第一篇：教育學論文作業

新課程與教師角色的轉變

學 院 外語學院

班 級 08級3班

姓 名 肖麗雯

學 號 08106014037

[論文關鍵詞] 新課程 課程改革 教師角色 轉變

[論文摘要] 在新舊世紀交替之際，我國教育界掀起了一場巨大的教育革命——新課程改革，在目標、功能、內容、結構、實施、評價與管理等方面進行改革。而且，新課程還對老師的角色提出了新的要求，因此，教師要與新課程同行，適應新課程的需要，必須轉變角色，從觀念、素質等方面進行轉變。

在新舊世紀交替之際，我國教育界掀起了一場巨大的教育革命——由教育部主導的按照素質教育要求設計的全新的高中課程改革自2004年秋季開始已經全面啟動了。它在課程目標、課程結構、課程內容、教學過程、教學評價、教學管理等方面提出了與傳統的高中教學模式差別甚大的改革構想，是涉及基礎教育的根本性改革。其目的是要改革傳統普通高中的一些弊端（如：教材內容陳舊、缺乏多樣性、選擇性；教學方法簡單，學生被動學習；注重結果，不注意過程評價；使學生成為分數的奴隸，缺乏創新精神和實踐能力等），適應時代發展的需要，培養出符合時代要求的具有健全人格、健康體魄的高素質的現代人才。

在以往的傳統教學中，教師是教學過程的組織者、控制著、成績的評判者，人們也經常把教師比作春蠶——吐盡芳絲；比作蠟燭——蠟炬成灰淚使干；比作園丁——澆灌著祖國的花朵。這些種種比喻很形象地詮釋了教師這個角色是多么的光榮與偉大，同時也表達了教師的責任感和使命感的重要性。但是在新的時期，新課程背景下，教師的這種角色已經不只局限于此。新課程體系下給教師預備了充分的空間和余地，要求教師必須由被動的執行者轉變為主動建構者，讓同學們形成強烈的課程意識和參與意識。這也是時代所賦予教師的角色的特征。而作為英語專業的我認為傳統的英語教育已經滯后于時代的發展。因此，教師只有重新調整自己的角色，才能跟上課改的步伐。那么，教師應當如何轉換自己的角色，以適應時代的需要呢？我將從以下幾點淺談一下我的看法：

首先，為什么新課程要求教師角色轉變？

一、知識結構的更新 從課程改革來看，新課程標準中，將增加很多新的知識內容。有些內容是教師學過的，也有內容是教師沒有學過。為了適應教學，教師首先應通過自學，參加繼續教育學習或一些培訓班的學習，提高自己的專業理論水平。其次，通過報刊，雜志、信息技術等收集有關的教育教學資料，充實自己的實踐知識。文化課的開設，綜合課程的開設，要求教師要了解學科史，了解學科文化的教育價值，了解學科在其它相關學科的應用等。也就是說教師不僅精通自己的專業知識，還要擴大知識面，對跨學科的知識有所了解。

例如；新課程就要求教學要貼近生活，貼近社會，注意跟其他學科相聯系。這樣有利于學生更好的了解和體會什么是科學，科學過程的特點以及科學對現代社會的影響，體會學習科學的重要性，也有利于學生了解社會，接觸社會，能學以致用，為將來參加社會實踐打好基礎。在涉及自然、生活和社會問題時，要做好各相關學科知識的整合，恢復被人為割裂而本來天然存在的內在聯系，以幫助學生正確認識世界。

二、當前教師角色存在的問題

相關研究人員發現，新課程提出后，許多教師意識到不能再靠傳統觀念和教學方式在教育線上行走，于是紛紛摒棄舊觀念，揚起新理念之帆。殊不知，有的教師一時擺脫不了應試教育的枷鎖，在打著新理念的牌子下，自身的一些不足也逐漸暴露出來了。

1．從一個極端走向另一個極端。在由傳統的以知識至上的“知識課堂”向以人的發展為本的“生命課堂”轉變時，部分教師由于過于注重課堂的互動，反而走向另一個極端，丟失了自我，過分“突出”學習的主體作用，忽略了教師自身的作用。董安說：“放得?過火?，從表面上看課堂積極開放，實質上是教師角色意識淡化，這是?填鴨式?教學模式的另一個極端。” 2．“濫竽充數”的互動。教師以為把整個課堂完全交給學生，然后拋幾個問題給學生討論就完事了，誰知表面上討論轟轟烈烈，實質上華而不實、流于形式。因為它忽視了討論的效度、價值、學生析興趣等，學生沒有從討論中受到啟發，只是亂說一遍，濫竽充數。還有的教師給學生獨立思考的時間不到位，使討論形同虛設，討論的成員之間分工及要求不到位，造成了效應低下，問題設計不到位等。

3．重少輕多。有的教師擔心陷入“應試教育”中的“滿堂灌”式講授法中，在課堂上不敢多說一句話，多以多媒體或學生動口來代替教師講解。這樣的課堂，缺少教師的情感性、臨場性的語言，多媒體成了隔在學生和語言之間的“障礙物”——把語文教學的內容倒換掉了。4．評價中重“正”輕“誤”。如今課堂中，教師對學生的諷刺挖苦自然少了，代替的是一貫的“好好好”、“是是是”的鼓勵性評價，不改正學生的錯誤，完全扔掉“診斷性”評價。5．重“量”輕“質”。有的教師只注重課堂上教學內容的容量大，節奏快，忽視學生的非智力活動，如學習興趣、動力、意志等和掌握科學的學習方法。

