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公務(wù)員考試申論熱點:土豪文化

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《公務(wù)員考試申論熱點:土豪文化》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《公務(wù)員考試申論熱點:土豪文化》。

第一篇:公務(wù)員考試申論熱點:土豪文化

給人改變未來的力量

2014年山東省公務(wù)員考試即將來臨,為了幫助廣大考生積極備戰(zhàn)山東公務(wù)員考試,中公教育專家特別推薦最新考情資訊,深度剖析時下熱點,整合公考疑難問題,預(yù)祝廣大考生在山東公務(wù)員考試中金榜題名,榮獲佳績。

若要盤點近期網(wǎng)絡(luò)世界最熱的流行詞,“土豪”無疑會高票殺入排行榜前列。這個原本帶有明確歷史意涵和貶義色彩的詞,經(jīng)過“網(wǎng)絡(luò)造詞運動”的重新賦義,如同病毒一樣瞬間傳遍網(wǎng)絡(luò)。在過去一個多月時間里,“土豪”一詞在新浪微博中被提及5200余萬次,而且迅速蔓延到了輿論場之中。

網(wǎng)民們最初用“土豪”來形容游戲中舍得花錢的玩家。逐漸,“土豪”的稱呼蔓延到了現(xiàn)實世界,成為當(dāng)代一類中國富人的群體標(biāo)簽。“土豪”在網(wǎng)絡(luò)甫一出現(xiàn)就被廣泛接受和傳播,最關(guān)鍵的一個原因在于,人們發(fā)現(xiàn)這個詞可以當(dāng)作一個非常貼切的身份標(biāo)簽--在網(wǎng)絡(luò)游戲中,“土豪”指的是無腦消費的游戲玩家;在現(xiàn)實世界里,“土豪”則是富而不貴群體的代名詞。

熟悉網(wǎng)絡(luò)文化的人都能看出,“土豪”這個詞實質(zhì)上表征的是迥異于“屌絲”的另一類身份。相較而言,“屌絲”多用于戲謔式自嘲,而“土豪”則主要用在調(diào)侃他人的場合。比

給人改變未來的力量

如,北京市朝陽區(qū)那個在國家會議中心給兒子辦奢華婚禮的村官,就被網(wǎng)友貼上了“土豪”的標(biāo)簽;同樣,江蘇南通某富人將500萬元現(xiàn)金拼成羊肉卷的形狀,當(dāng)作迎娶新娘的聘禮,也毫無疑問會被網(wǎng)友歸入“土豪”的行列??

網(wǎng)民對待“土豪”的心態(tài)是復(fù)雜的。調(diào)侃與諷刺的對象不僅是“土豪”本身,更是拜金主義與貧富差距現(xiàn)狀,各種“羨慕嫉妒恨”,痛恨的不是“土豪”,而是痛恨“我不是土豪”。9月末10月初,網(wǎng)絡(luò)上甚至發(fā)起了和“土豪”做朋友、我為“土豪”寫首詩等荒誕活動。

·相關(guān)評論

1、華東師范大學(xué)中文系副教授李明潔::“一個詞語或概念的興起,總有特定的社會背景原因。”他說,“土豪”現(xiàn)象反映出一部分國人的“財富觀”存在偏差,對于財富的支配缺乏價值層面的引導(dǎo),物質(zhì)與精神文明之間存在斷裂與落差。

2、上海市心理學(xué)會副會長、復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系主任孫時進教授:從“土豪”到真正的“精神貴族”,還需要適當(dāng)?shù)姆绞絹硪龑?dǎo)。尋找精神上的歸宿,比物質(zhì)上的脫貧致富更為艱難。中國‘土豪’們追求精神富足之路或許還很漫長,但應(yīng)

給人改變未來的力量

當(dāng)充滿希望。

3、首都師范大學(xué)京疆學(xué)院副院長惠天罡:,“土豪”這一類詞有其特殊的時代烙印,其所指的人群本已退出時代舞臺,在新的環(huán)境中,因其語言表達(dá)省力、有效率,與一些網(wǎng)友崇拜某些事物或人的心理相貼合,從而爆發(fā)出新的活力。

