第一篇：靜悄悄的革命考試題及答案

一、從勉強到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)換

學(xué)科學(xué)習(xí)改革的中心議題，就是實現(xiàn)從勉強到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)教育受應(yīng)試教育文化的支配，以高效率的學(xué)好規(guī)定的教科書內(nèi)容、應(yīng)付考試為目的。勉強就是這樣的活動：學(xué)生不需要與任何事接觸，不必與任何人或物對話，單單靠坐在教室里，一味地開動大腦細胞就可以了。于是在勉強的過程中，知識被置換成了信息（失去了與經(jīng)驗對象的聯(lián)系，失去了來龍去脈，其知識便沒有了意義和聯(lián)系就不稱其為知識了。）具有意義結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗被置換成僅是意味著個人自身活動的“體驗”。

1、從勉強到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)換的首要課題是組織“媒介化的活動”。“勉強”是通過坐在教室里的腦神經(jīng)的活動來進行的。而學(xué)習(xí)則是和人、物、工具及素材的接觸，進行“媒介化的活動”而實現(xiàn)的。因此，必須在上課時組織觀察、調(diào)查、實驗、討論及表現(xiàn)等各種具體活動。

2、實現(xiàn)“合作”。“勉強”是個人的活動，而學(xué)習(xí)則是合作的活動。“勉強”文化中，把不借助別人的幫助，獨立解決問題的學(xué)習(xí)稱為好的學(xué)習(xí)。但在“學(xué)習(xí)”的文化中，則追求“互惠學(xué)習(xí)”，即積極接受他人的多種意見和認識，并毫無保留的告知自己想法的相互學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)是通過“個體與個體的切磋”這種合作的方式來實現(xiàn)的。

3、把“獲得 ”并“鞏固”知識和技能的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨憩F(xiàn)”的、“共有”的學(xué)習(xí)。“表現(xiàn)”所學(xué)的東西，并通過與同伴“共有”，學(xué)生才能反思性的領(lǐng)會知識和技能，確切的掌握其含義。通過“表現(xiàn)”和“共有”而進行反思性思考，是學(xué)習(xí)的最大推動力。

二、什么是課程？“創(chuàng)造課程”該干些什么？怎么干？

所謂課程一言以蔽之就是“學(xué)習(xí)的經(jīng)驗”。也可以說課程是學(xué)習(xí)的軌跡，也是學(xué)習(xí)的履歷。“創(chuàng)造課程”并不是制定目標或計劃一覽表，而是要實際創(chuàng)造學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，是在教室里一天天的慢慢創(chuàng)造出來的。從本質(zhì)上講，它是在一學(xué)年或一學(xué)期結(jié)束后作為“學(xué)習(xí)的履歷”被創(chuàng)造出來的。“創(chuàng)造課程”可以通過三種活動來進行：

1、學(xué)習(xí)經(jīng)驗的設(shè)計；

2、創(chuàng)造學(xué)習(xí)經(jīng)驗的“教室實踐”；

3、對這種學(xué)習(xí)經(jīng)驗進行“反思和評價”。

三、如何創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程？

~具體的說，就是把與對象物的接觸與對話、與學(xué)生的接觸與對話、和自我的接觸與對話作為單元單位加以組織。把“活動的合作的反思的學(xué)習(xí)”作為一個一個單元來加以組織的，可以說，這就是創(chuàng)造課程。怎樣組織單元是創(chuàng)造課程的中心問題。傳統(tǒng)教學(xué)中，單元一直都是作為“目標、達成、評價”的單位進行組織的。這種模式是具體的設(shè)定教學(xué)內(nèi)容的目標，把能有效的達到這一目標的活動組織到教學(xué)過程中，并用考試來評價達到目標的程度，作為“目標達成評價”的單位的活動單元便構(gòu)成了“階梯型”課程。通過這種課程使有效的傳授大量的知識和技能的教育變成可能。“階梯型”課程的學(xué)習(xí)經(jīng)驗必然是狹隘的、劃一的，評價必然是簡單的、一元化的。今后，學(xué)校教育的單元有必要設(shè)計成“主題、探求、表現(xiàn)”為單位的“登山型”課程。在這種模式中，要創(chuàng)造這樣的學(xué)習(xí)，即設(shè)定作為教學(xué)內(nèi)容核心的主題，學(xué)生能用多種多樣的方式展開活動的、合作的、探究的學(xué)習(xí)，并能相互表現(xiàn)和共享學(xué)習(xí)的成果。

四、服裝裁剪與交響樂團 如果確定了教學(xué)以學(xué)生的學(xué)為中心，以與學(xué)生的應(yīng)對為軸心，那么，教師的活動該怎樣進行呢？這種教師的活動主要表現(xiàn)為兩種表現(xiàn)形式。一是與每個學(xué)生應(yīng)對的活動，一是與學(xué)生各種各樣的想法、認識相互激蕩回響的活動。像按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去應(yīng)對每個學(xué)生的個性創(chuàng)造課程。而后者是讓各種學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴的活動，所以稱之為“交響樂團”。

