第一篇：概論圖書(shū)館的產(chǎn)生

概論圖書(shū)館的產(chǎn)生與發(fā)展

潘寅生

圖書(shū)館是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的文明產(chǎn)物，它伴隨著文字的出現(xiàn)而產(chǎn)生，又隨著科學(xué)文化的進(jìn)步而不斷變革和發(fā)展。如果說(shuō)人們對(duì)?歷史?的認(rèn)識(shí)是從人類(lèi)開(kāi)始保存文字記錄為開(kāi)端的話，那么，圖書(shū)館的存在就差不多和?歷史?一樣悠久。其漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程，大致可分為四個(gè)階段，每個(gè)發(fā)展階段因受其同一時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，具有不同的功能和特點(diǎn)。

圖書(shū)館的產(chǎn)生圖書(shū)館一詞，是個(gè)外來(lái)語(yǔ)。Library,俄文BFiBJIIdaTe二a,英文德文Bibliothek、法文Bibliothegue等，都 是從拉丁文Libr aria源衍而來(lái)的，其含義為藏書(shū)之所。由此可見(jiàn)，最初形態(tài)的圖書(shū)館實(shí)際上是一個(gè)文獻(xiàn)的集合體。文獻(xiàn)是圖書(shū)館產(chǎn)生的前提條件，文獻(xiàn)交流是圖書(shū)館產(chǎn)生的社會(huì)根源。

交流是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件。自從人猿分野之后，人類(lèi)在共同的社會(huì)勞動(dòng)中，需要表達(dá)思想，交換意見(jiàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行物質(zhì)和精神方面的交流。但是在文字出現(xiàn)以前，人們思想感情和生產(chǎn) 經(jīng)驗(yàn)的交流，只能靠記憶和耳口相傳，既不能傳遞很遠(yuǎn)，也不能世代保存。后來(lái)人們經(jīng)過(guò)結(jié)繩、刻木記事等長(zhǎng)期的探索，終于創(chuàng)造出了一種有效的象征符號(hào)—文字。文字的發(fā)明，必須有相應(yīng)的載體以體 現(xiàn)，二者相結(jié)合便產(chǎn)生了記錄—文獻(xiàn)。圖書(shū)文獻(xiàn)是人們表達(dá)思想，保存記憶，交流經(jīng)驗(yàn)的工具;人類(lèi)運(yùn)用文字記錄對(duì)外界刺激加以抽象化，形成概念，并通過(guò)概念進(jìn)行推理，了解事物的本質(zhì);人類(lèi)只有通 過(guò)文字記錄才能超越自己所生活的直接的自然環(huán)境，使通訊成為可能，使積累的知識(shí)得以世代相傳。所以文字及其記錄的出現(xiàn)，大大提高了社會(huì)交流的廣度和深度，從而拉開(kāi)了人類(lèi)文明史的序幕。

亞洲、非洲的大河流域，土壤肥沃，水源充足，利于人類(lèi)定居和耕作，成為人類(lèi)文明的策源地，因而最早的文字記錄首先在這些地區(qū)的國(guó)家產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。當(dāng)文字記錄的各種文獻(xiàn)檔案增長(zhǎng)到一定數(shù)量 時(shí)，個(gè)人和社會(huì)集團(tuán)就感到難以依恃自身的能力和條件去有效地搜集和利用這些資料，為了匯集和管理源源不斷涌現(xiàn)的文字記錄材料，以服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐，即產(chǎn)生了新的社會(huì)分工，出現(xiàn)了搜集、整理、保存 各種文獻(xiàn)典籍的機(jī)構(gòu)，這就是最初形態(tài)的圖書(shū)館。

由于時(shí)代久遠(yuǎn)，最初形態(tài)的圖書(shū)館當(dāng)然不復(fù)存在，我們只能依據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)的記載和考古發(fā)掘的實(shí)物佐證來(lái)窺測(cè)其一斑。

古埃及人民曾為人類(lèi)古代文明作出了重大貢獻(xiàn)。大約在公元前三千五百年左右，古埃及就有了象形文字，并發(fā)明了供書(shū)寫(xiě)用的紙草卷子。紙草書(shū)中最古老的一份，是現(xiàn)存于巴黎羅浮宮的普利斯紙莎草書(shū)，約寫(xiě)于公元前二千五百年。公元前一千八百年，就出現(xiàn)了記錄廟宇歷史、祈禱活動(dòng)及神話傳說(shuō)的神廟檔案室(寺廟圖書(shū)館)。1887年，在阿瑪爾那廢墟上又發(fā)現(xiàn)了埃及新王國(guó)t公元前1580年以后)第十八王朝創(chuàng)建的王室圖書(shū)館。在古埃及，收藏紙草書(shū)最多的地方是公元前三世紀(jì)托勒密一世祖孫三代建立的亞歷山大圖書(shū)館，藏有紙草書(shū)七十萬(wàn)卷，貯存在名叫布魯茨歐姆(Brucheum)的王室博物館內(nèi)，至公元前47年愷撒時(shí)代，因海港大火致其藏書(shū)蕩然無(wú)存。

在古代文明中，與亞歷山大圖館相媲美的，還有公元前二世紀(jì)在小亞細(xì)亞建立的佩加門(mén)(pergamum)圖書(shū)館，收藏有羊皮紙書(shū)二十萬(wàn)卷。

值得指出的是，古代兩河流域的蘇美爾文明。大約在公元前四千年，美索不達(dá)米亞地區(qū)就有了楔形文字和泥板圖書(shū)。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，這些泥板文獻(xiàn)多收藏在寺廟和宮廷王室，內(nèi)容包括宗教迷信、商行記 錄、政府檔案等。其中收藏泥板書(shū)最著名的是亞述國(guó)王巴尼拔于公元前七世紀(jì)創(chuàng)辦巴尼拔圖書(shū)館，它搜集各種文字記錄一萬(wàn)多篇，用方頭鐵筆刻在三萬(wàn)多塊濕泥板上，經(jīng)過(guò)烘干，保存于宮殿，并按主題收 藏在不同房間里，每間房的墻壁上刻有一個(gè)粗糙的排架目錄，以供查檢。公元前612年尼尼韋城被攻陷時(shí)，倒塌的墻覆蓋在泥板書(shū)上，直到公元1850年被英國(guó)考古學(xué)家?jiàn)W斯汀〃亨利〃萊亞德發(fā)掘出來(lái)，使今人得以了解古代圖書(shū)館的一些端倪。

中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，歷史悠久，文化燦爛，關(guān)于圖書(shū)館的起源可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代。早在公元前四千年左右的仰韶文化時(shí)期，我國(guó)就有了二十二個(gè)符號(hào)的半坡象形文字，至公元前十三世紀(jì)形 成了系統(tǒng)的甲骨文。用以記錄文字的載體有龜甲、獸骨、青銅、竹木、嫌帛等材料。《尚書(shū)〃多士篇》記載:“唯殷先人，有冊(cè)有典。?這種冊(cè)典，在1899年河南安陽(yáng)小屯村殷墟遺址發(fā)現(xiàn)的十萬(wàn)片甲骨上 面，刻有會(huì)意、假借、形聲等四千多個(gè)文字，記錄了有關(guān)征伐、狩獵、祈禱及宮廷生活等方面的內(nèi)容，并按照一定的順序存放在宮廷之內(nèi)，后來(lái)，隨著文存記錄資料的不斷增多，就出現(xiàn)了保管這些歷史文獻(xiàn)的 史官。《史記》稱(chēng)老子曾任周朝?守藏室之史?，掌管四方之志，三皇五帝之書(shū)，這說(shuō)明早在春秋時(shí)期，就已經(jīng)有了主管藏書(shū)的機(jī)構(gòu)和官員。

總括上述，我們可以把這一階段看作圖書(shū)館的萌芽或產(chǎn)生時(shí)期。所以這樣稱(chēng)謂，第一，遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力低下，圖書(shū)館的物質(zhì)基礎(chǔ)—文獻(xiàn)載體，無(wú)論是中國(guó)的甲骨、竹木、嫌帛，或是外國(guó)的泥板、紙莎草、羊皮等，都是天然的物質(zhì)，文獻(xiàn)技術(shù)水平很低，生產(chǎn)十分艱難，文獻(xiàn)數(shù)量少，而且十分笨重。第二，文獻(xiàn)來(lái)源匾乏，收藏文獻(xiàn)還沒(méi)有形成制度，也沒(méi)有一套科學(xué)的管理方法。第三，由于自然知識(shí)的貧乏和?學(xué)術(shù)統(tǒng)于王宮?，文獻(xiàn)的內(nèi)容著重于提供統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，圖書(shū)是極少數(shù)人的財(cái)產(chǎn)，大多為奴隸主所享用，文獻(xiàn)的利用范圍極為狹小。第四，文獻(xiàn)存貯結(jié)構(gòu)集中。從整個(gè)社會(huì)范圍看，只有為數(shù)極少的孤立藏書(shū)點(diǎn)，而且都屬于王宮或寺院等社會(huì)機(jī)構(gòu)。圖書(shū)與檔案不分，圖書(shū)館與檔案 館、博物館混為一體，尚未形成一種獨(dú)立的社會(huì)事業(yè)。因此，我們只能把蘊(yùn)育階段的圖書(shū)館形態(tài)，稱(chēng)之為原始文獻(xiàn)的集合體，其主要職能是貯存和保管文獻(xiàn)記錄，它的發(fā)展水平與當(dāng)時(shí)知識(shí)交流和奴隸社會(huì) 低下的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。古代圖書(shū)館

古代圖書(shū)館，發(fā)端于奴隸社會(huì)，發(fā)展成熟于封建社會(huì)，在我國(guó)，習(xí)慣稱(chēng)做藏書(shū)樓。

人類(lèi)進(jìn)入封建社會(huì)以后，由于工具的改進(jìn)，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富增加，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)進(jìn)一步分工，不僅統(tǒng)治階級(jí)因施政需要吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，從事科學(xué)文化教育的知識(shí)分子也要求獲得 必要的文獻(xiàn)資料。適應(yīng)這種社會(huì)知識(shí)交流的需要，人們發(fā)明了廉價(jià)而輕便的書(shū)寫(xiě)材料—紙，爾后又發(fā)明了印刷術(shù)，文獻(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)有了很大進(jìn)步，圖書(shū)的數(shù)量大大增加，文獻(xiàn)的刊用進(jìn)一步強(qiáng)化。正是在這樣 的社會(huì)背景下，圖書(shū)館逐漸由其他社會(huì)機(jī)構(gòu)中分離出來(lái)，形成了一種獨(dú)立的社會(huì)機(jī)關(guān)。

然而，由于世界各國(guó)歷史進(jìn)程的差異，古代圖書(shū)館的形成過(guò)程、發(fā)展?fàn)顩r和具體歷史作用也不盡相同。中國(guó)綿延二千年的封建社會(huì)，造就了世界古代圖書(shū)館事業(yè)的典型。早在公元前211年，秦始皇統(tǒng)一 中國(guó)以后，就在咸陽(yáng)阿房宮設(shè)立了藏書(shū)機(jī)構(gòu)。漢興，高祖劉邦令肖何接管阿房宮的藏書(shū)，并在此基礎(chǔ)上建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)正式國(guó)家圖書(shū)館—石渠閣。漢武帝時(shí)，隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮，?建藏書(shū)之策，臵寫(xiě)書(shū)之官，下及諸子傳說(shuō)，皆充秘府。?成帝、哀帝又命劉向、劉欲父子對(duì)天祿閣藏書(shū)進(jìn)行了大規(guī)模的部次整理，?條其篇目，撮其要旨，?編成了我國(guó)最早的國(guó)家藏書(shū)目錄—《七

略》，從而奠定了我國(guó)封建藏書(shū)事業(yè)的基礎(chǔ)。此后，從三國(guó)到隋唐五代，隨著古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，特別是雕版印刷術(shù)的發(fā)明，古代藏書(shū)樓進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期。隋代西京嘉則殿藏書(shū)三十七萬(wàn)卷;唐 代進(jìn)一步完善了管理藏書(shū)的機(jī)構(gòu)，設(shè)秘書(shū)省兼管藏書(shū)和校書(shū)，又令秘書(shū)監(jiān)魏征等人整校群書(shū)，修成《隋書(shū)〃經(jīng)籍書(shū)》，記載了我國(guó)上古至中古時(shí)期的書(shū)籍發(fā)展情況。從宋朝開(kāi)始，我國(guó)古代圖書(shū)館事業(yè)達(dá)到了 繁榮的階段。公元十一世紀(jì)畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，書(shū)籍生產(chǎn)大量增加，加上科舉盛行，學(xué)術(shù)昌明，文化繁榮，私家藏書(shū)、書(shū)院藏書(shū)蓬勃興起，與當(dāng)時(shí)的官府藏書(shū)交相輝映。宋代除了國(guó)家藏書(shū)機(jī)構(gòu)崇文院之 外，還有白鹿洞、岳麓、應(yīng)天、石鼓等書(shū)院藏書(shū)機(jī)構(gòu)。明代國(guó)家藏書(shū)機(jī)構(gòu)文淵閣藏書(shū)多達(dá)四萬(wàn)三千二百冊(cè);著名的私人藏書(shū)家有四百二十七人，如江蘇毛子晉的汲古閣，浙江范欽的天一閣，紹興祁承鄴的 澹生堂等，為保存古代文化典籍作出了卓越的貢獻(xiàn)。清代學(xué)術(shù)繁榮，著述頗盛，著名的私藏家有四百九十七人;清乾隆帝組織編纂的《四庫(kù)全書(shū)》，收輯古代文獻(xiàn)典籍三千五百零三種.七萬(wàn)九千三百三十 七卷，繕寫(xiě)七部，分藏于?一匕閣?，并編制了《四庫(kù)全書(shū)總目提要》二百卷，樹(shù)立了中華文苑一豐碑。

在歐洲，中世紀(jì)是宗教主宰萬(wàn)物的黑暗時(shí)代，宗教思想取代了古希臘、古羅馬的文化，文化成為宗教的專(zhuān)利品，因而圖書(shū)館事業(yè)遠(yuǎn)不及中國(guó)發(fā)達(dá)。這一時(shí)期西方的圖書(shū)館，通常都附設(shè)在大的教堂或?qū)m廷 里，大多數(shù)圖書(shū)館只是在寺院內(nèi)部抄寫(xiě)一些圣經(jīng)和希臘、、羅馬的古典而已。圖書(shū)館的藏書(shū)僅供僧侶或王公貴族享用，并且為了防止圖書(shū)丟失，還用鐵鏈條把書(shū)拴在書(shū)架上。這時(shí)期圖書(shū)館的主要任務(wù)是保存手稿和文化典籍。

通觀古代圖書(shū)館，有如下一些特點(diǎn): 由于知識(shí)載體的變化和記錄技術(shù)的進(jìn)步，出現(xiàn)了人工文獻(xiàn)載體;知識(shí)記錄材料以紙為主，書(shū)籍形式有手抄本，雕版印刷品和活字印刷品等。雖然系手工制作品，但基本上解決了同一文獻(xiàn)的批量生產(chǎn)，為 知識(shí)的傳播創(chuàng)造了良好條件。

隨著社會(huì)文獻(xiàn)量的增加，文獻(xiàn)存貯結(jié)構(gòu)由集中轉(zhuǎn)為分散，出現(xiàn)了為數(shù)較多的藏書(shū)點(diǎn)。除了官府和寺院藏書(shū)以外，還有私人藏書(shū)、書(shū)院藏書(shū)等，從而形成了一種社會(huì)收藏事業(yè)。

其收藏范圍，以是否有利于封建統(tǒng)治階級(jí)為唯一的取舍標(biāo)準(zhǔn)，如秦始皇焚書(shū)坑儒，乾隆皇帝在編纂《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)所施行的文宇獄等。這說(shuō)明圖書(shū)館是在人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)資料私有制出現(xiàn)以后建立起來(lái)的文 化設(shè)施，一開(kāi)始就為統(tǒng)治階級(jí)所占有，并為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)。古代圖書(shū)館的階級(jí)性表現(xiàn)得十分明顯。

這個(gè)時(shí)期圖書(shū)館的形態(tài)，即所謂封閉性的藏書(shū)樓。由于文化為統(tǒng)治階級(jí)所壟斷，圖書(shū)文獻(xiàn)被視為私有珍品，不僅私人藏書(shū)?書(shū)不出閣?，就連國(guó)家藏書(shū)也被皇帝視為?退朝以自?shī)?，據(jù)為皇室所有。圖書(shū)館的讀者，多為藏書(shū)的主人，整個(gè)圖書(shū)館相對(duì)地處于靜止和封閉的狀態(tài)，所以人們稱(chēng)這一時(shí)期的圖書(shū)館為?藏書(shū)樓?或 “藏書(shū)處”。表現(xiàn)在圖書(shū)館工作上，主要是收藏圖書(shū)，分類(lèi)編目，考訂版本，辨章學(xué)術(shù)等。這種自身活動(dòng)規(guī)范，受制于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)私有的思想，是以藏為主的外在表現(xiàn)形式。

盡管古代圖書(shū)館以收藏和保存文獻(xiàn)為主，基本上屬于宮廷和神學(xué)的附屬品，但在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，它卻為后世積累和保存了大量的文化典籍，對(duì)文化的持續(xù)和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的 藏書(shū)實(shí)踐，也創(chuàng)造了搜集、整理圖書(shū)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和方法，為圖書(shū)館學(xué)的形成積累了資料，成為圖書(shū)館學(xué)知識(shí)體系中不可缺少的組成部分。近代圖書(shū)館

近代圖書(shū)館是伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)而由古代圖書(shū)館演變過(guò)來(lái)的。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，沖破了宗教勢(shì)力的栓格;十七世紀(jì)中葉英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，敲響了封建統(tǒng)治的喪鐘，然后經(jīng)過(guò)了二百多年的大動(dòng)蕩、大改組，終于確立了資本主義制度，世界進(jìn)入了近代史時(shí)期。隨著資 產(chǎn)階級(jí)革命的成功，社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化得到了迅速的發(fā)展，從而為圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展開(kāi)拓了廣闊的前景。首先，新興資產(chǎn)階級(jí)提倡個(gè)性自由和精神解放，要求打破封建的文化壟斷，從根本上 動(dòng)搖了封建藏書(shū)樓的基礎(chǔ)。其次，資產(chǎn)階級(jí)教育的普及，文化啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，不僅從事大機(jī)器生產(chǎn)的工人要掌握勞動(dòng)生產(chǎn)技能，一般市民也要求普及科學(xué)文化知識(shí)，圖書(shū)閱讀成為一種社會(huì)需要。再次，近代科學(xué)的發(fā)展，遠(yuǎn)洋航路的發(fā)現(xiàn)，世界市場(chǎng)的形成，人們頻繁的交往活動(dòng)，也要求圖書(shū)館作為廣泛傳遞知識(shí)信息的機(jī)構(gòu)而存在。最后，工業(yè)革命改進(jìn)了造紙技術(shù)和印刷技術(shù)，解決了多種書(shū)籍快速生產(chǎn)的問(wèn) 題，使圖書(shū)館的藏書(shū)增多，復(fù)本增加，為更多的人同時(shí)利用圖書(shū)館準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。

到了這一時(shí)期，藏書(shū)樓再也不能滿足社會(huì)各方面的需要，建立一種不專(zhuān)屬某個(gè)家族或個(gè)人的、能方便人們利用的圖書(shū)館，不僅必須而且具備了社會(huì)條件，于是封建藏書(shū)樓解體，近代圖書(shū)館應(yīng)運(yùn)而生。考察近代圖書(shū)館的產(chǎn)生和發(fā)展歷程，首先是創(chuàng)辦了大學(xué)圖書(shū)館，接著各國(guó)國(guó)家圖書(shū)館建立，繼而大量公共圖書(shū)館興起。

早在中世紀(jì)末期，大學(xué)就陸續(xù)在歐洲出現(xiàn)。因?yàn)橐詴?shū)籍為中心的教育制度的需要，各大學(xué)都建立了藏書(shū)豐富的圖書(shū)館。著名的有牛津大學(xué)圖書(shū)館、巴黎大學(xué)圖書(shū)館、劍橋大學(xué)圖書(shū)館、布拉格大學(xué)圖書(shū) 館、哈佛大學(xué)圖書(shū)館等。特別是1737年創(chuàng)辦的德國(guó)哥丁根大學(xué)圖書(shū)館，圖書(shū)采購(gòu)由館長(zhǎng)和教授嚴(yán)格挑選，并編有完善的目錄，一切工作從方便讀者出發(fā)，向所有從事科學(xué)工作的人開(kāi)放，曾得到大詩(shī)人歌德 的稱(chēng)贊。

十七世紀(jì)以后，許多國(guó)家建立了全國(guó)性的圖書(shū)館。1661年德國(guó)建立了柏林皇家圖書(shū)館，1712年西班牙成立了國(guó)家文庫(kù)，1735年法國(guó)皇家圖書(shū)館開(kāi)始對(duì)群眾開(kāi)放，1753年英國(guó)倫敦不列顛博物院圖書(shū)館成立，1800年著名的美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館誕生，至今成為世界上最大的國(guó)家圖書(shū)館—美國(guó)文明的柱石。

但是，古代藏書(shū)樓演變?yōu)榻鷪D書(shū)館的主要標(biāo)志，是公共圖書(shū)館的建立。早在1571年，意大利的佛羅倫薩就創(chuàng)立了歐洲第一個(gè)公共圖書(shū)館—美第奇圖書(shū)館。以后，隨著資本主義大工業(yè)生產(chǎn)的到來(lái)，商 業(yè)貿(mào)易蓬勃發(fā)展，工、商業(yè)城市的形成，科學(xué)文化知識(shí)的普及，人們把公共圖書(shū)館看成?公共學(xué)校的無(wú)尚光榮的事業(yè)。?因之，十九世紀(jì)初，許多國(guó)家逐漸設(shè)立了公共圖書(shū)館。1850年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了建立公共圖書(shū)館的第一個(gè)法令。1852年，據(jù)此法令在曼徹斯特建立了第一個(gè)公共圖書(shū)館。1854年，美國(guó)也在波斯頓按立法建立起了公共圖書(shū)館。十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，歐美各國(guó)都相繼建立了較發(fā)達(dá)的公共圖書(shū)館系統(tǒng)，使社會(huì)公眾能夠廣泛地利用圖書(shū)館的藏書(shū)。

然而，圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展在世界各地區(qū)、各個(gè)國(guó)家很不平衡。古代文明策源地的亞非地區(qū)，因受本國(guó)封建勢(shì)力和外來(lái)殖民主義的壓迫和剝削，經(jīng)濟(jì)貧困，科學(xué)文化落后，由古代圖書(shū)館向近代圖書(shū)館轉(zhuǎn)變 的過(guò)程中反而成為落伍者。在中國(guó)，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著外國(guó)資本主義的入侵，封建文化日趨沒(méi)落，與此相適應(yīng)的封建藏書(shū)樓開(kāi)始解體，逐漸出現(xiàn)了近代觀念的圖書(shū)館。如1897年徐樹(shù)蘭在浙江紹興創(chuàng)辦古越藏書(shū)樓，藏書(shū)二萬(wàn)三千余冊(cè)，向社會(huì)公開(kāi)借閱;1904年建立的湖南圖書(shū)館，是我國(guó)較早以?圖書(shū)館?命名的公共圖書(shū)館;1910年京師圖書(shū)館籌備成立，1912年對(duì)外開(kāi)放。從此，各省都陸續(xù)設(shè)立了公共圖書(shū)館，至1930年，全國(guó)各類(lèi)型圖書(shū)館達(dá)到2935所。但在半封建半殖民地的舊中國(guó)，由于國(guó)民黨的腐朽統(tǒng)治，圖書(shū)館事業(yè) 發(fā)展十分緩慢。

總的來(lái)看，這一時(shí)期的圖書(shū)館，已由私人占有轉(zhuǎn)向社會(huì)化，由深居幽宅的封閉式藏書(shū)樓轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)開(kāi)放的圖書(shū)館。圖書(shū)館的藏書(shū)不僅為達(dá)官貴人享用，也為庶民百姓提供服務(wù)，組織公眾利用圖書(shū)館的藏 書(shū)是近代圖書(shū)館的特點(diǎn)。

圖書(shū)館為了滿足公眾對(duì)書(shū)刊資料的需求，社會(huì)文獻(xiàn)存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，由前期的分散轉(zhuǎn)向圖書(shū)館之間的聯(lián)合。聯(lián)合目錄的編制，館際互借的開(kāi)始，圖書(shū)館網(wǎng)概念的提出，國(guó)際圖書(shū)館協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)和聯(lián) 合國(guó)教科文組織的成立，都體現(xiàn)了這種聯(lián)合的發(fā)展趨勢(shì)。以前分散的藏書(shū)點(diǎn)正在形成統(tǒng)一的圖書(shū)館體系。

再?gòu)膱D書(shū)館自身活動(dòng)規(guī)范看，不僅搜集、保存圖書(shū)，更重要的是向社會(huì)大眾提供閱讀，開(kāi)展讀者服務(wù)，于是逐漸形成了從采訪、分類(lèi)、編目到閱覽、宣傳、外借等一整套科學(xué)的工作方法。隨著圖書(shū)館工作體系的擴(kuò)展和方法技術(shù)日臻完善，圖書(shū)館學(xué)研究和圖書(shū)館教育也于茲發(fā)生。1887年美國(guó)圖書(shū)館學(xué)家麥維爾〃杜威在哥倫比亞大學(xué)建立了第一所圖書(shū)館管理學(xué)校，是為圖書(shū)館正規(guī)教育之始，標(biāo)志著圖書(shū)館學(xué)已成為科.’，巧學(xué)大家庭中斗個(gè)成員。