再來，我們談談在大環境下教師職業理念有四個方面重要的轉變要求。

一、從教育型到教育服務型的轉變

當前我國經濟改革取得了顯著成效,而教育改革相對滯后,一些僵化的條條框框仍在制約著師生頭腦,阻抑著人的潛能的發揮。在學校里,將學生更多的是作為教育的對象來看待,而教師則是以一種教育者的姿態出現的。我國加入WTO以后,教育作為一種服務,成為服務貿易中的一項,會逐漸走向開放。學生將從教育對象轉變為教育服務的對象,教師則從教育型轉變為教育服務型,學校成了提供服務的主體。學生的權利和要求必將會得到越來越多的重視,以人為本的思維方式必將成為學校教育必然的選擇。中國入世給了我們向世界學習的機會,也給中國教育帶來了壓力。從教師的角度來看,由于受舊教育教學模式的長期影響,教師中明顯存在著自我中心傾向,使本應平等的師生關系,容易向著教師本位方向偏移。比如在教師中有的以教育者自居,崇尚師道尊嚴;有的不尊重學生人格,教育方法簡單粗暴;有的缺乏愛心、責任心,對學生中出現的問題,視而不見,聽而不聞,等等。現在教育既然成為一種服務,就需要有服務的態度和精神。

二、從消耗型到發展型的轉變

把教師比喻成蠟燭,燃燒自己,照亮別人,是人們用來贊頌教師職業的無私奉獻精神的。然而,用燃燒著的生命之光為他人帶來光明之時,就一定要毀滅自己嗎?為他人犧牲的“蠟燭精神”盡管崇高,值得贊揚,但在21世紀的今天卻顯得過于悲壯凄涼,似乎教師注定就只能在飄灑的粉筆灰中自我消耗和淹沒。教師面臨的學生千差萬別,教育內容千變萬化,需要每一位教師用自己的聰明才智去工作、去探索。教師不僅要付出、要給予、要燃燒,同時也要收獲、要索取、要發展、要創造。教學形式、教學藝術、教學風格等等,無處不在體現教師創造性勞動和成長發展的軌跡,一位真正的教師不僅要把自己的生命融進職業生活中去,而且也要從職業中求得發展。學生成才與教師發展必然在創造性教學活動中達到高度和諧和統一。

三、從輸出型到學習型的轉變

西方流行這樣的知識折舊定律,即一個人一年不學習,你擁有的知識就要折舊80%。在現實教學中,即使是最優秀的教師也常有知識上的捉襟見肘經歷。教師在教學中的知識權威地位正在下降。不斷學習、不斷充實、提高自我已是每一個人尤其是教師永恒的生活準則。不學習就會落伍。當前課程綜合化改革對教師提出了新的要求,如何達到知識廣博,一專多能?教師是授業者,更是學習者,我們必須從以往滿足于現有知識輸出型向今后永不停止的學習型教師轉變,爭取擁有大量豐富、多層面、多側面的知識,真正成為知識廣博的學者。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。教師只有不斷提高自己的知識水平和整體素質,才有可能具有創新能力,厚積才能做到薄發。

四、從經驗型到研究型的轉變

學校的課堂教學內容和程序相對變化小,從教學大綱、教材內容到課程進度、教學時間等,一般事先都有較具體的規定,教師個人設計好的程序進行操作。至于為什么這樣教,很少有人提出質疑,缺乏積極主動的深層反思和研究,基本是憑著自己經驗的積累工作。而教師的經驗一旦形成某種結構或體系,就容易處于一種自我封閉的固執狀態而難以改變。美國心理學者波斯納提出了教師的成長公式即成長=經驗+反思。參與知識創新是新時代賦予教師的職業內涵,學校需要的是反思型、研究型教師群體。教師反思與研究應是以教育教學實踐為內容進行的探索,結合實踐是研究創新最實際最直接的途徑。教師只有將自己定位在研究者的位置,把教學工作作為一門科學,孜孜不倦地探索,立足于自我以外的多視角、多層次思考,才能成為科學研究的主體。

其次，新課程不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉變。

一．教師要認識到課程改革的必要性和重要性。教師要擺脫舊的教育觀念的束縛。更新教育觀念，樹立正確的人才觀，質量觀和學生觀。

二.在教學思想上，要將以知識的傳授為重點轉變為以學生的發展為中心；在教學方法上，要改變過去的舊有模式，通過化學問題的提出來引起學生的認知沖突，并在參與學生開放式的探究活動過程中，引導學生掌握解決問題的方法和步驟；在知識的積累和運用上，教師除了要準備教材上的和教師個人儲備的知識外，更多的是要準備課堂上師生互動所產生的新知識；在對課堂的控制方式上，教師應從強調學生對教材內容記憶的“結構化”“封閉式”“權力型”轉變為注重學生創新品質的“非結構化”“開放式”“非權力型” 三.樹立正確的人才觀。

舊的化學知識著重培養學生塑造知識型、能力型的人才，是英才教育的產物。而化學新課程的改革,則在重視培養學生智商的同時,更關注學生情商、心商的培養。即培養綜合運用型、創新型、多元智能發展型的人才。四.認識到教學要面向全體學生。

