第一篇：必修二重點文言翻譯句

文言文名句翻譯

(語文必修2復習)

《蘭亭集序》

1、群賢畢至，少長咸集。

（眾多賢才都會聚在這里，年老的、年少的人都聚集在一起。）

2、此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。

（蘭亭這地方有崇山峻嶺環抱，有繁茂的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映圍繞在亭子四周，引溪水把它作為流觴的曲水，大家依次坐在曲水旁邊。）

3、雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

（雖然沒有演奏音樂的盛況，（但）一邊喝酒，一邊作詩，也足以暢快表達幽深內藏的感情。）

4、是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（定語后置）

（這一天，天高氣爽，和風習習，仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類，用來縱展眼力，開暢胸懷，極盡視聽的歡娛，實在是人生的一大樂事。）

5、或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。

（有的人從自己的胸懷抱負中取出一些東西，在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人借助自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，在形體之外，不受約束、自由放縱地生活。）

6、雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。（狀語后置）

（雖然他們取舍千差萬別，好靜好動的性格各不相同，當他們對所接觸的事物感到高興，得意于一時，感到欣然自足時，不知衰老即將要到來。）

7、及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

（等到對已獲取的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨著產生 1 了。）

8、向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。

（過去所喜歡的，轉眼之間，就成為舊跡，人們對此尚且不能因它而引起心中的感觸。）

9、況修短隨化，終期于盡。

（更何況人壽命的長短聽憑造化，最后歸結于窮盡。）期:及,至

10、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

（我本來知道把死和生看作一樣是虛誕的，把長壽與短命看作相等是荒謬的）

《赤壁賦》

1、清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。

（清風緩緩吹拂，水面波瀾不起。舉起酒杯勸客人飲酒，吟誦（贊美）明月的詩句，吟唱婉轉優美的樂曲。）屬:通”囑”，勸人飲酒

2、少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（狀語后置）

（一會兒，明月從東山的上方升起，在斗宿與牛宿之間盤桓。）

3、白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。

（白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。任憑小船隨波飄流，越過寬闊蒼茫的江面。）

4、浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

（浩浩然仿佛凌空駕風而行，卻不知到哪里才會停止，飄飄然似要脫離了人世超然獨立，成為神仙而飛入仙境。）馮：通“憑”，乘

5、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

（（簫聲）使深谷中的蛟龍聽了起舞，使孤舟上的寡婦聽了落淚。）

6、方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？（狀語后置；賓語 2 前置）

（當曹操攻陷荊州，攻占江陵，沿長江順流東下，戰船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面對大江斟酒，橫執長矛吟詩；本是當世的英雄人物，然而今天又在哪里呢？）

7、況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。（狀語后置；狀語后置）

（何況我與你在江邊的小洲上打漁砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（在江上）駕著一只小船，舉起杯盞相互敬酒，像蜉蝣一樣，將短暫的生命寄拖在廣闊的天地中，像滄海中的一粒栗米那樣渺小。）

8、哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

（哀嘆我們生命的短暫，羨幕長江流水的無窮無盡。（想要）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些想法不可能多次得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了?！保?/p>

9、惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

（只有江上的清風，和山間的明月，耳朵聽到的成為聲音，眼睛看到的成為美景。取用這些不會有人禁止，享用這些無窮無盡。這是自然界無窮無盡的寶藏，而我和你可以一同享用?！保?/p>

《游褒禪山記》

1、余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”；遂與之俱出。

（我與四個人拿著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把將要熄滅了。”于是便都跟他一起退出來。）

2、蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。

（大概我們走到的地方，比起那些喜歡游覽的人尚且還不到其十分之一，然而看看左右的石壁，來此題記的人已經很少了。大概洞內更深的地方，到的游人就更少了。）

3、方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

（正當這個時候，我的體力還足夠前進，火把還足夠繼續照明。我們出洞以后，就有人責怪那主張退出的人，而我也后悔自己跟他出來，以至未能極盡游洞的樂趣。）

4、夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。（形容詞作名詞）

（平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，到達的人便少。）

5、而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

（但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以，不是有志向的人是不能到達的。）志：志氣，志向。

6、有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。

（（雖然）有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的人，也不能到達。）

7、有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。

（有了志氣與體力，也不盲從別人而停止（不前），但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有外物來幫助他，也不能到達。）

8、然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！

（但是力量足以到達那里（結果卻未能到達），在別人（看來）是可以嘲笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能到達，便可以無所悔恨，難道誰還能譏笑他嗎？這就是我這次游山的收獲。）

第二篇：必修四文言翻譯

必修四文言翻譯

《季氏將伐顓臾》

1、周任有言曰：“陳力就列，不能者止?！?/p>

周任有句話說：“施展自己的才能擔任職務，不能勝任就辭職?！?/p>

2、危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。

（他）遇到危險卻不去保護，（他）將要跌倒卻不去攙扶，那么為什么還要用那個做相的人呢？

3、虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？

老虎犀牛從木籠里跑出來，龜甲和玉器在木匣里被毀壞，這是誰的過錯呢？

4、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

君子痛恨那些不肯說自己想要那樣卻偏要找借口的人。

5、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

不怕財富少卻怕分配不均等，不怕民眾貧困卻怕社會不安定。

6、夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。

如果這樣，遠方的人還不服從，那么就修治禮樂來使他們歸順。讓他們歸順后，還要讓他們安定下來。

7、邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內。

國家分裂瓦解，卻不能保全；卻謀劃在國內發動戰爭。

8、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。

我擔心季孫的憂患，不在顓臾，而在魯國的宮廷內部啊。

《寡人之于國也》

1、河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。

如果河北發生災荒，就把那里的災民遷移到河東去，把河東的糧食運往河北地區。

2、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

咚咚咚地敲響戰鼓，交戰開始了，士兵丟棄盔甲拖著武器逃跑。

3、數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。細密的漁網不進入池塘，魚和鱉就吃不完。斧頭根據時節進入山林砍伐，樹木就用不完。

