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考點19 古代中國的科學技術與文化

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第一篇:考點19 古代中國的科學技術與文化

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【考點19】 古代中國的科學技術與文化

1.(2010·淄博模擬)在楚漢之爭中,有這樣一個故事:韓信投靠劉邦后,被派去管理雜亂無章的糧倉。但很快韓信就把新谷、陳糧分開,而且把新谷、陳糧的多少統計得非常清楚。他的這些智慧最可能記載于()

A.《石氏星表》 B.《九章算術》 C.《齊民要術》 D.《黃帝內經》

【解析】選B。《九章算術》的出現標志著我國以解決實際問題為主要內容、以算籌為計算工具、運用十進制記數系統計算的古代數學體系的形成。

2.(2010·淄博模擬)17世紀傳入歐洲,并被西方國家稱作“東方醫學巨典”的是()

A B C D 【解析】選A。1647年,《本草綱目》首次被譯成拉丁文.以后又被譯成英、日、德、俄等多種文字,其中英文譯本達10余種,流傳于世界,被譽為“東方醫學巨典”。

3.(2010·濟寧模擬)觀察下圖,它實際上是對哪項發明的實際運用()

A.指南針 B.造紙術 C.火藥 D.活字印刷術

【解析】選C。解答本題宜用直選法。圖示內容為火炮,由此可見正確答案為C。

4.(2010·濰坊模擬)中國古代文學藝術異彩紛呈,絢麗多姿。下列表述不正確的是()A.魏晉時期是書體演變承上啟下的重要階段 B.“詩畫本一律,天工與清新”是傳統中國畫的特點 C.“同光十三絕”是當時京劇藝術各行當的代表人物

D.《離騷》是古典文學最偉大的現實主義作品 【解析】選D。《離騷》屬于浪漫主義文學。

5.(2010·淄博模擬)公元649年6月16日,唐太宗李世民逝世,唐王朝宣布這一天是全國的忌日。后來,這一天也成為中國書法界的忌日,因為傳說在這一天,一幅叫《蘭亭序》的書帖被當作殉葬品,與李世民一起埋進了昭陵,從此這幅書法作品就永遠在人間消失了。關于《蘭亭序》的敘述正確的是()A.暢快淋漓,“伏如虎臥,起如龍跳” B.規范法度,端莊渾厚,雍容大度 C.圓潤纖細,布局均勻,協調對稱 D.瀟灑飄逸,“飄若浮云,矯若驚龍”

【解析】選D。東晉王羲之在書法藝術上繼承漢魏雄奇偉麗的傳統,盡顯虛玄靈動的時風,成為繼往開來的“書圣”。他的行書“飄若浮云,矯若驚龍”,飄逸瀟灑,浸透了晉人詩文、繪畫、雕塑“越名教而任自然”的神韻,達到了當時士大夫追求的美的極致,他書寫的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。6.(2010·南通模擬)鑒于社會上的孔子像多種多樣.形象不一,甚至還有神化或丑化孔子形象的現象存在,中國孔子基金會決定征集“孔子像標準設計方案”,要求他的畫有“天衣飛揚,滿壁風動”的效果。右圖是著名畫家范曾先生所畫的《孔子像》。“萬山遍列終歸云橫泰岳,千載傳承共仰源溯仲尼。”這是范曾先生為《孔子像》所題的聯語。他的畫最可能模仿的是()A.吳道子 B.王維 C.顧愷之 D.鄭板橋

【解析】選A。吳道子(約686—760)改革傳統的線描,用圓潤豐腴、粗細變化的線條,將暈染法的立體效果融入傳統線描法,又頗有動感,產生了“天衣飛揚,滿壁風動”的效果,被譽為“吳帶當風”。

7.(2010·廣州模擬)圖片中的書法作品的字體按草書、楷書、隸書、行書排列正確的是()

① ② ③ ④ A.①③②④ B.①②③④ C.②③①④ D.③①②④

【解析】選B。考查學生對字體的識別能力。

8.(2010·泉州模擬)下列繪畫作品中,最能體現文人意趣的是()

A. B. C. D.

【解析】選D。本題考查學生對藝術作品的鑒賞能力。

9.(2010·濟南模擬)周杰倫演唱的《本草綱目》:“用書法書朝代,內力傳開,豪氣揮正楷,第一句對白??”源遠流長的漢字是世界上最古老的文字之一,漢字書法是中華民族的藝術瑰寶。歌詞中所說的“正楷”的基本特點是()

A.筆畫詳備,結構形體嚴整,具有實用價值 B.筆畫簡約,線條流暢縱情,具有極高審美價值 C.規矩與放縱并存,審美價值與實用價值兼具 D.注重寫意傳神,追求“得意忘形” 【解析】選A。結合所學得出。

10.(2010·長沙模擬)在敦煌藝術中,魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現實的悲苦與無奈;隋唐時期的壁畫則更多宣傳享受和娛樂,表現幸福與祥和;在宋朝的壁畫中,世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了()

A.佛教文化的中國化 B.中外藝術的交融性 C.藝術形式的多樣化 D.藝術內容的時代性 【解析】選D。藝術是現實生活的反映。

11.(2010·濱州模擬)觀察下列圖片,結合所學知識回答問題。

圖一(明)文徵明書《后赤壁賦》 圖二(明)楊柳青繪畫《連年余》

圖三(清)曹雪芹《紅樓夢》插圖

請回答(1)圖一中的書法屬于什么書體?當時,我國書法發展的主流趨勢是什么?(2)圖二中的繪畫屬于什么畫種?結合所學知識指出,這一畫種的主要特點有哪些?