在相當長的一段時間內，一些學校的課程以培養專門人才為目的，結果產生“抓了少數。丟了多數”的情況，影響了多數學生的發展，其負面影響很大。事實證明，教學應面向大多數，面向全體學生。21世紀的化學教育應該以育人為本，努力培養適應社會需要的人，以此作為自己的根本宗旨。其實，培養人并不是排斥培養人才，它跟培養人才不應該是對立的，使每一個學生都充分地發展個性，成為適應社會需要的人，就能把培養人跟培養人才統一起來。

5.做學生的良師益友

只有教師在新課標下的角色發生了這些轉變，教師才能成為學生的良師益友，課堂才會真正成為“師生共有”課堂，學生自主學習的主陣地，學生才會真正成為課堂學習的主人，而不是奴隸。唯獨如此，才能揚起新課標的風帆，在新課程的海洋中揚帆起航，駛向快樂的彼岸。

最后，注意教師教學方法和手段的改進。

應試教育的惡習之一,就是教師一支粉筆、一張嘴打天下。陳舊的灌輸式、填鴨式主宰教學,不重方法只重結果,“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”。因此教師要改進教學方法和手段： 1.借助現代教育技術手段

現代教育技術手段有其獨特的技術優勢。有些內容單靠語言和文字描述很難使學生充分理解，但如果借助現代教育技術手段，設計、編制成質量較高的CAI課件，將有助于學生把抽象的問題形象化，使化學教學過程更具直觀性和活潑性。2.培養學生的創新能力

知識經濟時代的社會是一個學習化的社會，在學習化的社會里，學習能力和創新能力是一個人所應具備的基本能力。傳統的學習方式以教師及書本為中心，重視教師的教和學生對知識的被動接受，忽視學生在學習過程中的主動性和獨立性，不利于學生學習能力的形成和創造性的發揮。面向21 世紀，世界各國的基礎教育課程改革都把改變學生的學習方式作為重要內容，以有利于培養學生的學習能力和創新能力。在科學教育中，改變學生的學習方式就是要改變過去那種重視接受已有科學結論和事實的學習方式，倡導以科學探究為主的學習方式。從科學的本質看，科學既是系統的知識體系，同時也是人類對自然的一種探究活動。學生在科學探究的過程中，能夠體驗科學研究的過程、掌握科學研究的方法、獲得科學結論，從而提高學習能力，培養創新精神。3.重視學生的課外實踐活動

知識普遍存在于日常生活和社會生產中的各個方面，通過課外實踐活動，學生可以將自己從學校、課本上學到的知識和技能運用于社會實踐。這不僅可以鍛煉學生運用所學知識解決實際問題的能力，還會大大激發學生學習化學的積極性。所以教師還應注意發掘學生社會生活經驗方面的資源，引導學生將書本知識轉化為實踐能力。避免學生因“學而無用”而失去了學習的動力，或因學習內容遠離生活實際而導致教學活動變得越來越抽象，使學生學習越來越困難。

總之,新課程的實施給教師帶來新的發展機遇,也提出更大的挑戰。努力實現教師角色地位的轉變是保障新課程推行的關鍵。只有真正落實了教師角色的新定位,才能推動新課程的順利實施。

[參考文獻]

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［6］董安，反思語文課堂教學中的“缺位”現象[J]，語文學刊，2006年3月）

第二篇：教育學作業

2012級物理學（師范）一班王慧敏2012213809

是什么束縛了孩子的創造力

——《小孩不笨》觀后感

看了《小孩不笨》之后，我有很深的感觸，同樣是作為學生，我們也有過和他們類似的經歷。資源放錯了地方就是垃圾，垃圾放對了地方就是資源，每個孩子都對這世界充滿好奇，有著豐富的想象力和創造力，而現實社會中卻缺少有創造力的人才，那么，是什么舒服了孩子的創造力？

“為什么我們的學校總是培養不出杰出人才？”著名的“錢學森之問”引發了我們對教育的思考。那教育現狀是怎么樣的，究竟存在什么樣的問題，教育的未來是什么等等，這些問題都是關系到國家的長遠發展。十年樹木，百年樹人，教育問題應該引起重視。

在很多國家，學生從入學開始就接受了應試教育，所有的學習理念和學習成果的最終展示就是考試分數。“考考考，老師的法寶；分分分，學生的命根”。在這種狹隘的教育目標和單一的教育手段指導下，學生的個性發展從小就必然受到忽略，能力就沒能得到很好的培養。《小孩不笨》中，家長和老師都聚焦于孩子的分數，卻很少有人注意到他們真正有天分的一面，于是孩子的個性漸漸被填鴨式教育磨滅，最終成為隨大流的普通人。

為此，我們不禁會想到，到底當前教育的目的是什么？這樣的教育培養出的人才真的是人才嗎？世界各國公認的教育最重要的目標是培養創造力和協作力，這些能力的培養，需要寬松、民主、自由、豐富多彩的教育氛圍。而在傳統的應試教育模式的封閉禁錮環境中，學生成了學習的奴隸，失去了發揮自身創造力和學習主動性的權利，所以創新能力不強。在我看來，學生應該有一個自由快樂的童年，從玩樂中探索未知世界，學習新的知識。而當今教育卻更多是從書上得到知識。所謂的好成績只是在片面的成績，這種成績是老師把一大堆的筆記抄在黑板上，下面的學生只是不斷的抄，不斷的記，然后不停的補課上補習班而產生出來的。這種好成績只會大大的降低我們學生的個人創造能力。到了最后，學生只知道書上的知識，不懂得運用到實際中去，創造能力也就漸漸缺失了，社會發展也會因此停滯不前。