4、養生喪死無憾，王道之始也。

（百姓）養活活著的人，為死去的人發喪沒有遺憾，這是王道的開始。

★

5、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

注重學校的教育，把孝敬父母敬愛兄弟的道理反復強調，頭發花白的老人就不會在路上背負東西了。

6、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發。

狗和豬吃人的食物卻不知道制止，路上有餓死的人卻不知道開倉賑濟。

7、是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”

這種說法同拿刀把人殺死，卻說“不是我殺的，是刀子殺的”有什么不同呢？

《黃花崗烈士事略》序

1、以堅毅不擾之精神，與民賊相搏，躓踣者屢。

（革命黨人）憑借著堅毅不擾的精神，與民國的敵人搏斗，多次遭遇挫折失敗。

2、然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風云因而變色。

然而這次戰斗，碧血橫飛，浩然正氣充滿天下，草木為他們悲傷，風云也為他們改變了

顏色。

3、延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之編纂。

拖延到民國七年，才開始修建墳墓，到了民國十年，才開始編輯他們的事略。

4、而徒感慨于其遺事，斯誠后死者之羞也。

而只是感嘆他們留下的事跡，這的確是茍活在世上的人恥辱啊。

5、余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。

我寫作這篇序言，既是痛悼已經犧牲的烈士們，也是用它來勉勵讀這本書的國人。

《琵琶行》

1、明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。

第二年秋天，（我）到湓浦口送客人，聽到船上有人在夜里彈奏琵琶。

2、因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

于是寫了這首七言詩，配上曲調贈送給她，一共六百一十六字，命名叫《琵琶行》。

《滕王閣序》

1、襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。

以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制著南面的荊地，連接著東面的甌越。

2、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。

年紀越老精神越加旺盛，怎能在白發時改變自己的初衷；處境越是艱難操行越加堅定，決不會放棄自己的凌云壯志。

《秋聲賦》

1、聞有聲自西南來者，悚然而聽之。

聽到從西南方傳來一陣聲音，驚懼地仔細傾聽。

2、又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。

又如同開赴敵陣的士兵，口中銜枚快走，聽不到任何號令聲，只聽到人馬的腳步聲。

3、商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。

商是悲傷的意思，萬物已經衰老令人悲傷；夷是誅殺的意思，萬物過于繁盛就必然衰敗。

4、人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形。

人是動物，是萬物中有靈性的生命，很多憂慮都讓他的心緒感傷，很多事情都讓他的身體勞累。

5、宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。

這當然就會使他紅潤豐滿的面容變得像枯木一樣，使他烏黑發亮的頭發中生出星星白發。

第三篇：高中化學必修二重點知識總結

高中化學必修二重點知識總結(選取)第一章：元素周期表與化學鍵

一、元素周期表中位構性及三者間關系

1.最外層電子數等于或大雨3（小于8）的一定是主族元素 2.最外層電子數比次外層電子數多的元素一定位于第二周期 3.陰離子最外層電子數與次外層電子數相同的元素一定位于第三周期

二、易錯點知識歸納

1.原子核對電子的吸引作用的實質是，原子核中的質子對核外電子的吸引 2.Na、F、Al等無同位素

3.不是所有非金屬元素原子的最外層都大于④，比如氫元素 4.原子核各外層電子數相等的元素為鈹

6.原子失電子變為陽離子時，電子層數減少一層，原子的電子變成陰離子時，電子層數不變

7.如果給核外電子足夠的能量，這些電子會擺脫原子核束縛離去，主要受1原子核對核外電子的吸引力2形成穩定結構的傾向 的影響

8.Br單質是唯一的液態非金屬單質，汞單質是唯一的液態金屬單質

9.短周期第四主族與第七主族元素的原子間構成的分子，均滿足原子最外層8的電子結構 10.化學鍵的形成與原子結構有關，主要通過原子的價電子間的轉移或共用實現 11.分子間形成的氫鍵會使物質的熔點和沸點升高

12.化學鍵的斷裂和形成是在化學反應中發生能量變化的主要原因

24.單質與水反應最劇烈的非金屬單質：F（氣態氫化物水溶液用于雕刻玻璃）25.能導電的非金屬單質，石墨和硅

26.最外層電子數是內層電子總數的五分之一：Mg 27.最外層電子數等于電子層數的是Al 28.形成化合物最多，單質為固體：碳

30.他兩種常見氯化物，分子質量相差35.5：Al

31.同一周期的最高價氧化物從左向右依次是：堿性氧化物、兩性氧化物、酸性氧化物

19.活潑金屬和活潑非金屬元素原子間易形成離子鍵，金屬性、非金屬性越強的兩種元素的原子形成的化學鍵中共價鍵成分越少。

20.硫酸不能干燥堿性氣體和還原性氣體：因為硫酸呈酸性，與堿性氣體會發生中和反應，而且具有強氧化性

21.高氯酸是最強的酸 22.氧和氟無正價

23.鈉和鉀的合金常溫下為液態 23.互為同位素的核素為同種元素 24.Fr的金屬性最強，F的非金屬性最強 25.稀有氣體分子中無化學鍵

第二章：化學反應與能量 易錯點總結

13.物質的化學反應與體系能量變卦是同時發生的

14.物質本身的能量越低，穩定性越高。物質中所含化學鍵的鍵能越大，物質的體系能量越低，穩定性越高 15.斷開化學鍵所消耗的能量越高，越穩定 16.生成物越穩定，放出能量越多