(3)結合圖三和所學知識指出,《紅樓夢》屬于哪一文學體裁?這一作品問世的社會背景有哪些?(4)某一研究小組圍繞上述圖片和問題進行研究性學習,請你為其設計一個最為恰當的一個題目。【解析】本題考查學生再現所學知識的能力。

答案:(1)書體:楷書。主流趨勢:更加強調個性化的創造。

(2)畫種:年畫。特點:內容喜聞樂見;以民間風情為主;具有生活上的實用性。

(3)體裁:(長篇章回體裁)小說。主要背景:商品經濟的發達;市民階層的壯大;通俗文學蓬勃發展;君主專制空前加強;社會矛盾逐漸加深。

(4)題目:明清時期中國古代文藝長廊的發展狀況及其原因;濃縮人生精華的明清文藝等等。

第二篇:專題《古代中國的科學技術與文化》有答案

專題《古代中國的科學技術與文化》(1)

一、選擇題(每小題5分,共60分)2.(2015·瀏陽一中月考)《說文解字·序》載:“秦書有八體,一曰大篆,二曰小篆??八曰隸書。”《漢書·藝文志》亦載:“是時始建隸書矣,起于官獄多事,茍趨省易,施之于徒隸也。”以上材料反映了()A.隸書是秦代八大篆書字體之一 B.隸書是在楷書基礎上發展而來 C.隸書是漢代獄官為書寫方便而創 D.隸書的創建與抄錄公文獄事有關

解析:本題考查材料信息的獲取與分析解讀能力。關鍵信息:“是時始建隸書矣,起于官獄多事,茍趨省易,施之于徒隸也”。A項“八大篆書字體”說法錯誤;B項題干沒有反映出來;C項“漢代”說法錯誤;D項對材料的解釋是正確的。答案:D 3.史家認為,“宋詞、宋文、宋畫、宋代文玩以及宋代理學,構成一個精致而又森嚴的貴族世界,而在這一世界之外,另有一種文化形態崛起??”“另有一種文化形態”是指()A.科學技術 C.佛道文化 B.市井文化 D.外來文化

解析:根據材料中“構成一個精致而又森嚴的貴族世界,而在這一世界之外,另有一種文化形態崛起”等信息,結合所學知識,可知宋代商品經濟和城市的發展,使新興的市民階層地位日益上升,市民文化崛起,如宋代風俗畫、宋詞、話本、戲曲、瓦子等,故B項正確,A、C、D三項錯誤。答案:B 4.《詩經》分為風、雅、頌三個部分。風為“風土之音”,即各地的民間歌謠。雅為“朝廷之音”,即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌。頌為“宗廟之音”,即宗廟祭祀的樂歌和史詩,多歌頌祖先功業。“王曰叔父,建爾元子,俾侯于魯。大啟爾宇,為周室輔。”該詩句應出自()A.《詩經·魯頌》 C.《詩經·大雅》

B.《詩經·齊風》 D.《詩經·小雅》

解析:“王曰叔父,建爾元子,俾侯于魯。大啟爾宇,為周室輔”的大意是:“叔父,您諸子中擇立其長,封于魯地快快前往,要去努力擴土開疆,作為周室藩輔屏障。”據此可知,這段材料歌頌了魯國國君祖先的功業,故選A項。從“俾侯于魯”可以排除B項;從詩句內容可知這是頌歌,排除C、D兩項。答案:A 5.據《書林藻鑒》卷九記載:“(宋四家)蔡勝在度,蘇勝在趣,黃勝在韻,米勝在姿。”下列關于圖中書法藝術的表述,正確的是()

A.反映當時復雜的社會矛盾 B.體現當時社會生活豐富多樣 C.表現文人強烈的愛國情懷 D.標志書法藝術的全面成熟

解析:宋代是我國封建經濟高速發展的時期,在許多領域都取得了較高的成就。社會存在決定社會意識,經濟基礎決定上層建筑,經濟的繁榮帶動了文化的發展和繁榮。材料中體現了在宋代出現了不同風格的書法家和作品,體現了當時社會生活豐富多樣的現實,故B項正確。答案:B 6.走一個圓場就代表著“人行千里路”,來一個趟馬就象征著“馬過萬重山”??手持一把扇子就象征閑散之人,握著馬鞭就代表馬存在,穿紅綠蟒袍就是在宮廷或富貴人家??這種表現形式屬于()A.小說 B.戲曲 C.說書 D.繪畫

解析:根據題干情境可知,所敘述的表現形式體現了戲曲的虛擬化特點,它突破了舞臺的限制,使舞臺的時間、空間被充分、靈活地運用,充滿了藝術的廣闊性,故B項正確。A、C、D三項都沒有這種表現形式,故均可排除。答案:B 7.魏源的《海國圖志》說:“機房織造不用手足,其機動以火煙,可代人力。以羊毛與棉花紡成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。??其廣推貿易之法,有火輪船航河駛海,不待風水。用火車往來,一時可行百有八十里。”這表明《海國圖志》()A.推動了中國近代民主思想的傳播 B.促進了中國近代民族工業的誕生 C.改變了中國閉關鎖國的社會現狀 D.有利于打破閉塞自大的思想藩籬

解析:材料表明《海國圖志》看到西方科學技術的進步性,邁出了向西方學習的第一步,有利于打破閉塞自大的思想藩籬,故D項正確。《海國圖志》學習西方只停留在器物層次,故A項錯誤;促進近代民族工業誕生的是洋務運動,故B項錯誤;改變了中國閉關鎖國的社會現狀應是西方列強入侵,通商口岸開放,清政府被動對外開放,故C項錯誤。答案:D 8.(2015·徐州質檢)從“中體西用”到“托古改制”,從“三民主義”到“民主科學”,造成近代西學地位不斷提高、中學地位逐漸下降的原因主要是()A.中國社會半殖民地化程度加深 B.列強的侵略和西學的涌入 C.中國社會的變化和逐步轉型 D.知識分子的思想漸趨激進

解析:中國社會半殖民地化程度加深、列強的侵略和西學的涌入,僅僅反映出外部的變化,故A、B兩項錯誤;近代西學地位不斷提高,中學地位逐漸下降的主要原因,既有外部民族危機的不斷加深,救亡圖存的需要,也有內部近代中國對西方認識不斷深入,即中國社會的變化和逐步轉型,故C項正確;知識分子的思想漸趨激進,僅僅反映出內部的變化,故D項錯誤。答案:C 9.“20世紀初一些進步報刊作者的署名:盧騷之徒、盧梭魂、亞盧(亞洲盧梭)、平等閣主人、競平、人權、民友??”這則材料反映出20世紀初中國思想文化界()A.盧梭的思想占主導 C.民主共和思想傳播

B.西學東漸,崇洋媚外 D.君主立憲思想占主導

解析:根據題干可知反映的是盧梭的啟蒙思想主張,平等、人權是啟蒙運動的主要思想,“民友”更體現出民主,結合時間“20世紀初”,正是資產階級革命興起之時,故選C項。盧梭主張民主共和制,從署名“盧騷之徒、盧梭魂、亞盧”,可知是受盧梭影響,D項錯誤;“平等閣主人、競平、人權、民友”已經不僅僅是盧梭的思想,A項錯誤;材料沒有體現出崇洋媚外,B項錯誤。答案:C 10.“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號,另一方面又小心翼翼地轉向傳統觀念求助。他以資本主義近代化為目標,力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈絆。”文中描述的“他”屬于中國近代的()A.地主階級抵抗派 C.資產階級維新派