難道我們的教育就這樣一直延續下去嗎？教育到底是為了分數還是為了能力的培養？這樣的問題答案不言而喻。教育理念的轉變，培養學生能力的教育不僅關系孩子的學業和將來就業，而且直接關乎中國社會的進步和發展。

雖然我們天天說要素質教育，培養創新型人才。可是，看看我們的小學，初中，高中教育，無不是只重視升學率，重視考上名校的人數。于是我們作為學生的只能整天埋頭于書堆，試卷堆之中，做題、做題、還是做題。

就算是大學的教育也或多或少的存在這樣的問題。在某些方面大學本科教育和高中教育沒有區別，我們很多學生都戲稱大學只是高中的延續。比如說大

一、大二的課程中很多都要求學生死記硬背，背知識點，在考試當中超越知識點的個人發揮一律被考試判為錯。在這樣的高等教育當中，我們怎么能夠培養有獨立見解、有創新意識甚至有獨立人格的人才呢？

當前的教育問題是不可回避的，作為師范生的我們應該擔起教育改革的重任，重視學生的素質教育，因材施教，讓每個同學的個性能夠更好地發展，而不是一味地責怪學生，把資源放對位置，才能散發出光芒。

第三篇：教育學論文

教育學論文

淺述現代教師的角色

姓 名：

學 號：

培訓學校：長春師范大學

培訓班級： 六班

淺述現代教師的角色

隨著社會的發展，人們越來越認識到教師在教學過程中的不可替代性。教師具有豐富的知識和多種能力，不光對學生有一定的感染力，讓學生敬佩，也是學生生動活潑、充滿啟發性和創造性的必要條件。在我國古代教師角色主要是教育者、傳授者，角色單一。韓愈說過“師者，所以傳道、授業、解惑也。”西漢揚雄也說過“師者，人之模范也。”這都是對傳統教師角色最好的概括。而在現代社會，由于社會結構和教育結構的復雜性，需要教師適應多種多樣的社會角色。教師不在是作為單一角色出現，而是一個“角色叢”或“角色集”。教師不再是單純的傳遞者，而有可能同時作為學生的同伴、活動的組織者、學生學習過程的支持者和幫助者等等，教師的角色越來越向多元化方向發展。

教師角色既代表教師個體在社會群體中的地位與身份，同時也包含著社會所期望于教師個人表現的行為模式，它既包括社會、他人對教師的行為期待，也包括教師對自己應有行為的認識。教師角色是社會系統水平上的“特殊行為模式”，它是與學校教育結構相適的具有教育職能的職業角色。這就要求教師協調好各種角色的關系，履行好角色的職能。那么，現代教師的角色主要有哪些呢？

結合現代教育的要求，現代教師的角色應從以下幾個方面去體現。

（一）教師應該是學生學習的促進者

促進者是從教育目的的角度提出的。教育的目的不在于改造、塑造一個人，而是促進人的發展。國際21世紀教育委員會提出，以往的教育是以經濟的增長為目的的教育，21世紀的教育是“旨在促進人的發展的教育。”教師應該把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，應成為學生學習的激發者、輔導者各種能力和健康個性的培養者，把教學的重心放在促進學生如何學習上。教師已從過去僅作為知識傳授者這一角色中解放出來，促進以學生學習能力為重點的學生個性和人格的和諧、健康發展。現代科學知識飛快發展，教師要在短短幾年學校教育時間里把所教學科的全部知識傳授給學生已經不可能。因此，教師要通過激發學生動機、為學生提供支架，提供必要的輔導、支持和示范等等方式來促進學生的學習，使學生學習更深入。

（二）教師應該是學生學習的合作者 教師是學生學習的合作者，首先體現在教育教學的合作。在傳授知識上，師生之間是平等的、民主的，教師不以權威自居，學生也不惟命是從；在智能發展上，學生要成為學習的主體，充分發揮自己的主觀能動性，教師要積極引導學生發展，為學生的發展創造一個寬松的環境，使每個學生的個性都能得到最大的發展。在教學過程中，師生應共同學習，共同探討求知的奧秘，教學相長，共同提高。其次表現在師生關系上。師生關系要摒棄權利與服從，把學生從被動、接受式的學習中解放出來，師生之間要互相尊重，互相信任，互相支持，互相協作，創造具有真誠、接受、理解的課堂氛圍，使學生在自由表達與自由參與中，逐步實現自我價值。教師應在課堂教學中，幫助學生明白學習內容，幫助學生安排適宜的學習材料和活動，幫助學生發現所學知識的意義與價值，幫助學生維持一個健康的學習過程的心理氣氛。

（三）教師應該是教育教學的研究者

新時期，“教師即研究者”的觀念已為大多數人所贊同。當今社會，教師面臨許多新情況、新問題。教師要獨立思考，做出正確的判斷與決策，尋找出最佳的教育教學方案，就需要開展教育研究。因此，教師必須把教育教學作為研究對象，進行深刻反思，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實際問題。教師的研究是對實踐進行的研究，是在實踐過程中的研究，也是為了實踐的研究。在實現教師從知識傳授者到學生學習促進者的角色轉換，教師本身應該是一位積極的、有效的教育教學研究者，從“教書匠”轉變成“科研型”的教師，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育的實際問題，對教學的對象進行深刻的反思，以研究者的精神不斷發現問題、解決問題。

蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”每一位教師都有能力對自己的教學行為加以反思、研究和改進，教師的研究是緊緊聯系實踐而進行的，其成果最具可行性和實效性。與外來研究者相比，教師處在一個極其有利的研究位置上，有最佳的研究機會。教師長期從事實踐工作，隨著經驗的積累，教師對教學情境中的問題，有著自己經驗化的處理方式，他們把教學中的所感、所悟總結成經驗，提升為理論，這樣的理論研究最具指導意義和說服力。

（四）教師是課程的建設者與開發者

現代教育的課程觀強調教師、學生、內容與環境四因素的整合，課程變成一種生態的、生長性的“生態環境”，是四因素持續交互的動態情境。課程作為學習者的經驗時，它不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機構成。課程作為“復雜的會話”，既是過程，又是結果；既是手段，又是目的。新課程賦予課程以新的涵義，必然要求教師是課程的建設者與開發者。教師應成為課程的建設者與開發者，在課程改革中發揮主體性的作用。新課程倡導民主、開放、科學的課程理念，要求教師積極主動參與課程改革，了解和掌握各個層次的課程知識，以及各個層次之間的關系，教師不僅要了解和掌握國家課程、地方課程，還要具有開發本土化、鄉土化、校本化課程的能力。教師作為課程的建設者與開發者，要根據當地的實際情況，學生的實情，建設和開發具有針對性、實效性、能反映本地特色的課程。讓班級課堂面向社會，建立一種教師與學生，學生與自我，學生與他人，學生與自然的多種關系，使生活走進課堂，讓學生樂學，愛學。

（五）教師是學生發展的引導者

教師不再僅僅是向學生傳播知識，而是要引導學生沿著正確的道路前進，并且不斷在他們成長的道路上設置不同的路標，引導他們向更高的目標前進。

在課程改革不斷深入的今天，教師應認清社會對教師角色的期望，作好角色轉變的準備，這將有利于教師自身素質的提高，有利于確保課程改革的順利進行。百年大計，教育為本。有了第一流的教師，才會有第一流的教育，才會出第一流的人才。對于教師角色的正確定位，在時代的浪潮中，正如鎮舟之石，其意義是重大的。同時面對現代教育變革，面對新課程，我們教師要具有課程意識，轉變學生的學習方式，為學生構建一個自主、體驗、探究、合作、交往的學習的平臺。我們教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份。以學生的學習來說，要由管理者變成組織者，由傳授者變成參與者，由控制者變為合作者，由主導者變成引導者，由仲裁者變為促進者。對課程及教師自身的發展來說，教師要由教書者變成教育研究者，由實施者變為開發者，由執行者變為決策者。只有這樣，才能全方位促進學生健康發展。

參考文獻：

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第四篇：教育學論文

論基礎教育課程改革背景下新型師生關系的構建

內容摘要 本文筆者結合新教程改革特點，探討如何正確的建立良好的師生關系，提高教育的質量，增強我國文化建設。文章首先結合實際，提出了教育的重要性以及良好的師生關系在教育中起的重要作用。接著詳細介紹了“師生關系”的定義，以及教師、學生在教學過程中所處的地位，指出在全新的教育環境下，老師應結合學生的個性特點，在教學方法、思維理想、學習動機、道德品質、健康意識等方面正確恰當的引導學生全面發展。同時也闡明了學生應尊敬教師的觀點。最后，通過表述自身經歷，闡明了教師學生正確面對挑戰的態度與做法。

關鍵詞 課程改革、新型、師生關系、構建、理想、道德、健康、全面發展

隨著國家政治、經濟、文化的不斷發展，教育制度也在不斷變革。而課程改革的不斷創新，必須建立在“滿足學生身心發展的全面需要，促進學生身心的全面發展”的基礎上，并且強調大眾教育、學生的自主性。為此，師生關系的構建面臨著新的挑戰。

眾所周知，教育在一國的發展中起著舉足輕重的作用。高端技術在二十一世紀同樣存在著激烈的競爭。所以為了提高教育水平，促進國家政治經濟文化發展，課程改革正熱火朝天的進行著。一位哲學家曾說過：“人腦不是一個要被填滿的容器，而是一個要被點燃的火把。”如今，新一輪的課程改革正是秉承著這一理念，以一種全新的教學方式，去激發學生潛能，點燃學生的智慧火把。新教材注重以學生為本、理論聯系實際、探究性學習、多元化評價，學習不再是一種可怕的負擔，而是一種可以表現自我，掌握新知的過程。教師也不再是單純的知識灌輸者，而是與學生平等交流，帶領學生成長的真正園丁。從“繁、難、偏、舊”的問題到“自由發揮”，學生的心靈得到釋放與解脫；從“機械灌輸”到“正確引導”，學生成為了課堂的主體和中心；從“唯一答案”到“思維創新”，學生的思想不再受框架的束縛??學生的潛力是無窮的，而這些潛力的發揮與發展，還需要老師的正確引導、客觀對待。

