抗的目標不夠遠大,也僅能解釋為解決個人的生存問題而已。
武松走上反抗道路的出發點是官逼民反,是走投無路。并不是為了解決廣大勞苦大眾的苦難。只是為了解決個人的生存問題。他對黑暗的封建統治報有幻想,所以即使他一身的神勇,在 “犯事”之后也任憑官府發落。甚至沒有魯智深那種行了仗義之事,誤殺人命,一走了之的想法。即使落草為寇也希望有朝一日能夠得到招安。還是繼續效命朝廷的想法。
參考文獻
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[5]胡三如 《水滸傳》中林沖人物形象賞析[J] 《文學教育(上)》2007年07期 武漢 長江文藝出版社
[6]版易中天 《易中天全集(含品三國、品紅樓夢、品西游記、品水滸傳等)》 [A]上海 上海文藝出版社 2006
第二篇:《水滸傳》人物形象分析
《水滸傳》人物形象分析
宋江:是個非常復雜的人物形象。攻讀經史,胸懷大志,身在公門,精明練達,深通謀略,有仗義疏財,廣結江湖好漢,具有領袖的氣質和才干。但他忠孝思想根深蒂固,想封妻蔭子,青史傳名,以致帶領梁山義軍招安,起義失敗
情節:宋公明放天王,宋江怒殺閻婆惜,潯陽樓宋江吟反詩,宋江智取無為軍,宋江三打祝家莊,宋江大破連環馬,宋公明夜打曾頭市,宋江三敗高太尉。
林沖:武藝高強,勇而有謀,但安分守己,逆來順受,在忍無可忍沒有退路時才堅決反抗。他的性格發展歷程是:安分守己,逆來順受,忍無可忍,堅決反抗
情節:誤入白虎堂,刺配滄州道,風雪山神廟,雪夜上梁山。武松:急俠好義、剛猛不屈、敢作敢當(在張都監府殺人后留名“殺人者,打虎武松也)、嫉惡如仇、正義、勇敢(對蔣門神)恩怨分明,知恩圖報(對宋江,對施恩),不向惡勢力低頭(怒殺西門慶)。其中敢作敢當(陽谷私設公堂審王婆,張都監府)是武松這個人的最大的人格特點。一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助。
情節:井岡山武松打虎,武松斗殺西門慶,武松醉打蔣門神,武松大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓。
魯智深:疾惡如仇,粗中有細,勇而有智,豁達明理
情節:魯提轄拳打鎮西關,魯智深大鬧五臺山,花和尚大鬧桃花村,魯智深火燒瓦罐寺,花和尚拔倒垂楊柳,魯智深大鬧野豬林,花和尚單打二龍山,魯智深浙江坐化。
吳用:下層知識分子,視野開闊,頭腦靈活,梁山泊軍師。能謀善斷,是梁山義軍的首腦核心和梁山事務的決策者,對梁山的起義起奠基作用,對梁山的發展期壯大作用,是智慧的化身。
情節:吳用智取生辰綱,吳學究雙用連環計,吳用使時遷盜甲,吳用智賺玉麒麟。
李逵:疾惡如仇,俠肝義膽,脾氣火爆,頭腦簡單,直爽率真,反抗精神最徹底
情節:黑旋風瀝嶺殺四虎,李逵打死殷天賜,黑旋風探穴救柴進,李逵元夜鬧東京,黑旋風扯詔謗徽宗。
楊志:武藝出眾,有家傳的忠勇,生性老實,不向惡勢力低頭,有仕途思想
情節:汴京城楊志賣刀,青面獸北京斗武,楊志押送金銀擔,青面獸雙奪寶珠寺。
燕青:心細,忠心,義氣,理智,英俊,心靈機智,勇力過人 情節:燕青智撲擎天柱,燕青月夜遭遇道君。
石秀: 有一身好武藝,愛打抱不平,重情重義,敢作敢為,勇悍機智,人稱拼命三郎
情節:石秀智殺裴如海,劫法場石秀跳樓。劉唐:直爽莽撞,沒有心計
情節 : 赤發鬼醉臥靈官殿,智奪生辰綱。
第三篇:水滸傳人物形象分析
水滸傳人物形象分析
天雄星豹子頭林沖:
林沖原是八十萬禁軍教頭,社會地位不算太低。他有一個溫暖和睦的家庭和美麗賢淑的妻子,他安分守己,委曲求全,希望保持這個家庭的小康地位。但是黑暗的環境卻逼得他走投無路,先是高衙內看中了他的妻子,公然進行調戲,他雖然滿腔憤怒,卻還不敢發泄,還想委曲求全。可是兇惡勢力對他是步步緊逼,樊樓誘奸是一次侮辱,白虎堂栽贓又把他陷害,刺配滄州途中又想把他打死。這一連串的陰謀,不斷地落到他的頭上,直至做了囚徒,他仍然想“掙扎著回來”。而高俅一伙,又唆使人火燒草料場,定要置他于死地。這時他才不得不鋌而走險,上了梁山。在這段復雜的經歷里,林沖最初始終忍氣吞聲,想從妥協中找到“掙扎著回來”的機會,但他畢竟不是可憐蟲,而是忍辱的英雄。在《水滸傳》英雄形象的創造里,林沖是唯一不以性格的終結形態出現在讀者面前的。經過了斗爭考驗的林沖,最后把武藝和生命一直都交給了農民起義運動。在血泊恨海里橫刀而出的林沖,不僅在斗爭中表現得最堅決、最勇敢,后來在大勢所趨的招安局面里,也是持反對態度的。他曾提醒宋江說:“朝廷中貴官來時,有多少裝么,中間未必是好事。”然而在無可避免的悲劇結局中,他最后還是無聲無息地癱瘓而死了。時雨宋江:
宋江,人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書寫文書,是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發,被官府緝拿,幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江,宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山,趁機要脅,宋江怒殺閻婆惜,逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領。受招安后,被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管,最后被高俅用毒酒害死。
天罡星玉麒麟盧俊義 :
北京城里的員外大戶,綽號“玉麒麟”,一身好武藝,棍棒天下無雙。被梁山 泊吳用用計騙到梁山,盧俊義與梁山英雄大戰,不敵而逃,乘船逃走時被浪里白條 張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇,乘機逃走。回到北京城,妻子賈氏卻與管 家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀獨力劫法場,救出盧俊義,殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后,坐上了第二把交椅。
受招安后盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。后被高俅用藥酒 毒傷,不能騎馬,乘船時失足落水而死。
第四篇:水滸傳人物形象分析
《水滸傳》人物形象分析
內容摘要:《水滸傳》中的人物形象描寫是中國古典小說中比較成功的。林沖由“忍”到反抗,最終走上了反抗朝廷的道路;魯智深豪爽仗義,但也粗中有細;宋江文武都不及盧俊義,相貌也不出眾,卻坐了梁山之主,因為他有權術,當然也有一定能力;武松因打虎而成英雄,殺嫂和西門慶替兄報仇,但在惡人的陷害下,最終只有上梁山。
關鍵詞: 忍辱負重 造反上山 率直粗獷 玩弄權術 敢作敢為
一、林沖形象分析
《水滸傳》寫人物的性格特點,有生活的依據,而且能夠隨著生活矛盾的發展,他的性格要產生變化。寫林沖,借情節的波瀾起伏,展示其性格的前后變化,曲折有致,搖曳生姿,最有韻味。他為什么要變化?什么時候變化?都是從生活出發,這是《水滸傳》的現實主義。
《水滸傳》中,林沖有一個突出的性格特點:能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。寫他的弱點,寫他性格里邊的弱點,不好的一面,就是能忍。
“忍”之一:
一個八十萬禁軍教頭,在光天化日之下,妻子被人家調戲,奇恥大辱,不能忍受的。“當時林沖扳將過來,扳著他的肩胛,卻認得是本官高衙內,先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意,這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫,而是一下子挖掘到人的內心世界。但是“怒氣未消,一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好,寫出了人物內心的活動。魯智深跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚”,“俺若撞見那撮鳥時,且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事;一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗;一個是看見自己的朋友受壓迫,就不能忍受,這兩個人的性格形成鮮明的對比。
“忍”之二:
接下來還是寫林沖想茍安,忍。但想茍安也不能茍安,想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙,讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林
沖得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“徑直奔到樊樓,前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內,而是去找陸謙。也就說,林沖已經開始反抗了,但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內,這里大概有兩個意思。第一,還是怕高衙內,不敢惹他。前面說了,權且饒他這一次。這是第二次了,他又忍讓了;第二,這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結義兄弟,背信棄義,不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西,很寶貴的東西。這是他以后能夠轉變,而且轉變以后革命性非常強的一個很重要的因素。
“忍”之三:
?林沖發配滄州以后,還是能忍,還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩,他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內容,一方面寫出林沖的善良,他替妻子考慮得很周到;另一方面也寫出他能忍的性格,也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內就不來了?照樣來。所以這些地方,一方面寫出他的善良,引起讀者對他的同情,另一方面,引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。
“忍”之四:
刺配滄州,有一個情節:押監他的兩個差人董超、薛霸,一路上虐待他,用燙水讓他洗腳,連讀者都不能忍了,他還是“忍”,后來走到野豬林,就是董超、薛霸受高俅、高衙內之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了,而林沖一點都沒想到可能要殺他(武松到飛云浦就已想到差人要殺他),你要捆就捆吧。換成另外的人,像魯智深也好、李逵也好,在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他,要殺兩個公人,林沖極力阻擋。這時他還是忍,不想反抗。
“忍”之五:
到滄州牢營不久,他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”,于是買了一把解腕尖刀,街上尋了幾日不著,“心下且自慢了”,又“忍”過去了; ?滄州牢營安排他到草料場,這是個陰謀,林沖渾然不知,還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”,“神明庇佑,改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事,到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場,他在山神廟里面聽見陸謙他們三個人說話,要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來,打開山神廟的門出去把幾個人殺了,然后造反上山,由此就實現了徹底地轉變。
林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。寫林沖的轉變,有很多伏筆,譬如說他和陸謙是好朋友、結義兄弟,但是后來陸謙害他了,那么他就曾經跟陸謙講:“賢弟不知,男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受這般腌臜的氣”。也就說,就是他在統治階級的壓迫之下,滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣,就是林沖能夠一步一步向前邁進,最后實現了思想轉變,造反上山的基礎。他雖然是一個八十萬禁軍教頭,是個中級軍官,但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統治階級里邊的人物,但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處,這是他能夠轉變的一個基礎。林沖能忍,寬容了壓迫他、侮辱他的人,但是他的對手可沒有放過他。一計不成,又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力,不斷地向他緊逼而來。
二、魯智深形象分析
魯智深,論粗鹵處,他也有些粗鹵,論精細處,他亦甚是精細。為人性如烈火,好打抱不平。
一)愛憎分明,剛爽豪邁,見義勇為,粗中有細,扶危濟困,疾惡如仇:他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女,在傾聽完金氏父女的控訴后,主動向金氏父女贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口;等到金家父女逃離虎口后,他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠,讓其對自己動手,最終為民除害,這些表現了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。
二)慷慨大方,重義疏財:與金家父女沒有任何關系,但當傾聽完金家父女的控訴后,馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京,當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時,便向旁邊的李忠求助銀兩,當李忠不爽利地摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀子丟還他。