B.地主階級洋務派 D.資產階級革命派 解析:結合材料信息分析,“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號”,表明其主張改革政治制度,抵抗派和洋務派只是在技術層面上學習西方,A、B兩項錯誤;結合兩方面信息可以判斷其為資產階級維新派,C項正確;“另一方面又小心翼翼地轉向傳統觀念求助”,表明其反封建不徹底,與革命派的暴力手段不吻合,D項錯誤。答案:C 11.(2015·武漢模擬)陳獨秀認為:“無論政治學術道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對是兩樣,斷不可調和遷就的??若是決計革新,一切都應該采取西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。”這表明陳獨秀()A.主張推翻封建專制政體 B.推崇西方民主與科學思想 C.積極宣傳社會主義思想 D.主張辯證地看待中國傳統文化

解析:“若是決計革新,一切都應該采取西洋的新法子”說明陳獨秀推崇西方民主與科學思想,故選B項。“不必拿什么國粹、國情的話來搗亂”說明陳獨秀否定中國傳統文化,D項有誤;A、C兩項不能從材料中反映出來。答案:B 12.(2015·廈門模擬)孫中山曾說,新文化運動最有價值之事在于“兵法攻心,語曰革心”。在此,他對新文化運動的認識側重于()A.思想啟蒙 C.社會變革 B.政治革命 D.文化復興

解析:根據題干“兵法攻心,語曰革心”可得出孫中山認為新文化運動的價值在于思想解放,故選A項。答案:A

二、非選擇題(每小題20分,共40分)13.閱讀下列材料,回答問題。材料一

過故人莊

故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。——孟浩然 破陣子 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生。——辛棄疾

材料二 明清小說幾乎無書不圖,插圖本的大量存在,是明清小說中一個殊可注意的現象。插圖的形象性不僅可提高閱讀的興趣,幫助和引導讀者理解文本內容,而且插圖作為版畫,其藝術性不斷增強,逐漸具有獨立的藝術欣賞價值,從而又進一步推動了明清小說的傳播。材料三 “二拍”中《轉運漢巧遇洞庭紅》一節主要寫在國內經營破產的商人文若虛因為一個偶然的機會,跟著“幾個走海泛貨”的朋友出海,靠著“一兩銀子買得百斤有余”的“洞庭紅”橘子,賺了“一千多個”重有“八錢七分”的銀錢,又在荒島上撿了個寶貝,賣得了五萬兩銀子。從此“做了閩中一個富翁”“子孫繁衍,家道殷富”。(1)閱讀材料一,結合時代背景說明詩詞表達了作者怎樣的思想感情。(6分)(2)材料二反映了哪些歷史信息?導致這一現象出現的原因有哪些?(8分)(3)材料三反映了明清小說的內容發生了怎樣的變化?這從根本上反映了怎樣的時代特征?(6分)解析:本題考查古代文學成就,意在考查學生對時代背景與文學藝術特點之間的關系的理解。第(1)題,結合時代特點進行歸納分析即可。第(2)題,根據“明清小說幾乎無書不圖”“插圖的形象性”等關鍵信息進行歸納,再結合所學知識分析該現象出現的原因。第(3)題,結合明清時期專制強化、商品經濟發展的時代特點來分析。

答案:(1)盛唐時期社會安定、經濟發展,表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的感情,抒發了詩人與朋友之間真摯的友情;兩宋之際,民族矛盾尖銳,南宋統治者偏安江南,不思進取,而辛棄疾希望報效國家,建功立業,因而他的詞反映了豪情壯志不得實現的哀愁。(6分)(2)信息:反映了明清時期小說的繁榮以及明清時期木刻版畫的盛行。原因:商品經濟發達,工商業繁榮,市民階層崛起,對文學作品的需求增多;印刷術不斷完善,書坊書肆迅速發展;為了使小說、劇本讀起來更為有趣,刻書坊便用木刻版畫作為其中的插圖。(8分)(3)變化:小說浸染了拜金逐利的社會風氣,商人作為被歌頌的對象進入文學世界。時代特征:明清時期,商品經濟進一步發展,傳統的“重農”思想受到沖擊。(6分)14.(2015·南京一模)人類社會的文明與發展都是以不斷學習、交流與創新為動力的。閱讀下列材料,回答問題。

材料一 明末清初,以西方傳教士為媒介,還進行了具有深遠意義的東西方之間的文化交流。天主教耶穌會士的來華傳教,是以西方資本主義的殖民擴張為背景的。??來華較早并影響較大的是意大利人利瑪竇(1552—1610年)。德意志人湯若望(1591—1666年)、比利時人南懷仁(1623—1688年)等。??耶穌會士在傳教的同時,除了向中國朝廷和士大夫進獻一些新奇工藝品外,也介紹了某些科學知識。利瑪竇帶來的《萬國輿圖》,第一次向中國人展示了世界五大洲的面目。——《世界史·近代史》(上卷)材料二 在吾國數千年前,孔子有言曰“大道之行也,天下為公”??孔子之理想世界,真能實現,然后不見可欲,則民不爭,甲兵亦可以不用矣。今日惟俄羅斯新創設之政府,頗與此相似。

——《孫中山全集》第6卷

材料三 一般來說,“五四”以前中國知識分子的“格義”方式(“格義”就是用比較和類比的方法來解釋和理解文化背景的哲學概念。)主要是運用中國傳統文化的觀點分析、吸取西方文化,用中國傳統文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點評析、批判中國傳統文化,用西方文化的模式去解釋中國傳統文化。——歐陽哲生《嚴復評傳》

材料四 “中國應該大量吸收外國的進步文化,作為自己文化食糧的原料??凡屬我們今天用得著的東西,都應該吸收。”在1840年鴉片戰爭之后,先進中國人開始了“吸收外國的進步文化”的漫長歷程,中國人對西方事物的態度也由最初的排拒,到逐漸接受西學甚至要求“全盤西化”。他們的探索活動對中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生過重大影響。——毛澤東《新民主主義論》