從某種意義上可以這樣說，中國的未來命運取決于今天的教育，國家的振興取決于人的解放。沒有一種以高度重視人的發展和人的解放為特征的教育價值觀的確立，也就沒有中華民族的現代復興。教育是催化劑可以加快國家富強的腳步。而青少年的思想觀念是客觀社會現實影響的產物。現實的教育是最有力的教育。教師要根據青少年新的思維特點，擺脫過時的空洞說教方式，增強說服力，真正做到把青少年的思想統一到社會主義主旋律上來。

“師生關系”是指教師和學生在教育教學過程中結成的相互關系，包含彼此所處的地位、作用和相互對待的態度等。教師是“科學知識的傳播者，文明之樹的栽培者。”而學生既是教育的對象又是教育的主體，是祖國的未來，是民族的希望。良好的師生關系，可以促使老師和學生同時進步，為社會的發展帶來或大或小的推動作用。

關于教師在教育過程中占有什么地位的問題，教育史上有著兩派學說，一派是教師中心說，另一派是學生中心說。以盧梭和杜威為代表的學生中心論，將老師比作“自然仆人”。他們認為兒童的發展是一種主動的過程，教師的作用在于引導學生的興趣，滿足他們的需要，[1]不要對學生多加干涉。另一種是以赫爾巴特為代表的教師中心論。他認為，學生的心智成長全仰仗于教師對教學形式、階段和方法的刻意求工和定式指導。以上兩種學說，似乎是兩個方向的極端。現代社會中，教師職業對發展的作用是巨大的。首先，教師是文化的傳遞者；其次，教師是社會物質財富和精神財富的創造者；再次，教師是人才生產的主要承擔者。故教師職業的社會作用不可取代。基礎教育課程改革背景下，教師依舊是課堂的主導者，只是課堂的中心從教師轉向學生。現代教育取兩個學說的中心點，即學生重要，教師也很重要。

課程改革前，課程的內容即教師講解，學生安靜聽課。這種方法不僅單調乏味，而且一堂課下來，老師和學生都身心俱疲，有的學生甚至上課過程中打起呼嚕。這種教學方式效率很低。畢竟，教師不可能顧及到每一個學生的思維快慢、理解能力高低等。而課程改革后，學生的自主意識提高，親自得出實驗結論，并在老師的引導下，創造出屬于自己的東西。在這種教學背景下，老師更應了解和研究學生，與學生有共同語言，使教育內容“深入人心”。值得注意的是，每一個學生都渴望老師的關注，所以“民主平等”是一個必不可少的原則。而且要主動和學生溝通，善于和學生交往，比如和學生一起參加活動，邀請學生到家做客等。這樣有利于相互了解，增加信任感。新課程改革背景下，課堂內容豐富多彩，變化多端，這就要求教師不斷地提高自我修養，加強學習和研究，并學會自我控制。

如今，社會生活紛繁復雜，各類信息媒體隨處可及。于是，學生的心理也成熟較早，對社會的認識亦比較深刻，稍有不慎，就會將人生理想、目標定在不合理的位置。“人之初，性本善”，孩子們的思想本來很純潔，有時候是被社會的反面事例玷污了。“經濟形勢多樣化”、“就業方式多樣化”、“利益關系多樣化”、“分配方式多樣化”、“生活方式多樣化”等許多社會現象，正潛移默化的影響著學生的心靈。比如，現在農村學生中有很多認為“上學是一件沒有必要去做的事兒，何必去學校浪費腦子，還不如自己做買賣。”也許，經濟的多樣化使得一些沒有太多知識的人擁有了一定的財富，這便是社會對學生的一大影響。同樣的，享樂主義、拜金主義也一步一步地侵蝕著學生的思想。于是學生的學習動機或多或少會出現問題。所謂學習動機是指直接推動學生進行學習的一種內部動力，是激勵和指引學生進行學習的一種需要。個人的價值觀選擇適當，人生方向必然迷失。

剛剛被處決的藥家鑫，相信大家耳熟能詳，正是因為他的人生觀、價值觀出現扭曲，對社會的認識，法律的學習不夠，才落得這般下場。在教學過程中，教師對學生的影響是巨大的。只有為學生不斷的輸入正確的人生態度、人生方向，那些迷失了的孩子才能重返美好的精神家園。比如，利用閑暇時間，給學生開班會，宣傳人文主義，成功模范，放一些紀錄片或“感動中國”等紀實節目，激發學生的愛國精神，樹立崇高理想，摒棄不良的社會風氣。

當今社會，道德淪喪現象比比皆是，食品安全問題、建筑工程問題、戰爭問題等，對學生的思想有著一定的沖擊。這時，教師的引導很重要。教育學生樹立良好道德從自我做起，叢身邊做起，牢記“八榮八恥”，尊老愛幼，孝敬父母??相信如此感化，如此教導，教師在學生心目的形象會變得更加偉大正派，當然會贏得學生的尊重。

而學生的健康問題是首當其沖的，鼓勵學生多進行一些課外活動，積極參加校園學生活[2]動，學生會從中受益匪淺。只有“德智體美勞”全面發展，才能算是二十一世紀的杰出人才。而且，教師也可以和學生一起活動或者進行比賽，這樣可以增進師生間情誼，增加教師對學生的了解。

俗話說“一日為師，終身為父”。當然，作為一名學生，要懂得尊敬老師，理解老師。積極配合老師的教學工作，完成老師交予自己的任務。每個老師都會喜歡“品學兼優”的學生，而做到這一點，又是作為學生應該達到的目標。