至此，圖書(shū)館在其漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上已達(dá)到了成熟的階段，開(kāi)始成為人們社會(huì)生活的有力組織者，肩負(fù)起社會(huì)文獻(xiàn)分配和知識(shí)交流的重任。它的社會(huì)職能，除保存人類(lèi)文化典籍而外，還具有傳播科學(xué)文 化知識(shí)，對(duì)人們進(jìn)行社會(huì)教育的作用。它作為社會(huì)教育的重要設(shè)施，被人們譽(yù)為?知識(shí)寶庫(kù)?、?社會(huì)大學(xué)?。現(xiàn)代圖書(shū)館

第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，圖書(shū)館進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段—現(xiàn)代觀念的圖書(shū)館，這是圖書(shū)館性質(zhì)、職能的又一次大變革。

促使這種變革的歷史背景和社會(huì)根源，是多種多樣的。根據(jù)印度著名圖書(shū)館學(xué)家阮岡納贊的門(mén)生J“ S”夏爾馬的分析，主要是:(1)近150年來(lái)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展;(2)世界政治制度日趨民主化，(3)社會(huì)各階層教育的普及化;(4)電話、無(wú)線電、電視和超聲波等先進(jìn)通訊設(shè)備的廣泛采用;(5)先進(jìn)國(guó)家之間為爭(zhēng)奪宇宙空間研究的優(yōu)勢(shì)而展開(kāi)的競(jìng)賽;(s)各國(guó)之間在商業(yè)和輕工業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng);(7)1917年十月社會(huì)主義革命的成功，促進(jìn)了對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究;(8)兩次世界大戰(zhàn)的沖擊;(9)印刷術(shù)和造紙技術(shù)的改良;(10)聯(lián)合國(guó)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的建立等(《國(guó)外圖書(shū)情報(bào)工作》，1982年創(chuàng)刊號(hào)，第8頁(yè))。所有這一切，將人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)嶄新的時(shí)代—?知識(shí)爆炸?的時(shí)代。

在新的時(shí)代，由于知識(shí)爆炸性增長(zhǎng)，大大沖擊了作為人類(lèi)社會(huì)知識(shí)交流中心的圖書(shū)館。首先，知識(shí)總量空前增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近二十年來(lái)，科學(xué)技術(shù)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的總數(shù)已超過(guò)以往二千年的總和，而且正 以12.5%的幾何基數(shù)遞增著。其次，隨著知識(shí)的快速增殖，出版物急逮增加0有人估-計(jì)，到1987年，全世界各種文獻(xiàn)量將達(dá)一億二千萬(wàn)冊(cè)，平均每天出版文獻(xiàn)三十萬(wàn)件。其三，學(xué)科內(nèi)容交叉滲透，同一學(xué)科的文獻(xiàn)高度分散。據(jù)蘇聯(lián)統(tǒng)計(jì)，1332篇地球物理論文，只有4"2 9篇刊登在9種地球物理雜志中，其余三分之二以上的論文發(fā)表在其他317種期刊中。其四，知識(shí)新陳代謝加快，各類(lèi)資料型態(tài)的知識(shí)壽命大大縮短，圖書(shū)保存期限約10-20年，科技報(bào)告10年，期刊僅有3一5年。其五，知識(shí)的社會(huì)價(jià)值空前提高。知識(shí)已成為一種國(guó)家資源，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步、競(jìng)爭(zhēng)勝負(fù)中，起著關(guān)鍵性作用，在人們社會(huì)生活中，如同寂帛一樣，人人必取與之。所有這一切，都向傳統(tǒng)的圖書(shū)館提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn):如何有效地匯集人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)材料，怎樣及時(shí)加工整理數(shù)量龐大的圖書(shū)文獻(xiàn)，以便廣、快、精、準(zhǔn)地向社會(huì)傳輸知識(shí)信息，成為圖書(shū)館在其發(fā)展道路上面臨的重大課題，給圖書(shū)館的生存與發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。

為了迎接這種挑戰(zhàn)，圖書(shū)館必須從觀念到技術(shù)手段進(jìn)行一場(chǎng)新的變革。促成這一變革的直接動(dòng)力，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在圖書(shū)館的廣泛應(yīng)用。電子計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)應(yīng)用于圖書(shū)館，改變了知識(shí)存貯、的形式和獲取知識(shí)的手段，為圖書(shū)館的機(jī)械化、自動(dòng)化提供了物質(zhì)和技術(shù)條件;光學(xué)紀(jì)錄技術(shù)、聲象技術(shù)在圖書(shū)館的應(yīng)用，造就了圖書(shū)載體和服務(wù)方式多樣化，使圖書(shū)館工作建立在全新的技術(shù)基礎(chǔ)之上。現(xiàn) 代技術(shù)改變了圖書(shū)館的形象，圖書(shū)館由近代進(jìn)入到現(xiàn)代的發(fā)展階段。一‘

現(xiàn)代圖書(shū)館以電子什算機(jī)技術(shù)在圖書(shū)館中的應(yīng)用為主要標(biāo)志，‘對(duì)圖書(shū)情報(bào)資料進(jìn)行機(jī)械化、自動(dòng)化處理，’‘從而代替了幾 千年傳統(tǒng)的手工操作技術(shù)，大大提高了圖書(shū)館的工作效率，使圖書(shū)館日益成為一個(gè)自控的知識(shí)信息交流系統(tǒng)。從五十年代美國(guó)一家海軍兵器中心圖書(shū)館首次將電子計(jì)算機(jī)應(yīng)用于圖書(shū)館工作開(kāi)始，到六十年代 末?MARC”研制的成功，再到近幾年貝爾實(shí)驗(yàn)室電子圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò)的形成，充分說(shuō)明了這種發(fā)展趨勢(shì)。

同時(shí)，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)，聲象技術(shù)與電子計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，突破了固有的文獻(xiàn)技術(shù)水平，除傳統(tǒng)的機(jī)械印刷文獻(xiàn)繼續(xù)存在外，出現(xiàn)了類(lèi)型繁多的非直接閱讀的聲象再現(xiàn)文獻(xiàn)，諸如縮微膠卷、縮微卡片、錄音帶、錄象帶、機(jī)讀目錄、錄象光盤(pán)、電影片、幻燈片等等，大大改變和豐富了圖書(shū)館的藏書(shū)成份。據(jù)調(diào)查，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館3000萬(wàn)份資料中，圖書(shū)僅占180。萬(wàn)冊(cè);蘇聯(lián)列寧圖書(shū)館所藏2700萬(wàn)份資料中，就有150。多萬(wàn)份是非印刷型資料。這種非書(shū)型資料的日益增多，使知識(shí)的存貯密度越來(lái)越大，有朝一日，將導(dǎo)致傳統(tǒng)圖書(shū)館的形態(tài)改觀。

隨著圖書(shū)館自動(dòng)化的發(fā)展和圖書(shū)載體的多樣化，圖書(shū)館工作和圖書(shū)館服務(wù)也在逐步深化。圖書(shū)館不僅為讀者提供以卷、冊(cè)為單位的原始文獻(xiàn)，而且對(duì)其所收藏的知識(shí)材料進(jìn)行深度加工，去粗取精，去偽 存真，滿足用戶對(duì)篇、章、摘要、數(shù)據(jù)、圖表等知識(shí)單元的需要，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館工作J清報(bào)化。

這個(gè)時(shí)期的圖書(shū)館，除了自身活動(dòng)規(guī)范向縱深發(fā)展之外，圖書(shū)館與圖書(shū)館之間的聯(lián)系更加密切，社會(huì)文獻(xiàn)存貯結(jié)構(gòu)進(jìn)一步完善。各個(gè)分散的、個(gè)體的圖書(shū)館結(jié)合成巨大的圖書(shū)館網(wǎng)絡(luò)，并用.現(xiàn)代技術(shù)裝備將各個(gè)貯存單位的藏書(shū)聯(lián)結(jié)起來(lái)，成為一個(gè)有機(jī)的社會(huì)藏書(shū)體系，以實(shí)現(xiàn)國(guó)際合作和資源共享。蘇聯(lián)和斯堪的那維亞半島四國(guó)貯備藏書(shū)體系的出現(xiàn)，足以說(shuō)明這種情況;而歐美等國(guó)聯(lián)機(jī)體系的建立，則預(yù)示了這一趨勢(shì)的更大發(fā)展。

基于上述變化，圖書(shū)館觀念已由過(guò)去傳統(tǒng)的?知識(shí)寶庫(kù)?轉(zhuǎn)換為?知識(shí)噴泉?。除了保存文化典籍，普及科學(xué)文化知識(shí)，繼續(xù)強(qiáng)化社會(huì)教育以外，現(xiàn)代圖書(shū)館還具有傳遞科學(xué)情報(bào)的職能，而且，傳遞情 報(bào)、信息，為科學(xué)研究服務(wù)，已成為大中型圖書(shū)館的主要任務(wù)。因此，人們稱(chēng)現(xiàn)代圖書(shū)館，是科學(xué)交流和傳遞情報(bào)的重要渠道，是學(xué)術(shù)性的服務(wù)機(jī)構(gòu)。

綜觀圖書(shū)館產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，我們可以得出這樣的結(jié)論:(一)圖書(shū)館作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它隨著文字記錄的出現(xiàn)而產(chǎn)生，又隨著人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。(二)它的產(chǎn)生，大大促進(jìn)了社會(huì)交流。圖書(shū)館以其搜集和保存的功能聚積了自古迄今人類(lèi)創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，以其傳播和提供的功能使社會(huì)知識(shí)擴(kuò)散到社會(huì)的各個(gè)階層，成為社會(huì)知識(shí)的?集散?地，是人類(lèi)知識(shí)繼承的有效工具。(三)圖書(shū)館發(fā)展，受制于社會(huì):一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，規(guī)定了圖書(shū)館的性質(zhì)和服務(wù)方向;社會(huì)的生產(chǎn)力水平，教育的普及程度，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，決定了圖書(shū)館發(fā)展速度、規(guī)范、趨勢(shì)和方向。(四)“圖書(shū)館是個(gè)不斷生長(zhǎng)的有機(jī)體?，在生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)技術(shù)發(fā)展需要的作用下，其本身的活動(dòng)內(nèi)容和社會(huì)職能具有動(dòng)態(tài)變化的特性，從最初的以儲(chǔ)存文獻(xiàn)為主形態(tài)逐漸向以利用文獻(xiàn)為主的形態(tài)演進(jìn)。正是這種 “自身調(diào)節(jié)”的適應(yīng)性，才使圖書(shū)館經(jīng)世不衰，不斷發(fā)展和壯大。

第二篇：圖書(shū)館概論

圖書(shū)館概論張翔宇00930031

數(shù)字閱讀與紙版閱讀比較

張翔宇00930031

計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展給人們的生活方式帶來(lái)了巨大的變化，同時(shí)也沖擊著許多人們?cè)械男袨榱?xí)慣，一股數(shù)字化的狂潮正洶涌而來(lái)。在社會(huì)數(shù)字化引發(fā)的眾多沖突中，數(shù)字閱讀和紙版閱讀之間的矛盾可謂是其中的代表。有人預(yù)言，新興的數(shù)字閱讀在不久的將來(lái)會(huì)完全取代傳統(tǒng)的紙版閱讀，但在我看來(lái)，至少在今后一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，這種情況不可能發(fā)生，紙版閱讀仍將活躍在人們的日常生活中。

紙版閱讀，作為古已有之的閱讀方式，有著廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，并且隨著時(shí)間的沉淀，紙版閱讀早已不再是一種單純的行為習(xí)慣，而成了一種人生境界的表現(xiàn)。所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，捧一本好書(shū)，便似與哲人對(duì)話一般，徜徉在知識(shí)的海洋，感受其深厚的文化韻味，紙質(zhì)書(shū)特有的筆墨味自古以來(lái)便是文人騷客們的最?lèi)?ài)。同時(shí)就實(shí)用性而言，紙版閱讀也有著數(shù)字閱讀不可比擬的優(yōu)越性：首先，紙版閱讀不似數(shù)字閱讀一般需要借助計(jì)算機(jī)等電子設(shè)備，只要有書(shū)便能開(kāi)始閱讀；另外，紙版閱讀時(shí)能夠隨機(jī)翻閱書(shū)籍，來(lái)回比較文段，如此對(duì)知識(shí)的理解便會(huì)更加深刻；并且我們?cè)陂喿x紙版書(shū)籍時(shí)，能夠隨時(shí)在自己不懂之處標(biāo)明注釋等，這樣便能有效地幫助我們消化理解書(shū)中的精華。

數(shù)字閱讀，作為信息化時(shí)代下的新興產(chǎn)物，目前正以驚人的速度席卷全世界，尤其是年輕人群。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，數(shù)字閱讀就是指閱讀的數(shù)字化，而這種數(shù)字化不僅包括閱讀對(duì)象的數(shù)字化，并且包括閱讀方式的數(shù)字化。與傳統(tǒng)的紙版閱讀相比，數(shù)字閱讀開(kāi)創(chuàng)了多媒體的閱讀方式，圖文并茂，更加形象。同時(shí)，數(shù)字閱讀在計(jì)算機(jī)等電子設(shè)備的配合下?lián)碛辛思埌骈喿x所不可能具備的優(yōu)勢(shì)：第一，數(shù)字書(shū)的保存極為方便，基本不占空間，我們不需為家中沒(méi)有足夠空間來(lái)放置書(shū)籍而發(fā)愁；第二，數(shù)字閱讀能借助電子設(shè)備的高速檢索功能使得查找極為方便迅速；第三，由于數(shù)字書(shū)更新較快并且較易獲得，所以數(shù)字閱讀能讓我們?cè)诘谝粫r(shí)間了解到許多最新信息。另外，從環(huán)保方面來(lái)看，隨著地球環(huán)境的逐步惡化，數(shù)字書(shū)這種對(duì)環(huán)境基本無(wú)污染的電子產(chǎn)品的發(fā)展在未來(lái)必將受到越來(lái)越多的重視。

當(dāng)然，盡管數(shù)字閱讀有著許多紙版閱讀永遠(yuǎn)不可能具備的優(yōu)點(diǎn)，但是這并不意味著紙版閱讀在未來(lái)會(huì)被數(shù)字閱讀所取代，至少在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，已為絕大多數(shù)人所習(xí)慣和接受的傳統(tǒng)讀書(shū)方式仍將同數(shù)字化讀物共生共存。俗話說(shuō)：“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”，每個(gè)人都有自己不同的閱讀習(xí)慣，有的人欣賞數(shù)字閱讀為其帶來(lái)的快捷和便利，而有的人則陶醉與紙質(zhì)書(shū)的歷史底蘊(yùn)和文化氣息。“醉翁之意不在酒”，正如前面所說(shuō)，看紙質(zhì)書(shū)不單單是一種習(xí)慣，更是一種樂(lè)趣，而這樣的樂(lè)趣是你拿mp3看書(shū)時(shí)所無(wú)法感受到的。同時(shí)，數(shù)字閱讀不可避免的弊端也在一定程度上限制了其發(fā)展：數(shù)字閱讀相較紙版閱讀而言對(duì)眼睛的損壞更大，并且數(shù)字書(shū)易受一些原因的影響而使其內(nèi)容失真；數(shù)字閱讀對(duì)設(shè)備的要求較高，一旦設(shè)備故障便不能閱讀；同時(shí)，由于電子設(shè)備的超鏈接功能，數(shù)字閱讀更易受到環(huán)境影響而難以專(zhuān)心閱讀。另外，由于數(shù)字閱讀目前還屬于新鮮事物，所以相關(guān)部門(mén)對(duì)其的管理還不夠規(guī)范，很容易對(duì)社會(huì)的發(fā)展造成不利影響。從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，如今許多讀書(shū)的人都有收藏書(shū)籍的習(xí)慣，他們喜歡隨時(shí)把自己珍藏的書(shū)籍拿來(lái)翻閱圈點(diǎn)，并從中獲得身心的愉悅，顯然這種感受是數(shù)字書(shū)所無(wú)法取代的。

所以，盡管數(shù)字閱讀在未來(lái)可能會(huì)成為主導(dǎo)的閱讀方式，但紙版閱讀并不會(huì)因此而壽終正寢，它們各自占領(lǐng)著不同的空間，誰(shuí)都不可能讓對(duì)方完全成為歷史，兩者的關(guān)系好比“經(jīng)典”與“流行”一般，盡管“流行”占據(jù)了大部分市場(chǎng)，但“經(jīng)典”永遠(yuǎn)不會(huì)消失，并且隨著時(shí)間的發(fā)展，“流行”也將慢慢成為“經(jīng)典”。也就是說(shuō)，隨著我們社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技的不斷發(fā)展，未來(lái)一定還會(huì)出現(xiàn)比數(shù)字閱讀更高級(jí)的閱讀方式，那時(shí)的數(shù)字閱讀便如今天的圖書(shū)館概論張翔宇00930031 紙版閱讀一般在競(jìng)爭(zhēng)上處于弱勢(shì)地位，但它同樣不會(huì)被新興的閱讀方式所取代，因?yàn)樗缫言谑袌?chǎng)中占據(jù)了屬于自己的空間，而這一空間不會(huì)因?yàn)槠渌挛锏臎_擊而消失。從更大的方面來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)事物，它的出現(xiàn)都具有一定的歷史意義，它的存在也具有一定的客觀理由，只要它的存在沒(méi)有觸犯歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，沒(méi)有阻礙歷史車(chē)輪的前進(jìn)，那么它一定能在社會(huì)中找到屬于自己的空間，并一直存在下去。

綜上所述，數(shù)字閱讀與紙版閱讀的發(fā)展并不是簡(jiǎn)單的誰(shuí)取代誰(shuí)、誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的過(guò)程，而更有可能是一個(gè)融合和嬗變的過(guò)程，兩者取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互融合，形成一種你中有我、我中有你、相互依附并存的關(guān)系，從而構(gòu)成一種全新的閱讀方式，滿足更多人的需求。

第三篇：旅游學(xué)概論 第一章 旅游的產(chǎn)生與發(fā)展

旅游學(xué)概論第一章旅游的產(chǎn)生與發(fā)展

第一節(jié)人類(lèi)旅行需要的產(chǎn)生與發(fā)展

一、旅游的產(chǎn)生與發(fā)展

一原始社會(huì)早期人類(lèi)的遷徙活動(dòng)P3

社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的限制這一時(shí)期人類(lèi)客觀上既無(wú)開(kāi)展旅行的物質(zhì)基礎(chǔ)主觀上亦無(wú)旅行外出的愿望。

1、人類(lèi)遷徙活動(dòng)的原因是因?yàn)槟承┳匀灰蛩鬲＠鐨夂颉⑻鞛?zāi)等對(duì)生存環(huán)境的破壞或特定人為

因素例如戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅而被迫進(jìn)行的并且都是出于求生存的需要。

2、目的逃荒、移民或避難

活動(dòng)。具有被迫性和求生性。

二、人類(lèi)旅行需要產(chǎn)生的背景

三次社會(huì)大分工與旅行的產(chǎn)生

第一次社會(huì)大分工畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)分離第二次大分工手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)第三次大分工商

業(yè)、商人與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分離。易貨貿(mào)易的發(fā)展使得不同產(chǎn)品之間的交換的地域范圍不斷擴(kuò)大人

們需要了解其他地區(qū)的生產(chǎn)和需求情況效用到其他地區(qū)去交換自己的產(chǎn)品或貨品因此也產(chǎn)生了

旅行經(jīng)商或外出交換產(chǎn)品的需要。

人類(lèi)最初的旅行活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么消遣或度假活動(dòng)而是人們出于現(xiàn)實(shí)主義目的特別是出于經(jīng)

商貿(mào)易、擴(kuò)大對(duì)其他地區(qū)的了解和接觸的需要所促發(fā)的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

三、奴隸制社會(huì)的旅行發(fā)展

西方奴隸制國(guó)家的發(fā)展和繁榮客觀上為當(dāng)時(shí)的旅行發(fā)展提供了便利的物質(zhì)條件。一方面是道路 的建設(shè)另一方面是驛站既有官方的也有私人旅店的發(fā)展。

奴隸制社會(huì)的旅行活動(dòng)基本上都是在本國(guó)境內(nèi)進(jìn)行的特別是以較近距離的旅行為主。但也有國(guó)

際性的長(zhǎng)途販運(yùn)大多是販運(yùn)糧食、酒、鉛、錫和陶器等基本商品另外還有奢侈品。

就整個(gè)世界而言人類(lèi)有意識(shí)的自愿外出旅行活動(dòng)始于原始社會(huì)末期并在奴隸制社會(huì)時(shí)期得到

了迅速的發(fā)展。絕大多數(shù)旅行活動(dòng)是人們出于易貨經(jīng)商的需要自發(fā)開(kāi)展的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是生產(chǎn)力

和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了產(chǎn)品交換從而推動(dòng)了人們對(duì)外出旅行的需要。

四、封建社會(huì)時(shí)期旅行的發(fā)展

一中國(guó)

道路馳道、直道、五尺道、新道等四通八達(dá)的道路網(wǎng)

驛站置、郵、驛、亭、站、軍臺(tái)、赤臺(tái)、水驛、遞運(yùn)所、類(lèi)型

帝王巡游乾隆下江南、隋煬帝下江南、秦始皇東巡

士人漫游李白、杜甫、蘇軾等

公務(wù)旅行張騫出使西域、鄭和下西洋

宗教旅行鑒真東渡、玄奘取經(jīng)

科學(xué)考察旅行徐霞客地學(xué)考察、李時(shí)珍藥物考察

商旅始終在各種旅行中占據(jù)主導(dǎo)地位。

二歐洲

類(lèi)型

1、朝覲旅行、宗教旅行

2、保健療養(yǎng)溫泉旅行

1562年英國(guó)醫(yī)生威廉·特納發(fā)表一份研究報(bào)告談到英格蘭、德國(guó)和意大利的天然溫泉對(duì)各種體 痛病癥有療效此舉在當(dāng)時(shí)的英國(guó)乃至歐洲引起溫泉旅游熱潮溫泉洗浴成為流行時(shí)尚。

3、修學(xué)求學(xué)旅行

三封建社會(huì)旅行發(fā)展的特點(diǎn)

1、旅行活動(dòng)的發(fā)展與國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)狀況直接相關(guān)在政治安定、生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮的統(tǒng)一時(shí)期旅行活動(dòng)便會(huì)發(fā)展反之則會(huì)停滯甚至倒退。

2、各種非經(jīng)濟(jì)目的的旅行活動(dòng)雖然有新的發(fā)展和擴(kuò)大但是經(jīng)商旅行仍占主導(dǎo)地位

3、封建社會(huì)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主農(nóng)村人口占統(tǒng)治地位。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)忙閑有致的季節(jié)性特點(diǎn)及其對(duì)人

們生活方式的影響?yīng)ト藗冊(cè)谥饔^上缺乏對(duì)外出旅行或度假的要求

4、就非經(jīng)濟(jì)目的的旅行活動(dòng)特別是就消遣性質(zhì)的旅行活動(dòng)而言消遣旅行活動(dòng)的參加者多為

王公貴族等統(tǒng)治階級(jí)階層。其人數(shù)不多在人口中所占的比重很小因此其消遣獲得不具有普遍的

社會(huì)意義。廣大勞動(dòng)群眾客觀上沒(méi)有能力參加旅行活動(dòng)。

第二節(jié)近代旅游和旅游業(yè)的開(kāi)端

關(guān)于旅行與旅游

1目的不同旅游是出于消遣性目的而暫時(shí)離家外出活動(dòng)旅行可以出于任何目的

2旅游是往返雙程旅行可以是單程的。

一、產(chǎn)業(yè)革命對(duì)近代旅游的影響 進(jìn)入19世紀(jì)的歐美地區(qū)特別是從19世紀(jì)中葉起無(wú)論是國(guó)內(nèi)旅游活動(dòng)還是國(guó)際旅游活動(dòng)都有了

突破性進(jìn)展。這些情況在很大程度上是與當(dāng)時(shí)的產(chǎn)業(yè)革命的影響分不開(kāi)的。

產(chǎn)業(yè)革命是指資本主義機(jī)器大工業(yè)代替手工業(yè)的過(guò)程是資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。這

場(chǎng)產(chǎn)業(yè)革命與18世紀(jì)60年代首先發(fā)生與當(dāng)時(shí)資本主義最發(fā)達(dá)的英國(guó)并于19世紀(jì)30年代在英國(guó)具基

本完成。這場(chǎng)產(chǎn)業(yè)革命既是生產(chǎn)技術(shù)的巨大革命也是生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革。它促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅

速發(fā)展提高了生產(chǎn)社會(huì)化程度使資本主義制度建立在機(jī)器大工業(yè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上并最終戰(zhàn)

勝封建制度而居于統(tǒng)治地位。

產(chǎn)業(yè)革命的出現(xiàn)和完成給當(dāng)時(shí)的人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了一系列的變化其中對(duì)當(dāng)時(shí)旅游活動(dòng)的發(fā)展所產(chǎn)

生的推動(dòng)性影響主要包括

1、產(chǎn)業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程從而使很多人的工作和生活地點(diǎn)發(fā)生了變化即從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移

到了工業(yè)城市。這一變化導(dǎo)致了人們需要適時(shí)舒解緊張的城市社會(huì)所帶來(lái)的身心壓力促使人們產(chǎn)

生了回歸大自然的要求這種工作和生活地點(diǎn)的變化對(duì)產(chǎn)業(yè)革命之后旅游活動(dòng)的發(fā)展是英國(guó)重要的

刺激因素。

2、隨著很多人工作和生活地點(diǎn)的變化產(chǎn)業(yè)革命改變了人們的工作性質(zhì)。原來(lái)的忙閑有致的多

樣性農(nóng)業(yè)勞動(dòng)被枯燥、重復(fù)的單一性大機(jī)器工業(yè)勞動(dòng)取代。這一變化促使人們強(qiáng)烈要求假日以便

獲得喘息和調(diào)整的機(jī)會(huì)

3、產(chǎn)業(yè)革命改變了階級(jí)關(guān)系。產(chǎn)業(yè)革命造就了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)并使之成為統(tǒng)治階級(jí)這意味著