17.酸和堿發生中和反應生成1mol水時所釋放的熱量稱為中和熱（不包括酸和堿溶解釋時放出或吸收的熱量

要用強堿或強酸的稀溶液）

18.陰離子硫酸根離子移向負極，陽離子氫離子移向正極 20.燃燒（氧化還原反應）是化學鍵轉換為電能的關鍵 21.硝酸不能做電解質，硝酸易與金屬鋅反應生成氮的氧化物

22.能構成原電池的條件（1）有活潑性不同的兩個金屬電極（或金屬與非金屬）；（2）導線連接電極構成回路（或電極直接接觸）；（3）電極插入電解質溶液；（4）一個自發進行的氧化-還原反應

5、正、負極的判斷(1)從電極材料：一般較活潑金屬為負極;或金屬為負極，非金屬為正極。(2)從電子的流動方向 負極流入正極

(3)從電流方向 正極流入負極

第四章：基本營養物質、化學與自然資源的開發和利用

由金屬活潑順序表

K-Ca-Na-Mg-Al/-Zn-Fe-Sn-Pb(H)-Cu/-Hg-Ag-/Pt-Au 電解法-熱還原法-熱分解法-物理方法

常見金屬冶煉方法

汞：熱分解法：2HgO(s)=加熱=2Hg(l)+O2(g)。銅：置換法：CuSO4+Fe==Cu+FeSO4(濕法煉銅）。

鋁：電解法：2Al2O3=通電（冰晶石）=4Al+3O2(注意不能用AlCl3,因為AlCl3不是離子化合物）。鎂：電解法：MgCl2(熔融)=通電=Mg(s)+Cl2(g)。鈉：電解法：2NaCl=通電=2Na+Cl2(g)。

鉀：原理是高沸點金屬制低沸點金屬：Na+KCl=(高溫，真空)=K+NaCl。鐵：熱還原法：2Fe2O3+3C=高溫=4Fe+3CO2↑。高爐煉鐵：Fe2O3+3CO=高溫=2Fe+3CO2。

二、從煤，石油和天然氣中獲得基本化工原料

1.煤是由有機物和少量無機物組成的復雜混合物，以碳元素為主，含有少量氫、氧，氮，硫等元素 2.煤的汽化和液化：實現煤綜合利用的主要途徑 C+h2o---（高溫）----co+h2 3.煤的干餾是指將煤隔絕空氣加強熱分解的過程 4.天然氣主要用于合成氨和生產甲醇

5.石油：利用原油中各組分沸點不同進行分餾的過程叫做分餾

6.石油分餾是為了可以獲得汽油、煤油、柴油等含碳原子少的輕質油（物理方法）7.石油的催化裂化：

石油催化裂化和裂解的目的是

前者為了提高汽油的產量和質量，后者為了得到短鏈的不飽和氣態烴，提供有機化工原料

8.乙烯加聚反應nCH2=CH2 =催化劑= [-CH2-CH2-]n 9.石油的催化裂化主要方程式 ：以十六烷為例

C16H34 =====C8H18 + C8H16(條件：催化劑、加熱、加壓)C8H18====C4H10 + C4H8（條件與上述相同）

易錯點：

1.淀粉、纖維素和蛋白質都是天然高分子化合物，單糖、雙糖、酒精不是有機高分子化合物 2.酒精和高分子化合物屬于混合物

3.油：不飽和高級脂肪酸甘油酯。脂：飽和高級脂肪酸甘油酯

4.植物油中含有碳碳雙鍵，動物油中只含單鍵 5.動物膠是蛋白質 6.主要成分：

水煤氣：氫氣和一氧化碳 天然氣：甲烷 7.方程式后面的為裂解氣的主要成分

第四篇：政治必修二重點知識解釋

1、堅持人民民主專政，在改革開放的歷史條件下被賦予了新的時代內容——

（1）突出了為社會主義經濟建設服務的國家職能；

（2）為改革開放和社會主義現代化建設創造良好的國內條件和國際環境；

（3）重視法制建設，依照憲法和法律治理國家；

（4）發展人民民主，加強民主制度建設。

2、當代中國公民政治生活的主要內容——

（1）行使政治性權利，履行政治性義務（基本內容）

（2）參與社會公共管理活動

（3）參加社會主義政治文明建設

（4）關注我國在國際社會中的地位和作用

3、我國政黨制度的基本內容——

（1）通力合作的友黨關系：中國共產黨是執政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產黨和各民主黨派是通力合作、共同致力于社會主義事業的親密友黨

（2）多黨合作的政治基礎：堅持中國共產黨領導，堅持四項基本原則

（3）多黨合作的基本方針：長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共

（4）多黨合作的根本活動準則：遵守憲法和法律

（5）多黨合作的重要機構：中國人民政治協商會議（人民政協的性質和職能）

4、人民代表大會制度的基本內容——

國家的一切權力屬于人民；人民在普選的基礎上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權力機關；由國家權力機關產生其他國家機關，依法行使各自的職權；實行民主集中制的組織和活動原則；等等。