4、中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張鳴:土豪這個詞有很深的外延,也分為很多層次,一些人看上去有文化卻去做那些俗不可耐的事情,難道就不是土豪了嗎?整個社會結(jié)構(gòu)性的文化缺失很可怕,不是一兩個人沒文化。

第二篇:2015年國家公務(wù)員考試申論熱點:土豪文化

給人改變未來的力量

2015國家公務(wù)員考試申論熱點:土豪文化

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若要盤點近期網(wǎng)絡(luò)世界最熱的流行詞,“土豪”無疑會高票殺入排行榜前列。這個原本帶有明確歷史意涵和貶義色彩的詞,經(jīng)過“網(wǎng)絡(luò)造詞運動”的重新賦義,如同病毒一樣瞬間傳遍網(wǎng)絡(luò)。在過去一個多月時間里,“土豪”一詞在新浪微博中被提及5200余萬次,而且迅速蔓延到了輿論場之中。

網(wǎng)民們最初用“土豪”來形容游戲中舍得花錢的玩家。逐漸,“土豪”的稱呼蔓延到了現(xiàn)實世界,成為當(dāng)代一類中國富人的群體標(biāo)簽。“土豪”在網(wǎng)絡(luò)甫一出現(xiàn)就被廣泛接受和傳播,最關(guān)鍵的一個原因在于,人們發(fā)現(xiàn)這個詞可以當(dāng)作一個非常貼切的身份標(biāo)簽--在網(wǎng)絡(luò)游戲中,“土豪”指的是無腦消費的游戲玩家;在現(xiàn)實世界里,“土豪”則是富而不貴群體的代名詞。

熟悉網(wǎng)絡(luò)文化的人都能看出,“土豪”這個詞實質(zhì)上表征的是迥異于“屌絲”的另一類身份。相較而言,“屌絲”多用于戲謔式自嘲,而“土豪”則主要用在調(diào)侃他人的場合。比如,北京市朝陽區(qū)那個在國家會議中心給兒子辦奢華婚禮的村官,就被網(wǎng)友貼上了“土豪”的標(biāo)簽;同樣,江蘇南通某富人將500萬元現(xiàn)金拼成羊肉卷的形狀,當(dāng)作迎娶新娘的聘禮,也毫無疑問會被網(wǎng)友歸入“土豪”的行列??

網(wǎng)民對待“土豪”的心態(tài)是復(fù)雜的。調(diào)侃與諷刺的對象不僅是“土豪”本身,更是拜金主義與貧富差距現(xiàn)狀,各種“羨慕嫉妒恨”,痛恨的不是“土豪”,而是痛恨“我不是土豪”。9月末10月初,網(wǎng)絡(luò)上甚至發(fā)起了和“土豪”做朋友、我為“土豪”寫首詩等荒誕活動。

·相關(guān)評論

1、華東師范大學(xué)中文系副教授李明潔::“一個詞語或概念的興起,總有特定的社會背景原因。”他說,“土豪”現(xiàn)象反映出一部分國人的“財富觀”存在偏差,對于財富的支配缺乏價值層面的引導(dǎo),物質(zhì)與精神文明之間存在斷裂與落差。

2、上海市心理學(xué)會副會長、復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系主任孫時進教授:從“土豪”到真正的“精神貴族”,還需要適當(dāng)?shù)姆绞絹硪龑?dǎo)。尋找精神上的歸宿,比物質(zhì)上的脫貧致富更為艱難。中國‘土豪’們追求精神富足之路或許還很漫長,但應(yīng)當(dāng)充滿希望。