社會(huì)生產(chǎn)財(cái)富不再只流向封建貴族和大土地所有者而且越來(lái)越多地流向了資產(chǎn)階級(jí)。這就使得在

經(jīng)濟(jì)上有條件外出旅游消遣的人數(shù)有了明顯的增加。在產(chǎn)業(yè)革命造就了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的同時(shí)還造

就了以出賣(mài)勞動(dòng)力為生的工人階級(jí)。工人階級(jí)為爭(zhēng)取自己的權(quán)益而進(jìn)行的不懈抗?fàn)幨沟觅Y本家在增

加工人工資以及給予工人休假機(jī)會(huì)等方面做出讓步。這樣就使更多的人有條件外出旅游

4、產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的技術(shù)進(jìn)步特別是蒸汽機(jī)技術(shù)在交通運(yùn)輸中的應(yīng)用改變了人們外出旅行的

技術(shù)條件使大規(guī)模人員流動(dòng)成為可能。

二、旅游發(fā)展過(guò)程中的鐵路時(shí)代

自1769年詹姆斯·瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)之后這一技術(shù)很快變被應(yīng)用于制造新的交通運(yùn)輸工具輪船和

火車(chē)因此而出現(xiàn)。但是對(duì)當(dāng)時(shí)旅游活動(dòng)發(fā)展影響最大的還是鐵路運(yùn)輸?shù)某霈F(xiàn)。1825年英國(guó)享有“鐵

路之父”之稱(chēng)的史蒂文森建造的斯托克頓至達(dá)林頓的鐵路正式投入運(yùn)營(yíng)并不斷向更遠(yuǎn)的地區(qū)延伸。

新興的鐵路旅行具有很多優(yōu)點(diǎn)其中主要的優(yōu)點(diǎn)

1、旅行費(fèi)用低廉同時(shí)人們不必再繳納路稅。這就使得更多的人有能力支付旅行費(fèi)用從而擴(kuò)

大了外出旅行和旅游的人數(shù)。

2、速度較快旅行速度的提高縮短了旅途所需要的時(shí)間從而為人們抽出時(shí)間短時(shí)外出某地提

供了可能。

3、運(yùn)載能力大這在技術(shù)上使得大規(guī)模外出旅游活動(dòng)成為可能。

4、運(yùn)營(yíng)地域和運(yùn)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)的不斷擴(kuò)大加之火車(chē)運(yùn)行速度的因素使人們外出旅行半徑得以擴(kuò)大。

三、托馬斯·庫(kù)克的活動(dòng)與旅游業(yè)的誕生

一托馬斯.庫(kù)克的活動(dòng) 1、1841年組織570人的團(tuán)體從萊斯特前往洛赫伯勒參加禁酒大會(huì)往返全程24英里。這次活動(dòng)的

組織被當(dāng)時(shí)的人們稱(chēng)為“偉大的創(chuàng)舉”并普遍被后來(lái)的人們看作是近代旅游業(yè)的開(kāi)端。

人們之所以普遍看重托馬斯·庫(kù)克組織的這次活動(dòng)并認(rèn)為起標(biāo)志著近代旅游業(yè)的開(kāi)端是因?yàn)檫@

次團(tuán)體旅游活動(dòng)具有以下與眾不同的特點(diǎn)

1這次活動(dòng)具有廣泛的公眾性。起參加者來(lái)自各行各業(yè)甚至包括很多家庭婦女和兒童。

2托馬斯·庫(kù)克本人不僅發(fā)起、籌備、組織這一活動(dòng)而且從始至終隨團(tuán)陪同照顧。這一點(diǎn)可

以說(shuō)是新的旅行社全程陪同的最早體現(xiàn)。

3這次活動(dòng)參加者的規(guī)模之大不僅在當(dāng)時(shí)是空前的而且此后也不多見(jiàn)。

4這次活動(dòng)為以后托馬斯·庫(kù)克旅行社的正式創(chuàng)立打下了基礎(chǔ)并提供了經(jīng)驗(yàn)。

但是由于這次活動(dòng)的根本目的是參加禁酒大會(huì)因而實(shí)際上并非是單純的消遣性旅游此外

托馬斯·庫(kù)克組織這次活動(dòng)也不是出于商業(yè)性目的而是他自己所說(shuō)的“業(yè)余活動(dòng)”。因此我們只能

說(shuō)這次活動(dòng)的成功組織只是為其后正式創(chuàng)辦旅行社打下了基礎(chǔ)。2、1845年開(kāi)始商業(yè)性旅游業(yè)務(wù)。1845年夏天托馬斯·庫(kù)克出于商業(yè)性目的組織了一次真正意義

上的團(tuán)體消遣旅游。這次活動(dòng)從萊斯特出發(fā)經(jīng)過(guò)若干地區(qū)停留和訪問(wèn)最后到達(dá)利物浦。整個(gè)過(guò)程

歷時(shí)1周人數(shù)為350人。托馬斯·庫(kù)克組織這次旅游活動(dòng)具有以下特點(diǎn)

1這次組織旅游活動(dòng)不再是業(yè)余活動(dòng)而完全是出于商業(yè)性目的。

2此前托馬斯·庫(kù)克組織的團(tuán)體旅游活動(dòng)都是當(dāng)日往返的一日游而這一次則是沿途在多處停

留訪問(wèn)并需在外過(guò)夜數(shù)日的長(zhǎng)途線路旅游。

3在策劃和組織這次團(tuán)體旅游活動(dòng)過(guò)程中托馬斯·庫(kù)克沿途作了大量的實(shí)地考察以確定沿

途所要停留的地點(diǎn)以及所要開(kāi)展的參觀游覽活動(dòng)特別是注意了解當(dāng)?shù)赜袩o(wú)足夠的廉價(jià)旅館。這對(duì)

于當(dāng)時(shí)并不富裕的旅游者特別是對(duì)于如此大規(guī)模的旅游團(tuán)體來(lái)說(shuō)無(wú)疑是至關(guān)重要的。

4編寫(xiě)并出版了世界上第一本旅游指南《利物浦之行手冊(cè)》。其內(nèi)容為全程活動(dòng)過(guò)程中的有關(guān)

時(shí)間安排、停留地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式、有關(guān)要求和注意事項(xiàng)等。

5托馬斯·庫(kù)克不僅本人擔(dān)任該旅行團(tuán)的陪同和導(dǎo)游而且沿途在某些地方停留和游覽時(shí)還

聘雇了當(dāng)?shù)厝藶槁眯袌F(tuán)解說(shuō)和導(dǎo)游可謂是最早使用地方導(dǎo)游的案例。3、1855年托馬斯·庫(kù)克組織從英國(guó)萊斯特到法國(guó)巴黎參加世界博覽會(huì)的團(tuán)體旅游活動(dòng)。這次活

動(dòng)在巴黎停留游覽4天全程采用一次性包價(jià)。人們一般認(rèn)為這是世界上組織團(tuán)體包價(jià)出國(guó)旅游的開(kāi)

端。4、1865年托馬斯·庫(kù)克父子旅游公司成立發(fā)行代金券這種代金券被認(rèn)為是當(dāng)今旅行支票的

最早雛形實(shí)際上可以說(shuō)是最早的旅行支票。5、1872年托馬斯·庫(kù)克組織世界上第一例環(huán)球旅游團(tuán)使他的旅行社名聲大振。

托馬斯·庫(kù)克旅游活動(dòng)的成功說(shuō)明了人們對(duì)于旅游的需求已經(jīng)成熟。托馬斯·庫(kù)克組織旅游活動(dòng)的

開(kāi)展標(biāo)志了近代旅游業(yè)的誕生。

二其他旅游組織與企業(yè)的出現(xiàn)

英國(guó)1857年登山俱樂(lè)部1885年帳篷俱樂(lè)部

德國(guó)1890年觀光俱樂(lè)部

美國(guó)1850年運(yùn)通公司開(kāi)始旅行代理業(yè)務(wù)1891年發(fā)行旅行支票。

到20世紀(jì)初英國(guó)托馬斯.庫(kù)克公司、美國(guó)運(yùn)通公司、比利時(shí)鐵路臥車(chē)公司成為當(dāng)時(shí)世界旅行社業(yè)

中的三大公司。隨著旅行社行業(yè)的發(fā)展和旅游需求的增大很多其他類(lèi)型的旅游企業(yè)和旅游設(shè)施的

建設(shè)也相應(yīng)有了新的發(fā)展。

第三節(jié)二戰(zhàn)后現(xiàn)代旅游迅速興起和發(fā)展的原因

一、關(guān)于現(xiàn)代旅游的概念

現(xiàn)代旅游是指第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后特別是20世紀(jì)60年代以來(lái)迅速普及于世紀(jì)各地的社會(huì)

化旅游活動(dòng)。二、二戰(zhàn)后旅游活動(dòng)迅速發(fā)展的原因

隨著第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束人們的旅游活動(dòng)不僅迅速地重新恢復(fù)而且出現(xiàn)了前所未有的快速

發(fā)展。戰(zhàn)后旅游活動(dòng)之所以出現(xiàn)如此快速的發(fā)展其主要原因還是同當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有關(guān)。

戰(zhàn)后就整個(gè)世界總的政治環(huán)境而言緩和與發(fā)展一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。注意相對(duì)安定的和平環(huán)境 為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和旅游活動(dòng)的發(fā)展提供了必要的前提和保證。與此同時(shí)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

不斷取得重大突破世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況也不斷出現(xiàn)新的發(fā)展。這些方面的發(fā)展變化都對(duì)戰(zhàn)后旅游

活動(dòng)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的促進(jìn)作用。

具體地講二戰(zhàn)以后現(xiàn)代旅游活動(dòng)迅速發(fā)展的原因有兩大方面

一旅游需求方面的因素

1、戰(zhàn)后世界人口迅速增加。世界人口基數(shù)的擴(kuò)大為戰(zhàn)后大眾旅游人數(shù)的增加提供了基礎(chǔ)。

2、戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。國(guó)家財(cái)富的增長(zhǎng)個(gè)人收入的增加和支付能力的提高對(duì)旅游活動(dòng)的

迅速發(fā)展和普及起到了重要的刺激作用。

3、交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步縮短了旅行的時(shí)間距離。交通工具在性能上的進(jìn)步和在數(shù)量、種類(lèi)上的

發(fā)展不但使得人們的旅行時(shí)間縮短也使得人們旅行費(fèi)用減少。

4、生產(chǎn)自動(dòng)化程度的提高使勞動(dòng)者的帶薪假期得以增加。60年代后發(fā)達(dá)國(guó)家在不同程度上實(shí)

施了帶薪假期旅游活動(dòng)作為休閑的重要形式因此有了時(shí)間上的保證。這就使得參加旅游活動(dòng)的

人數(shù)增加外出旅游的時(shí)間也得到延長(zhǎng)。

5、戰(zhàn)后各國(guó)城市化進(jìn)程普遍加快。戰(zhàn)后的城市進(jìn)程加快使得人們產(chǎn)生了“城市病”他們需要

定期回歸大自然的懷抱使自己疲憊的身體和緊張的神經(jīng)得到放松。這也是戰(zhàn)后度假旅游迅速發(fā)展 的重要社會(huì)心理原因之一。

6、戰(zhàn)后世界各國(guó)的教育事業(yè)的發(fā)展以及信息技術(shù)進(jìn)步的影響。越來(lái)越多的人們對(duì)自己本鄉(xiāng)土以 外乃至本國(guó)以外的地區(qū)和國(guó)家的事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣這種好奇心驅(qū)使他們希望有機(jī)會(huì)或者創(chuàng)

造機(jī)會(huì)去觀察和體驗(yàn)異國(guó)異鄉(xiāng)。

二旅游供給方面的因素

1、政府政策與措施很多國(guó)家的政府在發(fā)展旅游業(yè)和便利旅游者來(lái)訪方面采取支持的態(tài)度和鼓

勵(lì)的措施

2、景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)和旅游設(shè)施的建設(shè)很多目的地在旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)和接待設(shè)施假設(shè)方面做出了努力

和投入

3、便利而廉價(jià)的團(tuán)體包價(jià)旅游的推出與推廣。

二戰(zhàn)后現(xiàn)代旅游活動(dòng)迅速興起和發(fā)展的原因和發(fā)展?fàn)顩r證明旅游活動(dòng)不僅是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

到一定水平的產(chǎn)物而且將隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。

第四節(jié)我國(guó)旅游業(yè)的歷史發(fā)展

一、解放前旅游業(yè)的發(fā)展

旅行社方面

1923年8月陳光甫設(shè)立上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行旅行部

1927年該旅行社編印出版第一本《旅行雜志》

1927年6月更名為中國(guó)旅行社。該社宗旨:“導(dǎo)客以應(yīng)辦之事助人以必需之便。如舟車(chē)艙之代訂

旅舍臥鋪之預(yù)訂團(tuán)體旅行之計(jì)劃調(diào)查游覽之入手以致輪船進(jìn)出日期火車(chē)往來(lái)時(shí)間在在為 旅客所急需者。”

旅游資源開(kāi)發(fā)方面

廬山、北戴河、莫干山、雞公山等地度假區(qū)的開(kāi)辟。

旅游促銷(xiāo)方面國(guó)貨博覽會(huì)、西湖博覽會(huì)等。

二、新中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展

一建國(guó)到改革開(kāi)放之前

1949年華僑服務(wù)社作為第一家國(guó)營(yíng)旅行社在福建廈門(mén)成立主要任務(wù)是接待海外僑胞歸國(guó)探親

和觀光旅游。后更名為華僑旅行社

1954年4月15日在周恩來(lái)總理的提議下中國(guó)國(guó)際旅行社成立主要任務(wù)是搞好政治接待而不

在于營(yíng)利。

1964年中國(guó)旅行和游覽事業(yè)管理局成立。

1973年中國(guó)華僑旅行社總社恢復(fù)成立1974年更名為中國(guó)旅行社總社。

二改革開(kāi)放以來(lái)

這一時(shí)期可以劃分為三個(gè)階段 1、1978年至80年代中期以接待入境旅游為主的階段。

這一時(shí)期我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展沒(méi)有遵循“先國(guó)內(nèi)后國(guó)際“的常規(guī)發(fā)展模式而是優(yōu)先發(fā)展了入境旅

游。對(duì)于國(guó)內(nèi)旅游國(guó)家實(shí)行“不提倡、不鼓勵(lì)、不反對(duì)”的政策。2、80年代中期至1997年入境旅游和國(guó)內(nèi)旅游并行發(fā)展。這一時(shí)期國(guó)家的政策是“因地制宜

正確引導(dǎo)穩(wěn)步發(fā)展”90年代以后進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺e極發(fā)展”。這一時(shí)期三類(lèi)旅行社同時(shí)發(fā)展。

1991年我國(guó)明確將旅游業(yè)列為第三產(chǎn)業(yè)中的重點(diǎn)。3、1997年至今入境旅游、國(guó)內(nèi)旅游和出境旅游全面發(fā)展。1997年中國(guó)處境旅游市場(chǎng)形成。中

國(guó)旅行社業(yè)經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)格局全面改善。

授課題目旅游的概念、性質(zhì)和特點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)與要求通過(guò)本章的講授使學(xué)生掌握旅游活動(dòng)的概念學(xué)會(huì)分析并掌握旅游活動(dòng)的性質(zhì)

熟悉旅游活動(dòng)的特點(diǎn)及意義了解旅游活動(dòng)類(lèi)型的劃分以及衡量旅游發(fā)展?fàn)顩r的常用指標(biāo)。

教學(xué)重點(diǎn)1.旅游的概念2.旅游活動(dòng)的類(lèi)型和特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)旅游的定義。

教學(xué)內(nèi)容

第二章旅游的概念、性質(zhì)和特點(diǎn)

第一節(jié)旅游的概念

一、旅游定義的類(lèi)型

1、概念性定義或理論性定義(Conceptual Definitions)

2、技術(shù)性定義或?qū)嵺`性定義(Technical Definitions)

本章側(cè)重討論關(guān)于旅游的概念性定義。

二、旅游的定義

1、“艾斯特”AIEST定義旅游是非定居者的旅行和暫時(shí)逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

這些人不會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期定居并且不會(huì)牽涉任何賺錢(qián)的活動(dòng)。——瑞士漢澤克爾、克普拉夫于1942

年提出后來(lái)被旅游科學(xué)專(zhuān)家國(guó)際聯(lián)合會(huì)采用為該組織對(duì)旅游的標(biāo)準(zhǔn)定義簡(jiǎn)稱(chēng)“艾斯特”定義。

2、“旅游是人們離開(kāi)其通常居住和工作的地方短期暫時(shí)前往某地旅行和在該地逗留期間的各

種活動(dòng)。”

3、美國(guó)旅游是人們出于日常上班工作以外的其他原因離開(kāi)自己居家所在的地區(qū)到某個(gè)或

某些其他地方去旅行的行動(dòng)和活動(dòng)。

4、英國(guó)旅游是人的活動(dòng)即市場(chǎng)的活動(dòng)而非一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的活動(dòng)總之是流動(dòng)人口對(duì)接待地

區(qū)及其居民的影響。

5、WTO馬尼拉會(huì)議以后旅游取代人員往來(lái)是指人們出于非移民及和平的目的或者出于能

夠?qū)е聦?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及精神等方面的個(gè)人發(fā)展及促進(jìn)人與人之間的了解與合作等目的而進(jìn)

行的旅行活動(dòng)。

6、旅游是人們離開(kāi)通常居住和工作的地方暫時(shí)前往目的地的旅行和在該地停留期間所從事的 活動(dòng)以及旅游目的地為滿足旅游者的需要而創(chuàng)立的各種設(shè)施。

7、旅游可以定義為在吸引和接待旅游者的其他來(lái)訪游客過(guò)程中由于旅游者、旅游企業(yè)、東道

地政府和東道地社會(huì)的相互作用而引起的各種現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

“艾斯特”定義的特點(diǎn)在這個(gè)定義中旅行和逗留“引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和”的表述不僅

包括了旅游者的活動(dòng)而且涉及了這些活動(dòng)在客觀上所導(dǎo)致的眾多現(xiàn)象和關(guān)系從而反映了旅游的

內(nèi)涵的綜合性。該定義中關(guān)于“非定居者”的表述體現(xiàn)了旅游活動(dòng)的異地性強(qiáng)調(diào)“這些人不會(huì)導(dǎo)

致定居”則在原則上指出了旅游活動(dòng)的暫時(shí)性并且規(guī)定了旅游活動(dòng)的非定居性或非移民性。該定

義中的“不牽涉任何賺錢(qián)的活動(dòng)”的表述實(shí)際上反映的是旅游活動(dòng)的非就業(yè)性。

綜上所述旅游的定義可以概括如下

旅游是人們出于移民和就業(yè)任職以外的其他原因離開(kāi)自己的常住地前往異國(guó)他鄉(xiāng)的旅行和逗留

活動(dòng)以及由此引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

第二節(jié)旅游活動(dòng)的類(lèi)型

一、劃分標(biāo)準(zhǔn)

常見(jiàn)的劃分標(biāo)準(zhǔn)

1、按地理范圍劃分如國(guó)內(nèi)旅游、國(guó)際旅游、洲際旅游、環(huán)球旅游、區(qū)域旅游等

2、按旅行距離劃分如遠(yuǎn)程旅游、近程旅游

3、按外出旅游的目的歸屬劃分如消遣旅游、事務(wù)旅游、個(gè)人和家庭事務(wù)旅游

4、按組織形式劃分如團(tuán)體旅游、散客旅游

5、按計(jì)價(jià)方式劃分如包價(jià)旅游、非包價(jià)旅游

6、按費(fèi)用來(lái)源劃分如自費(fèi)旅游、公費(fèi)旅游

7、按旅行方式劃分如航空旅游、鐵路旅游、汽車(chē)旅游、輪船旅游、徒步旅游

8、按活動(dòng)內(nèi)容劃分如觀光旅游、民俗旅游、考古旅游、探險(xiǎn)旅游、文化旅游、興趣旅游或?qū)?/p>

項(xiàng)旅游。

二、國(guó)際旅游

1、國(guó)際旅游的概念

國(guó)際旅游是指跨國(guó)開(kāi)展的旅游活動(dòng)即一個(gè)國(guó)家的居民跨越國(guó)界到另一個(gè)或幾個(gè)國(guó)家去訪問(wèn)的

旅游活動(dòng)。

國(guó)際旅游區(qū)分為兩種情況一是其他國(guó)家或地區(qū)的居民前往本國(guó)旅游稱(chēng)為國(guó)際入境旅游或簡(jiǎn)稱(chēng)

為入境旅游inbond tourism本國(guó)居民離開(kāi)本國(guó)到境外其他國(guó)家或地區(qū)去旅游稱(chēng)為出境旅游或

出國(guó)旅游outbound tourism 。

國(guó)際旅游包括國(guó)際來(lái)訪的入境旅游和本國(guó)居民的出境旅游。

但是迄今為止我國(guó)港澳臺(tái)同胞來(lái)大陸地區(qū)的旅游訪問(wèn)活動(dòng)一直被視為入境旅游。

2、國(guó)際旅游的分類(lèi)

三、國(guó)內(nèi)旅游

1、國(guó)內(nèi)旅游的概念

國(guó)內(nèi)旅游是指人們?cè)谄渚幼?guó)境內(nèi)開(kāi)展的旅游活動(dòng)通常是指一個(gè)國(guó)家的居民離開(kāi)自己的長(zhǎng)住

地到本國(guó)境內(nèi)其他地方去進(jìn)行的旅游活動(dòng)。

2、旅游活動(dòng)發(fā)展的普遍規(guī)律

旅游活動(dòng)發(fā)展的普遍規(guī)律是人們控制旅游活動(dòng)的地域范圍通常是由遠(yuǎn)及近地漸進(jìn)發(fā)展因此國(guó)

內(nèi)旅游活動(dòng)的發(fā)展總是先于國(guó)際旅游很多的發(fā)展。這主要是因?yàn)閲?guó)內(nèi)旅游活動(dòng)的旅行距離相對(duì)較短

因而旅途所需時(shí)間較短旅游費(fèi)用較低基本上不存在文化障礙也不需要辦理復(fù)雜的手續(xù)。

1發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代旅游發(fā)展路徑先發(fā)展國(guó)內(nèi)旅游再發(fā)展國(guó)際旅游。

發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展旅游業(yè)是走一條國(guó)際旅游、入境旅游和出境旅游的常規(guī)型的發(fā)展路徑即發(fā)

達(dá)國(guó)家在耐用消費(fèi)品的需求滿足以后國(guó)內(nèi)旅游開(kāi)始興盛繁榮繼而國(guó)際旅游業(yè)也發(fā)展起來(lái)。我們

所說(shuō)的發(fā)達(dá)國(guó)家主要是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)工業(yè)國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值是在6000美元以上。原來(lái)的聯(lián)邦德

國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展就是走的這樣的一種道路他們是從第二次世界大戰(zhàn)以后的空白點(diǎn)開(kāi)始發(fā)展的。20

世紀(jì)50年代隨著聯(lián)邦德國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)國(guó)內(nèi)的旅游業(yè)開(kāi)始興盛起來(lái)這就進(jìn)入了第一階段。

這一階段的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作需要大量的外匯在國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的基礎(chǔ)之上舉辦了吸引國(guó)外旅游者入

境旅游的系列活動(dòng)以賺取外匯于是進(jìn)入了第二個(gè)階段。最后到了60年代以發(fā)達(dá)國(guó)家的高額人

均國(guó)民生產(chǎn)總值和國(guó)際收支順差為依托出現(xiàn)了“日耳曼民族大移動(dòng)”的出境旅游出國(guó)游客曾占

世界第一位進(jìn)入了國(guó)內(nèi)旅游、入境旅游和出境旅游全面發(fā)展的第三階段。

2發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展路徑先發(fā)展國(guó)際旅游再發(fā)展國(guó)內(nèi)旅游。

當(dāng)今許多發(fā)展中國(guó)家發(fā)展旅游業(yè)走的是非常規(guī)型的發(fā)展道路。具體說(shuō)就是低收入的發(fā)展中國(guó)家率先發(fā)展國(guó)際旅游業(yè)中的入境旅游并且這種入境旅游隨著

經(jīng)濟(jì)發(fā)展引致的外匯瓶頸加劇在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位越來(lái)越重要。同時(shí)伴隨國(guó)內(nèi)人民收入水平的

提高國(guó)內(nèi)旅游業(yè)開(kāi)始興盛起來(lái)當(dāng)邁入人均國(guó)民生產(chǎn)總值2000美元的新興工業(yè)化國(guó)家或地區(qū)的行

列時(shí)國(guó)際旅游業(yè)中的支出旅游即出境旅游也崛起繁榮。我們所說(shuō)的發(fā)展中國(guó)家主要指人均國(guó)民

生產(chǎn)總值在410美元一下的低收入國(guó)家也包括后起的發(fā)達(dá)國(guó)家他們那發(fā)展旅游業(yè)的初期目標(biāo)主

要是為了賺取外匯、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

四、國(guó)內(nèi)旅游與國(guó)際旅游的差別

國(guó)內(nèi)旅游活動(dòng)與國(guó)際旅游活動(dòng)之間最根本的差別在于是否跨越國(guó)界。從目前的情況來(lái)看兩者

還有以下一些具體差別

1、從消費(fèi)程度方面來(lái)看國(guó)內(nèi)旅游的消費(fèi)層次一般較低國(guó)際旅游的消費(fèi)層次相對(duì)較高。

2、從逗留時(shí)間方面看國(guó)內(nèi)旅游者在旅游地區(qū)逗留時(shí)間一般較短國(guó)際旅游者逗留時(shí)間相對(duì)較

長(zhǎng)。

3、從便利程度上看國(guó)內(nèi)旅游的開(kāi)展一般很少存在語(yǔ)言障礙而國(guó)際旅游不僅存在語(yǔ)言障礙

還需要辦理各種旅行手續(xù)。

4、從經(jīng)濟(jì)作用方面看國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)只是促使國(guó)內(nèi)財(cái)富在地區(qū)間重新分配并不直接帶來(lái)國(guó)家 財(cái)富總量的增加而國(guó)際旅游會(huì)直接造成國(guó)家之間的財(cái)富轉(zhuǎn)移。