五、讓學(xué)校轉(zhuǎn)變需要三年 第一年：在學(xué)校里建立起教師間公開授課的校內(nèi)教研體制；第二年：提高教研會的質(zhì)量，以授課方式和教研活動為中心，重新建構(gòu)學(xué)校的內(nèi)部組織、機構(gòu)；第三年：以學(xué)生和教師有目共睹的轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)，把新的授課方式和課程設(shè)置正式固定下來。

第二篇：靜悄悄革命讀后感

靜悄悄革命讀后感

我們知道教育是關(guān)乎國家興衰的事業(yè)。很少有人會把教育當(dāng)作是一場革命斗爭。面對學(xué)生的心聲：“學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情，”“學(xué)校并不快樂”“老師一點也不可愛”，我們往往會強行學(xué)生從屬我們的權(quán)威。作為教師，我們禁不住問自己：教育這一事業(yè)的人性魅力何在？怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)？怎樣的教師是優(yōu)秀的教師？怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？怎樣去“傾聽”學(xué)生、“理解”學(xué)生？讀完《靜悄悄的革命》一書，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學(xué)教授的觀點。

一、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答

在以往的課堂教學(xué)中，每當(dāng)提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來。對于這種現(xiàn)象，佐藤學(xué)教授分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學(xué)生思考的威力就會淋漓盡致地發(fā)揮，個性思維特點得到充分的發(fā)展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出“交響樂團式的教學(xué)”——不同的音響，奏出和諧的音樂。

二、教學(xué)中要學(xué)會傾聽

佐藤學(xué)教授提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。”的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話，要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)教授所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

第三篇：微山湖上靜悄悄閱讀答案

篇一：微山湖上靜悄悄閱讀答案

在微山湖畔的馬坡鄉(xiāng)，默默地掩埋著東方的“羅密歐與朱麗葉”——梁山伯與祝英臺，一對在歷史上真切地存在著的湖畔戀人。他們合葬的墳塋，曾經(jīng)被流經(jīng)湖邊的白馬河淹沒過，但是他們至死不渝的愛情，卻感動了一代又一代的官員與百姓。直到明正德十一年，又感動了路過此處的南京工部右侍郎前都察院右副都御史崔文奎，他深感“其心皎若日星，其節(jié)凜若冰霜”，毅然上奏皇帝，在梁家祖林中為二人重建了墓、碑和祠堂。等到全國各地都在爭著做梁山伯與祝英臺的出生地的時候，微山湖沉默著，不屑于爭什么，更沒想到借什么光，依然用她的水土養(yǎng)育著“梁祝”的后人，也掩護著“梁祝”的魂骨。如果在一個春雨霏霏的夜里，熄了燈，靜靜地聽著“梁祝小提琴協(xié)奏曲”，那遙遠的故事就會如蒼茫的湖水撲面而來。湖面上，雨與波在歡喜地喁喁私語著，還有明滅著燈火的小船和搖曳的蘆葦。這時候，你甚至?xí)a(chǎn)生幻覺，紛然的春雨盡情舞著的柳絮，無涯的湖面燦爛成雜花競開的草地，那對浪漫的蝴蝶，正自由地翻飛著、翻飛著??這該是怎樣的一位女子啊！為了爭得做人的權(quán)利，她敢于女扮男裝外出讀書，而且一讀就是三年；只身在外攻讀三年不說，還敢在亞圣孟子的家鄉(xiāng)嶧山，以一個女子之身與男子漢梁山伯同榻三年；最后更為了實現(xiàn)自己的愛情，寧愿化為感天動地的蝴蝶！放飛了這只蝴蝶的微山湖，是該為之驕傲的。是為這對翩然于湖畔的蝴蝶所吸引吧，一種叫做葦鶯的愛情鳥，也從我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)??關(guān)雎》中飛入微山湖里。據(jù)胡淼先生考證，這種雌雄對唱、歌聲響亮、在微山湖區(qū)被稱為“葦烏”、“葦喳子”的葦鶯，就是堪稱我國第一首愛情詩中那只鳴唱了數(shù)千年的愛情鳥，而“關(guān)關(guān)雎鳩”就是葦鶯鳴唱聲“呱呱唧唧”的直“譯”。我更從微山湖走出的學(xué)者張九韶教授處，聽到了微山湖上的另一個人變鳥的傳說：一對自由戀愛的青年男女為抗婚而搖舟漂泊湖上，在被暴風(fēng)雨傾覆而葬身湖底之后，卻變成了一對歌唱生活與愛情的葦鶯。再后來，又從一位老漁民的口里，聽到了這個故事的許多細節(jié)。這一對情人的家庭，曾因老輩家族械斗而成為世仇。姑娘叫田呱，小伙子名姬成，在兩家強烈反對、嚴酷壓制下，他們的愛情卻蓬勃到生死不顧的地步。終于，在一個月黑加陰天的夏夜，他們雙雙逃到湖上。誰知起風(fēng)了，繼而雷電交加，風(fēng)也狂暴起來，惡浪怒卷，滿湖騷動。小伙子奮力撐著危在分秒的船，姑娘刮著船艙里越積越多的水。撐船的小伙子鎮(zhèn)靜地呼喚著：呱呱——，刮水的姑娘大聲地回應(yīng)著：姬成——，撐著喚著，應(yīng)著刮著??等風(fēng)平浪靜的明天，船沒了，人也沒了，只有葦鶯在歡快地唱著：呱呱，唧唧，呱呱唧唧??漁民們說，他倆沒死，是變成了葦喳子，在永世不歇地喚著應(yīng)著。又是微山湖寬厚的情懷收留了他們并使他們再生！風(fēng)里雨里，小小葦鶯在這湖上鳴唱著，“呱呱唧唧”、“呱呱唧唧”。這是普通人的生活與愛情，也傾注著普通人平凡但卻高尚的情感。如果一個普通人是一滴水的話，那么這片水就是無數(shù)代、無數(shù)個普通人匯成的湖泊了。對于真的善的美的，她有著天然的親和力；對于難的苦的弱的和一切被壓迫受欺凌的普通人，她又有著天然的同情，并施予不求報答的撫慰與珍愛。飽經(jīng)滄桑的微山湖當(dāng)然知道，普通人如水一樣，溫和，甚至還有點卑微，可溫和下往往藏著烈如怒潮的力量，卑微后有著皇帝老子也不買賬的山岳一般的高傲與尊嚴。因此她更加喜歡他們。也許微山湖是寂寞的，但她并不孤獨。那曾和她血脈相通的八百里梁山水泊一定會常常打濕她深長的夢境吧？那裸露的梁山石崖和石崖上造反的好漢，當(dāng)年曾得到過水泊多少的撫慰與庇護啊！至今，山、湖間那股總也化不開的反抗壓迫與奴役、不做奴隸要做人的魂氣，依然不絕如縷。每次，當(dāng)旭日或夕陽將一條火的大道，貼著湖面一直鋪到腳下船頭的時候，我總會在一湖柔情里，觸摸到一種原生的野性，正太陽似地燃燒呢。注：[1]“微山湖上靜悄悄”是電影《鐵道游擊隊》主題歌的歌詞。1．下列對文章的理解，不正確的兩項是（）（）（4分）a．這篇文章寫湖畔蝶飛鳥鳴，主要是歌頌美好的感人至深的愛情，表達了世世代代人們的美好的愿望。b．梁山伯與祝英臺跟文藝復(fù)興時期英國戲劇家莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉，都是具有反封建意識的悲劇式人物。c．用“呱呱唧唧”疊音詞擬寫愛情鳥葦鶯的叫聲，勾連古今，凝聚情感，使人感到親切而幽遠。d．春夜靜聽“梁祝小提琴協(xié)奏曲”，會讓人產(chǎn)生幻覺：仿佛置身于蘆葦搖曳、小船燈火明滅，雨與波在歡喜地喁喁私語的湖面上。e．微山湖為天地保留下一片綿亙古今的自由與歡樂的情懷，也為人性常常橫遭摧殘的人們保存下一片休養(yǎng)生息的資源。2．閱讀原文，回答下面的問題。（7分）（1）文章用“微山湖上靜悄悄”作題目，有什么好處？（3分（2）結(jié)合文意，解釋第一段末尾處“后人”“魂骨”的含義。