3、首都師范大學(xué)京疆學(xué)院副院長惠天罡:,“土豪”這一類詞有其特殊的時代烙印,其所指的人群本已退出時代舞臺,在新的環(huán)境中,因其語言表達(dá)省力、有效率,與一些網(wǎng)友崇拜某些事物或人的心理相貼合,從而爆發(fā)出新的活力。

給人改變未來的力量

4、中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張鳴:土豪這個詞有很深的外延,也分為很多層次,一些人看上去有文化卻去做那些俗不可耐的事情,難道就不是土豪了嗎?整個社會結(jié)構(gòu)性的文化缺失很可怕,不是一兩個人沒文化。

2015年國考交流群:140224340

電 話:021-51061911

微博賬號是“上海中公教育”

上海公務(wù)員考試網(wǎng)(http://sh.offcn.com/html/shanghaigongwuyuan/)。

第三篇:2015選調(diào)村官考試申論熱點解讀:土豪文化

2015選調(diào)村官考試申論熱點解讀:土豪文化

各地選調(diào)生考試正在如火如荼的進行中,為了讓廣大考生們更好的備考,同時能取得好的成績。中公教育選調(diào)生考試專家針對當(dāng)前熱點總結(jié)出一些相關(guān)技巧和方法,希望幫助選調(diào)生考生順利通過筆試。

若要盤點近期網(wǎng)絡(luò)世界最熱的流行詞,“土豪”無疑會高票殺入排行榜前列。這個原本帶有明確歷史意涵和貶義色彩的詞,經(jīng)過“網(wǎng)絡(luò)造詞運動”的重新賦義,如同病毒一樣瞬間傳遍網(wǎng)絡(luò)。在過去一個多月時間里,“土豪”一詞在新浪微博中被提及5200余萬次,而且迅速蔓延到了輿論場之中。

網(wǎng)民們最初用“土豪”來形容游戲中舍得花錢的玩家。逐漸,“土豪”的稱呼蔓延到了現(xiàn)實世界,成為當(dāng)代一類中國富人的群體標(biāo)簽。“土豪”在網(wǎng)絡(luò)甫一出現(xiàn)就被廣泛接受和傳播,最關(guān)鍵的一個原因在于,人們發(fā)現(xiàn)這個詞可以當(dāng)作一個非常貼切的身份標(biāo)簽--在網(wǎng)絡(luò)游戲中,“土豪”指的是無腦消費的游戲玩家;在現(xiàn)實世界里,“土豪”則是富而不貴群體的代名詞。

熟悉網(wǎng)絡(luò)文化的人都能看出,“土豪”這個詞實質(zhì)上表征的是迥異于“屌絲”的另一類身份。相較而言,“屌絲”多用于戲謔式自嘲,而“土豪”則主要用在調(diào)侃他人的場合。比如,北京市朝陽區(qū)那個在國家會議中心給兒子辦奢華婚禮的村官,就被網(wǎng)友貼上了“土豪”的標(biāo)簽;同樣,江蘇南通某富人將500萬元現(xiàn)金拼成羊肉卷的形狀,當(dāng)作迎娶新娘的聘禮,也毫無疑問會被網(wǎng)友歸入“土豪”的行列??

網(wǎng)民對待“土豪”的心態(tài)是復(fù)雜的。調(diào)侃與諷刺的對象不僅是“土豪”本身,更是拜金主義與貧富差距現(xiàn)狀,各種“羨慕嫉妒恨”,痛恨的不是“土豪”,而是痛恨“我不是土豪”。9月末10月初,網(wǎng)絡(luò)上甚至發(fā)起了和“土豪”做朋友、我為“土豪”寫首詩等荒誕活動。

·相關(guān)評論

@華東師范大學(xué)中文系副教授李明潔::“一個詞語或概念的興起,總有特定的社會背景原因。”他說,“土豪”現(xiàn)象反映出一部分國人的“財富觀”存在偏差,對于財富的支配缺乏價值層面的引導(dǎo),物質(zhì)與精神文明之間存在斷裂與落差。