三)率直粗獷,勇而有謀,粗中有細:為了保證金氏父女能平安的離開,魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動,“約摸金公去得遠了,方才起身。”
在懲治惡霸鎮關西的時候,不是不問青紅皂白就動手,而是采取先激后打的策略,讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手,將他引到街上,當眾質問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動,直到后來不慎失手打死鄭屠,他也是隨機應變,遇 3
險不驚:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會。”“一頭罵,一頭大踏步走了”??這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。
三、宋江形象分析
宋江世代務農,守一些田園過活。屬于中小地主,自幼讀一些儒家的書,受到傳統的文化教養。他的職業就是在縣衙里邊當一個押司。他不屬于官,而是一個小吏。所以刀筆精通,吏道純熟。這樣的家境出身,所受的文化教養和所從事的這樣的職業,所以他對百姓的一些疾苦可能有一些體驗,這都是他所謂的仗義疏財,有一定的正義感;因為他管的是文書檔案,所以養成他的處事謹小慎微,隨機應變,也培養了他喜歡玩弄權術的手段;他在衙門里邊管案牘文書的,所以也培養了他遵守法度的習慣。所以宋江到了梁山以后,他處理一些事情想得比較周全,處理事情比較謹慎,大概和他所從事的職業有關系的。一個人在那樣復雜的社會里邊,沒有一點權術,很難生存。在宋江身上表現得比較突出。他要把霹靂虎秦明招降過來,他就和花榮兩個人設計就把秦明俘虜了。派人騎上秦明的馬,穿上他的衣服,戴上他的頭盔,假裝是秦明,到秦明的上級那兒去殺人放火。《水滸傳》里邊寫橫七豎八,死的男女不計其數,最后他又把秦明放回去,結果秦明回去以后,慕容知府說,你早就投降了強盜,所以我把你的妻子和孩子也都殺了。秦明無奈,聽從宋江的勸說上了梁山,這就是一種權術。
宋江法度的思想是比較明顯的。比方說,他把晁蓋放走了,于法度上卻繞不得,犯了法的。把他刺配到江州的時候,半路上被梁山的好漢攔住,要把枷給他打開,他不同意。他說這是國家的法度,如何能夠擅自動它。一個是喜歡玩弄權術,再一個就是他看問題的時候,往往從法度的角度出發,都和他所從事的職業有一定的關系業。
宋江的一生可以把他劃成四段,上梁山之前,上梁山之后,接收招安之后,結局。
上梁山之前可以說他是個仗義的英雄。因為他上梁山之前,主要做了兩件事,一個就是私放晁蓋,第二個就是殺死了閻婆惜。為了自己梁山的朋友而把自己的外室給殺死,表現了他義的一面。
上梁山之后,給他定性的話,他是梁山起義軍的首領。他憑什么可以當梁山的領袖?這是一個矛盾的地方。他文武的才能都有限,但是他能當梁山的領袖,4
可以從這三點來考慮。一個就是他仗義疏財的品格,使得他有良好的群眾基礎,對江湖的好漢有巨大的號召力。第二個就是他關懷兄弟,相信人。《水滸傳》里邊有幾次比較大的戰役,大多數他都是為了救自己的兄弟。他每打一個城市都是因為自己的弟兄,梁山的弟兄被捉,為了救這些弟兄而打仗。第三他有一定的組織才能和軍事指揮才能。有一個戰役影響比較深的就是三打祝家莊,其中兩次宋江指揮得不太靈,損兵折將沒有打下來,但他吸取教訓,聽吳用他們的意見,第三打典型地體現了他的組織才能。我們可以想像,如果要是作為一個義軍的首領,他一點組織才能軍事才能都沒有的話,他是站不住腳的。梁山的武力發展到了最高峰,二敗童貫,三敗高俅,所以說他是梁山義軍的首領。
接受招安以后,這個時候的宋江,應該是朝廷的忠臣。宋江掛在口頭常說的一句話,就是為國家出力,保國安民。所以晁蓋一死,他把梁山的聚義廳改成忠義堂。原來是聚義,現在是忠義。正式接受招安把旗號改了,“替天”改成“順天”,“行道”改成“護國”,所以接受招安以后,就從原來義軍的首領變成一個朝廷的忠臣,要順天要護國,不是原來的替天行道。接受招安以后,主要干了四件大事。一個是平遼,遼國的,北方的。平田虎,平王慶。再一個就是征方臘。征方臘是《水滸傳》里邊寫得最慘烈的一次,也是宋江既是朝廷的忠臣,也是眾兄弟起義的劊子手,是不是可以這樣說。看看他打方臘的時候,和他原來在梁山的時候不一樣了。原來他一把朝廷的將領給俘虜以后,說小可宋江,被迫暫住水泊,等朝廷招安為國家出力。他征方臘的時候,把方臘的將領俘虜以后,不是說推出去斬首,就是挖取心肝祭奠陣亡的梁山兄弟。
他生活的最后一段是個悲劇的結局。108個好漢,征遼、平田虎、平王慶的時候,沒有死一個。而到了征方臘完了以后往回走的時候,有的戰死,有的陣亡,有的病故,有的離去,有的出家,最后剩了27個。宋江是被藥酒害死,吳用、花榮和他的感情很好,在他的墓地上吊而亡。宋江他害怕李逵知道他被害死,怕他造反,所以他臨死的時候,又把李逵招回來,騙李逵也喝下藥酒,李逵最后也死了。所以他最后整個的結局是悲劇的下場。