參考答案 1．（4分）a（“主要是??”的說法不妥。主要歌頌的應(yīng)是微山湖的善良、溫和、寬厚；生活于茲的人們對自己、幸福的追求。）d（“仿佛??湖面上”不是幻覺，而是真實的景物描寫。）2．（7分）（1）①以《鐵道游擊隊》主題歌歌詞作題目，顯得親切而引人聯(lián)想。（1分）②含蓄點出微山湖不爭名利，不求報答的品質(zhì)。（2分）（意思答對即可）（2）“后人”指微山湖畔一代代爭取自己美好愛情的青年男女。（2分）“魂骨”指像“梁祝”那樣的為實現(xiàn)自己的愛情而勇敢反抗的精神。（2分）（意思答對即可）3．區(qū)別：對梁祝故事，作者不細致描述情節(jié)，而側(cè)重評述其影響和精神的感染力；對化鳥傳說，則通過他人之口詳細敘述情節(jié)，描寫細節(jié)。（2分）作用：①突出了梁祝精神代代相傳，無論怎樣的惡勢力都無法阻遏人們對美好幸福生活的向往和追求②表現(xiàn)了微山湖的善良多情，溫和寬厚。（2分）（意思對即可）4．（3分）答題要求：（1）結(jié)合祝英臺敢在亞圣的家鄉(xiāng)與梁山伯同榻三年，為追求自己美好愛情而寧愿化蝶，田呱、姬成為愛情而置生死于不顧，梁山好漢不做奴隸要做人的魂氣這三點中任一點鋪衍成文，談個人理解；或扣住微山湖為天地保留下的綿亙古今的自由與歡樂，宏觀地談對“野性”的理解；或??只要言之理，自圓其說。