7三個代表的內容

1:代表中國先進生產力的發展要求2:代表中國先進文化的前進方向3:代表中國最廣大人民的根本利益

8、國際關系的內容——

政治關系、經濟關系、文化關系、軍事關系等

形式——競爭、合作、沖突

方式——貿易；文化、科技、教育、醫療等方面的交流；外交；締結條約或協定；使用武力

9、國際政治經濟新秩序的內容——

（1）保障各國享有主權平等和內政不受干涉的權利；

（2）保障各國享有平等參與國際事務的權利；

（3）保障各國特別是廣大發展中國家享有平等的發展權利；來源：

（4）保障各個民族和各種文明共同發展的權利

10政協職能的內容

1所謂政治協商，是對國家和地方的大政方針以及政治、經濟、文化和社會生活中的重要問題在決策之前進行協商和就決策執行過程中的重要問題進行協商。

2所謂民主監督，是對國家憲法、法律和法規的實施，重大方針政策的貫徹執行，國家機關及其工作人員的工作，通過建議和批評進行監督。

3參政議政是政治協商和民主監督的拓展和延伸。通過多種形式，廣開言路，廣開才路，充分發揮委員專長和作用，為改革開放和社會主義現代化建設獻計獻策等。

11公民權利和義務的內容

我國公民的基本權利：1．政治權利和自由 2．宗教信仰自由3．人身自由權利4．社會經濟權利5．教育、科學、文化權利和自由6．特定人的權利7．監督權利

我國公民的基本義務：(1)維護國家統一和各民族團結；(2)遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德；(3)維護祖國的安全、榮譽和利益；(4)保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織；(5)依法納稅。

12人民代表的權利與義務的內容

全國人大代表的權利有：1.提出議案和建議、批評、意見的權利；2.提出人事罷免案的權利；

3.提出質詢案和進行詢問的權利；4.在全國人大召開的各種會議上的發言和表決不受追究；

5.在大會開會或閉會期間，非經許可，不受逮捕和刑事審判；6.對圍繞人大審議議題及有關內容，有視察的權利；7.在出席全國人大會議和執行其他屬于代表職務的時候，國家和社會應根據實際需要為代表提供保障。

全國人大代表的義務有：1.必須模范地遵守憲法和法律，認真行使職權，保守國家秘密，并且在自己參加的生產、工作和社會活動中，協助憲法和法律的實施；2.同原選舉單位和人民群眾保持密切的聯系，聽取和反映人民的意見和要求，努力為人民服務。

13主權國家的權利與義務的內容

基本權利：1獨立權2平等權3自衛權4管轄權

基本義務：1不侵犯別國2不干涉他國內政、外交3和平解決國際爭端。

14自治權的內容

(1)行使立法權利。(2)擁有對國家有關法律的變通執行權利。(3)使用本民族語言文字的權利。

(4)培養干部的權利。(5)組建公安部隊的權利。(6)自主發展經濟的權利。(7)進行貿易活動的權利。(8)管理財政的權利。(9)自主發展文化教育的權利。

15主權的內容

主權，即國家主權，是國家的最重要屬性，是國家在國際法上所固有的獨立處理對內對外事務的權力。主權不可分割，不可讓予。主權是國家最主要、最基本的權利，是國家所固有的，并非由國際法所賦予的。國際法中的國家主權原則只是對這一權利予以確認和保護。16政府對人民負責的內容

（1）堅持為人民服務的工作態度（2）樹立求真務實的工作作風（3）堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法

17政府依法行政的內容

合法行政、合理行政、程序正當、高效便民、誠實守信、權責統一。

18、我國宗教政策的內容——

（1）我國實行宗教信仰自由政策

（2）依法管理宗教事務

（3）堅持獨立自主自辦的原則

（4）積極引導宗教與社會主義社會相適應

19我國對外政策的內容

1、中國始終奉行獨立自主的原則。

2、中國反對霸權主義，維護世界和平。

3、中國主張順應世界多極化和經濟全球化的歷史潮流，積極推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序。

4、中國愿意在互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處五項原則的基礎上，同所有國家建立和發展友好合作關系。

5、中國實行全方位的對外開放政策，愿在平等互利原則的基礎上，同世界各國和地區廣泛開展貿易往來、經濟技術合作和科學文化交流，促進共同繁榮。

6、中國積極參與多邊外交活動，是維護世界和平和地區穩定的堅定力量。

20堅持人民民主專政的意義

1從國家的一切權力屬于人民的角度看，只有堅持人民民主專政，才能體現出社會主義民主建設的正確方向；2從維護國家的主權、安全、統一和穩定的神圣職責看，只有堅持人民民

主專政，才能確保國家穩定、社會主義長治久安。3從警惕國內外極少數敵對分子和敵對勢力的破壞活動的需要看，只有堅持人民民主專政，才能保障人民民主權利不受侵犯，從而保障人民民主具有真實性；4從社會主義現代化建設的需要看，只有堅持人民民主專政，才能調動億萬人民的積極性，投身到社會主義現代化建設中來。

21民主選舉的意義

行使好選舉權，才能更好地管理國家事務，管理經濟和文化事業，管理社會事務。22基層民主自治的意義

（1）利于擴大基層民主（2）保證人民群眾依法管理自己的事情，創造自己的幸福生活。

（3）是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐。（4）也是發展社會主義民主的基礎性工作。23民主監督的意義