第三節(jié)旅游活動(dòng)的性質(zhì)

一、旅游活動(dòng)是多種現(xiàn)象的綜合體現(xiàn)

由于旅游者在其旅游活動(dòng)的開(kāi)展中要同這一環(huán)境中的許多方面接觸和打交道這一環(huán)境中的幾

乎一切現(xiàn)象都會(huì)程度不同地表現(xiàn)于旅游者的旅游活動(dòng)中因而旅游活動(dòng)的開(kāi)展也便成了社會(huì)環(huán)境中

多種現(xiàn)象的綜合體現(xiàn)。

1、社會(huì)現(xiàn)象現(xiàn)代旅游活動(dòng)中的消遣旅游活動(dòng)是人們的一種休閑活動(dòng)休閑是生產(chǎn)力發(fā)展到一

定階段而產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。旅游活動(dòng)最基本的特征就表現(xiàn)為不同國(guó)家或不同地區(qū)之間的人員交往。

2、文化現(xiàn)象旅游者外出旅游會(huì)不可避免接觸到東道社會(huì)的文化同時(shí)也會(huì)影響東道社會(huì)的文

化和居民。

3、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)旅游者在食、住、行、游、購(gòu)、娛等方面與旅游企業(yè)產(chǎn)生的需求與供給關(guān)系使

旅游活動(dòng)染上了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的色彩。

4、政治色彩旅游活動(dòng)可以增進(jìn)國(guó)際間相互了解緩和緊張局勢(shì)有助于推進(jìn)世界和平。

二、旅游活動(dòng)的性質(zhì)

1、旅游活動(dòng)是一種以不同地域間的人員流動(dòng)為特征涉及經(jīng)濟(jì)和政治等許多方面的社會(huì)文化活

動(dòng)。

2、旅游活動(dòng)屬于閑暇活動(dòng)都是使人們從日常生活中解脫出來(lái)的一種手段都屬于一種暫時(shí)或

短期性的特殊生活方式。

3、旅游在根本上是一種主要以獲得心理快感為目的的審美過(guò)程和自?shī)蔬^(guò)程是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到

一定階段時(shí)人類(lèi)最基本的活動(dòng)之一。

第四節(jié)旅游活動(dòng)的特點(diǎn)

一、普及性

現(xiàn)代旅游活動(dòng)的普及性表現(xiàn)為

1、大眾旅游Mass Tourism

大眾旅游一詞有雙重含義1它是指大眾化旅游或旅游活動(dòng)的大眾化即旅游活動(dòng)的參加者 的范圍已擴(kuò)展到普通的勞動(dòng)大眾2是指大眾型旅游即現(xiàn)代旅游活動(dòng)的大規(guī)模開(kāi)展所形成的以

有組織的團(tuán)體包價(jià)旅游方式為代表的大眾型旅游模式或旅游活動(dòng)開(kāi)展形式。

隨著20世紀(jì)60年代大眾型旅游逐漸走向普及并形成為廣大民眾中占支配地位的旅游活動(dòng)開(kāi)

展形式。

2、獎(jiǎng)勵(lì)旅游

很多國(guó)家的公司企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)以旅游活動(dòng)作為激勵(lì)員工的手段。

獎(jiǎng)勵(lì)旅游出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國(guó)。最初是某些公司企業(yè)為了表彰和獎(jiǎng)勵(lì)那些各種成績(jī)突

出的銷(xiāo)售人員組織他們攜帶配偶外出旅游。后來(lái)一些管理心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)旅游的激勵(lì)作

用遠(yuǎn)比金錢(qián)和物質(zhì)獎(jiǎng)品的激勵(lì)作用持久。因此獎(jiǎng)勵(lì)旅游作為一種激勵(lì)手段此后被各種組織所效仿。

目前獎(jiǎng)勵(lì)旅游已經(jīng)成為一塊含金量很高的高級(jí)旅游市場(chǎng)而且其規(guī)模還在不斷擴(kuò)大。

3、社會(huì)旅游Social Tourism 社會(huì)旅游也稱(chēng)為社會(huì)補(bǔ)貼旅游是由國(guó)家采取通過(guò)由國(guó)家、地方政府、工作單位、工會(huì)或戶

主所屬的其他組織團(tuán)體提供資助或補(bǔ)助的辦法幫助低收入的貧困家庭幫助他們實(shí)現(xiàn)外出旅游。

在法國(guó)、比利時(shí)、澳大利亞等國(guó)都有這一類(lèi)型的旅游活動(dòng)。這類(lèi)社會(huì)補(bǔ)貼性旅游通常都是有組

織地進(jìn)行并且一般都是選擇本國(guó)境內(nèi)的旅游度假地有時(shí)也有可能根據(jù)實(shí)際旅行距離和費(fèi)用情況

選擇前往鄰國(guó)旅游或度假。這些在一定程度上說(shuō)明旅游度假作為人們攜帶生活的必要組成部分 在不少發(fā)達(dá)國(guó)家中已經(jīng)被提到社會(huì)發(fā)展的日程上來(lái)。

二、持續(xù)性

就整個(gè)世界范圍來(lái)說(shuō)旅游活動(dòng)的增長(zhǎng)趨勢(shì)具有持續(xù)性。

年份國(guó)際旅游人次單位百萬(wàn)消費(fèi)額億美元

1950 25.0 21.00

1960 69.0 68、67

1970 160.0 179.00

1980 285.0 1023.72

1985 333.0

1990 458.0 2550.00

2000 689.0 4758.00

2002 709.0

2004 766.0

2005 808.0

三、地理集中性

現(xiàn)代旅游者的活動(dòng)范圍可以說(shuō)是無(wú)處不在但是他們的旅游活動(dòng)并非平均分散于世界各地而

是往往集中到某些地區(qū)或國(guó)家甚至相對(duì)集中于某些區(qū)域乃至某些景點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)。例如在全世界 的國(guó)際旅游活動(dòng)總?cè)舜沃歇υ跉W洲地區(qū)旅游的人次最多其次是美洲再次是東亞及太平洋地區(qū)。

旅游活動(dòng)的地理集中性不僅反映在全世界國(guó)際旅游活動(dòng)的地區(qū)發(fā)布根據(jù)上具體到某個(gè)國(guó)家

旅游活動(dòng)在該國(guó)各省及各城市之間的分布情況也呈現(xiàn)出這一特點(diǎn)。比如需求較大的線路和游客數(shù)

量比較集中的地區(qū)便形成了所謂的旅游熱線和旅游熱點(diǎn)。在熱點(diǎn)和冷點(diǎn)城市或地區(qū)之間的接待量的

差別反映出了旅游活動(dòng)的地理集中性。

四、季節(jié)性

1、旅游活動(dòng)的季節(jié)性

現(xiàn)代旅游活動(dòng)的開(kāi)展不僅在空間分布上具有地理集中性而且在時(shí)間分布上也呈現(xiàn)出分布不均

衡的特點(diǎn)這就是旅游活動(dòng)的季節(jié)性。

氣候條件的限制使得不同的景區(qū)在不同時(shí)間有不同的季相節(jié)假日的影響?yīng)β糜握咦陨砉ぷ鳌W(xué)習(xí)、休息的時(shí)間可能呈現(xiàn)某種規(guī)律性帶薪假期——這兩者的結(jié)合自然就形成了旅游者出游的

時(shí)間有一定程度上的集中性分布。對(duì)于旅游地來(lái)說(shuō)旅游客流的發(fā)生時(shí)間自然就會(huì)大不相同例如

到阿爾卑斯山滑雪的旅游流發(fā)生時(shí)間在入冬以后到我國(guó)北方海濱度假勝地北戴河旅游的游客

卻不能在這個(gè)時(shí)間出行。

2、旅游活動(dòng)季節(jié)性的成因

對(duì)于一個(gè)旅游目的地來(lái)說(shuō)利用季節(jié)性的形成既有該地自身方面的原因也有客源地方面的原

因。

1就旅游目的地自身方面的原因而言該地的氣候條件對(duì)來(lái)訪旅游季節(jié)性的形成具有重大影

響。特別是在該地旅游資源的吸引力在很大程度上會(huì)為季節(jié)性氣候所左右的情況下這種影響就更

加突出。

2就客源地方面的原因而言一是人們的出游目的二是人們帶薪假期的放假時(shí)間。以商務(wù)

為代表的工作性外出不會(huì)手季節(jié)的影響?yīng)@類(lèi)旅行對(duì)當(dāng)?shù)鼐用癯鲇渭竟?jié)性的形成沒(méi)有影響。一探親

訪友為代表的家庭及個(gè)人事務(wù)型旅游外出中雖然會(huì)受到傳統(tǒng)節(jié)假日的影響?yīng)Φ强偲饋?lái)看這類(lèi)目的 的外出對(duì)當(dāng)?shù)鼐用癯鲇渭竟?jié)性的形成影響也不大。真正對(duì)當(dāng)?shù)爻鲇渭竟?jié)性的形成以及對(duì)季節(jié)性的程 度具有重大影響的乃是消遣性目的的外出旅游。在帶薪假期的時(shí)間發(fā)布方面如果某客源地中

人們帶薪假期的放假時(shí)間比較集中則該地居民外出旅游的季節(jié)性通常很強(qiáng)反之如果人們帶薪

假期的時(shí)間比較分散該地居民外出旅游季節(jié)性則會(huì)削弱。

3人們的傳統(tǒng)習(xí)慣對(duì)旅游活動(dòng)的季節(jié)性也有一定的影響。在有些國(guó)家中盡管帶薪假期時(shí)

間分布日趨靈活但是相當(dāng)多的家庭仍然選擇在傳統(tǒng)的度假時(shí)節(jié)外出旅游。

3、綜觀戰(zhàn)后以來(lái)國(guó)際上的有關(guān)研究和經(jīng)驗(yàn)的歸納值得引起注意的有以下幾種情況

1在其出國(guó)旅游者的社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成中來(lái)自社會(huì)上層的旅游者數(shù)量如果占絕對(duì)統(tǒng)治比例則

該國(guó)國(guó)民出國(guó)旅游的季節(jié)性很小或者根本不會(huì)有季節(jié)性表現(xiàn)。如目前南美洲一些國(guó)家以及西班牙的

出國(guó)旅游情況便是如此。

2在其出國(guó)旅游者中如果外出公務(wù)、商務(wù)或者出席會(huì)議為目的的差旅型旅游者占絕大比例

則該國(guó)國(guó)民出國(guó)旅游的季節(jié)性很小甚至不會(huì)出現(xiàn)季節(jié)性表現(xiàn)。一些發(fā)展中國(guó)家的出國(guó)旅游情況當(dāng)屬

此類(lèi)。

3如果一個(gè)國(guó)家的出國(guó)旅游市場(chǎng)規(guī)模很大并且消遣型旅游者在其中占絕大比例那么該國(guó)

居民出國(guó)旅游的季節(jié)性很可能會(huì)表現(xiàn)得非常強(qiáng)烈。例如在每年出國(guó)旅游人數(shù)和消費(fèi)額均居世界前列 的英國(guó)由于其出國(guó)旅游市場(chǎng)的主體是消遣型旅游者所以英國(guó)規(guī)模的出國(guó)旅游表現(xiàn)出很強(qiáng)的季節(jié)

性。

4當(dāng)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到相當(dāng)高的階段居民家庭收入水平分高時(shí)則該國(guó)居民外出

旅游的季節(jié)性便會(huì)減弱。目前美國(guó)正在進(jìn)入這一階段所以美國(guó)的出國(guó)旅游人數(shù)在全年中的分布比

其他國(guó)家的情況要好得多。

第五節(jié)衡量旅游活動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)

一、旅游人數(shù)

對(duì)于一個(gè)既是旅游目的地又是旅游客源地的國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)旅游人數(shù)應(yīng)分為外來(lái)游客的來(lái)訪

人數(shù)和本國(guó)或本地居民的外出旅游人數(shù)兩個(gè)指標(biāo)。但實(shí)際上在通常的旅游研究中人們所關(guān)注的

往往是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)作為旅游目的地在給定時(shí)期內(nèi)所接待的來(lái)訪旅游人數(shù)。并且人們通常都

是以人次為單位去統(tǒng)計(jì)來(lái)訪旅游者的數(shù)量也就是說(shuō)所謂來(lái)訪旅游人數(shù)實(shí)際是來(lái)訪旅游人次。

對(duì)于來(lái)訪旅游人數(shù)的統(tǒng)計(jì)方面世界各國(guó)的做法不盡相同。

在對(duì)本國(guó)居民的出境旅游人數(shù)統(tǒng)計(jì)方面國(guó)際上通常的做法上由本國(guó)在這些出境旅游者回國(guó)入

境時(shí)通過(guò)抽樣調(diào)查的方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

對(duì)于國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)世界各國(guó)的通常做法都是通過(guò)定期的國(guó)內(nèi)旅游抽樣調(diào)查進(jìn)行統(tǒng)計(jì)測(cè)算。

二、旅游收入和旅游支出

一旅游收入

旅游收入通常是指在一定時(shí)期內(nèi)通常是一年旅游目的地國(guó)家或地區(qū)因接待來(lái)訪的國(guó)內(nèi)外

游客向其提供各種商品和服務(wù)而獲取的直接收入。

1、國(guó)內(nèi)旅游收入

國(guó)內(nèi)旅游收入是指全國(guó)或國(guó)內(nèi)某一地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)因接待國(guó)內(nèi)游客向其提供各種商品和服

務(wù)而獲取的直接收入。

2、國(guó)際旅游收入

國(guó)際旅游收入通常是指一定時(shí)期內(nèi)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)因接待海外來(lái)訪的入境游客向其提供各

種商品和服務(wù)而獲取的直接收入。在一個(gè)國(guó)家的國(guó)際旅游收入統(tǒng)計(jì)數(shù)字中一般不包括國(guó)際間交通

客運(yùn)收入。

二旅游支出

一個(gè)國(guó)家的旅游支出通常是指該國(guó)的國(guó)家旅游支出。

所謂國(guó)際旅游支出是指一定時(shí)期內(nèi)通常以年計(jì)算一個(gè)國(guó)家的居民出境旅游期間在境外購(gòu)

買(mǎi)商品和服務(wù)的消費(fèi)開(kāi)支總額。國(guó)際旅游研究中一個(gè)國(guó)家的國(guó)際旅游支出中一般不包括國(guó)際間往 返交通的消費(fèi)開(kāi)支。

三關(guān)于國(guó)際旅游收入和國(guó)際旅游支出的統(tǒng)計(jì)

關(guān)于國(guó)際旅游收入和國(guó)際旅游支出的統(tǒng)計(jì)各國(guó)的做法不盡相同。

1、銀行報(bào)告法由國(guó)家中央銀行通過(guò)對(duì)經(jīng)理授權(quán)受理外幣兌換業(yè)務(wù)的各銀行和其他代理機(jī)構(gòu)的

交易登記進(jìn)行匯總然后計(jì)算出某一時(shí)期內(nèi)本國(guó)的國(guó)際旅游收入或國(guó)際旅游支出。這種方法應(yīng)用甚

廣但是存在很大的缺陷最大的不足之處在于難以準(zhǔn)確地分辨清楚這些外匯收入來(lái)自各個(gè)客源國(guó) 的數(shù)量。

2、估測(cè)法實(shí)際上就是抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)法。用這種方法統(tǒng)計(jì)出來(lái)的數(shù)字最為可靠。

3、綜合法在銀行報(bào)告法的統(tǒng)計(jì)結(jié)果基礎(chǔ)上利用其他一些來(lái)源的數(shù)據(jù)對(duì)貨幣兌換統(tǒng)計(jì)數(shù)字

進(jìn)行修訂以改進(jìn)其可靠程度。

三、人均停留天數(shù)

人均停留天數(shù)指來(lái)訪旅游者在目的地的平均停留天數(shù)也可用人均過(guò)夜次數(shù)表示。這一指標(biāo)的

設(shè)計(jì)主要是為了配合來(lái)訪旅游人次這一指標(biāo)以更全面而準(zhǔn)確地說(shuō)明來(lái)訪旅游活動(dòng)的需求規(guī)模。將

旅游者的人均停留天數(shù)與來(lái)訪旅游人次相配合計(jì)算來(lái)訪旅游活動(dòng)的人天數(shù)可以更全面而準(zhǔn)確地

反映來(lái)訪旅游活動(dòng)的實(shí)際需求規(guī)模或目的地接待來(lái)訪旅游者的實(shí)際情況并且有別于同往年的情況

以及其他旅游接待國(guó)或地區(qū)的同期情況進(jìn)行有意義的比較。

授課題目第三章旅游者

教學(xué)目標(biāo)與要求通過(guò)本章的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握我國(guó)旅游統(tǒng)計(jì)中對(duì)游客范圍的劃定與解釋熟悉國(guó)

內(nèi)外旅游統(tǒng)計(jì)口徑的異同掌握影響個(gè)人旅游需求的客觀因素和主觀因素及其意義了解旅游者類(lèi)

型的劃分目的和方法并熟悉不同類(lèi)型旅游者的需求特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、旅游者的基本概念

2、影響旅游需求的客觀因素和主觀因素。

教學(xué)難點(diǎn)關(guān)于“旅游者”的各種技術(shù)性定義。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié)旅游者的基本概念

一般來(lái)講旅游者是指暫時(shí)離開(kāi)常住地到異國(guó)他鄉(xiāng)旅行的人。研究旅游者首先接觸到的就是旅

游者的概念和界定問(wèn)題即什么樣的人才能稱(chēng)之為旅游者對(duì)旅游者的定義問(wèn)題不同的學(xué)科背景

不同的研究視角不同的研究目的不同的研究主體都會(huì)得出不同的結(jié)論。目前對(duì)于國(guó)際旅游者 的界定國(guó)際上已經(jīng)基本形成了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

一、國(guó)際聯(lián)盟的解釋

1937年國(guó)際聯(lián)盟對(duì)外國(guó)旅游者的解釋是外國(guó)旅游者是“離開(kāi)自己的居住國(guó)到另一個(gè)國(guó)家訪

問(wèn)至少24小時(shí)的人。”

應(yīng)列入來(lái)訪旅游者統(tǒng)計(jì)的人員包括

1、為了消遣、家庭事務(wù)及身體健康方面的目的而出國(guó)旅行的人

2、為出席會(huì)議或作為公務(wù)代表而出國(guó)旅行的人

3、為工商業(yè)務(wù)原因而出國(guó)旅行的人

4、在海上巡游度假過(guò)程中登岸訪問(wèn)的人員即使其上岸時(shí)間不足24小時(shí)亦視為來(lái)訪旅游者

不能列入來(lái)訪旅游者統(tǒng)計(jì)的人員包括

1、抵達(dá)某國(guó)就業(yè)任職或者在該國(guó)從事?tīng)I(yíng)業(yè)活動(dòng)者均不能列為旅游者

2、到國(guó)外定居者

3、到國(guó)外學(xué)習(xí)膳宿在校的學(xué)生

4、邊境地區(qū)居民中日常越境工作的人

5、臨時(shí)過(guò)境而不停留的旅行者即使在境內(nèi)時(shí)間超過(guò)24小時(shí)也不算旅游者

這一解釋是為了規(guī)范各國(guó)的旅游統(tǒng)計(jì)口徑但它針對(duì)的只是外國(guó)旅游者無(wú)國(guó)內(nèi)旅游者。

二、羅馬會(huì)議定義

二戰(zhàn)以后在國(guó)際官方旅游組織聯(lián)盟的積極推動(dòng)下聯(lián)合國(guó)于1963年在羅馬召開(kāi)了一次國(guó)際旅游

會(huì)議。經(jīng)過(guò)討論會(huì)議對(duì)國(guó)際來(lái)訪的入境旅游者的統(tǒng)計(jì)范圍作了新的規(guī)范這就是羅馬會(huì)議定義。

1968年聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)委員會(huì)正式確認(rèn)和通過(guò)了這個(gè)定義1970年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織旅游委員會(huì)也 采納了這一定義。人們通常把這一定義內(nèi)容稱(chēng)為世界旅游組織的解釋。

一旅游者的定義

羅馬會(huì)議指出凡納入旅游統(tǒng)計(jì)中的來(lái)訪人員統(tǒng)稱(chēng)為游客。游客分為兩類(lèi)一類(lèi)是在到訪目的地

停留過(guò)夜的游客——旅游者另一類(lèi)是不在目的地停留過(guò)夜而是當(dāng)日返回或離去的游客——短程

旅游者或一日游游客。

羅馬會(huì)議的具體解釋是

游客是指除為獲得有報(bào)酬的職業(yè)以外基于任何原因到一個(gè)不是自己通常居住的國(guó)家訪問(wèn)的人。

1、過(guò)夜旅游者即到一個(gè)國(guó)家作短期訪問(wèn)至少逗留24小時(shí)的游客。其訪問(wèn)目的消遣工

商業(yè)務(wù)、家庭事務(wù)、公務(wù)出使、出席會(huì)議。

2、短程旅游者即到一個(gè)國(guó)家作短暫訪問(wèn)停留時(shí)間不超過(guò)24小時(shí)的游客包括海上巡游過(guò)程

中的到訪者。

二羅馬會(huì)議定義的特點(diǎn)

1、將所有納入旅游者統(tǒng)計(jì)的來(lái)訪人員統(tǒng)一稱(chēng)謂為“游客”。

2、以在訪問(wèn)地的停留時(shí)間即是否在訪問(wèn)地停留過(guò)夜為標(biāo)準(zhǔn)將來(lái)訪游客進(jìn)一步劃分為停留過(guò)夜 的旅游者和不停留過(guò)夜的一日游游客。

3、根據(jù)來(lái)訪者的定居國(guó)或通常居住國(guó)而不是根據(jù)其所屬國(guó)籍來(lái)界定其是否屬于應(yīng)納入旅游

者統(tǒng)計(jì)中的游客。

4、根據(jù)所規(guī)定的訪問(wèn)目的來(lái)界定來(lái)訪者是否屬于應(yīng)納入旅游者統(tǒng)計(jì)中游客。

1967年聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)委員會(huì)召集的專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)小組采納了1963年羅馬會(huì)議的定義并建議各國(guó)都

采用這一定義。世界旅游組織WTO成立后也將羅馬會(huì)議定義作為本組織對(duì)應(yīng)納入旅游統(tǒng)計(jì)人 員的解釋。因此在學(xué)術(shù)界又將其稱(chēng)為世界旅游組織的解釋。

總之羅馬會(huì)議使得“旅游”Tourism與“旅行”Travel兩個(gè)涵義原本不同的術(shù)語(yǔ)朝著概念同

化的方向邁進(jìn)了一步。

三、我國(guó)的統(tǒng)計(jì)口徑

凡納入我國(guó)旅游統(tǒng)計(jì)的來(lái)華旅游入境人員統(tǒng)稱(chēng)為來(lái)華海外游客。海外游客是指來(lái)我國(guó)大陸觀

光、度假、探親訪友、就醫(yī)療養(yǎng)、購(gòu)物、參加會(huì)議或從事經(jīng)濟(jì)、文化、體育、宗教活動(dòng)的外國(guó)人、華僑、港澳臺(tái)同胞。其中外國(guó)人是指屬外國(guó)國(guó)籍的人包括加入外國(guó)國(guó)籍的中國(guó)血統(tǒng)華人華僑是

指有中國(guó)護(hù)照但僑居外國(guó)的中國(guó)同胞港澳臺(tái)同胞指居住在我國(guó)香港、澳門(mén)和臺(tái)灣的中國(guó)同胞

在技術(shù)上我們可以認(rèn)為海外游客是指因上述原因或目的離開(kāi)其長(zhǎng)住國(guó)或地區(qū)到我國(guó)大陸

訪問(wèn)連續(xù)停留時(shí)間不超過(guò)12個(gè)月并且在我國(guó)大陸活動(dòng)的主要目的不是通過(guò)所從事的活動(dòng)獲取報(bào)

酬的人。其中長(zhǎng)住國(guó)或地區(qū)是指一個(gè)人在近一年的大部分時(shí)間所居住的國(guó)家或地區(qū)或者

雖然在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)只居住了較短時(shí)間但在12個(gè)月內(nèi)仍將返回的這一國(guó)家或地區(qū)。

按照在我國(guó)大陸訪問(wèn)期間停留時(shí)間的差別海外游客可以劃分為以下兩類(lèi)

1、海外旅游者——過(guò)夜游客

2、海外一日游游客。

我國(guó)旅游統(tǒng)計(jì)中規(guī)定海外游客不包括下列人員

1、應(yīng)邀來(lái)華訪問(wèn)的政府部長(zhǎng)以上官員及其隨行人員

2、外國(guó)駐華使、領(lǐng)館官員外交人員以及隨行的家庭服務(wù)人員和受贍養(yǎng)者

3、在我國(guó)駐期已達(dá)一年以上的外國(guó)專(zhuān)家、留學(xué)生、記者、商務(wù)機(jī)構(gòu)人員等

4、乘坐國(guó)際航班過(guò)境不需要通過(guò)護(hù)照檢查進(jìn)入我國(guó)口岸的中轉(zhuǎn)旅客

5、邊境地區(qū)往來(lái)的居民

6、回大陸定居的華僑、港澳臺(tái)同胞

7、已在我國(guó)大陸定居的外國(guó)人和原已出境又返回我國(guó)大陸定居的外國(guó)僑民

8、歸國(guó)的我國(guó)出國(guó)人員。

對(duì)比前述國(guó)際組織對(duì)應(yīng)納入旅游統(tǒng)計(jì)人員的界定和我國(guó)對(duì)來(lái)華海外游客的現(xiàn)行解釋可以看出