篇二：微山湖上靜悄悄閱讀答案

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微山湖上靜悄悄在微山湖畔的馬坡鄉(xiāng)，默默地掩埋著東方的“羅密歐與朱麗葉”——梁山伯與祝 英臺，一對在歷史上真切地存在著的湖畔戀人。他們合葬的墳塋，曾經(jīng)被流經(jīng)湖 邊的白馬河淹沒過，但是他們至死不渝的愛情，卻感動了一代又一代的官員與百 姓。直到明正德十一年，又感動了路過此處的南京工部右侍郎前都察院右副都御 史崔文奎，他深感“其心皎若日星，其節(jié)凜若冰霜”，毅然上奏皇帝，在梁家祖林 中為二人重建了墓、碑和祠堂。等到全國各地都在爭著做梁山伯與祝英臺的出生 地的時候，微山湖沉默著，不屑于爭什么，更沒想到借什么光，依然用她的水土 養(yǎng)育著“梁祝”的后人，也掩護著“梁祝”的魂骨。如果在一個春雨霏霏的夜里，熄了燈，靜靜地聽著“梁祝小提琴協(xié)奏曲”，那遙 遠的故事就會如蒼茫的湖水撲面而來。湖面上，雨與波在歡喜地喁喁私語著，還 有明滅著燈火的小船和搖曳的蘆葦。這時候，你甚至?xí)a(chǎn)生幻覺，紛然的春雨盡 情舞著的柳絮，無涯的湖面燦爛成雜花競開的草地，那對浪漫的蝴蝶，正自由地 翻飛著、翻飛著??這該是怎樣的一位女子啊！為了爭得做人的權(quán)利，她敢于女扮男裝外出讀書，而且一讀就是三年；只身在外攻讀三年不說，還敢在亞圣孟子的家鄉(xiāng)嶧山，以一 個女子之身與男子漢梁山伯同榻三年；最后更為了實現(xiàn)自己的愛情，寧愿化為感 天動地的蝴蝶！放飛了這只蝴蝶的微山湖，是該為之驕傲的。是為這對翩然于湖畔的蝴蝶所吸引吧，一種叫做葦鶯的愛情鳥，也從我國第一 部詩歌總集《詩經(jīng)?關(guān)雎》中飛入微山湖里。據(jù)胡淼先生考證，這種雌雄對唱、歌聲響亮、在微山湖區(qū)被稱為“葦烏”、“葦喳子”的葦鶯，就是堪稱我國第一首愛 情詩中那只鳴唱了數(shù)千年的愛情鳥，而“關(guān)關(guān)雎鳩”就是葦鶯鳴唱聲“呱呱唧唧”的 直“譯”。我更從微山湖走出的學(xué)者張九韶教授處，聽到了微山湖上的另一個人變 鳥的傳說：一對自由戀愛的青年男女為抗婚而搖舟漂泊湖上，在被暴風(fēng)雨傾覆而 葬身湖底之后，卻變成了一對歌唱生活與愛情的葦鶯。再后來，又從一位老漁民 的口里，聽到了這個故事的許多細節(jié)。這一對情人的家庭，曾因老輩家族械斗而 成為世仇。姑娘叫田呱，小伙子名姬成，在兩家強烈反對、嚴酷壓制下，他們的 愛情卻蓬勃到生死不顧的地步。終于，在一個月黑加陰天的夏夜，他們雙雙逃到 湖上。誰知起風(fēng)了，繼而雷電交加，風(fēng)也狂暴起來，惡浪怒卷，滿湖騷動。小伙 子奮力撐著危在分秒的船，姑娘刮著船艙里越積越多的水。撐船的小伙子鎮(zhèn)靜地呼喚著： 呱呱——，刮水的姑娘大聲地回應(yīng)著： 姬成——，撐著喚著，應(yīng)著刮著?? 等風(fēng)平浪靜的明天，船沒了，人也沒了，只有葦鶯在歡快地唱著：呱呱，唧唧，呱呱唧唧??漁民們說，他倆沒死，是變成了葦喳子，在永世不歇地喚著應(yīng)著。又是微山湖寬厚的情懷收留了他們并使他們再生！風(fēng)里雨里，小小葦鶯在這湖上鳴唱著，“呱呱唧唧”、“呱呱唧唧”。這是普通人 的生活與愛情，也傾注著普通人平凡但卻高尚的情感。如果一個普通人是一滴水 的話，那么這片水就是無數(shù)代、無數(shù)個普通人匯成的湖泊了。對于真的善的美的，她有著天然的親和力；對于難的苦的弱的和一切被壓迫受欺凌的普通人，她又有 著天然的同情，并施予不求報答的撫慰與珍愛。飽經(jīng)滄桑的微山湖當(dāng)然知道，普 通人如水一樣，溫和，甚至還有點卑微，可溫和下往往藏著烈如怒潮的力量，卑 微后有著皇帝老子也不買賬的山岳一般的高傲與尊嚴。因此她更加喜歡他們。也許微山湖是寂寞的，但她并不孤獨。那曾和她血脈相通的八百里梁山水泊一 定會常常打濕她深長的夢境吧？那裸露的梁山石崖和石崖上造反的好漢，當(dāng)年曾 得到過水泊多少的撫慰與庇護啊！至今，山、湖間那股總也化不開的反抗壓迫與 奴役、不做奴隸要做人的魂氣，依然不絕如縷。每次，當(dāng)旭日或夕陽將一條火的大道，貼著湖面一直鋪到腳下船頭的時候，我 總會在一湖柔情里，觸摸到一種原生的野性，正太陽似地燃燒呢。注：“微山湖上靜悄悄”是電影《鐵道游擊隊》主題歌的歌詞。閱讀指導(dǎo)：1．這篇文章寫湖畔蝶飛鳥鳴，主要是歌頌微山湖的善良、溫和、寬厚；生活 在這里的人們對自由、幸福的追求。2．梁山伯與祝英臺跟文藝復(fù)興時期英國戲劇家莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗 葉，都是具有反封建意識的悲劇式人物。3．用“呱呱唧唧”疊音詞擬寫愛情鳥葦鶯的叫聲，勾連古今，凝聚情感，使人 感到親切而幽遠。4．微山湖為天地保留下一片綿亙古今的自由與歡樂的情懷，也為人性常常橫 遭摧殘的人們保存下一片休養(yǎng)生息的資源。5．文章用“微山湖上靜悄悄”作題目的好處是：