有利于提高公民的政治素養，有利于改進國家機關及工作人員的工作，提高工作水平和工作效率，也有利用激發廣大人民群眾參與國家大事，為社會主義現代化出謀劃策的主人翁形象。24公民學會向政府部門求助或投訴的意義

25依法行政的意義

①政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。②政府依法行政有利于保障人民群眾的權利和自由。③政府依法行政有利于加強廉政建設，保證政府及其公職人員不變質，增強政府的權威。④政府依法行政有利于防止行政權力的缺失和濫用，提高行政管理水平。⑤政府依法行政有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護法律，推進社會主義民主法制建設。

26政府接受監督的意義）一方面是規范政府及其公職人員的行政執法行為；（2）另一方面，是保障人民的權益，目的是實現和維護廣大人民的根本利益。開放紅頭文件的查閱，說明政府的群眾意識、服務意識正在逐步加強。（3）利于增強政府工作的透明度，便于群眾加強對政府工作的監督（4）利于群眾維護自已的合法權益；（5）利于群眾維護自己的合法權益；（6）利于化解社會矛盾，維護社會穩定。

27人民代表大會制度的優越性

（1）保障了人民當家作主（2）動員了全體人民投身于社會主義建設（3）保證了國家機關協調、高效運轉（4）維護了國家統一和民族團結

28堅持中國共產黨領導的意義

只有堅持中國共產黨的領導，才能始終堅持中國特色社會主義道路；才能維護國家的統一、民族的團結，為社會主義現代化建設創造穩定、和諧的社會環境；才能最廣泛、最充分地調動一切積極因素，實現全面建設小康社會的奮斗目標。

29我國政黨制度的意義

1.最大限度地代表大多數人民利益。

2.具有較大的整合功能。

3.具有協調黨際關系和互相監督的功能。

30我國民族區域自治制度的意義

31“三個代表”的意義

1中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求；2代表中國先進文化的前進方向；3代表中國最廣大人民的根本利益；4中國共產黨的立黨之本、執政之基、力量之源。32保持黨的先進性的意義

在新的歷史條件下，繼續保持黨的先進性，關系黨執政能力的提高和執政地位的鞏固，關系黨和人民事業的興旺發達和國家的長治久安。

33民族團結的意義

有利于經濟發展，社會穩定，國家的長治久安。

34西部大開發的意義

推進西部大開發，是實現第三步戰略目標的重大舉措；是適應世界范圍結構調整的迫切要求；是增進民族團結，保持社會穩定和邊疆安全的根本保證；是改善生態環境，實現可持續發展的必由之路。

35國際組織的作用為成員國展開各種層次的對話與合作提供場所2管理全球化所帶來的國際社會公共問題3 在成員國之間分配經濟發展的成果和收益4組織國際社會各領域的活動5調停和解決國際政治和經濟爭端6繼續維持國際和平7國際關系民主化的渠道和推進器

36聯合國的作用

1避免戰爭，加強合作，有效的維持國際和平與安全2促進了經濟、文化、社會等領域的國際合作3支持發展中國家爭取國際經濟新秩序

37發展中國家在世界和平與發展中的作用

發展中國家是維護世界和平、促進共同發展的重要力量。

38中國在維護世界和平與發展中的作用

1,中國奉行獨立自主的外交政策,從不涉別國內政,沒有在外國駐過一兵一卒.2,中過堅決反對霸權主義,強權政治.3,積極維護世界和平.4中國經濟在世界中占有重要比重,最近幾十年,中國經濟持續穩定健康地增長,為世界經濟的發展做出了重大的貢獻

39怎樣維護國家統一和民族團結

1尊重少數民族的風俗與文化習慣；2 參與乃至幫助不發達地區少數民族進行政治經濟文化等方面的建設與發展；3同一切危害民族團結的言論與行為做斗爭；4做促進各民族之間的文化交流的事等。

40公民應怎樣參與政治生活

首先，公民的政治參與要遵循“有序”、“合法”的原則：1指公民參與國家的政治生活必須在憲法和法律允許的范圍內進行。2要樹立民主參與意識。樹立民主參與意識是珍惜民主參與權利的基礎，也是培養現代公民意識的題中應有之義。3要提高民主參與能力。一方面，要認真學習科學文化知識及黨的路線、方針、政策，為民主參與打下理論基礎；另一方面，要積極關注國內外政治事件，提高自己的政治辨別力、政治敏感性和政治熱情。4要積極參加民主參與實踐。這是樹立民主參與意識、提高民主參與能力的最終落腳點。作為公民應該抓住一切可能的機會，在實踐中鍛煉和提高自己。

41公民應怎樣參與民主選舉

公民行使選舉權應出于公心，以人民利益為重；要了解候選人的品德和能力表現，在理性思考，判斷的基礎上，審慎投票。

42公民怎樣負責地實行民主監督有利于改進國家機關和國家工作人員的工作.有助于激發廣大公民關心國家大事，為社會主義現代化建設出謀劃策的主人翁精神。2 一方面，為了國家和人民的權益，要敢于向邪惡勢力進行斗爭，要勇于使用憲法和法律規定的監督權。另一方面，必須采取合法方式，堅持實事求是的原則，不能干擾公務活動。

43在處理公民與政府的關系中，怎樣對人民負責

政府承擔著重要的職能，并不意味著政府包辦一切。人們還有私生活，這是政府不能也不應干涉的，比如思想信仰。公民如果有什么事都找，那么將導致政府權力泛濫，影響社會正常發展。政府只有把該管的事情管好，才能成為人民滿意的政府。