四、武松形象分析
一)景陽岡打虎,武松完成了由一個市井平民到英雄人物的轉變
景陽岡打虎,武松由一個混跡市井的“小民”而一躍成為遠近聞名的英雄,立刻光彩照人起來,并因此謀了個差事,為人物性格的進一步展開奠定了基礎。
二)愛憎分明、敢作敢為
西門慶與潘金蓮私混,超越了當時社會所能容忍的行為規范,并且喪盡天良,毒殺了武大郎,這是任何人都無法容忍的罪惡,武松公出回來后,對哥哥的死產生懷疑,展開調查,真相查明之后,在靈臺前憤斬了潘金蓮,于獅子樓怒殺了西門慶。武松替亡兄報了冤仇,消除了自己及讀者淤積于胸的一口惡氣,表現了武松愛憎分明的豪俠之氣。其間通過樁樁事件將武松一些性格特征表現出來。
1)具有一身凜然正氣,守禮法綱常,非好色之徒。武松與武大相比,無論外形與能力,簡直一個天上,一個地下,加之武大之妻美艷動人,若如西門慶之徒那里會兼顧是否自家兄弟,早會壞了綱常,行了亂倫之舉。而武松對于嫂子潘金蓮的誘惑卻是義正詞嚴,怒而斥責,憤而離去。守禮法綱常,給了淫婦一個沉重的打擊。但其直白的表達方式,卻為武大后期的命運埋下了禍根。
2)明察秋毫,做事果決干練。武松公出歸來,發現愚兄亡佚,頓生疑惑,這里便表明了武松非一介莽漢,而是智勇雙全。接下來查案一節更體現了武松的精明干練,一樁復雜的謀殺案,被武松迅速查個水落石出,且查案的途徑如此之簡潔,效率如此之高,手段如此之果決,若換作常人,怕會是一樁永遠也無從查起的冤案了。
3)愛憎分明,敢作敢為。武松查明案情之后,本意公決,但知縣包庇西門慶,換作旁人怕也只能是忍氣吞聲,含恨終生了。而武松斷了這條路之后,替兄報仇之念未息,親自手刃了謀害哥哥的奸夫淫婦。報了深仇并主動到縣衙投案自首。
三)看透世事黑暗,走上反抗之路。
武松由一打虎英雄而至發配之人,其間經歷了許多俠義之事,替人報打不平,也正因此武松差一點送了性命。醉打蔣門神,武松替施恩出了一口惡氣,自己卻不曾想因此而遭人算計。被張督監以堂而皇之的借口接去之后,倍受禮遇,武松不知是計,張督監的一番甜言蜜語之后,武松就對其深信不疑,且心懷感激之情。不曾想,張督監受蔣門神賄賂欲致武松于死地,早已設好了圈套。武松中計后,再次被發配,在飛云浦識破奸人詭計,滅了欲殺自己的幾個惡人,幡然悔悟,至 6
此武松開始認識到在“人間正道”上已無容身之地“,逐漸認識到了自己的隱忍只能進一步遭人陷害,也深刻地認識到了在當時的社會條件下,只有落草走上反抗的道路可行了,”人間正道皆滄桑”的道理,干脆一不做二不休,終于投二龍山落草為寇,后又投奔梁山成為眾多英雄中較為璀璨的一顆“明星”。
四)辯證看武松
1)性格暴躁,動輒傷人。
武松一出場就是以醉酒后斗毆現身的,做客柴進府上,卻動手毆打莊客,書中多處描寫武松喝酒的情節時,很少有規規矩矩,動輒惡語傷人,甚至以暴力威脅。在景陽岡一節中,武松在酒家喝酒,三碗之后,強行要酒,店家好言解釋,武松卻煩躁怒斥和威脅。英雄是從凡人堆里被凡人推出來的。武松是有個性的人,但別人也需要尊嚴,理應受到尊重才是,且酒家也多為下層勞苦之人,并非貪官惡人,無端遭此辱是不應該的。后期殺了張督監等人之后,武松一路行來,飲酒之后也是性格暴躁,動輒與人爭執,因此引起許多事端。
2)一時興起,濫殺無辜。
在鴛鴦樓怒殺張督監一家,武松未免有些嗜殺。想那張督監身為一任官吏,本該伸張正義,造福于民,不想卻助紂為虐;而蔣門神仗勢欺人,作惡一方。都是該殺之人,無可非議。然而張督監的家人,尤其那些丫環、使女,何罪之有呢?這些丫環、使女之所以身處下賤,都因貧苦而來,都是苦命人家的女兒,無端慘死在武松刀下,有幾人能夠感到如殺張督監、蔣門神般快意呢?
3)結交朋友,不分良莠。
十字坡下,武松險些成了張青、孫二娘夫婦二人的刀下之鬼,但在幾句話之后,反倒成了結拜的弟兄,有失常禮。從中也體現了武松交友不分良莠:張青、孫二娘在十字坡下開了一家酒店,卻專賣人肉包子,十足一家黑點,雖然文中也交待了張青、孫二娘專殺壞人,但殺武松從何解釋呢?難道武松是壞人?或者解釋為一時難辨真偽,寧殺一千也不放過一人?壞人臉上又沒有貼著標簽,那豈不是見人就殺,見利就取?或者說世道黑暗,但也全沒殺人越貨的理由。此中很難找到合理的解釋,從而也就難以解釋武松交此二友的正義目的。
4)反抗的目標不夠遠大,也僅能解釋為解決個人的生存問題而已。
武松走上反抗道路的出發點是官逼民反,是走投無路。并不是為了解決廣大勞苦大眾的苦難。只是為了解決個人的生存問題。他對黑暗的封建統治報有幻想,所以即使他一身的神勇,在 “犯事”之后也任憑官府發落。甚至沒有魯智深那種行了仗義之事,誤殺人命,一走了之的想法。即使落草為寇也希望有朝一日能夠得到招安。還是繼續效命朝廷的想法。
第五篇:水滸傳人物形象分析
《水滸傳》主要人物形象分析
?自從《水滸傳》問世以來,一直對宋江的評價褒貶不一。宋江是《水滸傳》中最復雜的人物形象,也是最經得起琢磨的一個人物形象。他是陰險奸詐,還是忠義兩全?是道貌岸然,還是江湖好漢?