一、以《鐵道游擊隊》主題歌 的歌詞作題目，顯得親切而引人聯(lián)想。

二、含蓄點出微山湖不爭名利，不求報答 的品質(zhì)。6．第一段末尾處“后人”是指：微山湖畔一代代爭取自由美好愛情的青年男女。“魂骨”是指：像“梁祝”那樣的為實現(xiàn)自己的愛情而勇敢反抗的精神。7．作者對梁、祝化蝶和姬、田化鳥兩個傳說的寫法，其主要的區(qū)別是：對梁 祝的故事，作者不細致描述情節(jié)，而側(cè)重評述其影響和精神的感染力；對化鳥傳 說，則通過他人之口詳細敘述情節(jié)，描寫細節(jié)。從全文看，寫這兩個傳說的作用 是：

一、突出了梁祝精神代代相傳，無論怎樣的惡勢力都無法阻遏人們對美好幸 福生活的向往和追求。

二、表現(xiàn)了微山湖的善良多情，溫和寬厚。8．根據(jù)文意，簡要談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾處那“一種原生的野性”的理解。180份文檔

157份文檔

閱讀答案

篇四：微山湖上靜悄悄閱讀答案 篇五：微山湖上靜悄悄閱讀答案

第四篇：教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感

教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感

當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的教師閱讀隨筆-讀《靜悄悄革命》有感，希望能夠幫助到大家。

《靜悄悄的革命》是日本佐滕學(xué)先生的著作。初看這本書時，覺得里面的內(nèi)容晦澀難懂，但在任務(wù)的驅(qū)動下，真的靜下心來讀時，便被書中的觀點和案例漸漸地吸引。由于日本文化與中國文化源遠流長，他們教育改革與我們正在進行的新一輪教育改革極其相似。所以，書中的許多觀點，我讀起來感受很深。

例如：書中對繁體字“學(xué)”的字形解析。佐滕學(xué)先生認為，“學(xué)”的上半部中間的兩個“X”表示交流的意思，上面的“X”表示與文化遺產(chǎn)的交往，下面的“X”表示學(xué)生之間的交往。兩側(cè)的形狀像大人的手，表示大人想盡辦法支持學(xué)生在交往中成長。這一解析不僅形象具體地描述了“學(xué)習(xí)”的含義，突顯出“交往”在學(xué)習(xí)中的作用，也讓我深深地感受到我們中國方塊字的博大精深。

又如，第二章第61頁提到：“只有教師間彼此敞開教室的大門，每個教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進學(xué)習(xí)的“合作性同事“關(guān)系，學(xué)校的改變才有可能。”對于這個觀點，我在前幾年的教學(xué)實踐中已經(jīng)真切地體會到了。

我想，結(jié)對子隨堂聽課就是一種“合作性同事”的關(guān)系。我所說的結(jié)對子并不單單指一對一的關(guān)系，也可以是一個小群體，它是指同事間兩個人或幾個人相對固定地，經(jīng)常性地相互隨堂聽課。聽課的老師在聽課中向同事學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法與手段，同時，也對上課的老師提出一些合理的建議；上課的老師在與聽課老師的交流中反思自己的教學(xué)。并且，“上課”和“聽課”這兩角色經(jīng)常相互輪換。三年來，正是這種相互學(xué)習(xí)、相互促進的隨堂聽課，經(jīng)常地、持續(xù)地進行，才使我們的教學(xué)能力，課堂效率都得到很大的提高。

像這樣子，書中讓令我贊賞的觀點和案例還有很多很多。但是，也許是區(qū)域和背景不同的緣故吧，書中的'個別觀點，我認為值得探討。

例如：關(guān)于“手勢”教學(xué)的觀點：“讓學(xué)生表現(xiàn)出虛假主體性的教室很多，其中最常見的是利用‘手勢’進行教學(xué)。”‘“手勢’在操作上制約學(xué)生，被強迫使用‘手勢’的學(xué)生割舍了思考、情感的多義性、復(fù)合性”