44當公民的合法權益受到侵害時，應怎樣向政府求助和投訴

1與經營者協商和解；2請求消費者協會調解（拔打12315投訴）；3向有關行政部門申訴（主

要是看侵害你權益的是哪個行業，找他的主管部門申訴）；4根據與經營者達成的仲裁協議提請仲裁機構仲裁；5向人民法院提起訴訟。

45怎樣引導宗教和社會主義社會相適應

積極引導宗教與社會主義社會相適應，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國，擁護社會主義制度，擁護共產黨的領導，遵守國家的法律、法規和方針政策；要求他們從事的宗教活動要服從和服務于國家的最高利益和民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結、社會發展和祖國統一多作貢獻。要鼓勵和支持宗教界繼續發揚愛國愛教、團結進步、服務社會的優良傳統，在積極與社會主義社會相適應方面不斷邁出新的步伐。

46怎樣弘揚科學精神

高度重視和努力發展科學技術以促進生產力水平的不斷提高，自覺遵循和運用客觀規律，用發展的眼光和思路解決影響社會和諧的各種矛盾和問題，有助于促進和諧社會建設高效有序、充滿生機和活力。

47我們應如何維護我國的國家利益

遵守國家的法律、法規和政策，遵守社會公德、維護祖國的統一和利益。保守國家秘密。48怎樣維護世界的和平與發展

為了促進世界和平與發展,各國要求同存異,在和平共處五項原則的基礎上增強政治互信,以和平的方式解決爭端,尋求國家間的共同利益,為合作奠基

49面對國際競爭，我國該怎樣做

當今國際形勢復雜多變,對我國來說,既是機遇又是挑戰。相對和平的國際環境和突飛猛進的科技發展有利于我們集中精力加強經濟發展，這是機遇。但我國與發達國家在科技、經濟上的差距以及激烈的國際競爭給我國帶來了挑戰。另外霸權主義也不愿意看到一個日益強大的中國的崛起,我們還面臨著霸權主義在政治,經濟, 軍事上的壓力,為此,我們必須保持清醒的頭腦,加快發展,在日益激烈的國際競爭中爭取主動。落后就要挨打，發展才是硬道理。我們必須堅持黨的基本路線，聚精會神謀發展，增強以經濟和科技為基礎的綜合國力，提高我國維護世界和平的能力。

50為了中國的和平發展，我們該怎樣做我們應成為德才兼備、全面發展的人。2 我們應成為追求真理、勇于創新的人。3 我們應成為理想遠大、熱愛祖國的人。4 我們應成為視野開闊、胸懷寬廣的人。5 我們應成為知行統一、腳踏實地的人。

51怎樣才能有序的參加政治生活

首先，公民的政治參與要遵循“有序”、“合法”的原則：1指公民參與國家的政治生活必須在憲法和法律允許的范圍內進行。2要樹立民主參與意識。樹立民主參與意識是珍惜民主參與權利的基礎，也是培養現代公民意識的題中應有之義。3要提高民主參與能力。一方面，要認真學習科學文化知識及黨的路線、方針、政策，為民主參與打下理論基礎；另一方面，要積極關注國內外政治事件，提高自己的政治辨別力、政治敏感性和政治熱情。4要積極參加民主參與實踐。這是樹立民主參與意識、提高民主參與能力的最終落腳點。作為公民應該抓住一切可能的機會，在實踐中鍛煉和提高自己。

52怎樣樹立政府的權威

①政府的權威是通過政府及其公職人員的道德形象，依法行政的態度、能力和水平，履行職責的效果等樹立起來的。②政府要樹立自己的權威，最根本的是做到以下幾個方面：

要堅持權為民所用。把人民的根本利益作為政府行使權力的根本出發點和落腳點，依法行政，實現好，維護好、發展好人民的利益。要做到情為民所系。要時刻把群眾的安危冷暖掛在心

上，對群眾生產、生活中面臨的困難，要及時解決。要堅持利為民所謀。要同廣大群眾同甘共苦，通過扎實的工作解決群眾困難，維護群眾利益。

53怎樣建設社會主義政治文明

1應逐步建立、加強和完善“無產階級專政”，使得無產階級勞動人民的根本權益能夠得到切實保障；2應該大力宣傳和宏揚無產階級民主思想，廣泛進行社會主義民主政治教育，使得社會主義政治文明思想深入民心；3應該深化和普及無產階級民主政治，使之“制度化”和“具體化”，將“監察”和“制衡”的權力逐步下放到基層勞動群眾手中，讓廣大無產階級勞動人民真正能夠行使社會主義條件下的“無產階級民主政治”。

54中國怎樣走和平發展的道路

1堅持走和平發展的道路,要始終不渝地奉行獨立自主的和平外交政策。2堅持走和平發展的道路,要反對各種形式的霸權主義和強權政治,推動建立和平、穩定、公正、合理的國際新秩序。3堅持走和平發展的道路,要致力于建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。

第五篇：文言翻譯

《大同》：大道實行的時代，天下是公有的。選拔賢明的人，推舉能干的人，講

求誠信，修習親睦。所以人們不只是親近他們的親人，不只是疼愛他們的子女，使老人能夠安享天年，青年人能夠不吝惜出力來侍奉老人、疼愛孩子，小孩能夠被細心照顧，年老無妻、年邁無夫、年幼無父、年老無子以及殘廢、生病的人都能被贍養。男子有自己的職業，女子有好的歸宿。財物，厭惡它被丟棄在地上形成浪費，卻不是自己收藏；力氣，厭惡它不從身上使出來，卻不是為了自己。因此陰謀、閉塞沒有發生，盜竊、造反作亂沒有興起，所以門從外面掩上卻不關閉。這就是大同?！?/p>