(1)根據材料一,概括回答明末清初東西方交流的主要表現?結合所學知識,分析其背景。(6分)(2)根據材料二,概括指出孫中山闡述的核心觀點,為此孫中山進行了怎樣的理論創新?(4分)(3)材料三認為“五四”以前和“五四”以后分別出現了怎樣的文化傾向?各舉一例加以說明。(6分)(4)根據材料四并結合所學知識,概括指出近代先進中國人“吸收外國進步文化”的特點。(4分)解析:第(1)題,第一問抓住材料一中關鍵信息“以西方傳教士為媒介”“也介紹了某些科學知識”,概括明末清初東西方交流的主要表現。第二問,西方人文思想的發展推動了海外殖民擴張,歐洲近代自然科學的興起提供了條件,同一時期中國的日益衰落,成為西方國家侵略的對象。第(2)題,由“今日惟俄羅斯新創設之政府,頗與此相似”,可知孫中山認為中國傳統的大同思想與蘇俄社會制度基本一致。三民主義的民生主義體現了對底層民眾的關注。第(3)題,“五四”前后的文化傾向在材料三中有明確的介紹,關鍵在于選擇合適的實例。“五四”前洋務派的“中體西用”思想提出,中國傳統文化不變,西方科技為我所用;“五四”以后宣傳西方的民主與科學,全盤否定中國的傳統文化。第(4)題,近代中國的思想解放潮流的特點,從對西方的態度變化、學習西方的內容深入、學習西方的目的等方面分析。

答案:(1)表現:以西方傳教士為媒介,西方近代科技文化開始傳播到中國。(“西學東漸”)背景:新航路開辟和殖民擴張;文藝復興和宗教改革;歐洲近代自然科學的興起;東方封建社會的逐步衰弱。(6分)(2)核心觀點:中國傳統的大同思想與蘇俄社會制度基本一致。理論創新:提出新三民主義。(4分)(3)“五四”以前,從舊文化的立場批評或贊賞新文化。如洋務派的“中體西用”思想;康有為以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論。

“五四”以后,用新文化批判舊文化。如新文化運動全盤否定中國的傳統文化。(6分)(4)特點:由最初排斥到逐步接受甚至全盤西化;經歷了器物到制度到思想文化的歷程;與救亡圖存的歷史使命緊緊相連。(4分,任答兩點)

第三篇:第四單元 古代科學技術與文化

第四單元古代科技與思想文化

基礎題

一、單項選擇題

1.一位考古學家要想研究古代埃及的歷史,他首先應該掌握下列哪種文字()

A.象形文字B.楔形文字C.希臘字母D.拉丁字母

2.“19世紀30年代,英國青年軍官羅林生在伊朗西部的山上發現了一幅雕刻在巖壁上的作品,??作品中的文字的筆畫一頭粗一頭細??”。這些文字被稱為()

A.象形文字B.楔形文字C.甲骨文D.拉丁字母

3.下列關于世界古代文字的敘述,錯誤的是()

A.古代埃及最早使用的文字形成于公元前3000年左右

B.古代埃及最早使用的文字是象形文字

C.公元前3000年左右,兩河流域出現了楔形文字

D.兩河流域最早出現的楔形文字是由雅利安人創造的4.央視“開心辭典”中有道題:圣誕節、上帝、十字架,這些詞語與這個宗教有關,公元紀年法也與這個宗教有關,請你說說這個宗教是()

A.基督教B.道教C.佛教D.伊斯蘭教

5.2005年12月19日上午,寧夏首批參加2006穆斯林朝覲活動的600余名朝覲人員從蘭州中川機場出發,參加由中國政府統一組織的朝覲團,前往伊斯蘭教圣地麥加城朝覲。這些中國的“穆斯林”信仰的應該是()

A.婆羅門教B.基督教C.佛教D.伊斯蘭教

6.每逢教歷12月9日,來自五大洲成千上萬的穆斯林都要在這里舉行大規模的朝覲典禮。這里是指下列哪一個建筑?()

A.巴黎圣母院B.科隆大教堂C.麥加大清真寺D.耶路撒冷的哭墻

7.世界三大宗教創立的先后順序是()

①基督教②佛教③伊斯蘭教

A.①②③B.②③①C.③②①D.②①③

8.下列科技成就中,屬于阿基米德的有()

①杠桿定律②浮力定律③汽船④運動三大定律⑤螺旋式水車()

A.①②③B.①②⑤C.②③⑤D.③④⑤

9.要想研究古代希臘早期社會情況,應該參閱的下列作品是()

A.《荷馬史詩》B.《天方夜譚》C.漢謨拉比法典D.《古蘭經》

10.悲劇往往比喜劇更能引起人們心靈的震撼,下列人物中把古代悲劇藝術推向成熟的是()

A.荷馬B.索福克勒斯C.阿基米德D.亞里士多德

11.下列作品中,反映阿拉伯地區豐富的社會生活的是()

A.《荷馬史詩》B.《俄底浦斯王》

C.《天方夜譚》D.《漢謨拉比法典》

12.下列有關古代文學方面的成就,敘述錯誤的一項是()

A.《荷馬史詩》是古希臘盲詩人荷馬創作

B.《荷馬史詩》包括《伊利亞特》.《奧德賽》兩部分

C.《俄底浦斯王》是古希臘作家索福克勒斯的作品

D.《阿里巴巴和四十大盜》.《阿拉丁和神燈》來自古希臘民間故事集《天方夜譚》

13.明明暑假準備去參觀著名的巴黎圣母院,他應該去下列哪一個城市()

A.英國B.法國C.意大利D.德國

14.學完世界古代史的建筑藝術后,小明做了以下的讀書筆記,請你判斷他整理的哪一項是錯誤的?()

A.麥加大清真寺是伊斯蘭教的第一大圣寺

B.巴黎圣母院位于法國首都巴黎

C.麥加大清真寺位于現在的伊朗境內

D.巴黎圣母院是巴黎最古老最高大的天主教堂

【參考答案】

一、單項選擇題:

1.A2.B3.D4.A5.D6.C7.D8.B9.A10.B11.C12.D13.B14.