@上海市心理學(xué)會副會長、復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系主任孫時進教授:從“土豪”到真正的“精神貴族”,還需要適當(dāng)?shù)姆绞絹硪龑?dǎo)。尋找精神上的歸宿,比物質(zhì)上的脫貧致富更為艱難。中國‘土豪’們追求精神富足之路或許還很漫長,但應(yīng)當(dāng)充滿希望。

@首都師范大學(xué)京疆學(xué)院副院長惠天罡:,“土豪”這一類詞有其特殊的時代烙印,其所指的人群本已退出時代舞臺,在新的環(huán)境中,因其語言表達(dá)省力、有效率,與一些網(wǎng)友崇拜某些事物或人的心理相貼合,從而爆發(fā)出新的活力。

@中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張鳴:“土豪”這個詞其實有很深的外延,也分為很多層次,一些人看上去有文化卻去做那些俗不可耐的事情,難道就不是土豪了嗎?整個社會結(jié)構(gòu)性的文化缺失很可怕,不是一兩個人沒文化。

錫林郭勒人事考試信息網(wǎng):http://xlgl.offcn.com/

·模擬題

“土豪”是近期網(wǎng)絡(luò)世界里最熱的詞匯之一,成為現(xiàn)實世界中富而不貴群體的代名詞。“土豪”一詞被網(wǎng)民廣泛使用,甚至滋生出“土豪文化”。針對土豪文化談?wù)勀愕目捶ā?/p>

·參考解析

“土豪”是近來流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞,意指現(xiàn)實世界中物質(zhì)富足但又缺乏文化內(nèi)涵的社會群體。比如炫富、非理性消費,其表現(xiàn)不一而足。“土豪文化”實際上是網(wǎng)絡(luò)時代快餐文化的一部分,隨著公眾的關(guān)注和使用迅速流行開來。

土豪文化的流行滿含對現(xiàn)實世界部分社會群體的嘲諷,其出現(xiàn)雖然不能說完全沒有合理性,但其對拜金主義的助虐,對公眾價值觀念的誤導(dǎo)也值得我們引以為思。

首先,網(wǎng)絡(luò)的普及和網(wǎng)絡(luò)文化的崛起為“土豪文化”的出現(xiàn)提供了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。從“白富美”“高富帥”到“甄嬛體”再到“元芳你怎么看”,“土豪”只不過是網(wǎng)絡(luò)快餐文化的一部分;其次,某些社會群體在物質(zhì)相對富足的同時,忽視了文化內(nèi)涵的積累,成為“土豪文化”的標(biāo)桿,當(dāng)然,在不注重文化素養(yǎng)的追求這一點上,我們所有的社會成員都應(yīng)該反思;再次,公眾價值觀念的偏差使公眾在逐利動機指導(dǎo)道德評判的當(dāng)下,既對“土豪”嘲諷,又對“土豪”傾羨,從網(wǎng)絡(luò)里流行的“與土豪做朋友”以及“為土豪寫詩”活動就可窺一斑;最后,“土豪文化”的流行從一個側(cè)面也體現(xiàn)了公眾對社會公平的呼喚。

面對“土豪文化”我們既不必過于焦慮,也不要熟視無睹。我認(rèn)為“土豪文化”的流行也給我們一些啟示:第一,加強主流價值觀念的傳播和引導(dǎo),讓尊重知識、尊重文化、勤勞致富的主流價值理念深入人心,在發(fā)展物質(zhì)文明的同時要高度重視精神文明的創(chuàng)建,真正踐行“物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩手都要抓,兩手都要硬”;第二,進一步推進面向公眾的媒介素養(yǎng)教育,尤其是中小學(xué)教育有必要引入媒介素養(yǎng)課程,引導(dǎo)青少年理性看待、使用新媒介,客觀地看待網(wǎng)絡(luò)文化;第三,針對先富群體,社會輿論要做好文化消費和慈善消費的引導(dǎo),逐步改變部分先富群體“富而不貴”的公眾印象;最后,要大力推進收入分配調(diào)節(jié),逐漸縮減貧富差距,真正構(gòu)建以“權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平”為主導(dǎo)的社會公平。唯有如此,才是對待“土豪文化”的正確態(tài)度。