“如今大道已經消逝了，天下成為一家私有。人們各自親近他們的親人，各自疼

愛他們的子女。財物藏給自己，出力也是為了自己。把諸侯父死傳子、兄死傳弟作為禮制，把內城、外城、護城河作為堅固的屏障，把禮儀、道義作為綱紀。來使君臣關系端正，來使父子關系篤厚，來使兄弟和睦，來使夫妻和諧，來確立尊卑貴賤的制度，來劃分田地的阡陌疆界、設立居住的閭里制度，來尊崇勇敢和智慧的人，來推重為自己的行為。所以陰謀因此興起，而戰爭也由此興起。禹、湯、文王、武王、成王、周公，成為用這些制度治理天下的人中的佼佼者。這六位賢明的人，沒有不鄭重認真地對待禮的。用禮使君主處理得當的事情明白，用禮成全人民使他們誠信，使人民的罪過明白，使獎賞仁義成為定則，講說人民使他們推讓，把這些作為一定的綱紀給人民看。如果有不用這些制度的人，即使是居權勢職位的人，也要把他罷免，人們都把他當作禍害。這就是小康?！?/p>

《孔孟語錄》

孔子說：“發大財與做高官，這是人人所盼望的，但不是用正當的方法得到它，就不應當接受。窮困與低賤，這是人人所厭惡的，但不是用正當的方法拋掉它，就不應當逃避。君子拋棄了仁德，以什么去成就他的聲名呢?君子不能瞬間離開仁德，倉促匆忙的時候一定要這樣，顛沛流離的時候也一定要這樣?！?/p>

孔子說：“顏回的品質是多么

高尚?。∫缓勶垼黄八?，住在簡

陋的小屋里，別人都忍受不了這種

窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”

孔子說：“三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！?/p>

孔子在河上感嘆：“事物流逝就和這水流一樣呀，日夜不停！”

孔子說：“到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的?！?/p>

【譯文】孔子說：“自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從?！?/p>

【譯文】 孔子說：“志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的?！?/p>

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

察看一個人，只消看他現在做的是什么，以前做的是什么，他所追求的是什么。人的本質怎么能夠掩藏得住呢，人的本質怎么能夠掩藏得住呢？

古代漢語中，“視”、“觀”、“察”三字都有看的意思，但是程度和范圍都有輕重大小上的不同。“視”就是我們說的“看”，“觀”則有“經?？础钡囊馑?，“察”則是“審視”的意思。1

這三個詞的詞義依次加重，包含了這樣的意義：看一個人，要現實地、歷史地、審慎地、一貫地去看，也就是綜合考察的意思。這種觀察人、認識人的方法，到現在也是適用的。對一個人的評價，既要看他的昨天，也要看他的今天，更重要的是要看他的一貫追求，察人者對此不可不察！

司馬牛憂曰：人皆有兄弟，我獨亡。子夏曰：商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。

譯文：司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有?！弊酉恼f：“我聽說過，死生有命，富貴在天。君子只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而合乎于禮的規定，那么，天下人就都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟呢？”

廚房里有肥嫩的肉，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色，野外躺著餓死的人。這等于是在上位的人率領著野獸吃人??！野獸自相殘殺，人尚且厭惡它；作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免于率領野獸來吃人，那又怎么能夠做老百姓的父母官呢？

【原文】

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。

【譯文】

把自己家的老人當作老人，把（這種待人態度）推及到對別人家的老人；把自己家的年幼人當作年幼人，把（這種待人態度）推及到對別人家的年幼人。

做到了這一點，整個天下便會像在自己的手掌心里運轉一樣容易治理了。

【原文】

齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”

孟子對曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

齊宣王在別墅雪宮里接見孟子。宣王說：“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂嗎？”孟子回答說：“有。人們要是得不到這種快樂，就會埋怨他們的國君。得不到這種快樂就埋怨國君是不對的；可是作為老百姓的領導人而不與民同樂也是不對的。國君以老百姓的憂愁為憂愁，老百姓也會以國君的有愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。

后來發展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

【原文】

孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里 之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不 勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天 下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝 矣?！?/p>

【譯文】

孟子說：“有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不 如人的齊心協力。一個三里內城墻、七里外城墻的小城，四面圍 攻都不能夠攻破。既然四面圍攻，總有遇到好時機或好天氣的時 候，但還是攻不破，這說明有利的時機和氣候不如有利的地勢。另 一種情況是，城墻不是不高，護城河不是不深，兵器和甲胄不是 極利和堅固，糧草也不是不充足，但還是棄城而逃了，這就說 明有利的地勢不如人的齊心協力。

所以說：老百姓不是靠封鎖邊 境線就可以限制住的，國家不是靠山川險阻就可以保住的，揚威天下也不是靠銳利的兵器就可以做到的。擁有道義的人得到的幫助就多，失去道義的人得到的幫助就少。幫助的人少到極點時，連親戚也會叛離；幫助的人多到極點時，全人下的人都會順從。以全天下人都順從的力量去攻打連親戚都會叛離的人，必然是不戰 則已，戰無不勝的了?！?/p>