提高練習

一、判斷題

1.象形文字有一定的讀音,屬于最早的文字。2.麥加清真寺聞名遐邇,其圓頂、尖塔和精巧的裝飾,是伊斯蘭建筑藝術的典型風格。3.史詩在古代文明中是一種主要的文學形式。古代史詩的內容一般都是對祖先英雄業績的歌頌,而且夾雜著大量的神話傳說。

二、單選題

4.古羅馬的典型建筑是 A.帕臺農神廟B.圓形競技場C.巴黎圣母院D.麥加清真寺 5.世界三大宗教被統治者用來麻醉人民斗志的共同思想是 A.眾生平等B.忍耐順從 C.世界中有救世主D.世界上的一切都是由上帝賜的 6.《安提戈涅》的作者是 A.索福克利斯B.埃斯庫羅斯C.歐里庇得斯D.阿里斯托芬 7.《荷馬史詩》的體裁是 A.長篇敘事詩B.抒情詩C.五言詩D.長短詩 8.下列屬于索福克利斯的作品的有

①《俄狄浦斯王》 ②《安提戈涅》 ③《被縛的普羅米修斯》 ④《荷馬史詩》

A.①②B.①③④C.①②④D.①④ 9.有“悲劇之父”美稱的是

10.世界三大宗教產生的先后順序是 A.基督教、佛教、伊斯蘭教B.伊斯蘭教、佛教、基督教 C.佛教、基督教、伊斯蘭教D.基督教、伊斯蘭教、佛教 11.下列與伊斯蘭教有關的建筑是 A.希臘的帕臺農神廟 B.羅馬的圓形競技場 C.巴黎圣母院D.麥加的清真寺 12.《俄狄浦斯王》的作者是 A.歐里庇得斯B.埃斯庫羅斯C.荷馬D.索福克利斯 13.人類最早的圖畫文字產生于 A.1.5萬年前B.2萬年前C.3萬年前D.4萬年前 14.歐里庇得斯的代表作有

①《美狄亞》 ②《特洛伊婦女》 ③《天方夜譚》 ④《荷馬史詩》

A.①③④B.①②③C.①②D.①②④ 15.歐里庇得斯的代表作是 A.《被縛的普羅米修斯》B.《俄狄浦斯王》 C.《伊索寓言》D.《美狄亞》 16.阿拉伯民間故事集的名字是 A.《伊索寓言》B.《天方夜譚》C.《伊利亞特》D.《奧德賽》 17.蘇美爾人的楔形文字創造于 A.公元前2000年左右 B.公元前4000年代末 C.公元前3000年代初 D.公元前2500年左右

18.人類文明產生的標志是 A.火的使用B.文字的產生C.語言的產生D.文學作品的出現 19.埃及人發明的是 A.象形文字B.楔形文字C.甲骨文D.金文 20.楔形文字的發明者是 A.中國人B.印度人C.蘇美爾人D.古巴比倫人 21.最能代表古希臘文學成就的是 A.悲劇B.喜劇C.歌劇D.舞劇 22.埃斯庫羅斯的代表作是 A.《被縛的普羅米修斯》 B.《俄狄浦斯王》C.《荷馬史詩》D.《美狄亞》 23.《荷馬史詩》主要包括哪兩部作品

①《伊利亞特》 ②《奧德賽》 ③《被縛的普羅米修斯》 ④《俄狄浦斯王》

A.①②B.③④C.①③D.①④ 24.《伊索寓言》是________的民間故事集 A.古希臘B.古阿拉伯C.古羅馬D.古埃及 25.古代希臘是歐洲戲劇的故鄉。下列人物中為繁榮古代希臘戲劇做出了杰出貢獻的人是 A.荷馬B.埃斯庫羅斯C.普林尼D.希羅多德 26.西方最早的史書是 A.《吉爾伽美什》B.《伯羅奔尼撒戰爭史》 C.《歷史》D.《荷馬史詩》 27.法國典型的哥特式建筑是

28.古代蘇美爾人發明的文字是 A.象形文字B.金文C.小篆D.楔形文字 29.世界上有四大文明古國之說。我們知道,文字是文明的標志之一,但它并非文明的本質。那么人類文明產生的根本標志是什么

A.金字塔、空中花園等世界奇跡B.奴隸制社會的形成 C.《漢謨拉比法典》等成文法典出現D.古代哲學產生 30.世界上最早的文字是 A.埃及創造的象形文字B.中國人創造的甲骨文 C.蘇美爾人創造的楔形文字D.印度人創造的數字文字 31.希臘著名的悲劇家有

①埃斯庫羅斯 ②索福克利斯 ③歐里庇得斯 ④荷馬

A.②③④B.①②④C.①②③D.①②③④

參考答案

一、判斷題×√√

二、單選題1-5BBAAA 6-10BCDDA 11-15CDBBBA 16-20CAAAB 21-27BDCDBCC

第四篇:古代中國的科學技術與文學藝術

古代中國的科學技術與文學藝術

一、春秋戰國時期

1.科學技術

世界上最早的指南儀器是戰國時期發明的“司南”。

先秦時期有世界上最早的日食、哈雷彗星等記錄。戰國的石申編出了世界上最早的星表。后人輯成《石氏星表》,保留了一百多顆恒星的坐標。

2.文學藝術

(1)《詩經》春秋末年,中國出現了第一部詩歌總集〈詩經〉。〈詩經〉收錄了西周至春秋中期的三百多首詩歌,分為風、雅、頌三部分。以四言詩為主,內容古樸,現實感強。

(2)楚辭戰國時期,楚國詩人屈原以南方民歌為基礎,創作了一種新的詩歌體裁——楚辭。楚辭采用楚國方言,句式靈活,長詩《離騷》具有浪漫主義風格,表達了詩人對人民的無比熱愛。

屈原是楚國貴族,遭受舊貴族讒言而被流放。

(3)甲骨文商朝出現甲骨文,漢字已形成完整體系。

2、秦漢時期

1.科學技術

(1)造紙技術的成熟西漢前期,中國已經有了紙。東漢宦官蔡倫改進造紙術,用樹皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書寫的紙,人稱“蔡侯紙”。

(2)數學體系的建立約成書于東漢的《九章算術》,采用了當時世界上最先進等的十進位值制記數法,這些命題的解法采用了當時世界上最先進的運算方法,標志著中國古代以計算為中心的數學形成了完整的體系。

中國古代的計算工具,早期采用的是算籌。后來,算籌演變成為算盤。

(3)醫學的發展東漢張仲景寫出的中醫專著《傷寒雜病論》。奠定了后世中醫臨床學的理論基礎。

2、文學藝術

漢朝時文學家以楚辭為基礎,創造出文體-斌;漢斌辭藻華麗。西漢司馬相如是著名代表。

三、魏晉南北朝時期

1、科學技術

北魏賈思勰所著《齊民要術》是我國現存最早、最完整、最系統的古代農業科學著作。《齊民要術》一書共92 篇,主要記錄了北朝時期黃河中下游的農業生產經驗,強調要因地制宜進行農業生產。