新的課程改革，對學生是一種挑戰，當然對于老師更是一種新的挑戰。中國古代教育思想史上，將教育分為兩大類：即功利主義教育價值論和非功利主義教育價值論。中國封建社會教育有依附特點和等級特點，而且在教育方法和考試方法上也有許多弊端。教學方法除了呆讀死記之外，還有訓斥和體罰，學術自由遭到限制。中國封建社會對教育的社會政治“功利”相當關注。而這種“非正常”教育占據了中國歷史兩千多年的文明里程。終于，在中國近現代教育史上有所改變。而這短短的一百多年的教育歷程，發展卻很迅速。只是，有些觀念根深蒂固，比如“體罰”。

每年媒體都會爆出一些關于“教師體罰學生”的新聞。十余年的學習歷程中，我也深有體會。辱罵、毆打學生的情況也見過幾次。也許，是這幾位老師的自制力不好，也許是這些學生做得實在過分。種種原因，造成這一現象。我也挨過幾次罰，不是很嚴重的體罰。到現在，我卻要感激那幾次適當的“體罰”，因為它們告誡我要努力學習，不能松懈。可能正是那些督促，我才能坐在大學的課堂上，接受高等教育。所以，“體罰”有時候也是有必要的，只要不是非常嚴厲就好。現在的家長過分寵溺子女，常常因為一些小事與教師針鋒相對，這是很不正確的做法，對教師無益，對孩子更不利。

隨著計算機的迅猛發展，教學條件也在發生著變化。多媒體的熟練使用是對教師的一項基本要求。在信息社會，教師也要不斷充實自己，提高自己，跟上時代的步伐，了解學生思想的新動態。比如網絡郵箱、微博、網站等的使用，都是與學生很好的交流平臺。這樣的交流方式，可以減小與學生之間的距離，讓學生勇于表達自己的看法。

基礎教育課程改革背景下新型師生關系的構建，需要雙方共同努力。教育是一個國家發展的基礎，學生是推動一個時代進步的主力軍，教師是培養未來人才的重要角色。正如花草需要雨露的滋潤，小樹需要陽光的撫摸，一個孩子也需要教師的指導。所以，一個社會應該給予教師最崇高的榮譽，因為他們是文明的領路人！

參考文獻：

【1】 王慶坤 著 《教育哲學》華中師范大學出版社2006年出版 230—233頁 【2】 陳琦 劉儒德 主編《當代教育心理學》北京師范大學出版社 120—124 頁

第五篇：教育學論文

論教師對推動學校德育工作的重要性

《摘要》 全面推進素質教育必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。而德育在全面發展教育中起著核心和指導的作用，教師作為學校德育實施主體和學生最重要的到的榜樣，其地位和作用舉足輕重。因此教師要不斷提高自身修養，在德育過程中轉變德育觀念和教師角色。

《關鍵字》 教師

榜樣

德育

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這句話,肯定了教師身教的重要性,教師是學生心目中最崇高,最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德,以及態度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學過程中,對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。教師是學校道德教育的實施主體,也是學生最重要的道德榜樣。但部分教師的師德不佳,在教育過程特別是道德教育過程中,常常有意無意地出現自身道德行為“失范”的現象,削弱了學校德育的感染力和實際效力。雖然影響學校德育實效性的因素是多方面、多層次的,但其中教師具有不容忽視的重要作用。

一、教師自身道德缺失現象

教師在對學生施教的過程中,應該遵守教育道德,為學生的道德成長樹立榜樣。但部分教師在教育活動中,常常會有意無意地出現自身道德行為“失范”的現象,即教育道德的悖逆。如一所學校進行募捐活動,教師們都當著學生的面把百元鈔票塞進募捐箱,學生們見教師慷慨解囊,也紛紛把自己的零花錢捐了出來,活動效果很好。可是在清點捐款時,教師們又背著學生把自己的鈔票拿了回去。這件事被披露后,在全校引起軒然大波,教師在學生心目中的形象一落千丈,教師的“榜樣”作用也適得其反。,教師自身道德行為的“失范”,削弱了道德教育的感染力,影響了學校道德教育的實際效力。因此,要提高學校道德教育的實際效力,就不得不考慮教師在學校德育中的重要地位及其作用。

二、教師的重要地位和作用

（一）教師是學校道德教育的實施主體

任何形式的教育都是人的活動,都不能離開人的參與而順利進行。道德教育尤其如此。然而,我國當前的學校德育關注更多的是德育體制的完善,德育目標、內容和方法的研究,而忽視了對于人的關注,忽視了學校德育實施主體———教師的人格示范力量和榜樣作用。道德教育作為一種人的教育,其有效實施不僅需要完善的德育體制、切實的德育內容和恰當的德育方法,更需要教育者和受教育者之間生命的相互關照、情感的相互溝通和人格的相互對話。因此，從這種意義上說,離開人的德育是沒有意義的,也是不可能的。教師,作為學校教育工作的主要承擔者,在學校道德教育工作中占重要地位,是學校道德教育的實施主體。

