第一篇：社會需要更重要 4辯總結陳詞

謝謝主席。

大路蒼蒼，左右彷徨，站在擇業的關口，敢問路在何方，誠然個人需要與社會需要起飛，共此艱難抉擇一色，然而不管其價值取向如何，其終極目的就是要最大限度的為家國社會做出自己的貢獻，而想要更快實現上述目標，無疑，以滿足社會需要為上上策。

各位評委，對方辯友，以及在場的觀眾朋友們，大家中午好，我是反方四辯。

今天我們就個人需要和社會需要哪一方更重要這一問題展開了激烈的辯論。從對方辯友的言辭中，我發現，對方辯友是嘈嘈切切錯雜談，大錯小錯落一盤，浮云豈能遮望眼，且聽我等慢細言。

第一，比較性辨題，兩者談更，前提是已經承認兩者皆重要，對方只談其一，不重比較，嚴重偏題。

第二，對方一味的夸大主觀能動性，抱著人有多大膽，地有多大產的態度看問題，夸大個人能力。

第三，個人需要不等同于個人興趣，對方三度離題。

這三大發現讓我不禁要說對方辯友已經在混淆的概念，錯誤的價值判斷中迷失了方向。同時也感謝對方辯友讓我有機會為大家撥開云霧，重見藍天。

1、首先糾正一下，社會需求并沒有剝奪一個人選擇工作的權利，所有人都是自由的去選擇他們愿意從事的，愿意去投入的工作來做，但是這都是考慮社會需要的前提來做的決定。

2、社會選擇人才，不能滿足社會需要的話無法在社會上立足，經濟市場上最基本的兩個概念就是需求與供給，換作我們擇業的角度來說就是從滿足社會需要的角度出發去擇業，我們供給，社會需求。

3、人只有依據社會的需要而合理的決定自己的發展方向，才有可能真正的融入這個社會，才有可能真正的為這個社會作出自己力所能及的貢獻。因為所有你個人的選擇都是社會所提供的，也就是社會需要的，社會不需要是不會供你選擇的。所以個人需要是建立在社會需要上的。

4、大學生擇業是為了什么？不就是為了貢獻社會嗎？那社會需要什么，大學生就盡量貢獻什么。我們不難發現，社會需求決定專業需求，專業的設置直接影響學生知識主攻方向，專業技能，職業素質，從而直接影響學生的擇業。要不，為什么大部分大學生要修比較熱門的專業呢？因為熱門專業比較容易在社會立足，社會需要量大．所以社會需要對大學生擇業更重要！！

5、大學生的專業對口已成明日黃花，滿足社會對人才的日益需求才是最可行的辦法。事實上，很大一部分人，是工作在自己并不喜歡的職業上，原因是現實，因為生存的需要，被逼無奈。請問這作何解釋呢？我想說，大學生擇業，應該是受社會的需求來考慮。當前普遍出現的大學生就業緊張的問題并不是大學生供過于求，而是因為大學生不正確的就業思想所導致的。高不成低不就，好高務遠，急功近利使得人才在市場上分布得極不均勻。另外，專業調配不合理也是導致就業壓力增大的一個重要原因。固而，社會需求對大學生擇業更為重要。

作為當代大學生，我們需要懂得，“個人的抱負不可能孤立地實現，只有把它同時代和社會的要求緊密結合起來，用自己的知識和本領為祖國為人民服務，才能使自身的價值得到充分實現。” 波瀾壯闊的改革開放和現代化建設，為青年人展示才華，實現志向，提供了廣大舞臺，生長在這樣的時代是幸福的。當代的大學生，就應當用人類社會創造的一切優秀文明成果豐富和提高自己，繼承中華民族的優秀文化傳統，努力擔當起振興中華的歷史使命，滿足社會需要，創造出無愧于時代和人民的業績。