我認為“手勢”教學(xué)并不這么一無是處。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，“手勢”教學(xué)能使一些抽象的知識形象化、直觀化，很好用也很實用，經(jīng)常被老師采用。

如：大家非常熟悉的利用拳頭的凹凸記住大小月的方法。這種方法對初學(xué)者有很大的幫助；大北師大教材中，還有一種利用手指的伸屈記住“9”的乘法口訣的方法，這種方法真的能幫助學(xué)生很快地記住“9”的乘法口訣，學(xué)生非常喜歡；我在教學(xué)“對稱、平移、旋轉(zhuǎn)”這一課時，雖然在黑板上畫了很種圖形想讓學(xué)生明白這三者的關(guān)系，但是練習(xí)多次后學(xué)生仍不大理解。后來，我把兩只手掌當(dāng)作具進行演示，學(xué)生跟著比劃，很快就明白了這三者之間區(qū)別了。

每一本書都不是盡善盡美的，但如果我們讀書的時候，用欣賞的、選擇的、批判的眼光讀，并聯(lián)系實際進行思考，都將會受益匪淺。

第五篇：羅一民引領(lǐng)南通“靜悄悄革命”

羅一民引領(lǐng)南通“靜悄悄革命”

來源：《決策》雜志 2010年12月01日06:56

一個人改變了一座城市，這座城市也成就了他最得意的“作品”。

“我將南通看作自己的作品了”，55歲的羅一民主政南通已經(jīng)10年。10年里，南通從江蘇末位躍居長三角“明星城市”，經(jīng)濟增長速度連續(xù)在長三角16個核心城市中排名第一，創(chuàng)造了令人矚目的“南通現(xiàn)象”。

“南通現(xiàn)象”不是一個單純經(jīng)濟增長的故事，而是一個社會矛盾、生態(tài)矛盾相對平緩的故事。”在羅一民的作品里，他最得意的不是經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進，而是科學(xué)發(fā)展觀下的“跨越趕超，全面協(xié)調(diào)”。在短短數(shù)年間，南通不僅在江蘇和全國創(chuàng)造了很多“第一”，而且連續(xù)獲得了十多個國家級榮譽稱號。南通奇跡般發(fā)展的背后到底有著什么樣的故事？

相比其他地方發(fā)展總伴隨著陣痛而言，“南通現(xiàn)象”里少了很多爭議，也沒有吸人眼球的事件。在南通人看來，10年里，羅一民引領(lǐng)南通進行了一場“靜悄悄的革命”。

“功夫在詩外”

南通南靠長江，東臨黃海，過去有江無橋、有海無港，與上海隔江相望，卻被長江阻隔，往來很不方便。在上海及上海周邊發(fā)展最快的時期，南通失去了一次發(fā)展的機會，與蘇南的差距越拉越大。

“過去南通叫“難通”，地理上的阻隔，人的思想容易保守封閉。”曾經(jīng)的江蘇“四小虎”之一一度衰落了。本世紀初，南通主要經(jīng)濟指標均列江蘇13個地市的末位，在長三角也逐漸被邊緣化。

“處在世紀之交的南通渴望騰飛，但曾經(jīng)的發(fā)展之短、民心之散、矛盾之深又在深深地裹纏著南通的腳步。”南通曾經(jīng)因為臟亂差，被前來視察的中央領(lǐng)導(dǎo)斥為“垃圾堆上的城市”。而位于市中心繁華地段的濠南路，由于臨街建筑破舊混亂更飽受人們的詬病。2000年，時任代市長的羅一民決心改造濠南路。

然而，這條僅700余米的路卻讓羅一民碰到了意想不到的困難。改造之初，拆遷就推行得相當(dāng)艱難。在改造中碰到一點困難，相關(guān)職能部門的官員就雙手一攤：沒法干。把他這個代市長直接頂?shù)搅嗣艿淖钋把兀稽c回旋余地也沒有。

羅一民不得不經(jīng)常親自到現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決難題。從調(diào)研、考察、到開現(xiàn)場會、督辦，羅一民前前后后跑了不下20次，改造才得以艱難推進。“當(dāng)時我就感到，南通要真正想搞好，首先是發(fā)展環(huán)境要搞好；發(fā)展環(huán)境要搞好，首先是政務(wù)環(huán)境要好；政務(wù)環(huán)境要好，首先就是政風(fēng)要好，也就是干部的作風(fēng)要好，而作風(fēng)好的關(guān)鍵是機制要好。”

2001年初，正式轉(zhuǎn)任市長的羅一民把第一把“火”就燒向了機關(guān)作風(fēng)。“政不通，是大病；政不通，則萬事休。南通，南通，要發(fā)展，首先要做到政通。”

對于這把“火”，許多人表示不理解，“新市長是不是不務(wù)正業(yè)？按理說，新市長上任后，應(yīng)該首先抓經(jīng)濟工作啊。”在市長辦公會議上，更是爭議聲一片，“這又不是工廠計件，機關(guān)工作是沒辦法量化考核的。”