除了在各自的表述以及對(duì)某些術(shù)語(yǔ)的解釋有所不同之外如我國(guó)界定的海外旅游者實(shí)際將在親友家

過(guò)夜的來(lái)華旅游者排除于統(tǒng)計(jì)范圍之外這些定義及解釋的內(nèi)容都大致相同。世界各國(guó)的情況也大

都如此。可以說(shuō)世界上目前對(duì)國(guó)際旅游者的界定原則上已經(jīng)有了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

四、國(guó)內(nèi)旅游者的界定

1、北美各國(guó)的界定

加拿大政府旅游者是指到離開(kāi)所居住社區(qū)邊界至少50英里以外的地方去旅行的人。

美國(guó)美國(guó)使用較廣的旅游者定義是1973年美國(guó)國(guó)家旅游資源評(píng)審委員會(huì)the National Tourism

Resource Review Commission提出的定義旅游者為了出差、消遣、個(gè)人事務(wù)、或者出于工作上下

班之外的其他任何原因而離家外出旅行至少50英里的人而不論是在外過(guò)夜還是當(dāng)日往返。美國(guó)旅

游數(shù)據(jù)資料中心和美國(guó)調(diào)查統(tǒng)計(jì)局US Travel Data Center and the US Bureau of the Census用的標(biāo)

準(zhǔn)也是50公里并規(guī)定下列人員不能列為旅游者

1火車(chē)、飛機(jī)、貨運(yùn)卡車(chē)、長(zhǎng)途汽車(chē)和船舶的駕駛及乘務(wù)人員的工作旅行

2因上下班而往返于某地的旅行

3學(xué)生上學(xué)或放學(xué)的日常旅行。

北美各國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)旅游者的定義的突出特點(diǎn)是以人們外出旅游的距離為標(biāo)準(zhǔn)界定是否屬于國(guó)內(nèi)旅

行者而不論其是否在外過(guò)夜。

2、歐洲各國(guó)

法國(guó)旅游行政部門(mén)對(duì)國(guó)內(nèi)旅游者所作的界定是出于消遣、保健、會(huì)議、商務(wù)、修學(xué)等目的離

開(kāi)其主要居所外出旅行超過(guò)24小時(shí)但不足4個(gè)月的人。

英國(guó)的英格蘭旅游局在月度英國(guó)旅游調(diào)查中對(duì)國(guó)內(nèi)旅游者的界定是基于上下班以外的任何原

因離開(kāi)居住地外出旅行過(guò)夜至少一次的人。對(duì)外出旅行的距離未做規(guī)定。

3、世界旅游組織

世界旅游組織關(guān)于國(guó)內(nèi)旅游者的定義是世界旅游組織在1984年參照國(guó)際旅游者的定義做出的

采用的界定標(biāo)準(zhǔn)與國(guó)際旅游者的界定標(biāo)準(zhǔn)基本一致。在這一定義中與國(guó)際旅客的劃分類(lèi)似國(guó)內(nèi) 游客也被區(qū)分為國(guó)內(nèi)旅游者Domestic tourists和國(guó)內(nèi)短程游覽者(Domestic excursionists)。國(guó)內(nèi)旅

游者指在其居住國(guó)國(guó)內(nèi)旅行超過(guò)24小時(shí)但不足一年的人其目的可以為消遣、度假、體育、商務(wù)、公務(wù)、會(huì)議、療養(yǎng)、學(xué)習(xí)和宗教等。此后又補(bǔ)充規(guī)定國(guó)內(nèi)旅游者不包括那些外出就業(yè)的人。國(guó)內(nèi)

短程游覽者指基于任何以上目的訪問(wèn)地逗留不足24小時(shí)的人。

雖然如此各國(guó)在進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí)采用的界定標(biāo)準(zhǔn)仍然各行其是未有多大改觀。不過(guò)在概念性

定義上對(duì)旅游者的認(rèn)識(shí)并未有大的差異。可以說(shuō)無(wú)論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi)旅游者都是出于就業(yè)和

移民以外的任何原因暫時(shí)離開(kāi)常住地到異鄉(xiāng)訪問(wèn)的人。

五、我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游統(tǒng)計(jì)中的界定

國(guó)內(nèi)游客是指任何因休閑、娛樂(lè)、觀光、度假、探親訪友、就醫(yī)療養(yǎng)、購(gòu)物、參加會(huì)議或從事經(jīng)

濟(jì)、文化、體育、宗教活動(dòng)而離開(kāi)常住地到我國(guó)境內(nèi)其他地方訪問(wèn)連續(xù)停留時(shí)間不超過(guò)6個(gè)月

并且訪問(wèn)的主要目的不是通過(guò)所從事的活動(dòng)獲取報(bào)酬的人。在這一定義中所謂長(zhǎng)住地指的是在近

一年的大部分時(shí)間內(nèi)所居住的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村或者雖然在這一城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村只居住了較短時(shí)間但在

12個(gè)月內(nèi)仍將返回的這一城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。

國(guó)內(nèi)游客分以下兩類(lèi)

1國(guó)內(nèi)旅游者指我國(guó)大陸居民離開(kāi)長(zhǎng)住地在我國(guó)境內(nèi)其他地方的旅游住宿設(shè)施內(nèi)停留至

少一夜最長(zhǎng)不超過(guò)6個(gè)月的國(guó)內(nèi)游客。

2國(guó)內(nèi)一日游游客指我國(guó)大陸居民離開(kāi)長(zhǎng)住地10公里以外出游時(shí)間超過(guò)6小時(shí)但又不足

24小時(shí)并未在我國(guó)境內(nèi)其他地方的旅游住宿設(shè)施內(nèi)過(guò)夜的國(guó)內(nèi)游客。

下列人員不屬于國(guó)內(nèi)游客

1到各地巡視工作的部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)

2駐外地辦事機(jī)構(gòu)的臨時(shí)工作人員

3調(diào)遣的武裝人員

4到外地學(xué)習(xí)的學(xué)生

5到基層鍛煉的干部

6到其他地區(qū)定居的人員

7無(wú)固定居住地的無(wú)業(yè)游民。

我國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)游客的定義和世界旅游組織的定義基本一致但是我國(guó)對(duì)國(guó)際旅游統(tǒng)計(jì)方面所做的統(tǒng)

計(jì)并未將在親友家過(guò)夜的國(guó)內(nèi)旅游者包括進(jìn)去。所以我國(guó)關(guān)于國(guó)內(nèi)游客人次的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可能低于

實(shí)際規(guī)模。

第二節(jié)界定個(gè)人旅游需求的客觀因素

在世界各國(guó)的旅游研究中人們?cè)谟懻撚绊懧糜涡枨螽a(chǎn)生與實(shí)現(xiàn)的個(gè)人因素時(shí)都是針對(duì)非差旅

性旅游而言即都是針對(duì)消遣性旅游和因私的家庭及個(gè)人事務(wù)性旅游而言。

個(gè)人旅游需求的產(chǎn)生與實(shí)現(xiàn)至少需要同時(shí)具備三個(gè)方面的條件從客觀上講一是需要具備足

夠的支付能力二是需要擁有足夠的閑暇時(shí)間。從主觀上講則是必須要有外出旅游的動(dòng)機(jī)。以可

隨意支配收入為根本的收入水平和以帶薪假期為代表的閑暇時(shí)間是影響一個(gè)人能否成為旅游者的最

重要的客觀因素也是實(shí)現(xiàn)旅游活動(dòng)的兩個(gè)最主要的個(gè)人條件。

一、足夠的可隨意支配收入

1、相關(guān)概念的界定

可支配收入Disposable Income指?jìng)€(gè)人或家庭的收入中扣除全部應(yīng)納所得稅之后的剩余部分。

可隨意支配收入Discretionary Income個(gè)人或家庭收入中扣除全部納稅后和社會(huì)消費(fèi)如老年

退休金和失業(yè)補(bǔ)貼的預(yù)支等以及日常生活必須消費(fèi)部分衣、食、住、行等之后所余下的收入

部分。

2、個(gè)人收入與旅游需求的關(guān)系

國(guó)際經(jīng)驗(yàn)參數(shù)

一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的人均年收入達(dá)到400美元時(shí)就會(huì)產(chǎn)生國(guó)內(nèi)旅游的出游需求當(dāng)人均年收入達(dá)

到800美元時(shí)出國(guó)旅游需求隨之產(chǎn)生。

收入水平不僅在于一個(gè)家庭的可支配收入達(dá)到何種水平便可以滿足外出旅游所需具備的經(jīng)濟(jì)條

件而且還在于超過(guò)這一臨界水平之后每增加一定比例的可支配收入用于旅游度假的消費(fèi)額便

會(huì)以更大的比例增加。此外收入水平不僅直接影響著人們的旅游消費(fèi)水平而且還會(huì)影響到人們 的旅游消費(fèi)構(gòu)成。

二、足夠的閑暇時(shí)間

閑暇時(shí)間亦稱(chēng)自由時(shí)間或可自由支配時(shí)間在日常工作、學(xué)習(xí)、生活及其他必需時(shí)間之外可用

以自由支配從事消遣娛樂(lè)或自己樂(lè)于從事的任何其他事情的時(shí)間。

閑暇時(shí)間的分布每日閑暇周末閑暇公共假日帶薪假期。

三、其他客觀因素

收入、家庭戶主學(xué)歷、家庭戶主職業(yè)、戶主年齡、家庭結(jié)構(gòu)、帶薪假期、生命周期、種族、性別、產(chǎn)品價(jià)格、空間距離等等。

第三節(jié)決定個(gè)人旅游需求的主觀因素

從哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看外因是通過(guò)內(nèi)因起作用。任何事物的變化內(nèi)因都是起決定性的作用的。所

以如果一個(gè)人主觀上沒(méi)有旅游的動(dòng)機(jī)和愿望即使具備上述客觀條件也不可能成為旅游者。因

此本節(jié)主要就實(shí)現(xiàn)旅游活動(dòng)所必須具備的主觀條件展開(kāi)討論。而這一主觀條件指的就是旅游需

要推動(dòng)的旅游動(dòng)機(jī)。

一、旅游動(dòng)機(jī)與個(gè)人需要

1、旅游動(dòng)機(jī)

一個(gè)人真正成為旅游者除了具備客觀條件外還必須具備主觀條件。這個(gè)主觀因素就是旅游動(dòng)

機(jī)。動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)人行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。旅游動(dòng)機(jī)是一個(gè)人為了滿足自己的某種需要而決定外出旅

游的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力即促使一個(gè)人有意于旅游以及到何處去、作何種旅游的心理動(dòng)因。

人本主義心理學(xué)家認(rèn)為動(dòng)機(jī)是需要的表現(xiàn)形式見(jiàn)下式

旅游需要——旅游動(dòng)機(jī)——旅游行為

上式反映了從需要到動(dòng)機(jī)再到行為的旅游發(fā)生心理模式。因此研究人的動(dòng)機(jī)必須首先研究人 的需要。旅游動(dòng)機(jī)也是如此。促發(fā)旅游動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的精神需要主要有以下兩種其一探新求異的

需要或者說(shuō)好奇心的需要。其二逃避現(xiàn)實(shí)的需要。我們可以認(rèn)為人們外出消遣或度假旅游主

要是為了滿足這兩種精神上的需要。

2、旅游動(dòng)機(jī)和旅游需求之間的關(guān)系

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次論很好地解釋某些旅游者的出游動(dòng)機(jī)

旅游是高層次的精神文化需要。是超脫一般生理需要的高級(jí)需求形式是社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)代文明階

段的產(chǎn)物。因?yàn)槁糜嗡鶟M足的需要應(yīng)屬于心理需要的范疇。只有社會(huì)的文化水平在精神和物質(zhì)方面

提高到一定檔次后才能為人們創(chuàng)造出生活富裕、時(shí)間充裕和信息發(fā)達(dá)的旅游條件旅游才能真正

以需要的形式在人們的心理上成為一種追求的對(duì)象。

3、現(xiàn)代人產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)的原因

1探新求異的需要或者好奇心和探索的需要

2逃避緊張的需要消極的需要。

二、旅游動(dòng)機(jī)的類(lèi)型

美國(guó)著名的旅游學(xué)教授羅伯特·W·麥金托什提出旅游動(dòng)機(jī)可劃分為四種基本類(lèi)型

1、身體方面的動(dòng)機(jī)包括度假休息、體育活動(dòng)、海灘消遣、娛樂(lè)活動(dòng)以及其他直接與保健有

關(guān)的活動(dòng)。此外還包括遵醫(yī)囑或建議做異地療養(yǎng)、洗溫泉浴、礦泉、作醫(yī)療檢查以及類(lèi)似的療養(yǎng) 活動(dòng)。屬于這方面的動(dòng)機(jī)都有一個(gè)共同特點(diǎn)即通過(guò)與身體有關(guān)的活動(dòng)來(lái)消除緊張。

2、文化方面的動(dòng)機(jī)人們?yōu)榱苏J(rèn)識(shí)、了解自己生活環(huán)境和知識(shí)范圍以外的事物而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)

其最大的特點(diǎn)是希望了解異國(guó)他鄉(xiāng)的情況包括了解其音樂(lè)、藝術(shù)、民俗、舞蹈、繪畫(huà)及宗教等。這

樣的旅游方式我們認(rèn)為是文化旅游國(guó)外也有人稱(chēng)為“軟探險(xiǎn)”旅游。

3、人際方面的動(dòng)機(jī)人們通過(guò)各種形式的社會(huì)交往保持與社會(huì)的接觸包括希望接觸他鄉(xiāng)人

民、探親訪友、逃避日常的瑣事及慣常的社會(huì)環(huán)境、結(jié)交新友等。

4、地位和聲望方面的動(dòng)機(jī)這方面的動(dòng)機(jī)主要與個(gè)人成就和個(gè)人發(fā)展的需要有關(guān)。屬于這類(lèi)動(dòng)

機(jī)的旅游包括事務(wù)、會(huì)議、考察研究、追求業(yè)余癖好以及求學(xué)等類(lèi)型的旅游。旅游者可以通過(guò)旅游

實(shí)現(xiàn)自己受人尊重、引人注意、被人賞識(shí)、獲得好聲名的愿望。

5、購(gòu)物方面的的動(dòng)機(jī)。除了麥?zhǔn)贤怀龅乃姆N類(lèi)型以外公務(wù)動(dòng)機(jī)也是現(xiàn)代旅游的主要?jiǎng)訖C(jī)之一。

如日本女子的婚前出國(guó)旅游主要?jiǎng)右蚓褪菫榱瞬少?gòu)嫁妝。

實(shí)際上人們外出旅游很少只出于一個(gè)方面的動(dòng)機(jī)而是多種方面的綜合。

三、影響旅游動(dòng)機(jī)的因素

1、個(gè)性心理因素

在影響旅游動(dòng)機(jī)的個(gè)人因素中一個(gè)人的個(gè)性心理因素起著首要的作用。不同個(gè)性心理特征的人

有著不同的旅游動(dòng)機(jī)進(jìn)而產(chǎn)生不同的旅游行為。美國(guó)學(xué)者帕洛格提出了游客個(gè)性心理模式研究

了不同心理類(lèi)型對(duì)旅游動(dòng)機(jī)以及對(duì)旅游目的地選擇的影響。這五種類(lèi)型是自我中心型、近自我中

心型、中間型、近多中心型和多中心型。

自我中心型思想上謹(jǐn)小慎微多憂多慮不愛(ài)冒險(xiǎn)。行為上表現(xiàn)為喜安逸好輕松活動(dòng)量小

喜歡熟悉的氣氛和活動(dòng)。因此他們?cè)谕獬雎糜螘r(shí)往往選擇那些距離比較近、自己對(duì)該地情況比

較熟悉的旅游目的地特別是傾向于選擇那些傳統(tǒng)的旅游熱點(diǎn)地區(qū)。

多中心型思想開(kāi)朗興趣廣泛多變。行為上表現(xiàn)為喜新奇好冒險(xiǎn)活動(dòng)量大不愿隨大流

喜歡與不同文化背景的人打交道和相處。他們?cè)谕獬雎糜螘r(shí)往往傾向于選擇那些距離比較遙遠(yuǎn)、文化差異大的陌生之地特別是不愿隨大流去那些膾炙人口的旅游熱點(diǎn)。

中間型特點(diǎn)不明顯這類(lèi)旅游者對(duì)目的地的選擇通常沒(méi)有什么苛求一般選擇傳統(tǒng)的旅游熱點(diǎn)

或風(fēng)險(xiǎn)很大的待開(kāi)發(fā)地區(qū)。

2、個(gè)人文化因素包括個(gè)人的文化程度與修養(yǎng)、民族風(fēng)俗、宗教的影響等方面。個(gè)人的文化程

度與修養(yǎng)它顯然與一個(gè)人的受教育程度有關(guān)。受過(guò)較高程度教育的人掌握的知識(shí)和關(guān)于外界的

信息也相對(duì)較多從而更有親自了解外部世界的興趣和熱情同時(shí)也有助于克服對(duì)陌生環(huán)境的不

安和恐懼民族風(fēng)俗方面一般而言歐美國(guó)家的人把度假、娛樂(lè)作為文化生活中的重要組成部分

而一些發(fā)展中國(guó)家的人則崇尚勤勞、節(jié)儉宗教的影響主要是指不同的宗教有不同的價(jià)值觀和行

為準(zhǔn)則從而導(dǎo)致旅游者不同的消費(fèi)模式。

3、年齡年齡對(duì)旅游動(dòng)機(jī)的影響出于兩個(gè)方面一是年齡的不同往往決定了人們所處的家庭生

命周期階段不盡相同從而制約著人們的需要和動(dòng)機(jī)二是年齡的不同往往會(huì)影響到人們體力的差

異從而也會(huì)制約人們的需要和動(dòng)機(jī)。

4、性別性別對(duì)旅游動(dòng)機(jī)的影響出于兩個(gè)方面第一性別差異意味著男女生理特點(diǎn)的不同

第二性別差異導(dǎo)致了男女在家庭中扮演角色的不同。在外出旅游的調(diào)查中男性旅游者多于女性

旅游者原因就在于此。

5、微社會(huì)環(huán)境微社會(huì)環(huán)境是指一個(gè)人在日常生活和工作中所經(jīng)常接觸的人際環(huán)境或人群。

認(rèn)識(shí)了解影響旅游需求的主客觀因素對(duì)于旅游業(yè)而言是很重要的。客觀條件滿足與否是細(xì)分市

場(chǎng)以及選擇目標(biāo)市場(chǎng)時(shí)需要重點(diǎn)考慮的因素而了解了旅游者旅游動(dòng)機(jī)的類(lèi)型及希望獲得滿足的需 要就可以更有針對(duì)性地進(jìn)行規(guī)劃和開(kāi)發(fā)并在宣傳和促銷(xiāo)時(shí)找準(zhǔn)訴求點(diǎn)更有效地激發(fā)起人們的

興趣促使其產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)大大提高工作效率。

第四節(jié)旅游者類(lèi)型及其需求特點(diǎn)

一、世界旅游組織對(duì)旅行者的分類(lèi)

根據(jù)1963年聯(lián)合國(guó)羅馬國(guó)際旅游會(huì)議劃分的游客主要訪問(wèn)目的分為以下類(lèi)型

1、度假

2、商務(wù)

3、醫(yī)療保健

4、求學(xué)

5、公務(wù)會(huì)議

6、家庭事務(wù)探親訪友

7、宗教

8、體育活動(dòng)

9、其他。

二、旅游者的類(lèi)型

依照世界旅游組織WTO對(duì)國(guó)際旅行者的分類(lèi)可以將旅游者分為消遣型旅游者、差旅

型旅游者和家庭及個(gè)人事務(wù)型旅游者。

1、消遣型旅游者的特點(diǎn)

1這類(lèi)旅游者在全部旅游者人數(shù)中所占比例最大消遣型旅游者在全部外出旅游人數(shù)中所占 的比例最大。不難設(shè)想以消遣為目的的這類(lèi)旅游者在世界旅游業(yè)中所占的重要地位。

2外出的季節(jié)性較強(qiáng)消遣型旅游者外出旅游的季節(jié)性很強(qiáng)。一方面這類(lèi)旅游者大多數(shù)屬

于在職人員他們的旅游度假幾乎都是借助帶薪假期實(shí)現(xiàn)的。帶薪假期的集中造成了出游時(shí)期的集

中也就形成了出游的季節(jié)性。另一方面目的地的氣候和景觀也是使得消遣型旅游者來(lái)訪有季節(jié)

性的重要因素。

3消遣型旅游者對(duì)旅游目的地和旅行方式的選擇以及對(duì)出發(fā)時(shí)間的選擇方面擁有較大程度 的選擇自由。

4消遣型旅游者在旅游目的地的停留時(shí)間一般比較長(zhǎng)消遣型旅游者在旅游目的地的停留時(shí)

間一般比較長(zhǎng)。例如這類(lèi)旅游者在來(lái)華旅游時(shí)很少只參觀一個(gè)城市或景點(diǎn)而是要到各地領(lǐng)略一

下不同的風(fēng)光景致。即使主要逗留于某一旅游勝地由于消遣度假的原因逗留時(shí)間也會(huì)相對(duì)較長(zhǎng)。

5由于自費(fèi)的緣故消遣型旅游者對(duì)價(jià)格較為敏感。所以在旅游產(chǎn)品和出行方式上消遣型旅

游者更關(guān)心的是貨真價(jià)實(shí)物有所值。

2、差旅型旅游者的特點(diǎn)

1人數(shù)雖然較少但是出行次數(shù)較為頻繁這是差旅型旅游者受到旅游企業(yè)重視的主要原因

之一。

2出行是出于工作或業(yè)務(wù)的需要因而不受季節(jié)的影響?yīng)в捎谒麄兊某鲂惺浅鲇诠ぷ骰驑I(yè)務(wù) 的需要因此不需要受假期的限制利用工作時(shí)間即可。

3對(duì)目的地的選擇自由度較小甚至根本沒(méi)有選擇余地

4在旅游服務(wù)的要求方面較強(qiáng)調(diào)舒適和方便因而消費(fèi)水平較高。

5對(duì)價(jià)格不太敏感。一方面這一類(lèi)型的旅游者外出消費(fèi)并非自費(fèi)另一方面也是因?yàn)樗麄?/p>

沒(méi)有選擇或更改目的地的自由。

3、家庭及個(gè)人事務(wù)型旅游者的特點(diǎn)

個(gè)人和家庭事務(wù)型旅游者是指那些探親訪友和求學(xué)的旅游者。這類(lèi)旅游者的需求特點(diǎn)比較復(fù)雜。

他們?cè)谛枰矫娌煌谇皟煞N類(lèi)型的旅游者又兼有這二者的某些特點(diǎn)。

1出行時(shí)間大多選擇在傳統(tǒng)節(jié)假日外出探親日期限制較緊

2外出季節(jié)性較差

3對(duì)價(jià)格較為敏感

4對(duì)旅游目的地的選擇缺乏自由度。

授課題目第四章旅游資源

教學(xué)目標(biāo)通過(guò)本章的學(xué)習(xí)掌握旅游資源的概念以及旅游資源對(duì)發(fā)展旅游業(yè)的重要性熟悉旅游

資源的分類(lèi)方法了解旅游資源的特點(diǎn)及其認(rèn)識(shí)意義認(rèn)識(shí)旅游資源開(kāi)發(fā)的必要性熟悉其開(kāi)發(fā)工

作的主要內(nèi)容和應(yīng)當(dāng)遵循的原則認(rèn)清開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間的辯證關(guān)系并熟悉旅游資源保護(hù)工作的實(shí)施

原則和基本措施。教學(xué)重點(diǎn)旅游資源分類(lèi)。

教學(xué)難點(diǎn)旅游資源的類(lèi)型及開(kāi)發(fā)與保護(hù)措施。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié)旅游資源的概念

一、旅游資源的定義

長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)者們對(duì)“旅游資源”的概念并沒(méi)有達(dá)成共識(shí)由此形成了各種各樣的“旅游資源”定義。

據(jù)粗略調(diào)查僅國(guó)內(nèi)研究界表述不一的“旅游資源”定義就有60多種。其中我們這里介紹最有代表

性的二種

1凡是能夠?qū)β糜握咴炀途哂形Νh(huán)境的自然事物、文化事物社會(huì)事物或其他任何客觀

事物都可構(gòu)成旅游資源。

這個(gè)定義強(qiáng)調(diào)了“吸引力”這是旅游資源最本質(zhì)的屬性但沒(méi)有注意旅游資源與旅游業(yè)的關(guān)系。

2凡能激發(fā)旅游者旅游動(dòng)機(jī)能為旅游業(yè)所利用并由此產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的自然與

社會(huì)的實(shí)在物。

這個(gè)定義注意到了旅游資源和旅游業(yè)的關(guān)系但也有一些不足。比如用了“實(shí)在物”這樣一個(gè)詞而

旅游資源并不一定都是實(shí)在物如民間傳說(shuō)等。

總之這兩個(gè)定義表明了人們對(duì)旅游資源定義在某些方面的相同理解也顯示出在某些方面看法 的差異。我們認(rèn)為可以對(duì)旅游資源定義如下

凡是能夠造就對(duì)旅游者具有吸引力環(huán)境的自然事物、文化事物、社會(huì)事物或其他任何客觀都可 以構(gòu)成旅游資源。簡(jiǎn)單地說(shuō)旅游資源是凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力的各種客觀事物均可構(gòu)成旅游資

源。

在關(guān)于旅游資源的定義上大多數(shù)觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)了旅游資源對(duì)旅游者具有吸引力這一根本特征。旅

游資源是作為旅游者活動(dòng)客體的旅游資源是作為旅游者的旅游活動(dòng)開(kāi)展因素之一的旅游資源而

不是旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所借以開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)資源強(qiáng)調(diào)從需求角度去對(duì)旅游資源進(jìn)行定義才能突出 體現(xiàn)或反映吸引力本源這一全部旅游資源理論的核心。