2.文學藝術

中國書法藝術魏晉時期開始進人自覺階段。東晉王羲之所書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。

魏晉時期,晉畫家顧愷之創作了《女史箴圖》等作品,提出“以形寫神”的藝術思想。

四、隋唐時期

1、科學技術

隋唐之際,中國出現了雕版印刷術。

中國古代煉丹家在煉制丹藥時發明了火藥。唐末,火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。

2、.文學藝術

(1)詩歌唐朝時,詩歌的發展進人黃金時期。唐朝開放與繁榮的社會環境,科舉考試中以詩賦為主促進了詩歌的繁榮。代表人物是:李白、杜甫、白居易等。李白字太白,性格豪放,是一位偉大的浪漫主義詩人。杜甫的作品體現了憂國憂民之心。白居易創作了大量平實淺近,針貶時弊的諷喻詩。

唐朝出現情節曲折離奇的短篇小說傳奇。

(2)書法和繪畫唐代楷書步人盛世,歐陽詢、顏真卿、柳公權的楷書各具特點,張旭、懷素等都是草書大家。

隋唐時期繪畫的代表是吳道子《送子天王圖》。

五、兩宋時期

1、科學技術

北宋平民畢升發明了膠泥活字印刷術。

宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻,軍事上廣泛使用火藥。

北宋時,指南針應用于航海。指南針的使用,促進了遠洋航行,迎來了地理大發現的時代。

2.文學藝術

(1)宋詞詞的句子長短不齊,更便于抒發感情。到了宋代,隨著商業的發展,城市的繁榮,受到市民歡迎。于是,詞成為宋代文學的主流形式和標志。

蘇軾是豪放派的創始者和代表人物。

辛棄疾市南宋卓越的詞人。他的作品以豪放為主,表達了渴望收復中原和壯志未酬的悲憤感情。

(2)小說和繪畫宋朝供說話人用的話本,把中國小說創作推向一個新階段。

北宋畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》是描繪市井生活的最著名的作品。

六、宋元時期

1、科學技術的發展

(1)天文學元代科學家郭守敬革新渾儀,造出的簡儀結構簡化,精度提高。

郭守敬編訂的《授時歷》是我國古代最優秀的歷法。《授時歷》定回歸年長度為365.2425日,這與地球繞太陽一周的時間相差無幾。

郭守敬主持進行了一次空前規模的緯度測量。

(2)農學王禎的《農書》是中國古代成就卓著的四大農書之一。

2.文學藝術

宋代民間興起一種新的詩歌形式,即散曲。散曲題材廣泛,可雅可俗,抒情敘事兼具,更為生動活潑。到元代,散曲的創作進人繁榮階段。元雜劇把中國的戲曲藝術推向了成熟。散曲與元雜劇合稱為元曲。元曲通俗生動,豪放飄逸,以關漢卿、馬致遠等人的創作成就最 高。

七、明清時期

1、科學技術

(1)醫藥學成就明朝卓越的醫藥學家李時珍,寫成藥物學巨著《本草綱目》,對中藥學的發展作出了杰出貢獻。《本草綱目》是對16 世紀以前中醫藥學的系統總結,被譽為“東方藥物巨典”。

【選修4】明朝中葉,李時珍出生在湖北蘄州的一個醫生世家。李時珍從小就對醫藥學產生了濃厚興趣。父親希望李時珍能通過科舉考試做官,而不是做一名被人瞧不起的醫生。14歲那年,李時珍考取了秀才,后來又幾次參加舉人考試,都名落孫山。李時珍懇求父親,讓他專心學醫,父親無奈,答應了他的請求。李時珍30 歲時便成為當地很有名望的醫生。李時珍被推薦到京師的太醫院,擔任太醫院院判,這使他有機會閱覽豐富醫藥典籍,并看到了許多平時難以見到的藥物標本,開闊了眼界。他托病辭職,回到家鄉。

在李時珍以前,我國醫學書籍上記載的藥物錯誤不少。李時珍決心要修訂藥物書籍,糾正錯誤。他閱讀了800 多種參考書,為了弄清一些藥物的形狀、性味、功效等,他跋涉無數高山深谷,行程上萬里,足跡遍及大江南北,并深入民間請教。為了弄清曼陀羅花的麻醉作用,他不顧危險,親口嘗服。經過27 個春秋的艱苦探索,1596 年,《本草綱目》正式出版,此時李時珍已經去世三年。《本草綱目》全書收載藥物1892 種,附藥方11096 個,其中;有8160平為李時珍本人所收集。《本草綱目》中運用了先進的藥物分類法,這種分類思想是現代生物分類學的重要源泉之一。

《本草綱目》一書后來也流傳到海外,成為世界醫藥學的寶典之一,英國著名生物學家達爾文曾將這部書作為編寫《動物和植物在家養下的變異》一書的重要參考書,并稱之為“中國的百科全書”。

(2)農學成就明朝徐光啟的《農政全書》,是中國古代成就卓著的四大農書之一。

2.文學藝術

(1)小說創作的繁榮明清時期,手工業、商業繁榮,資本主義萌芽的出現,市民階層的擴大,為小說創作提供了豐富素材。為適應市民階層的需要,小說創作進入蓬勃發展的階段。明清小說數量繁多,體裁多樣,表現手法豐富,在反映社會生活的深度和廣度,人物性格的塑造、細節的描繪、語言的運用等各個方面,都大大超過了前代。在眾多作品中,《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四部長篇小說最為著名,它們是中國文學的瑰寶,也是世界文學寶庫中的珍品。此外,文言短篇小說集《聊齋志異》和諷刺小說《儒林外史》也是膾炙人口的名作。

《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大封建家族的衰亡史和一對貴族青年男女賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。藝術地再現了當時的政治、經濟、文化、社會生活等方面的情形。

(2)書畫藝術的發展元明清時期,士大夫的文人畫成就最為突出。文人畫集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體,強調表現個性,講究借物抒情,追求神韻意趣。最能反映文人畫風貌的是寫意畫。

(3)戲曲藝術的成就清朝前期,北京作為全國政治文化中心,戲曲舞臺非常活躍。江蘇昆山一帶形成的昆曲,流傳甚廣,和各種地方戲曲,同城爭輝。

乾隆末年,安徽的徽劇戲班進京演出,風行一時。道光年間.又有湖北漢劇(漢調)藝人進京,形成“徽漢合流”的局面。經過廣大徽漢藝人的表演實踐,徽劇與漢劇互相融合,兼收其他民間曲調的唱腔、劇目和表演方式,形成了一個新劇種,就是后來的京劇。同治、光緒年間,京劇走向成熟。

京劇角色分為生、旦、凈、丑四大行當。各個行當的化裝都有一定的譜式。

京劇由北京走向各地,成為全國廣為流行的劇種。

除京劇外,清朝各地還出現了名目繁多的戲曲劇種,如越劇、粵劇、黃梅戲等。

第五篇:高中歷史復習(古代中國的科學技術與文學藝術)

專題二 古代中國的科學技術與文學藝術

考點一:科技成就

1、造紙術:原因、出現時間、改進、傳播、影響

2、指南針:主要發明及時間、傳播、影響

3、火藥:發明、應用、傳播、影響

4、印刷術:出現、進步、傳播、影響

5、古代科技:成就、原因、特點、沒有產生近代科技原因

一、造紙術

原因、出現時間、改進、傳播、影響 傳播:時間、路線、范圍等

二、指南針

主要發明及時間、傳播、影響

傳播:時間、路線、中轉地及范圍 12、13世紀對應的封建王朝?