“機關(guān)的事不能評。不評還好，大家相安無事。一評等于把本來平靜的一池水?dāng)嚋喠耍瑢聿缓檬帐埃且瘪R蜂窩的。”有副市長婉轉(zhuǎn)地提醒羅一民。

“我們不能就經(jīng)濟抓經(jīng)濟，也不能就作風(fēng)抓作風(fēng)，而要通過抓作風(fēng)來優(yōu)化環(huán)境，促進經(jīng)濟發(fā)展。”在羅一民的強力主導(dǎo)下，建立了一套以目標責(zé)任制管理為主的考評機制。所有部門和縣區(qū)都實行一把手負責(zé)制，一級考核一級，一級對一級負責(zé)，考評結(jié)果與經(jīng)濟獎懲、評先評優(yōu)、干部使用等直接掛鉤。

2003年，羅一民升任書記后，又發(fā)動了一場“機關(guān)效率革命”。在《南通日報》用整整14個版面，登載了全市93個部門制訂的1087項“最佳辦事”指標，接受全體市民的監(jiān)督。其中每個具體指標，在全省乃至全國都是最高效率的。

這些高效指標的公布，在南通產(chǎn)生了“爆炸式”的反響。“這幾年我們各行各業(yè)都在爭先進，在全國、全省爭回了很多“第一”，或許，這與我們不是就經(jīng)濟抓經(jīng)濟有關(guān)。我是為發(fā)展經(jīng)濟創(chuàng)造條件的，我干我該干的事。”

在這種“爭先創(chuàng)優(yōu)”的鮮明導(dǎo)向下，南通不僅得到了很多“第一”，也一躍成為效率最高的城市，先后被評為“跨國公司眼中最具投資價值的中國城市”、“中國最佳投資環(huán)境城市”、“最具創(chuàng)新環(huán)境城市”。

“南通十年，我最看重的是人的精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。這最難能可貴，也是今后南通繼續(xù)發(fā)展永不衰竭的動力和源泉”。在羅一民看來，南通跨越發(fā)展“功夫在詩外”，其中，機關(guān)作風(fēng)建設(shè)堪稱“不著一字、盡得風(fēng)流”。

“撐竿跳”

針對南通落后的現(xiàn)狀，羅一民主政后，提出“猛攻投入、強攻改革、擴大開放、優(yōu)化環(huán)境”的四大方針。在他的設(shè)想里，要通過城市改造，優(yōu)化城市環(huán)境；通過強攻改革，完成企業(yè)改制和事業(yè)單位改革；通過猛攻投入，拉動經(jīng)濟發(fā)展大提速。然而這些想法的實現(xiàn)，都需要巨額的資金，但錢從哪里來？

2001年，南通固定資產(chǎn)投資只有200多億元，工業(yè)投入僅占全社會投入的31%。羅一民引入了“撐竿跳”的新理念：“撐桿跳是一個競技性體育運動項目，它利用外部條件，使平常不可能跳得那么高的人，實現(xiàn)了超常跨越。“撐竿跳”，就是我們也可以借助外力去實現(xiàn)跨越式發(fā)展的方法。”

“南通要啟動外資和民資這兩個發(fā)動機，一是向國際資本要生產(chǎn)力，二是大力發(fā)展民營經(jīng)濟。”由于政府的行政效率得到大大提升，良好的投資環(huán)境吸引了大量的外來資本。南通實際利用外資每年以20－30億美元的高水平增長，躋身江蘇前列。

1999年底，羅一民剛到南通任副市長時主抓民營經(jīng)濟，他提出要讓民營經(jīng)濟從“三分天下有其一”發(fā)展到“半壁江山”，最終成為“主流經(jīng)濟”。在蘇南靠外向型經(jīng)濟崛起的背景下，羅一民的說法多少顯得有些“另類”。2003年，他又提出把南通打造成“江蘇的溫州”，爭創(chuàng)“江蘇民營經(jīng)濟第一大市”。

“當(dāng)時很多人認為不太可能，有人覺得沒必要提這個口號。但實際上我們是審時度勢，權(quán)衡了利弊得失，覺得南通有必要，也有這個可能實現(xiàn)。”通過強攻改革，政府職能歸位，關(guān)系理順了，民間資本的投入呈現(xiàn)出“爆發(fā)式增長”，大大出乎了羅一民預(yù)料。

如今，當(dāng)年提出的目標已經(jīng)基本實現(xiàn)。南通的民營經(jīng)濟無論數(shù)量還是質(zhì)量，在江蘇都是“數(shù)一數(shù)二”，民營經(jīng)濟已經(jīng)占據(jù)南通經(jīng)濟70%-80%的份額。

金融危機后，外向型經(jīng)濟受到很大沖擊，南通民營經(jīng)濟的優(yōu)勢卻凸顯出來。特別是船舶產(chǎn)業(yè)，在世界產(chǎn)能相對過剩的時候，南通卻“風(fēng)景這邊獨好”。由于民營經(jīng)濟機制靈活、進退自如，結(jié)果南通居然能拿到國內(nèi)訂單總量的一半以上。