在理解這一定義時(shí)需要注意這樣三點(diǎn)

1這一定義強(qiáng)調(diào)的是旅游資源是招引旅游者來(lái)訪的吸引力本源。

2雖然表現(xiàn)吸引力的核心因素是某種事物但是該事物吸引力的真正發(fā)揮實(shí)際上同以它為

核心所形成的環(huán)境有關(guān)。

3某一事物所具有的作為旅游資源的地位未必是永恒的。

二、旅游資源的分類(lèi)

根據(jù)常見(jiàn)的旅游資源表現(xiàn)內(nèi)容的基本屬性將旅游資源分類(lèi)如下

一自然旅游資源

所謂自然旅游資源是指以大自然為吸引力本源的旅游資源。

一般可以分為以下幾種

1、氣候條件

2、風(fēng)光地貌或自然景觀

3、動(dòng)植物資源

4、天然療養(yǎng)條件

二人文旅游資源

1、歷史文物古跡

2、民族文化及有關(guān)場(chǎng)所

3、以影響的國(guó)際性體育和文化盛事

4、以主題公園為代表富有特色并具備一定規(guī)模的現(xiàn)代人造游樂(lè)場(chǎng)所或其他消遣娛樂(lè)型的現(xiàn)代

人造旅游景點(diǎn)。

三其他旅游資源

1、經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就

2、科技發(fā)展成就

3、社會(huì)發(fā)展成就

4、目的地居民度外來(lái)訪問(wèn)者的友善態(tài)度等。

另外還將旅游資源劃分為可再生旅游資源和不可再生旅游資源。

三、旅游資源的特點(diǎn)

1、多樣性可以是自然的也可以是人文的可以是歷史的也可以是當(dāng)代的可以是有形的

也可以是無(wú)形的——世界口述與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)最早的昆曲沒(méi)有固定的形態(tài)蒙古長(zhǎng)調(diào)

高亢、悠揚(yáng)但是是非物質(zhì)的。

2、吸引力的定向性有的游客喜歡人文旅游資源有的游客則喜歡自然旅游資源有的旅游資

源更適合兒童有的更適合老人有的本身對(duì)游客就有限制如探險(xiǎn)旅游、太空旅游等。

3、壟斷性一些旅游資源具有地理上的不可移動(dòng)性從而成為壟斷性尤其是特別有價(jià)值的人

文旅游資源如長(zhǎng)城、金字塔、泰姬陵。

4、易損性很多旅游資源一旦遭到破壞就很難恢復(fù)人文旅游資源特別明顯一旦損壞不可恢

復(fù)舉例北京故宮。

5、可創(chuàng)新性。主題公園如迪斯尼樂(lè)園、世界之窗等太空已成為旅游資源。

四、旅游資源的重要性及價(jià)值決定

如何衡量旅游資源的價(jià)值以及旅游資源的價(jià)值又是如何決定的從發(fā)展旅游業(yè)的角度去認(rèn)識(shí)

旅游資源的根本價(jià)值在于對(duì)旅游市場(chǎng)的吸引力在于其對(duì)旅游者的吸引功能。衡量這一價(jià)值的唯一

客觀標(biāo)準(zhǔn)及其在量化方面的唯一表現(xiàn)就是吸引來(lái)訪游客的數(shù)量。

從發(fā)展旅游業(yè)的角度來(lái)看旅游資源的根本價(jià)值在于對(duì)旅游市場(chǎng)的吸引力在于對(duì)旅游者的吸引

功能。衡量這一價(jià)值的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)及其在量化方面的唯一表現(xiàn)就是吸引來(lái)訪游客的數(shù)量。

就其價(jià)值決定而言一項(xiàng)旅游資源的價(jià)值大小取決于其本身固有的質(zhì)量及其坐落地點(diǎn)這兩個(gè)方面 的結(jié)合情況。在不考慮其他因素作用的情況下一項(xiàng)旅游資源自身特色越突出或獨(dú)特性程度越大

其價(jià)值也就越高反之就越低。坐落地點(diǎn)之所以構(gòu)成決定旅游資源價(jià)值的另一個(gè)關(guān)鍵因素是因?yàn)?/p>

它意味著該項(xiàng)旅游資源距離那些主要旅游客源地區(qū)的遠(yuǎn)近以及該項(xiàng)旅游資源所在地的可進(jìn)入性的程 度。

第二節(jié)旅游資源的開(kāi)發(fā)

旅游資源經(jīng)過(guò)有效的開(kāi)發(fā)后可以更大限度的發(fā)揮其價(jià)值但開(kāi)發(fā)不當(dāng)也會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。如

泰山如果沒(méi)人去開(kāi)鑿道路其旅游價(jià)值就不能夠充分發(fā)揮。如開(kāi)發(fā)過(guò)度游人過(guò)多保護(hù)不當(dāng)就

會(huì)給山體與水體造成污染。

一、開(kāi)發(fā)的含義

1、現(xiàn)實(shí)的旅游資源

通常是指那些不僅其本身對(duì)旅游者具有吸引力而且客觀上已經(jīng)具備必要的接待統(tǒng)計(jì)并且正在

接待大批游客前來(lái)訪問(wèn)的旅游資源。

2、潛在的旅游資源

通常是指那些其本身可能具有某種能夠令人感興趣的特色但由于不具備交通條件和其他接待條

件加之可能尚不為外人所知目前還無(wú)法吸引大量游客前來(lái)觀賞的吸引因素。

3、關(guān)于“開(kāi)發(fā)”

處于原始狀態(tài)的旅游資源即潛在旅游資源尚不能成為多數(shù)旅游者的旅游對(duì)象。但需要強(qiáng)調(diào)的

是旅游資源的開(kāi)發(fā)并不是一個(gè)將非旅游資源的資源轉(zhuǎn)變成旅游資源的過(guò)程而是一個(gè)將潛在旅游

資源變成現(xiàn)實(shí)旅游資源的過(guò)程它不是一個(gè)創(chuàng)造和仿制的過(guò)程而是一個(gè)利用或深度利用的過(guò)程

是一個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程也可能是一個(gè)明確或變更資源產(chǎn)權(quán)關(guān)系的過(guò)程。因此正如我們前面所提出的旅

游資源的開(kāi)發(fā)是一個(gè)由潛在旅游資源變成現(xiàn)實(shí)旅游資源的過(guò)程。

二、開(kāi)發(fā)工作的必要性

旅游資源開(kāi)發(fā)工作的直接目的就是為了發(fā)揮、改善和提高旅游資源的吸引力使其成為能夠?yàn)閬?lái)

訪旅游者提供滿意經(jīng)歷的旅游對(duì)象物其最終目的則是將潛在的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)功能。

對(duì)于潛在旅游資源而言需要進(jìn)行開(kāi)發(fā)才能成為現(xiàn)實(shí)的旅游資源對(duì)于現(xiàn)實(shí)旅游資源尤其是已

為旅游業(yè)長(zhǎng)期利用的現(xiàn)實(shí)旅游資源同樣也需要根據(jù)情況進(jìn)行再生性開(kāi)發(fā)以鞏固、改善和提高旅游

資源的吸引力。

三、旅游資源的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)——是否有美感。

社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)——是否與當(dāng)今社會(huì)文化相匹配得到大多數(shù)人認(rèn)可。

歷史標(biāo)準(zhǔn)——是否能正確有效的反映歷史。

市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)——投資與回報(bào)是否合理。

國(guó)際上通行的做法是以市場(chǎng)為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)擬開(kāi)發(fā)的旅游資源進(jìn)行評(píng)價(jià)。采用這種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)主

要著重于開(kāi)發(fā)后的旅游資源所擬吸引的客源市場(chǎng)、可能的吸引力程度或可能吸引來(lái)訪的客源規(guī)模

而且評(píng)價(jià)過(guò)程中多使用定量分析能具體體現(xiàn)旅游開(kāi)發(fā)工作的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)和市場(chǎng)觀點(diǎn)。

由于這種評(píng)價(jià)方法是從市場(chǎng)觀念出發(fā)而且也同時(shí)涉及使用美學(xué)、社會(huì)、歷史等評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)因而

是一種綜合性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方法。

四、開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的可行性研究

旅游資源項(xiàng)目的可行性研究是在有關(guān)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行投資決策之前就該項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)在經(jīng)濟(jì)上是否 可行而作的調(diào)查和研究。其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面

1、開(kāi)發(fā)者的實(shí)力與資格

2、分析和預(yù)測(cè)市場(chǎng)需求

3、分析項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)的微觀條件

4、分析有關(guān)當(dāng)?shù)睾暧^社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。

五、旅游資源開(kāi)發(fā)工作的主要內(nèi)容

1、解決和提高旅游資源所在地的可進(jìn)入性

2、建設(shè)和完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施

1一般公用設(shè)施

2滿足現(xiàn)代社會(huì)生活所需要的基本設(shè)施和條件。

3、建設(shè)旅游上層設(shè)施

4、旅游景區(qū)、景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)建設(shè)與管理

5、培訓(xùn)能夠勝任專(zhuān)業(yè)水平旅游服務(wù)工作的人員。

六、開(kāi)發(fā)工作的原則

1、提出獨(dú)特性原則聯(lián)系前面內(nèi)容的“壟斷性”。

2、力求經(jīng)濟(jì)的原則開(kāi)發(fā)旅游資源的目的是促成旅游資源向旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變使旅游資源成為

能夠推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要因素。但是從旅游資源向旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化過(guò)程實(shí)

際上社會(huì)當(dāng)然通常是社會(huì)的一部分成員將不屬于個(gè)別人的自在之物轉(zhuǎn)化為個(gè)別人可以從中獲得

資本增殖的一個(gè)渠道的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中既有收益的空間分配問(wèn)題又有代際分配問(wèn)題

第四篇：第二章 旅游的產(chǎn)生與發(fā)展--旅游學(xué)概論教案

旅 游 學(xué) 概 論

第二章 旅游的產(chǎn)生與發(fā)展

講授內(nèi)容：

第一節(jié) 世界旅游歷史發(fā)展 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能了解人類(lèi)旅游活動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，認(rèn)識(shí)人類(lèi)旅游活動(dòng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展這一最基本的旅游活動(dòng)發(fā)展規(guī)律，掌握旅游發(fā)展的各種形式、現(xiàn)代旅游發(fā)展的特點(diǎn)。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)引入式教學(xué)，采用多媒體技術(shù)，以啟發(fā)和互動(dòng)的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的思考，并跟著教師的思路學(xué)習(xí)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能主動(dòng)參與學(xué)習(xí)思考，通過(guò)鼓勵(lì)式教學(xué)使學(xué)生喜歡上所教的內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：

1、旅游發(fā)展的各種形式

2、產(chǎn)業(yè)革命對(duì)近代旅游的影響

3、托馬斯·庫(kù)克被尊為旅游業(yè)先驅(qū)的原因

4、現(xiàn)代旅游的特點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn)：

1、旅游活動(dòng)的產(chǎn)生

2、現(xiàn)代旅游迅速發(fā)展的原因 教學(xué)方法: 課堂講授、案例分析、課堂啟發(fā)、互動(dòng)教學(xué)法、多媒體教學(xué) 學(xué)時(shí)分配：2學(xué)時(shí) 建議教材與教學(xué)參考書(shū)：

1、建議教材

郭勝，旅游學(xué)概論，高等教育出版社，2009.7

2、教學(xué)參考書(shū)

田言付 朱沁夫，旅游學(xué)概論，南開(kāi)大學(xué)出版社； 《旅游學(xué)刊》；

國(guó)家旅游局網(wǎng)站：www.tmdps.cn 教學(xué)過(guò)程：

旅 游 學(xué) 概 論 第一節(jié) 世界旅游歷史發(fā)展

第一部分：導(dǎo)入新課

1、回顧旅游的含義

2、測(cè)試：判斷下列活動(dòng)哪些是旅游？

學(xué)生異地讀書(shū)；

農(nóng)民異地打工；

學(xué)者外地參加學(xué)術(shù)會(huì)議；

三峽大移民；

海外華僑、港澳臺(tái)同胞回大陸定居；

外籍教師來(lái)教育學(xué)院任教；

留學(xué)生到外國(guó)留學(xué) ?? ??

判斷的標(biāo)準(zhǔn)：旅游的本質(zhì)特征（主要目的是追求愉悅和美）和外部基本特征（異地性、暫時(shí)性）和國(guó)家相關(guān)的規(guī)定。

第二部分：講授新課

從歷史的眼光看，人類(lèi)的旅游活動(dòng)大致經(jīng)歷了三個(gè)大的發(fā)展階段：古代旅游；近代旅游；現(xiàn)代旅游。古代旅游：限定在有閑階層中，其特征是以游樂(lè)為主，規(guī)模較小。近代旅游：開(kāi)始普及到中產(chǎn)階層，它源自于人本主義意識(shí)和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，并直接促成了現(xiàn)代旅游業(yè)的出現(xiàn)。現(xiàn)代旅游：社會(huì)大眾共同參與。

一、古代旅行——國(guó)際旅游的萌芽

（一）原始社會(huì)末期——人類(lèi)旅行的起源時(shí)期

旅游現(xiàn)象是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。對(duì)于旅游現(xiàn)象具體起源時(shí)間，有人認(rèn)為起源于原始社會(huì)晚期，有些人則認(rèn)為是在人類(lèi)社會(huì)跨入文明階段之后才產(chǎn)生的。

1、原始社會(huì)的遷徙活動(dòng)

遷徙行為，是人們出于謀生的目的，或者出于自然原因（如氣候、天災(zāi)等對(duì)生存環(huán)境的破壞），或者出于人為原因（如戰(zhàn)爭(zhēng)）的威脅而被迫離開(kāi)定居地，在新的定居點(diǎn)定居下來(lái)，不再回到原來(lái)的定居點(diǎn)。如非洲原始人類(lèi)向亞洲、歐洲的遷徙；亞洲東北部的愛(ài)斯基摩人、印第安人通過(guò)白令海峽向美洲大陸遷移，成為那里的原始居民。

[提問(wèn)]：古代人類(lèi)不斷地為生存而奔波的遷徙能不能算旅游活動(dòng)？為什么？

遷徙與旅游不同，遷徙的目的是為求生存而不是消遣游玩，是離開(kāi)原來(lái)居住地而不是暫時(shí)的。

旅 游 學(xué) 概 論

2、人類(lèi)旅行的產(chǎn)生

旅行，是人們出于遷徙以外的任何目的，可以是經(jīng)商、學(xué)習(xí)，也可以是旅游，離開(kāi)自己的常住地到異地作短暫停留并按原計(jì)劃返回的行為。

旅行與遷徙的區(qū)別：（1）目的不同；（2）離開(kāi)后一般還要返回原來(lái)住地。旅行與旅游的區(qū)別：（1）目的不同。（2）離開(kāi)時(shí)間不同。（3）內(nèi)容不同。所以，人類(lèi)的旅游行為雖然孕育于人類(lèi)的遷徙和旅行行為中，但遷徙和旅行都不是人類(lèi)純粹意義上的旅游行為。

[提問(wèn)]：部落A擅長(zhǎng)耕作，部落B擅長(zhǎng)守獵，隨著生產(chǎn)技術(shù)與守獵工具的進(jìn)步與改良，兩個(gè)部落都有了剩余食物，這種情況下，會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象？

在早期人類(lèi)的歷史上，有三次社會(huì)大分工：

旅行作為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，它是伴隨商業(yè)活動(dòng)的興起而產(chǎn)生的。商業(yè)的發(fā)展，促使商人到處奔走，旅行活動(dòng)由此而開(kāi)始。

（二）奴隸社會(huì)時(shí)期—人類(lèi)旅行的發(fā)展時(shí)期（原始社會(huì)末期—476年）

1、奴隸社會(huì)旅行發(fā)展的原因

（1）社會(huì)各行業(yè)分工更加細(xì)密，商業(yè)更加發(fā)達(dá)。

（2）奴隸制統(tǒng)一國(guó)家的建立，社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定，空間移動(dòng)的條件更加具備。（3）疆域遼闊。例：在古代西方，古羅馬帝國(guó)（前30年至前476年）最具有代表性。以羅馬為中心，地跨歐、亞、非三洲，地中海成為帝國(guó)的內(nèi)湖，“條條大路通羅馬”是其真實(shí)寫(xiě)照。

旅 游 學(xué) 概 論

（4）資源吸引力大。典型代表是聞名世界的“七大奇跡”（埃及金字塔、巴比倫空中花園、亞歷山大燈塔、羅德港巨人雕像、宙斯神像、阿提密斯神殿、摩索拉斯陵墓），對(duì)人們有巨大吸引力。

2、奴隸社會(huì)旅行發(fā)展的表現(xiàn)

（1）商務(wù)旅行。由于帝國(guó)之間的生產(chǎn)技術(shù)得到交流和發(fā)展，商業(yè)貿(mào)易和航運(yùn)也得到不斷擴(kuò)大，從而推動(dòng)了商務(wù)旅行的發(fā)展。

（2）宗教旅行。信徒和傳教士的朝拜活動(dòng)成了宗教旅行的主要內(nèi)容。

（三）封建社會(huì)時(shí)期—旅行活動(dòng)一度陷于沉寂，但也有所發(fā)展（476年－16世紀(jì)）

1、阿拉伯宗教旅行——伊斯蘭教的廣泛傳播，也促使了宗教旅行的發(fā)展。

2、意大利商務(wù)旅行——代表人物：意大利旅行家馬可·波羅。本是經(jīng)商前往中國(guó)，在元朝為官17年，任職期間游遍中國(guó)。成書(shū)《馬可·波羅游記》，對(duì)以后開(kāi)辟新航路的旅行產(chǎn)生相當(dāng)重要的影響。

3、開(kāi)辟新航路探險(xiǎn)旅游——代表人物：

（1）達(dá)·伽碼：他受葡萄牙王室之命，沿西非海岸南下繞過(guò)非洲南端好望角到達(dá)印度。

（2）哥倫布：受西班牙王室之命，依據(jù)“地圓說(shuō)”另尋他途，希望到達(dá)中國(guó)和印度。橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)了加勒比海諸島，以為是到了印度，稱(chēng)當(dāng)?shù)赝林用駷椤坝〉诎踩恕保瑥拇税l(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。

（3）麥哲倫：實(shí)現(xiàn)世界首次環(huán)球航行。

二、近代大眾旅游——國(guó)際旅游的形成

近代大眾旅游時(shí)期是指工業(yè)革命到第二次世界大戰(zhàn)這一時(shí)期的從旅行到旅游的發(fā)展階段。就整個(gè)世界而言，到19世紀(jì)初期，旅行在很多方面都已經(jīng)開(kāi)始具有今天意義上的旅游特點(diǎn)，旅游一詞也于此時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)。專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)旅游活動(dòng)的旅行社開(kāi)始問(wèn)世并發(fā)展迅猛，極大地促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。

（一）產(chǎn)業(yè)革命對(duì)旅游的影響

近代旅游的興起在很大程度上是與工業(yè)革命的影響分不開(kāi)的。工業(yè)革命指資本主義機(jī)器大工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè)的過(guò)程，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。它始于18世紀(jì)60年代，首先發(fā)生在英國(guó)，至19世紀(jì)30年代末在英國(guó)基本完成，使英國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界最為發(fā)達(dá)的國(guó)家，法、德、日、美的工業(yè)革命也在19世紀(jì)內(nèi)完成。工業(yè)革命大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，深刻地影響著生產(chǎn)關(guān)系的變革，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的各方面產(chǎn)生了巨大的影響，并促進(jìn)了旅游的興起。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

旅 游 學(xué) 概 論

1、產(chǎn)業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程。很多人的生活和工作地點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到工業(yè)城市。緊張的城市生活和嘈雜的環(huán)境壓力，使人們向往自由、寧?kù)o的大自然。因而這種工作和生活地點(diǎn)方面的變化對(duì)產(chǎn)業(yè)革命后的旅游發(fā)展是一重要的刺激因素。

2、產(chǎn)業(yè)革命也改變了人們的工作性質(zhì)。隨著大量人口涌入城市，原先那種忙閑有致的多樣性農(nóng)業(yè)勞動(dòng)被枯燥、重復(fù)的單一性大機(jī)器工業(yè)勞動(dòng)所取代。人們強(qiáng)烈渴望假日，以便獲得喘息和調(diào)整的機(jī)會(huì)。

3、產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)了階級(jí)關(guān)系的新變化。產(chǎn)業(yè)革命之前，只有地主階級(jí)和封建貴族才有金錢(qián)和時(shí)間從事非經(jīng)濟(jì)目的的消遣旅游活動(dòng)。產(chǎn)業(yè)革命造就了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)，生產(chǎn)財(cái)富不再只流向封建貴族和大地主所有者，也流向了資產(chǎn)階級(jí)，從而擴(kuò)大了有財(cái)力外出旅游的人數(shù)。此外，產(chǎn)業(yè)革命還造就了出賣(mài)勞動(dòng)力的工人階級(jí)。隨著生產(chǎn)力的提高和工人階級(jí)的不斷斗爭(zhēng)，使資本家有可能增加工人的工資以及賦予他們帶薪假日，工人階級(jí)也將有可能加入旅游活動(dòng)的行列（帶薪假日的斗爭(zhēng)直到20世紀(jì)上半葉才在社會(huì)立法上真正獲得勝利）。

4、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使大規(guī)模的人員流動(dòng)成為可能。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是蒸汽機(jī)技術(shù)在交通運(yùn)輸業(yè)中的應(yīng)用，使大規(guī)模的人員流動(dòng)成為可能。

（二）托馬斯·庫(kù)克的活動(dòng)與旅游業(yè)的發(fā)展 1、1841年7月5日，英國(guó)人托馬斯·庫(kù)克利用包租火車(chē)方式，組織了一次570人規(guī)模的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，從英國(guó)中部的萊斯特前往洛赫伯勒去參加禁酒大會(huì)，標(biāo)志著近代旅游及旅游業(yè)的開(kāi)端。

特點(diǎn)分析：發(fā)起、籌備和組織者，自始至終隨團(tuán)陪同照顧，是現(xiàn)代旅行社全程陪同的最早體現(xiàn)。

但是，這次活動(dòng)還不能作為旅行社產(chǎn)生標(biāo)志。因?yàn)椋旱谝唬顒?dòng)的根本目的是參加禁酒大會(huì)，不是單純的消遣旅游；第二，托馬斯·庫(kù)克組織這次活動(dòng)也不是出于商業(yè)目的（只售出1先令的來(lái)回車(chē)票）。它只是為以后正式創(chuàng)辦旅行社打下了基礎(chǔ)。2、1845年8月，托馬斯·庫(kù)克在萊斯特創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)旅行社——托馬斯·庫(kù)克旅行社，并第一次組織了從蒂萊斯特——利物浦消遣性觀光旅游活動(dòng)。

特點(diǎn)分析：（1）性質(zhì)：商業(yè)活動(dòng)。（2）目的：觀光消遣。（3）時(shí)間：長(zhǎng)達(dá)1周。（4）工作方式：全陪、地陪，開(kāi)創(chuàng)了旅游業(yè)務(wù)開(kāi)展的基本模式。3、1855年萊斯特——巴黎參觀世博會(huì)旅游活動(dòng)：

特點(diǎn)分析：（1）時(shí)間：4天。（2）費(fèi)用：采用一次性包價(jià)，包括住宿費(fèi)和往返交通費(fèi)共為36先令，是世界上出國(guó)包價(jià)旅游開(kāi)端。

旅 游 學(xué) 概 論 4、1865年，托馬斯·庫(kù)克父子公司正式成立。以后相繼在美洲、非洲、亞洲設(shè)立分公司，成為當(dāng)時(shí)世界上最大的一家旅游企業(yè)。5、1872年組織了世界上第一次環(huán)球旅游。

總之，托馬斯·庫(kù)克的活動(dòng)說(shuō)明了人們對(duì)旅游的需求已經(jīng)成熟。托馬斯·庫(kù)克旅行生的問(wèn)世標(biāo)志近代旅游業(yè)的誕生。

（三）世界近代旅游發(fā)展的特征

1、資本主義工業(yè)革命所帶來(lái)的生產(chǎn)率的提高、財(cái)富的增加擴(kuò)大了旅行和旅游的人數(shù)。當(dāng)然，真正能參加旅游的畢竟限于少部分人，一是那些中上層人物；二是少數(shù)正在成長(zhǎng)著的中產(chǎn)階層；三是伴隨著對(duì)外殖民侵略和擴(kuò)張到國(guó)外的部分人。

2、近代旅游產(chǎn)生于近代交通工具發(fā)明之后。除馬車(chē)外，鐵路成了主要的旅游交通工具。輪船的大型化和高速化極大地便利了海上旅行。

3、近代旅游開(kāi)始成為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。托馬斯·庫(kù)克開(kāi)始的旅行代理業(yè)務(wù)逐漸確立其地位，成為旅游事業(yè)中的重要環(huán)節(jié)，旅行和旅游這項(xiàng)古老的社會(huì)活動(dòng)，開(kāi)始變成一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

4、旅游景點(diǎn)和旅游設(shè)施得到了迅速發(fā)展。

近代雖然旅行、旅游活動(dòng)已經(jīng)有很大發(fā)展，但還遠(yuǎn)未發(fā)展到能稱(chēng)之為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)行業(yè)——旅游業(yè)的地步，它只是一種局部地區(qū)個(gè)別人經(jīng)營(yíng)的旅游代理業(yè)。

三、現(xiàn)代全球旅游——國(guó)際旅游快速發(fā)展

現(xiàn)代旅游是指第二次世界大戰(zhàn)以后的世界旅游發(fā)展。人類(lèi)的旅游活動(dòng)歷史悠久，但在第二次世界大戰(zhàn)以前，無(wú)論是旅游者的人數(shù)，參加的階層，旅游的距離以及旅游消費(fèi)都受到較大局限。直到第二次世界大戰(zhàn)以后，世界經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù)，尤其進(jìn)入20世紀(jì)60年代，和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代主流。宏觀環(huán)境的改觀，為現(xiàn)代旅游的興起和普及創(chuàng)造了前所未有的良好條件，并使其在多半個(gè)世紀(jì)里保持持續(xù)、蓬勃的發(fā)展，而在21世紀(jì)前景人將看好。