綜上所述，我方一致認為，社會需要對大學生擇業更重要！！

第二篇：四辯陳詞-現代社會更需要通才

四辯總結陳詞：

謝謝主席：

各位評委，對方辯友，大家好！

首先我想指出對方辯友在論辯過程中存在的幾點錯誤：

第一：對方辯友混淆了專業、專職與專才的概念，關于專業與專才的概念，每個人都有一個主導專業，但不能說這個人就是專才，關于專職與專才的概念，每個人都有一個專門的崗位，不能說某個人在一定時期內做了一樣工作，他就是專才，否則世界上就沒有通才了。

第二：對方辯友一直強調只有專才才能做高精尖，通才卻不能，為什么呢？憑什么呢？對方辯友在我方逼問下以人的精力是有限的來搪塞這個問題，那么我想對方辯友混淆了通才與全才的概念，我們所說的通才并不是說要樣樣精通，而是在某些領域具有相對系統的知識體系并且具有較強的融會貫通的能力，我方反復的給您方舉例子，無論是馬云、李寧還是季羨林，這些通才，他們在自己的領域中都一樣的高精尖，這種種事實論據，不都是說明了專才能解決的，通才一樣能解決嗎？！

第三：對方辯友說社會需要的是高精尖，只有靠高精尖的專才社會才能前進，拉動社會進步的是金字塔頂端的人，所謂創新、所謂一個想法改變整個世界，那么請問對方辯友，怎樣才能創新，怎樣才能推動社會前進，就是要借鑒和吸納別的學科的東西，進行融會貫通，才能夠有所突破啊！目前大學教育中出現的越來越多的交叉學科，不就是因為社會進步發展急需這樣的綜合性人才嗎？！

對方辯友之所以出現以上的幾種錯誤，正是對當今社會的發展形勢有所誤判，在對方辯友的理解中現代社會還是各行其道，各個領域都是各行其是，每個人按部就班、以不變應萬變就可以了，我可以負責任的告訴你，這是錯誤的，現代社會絕對不是這樣的，現代社會是一張交織在一起的網。所謂現代社會的特征可以用多、雜、變三方面來概括，所謂多即信息爆炸，我們必須有融會貫通的能力來學習新知識，以鑒別加工整合各方面的信息；所謂雜即社會矛盾越來越復雜，聯系愈加緊密，僅憑單一的知識體系，是解決不了復雜的社會問題的；所謂變及現代社會是具有無限的可能性的，每個人都不能一成不變的生活，人才頻繁流動是必然的就業趨勢，只有具有了多元的知識體系以及較強的融會貫通的能力，才能在現代社會中游刃有余，才能被現代社會所需要。

另一方面，本場比賽的意義并不是區分通才與專才的概念，而是給我們一個發展方向，是為我們要成為一個什么樣的人才給出一個具有現實意義的指導性意見。就我個人來說，我作為一名公務員，我無法說自己是一個通才或專才，但是我在努力成為一個對社會有用的人才，那么我會選擇哪條路來實現我的目標呢？我可以毫不猶豫的告訴大家，因為現代社會是一個飛速發展、信息爆炸、具有無限的可能性的社會，我當然是要選擇通才，因為從個人價值來說，這意味著我將來有了更多抓住各種機會的可能，從社會發展來說，現代社會更需要這樣的人才。

俗話說不想當將軍的士兵不是好士兵，我也希望有一天我也可以走上領導崗位，我也可以獨當一面，管理事務，那個時候，我想只有成為一名通才，具有這樣一種融會貫通的能力，才能更好的完成黨交給我的任務。

第三篇：正方四辯總結陳詞(更需要德治)

正方四辯總結陳詞

尊敬的各位評委、觀眾及對方辯友： 大家上午好！

我方觀點，中國更需要德治。

經過雙方激烈的辯論，讓我們冷靜下來，作為正方四辯，通過我的總結來進一步說明我方的觀點。陳述階段，我方一辯便引據經典“大學之道，在于明德，在于親民，在于至善”，生活在兩千多年前的孔子，就已經看到法律和刑罰并不能從根本上達到維護社會秩序的目的。由此可見，中國自古就是一個重德治的國家，自古以來以德教化使百姓安居樂業，在遠古時期，在還沒有法律條款的時候，依靠道德的力量，人民一樣可以生生不息。