“前幾年，我們還在為一些項目的資金發(fā)愁呢，突然就解決了，上去了。這幾年差不多有“心想事成”的感覺。”從2002年到2005年，南通全社會固定資產(chǎn)投資累計達2178.8億元，相當(dāng)于前53年的總和。得益于投入的強力拉動，南通經(jīng)濟迅猛發(fā)展。

南通擁有166公里的江岸線及203公里的海岸線，集黃金水道與黃金海岸于一身，資源稟賦得天獨厚。在羅一民看來，南通未來“撐竿跳”的最重要支點就是沿江沿海，“早在2003年江蘇提出沿江開發(fā)戰(zhàn)略時，我們就從南通實際出發(fā)，提出江海聯(lián)動開發(fā)的戰(zhàn)略。”

“把江海的文章做足了，什么都好辦，融入蘇南好辦了，接軌上海好辦了，走向世界也有資本了。”在羅一民看來，南通要搶抓新一輪沿海大開發(fā)的機遇，強勢推進港口建設(shè)，打破南通“有海無港”的瓶頸制約。

羅一民希望通過5年努力，把南通港建成江蘇江海交匯的第一大港，“沿江沿海的兩翼齊飛，將帶動南通的全面騰飛。”

“做學(xué)問”

從政之前，羅一民曾在南京大學(xué)“浸泡”了11年，在學(xué)校里養(yǎng)成的“做學(xué)問”的習(xí)慣，對他以后的從政影響很大。“學(xué)校工作一般來說，主要是做學(xué)問；那么到地方上工作，能不能也把它當(dāng)作一門學(xué)問來做？”

在羅一民看來，做領(lǐng)導(dǎo)工作，和做學(xué)問的道理一樣，一是真正把它當(dāng)作一門學(xué)問來研究、探索、創(chuàng)造，這比任何高談闊論都有意義；二是領(lǐng)導(dǎo)工作要出成果，同樣來不得半點偷懶、玩滑、討巧，糊弄人是糊不過去的，必須是實打?qū)嵉模?jīng)得起社會和歷史的檢驗。

“我一定要讓南通的老百姓說我好，而且是真心說我好”，到南通后，羅一民總想把領(lǐng)導(dǎo)工作當(dāng)作學(xué)問來做，一味探究死理，一味追求實效，卻往往有悖于官場潛規(guī)則。

在當(dāng)選市長的人代會上，羅一民曾擔(dān)心，“大家不信任我，認為我這樣的高干子弟，鍍鍍金，就走了”。于是放下原先的講稿，跟代表們說：“大家已經(jīng)完成了法律形式上的選舉，但是內(nèi)心深處的選舉還遠未完成。我的最大愿望就是，將來我卸去市長職務(wù)的時候，在座的各位，能夠慶幸地說：當(dāng)初我們沒有投錯票，選錯人。我相信，一個充滿生機和活力的新南通一定會傲然崛起在蘇中大地，巍然屹立在揚子江畔、黃河之濱！”

“我在南通做了七年的“一把手”了，如果從我當(dāng)市長算起，快十年了。我個人，我們的領(lǐng)導(dǎo)班子，雖然做事高調(diào)，做人卻很低調(diào)。很多人跟我說，南通的改革，是一場靜悄悄的革命。我說，這也是我所期待的，我所追求的。”十年之后，羅一民回過頭看，覺得很欣慰，他覺得他是一個一諾千金的人，“我兌現(xiàn)了自己的諾言。南通老百姓也給了我最豐厚的回報，那就是，將他們內(nèi)心最珍貴的一票投給了我。”

在10年里，很多與羅一民同等資歷的人都得到升遷，只有他仍然在南通，有人稱之為“羅一民現(xiàn)象”。

“關(guān)心我的人可能覺得我老是呆在南通，很倒霉，我自己卻覺得自己幸運，因為我的前任市委書記們渴望的南通崛起，跨海大橋啊，大港、大學(xué)、大城市啊，那些他們想做沒有做成的事，那些他們想做卻沒有來得及做的事，那些老百姓覺得不可思議的事，我都做成了。因此，又有很多人說我是福將，南通人有福氣。”羅一民說

隨著年齡的增長，閱歷的加深，羅一民覺得自己對升遷已經(jīng)日漸看淡了。

“這幾年，社會上有些議論，似乎我非常失敗，這也是可以理解的。就我個人的認識來說，升遷，不過是我們這些仕途中人的一種常規(guī)想法，跟人生價值的實現(xiàn)，沒什么必然關(guān)系。”羅一民深信，老百姓真正喜歡的是做事有方，升官卻不一定有術(shù)的人。

在羅一民看來，那些以升官論英雄的人，未必理解他的感受，“他們甚至?xí)婀郑覟槭裁礇]有破罐子破摔，為什么沒有跑到組織那里討說法，為什么沒有走極端搞以權(quán)謀私。他們不明白，我將南通看作自己的作品了，我不能留下敗筆，我在這里默默地苦干，既是成南通之美，也是成我之美。”

作者：本刊 吳明華