舜從田間勞動中成長起來，傅說從筑墻的工作中被選拔出來，膠鬲被選拔于魚鹽的買賣之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孫叔敖從海邊被發現，百里奚從市場上被選拔。所以，上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困 之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。

人總是要經常犯錯誤，然后才能改正錯誤；心氣 郁結，殫思極慮，然后才能奮發而起；顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，內沒有守法的大臣和輔佐的賢士，外沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！?/p>

人民最重要，國家在其次，而君王是最輕微的。所以，為老百姓所擁戴就可以作天子，為天子所喜愛就可以作諸侯，為諸侯所喜愛就可以作大夫。諸侯危害國家，就應當廢舊而立新。

孔孟的這十二則語錄，涉及面很廣，內涵十分豐富，但有一核心思想貫穿其中，那就是“仁”。在孔子那里，“仁”主要是做人的標準?？鬃铀f的“仁者愛人”，實際上是把這種原本在血緣關系中已有的“親親”之心，發揚為普遍的人與人之間的仁心、愛心。他強調不能因為“富與貴”、“貧與賤”而“違仁”，提倡“殺身以成仁”，顯然是把“仁”崇尚為做人的最高道德準則。在孟子那里，“仁”主要是善政的標準。他提倡“仁政”、“王道”，實際上是主張用仁愛之心來治國平天下，將“愛人”演化為“愛民”，從而也就形成了他的“民本”思想。他強調“為民父母”、“與民同憂樂”、“得道多助，失道寡助”、“民貴君輕”，顯然是把“愛民”崇尚為政治的最高準則。

不難看出，無論是孔子講做人，還是孟子講政治，都是以“仁”為出發點的，從做人到治國，仁愛之心一脈相承，這就是孔孟思想的仁學核心。這仁學的著眼點是人，是人的心性、道德，因而孔子和孟子自始至終都十分重視人格修養。

《君子之交淡若水》

桑戶先生說：“您沒有聽說過假國人逃亡的故事嗎？林回舍棄了價值千金的碧玉，背上出生的嬰兒就跑。有人說：?他是為了錢嗎？初生嬰兒的價值太少太少了；他是為了怕拖累嗎”初生嬰兒的拖累太多太多了。舍棄價值千金的碧玉，背著出生嬰兒就跑，為什么呢？”

林回說：“?價值千金的碧玉跟我是以利益相合，這個嬰兒跟我則是以天性相連。”以利益相合的，遇上困厄、災禍、憂患與傷害就會相互離棄；以天性相合的，遇上困厄、災禍、憂患與傷害就會相互包容。相互包容與相互離棄差別也就太遠了。況且君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊而心地親切，小人甘甜卻利斷義絕。大凡無故而接近相合的，那么也會無緣無故地離散。

七月

七月里大火星兒向西流，九月里婦女把衣授。十一月北風嘩嘩響，十二月寒氣冷颼颼。粗布衣裳都沒有，殘冬臘月怎能熬到頭?正月里修好鋤和耙，二月里舉足到田頭。老婆孩子莫忘記，晌午送飯村南頭。監工的田官樂悠悠。

七月里大火星兒向西流，九月里婦女把衣授。三春太陽暖洋洋，黃鶯兒歡唱在枝頭。姑娘們手挽深竹籃，沿著小路向前走，采下了片片桑葉嫩又柔。春天太陽升起慢悠悠，采蒿人多似水流。姑娘不禁暗悲愁，怕公子把人搶了走。

七月里大火星兒向西流，八月里蘆花滿汀洲。三月里桑樹要整枝，拿起刀鋸和斧頭。除掉高枝與長條，輕采柔桑片片收。七月里伯勞成對鳴，八月里紡紗織布不停手。染成黑色染成黃，我染的大紅顏色最艷秀，為那公子制衣縫又繡。

四月里草藥遠志穗兒抽，五月里知了聲聲叫不休。八月里家家戶戶慶豐收，十月里紛紛黃葉墜枝頭。十一月里打狗獾，獵得狐貍取下皮，為那公子做輕裘。十二月農閑人歡聚，繼續練武耍戈矛。留下小豬自家吃，大豬公家去享受。

五月里蚱蜢齊鳴兩腿抖，六月里蟈蟈雙翅顫悠悠。七月里蟋蟀鳴郊野，八月里它在檐下唱不休。九月里它怕冷躲門后，十月里它藏到床下不再走。家家清除垃圾熏老鼠，堵起北窗塞緊門縫防風透。干完關照妻和子：不久新年逢歲首。進入屋里歇個夠。

六月里野李葡萄嘗嘗鮮，七月里烹煮葵菜燒大豆。八月里齊把棗子打，十月里又將稻谷收。新米新谷釀春酒，好給老爺去做壽。七月里好瓜吃在口，八月里葫蘆摘在手，九月里苧麻種子留。多采苦菜多砍柴，養活自己忙不夠。

九月里筑好打谷場，十月里喜把莊稼收。小米高粱和谷子，粟麻小麥加大豆。唉呀我們種田人，莊稼活兒沒盡頭，又為公家宮室修。白天野外割茅草，夜里搓繩忙不休。急忙上房蓋屋頂，春要播種到田疇。

臘月里鑿冰咚咚響，正月里藏進冰窖冷颼颼。二月里取出冰塊行祭禮，韭菜羔羊供案頭。九月霜降天氣爽，十月里清掃場地把谷收。滿斟美酒敬客人，宰殺羔羊爭獻酬。登上公堂同聚會，牛角杯兒舉過頭。高聲齊祝萬年壽!