接著通過我方二辯三辯的進一步論述，指出德治是法治的前提，法律的產生是以道德為基礎的，法律規范普遍來源于基本的道德規范，沒有對道德理念的追求，法律只能成為統治階級專制與奴役勞苦大眾的工具，不體現道德、甚至背叛道德的不宜之法，也許可以成為法律，但永遠無法納入法治的范疇，具體到中國，中國人民代表大會只有把代表最廣大人民根本利益的道德水準和價值取向上升為國家法律，才能獲得絕大多數人的支持，這樣法律才具備了順利運行的前提條件，因此比起法治，德治更具有基礎性和前提行，從深層次的起源看，法治也只是德治的一部分，只不過將德治更具體化和明文化而已，由此可見，中國更需要的是德治。

法律只是事后處罰，明顯滯后，預防不足，而道德則重于事先預防。比如前兩年鬧的沸沸揚揚的三鹿毒奶粉事件，法律只能在成千上萬的嬰幼兒受害以后才發現；但如果人們的道德素質高，就根本不會發生如此嚴重的傷天害理之事。因為“三鹿事件”再次給我們敲響了警鐘，提醒我們思考法治與德治的關系。胡錦濤總書記對此指出：這些重大安全事故反映出，這些企業對群眾呼聲和疾苦置若罔聞，對關系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁。溫家寶總理在北京了解患病兒童救治情況時表示：這起事件反映出一些企業缺乏職業道德和社會公德，用老百姓的話說就是‘沒良心’”。總書記和總理從不同角度告誡我們：企業存在嚴重的道德缺失問題，市場經濟不僅需要法治，更需要德治。

我們偏重強調經濟建設、法制建設而忽略道德建設，或者是沒有找到道德建設的有效途徑，所以在法律日益健全的同時，社會道德卻失范。在為追逐利益而忘記社會責任、甚至丟掉最起碼的道德底線而毫不愧疚。中國針對煤炭業的相關法律和處罰手段不可謂不完善，但中國的煤礦瓦斯爆炸大大小小事故每年有數百起，一位記者采訪一位在山西和貴州開的煤礦居然能夠30余年不發生任何事故的單位時問他，是否因嚴格執行了安全生產法律法規，才沒有發生任何事故。他的回答“語出驚人”。他說，自己從來不知道有什么法律法規，只知道做三件事：一是善待工人，把工人當著自己的兄弟，不但要按時足額發工資，而且不惜巨資為礦工建住宅，接家屬等；二是不惜巨資配備最先進的井下監控設備，保護礦工生命安全。聽他一席話，使我們明白：他之所以能夠真正做到安全生產，是因為他沒有像其他的礦主那樣見利忘義，是道德的自我控制發揮了作用。

我國幾千年來,一直沿用德治理念了治理社會的幾千年的統治,有過紛爭,被侵略,但至今沒有被徹底地被外來的思想理念所替代，法治理念源自西方,在西方強大的聲勢下,逐漸在世界上擁有了話語權。當然,法治為西方征服世界,征服弱小民族,掠奪世界財富,起到重要甚至是決定性的作用，因為法治是排除人情世故。但是,從道德的初衷出發,自己的發展和強大,并不一定要建立在西方式的對別人被掠奪上.我國幾千的文明歷程,足以證明了這一點。以德治國，必將極大地提高全民族的素質，增強人民群眾的道德水平，能夠更好地培育他們自強、自尊、自重、自信的精神，從而提高他們尊重他人和發揚民主的覺悟。古人說“富潤屋，德潤身”，道德水平的提高，能夠使我們的人民在精神上得到升華。一個民族，只有具有高尚的道德，才能實現自己的復興。“以德治國”，加強道德建設，必將成為中華民族偉大復興的一個重要精神支撐。