錫林郭勒人事考試信息網(wǎng):http://xlgl.offcn.com/

第四篇:2014年安徽事業(yè)單位考試申論熱點:土豪文化

來源:安徽事業(yè)單位招聘網(wǎng)(www.tmdps.cn/anhui/)

2014年安徽事業(yè)單位考試申論熱點:土豪文化

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若要盤點近期網(wǎng)絡(luò)世界最熱的流行詞,“土豪”無疑會高票殺入排行榜前列。這個原本帶有明確歷史意涵和貶義色彩的詞,經(jīng)過“網(wǎng)絡(luò)造詞運動”的重新賦義,如同病毒一樣瞬間傳遍網(wǎng)絡(luò)。在過去一個多月時間里,“土豪”一詞在新浪微博中被提及5200余萬次,而且迅速蔓延到了輿論場之中。

網(wǎng)民們最初用“土豪”來形容游戲中舍得花錢的玩家。逐漸,“土豪”的稱呼蔓延到了現(xiàn)實世界,成為當(dāng)代一類中國富人的群體標(biāo)簽。“土豪”在網(wǎng)絡(luò)甫一出現(xiàn)就被廣泛接受和傳播,最關(guān)鍵的一個原因在于,人們發(fā)現(xiàn)這個詞可以當(dāng)作一個非常貼切的身份標(biāo)簽--在網(wǎng)絡(luò)游戲中,“土豪”指的是無腦消費的游戲玩家;在現(xiàn)實世界里,“土豪”則是富而不貴群體的代名詞。

熟悉網(wǎng)絡(luò)文化的人都能看出,“土豪”這個詞實質(zhì)上表征的是迥異于“屌絲”的另一類身份。相較而言,“屌絲”多用于戲謔式自嘲,而“土豪”則主要用在調(diào)侃他人的場合。比如,北京市朝陽區(qū)那個在國家會議中心給兒子辦奢華婚禮的村官,就被網(wǎng)友貼上了“土豪”的標(biāo)簽;同樣,江蘇南通某富人將500萬元現(xiàn)金拼成羊肉卷的形狀,當(dāng)作迎娶新娘的聘禮,也毫無疑問會被網(wǎng)友歸入“土豪”的行列??

網(wǎng)民對待“土豪”的心態(tài)是復(fù)雜的。調(diào)侃與諷刺的對象不僅是“土豪”本身,更是拜金主義與貧富差距現(xiàn)狀,各種“羨慕嫉妒恨”,痛恨的不是“土豪”,而是痛恨“我不是土豪”。9月末10月初,網(wǎng)絡(luò)上甚至發(fā)起了和“土豪”做朋友、我為“土豪”寫首詩等荒誕活動。

相關(guān)評論

1、華東師范大學(xué)中文系副教授李明潔:“一個詞語或概念的興起,總有特定的社會背景原因。”他說,“土豪”現(xiàn)象反映出一部分國人的“財富觀”存在偏差,對于財富的支配缺乏價值層面的引導(dǎo),物質(zhì)與精神文明之間存在斷裂與落差。

2、上海市心理學(xué)會副會長、復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系主任孫時進教授:從“土豪”到真正的“精神貴族”,還需要適當(dāng)?shù)姆绞絹硪龑?dǎo)。尋找精神上的歸宿,比物質(zhì)上的脫貧致富更為艱難。中國‘土豪’們追求精神富足之路或許還很漫長,但應(yīng)當(dāng)充滿希望。

3、首都師范大學(xué)京疆學(xué)院副院長惠天罡:,“土豪”這一類詞有其特殊的時代烙印,其所指的人群本已退出時代舞臺,在新的環(huán)境中,因其語言表達(dá)省力、有效率,與一些網(wǎng)友崇拜某些事物或人的心理相貼合,從而爆發(fā)出新的活力。