（二）教師是學生最重要的道德榜樣

榜樣是教師的表現對學生具有示范作用的一種承諾。教師是學生的道德榜樣,即教師具有怎樣的道德態度,如何提高自己的道德實踐能力和修養水平,成為一位具有高尚道德情操的好老師。教師的權威使教師成為學生道德學習的最重要、最具影響力的道德榜樣。教師的權威也使教師能夠通過自己所樹立的榜樣影響學生的道德成長,學生也傾向于選擇自己身邊的師長或同伴作為自己道德學習的榜樣。在教師為學生樹立的道德榜樣中,教師自身的行為示范對學生最具有感染力,教師的一言一行、一舉一動無不對學生產生深刻的影響。可以說,沒有教師的身教,就沒有德育。因此,教師在對學生施教的過程中,應該遵守教育道德,為學生的道德成長樹立榜樣。

（三）教師是點化學生善端,培養學生道德理想的主體

教師對學生的肯定或認可,會對學生產生巨大的激勵力量,鼓勵其向前發展。所謂認可,是指對優秀者的肯定和鼓勵,當人們認可某人時,就為他指明了一個更好的自我,并鼓勵他向前發展,增強對自己道德理想的期望。人對于自己潛在的善意往往沒有自覺或自信,然而當有人將之從紛亂的行為中點化出來時,其邁向理想自我的信心將大增。老師對學生的最大影響正表現在教師對于學生的期望上,這期望是建立在對學生潛能和善端的認識的基礎上的。通過教師對學生善端的點化和認可,增強學生的道德自信,堅定學生的道德信念,培養學生的道德理想。當然教師在認可學生時,并不是只說學生的好話或只說學生愛聽的話,而掩飾其過錯,變成一種溺愛或放任。而是看清楚所有外在紛擾的線索中所掩藏的真實心意,也點出其中的盲點,而非放任其發展。道德理想是非常脆弱的,需要積極的呵護和培養。而教師能夠恰當地發揮認可的實際功能,把握對學生道德教育的時機,因而能夠有效地培養學生的道德理想。

三、推動學校德育工作的有效措施

（一）確立以人為本教師德育觀念

這里的以人為本就是要以學生為本,把學生看成是教育服務的對象,一切從滿足學生健康成長的需要出發,使用對學生無傷害的教育形式,強調學生的內省和自我教育,充分發揮學生的潛能,使學生健康地發展和完善自我。德育的以人為本,就是要全面認識德育對于社會發展和人的成長的價值。以人為本的德育不僅要按照社會的要求培養人,將社會所需要和倡導的思想道德品質、價值觀念傳遞給學生,使之社會化;而且要注重學生的自我發展和自我完善。在德育工作中,從學生出發,真正把學生當作人來對待,尊重人,理解人,平等待人,教學生學會做人。同時,以人為本并不意味著把人與社會相對立而是要教學生不僅對社會負責,也要對自己負責。

（二）轉變教師角色,由教育的權威變成學生的朋友

傳統教育中,教師是學生絕對的權威,高高在上,具有神化的不可悖逆性。德育工作者也成了“警察”和“消防隊員”,“嚴”字當頭,“章”為命根,“罰”為手段,使德育工作遠離了教育的真諦,成為一種“無人”的教育,更是一種無效的教育。傳統的“權力加制度”的德育模式,不能有效地將社會的道德規范內化為學生自己的道德信念,這種德育模式下的教師也不能有效地對學生施以道德影響,提高學生的思想道德水平。因此,轉變教師角色,使教師由教育的權威變成學生的朋友,應該是提高學校德育實效性的有效途徑。有關調查結果顯示,從初中開始對學生影響最大的是朋友:當心情苦悶時,愿意找朋友傾訴的占被調查對象總數的48%;遇到困難時,通常愿意和朋友一塊兒解決的占被調查對象總數的46%;對朋友給自己的勸告、批評難以接受的僅占被調查對象總數的4%。可見,朋友間存在著極大的互動能源。因此,作為一名教師,一名德育工作者,要想對學生施以較大的影響,就必須轉變自己的角色觀念,成為學生可以信賴的朋友、可以學習的榜樣。

（三）改進學校管理制度與管理模式

內因是事物發展的根據，外因是條件，其影響也不容忽視。.重智輕德、升學競爭與學校德育工作之間的不和諧。重智輕德在社會生活中擁有很大的市場。有的學校為了追求知名度,創“名校”不得不狠抓教學質量,把德育置于智育的從屬地位,德育工作的整體性、完整性及滲透性都不能在學校工作中有所表現,只教書、不育人的現象仍然客觀存在,德育工作常常流于形式。一位一線的教師說:“當升學率成為管理者心中唯一的追求時,當教學質量至上、先進學校的獎杯在他們的眼中閃爍著璀璨光芒時,他們便會淡忘包括師生的休息權在內的一切權利,法律也只能作用于校園的圍墻之外,顯得那樣的蒼白無力”。這是教師在制度下生存的真實寫照。因此學校領導應充分關注教師生存狀態,切實改進學校管理制度和管理方式,充分肯定學校德育工作者的工作業績和勞動價值,正確評價學校德育工作者的勞動與付出,努力為學校德育工作的開展提供廣闊的空間和良好的環境,積極營造尊重他們辛勤勞動的良好氛圍,增強學校德育工作隊伍的吸引力。

總之,德育是一項系統工程,其實效性的提高,離不開學校、社會和家庭之間的密切配合。但教師,作為學校德育的實施主體,在這一過程中起著重要作用。教師在道德教育過程中要隨時檢視自己的道德行為,增強自身的道德示范力量;同時,注重發揮學生自我教育的積極性、主動性和能動性,使他們親近德育,投身德育。