第四篇：管理創新更重要四辯陳詞

謝謝主席，很高興能與對方辯友在這里進行一番唇槍舌戰。創新是時代的主題，我們都走在創新的路上，但是對方辯友在這條路上顯然已經迷失了方向。下面由我來總結一下對方的幾個錯誤。

第一、審題不清。對方辯友整場辯論總是強調如果沒有技術創新管理創新會如何，可是我們今天辯題是兩者并存誰更重要，我們從來不否認技術創新的存在性和重要性，對方辯友已經嚴重跑題，只看到了技術本身，卻沒有看到技術與管理、與企業之間的密切聯系，任何技術的運用都必須以管理作為基礎。在現代社會中，人作為最基本的要素，決定著社會的發展，即使是新技術的產生，過程也必須建立在人的管理基礎上。不論是就個人還是企業而言，管理創新都比技術創新更有效。

第二、脫離現實。改革開放迎來了中國經濟發展的春天，可企業的發展主要依靠的是技術創新嗎？中國絕大多數企業并沒有什么高精尖的技術，技術創新也很難取得什么成效，而像阿里巴巴、騰訊、新浪這些企業的成功，他們的共同點是管理模式的創新，從電子商務，即時通信，網絡門戶等新的商業模式，新的行業，新的市場，他們無一不是開創了該領域的先河。所以，對企業目前的現狀來說，管理創新顯得尤為重要。

第三，一葉障目。對方辯友只看到了技術促進生產力發展的結果，而沒有看到技術促進生產力發展的先決條件。創新的技術并不意味著就一定會得到應用或推動企業的發展，只有當企業在發展中選擇了這種創新的技術，并有能力有效的實施技術創新成果，技術創新的目的才得以實現。對于企業而言，技術創新是多部門多環節共同參與的系統工程，必須依賴于管理創新，管理創新是技術創新的前提和保證，是技術創新轉化為實踐活動的源動力。

劉振亞總經理在今年公司兩會報告中提到：這些年，從三抓一創到四化方針、從三集五大到總部分部一體化，正是我們持之以恒的強化管理創新，才有了國家電網公司全方位深刻的變化。亞里士多德曾經說過：吾愛吾師，吾更愛真理！請對方辯友不要再陷入迷霧中，走回真正的創新之路上來吧，讓我們一起用管理的創新，帶給企業美好的明天！

最后，我再次重申我方觀點：企業發展管理創新更重要，謝謝大家。

第五篇：現代社會更需要專才 總結陳詞

謝謝主席，在座的各部門、各專業的同事們、專才們，大家好。經過我方的旁征博引、據理力爭、精彩陳述、舌戰四儒，相信大家已經撥開云霧見晴天吧！是的，當代社會需要的就是專才。回顧本場辯論賽，我方有十大觀點：

一、專才的定義是：建立在廣博的基礎之上，在某個領域有突出貢獻的高、精、尖人才。可見專才不僅是通但他更突出了專，專才就好比是金字塔，有雄厚、廣闊的基礎，才鑄造了唯一的頂尖。對方辯友有時候只看到了塔尖，說專才單一，卻忘了廣闊的基礎；有時候只看到基礎就說這是通才，卻刻意忽略了高聳的塔尖，忽略了獨一的專才。所以對方辯友的論述只是在以點概面、以偏概全。

二、專才首先必須是“才”，請對方辯友注意，在各個領域中不是知、會、懂就是才，如果會跑步、會跳舞、會炒菜就是會多項領域的通才，那么全世界到處是通才了，至少呱呱出生的小寶寶還會哭會鬧呢。所以，知道多一點，很好，這是成就專才更加精通的基礎，但多一點可不等于你在這個領域就是才了。