（一）現(xiàn)代旅游業(yè)迅速發(fā)展的原因

需求方面：

1、第二次世界大戰(zhàn)后世界人口迅速增加。二戰(zhàn)后初期25億人，60年代增加到36億人，2013年1月4日，全世界有70.57億人。

2、第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。使得中國(guó)國(guó)家居民的家庭平均收入迅速增加。人們收入的增加和支付能力的提高對(duì)旅游的迅速發(fā)展和普及起到極其重要的刺激作用。

旅 游 學(xué) 概 論

3、交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步縮短了旅行的時(shí)間距離。傳統(tǒng)鐵路和輪船的旅行方式逐漸為汽車(chē)、高鐵和飛機(jī)所取代，縮短了人們旅行過(guò)程中的時(shí)間距離。交通工具性能上的進(jìn)步和數(shù)量上的發(fā)展也使得人們旅游開(kāi)支中旅行費(fèi)用的減少成為可能。

4、生產(chǎn)自動(dòng)化程度的提高使勞動(dòng)者的帶薪假期得以增加。到20世紀(jì)60年代以后，很多國(guó)家都在不同程度上規(guī)定了帶薪假期制度，這種變化使得人們的閑暇活動(dòng)得以更多開(kāi)展，參加旅游活動(dòng)的人數(shù)迅速增加，并且出游的距離和在外逗留的時(shí)間也大大加強(qiáng)。

5、第二次世界大戰(zhàn)后各國(guó)城市化進(jìn)程普遍加快。二戰(zhàn)后，幾乎所有的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，農(nóng)村人口不斷的下降。例如20世紀(jì)70年代初，美國(guó)的農(nóng)村人口已下降到不足全國(guó)人口的1%，全國(guó)勞動(dòng)力人口中，只有5%從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在這些國(guó)家中，絕大多數(shù)人口聚集在城市，絕大多數(shù)人身心承受著極大的壓力，他們需要定期使自己的緊張的身心得到放松，從而更向往沒(méi)有城市污染和工業(yè)污染的大自然，向往能使人耳目一新的異域環(huán)境。這一情況成為戰(zhàn)后旅游迅速發(fā)展的重要社會(huì)、心理原因之一。

6、第二次世界大戰(zhàn)后教育事業(yè)和信息技術(shù)不斷發(fā)展。越來(lái)越多的人對(duì)自己鄉(xiāng)土和本國(guó)以外其他地區(qū)和國(guó)家的事物增加了了解，并因此產(chǎn)生興趣，這種好奇心的增長(zhǎng)增強(qiáng)了他們的求知欲。這一情況對(duì)于戰(zhàn)后旅游熱的興起和發(fā)展無(wú)疑也有及其重要的影響。

供給方面：

實(shí)際上，戰(zhàn)后旅游的迅速發(fā)展是需求和供給兩方面因素共同推動(dòng)和促成的結(jié)果。如下供給方面因素推動(dòng)了二戰(zhàn)后旅游的蓬勃發(fā)展：

1、廉價(jià)團(tuán)體包價(jià)旅游的發(fā)展

2、很多國(guó)家政府為發(fā)展本國(guó)旅游業(yè)，采取政策支持和鼓勵(lì)措施

（二）現(xiàn)代旅游的特點(diǎn)

1、現(xiàn)代旅游最突出的特點(diǎn)是它的普及性或大眾性

所謂大眾旅游，首先是指旅游活動(dòng)參加者的范圍已擴(kuò)展到普通的勞動(dòng)大眾，是普通大眾人人享有的權(quán)利。大眾旅游的另一層含義是現(xiàn)代旅游活動(dòng)開(kāi)始形成以有組織的團(tuán)體包價(jià)旅游為代表的大眾型旅游模式，并且成為占支配地位的旅游形式。

現(xiàn)代旅游活動(dòng)的普及性表現(xiàn)為，它不僅是一種休閑方式，而且還越來(lái)越多地被很多國(guó)家的公司和組織機(jī)構(gòu)用為激勵(lì)員工的手段，即獎(jiǎng)勵(lì)旅游。

2、地理上的集中性

旅 游 學(xué) 概 論

雖然現(xiàn)代旅游者已經(jīng)幾乎是無(wú)所不到，但他們的旅游活動(dòng)絕不是平均或大致平均地分布在地球表面的各個(gè)地方。恰恰相反，他們往往集中到某些地區(qū)或國(guó)家去旅游，甚至集中到某些景點(diǎn)參觀、瀏覽或從事其他旅游活動(dòng)。例如，在全世界的國(guó)際旅游活動(dòng)總?cè)舜沃校綒W洲地區(qū)旅游的人次最多，其次是美洲，兩個(gè)地區(qū)合到一起，占年全世界國(guó)際旅游者總量的80%以上。

3、季節(jié)性

在旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)中，人們把一年中旅游者來(lái)訪人數(shù)（或某地人口中外出旅游的人數(shù)）明顯較多的時(shí)期稱(chēng)為旺季，明顯較少的時(shí)期稱(chēng)為淡季，其余時(shí)期則稱(chēng)為平季。

4、旅游新概念不斷推出，旅游形式多樣化

（1）旅游新概念：旅游和商業(yè)設(shè)施的結(jié)合、旅游與保險(xiǎn)的結(jié)合。

（2）從傳統(tǒng)的“景點(diǎn)+觀光”、“景點(diǎn)+飯店”之類(lèi)的自然風(fēng)光旅游，逐漸轉(zhuǎn)向度假性的休閑旅游。

（3）特種旅游：綠色旅游、生態(tài)旅游、探險(xiǎn)旅游、修學(xué)旅游、尋根旅游、保健旅游、森林旅游等應(yīng)運(yùn)而生，成為時(shí)尚潮流。

5、旅游經(jīng)營(yíng)逐漸走向集團(tuán)化

旅游企業(yè)集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)可以說(shuō)是戰(zhàn)后現(xiàn)代旅游發(fā)展的方向，而且態(tài)勢(shì)不會(huì)改變。

第三部分：小 結(jié)

本節(jié)從歷史唯物主義角度闡述人類(lèi)旅行和旅游活動(dòng)的發(fā)展。通過(guò)對(duì)世界的古代旅游、近代旅游、現(xiàn)代旅游發(fā)展進(jìn)程的描述，總結(jié)出個(gè)階段旅游發(fā)展的規(guī)律，揭示人類(lèi)旅行和旅游活動(dòng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展這一最基本的旅游活動(dòng)發(fā)展規(guī)律，由此來(lái)預(yù)測(cè)旅游業(yè)務(wù)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。

第四部分：布置作業(yè)

1．世界旅游業(yè)是怎樣出現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)的？

2．現(xiàn)代旅游活動(dòng)和旅游業(yè)迅速發(fā)展的原因是怎樣的？

第五部分：內(nèi)容框架

第二章 旅游的產(chǎn)生與發(fā)展 第一節(jié) 世界旅游歷史發(fā)展

一、古代旅行——國(guó)際旅游的萌芽

（一）原始社會(huì)末期——人類(lèi)旅行的起源時(shí)期

（二）奴隸社會(huì)時(shí)期—人類(lèi)旅行的發(fā)展時(shí)期（原始社會(huì)末期—476年）

（三）封建社會(huì)時(shí)期—旅行活動(dòng)一度陷于沉寂，但也有所發(fā)展（476年－16世紀(jì)）

旅 游 學(xué) 概 論

二、近代大眾旅游——國(guó)際旅游的形成

（一）產(chǎn)業(yè)革命對(duì)旅游的影響

（二）托馬斯?庫(kù)克的活動(dòng)與旅游業(yè)的發(fā)展

（三）世界近代旅游發(fā)展的特征

三、現(xiàn)代全球旅游——國(guó)際旅游快速發(fā)展

（一）現(xiàn)代旅游業(yè)迅速發(fā)展的原因

（二）現(xiàn)代旅游的特點(diǎn)

第六部分：板書(shū)設(shè)計(jì)

§2.1世界旅游歷史發(fā)展

一、古代旅行——旅游萌芽

1、原始社會(huì)

2、奴隸社會(huì)

3、封建社會(huì)

二、近代旅游——旅游形成

1、產(chǎn)業(yè)革命的影響

2、托馬斯?庫(kù)克

3、近代旅游發(fā)展的特征

三、現(xiàn)代旅游——旅游快速發(fā)展

1、迅速發(fā)展原因

2、現(xiàn)代旅游特點(diǎn)

第五篇：圖書(shū)館

過(guò)去的一年，圖書(shū)館在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“讀者第一，服務(wù)至上”的辦館宗旨，圍繞學(xué)校中心工作，從規(guī)范管理、提高素質(zhì)、創(chuàng)新服務(wù)三個(gè)方面入手，克服了面臨的諸多困難，認(rèn)真履行服務(wù)職能，落實(shí)各項(xiàng)工作職責(zé)，全面完成了年初制定的各項(xiàng)任務(wù)。在優(yōu)化文獻(xiàn)信息資源結(jié)構(gòu)，提高資金利用效率，拓寬服務(wù)范圍，深化服務(wù)層次，加大學(xué)科服務(wù)力度，提高服務(wù)質(zhì)量等方面取得了較大進(jìn)展。

一、突出實(shí)踐特色，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

按照學(xué)校黨委的統(tǒng)一安排和部署，圖書(shū)館總支認(rèn)真組織開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，完成了3個(gè)階段、6個(gè)環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，全體黨員，特別是各級(jí)干部受到了一次系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)展觀的教育。正確認(rèn)識(shí)了校情館情，深入查擺問(wèn)題，反思以往工作中好的或不足的方面，在充分提取廣大讀者和館內(nèi)職工意見(jiàn)的基礎(chǔ)上了，制訂了整改方案，明確了需整改落實(shí)的12項(xiàng)工作，指定了完成整改工作的責(zé)任人和完成時(shí)間要求。截至目前，各項(xiàng)整改方案均已基本落實(shí)。學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，大家態(tài)度端正，學(xué)習(xí)認(rèn)真，不走過(guò)場(chǎng)，突出實(shí)踐特色，重在查擺問(wèn)題和整改落實(shí)，群眾認(rèn)可滿意。

二、基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作，穩(wěn)中有調(diào)，全面完成各項(xiàng)任務(wù)

1.文獻(xiàn)采訪教評(píng)后，圖書(shū)購(gòu)置預(yù)算大幅下降，今年圖書(shū)的訂購(gòu)量?jī)H為上的三份之一左右。為適時(shí)調(diào)整紙質(zhì)圖書(shū)采訪計(jì)劃，者座談會(huì)，聽(tīng)取讀者意見(jiàn)。明確今年的圖書(shū)采集在保證重點(diǎn)學(xué)科和新上學(xué)學(xué)科需求的同時(shí)，要特別強(qiáng)調(diào)圖書(shū)學(xué)術(shù)質(zhì)量和適用性。萬(wàn)元，實(shí)際支付購(gòu)書(shū)款179.78萬(wàn)元（3053份，價(jià)值41.2萬(wàn)元；訂購(gòu)?fù)馕脑嫫诳?010年中文報(bào)刊2368種，2986份，預(yù)計(jì)金額份，預(yù)計(jì)金額45萬(wàn)元。為提高文獻(xiàn)購(gòu)置資金的利用效率，今年對(duì)中文報(bào)刊訂購(gòu)數(shù)量做了小幅調(diào)整；對(duì)利用率很低的外文期刊，依據(jù)各刊的實(shí)際利用頻率，做了較大幅度的提出了今后我館的發(fā)展思路和努力的方向。我們先后走訪了全年共預(yù)訂圖書(shū)26383種，8008981種，外文影印刊46萬(wàn)元，預(yù)訂9個(gè)院系，召開(kāi)了11場(chǎng)讀種29907冊(cè)，價(jià)值108.62009年中文報(bào)刊2418種82種，價(jià)值97萬(wàn)元；預(yù)2010年外文期刊60種，60

11622冊(cè)）。訂購(gòu)削減，購(gòu)置費(fèi)用與上年相比，減少一半。對(duì)于停訂的外文期刊，將通過(guò)購(gòu)買(mǎi)外文數(shù)據(jù)庫(kù)、館際間共建共享，以及網(wǎng)上文獻(xiàn)傳遞獲取等方式予以保障。完成了維普期刊數(shù)據(jù)庫(kù)、萬(wàn)方系列數(shù)據(jù)庫(kù)、cnki數(shù)據(jù)庫(kù)、新東方多媒體學(xué)習(xí)庫(kù)、springer、ebsco、pqdd、spe網(wǎng)絡(luò)版等13中外文數(shù)據(jù)庫(kù)的續(xù)訂工作;新增訂了firstsearch數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)博看網(wǎng)、牛津期刊、石油文摘、軟件通、中國(guó)講座網(wǎng)等15個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行了試用。與上年相比，數(shù)據(jù)庫(kù)的訂購(gòu)，在資源結(jié)構(gòu)上做了一定調(diào)整，對(duì)同質(zhì)性較強(qiáng)的中文數(shù)據(jù)庫(kù)的一些子庫(kù)進(jìn)行了刪減，支出金額減少約購(gòu)置讀者需求較強(qiáng)烈的品質(zhì)較好的外文數(shù)據(jù)庫(kù)，地球科學(xué)、生命科學(xué)、工程、電子電氣等學(xué)科。

2.編目基本上做到了新書(shū)隨到隨編，無(wú)積壓。全年共完成中文圖書(shū)編目44695冊(cè)，西文圖書(shū)編目重合并12310條，合并為員及他們的外包人員提出的書(shū)目數(shù)據(jù)問(wèn)題及時(shí)解答。對(duì)他們提交進(jìn)系統(tǒng)的編目數(shù)據(jù)進(jìn)行抽查，并就抽查中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)溝通，進(jìn)行指導(dǎo)。

3.典藏自2008院系調(diào)整，及時(shí)將各校區(qū)的館藏與院系藏書(shū)進(jìn)行重新分藏。特別是東校區(qū)增加藝術(shù)學(xué)院后，東校區(qū)的藏書(shū)增加了新的內(nèi)容，使各分館館藏體系更具特色。一年中更改館藏15萬(wàn)多冊(cè)；暑假期間組織學(xué)生勤工儉學(xué)共做中文數(shù)據(jù)鏈接職工完成3097條。圖書(shū)8941冊(cè)。全年期刊的驗(yàn)收與登到、分送及時(shí)準(zhǔn)確，共驗(yàn)收分送中文期刊外文期刊901冊(cè)。

4.流通閱覽截止611959冊(cè)，上架圖書(shū)地還書(shū)8203冊(cè)，維護(hù)讀者記錄40萬(wàn)元。調(diào)整出的資金加上外文期刊削減后空出的資金將用于474種，808冊(cè)；中央書(shū)目庫(kù)數(shù)據(jù)清理，瀏覽數(shù)據(jù)5372條，刪除6938條。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，12月15日至2009年11月3日，共完成新書(shū)入藏?一假期，組織學(xué)生勤工儉學(xué)完成接收藝術(shù)學(xué)院轉(zhuǎn)交的藝術(shù)類(lèi)09年12月22日，東西兩校區(qū)流通閱覽部共借書(shū)670779冊(cè)，兩校區(qū)共接待讀者2629條，更改讀者狀況15821種，46907條，判對(duì)二級(jí)學(xué)院圖書(shū)館的編目人

58820冊(cè)。根據(jù)學(xué)校33565冊(cè)，外文1924冊(cè)，部門(mén)15028冊(cè)，659330冊(cè)，還書(shū)264641人次，全年辦證15731個(gè)，異11578條。辦理畢業(yè)生離校手續(xù)883

5擬購(gòu)?fù)馕膶?zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)將覆蓋石油科學(xué)、年利用十人次。光盤(pán)建庫(kù)5112張，光盤(pán)借閱1306張。西校區(qū)電子閱覽室平均每天開(kāi)放時(shí)間達(dá)到12小時(shí)，堅(jiān)持雙休日、節(jié)假日連續(xù)開(kāi)放，周開(kāi)放時(shí)間達(dá)到84小時(shí)，全年接待讀者58488人次。熱情解答讀者咨詢和查詢書(shū)目15000人次以上。

5.檔案管理積極開(kāi)展檔案法制宣傳，上半年組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)教育部國(guó)家檔案局令（第27號(hào)）《高等學(xué)校檔案管理辦法》，進(jìn)行檔案業(yè)務(wù)知識(shí)宣傳，并舉辦了一期兼職檔案人員培訓(xùn)班，評(píng)選出了案總計(jì)12000余卷。加大重點(diǎn)檔案管理，區(qū)體育館、學(xué)生14號(hào)、15號(hào)宿舍樓、研檔案方面，積極與科研處溝通，就做好科研檔案歸檔工作，提出了改進(jìn)意見(jiàn)。加強(qiáng)檔案室數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，在當(dāng)年新增檔案目錄數(shù)據(jù)外，還補(bǔ)充錄入案卷目錄2210條。同時(shí)，及時(shí)備份服務(wù)器數(shù)據(jù)，確保檔案信息安全。熱情提供檔案查閱利用，檔案調(diào)卷數(shù)達(dá)12000余卷，其中查閱各種案卷編目1771卷，接受檔案1221卷，檔案查閱人次準(zhǔn)確率均達(dá)９８％以上。檔案回溯建庫(kù)跨校區(qū)急用的檔案，及時(shí)查找，復(fù)印并用掛號(hào)信的方式寄至該利用部門(mén)；同時(shí)承擔(dān)校內(nèi)外電話，國(guó)內(nèi)外email咨詢答疑、核對(duì)等工作，辦理出國(guó)證明材料學(xué)生數(shù)逐漸攀升，達(dá)到900人次，其中畢業(yè)生為600人次，０％。

三、重點(diǎn)工作，強(qiáng)力推進(jìn)，較好實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)

1.讀者信息素質(zhì)教育與館藏資源宣傳共組織了一教案，對(duì)178個(gè)班級(jí)的8000余名新生進(jìn)行了入館教育；座，聽(tīng)課讀者達(dá)1217人次；回答各類(lèi)咨詢合計(jì)70篇，印發(fā)7000余份；印制“長(zhǎng)江大學(xué)圖書(shū)館網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)簡(jiǎn)介份，4開(kāi)大幅宣傳材料一種，20051名優(yōu)秀兼職檔案人員。全年歸檔的各類(lèi)檔重大基建項(xiàng)目檔案方面，14號(hào)教學(xué)樓工程項(xiàng)目檔案重新整理入庫(kù)2231次，1186人，各門(mén)類(lèi)檔案的歸檔率、完整率、2210條，開(kāi)學(xué)歷、學(xué)位、工齡證明在校生為300人次，查全率、查準(zhǔn)率均達(dá)到１０

13名教師和舉辦了160余次；編發(fā)《館訓(xùn)》將2007年竣工的東校170卷；科2003至2009年各種檔案檔案上架4141卷，檔案800余份，對(duì)4名輔教，集中備課，統(tǒng)18場(chǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)專(zhuān)題培訓(xùn)講8期，錄用稿件16開(kāi)彩頁(yè)一種，2000

”材料份，并在各院系分發(fā)、張貼。

2.重點(diǎn)讀者基礎(chǔ)信息庫(kù)建設(shè)與信息推送在學(xué)校有關(guān)部門(mén)的配合下，收集了重點(diǎn)服務(wù)的5個(gè)院系的重點(diǎn)讀者的基礎(chǔ)信息，掌握了重點(diǎn)服務(wù)讀者的學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)和研究方向等信息，并將收集到的服務(wù)學(xué)科主要學(xué)者的研究方向的關(guān)鍵詞，翻譯成英文后提交采訪部進(jìn)行pqdd博士論文的訂購(gòu)。主動(dòng)開(kāi)展信息推送服務(wù)，批量推送數(shù)據(jù)庫(kù)信息24批；單獨(dú)推送紙質(zhì)圖書(shū)館藏54冊(cè)，電子圖書(shū)20種，其它文獻(xiàn)，如標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)位論文185余篇。完成了圖書(shū)館主頁(yè)改版，改版后的主頁(yè)與讀者更友好，更便利讀者檢索館藏資源信息，新版主頁(yè)把讀者薦購(gòu)欄目放在更突出位置。

3.開(kāi)通了手機(jī)圖書(shū)館和館藏?cái)?shù)字資源遠(yuǎn)程訪問(wèn)系統(tǒng)圖書(shū)館在校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，自籌經(jīng)費(fèi)，購(gòu)買(mǎi)相關(guān)硬件設(shè)備，安裝了適配軟件，館內(nèi)技術(shù)人員編寫(xiě)完成了用戶認(rèn)證程序，建成并開(kāi)通了館藏?cái)?shù)字資源遠(yuǎn)程訪問(wèn)系統(tǒng)，現(xiàn)已進(jìn)入試運(yùn)行階段。凡在我館正式注冊(cè)的學(xué)校教職員工、在校學(xué)生讀者，一經(jīng)設(shè)定相應(yīng)的權(quán)限，即可在任意地點(diǎn)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)登錄訪問(wèn)本館購(gòu)買(mǎi)的電子資源。系統(tǒng)的開(kāi)通，既可方便廣大讀者，解決一直以來(lái)學(xué)校校區(qū)多、共網(wǎng)難的問(wèn)題，又可大大提高圖書(shū)館資源的利用效率，必將更好地服務(wù)于學(xué)校教學(xué)、科研。本系統(tǒng)將于用，將視具體情況逐步擴(kuò)大開(kāi)通范圍。手機(jī)提供簡(jiǎn)單的書(shū)目查詢和續(xù)借功能。

4.試行學(xué)科館員制度，加大學(xué)科服務(wù)力度隨著學(xué)校中心工作的轉(zhuǎn)型，圖書(shū)館把服務(wù)學(xué)科建設(shè)，我讀者提升科研水平服務(wù)作為今年的工作重點(diǎn)。文獻(xiàn)采購(gòu)量下降后，我們對(duì)有關(guān)部室的人員進(jìn)行了調(diào)整，專(zhuān)業(yè)背景，確定了在石油工程學(xué)院、文學(xué)院和醫(yī)學(xué)院6個(gè)學(xué)院試點(diǎn)開(kāi)展學(xué)科服務(wù)。現(xiàn)只在5個(gè)學(xué)院開(kāi)展學(xué)科官員服務(wù)工作。館員的工作職責(zé)及考核辦法，們單獨(dú)或集體走訪了相關(guān)院系共

2010年1月110月份，我館開(kāi)通了手機(jī)圖書(shū)館，為讀者通過(guò)

給參考咨詢部增加了城建學(xué)院、制定了學(xué)科館員實(shí)施方案及細(xì)則，5位從事學(xué)科服務(wù)的老師進(jìn)行了明確分工。20余次，為服務(wù)的學(xué)科院系發(fā)放各類(lèi)調(diào)查表共3名老師。根據(jù)現(xiàn)有咨詢?nèi)藛T的生命科學(xué)學(xué)院、規(guī)定了學(xué)科他120份，日首先對(duì)學(xué)校教職工、研究生讀者開(kāi)通試化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院、因負(fù)責(zé)醫(yī)學(xué)院學(xué)科服務(wù)的老師，身患重病，對(duì)一年來(lái)，為院系教師進(jìn)行了學(xué)科導(dǎo)航信息資源宣傳和利用的專(zhuān)場(chǎng)講座8場(chǎng)。圖書(shū)館作為團(tuán)體會(huì)員加盟了cashl和湖北省數(shù)字圖書(shū)館，積極開(kāi)展網(wǎng)上文獻(xiàn)傳遞工作，共傳遞文獻(xiàn)1340篇，其中萬(wàn)方1201篇，nstl61篇，湖北省數(shù)字圖書(shū)館88條。文獻(xiàn)檢索30個(gè)專(zhuān)題345篇文獻(xiàn)。指導(dǎo)填寫(xiě)查新委托書(shū)12人次，其中收理委托代理6人次。代理查收查錄檢索66人次。

5.建立起5個(gè)重點(diǎn)服務(wù)學(xué)科的學(xué)科導(dǎo)航平臺(tái)在參考咨詢部人員的努力下，現(xiàn)已建設(shè)5個(gè)重點(diǎn)服務(wù)學(xué)科導(dǎo)航平臺(tái)，設(shè)計(jì)模塊包括期刊、研究機(jī)構(gòu)、會(huì)議通告、學(xué)者、其他鏈接，現(xiàn)已完成期刊模塊的內(nèi)容。已經(jīng)開(kāi)始收集相關(guān)學(xué)科名師、免費(fèi)外文資源等資料，匯總各專(zhuān)業(yè)關(guān)注度高的外文期刊和相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)并了解其使用權(quán)限，準(zhǔn)備擴(kuò)充完成其他模塊內(nèi)容的添加。

四、專(zhuān)項(xiàng)工作，做出特色，成效良好

1.組織開(kāi)展了由大學(xué)生參加的主題為征文、“2008年中國(guó)杰出殘疾人閱排名”前十位讀者頒獎(jiǎng)、文活動(dòng)共收到文稿引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，促進(jìn)館員與讀者交流，起到了很好的作用。

2.職工崗位培訓(xùn)在學(xué)校人事處的支持下，我館對(duì)在圖書(shū)館或院系資料室從事圖書(shū)資料工作且工作年限不滿年擬申報(bào)圖書(shū)資料系列專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)的人員開(kāi)辦了圖書(shū)資料人員培訓(xùn)班。共開(kāi)設(shè)了次專(zhuān)題講座，由本校專(zhuān)業(yè)人員和外聘專(zhuān)家授課。崗位培訓(xùn)工作的開(kāi)展，對(duì)提高職工業(yè)務(wù)技能發(fā)揮了積極作用，受到學(xué)員普遍歡迎。