影響: 拓展?(3)??

(4)“羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地”——馬克思

三、火藥

發明、應用、傳播、影響

應用:注意了解宋、明的主要火器

四、印刷術

出現、進步、傳播、影響

出現:雕版印刷——最早出現時間及雕版印刷品 進步:

活字印刷術——出現時間、人物、意義 補充:元、明的成就

傳播:時間、路徑!

◆ 整理:四大發明發明傳播路線

◆探究:四大發明主要完成及傳播時間

宋元 說明的問題(原因)?

影響: ??

印刷術變成新教的工具,總有來說,變成科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。

——馬克思

◆中國的印刷術、火藥、指南針的發明,被馬克思稱之為“預告資產階級社會的到來”的偉大貢獻。P25課前提示、P29資料卡片??

P28學習思考:為什么在東西方會產生不同作用?說明了什么問題?

五、小專題探究:古代科技

地位、原因、特點、沒有產生近代科技的原因 地位: 閱讀材料:

李約瑟說“在上古和中古時代,中國科學技術一直保持著一個讓西方望塵莫及的發展水平,中國科學發現和發明遠遠超過同時代的歐洲,已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。”

美國學者坦普爾在《中國——發明創造的國度》中統計,現代世界文明賴以建立的基本發明創造,有一半以上來源于中國。直到15世紀以前,中國的科學技術在世界上保持了千年的領先地位!

原因: P140金榜

◆探究:四大發明主要完成及傳播在宋元的原因?

1、宋元時期的政治和經濟條件為文化的發展提供了良好的客觀環境。宋朝結束了五代十國以來長期分裂割據和混戰的局面,經濟發展,城市繁榮,航海和對外貿易空前活躍。元朝實現了全國性的統一,中外經濟文化交流頻繁;

2、在隋唐文化高度發展的基礎上繼續發展; …… 特點: P140 金榜

1、具有很強的實用性,服務于生產和鞏固統治的需要。(應用科學)

2、大多是對生產經驗的直接記載或對自然現象的直觀描述,具有較強的經驗性。(經驗科學)

3、古代科學理論的技術化傾向嚴重,而這些技術又不具有開放性,沒有轉化為普遍的生產力。?? 拓展:

5、繼承性

◆對比傳統科技與近代科技的不同? 中國??

西方主要是理論研究,大多數科學家的研究采用觀察和實驗的方法,以及數理邏輯推導的方法。

拓展:

中國沒有產生近代科學的原因?

中國科學界有個“李約瑟難題”,既然中國古代科技那么發達,“為什么近代科學沒有在中國產生而誕生于歐洲?”

1、自然經濟占主導,固有的分散性和狹隘性,限制生產力發展,不能對科技發展提出迫切要求和推動力;

2、專制集權的官僚體制,加上統治者重農抑商,壓制手工業,不利于科技成果產生和推廣;

3、文化思想專制,科舉制度使知識分子不務實際,不利于科技發展;

4、閉關鎖國政策,阻礙中西文化的正常交流;

5、古代重人倫、輕自然的文化傳統會妨礙了對自然的研究;

6、中國科學技術自身的缺陷:滿足于實際上的應用,沒有形成理論上探討和深思的風氣;中國學者缺乏必要的科學試驗的傳統訓練。最根本原因:日趨腐朽的封建制度。

2012年(上海卷)

13.公元1500年左右,歐洲出版了大約4萬冊圖書,極大地激發了民眾的求知欲。此種情形直接得益于 A.活字印刷術在歐洲的傳播 B.新教翻譯出版圣經的需求 C.人文學者傳播古典文明的需要 D.大學發展對圖書需求量的增加

2010年(全國卷Ⅰ)

13.歐陽修上疏說:“京城近有雕印文集二十卷,名為《宋文》者,多是當今議論時政之言??詳其語言,不可流布,而雕印之人,不知事體,竊恐流布漸廣,傳之虜中,大于朝廷不便??(請)今后如有不經官司詳令,妄行雕印文集,并不得貨賣。”這反映了

A.宋代活字印刷開始普及 B.書籍出版業受到政府的有效管理

C.北宋與契丹間關系緊張 D.文化傳播方式變化影響政府管理 2009年(四川卷)

14.明末文人袁宏道說,江南地區出版業繁榮,不少書籍“原板未行,翻刻踵布”。與這一現象直接相關的因素是當時

①商品經濟繁榮 ②市民文學興盛 ③印刷工藝提高 ④專制政治強化

A.①②③ B.①②④ C.①③④

2009年(浙江卷)

13. 中國古代生產和科技在不斷進步中,中外交流也十分頻繁。下列 說法中錯誤的是:

A.耕作技術大體經歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發展過程 B.紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花 C.指南針在明清時期經由海路傳入阿拉伯 D.印刷術經由波斯傳到西方

2010年(安徽卷)

35.(28分)閱讀材料,結合所學知識回答下列問題。

材料一 古代中國人所創造的科學技術具有其獨特的風格和獨到的體系,構成統一獨特的科技體系的有農、醫、天、算四大學科,以及陶瓷、絲織和建筑三大技術。這四大學科和三大技術是中華民族先 人在科學技術上的獨特建樹。

——摘編自吳國盛《科學的歷程》

(1)依據材料一概括中國古代科技的突出特點,簡析中國古代農業科技取得的“獨特建樹”的主要原因。(8分)

特點:實用性,??

原因:統一多民族國家的鞏固和發展;統治者重視農業生產;農耕經濟的需要??