4、中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張鳴:土豪這個詞有很深的外延,也分為很多

來源:安徽事業(yè)單位招聘網(wǎng)(www.tmdps.cn/anhui/)

層次,一些人看上去有文化卻去做那些俗不可耐的事情,難道就不是土豪了嗎?整個社會結(jié)構(gòu)性的文化缺失很可怕,不是一兩個人沒文化。

更多詳情:安徽事業(yè)單位招聘網(wǎng) 新浪微博:安徽中公事業(yè)部

第五篇:2014年國家公務(wù)員考試申論熱點:城市忽視文化就是“土豪”

2014年考試申論熱點:城市忽視文化就是“土豪”

廣州市文廣新局有關(guān)負(fù)責(zé)人日前約見媒體時“叫苦”:目前廣州市沒有設(shè)立單獨的文物管理機構(gòu),文物處編制只有6人,要管全市幾千處文物,很難管得過來;在資金上,今年5月1日實施的《廣州市文物保護規(guī)定》,預(yù)計6000萬元專項資金用于文物保護,但這筆錢至今仍未落實。

前些年,廣東省提出要建設(shè)“文化大省”,相應(yīng)地,廣州市也提了類似的目標(biāo)。但就具體的落實措施來說,似乎與這個目標(biāo)的雄心勃勃相比,顯得單薄許多。舉個與筆者工作相關(guān)的例子,廣東省社科基金的資助力度,在全國最多排在中游位置,這與廣東的經(jīng)濟大省的地位實在是太不相稱。我也曾與在本地文化部門工作的朋友交換過看法,他們一致的感覺是:對文化工作投入少,口頭上重視,實際上不夠重視。

看起來,文物保護面臨著同樣的窘境。6個人管幾千處文物,再加上相關(guān)資金不到位,缺人又缺錢,相關(guān)政府部門在實際工作中疲于應(yīng)付,或只能勉強維持現(xiàn)狀,當(dāng)屬意料之中。而近年來,廣州市在文物保護方面屢屢傳出負(fù)面新聞,比如有的文物建筑沒有得到很好的維修和保護,有的甚至難以被納入保護的范圍,恐怕與此文物保護部門的各種資源捉襟見肘不無關(guān)系。

其實,這只是文物保護不受重視的表現(xiàn)之一,另外一種不重視,后果就更可怕了,那就是文物保護工作要為其他工作讓路。比如說,我們每每聽到在城市建設(shè)中,文物建筑或歷史建筑遭到破壞的消息。從個案來說,這固然是某些個人或單位的行為,但這樣的行為成為一種現(xiàn)象,那就說明公共管理的導(dǎo)向出問題了。具體來說,這種導(dǎo)向主要是兩種,一是財稅導(dǎo)向。一些地方政府熱衷的是那些能夠增加財稅收入的事情。只要是與此有關(guān)的項目,有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上。二是政績導(dǎo)向。喜歡做一些宏大的、風(fēng)光的工程。要說廣州不肯在文化上投入也有點冤枉,看看已經(jīng)建成的廣州新圖書館、檔案館,以及籌建中的博物館新館、美術(shù)館、科學(xué)館等“大手筆”,就知道了。但像文物保護這樣的事情,一方面要花錢,另一方面轟動效應(yīng)又非常有限,受到冷落似乎就順理成章了。不光文物保護是這樣,其他文化事業(yè)也有類似遭遇。當(dāng)然,文化產(chǎn)業(yè)除外。最近,“土豪”這個詞突然流行。我在想,如果地方政府的公共行政一直是這樣一個導(dǎo)向,那豈不是在把城市打造成為一個個“土豪”:政府兜里有了錢,城市的表面也很光鮮,但城市的文化呢?城市的歷史呢?城市的特色呢?這不是一個活脫脫的“土豪”形象嗎?

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