宋江形象分析
宋江的綽號
《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號:黑宋江、孝義黑三郎、及時雨、呼保義。而他每一個綽號,都表現了他在這個方面的特點,也表現出了這個人物的復雜性。
《水滸傳》第18回:
那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且于家大孝,為人仗義疏財,人皆稱他做孝義黑三郎。??自在鄆城縣做押司。他刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習槍棒,學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館住,終日追陪,并無厭倦。若要起身,盡力資助,端的是揮霍,視金如土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。??以此山東、河北聞名,都稱他作及時雨。
?呼保義 第四個綽號就是“呼保義”。呼保義這個詞,一直到今天,大家都無法把它解釋清楚。有一種解釋說,保義是南宋時候武官的一個稱呼,叫保義郎。另外一種解釋,說“保”,就是保持的保;“義”就是忠義的義,“保義”即保持忠義,呼的意思,就是大家都那樣叫他。大體上說,呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度,對待朝廷的態度,對待皇帝的態度。
對宋江的第一個角度的理解:
?就是他所從事的職業。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業,我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業養成他處事謹小慎微,隨機應變的習慣,也培養了他喜歡玩弄權術的手段。這是我們對宋江的第一個角度的理解。?《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候,就對他有一個全面的介紹。他是世代務農,世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經史,受到傳統的文化教養。更主要的一點
對宋江的第二個角度的理解: 第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個義軍的首領,他領導梁山兄弟的幾次戰役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這是一個國家的忠臣才有的行為。所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。
林沖形象分析
《水滸傳》寫人物的性格特點,有生活的依據,而且能夠隨著生活矛盾的發展,他的性格要產生變化。《水滸傳》寫林沖的性格轉變,寫得非常出色,有根有據。他為什么要變化?什么時候變化?都是從生活出發,這是《水滸傳》的現實主義。
《水滸傳》中,林沖有一個突出的性格特點:能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。一般的小說,要充分地理想化的寫一個正面人物,往往一開始就要寫他的優點。但是《水滸傳》不一樣,林沖在《水滸傳》里邊是個響當當的英雄,了不起,作者是熱烈地歌頌他的。可是一出場就寫他的弱點,寫他性格里邊的弱點,不好的一面,就是能忍,忍辱負重、忍氣吞聲。
“忍”之一:
一個八十萬禁軍教頭,在光天化日之下,妻子被人家調戲,奇恥大辱,不能忍受的。所以他非常氣憤地去了。“當時林沖扳將過來,扳著他的肩胛,卻認得是本官高衙內,先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意,這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫,而是一下子挖掘到人的內心世界。所以小說寫林沖怒氣未消,知道以后,扳過來,先自手軟了。但是“怒氣未消,一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好,寫出了人物內心的活動。林沖與魯智深此時的比較:魯智深就不買賬,魯智深有一段話是響當當的,跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚”,“俺若撞見那撮鳥時,且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事;一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗;一個是看見自己的朋友受壓迫,就不能忍受,這兩個人的性格形成鮮明的對比。
“忍”之二:
接下來還是寫林沖想茍安,忍。但想茍安也不能茍安,想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙,讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“徑直奔到樊樓,前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內,而是去找陸謙。也就說,林沖已經開始反抗了,但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內,這里大概有兩個意思。第一,還是怕高衙內,不敢惹他。前面說了,權且饒他這一次。這是第二次了,他又忍讓了;第二,這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結義兄弟,背信棄義,不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西,很寶貴的東西。這是他以后能夠轉變,而且轉變以后革命性非常強的一個很重要的因素。
“忍”之三:
林沖發配滄州以后,還是能忍,還是忍辱?負重。小說這里寫得非常精彩,他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內容,一方面寫出林沖的善良,他替妻子考慮得很周到;另一方面也寫出他能忍的性格,也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內就不來了?照樣來。所以這些地方,一方面寫出他的善良,引起讀者對他的同情,另一方面,引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。
“忍”之四:
刺配滄州,有一個情節:押監他的兩個差人董超、薛霸,一路上虐待他,用燙水讓他洗腳,連讀者都不能忍了,他還是“忍”,后來走到野豬林,就是董超、薛霸受高俅、高衙內之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了,而林沖一點都沒想到可能要殺他(武松到飛云浦就已想到差人要殺他),你要捆就捆吧。換成另外的人,像魯智深也好、李逵也好,在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他,要殺兩個公人,林沖極力阻擋。這時他還是忍,不想反抗。
“忍”之五: 到滄州牢營不久,他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”,于是買了一把解腕尖刀,街上尋了幾日不著,“心下且自慢了”,又“忍”過去了;
?滄州牢營安排他到草料場,這是個陰謀,林沖渾然不知,還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”,“神明庇佑,改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事,到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場,他在山神廟里面聽見陸謙他們三個人說話,要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來,打開山神廟的門出去把幾個人殺了,然后造反上山,由此就實現了徹底地轉變。
?小結:林沖走的道路是非常艱苦,林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。作者寫林沖的轉變,它是有很多伏筆,譬如說他和陸謙是好朋友、結義兄弟,但是后來陸謙害他了,那么他就曾經跟陸謙講:“賢弟不知,男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受這般腌臜的氣”。也就說,就是他在統治階級的壓迫之下,滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣,就是林沖能夠一步一步向前邁進,最后實現了思想轉變,造反上山的基礎。他雖然是一個八十萬禁軍教頭,是個中級軍官,但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統治階級里邊的人物,但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處,這是他能夠轉變的一個基礎。林沖能忍,寬容了壓迫他、侮辱他的人,但是他的對手可沒有放過他。一計不成,又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力,不斷地向他緊逼而來,所以他非常不滿的胸中,有一腔不平之氣的。
幾個梁山人物“上山”的比較:
林沖上山的過程就是從能忍到不能忍、從懦弱到堅強、從屈辱到反抗,這么一個轉變過程。林沖上山是走了一個非常艱苦的道路。《水滸傳》寫人物,不同的英雄有不同的性格,上山走的是不同的道路。這個不同的道路是跟他性格有關系的,這個性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有關系的。李逵上山是最痛快的,宋江是最曲折的,魯智深是最爽朗的,爽朗跟痛快不完全一樣;一點都沒有瞻前顧后,凄凄慘慘切切,軍官當不成就當和尚,和尚當不成就上山,非常爽朗。吳用
字學究,山東濟州鄆城縣東溪村人。滿腹經綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號“加亮先生”,人稱“智多星”。在財主家任門館教授。生得眉清目秀,面白須長。善使兩條銅鏈。與晁蓋自幼結交。
與托塔天王晁蓋等,智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱,為避免官府追緝而上梁山。為山寨的掌管機密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃的。受招安后,佐宋江、盧俊義征伐遼國、田虎、王慶和方臘等,功績卓著。授武節將軍,武勝軍承宣使。后因見宋江被害,深感朝廷奸佞當道,恐刑戮及身,遂與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓側。
盧俊義
綽號“玉麒麟”,一身好武藝,棍棒天下無雙。原為一員外大戶,浪子燕青是其家仆,如書中所言“盧某生于北京,長在豪富之家;祖宗無犯法之男,親族無再婚之女;更兼俊義作事謹慎,非理不為,非財不取”,其人家世清白,為人謹慎,世居大名府。
宋江慕其名,為壯大梁山聲勢,欲將其誆上山。軍師吳用與李逵便假扮算命先生與啞童子,前往盧府為其算命。聞其生于“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯時”,吳用大驚失色,言其“不出百日之內,必有血光之災:家私不能保守,死于刀劍之下”,勸其前往東南千里之外避災,并在墻上題下“蘆花叢里一扁舟,俊杰黃昏獨自游。義士手提三尺劍,反時須斬逆臣頭。”的藏頭反詩。
盧俊義中計,欲前往泰安州避禍。途經梁山時中埋伏,與梁山英雄大戰,盧俊義不敵,乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧不愿在梁山落草為寇,宋江也未強迫,將其放回。待其回到家中,其妻賈氏已與管家李固做了夫妻,誣陷其勾結叛匪,盧屈打成招,下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山眾好漢等先后搭救,方免遭毒手。上得梁山后,坐上了第二把交椅。忠義堂前亦豎起了“山東呼保義,河北玉麒麟”的大旗。
招安之后,盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。參與指揮了征遼、討方臘等戰。后被高俅毒酒所傷,乘船時失足落水而死。
李逵
是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要人物。
沂水縣百丈樹人,因打死人而流亡江州,做了個小牢頭。為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財。人稱黑旋風。
燕青
是三十六天罡星最后一名。原為北京人氏,自幼父母雙亡,在盧俊義家中長大,吹簫唱曲樣樣能行,射箭發鏢百步穿楊,人稱“浪子燕青”。盧俊義被吳用誆走之后,管家李固與盧俊義之妻賈氏勾搭成奸,霸占了盧的家財,又將燕青趕走。盧俊義回家后,李固又向大名府告發盧俊義私通梁山、題藏頭反詩之事。盧俊義被下獄,李買通了董超、薛霸,要他們二人殺了盧俊義。當董、薛正要下手之際,燕青趕來將二人射死。盧俊義被判死刑之后,燕青又與楊雄上山報信,引來宋江大隊人馬,在法場救下盧俊義,一同投靠了梁山。