三、當今社會不存在絕對的通才，只有現實的專才，只是大家專的范圍、專的深度各有千秋罷了。請問對方辯友：你不也是專才嗎？

四、專才并不是就不存在整合。現代社會要求分工，當然也要求整合。難道專才就做不到整合嗎？分工要求的是更加有效的合作，大家想到整合，第一個想到的當然是合作，而合作誰更有效率？當然是專才了，現代社會當然更需要專才了。試想一下，每個專才都將自己的任務做好，那這個社會不就是有條不紊了？我們公司不就能更好的發展了？就只因為要有更好的合作，所以更需要專才。

五、當代社會表現出的是多樣性、復雜性、意志性和不可預測性，而分工隨之而來的是更多的細化，相對應的知識結構也越來越細，故專業也向更加復雜的方向發展。1999年5月我國正式頒布了《中華人民共和國職業分類大典》，其中共包含最小分類1838個；各學校劃分了各個專業；各公司也將人員進行了細致的崗位和專業的劃分。這些都說明，當代社會對人才的要求趨于細化，趨于更高，因此當代社會對人才專業化的要求是十分明顯的。對方同事，你的大學學校難道不劃分專業嗎？

六、適應社會競爭在于適應社會需要，人才與社會之間則是雙向選擇的關系，通才選擇面廣，卻只能被選擇一次，而且還有不確定性，再通也只能用其中的一部分。“機會每個人都能遇見，但并不是每個人都能兌現。”全面廣博只是吹噓牛在天上飛的資本，分工細化的現代社會，要求的是高精尖的人才，也就是專才。

七、通才的可實現性。其實對方辯友也很清楚在當今這個知識大爆炸的社會中即使你窮盡一生，也很難，也沒必要成為各個方面的專家。胡適先生早年清高志大，可謂涉獵甚廣。而當他到美國康耐爾大學的時候，卻幡然猛醒，自嘆：生平之過在于求博而不務精。自此，痛下決心，明確目標，師從杜威，專攻實用主義哲學，并由此深入，最終才成為中國近代史上一位著名的大思想家。“人生七十古來稀”，既然一個人不能窮盡一生來精通幾個領域，那就窮盡一生，來精通一個領域，這樣才更能適應現代社會的需要。

八、專在于精深。社會競爭力在于你做東西比別人精，你的研發比別人深入。只有精深，只有專業，你才有強大的競爭力。在我們公司和對手競爭某一個項目的時候，我們的口號是：我們更專業。而不是：我們會這個、會那個。

九、讓我們模擬一個就業招聘會，你認為招募主管第一個問你的問題是什么，或者拿到你的簡歷最先看什么？ 1>、你好！請問你的專業，學歷！

2>、主管的目光落在了簡歷的“專業欄”，然后抬起頭不無遺憾的告訴你：“對不起，我們要招的只是一名牙醫”，可是您的專業欄里連“通下水道”都有，我們真的無法判斷您的個人專業能力，或者說，像您這樣的“通才”在這里真的大材小用了！

然后，就是你的屢屢碰壁啦。

十、在政壇習近平是中國國家首腦；在商界摩根號稱重組世界；智障舟舟是挑戰命運的指揮家；癱瘓霍金是思想自由的物理學家；短跑跨欄劉翔第一；羽毛球林丹最棒。藝不在多，能精就行，唯學能博，唯專能精。毛澤東同志曾說過，傷其十指，不如斷其一指，學而不專，雜而不精，尤是如此，若在科技文化面前淺嘗輒止，那只能傷其皮肉，卻難以斷其筋骨，唯有畢其功于一役，方能處于不敗之地。人才誠可貴，貢獻方是高，若以此精力，專才更重要。

所以我們應該做的是什么？不是把有限的時間和精力投入到無數的專業中去而是投入到無限的專研中去，進而打造自己的核心競爭力，以適應這個社會的競爭和發展。我們并沒有說知道的多了就是錯，但十鳥在林不如一鳥在手，一百把殺豬刀不如一把倚天劍！因為我們追求卓越的境界，所以我們需要專才； 因為我們相信可以走得更遠，所以我們更需要專才； 因為我們要創造更大的價值，所以我們更更需要專才； 綜上所述，我們的結論是當代社會更需要專才。