3.館際協(xié)作，共建共享功召開(kāi)。中國(guó)石油大學(xué)（北京）所高校的50位代表參加了會(huì)議。

”“讓閱讀成為習(xí)慣新華書(shū)店送書(shū)進(jìn)校園以及館讀互動(dòng)、179篇，評(píng)選出優(yōu)秀書(shū)評(píng)5年的在崗職工和7

14個(gè)“世界讀書(shū)日”的“長(zhǎng)大讀書(shū)月”勵(lì)志報(bào)告會(huì)、熱心讀者評(píng)選表彰、11篇。活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍、2006年及以后從事圖書(shū)資料工作以及近兩參加培訓(xùn)人員日，全國(guó)石油高校圖書(shū)館協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)在我校成、中國(guó)石油大學(xué)（華東）會(huì)上成立了“全國(guó)石油高校圖書(shū)館聯(lián)盟”，圖書(shū)館聯(lián)合校團(tuán)委組織“2008年學(xué)生讀者借座談會(huì)等活動(dòng)。

51名，均通過(guò)結(jié)業(yè)考試。”、簽訂了7 9“長(zhǎng)大讀書(shū)月活動(dòng)為慶祝第”活動(dòng)，活動(dòng)包括優(yōu)秀書(shū)評(píng)書(shū)評(píng)征月19-

21、西南石油大學(xué)、長(zhǎng)江大學(xué)等“全國(guó)石油高校圖書(shū)館聯(lián)盟文獻(xiàn)傳遞服務(wù)協(xié)議書(shū)”和“石油行業(yè)學(xué)文論文數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)協(xié)議書(shū)”、實(shí)現(xiàn)了外文期刊的分工建設(shè)及資源共享、建立了“全國(guó)石油高校圖書(shū)館協(xié)會(huì)網(wǎng)站”。會(huì)議規(guī)模是歷屆年會(huì)中規(guī)模最大的一次，也是最規(guī)范、最有成效的一次。標(biāo)志著我館在館際交流和館際資源共建共享方面邁出了新的步伐。

五、完善制度建設(shè)，加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)控，日常管理更加規(guī)范

1.完善制度建設(shè)，保障業(yè)務(wù)工作規(guī)范化制度試行辦法》、《長(zhǎng)江大學(xué)電子文件歸檔與管理暫行辦法》化操作規(guī)范》、修訂了《長(zhǎng)江大學(xué)檔案資料借閱制度》和《長(zhǎng)江大學(xué)文件材料立卷歸檔工作規(guī)范》、制訂了6個(gè)管理文件。為加強(qiáng)工作過(guò)程監(jiān)管和質(zhì)量控制，作責(zé)任書(shū)，明確各部室的工作職責(zé)和主要工作任務(wù)，提出了考核的量化指標(biāo)，作為部門(mén)工作考核的依據(jù)。

2.開(kāi)展業(yè)務(wù)工作檢查，加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)控全年的主要工作，按月份分解，明確責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)、責(zé)任部門(mén)以及進(jìn)度要求。各項(xiàng)工作任務(wù)下達(dá)后，館領(lǐng)導(dǎo)按照分工，到相關(guān)部室實(shí)地參與、實(shí)地督辦。工作計(jì)劃的執(zhí)行情況在行政辦公會(huì)和部室主任工作例會(huì)上都要進(jìn)行通報(bào)，并提出改進(jìn)意見(jiàn)。辦公會(huì)不定期舉行，部室主任工作例會(huì)通常每?jī)芍苷偌淮巍Ｖ攸c(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)工作完成后，責(zé)任單位和責(zé)任人要提交工作小結(jié)或報(bào)告，做到工作有計(jì)劃、有組織、有檢查、有總結(jié)。常規(guī)業(yè)務(wù)工作也定期進(jìn)行檢查，如對(duì)東、西兩校區(qū)流通閱覽部分別在上、下兩學(xué)期開(kāi)展了期中業(yè)務(wù)檢查，內(nèi)容包括衛(wèi)生狀況、亂架率、錯(cuò)架率、館藏圖書(shū)抽查、報(bào)給予表彰。2009

3.嚴(yán)格勞動(dòng)紀(jì)律，強(qiáng)化崗位責(zé)任意識(shí)作為直接面對(duì)讀者的服務(wù)窗口單位，加強(qiáng)勞動(dòng)紀(jì)律是我們內(nèi)部管理的一項(xiàng)日常性工作。全館實(shí)行掛牌服務(wù)，每日簽到考勤（每天上、下午各一次），09

illas系統(tǒng)操作等，評(píng)選出3位同志被湖北省圖書(shū)工作委員會(huì)評(píng)選為先進(jìn)工作者。、《長(zhǎng)江大學(xué)紙質(zhì)檔案數(shù)字（試行）》年初，館領(lǐng)導(dǎo)同各部室簽訂了工3個(gè)紅旗班組，20名先進(jìn)個(gè)人，全館通 對(duì)按時(shí)上下班和工作期間的勞

年新出臺(tái)了《長(zhǎng)江大學(xué)圖書(shū)館學(xué)科館員《長(zhǎng)江大學(xué)校園網(wǎng)外讀者訪問(wèn)校圖書(shū)館電子資源實(shí)施辦法年，我館部室主任查崗和館領(lǐng)導(dǎo)抽查相結(jié)合，動(dòng)紀(jì)律進(jìn)行檢查。發(fā)生違紀(jì)情況，嚴(yán)格按相關(guān)的規(guī)章制度進(jìn)行處理。一年來(lái)，共處理違規(guī)事件4起。全館勞動(dòng)紀(jì)律違規(guī)次數(shù)比上年明顯減少。

4、全員參與消防安全管理，創(chuàng)建平安圖書(shū)館圖書(shū)館是國(guó)有資產(chǎn)集中，人員流動(dòng)頻繁的場(chǎng)所，做好消防安全管理對(duì)于圖書(shū)館安全平穩(wěn)運(yùn)行十分重要。過(guò)去的一年中，本著“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，我們切實(shí)加強(qiáng)了防火安全工作的領(lǐng)導(dǎo)，成立了專(zhuān)班，制定和落實(shí)了逐級(jí)消防安全責(zé)任制和崗位消防責(zé)任制，明確了各部門(mén)的消防安全責(zé)任區(qū)域和重點(diǎn)部位的防火安全制度，指定了崗位防火責(zé)任人和消防設(shè)施、器材管理人，建立了滅火、應(yīng)急疏散預(yù)案。按照學(xué)校和相關(guān)部門(mén)的要求，開(kāi)展消防知識(shí)的學(xué)習(xí)和宣傳，定期開(kāi)展防火安全檢查。對(duì)發(fā)現(xiàn)的消防隱患及時(shí)整改，如對(duì)有安全隱患的檔案庫(kù)室內(nèi)線路進(jìn)行了改造照；邀請(qǐng)保衛(wèi)處對(duì)東、西兩校區(qū)的窗口職工進(jìn)行消防器材使用方法培訓(xùn)和組織職工參與實(shí)地消防演練等等。一年中，未發(fā)生任何火情和險(xiǎn)情。

五、思考與建議

圖書(shū)館建設(shè)是高等教育事業(yè)發(fā)展一個(gè)重要組成部分，是高校教學(xué)、科研和人才培養(yǎng)工作支撐體系中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，圖書(shū)館的建設(shè)與發(fā)展要與學(xué)校事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展相適應(yīng)。學(xué)校在邁向建設(shè)一流高校的進(jìn)程中要把圖書(shū)館的建設(shè)和發(fā)展擺在應(yīng)有的位置上。

圖書(shū)館的建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)管理人員強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，離不開(kāi)政治思想素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、服務(wù)態(tài)度佳、服務(wù)水平高的專(zhuān)業(yè)人員，離不開(kāi)全館上下的團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧共事。同時(shí)，學(xué)校圖書(shū)館的建設(shè)和發(fā)展，離不開(kāi)廣大讀者的參與和關(guān)注，離不開(kāi)學(xué)校各部門(mén)的關(guān)心和支持。圖書(shū)館的工作，還有許多不足，需要我們繼續(xù)努力，不斷改進(jìn)。

當(dāng)前，圖書(shū)館面臨著許多實(shí)際困難，是我們自身難以解決的，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)予以重視并加以解決。比較突出的如館舍緊張，與評(píng)估要求相比照，還差一半多的館舍面積，新購(gòu)置的圖書(shū)無(wú)法上架；經(jīng)費(fèi)不足，學(xué)校下達(dá)的經(jīng)費(fèi)預(yù)算與文獻(xiàn)資源建設(shè)的需求缺口很大；專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)舉步維艱，現(xiàn)有人員的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)都不能適應(yīng)圖書(shū)館建設(shè)和發(fā)展的要求。

中小學(xué)圖書(shū)館是保證學(xué)校對(duì)青少年和兒童進(jìn)行卓有成效教育的必不可少的事業(yè)……。作為現(xiàn)代學(xué)校教育不可或缺的一個(gè)重要組成部分，擔(dān)負(fù)著實(shí)施素質(zhì)教育的光榮任務(wù)。因此，我校圖書(shū)館以學(xué)校工作計(jì)劃為指南，圍繞教育發(fā)展和新課程改革的中心，努力推進(jìn)圖書(shū)館的各項(xiàng)工作。在工作實(shí)踐中，始終以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”的重要精神，力求學(xué)以致用，將科學(xué)發(fā)展觀落到工作的實(shí)處。圖書(shū)館

一、健全體制，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。

近年來(lái)，學(xué)校特別重視圖書(shū)館建設(shè)工作，不斷加大投資，不斷充實(shí)圖書(shū)及設(shè)備，加強(qiáng)人員培訓(xùn)，將圖書(shū)館工作納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃，把圖書(shū)館建設(shè)作為學(xué)校校園文化建設(shè)的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。圖書(shū)館工作由教學(xué)副校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)，具體由多年從事圖書(shū)管理工作的全職圖書(shū)管理員陳建濃老師負(fù)責(zé)。為提高管理員的管理水平和業(yè)務(wù)能力，積極地送管理員出去培訓(xùn)和參觀學(xué)習(xí)。

二、改善條件，完善基礎(chǔ)設(shè)施。

近年來(lái)，學(xué)校在教育經(jīng)費(fèi)比較緊張的情況下，學(xué)校每年都能安排經(jīng)費(fèi)用于圖書(shū)館建設(shè)，為師生訂閱了各類(lèi)報(bào)刊、雜志等，并為每位教師訂閱價(jià)值200元的專(zhuān)業(yè)用雜志，提高了教師的辦公和閱讀條件。

我校現(xiàn)有圖書(shū)室、閱覽室、電子閱覽室、教工閱覽室各一只。教工閱覽室有各種教育教學(xué)、管理、科技、衛(wèi)生、生活?yuàn)蕵?lè)等雜志、報(bào)刊120余種，供教師借閱。學(xué)

生閱覽室寬敞明亮、舒適、整潔，可供128個(gè)學(xué)生同時(shí)享用，每天下午安排中高年級(jí)學(xué)生閱覽，本學(xué)期已接待250多班次的閱覽。今年，我校在市教儀站的關(guān)心支持下，學(xué)校新配有圖書(shū)館自動(dòng)化管理軟件，添置了掃描設(shè)備、打印機(jī)等辦公用品。這學(xué)期，學(xué)校還啟用第三機(jī)房作為學(xué)生電子閱覽室，并使得圖書(shū)館電腦與學(xué)校所有電腦實(shí)現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了資源共享。

目前圖書(shū)室現(xiàn)有圖書(shū)53000多冊(cè)，書(shū)籍種類(lèi)比較齊全，有哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)、天文、生物、醫(yī)藥衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、交通、環(huán)境等，雖然書(shū)的數(shù)量不是很多，但都有涉及。其中2005年以來(lái)新增文學(xué)類(lèi)8740冊(cè)，語(yǔ)言、文字類(lèi)1477冊(cè)，文化、科學(xué)類(lèi)994冊(cè)，歷史地理類(lèi)990冊(cè)，藝術(shù)類(lèi)452冊(cè)，綜合性圖書(shū)1842冊(cè)。學(xué)校每年平均新增圖書(shū)2000多冊(cè)和大量報(bào)刊音像資料，來(lái)提高圖書(shū)館的藏書(shū)質(zhì)量和數(shù)量。

三、完善制度，實(shí)行科學(xué)管理。

學(xué)校注重圖書(shū)館工作的科學(xué)管理，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，如《圖書(shū)館管理員工作職責(zé)》、《學(xué)校圖書(shū)借閱制度》、《學(xué)生閱覽制度》、《圖書(shū)館圖書(shū)損壞賠償、注銷(xiāo)制度》圖書(shū)館器材、書(shū)籍賬冊(cè)齊全，并對(duì)有保存價(jià)值的報(bào)刊雜志每年裝訂一次，并進(jìn)行分類(lèi)登記。對(duì)新到圖書(shū)，做到及時(shí)造冊(cè)，及時(shí)上架。今后，圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)管理、采編、流通、檢索電腦操作，將使管理工作更加規(guī)范科學(xué)而有效。

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1、圖書(shū)館本著服務(wù)教學(xué)、服務(wù)師生的宗旨，實(shí)行全天開(kāi)放。對(duì)全校師生實(shí)行全開(kāi)架和定期借還圖書(shū)的管理形式，圖書(shū)館安排中高年級(jí)學(xué)生借書(shū)，每天約有借閱，各班指定學(xué)生經(jīng)過(guò)培訓(xùn)上崗，學(xué)生積極地前來(lái)圖書(shū)館借閱課外書(shū)籍，保證了學(xué)生每學(xué)期書(shū)刊借閱達(dá)到數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。

書(shū)目錄和好書(shū)簡(jiǎn)介，推薦書(shū)目等，根據(jù)讀者的年齡特點(diǎn)向?qū)W生們推薦一些思想性、科學(xué)性強(qiáng)，文字優(yōu)美、語(yǔ)言規(guī)范，富有興趣，形式美觀，圖文并茂的優(yōu)秀書(shū)籍。為學(xué)生讀書(shū)教育活動(dòng)起到宣傳、引導(dǎo)作用。

書(shū)館緊緊圍繞素質(zhì)教育，充分利用館藏資源，積極配合教導(dǎo)處、少先隊(duì)大隊(duì)部開(kāi)展了各種讀書(shū)活動(dòng)及有效的導(dǎo)讀工作。圖書(shū)館配合語(yǔ)文組開(kāi)展主題讀書(shū)活動(dòng)，讓讀書(shū)活動(dòng)與校特色文化建設(shè)相結(jié)合。儒文化是我們中華民族的國(guó)粹，我們學(xué)校作為奉化最古老的縣學(xué)所在地，倍感在孩子心靈最純凈，記憶力最好的時(shí)候，誦讀孔儒經(jīng)典之作，領(lǐng)略孔儒文化精髓，做明理人”讀書(shū)活動(dòng)，讓師生感受

期間，我們安排了豐富多彩的系列活動(dòng)：

讀書(shū)為主題的國(guó)旗下

圖書(shū)館每學(xué)期認(rèn)真制訂切實(shí)可行的工作計(jì)劃和進(jìn)行學(xué)期工作

四、熱忱服務(wù)，打造書(shū)香校園。

2名熱愛(ài)讀書(shū)、組織能力及責(zé)任心較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任學(xué)生圖書(shū)管理員，負(fù)責(zé)圖書(shū)的借還、維護(hù)秩序，并且協(xié)助圖書(shū)管理員做好宣傳工作，2、利用各種形式宣傳、推薦優(yōu)秀讀物。學(xué)校圖書(shū)館每學(xué)期編制新

3、利用館藏資源，熱忱服務(wù)于教育。在新一輪的課程改革中，學(xué)做儒雅大氣之人的重要性，為此學(xué)校開(kāi)展了“讀經(jīng)典書(shū)，“泛愛(ài)眾”、“仁者愛(ài)人”、“仁者無(wú)不愛(ài)”

的儒家思想境界。在2009年開(kāi)展的“好書(shū)伴我成長(zhǎng)

①在校園內(nèi)張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)、名人名言等，做一次以講話，營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍，讓學(xué)生明白讀書(shū)的益處。

②學(xué)校圖書(shū)室做到全天開(kāi)放，為師生借閱圖書(shū)提供方便。

總結(jié)。120多個(gè)學(xué)生

圖行文明事，等。

”讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。

③組建完善班級(jí)圖書(shū)角，拓展校園圖書(shū)館空間，努力建設(shè)“書(shū)香班級(jí)”。老師組織學(xué)生自帶樂(lè)捐圖書(shū)，充實(shí)學(xué)校圖書(shū)資料的流通率，擴(kuò)大學(xué)生的閱覽范圍，方便學(xué)生隨時(shí)閱覽，引導(dǎo)學(xué)生將家中的優(yōu)秀圖書(shū)帶到班級(jí)中，充實(shí)圖書(shū)角容量。班級(jí)專(zhuān)門(mén)配備1—2名學(xué)生作為班級(jí)圖書(shū)管理員，負(fù)責(zé)班級(jí)圖書(shū)的借閱、登記、歸還等工作，調(diào)查學(xué)生擁有圖書(shū)和閱讀的情況，完善班級(jí)圖書(shū)角的建設(shè)。

④每班開(kāi)辟一個(gè)“書(shū)香園”陣地，介紹有關(guān)名人讀書(shū)的故事，以及一些短小的名家名篇及學(xué)生的讀書(shū)心得，讓學(xué)生在潛移默化中受到書(shū)的熏陶。

⑤充分利用家長(zhǎng)和教師的力量，倡議老師、家長(zhǎng)和孩子同讀一本好書(shū)活動(dòng)，通過(guò)讀書(shū)節(jié)活動(dòng)在學(xué)校和家庭中形成讀書(shū)的熱潮。

⑥根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的閱讀能力，向各年級(jí)學(xué)生推薦閱讀的書(shū)目。

⑦成立“鳳麓”文學(xué)社，讓文學(xué)社成為孩子們親近習(xí)作的樂(lè)園，初探文學(xué)殿堂的窗口.⑧加強(qiáng)晨讀、晨背，熟讀背誦積累精彩句段以及必背古詩(shī)詞。

⑨以“每日一詩(shī)”為主要形式，開(kāi)展“我愛(ài)背詩(shī)詞”古詩(shī)詞積累比賽，評(píng)選出“詩(shī)香班級(jí)”、“小詩(shī)王”。低年級(jí)開(kāi)展讀誠(chéng)信故事活動(dòng)并舉行誠(chéng)信故事比賽。

⑩以寫(xiě)作促進(jìn)閱讀，形成讀書(shū)、寫(xiě)作齊頭并進(jìn)的良好局面，鼓勵(lì)參加各級(jí)寫(xiě)作競(jìng)賽、向各類(lèi)報(bào)刊雜志投稿，要求每班在讀書(shū)節(jié)期間投出5篇以上，并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)上報(bào)。

⑾建立“班級(jí)讀書(shū)日”。每周固定一段時(shí)間，由班長(zhǎng)或?qū)W習(xí)委員帶領(lǐng)同學(xué)們閱讀課外書(shū)，保證讀書(shū)時(shí)間，包括晨讀晨背、午間閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)、周末閱讀等途徑，各班根據(jù)實(shí)際情況選擇讀書(shū)方式和時(shí)段。倡導(dǎo)每位教師自覺(jué)主動(dòng)閱讀，做讀書(shū)的表率，堅(jiān)持每天能有半小時(shí)以上的時(shí)間閱讀各類(lèi)教學(xué)雜志、書(shū)刊。

通過(guò)讀書(shū)節(jié)系列活動(dòng)樹(shù)立“與書(shū)為友”的思想，有計(jì)劃、有目的、有指導(dǎo)性的讀書(shū)活動(dòng)，大幅度提高教師和學(xué)生的閱讀量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生在閱讀中開(kāi)闊視野，提高興趣，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，積累字詞，名言，古詩(shī)詞。從培養(yǎng)閱讀興趣方面，圖

書(shū)館起到了推波助瀾的作用，讓孩子們喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣，為他們持續(xù)閱讀、提高閱讀能力提供內(nèi)在動(dòng)力，增加了學(xué)生閱讀量、擴(kuò)大了閱讀面，使讀書(shū)變成了自覺(jué)的要求、愛(ài)好和樂(lè)趣，讓孩子終身受益。從心理視線方面，圖書(shū)館提供了淺近的童話、寓言、故事等書(shū)，滿足了小學(xué)生的好奇心和求知欲。逐步養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，以豐富師生的生活，讓師生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受生活的快樂(lè)，形成良好的讀書(shū)氛圍，打造溢滿書(shū)香氣的校園。

4、每年認(rèn)真做好學(xué)生的刊物征訂工作，組織師生參加豐富多彩的讀書(shū)征文活動(dòng)，多次邀請(qǐng)作家來(lái)校作講座讓孩子零距離接觸名家。上學(xué)期組織新華書(shū)店來(lái)校現(xiàn)場(chǎng)售書(shū)活動(dòng)，期末組織學(xué)生參加“新華杯”讀書(shū)征文活動(dòng)。

5、切實(shí)抓好學(xué)生的導(dǎo)讀工作。本學(xué)期我校張萍萍老師執(zhí)教的導(dǎo)讀錄像已錄制完成，將送上級(jí)參評(píng)。在全體老師共同努力，我校在2007年獲得省課外閱讀先進(jìn)集體。

五、加強(qiáng)安全意識(shí)，杜絕突發(fā)事件

圖書(shū)館進(jìn)出的人員較多，而且在一定時(shí)間內(nèi)比較密集，所以加強(qiáng)安全防范意識(shí)及環(huán)境衛(wèi)生管理很重要，因此在學(xué)生上閱覽課、借書(shū)前，我們都會(huì)進(jìn)行相關(guān)的教育，提醒學(xué)生加強(qiáng)安全意識(shí)，并在圖書(shū)館安裝消防器械、安全標(biāo)識(shí)。圖書(shū)館在努力增強(qiáng)維護(hù)校園安全穩(wěn)定，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、主人翁意識(shí)，提高突發(fā)事件的處理能力，狠抓安全工作，杜絕突發(fā)事件的發(fā)生。

總之，我們需要做的地方還有很多，工作上的不足也還有很多，我們將以這次評(píng)選示范圖書(shū)館作為契機(jī)，對(duì)照“寧波市中小學(xué)示范圖書(shū)館”標(biāo)準(zhǔn)，逐步完善學(xué)校圖書(shū)館的工作，不斷拓展圖書(shū)館的各項(xiàng)教育功能，將圖書(shū)館工作做實(shí)做好，為營(yíng)造書(shū)香校園發(fā)揮重要的作用，把學(xué)校圖書(shū)館現(xiàn)代化管理建設(shè)推向新的高度。1 3 4 5 6 7

圖書(shū)館工作總結(jié)

2009-2010

一、目標(biāo)明確，措施落實(shí)

我們學(xué)校采取了一流的措施，首先是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，分工明確。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)圖書(shū)館工作，專(zhuān)人負(fù)責(zé)學(xué)生閱覽室工作，教師閱覽室、報(bào)刊雜志的工作，圖書(shū)館寬敞、潔凈，布置樸素大方，營(yíng)造了幽雅的讀書(shū)氛圍。

本圖書(shū)館工作計(jì)劃基本依照學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求而制定，有一少部分工作是根據(jù)學(xué)校本學(xué)年整體工作計(jì)劃臨時(shí)制定的。本學(xué)年我館工作理念為：健全和完善館藏圖書(shū)，迎合圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展方向，為師生營(yíng)造良好的教育和學(xué)習(xí)氛圍。總的工作目標(biāo)是：完善制度、科學(xué)治館、全面服務(wù)、提升品位，進(jìn)一步加強(qiáng)全館自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化水平。

二、堅(jiān)持圖書(shū)管理規(guī)范化、科學(xué)化

堅(jiān)持圖書(shū)管理規(guī)范化、科學(xué)化是圖書(shū)館工作宗旨，學(xué)校圖書(shū)館由于人員編制緊張，工作量又較大，于是就采取了一些辦法：

1、培養(yǎng)小助手，發(fā)揮學(xué)生圖書(shū)管理服務(wù)隊(duì)的作用，針對(duì)學(xué)校學(xué)生人數(shù)的特點(diǎn)，為了便于服務(wù)和管理，學(xué)校從每班選出2名學(xué)生擔(dān)任小圖書(shū)管理員，并對(duì)他們進(jìn)行圖書(shū)管理培訓(xùn)，讓他們活躍于圖書(shū)館借還書(shū)和圖書(shū)館值日工作當(dāng)中，由他們維護(hù)秩序，指導(dǎo)借閱,通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，這批圖書(shū)管理員的能力提到了提高，同時(shí)由于他們主動(dòng)地參與了學(xué)校管理，小主人的意識(shí)也不斷增強(qiáng)。

2、安排好各種值日表，每天在規(guī)定時(shí)間內(nèi)規(guī)定班級(jí)和學(xué)生進(jìn)入圖書(shū)館借書(shū)或進(jìn)閱覽室看書(shū)。

3、擬訂了一系列圖書(shū)管理制度，張貼上墻，嚴(yán)格執(zhí)行采購(gòu)，驗(yàn)書(shū)登記、典藏、流通、清點(diǎn)閱覽室工作規(guī)程。

三、扎實(shí)開(kāi)展豐富的讀書(shū)活動(dòng)

為了進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校素質(zhì)教育的發(fā)展，努力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，身心素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，美化學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的課余生活，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。正確處理好人際關(guān)系，做到文明交往，禮貌待人；團(tuán)結(jié)互助，先人后己。

四、存在問(wèn)題

學(xué)校圖書(shū)館雖然發(fā)揮了它應(yīng)用的功能，但同時(shí)也存在不足，少數(shù)學(xué)生不夠愛(ài)惜圖書(shū)，圖書(shū)破損現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，我將在今后的工作中克服不足，進(jìn)一步發(fā)揮圖書(shū)館的育人功能，把圖書(shū)館的工作做得更出色。