宋江元宵節上東京面圣受招安,暗通名妓李師師。燕青吹得一口好簫,和李師師拜為姐弟,面見宋徽宗,傳遞梁山消息,為宋江受招安立了大功。
招安后,燕青預感長此不會有好結果,便獨自離去,功成身退。
水泊梁山108個英雄好漢,其中天罡星36人,地煞星72人。
天孤星花和尚魯智深 原名魯達,關西軍漢,系渭州經略府提轄。拳打鎮關西后逃至五臺山出家,取法名智深。大商店野豬林后和楊志同上二龍山落草。三山入伙打青州后上梁山義入伙,為山寨步軍十一頭領之一。其性格特點:嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,有時粗中有細,豁達明理。
天雄星豹子頭林 沖 東京八十萬禁軍教頭,為奸臣高俅父子謀害,刺配滄州,火燒草料場后,由柴進薦上梁山。后因晁蓋上山火并王倫。為山寨五虎將之一。其性格特點:武藝高強,有勇有謀,有一定的社會地位,一直安分守己,逆來順受,忍無可忍才被逼上梁山,是上層人物被迫造反的典型。天暗星青面獸楊 志 客籍關西,三代將門之后,五侯楊令公之孫,武舉出身,官至殿司制使。因先后失陷江 鄆城縣宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,為人仗義疏財, 有組織和指揮能花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。
天魁星呼保義宋
力;有濃厚忠君思想。在家大孝,人喚孝義黑三郎,江湖上喚作山東及時雨。精通刀筆,純熟吏道,曾任鄆城縣押司,后因殺死閻婆惜刺配江州,被晁蓋等人救上梁山。晁蓋身亡后任梁山寨寨主。梁山泊總兵二都頭之一。
天傷星行者武 松 清河縣人,排行第二,江湖上人稱武二郎。幼年父母雙亡,由兄長武大撫拳成人。景陽崗打虎后任陽谷縣都頭,后因斗殺西門慶、潘金蓮刺配孟州,又因血濺都監府逃至二龍山落草。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨步軍十頭領之一。其性格特點:武藝高強,有勇有謀,崇尚忠義,有仇必復,有恩必報。從為兄報仇開始,他斗殺西門慶,醉打蔣門神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步走向反抗道路,他是下層英雄好漢中最富有血性的一個。
天殺星黑旋風李 逵 沂水縣百丈樹人,因打死人流亡他鄉,在江州做小牢子。大鬧江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙,為山寨步軍十頭領之一。其性格特點:和魯智深同樣嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,先比又有些頭腦簡單,直爽率真。
閱讀感受:①人物形象鮮明生動惟妙惟肖;②本書采取了先分后合的鏈式結構,使小說的故事情節環環相扣,頭緒眾多而線索分明;③語言上,小說采用古白話,所以本書語言描寫生動形象,活靈活現。
人物形象及對應的典型情節和性格特征: 人物(綽號)相 關 故 事 性 格 特 征
魯智深(花和尚)拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理
魯達的性格特點
(1)愛憎分明,剛爽豪邁,見義勇為,粗中有細,扶危濟困,疾惡如仇:他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女,在傾聽完金氏父女的控訴后,主動向金氏父女贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口;等到金家父女逃離虎口后,他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠,讓其對自己動手,最終為民除害,這些表現了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。
(2)慷慨大方,重義疏財:與金家父女沒有任何關系,但當傾聽完金家父女的控訴后,馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京,當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時,便向旁邊的李忠求助銀兩,當李忠不爽利地摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀子丟還他。
(3)率直粗獷,勇而有謀,粗中有細:為了保證金氏父女能平安的離開,魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動,“約摸金公去得遠了,方才起身。”
在懲治惡霸鎮關西的時候,不是不問青紅皂白就動手,而是采取先激后打的策略,讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手,將他引到街上,當眾質問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動,直到后來不慎失手打死鄭屠,他也是隨機應變,遇險不驚:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會。”“一頭罵,一頭大踏步走了”??這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。
武 松(行 者)血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報,(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳 用(智多星)智取生辰綱 足智多謀、神機妙算
林 沖(豹子頭)誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山 武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山
李 逵(黑旋風)真假李逵、中州劫法場、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真 宋 江(及時雨)私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊 為人仗義、善于用人,但總想招安。
楊 志(青面獸)楊志賣刀、智取生辰綱 精明能干、粗暴蠻橫