考點二:漢字的起源、演變和書畫的發展

(一)書法

1、書法的概念暨主要特點

2、古代書法字體的演變過程:時間、各自特點 ◆結合教材圖片,識別各種字體

3、著名的書法家及其成就

(二)繪畫

4、中國畫藝術形式成熟的時間

5、中國畫、山水畫與文人畫的特點

一、概念、主要特點

1、以漢字的文義為內容,以某種字體的書寫為形式的獨特藝術;

2、以自由多變的線條和空間構造,表現感情、氣勢和意境。

二、古代書法字體的演變過程

時間、各自特點(結合課本圖片,識別各種字體)

三、著名的書法家

生活時代、成就

四、中國畫的特點

成熟的時間、作畫材料、題材、表現技法

五、山水畫的特征

表達內容、技法、藝術特色

1、表達內容——通常以自然風景為主要描繪內容;

2、技法——特別講究布局構圖,畫面具有氣勢雄壯、意境深遠的特色。

3、藝術特色——注重傳達主觀情致與神韻,往往不拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫。

七、文人畫的藝術特點

1、在創作上強調個性表現;

2、追求抒情寫意風格,注重詩意;

3、集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體,集中體現出畫家多方面的文化素養;

4、北宋后成為中國畫的主要藝術形式。◆宋代繪畫的時代特色

1、北宋后文人畫成為中國畫主要藝術形式的原因

宋代“重文輕武”成為朝廷的國策,文人階層壯大;理學的興起又使文人更注重內心的修養。這些時代特點也影響到繪畫作品,從注重寫實,變為注重意境,從而使文人山水畫成為一個獨立的畫種。

2、兩宋繪畫的不同風格

北宋:文人山水畫構圖氣勢宏偉,畫風陽剛豪放,體現了結束五代十國分裂局面后的開闊心態。

南宋:偏安江南,畫家繪畫的對象變為江南風光,構圖不講究對稱,其畫作被稱為“殘山剩水”。

3、宋代風俗畫發展

伴隨著商業的興盛、城市發展和文化的普及,民間文化日益繁榮,描繪市井風情的作品也發展起來,最著名的是張擇端的《清明上河圖》。

2012年(安徽卷)

12.2010年發行的首套宣紙材質的郵票《中國古代書法—行書》,被稱為國家名片與國寶藝術的完美結合,彰顯了宣紙千年,墨潤萬變的獨特魅力。圖3中屬于該套郵票的是

A B C D

2012年(福建卷)13.《說文解字》釋讀為:“大冊也。”今人認為似手捧冊置于架上。該釋讀與下列記錄文字信息材料相關的是

A.甲骨 B.絲帛 C.竹木簡 D.石碑

2012年(浙江卷)

12.隸書是中國書法的五種主要字體之一,它 A.源于殷商時期的甲骨文和金文

B.始于秦朝,李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》 C.變化最為豐富,最能表現書法寫意性 D.常用于書寫古代官方文書,故又稱正書

2008年(江蘇)

2、“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,杜甫的這句詩描述了當時一 位書法家的創作情景,這位書法家是

A.王羲之 B.張旭 C.顏真卿 D.柳公權

2010年(北京卷)

14.元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2010年初,兩岸均有意聯合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個朝代的是

A.顧愷之《洛神賦圖》 B.吳道子《送子天王圖》

C.王禎《農書》 D.李贄《焚書》

考點三:文學成就

1、古代不同時期的文學成就:文學形式及特點、代表作家及作品

2、唐詩、宋詞、明清小說興盛的時代背景

一、唐詩繁盛的原因

1、唐代發達的經濟,為唐詩的繁榮奠定了穩固的物質基礎。

2、唐代實行的寬松政治政策,廣開言路、經詩賦取士等一系列政策,統治者愛詩且極重詩才,對詩歌的繁榮起到了十分重要的作用。

3、特定的文化背景也是唐詩興盛的條件: 其一,唐朝無事不可入詩, 內容比前代豐富百倍,格律更加成熟完整;其二 就是唐代詩人全民參與的文化氛圍之下。

二、宋詞興盛的原因

1、隨著商業發展和城市經濟的繁榮,為詞曲的興盛奠定了物質基礎;

2、市民階層擴大,要求豐富娛樂生活,適應了市井生活需要;

3、宋元時期階級和民族矛盾尖銳,詞更能表達作者的感情。

二、明清小說繁榮的原因

1、商品經濟發達,城市大量興起,市民階層進一步壯大,對通俗文學需求增加;

2、封建制度開始衰落,社會矛盾加劇,不少文人開始對現實進行批判;

2012年(全國卷)

14.王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學??唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復道。”這反映了

A.元代文學不為后世所重視 B.厚古薄今的觀念影響深刻 C.士大夫對市民文化的排斥 D.八股取士抑制文學形式

2012年(新課標卷)25.許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇,菩薩化身的濟 公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反應出當時

A.對僧人愛恨交加的社會心態 B.民間思想借助戲劇廣泛傳播

C.中國文化的地域性特色濃厚 D.市民階層的價值取向

2010年(安徽卷)

13.西晉杜育的《茶賦》是我國第一篇以茶為主題的文學作品。某班興趣小組以此為題材對茶的起源問題進行探究后,形成了以下四種意見,其中最合理的是

A.文學作品不具有史料價值,不能以此確定茶的起源

B.文學作品雖是社會生活的反映,仍不能據此確定茶起源于晉代 C.唐代《茶經》是中國第一部關于茶的專著,應據此確定茶起源于唐代

D.傳說神農氏發現了茶,可據此確定茶起源于神農氏時期

2012年(江蘇卷)

1.“自楚騷、唐律爭妍競暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰‘山歌’,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學士家不道 也。??山歌雖俚甚矣,獨非《鄭》、《衛》(國風之篇)之遺歟?”據明代馮夢龍的這段話,與山歌相似、能體現“民間性情之響”的是 A.《詩經》 B.楚辭 C.漢賦 D.唐詩

考點三:京劇的產生和發展

原因、形成時間、特點、地位、社會功能

◆清代形成的原因

1、城市經濟的發展,市民階級的擴大;

2、滿足統治階層享樂的需要;

3、不同地域文化和民族文化的交融。

商業的發展,城市的繁榮,市民階層的擴大(最基本原因)

◆主要社會功能 休閑娛樂、社會教化。

2011年(福建卷)

17.某中學研究性學習小組擬出一期題為“走進京劇”的墻報。同學們就欄目標題提出四組方案,其中準確的是

A.乾嘉落戶 同光揚名 民族瑰寶 B.戲曲之祖 生旦凈丑 曲苑奇葩

C.元末初創 京城獻戲 聲名鵲起

D.四大徽班 康乾京化 獨領風騷

◆ 中國古代文化的時代特色 P141金榜

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